RSFSR konstitucija dėl mokyklų atskyrimo nuo religijos. Dekretas dėl bažnyčios ir valstybės atskyrimo

1917-ųjų revoliucija sulaužė labai ilgą laiką Rusijoje susiformavusius stereotipus. Įvyko skilimas dviejose stipriausiose šalies struktūrose – valstybėje ir bažnyčioje. pradžioje, kai į valdžią atėjo sovietų valstybės kūrėjai, pagrindinis šūkis buvo, kad bažnyčia, tikėjimas Dievu, religija, Biblija griauna visuomenę, žmonių mintis, neleidžia sovietinei visuomenei. vystytis laisvai. Tas pats kreipimasis į žmones kalbėjo apie socialdemokratų požiūrį į bažnyčią, kokios „reformos“ būtų vykdomos jiems patekus į valdžią. Pagrindinis reformos principas buvo bažnyčios ir valstybės atskyrimas, kad valdžia galėtų kovoti su religiniu „rūku“ darbininkų galvose.
Taigi nuo pat RSDLP susikūrimo pradžios bažnyčia tapo pagrindine ideologine varžove valstybėje. Atėjus į valdžią buvo skelbiami dekretai, kurių tikslas buvo pakeisti ideologiją žmonių mintyse, sudėlioti žmones taip, kad bažnyčia būtų blogis ir netrukdytų laisvai vystytis. Per schizmą bažnyčia ir valstybė egzistavo labai ilgai.

Pirmasis dekretas, padėjęs pagrindus valstybės atskyrimui nuo bažnyčios šventovių, buvo „Žemės dekretas“. Ją priėmus buvo sumenkinta visa bažnyčios ekonominė bazė, iš bažnyčios atimtos žemės. Visi bažnyčios turtai buvo konfiskuoti, todėl bažnyčia buvo „skurdi“. dekretu bažnyčiai priklausančios žemės buvo perduotos dvarininkams žemės komitetų žinioje.
1917 m., po revoliucijos, iš bažnyčios buvo atimta daug žemės, daugiau nei 8 mln. Stačiatikių bažnyčia savo ruožtu prašė visų melstis už valdžios padarytas nuodėmes, žemės užgrobimas buvo suvokiamas kaip nacionalinių šventovių sunaikinimas. Savo pamokslais bažnyčia prašė sugrąžinti galią į Kristaus kelią.
Rusijos stačiatikių bažnyčia negalėjo nereaguoti į situaciją šalyje. 1917 m. gruodžio 2 d. bažnyčia pasiskelbė lydere, o valstybės vadovas, švietimo ministras ir visi jų pasekėjai turi būti stačiatikiai. Anot tarybos, bažnyčiai priklausantis turtas neturėtų būti areštuotas.
Viskas, ką šiuo laikotarpiu skelbė bažnyčia, prieštaravo naujosios sovietų valdžios politikai. Atsižvelgiant į valstybės vykdomą politiką, santykiai tarp valdžios ir Rusijos stačiatikių bažnyčios buvo labai įtempti.
1917 m. gruodžio 11 d. naujai suformuotos šalies vyriausybė priėmė dar vieną dekretą, kuriuo iš bažnyčios buvo atimtos privilegijos. Jame buvo pasakyta, kad iš bažnyčios reikia atimti visas parapines mokyklas ir kolegijas. Viskas susiklostė iki pat žemės ir pastatų, kuriuose buvo šios mokyklos. Šio sprendimo rezultatas buvo bažnyčios švietimo ir švietimo bazės atėmimas. Po to, kai šis dekretas pasirodė spaudoje, Petrogrado metropolitas Veniaminas kreipėsi į vyriausybę. Jame teigiama, kad visi įvykdyti įvykiai stačiatikiams kelia didelį sielvartą. Metropolitas norėjo perteikti valdžiai, kad ši reforma negali būti vykdoma, kad negalima atimti iš bažnyčios to, kas jai priklausė šimtmečius. Taip pat buvo rašoma, kad bolševikai buvo ekskomunikuoti, o žmonės kviečiami kovoti dėl bažnyčios nuosavybės.
Priimdama savo dekretus, sovietų valdžia bandė išprovokuoti bažnyčią į rimtą konfrontaciją. Po to buvo priimtas dekretas „Dėl sąžinės laisvės, bažnyčios ir religinių bendrijų“, o vėliau „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“. Šių dekretų rėmuose buvo kalbama apie būtinybę kiekvienam asmeniui suteikti teisę savarankiškai pasirinkti religiją, kurią jis garbins.
Bažnyčiai buvo atimta įstatyminė teisė: visas anksčiau bažnyčiai priklausęs turtas buvo paskelbtas viešąja nuosavybe ir perduotas žmonių naudojimui, uždrausta turėti bet kokį turtą, pastatai, kuriuose vykdavo pamaldos, specialiais įsakymais buvo perduoti bažnyčiai. laisvai naudotis naujai sukurtomis religinėmis bendrijomis. Šiais straipsniais buvo nacionalizuotos visos bažnyčios, kad bet kuriuo momentu bažnyčiai priklausantis turtas galėtų būti areštuotas stokojantiems. Būtent taip valdžia pasielgė 1922 m., užgrobdama turtą badaujančio Volgos regiono naudai.
Iki 1917 amžiaus bažnyčia buvo atsakinga už santuokas, tačiau ši galimybė iš jų buvo atimta. Dabar santuokas pradėjo sudaryti valstybė, religinė santuoka buvo paskelbta negaliojančia.
1918 01 23 dekretas buvo priimtas, o jau 1918 07 10 visos nuostatos buvo įtvirtintos sovietinės valstybės Konstitucijoje.
Neįmanoma sakyti, kad vienu dekretu jie sugebėjo atskirti bažnyčią nuo valstybės. Naujoji valdžia metus ėjo šiuo keliu ir aiškiai išsikėlė užduotį atimti iš bažnyčios viską, ką ji turėjo anksčiau.
Iki tol, kol šalį pradėjo valdyti sovietų valdžia, bažnyčia buvo turtingiausia valstybės ląstelė, vėliau iš jos buvo atimta viskas, kas buvo naudojama.

Metų. Dekretas buvo pagrindas tikinčiųjų priespaudai, kuri vėliau peraugo į atvirą persekiojimą.

Visas dokumento tekstas

1. Bažnyčia atskirta nuo valstybės.

2. Respublikoje draudžiama priimti bet kokius vietinius įstatymus ar nuostatas, kurie apribotų ar varžytų sąžinės laisvę, nustatytų pranašumus ar privilegijas piliečių religinės priklausomybės pagrindu.

3. Kiekvienas pilietis gali išpažinti bet kokią religiją arba jos neišpažinti. Bet koks teisių atėmimas, susijęs su bet kokio tikėjimo išpažinimu ar bet kokio tikėjimo neišpažinimu, yra atšaukiamas.

Pastaba. Iš visų oficialių aktų pašalinamos bet kokios piliečių religinės priklausomybės ir nepriklausymo nuorodos.

4. Valstybės ir kitų viešųjų-teisinių viešųjų institucijų veiksmai nėra lydimi jokių religinių apeigų ar ceremonijų.

5. Laisvas religinių apeigų atlikimas užtikrinamas tiek, kiek jos nepažeidžia Viešoji tvarka ir nėra lydimi kėsinimosi į Tarybų Respublikos piliečių teises.

Vietos valdžia tokiais atvejais turi teisę imtis visų būtinų priemonių viešajai tvarkai ir saugumui užtikrinti.

6. Niekas negali, remdamasis savo religinėmis pažiūromis, vengti atlikti savo pilietines pareigas.

Išimtys nuo šios nuostatos, pakeitus vieną pilietinę pareigą kita, leidžiamos kiekvienu atskiru atveju liaudies teismo sprendimu.

7. Religinė priesaika arba priesaika anuliuojama.

Būtinais atvejais duodamas tik iškilmingas pažadas.

8. Aktai civilinis statusas vykdo tik civilinės valdžios institucijos, santuokų ir gimimų registravimo skyriai.

9. Mokykla atskirta nuo bažnyčios.

mokymas religiniai įsitikinimai visose valstybinėse ir valstybinėse, taip pat privačiose mokymo įstaigose, kuriose dėstomi bendrojo lavinimo dalykai, neleidžiama.

Piliečiai gali mokyti ir mokytis religijos privačiai.

10. Visoms bažnytinėms ir religinėms bendrijoms taikomos bendrosios privačių draugijų ir sąjungų nuostatos, jos negauna jokių privilegijų ir subsidijų nei iš valstybės, nei iš jos vietinių „autonominių ir savivaldos institucijų“.

11. Prievartinis rinkliavų ir mokesčių rinkimas bažnyčios ir religinių bendrijų naudai, taip pat šių draugijų prievartos ar bausmės priemonės prieš savo narius neleidžiamos.

12. Jokios bažnytinės ir religinės bendrijos neturi teisės turėti nuosavybės. Jie neturi juridinio asmens statuso.

13. Visas Rusijoje, bažnyčių ir religinių bendrijų turtas yra paverčiamas viešąja nuosavybe. Pastatai ir objektai, skirti specialiai liturginiams tikslams, specialiais vietos ar centrinės valstybės valdžios nutarimais suteikiami atitinkamoms religinėms bendrijoms nemokamai naudotis.

Pasirašė:

Liaudies komisarų tarybos pirmininkas

Uljanovas (Leninas)

Liaudies komisarai:

Podvoiskis,

Trutovskis,

Menžinskis,

Šlyapnikovas,

Petrovskis.

Liaudies komisarų tarybos generalinis direktorius

Vl. Bonchas-Bruevičius.

Bažnyčios reakcija

Gruodžio 31 d. paskelbus dekreto projektą dėl Bažnyčios atskyrimo nuo valstybės, Petrogrado metropolitas Veniaminas (Kazanskis) kitų metų sausio 10 d. išsiuntė Liaudies komisarų tarybai laišką, kuriame nurodė:

„Šio projekto įgyvendinimas kelia grėsmę Rusijos stačiatikiams didžiuliu sielvartu ir kančiomis... Aš laikau savo moraline pareiga pasakyti šiuo metu valdžią turintiems žmonėms, kad jie nevykdytų siūlomo dekreto projekto dėl bažnyčios užgrobimo. nuosavybė" .

Oficialaus atsakymo nebuvo, tačiau V. I. Leninas, perskaitęs metropolito laišką, primetė nutarimą, kuriuo paragino kolegiją prie Teisingumo komisariato paskubėti rengti dekretą dėl Bažnyčios atskyrimo nuo valstybės.

Tarp vyskupų dekretą palaikė vikaras Leonty (Wimpfen) iš Astrachanės. 1918 m. rugsėjo 4 d., kai valdantis vyskupas Mitrofanas (Krasnopolskis) buvo Maskvoje, trečiojoje sesijoje. Vietinė taryba vyskupas Leonty parašė laišką „Stačiatikių gyventojams“, kur ypač buvo pasakyta:

„Kaip vietinis vyskupas laikau savo pareiga kreiptis į Astrachanės ir Astrachanės regiono stačiatikių gyventojus tokiomis eilutėmis. Vieną iš artimiausių dienų bažnyčiose bus skaitomas liaudies komisarų dekretas dėl Bažnyčios atskyrimo nuo valstybės. Šiuo dekretu įgyvendinami ir patenkinami seniai užtrukę ir skaudžiausi valstybės ir Bažnyčios santykių klausimai, reikalaujantys visiško religinės žmonių sąžinės emancipacijos ir Bažnyčios bei jos dvasininkų išlaisvinimo iš klaidingos pozicijos.

Šis poelgis tapo jo konflikto su valdančiuoju vyskupu Mitrofanu (Krasnopolskiu) priežastimi ir buvo pasmerktas vyskupų teismo, vadovaujamo patriarcho.

Rekvizitai

Pažintys:

Šaltinis:

Įteisinimų ir vyriausybės įsakymų rinkinys už 1917-1918 m. SSRS liaudies komisarų tarybos reikalų tarnyba M. 1942, p. 849-858.

Paskelbtas 1918 m. rugpjūčio 30 d. Visos Rusijos centrinio vykdomojo sovietų komiteto žiniose Nr.

Prekės numeris 685.

Teisingumo liaudies komisariato dekretas.

Dėl potvarkio „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ (Instrukcija) įgyvendinimo tvarkos.

Apie bažnytines ir religines bendrijas.

1. Pagal potvarkį „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ (Sobr. Uzak., Nr. 18, str. 263) tinka:

a) bažnyčios: stačiatikių, sentikių, visų apeigų katalikų, armėnų-grigalų, protestantų ir konfesijų: žydų, mahometonų, budistų-lamaitų, b) visos kitos privačios religinės draugijos, sukurtos bet kokiam kultui praktikuoti prieš ir po jo išleidimo. dekreto „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“, taip pat c) visas draugijas, kurios savo narių ratą riboja tik vienos religijos asmenimis ir bent prisidendamos labdaros, švietimo ar kt. tikslų, siekti tiesioginės pagalbos teikimo tikslų ir remti bet kokį religinį kultą (dvasininkų, bet kokių institucijų ir pan. išlaikymo forma).

2. Visi nurodyti str. 1 draugijoms pagal potvarkį „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ atimamos juridinio asmens teisės. Atskiriems šių draugijų nariams leidžiama rengti klubus tik religiniams tikslams įsigyti ir kitiems religiniams poreikiams tenkinti.

3. Labdaros, švietimo ir kitos panašios draugijos, nurodytos 2005 m. 1 d., taip pat tie iš jų, kurie, nors ir neslepia savo religinių tikslų prisidengdami labdara ar švietimu ir pan., bet leidžia pinigus religiniams tikslams, yra uždaromi, o jų turtą perleidžia m. Darbininkų ir valstiečių pavaduotojai į atitinkamus komisariatus ar skyrius.

Turtą, skirtą religinėms apeigoms atlikti.

4. Turtas, kuris dekreto „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ išleidimo metu pagal dekretą priklausė Stačiatikių konfesijos skyriui ir kitoms religinėms institucijoms bei draugijoms. žemiau esančiuose straipsniuose nurodytais pagrindais perduodami tiesioginiam vietinių Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybų valdymui.

5. Vietinė darbininkų ir valstiečių deputatų taryba įpareigoja buvusių skyrių atstovus ar atitinkamos religijos asmenis, kurių faktinėje žinioje yra šventykla ir kitas liturginis turtas, trimis egzemplioriais pateikti specialiai tam skirto turto inventorizacijos sąrašą. liturginiais ir ritualiniais tikslais. Pagal šią inventorizaciją Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba priima turtą iš atitinkamo religinio kulto atstovų ir kartu su inventoriumi perduoda neatlygintinai naudotis visiems tiems atitinkamos religijos vietos gyventojams, kurie nori paimti turtą. pradėti naudoti; Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba saugo antrąjį inventoriaus egzempliorių su gavėjų kvitu, o trečiąjį siunčia Švietimo liaudies komisariatui.

6. Reikalingą vietos gyventojų, gaunančių naudojimui liturginį turtą, skaičių nustato vietinė Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba, tačiau negali būti mažiau kaip 20 žmonių.

7. Buvusio skyriaus atstovams ar asmenims, kurių žinioje faktiškai yra religinis turtas, atsisakius pateikti 5 straipsnyje nurodytą inventorių, vietos darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos atstovas dalyvaujant grupė asmenų, kuriems perduodama naudotis religinė nuosavybė, arba jų patikėtiniai, dalyvaujant pakviestiems liudytojams iš vietos gyventojų, faktiškai patikrina religinį turtą pagal inventorizaciją ir perduoda jį atitinkamos religijos asmenų grupei, išreiškė norą gauti naudojimuisi religinį turtą.

8. Priėmę naudoti turtą įsipareigoja: I) saugoti ir saugoti kaip jiems patikėtą nacionalinį turtą, II) suremontuoti minėtą turtą ir išlaidas, susijusias su turto valdymu, pavyzdžiui: už šildymą, draudimą. , užstatas, skolų mokėjimas, vietinės rinkliavos ir kt., III) naudoti šį turtą tik religiniams poreikiams tenkinti, IV) atlyginti visus nuostolius jo naudojimo metu, atsakant už patikėto turto vientisumą ir saugumą jiems solidariai (su abipuse garantija), V) turėti viso liturginio turto inventorizacinį sąrašą, į kurį įtraukti visus naujai gautus (per aukas, pervedimus iš kitų bažnyčių ir pan.) religinio kulto objektus, kurie nereprezentuoja. atskirų piliečių privati ​​nuosavybė, periodinis turto apžiūrėjimas ir apžiūra, vii) jei aptinka Darbininkų ir valstiečių taryba jų deputatus už piktnaudžiavimus ir iššvaistymą, nedelsdami perduos turtą Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybai pagal jos pirmąjį prašymą. Visos šios sąlygos įtrauktos į minėtų piliečių grupės sudarytą sutartį su vietos Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba (priedas Nr. 1).

9. Istorinės, meninės ir archeologinės reikšmės šventyklos ir maldos namai perduodami vadovaujantis Švietimo liaudies komisariato Muziejaus skyriaus parengtomis specialiomis instrukcijomis.

10. Viskas vietiniai atitinkama religija turi teisę pasirašyti susitarimą, nurodytą str. 5-8, o perdavus turtą, taip įgyjant teisę dalyvauti valdant liturginį turtą lygiomis teisėmis su ją iš pradžių gavusių asmenų grupe.

11. Jei niekas nenori paimti liturginio turto minėtomis sąlygomis, vietinė darbininkų ir valstiečių deputatų taryba tris kartus apie tai paskelbia vietos laikraščiuose ir pakabina atitinkamą skelbimą ant maldos pastatų (šventyklų) durų. ).

12. Jeigu po savaitės nuo paskutinio (publikacijos) negaunama pareiškimų apie norą paimti turtą nurodytu pagrindu, vietinė Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba apie tai informuoja Švietimo liaudies komisariatą. Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba savo pranešime nurodo maldos namų statybos laiką, ekonomines, istorines ir menines vertybes, pastato naudojimo paskirtį ir kitus svarstymus. šiuo atžvilgiu.

13. Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba, gavusi Apšvietos liaudies komisariato atsakymą, įgyvendina Švietimo liaudies komisariato siūlymus, o jei tokių nėra, savo prielaidas šiuo klausimu.

14. Vadinamieji sakraliniai objektai, esantys minėtuose pastatuose, nenaudojami religiniams tikslams, gali būti perduoti atitinkamos religijos asmenų grupei 19 str. 5-8, arba į atitinkamas Tarybų Respublikos saugyklas.

15. Netrukdomai leidžiama statyti naujas bažnyčias ir maldos namus, laikantis bendrų statinių statybos techninių ir statybos taisyklių. Sąmatą ir pastato planą tvirtina vietos Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos Architektūros komisija. Statybos užbaigimą garantuoja statytojai, į Valstybės iždo depozitą įnešdami tam tikrą Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos nustatytą sumą, kuri pagal poreikį išduodama pastato statybai. Pastatytos šventyklos perdavimas naudoti vykdomas pagal str. Šios instrukcijos 5-8 p.

Apie kitas savybes.

16. Bažnytinių ir religinių bendrijų, taip pat buvusių religinių padalinių turtas, specialiai neskirtas liturginiams tikslams, kaip antai: namai, žemės, žemės, fabrikai, žvakių ir kitos gamyklos, žuvininkystė, sodybos, viešbučiai, kapitalas ir visos pajamos Kuriantys turtą apskritai Kad ir kokie jie būtų, iki šiol nepatekę į sovietinių institucijų jurisdikciją, iš karto atrenkami iš minėtų draugijų ir buvusių skyrių.

17. Vietinė darbininkų ir valstiečių deputatų taryba reikalauja, kad buvusių Liaudies banko religinių skyrių ir filialų, taupomųjų kasų atstovai ir asmenys, kurių faktinėje žinioje yra nacionalizuojamas turtas, praneštų savo vardą ir pavardę. baudžiamoji atsakomybė per dvi savaites nuo informacijos apie visus priklausiusius vietinėms religinėms organizacijoms ar buvusiems turto skyriams.

18. Gautą informaciją faktiškai patikrina Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos įgalioti asmenys ir dėl patikrinimo rezultatų surašomas protokolas, kuris kartu su inventorizacija pridedamas prie speciali byla apie buvusių religinių skyrių ir bažnyčių ar religinių bendrijų nuosavybę. Visi su šiomis savybėmis susiję popieriai ir dokumentai turi būti pridėti prie tos pačios bylos. Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybai pateikto ir jos faktiškai patikrinto inventoriaus kopiją Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba perduoda Švietimo ir valstybės kontrolės liaudies komisariatams.

19. Aptiktas buvusių konfesinių skyrių ir bažnytinių ar religinių bendrijų pinigines kapitalas, kad ir kokie tų sostinių pavadinimai būtų ir kur jos būtų, per dvi savaites turi būti priimtos Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybų. (Priedas Nr. 2).

Pastaba. Vietinė darbininkų ir valstiečių deputatų taryba, esant poreikiui, savo nuožiūra gali palikti disponuoti asmenų grupei, sudariusiai 1 str. 5-8, tam tikrą sumą einamosioms išlaidoms už religinių ir ritualinių veiksmų atlikimą iki einamųjų metų pabaigos.

20. Privatiems asmenims ar organizacijoms priklausantis buvusių religinių padalinių ir bažnytinių ar religinių bendrijų kapitalas turi būti išieškotas per dvi savaites. Minėtų kapitalų turėtojams, laiku neįvykdžiusiems jų turimų minėtų kapitalų perdavimo reikalavimų, už jų švaistymą taikoma baudžiamoji ir civilinė atsakomybė.

21. Gautą kapitalą Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba ne vėliau kaip per tris dienas nuo gavimo dienos turi perduoti vietos iždui įskaityti į Respublikos pajamas ir įnašo kvitus. šios didžiosios raidės turi būti pridedamos prie dalykinės bylos. Apie nurodytas sumas Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba nedelsdama praneša Švietimo ir valstybės kontrolės liaudies komisariatams.

22. Jeigu bažnytinės ar religinės bendrijos turi kapitalą taupomosiose kasose ar Liaudies banko skyriuose, tai taupomosios kasos knygeles ir atitinkamus banko dokumentus, Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos prašymu, turi pateikti jų laikikliai; šie dokumentai, juose padarius žymą apie jų panaikinimą, pridedami prie atitinkamos bylos, o Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba informuoja taupomąsias kasas ir Liaudies banko skyrius, kuriems šie kapitalai turi būti nedelsiant pervesti. į iždo pajamas. Apie tai taip pat pranešama Švietimo ir Valstybės kontrolės liaudies komisariatams.

23. Už bet kokį neteisėtą Respublikai priklausančio turto naudojimą ar tyčinį jo sugadinimą kalti asmenys traukiami baudžiamojon atsakomybėn.

24. Visi bažnyčios ar religinio turto paėmimo veiksmai turi būti atlikti ne vėliau kaip per 2 mėnesius nuo šios instrukcijos paskelbimo dienos, o informacija apie jos vykdymą turi būti pateikta Švietimo liaudies komisariatui ir Liaudies komisariato VIII skyriui. teisingumo.

25. Bet koks vėlesnis ginčas dėl asmenų teisės į buvusių religinių skyrių ar religinių ir bažnytinių bendrijų nuosavybę, nacionalizuotą dekretu „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ ir remiantis šiais nurodymais, išsprendžiamas bendruoju civiliniu ieškiniu.

Apie metrines knygas.

26. Visų metų visų tikėjimų gimimų registrai, dėl kokių nors priežasčių dar neišimti iš dvasinių konsistorijų, dvasinių administracijų, miestų valdžios (žydų gimimų registrų) ir kitų provincijų metrikų saugyklų, nedelsiant perduodami provincijos (regioniniams) skyriams. civilinės metrikacijos .

27. Visų konfesijų miesto ir kaimo bažnyčių visų metų gimimų apskaitas Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba nedelsiant atšaukia, o vienas egzempliorius (juodraštis) perduodamas vietos (miesto ir valsčiaus) civilinei. Registrų skyriams, arba atitinkamiems notarams (kur notarų skyriai tvarko civilinės būklės aktų apskaitą), o kitas (baltas, suvarstytas) siųsti į provincijos civilinės metrikacijos skyrių. Paėmus knygas, garbinimo tarnautojams suteikiama teisė, jei pageidauja, pasidaryti jiems reikalingus nuorašus iš parapijų metrikų knygos.

28. Pagal draudimą pasuose ir kituose oficialiuose asmens tapatybės dokumentuose daryti žymas, rodančias, kad pilietis priklauso tam tikrai religijai, pasuose niekam draudžiama žymėti bet kokių religinių apeigų (krikšto, sutvirtinimo, apipjaustymo) atlikimą. santuoka ir laidojimas ir t. t.), taip pat visų tikėjimų dvasininkų ar institucijų padarytos skyrybos.

Apie religines apeigas ir apeigas.

29. Valstybinėse ir kitose viešose viešose vietose tikrai negalima:

a) religinių apeigų ir ceremonijų atlikimas (maldos, atminimo paslaugos ir kt.);

b) bet kokių religinių atvaizdų (piktogramų, paveikslų, religinio pobūdžio statulos ir kt.) išdėstymas.

30. Vietinė tarybinė valdžia imasi visų priemonių, kad pašalintų ankstesniame straipsnyje nurodytus reiškinius, prieštaraujančius dekretui dėl sąžinės laisvės.

Pastaba. Religinių įvaizdžių, turinčių meninių ar istorinę reikšmę, o tolesnis jų paskyrimas vyksta Švietimo liaudies komisariato žiniomis.

31. Religinės procesijos, taip pat bet kokių religinių apeigų atlikimas gatvėse ir aikštėse leidžiamos tik gavus raštišką vietos gyventojų leidimą. Sovietų valdžia, kurią organizatoriai turi gauti kiekvieną kartą iš anksto ir bet kuriuo atveju ne vėliau kaip likus 2 dienoms iki viešos religinės ceremonijos šventimo. Išduodama leidimus Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba vadovaujasi potvarkio „Dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios“ 5 punktu.

32. Vietos sovietų valdžia privalo pašalinti arba įpareigoti suinteresuotus asmenis iš bažnyčių ir kitų maldos namų, sudarančių nacionalinį turtą, išvežti visus daiktus, žeidžiančius darbo masių revoliucinį jausmą, pavyzdžiui: marmurą ar kitas lentas, užrašus ant sienų ir ant liturginių objektų, pagamintų siekiant įamžinti bet kurio asmens, priklausančio žmonių nuverstos dinastijos nariams, ir jos pakalikų atminimą.

Apie religinių įsitikinimų mokymą.

33. Atsižvelgiant į mokyklos atskyrimą nuo bažnyčios, bet kokios religinės doktrinos mokymas jokiu būdu negali būti leidžiamas valstybinėse, valstybinėse ir privačiose mokymo įstaigose, išskyrus specialiąsias teologines.

34. Visi kreditai už tikybos dėstymą mokyklose turėtų būti nedelsiant uždaryti, o religinių tikėjimų mokytojai atimti bet kokias pašalpas. Nė viena valstybinė ar kita viešoji-teisinė viešoji įstaiga neturi teisės išduoti tikybos mokytojams kokias nors pinigines sumas nei dabar, nei už laiką, praėjusį nuo 1918 metų sausio mėnesio.

35. Visų tikėjimų religinių ugdymo įstaigų, taip pat parapinių mokyklų pastatai kaip visuomenės nuosavybė perduodami vietinėms Darbininkų ir valstiečių deputatų taryboms arba Švietimo liaudies komisariatui.

Pastaba. Šiuos pastatus Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba gali išnuomoti ar kitaip naudoti visų tikėjimų specialiosioms mokymo įstaigoms tik bendrais pagrindais visiems piliečiams ir Švietimo liaudies komisariatui žinant.

Pasirašė teisingumo liaudies komisaras D. Kurskis.

1 priedas prie str. 685.

Sutartis

Mes, žemiau pasirašę piliečiai tam tikra vietovė ar miestas), turėdami joje savo gyvenamąją vietą, šią sutartį sudarė su ... ( toks ir toks) Darbininkų ir valstiečių deputatų taryba, atstovaujama jos įgalioto atstovo ( pareigas, vardą ir pavardę) yra tai, kad ši ____ mėnesio __ diena. . . 191__, priimtas iš ________ Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos neribotai, neatlygintinai naudotis turtu ( ten), (toks bažnyčios pastatas) su liturginiais objektais pagal specialų inventorių, patvirtintą mūsų parašais, šiomis sąlygomis:

1. Mes, žemiau pasirašę piliečiai, įsipareigojame saugoti mums perduotą nacionalinį turtą ir naudoti jį išimtinai pagal paskirtį, prisiimdami visą atsakomybę už mums patikėto turto vientisumą ir saugumą, taip pat už kitų įsipareigojimus, kurie mums tenka pagal šią sutartį.

2. Įsipareigojame naudoti šventyklas ir jose esančius liturginius objektus ir suteikti jais naudotis visiems mūsų religijotyrininkams tik religiniams poreikiams tenkinti.

3. Įsipareigojame imtis visų priemonių, kad mums patikėtas turtas nebūtų naudojamas tikslams, prieštaraujantiems str. šios sutarties 1 ir 2 p.

Visų pirma, mūsų perimtose liturginėse patalpose įsipareigojame neleisti:

a) sovietų valdžiai priešiškos krypties politiniai susitikimai,

b) knygų, brošiūrų, lankstinukų ir pranešimų, nukreiptų prieš sovietų valdžią ar jos atstovus, platinimas ar pardavimas.

c) sakyti priešiškus sovietų valdžiai ar jos atstovams pamokslus ir kalbas, ir

d) kelti pavojaus signalus sušaukti gyventojus, siekiant juos kurstyti prieš sovietų valdžią, į kurią atsižvelgdami įsipareigojame vykdyti visus vietinės darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos įsakymus dėl varpinių naudojimo.

4. Įsipareigojame iš savo lėšų apmokėti visas einamąsias šventyklos išlaikymo išlaidas ( ar kitas religinis pastatas) ... ir jame esančius daiktus, tokius kaip: remontui, šildymui, draudimui, apsaugai, skoloms apmokėti, mokesčiams, vietiniams mokesčiams ir kt.

5. Įsipareigojame turėti viso liturginio turto inventorizaciją, į kurią privalome įtraukti visus naujai gautus (per aukas, pervedimus iš kitų bažnyčių ir pan.) religinio kulto objektus, kurie neatstovauja atskirų piliečių privačiai nuosavybei.

6. Įsipareigojame netrukdomai ne tarnybos metu leisti periodiškai apžiūrėti ir apžiūrėti turtą Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos įgaliotiems asmenims.

7. Už mums perduotų daiktų praradimą ar sugadinimą atsakome solidariai, neperžengdami turtui padarytos žalos ribų.

8. Įsipareigojame mūsų priimto turto pristatymo atveju grąžinti jį tokia pačia forma, kokia buvo priimta naudoti ir saugoti.

9. Kapinių bažnyčiose ir kapinėse įsipareigojame savo bendratikius, suinteresuotiems asmenims pageidaujant, palydėti su religinėmis apeigomis, iškilmingumo prasme, visiems vienodai, o už tą patį mokestį – visiems be išimties piliečiams. apie kuriuos kasmet privalome skelbti visuomenei. .

10. Už visų mūsų galimų priemonių nesiėmimą įvykdyti įsipareigojimus, kylančius iš šios sutarties, arba tiesioginį jos pažeidimą, esame baudžiami pagal revoliucinius įstatymus, o ši sutartis gali būti nutraukta sovietų. darbininkų ir valstiečių deputatų.

11. Jeigu norime nutraukti sutartį, privalome apie tai raštu informuoti Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybą ir per savaitę nuo tokio prašymo padavimo Darbininkų ir valstiečių tarybai dienos. Deputatai, mes ir toliau laikomės šios sutarties ir prisiimame visą atsakomybę už jos įgyvendinimą, taip pat įsipareigojame per šį laikotarpį perduoti mūsų priimtą turtą.

12. Kiekvienas iš mūsų, pasirašęs sutartį, galime pasitraukti iš susitarimo šalių skaičiaus pateikdami raštišką prašymą Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybai, tačiau tai neatleidžia asmens, pasitraukusio iš atsako už visą žalą, padarytą nacionaliniam turtui pensininko dalyvavimo naudojant ir valdant turtą laikotarpiu iki atitinkamo prašymo pateikimo Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybai.

13. Nė vienas iš mūsų ir mes visi kartu neturime teisės atsisakyti bet kurio iš mūsų religijai priklausančių ir teismo nediskredituotų piliečių pasirašyti šią sutartį vėliau šią dieną ir dalyvauti valdant šiame straipsnyje nurodytą turtą. susitarimas su visomis jį pasirašiusiomis šalimis.

Šios sutarties originalas saugomas ... Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos bylose, o tinkamai patvirtinta jos kopija išduodama pagal ją pasirašiusių piliečių grupei ir pagal inventorizaciją gavo liturginių pastatų ir juose esančių daiktų panaudojimas religiniams tikslams.

"…." …………. 191... g.

2 priedas prie str. 665.

Apytikslė buvusio stačiatikių konfesijos skyriaus kapitalo ir mokesčių ataskaita.

Liko vietos Darbininkų ir valstiečių deputatų tarybos žinioje

Perkelti į Švietimo liaudies komisariatą.

Perduoti į Sveikatos apsaugos liaudies komisariatą

Perkelti į Socialinės apsaugos liaudies komisariatą

Perduoti į Draudimo ir gaisrų gesinimo liaudies komisariatą

Perduoti Liaudies ūkio Aukščiausiajai Tarybai

Perduoti į Užsienio reikalų liaudies komisariatą

Perkeltas į Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos pagrindinį direktoratą

Galima grąžinti, gavus Socialinės apsaugos liaudies komisariato sutikimą

Visuomenės švietimo departamento duomenimis

Pagal skyrių

Respublikos nuosavybė

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

Sostinės

1. Vietinės bažnyčios

1. Teologijos akademijos.

1. Įnašai į amžiną atminimą.

1. Medicinos.

1. Susideda iš vyskupijos vargšų dvasininkų globos sąskaitų

1. Abipusis pastato draudimas b. dvasinis skyrius.

Planuoti
Įvadas
1 planas
Dekreto įvadas

2 Dekreto reikšmė ir poveikis
Bibliografija

Įvadas

Dekretas dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios yra RSFSR Liaudies komisarų tarybos 1918 m. sausio 20 d. (vasario 2 d.) priimtas teisės aktas, turėjęs konstitucinę, fundamentalią religinę reikšmę. sfera. Įtvirtino pasaulietinį valstybės valdžios pobūdį, sąžinės ir religijos laisvę.

1. Sovietinės valstybės pasaulietiškumo paskelbimas – bažnyčia atskirta nuo valstybės.

2. Draudimas apriboti sąžinės laisvę arba nustatyti bet kokius pranašumus ar privilegijas dėl piliečių religinės priklausomybės.

3. Kiekvieno teisė išpažinti bet kokią religiją arba jos neišpažinti.

5. Religinių apeigų ir ceremonijų draudimas atliekant valstybinius ar kitus viešosios teisės viešuosius veiksmus.

6. Civilinės būklės aktų įrašus turėtų tvarkyti tik civilinės institucijos, santuokos ir gimimo registravimo skyriai.

7. Mokykla kaip valstybinė ugdymo įstaiga atskirta nuo bažnyčios – tikybos mokymo draudimas. Piliečiai turėtų mokyti ir mokytis religijos tik privačiai.

8. Draudimas priverstinai rinkti mokesčius, rinkliavas ir mokesčius bažnyčių ir religinių bendrijų naudai, taip pat draudimas taikyti prievartos ar bausmės priemones šių draugijų nariams.

9. Nuosavybės teisių draudimas bažnytinėse ir religinėse draugijose. Jiems užkertamas kelias juridinio asmens teisėms.

10. Visas Rusijoje esantis turtas, bažnyčios ir religinės bendrijos buvo paskelbtos viešąja nuosavybe.

2. Dekreto reikšmė ir poveikis

Dekretą pasirašė Liaudies komisarų tarybos pirmininkas V. I. Uljanovas (Leninas), taip pat liaudies komisarai: Podvoiskis, Algasovas, Trutovskis, Šlichteris, Prošjanas, Menžinskis, Šliapnikovas, Petrovskis ir Liaudies komisarų tarybos vadovas. Vl. Bonchas-Bruevičius.

Šis dekretas aiškiai apibrėžė naujosios valdžios požiūrį į bažnyčią ir religines bendrijas. Vykdant valstybės valdžią buvo įtvirtintas sekuliarizmo principas. Jokiai religijai negalėjo būti teikiama pirmenybė, religijos nurodymas ar jos nebuvimas negalėjo suteikti privilegijų ar pranašumų einant valstybines pareigas. Ateizmas teisėse buvo prilygintas religijos profesijai. Ugdymo procese, mokymas religiniai daiktai(Dievo įstatymas) nebuvo leidžiamas į valstybines bendrojo ugdymo įstaigas. Šios formuluotės ilgam tapo SSRS ir socialistinio lagerio šalių pasaulietinės politikos pagrindu.

Bažnyčios ir religinių bendrijų nuosavybės teisių panaikinimas paskatino žemių ir turto, kuris anksčiau priklausė rusams, nacionalizavimą ir sekuliarizaciją. Stačiatikių bažnyčia.

Civilinės būklės aktus (informaciją apie gimimą, mirtį, santuoką) pradėjo registruoti tik valstybės institucijos (metrikacijos tarnybos).

Teisingumo liaudies komisariato VIII skyrius nuo 1919 m. sausio planavo leisti naują mėnesinį žurnalą „Revoliucija ir Bažnyčia“. Buvo numatyta paskelbti įsakymų apžvalgą ir paaiškinimus dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklų atskyrimo nuo bažnyčios. Buvo išplatintas Bucharino kūrinys „Bažnyčia ir mokykla Tarybų Respublikoje“.

Dekretu buvo pradėtas RSFSR įstatymų kodeksas (paskelbtas devintajame dešimtmetyje 8 tomais). Dekretas buvo pripažintas negaliojančiu 1990 m. spalio 25 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu „Dėl RSFSR įstatymo „Dėl religijos laisvės“ priėmimo tvarkos“.

Valstybės pasaulietiškumas, sąžinės laisvė ir religijos laisvė taip pat įtvirtinta 1993 m. Rusijos Konstitucijoje.

Bibliografija:

2. Balancevas A.V. Mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios procesas: pradinis etapas.

Planuoti
Įvadas
1 planas
Dekreto įvadas

2 Dekreto reikšmė ir poveikis
Bibliografija

Įvadas

Dekretas dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios yra RSFSR Liaudies komisarų tarybos 1918 m. sausio 20 d. (vasario 2 d.) priimtas teisės aktas, turėjęs konstitucinę, fundamentalią religinę reikšmę. sfera. Įtvirtino pasaulietinį valstybės valdžios pobūdį, sąžinės ir religijos laisvę.

1. Sovietinės valstybės pasaulietiškumo paskelbimas – bažnyčia atskirta nuo valstybės.

2. Draudimas apriboti sąžinės laisvę arba nustatyti bet kokius pranašumus ar privilegijas dėl piliečių religinės priklausomybės.

3. Kiekvieno teisė išpažinti bet kokią religiją arba jos neišpažinti.

5. Religinių apeigų ir ceremonijų draudimas atliekant valstybinius ar kitus viešosios teisės viešuosius veiksmus.

6. Civilinės būklės aktų įrašus turėtų tvarkyti tik civilinės institucijos, santuokos ir gimimo registravimo skyriai.

7. Mokykla kaip valstybinė ugdymo įstaiga atskirta nuo bažnyčios – tikybos mokymo draudimas. Piliečiai turėtų mokyti ir mokytis religijos tik privačiai.

8. Draudimas priverstinai rinkti mokesčius, rinkliavas ir mokesčius bažnyčių ir religinių bendrijų naudai, taip pat draudimas taikyti prievartos ar bausmės priemones šių draugijų nariams.

9. Nuosavybės teisių draudimas bažnytinėse ir religinėse draugijose. Jiems užkertamas kelias juridinio asmens teisėms.

10. Visas Rusijoje esantis turtas, bažnyčios ir religinės bendrijos buvo paskelbtos viešąja nuosavybe.

2. Dekreto reikšmė ir poveikis

Dekretą pasirašė Liaudies komisarų tarybos pirmininkas V. I. Uljanovas (Leninas), taip pat liaudies komisarai: Podvoiskis, Algasovas, Trutovskis, Šlichteris, Prošjanas, Menžinskis, Šliapnikovas, Petrovskis ir Liaudies komisarų tarybos vadovas. Vl. Bonchas-Bruevičius.

Šis dekretas aiškiai apibrėžė naujosios valdžios požiūrį į bažnyčią ir religines bendrijas. Vykdant valstybės valdžią buvo įtvirtintas sekuliarizmo principas. Jokiai religijai negalėjo būti teikiama pirmenybė, religijos nurodymas ar jos nebuvimas negalėjo suteikti privilegijų ar pranašumų einant valstybines pareigas. Ateizmas teisėse buvo prilygintas religijos profesijai. Ugdymo procese religinių dalykų (Dievo įstatymo) mokymas valstybinėse bendrojo lavinimo įstaigose nebuvo leidžiamas. Šios formuluotės ilgam tapo SSRS ir socialistinio lagerio šalių pasaulietinės politikos pagrindu.

Bažnyčios ir religinių bendrijų nuosavybės teisių panaikinimas paskatino žemių ir nuosavybės, anksčiau priklausiusių Rusijos stačiatikių bažnyčiai, nacionalizavimą ir sekuliarizaciją.

Civilinės būklės aktus (informaciją apie gimimą, mirtį, santuoką) pradėjo registruoti tik valstybės institucijos (metrikacijos tarnybos).

Teisingumo liaudies komisariato VIII skyrius nuo 1919 m. sausio planavo leisti naują mėnesinį žurnalą „Revoliucija ir Bažnyčia“. Buvo numatyta paskelbti įsakymų apžvalgą ir paaiškinimus dėl bažnyčios atskyrimo nuo valstybės ir mokyklų atskyrimo nuo bažnyčios. Buvo išplatintas Bucharino kūrinys „Bažnyčia ir mokykla Tarybų Respublikoje“.

Dekretu buvo pradėtas RSFSR įstatymų kodeksas (paskelbtas devintajame dešimtmetyje 8 tomais). Dekretas buvo pripažintas negaliojančiu 1990 m. spalio 25 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu „Dėl RSFSR įstatymo „Dėl religijos laisvės“ priėmimo tvarkos“.

Valstybės pasaulietiškumas, sąžinės laisvė ir religijos laisvė taip pat įtvirtinta 1993 m. Rusijos Konstitucijoje.

Bibliografija:

2. Balancevas A.V. Mokyklos atskyrimo nuo bažnyčios procesas: pradinis etapas.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.