Lapės simbolis Japonijoje. Fox Kitsune

Ką reiškia kitsune? Ši sąvoka reiškia antgamtinius įgūdžius turinčias lapes, kurių pagrindinis yra pavirsti ar persikelti į žmogų. Pirmasis jų paminėjimas aptinkamas ir tik vėliau mistinis tikėjimas kitsune atsirado Japonijoje, kur jis įgavo specifinių detalių, virto savarankišku folkloro elementu. Pasak legendos, dievybė Inari kadaise nusileido į žemę ant sniego baltumo lapės, suteikdama žmonėms gerovę ir vaisingumą. Inari neturi konkrečios lyties ir gali pasirodyti prieš žmogų tiek gražios merginos, tiek žilaplaukio seno vyro pavidalu. Dievybę lydėjo pavaldiniai – stebuklingos lapės, turėjusios ne tiek gero, kiek išdykusio nusiteikimo. Japoniškas lapės pavadinimas yra kitsune. Jie bus aptarti straipsnyje.

Kitsune rūšių klasifikacija

Kitsune yra nepaprastas ir japonų folkloras. Mituose yra dvi jų atmainos. Vienas iš jų vadinamas Hokaido lape, o antrasis - Kitsune. Abu tipai yra senovės žinių nešėjai, jie naudojami pagal poreikį. magiškų galių, gyvai ilgas gyvenimas, ir laikui bėgant transformuojasi į tobulesnę formą. Jie turi neįtikėtinai subtilią klausą, gali matyti praeities ir ateities įvykius. Susitinkant su tokia raudonplauke pokštininke reikia būti budriam, ji moka skaityti mintis ir būtinai bandys apgauti atvažiuojantįjį.

Japonų mitologijoje kitsune vaizduojamas kaip piktasis demonas, tačiau dažniausiai gudrus vilkolakis leidžia laiką kurdamas spąstus, kikendamas iš patiklių keliautojų. Yra dar viena lapių klasifikacija:

• Myobu teikia žmonėms paramą, tarnauja dievybei Inari.
• Nogitsune - pikto nusiteikimo lapė, tampa vilkolakiu, gąsdinančiu visą rajoną kraujo ištroškusiais veiksmais.

Kitsune yra nepralenkiami hipnotizuotojai, gebantys perkelti žmogų į ateitį ir praeitį, parodyti ištisus teatro spektaklius.

Visada ateina: Kitsune legenda

Japonai sukūrė romantišką, liūdesio apimtą legendą apie paslaptingą merginą, kuri tikrovėje pasirodė esanti kitsune. Jaunuolis iš Mino regiono, vardu Ono, nusprendė surasti nepaprasto grožio merginą. Klausinėjo kaimynų, apžiūrėjo visas vietines gražuoles, bet viskas veltui. Kartą vaikinas buvo visiškai išsiilgęs sielvarto, o kojos pačios nuvedė jį į apleistą dykvietę. Viduryje pieniško rūko jam atsivėrė fantastiškas vaizdas – rausvų plaukų debesyje stovėjo rafinuota kerėtoja, jos migdolo formos akyse tryško išdykimo kibirkštėlė.

Netrukus vestuvės nutilo, jauna pora susilaukė kūdikio. Tą pačią valandą šeimininkės šuo atsivedė šuniuką, kuris damai nepatiko. Jis užpuolė jaunąją meilužę, o ji pavirto lape ir nubėgo į dykvietę. Ono ėmė ją vadinti iš nevilties: „Likite lapė, jei jums taip labiau patinka, bet mano namų durys jums visada atviros. Ateik pas mane ir mūsų sūnų, mums visada bus malonu tave matyti. Kiekvieną vakarą šeimininkė grįždavo namo, kur vėl įgaudavo žmogaus pavidalą, bet ryte tapo raudonąja lape. Todėl "kitsu-ne" gali būti išverstas pažodžiui - "visada ateina".

Kitsunetsuki - manija arba medicininis sindromas

Japonų mistikoje yra dvi lapių kategorijos: „Nogitsune“ arba laisvosios lapės ir „Tenko“, kurios tarnauja savo šeimininkei – deivei Inari. Kai kuriais atvejais lapės dvasia gali apsigyventi žmoguje silpnumo ar pykčio akimirkomis. Dvasia, būdama žmogaus pavidalu, atkuria jėgas po sužeidimo.

Medicinos praktikoje kartais teigiama, kad įvesta lapė arba Kitsunetsuki. Apsėstuosius galima atpažinti iš pasikeitusių gastronominių skonių: meilės paukštienai, tofu, ryžiams, taip pat nervingumo ir padidėjusio seksualinio aktyvumo. Yra nuomonė, kad taip pasireiškia „lapės kraujas“. Senovėje apsėstieji buvo atiduodami egzorcistams, o paskui apvalomi ugnimi. Įtarimų sulaukė ypatingos išvaizdos žmonės – stori plaukai, prigludusios migdolo formos akys, pailga ir šiek tiek įdubusi nosis. Kitsune galima atpažinti pagal atspindį veidrodyje arba metamą šešėlį, nors šis teiginys netaikomas puskraujams ir aukštesniems kitsune.

Magiškas sugebėjimas: kitsune uodega

Augdamos lapės įgyja vis galingesnių magiškų sugebėjimų. Jauniausias kitsune turi tik vieną uodegą. Mokydamiesi transformacijos meno jie negali jo pakankamai gerai paslėpti po drabužiais. Laikui bėgant lapė gali turėti tris, penkias, septynias ar net devynias uodegas. Atsiranda gebėjimas užhipnotizuoti, kurti iliuzijas, gebėjimas tapti nematomu, skraidyti ir keisti pirminį pavidalą. Jaunos lapės išdaigos tarp žmonių, mėgsta triukus ir apgaulę. Yra istorijų apie romantiškus santykius tarp žmonių ir vienos uodegos kitsune.

Sutvėrimai su penkiomis ar septyniomis uodegomis turi juodą kailio spalvą, jie nebebijo pasirodyti savo tikru pavidalu. Elitas tarp lapių yra devyniuodegiai kitsunai, sulaukę garbaus amžiaus – tūkstantmečių. Tokie padarai turi neįtikėtiną magiškų galių, o jų oda įgauna auksinę, baltą arba sidabrinę spalvą. Aukštesnės klasės lapės gali gyventi pačios arba sudaryti Inari no Kami palydą. Jie turi neribotą galią laike ir erdvėje, gali virsti bet kokia būtybe ar daiktu – didžiuliu medžiu, antru mėnuliu danguje, ugnimi alsuojančiu drakonu. Jie palenkia mases žmonių savo valiai arba sukelia beprotybę visoje gyvenvietėje.

Lapės ir liepsnos

Nuo seniausių laikų sklando legenda, kad vilkolakio lapė gali sukelti liepsną, smogdama uodega į žemę. Kitsune yra padarai, galintys uždegti ugnį, kuri nedaro žalos, tačiau buvo ir tikrų nelaimių dėl vilkolakių veiksmų. Vienas iš vienuolių buvo susirūpinęs dėl kitsune lapės svajonės, todėl pradėjo statyti 7 aukštų pagodą. Vos ją pastačius kilo gaisras, po kurio sudegė ne tik pagoda, bet ir žuvo daug gyventojų.

Iš klajojančių žiburių pelkėje jie sužinos, kur dabar šėlsta kitsune. Raudonosios lapės iškvepia melsvą liepsną arba gamina ją iš uodegos galiukų. Prieš prasidedant Naujiesiems metams, kitsune iš netoliese esančių aštuonių provincijų susirenka uždegti lapės ugnį senovinio medžio papėdėje. Japonijos gyventojai tikėjo, kad jei ryški liepsna bus matoma toli, tada dangiškosios lapės atneš klestėjimą ir gausų derlių lauke.

Apgaulės menas

Lapės turi neišsemiamas galimybes kurti fantastiškas iliuzijas, sukelti žmonėms sumaištį. Jie sukuria haliucinacijas, kurios gali trumpam atimti iš žmogaus galimybę adekvačiai suvokti tikrovę. Viena lapė sužinojo apie seno žmogaus godumą ir nusprendė iš jo pasijuokti. Jis pavasarį pamatė didžiulį gražių chrizantemų lauką ir puolė jų rinkti po ranka. Juk rudenį visur pražysta chrizantemos, o pavasarį parduodamos turguje gali atnešti nemažų pajamų. Kitas kitsune nusprendė suvaidinti seną moterį, kuri mėgo eiti į teatro atostogas. Vieną dieną mano močiutė, grįžusi namo per kalnų perėją, atsidūrė tikrame teatre, kur išvydo jaudinančią drąsaus samurajaus ir sniego baltumo lapės meilės istoriją.

Kerštas už nusikaltimą

Fox Kitsune ypač žiauriai atkeršija savo nusikaltėliams. Kartą samurajus išgąsdino vilkolakį ir jis pykdė. Į kario namus atvyko du pono pasiuntiniai su įsakymu nedelsiant pagaminti seppuku. Karys norėjo iš karto vykdyti įsakymą, tačiau paskutinę akimirką šunys atpažino vilkolakius, atskleisdami apgaulę.

Kitoje istorijoje samurajus medžioklės metu sunkiai sužeidė vilkolakį, dėl kurio jis virto žmogumi ir sudegino nusikaltėlio namus.

Apeikite kitsune pusę – venkite apgaulės

Nors japonų folklore kitsune išdaigos traktuojamos nuolaidžiai, kelyje jos geriau nesutikti, o jei taip atsitiks, pasistenkite ją nuraminti. Norėdami išsklaidyti haliucinacijas, turite perskaityti budistų maldą arba pabarstyti druska aplink nualpusį žmogų, sakydami: „Vilkolake, eik šalin! Vilkolakį galite atpažinti ugnies pagalba: atnešus jį į kitsune, jis įgauna tikrąją formą.

Fox lights arba "kitsune-bi"

Vilkolakiai gali pranešti apie savo buvimą negyvos nakties metu su muzika ar mirgančiomis šviesomis dykvietėse. Jeigu žmogus domisi ir eina pasidomėti, kas vyksta, tai jam saugumo niekas negarantuoja. Šviesos šaltinis yra žvaigždžių perlai, primenantys brangakmenių arba perlai apdovanoti magiškų savybių. Lapės formos Kitsune nešioja perlus ant kaklo arba burnoje. Jei jums pavyks paimti tokį artefaktą, lapė išpildys bet kokį norą grąžinti vertingą daiktą.

Verta prisiminti, kad vilkolakis gali pasikviesti į pagalbą draugus, tada laukia ne atlygis, o bausmė. Tačiau stebuklinga būtybė privalo įvykdyti įžūlaus žmogaus norą, kitaip jis bus pažemintas į statusą ir pareigas. Mainais už perlą lapė gali duoti daug, tačiau nereikėtų prašyti materialių daiktų, nes kitsune yra melo ir gudrybių meistrai. Aukso luitai rankose subyra į žievės gabalėlius, pinigai virsta lapais, o brangakmeniai – akmenukais. Nepaprastai vertingos nematerialios kitsune dovanos - ilgaamžiškumas, sveikata, sėkmė visuose reikaluose.

Inari šventovės – Kitsune garbinimas

Dievas Inari japonų mintyse jau kelis šimtmečius buvo siejamas su lapėmis. Dabar šalyje yra apie 30 000 šintoistinių Inari šventovių, o tai rodo dievybės artumą prie kiekvienų namų. Šventoves galima atpažinti net iš tolo – torii vartai nudažyti raudona spalva, kuri laikoma talismano spalva. Vartai dažyti cinoberu, kuris nuo seno buvo tepamas ant veido, siekiant apsisaugoti nuo piktųjų jėgų įtakos. Laikui bėgant jie nustojo piešti veidus, bet vis dar piešia dievo Inari vartus, taip pat naudoja raudoną spalvą kurdami kitsune. Abiejose įėjimo į šventyklos teritoriją pusėse sėdi lapės uždaromis ar atviromis burnomis, kai kurios dantyse laiko tvarto raktus su grūdais, smaigaliais ar kamuoliuku, simbolizuojančiu visus troškimus išpildantį akmenį. Lapės laikomos prekybos globėjais, kuri siejama su raudona kailio spalva, reiškiančia gerovę ir turtus.

Kitsune kaukės simbolika

Japonai įsigyja keramines lapes, taip pat kitsune kaukes, kad papuoštų namus, o šeimos taip pat eina į šventyklą su prašymu dievybei klestėti ir klestėti. Kuriant japonišką kitsune kaukę tradiciškai naudojamos dvi spalvos – balta ir raudona. Balta spalva laikoma nebūties simboliu, o raudona suvokiama kaip saulė ir ugnis. Kaip ugnis gali pasirodyti dviem pavidalais, taip kitsune gali atnešti palaiminimą ir šilumą arba sunaikinimą ir ugnį.

Kitsune visada sekė deivė Inari. Lapės buvo ne tik deivės palydovės, bet ir reiškė jos valią.
Kitsune turi 5 arba 9 uodegas. Iš esmės jie virsta žmogumi, norėdami apgauti žmones, tačiau sklando daugybė legendų apie tai, kaip kitsune, prisiėmęs moters pavidalu, ištekėjo ir tapo atsidavusia žmona. Tačiau jei mylimoji apnuogino kitsune (pavyzdžiui, pamatė jos uodegas), lapė pabėgo, palikdama namus.
kitsune magija auga su amžiumi ir patirtimi. Jei vienauodegio jauno kitsuno sugebėjimai yra labai maži, laikui bėgant jie įgyja stiprios hipnozės ir gudrių iliuzijų kūrimo gebėjimą. Raganiškų perlų dėka kitsune gali apsisaugoti nuo ugnies ir žaibo. Kartais įgyjamas menas sklandyti, būti nematomam ir įgauti įvairiausias formas. Senas kitsune savas laikas, gali tapti drakonais, milžiniškais medžiais, 2-uoju mėnuliu danguje; jie žino, kaip sukelti žmonėms beprotybę ir masiškai juos užkariauti.

Senstant lapės transformuojasi: tampa 3, 5, 7 ir 9 uodegomis. Įdomu tai, kad 3 uodegos lapės yra ypač retos - galbūt šiame etape jos kur nors tarnauja (arba tobulina savo įgūdžius ...). 5 ir 7 uodegos kitsune, dažnai juodos spalvos, dažniausiai pasirodo žmonėms tada, kai jiems to reikia, neslepiant savo esmės. 9 uodegos yra elito kitsune, daugiau nei tūkstantis metų. 9-uodegės lapės dažniausiai turi sidabrinę, sniego baltumo ar aukso odą ir turi daug puikių magiškų sugebėjimų. Patekę į Inari no Kami palydą, jie gali jai tarnauti arba būti vienišiais. Nors kai kurie, sekdami deive, negali susilaikyti nesukūrę mažų ir didelių bjaurių dalykų – didysis Tamamo no Mae, Azijoje baimę keliantis nuo Indijos iki Tekančios saulės šalies, tebuvo 9 uodegų kitsune...

Japonų mitologijoje lapės skirstomos į 2 grupes: Inari tarnai „Tenko“ (dangiškoji kitsune) ir „Nogitsune“ (laisva kitsune). Jie sako, kad kartais šios lapės gali pereiti į žmogų, sukurdamos įspūdį, panašų į krikščioniškąjį „demono apsėdimą“.
Senovėje tokie žmonės pagal paprotį buvo deginami - ypač jei „demono išvarymas“ niekaip nepadėjo, o lapė nebuvo išvaryta; ir jų šeimoms buvo kliudoma ir dažnai buvo priversti palikti savo namus.
Pagal japonų idėjas „lapės kraują“ galima aptikti ir išvaizdoje. Tie, kurie turėjo labai storus plaukus ar prigludusias akis, siaurą veidą, ilgą ir įtemptą nosį („lapės“) nosį, aukštus skruostikaulius, kėlė įtarimą dėl vilkolakių. Buvo manoma, kad norint aptikti kitsune reikia naudoti veidrodžius ar šešėlius, tai buvo patikimiausias būdas, tačiau tai nebuvo taikoma seniausiems iš jų ir puskraujams. Taip pat pamatinė ir abipusė neapykanta lapėms ir jų palikuonims šunims.

Kinijai nebūdingi mitai apie meilę tarp žmonių ir lapių, taip pat istorijos apie jų santykius apskritai. Be to, Kinijoje, skirtingai nei Japonijoje, manoma, kad susitikimas su kitsune yra blogas ženklas.

Štai jie, šios būtybės, deivės Inari pavaldiniai. Juokinga ir sarkastiška, svajinga ir įžūli. Jie gali padaryti baisų nusikaltimą ir paaukoti save aukštesniam tikslui. Turėdami didžiulę jėgą ir magiją, jie gali prarasti dėl įprastų žmogaus silpnybių. Jie trokšta žmogaus kraujo ir energijos, tačiau susidraugavę su žmonėmis tampa labiausiai atsidavusiais draugais ir meilužiais.

Japoniškos tatuiruotės turi gilią prasmę ir galite pažinti šalies kultūrą, sužinoti legendų ir senovės pasakų. Iš šios dienos įrašo sužinosite daug įdomių dalykų apie neįprastą devynuodegę lapę ir dieviškąjį gyvūną Ki-riną.

Devynuodegės lapės tatuiruotės prasmė

Devynuodegė lapė yra unikalus padaras, kuris yra ir blogis, ir šventas.

Legendos sako, kad suaugęs padaras, sulaukęs 50 metų, gali įgauti žmogaus pavidalą. Kai jai sukanka 100 metų, ji mieliau prisidengia fatale ar orakulu. Jis taip pat gali tapti vyru, bet tik tam, kad sudarytų aljansą su moterimi.

Tai tęsiasi gana ilgą laiką, o sulaukusi tūkstančio metų lapė gauna aukščiausią laipsnį. Šiuo metu jai auga devynios uodegos, o kailis tampa auksinis. Tokios lapės kauksmas panašus į kūdikio verksmą, o tai yra pikta būtybė, nes gali grobti žmones. Nepaisant to, tokios lapės kūno naudojimas leidžia apsisaugoti nuo negandų ir prakeikimų. Visa tai liudija apie šventą gyvūno statusą.

Senovės Kinijoje devyniuodegė lapė buvo įkūnyta jauna ir labai graži moteris, kuris buvo įėjimas į karališkuosius rūmus. Būtent ji įtikino karalių, kad beveik kiekvieną dieną reikia rengti švaistomas puotas, kurios galiausiai lėmė Yin dinastijos nuvertimą. Po to gudrioji lapė sunaikino dar kelias šalis ir tik tada atsidūrė Tekančios saulės šalyje.

Būdamas Japonijoje veidas vėl virto neapsakomo grožio moterimi ir užkerėjo imperatorių Tobą, kuris galiausiai prarado galimybę valdyti šalį ir likusias dienas praleido lovoje. Užmaskavimas buvo atskleistas atsitiktinai, kai jie pamatė melsvą švytėjimą, sklindantį iš lapės kūno. Pasakotojas Yin-Yang nužudė ją stebuklingu veidrodžiu ir atkūrė šalyje ramybę.

Šios istorijos liudija Devynuodegės lapės gudrumą, tačiau populiarumo sulaukė tatuiruotės su jos atvaizdu. Reikalas tas, kad 9 yra didžiausias iš vienaskiemenių skaičių, o devynios uodegos yra ateities klestėjimo simbolis. Tai reiškia, kad net ir tamsiausiais laikais nereikėtų pamiršti, kad ateityje žmogaus gali laukti sėkmė ir laimė.

Tatuiruotės reikšmė Ki-rin (Ki-rin)

Dieviškasis gyvūnas Ki-rin yra šventas Japonijos žmonėms. Tai bendros gerovės ir klestėjimo simbolis. Žmonės labai gerbia ir myli Ki-riną, su juo elgiamasi geriau nei su kitais šventais gyvūnais.

Dydžiu jis panašus į elnią, tačiau turi arklio kojas ir jaučio uodegą. Gyvūno galva atrodo ilgesnė nei būtina, tarsi vilko kaukolė būtų vainikuota ragais. Būtybės kūnas yra padengtas žvynais, kaip drakonas. Pasak legendų, Ki-rin gyvena 1-2 tūkstančius metų, dėl šios priežasties gyvūnas tapo klestėjimo, gerovės ir ramybės simboliu.

Ki-rin turi gerą nusiteikimą ir taip pat yra viena iš išmintingiausių būtybių. Gyvūnas niekada nekenkia vabzdžiams ar net augalams. Nepaisant to, jis gali apsisaugoti nuo priešų. Jei Ki-riną kas nors užpuls, padaras naudos ugnį, kurią išspjauna tiesiai iš burnos, kaip savigyną.

Vyriškoji giminė yra Ki, o moteriškoji – Rin. Tik patinai turi ragą. Beje, šio gyvūno vyrų ir moterų atstovų verksmai gali atnešti sėkmę ir laimę. Pavasarį Ki ir Rinas ieško poros, kad galėtų apsikeisti jausmais ir susilaukti naujų palikuonių. Šiems gyvūnams nereikia fiziškai poruotis, jiems tereikia pasikeisti ch’i vieni su kitais tręšimui.

Ki-Rinas gali gyventi tik tokioje šalyje, kurios valdovai yra labai geros prigimties. Šie gyvūnai pirmą kartą buvo aprašyti prieš daugelį šimtų metų ir laikomi labai senais.

Tatuiruotes su šia būtybe dažnai supa raštas, atkartojantis jo spalvas ir papildantis bendrą vaizdą. Manoma, kad Ki-Rin atneš laimę jo savininkui, taip pat padės geriems darbams visą gyvenimą.

Lapės japoniškai vadinamos „kitsune“, o tai reiškia „vaikas iš to, kuris ateina naktį“, taip pat jos laikomos dvasių ir demonų pasaulio pasiuntiniais. Japonija yra paslaptinga šalis. Čia aukštosios technologijos glaudžiai susipynusios su paslaptingo ir nežinomybės pasauliu, čia prie greitkelių stūkso dvasioms pastatyti „namukai“, autobusų stoteles saugo senoviniai akmeniniai stabai, čia bet kurią akimirką, nerūpestingai pasitraukus į šalį, galima patekti iš triukšmingo metropolio į dvasių karalystę . Paprastai vartai į dvasių ir demonų buveinę yra užrakinti ir yra griežtai saugomi, tačiau nėra tokių spynų, kurių nebūtų galima atidaryti. O neretai „kitoje pusėje“ gyvenantys svečiai nukrenta į didmiesčių ir naujausių technologijų pasaulį. Gatvėje sutikus vilkolakį, visiškai įmanoma suklysti ir laikyti jį žmogumi. Japonijos vilkolakiai ne kaip europietiški. Tai ne žmonės, kurie raganavimo pagalba įgauna gyvūno pavidalą. Tai svečiai iš kitų pasaulių, dvasios gyvūnų pavidalu, virstančios žmogumi, medžiu ir net kai kuriais daiktais. Lapė - Kitsune, bene garsiausias tokių vilkolakių tipas. Jie tūkstančius metų gyvena šalia žmogaus, kartais atnešdami rūpesčių, o kartais ir laimės.
Kitsune yra ta pati žavinga gundytoja lapė, apie kurią sklando daugybė legendų. Manoma, kad daugelis istorinės asmenybės kitu iš kitsune, arba jie patys buvo. Toks buvo mistikas ir okultistas Abe no Seimei, Heiano eros dvasių medžiotojas, Kitsune Kuzuha sūnus.

Devynuodegė lapė buvo garsioji Tamamao no Mae (arba Mei), nuostabiai graži imperatoriaus Konoe sugulovė. Per savo gyvenimą Mei atnešė daug bėdų į Rytus ir niekas nenutuokė, kad ji yra „kitsune“, kol imperatorius neįsakė už kažkokio nusikaltimo uždėti ant jos šunis. Tik tada gudrioji lapė pasidavė. Kitsune vilkolakiai tampa arba pačiomis lapėmis po mirties, arba žmonių, kurie nebuvo švarūs prieš dangų, sielomis. Jo pradžioje pomirtinis gyvenimas kitsune pasitenkina viena uodega ir negali įgauti asmens pavidalo. Kai jiems sukanka 50 ar 100 metų, jie subręsta. Dabar jie jau gali virsti žmogumi, tačiau ne visi moka paslėpti uodegą, todėl jų apgaulė nesunkiai atsiskleidžia. Laikui bėgant, kai kitsune turi penkias ar net septynias uodegas, jie jau mokosi magijos, gali sukelti sumaištį, pasiųsti beprotybę, tapti nematomi.
Kartais, atvirkščiai, jie atneša sėkmės. Ir tik tie vilkolakiai, kurių amžius prilygsta tūkstančiams metų, gauna devynias uodegas, o jų „kailis“ tampa baltas. Japonai šiuos vilkolakius vadina „kyuubi“ arba dangiškomis lapėmis. Kyuubis gali valdyti gamtos reiškinius, laiką ir nukelti žmones į kitus pasaulius, iš kurių jie greitai grįžta kaip gilūs seni žmonės. Tačiau, kaip taisyklė, tokios lapės retai kenkia žmonėms.
Japonų požiūris į žavias ir protingas būtybes iš kito pasaulio yra dvejopas. Tai garbinimo ir baimės mišinys. Kitsune turi sudėtingą charakterį, kuris gali pamėgti demoną geriausias draugasžmogus ir mirtinas priešas. Priklausomai nuo to, su kuo tiksliai lapė bendraus, ji gali atrodyti bet kokia – graži mergina, gražus jaunuolis, išmintingas senukas ar nekaltas vaikas. Jie sugeba palaikyti protingą pokalbį, daug žino beveik apie bet kurią profesiją, be to, kitsune yra geriausi prekeiviai. Jos labai seksualios, todėl japonai tiki, kad daugelis geišų yra vilkolakiai. Kitsune nepaniekina vampyrizmo – tiek energijos, tiek įprasto. Lapės mėgsta siųsti marą ar beprotybę žmonėms, kurių joms nepatinka, jos gali gyventi jų kūne ir netgi priversti juos nusižudyti. Japonų psichiatrai vieną iš psichikos ligų formų vis dar vadina „kitsune-tsuki“ – lapių siunčiama liga. Manoma, kad sapne pamatyti tokį vilkolakį yra labai blogas ženklas.
Ir tuo pat metu nėra mielesnės nuotakos ir žmonos nei kitsune. Įsimylėję jie yra pasirengę bet kokiai aukai dėl savo išrinktojo. Be to, sidabrinės lapės neša sėkmę prekyboje, o baltosios ir sidabrinės lapės paprastai prisiekė javų dievybei Inariui padėti visai žmonijai. Labai pasiseks tiems žmonėms, kurie atsitiktinai apsigyvena šventoje kitsune žemėje. Tokios laimingos šeimos vadinamos „kitsune-mochi“: lapės privalo visur jas sekti, saugoti nuo įvairiausių bėdų, o visų, kurie įžeidžia kitsune-mochi, laukia sunkios ligos.
Beje, nuo žmonių daug nukentėjo ir lapės. Ilgą laiką japonai tikėjo, kad žmogus, paragavęs kitsune mėsos, tampa stiprus ir išmintingas. Jei kas nors sunkiai susirgdavo, artimieji rašydavo laišką dievybei Inariui, bet jei po to ligonis nepasveikdavo, lapės buvo negailestingai naikinamos visame rajone.
Japonai tiki, kad šiandien kitsune galima rasti visur. Jie puikiai prisitaikė šiuolaikinis gyvenimas, žmogaus prigimties išmanymas, daugybė talentų, natūralus žavesys ir gebėjimas apgauti leidžia jaustis ramiai net ir didmiestyje. Jų galima rasti finansų, meno srityje. Sakoma, kad Kitsune yra puikūs poetai ir mokslininkai. Bet kaip nustatyti, kad priešais jus yra vilkolakis, o ne žmogus? Jie sako, kad tai lengva. Jums tiesiog reikia būti atsargesniam. Kitsune visada yra gražus ir protingas, jie stengiasi patraukti priešingos lyties dėmesį ir dažnai elgiasi šiek tiek lengvabūdiškai.
Jaunieji vilkolakiai nemoka paslėpti savo uodegos burtų pagalba, todėl merginos, mėgstančios plačius sijonus iki grindų, gali sulaukti įtarimų. Su brandesniu kitsune yra sunkiau: jie gali apgauti bet kam galvą, tačiau veidrodis dažniausiai juos išduoda – jie atsispindi tokie, kokie yra iš tikrųjų, kitaip tariant, veidrodžiai perteikia tikrąją jų esmę. Taip atsidūrė aukščiau minėto mistiko ir okultisto Abe no Seimei motina.

Kitsune bijo šunų, o šunys nekenčia vilkolakių. Todėl japonams atrodo įtartina, jei naujasis jų pažįstamas ne tik nelaiko šunų namuose, bet ir apie juos kalba neigiamai, o gatvėje bet koks šuo rodo jam dantis. Tikėti legendomis apie vilkolakius ar ne, tai priklauso nuo jūsų. Tačiau kiekvienas japonas žino vyro ir lapės meilės istoriją, padėjusią pamatus Kitsune šeimai, kurios palikuonys iki šiol gyvena Japonijoje...

Įvairių Japonijos regionų gyventojai visada džiaugiasi dėl retos juodosios lapės pasirodymo jų rajone. Gyvūnai dažnai sutinkami Hokaido saloje. Vietiniams gyventojams gyvūną net pavyko nufilmuoti vaizdo kamera. Zoologijos sodo atstovai tvirtina, kad gyvūnas galėjo mutuoti arba yra kryžius tarp raudonosios ir sidabrinės lapės, kurios kažkada buvo įvežtos iš Rusijos ir išvestos kailiui, tačiau vėliau pabėgo ir pabėgo. Dabar jūs suprantate, kodėl Tekančios saulės šalies gyventojai taip susijaudinę...

KITSUNE

Kitsune (jap. 狐) yra japoniškas lapės pavadinimas. Japonijoje yra du lapių porūšiai: japoninė raudonoji lapė (hondo kitsune, gyvenanti Honšiu; Vulpes japonica) ir Hokaido lapė (kitsune banginis, gyvenantis Hokaide; Vulpes schrencki).

Vilkolakio lapės įvaizdis būdingas tik Tolimųjų Rytų mitologijai. Kilęs iš Kinijos senovės laikų eroje, jį pasiskolino korėjiečiai ir japonai. Kinijoje vilklapės vadinamos hu (huli) jing, Korėjoje – kumiho, o Japonijoje – kitsune. Nuotrauka (Creative Commons licencija): gingiber

Folkloras
Japonų folklore šie gyvūnai turi puikių žinių, ilgą gyvenimą ir magiškų galių. Pagrindinis iš jų yra gebėjimas įgauti žmogaus pavidalą; lapė, pasak legendos, tai išmoksta daryti sulaukusi tam tikro amžiaus (dažniausiai šimto metų, nors kai kuriose legendose – ir penkiasdešimties). Kitsune dažniausiai būna gundančios gražuolės, gražios jaunos merginos pavidalas, tačiau kartais jos virsta senais žmonėmis.

Pažymėtina, kad japonų mitologijoje susimaišė vietiniai japonų įsitikinimai, apibūdinantys lapę kaip dievo Inari atributą (žr., pavyzdžiui, legendą - „Lapės svorio svoris“) ir kinų, kurie laikė lapes būti vilkolakiais, šeima, artima demonams.

Kiti gebėjimai, paprastai priskiriami kitsune, apima gebėjimą turėti kitų žmonių kūnus, iškvėpti ar kitaip sukurti ugnį, pasirodyti kitų žmonių sapnuose ir gebėjimą kurti tokias sudėtingas iliuzijas, kad jos beveik nesiskiria nuo realybės.

Kai kurios pasakos eina toliau, kalbant apie kitsune su galimybe sulenkti erdvę ir laiką, varyti žmones iš proto ar įgauti tokias nežmoniškas ar fantastiškas formas kaip neapsakomo aukščio medžiai ar antrasis mėnulis danguje. Kartais kitsunei priskiriamos vampyrus primenančios savybės: jie minta žmonių, su kuriais bendrauja, gyvybe ar dvasine energija.

Kartais kitsune aprašoma, kad saugo apvalų ar kriaušės formos objektą (hoshi no tama, t. y. „žvaigždžių kamuolys“); teigiama, kad tas, kuris užvaldė šį kamuolį, gali priversti kitsune padėti sau; viena teorija teigia, kad kitsune po transformacijos šiame rutulyje „saugo“ dalį savo magijos. Kitsune privalo tesėti savo pažadus, kitaip jie turės kentėti bausmę už savo rango ar galios lygio sumažinimą.

Kitsune yra susijęs tiek su šintoizmo, tiek su budizmo tikėjimais. Šintoizmo kalboje kitsune asocijuojasi su Inari – ryžių laukų ir verslumo globėja. Iš pradžių lapės buvo šios dievybės pasiuntiniai (tsukai), tačiau dabar skirtumas tarp jų toks neryškus, kad ir pats Inaris kartais vaizduojamas kaip lapė. Budizme jie išgarsėjo dėl 9–10 amžiuje Japonijoje populiarios Shingon slaptojo budizmo mokyklos, kurios viena pagrindinių dievybių Dakini buvo vaizduojama jojanti per dangų jojančią lapę.

Tautosakoje kitsune yra savotiškas yokai, tai yra demonas. Šiame kontekste žodis „kitsune“ dažnai verčiamas kaip „lapės dvasia“. Tačiau tai nebūtinai reiškia, kad jie nėra gyvos būtybės arba kad jie yra kas nors kita nei lapės. Žodis „dvasia“ šiuo atveju vartojamas rytietiška prasme, atspindinčia pažinimo ar įžvalgos būseną. Bet kuri pakankamai ilgai gyvenusi lapė gali tapti „lapės dvasia“. Yra du pagrindiniai kitsunų tipai: myobu arba dieviškoji lapė, dažnai siejama su Inari, ir nogitsune arba laukinė lapė (pažodžiui „lauko lapė“), dažnai, bet ne visada, apibūdinama kaip pikta, turinti piktų kėslų.

Kitsune gali turėti iki devynių uodegų. Apskritai manoma, kad kuo vyresnė ir stipresnė lapė, tuo ji turi daugiau uodegų. Kai kurie šaltiniai netgi teigia, kad kitsune kas šimtą ar tūkstantį savo gyvenimo metų užsiaugina papildomą uodegą. Tačiau pasakose matomos lapės beveik visada turi vieną, penkias ar devynias uodegas.

VIENA uodega =

Kai kuriose istorijose kitsune sunku paslėpti savo uodegą žmogaus pavidalu (paprastai lapės tokiose istorijose turi tik vieną uodegą, o tai gali rodyti lapės silpnumą ir nepatyrimą). Dėmesingas herojus gali atskleisti girtą ar nerūpestingą lapę, kuri virto žmogumi, žiūrėdamas pro jos drabužius pro uodegą.

DVI Uodegos ==

TRYS uodegos ===

PENKIOS Uodegos =====

NINE TAILS =========

Kai kitsune gauna devynias uodegas, jų kailis tampa sidabrinis, baltas arba auksinis. Šios kyuubi no kitsune („devynuodegės lapės“) įgyja begalinės įžvalgos galią. Panašiai Korėjoje sakoma, kad tūkstantį metų gyvenusi lapė virsta kumiho (pažodžiui „devynuodegė lapė“), tačiau korėjiečių lapė visada vaizduojama kaip pikta, skirtingai nei japonų lapė, kuri gali būti arba geranoriškas ar piktavališkas. Kinų folklore taip pat yra „lapės dvasių“ (Huli jing) daugeliu atžvilgių panašių į kitsune, įskaitant devynių uodegų galimybę.

Viena iš garsiųjų Kitsune taip pat yra didžioji dvasia globėja Kyuubi. Tai sergėtojas ir gynėjas, padedantis jaunoms „pasiklydusioms“ sieloms jų kelyje dabartiniame įsikūnijime. Kyuubi dažniausiai būna trumpai, tik kelias dienas, tačiau prisirišusi prie vienos sielos gali ją lydėti metų metus. Tai retas kitsune tipas, apdovanojantis kelis laiminguosius savo buvimu ir pagalba.

Japonų požiūris į žavias ir protingas būtybes iš kito pasaulio yra dvejopas. Tai garbinimo ir baimės mišinys. Kitsune turi sudėtingą charakterį, kuris gali paversti demoną ir geriausiu žmogaus draugu, ir mirtinu priešu. Priklausomai nuo to, su kuo yra lapė

Japonų folklore kitsune dažnai apibūdinami kaip gudruoliai, kartais labai blogi. Trickster kitsune naudoja savo magiškas galias išdaigoms: tie, kurie rodomi geranoriška šviesa, yra linkę nukreipti į pernelyg išdidžius samurajus, godius prekeivius ir besigiriančius žmones, o žiauresni kitsune linkę kankinti vargšus pirklius, ūkininkus ir budistų vienuolius.

Manoma, kad raudonosios lapės gali padegti būstus, įnešdamos ugnį savo letenose. Manoma, kad sapne pamatyti tokį vilkolakį yra labai blogas ženklas.

Be to, sidabrinės lapės neša sėkmę prekyboje, o baltosios ir sidabrinės lapės paprastai prisiekė javų dievybei Inariui padėti visai žmonijai. Labai pasiseks tiems žmonėms, kurie atsitiktinai apsigyvena šventoje kitsune žemėje. Tokios laimingos šeimos vadinamos „kitsune-mochi“: lapės privalo visur jas sekti, saugoti nuo įvairiausių bėdų, o visų, kurie įžeidžia kitsune-mochi, laukia sunkios ligos.

Beje, nuo žmonių daug nukentėjo ir lapės. Ilgą laiką japonai tikėjo, kad žmogus, paragavęs kitsune mėsos, tampa stiprus ir išmintingas. Jei kas nors sunkiai susirgdavo, artimieji rašydavo laišką dievybei Inariui, bet jei po to ligonis nepasveikdavo, lapės buvo negailestingai naikinamos visame rajone.

Kitsune taip pat dažnai apibūdinama kaip meilužės. Tokiose istorijose dažniausiai būna jaunas vyras ir moters pavidalą įgavęs kitsune. Kartais kitsunei priskiriamas gundytojos vaidmuo, tačiau dažnai tokios istorijos būna gana romantiškos. Tokiose istorijose jaunas vyras dažniausiai veda gražią moterį (nežinodamas, kad ji yra lapė) ir duoda didelę reikšmę jos atsidavimas. Daugelis šių istorijų turi tragišką elementą: jos baigiasi lapės esmės atradimu, po kurio kitsune turi palikti savo vyrą.

Ir tuo pat metu nėra mielesnės nuotakos ir žmonos nei kitsune. Įsimylėję jie yra pasirengę bet kokiai aukai dėl savo išrinktojo.

Seniausia žinoma lapės žmonos istorija, kurioje pateikiama žodžio kitsune folklorinė etimologija, šia prasme yra išimtis. Čia lapė įgauna moters pavidalą ir išteka už vyro, po to jiedu, praleidę keletą laimingų metų kartu, turi kelis vaikus. Jos lapės esmė netikėtai atsiskleidžia, kai daugelio liudininkų akivaizdoje ją išgąsdina šuo, o norėdama pasislėpti ji įgauna tikrąjį pavidalą. Kitsune ruošiasi išeiti iš namų, bet vyras ją sustabdo sakydamas: „Dabar, kai mes kartu jau keletą metų ir tu pagimdei man kelis vaikus, negaliu tavęs tiesiog pamiršti. Prašau, eime miegoti“. Lapė sutinka ir nuo to laiko kiekvieną vakarą grįžta pas savo vyrą moters pavidalu, o ryte išeina lapės pavidalu. Po to jie pradėjo vadinti ją kitsune – nes klasikinėje japonų kalboje kitsu-ne reiškia „eikime ir miegokime“, o ki-tsune reiškia „visada ateina“.

Žmonių ir kitsuno santuokų palikuonys dažniausiai priskiriamos ypatingoms fizinėms ir (arba) antgamtinėms savybėms. Tačiau specifinis šių savybių pobūdis labai skiriasi nuo vieno šaltinio. Tarp tų, kurie, kaip manoma, turi tokius nepaprastus sugebėjimus, yra garsusis onmyouji Abe no Seimei, kuris buvo hanyo (pusiau demonas), žmogaus ir kitsune sūnus.

Iš giedro dangaus krintantis lietus kartais vadinamas kitsune no yomeiri arba „kitsune vestuvėmis“.

Daugelis žmonių mano, kad kitsune į Japoniją atkeliavo iš Kinijos.

Kitsune "tipai" ir pavadinimai:
Bakemono Kitsune- stebuklingos ar demoniškos lapės, tokios kaip Reiko, Kiko ar Koryo, tai yra kažkokia nemateriali lapė.
Byakko- „baltoji lapė“, labai geras ženklas, dažniausiai turi tarnystės Inariui ženklą ir veikia kaip dievų pasiuntinys.
Genko- "juodoji lapė". Paprastai - geras ženklas.
Yako arba Yakan- beveik bet kokia lapė, tokia pati kaip Kitsune.
Kiko- „dvasinė lapė“, Reiko rūšis.
Corio– „vejasi lapė“, Reiko rūšis.
Kuko arba Kuyuko(„u“ reikšme su obertonu „u“) – „oro lapė“, nepaprastai bloga ir žalinga. Panteone užima lygią vietą su Tengu.
Nogitsune– „laukinė lapė“, tuo pat metu naudojama atskirti „gerąsias“ ir „blogąsias“ lapes. Kartais japonai naudoja „Kitsune“ įvardydami gerą pasiuntinį iš Inari ir „Nogitsune“ – lapes, kurios daro išdaigas ir gudrauja su žmonėmis. Tačiau tai nėra tikras demonas, o išdykėlis, pokštininkas ir gudruolis. Panašu, kad Lokis iš Skandinavijos mitologija.
Reiko– „lapė vaiduoklis“, kartais ne Blogio pusėje, bet tikrai ne gera.
Tenko- "dieviškoji lapė". Kitsune, sulaukusiam 1000 metų. Paprastai jie turi 9 uodegas (o kartais ir auksinę odą), bet kiekviena iš jų yra arba labai „bloga“, arba geranoriška ir išmintinga, kaip Inari pasiuntinys.
Shakko- "Raudona lapė". Tai gali būti ir gėrio, ir blogio pusėje, kaip ir Kitsune.

ŠALTINIAI:

Visos nuotraukos priklauso atitinkamiems savininkams. Aš jų jokiu būdu neturiu.
tiesiog norėjau iliustruoti įdomius straipsnius.
jei įmanoma, nurodžiau šaltinius, bet daugumą radau per Google.LiveInternet.ru