Išdeginta nata stepėje. Andrejus Szegeda: Bažnyčios raštelis toks paprastas ir... nesuprantamas? Išdegintas užrašas

Kova stepėje 2002 m. balandžio 18 d. Enotajevka (Astrachanės sritis) – arklių ferma (Kalmykija, Yustinsky rajonas) – 30 km19:00. Gyvenimas karavane moko būti nepriklausomu. Tik pirmą kartą, karavanui pajudėjus, Fiodoras atsigręžė. Neturėjau laiko laisvalaikiui

Kartais sudėtingiausi ir mums nesuprantamiausi dalykai bažnyčioje yra patys paprasčiausi... Pavyzdžiui, bažnytiniai užrašai. Man, daugiau nei 11 metų prie altoriaus praleidusiam žmogui, kyla klausimas: „Kuo skiriasi maldos tarnyba nuo šarkos? juokingai atrodė. Kol supratau, kad mano draugai ir pažįstami man per dažnai užduoda šį klausimą.

Tada nusprendžiau atlikti nedidelę apklausą, kad suprasčiau, kas tai per bažnytiniai užrašai, kurių nesuprato mano draugai ir kolegos, ir paaiškėjo, kad jie nesuprato pažodžiui visko!

Kai kurie stebėjosi, kodėl užrašai buvo parašyti, kur jie tada buvo paimti ir kas atsitiko šalia jų ir žmonėms, kuriems jie buvo parašyti.

Kiti susidūrė su lapelio pildymo problema: ar galima įvesti visų vardus ar tik tų, kurie yra pakrikštyti? Ką daryti, jei neprisimenate žmogaus krikšto vardo? Kaip teisingai paskirstyti įrašytus į kategorijas: „nėščia“, „kareivis“, „studentas“, „hieromonkas“ ir ar tai išvis būtina?

Dar kiti bandė suprasti, ką reiškia raštelių skirstymas į tvarkingus ir paprastus, šarkas, pamaldas ir atminimo pamaldas?

Galiausiai ketvirtokai susirūpino pinigų problema. Kas atsitiks, jei kupiūra kainuoja 10 rublių, o kišenėje yra tik 8? Ar jie atsisakys priimti ir melstis? Arba kodėl vienoje šventykloje ima pinigus už raštelį, o kitoje už kiekvieną vardą? Jei turiu daug giminaičių, ar turėčiau sutaupyti pinigų jų minėjimui, o ne visiems pateikti užrašų? Pasistengsiu tau papasakoti apie viską.

1. Kodėl rašomi užrašai ir kas su jais nutinka vėliau?

Pats Gelbėtojas Kristus pasakė: „Iš tiesų sakau jums: jei du iš jūsų susitars žemėje dėl ko nors, ko jie prašo, tai jiems padarys mano dangiškasis Tėvas, nes kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten Aš esu tarp jų“ (Mato 18:19-20).

Šie Viešpaties žodžiai rodo, kad nors namų malda yra labai svarbi, tačiau susitaikinimo malda bažnyčioje vis tiek vertingesnė ir stipresnė, todėl labai teisinga kuo dažniau joje lankytis ir su malda prisiminti ten savo artimuosius.

Kai užrašai surašomi ir atiduodami į bažnyčios parduotuvę, jie laukia atvykstant sekstono, kuris nuneš juos prie altoriaus. Ten jie, jei tai vadinamieji „paprasti užrašai“, bus įamžinti du kartus.

Pirmiausia kunigas su malda prisimins kiekvieną iš jūsų artimųjų per proskomediją – ypatingą šventą apeigą, kai prosfora ir vynas specialiai ruošiami bekraunei Aukai už visus tikinčiuosius, kurios metu Šventoji Dvasia paslaptingai paverčia juos Kūnu ir Kristaus kraujas.

„Proskomedia“ kunigas, naudodamas specialų peilį - „kopiją“, iš mažųjų prosforų ištrauks lygiai tiek pat dalelių, kiek yra pavadinimų, esančių šiai liturgijai surinktuose užrašuose, melsdamasis už kiekvieną nurodytą. žmonių. Didelėse katedrose yra daug natų, todėl minėjimą proskomedia vienu metu gali atlikti keli kunigai - kiekvienas su savo natų dalimi.

Antrą kartą jūsų artimieji bus prisiminti pasibaigus Komunijos sakramentui, kai kunigas atneš prie altoriaus Šventąją taurę. Tada jis perskaitys maldą: „Nuplauk, Viešpatie, savo nuoširdžiu krauju, per šventųjų maldas, nuodėmes tų, kurie čia prisimenami“, ir supilkite į taurę visas daleles, išneštas už šią dieną prisimenamiems žmonėms. . Per sąlytį su Kristaus Kūnu ir Krauju visi minintieji sulauks ypatingos dieviškos pagalbos fiziniam ir dvasiniam atsigavimui bei gyvenimo taisymui.

Jei jūsų pateikti užrašai yra „įprasti“, jie papildomai melsis už tuos, kuriuos prisiminsite, dar tris kartus: diakonas juos prisimins skaitydamas jiems specialią litaniją, tada kunigas skaitys maldą prie altoriaus. , o tada, priklausomai nuo „o“ sveikatos“ šis užrašas arba „apie poilsį“, jis bus dar kartą perskaitytas su malda, atitinkamai, maldos ar atminimo pamaldų metu.

2. Kas gali ir ko negalima įtraukti į pastabas, kada geriausia juos pateikti ir kaip teisingai suformatuoti?

Užrašus geriausia pateikti vakaro pamaldų metu arba pačioje liturgijos pradžioje, bent jau prieš Evangelijos skaitymą, nes kunigas dar turi turėti laiko prisiminti jūsų artimuosius, tada paruošti šventąsias dovanas perdavimui iš altorių į sostą ir Didžiojo įėjimo metu jas ten perkelti, po to, kodėl dalelės nebepaimamos.

Pamaldų metu Bažnyčia mini visus žmones bendromis maldomis („...Melskime Viešpatį už tuos, kurie plaukia, keliauja, serga, kenčia, yra nelaisvėje, ir už jų išgelbėjimą...“ ir kt.). , bet kunigo paminėjimas altoriuje skirtas tikintiesiems Bažnyčios vaikams – kad yra pakrikštytųjų. Taip pat, kalbant apie velionį, neprisimenama žmonių, kurie tyčia atėmė gyvybę. Bažnyčia meldžiasi už visus kitus.

Atmintinų vardus rekomenduojama rašyti giminės raide (apie kieno sveikatą/atsipalaidavimą? - Nikolajus, Elena, Pavelas,...) ir pilną (Nikolajus, ne „Koli“, Petras, ne „Petya“) ). Taip pat verta pabandyti parašyti vardus, priimtus bažnytinėje tradicijoje (Elena, o ne Alena, Sergijus, o ne Sergejus, Jurgis, o ne Žora, Gera, Egoras ar Jurijus). Tokiu atveju nurodomas asmens krikšto vardas (Vladlenas, Arthuras ar Oktyabrina tikrai turi antrąjį vardą, duotą Krikšto metu).

Dabar apie pavadinimus. Jei kalbame apie seniausią tradiciją, tai užrašuose nebuvo nurodyti kiti titulai, išskyrus šventąjį rangą. Visi vardai buvo rašomi vienas po kito, stulpelyje, ir tik dvasininkai prieš savo vardą turėjo kažkokį priešdėlį: „Metropolitas“. – didmiestis, „ep“. – vyskupas, „hieromas“. – hieromonkas, „deakas“. – diakonas, „mon“. - vienuolis.

Šiek tiek vėliau jie pradėjo pridėti priešdėlių prie žmonių, kuriems reikia ypatingo maldingumo minėjimo, vardų - „į“. prieš kario vardą dėl jo tarnybos sunkumo „jaunesnysis“. – prieš kūdikio vardą dėl jo švelnaus amžiaus ir „bol“. - prieš sergančiojo vardą, nes šiuo metu jis kovoja su liga.

Dabar daugelis tikinčiųjų stengiasi kažkaip išskirti beveik visus, o kunigas yra priverstas daug laiko praleisti analizuodamas įvairias fantazijas, tokias kaip „uch.“, „fruit.“, „ber.“, „neg“. ir kiti. Tai nėra ypač gera tradicija, todėl neturėtumėte rašyti užrašų tokiu būdu.

Jei vis dar neprisimenate ar nežinote krikšto žmogaus vardo, bet tikrai žinote, kad jis buvo pakrikštytas, rašykite taip, kaip yra – kunigas jį prisimins, o Viešpats tiksliai žino, koks vardas buvo suteiktas. jam. Bet pabandykite sužinoti savo mylimojo bažnyčios vardą!

3. Ką reiškia natų atskyrimas ir kokios yra natų rūšys?

Užrašai pirmiausia skirstomi į du tipus – apie gyvuosius ir apie mirusįjį. Jie skirstomi į paprastus ir pagal užsakymą pagamintus, nes bažnyčiose, ypač didelėse katedrose, užrašų gali būti labai labai daug, o jų visų įsiminimas kaip pagal užsakymą gali užtrukti labai ilgai, o tai vėluoja tarnavimą ir gali būti fiziškai. sunku bažnyčioje besimeldžiantiems tikintiesiems, kurie visą pamaldą praleidžia ant kojų.

Minėjimai taip pat skirstomi į liturginius ir neliturginius, vienkartinius ir daugkartinius.

Pamaldose skaitomi tik užrašai apie sveikatą ir poilsį (paprasti ir papročiai) bei bažnytiniai memorialai, kur rašomi kunigų artimieji, dvasininkai, geradariai ir kt.

Po pamaldų gali būti atliekama papildoma malda (su vandens palaiminimu ar be jo, pas Viešpatį, Dievo Motiną ar šventąjį, vienam ar kitam reikalui) arba atminimo apeiga. Pamaldos atliekamos už gyvuosius, atminimo pamaldos už mirusiuosius. Pamaldos metu skaitomi pagal užsakymą pagaminti užrašai apie sveikatą ir užrašai maldai (su užrašu „maldos tarnyba“), per atminimo pamaldas - pagal užsakymą pagaminti užrašai apie atilsį ir atminimo apeigų užrašai (su užrašas „Requiem service“).

Taip pat yra daugybė minėjimų, vadinamųjų „šarkų“. Jie taip pat skirti gyviesiems ar mirusiems ir minimi tomis pačiomis dieviškųjų pamaldų ir ekstraliturginių maldų akimirkomis, kaip pritaikyti užrašai. Sorokustai skiriasi tik minėjimo trukme - jie gali būti patiekiami 40 dienų (iš čia ir pavadinimas „sorokoust“), šešis mėnesius arba metus iš karto.

Kai kuriose bažnyčiose, o ypač vienuolynuose, galite užsisakyti „amžiną atminimą“ arba skaityti „Nesunaikinamą psalmę“. Ir gyviesiems, ir mirusiems. Bet kadangi taip būna ne visur, šių minėjimų nesvarstysime.

4. Pinigų klausimas

Kaip žvakė, raštelis yra mūsų aukos Dievui forma ir mūsų indėlis į šventyklos išlaikymą. Senovėje žmonės su savimi atsinešdavo viską, ko reikia pamaldoms – duoną, smilkalus, vašką, aliejų, vyną, patys pasistatė savo kaime bažnyčią, o jos išlaikymui atidavė dešimtadalį pajamų.

Dabartiniam vadovui gana sunku gaminti vyną, o fabriko darbuotojui rinkti vašką iš bičių avilių... Dėl to mes nešame pinigus į šventyklą ir todėl bažnyčios parduotuvėse yra tokia iš pažiūros jėzuitiška formuluotė kaip „ rekomenduojama donorystės forma“.

Jei neturite pakankamai pinigų krikštynoms ar rašteliui, viskas išspręsta gana paprastai – tereikia nueiti pas šventyklos rektorių, paaiškinti situaciją ir daugeliu atvejų jis jus palaimins duoti kaip kiek galite ir su malda prisiminsite savo artimuosius taip pat, kaip ir bet kurio kito žmogaus artimuosius.

Galiausiai apie pastabas ir vardus. Šiuo metodu paprastai bandoma reguliuoti natų skaičių bažnyčiose, kuriose yra labai mažai kunigų ir daug parapijiečių. Bažnyčiose, kur viskas subalansuota, aukos dydis dažniausiai skaičiuojamas pagal kupiūrų skaičių. Kai kunigas yra perkrautas, jie nustato vardų standartą. Tada žmogus nusprendžia, kas jam iš tikrųjų yra svarbus ir už ką gali melstis namuose, o kunigas gauna šiek tiek palengvėjimo prisimindamas tūkstančius ir tūkstančius vardų. Taip pat gera idėja mums, tikintiesiems, juo rūpintis!

Pokalbis

Šiuo metu bažnytiniams užrašams skirtą edukacinę programą laikau baigta. Jei manote, kad kokia nors svarbi problema buvo nepastebėta ir norėtumėte ją išspręsti, parašykite komentaruose. Tokiu atveju straipsnis bus papildytas.

Brangūs broliai ir seserys, tikiuosi, kad gavus atsakymą į kai kuriuos jūsų klausimus, šventykla jums tapo šiek tiek aiškesnė ir draugiškesnė! Dažniau eikite į bažnyčią melstis Viešpačiui su stačiatikių krikščionimis, kurie jūsų nuomone yra vieningi. Atsiminkite, kad dialogo su Kristumi reikia ne tik jums pačiam, bet ir jūsų gyvi bei mirę artimieji laukia jūsų maldos.

Andrejus Szegeda

Mieli draugai! atidariau savo dienoraštį! Jei jus domina mano straipsnių skaitymas, palaikykite mane užsiprenumeruodami ir paskelbdami iš naujo!

Susisiekus su

A. Šelepinas
Svarbiausias dokumentas, tariamai patvirtinantis faktą, kad 1940 m. pavasarį NKVD pareigūnai įvykdė mirties bausmę 21 857 lenkų karo belaisviams, yra KGB prie SSRS Ministrų Tarybos pirmininko Aleksandro Šelepino raštelis N-632-sh kovo 3 d. , 1959 Nikitai Chruščiovui su pasiūlymu sunaikinti įvykdytų lenkų buhalterines bylas Jame tiek netikslumų ir klaidų, kad vargu ar galima pavadinti patikimu istoriniu dokumentu. Išsamiai apie paslaptingas užrašo rengimo aplinkybes galite paskaityti skyriuje„Šelepinas kaip „pagrindinis“ Katynės nusikaltimo liudininkas“.
Pateiksime šio užrašo nuskaitytus vaizdus, ​​kad parodytume su šiuo dokumentu susijusius neatitikimus – medžiagą pateikė uv.. amarok_man po mūsų ankstesnės publikacijos apie Katynės klausimą.

Melagingas „Šelepino užrašas“ TSKP CK. Dėl Katynės bylos. Jos analizė .

„Šelepino“ laiškas Chruščiovui ir Centro komiteto prezidiumo nutarimo projektas buvo surašyti ne atitinkamose formose, o ranka ant paprasto popieriaus. Bet iš Konstitucinio Teismo posėdžio, kuriame buvo svarstomas šis dokumentas, stenogramos, išplaukia, kad Konstitucinio Teismo pirmininkas užsimena apie 1930 m.

1959 m. atsiųstame „Šelepino laiške“ (laiško datą žr. žemiau – 1959 m. kovo 3 d.) Centro komiteto bendrojo skyriaus tarnautojas 1965 m. Iš to išplaukia, kad jis 6 metus ir 6 dienas neperdavė itin slapto laiško CK generaliniam sekretoriui.??

Pagal turinį dokumentas turėjo turėti aukščiausią slaptumo laipsnį – „Ypatingas aplankas“, o ne „Visiškai slaptas“.

Pažymėtina kaligrafinė raidės rašysena, kiekviena raidė rašoma atskirai. Ši rašysena nepriklausė pačiam Šelepinui. Ar vienas iš jo padėjėjų kruopščiai rašė laiškus pagal SSRS KGB pirmininko diktavimą, bet nenaudojo rašomosios mašinėlės? To nepavyko paaiškinti slaptumo priežastimis, nes dokumentas ėjo paprastu paštu ir į biurą, ką liudija tarnautojų antspaudai

Rašomosios mašinėlės firminio blanko ir šrifto nebuvimas šio dokumento gamyboje gali būti paaiškinamas tuo, kad klastotojai atitinkamą laikotarpį neturėjo prieigos prie SSRS KGB spausdinimo mašinėlių ir firminių blankų.

Nė vieno TSKP CK sekretoriaus „laiške“ nėra nė menkiausios žymės ar įsakymo – pasirodo, kad niekas iš CK sekretorių niekada nematė KGB pirmininko Šelepino laiško.

Gerai žinoma santrumpa KGB buvo iššifruota, bet NKVD kažkodėl ne. SSRS NKVD trejetai buvo likviduoti SSRS liaudies komisarų tarybos ir SSRS bolševikų komunistų partijos Centro komiteto 1938 m. lapkričio 17 d. dekretu. Buvo paskirta: „Panaikinti specialiais SSRS NKVD įsakymais sukurtus teismų trejetus, taip pat trejetus prie Kazachstano Respublikos regioninių, regioninių ir respublikinių policijos skyrių. Nuo šiol visos bylos, griežtai laikantis galiojančių jurisdikcijos teisės aktų, pateikiamos nagrinėti teismams arba SSRS NKVD Ypatingam susirinkimui.

1940 m. balandžio–gegužės mėnesiais lenkų belaisviai iš Starobelskio ir Ostaškovskio karo belaisvių stovyklų buvo paimti gyvi, kaip matyti iš kelių tūkstančių archyvinių dokumentų.

Šelepino „laiške“, 1959 m., Starobelskio lagerio „karo belaisvių registracijos bylos“ nurodytos nepažeistos ir saugomos archyve, tačiau šios bylos buvo sudegintos 1940 m. spalio 25 d., apie ką inspektorius Pismenny ir valstybės saugumas. seržantas Gaididei tą pačią dieną surašė protokolą, vis dar saugomą archyve.

Starobelsky stovykla yra ne „netoli Charkovo“, o Vorošilovgrado srityje - beveik 250 km nuo Charkovo.

TSKP 1940 metais vadinosi VKP(b).

Po žodžio „sandoris“ (dalyvinė frazė) trūksta kablelio.

Medžiaga per didelė. Trečioje dalyje bus nuskaityti dokumentai, atskleidžiantys klastotę + dokumentai iš Viktoro Ilyukhino komisijos, kuri dirbo su medžiaga apie „Katynės aferą“.

Po žodžio „išduota“ trūksta kablelio. Žodis „niekam“ rašomas atskirai.

Žodžiai „Sovietų valdžiai... sovietų valdžios iniciatyva“ išduoda „lenkišką akcentą“. Ne tik KGB pirmininkas, bet ir eiliniai piliečiai skyrė įstatymų leidžiamąją valdžią – sovietus (Aukščiausiąją Tarybą ir kt.), kurie, beje, neturėjo nieko bendra su Katynės reikalu, ir partinės valstybės valdžia.

Komisijos pavadinime trūksta žodžio „aplinkybės“, o žodis „Komisija“ rašomas mažomis raidėmis.

"Medžiaga b tyrimai“.

Sovietinis antspaudas – pagal taisykles, parašytas maža raide.

„Išpildyti visus prašymus, kurie gali būti pateikti“ yra aiškiai lenkiškas akcentas.

„Šelepino laiškas“ buvo išsiųstas į TSKP CK per KGB biurą, nes jo išsiunčiamas numeris (N-632-sh) ir išsiuntimo data 1959 m. kovo 3 d., tačiau nėra gaunamos registracijos 1959 m. kovo mėn. su TSKP CK.

Ant laiško, be 1965-03-09 antspaudo, yra dar vienas 1965-03-20 antspaudas. Padidėjus kontrastui, išryškėja užrašai „TSKP CK“ ir „Bendrasis departamentas“.

Apibūdindamas 1940 m. kovo 5 d. „Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto politinio biuro sprendimą“, atlikėjas parašė „TSKP Centrinis komitetas“. Bet partija iš TSKP(b) į TSKP buvo pervadinta tik 1952 m.

Visa tai rodo, kad tai yra žemos kokybės klastotė, padaryta labai grubiai.

Katynės padirbinių tema yra labai didelė ir labai sunku paskelbti visą medžiagą. Vienu metu prie „Katynės bylos“ dirbo Rusijos Federacijos Valstybės Dūmos deputato Viktoro Ilyukhino komisija. Beje, jis mirė labai keistomis aplinkybėmis.

Štai teiginys, kurį jis padarė remdamasis savo darbo šioje komisijoje, prieš pat mirtį, rezultatais:

„2010 m. gegužės antroje pusėje vienas pagrindinių šios klastotės gamintojų kreipėsi į Rusijos Federacijos Valstybės Dūmos deputatą Viktorą Ilyukhiną su konfidencialiu žodiniu pareiškimu dėl jo asmeninio dalyvavimo gaminant suklastotą „Berijos laišką Nr. 794“. /B“, atlikęs atitinkamą gautos informacijos patikrinimą, V. I. Iliuchinas išsiuntė du oficialius raštus, adresuotus Komunistų partijos frakcijos Valstybės Dūmoje seniūnui G. A. Ziuganovui.

„Draugas G. A. Zyuganovas

Informuoju Jus, kaip Komunistų partijos ir Rusijos Federacijos komunistų partijos deputatų frakcijos Valstybės Dūmoje vadovą, kad 2010 m. gegužės 25 d. man paskambino nepažįstamas vyras ir paprašė susitikti su manimi. Kartu jis teigė galintis suteikti informacijos, susijusios su tyrimu dėl lenkų pareigūnų žūties Katynėje. Šis susitikimas įvyko tą pačią dieną.

Nežinomas asmuo man pasakė savo pavardę, saugumo sumetimais kol kas neatskleisiu ir pasakė, kad yra tiesiogiai susijęs su archyvinių dokumentų, tarp jų ir apie sugautų lenkų egzekuciją, gamyba ir klastojimu.

Iš jo pasisakymų matyti, kad praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje buvo sukurta aukšto rango specialistų grupė, kuri klastojo archyvinius dokumentus, susijusius su svarbiais sovietmečio įvykiais. Ši grupė dirbo Rusijos prezidento B. Jelcino saugumo tarnybos struktūroje. Geografiškai jis buvo kaime buvusių TSKP CK darbuotojų vasarnamių patalpose. Kalnų. Grupės narių darbas buvo gerai apmokamas, gaudavo maisto paketus.

Konkrečiai jis pasakojo, kad 1940 metų kovo mėnesį visasąjunginiam bolševikų komunistų partijos politbiurui parengė L. Berijos notą, kurioje buvo siūloma sušaudyti daugiau nei 20 tūkstančių lenkų karo belaisvių. Kartu pademonstravo L. Berijos ir I. Stalino parašų klastojimo mechanizmą (pridedu lapų kopijas). Neatmetu, kad ir Lenkijos vyriausybei buvo pateikti suklastoti dokumentai pagal vadinamąjį. Katynės atvejis.

Jis pranešė, kad jo grupė pagamino suklastotą Šelepino raštelį, skirtą Chruščiovui, 1959 m. kovo 3 d. Pulkininkas Klimovas tiesiogiai dalyvavo rašant tekstą.

Anot jo, į Nagornoją buvo įteiktas reikiamas įsakymas – dokumento, kurį reikėjo parengti, tekstas arba tekstas, kuris turi būti įtrauktas į esamą archyvinį dokumentą, kad po tekstu ar ant jo būtų parašytas konkretus pareigūnas. .

Jo žiniomis, prie semantinio projekto tekstų turinio dirbo grupė žmonių, tarp kurių, kaip įtariama, buvo buvęs Rusijos archyvo vadovas Pihoja, artimas pirmajam Rusijos prezidentui M. Poltoraninui. Buvo įvardijamas ir prezidento saugumo tarnybos vadovo pirmojo pavaduotojo G.Rogozino pavardė.

Grupė dirbo kaime. Nagornoye iki 1996 m., Tada jis buvo perkeltas į Zarechye kaimą.

Jis žino, kad RF Ginkluotųjų pajėgų generalinio štabo 6-ojo instituto (Molchanovo) darbuotojai dirbo su archyviniais dokumentais panašiai.

Jis teigia, kad per šį laikotarpį į Rusijos archyvus buvo įterpta šimtai netikrų istorinių dokumentų ir tiek pat buvo suklastota į juos įvedant iškraipytą informaciją, taip pat suklastojus parašus praėjusio šimtmečio, o taip pat netikrų antspaudų, parašų ir kt. Jis pažadėjo pateikti papildomos medžiagos. Kartu jis teigė, kad jam dažnai atrodo ironiška, kai visuomenė pateikia tam tikrus archyvinius dokumentus kaip patikimus, nors įvardyta žmonių grupė „turėjo ranką“ juos klastojant.

Gerbiamas Genadijui Andreevič, tikiu, kad jūsų pašnekovo istorijoje yra dalis tiesos. Remsiuos, pavyzdžiui, tai, kad Rusijos mokslininkai, ypač istorijos mokslų daktaras M. Meltyuchovas, jau įrodė „V. ​​I. Lenino testamento“, dokumentų, susijusių su Nikolajaus II atsisakymu, klastojimą yra kiti panašūs faktai.

Klausimas daugiau nei svarbus. Tai siejama su visišku Rusijos archyvų, juose saugomų dokumentų reikšmės diskreditavimu, o svarbiausia – su mūsų nacionalinės istorijos diskreditavimu.

Šios problemos tyrimo darbas turi būti tęsiamas, į jį turi būti įtraukti mūsų istorikai.

Manau, kad per anksti kelti šį klausimą Rusijos vyriausybei.

Pranešta savo nuožiūra.

V.I.Ilyukhinas

2010 m. gegužės 26 d

"Draugas Zyuganov G.A.

Gerbiamas Genadijus Andreevič!

Be 2010 m. gegužės 26 d. pažymos, informuoju, kad tęsiu ryšius su asmeniu, pareiškusiu apie dalyvavimą su sovietmečiu susijusių archyvinių dokumentų klastojimuose.

Jis pateikė, kaip pats teigia, Specialiojo fondo Nr.29 7 tomo archyvinę bylą „NKGB - NKVD susirašinėjimas su bolševikų komunistų partijos Centro komitetu laikotarpiu nuo 1041-02-01 iki 05-05“. /1941 05 Apie Vokietijos pasirengimą karui prieš SSRS“ (fondas 9). Byloje yra 202 lapai, surašyti pagal inventorizaciją 1944-08-30. Ant dėklo viršelio yra šios pastabos: „Saugoti amžinai“.

Pasak jo, ši archyvinė byla pateko į jo žinią, kai praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje jis dalyvavo istorinių dokumentų klastojimo specialistų grupės darbe. Jie turėjo nemokamą prieigą prie archyvinės medžiagos. Į kaimą buvo atvežta daug dokumentų. Nagornoye be jokios apskaitos ar jų judėjimo kontrolės. Jų gavimas nebuvo užfiksuotas jokiais kvitais ar saugojimo įsipareigojimais.

Byloje iš tikrųjų yra 202 susirašinėjimo su Stalinu lapai, NKVD, SSRS NKGB, Ukrainos, pasienio tarnybų vadovų atmintinės, taip pat kai kurie direktyviniai užrašai. Šis tomas buvo pašalintas iš archyvo, anot šaltinio, turint vieną tikslą – įtraukti į jį memorandumą, parengtą 90-ųjų pradžioje SSRS gynybos liaudies komisaro, Sovietų Sąjungos maršalo S. Timošenkos vyr. Raudonosios armijos generalinio štabo armijos generolas G. Žukovas . Noto vykdytojas – generolas majoras Vasilevskis.

Pastaba iš tikrųjų yra bylos lapuose su serijos numeriais 0072-0081, pažymėta „Ypatingos svarbos“, „Visiškai slapta“, 1941 m. kovo 11 d.

Notoje pateikiamas politinės padėties Europoje įvertinimas su pasiūlymais ypatingą dėmesį skirti mūsų vakarinių sienų gynybai. Pažymima, kad Suomija, Rumunija, Vengrija ir kitos Hitlerio sąjungininkės gali būti įtrauktos iš Vokietijos pusės kare prieš SSRS. Pateikiamas mūsų karinių dalinių Vakaruose suskirstymas su pasiūlymais juos sustiprinti.

Šaltinis nurodė, kad tokia pat tvarka į bylą buvo įtrauktas kitas Stalinui skirtas memorandumas, pasirašytas tų pačių anksčiau įvardytų asmenų, 1941 m. balandžio 4 d. (Nr. 961), eilės numeriais 0109-0115.

Pastaba apibūdina prie SSRS sienų dislokuotų vokiečių kariuomenės skaitinę galią. Buvo išsakyta nuomonė, kad Hitleris gali pradėti karą prieš Sovietų Sąjungą „artimiausioje ateityje“, o karo pradžios laikas „nuo artimiausių dviejų mėnesių iki metų“. Tuo pat metu buvo pasiūlytos priemonės dislokuoti sovietų kariuomenę ir kariauti priešo teritorijoje.

Šaltinis paaiškino, kad šiuos du netikrus dokumentus (atmintinius), jo žiniomis, daugiausia parengė Rusijos Federacijos ginkluotųjų pajėgų generalinio štabo kariniai specialistai, greičiausiai, kaip jis suprato, siekdami pakelti autoritetą ir reikšmę. Raudonosios armijos generalinio štabo.

Išreikšiu kitokį požiūrį.

Mano nuomone, klastotės buvo padarytos siekiant dar kartą diskredituoti Staliną IV, tai buvo padaryta pagal tą įnirtingą propagandinę sovietų vadovybės menkinimo kampaniją, kuri buvo vykdoma ypač ciniškai ir atvirai praėjusio amžiaus 90-ųjų pradžioje. amžiuje ir rafinuotai tęsiasi dabar. Istorinių faktų klastotojai „atmintinių“ turiniu bandė įtikinti Staliną, kad I. V. apie situaciją prie vakarinių SSRS sienų buvo pranešta apie ruošiamą realų puolimą, o jis tiesiog ignoravo Generalinio štabo nuomonę. Štai kodėl Raudonoji armija ir visa šalis per pirmuosius dvejus karo metus patyrė didelių nuostolių.

Grįsdamas savo versiją apie galimą netikro dokumento įteisinimą, informuoju, kad 1941 m. kovo 11 d. antroji knyga, p. 49-54, red. UAB „Knygos ir verslas“, Maskva, 1995 m., išleido Rusijos Federacijos Federalinės kontržvalgybos tarnybos (dabar FSB) akademija.

Bendravimas su šaltiniu vis labiau sustiprina mano pasitikėjimą daugelio jo informacijos apie labai svarbių istorinių įvykių dokumentų klastojimą tikrumu, tačiau manau, kad jis nepranešė apie visus klastojimus.

Manau, tikslinga pradėti rengti oficialų Rusijos Federacijos komunistų partijos Centro komiteto (Prezidiumo) pareiškimą dėl archyvinių istorinių dokumentų klastojimo.

Į IR. Iliuchinas

LAIŠKAS A. GOLIKOVAS ŽMONA

Miela Tonechka!

Nežinau, ar jūs kada nors skaitysite šias eilutes? Bet aš tikrai žinau, kad tai paskutinis mano laiškas. Dabar vyksta karšta, mirtina kova. Mūsų tankas nukentėjo. Aplink mus yra fašistų. Visą dieną kovojome su puolimu. Ostrovskio gatvė nusėta lavonais žaliomis uniformomis, jie atrodo kaip dideli nejudantys driežai.

Šiandien yra šeštoji karo diena. Likome vieni – Pavelas Abramovas ir aš. Tu jį pažįsti, aš tau apie jį rašiau. Mes negalvojame apie savo gyvybės išgelbėjimą. Mes esame kariai ir nebijome mirti už savo Tėvynę. Galvojame, kiek daugiau vokiečiai sumokėtų už mus, už mūsų gyvybes...

Sėdžiu susmulkintame ir sugadintame tanke. Karštis nepakeliamas, esu ištroškęs. Vandens nėra nė lašo. Tavo portretas guli man ant kelių. Žiūriu į jį, į tavo mėlynas akis ir jaučiuosi geriau – tu su manimi. Noriu su tavimi pasikalbėti, daug, daug, atvirai, kaip ir anksčiau, ten, Ivanove...

Birželio 22 d., kai buvo paskelbtas karas, galvojau apie tave, galvojau, kada dabar grįšiu, kada tave pamatysiu ir tavo mielą galvą prispaudžiu prie krūtinės? O gal niekada. Juk karas...

Kai mūsų tankas pirmą kartą susitiko su priešu, aš jį pataikiau ginklu, nupjoviau kulkosvaidžių ugnimi, kad sunaikinčiau daugiau nacių ir priartinčiau karo pabaigą, kad greičiau pamatyčiau tave, mano brangioji. Bet mano svajonės neišsipildė...

Tankas dreba nuo priešo atakų, bet mes vis dar gyvi. Kriauklių nėra, šoviniai baigiasi. Pavelas smogia priešą tiksline ugnimi, o aš „ilsiuosi“ ir kalbuosi su tavimi. Žinau, kad tai paskutinis kartas. Ir aš noriu kalbėti ilgai, ilgai, bet nėra laiko. Ar prisimeni, kaip atsisveikinome, kai ji mane palydėjo į stotį? Tada suabejojai mano žodžiais, kad mylėsiu tave amžinai. Ji pasiūlė pasirašyti, kad visą gyvenimą priklausyčiau tau vienai. Aš noriai įvykdžiau jūsų prašymą. Jūsų pase ir mano kvite yra antspaudas, kad esame vyras ir žmona. Tai yra gerai. Gera mirti, kai žinai, kad ten, toli, šalia tavęs yra žmogus, jis mane prisimena, galvoja apie mane, myli. „Gera būti mylimam...“

Pro rezervuaro skylutes matau gatvę, žaliuojančius medžius, ryškias, ryškias gėles sode.

Jūs, išgyvenusieji, po karo gyvensite tokį pat šviesų, spalvingą, kaip šios gėlės, ir laimingą... Nebaisu už tai mirti... Neverk. Tikriausiai prie mano kapo neateisi, o ar tai net bus kapas?

Pavelas Abramovas padarė savo pirmąjį įrašą apie karą tankų dalinyje, kuriame tarnavo. Ir kelkis – greitas žygis į vakarus, klastingo priešo link, į pagalbą didvyriškiems pasieniečiai.

Tanko Nr. 736 įgula gavo įsakymą važiuoti Rivnės kryptimi. Automobilį vairavo Pavelas Abramovas. Netoliese buvo Aleksandras Golikovas.

Pirmasis susitikimas su naciais įvyko trečią dieną. Tankas kovojo į priekį. Dar keli susirėmimai pakeliui – ir šarvuotas automobilis Rivnės gatvėse.

Padėtis kaitino kas valandą. Birželio 28-osios rytą Ustye upės perėjoje užvirė įnirtingas mūšis. Neblaivūs naciai visu greičiu puolė perėjos gynėjus, nepaisydami nuostolių. Abramovo tankas sumaniai manevravo, šaudydamas priešo pėstininkus ir priešo šaudymo taškus.

Sutikę pasipriešinimą, fašistų kariuomenė aplenkė perėją ir įsiveržė į miestą iš pietų ir rytų.

Atsidūręs apsuptyje, tankas nuskubėjo į miesto centrą, kur buvo didžioji priešo dalis. Keliaudamas jis trenkėsi į priešo kolonos tankmę, savo vikšrais sutraiškė bėgančius pėstininkus. Bėgikus užklupo taiklus kulkosvaidžio šūvis...

Sovietų tankas visą dieną siautėjo po miestą, sukeldamas paniką tarp nacių. Tačiau Ostrovskio gatvės pabaigoje vienas iš sviedinių atsitrenkė į trasą ir automobilis užšalo.

Nudžiugę fašistai prie apgadinto tanko traukė patrankas ir sunkiuosius kulkosvaidžius. Taip prasidėjo nelygi dvikova, apie kurią vėliau sklandė legendos...

Pavelui Abramovui buvo 26 metai, o Aleksandrui Golikovui – 24 metai. Pirmasis gimė Gorkio srities Davydkovo kaime, antrasis – kaime netoli Leningrado. Po mokyklos Pavelas atvyko į Maskvą, dirbo Boretso gamykloje, o baigęs Automobilių institutą – 3-iajame sostinės autobusų depe. Aleksandras baigė techninio rengimo mokyklą Leningrade ir tapo tekintoju. Abu buvo pašaukti į Raudonąją armiją 1940 metų spalį. Ten jie susipažino ir susidraugavo. Tačiau dabar, kai aplink mus riaumoja sprogimai, susidraugavome mūšyje ir nusprendėme šaudyti iki paskutinės kulkos.

Vėliau muštynes ​​stebėję liudininkai sakė:

Pabūklai ir kulkosvaidžiai smogė tankui iš visų pusių. Kai vienas iš tanklaivių žuvo nuo priešo kulkos, kitas tęsė nelygią kovą. Išėjo kevalai ir šoviniai. Išgyvenęs padegė tanką ir taip pat mirė.

Juos palaidojo vietos gyventojai.

Dabar prie didvyrių kapo stovi obeliskas. Ant jo nurodyti ir herojų vardai.

Po mirties Pavelas Abramovas ir Aleksandras Golikovas buvo apdovanoti II laipsnio Tėvynės karo ordinu.

Viena iš sostinės mokyklų ir pionierių būrys pavadinti P. A. Abramovo vardu. Komjaunimo brigada autobusų depe, kur prieš karą dirbo Pavelas Abramovas, taip pat yra jo vardu.

LEITNANO P. GLUKHOVO LAIŠKAS NUOtakai

Miela Naya! Retai tau rašau. Ne todėl, kad nenoriu, o todėl, kad negaliu dažnai rašyti. Žinai: mano gyvybei visada gresia pavojus. Nenoriu linksminti tavęs tuščia viltimi. Aš visada tau rašau po kovos. Bet jei gausite šį laišką, tai reiškia, kad aš išvykau, tai reiškia, kad kritau mūšio lauke galvodamas apie tave, mano tolimą ir artimą draugą.

Iš anksto pasirūpinau parašyti šį laišką, kad tu, gyvas, žinotum, kaip aš tave myliu, koks tu man be galo brangus.

Bet, brangioji, brangioji Naya, aš rašau šį laišką ne tam, kad tave visada kankintų ilgesys ir liūdesys dėl manęs, kad visada vaikščiotum niūrus ir niūrus. Ne! Todėl rašau, kad žinotum ir iki dienų pabaigos prisimintum apie mano meilę tau, apie tą neapsakomą jausmą, kuris mane sujaudino, suteikė jėgų kovoje, padarė bebaimę, kai išsigandau.

Ir dar tam, kad žinotum, jog tu, gera, nuoširdi mergina, ir tavo meilė – tai atlygis ir oazė pavargusiam kariui.

Štai tavo nuotrauka priešais mane. Tavo akys žiūri į mane taip, lyg būtų gyvos. Matau juose liūdesį. Jei filmuotum su tyčia apsimestiniu liūdesiu, tai jis nebūtų išreikštas tiek daug ir iki galo. Aš žinau, kad tu trokšti.

Tavo laiškai dvelkia nekantrumu, prašote geriau, negailestingiau pabūti naciais, kad greičiau pas jus sugrįžčiau. Patikėk – įvykdysiu tavo užsakymą, skambutį garbingai. Kaip ir tu, aš gyvenu svajone grįžti pas tave, vėl susitikti su tavimi. Ir aš žinau, kad kuo toliau į vakarus, tuo greičiau bus mūsų susitikimas. Ir dėl šios svajonės išsipildymo aš taip godžiai lekiu į mūšį, tavo vardu pavyksta mūšyje padaryti tai, ką nustebinčiau perskaitęs laikraštyje.

Galėčiau sulaukti priekaištų, jei jie perskaitytų šį laišką, priekaištų, kad kovoju už jus. Bet aš nežinau, negaliu atskirti, kur baigiasi tu ir prasideda Tėvynė. Ji ir tu man susijungėte į vieną. Ir man tavo akys yra mano Tėvynės akys. Man atrodo, kad tavo akys mane lydi visur, kad tu – man nematomas – vertini kiekvieną mano žingsnį.

Tavo akys... Kai pažvelgiau į jas, patyriau nepaaiškinamą džiaugsmą ir kažkokį tylų džiaugsmą. Prisimenu tavo žvilgsnius, į šonus, su lengvu gudrumu. Tik dabar supratau, kad šiomis akimirkomis, tokiuose žvilgsniuose tavo meilė buvo geriausia ir labiausiai išreikšta.

Ateitis man esi tu. Tačiau kodėl aš kalbu apie ateitį? Juk kai gausi šį laišką, manęs nebebus. Nenorėčiau, kad gautum, o adreso ant voko net nerašysiu. Bet jei tai gausi, neįsižeisk. Tai reiškia, kad kitaip ir būti negali.

Viso gero. Būk laimingas be manęs. Galėsi susirasti sau draugą, ir jis bus su tavimi ne mažiau patenkintas nei aš. Būkite linksmi. Šlovingų mūsų žmonių pergalių dienomis džiaukitės ir triumuokite kartu su visais. Aš tik noriu, kad tokiomis dienomis, linksmybių ir laimės dienomis tavęs nepaliktų paslėptas, švelnus liūdesys, kad tavo akys staiga, minutei, taptų taip, kaip dabar žiūri į mane iš portreto.

Atsiprašau už tokį norą.

Apkabinu tave stipriai ir šiltai.

Sveikinimai.

Vyko įnirtinga kova dėl priešo tvirtovės. Kovotojų kelyje buvo priešo bunkeris, iš kurio kulkosvaidžio ugnis neleido pakelti galvų. Leitenantas Piotras Gluchovas su granata rankoje nušliaužė link bunkerio angos, tuo metu į jį pataikė kulka. Mūšiui aprimus, draugai palaidojo savo draugą su karine garbe. Asmeniniuose velionio daiktuose bendražygiai aptiko neišsiųtą laišką jo mylimai merginai ir jos nuotrauką. Nuotraukos nugarėlėje buvo užrašas: „Mano brangioji! Tu esi toli, bet visada su manimi. Siunčiu šią nuotrauką, kad dažniau mane prisimintumėte. Labas, brangioji. Jūsų Naya. 1943 m. gegužės mėn., miestas. Ufa".

Patvirtinta laiško kopija saugoma Komjaunimo CK centriniame archyve (laiškai „Komsomolskaja pravda“ redakcijai, 1943, Nr. 6543, l. 3-6).

MIRTINAI SUŽEISTOTO TANKLAIVIO I. S. KOLOSOVO LAIŠKAS NUOtakai

Sveiki, mano Varya!

Ne, tu ir aš nesusitiksime.

Vakar vidurdienį sugriovėme dar vieną nacių koloną. Fašistų sviedinys pramušė šoninius šarvus ir sprogo viduje. Kol važiavau mašina į mišką, Vasilijus mirė. Mano žaizda žiauri.

Vasilijų Orlovą palaidojau beržyne. Viduje buvo šviesu. Vasilijus mirė nespėjęs man pasakyti nė žodžio, nieko neperdavęs savo gražuolei Zojai ir baltaplaukei Mašenkai, kuri atrodė kaip kiaulpienė.

Taip iš trijų tanklaivių liko tik vienas.

Tamsoje įvažiavau į mišką. Naktis praėjo agoniškai, neteko daug kraujo. Dabar kažkodėl visą krūtinę deginantis skausmas atslūgo ir mano siela rami.

Gaila, kad ne viską padarėme. Bet mes padarėme viską, ką galėjome. Mūsų bendražygiai persekios priešą, kuris neturėtų vaikščioti per mūsų laukus ir miškus.

Niekada nebūčiau taip nugyvenęs savo gyvenimo, jei ne tu, Varja. Jūs visada man padėjote: Khalkhin Gol ir čia. Turbūt juk tie, kurie myli, yra malonesni žmonėms. Ačiū mieloji! Žmogus sensta, bet dangus amžinai jaunas, kaip tavo akys, į kurias gali tik žiūrėti ir grožėtis. Jie niekada nepasens ir neišnyks.

Laikas praeis, žmonės išsigydys savo žaizdas, žmonės kurs naujus miestus, augins naujus sodus. Ateis kitas gyvenimas, bus dainuojamos kitos dainos. Tačiau niekada nepamirškite dainos apie mus, apie tris tankistus.

Turėsi gražių vaikų, vis tiek mylėsi.

Ir aš džiaugiuosi, kad palieku tave su didele meile.

Jūsų, Ivanas Kolosovas

Smolensko srityje, netoli vieno iš kelių, ant pjedestalo stovi sovietų tankas su uodegos numeriu 12, jaunesnysis leitenantas Ivanas Sidorovičius Kolosovas, savo kovinę karjerą pradėjęs nuo Khalkhin Gol, pirmuosius mėnesius kovojo su šia transporto priemone. karas.

Įgula – vadas Ivanas Kolosovas, mechanikas Pavelas Rudovas ir krautuvas Vasilijus Orlovas – puikiai priminė populiarios prieškario dainos apie tris tankų įgulas veikėjus:

Trys tankistai – trys linksmi draugai

Kovos mašinos ekipažas...

Mūšiai su naciais buvo žiaurūs. Už kiekvieną sovietinės žemės kilometrą priešas mokėjo šimtais savo karių ir karininkų lavonų, dešimtimis sunaikintų tankų, pabūklų, kulkosvaidžių. Tačiau tirpo ir mūsų kovotojų gretos. 1941 m. spalio pradžioje Vjazmos prieigose užšalo aštuoni mūsų tankai. Taip pat buvo apgadintas Ivano Kolosovo tankas. Pavelas Rudovas mirė, pats Kolosovas buvo sukrėstas. Tačiau priešas buvo sustabdytas.

Sutemus pavyko užvesti variklį, o tankas numeris 12 dingo miške. Surinkome sviedinius iš pažeistų tankų ir ruošėmės naujam mūšiui. Ryte sužinojome, kad naciai, aplenkę šią fronto atkarpą, vis dėlto patraukė į rytus.

Ką daryti? Kovoti vienas? Arba palikti apgadintą automobilį ir keliauti į savo? Vadas pasitarė su krautuvu ir nusprendė iš bako išspausti viską, kas įmanoma, ir kovoti čia, jau gale, iki paskutinio sviedinio, iki paskutinio kuro lašo.

Spalio 12 dieną tankas numeris 12 išsiveržė iš pasalos, netikėtai visu greičiu įlėkė į priešo koloną ir ją išbarstė. Tą dieną žuvo apie šimtas nacių.

Tada jie su mūšiais pajudėjo į rytus. Pakeliui tanklaiviai ne kartą atakavo priešo kolonas ir kolonas, o kartą sutriuškino „Opel Captain“, kuriuo keliavo kai kurios fašistinės valdžios.

Atėjo spalio 24-oji – paskutinio mūšio diena. Ivanas Kolosovas papasakojo apie jį savo sužadėtinei. Jis turėjo įprotį nuolat rašyti laiškus Varai Žuravlevai, gyvenusiai Ivanovkos kaime, netoli nuo Smolensko. Prieš karą gyveno...

Atokiame viržių miške, toli nuo kaimų, kartą aptikome surūdijusį rezervuarą, uždengtą storomis eglės letenomis ir pusiau įkastą į žemę. Trys įlenkimai ant priekinių šarvų, šone įplyšusi skylutė, pastebimas skaičius 12. Liukas tvirtai užkaltas. Kai buvo atidarytas tankas, prie svirtelių pamatėme vyro palaikus – tai buvo Ivanas Sidorovičius Kolosovas, su revolveriu su viena šoviniu ir planšete, kurioje buvo žemėlapis, jo mylimosios nuotrauka ir keli laiškai jai...

RAUDONOJI ARMIJOS NARĖS V. V. ERMEIČUKO LAIŠKAS MERGAITEI

Miela Olga!

Šiandien sukanka lygiai dveji metai, kai nesulaukiau iš Jūsų šiltų, nuoširdžių žodžių, kurie šildo šaltomis rudens naktimis ir glosto sielą.

Jei tik žinotum, kaip aš tavęs pasiilgau. Jei žinotum, kiek daug noriu tau pasakyti...

Per šiuos dvejus metus daug išmokau. Karas mane apkartino. Kai prisimenu praeitį, man atrodo, kad buvau berniukas, o dabar esu suaugęs žmogus, kuriam tenka tik viena užduotis - atkeršyti vokiečiams už viską, ką jie padarė. Atkeršyti už mano senos mamos kančias, kuri tikriausiai mirė iš bado vokiečių nelaisvėje.

Komjaunimo narys Vasilijus Vasiljevičius Ermeichukas parašė šį laišką naujai išlaisvintame Nižino mieste. Tačiau jį nutraukė atakos signalas.

Ermeychukas ėjo priekyje. Artėjant prie priešo apkasų ugnis sustiprėjo. Jį sužeidė sprogusios minos fragmentas. Kitas nukrito netoliese, bet tuo metu įšoko į apkasą ir atsidūrė tiesiai priešo akivaizdoje. Smūgiu iš kulkosvaidžio sargybinis apsvaigino pistoletu į jį besitaikiusį fašistą.

Keli priešo kareiviai užpuolė Ermeyčuką. Jie nukreipė į jį ginklo vamzdžius ir šaukė, kad pasiduotų. Tada kareivis pagriebė paskutinę granatą ir metė ją šalia savęs.

Nugriaudėjo sprogimas. Raudonosios armijos karys krito. Naciai aplink jį krito negyvi.

Laiku atvykę kariai pradėjo persekioti besitraukiančius nacius. Tuo metu prižiūrėtojai pasiėmė Vasilijų Ermeyčuką. Ant jo kūno buvo suskaičiuota vienuolika žaizdų. Jis buvo be sąmonės. Jis akimirką pabudo, pažvelgė į savo bendražygius ir tyliai pasakė:

Išimk iš mano kišenės laišką Olgai, užsirašyk...

Tačiau jis nebaigė sakinio ir mirė ant savo bendražygių rankų.

Tą dieną aštuonis kartus kovotojai kovėsi ranka į rankas su priešu, keršydami už savo kovos draugą.

SERŽANTO T. BURLAKO PASTABA

Aš mirštu už savo Tėvynę. Laikyk mane komunistu. Pasakykite Lenai, kad ištesėjau pažadą ir pasiėmiau jos meilę

Vyresnysis leitenantas Vasilijus Aleninas aktyvios armijos laiške papasakojo jaudinančią istoriją apie savo fronto draugo Tikhono Burlako herojiškus žygdarbius.

Vyko įnirtingos kovos. Naciai laikėsi kiekvienos linijos, bet sovietų kariai atkakliai judėjo į priekį. Išlaisvindamas Medveditsos kaimą, seržantas Burlakas nelygioje kovoje sunaikino aštuonis fašistų karius. Išsekęs, sužeistas, kraujavęs, paėmė kulkosvaidį, paėmė granatas ir patraukė ten, kur su priešu kovojo jo kolegos kariai.

Po mūšio Tikhonas Burlakas buvo nuvežtas į ligoninę, paskui vėl į frontą, į savo dalinį. Naujiems kovotojams ir seniems draugams jis papasakojo apie savo mylimą merginą, kad yra kilęs iš Ukrainos, iš Nikolajevo miesto, gyvų artimųjų neliko. Jis dažnai šauliams rodydavo kruopščiai saugomą nuotakos nuotrauką.

Ir tada vieną saulėtą pavasario dieną bunkeryje buvęs seržantas Burlakas stojo į nelygią kovą su priešu.

Naciai per dieną kelis kartus puolė pulti, tačiau karys griebdavo kulkosvaidžio gaiduką ir kaskart juos sustabdydavo. Sutemus mūšis nutrūko. O kitą dieną ryte naciai atnaujino savo puolimą. Nusprendę, kad šiame bunkeryje yra įkurdinta didelė sovietų kulkosvaidininkų grupė, naciai iškvietė bombonešį. Seržantas jau buvo sužeistas į ranką ir galvą, tačiau toliau gynėsi. Jis veikė tol, kol buvo šovinių. Tačiau po tris dienas trukusio mūšio liko tik dvi granatos ir raketų paleidėjas su viena raketa. Tikhonas paleido raketą ir savo šviesa įmetė vieną granatą į patį priešo tankmę, o antroji susisprogdino pats.

Auštant naciai atsitraukė. Prie bunkerio gulėjo 48 priešo lavonai.

Kareiviai puolė į bunkerio griuvėsius. Ten jie pamatė savo draugą mirusį. Tyliai, plikomis galvomis, jie ilgai žiūrėjo į savo bendražygį, kuris juos paliko amžiams.

Netoli sulūžusio kulkosvaidžio gulėjo šauliams gerai pažįstamos Lenos nuotrauka, nusėta šviežio kraujo dėmėmis ir persmeigta granatos skeveldros. Ant žemės yra savižudybės raštelis, surašytas didelėmis raidėmis ant popieriaus lapo herojaus – seržanto Tikhono Burlako kraujyje. Raštas buvo paskelbtas laikraštyje „Komsomolskaja Pravda“ 1943 m. birželio 1 d.

Štai jie – eiliniai bažnytiniai užrašai.

Liturgijoje minėjimui pateiktuose užrašuose rašomi TIK KRIKŠTOJŲ stačiatikių bažnyčioje vardai!

Pastabos turi būti pateiktos iki liturgijos pradžios. Atsiminimo užrašus geriausia pateikti vakare arba anksti ryte, prieš pamaldų pradžią.

Užrašus maldos pamaldoms galima užsisakyti prieš pradžią arba iš anksto.

Atminimo paslaugą galima užsisakyti atminimo dieną (nedelsiant) arba vakare prieš tai.

Vardai turi būti rašomi giminės didžiąja raide, tai yra, užduodame sau klausimą: ar mes meldžiamės už sveikatą ar kieno atilsį? Petras, Tamara, Lidija... Neteisinga rašyti: Tamara, Elena.

Pastabos turi būti parašytos įskaitoma rašysena, nedarykite mažų raidžių. Įvesdami vardus, prisiminkite juos iš visos širdies su nuoširdžiu troškimu jiems gero, stengdamiesi galvoti apie kiekvieną iš tų, kurių vardus įvedate

Vardus rašykite ne sutrumpinimais, o pilnais: ne Katya, o Jekaterina, ne Maša, o Marija ir kt.

Visi vardai turi būti pateikti bažnytine rašyba

Nedaryk to naudokite meilius tikrinių vardų pakaitalus: ne Dunya, o Evdokia, ne Lelya, o Elena ir kt., Taip pat paplitę krikščioniškų vardų variantai, pavyzdžiui, Egoras vietoj Džordžo, Stepanas vietoj Stefan ir kt. Kad ir kaip mylime kūdikį, kad ir kaip švelniai jam jaustume, turime užrašuose įrašyti visą jo krikščionišką vardą: Aleksandras.

Feni– Mielieji, nesistenkite patys iššifruoti savo močiutės-prosenelės vardą. Kad ir kaip ją vadintumėte - Dunya, Dusya ar Lyolik - turite parašyti šį vardą visa, teisinga forma. Ne Feni, betThekla, o galAgrafenai. Paklauskite savo artimųjų, koks buvo tikrasis jūsų močiutės vardas.

Prieš įeinant netradiciniai pavadinimai giminaičiai ir draugai, išsiaiškinkime, koks yra jų vardas. Taigi vardai Rustamas ir Ruslanas dažnai sutinkami užrašuose. Jei šis asmuo yra pakrikštytas, jam suteikiamas krikščioniškas vardas. Be to, kalendoriuje nėra tokių vardų kaip Lenina, Oktyabrina, Kim ir kt.

Ruslana– Tokio pavadinimo kalendoriuje nėra. O gal šis žmogus visai nekrikštytas? Jei žmogus turi ne stačiatikių vardą, prieš prašydami pasimelsti už jį bažnyčios maldoje, turite išsiaiškinti, koks yra jo krikšto vardas. Kraštutiniu atveju, jei nežinome šio asmens krikščioniško vardo, šalia jo, skliausteliuose, galime parašyti: (krikštas) Tai parodys kunigui, kad asmuo yra stačiatikių krikščionis.

Oktyabrinai– Tokio pavadinimo kalendoriuje taip pat nėra, tai sovietinis pavadinimas. Pastabose būtina nurodyti asmens ortodoksų vardą.

Prisimenant kunigą, mMes niekada nerašome pastabose: o. Vasilijus, kun. Petra. Kątėvas? Diakonas? Kunigas? archimandritas?.. Mes visada rašome san: diakonas, hierodiakonas, kunigas, arkivyskupas, hieromonkas, abatas, archimandritas, vienuolis (arba vienuolis).

Šventųjų vardai užrašuose pasirodo labai dažnai. Tiems, kurie nežino: mes nesimeldžiame už šventaisiais pašlovintų žmonių atilsį. Tai jie, būdami prie Dievo sosto, meldžiasi už mus. Todėl neverta užrašuose rašyti tėvo Jono Kronštadiečio vardo, kaip dažnai daroma, arba Šv. Palaimintosios Ksenijos iš Sankt Peterburgo.

Jūs negalite rašytiBlazh. Marija- Kokia palaima. Marija? Žodispalaimintas- tai oficialus šventojo titulas, kurį Bažnyčia šlovina palaimintųjų gretose: Palaimintoji Matrona, Palaimintoji Ksenija. Jei kurią nors seną moterį jos gerbėjai vadina palaiminta, tai jai tik pamaldus įvardijimas, bet ne Bažnyčios jai suteiktas titulas. Štai kodėl Nereikia rašyti visų švelnių ir pagarbių kreipimosi formų pastabose. Be to, nerašykVyresnioji Meilė, Vyresnysis Nikolajus. Pastarasis dažnai rašomas pastabose, turint omenyje palaimingo atminimo arkivyskupą Nikolajų Gurjanovą iš Zalitos salos, esančios netoli Pskovo. Bet pastabose reikia rašyti: prot. Nikolajus, o ne vyresnysis Nikolajus.

Dev. Tikėjimas – Šiuo metu neturime tokio pavadinimoMergelė , arbaMergelė , kuris buvo Senovės bažnyčioje. Taip buvo vadinamos moterys, kurios visą savo gyvenimą paskyrė tarnauti Dievui, nesukurdamos šeimos. Tai senovinis vienuolystės prototipas. Tačiau šiandien tokio rango ir bažnyčios titulo nėra. Ir jei moteriai tiesiog nepavyko ištekėti, tai dar labiau nėra priežastis iškilmingai visiems apie tai pasakyti.

Danielius, Šv. Petra – 1) Vardo Danila nėra, yraDanielius. Štai ką turėtumėte parašyti savo pastabose. 2) Rašykite šventai. Petras, nenurodydamas, ar jis kunigas, ar arkivyskupas, nėra šiurkšti klaida. Klaida ta, kad prieš pasauliečių vardus rašomas kunigo vardas. Nėra prasmės sumaišyti visus: metropolitus, kunigus ir pasauliečius.

Vaikas iki septynerių metų nurodomas kaip „kūdikis“(pavyzdžiui, Jaunasis Jonas) ir visiškai.

Vaikas nuo 7 iki 14 metų pastaboje nurodomas kaip jaunas(berniukams) ir mergelė (mergaitėms). Pavyzdžiui, neg. Helena, neg. Dmitrijus.

Negalite pateikti negimusio vaiko sveikatos lapų. Negimęs vaikas dar negavo Šventojo Krikšto, o užrašuose surašyti tik pakrikštytų stačiatikių vardai.

Taip pat n Negalite pateikti užrašų dėl mirusių ir nekrikštytų kūdikių atpalaidavimo. Prisiminti galima tik su žvake ir namuose su malda už nekrikštytus kūdikius.

Žmonių, kuriuos prisiminė pastaboje, sąrašo seka: - pirmiausia įrašomi dvasininkų vardai, nurodant jų rangą:
Patriarchas...., metropolitas...., arkivyskupas....,
vyskupas ...., protopresbiteris ...., archimandritas ....,
arkivyskupas - abatas ...., hieromonkas ...., kunigas ....,
arkidiakonas...., protodiakonas...., hierodiakonas....,
diakonas ...., subdiakonas ...., vienuolis (vienuolė) ....,
naujokas (naujokas) ....; skaitytojas....;
– po jo – tavo dvasinio tėvo – kunigo, kuris
moko tave, rūpinasi tavo sielos išganymu, meldžiasi už tave Viešpatį;
- tada pateikiami vaikų vardai:
kūdikis (kūdikis) ... – vaikas iki 7 metų;
jaunimas (jaunimas)…. – vaikas nuo 7 iki 14 metų;
- dabar įvesti visų kitų suaugusių pasauliečių vardai:
pirmieji vyriški vardai, o paskui moteriški:
tavo tėvai;
savo vardą;
Jūsų šeimos narių, artimųjų ir giminaičių vardai;
jūsų geradarių vardai;
jei turite, tai užsirašykite savo vardus
piktadariai, nusikaltėliai, pavydūs žmonės ir priešai;
- pagal pamaldžią tradiciją po vardų sąrašo dažniausiai rašo frazę
„Visi stačiatikių krikščionys“, kuris sako, ką nori
išgelbėjimas visiems be išimties, stačiatikiams, vardai
kuriuos galbūt pamiršote arba nežinojote.

Kaip papildymą prie pavadinimo galite parašyti (aiškia santrumpa):
karys;
serga - (serga);
keliauti - (keliauti);
kalinys – (išvada);
nėščia (ne tuščiąja eiga) - (ne tuščiąja eiga).

Papildoma informacija galitenurodyti pastabose „Atpalaiduojant“:
ką tik miręs - mirė per 40 dienų po to
mirtis (paprastai užrašuose sutrumpintai n/a);
amžinai įsimintinas (miręs asmuo, kuris šią dieną turi įsimintiną pasimatymą)

pastabose paprastai sutrumpinta kaip p/p:
- mirties diena,
- vardadienis
- ir mirusiojo gimtadienis;

karys.

Visi perskaityti užrašai sudeginami specialioje vietoje.