Šventoji ugnis Jeruzalėje. Šventosios ugnies nusileidimas Palaiminta ugnis

Kiekvienais metais Šventosios ugnies nusileidimo ceremonija vyksta prie Šventojo kapo šventykloje, esančioje Jeruzalėje – vieninteliame pasaulyje mieste, kuris yra trijų labiausiai paplitusių pasaulio religijų susiliejimo centras. Tiesioginio Šventosios ugnies atsiradimo procesas vyksta Edikulėje (mažoje koplyčioje), papuoštoje rausvai geltonu marmuru. Į „Edicule“ patenkama pro dvivėres medines duris. Būtent kupolinė koplyčia yra Šventosios šviesos gimtinė.

Šventojo kapo bažnyčia Jeruzalėje yra šventa vieta, kur Jėzus ilsėjosi, po kurio įvyko jo Prisikėlimas. Šventosios ugnies pasirodymas netrukus po Jėzaus prisikėlimo yra nuodėmių atleidimo, pergalės prieš blogį ir tamsą simbolis. Deja, ne visi galės dalyvauti ceremonijoje, kad pamatytų šį stebuklą savo akimis. Šventykloje ir jos apylinkėse gali apsistoti ribotas skaičius žmonių. Tačiau ugnies nusileidimą galės pamatyti visi, nes Šventosios ugnies nusileidimo iš Jeruzalės ceremonija internete transliuojama visame pasaulyje. Veiksmą galima stebėti per televiziją ir internete.

Katalikai, protestantai, sirai, kopra ir kiti kitų tikėjimų žmonės Ugnies nusileidimą priima su didele pagarba ir nuolankumu. Ceremonijos metu jų veiduose matyti paklusnumo dvasia. Taigi jie pagerbia ir gerbia ortodoksų tikėjimą patriarcho asmenyje. Prieš priimdami Šventąją ugnį iš patriarcho rankų, nekrikščionys klaupiasi prieš jį ir pabučiuoja jo dešinės rankos pirštą. Net islame Šventosios ugnies nusileidimo stebėjimas nelaikomas nuodėme, todėl daugelis musulmonų keliauja į Jeruzalę, norėdami tiesiogiai dalyvauti ceremonijoje.

Pasiruošimas Šventosios Ugnies nusileidimui

Likus kelioms valandoms iki ceremonijos šalia šventyklos esančioje teritorijoje įrengiamas kordonas. Į ceremoniją atvykusių žmonių policija ieško draudžiamų daiktų. Taip pat ieškoma žurnalistų, kurie susirinko prie Šventyklos pranešti apie krikščionių stebuklą. Taip pat atliekama krata pas patriarchą ir kitus dvasininkus, tikrinama jų apranga ir apeiginė atributika. Visos šventyklos patalpos ir šalia jos esančios teritorijos yra kruopščiai apžiūrimos. Didžiausias dėmesys skiriamas sprogmenų paieškai. Juk didelė minia žmonių, ypač religinės šventės dieną, visada neša teroro išpuolių ir riaušių pavojų.

Kupolinė koplyčia su Šventuoju kapu yra specialiai apžiūrima. Po policijos patikrinimo koplyčios duris užrakina ir užantspauduoja miesto merijos atstovai. Raktas, kuriuo uždaromos ir atidaromos kupolinės koplyčios durys, visą laiką saugomas vienoje iš arabų šeimų. Šios šeimos galva vienu metu buvo paskirta šios šventovės saugotoju. Į šio asmens pareigas įeina rakto saugumo užtikrinimas ir jo išdavimas patriarchui kartą per metus ceremonijai.

Kaip vyksta Šventosios ugnies nusileidimo ceremonija?

Šventykloje tvyro iškilminga ir tyli atmosfera. Pirmiausia į koplyčią įeina jaunimas, ant kurio pečių sėdi tie patys jaunuoliai. Jie yra pirmieji, kuriems patikėta prašyti Ugnies nusileisti į Edikulą. Tada patriarchas ir dvasininkai, apsirengę lengvais šventiniais drabužiais, atlieka religinę procesiją, tris kartus apeidami koplyčią su Šventuoju kapu. Patriarchas įeina į šventyklą, skaito specialią maldą ir dėvi tik sutaną. Dešinėje rankoje laiko lempą su aliejumi, kitoje – 33 žvakes, įkūnijančias nukryžiuoto ir prisikėlusio Kristaus amžių. Būtent lempoje turėtų pasirodyti Šventoji ugnis.

Šventyklos centre sumontuota lempa su aliejumi, aplink ją išklota speciali vata su kaspinėliais. Kada tiksliai pasirodys Šventoji Ugnis, niekas nežino. Kartais tai trunka pusvalandį, o kai kuriais atvejais Ugnis nusileidžia tik po 2-3 valandų maldos. Tačiau žmonės pasiruošę laukti stebuklo valandų valandas.

Pats laukimas vyksta visiškoje tyloje. Tuo pačiu metu visi šventyklos elektros apšvietimo šaltiniai užgesinami. Šventosios ugnies nusileidimo pradžia žymima putojančių iškrovų atsiradimu, kurias galima pastebėti įvairiose Edikulo vietose. Po to iškrovos pasiekia Šventyklos centre įrengtą lempą ir ją uždega. Tradicija draudžia uždegti žvakes nuo lempos tol, kol patriarchas išeis iš kupolo formos koplyčios. Kai Jo Šventenybė iškyla iš Edikulo, piligrimai gali uždegti savo žvakes nuo Šventosios ugnies. Kiekvienas, norintis su savimi pasiimti saują dieviškosios šviesos, gali tai padaryti be kliūčių. Taigi milijardai Šventosios ugnies dalelių išsisklaido į atokiausius mūsų planetos kampelius.

Šventąją ugnį į Rusijos Federacijos teritoriją 2017 metais pristatys speciali delegacija, vadovaujama Vladimiro Jakunino. Šventoji ugnis į Rusiją bus pristatyta balandžio 15 d., Patriarcho Velykų pamaldoms Kristaus Išganytojo katedroje. Jis bus atgabentas specialiu skrydžiu ir perduotas patriarchui Kirilui.

Pirmosiomis minutėmis po Nusileidimo Ugnis nedegina odos, kai ją liečiate, o, priešingai, švelniai apgaubia, atnaujina ir gydo. Tylaus laukimo ir Ugnies nusileidimo proceso metu žmonės ne kartą stebėjo lydinčius nuostabius reiškinius. Pavyzdžiui, vieną Didįjį šeštadienį giedrame danguje kelias minutes blykstelėjo griaustinis ir žaibai, o šventyklos viduje žmonės jautė veidą dengiančius mažus lietaus lašus. Krikščionys tiki, kad nužengusi Ugnis yra apdovanota nežemiška galia ir gali daryti tikrus stebuklus: suteikti jėgų, šalinti bėdas ir ligas.

Yra žinomi atvejai, kai po Ugnies nusileidimo aklieji pradėjo matyti, kurtieji – girdi, o nebyliai grįžo prie kalbos dovanos. Daugelis žmonių, dalyvavusių ceremonijoje Jeruzalės šventykloje, buvo išgydyti nuo sunkių lėtinių ligų.

Kas atsitiks, jei Šventoji Ugnis nenusileis?

Stačiatikiai yra įsitikinę, kad jei Ugnis nenusileidžia, tai reiškia, kad einamieji metai bus paskutiniai visų žmonių, gyvenančių Žemėje, egzistavimo metu. Kitaip tariant, pasaulio pabaiga. Ekspertai šią versiją paneigia, nes istorijoje yra buvę atvejų, kai gaisras neužgeso, pavyzdžiui, 1579 ir 1101 m. Šventosios ugnies nusileidimas yra fakto, kad žmonės visus metus bus saugomi Aukštųjų jėgų, įkūnijimas. Dėl to, kad Didįjį šeštadienį nusileidusi Ugnis yra dieviška, jos nebuvimas negali sukelti pasaulinių kataklizmų ir dėl to žmogaus egzistencijos pabaigos. Išmanantys žmonės sako, kad jei Ugnis nenusileis, visuomenė pradės psichiškai degraduoti, o tai sukels rimtų neigiamų pasekmių. Mat Raštas sako, kad tai prislopinto proto miegas, galintis pagimdyti pabaisas. Tai reiškia, kad prasidės pasaulio suirutės, karai, revoliucijos, sukilimai ir nesantaika. Godumas, pyktis ir smurtas dominuos Žemėje. Ne veltui Šventasis Raštas taip pat sako, kad kiekvienas turintis bus atlygintas ir šimteriopai padaugintas, o iš neturinčių bus atimta daugiau nei turi.

Daugiau nei 2000 metų Šventoji ugnis leidžiasi į Žemę, tarsi primindama Kristaus mirtį ir prisikėlimą. Šventoji ugnis yra šviesus dieviškasis protas, duotas žmonijai išganymui. Daugelis tikinčiųjų šį stebuklą vadina Viešpaties ženklu, atsiųstu tiesiai iš dangaus.

Mokslininkams pavyko patekti į Šventąjį kapą ir atlikti tyrimus, kurių rezultatai sukrėtė tikinčiuosius.

Nepriklausomai nuo to, ar žmogus laiko save tikinčiu, ar ne, bent kartą gyvenime jis domėjosi tikrais aukštesnių jėgų egzistavimo įrodymais, apie kuriuos kalba kiekviena religija.

Stačiatikybėje vienas iš Biblijoje nurodytų stebuklų įrodymų yra Šventoji ugnis, nusileidžianti ant Šventojo kapo Velykų išvakarėse. Didįjį šeštadienį tai gali pamatyti bet kas – tereikia ateiti į aikštę priešais Prisikėlimo bažnyčią. Tačiau kuo ilgiau ši tradicija gyvuoja, tuo daugiau hipotezių kelia žurnalistai ir mokslininkai. Visi jie paneigia dieviškąją ugnies kilmę – bet ar bent vienu iš jų galima pasitikėti?

Šventosios ugnies istorija

Ugnies nusileidimą galima pamatyti tik kartą per metus ir vienintelėje planetos vietoje – Jeruzalės Prisikėlimo šventykloje. Didžiulį jo kompleksą sudaro: Golgota, ola su Viešpaties kryžiumi, sodas, kuriame po prisikėlimo buvo matomas Kristus. Jį IV amžiuje pastatė imperatorius Konstantinas, o Šventoji ugnis čia buvo pastebėta per pirmąsias Velykų pamaldas. Aplink tą vietą, kur tai atsitiko, jie pastatė koplyčią su Šventuoju kapu – ji vadinama Edicule.

Didžiojo šeštadienio rytą dešimtą valandą visos šventykloje esančios žvakės, lempos ir kiti šviesos šaltiniai užgesinami kasmet. Aukščiausi bažnyčios garbingi asmenys tai stebi asmeniškai: paskutinis išbandymas yra edikulas, po kurio jis užantspauduojamas dideliu vaško antspaudu. Nuo šio momento šventų vietų apsauga krenta ant Izraelio policijos pečių (senovėje Osmanų imperijos janicsarai tvarkydavo savo pareigas). Jie taip pat uždėjo papildomą antspaudą ant patriarcho antspaudo. Kas nėra stebuklingos Šventosios ugnies kilmės įrodymas?

Edicule

Dvyliktą valandą po pietų nuo Jeruzalės patriarchato kiemo iki Šventojo kapo prasideda kryžiaus procesija. Jai vadovauja patriarchas: tris kartus apėjęs Edikulą, sustoja priešais jo duris.

„Patriarchas rengiasi baltais chalatais. Su juo vienu metu baltais drabužiais apsirengė 12 archimandritų ir keturi diakonai. Tada iš altoriaus poromis išlipa klierikai baltais apdarais su 12 transparantų, vaizduojančių Kristaus kančią ir Jo šlovingą prisikėlimą, paskui klierikai su skraiste ir gyvybę teikiančiu kryžiumi, 12 kunigų poromis, keturi diakonai, taip pat poromis. , su paskutiniais dviem priešais patriarchą jie rankose laiko kekes žvakių sidabriniame stove, kad būtų patogiau perduoti šventąją ugnį žmonėms, ir galiausiai patriarchas su lazda dešinėje. . Su patriarcho palaiminimu, giedotojai ir visi dvasininkai, giedodami: „Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, gieda angelai danguje ir duok mums žemėje tyra širdimi Tave šlovinti“, išeikite iš bažnyčios. Prisikėlimas į edikulą ir tris kartus apveskite jį apskritimu. Po trečiojo apėjimo patriarchas, dvasininkai ir giesmininkai sustoja su vėliavnešiais ir kryžiuočiu priešais šventą gyvybę teikiantį kapą ir gieda vakaro giesmę: „Tyli šviesa“, prisimindami, kad ši litanija kadaise buvo apeigų dalis. vakaro pamaldos“.

Patriarchas ir Šventasis kapas

Šventyklos kieme patriarchą stebi tūkstančiai piligrimų-turistų iš viso pasaulio – Rusijos, Ukrainos, Graikijos, Anglijos, Vokietijos – akių. Policija apieško patriarchą, po kurio jis patenka į Edikulą. Armėnijos archimandritas lieka prie įėjimo durų melstis Kristui už žmonių rasės nuodėmių atleidimą.

„Patriarchas, stovėdamas prieš šventojo kapo duris, padedamas diakonų, nusiima mitrą, sakkas, omoforą ir lazdą ir lieka tik apdaroje, epitrachelione, dirže ir raiščiuose. Tada Dragomanas nuima antspaudus ir virves nuo šventojo kapo durų ir įleidžia patriarchą, kurio rankose yra minėtieji žvakių ryšuliai. Už jo vienas armėnų vyskupas tuoj pat įeina į edikulą, apsirengęs šventais rūbais ir taip pat rankose laikydamas kekes žvakių, kad per pietinę angelo koplyčios edikulos angą žmonėms greitai perduotų šventąją ugnį.

Kai patriarchas lieka vienas, už uždarų durų, prasideda tikrasis sakramentas. Klūpodamas Jo Šventenybė meldžia Viešpatį Šventosios Ugnies žinios. Jo maldų negirdi žmonės už koplyčios durų, bet jie gali stebėti jų rezultatą! Ant šventyklos sienų, kolonų ir ikonų atsiranda mėlynos ir raudonos blykstės, primenančios atspindžius fejerverkų metu. Tuo pat metu ant Karsto marmurinės plokštės pasirodo mėlynos šviesos. Vieną iš jų kunigas paliečia vata – ir ugnis persimeta į ją. Patriarchas uždega lempą naudodamas vatą ir įteikia Armėnijos vyskupui.

„Ir visi tie žmonės bažnyčioje ir už jos ribų nieko daugiau nesako, tik: „Viešpatie, pasigailėk! jie nenumaldomai verkia ir garsiai šaukia, kad nuo tų žmonių šauksmo visa vieta dūzgia ir griaustuoja. Ir čia tikinčiųjų ašaros teka upeliais. Net ir turėdamas akmeninę širdį, žmogus gali lieti ašaras. Kiekvienas piligrimas, laikydamas rankoje po 33 žvakių krūvą, pagal mūsų Išganytojo gyvenimo metų skaičių... su dvasiniu džiaugsmu skuba jas uždegti iš pirminės šviesos per stačiatikių ir armėnų dvasininkų dvasininkus. specialiai tam paskirtas, stovintis prie šiaurinių ir pietinių edikulo skylių ir pirmasis gavęs šventą ugnį iš šventojo kapo. Iš daugybės dėžių, nuo langų ir sienų karnizų ant virvių nuleidžiami panašūs vaškinių žvakių ryšuliai, nes šventyklos viršuje esančias vietas tuoj pat stengiasi gauti tos pačios malonės.

Šventosios ugnies perkėlimas

Pirmosiomis minutėmis po ugnies gavimo galima su ja daryti ką nori: tikintieji juo prausiasi ir liečia ją rankomis, nebijodami nusideginti. Po kelių minučių ugnis iš šaltos virsta šilta ir įgauna įprastas savybes. Prieš kelis šimtmečius vienas iš piligrimų rašė:

„Jis uždegė 20 žvakių vienoje vietoje ir degino savo žvakę su visomis tomis lemputėmis, ir nei vienas plaukas nesusisukęs ir nesudegęs; o užgesinęs visas žvakes ir paskui jas uždegęs su kitais žmonėmis, jis uždegė tas žvakes, o trečią dieną aš uždegiau tas žvakes, o paskui savo žmoną niekuo paliečiau, nė vienas plaukas nebuvo išdegęs ir susisukęs“.

Šventosios ugnies atsiradimo sąlygos

Stačiatikių tarpe vyrauja įsitikinimas, kad tais metais, kai ugnis neužsidega, prasidės apokalipsė. Tačiau kartą šis įvykis jau įvyko – tuomet ugnį bandė numalšinti kitos krikščionybės konfesijos pasekėjas.

„Pirmasis lotynų patriarchas Harnopidas iš Choquet Šventojo kapo bažnyčioje įsakė išvaryti eretikus sektas iš jų teritorijos, tada pradėjo kankinti stačiatikių vienuolius, bandydamas išsiaiškinti, kur jie laiko kryžių ir kitas relikvijas. Po kelių mėnesių Arnoldą soste pakeitė Daimbertas iš Pizos, kuris nuėjo dar toliau. Jis bandė išvaryti visus vietinius krikščionis, net stačiatikius, iš Šventojo kapo bažnyčios ir įleisti ten tik lotynus, visiškai atimdamas likusius bažnyčios pastatus Jeruzalėje ar šalia jos. Netrukus ištiko Dievo atpildas: jau 1101 metais Didįjį šeštadienį Šventosios Ugnies nusileidimo Edikulėje stebuklas neįvyko tol, kol Rytų krikščionys nebuvo pakviesti dalyvauti šiose apeigose. Tada karalius Baldvinas I pasirūpino, kad vietos krikščionims būtų grąžintos jų teisės.

Ugnis po lotynų patriarchu ir įtrūkimas kolonoje

1578 metais Armėnijos dvasininkai, nieko negirdėję apie savo pirmtako bandymus, bandė juos pakartoti. Jie gavo leidimą tapti pirmaisiais, kurie pamatė Šventąją ugnį, uždraudę stačiatikių patriarchui įeiti į bažnyčią. Jis kartu su kitais kunigais Velykų išvakarėse buvo priverstas melstis prie vartų. Armėnų bažnyčios pakalikai niekada nesugebėjo pamatyti Dievo stebuklo. Viena iš kiemo kolonų, kurioje stačiatikiai meldėsi, suskilo, iš jos išniro ugnies stulpas. Jo kilimo pėdsakus ir šiandien gali pastebėti bet kuris turistas. Jame tikintieji tradiciškai palieka užrašus su brangiausiais prašymais Dievui.

Virtinė mistinių įvykių privertė krikščionis sėsti prie derybų stalo ir nuspręsti, kad Dievas nori perduoti ugnį į ortodoksų kunigo rankas. Na, o jis, savo ruožtu, išeina į žmones ir atiduoda šventąją liepsną abatui ir Šv. Savvos pašventintojo lavros vienuoliams, Armėnijos apaštalų ir sirų bažnyčiai. Vietiniai ortodoksai arabai turi būti paskutiniai, kurie įžengs į šventyklą. Didįjį šeštadienį jie pasirodo aikštėje dainuodami ir šokdami, o tada įeina į koplyčią. Jame jie sako senovines maldas arabų kalba, kuriose kreipiasi į Kristų ir Dievo Motiną. Ši sąlyga taip pat privaloma gaisro atsiradimui.

„Nėra jokių įrodymų apie pirmąjį šio ritualo atlikimą. Arabai prašo Dievo Motinos maldauti, kad jos Sūnus atsiųstų Ugnį šventajam Jurgiui Nugalėtojui, ypač gerbiamam stačiatikių Rytuose. Jie tiesiogine to žodžio prasme šaukia, kad yra patys rytietiškiausi, stačiatikiausi, gyvena ten, kur teka saulė, atsineša žvakių Ugniai įžiebti. Remiantis žodinėmis tradicijomis, britų valdymo metais Jeruzalėje (1918–1947) Anglijos gubernatorius kartą bandė uždrausti „laukinius“ šokius. Jeruzalės patriarchas meldėsi dvi valandas, bet nesėkmingai. Tada patriarchas savo valia įsakė įsileisti arabų jaunimą. Po to, kai jie atliko ritualą, ugnis nusileido"

Ar bandymai rasti mokslinį Šventosios ugnies paaiškinimą buvo sėkmingi?

Neįmanoma sakyti, kad skeptikams pavyko nugalėti tikinčiuosius. Iš daugybės teorijų, kurios turi fizinį, cheminį ir net svetimą pagrindimą, tik viena nusipelno dėmesio. 2008 m. fizikas Andrejus Volkovas sugebėjo patekti į „Edicule“ su specialia įranga. Ten jis galėjo atlikti atitinkamus matavimus, tačiau jų rezultatai nebuvo palankūs mokslui!

„Likus kelioms minutėms iki Šventosios ugnies pašalinimo iš edikulo, elektromagnetinės spinduliuotės spektrą fiksuojantis prietaisas šventykloje aptiko keistą ilgosios bangos impulsą, kurio nebepasirodė. Nenoriu nieko paneigti ar įrodinėti, bet toks yra mokslinis eksperimento rezultatas. Įvyko elektros iškrova – arba trenkė žaibas, arba trumpam įsijungė kažkas panašaus į pjezo žiebtuvėlį.

Fizikas apie Šventąją ugnį

Pats fizikas savo tyrimų tikslo nekėlė šventovės atidengimo. Jį domino pats ugnies nusileidimo procesas: blyksnių atsiradimas ant sienų ir ant Šventojo kapo dangčio.

„Taigi, tikėtina, kad prieš Ugnies atsiradimą įvyko elektros iškrova, ir mes, matuodami elektromagnetinį spektrą šventykloje, bandėme ją sugauti.

Taip Andrejus komentuoja tai, kas nutiko. Pasirodo, šiuolaikinės technologijos negali išspręsti šventosios Šventosios ugnies paslapties...

Artėja Velykos – viena reikšmingiausių stačiatikių švenčių 2019 m., ji patenka į balandžio 28 d. Tačiau dieną prieš tai, Didįjį šeštadienį, tapo tradicija Jeruzalėje prie Šventojo kapo laukti Šventosios Ugnies nusileidimo.

Taigi, Šventoji ugnis Jeruzalėje 2019: įvykio istorija, kaip vyksta ceremonija ir daug daugiau - toliau straipsnyje. Atkreipkite dėmesį, kodėl daugelyje bažnyčių sakramentas neatliekamas šventės dieną.

Šventoji ugnis žmonėms buvo žinoma tūkstančius metų. Pirmą kartą paminėtas IV a. Liudininkai buvo apaštalai ir šventieji tėvai. Jie tvirtino, kad prieš Jėzaus prisikėlimą neįprasta šviesa apšvietė Šventąjį kapą jam prikėlus.

Priežastys pamatyti Šventąją ugnį

Dauguma krikščionių svajoja šią dieną būti Jeruzalėje. Juk tikima, kad jei pamatysi ugnį ar bent būsi šventykloje, tada visos nuodėmės bus atleistos. Norinčiųjų daug, bet šventykloje telpa tik apie 10 tūkst.

Tai įdomu! Ne tik krikščionys, bet ir islamą išpažįstantys žmonės svajoja pamatyti ir pasiimti su savimi Šventąją Ugnį.

Čia renkasi įvairių tautybių ir religijų žmonės. Pakeliui į šventyklą teks pereiti karinę rikiuotę, kuri atidžiai apžiūri piligrimus, kad niekas nesineštų sprogmenų, kad išvengtų teroristinio išpuolio.

Šventosios ugnies priėmimo ceremonija

Šventosios ugnies nusileidimo ceremonija Jeruzalėje 2019 m. – tikras stebuklas. Bet viskas vyksta palaipsniui. Pirmiausia vyksta religinė procesija, su Jėzaus Kristaus vardu susietų atminimo vietų apžiūra, vadovaujama dvasininkų. Procesiją užbaigia vietinės bažnyčios ir Armėnijos patriarchai, taip pat kunigai.

Procesija pasiekia koplyčią prie Šventojo kapo bažnyčios, kuri vadinama cuvuklia. Tada visi tris kartus apeina jį. Vietos ir armėnų patriarchus, visų akivaizdoje, apžiūri miesto meras ir Jeruzalės vadas, kad jie negalėtų atsinešti ugnies šaltinių. Po apžiūros abu patriarchai įeina į edikulą, o už jų durys užklijuojamos vašku ir raudona juostele.

Svarbu! Šiek tiek anksčiau į Šventojo kapo lovos vidurį įdedama lempa, į ją pilamas aliejus, bet neuždedamas. Tada visur dedama vata, kraštai įrėminti juostele.

Šventykloje užgęsta šviesos. Žmonės laiko rankose surištas žvakes, meldžiasi ir prašo Viešpaties Šventosios ugnies. Laukimas visada skirtingas. Kartais laukimas trunka kelias minutes, o kartais Šventoji ugnis laukia valandų valandas. Niekas nežino, kiek ilgai laukti Šventosios ugnies Jeruzalėje 2019 m.

Pastaba! Kartais stebuklai gali įvykti prieš prasidedant ugniai. Piligrimai girdėjo griaustinį, nors dangus buvo be debesų arba ant jų tiesiai šventykloje varvėjo lietus.

Atliekant didelį stebuklą

Tačiau labiausiai lauktas stebuklas vis dar laikomas Šventąja ugnimi. Niekas nežino, iš kur jis atsiras, kiekvienais metais jis pasirodys įvairiai: gali pasirodyti virš šventyklos kupolo ar ant altoriaus, arba nuslysti sienomis kaip gyvatė. Atrodo, kad tikintieji griebia ugnį, uždegdami žvakes, daugelis ją liečia rankomis. Keista, kad jis nesudegina kūno per 10 minučių.

Ugnies nusileidimo momentu, mažo žaibo dėka, šventyklą pradeda apšviesti Šventoji ugnis. Jie beveik praeina pro žmones, jiems nepakenkdami. Gaisro temperatūra siekia 45-50 laipsnių. Šioje suirutėje sergantys žmonės bando gydytis ugnimi. Liudininkai pasakoja, kad pavyksta susigrąžinti ilgus metus prarastą sveikatą: aklieji atgauna regėjimą, luošieji tampa sveiki, užgyja negyjančios žaizdos.

Jei nėra galimybės aplankyti Jeruzalę, tada „Šventosios ugnies nusileidimas Jeruzalėje 2017“ visada transliuojamas internetu per televiziją. Ir kiekvienas turi galimybę prisiliesti prie šio įvykio ir pamatyti stebuklą. Ši stebuklinga ugnis lėktuvu gabenama į įvairias šalis, taip ji atsiduria Rusijoje. Žinai, tai ne tik sekmadienis.

Tai įdomu! Paprastai Šventajai ugniai įžiebti naudojamos lygiai 33 žvakės. Tai nėra atsitiktinis skaičius, nes Jėzus Kristus gyveno su žmonėmis tiek metų.

Daugelis skeptikų bando neigti, kad toks gaisras tikrai egzistuoja, nors žinomas jau tūkstančius metų ir tapo patikimu istoriniu įvykiu. Kartu ši ugnis yra puikus dieviškosios šviesos įgijimo simbolis. Tai stebuklas, suteikiantis žmonėms viltį gerumui ir tikėjimui.

Šventoji ugnis Jeruzalėje 2017 m

Velykos tikrai yra puiki šventė, nes kiekvienais metais jas lydi tikras stebuklas – Šventosios Ugnies nusileidimas. Tikintieji visame pasaulyje laukia šio įvykio, tačiau tik nedaugeliui pavyksta savo akimis pamatyti šią ugnį ir pačią jos atsiradimo akimirką.
Faktas yra tas, kad liepsna pasirodo tik vienoje vietoje - šventykloje, kuri yra Jeruzalėje. Ši bažnyčia, nepaisant įspūdingo dydžio, visada yra sausakimša ir visi norintys, žinoma, negali ten patekti. Todėl žmonės daugiausia stebi liepsnų pasirodymą per televizorių, gerai, kad kai kurie kanalai transliuoja tiesiogiai į daugelį šalių. Taip pat kai kuriose svetainėse galite žiūrėti tiesioginę transliaciją.

Kadangi ji nuolat patenka į skirtingas datas, o ugnis pasirodo šios šventės išvakarėse, ne visi tiksliai žino, kada tikėtis Šventosios ugnies Jeruzalėje. 2017-ieji išsiskiria tuo, kad Velykos švenčiamos gana anksti – balandžio 16 d., o tai reiškia, kad magiškų liepsnų galima tikėtis nuo balandžio 15 d.

Šventosios ugnies pasirodymas

Šventoji ugnis kasmet pasirodo Prisikėlimo bažnyčioje. Jis įsikūręs Jeruzalėje. Tai didelė bažnyčia. Šventyklos stogas dengia Golgotą, taip pat olą, kur Jėzus buvo prisikeltas, ir net sodą, kuriame Marija Magdalietė sutiko prisikėlusį Jėzų.
Šventyklą, kurioje vyksta stebuklas, IV amžiuje pastatė imperatorius Konstantinas ir jo motina, vardu Elena. Todėl tyrinėtojai teigia, kad tradicija susitikti su magiška ugnimi egzistavo jau tada. Tačiau kiti istorikai teigia, kad ji iškilo tik praėjus dešimčiai šimtmečių po šios šventyklos pastatymo.

Šiandienos ritualo ypatybės
Šventosios ugnies atsiradimas įvyksta per sekundės dalį, tačiau pasiruošimas šiam įvykiui užtrunka labai ilgai. Jau dvyliktą valandą po pietų patriarchas su keliais dvasininkais palieka patriarchatą ir atlieka religinę procesiją į šventyklą. Tada kolona eina į koplyčią, kuri pastatyta virš Šventojo kapo, ir tris kartus apsuka aplink ją.
Šiuo metu šventykloje jau yra daug žmonių. Minioje galima išvysti daugybę užsieniečių, kurie bent kartą gyvenime atvyksta pamatyti tikro stebuklo. Šventykloje užgęsta visos šviesos ir žmonės tylėdami stebi, ką toliau darys patriarchas.
Dvasininkas nusirengia nereikalingus daiktus ir lieka tik paprastais drabužiais. Keli policininkai prieina prie jo ir apieško patriarchą. Tada teisėsaugos pareigūnai atlieka kratą Šventajame kape. Policija ieško tik daiktų, galinčių prisidėti prie gaisro.
Po to patriarchas tunikoje atsisėda ant kelių priešais kapą ir pradeda melstis. Labai dažnai malda trunka labai ilgai, tačiau visi žmonės kantriai laukia, įdėmiai žiūri ir nesusikalba, kad nepraleistų svarbios akimirkos.
Niekas negali tiksliai nuspėti, kiek laiko užtruks gaisras. Tam tikru momentu maldos tampa išgirstos ir ant karsto plokštės atsiranda melsvo atspalvio kamuoliukai. Patriarchas iš karto atneša jiems vatos gabalėlį, ir jis tuoj pat pradeda degti. Ši ugnis ne karšta, o vėsi.
Tada patriarchas atneša ugnį į lempą ir žvakes, o tada šventykla eina perduoti stebuklingos liepsnos Armėnijos patriarchui. Ir jis, savo ruožtu, perduoda stebuklingą ugnį žmonėms. Po kupolu dega tūkstančiai žvakių. Žmonės pradeda džiaugtis, perduoda ugnį, ir pamažu šventykla tampa vis šviesesnė.

Kiekvienas žmogus, atvykęs į šią šventyklą, turi laikyti rankoje trisdešimt tris žvakes – būtent tiek metų buvo Jėzui, kai buvo nukryžiuotas. Tikintieji nebijo šios liepsnos, todėl perleidžia ją per kūno dalis, kurios lengvai užsidega nuo paprastos ugnies.
Po kurio laiko ši nuosavybė prarandama, o ugnis praranda šią nuosavybę, todėl gali užsidegti. Teisėsaugininkai prašo parapijiečių užgesinti žvakutes, tačiau tai nesustabdo žmonių džiaugsmo.
Verta prisiminti, kad toks stebuklingas reiškinys pasitaiko tik kartą per metus, prieš... Be to, patriarchas turi melstis, kad pasirodytų ugnis.
Yra pasakojimas apie tai, kaip kadaise armėnai, skelbdami stačiatikybę, kadaise papirko turkus, kurie tuo metu turėjo valdžią ir prieš Velykas atvyko į Šventojo kapo olą.
Kad ir ką darė armėnų kunigai, niekas neveikė. Ir tuo pat metu patriarchas, kuris turėjo uždegti ugnį, buvo prie uždarų durų ir verkė. Ir po kurio laiko pasirodė žaibas. Ji atsitrenkė į koloną, pagamintą iš marmuro. Tą pačią akimirką kolona subyrėjo, iš jos išlindo didžiuliai liepsnos liežuviai, kurie patys uždegė visų susirinkusiųjų žvakes.
Po šio įvykio niekas nebando atimti iš ortodoksų patriarcho teisės vesti šventosios ugnies įžiebimo ceremoniją.

Šventoji ugnis kiekvieniems namams
Kadangi Šventoji ugnis pasirodo tik vienoje šalyje, įprasta ją gabenti. Paprastai grupė žmonių, susidedanti iš bažnyčios tarnų ir paprastų žmonių, neša ugnį tiesiai į Maskvą. Tačiau dažnai jis siunčiamas tiesiai lėktuvu.
Tikimasi, kad Šventąją ugnį Jeruzalėje 2017 šventykloje pasveikins apie dešimt tūkstančių žmonių. Žmonės tiki, kad jei pamatys šį stebuklą, Viešpats atleis jiems visas jų nuodėmes. Bet kiekvieną kartą tai yra jaudinantis įvykis, nes yra pranašystė, kad vieną dieną ugnis neatsiras. Ir žmonėms tai bus įspėjimas, kad pasaulio pabaiga arti.
Taip pat verta pasakyti, kad ne visi tiki, kad tai tikrai stebuklas. Kai kurie žmonės mano, kad viskas priklauso nuo technologijų, o veidrodžiai naudojami ugniai kurti. O neįprasta ugnies savybė, tai yra, kad ji nedega, priskiriama tam, kad dega būtent eteris.
Tačiau net jei tai tik technologijų darbas, žmonės vis tiek džiaugiasi tokiu įvykiu, nes Šventoji ugnis yra simbolis to, kad gyvenimas po mirties nesibaigia, nes kiekvienais metais ji atgimsta iš naujo. Sunku įsivaizduoti

Jau du tūkstančius metų krikščionys, švenčiantys savo pagrindinę šventę – Kristaus prisikėlimą (Velykas) Jeruzalės Šventojo kapo bažnyčioje, buvo Šventosios Ugnies nusileidimo stebuklo liudininkai.

Šventojo kapo bažnyčia yra architektūrinis kompleksas, apimantis Kalvariją su Jėzaus Kristaus nukryžiavimo vieta, rotonda - architektūrinis statinys su didžiuliu kupolu, po kuriuo yra Edikulas („karališkasis miegamasis“) - koplyčia. tiesiai virš olos, kur buvo palaidotas Jėzaus kūnas, katalikų - Jeruzalės patriarcho katedros bažnyčia, požeminė Gyvybę teikiančio kryžiaus radimo bažnyčia, apaštalams prilygintos Elenos bažnyčia, kelios koplyčios - nedidelės bažnyčios su savo altoriais. Šventojo kapo bažnyčios teritorijoje yra keli aktyvūs vienuolynai, kuriuose yra daug pagalbinių patalpų, galerijų ir kt.

Nors, remiantis daugeliu, senovinių ir šiuolaikinių liudijimų, Šventosios šviesos pasirodymus Šventojo kapo bažnyčioje galima stebėti ištisus metus, garsiausias ir įspūdingiausias yra stebuklingas suartėjimas.

Šventoji ugnis stačiatikių Šventojo Kristaus Prisikėlimo šventės išvakarėse, Didįjį šeštadienį. Beveik per visą krikščionybės gyvavimo laikotarpį šį stebuklingą reiškinį kasmet stebėjo tiek stačiatikiai, tiek kitų krikščioniškų tikėjimų atstovai (katalikai, armėnai, koptai ir kt.), taip pat kitų nekrikščioniškų religijų atstovai.

Seniausi paminėjimai apie Šventosios ugnies nusileidimą į Šventąjį kapą Jeruzalėje Kristaus prisikėlimo išvakarėse yra tarp šventųjų tėvų Grigaliaus Nysiečio, Eusebijaus ir Silvijos Akvitaniečio ir datuojami IV a. Pagal apaštalų ir šventųjų tėvų liudijimą, Dieviškoji šviesa apšvietė Šventąjį kapą netrukus po Kristaus prisikėlimo; Pirmasis stebuklo liudininkas buvo apaštalas Petras.

Vienas iš seniausių Šventosios Ugnies nusileidimo aprašymų priklauso abatui Danieliui, kuris aplankė Šventąjį kapą 1106–1107 m.

Mūsų laikais Šventoji ugnis nusileidžia Didįjį šeštadienį, paprastai nuo 13 iki 15 valandų Jeruzalės laiku.

Likus maždaug dienai iki stačiatikių Velykų pradžios, prasideda bažnytinė ceremonija. Pamatyti Šventosios Ugnies nusileidimo stebuklą žmonės prie Šventojo kapo renkasi nuo Didžiojo penktadienio; daugelis čia apsistoja iškart po Kryžiaus procesijos, kuri vyksta tos dienos įvykiams atminti. Didžiojo šeštadienio dešimtą valandą visame didžiuliame Šventyklos architektūriniame komplekse užgęsta visos žvakės ir lempos. Gyvybę teikiančio kapo lovos viduryje pastatoma lempa, užpildyta aliejumi, bet be ugnies. Visoje lovoje išklojami vatos gabaliukai, o išilgai kraštų – juosta.

Tada atliekama ugnies šaltinių patikrinimo procedūra, po kurios įėjimas į edikulą uždaromas vietinio raktų laikiklio (musulmono) ir užantspauduojamas dideliu vaško antspaudu, ant kurio Jeruzalės merijos atstovai. , patikrinimą atlikusi Izraelio policija ir kt. uždėjo asmeninius antspaudus.

Tiek istorinė, tiek šiuolaikinė praktika rodo, kad ugnies nusileidimo metu yra trys dalyvių grupės. Pirmiausia – Jeruzalės stačiatikių bažnyčios patriarchas arba vienas iš Jeruzalės patriarchato vyskupų su savo palaiminimu. Privalomi Šventosios Ugnies nusileidimo sakramento dalyviai yra abatas ir Šventosios Savvos pašventintojo lavros vienuoliai. Trečioji privalomų dalyvių grupė – vietiniai arabai ortodoksai. Praėjus 20-30 minučių po edikulo antspaudavimo, arabų ortodoksų jaunimas, šaukdamas, trypdamas, mušdamas būgnus, jodamas vienas ant kito, įskuba į šventyklą ir pradeda dainuoti bei šokti. Jų šūksniai ir dainos reprezentuoja senovės maldas arabų kalba dėl Šventosios Ugnies atsiuntimo, skirtos Kristui ir Dievo Motinai, šventajam Jurgiui Nugalėtojui, ypač gerbiamam stačiatikių Rytuose. Jų emocingos maldos paprastai trunka pusvalandį.

Apie 13 valandą prasideda pati litanija (graikiškai „maldos procesija“) prie Šventosios ugnies. Eisenos priekyje – vėliavnešiai su 12 vėliavų, už jų – jaunuoliai, kryžiuočių dvasininkas, procesijos pabaigoje – vienos iš vietinių stačiatikių bažnyčių (Jeruzalės ar Konstantinopolio) ortodoksų patriarchas, lydimas armėnų patriarcho. ir dvasininkai.

Kryžiaus procesijos metu procesija praeina visas įsimintinas šventyklos vietas: šventą giraitę, kurioje buvo išduotas Jėzus, vietą, kur Kristus buvo sumuštas romėnų legionierių, Golgotą, kur buvo nukryžiuotas, patepimo akmenį, ant kurio Jėzaus Kristaus kūnas buvo paruoštas palaidoti. Tada procesija priartėja prie Edikulo ir tris kartus apvažiuoja ją. Po to stačiatikių patriarchas sustoja prieš pat įėjimą į Edikulą, jis demaskuojamas – nusirengia jo šventinius drabužius, paliekant tik baltą lininį drabužį (ilgą liturginį chalatą siauromis rankovėmis, siekiančius pirštus), todėl matyti, kad jis nieko nesineša su savimi į Gelbėtojo laidojimo olą, dėl ko gali kilti gaisras.

Netrukus prieš patriarchą zakristijonas (zakristijono padėjėjas - bažnyčios turto valdytojas) įneša į urvą didelę lempą, kurioje turėtų užsidegti pagrindinė ugnis ir 33 žvakės - pagal Gelbėtojo žemiškojo gyvenimo metų skaičių.

Tik po to patriarchas įeina į Edikulą ir atsiklaupia maldai.

Patriarchui įėjus į Edikulą, įėjimas užantspauduojamas ir prasideda Šventosios Ugnies nusileidimo stebuklo laukimas.

Šiuo metu šventykloje užgęsta šviesos ir prasideda įtemptas laukimas. Visi žmonės šventykloje kantriai laukia, kol patriarchas išeis su Ugnimi rankose. Malda ir ritualas tęsiasi tol, kol įvyks laukiamas stebuklas. Bėgant metams laukimas trukdavo nuo penkių minučių iki kelių valandų.

Patriarchui įžengus į Edikulą, iš pradžių retkarčiais, o paskui vis dažniau, visą šventyklos oro erdvę perveria šviesos ir šviesos blyksniai. Jie turi melsvą spalvą, jų ryškumas ir dydis didėja bangomis. Šen bei ten žybteli maži žaibeliai. Sulėtintame filme aiškiai matyti, kad jie atkeliauja iš skirtingų šventyklos vietų – iš virš edikulo kabančios ikonos, iš šventyklos kupolo, iš langų ir iš kitų vietų ir užpildo viską aplinkui ryškia šviesa. Po akimirkos visa šventykla, pasirodo, yra apsupta žaibų ir akinimo, kurie gyvatės leidžiasi žemyn jos sienomis ir kolonomis, tarsi tekėtų žemyn į šventyklos papėdę ir pasklistų aikštėje tarp piligrimų. Tuo pačiu metu užsidega lempos, esančios pačių edikulo šonuose, tada pradeda šviesti pats edikulas, o iš šventyklos kupolo skylės platus vertikalus šviesos stulpelis leidžiasi iš dangaus į Kapą. Tuo pat metu atsidaro olos durys ir išeina stačiatikių patriarchas ir laimina susirinkusiuosius. Jeruzalės patriarchas Šventąją ugnį perduoda tikintiesiems, kurie teigia, kad pirmomis minutėmis po nusileidimo ugnis visiškai nedega, nepaisant to, kokia žvakė ir kur ji buvo uždegta.

Kartais, pasak liudininkų, besimeldžiančiųjų rankose būna lempos ir žvakės. Dauguma žmonių rankose laiko kelias žvakes (kad jas nuneštų į savo bažnyčias ir išdalintų artimiesiems). Kiekvienas iš jų yra kaip fakelas, todėl netrukus visa šventykla pradeda tiesiogine prasme švytėti ugnimi.

Vėliau visoje Jeruzalėje nuo Šventosios ugnies uždegamos lempos. Ugnis specialiais skrydžiais pristatoma į Kiprą ir Graikiją, iš kur ji pasklinda po visą pasaulį. Neseniai tiesioginiai įvykių dalyviai pradėjo nešti Šventąją ugnį į Rusiją.

2016 metais specialiu skrydžiu specialiose lempose iš Jeruzalės Šventąją ugnį nešė Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto fondo (FAP) delegacija.

2017 m. Šventoji ugnis taip pat buvo kasmetinės programos „Prašyk taikos Jeruzalėje“ dalis.

Šventosios Ugnies nusileidimo stebuklas prieinamas kiekvienam. Jį gali pamatyti ne tik turistai ir piligrimai – jis vyksta viso pasaulio akivaizdoje ir reguliariai transliuojamas per televiziją bei internetą.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš RIA Novosti ir atvirų šaltinių