Epifanija, krikštas ir panardinimas, plaukimas ledo duobėje. Pavogtos tradicijos: plaukimas ledo duobėje Ledo duobė plaukimui per krikštą vardas

Sausio 19-ąją švenčiama didžioji bažnytinė šventė – Epifanija. viena iš dvylikos pagrindinių krikščionių švenčių. Krikšto diena vadinama Epifanija, nes, pasak Evangelijos, Jėzaus Kristaus krikšto Jordano vandenyse metu Dievas buvo apreikštas trimis pavidalais - Tėvu, Sūnumi ir Šventąja Dvasia. Su šia švente susijusi viena iš mūsų žmonių tradicijų – plaukimas ledo duobėje su trimis panardinimais į ledinį vandenį. Tačiau šis atostogų scenarijus tinka ne visiems, ir tai ne tik „vėplio“ sveikatos reikalas.

Epifanijos šventės istorija

Apsireiškimo šventė, dažnai vadinama Epifanija, yra viena seniausių krikščionių švenčių. Šią dieną tikintieji prisimena, kaip Jėzus, sulaukęs 30 metų, pradėjo pamokslauti. Tam jis pasirinko ne kokią nors oficialią vietą, o Jordano upę, kur tuo metu daug žmonių plūdo pamatyti pranašo ir Dievo išrinktojo. Joana, pravarde Krikštytojas. Jonas skelbė apie neišvengiamą Mesijo, tai yra Gelbėtojo, atėjimą ir kvietė izraeliečius atgailai – blogio, neteisingų darbų ir poelgių išsižadėjimui. Kaip atgailos ženklą pagal senovinį paprotį Jonas atėjusius panardino į vandenį, kuris buvo vadinamas panardinimu, o vėliau – krikštu.

Jonas savo pagrindine tarnyste laikė Kristaus šlovinimą ir vadovavimą žmonėms. Taip atsitiko, kai Jėzus, be kitų, įžengė į Jordano vandenis. Pasak paties Jono ir liudininkų, Šventoji Dvasia nužengė ant Jėzaus tyro balto balandėlio pavidalu, o iš dangaus pasigirdo balsas: „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“. Po to Jonas paskelbė savo mokiniams ir pasekėjams, kad jo misija baigta, kad dabar jie ir visi izraeliečiai sektų Jėzų ir taptų jo mokiniais.

Krikščionims Epifanijos šventė visų pirma susideda iš trijų paslapčių, kurios labai glaudžiai susijusios su krikščionybės, kaip religijos, esme, prisiminimas ir džiaugsmingas išgyvenimas. Viešpaties krikšto įvykiai atskleidžia Dieviškumo Trejybę: pats Dievas apsireiškia, kaip sakoma, trimis asmenimis: Tėvu, Sūnumi ir Šventąja Dvasia. Taip pat sužinome apie Kristaus dieviškumą: Tėvas liudija, kad Jėzus, Marijos sūnus, taip pat yra Dievo Sūnus. Ir galiausiai sužinome apie Jėzaus misiją: Jis atėjo panaikinti pasaulio nuodėmės, kad išgelbėtų žmones. Mums svarbu, kad krikščionys Jėzaus krikšte matytų įrodymą, jog pasirodo To, kuris nebijo dalytis su žmonėmis ne tik gyvenimo džiaugsmu, bet ir nuodėmės pasekmėmis ir net pačia mirtimi.

Krikščionių stačiatikių maudymasis atviruose šaltiniuose Epifanijos dieną – tai duoklė Jono Krikštytojo Jėzaus krikšto Jordano vandenyse atminimui. Paprastai ledo skylė išpjaunama kryžiaus pavidalu, ji vadinama „Jordanija“.

Šventas vanduo – simbolis ar panacėja?

Sausio 19-osios pamaldos bažnyčioje siejamos su vandens stichijos pašventinimu: stačiatikiai krikščionys semiasi vandens iš krikšto, nes pagal tradiciją visas vanduo šią dieną laikomas gydančiu ir galinčiu išgydyti daugelį ligų.

Tik nemanykite, kad šventintas vanduo yra kažkokia stebuklinga substancija, kuri kartą ir visiems laikams išlaisvina žmogų nuo kokių nors kūno negalavimų arba automatiškai apvalo nuo daugybės mūsų nuodėmių. Stebuklas neįvyksta savaime – Dievas reikalauja, kad žmogus dalyvautų jo paties išganyme. Paprasčiausias nardymas į ledo duobę negarantuoja tai padariusio žmogaus šventumo. Krikščionybė nėra pagonybė, ji reikalauja, kad žmogus dirbtų taisydamas savo sielą ir atitinkamai savo gyvenimą. Bet kuri šventovė, taip pat ir šventas krikšto vanduo, gali būti mums naudingas tik tuomet, jei ją traktuosime kaip Dievo dovaną, tai yra su pagarba, krikščioniškai. Kitaip ne tik naudos nebus, bet toks vartotojiškas-pagoniškas požiūris ir mums pakenks.

Be to, pasitaiko atvejų, kai, siekdami pirmieji gauti šventinto vandens, žmonės elgiasi, švelniai tariant, ne kaip žmonės: tarp ypač uolių „vandens garbintojų“ prasideda muštynės ir muštynės. Bet Dievas reikalauja, kad elgtumėmės kaip žmonės, skaitytume – kaip krikščionys.

Pasigirsta ir nuomonių, kad per Epifaniją apskritai neverta lipti į ledo duobę, norint pasitenkinti maudynėmis, ypač žmonėms, kurie tai laiko pačiu veiksmingiausiu savo tikėjimo įrodymu, bet nebepajudina nė piršto, kad išgelbėtų savo sielą, pabėgti nuo nuodėmės galios.

S.V. Bulgakova savo „Vadovėje dvasininkams“ (1913) rašo, kad krikščionys nuo senų laikų labai gerbė pašventintą vandenį: „Šventintas vanduo stačiatikių bažnyčioje vadinamas didžiąja agiasma (šventove). Bažnyčia naudoja šią šventovę bažnyčių ir būstų apšlakstymui ir nurodo gerti ją tiems, kurie negali būti priimami į šventąją komuniją. Nuo seniausių laikų pamaldūs krikščionys taip pat turėjo paprotį vakaro išvakarėse arba per pačią Epifanijos šventę pasisemti pašventinto vandens ir laikyti jį prie šventųjų ikonų. Šiuo vandeniu pašventinamos bažnyčios, altoriai, šventosios komunijos taurės, šventosios ikonos ir kt. Krikšto sakramentui šlifavimo vanduo pašventinamas kitaip ir atitinkamomis maldomis. Virš Epifanijos vandens jie meldžiasi Dievui „už tuos, kurie priima komuniją (geria pagarbiai), tuos, kurie yra apšlakstyti ir patepti“ šventu vandeniu, bet ne už tuos, kurie maudosi šventovėje.

Epifanijos maudymosi nauda ir žala

Jei vis dėlto nuspręsite pasinerti į Jordaną Epifanijos naktį, gerai pažiūrėkite į savo sveikatą ir galimas ledo šoko pasekmes kūnui.

Procedūrai patartina pasiruošti iš anksto. Kūną geriausia pratinti grūdinant vonioje – apliejant šaltu vandeniu, palaipsniui mažinant temperatūrą. Pradedantiesiems nereikėtų plaukti, jei vandens temperatūra žemesnė nei dešimt laipsnių. Patyrę vėpliai turėtų būti atsargūs, kai temperatūros slenkstis nukrenta iki minus 20.

Atvėsinti reikėtų palaipsniui: iš pradžių nusirenkite viršutinius drabužius, po kelių minučių nusiaukite batus, tada nusirenkite iki juosmens ir patrinkite kūną bet kokiu sodriu kremu ar alyvuogių aliejumi. Su savimi pasiimkite kilimėlį, ant kurio galėsite stovėti nusirenginėdami ir rengdamiesi, ir guminį kepurėlę.

Paprastas apšilimas padės sumažinti neigiamą ledinio vandens poveikį – jį turėtų sudaryti keli fiziniai pratimai ir lengvas bėgimas. Tačiau jokiu būdu negerkite alkoholio, kad „sušiltumėte“! Jis sutraukia kraujagysles ir neleis sušilti, be to, paneigia visą krikščionišką šios šventės tradicijos foną.

Tik po kruopštaus pasiruošimo turėtumėte patekti į vandenį. Vandenyje reikia išbūti ne ilgiau 1-2 minutes, o judėti reikia aktyviai – judinti kojas ir rankas, sukti visą kūną.

Po maudynių reikia pasitrinti frotiniu rankšluosčiu, užsidengti galvą, kad nebūtų hipotermijos, skubėti į šiltą patalpą, kur galima atsigerti karštos arbatos.

Daugeliui žmonių, įlindus į ledo duobę, visame kūne atsiranda euforijos ir karščio jausmas – taip pasireiškia pradinė šoko stadija. Į kraują išsiskiria daug adrenalino ir endorfinų, organizmas ruošiasi blogiausiam, išeikvodamas savo atsargas. Tačiau toks jausmas trunka neilgai ir dažnai baigiasi ilga liga praėjus kelioms dienoms po „plaukimo“. Tiems, kurie nesiruošė panardinti, pavyzdžiui, nebuvo grūdinami, tokia procedūra gali būti itin pavojinga. Galimos pasekmės – infarktas, įvairūs širdies ritmo sutrikimai: ekstrasistolės, paroksizminis virpėjimas ir kt., insultas, traukuliai. Gana dažnai pasekmės yra ARVI ir net pneumonija, kuri išsivysto dėl staigaus hipotermijos.

Taip pat yra didelė užsikrėtimo tikimybė, nes Epiphany šriftai yra masinio žmonių susibūrimo vietos, taigi ir įvairios infekcijos - virusai, grybeliai, bakterijos. Atsižvelgiant į staigų imuniteto sumažėjimą, atsirandantį panardinant, susirgti liga tampa kuo lengviau.

Plaukimas griežtai draudžiamas žmonėms, sergantiems širdies ir kraujagyslių ligomis, bronchopulmoninėmis, ginekologinėmis ligomis, diabetu, hipertenzija, epilepsija ir polinkiu į traukulius, inkstų uždegimus, skydliaukės ligas, infekcines ligas. Vaikams taip pat griežtai draudžiama maudytis šaltu oru, nes maži vaikai turi netobulą termoreguliacijos sistemą.

Plaukti ar ne, spręsti priklauso nuo jūsų, tereikia realiai įvertinti savo sveikatos būklę.

Ką daryti ir ko nedaryti per Epifaniją. Tą naktį panirimas ir maudymasis šrifte.

Kas yra atostogos Epifanijos Argi ne Epifanijos šventė?

Epifanija arba kitas Apsireiškimo pavadinimas yra didžioji dvyliktoji šventė, pagal senąjį kalendorių sausio 6-oji (šiandien ją švenčia stačiatikiai sausio 19 d.), kitaip vadinama Apsireiškimo švente. Kadangi būtent šią dieną Bažnyčia prisimena Išganytojo Jėzaus Kristaus krikštą iš Jono Krikštytojo – Krikštytojo Jordano upėje. Kai Gelbėtojas buvo pakrikštytas (beje, Jėzui tuo metu buvo 30 metų), buvo ypatingas visų trijų Dievybės asmenų pasirodymas: Tėvas iš atviro dangaus balsu liudijo apie pakrikštytą Sūnų ir Šv. Dvasia balandžio pavidalu nusileido ant Jėzaus Kristaus, taip patvirtindama Dievo Tėvo Žodį.

Senovėje Epifanijos šventės išvakarėse (naktis prieš šventę vadinama išvakarėse), taip pat pačią šventės dieną, dažniausiai buvo krikštijami katechumenai (nekrikštyti, bet besiruošiantys priimti stačiatikybę). Dabar daugelis galvoja, kad per šią šventę stačiatikių bažnyčia arba pats Dievas leidžia maudytis šriftais tiek šaltiniuose, tiek šaltiniuose, tiek atviruose telkiniuose – tačiau tai ne visai tiesa. Apie tai toliau bus pateiktas šio straipsnio tekstas.

Apsireiškimo išvakarėse ir pačią Epifanijos dieną (dar vadinamą Epifanija) vyksta didelis vandens pašventinimas (priešingai nei mažas, atliekamas kitomis dienomis), taip pat ir už bažnyčios ribų, t.y. vandens telkiniuose: upėse, tvenkiniuose ir šuliniuose. Šis ritualas kilęs iš gilios krikščioniškos senovės. Vandens palaiminimas šią dieną senovės rusų kalboje buvo vadinamas vandens krikštu. Nuo seniausių laikų Epiphany arba Epiphany vanduo buvo laikomas didžiule šventove (agiasma). Ir dabar bažnyčios kaupia tonas vandens, o tikintieji ir net paprasti žmonės stengiasi patekti į šventyklą ir surinkti kuo daugiau vandens į atsineštus butelius, o kartais net kibirus ar skardines. Visa tai yra dėl to, kad kad ir kaip toli žmogus būtų nuo bažnyčios, jis vis tiek tiki gydančia ir malone pripildyta krikšto vandens galia. Taip pat yra daug liudininkų, kad šią dieną surinktas pašventintas (liaudyje vadinamas „šventu“) vanduo negenda ištisus metus.

Ar būtina pasinerti į Epifanijos naktį?? Kammaudytis baseine tvenkinyje?

...Patyręs kunigas nelaimins visų už panardinimą į pašventintą vandenį per Apsireiškimą, nes prieš tai reikia tarnauti bažnyčioje, išpažinti ir priimti komuniją.
...Bažnyčia nekviečia tikinčiųjų per Epifaniją lipti į ledinį vandenį – kiekvienas sprendžia pats individualiai...
...Nuo vaikystės pažįstu daugybę giliai religingų žmonių, nė vieno iš jų negirdėjau apie Epiphany nardymą ledo duobėje (panardinimą į Epifaniją)!...

Kalbant apie krikšto panardinimą į fontaną ar tvenkinį, tai, visų pirma, požiūris į šį veiksmą priklauso nuo pasinertinčio žmogaus, nuo jo dvasinės būsenos. Pirma, žmogus gali norėti maudytis per Epifaniją, laikydamas tai duoklė tradicijai, galimybe pajusti savotišką solidarumą su savo protėviais, kurie taip pat panirdavo per Epifaniją, pajusti klanų vienybę, o tai yra gana pagirtina.

Kitas dalykas, kai žmogaus maudymasis sieja jį su pačiu Kristaus Krikštu. Jei žmogui ši ledo duobė yra ne tik ritualinio maudymosi vieta, o langas į tą pačią Evangelijos dieną, Jordano fragmentas čia, dabar, šioje vietoje, tai tokiu simboliniu ryšiu žmogus tikrai prisijungia prie tų pačių. Evangelija Jordanijos vandenys. Nes žmogus, kuris atlieka tokį panardinimą, galvoja apie Dievą ir daro tai dėl Jo. Ir tada šis panardinimas yra bendrystės su Šventosios Dvasios malone forma.

Kaip tinkamai pasinerti į Epifanijos naktį(dar žinoma kaip Epifanijos šventė) ?

Stačiatikis ramiai vaikšto iš vienos bažnytinės šventės į kitą, stebėdamas, išpažindamas ir priimdamas komuniją. O Šventei (Epifanijai) ruošiasi lėtai, šeimos rate spręsdami, kam pagal senovės rusų tradiciją bus garbė po komunijos išsimaudyti Jordane, o kas, būdamas vaikas ar sergantis, nusipraus. susidurs su šventintu vandeniu arba išsimaudys prie šventojo šaltinio, arba tiesiog priims šventąjį maldos vandeniu kaip dvasinį vaistą.

Ką daryti neteisingai Epifanija (Epifanijos naktį)?

– Yra daug beviltiškų žmonių, kurie nusprendė, neturėdami palaiminimo ir tiesiog pagrindinės minties, pasinerti „dėl kompanijos“ arba „kaip įprasta“ į ledinį vandenį Epifanijos proga. Čia kalbame ne apie psichinę jėgą ar fizinės būklės patikrinimą, o apie kūno jėgą. Stiprus odos kraujagyslių spazmas, reaguojant į šalto vandens poveikį, lemia tai, kad į vidaus organus - širdį, plaučius, smegenis, skrandį, kepenis - patenka kraujo masė, o silpnos sveikatos žmonėms tai gali baigtis blogai. . Pavojus ypač išauga tiems, kurie ruošėsi „valymuisi“ ledo duobėje rūkant ir alkoholiu. Kraujo tekėjimas į plaučius tik padidins lėtinį bronchų uždegimą, kuris visada lydi rūkymą, ir gali sukelti bronchų sienelės patinimą bei plaučių uždegimą. Turint tokius blogus įpročius ir esant tokiai būsenai, prie šrifto geriau nesiartinti.

Deja, daugeliui žmonių maudynės ledo duobėje per Epifaniją tėra pramoga, tik dar viena pramoga, lydima ūžesių, riksmų su visokiomis tradicinėmis nepadoriomis frazėmis, išreiškiančiomis jaudulį, jau nekalbant apie visokias „pagalbines priemones“ emociniam pakilimui. (alkoholis, cigaretės). Ledo duobė skirta specialiai ypatingam Viešpaties Epifanijos įvykiui, taip pat dažniausiai iškalta kryžiaus pavidalu, kad padėtų žmogui tinkamai prisiderinti, jau nekalbant apie kiek anksčiau čia vykusį vandens palaiminimą. , o žmogus pasineria taip, lyg būtų nuvežtas į atrakcionų parką. Šį elgesį per Epifaniją suvokiu kaip šventvagystę ir ypatingos pagarbos jam stoką.

— Apsireiškimo maudymas be maldos, pamaldų lankymas šią dieną ir Komunijos priėmimas yra prietarų auginimo terpė. Todėl jei žmogus nusprendė dalyvauti Epifanijos maudyme ir nenori piktžodžiauti, tegul jis pirmiausia tinkamai nusiteikia, suvokia šventės prasmę ir tuo pačiu neleiskite aplinkiniams nuo to atitolinti. sveikas požiūris su savo lengvabūdiškumu, o tada pasinerkite į ledo skylę - Jordanija .

Kaip vadinasi vieta, kur jie pasineria į Epifanijos naktį?

Jordanas yra ledo skylė, dažniausiai kryžiaus formos, išpjauta lede, kad būtų pašventintas vanduo per Epifanijos šventę. Krikšto skylės Jordano pavadinimas kilęs iš Jordano upės pavadinimo, kurioje Jėzus Kristus buvo pakrikštytas Jono Krikštytojo (Krikštytojo) rankomis. Jie įprastu grandininiu pjūklu išpjovė Jordaną lede – ledas žiemą vidurinėje zonoje užšąla ne daugiau kaip 15 centimetrų. Beje, dėl to patartina nesigrūsti ant paties ledo, o stovėti ten, kur turi būti krantas po sniegu.

Ar tiesa, kad panardinant į Epifanijos naktįapvalo nuo nuodėmių (nuodėmės nuplaunamos)?(kai kurių kunigų atsakymai)

— Pamaldus paprotys maudytis pašventintame Jordano vandenyje nėra privalomas ir maudymasis Jordane nuodėmių neapvalo ir nenuplauna. Tik atgaila ir išpažintis apvalo nuo nuodėmių.

-Jei kas nors mano, kad Epifanijos vanduo ir ledo skylė nuplauna nuodėmes, labai klysta, nes tai netiesa. Nuodėmės nuplaunamos tik atgailaujant ir pataisant gyvenimą pagal Kristaus įsakymus.

- Plaukimas ledo duobėje, taip pat ir Epifanijos dieną, be atgailos ir net išgėrus bei surūkus nuodėmių nenuplaus, be to, nuodėmių pridės prie esamų.

„Ir niekas nepadeda šiems žmonėms įveikti savęs prieš pasineriant į ledo duobę, pavyzdžiui, pirtį ir degtinę“. Žinoma, toks dalyvavimas šventėje vargu ar atneš dvasinės naudos žmogui. Juk bet kuri bažnytinė ceremonija reikalauja dvasinio pasiruošimo, suvokimo ir joje teikiamų dovanų pilnatvės (turima omenyje Dievo malonės) suvokimo.

— Kai kurie žmonės rimtai tiki, kad maudydamiesi Epifanijos Jordane jie nuplaus visas per metus susikaupusias nuodėmes. Tai neteisingas pagoniškas prietaras apie plaukimą ledo duobėje ir neturi nieko bendra su bažnyčios mokymu ir principais. Nuodėmes kunigas atleidžia per Atgailos sakramentą, o ne maudydamasis lediniame vandenyje. Be to, ieškodami įspūdžių, pasigendame pagrindinės Epifanijos šventės esmės.

Ar tiesa, kad Epifanijos naktį visas vanduo tampa šventas (pašventintas) absoliučiai visur, taip pat ir iš čiaupo pradeda tekėti šventintas vanduo?

Arkivyskupas Aleksejus Uminskis: „Epifanijos naktį (Epifanijos dieną) vanduo iš čiaupo lieka įprastu vandentiekio vandeniu. Populiarus įsitikinimas, kad lygiai vidurnaktį visas vanduo tampa šventas, yra klaidingas. Svarbu suprasti, kad krikšto vandeniu laikomas tik tas vanduo, ant kurio Epifanijos metu buvo atliekamos specialios bažnyčios apeigos – maldos už vandenį. Štai kodėl Kūčių vakarą ir per pačią Kristaus Krikšto šventę visose stačiatikių bažnyčiose vyksta vadinamasis Didysis vandens nušvitimas – ypatingas iškilmingas veiksmas. Iš čiaupo šventintas vanduo nebėga, bet bažnyčioje jo gausiai gausite. Šventei dvasininkai specialiai paruošia daug statinių ir cisternų, kad jų užtektų visiems stačiatikiams.

Išvada:

„Negundyk Viešpaties, savo Dievo“. Užuomina į tai, kad malonės kupina pašventinto vandens galia „neleis niekam blogo nutikti“, prieštarauja Evangelijai. Vadovautis tokiu teiginiu – tolygu reikalauti iš Dievo stebuklo. kas cia blogo?! Savaime suprantama, kad tokie papročiai, kaip aprašyti, pažeidžia švenčiamos šventės šventumą ir prieštarauja tikrosios krikščionybės dvasiai.

– Epifanijos šventė tą pačią dieną. Tai reiškia, kad šią dieną Jėzus Kristus buvo pakrikštytas, o šio sakramento metu Dievas pasirodė danguje, nurodydamas, kad Jėzus yra jo sūnus.
— Prieš maudydamiesi ledo duobėje (šriftu) per Epifaniją, turite apginti tarnystę, prisipažinti ir priimti Komuniją. Plaukimas Epifanijos dieną tik dėl pramogos nėra patvirtintas bažnyčios
— Tinkamai pasiruoškite maudytis ledo duobėje per Epifanijos šventę! Per Epifanijos šventę nevalia maudytis girtam!
— Panirdamas (plaukdamas) į ledo duobę, ypač per Epifanijos šventę, žmogus neturėtų rūkyti ir negerti. Neturėtų būti girtų linksmybių. Prieš maudynes reikia melstis bažnyčioje, o ne lašinti konjako. Nemėginkite plaukiodami Epifanijos šventėje šventoje ledo duobėje.

Rusijoje buvo tikima, kad plaukimas lediniame vandenyje gali išgydyti žmogaus kūną ir sielą bei išvalyti nuo visų praėjusiais metais padarytų nuodėmių. Žinoma, apsivalyti nuo nuodėmių vien ledo skylės pagalba nepavyks. Tačiau tradicija yra sena ir daugelis tikinčiųjų jos laikosi. Todėl turime tai padaryti teisingai.

Viešpaties Jėzaus Kristaus krikštas yra viena iš dvylikos svarbiausių ortodoksų švenčių per metus. Diena, kai jie maudosi ledo duobėje 2018 m. Epifanijos dieną, veikiau yra naktis iš 18 į 19, taip pat visa pati Epifanijos diena, praėjus kelioms dienoms po šventės.

Šiek tiek šventės istorijos

Jonas Krikštytojas pakrikštijo Jėzų Kristų Jordano upėje. Šio švento veiksmo metu Šventoji Dvasia nužengė ant Jėzaus Kristaus balandio pavidalu. Būtent dėl ​​šios priežasties po ledo duobės pašventinimo Kūčių naktį įprasta į dangų paleisti du balandžius. Senais laikais paleidę balandžius tuščius šovinius šaudydavo į dangų. Tačiau dabar šaudymo ritualas neišsaugotas. Be to, dabar labai retai naudojamas balandžių paleidimo ritualas.

Jėzaus Kristaus krikšto dieną Dievas iš karto pasirodė trijuose jo veiduose. Tai buvo Dievas Tėvas – balsas, Dievas Sūnus – kūnas ir Dievas Šventoji Dvasia – balandis. Dėl šios priežasties Epifanijos šventė dažnai vadinama Epifanija. Tik po savo krikšto Jėzus Kristus pradėjo skelbti Dievo žodį žemėje ir aktyviai šviesti žmones.

Epifanijos šventė

Sausio 19-oji – tai metas, kai 2018-aisiais neria į ledo duobę Epifanijos proga. Tačiau reikia atsiminti, kad kunigai tai ypač pabrėžia, tai ne vienintelė tokios didelės šventės tradicija. Šventė prasideda sausio 18-osios – Kūčių vakarą. Epifanijos Kūčių vakaro tradicijos daugeliu atžvilgių panašios į Kūčių vakaro tradicijas per Kalėdas. Kutya turi būti patiekta ant stalo, tu turi eiti į bažnyčią. Kūčių vakarą ant stalo taip pat patiekiamas kisielius ir blynai.

Vandens palaiminimas, o paskui švęsto vandens parsinešimas namo ar maudynės ledo duobėje yra svarbiausia Epifanijos šventės dalis. Prie bažnyčios upėje ar ežere išpjaunamas kryžiaus formos pjūvis. Kryžius dedamas šalia ledo skylės ir apipilamas burokėlių sultimis. Per Epifaniją žmonės nebijo šalčio ir aktyviai pasineria į ledo duobę. Juk manoma, kad vanduo nuo šios dienos nepajėgus pakenkti tikinčiam ir dvasingam žmogui. Plaukimas ledo duobėje žmogui Epifanijos metu atneša ne tik kūno, bet ir sielos sveikatą.

Plaukimo ledo duobėje taisyklės

Taigi, plaukimas ledo duobėje yra įvadas į Dievo malonę. Bet jūs negalite prisiversti ir priversti savęs patekti į vandenį, jei nenorite. Ypač nuo maudynių ledo duobėje turėtų susilaikyti sergantieji tam tikromis ligomis.

Nusprendusieji pasinerti į ledo duobę turėtų žinoti, kaip tai padaryti teisingai. Jordanas turi būti pašventintas, tačiau griežtų taisyklių, kaip plaukti, tiesiog nėra. Iš esmės tai greitas galvos panardinimas į vandenį tris kartus. Jūs turite būti pakrikštyti ir pasakyti maldos žodžius. Maudytis reikia su marškiniais, o ne su maudymosi kostiumėliais. Manoma, kad panardinimo metu nedera atskleisti kūno.

Epifanijos vanduo turi savo gydomųjų savybių. Būtent dėl ​​šios priežasties daug tikinčiųjų traukia ledo skylė. Tačiau reikia atminti, kad švęsto vandens gydomąsias savybes galite pajusti tiesiog maudydamiesi.

Ką galite padaryti su šventu vandeniu:

  • Vanduo negenda ištisus metus. Galite naudoti sergant: išgerkite gurkšnį ryte tuščiu skrandžiu, iškart po maldos.
  • Vanduo turi būti laikomas sandariai uždarytame inde šalia piktogramų. Tai ne tik skystis, bet ir religinė relikvija.
  • Galite apšlakstyti savo namus šiuo vandeniu, kad išvarytumėte piktąsias dvasias.

Epifanijos liaudies tradicijos

Kokios kitos liaudies tradicijos egzistavo, be panirimo į ledo duobę per Epifaniją? Tradiciškai, kaip jau minėta, buvo paleidžiami balandžiai. Jie buvo dieviškosios malonės ženklas, nusileidęs jam per Jėzaus Kristaus krikštą.

Taip pat Rusijoje, pirmą kartą suskambėjus varpui, tikintieji upės pakrantėje uždegė ugnį. Jį pakurstė, kad Jėzus po krikšto galėtų pasišildyti prie ugnies. Apskritai su šia diena buvo siejama daugiau ženklų nei įsitikinimų. Po Epifanijos upėje buvo uždrausta skalbti drabužius.

Ar maudytis ledo duobėje per Epifaniją, ar ne, kiekvienas tikintysis turi pats išspręsti šį klausimą. Tačiau svarbu tikėti tuo, ką darai, ir būti šalia Dievo ne tik savo veiksmais, bet ir mintimis. Tik su tokiu deriniu šventas vanduo gali atnešti žmogui stebuklus, kurių jis tikisi.


Mažai kas susimąstė, iš kur Rusijoje atsirado tokia kraštutinė slavų tradicija – plaukimas ledo duobėje per karščius. Jo šaknys siekia senovės skitų, kurie panardindavo savo kūdikius į ledinį vandenį, laikus, kai krikščionybė net nebuvo reiškinys. Tačiau masinis plaukimas ledo skylėje - Jordanija, skirta šventei Epifanija– tai visiškai naujas ritualas.


Šiek tiek iš Jono Krikštytojo Jėzaus Kristaus krikšto istorijos


Pagal evangelijos pasakojimą apie Jono Krikštytojo Kristaus krikštą Jordano upėje, per apiplovimo ritualą Šventoji Dvasia nužengė ant Jėzaus balandio pavidalu ir tuo pačiu metu iš dangaus pasigirdo Aukščiausiojo balsas. : „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi“. Taigi Jonas viešai paliudijo Jėzaus Kristaus kaip Mesijo, atėjusio į žemę gelbėti pasaulio, likimą.


Ir pagal Šventąjį Raštą, po krikšto Jėzus, vedamas Šventosios Dvasios, iškeliavo į dykumą, kad vienas pasiruoštų, melsdamasis ir pasninkavęs misijai, dėl kurios buvo siųstas į žemę. Keturiasdešimt dienų jis nieko negėrė ir nevalgė. Keturiasdešimt dienų ir naktų velnias gundė jį alkiu, išdidumu ir tikėjimu, bandydamas suvilioti ir suvilioti į nuodėmę.


Epifanija ir Epifanija


Viešpaties Epifanija baigia Kalėdų šventes ir yra dvyliktoji nuolatinė šventė. Tačiau katalikai ir stačiatikiai šį įvykį pagerbia skirtingomis dienomis, o tai yra dėl skirtingų kalendorinių datų. Žmonės ją taip pat vadina Jordano švente, nes būtent šioje upėje Jonas Krikštytojas pakrikštijo Jėzų Kristų, būdamas 30 metų.


Šiuo metu ypatingas dėmesys skiriamas vandeniui, kuris Epifanijos dieną įgauna magiškos stebuklingos galios.


„Šią šventę visi, pasisėmę vandens, parsineša jį namo ir laiko ištisus metus, nes šiandien vandenys yra palaiminti; ir atsiranda aiškus ženklas: šis vanduo savo esme laikui bėgant negenda, o šiandien patrauktas nepažeistas ir šviežias išlieka ištisus metus, o dažnai ir dvejus, trejus metus.


Ilgą laiką pagal stačiatikių tradiciją, sausio 19 d., užšalusių upių lede buvo išpjautos kryžiaus formos ledo skylės, vadinamos „Jordanija“. Nuo ankstaus ryto dideliuose miestuose ir kaimuose jiems buvo rengiama religinė procesija.


Visų priekyje einantis kunigas nubarstė visos procesijos taką, už jo buvo nešamas kryžius, didelės išorinės ikonos ir mažos vienuolyno ikonos, tada visi dvasininkai ėjo pagal rangą, o už jų - tikintieji.

Pasroviui nuo „Jordanijos“ paprastai buvo skalbimo anga, į kurią drąsuoliai įlindo po to, kai vyriausiasis kunigas nuleido į vandenį altoriaus kryžių. Anot jų, tuo metu vanduo akimirksniu tapo šventas. Likusius tikinčiuosius kunigas tiesiog apšlakstė vandeniu.

"jis praktikavo pašventinimą" ir nusidėjo per Kalėdas, kad apsivalytų nuo nuodėmingų nešvarumų pašventintame vandenyje, o kai kurie plaukė tiesiog "dėl sveikatos", taip parodydami dvasios stiprybę Ir visa tai nepaisant, kaip taisyklė, visada lydinčio stipraus šalčio sios atostogos.

Title="Ledo kryžius.

Ledo kryžius.

Iš istorinių kronikų yra žinomas faktas apie Ivaną Rūsčiąjį, kuris mėgo pasigirti nustebusiems užsienio ambasadoriais savo bojarų narsumu ir meistriškumu. Šaltomis dienomis jis priversdavo juos nusirengti kailinius ir pasinerti į ledo duobę, parodydamas malonumą visa savo išvaizda. Be to, visa tai buvo daroma ne pagal stačiatikybės, o būtent pagal karinio narsumo tradicijas.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/0-kreschenie-0021.jpg" alt="Užtarimo-Tatjaninsko katedra Epifanijos naktį. Autorius: Anatolijus Danilovas." title="Užtarimo-Tatjaninsko katedra Epifanijos naktį.

Tiesą sakant, yra daug žmonių, kurie neina į Dievo šventyklą ir negalvoja apie giliausią šventės prasmę – Viešpaties Epifaniją. Pagalvodami, kad kartą per metus, tris kartus įlindę į ledo duobę, galime manyti, kad jie vadovaujasi krikščionišku gyvenimo būdu.

Ir kadangi maudynės lediniame vandenyje, kuris, kaip įprasta manyti, Epifanijos naktį tampa šventu, yra būdas apsivalyti nuo nuodėmių ir išbandyti savyje dieviškąją galią. Tačiau tai yra gilus klaidingas supratimas – žmogus negali nusidėti ištisus metus, o paskui, įlindęs į ledo duobę, išsivaduoti iš nuodėmės. Tai jam gali būti tik atsinaujinimo simbolis.
apžvalga.

Reikia turėti omenyje, kad pamaldus paprotys maudytis šventame Jordano vandenyje nėra yra privalomas ir plaukimas Jordane neapvalo nuo nuodėmių. Tik atgaila apvalo nuo nuodėmių.


Jie įprastu grandininiu pjūklu išpjovė Jordaną lede – ledas žiemą vidurinėje zonoje užšąla ne daugiau kaip 15 centimetrų. Prieš pradedant, svarbu nuleisti pjūklo alyvą, sutepti ašmenis, kad vėliau nereikėtų valyti vandens nuo dėmių.

* * *

Taip pat daromos ledo duobės, kad žuvys žiemą nenunyktų rezervuaruose, kuriuose stovi arba silpnai teka vanduo.

* * *

Sausio 19-ąją stačiatikiai švenčia Epifanijos, arba Epifanijos, šventę.

Viena pagrindinių Epifanijos tradicijų yra pasinerti į Jordaną. Rusijoje gyvenantys stačiatikiai išpjovė skylę lede (kuri vadinama „Jordanija“).

Istoriškai Didžiojo vandens palaiminimo (Didžiosios Agiasmos) apeigos atliekamos Epifanijos išvakarėse (sausio 18 d.) po dieviškosios liturgijos ir sausio 19 d. – pačios Apreiškimo dieną. Religinėje procesijoje eina pašventinti gyvojo vandens – šaltinių, ežerų, upių, iš anksto išpjauna lede duobutę – „Jordan“ – ją puošia, iš ledo stato koplyčias. Senovėje dažniau, o dabar rečiau, vandens palaiminimas atliekamas naktimis.

Verta pažymėti, kad paprotys panirti į ledo duobę nėra tiesiogiai susijęs su pačia Epifanijos švente, nėra privalomas ir neapvalo žmogaus nuo nuodėmių. Ir panirti į ledo duobę, ir apsilieti neužtenka, kad galėtum save laikyti pakrikštytu ir nenuodėmingu. Kunigai primena, kad norint gauti atleidimą, būtina nuoširdžiai atgailauti ir išpažinti. Nepaisant to, paprotys pasinerti į šriftą yra priimtas kaip liaudies šventės dalis.

Apsaugos priemonės

Nardymas į ledo duobę šaltyje yra susijęs su tam tikra rizika, todėl reikia imtis atsargumo priemonių.

Panardinimas į ledinį vandenį – didelis stresas net ir stipriam kūnui. Tuo pačiu metu antinksčiai į kraują išskiria didelę stiprių priešuždegiminių hormonų dozę, kurios paprastai išsiskiria po truputį. Hormonai slopina uždegimines reakcijas, tiesiog „nutildo“ imuninę sistemą, padeda atlaikyti šaltį, priderina organizmą prie streso padarinių.

Tinkamai pasiruošęs nardymui, vidutinės sveikatos žmogus nesunkiai ištvers nardymą į ledo duobę. Bet jei organizmas nusilpęs, po trijų-keturių dienų galite sumokėti už savo drąsą. Pasak bendrosios praktikos gydytojo Boriso Skachko, antinksčių hormonų poveikis trunka daugiausia dvi dienas. Po to atsiranda jų trūkumas. Kūnas smarkiai nusilpsta ir tampa imlus bet kokioms infekcijoms.

1. Prieš nardydami būtinai turėtumėte pasikonsultuoti su gydytoju. Sergantiems cukriniu diabetu, aritmija, inkstų ligomis, moterims, sergančioms ginekologinėmis ligomis, deja, ledo skylę geriau pamiršti. Hipertenzija sergančius pacientus gali net ištikti insultas.

2. Likus savaitei iki panirimo, geriau pradėti ruošti kūną šalčiui. Pirmąsias 3-4 dienas užtenka minutei išeiti į balkoną su šortais ir marškinėliais. Likusiomis dienomis įpilkite šalto vandens. Tam pakanka vieno ar dviejų baseinų.

3. Taip pat, likus savaitei iki panirimo, iš savo raciono reikia išbraukti citrusinius vaisius, žalumynus, erškėtuoges ir kitus maisto produktus, kuriuose gausu vitamino C daryti: bus per daug, o imuninė sistema labai „nukris“.

4. Apsirenkite tinkamai. Drabužius ir avalynę turi būti lengva ir greitai apsivilkti ir nusiauti. Idealiu atveju drabužiuose iš viso neturėtų būti užsegimų, kraštutiniais atvejais – užtrauktuku. Po šalnų bus problematiška užsegti sagas nepaklūstančiais pirštais, o tuo labiau – užsirišti batų raištelius. Tik sugaišite laiką stovėdami šaltyje. Taip pat atsineškite kilimėlį. Galite ant jo stovėti, kol džiovinate ir persirengiate. Nepamirškite kepurės – užsidėkite ją vos iššokę iš vandens.

5. Ne visi orai tinkami nardymui. Pradedantiesiems ideali temperatūra yra nuo 2 iki 5 laipsnių šalčio. Galima rizikuoti – eiti į ledo duobę net esant dideliam šalčiui, tačiau minus dešimt jau yra pavojingas slenkstis pirmą kartą bandančiam nerti į ledo duobę.

6. Ledo skylė turi būti gerai išvalyta nuo ledo šukių, kad nepaslystumėte ir nesusižeistumėte, taip pat kad būtų lengviau išlipti. Patartina turėti kopėčias arba negilią vietą, kad būtų lengviau išlipti iš vandens.

7. Likus dviem valandoms iki nardymo būtinai pavalgykite sočiai, kad aprūpintumėte organizmą „degalais“. Kai atsidursite šaltame vandenyje, jūsų kūnas pradės pašėlusiai eikvoti visus savo išteklius šildymui ir nebus papildomai nei viena kilokalorija.

8. Į vandenį įpilkite pašildytą ir palaipsniui. Taip lengviau ištveria šaltį. Norėdami apšilti prieš procedūrą, galite kelias minutes pabėgioti, pritūpti ar atlikti aktyvius judesius. Į vandenį įlipkite lėtai, vidutiniu tempu: jei lėtai, galite sušalti, o jei greitai – išsigąsti, stiprus stresas, smarkiai pakils pulsas, kraujospūdis, užgniaužti kvapą. Pakilę iki kelių, nuplaukite veidą vandeniu ir nuplaukite veidą. Tai taip pat paruoš kūną visiškam panardinimui.

Gydytojai kategoriškai draudžia vaikams panirti į šaltį. Maži vaikai, ypač kūdikiai, turi netobulą termoreguliacijos sistemą. Nušalti gali labai greitai, o tėvai tiesiog nespėja to pastebėti. Tokio panirimo pasekmės pačios rimčiausios: vaikas gali susirgti plaučių uždegimu, meningitu ar kita centrinės nervų sistemos liga.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl+Enter.