Varinis vaizdas. Sentikių vario liejimas

Šventykla Šv. Mikalojaus Stebuklininko vardu Bersenevkoje, seniausia Zamoskvorečės šventykla, pastatyta Šv. Mikalojaus Senojo Zarechenskio vienuolyno vietoje.

Šventykla žinoma nuo 1625 m., modernus pastatas yra 1656-1657 m. Šventykla su trimis altoriais (Trejybės, Nikolskio ir Feodosijevskio alėjos). Čia yra refektorių kambariai ir pašventinta Šv. Teodosijus Didysis. Naonas dainuoja. Paslaugos atliekamos kasdien ryte ir vakare. Yra Sekmadieninė mokykla vaikams. Reguliariai vyksta interviu su suaugusiaisiais. Bendruomenė aktyviai skleidžia senąsias apeigas Rusijos stačiatikių bažnyčioje.

Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje Viršutiniai sodininkai — stačiatikių bažnyčia Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos miesto vyskupijos Moskvoretskio dekanatas.

Šventykla yra Jakimankos rajone, Maskvos centriniame administraciniame rajone. Bersenevskajos krantinė 18), yra architektūrinis ansamblis su Averky Kirillov kameromis. Pagrindinis sostas pašventintas Šventosios Trejybės garbei; praėjimus šv. Nikolajaus Stebukladario garbei, Teodosijaus Didžiojo Kenobiarcho garbei.

Vieta, kurioje stovi šventykla, nuo seno buvo užimta bažnyčių pastatų. Taigi 1390 m. šioje vietovėje buvo įrašytas Nikolskio vienuolynas pelkėje, buvo medinė bažnyčia, 1475 m. metraščiuose vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia ant smėlio, vadinama Borisovu“ (tai rodo, kad ji priklausė turtingam palikimui), o 1625 m. vadinamas „Didžiuoju stebukladariu Nikolajumi už Bersenevo tinklo“ (1504 m. Maskva, kovodama su gaisrais ir nusikalstamumu, buvo padalinta į skyrius, iš kurių vienas buvo valdomas kilmingojo bojaro IN Bersen-Beklemishev).

1650-aisiais suverenus sodininkas Averky Kirillovas pradėjo statyti dvarą panaikinto Nikolskio vienuolyno vietoje. 1657 m. jo nurodymu buvo pastatyta mūrinė Švč. Trejybės bažnyčia su koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu. Architektūriniu požiūriu ši šventykla priklauso naujam XVII amžiaus vidurio Maskvos šventyklos tipui, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Jis buvo pastatytas kaip bestulpis kvartalas su varpine ir iš šiaurės besiribojančiu valgykla. Šventykla gausiai dekoruota, „dekoruota“ – prie šiaurinio valgyklos ribojasi veranda su stulpais – „ankštimis“ ir „svoriais“ puoštomis arkomis. Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia kokošnikų eilės su lenktu viršumi, kokošnikais puošiami ir būgnai, be to, juos puošia arkinis diržas. Gausiai dekoruoti fasadai, langų rėmai, kolonos ir frizas. Iš vakarų nusileidimas buvo patalpintas į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirilovų šeimos kapas. Vėliau (matyt, 1690 m.) prie bažnyčios rytinėje pusėje buvo pridėta „raudona“ prieangis su piliakalniu, jungiančiu bažnyčią su Kirilovų namo kryžmine kamera. 1694 metais Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos pastatyta koplyčia buvo pašventinta Kazanės ikonos vardu. Dievo Motina. Irina Simeonovna taip pat ant pylimo pastatė varpinę, kuri yra dviejų pakopų aštuonkampis ant keturkampio, ir užsakė meistro Ivano Motorino pagamintą 200 pudų varpą. Be to, buvo padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 pudų iki 1 pudo 35 ¼ svarų. Ši varpinė 1871 metais buvo demontuota, o jos vietoje pastatytas dviejų aukštų pastatas. 1775 metais prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinis reflektorius, labai iškraipęs pirminę bažnyčios išvaizdą. Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir pašventinta iš naujo. Vietoj išdegusio senovinio refektoriaus buvo pastatytas naujas, kuriame buvo pastatytos dvi koplyčios – Nikolajaus Stebukladario ir Šv.Teodosijaus Kenobiarcho. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, tačiau nauja atsirado tik 1854 m.

1925 metais Averkio Kirilovo rūmuose įsikūrė Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės, o 1930 metais šventykla buvo uždaryta. 1930-aisiais B. Ioffe, planavęs šioje vietovėje pastatyti konstruktyvistinio stiliaus architektūrinį ansamblį, siekė šventyklą nugriauti. 1932 metais restauratorių prašymu varpinė buvo nugriauta, o tai trukdė geram apšvietimui, tačiau pati šventykla buvo palikta. 1958 metais šventykloje buvo įkurtas Muziejų tyrimų institutas. Nuo 1992 m. kas savaitę šventykloje esančioje konferencijų salėje meldžiamasi šv. Nikolajui Stebukladariui. Dabar šventykla grąžinta tikintiesiems, su ja dirba sekmadieninė mokykla ir biblioteka.

Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje, Verkhnye Sadovniki

Bersenevskajos krantinė, 22

„Bersenevskajos pylimas ir juosta XIX amžiuje pavadinta pagal čia buvusią „Bersenevskaja grotelę“ (naktinį forpostą gatvėse) XVI amžiuje iki XVIII a. pradžios prie B. Akmens tilto, kurio priežiūra. valdant Ivanui III buvo patikėtas bojarui P. P. N. Beresenui-Beklemiševui. Dar vieną paaiškinimą pateikia A. Martynovas (žr.: Maskvos gatvių pavadinimai. M., 1887, p. 23). Jis kildino pavadinimą pylimas iš „bersen“ (agrastas), kuris galėtų augti netoliese esančiame Valdovo sode“.

"XVII amžiaus viduryje kai kurie sodininkai jau buvo kilmingi žmonės. Vienas iš jų, karališkiesiems sodams vadovavęs Dūmos raštininkas Averkis Kirillovas, 1657 m. savo kieme prie bažnyčios pastatė didingus kamarus, išliko, kaip ir bažnyčia, iki mūsų laikų“.

„Averkis Kirillovas, kaip nariškių šalininkas, žuvo Kremliuje kartu su A. S. Matvejevu per Streltsų sukilimą 1682 m.

"Šioje vietoje senovėje buvo Nikolskis ant Bersenevkos Pelkės vienuolyne -" Šv. Mikalojaus Stary". Informacija apie tai yra iš 1390 ir 1404 m.

„Bažnyčia žinoma nuo 1625 m., kai vadinosi „Didysis stebukladarys Nikolajus už Bersenevo grotų“.

"Dabartinis šventyklos pastatas pastatytas 1656 m. buvusios vietoje. Bažnyčia pavadinimą gavo iš bojaro Berseno Beklemiševo, kuriam 1525 m. buvo įvykdyta mirties bausmė prie Maskvos upės netoli jo kiemo, vadovaujant Vasilijui Ioannovičiui."

"Bažnyčia žinoma nuo 1475 m. Dabartinė mūrinė bažnyčia pastatyta 1656 m. su pagrindiniu Trejybės altoriumi. Šiauriniame prieangyje buvo palaidoti šventyklos statytojai Averkis Kirillovas su žmona. Refektorius pastatytas 1656 m. Kazanės koplyčia pašventinta 1694 m. sausio 16 d., valgykloje įrengta Šv. Mikalojaus koplyčia, senoji varpinė nugriauta apie 1820 m.. Pastatyta 1694 m. Ivanas Motorinas. 1812 m. šventykla sudeginta. Pagrindinis sostas vėl pašventintas 1813 m. rugsėjo 5 d. Kazanskio vietoje 1817 m. buvo pašventinta Teodosijaus iš Palestinos koplyčia, galvos nakvynės namai. Liepos 10 d. 1823 m. buvo leista naujajame refektoriuje įrengti Šv. Mikalojaus koplyčią. Abi koplyčios dvipusiame refektoriuje. Šventykloje buvo išsaugoti gražiausi A. I. Uspenskio aprašyti kūriniai. „Nauja varpinė 1854“.

„Averkio Kirilovo namas nuo 1756 m. priklausė iždui. Iš pradžių juose veikė Senato archyvas, o XVIII a. pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje gyveno Senato kurjeriai, todėl jie buvo pavadinti „kurjerių rūmais“. 1868 m. namas buvo atiduotas Maskvos archeologijos draugijai, kuri jame rengė viešus mokslinius susirinkimus.

„Bažnyčia buvo pastatyta 1656–1657 m. kaip Dūmos raštininko Averkio Kirilovo (su jo rūmais ją sujungė arkadų galerija) braunas medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje. Prie šiaurinio fasado prigludęs nedidelis valgykla. šventyklos su prieangiu ant „ąsočio formos“ stulpų su dvigubomis arkomis su svarmeniu, kurios statinės formos stogas neturi analogų Maskvos akmeninėje architektūroje (antroji, dabar klojama veranda buvo iš rytų iš šono reffektorius - iš čia buvo nusileidimas į rūsį, kuriame buvo laidojami dvaro savininkai.) Iš vakarinės pusės, iki senovinio reflektoriaus ir bažnyčios, 1775 m. buvo pastatyta nauja reffektoriaus bažnyčia (buvo atkurta po 1812 m. gaisro, varpinė neišliko - jau sovietmečiu buvo aplaužyta Šv. Mikalojaus bažnyčia priklauso bestulpių, trijų absidų, penkių kupolų šventyklų tipui su keturkampio užbaigimu dviem eilėmis iki langai užblokuoti klaidų. Dekoratyvinis šventyklos apdirbimas išsiskiria puošnumu ir net tam tikru pretenzingumu ( vidaus apdaila bažnyčia nebuvo išsaugota.

Netoliese pastatyti Averkio Kirilovo rūmai, taip pat bažnyčia, savo pagrindiniu fasadu atsigręžia į Maskvos upę. Pradžioje buvo pastatyta senovinė kamerų dalis. XVI a ir atnaujintas kartu su bažnyčia 1657 m. (tuo metu jų pietrytinėje dalyje prie kamerų buvo pridėtas naujas pastatas, pastatyta palapinė Raudona veranda su dvigubomis arkomis ant ąsočio formos stulpų ir galerija, kuri tarnavo kaip įėjimas prie dvarų ir prijungė juos prie bažnyčios, – iš dalies išsaugota uždaros arkinės galerijos pavidalu pirmame rytinio rizalito aukšte). Pastatas buvo papuoštas spalvotomis plytelėmis su mėlynų tonų raštu baltame fone (vienas iš ankstyviausių tokių plytelių panaudojimo pavyzdžių Maskvos architektūroje). Centrinė išsikišusi dalis su pagrindiniu įėjimu ir dešiniąja briauna buvo pridėta XVIII amžiaus pradžioje. (tuo pačiu metu, matyt, buvo atliktas ir kamerų antstatas – iš pradžių virš pirmo aukšto iškilo tik bokštas). Viduje dauguma kambarių vis dar suplanuoti pagal senąjį dvaro principą aplink priekinę „kryžiaus“ kamerą, ištįsusią į gilumą, kurios skliauto spynoje padėtas akmuo su aplink kryžių iškaltu užrašu: „Šis šv. ir gyvybę teikiantis kryžius 7165 metų vasarą; tos pačios vasaros ir buvo pataisyta kamera" (kas yra pagrindas datuojant pastato atnaujinimą 1657 m.). Kairioji, senoviškesnė kamarų dalis sienų puošyboje išlaikė XVII a. būdingas formas. , kuris vienu metu, atkartodamas bažnyčios dekoro formas, prisidėjo prie vientiso architektūrinio komplekso kūrimo.Centrinis rizalitas dekoruotas Petro Didžiojo architektūros dvasia naudojant barokinius motyvus. centrinė atbraila su Menšikovo bokšto dizaino elementais verčia kai kuriuos tyrinėtojus XVIII amžiaus kamerų statybą sieti su IP Zarudny vardu.Averkio Kirillovo rūmai yra unikalus XVII – XVIII amžiaus pradžios civilinės architektūros paminklas, kurio vertė iš kurių didina geras jo išsaugojimas (XVIII–XIX a. antroje pusėje pastatas nebuvo smarkiai pertvarkytas)“.

„Bažnyčia atnaujinta 1895 m.“.

„Dvejus metus TsGRM (Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės), įsikūrusios antrajame A. Kirillovo senovinių rūmų aukšte, siekė uždaryti Šv. Mikalojaus bažnyčią, o joje, pastatytą XVII a. diakono Kirilovo sąskaita buvo daug ikonų XVII-XVII a., Imperijos ikonostasas pradžios XIX amžius, liturginiai indai ir oras, XVII-XVIII amžių evangelijos, senoviniai varpai.

1930 m. vasarį Maskvos taryba patenkino TsGRM prašymą ir bažnyčią uždarė. Iškart po to dirbtuvės ėmė siekti nugriauti liekną XIX amžiaus vidurio varpinę, be kita ko, pasikliaujant pajamomis iš akmens pardavimo. 1930 metų spalį miesto valdžia priėmė lemtingą sprendimą: „Atsižvelgiant į TsGRM prašymą išardyti varpinę, atsižvelgiant į tai, kad minėta varpinė aptemdo TsGRM patalpas, o tai apsunkina TsGRM veiklą. dirbtuvėse pavadintai varpinei nugriauti“. Netrukus varpinės nebeliko, o šiandien gražiame Šv. Mikalojaus bažnyčios ir senovinių kamarų ansamblyje jos vertikalės aiškiai trūksta.

„1931 metais „namo ant krantinės“ ir žlugusių „Sovietų rūmų“ statytojas B. Iofanas kreipėsi dėl bažnyčios nugriovimo.

„1932 metais šventykla pradėta ardyti“, bet nespėjo: nugriauta tik varpinė. Pastate 1958 m buvusi šventykla buvo Muziejinių tyrimų institutas.

1970-aisiais Šventykla buvo atkurta iš išorės. Tačiau visiškai sugriauta varpinė nebuvo atstatyta. Virš praėjimų apsidžių vėl buvo pastatyti kupolai – kurių XIX amžiuje dar nebuvo. (žr. Naidenovo nuotrauką). Atskleidžiamas šventyklos dengimas kokoshnikais. Viduje 1980 m. buvo įkurtas RSFSR kultūros mokslinių tyrimų institutas, o XIX a. - žurnalo „Kultūros ir edukacinis darbas“ redakcija.

Iljinas rašo, kad Averkio Kirilovo kapas yra „prie bažnyčios“, bet mums nepavyko jo rasti.

"Dvaras XVI-XIX a. (Averkiy Kirillov), Bersenevskajos krantinė, 18-22:

a) XVI rūmai – elg. XVIII a., architektas M. Choglokovas (?); b) Šv. Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje, 1656-1567, XIX a. I trečdalis; c) pastatas palei pylimą, 2 aukštas. 19-tas amžius su fragmentais XVII a. - yra valstybės saugomas pagal Nr.4.

1990 metais šventykla ir rūmai priklausė RSFSR Kultūros ministerijos Kultūros tyrimų institutui ir TSRS mokslų akademijai.

1992 metais pamaldos bažnyčioje buvo atnaujintos.

„1992 m. Atsimainymo metu maldai už taiką Abchazijoje vadovavo Ortodoksų brolijų sąjungos pirmininkas, hierarchas Kirilas Sacharovas“.

2016 m. liepos 22 d

Iš viso 37 nuotraukos

Antroje dalyje tęsime ekskursiją po Averky Kirillov kiemą, o ypač į Šv. Mikalojaus Myra bažnyčią Bersenevkoje. Šie Maskvos istorijos paminklai ir Šv.Mikalojaus bažnyčia yra neatsiejamai susiję. Atsidūręs šioje senovinėje žemėje, šalia ne mažiau senovinių paminklų, tarsi patenki į nuostabų Senosios Maskvos pasaulį, kuris, kaip ne mažiau stebėtina, išliko ir bedievišku sovietmečiu. Pabandykime leisti sau pajusti šį jaudinantį jausmą.

Antroje dalyje tuo pat metu šiek tiek apsistosiu prie legendų apie požemines perėjas, tariamai einančias iš Šv. Mikalojaus bažnyčios į Kristaus Išganytojo katedrą, Vagankovskio kalną ir link Kremliaus.

Mikalojaus bažnyčią prie rūmų, kaip jau minėta, taip pat 1656-1657 m. pastatė Averkis Kirilovas ir kadaise netgi buvo su jais sujungta mediniu perėjimu. Bet tikriausiai geriau pasakyti tiksliau, kad didžiausią indėlį į statybą įnešė Averky Kirillov. Taip pat bažnyčiai padovanojo auksinį brangakmeniais nusagstytą altoriaus kryžių, vestuvių karūnas, ikonas su aukso aptaisais. Daugelis sovietinių šaltinių šią bažnyčią laikė Kirillovų šeimos namų šventykla. Tačiau vėlesni šaltiniai rodo, kad aplink šventyklą buvo kapinės. Pasirodo, bažnyčia buvo ne braunis, o parapija. Be to, Nikolajus Stebukladarys Bersenevkoje, kaip ir daugelis kitų Maskvos bažnyčių, buvo pastatytas senovinės medinės XIV amžiaus pabaigos bažnyčios vietoje.
02.

Architektūriniu požiūriu ši šventykla su pagrindiniu Trejybės sostu priklauso naujai XVII amžiaus vidurio Maskvos šventyklai, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Iš pradžių jis buvo pastatytas kaip bestulpis keturvietis su varpine ir iš šiaurės besiribojančiu valgykla.
03.

Pažeidus pristatymo laiko juostą... Galbūt kažkur čia, asmeniniame Maliutos Skuratovo kieme, buvo sulaikytas Maskvos metropolitas Pilypas, kurį Tverės Otrocho Ėmimo į dangų vienuolyne pasmaugė Malyuta Skuratovas dėl to, kad metropolitas atsisakė palaimink Ivano Rūsčiojo Novgorodo kampaniją 1569 m.

Metropolitas Pilypas priešinosi daugybei caro įvykdytų egzekucijų. Paskutinis autokrato kantrybės lašas buvo tai, kad metropolitas per sekmadienio pamaldas viešai pasmerkė Ivaną IV nusikaltimus, už kuriuos jis buvo izoliuotas, galbūt Maliutos kieme Bersenevkoje ir netrukus ištremtas.į Otrocho Ėmimo į dangų vienuolyną, kur po metų jį pasmaugė Malyuta ...

1694 metais Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos pastatyta koplyčia buvo pašventinta Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu.
05.

Šventykla gausiai dekoruota, „dekoruota“ – prie šiaurinio valgyklos ribojasi veranda su stulpais – „ankštimis“ ir „svoriais“ puoštomis arkomis. Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia kokošnikų eilės su lenktu viršumi, kokošnikais puošiami ir būgnai, be to, juos puošia arkinis diržas.
06.

Gausiai dekoruoti fasadai, langų rėmai, kolonos ir frizas. Iš vakarų nusileidimas buvo patalpintas į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirilovų šeimos kapas.
07.


08.

1694 m. Irina Simeonovna bažnyčiai paskyrė dviaukštes pylimo kameras diakonui ir išmaldos namams, kurie buvo naudojami kaip dvasininkų namai. Virš kamarų vartų, kurie atvėrė įėjimą į šventorių iš Bersenevskajos pylimo, stovėjo varpinė. Remiantis kai kuriais pranešimais, pylimo kameros buvo mažos. Taip pat Irina Simeonovna buvo užsakytas didelis 200 pudų varpas, pagamintas meistro Ivano Motorino, ir padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 pudų iki 1 pudo 35 ¼ svarų. Ši varpinė nukentėjo per 1812 m. gaisrą, o po kelerių metų buvo išmontuotas (varpinės bokštas nugriautas ne anksčiau kaip 1815 m., iki šiol įrašyta tais metais parengtame plane).

Tai vaizdas į Embankment Chambers iš bažnyčios kiemo.
09.

Dar visai neseniai buvo manoma, kad Kirillovos-Kurbatovos pastatytas dvasininkų namas yra dabartinis Naberežno pastatas, kuris neseniai gavo netikrus architektūrinius kūrinius „a la XVII a.“. Kaip matome, varpinės virš vartų nėra nė pėdsako. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad šis pastatas buvo pastatytas (perstatytas) gerokai vėliau, galbūt XIX a.
10.

1775 metais prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinis reflektorius, labai iškraipęs pirminę bažnyčios išvaizdą.

Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir pašventinta iš naujo. Atnaujinus šventyklos veiklą po Napoleono invazijos, valgykla vėl buvo pastatyta, o Kazanės koplyčia iš naujo pašventinta (1817 m.) Teodosijaus Palestiniečio, bendrabučių vadovo, vardu. 1853-1854 metais prie vakarinės šventyklos refektoriaus sienos buvo pastatyta nauja architekto N. Dmitrijevo suprojektuota varpinė, kuri, griaunant Kristaus Išganytojo katedrą, nugriauta nuo sprogimo, 1932 m.
11.

Dabar prie bažnyčios pastatyta nauja laikina medinė varpinė – ji stovi kiek toliau nuo bažnyčios į pietus.
12.

O tai – tolimiausioje rytinėje Šv.Mikalojaus bažnyčios teritorijos dalyje esanti pavėsinė.
13.

Mikalojaus Stebukladario bažnyčios refektoriumas.
15.


16.

Tikriausiai dabar verta papasakoti legendą apie slaptos požeminės perėjos (perėjimų) egzistavimą iš Averky Kirillov žemės link Kristaus Išganytojo katedros, Kremliaus ir Vagankovskio kalno. Yra pranešimų iš seniai suaugusių vaikų iš „Namo ant krantinės“, kad jie ėjo per šias siauras požemines perėjas, nuo Nikolskajos bažnyčios rūsio Kremliaus ir Vagankovskio kalno link (iki Paškovo namų).

Kita „buvusi mergina“ iš „namo ant krantinės“ pasakojo, kad 1937 m. gruodį su šešių berniukų kompanija ėjo požeminiu perėjimu, vedančiu iš buvusios šventyklos varpinės bazės (buvo kažkoks likutinės konstrukcijos nugriautos varpinės vietoje), praėjo po Maskvos upe ir iškilo į paviršių iki ką tik sugriautos Kristaus Išganytojo katedros."...Pirma - laipteliai pilki, akmeniniai. Eini žemiau, žemiau. Kažkokie mediniai vartai, ar kažkas, jų liekanos ir tada - tunelis žmogaus aukštyje, ir jis pagilėjo, ir prasidėjo šlaitas. Ir tyla – nesigirdėjo jokių tramvajų, nieko. Paskui kilimas, tarsi įkalnėn. Palaipsniui... “. Vaikai atsidūrė ant paviršiaus šventyklos (kuri tuo metu buvo aptverta ir saugoma) ribose ir netgi sugebėjo iš ten paimti kai kurias jos architektūrinių puošmenų detales. "... Buvo kambariai po (Kristaus Išganytojo) šventykla ir kitur praėjimai, bet mes nerizikavome. Labai bijojome pasiklysti...“.

1989 m. pradžioje Apollosas Feodosevičius Ivanovas, buvęs Sovietų rūmų statybos skyriaus darbuotojas, žurnale „Mokslas ir gyvenimas“ paskelbė ištrauką iš knygos, kurioje kalbėjo apie Kristaus Išganytojo katedros sunaikinimą ir kaip jis ir jo draugas įėjo į senovinį tunelį, vedantį nuo Kristaus katedros link Kremliaus ir Vagankovskio kalvos, tai yra į modernų Paškovo namą (Lenino biblioteką). Tunelyje buvo „žmonių kaulai su surūdijusių grandinių liekanomis... nežinomų kalinių palaikai, įmesti į požemį kažkieno pikta valia, galbūt paties Malyutos Skuratovo“.

Gali būti, kad patekimas į slėptuves buvo vykdomas laiptais į valgyklos rūsį, kurį matome pastato papėdėje...
Apskritai, būtų įdomu gauti daugiau patikimos informacijos šia vaizduotę kutenančia tema...)
17.

Senovėje Paškovo namų vietoje buvo apie 12 bažnyčių - ir tai labai tanku, nes Vagankovskio kalnas visai nėra didelis. Kasinėjant Paškovo namo pamatus ir teritoriją, aptiktos kelios neaiškios paskirties sandarios patalpos, siaurai skliautuotos požeminės perėjos, vedančios Kremliaus link ir kitomis kryptimis.Mikalojaus bažnyčios vietoje Bersenevkoje buvo senovinis Mikalojaus vienuolynas, Maliutos Skuratovo kiemas (pagal kai kuriuos pranešimus)... Galbūt bažnyčias jungė požeminiai perėjimai (nes akivaizdžiai jų pamatai buvo balti akmenys). ), o tai leido panaudoti bažnyčių rūsius kaip saugiai įtvirtintus taškus, jungiančius šiuos slaptus žingsnius. Liudininkai pasakoja, kad buvo keli judesiai, buvo ir painių... Manau, kad jie egzistavo kaip slaptų praėjimų tinklas, skirtas greitai pakeisti karalių, kunigaikščių, svarbių kunigų buvimo vietą, jei reikia)

Taigi poziciškai įėjimai į slaptuosius tunelius buvo tolimoje šios vejos su tujomis, kur buvo nugriauta koplyčia, teritorijoje. taip pat gali būti, kad šios perėjos taip pat prasidėjo nuo senovinių valgyklos pastato rūsių, kuriuos galite pamatyti toliau esančioje nuotraukoje.

18.

Kremliaus teritorijoje buvo daug slaptų požeminių perėjų. „Požeminės perėjos“, – sako Steletskis ( iškilus rusų ir sovietų speleologas, archeologas, istorikas, pogrindžio Maskvos tyrinėtojas, duobkasių judėjimo Rusijoje iniciatorius ), yra elementari bet kurios senovės tvirtovės ir pilies priklausomybė. Maskvos Kremliuje pagrindinio pabėgimo kelio vaidmuo priklausė vadinamajai Alevizo talpyklai, kuri eina pro Nikolskajos bokštą po Kitay-Gorod. Jis buvo vadinamas „Alevizovskiu“, nes virš jo esantį griovį Raudonojoje aikštėje 1508 m. italas Alevizas išklojo akmeniu. Šią pasažą XV amžiaus 80-aisiais pastatė pats Kremliaus kūrėjas - Aristotelis Fioravanti.

19.

Visai neseniai „Moskovsky Komsomolets“ informavo skaitytojus, kad Vagankovskio kalvos, ant kurios kyla Paškovo namas, teritorijoje, tiesiant komunikacijas po storu žemės sluoksniu, netikėtai buvo aptiktas tikros požeminės perėjos fragmentas. Raudonų plytų, žemas ir siauras praėjimas Maskvos žemės gilumoje. Kur jis vedė? Kokias paslaptis jis saugo? Yra tik versijos. Pagal dažniausią iš jų žingsnį padarė Ivanas Rūstusis... Palikime šį klausimą atvirą...

Ir toliau nagrinėsime Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčios teritoriją. Dešinėje - nuotraukoje - krantinės kameros.
20.

21.

Pastato architektūros dekoratyvumą sustiprina 9 dešimtmečio pradžioje atkurtas ryškus polichrominis dekoro detalių ir plytelių koloritas.

Pasak legendos, šioje bažnyčioje buvo laikomas Ivano IV laikų vėliava, visas išmėtytas Brangūs akmenys. Buvo tikima, kad po kiekvieno šimto nužudytųjų karalius atgailavo ir sustiprino ant jo safyrą. Eitynėse išnešant transparantą, žmonės bandė skaičiuoti aukų skaičių...
24.


25.

O dar žemiau – Bersenevkos Šv.Mikalojaus bažnyčios nuotraukų blokas, darytas 2014 metų vasarą.

Vasarą šventykla atrodo ypač elegantiška ir „gyva“!
26.

Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., kai buvo uždaryta Centrinių valstybinių restauravimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirilovo rūmuose, prašymu. Po uždarymo cechų atstovai kreipėsi dėl varpinės bokšto nugriovimo, „trukdė geram apšvietimui palatose“.
27.

Nugriovimas grėsė ir visai bažnyčiai – dėl to kreipėsi ir garsaus nerealizuoto Sovietų namų projekto autorius B.Iofanas. 1932 m. varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia palikta, nepaisant to, kad namas buvo arti krantinės. 1958 m. šventyklos sienose buvo įkurtas Muziejų tyrimų institutas.

Šv. Mikalojaus ir Šv. Teodosijaus Didžiojo vardu per du praėjimus virš bažnyčios apsidžių buvo pastatyti du nedideli kupolai.
28.

Plotiai ir plytelės gerai išsilaikę...
29.

Prieangio-galerijos stulpe įkomponuota balto akmens atminimo plokštė.
30.

Mikalojaus bažnyčios priekinė veranda.
31.

Centrinis šventyklos būgnas yra lengvas. Jie gausiai dekoruoti, o jo pastato fasadai – ir langų apmušalai, ir kolonos, ir platus frizas, ir kitos dekoracijos padarytos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant viso savo puošnumo, nesukelia sunkaus įspūdžio. , perteklinis dekoras, priešingai, jie suteikia šventyklai šventišką, elegantišką išvaizdą.
32.

Bažnyčioje laikomasi sentikių tradicijų, pamaldose naudojami atskiri ikiikoninių apeigų elementai.
37.

Šaltiniai:

Požeminė perėja į Kremlių. Žurnalo „Aplink pasaulį“ svetainė. 1993 m. balandžio 01 d
M.Yu. Korobko. Averkio Kirillovo rūmai. Žurnalas „Rusijos istorija“. Nr.4 2013 m.
Vikipedija

Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje – Maskvos stačiatikių bažnyčia, pastatyta XVII amžiaus viduryje. Pagrindinis šventyklos sostas pašventintas Šventojo vardu Gyvybę teikianti Trejybė, praėjimai – šv.Mikalojaus ir šventojo Teodosijaus Didžiojo Kenobiarcho vardu. Jis sudaro architektūrinį ansamblį su Averky Kirillov kameromis.

Vieta, kurioje jis stovi Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje, nuo seniausių laikų jį užėmė bažnyčių pastatai. Taigi 1390 m. šioje vietovėje buvo įrašytas Nikolskio vienuolynas pelkėje, buvo medinė bažnyčia, 1475 m. metraščiuose vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia ant smėlio, vadinama Borisovu“ (tai rodo, kad ji priklausė turtingam palikimui), o 1625 m. vadinamas „Didžiuoju stebukladariu Nikolajumi už Bersenevo tinklo“ (1504 m. Maskva, kovodama su gaisrais ir nusikalstamumu, buvo padalinta į skyrius, iš kurių vienas buvo valdomas kilmingojo bojaro IN Bersen-Beklemishev).

1650-aisiais suverenus sodininkas Averky Kirillovas pradėjo statyti dvarą panaikinto Nikolskio vienuolyno vietoje. 1657 m. jo nurodymu buvo pastatyta mūrinė Švč. Trejybės bažnyčia su koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu. Architektūrine prasme ši šventykla priklauso naujo tipo 7-ojo amžiaus vidurio Maskvos šventyklai, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Jis buvo pastatytas kaip bestulpis kvartalas su varpine ir iš šiaurės besiribojančiu valgykla. Šventykla gausiai dekoruota, „dekoruota“ – prie šiaurinio valgyklos ribojasi veranda su stulpais – „ankštimis“ ir „svoriais“ puoštomis arkomis.

Pagrindinis tomas Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje sukomplektuotas kokošnikų eilėmis su kiebuluotu viršumi, būgnai taip pat puošti kokošnikais, be to, puošti arkiniu diržu. Gausiai dekoruoti fasadai, langų rėmai, kolonos ir frizas. Iš vakarų nusileidimas buvo patalpintas į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirilovų šeimos kapas. Vėliau prie bažnyčios iš rytų pusės buvo pridėta „raudona“ prieangis su giraite, jungiančia šventyklą su Kirilovų namo kryžmine kamera. 1694 metais Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos pastatyta koplyčia buvo pašventinta Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu. Irina Simeonovna taip pat ant pylimo pastatė varpinę, kuri yra dviejų pakopų aštuonkampis ant keturkampio, ir užsakė meistro Ivano Motorino pagamintą 200 pudų varpą. Be to, buvo padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 pūdų iki 1 pudo 35? svarų. Ši varpinė 1871 metais buvo demontuota, o jos vietoje pastatytas dviejų aukštų pastatas.

1775 metais prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinis reflektorius, labai iškraipęs pirminę bažnyčios išvaizdą. Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir pašventinta iš naujo. Vietoj išdegusio senovinio refektoriaus buvo pastatytas naujas, kuriame buvo pastatytos dvi koplyčios – Nikolajaus Stebukladario ir Šv.Teodosijaus Kenobiarcho. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, tačiau nauja atsirado tik 1854 m.

1925 metais Averkio Kirillovo kamaruose įsikūrė Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės, o 1930 m. Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje buvo uždarytas. 1930-aisiais B. Ioffe, planavęs šioje vietovėje pastatyti konstruktyvistinio stiliaus architektūrinį ansamblį, siekė šventyklą nugriauti. 1932 metais restauratorių prašymu varpinė buvo nugriauta, o tai trukdė geram apšvietimui, tačiau pati šventykla buvo palikta. 1958 metais šventykloje buvo įkurtas Muziejų tyrimų institutas. Nuo 1992 m. kas savaitę šventykloje esančioje konferencijų salėje meldžiamasi šv. Nikolajui Stebukladariui. Dabar šventykla grąžinta tikintiesiems, su ja dirba sekmadieninė mokykla ir biblioteka.

„Gyvenk name – ir namas nesugrius“. (A. Tarkovskis)

Mano mėgstamiausia šventykla iš visų egzistuojančių yra ši „meduolių namelis“, Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje (Bersenevskajos krantinė, 18).

Daugelio tyrinėtojų teigimu, tai yra seniausia Zamoskvorechye šventykla. Dar XII amžiuje čia buvo Šv. Mikalojaus vienuolynas pelkėje, kuriame buvo medinė "Šv. Mikalojaus bažnyčia ant smėlio, vadinama Borisovu".

Nedidelė medinė bažnyčia buvo atstatyta 1657 m. Tiesa, tada ji vadinosi Trejybe ir tik vėliau gavo šv.Mikalojaus vardą.

Rasti šią šventyklą yra gana sunku. Į jį galima patekti tik nuo pylimo, jo nematyti nuo pagrindinių Maskvos greitkelių, išskyrus galbūt iš kitos Maskvos upės pusės Patriarchalinio tilto srityje.

Iš pradžių Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Beresenevkoje Verchnye Sadovnikuose buvo tam tikro sodininko caro Kirilovo pyragas. Jo anūkui Averkijui Kirillovui vadovaujant, buvo pastatyta dabartinė Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčia ir prabangios kameros.

Averkis Kirillovas žuvo per šaulių riaušes, o jo kūnas buvo palaidotas šventyklos vestibiulyje. Čia buvo palaidota ir jo žmona.

Šventyklos pastatas išliko beveik nepakitęs nuo 1657 m., nepaisant to, kad bažnyčia smarkiai nukentėjo per 1812 m. gaisrą.

Šventyklos teritorijoje beveik niekada nėra nieko. Tiesą sakant, aš ten buvau tik savaitgaliais. Čia daug medinių pastatų, pavyzdžiui, nedidelė varpinė.

Retkarčiais iš šventyklos išeina tarnas, pakyla į varpinę ir suskamba. Garsas tylus, bet labai ryškus.

Kokia čia keista vieta! Čia visiška tyla, iš abiejų pusių jį supa garsusis „Namas ant krantinės“, kitapus upės – Kristaus Išganytojo katedra ir triukšminga Prechistenskaya krantinė, o už jos – „Raudonojo spalio“ gamykla.

Bet čia kitoks pasaulis, savotiška oazė su kvapniais gėlynais ir kaimišku daržovių sodu. Laikas sustingęs.

Tai gana neįprasta ortodoksų bažnyčia. Iki šiol joje palaikomos sentikių tradicijos ir naudojami tam tikri ikiikoninės apeigos elementai.

Su šia keista vieta siejamos kelios Maskvos legendos. Ar tai tiesa, ar ne, negaliu pasakyti. Sako, čia tiesiai iš Kremliaus vedė požeminė perėja. Kaip ten bebūtų, bet kažkokį slaptą ištrauką atrado berniukai. Galbūt jis išėjo iš šio šulinio arba netoliese esančios trobos.

Jie taip pat sako, kad metropolitas Philipas buvo sulaikytas čia, vienoje iš kamerų. Tas pats, kurį nužudė Malyuta Skuratovo ranka. Na, apskritai, vaidino O. Jankovskis.

Pasak kitos legendos, čia buvo laikomas Ivano IV laikų vėliava, visas nusagstytas brangakmeniais. Buvo tikima, kad po kiekvieno šimto nužudytųjų karalius atgailavo ir sustiprino ant jo safyrą. Eitynėse išnešant vėliavą, žmonės bandė skaičiuoti aukų skaičių.

Man labai patinka ši keista siena, kuri tarsi skiria šventyklą nuo kamerų.

Bažnyčia yra vienas architektūrinis ansamblis su Averkio Kirilovo kameromis ir kažkaip be jų nebeįsivaizduojama.

Dabar šiuose rūmuose įsikūręs Kultūros tyrimų institutas. Nežinau, ką jie daro, bet kartais kas nors įeina ir išeina.

Atrodo, kad šios senovinės kameros iš šonų laikomos kažkokiais poliais (nors iš tikrųjų tai drenažo padėklai), atrodo, kad tuoj sugrius, bet tai neįmanoma. Namai yra kaip žmonės, jie gyvi tol, kol turi sielą.

Iš kur kilo žodis „bersenevka“, nėra iki galo aišku. Vietovė savo pavadinimą galėjo gauti iš bojaro Berseni-Beklemishev, kuris buvo ypatingai garbingas Ivanas III ir vykdė ypatingus caro pavedimus, vardo. Pagal kitą versiją, agrastas anksčiau buvo vadinamas „bersenya“. Čia jis buvo auginamas dideliais kiekiais.

Fais se que dois adviegne que peut.