Mermaid vyriškas titulas. Undinės skirtingų tautų mitologijoje

Mitinių būtybių egzistavimo klausimas žmonėms rūpėjo daugelį amžių. Vieni įsitikinę, kad tai prasimanymai, kiti pasitiki faktais. Išsiaiškinkime tai kartu.

Straipsnyje:

Ar undinės egzistuoja realiame gyvenime – faktai ir fantastika

Kas yra undinės? Tai nuostabios būtybės, aprašytos legendose ir mituose, pasklidusiuose visoje planetoje. Įvairiuose šaltiniuose galima rasti patvirtinimų apie jūros būtybių egzistavimą.


Visi jie datuojami skirtingais laikais. Tie, kuriems pavyko įvairiais būdais susipažinti su undinėmis. Sutvėrimams taip pat priskiriamos įvairios savybės ir elgesys.

Europoje dažnai girdime pavadinimą „ undinė“ Senovės graikai pirmenybę teikė žodžiui " sirena“ Romėnai tikėjo, kad nimfos ir nereidės iš tikrųjų egzistuoja. Šis padaras taip pat dažnai buvo vadinamas undine.

Burtininkai ir magai tiki, kad undinė yra mistinė būtybė, energijos krešulys, vandens dvasia, kuri ateina į pagalbą. Bet tai yra bekūnis padaras, galintis valdyti vandens elementą.

Įvairiose pasaulio vietose žmonių rastos undinės savo išvaizda skiriasi nuo knygų ir mitų herojų. Mokslininkai teigia, kad yra keletas jų tipų. Taip pat yra nuomonė, kad šie monstrai ne tik skiriasi vienas nuo kito, bet ir yra skirtinguose vystymosi etapuose.

Tai patvirtina teoriją, kad žmogus yra šių jūros būtybių palikuonis, nes gyvybė atsirado vandenyne. Deja, ši versija dar neįrodyta, todėl jos negalima laikyti aksioma. Tačiau daugybė istorijos pavyzdžių patvirtina, kad sirenos iš tikrųjų egzistuoja.

Tikros undinės egzistuoja – šokiruojantys faktai

Jei pažiūrėtume dokumentus, tai rastume XII amžiuje Islandijos kronikose Speculum Regale minimas keistas padaras. Jis turėjo moters kūną ir žuvies uodegą. Jie ją vadino " Margigr“ Daugiau apie šios ponios likimą nieko nežinoma.

1403 metais Olandijoje susiklostė situacija, aprašyta Sigault de la Fonda knygoje. Gamtos stebuklai arba nepaprastų ir vertų dėmesio reiškinių ir nuotykių visame kūnų pasaulyje rinkinys, išdėstytas abėcėlės tvarka“ Jame pasakojama, kad po siaubingos audros žemėje žmonės atrado keistą merginą. Ji buvo išmesta iš vandens. Nereidas buvo padengtas purvu, o vietoj apatinių galūnių turėjo peleką.

Žmonės ją veždavo į miestą, persirengdavo, mokė gaminti ir atlikti namų ruošos darbus. Kaip tiksliai moteris tai padarė, vietoj kojų naudodama peleką, šaltinyje nenurodyta. Per 15 metų, kuriuos būtybė praleido tarp žmonių, ji neišmoko kalbėti ir nuolat bandė grįžti į savo gimtąją stichiją. Tačiau tai nepasisekė, ir sirena mirė tarp kaimo gyventojų.

1608 m. birželio 15 d du su šturmanu G. Hudson į kelionę leidę žmonės vandenyje aptiko gyvą sireną. Jie tvirtino, kad ji buvo žavinga mergina apnuoginta krūtine, gražiomis juodomis pynėmis, o apatinė galūnė lygiai priminė skumbrės uodegą. Niekas kitas iš įgulos šio padaro nematė ir negali patvirtinti jūreivių žodžių.

Įrodymas, kad undinės egzistuoja – nuostabi paauglė

XVII amžiuje ispanų žurnalistas Iker Jimenez Elizari laikraštyje padarė pastabą, publikuodamas įrašus, kuriuos rado vienuolyno archyve. Jie kalbėjo apie Francisco dela Vega Casare, gyvena Lierganese(Kantabrija).

Šis jaunuolis išsiskyrė mokėjimu labai gerai plaukti. Legenda pasakoja, kad būdamas 16 metų jaunuolis nuėjo maudytis ir buvo įtrauktas į bedugnę. Žmonės paauglio tada nerado.

Po kurio laiko netoli tos vietos, kur jis dingo, jūreiviai aptiko neįprastą būtybę. Tai vis dar buvo tas pats vaikinas, bet su sniego balta oda ir žvyneliais ant kūno.

Ant galūnių tarp pirštų buvo tankios membranos. Jaunuolis nekalbėjo, tik skleidė keistus garsus. Būtybė turėjo antžmogiškų jėgų, nes ją sugauti prireikė 10 žmonių.

Kalinys buvo nuvežtas į pranciškonų šventyklą. Ten tris savaites jaunuoliui buvo atliekami egzorcizmo ritualai. Po metų paauglys buvo grąžintas namo, jo mama prisipažino, kad jos sūnus nebuvo visiškai žmogus. Po dvejų metų neįprastas padaras pabėgo ir dingo jūros gelmėse.

Monstrų egzistavimo įrodymai XVIII–XIX a

1737 metais Paskelbtas dar vienas undinių egzistavimo įrodymas. Šį kartą informaciją pateikė leidėjas „Žurnalas džentelmenams“. Istorija vyko Anglijoje. Žvejai kartu su laimikiu ant denio iškėlė keistą padarą ir išsigandę sumušė jį mirtinai.

Liudininkai teigia, kad pabaisa privertė žmogų dejuoti. Kai žvejai susimąstė, jie sutvarkė laimikį ir suprato, kad prieš juos – vyriška sirena. Būtybės išvaizda buvo atstumianti, tačiau pabaisa priminė žmones. Undinės lavonas ilgą laiką buvo rodomas Ekstero muziejaus lankytojams.

Škotijos žurnalas 1739 metais nustebino skaitytojus įdomia medžiaga, kuri sakė, kad žmonės iš laivo “ Halifaksas„Pagavo tikrą Nereidą. Tačiau nėra šio fakto įrodymų, nes komanda buvo priversta gaminti ir valgyti sugautą būtybę. Tai atsitiko netoli Mauricijaus salos. Įgula tikina, kad šių monstrų mėsa labai minkšta, panaši į veršienos.

1881 metų spalio 31 d Svarbu tai, kad šią dieną viena Bostono leidykla paskelbė žinią apie sugautą nuostabios būtybės lavoną. Buvo galima nustatyti, kad pabaisa buvo patelė. Viršutinė jo kūno dalis yra identiška žmogaus, tačiau viskas, kas yra žemiau pilvo, yra žuvies uodega. Tai buvo ne paskutinis kartas XIX amžiuje, kai žmonės rado patvirtinimą, kad undinės egzistuoja.

Ar yra undinės – SSRS laikų istorija

Ilgą laiką ši istorija nebuvo atskleista ir tik nedaugelis galėjo sužinoti įvykio detales. 1982 metais vakarinėje Baikalo pakrantėje turėjo būti mokomi koviniai plaukikai. Būtent ten SSRS ginkluotosios pajėgos rado nuostabų monstrą.

Nardytojams teko nusileisti į 50 metrų gylį. Žmonės tvirtino, kad būtent ten ne kartą pastebėjo keistų būtybių, kurios siekė 3 metrus ir buvo padengtos blizgančiomis žvynais. Nimfos ant galvų turėjo keistus apvalius šalmus. Narai patikino, kad tai ne žmonės, nes jie judėjo labai greitai, be specialių kostiumų ar akvalango aprangos.

Pratybų vadas buvo tikras, kad povandenininkams reikia rasti bendrą kalbą su būtybėmis ir užmegzti kontaktą. Tam reikėjo sugauti vieną Nereidą. Komanda buvo gerai aprūpinta ir pasiruošusi užduočiai. Grupę sudarė 8 kovotojai, kurie turėjo griežtai laikytis nurodymų.

Tačiau operacija nutrūko, nes žmonėms priėjus prie padaro ir pabandžius ant jo užmesti tinklą, šis minties galia nustūmė į rezervuaro krantą. Dėl to, kad tai įvyko staiga, o įkopimo metu nebuvo svarbių sustojimų, visi operacijos dalyviai susirgo dekompresine liga. Trys mirė per porą dienų, o kiti liko neįgalūs visam gyvenimui.

Keisti monstrai JAV

Jungtinėse Amerikos Valstijose mažų miestelių gyventojai dažnai susiduria su panašiais padarais. 1992 metų vasara kaime Key paplūdimys(Florida) prie kranto buvo matyti neįprastų būtybių, kurios buvo panašios į žmones, tačiau jų apatinė kūno dalis buvo kaip ruonių.

Monstrai ant galūnių turėjo dideles membranas. Sirenos turėjo didžiules galvas ir išpūtusias akis. Kai žvejai pabandė prieiti arčiau gyvių, jie greitai nuplaukė ir dingo jūros gelmėse. Po kurio laiko žvejai tinklus ištraukė iš vandens. Jie buvo supjaustyti, o laimikis paleistas.

Vietoj kojų. Jų oda yra sniego baltumo. Undinės turi melodingą ir hipnotizuojantį balsą. Pasak legendos, tai galėjo būti mergaitės, mirusios prieš santuoką arba dėl meilės sudaužytos širdies, taip pat maži nekrikštyti ar dėl kokių nors priežasčių prakeikti vaikai. Į klausimą, kas yra undinės, kai kurie mitai pateikia atsakymą, kad jos yra Vodyanoy arba Neptūno dukterys ir priklauso

vardo kilmė

Undinėlės mėgsta ne tik sūrų jūros vandenį, bet ir jaukiai jaučiasi gėlame ežero vandenyje. Prielaida apie tai, kas yra undinės ir kokia jų vardo kilmė, grindžiama žodžio „lova“ - reiškiančio mėgstamą undinių vietą - etimologija. Šios mitinės būtybės vadinamos įvairiai: nimfos, sirenos, plaukikai, velniai, undinės, šakės.

Legendos apie undines

Senais laikais žmonės tikėjo, kad bendrauti su undine yra gana pavojingas dalykas. Iš pradžių ji traukia savo gražiu melodingu balsu, o paskui kutena iki alpimo ir nuneša į bedugnę. Yra prielaida, kad undinės nekenčia karštos geležies, todėl įdūrę šią upės nimfą adata galite išgelbėti savo gyvybę.

Undinių susidomėjimo objektai visada buvo vyrai. Buvo tikima, kad jie neliečia mažų vaikų, o kartais padėdavo pasiklydusiems vaikams rasti kelią namo. Pagal savo užgaidą jie galėjo nuskęsti arba, atvirkščiai, išgelbėti žmogų, patekusį į bėdą. Jūros gražuolės taip pat mėgsta ryškius daiktus, kuriuos gali pavogti ar paprašyti. Undinės gyvena ilgiau nei žmonės, tačiau vis tiek yra pažeidžiamos, nors žaizdos ant jų kūno gyja gana greitai.

Iš undinėlių žaidimų verta paminėti žvejybos tinklų supainiojimą ir valčių išjungimą. Šios kenksmingos būtybės yra aktyviausios per birželio mėnesį vykstančią „undinėlių savaitę“ – taip buvo vadinama Trejybės savaitė. Pavojingiausiu laikomas ketvirtadienis, kai maudytis vienam ir vakare kainuoja brangiau.

Ar yra undinių egzistavimo įrodymų?

Klausimas, kas yra undinės ir ar jos tikrai egzistuoja, jau seniai jaudino žmonių vaizduotę. Nors daugelis neigia tokių būtybių, kaip undinės, vienaragiai, vampyrai, kentaurai, egzistavimo galimybę, žmogaus mintyse vis dar yra tikėjimas stebuklais. Be to, gerai žinomas posakis „Nėra dūmų be ugnies“ verčia susimąstyti apie tokių būtybių egzistavimo galimybę. Iš tiesų, įvairių pasaulio tautų folklore yra daugybė istorijų apie nuogas gundytojas su žuvies uodegomis.

Atsiradus krikščionybei, undinės sielos idėja atsiranda, jei ji amžinai atsižada jūros ir gyvena sausumoje. Šis pasirinkimas buvo gana sunkus; Yra viena liūdna istorija apie VI amžiaus škotų undinę, kuri įsimylėjo kunigą ir meldėsi, kad įgytų sielą, tačiau net paties vienuolio maldos neįtikino jūros gražuolės išduoti jūrą. Pilkai žalsvi akmenys Jonos salos pakrantėje dar vadinami undinėlės ašaromis.

Gražu ir baisu

Pagrindinis pasakojimų apie undines šaltinis buvo jūreiviai. Net skeptikas Kolumbas tikėjo jų tikrove. Keliaudamas po Gvianos regioną, neįsivaizduodamas, kas yra undinės, jis pasakojo savo akimis matęs tris neįprastas, bet kažkodėl vyriškas būtybes, kurių uodegos panašios į jūroje besilinksminančias žuvis. O gal tai tik seksualinės fantazijos, ilgesys ir nepasitenkinimas ilgus mėnesius keliaujančių jūrininkų meile ir meile? Tada pasakojimai apie nepasiekiamas ir viliojančias jūros gundytojas yra visai suprantamos, o žvelgdami į ruonius jie įsivaizdavo nuogas pusmoteres, viliojančias jas magišku dainavimu.

Net Petrą I domino klausimas, kas yra undinės ir ar jos išvis egzistuoja, žinomas jo kreipimasis į dvasininką Francois Valentiną, kuris aprašė vieną sireną iš Amboynos. Jis tvirtino, kad jei verta tikėti kokiomis nors istorijomis, tai tik apie šias nuostabias būtybes.

Tikėti ar netikėti?

Kaip ir šiuolaikinės istorijos apie ateivius, gandai apie undines greitai pasklido po kito Nėra tikslaus apibrėžimo, kuris vienareikšmiškai paaiškintų, kas yra undinės. Esamos nuotraukos nesuteikia 100% autentiškumo garantijos. Įdomūs jūrų gyvūnai ne visada buvo apibūdinami kaip žavios nimfos, tačiau kartais tai buvo gana nemalonūs ir bjaurūs padarai su didelėmis burnomis ir kyšančiomis dantimis, aštriais kaip spygliai.

Viduramžiais daugelis Europos bažnyčių pastatų buvo dekoruoti raižytomis undinių figūromis. Žinoma, nedaugelis gali sąžiningai pripažinti, kad tiki savo egzistavimu, tačiau pasakojimai apie undines ir toliau jaudina žmonių vaizduotę.

Undinės rytų slavų mituose

Atsakymą į klausimą, kas yra undinės ir kaip jos atsirado, gali duoti Rytų slavų mitologija. Undinėmis galėjo tapti ne tik nekrikštyti kūdikiai, bet ir nusižudžiusios ar nėščios merginos. Gimimo procesas vyko jau pomirtiniame gyvenime. Rytų mitologijoje įsivaizduojamas undinės įvaizdis buvo apibūdinamas kaip nuoga arba baltai marškiniai, amžinai jauna ir nepaprastai graži mergelė ilgais pelkės purvo spalvos plaukais ir vainiku ant galvos. Tuo pačiu metu populiariuose įsitikinimuose galima rasti baisų ir bjaurų šio mitinio veikėjo įvaizdį. Kas yra ši undinė? Rytų slavų mitologijoje ji buvo vaizduojama kaip pernelyg liesa arba, atvirkščiai, su dideliu kūno sudėjimu, didelėmis krūtimis ir išsišieptais plaukais. Ši demoniška nimfa visada buvo blyški, šaltomis ilgomis rankomis.

Undinės gyveno giliuose rezervuaruose ir pelkėse, o kai kurie šaltiniai rodo, kad jos taip pat galėjo slėptis debesyse, po žeme ir net karstuose. Ten jie išbuvo ištisus metus, o per Trejybės savaitę, kai atėjo rugių žydėjimo metas, išėjo linksmintis ir tapo matomi žmonėms.

Kokie pavojai kyla susitikus su undine?

Kas yra undinė ir ką ji veikia, galima rasti senovės epuose, pagal kuriuos jie negali pakęsti jaunų patelių, taip pat vyresnio amžiaus žmonių. Tačiau vaikus ir jaunus vyrus traukia jų žavesys ir jie gali mirti išsigąsti arba, pakankamai pažaidę, gali leisti juos namo. Turėtumėte saugotis jų žavaus balso, kuris turi hipnotizuojančių savybių. Žmogus gali keletą metų stovėti nejudėdamas, klausydamas undinės dainavimo. Įspėjamasis tokio giedojimo signalas – šarkos čiulbėjimą primenantis garsas.

Suviliotas nežemiško undinės grožio, galite likti jos vergas amžinai. Žmonės tikėjo, kad kiekvienas, kuris pažino undinės meilę ar bent kartą paragavo jos bučinio, greitai susirgs arba nusižudys. Išgelbėti galėjo tik specialūs amuletai ir tam tikras elgesys. Pamačius undinę, reikėjo persikirsti ir nubrėžti įsivaizduojamą apsaugos ratą. Taip pat galėtų išgelbėti du kryžiai ant kaklo, priekyje ir gale, nes undinės linkusios pulti iš nugaros. Taip pat galite pabandyti nuvilti piktadarę arba smogti jos šešėliui lazda. Pagal seną įsitikinimą, undinės nekenčia dilgėlių, pelyno ir drebulės kvapo.

Mažoji undinė iš pasakos

Pradedant pokalbį undinių tema, neįmanoma neprisiminti Hanso Christiano Anderseno pasakos. Drąsioji Undinėlė per siaubingą audrą išgelbsti princo gyvybę, o paskui apsikeičia su piktąja ragana, prarasdama magišką balsą ir įgydama galimybę vaikščioti. Kiekvienas judesys sukelia nepakeliamą skausmą, bet vis tiek be balso ji negali užkariauti princo. Ji pralaimi mūšį ir virsta jūros puta.

Volto Disnėjaus animacinis filmas apie mažąją undinę Ariel baigiasi optimistiškesne: „jie susituokė ir ilgai gyveno laimingai“. Šiose mylimose pasakose yra daug elementų iš šių būtybių pasakų. Tai žavus balsas ir galimybė pasirinkti žemę ar jūrą, taip pat uždrausti romantiški vyro ir undinėlės santykiai. Likusi dalis, žinoma, yra grožinės literatūros kūrinys, tačiau rezultatas yra teigiamas uodegos gražuolės įvaizdis.

Magiškos sirenos yra populiarūs įvairių tautų ir kultūrų folkloro veikėjai, o domėjimasis, kas yra undinės, tebesitęsia iki šiol.

(nuo žodžio „blond“, reiškė šviesus, švarus), pasakiški vandens gyventojai, turintys amžiną jaunystę ir grožį bei įkūnijantys stichinę, natūralią vandens galią. Jei pagoniškame undinės įvaizdyje vyravo šviesi, tyra, tai stačiatikybėje undinės savaitė vadinama „nešvaria“ savaite ir joms priskiriami tik neigiami bruožai.

"Undinė". 1992. Sergejus Petrovičius Panasenko (Mikhalkinas).

„Pagonių pasaulyje undinė turėjo upės deivės, lobių savininkės ir kerėtojos reikšmę; Rusui pereinant iš pagonybės į krikščionybę, ji atrodo melancholiška ir pikta ant žmonių.

„Pasak legendos, undinės gyvena krištoliniuose rūmuose, pastatytuose upių dugne; vyriausia virš jų vadinama karaliene ir paskiriama undinių vandens vadu iš jų. ... Be karalienės leidimo undinės negali ne tik sunaikinti, bet net išgąsdinti Žmogaus.

Undinės - pusiau moterys, pusiau žuvys. Jie buvo vaizduojami su gražiu moterišku veidu ir moterišku biustu. Kitas yra žuvies kūnas ir uodega. Pagal kitus apibūdinimus, atvirkščiai, jų išvaizdoje nėra nieko žuvingo – jie tiesiog jauni, gražūs, nuogi arba apsirengę baltomis merginomis, dažnai su vainiku ant galvų. Kartais jie pasirodo tokiu pat pavidalu, kokiu buvo palaidoti. Jie turi rudus, o kartais ir žalius plaukus, kuriuos mėgsta šukuoti sėdėdami ant kranto ar siūbuodami ant medžių šakų mėnulio apšviestomis vasaros naktimis. Tuo pačiu metu undinės gražiai dainuoja. Jie miega dieną.

Undinės (1871) - Kramskoy I.N.

Linksma minia

Iš gilaus dugno

Atsirandame naktį

Mėnulis mus šildo.

Kartais mes mėgstame tai naktį

Palik upės dugną,

Lubo su laisva galva

Iškirpkite upės aukštį,

Oras triukšmingas ir erzinantis

Ir žali, šlapi plaukai

Išdžiovinkite jame ir nukratykite.

A. S. Puškinas

Undinės taip pat buvo vaizduojamos sparnuotų mergelių – paukščių pavidalu, Sirenų pavidalu. Šiuolaikinės merginos, pažiūrėjusios pakankamai filmų, galvoja, kaip tapti undine.

Ypač pavojinga vyrams Mavki- išdykusios, žaismingos, nekrikštytos paskendusios merginos. Jie vilioja vyrus ir jaunuolius, dėl kurių jie pasirodo nuogi ir palaidais plaukais, viliojanti vyrus savo prieinamumu ir meile. Tačiau jų meilės troškulys yra toks didelis, kad reikia to labai saugotis – jie glamonės juos iki mirties.

Tuo pačiu metu buvo ir undinių motinų, laikančių vaiką ant rankų, vaizdas. Buvo įsitikinimų, kad undinės apdovanoja tuos, kurie rūpinasi savo kūdikiais, o pačios kartais prižiūri laukuose moterims gimusius vaikus, maitindamos juos savo krūtimis.

Pati piktybiškiausia ir pavojingiausia tarp visų undinių Lobasta- nendrynuose gyvenanti undinė. Undinėlės savaitės metu buvo laikomos pavojingiausiomis žmonėms. Tuo metu mergaitės neturėjo eiti į mišką vienos.

Undinės įvaizdis plačiai naudojamas kaip pasakų ir literatūrinis personažas.

„Jis pamatė, kaip undinė išplaukė iš už viksvos, blykstelėjusi nugara ir koja, išgaubta, elastinga, viskas sukurta iš spindesio ir drebėjimo. Ji atsisuko į jį - o dabar jos veidas šviesiomis, žėrinčiomis, aštriomis akimis, dainavimu skverbiasi į sielą, jau artėjo prie jo, jau buvo paviršiuje ir drebėdamas nuo žaižaruojančio juoko tolsta - ir dabar ji pargriuvo ant jos. nugara, o jos drumzlinos krūtys, matinės, tarsi porcelianas, nepadengtos glazūra, saulėje spindėjo išilgai baltos, elastingai gležnos apimties kraštų.Vanduo mažų burbuliukų pavidalu, kaip karoliukai, juos apibarstė. Ji dreba ir juokiasi vandenyje...“

Dėl Hanso Christiano Anderseno pasakos ir Walt Disney Studios animacinio filmo dauguma žmonių puikiai žino mažosios undinėlės Arielio istoriją. Tačiau undinės rytų slavų kalba folkloras- reiškinys nėra toks linksmas ir džiaugsmingas ir yra susijęs su „neteisinga“ mirtimi. Beje, jie neturėjo uodegų.

„Neteisinga“ mirtis

Rytų slavai, kaip ir daugelis kitų tautų, tikėjo, kad mirusieji skirstomi į dvi kategorijas: mirusiuosius „teisinga“ ir „neteisinga“. Tiesą sakant, „teisingai“ mirusieji yra tie, kurie mirė natūralia mirtimi, išgyvenę nustatytą laikotarpį. Savižudybės; kūdikiai, kuriuos nužudė jų motinos; nekrikštytas; mirė dėl nelaimingo atsitikimo; tie, kuriuos prakeikė jų tėvai; burtininkai (tie, kurie susidraugavo su piktosiomis dvasiomis) ir kt. - mirė „neteisingai“. Tokie žmonės nepatenka į „kitą“ pasaulį, jie „gyvena“ gyvenimą (čia, beje, skiriasi nuo krikščioniškojo „neteisingos“ mirties supratimo, kai savižudis padarė baisią nuodėmę ir mirtis dėl nelaimingo atsitikimo nereiškia, kad nieko „tokio“ veda). Kiekvienas „neteisingai“ miręs yra pavojingas gyviesiems, negali būti palaidotas įprastai ir yra nevertas atminimo įamžinimo. Tokiais mirusiais žmonėmis tampa undinės, kikimoros, ghouls ir įvairūs smulkūs demonai.

Moksle „neteisūs“ mirusieji vadinami „įkaitais“ arba vaikščiojančiais. Įdomu, kad idėjos apie tokius mirusius žmones buvo suformuotos tarp slavų senovėje, tačiau vis dar yra išsaugotos šiek tiek pakeista forma. Beje, su labai senais žmonėmis taip pat buvo elgiamasi prastai, nes jie tikėjo, kad „valgo svetimą amžių“, nes tai negali būti tik geros sveikatos reikalas, be abejo, yra raganavimas, dėl kurio ragana/burtininkas minta žydinčių augalų ir gyvų žmonių gyvybine jėga ir net grietinėle iš pieno.

Kas vadinamos undinėmis?

Taigi, kas tampa undine? Mergina, kuri mirė „neteisinga“ mirtimi; nekrikštytas arba negyvas vaikas; retai – vyras, jei miršta per Rusalo savaitę (po Trejybės šventės ar prieš ją). Bet vis tiek, kaip taisyklė, tai yra susižadėjusi mergina, kuri nuskendo ar nuskendo dėl meilės. Šia prasme Anderseno pasaka apie mažąją undinėlę Arielį yra stebėtinai skaitoma. Juk ji paaukojo save dėl mylimojo ir tapo jūros puta, be to, įgijo sielą. Kaip dabar sakoma: „sulaužė sistemą“.

Žodžio „undinė“ kilmė yra rimtas klausimas. Mokslininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, tačiau šiuo metu daugiau ar mažiau populiarus sako, kad šis žodis kilęs iš senovinės rožių šventės – rozalia, kuri buvo skirta mirusiųjų sieloms. Tuo pačiu metu senovės slavų gyvenime susiformavo undinės įvaizdis. Tačiau slavai, priklausomai nuo gyvenamosios vietos, šią būtybę vadino kitais žodžiais: „shutovka“, „velnias“, „vodyanika“, „loskotukha“ (iš ukrainiečių „shlopat“ - „kutenimas“), „mavka“, „ kupalka“, „kazytka“ (iš balto „kazychut“ - „kutenimas“).

Undinės vaizdas

Undinė atrodo taip: be žuvies uodegos, balti (Senovės Rusios gedulo spalva) drabužiai, ilgi plevenantys žali (kaip viksvos) arba šviesiai rudi plaukai ir gėlių vainikas ant galvos (taip buvo laidojamos netekėjusios merginos) . Jie neturi žuvies uodegos – tai Vakarų Europos legendoms būdingas reiškinys ir nurodo jūros žmones, apie kuriuos rašėme. Rytų slavų undinių įvaizdį papildė grožis, blyškus veidas, šaltos rankos ir užmerktos akys, tarsi lavonas, beveik skaidrus kūnas. Kai kurie įsitikinimai sako, kad jie yra aukšti kaip medžiai. Rečiau paplitęs populiarus undinėlės įvaizdis pabrėžia jos priklausomybę piktosioms dvasioms: baisi, negraži, apaugusi plaukais, kuprota, pilvota, naguota ir ilgomis, nukarusiomis krūtimis.

Undinės dažniausiai gyvena rezervuarų dugne, todėl vaikai buvo įspėjami neiti prie šulinių. Undinės dažniausiai yra pavojingos žmonėms, nors ne visada, kaip ir bet kuri piktoji dvasia, sugeba virsti gyvūnais ir žmogaus gyvenime naudojamais daiktais. Undinė nužudo žmogų pakutendama jį mirtinai, tačiau ji taip pat gali įkąsti, smaugti, gnybti. Idėjos apie undinių veiklą žemėje labai skiriasi: arba jos kenkia žmonių ekonomikai, arba saugo gyvulius ir padeda gerai augti pasėliams. Beje, Aleksandras Sergejevičius Puškinas ne pats sugalvojo undinę, sėdinčią ant ąžuolo. Žmonės pasakojo, kad per Undinėlių savaitę undinės apsigyvena miškuose ir ypač mėgsta ąžuolus ir beržus. Undinių meilė augmenijai, ypač medžiams, yra tolimas aidas tikėjimo, kad medžiai jungia gyvųjų pasaulį ir kitą pasaulį. Jaunam vyrui (undinėlės jas ypač mėgsta) tikra mirtis, jei jis atsisės su tokia undine sūpuotis ant šakos ar sūpynės. O ką undinė nužudo, tas pats tampa undine.

Patekusiam pas undinę yra tik vienas išsigelbėjimas – populiarūs įsitikinimai sako, kad galima ją nupirkti: duoti audinio ar gatavų drabužių, kad ji pasislėptų arba slėptų savo vaiką. Už tokią dorybę undinė netgi gali apdovanoti jus antgamtiniu sugebėjimu arba padovanoti stebuklingą daiktą.

Nuo vaikystės Christiano Rielio mėgstamiausias personažas buvo mažoji undinė Ariel, kurią sukūrė Disney studija. Bėgo metai, o dabar subrendęs jaunuolis nusprendė... pats tapti jūros gelmių gyventoju!

Dabar Christianas Rielis yra vieno iš Amerikos koledžų studentas. Jis negailėjo išlaidų ir išleido daugiau nei tūkstantį eurų, kad įgyvendintų savo vaikystės svajonę: pavirstų mėgstama animacinių filmų herojė. Jo sumanymas pasiteisino: vaikinas pasigavo tikrą undinėlės uodegą!

Dabar jį mokinys užsideda kiekvieną kartą, kai ketina maudytis kokiame nors atvirame vandenyje ar savo baseine. Nuo vaikystės berniuką traukė vandenynas ir dabar jis yra visiškai laimingas, – sako Kristianas. Jaunuolis pasakojo, kad anksčiau, kai gyveno Floridoje, kiekviena proga bėgdavo prie vandenyno. Vaikinui patiko valandų valandas sėdėti prie kranto ir žiūrėti į bangas. Jis taip pat prisipažino, kad sūrų vandenį tiesiog dievina: jis suteikia lengvumo ir ramybės pojūtį.

Vieną dieną, klaidžiodamas po socialinio tinklo „Instagram“ platybes, Christianas Rielis pamatė silikoninių uodegėlių dizainerio puslapį ir iškart užsisakė sau. Po kurio laiko jaunuolis gavo siuntinį. Nuo tada jis yra laimingas undinės uodegos savininkas.

Nepaisant visų privalumų, kartais būti undine gali būti gana nepatogu, – dalijasi Kristanas. Taigi, pavyzdžiui, kartais plaukiant uodegoje pradeda stipriai skaudėti kulkšnis. Tačiau nepaisant visko, studentas labai džiaugiasi, kad gali būti ir žmogus, ir „laiminga žuvelė“, kaip pats save vadina.

Beje, vaikino artimieji ir draugai jo visiškai nesmerkia ir jo pomėgio nelaiko keistu. Priešingai: Kristianas nuolat girdi iš jų palaikymo ir pritarimo žodžių.