Nikolajus ant Bersenevkos. Mikalojaus Stebukladario (Gyvybę teikiančios Trejybės) bažnyčia Bersenevkoje, Verkhnye Sadovniki

Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje (Rusija) - aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas ir svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.

• Ekskursijos gegužės mėn Rusijoje
• Karštos ekskursijos Rusijoje

Ankstesnė nuotrauka Kita nuotrauka

Jei eisite iš Kristaus Išganytojo katedros į kitą upės pusę palei pėsčiųjų patriarchalinį tiltą, galite atsidurti mažoje XVII amžiaus bažnyčioje - Šv. Mikalojaus Stebuklininko Bersenevkoje. Bažnyčios kieme visada tylu, o atmosfera stulbinamai skiriasi nuo pagrindinės Maskvos bažnyčios.

Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Šv.Mikalojaus bažnyčios vietoje, kuri stovėjo jau 1390 m. Nikolskio vienuolynas pelkėje buvo įtrauktas į sąrašą.

Bažnyčia sudaro vieną ansamblį su Dūmos raštininko Averkio Kirillovo rūmais. Tiesą sakant, pati šventykla buvo pastatyta medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje kaip namų bažnyčia prie rūmų. Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia kokoshnikų eilės, gausiai dekoruoti pastato fasadai – puošmenos suteikia šventyklai elegantiškumo. Įėjimas į senąjį valgyklą dekoruotas masyvios verandos pavidalu. Šalia raštuotos bažnyčios XVIII amžiaus pabaigoje įrengtas naujas klasicistinio stiliaus refektorius neatrodo per daug harmoningai.

Medinė šventykla 1625 m. buvo įrašyta kaip „Didysis stebuklų darbuotojas Nikolajus už Bersenevo grotelių“ - tai yra už naktinio posto, kurį stebėjo Bersenija-Beklemiševas, - šis vardas buvo pritvirtintas nuo jo. 1656-1657 metais. pastatyta nauja mūrinė bažnyčia. Iš pradžių tai buvo keturkampis su nedideliu refektoriumi ir varpine; senasis valgytojas prie šventyklos ribojasi ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, o iš šiaurės, įėjimas į ją dekoruotas kaip masyvi prieangis su stulpais-ankštimis, prieangio arkas puošia „svareliai“. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį. „Ugninis“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su lenktu viršumi yra neįprastai geras. Penkių šventyklos kupolų būgnai taip pat įrėminti kokoshnikais ir dekoruoti arkadomis su „melionais“. Centrinis būgnas šviečia. Pastato fasadai taip pat gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos padarytos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant viso savo puošnumo, nesukelia sunkaus, perdėto dekoro įspūdžio. priešingai, jie suteikia šventyklai šventišką, elegantišką išvaizdą.

Tiesą sakant, pati šventykla buvo pastatyta medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje kaip namų bažnyčia prie rūmų.

Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., kai buvo uždaryta Centrinių valstybinių restauravimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirilovo rūmuose, prašymu. Uždarius cechų atstovai kreipėsi dėl varpinės, trukdančios gerai apšviesti palatose, nugriovimo. Nugriovimas grėsė ir visai bažnyčiai: dėl to kreipėsi garsaus nerealizuoto Sovietų namų projekto autorius B. Iofanas. 1932 m. varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia palikta, nepaisant to, kad namas buvo arti krantinės.

Praktinė informacija

Adresas: Maskva, metro stotis Kropotkinskaja, emb. Bersenevskaja, 20 m.

Apsilankyti galima nuo pirmadienio iki penktadienio nuo 06.20 iki 20.00 val.

Adresas: Bersenevskaya emb., 18-22

Mikalojaus Stebukladario bažnyčia (gyvybę teikianti Trejybė) ant Bersenevkos buvo pastatytas 1657 m. vietoje buvusios medinės, kaip Dūmos raštininko Averkio Kirilovo namų bažnyčia, šalia jo rūmų. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia iš pradžių buvo pavadinta Trejybe pagal pagrindinį altorių, vėliau gavo dabar geriau žinomą pavadinimą pagal Šv. Mikalojaus koplyčią.

Nuo seniausių laikų Maskvos upės pakrantėje esanti vietovė turėjo du pavadinimus – Bersenevka ir Aukštutinė Sadovnika. Bersenevskajos krantinės pavadinimas turi dvi kilmės versijas: arba iš senojo agrastų pavadinimo - „bersenya“, kuris buvo auginamas čia, Valdovų soduose, arba bojaro P.N. Berseni-Beklemishev, kuris vykdė sudėtingas, ypatingas užduotis vadovaujant Ivanui III, pvz., ambasadą Krymo chanui ir Lenkijos karaliui, tačiau prarado malonę ir buvo įvykdytas vadovaujant Vasilijui III. Valdant Romanovams, dvaras Bersenevskajos krantinėje buvo suteiktas „suvereniam sodininkui“ Kirilui, kurio anūkas Averkis tapo Dūmos raštininku. Po juo buvo pastatyti garsieji rūmai ir bažnyčia su pagrindiniu Trejybės sostu. Prabangios kameros su akmenine apatine dalimi ir medine viršutine dalimi turėjo „kabantį sodą“ ir galeriją, jungiančią jas su šventykla. Kamarų savininkas Averkis Kirillovas 1682 m. buvo nužudytas Kremliuje per Streltsų sukilimą ir palaidotas savo bažnyčios šiaurinėje prieangyje. Ten palaidota ir jo žmona. Po Averkio Kirilovo namai atiteko jo giminaičiui diakonui Kurbatovui; jam vadovaujant, pastatą, greičiausiai, atstatė architektas Michailas Choglokovas, pastatęs Sucharevo bokštą. Tai patvirtinančių dokumentų neišliko, tačiau architektas tarnavo Kurbatovui. Nuo 1756 m rūmai buvo perduoti iždui, o jame patalpintas Senato archyvas, vėliau čia buvo įkurdinti Senato kurjeriai, todėl pastatas gavo „Kurjerių namų“ pavadinimą. Aleksandras II perdavė kameras Maskvos archeologijos draugijai. Sovietmečiu Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės buvo įsikūrusios Averkio Kirilovo rūmuose.

Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Šv.Mikalojaus bažnyčios vietoje, kuri stovėjo jau 1390 m. Nikolskio vienuolynas pelkėje buvo įtrauktas į sąrašą. Medinė šventykla 1625 m. įrašytas kaip „Didysis stebuklų kūrėjas Nikolajus už Bersenevo grotelių“ - tai yra už naktinio posto, kurį stebėjo Bersenya-Beklemishev, - šis vardas buvo užfiksuotas nuo jo. 1656-1657 metais. pastatyta nauja mūrinė bažnyčia. Iš pradžių tai buvo keturkampis su nedideliu refektoriumi ir varpine; senasis valgytojas prie šventyklos ribojasi ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, o iš šiaurės, įėjimas į ją dekoruotas kaip masyvi prieangis su stulpais-ankštimis, prieangio arkas puošia „svareliai“. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį. „Ugninis“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su lenktu viršumi yra neįprastai geras. Penkių šventyklos kupolų būgnai taip pat įrėminti kokoshnikais ir dekoruoti arkadomis su „melionais“. Centrinis būgnas šviečia. Pastato fasadai taip pat gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos padarytos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant viso savo puošnumo, nesukelia sunkaus, perdėto dekoro įspūdžio. priešingai, jie suteikia šventyklai šventišką, elegantišką išvaizdą.

1775 metais iš vakarų pusės prie šventyklos keturkampio buvo pridėtas naujas erdvus klasicizmo stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę pastato išvaizdą. Pats valgykla – geras, solidus klasicizmo pavyzdys, tačiau šalia elegantiškos raštuotos bažnyčios atrodo visai ne vietoje. Griežtos valgyklos linijos: paprasti piliastrai, lygūs frontonai be dekoro, langai be juostų - ryškiai kontrastuoja su pagrindiniu šventyklos tūriu. Per 1812 m. karą šventykla degė; Po gaisro jis buvo atnaujintas ir vėl pašventintas. 1820 m Senoji varpinė buvo nugriauta, o nauja pastatyta tik 1854 m.

Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., kai buvo uždaryta Centrinių valstybinių restauravimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirilovo rūmuose, prašymu. Uždarius cechų atstovai kreipėsi dėl varpinės, trukdančios gerai apšviesti palatose, nugriovimo. Nugriovimas grėsė ir visai bažnyčiai: dėl to kreipėsi garsaus nerealizuoto Sovietų namų projekto autorius B. Iofanas. 1932 metais varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia palikta, nepaisant to, kad Namas buvo arti pylimo. 1958 metais šventyklos sienose veikė Muziejinių tyrimų institutas.

1992 metais dabar šventykloje buvo atnaujintos pamaldos Sekmadieninė mokykla ir biblioteka.

Kreivarankio nuotraukas dariau aš, o tekstą cituoju iš Elenos Lebedevos straipsnio.

Viena iš dabartinių Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčių yra Bersenevskajos krantinėje, netoli Averkio Kirilovo rūmų. Neseniai restauruotas, atrodo kaip meduolių namelis. Dabartinis jos pastatas iškilo XVII amžiuje, tačiau pati bažnyčia čia atsirado daug anksčiau. Per visą savo istoriją bažnyčia buvo siejama ir su šiuo legendiniu namu, ir su šia grėsminga vieta.
Pats vietovės pavadinimas – Bersenevka – jau veda į niūrų prisiminimą apie senovėje įvykdytą Maskvos bojarą. XVI – XVIII a. čia buvo „Bersenevo grotelės“, tai yra naktinis forpostas, užrakintas ir saugomas sargybinių, kurie palaikė tvarką mieste. Ivano III valdymo metais už šios srities sargybą buvo atsakingas bojaras I. N. Bersenas-Beklemiševas, kurio vardas taip pat yra vienas iš Kremliaus bokštų – Beklemiševskaja, nes šalia buvo jo kiemas. Kažkur ten, prie Maskvos upės, bojarui buvo įvykdyta mirties bausmė 1525 m. – dėl nerūpestingo ir drąsaus nuoširdumo su didžiuoju kunigaikščiu Vasilijumi III. Ir jie taip pat sakė, kad prieš mirtį sugėdintas bojaras su visu savo teismu persikėlė iš Kremliaus į Bersenevką.
Tačiau kitoje, mažiau pagrįstoje versijoje teigiama, kad šios vietovės pavadinimas kilęs iš sibirietiško žodžio „bersen“ – agrastas, kuris galėtų augti netoliese esančiame Sofiykos Valdovo sode. Jis buvo nugalėtas didžiojo kunigaikščio Ivano III įsakymu 1493 m., kai per gaisrą sudegė visa prieš Kremlių nukreipta apygarda, o valdovas įsakė ten statyti tik sodą be gyvenamųjų pastatų, kad būtų įspėta nuo gaisro. mieste ateityje.
Jau XIV amžiaus pabaigoje čia, Bersenevkos srityje, buvo vienuolynas Nikola Stary vardu, o tai reiškia „pelkėje“ – tokį pavadinimą ši pelkėta vietovė gavo dėl nuolatinių Maskvos potvynių. Upė ir smarkios liūtys, kuris dešiniojo kranto miesto dalį pavertė pelke, kol 1786 m. buvo pastatytas Drenažo kanalas.
Matyt, nuo tų laikų iš senovinio vienuolyno Bersenevkoje išliko Šv.Mikalojaus bažnyčia – netgi gali būti, kad anksčiau tai buvo šio vienuolyno katedros bažnyčia arba viena iš jo bažnyčių.

Bažnyčia minima jau 1475 m., kai buvo medinė, o 1625 m. pavadinta „Didysis stebukladarys Nikola už Bersenevos grotų“. O atminimas apie Zamoskvorechinskio, arba, kaip sakydavo, Zarečenskio vienuolyną, Maskvoje išliko ilgai – gandas tvirtino, kad būtent jame Ivanas Rūstusis įkalino sugėdėjusį metropolitą Pilypą. Ir tarsi žmonės iš visos sostinės plūdo į pelkę ir būriavosi prie kankinio požemio sienų. Tiesą sakant, metropolitas buvo suimtas Epifanijos vienuolyne Kitay-Gorod mieste, o legenda apie Bersenevką pasirodė dėl gandų apie Malyutą Skuratovą. Gandai prie bažnyčios esančias raudonas kameras susiejo su jo vardu – tarsi jose gyventų pats pagrindinis sargybinis, kuriam niūrūs namai atiteko to paties bojaro Berseno.

Senovės šių kamerų dalis tikrai priklauso XVI a, ir gali būti, kad būtent čia įvyko slaptos ir kruvinos represijos prieš tuos, kurie nepritaria karaliui. 1906 metais čia, netoli būsimo Namo krantinėje, statant elektrinę, buvo atidarytos senovinės požeminės patalpos – tokios aukštos, kad jose tilpo arklys, liudija ten rasti kaulai. Niūriuose požemiuose buvo aptikti ir žmogaus palaikai, ir daug vytelių, o netrukus netoliese aptiktos ir Grozno laikų sidabrinės monetos. Tikriausiai tai buvo kažkur netoliese gyvenusio Maliutos Skuratovo kankinimo požemiai. Tačiau sovietmečiu sargybinio kapas buvo aptiktas priešingame Maskvos upės krante, prie Dievo Motinos šlovinimo bažnyčios, o tai istorikams paliko naują paslaptį, nes tais laikais mirusieji buvo laidojami. tik jų parapijose, vadinasi, Skuratovas gyveno ne Bersenevkoje, o tiesiai priešais ją.
Vienaip ar kitaip, bet tik Bersenevka Maskvoje buvo glaudžiai susijęs su Malyuta Skuratov. Kita legenda byloja, kad po Skuratovo namas atiteko jo žentui Borisui Godunovui – caras buvo vedęs Maliutos dukrą.
Tik nuo XVII amžiaus vidurio namas ir bažnyčia Bersenevkoje turi gerai žinomą istoriją. 1657 m. Dūmos raštininkas Averkis Kirillovas, atsakingas už karališkuosius Zamoskvorečės sodus, iš senųjų rūmų pasistatė sau dvarą.

Kartu atstatė gražią bažnyčią su pagrindiniu altoriumi, pašventintu Šventosios Trejybės vardu, ir Nikolskio koplyčia, kuri tapo jo namų bažnyčia. 1695 m., mirus diakonui, ant jo varpinės atsirado 1200 svarų sveriantis varpas, nulietas paties Ivano Motorino – po 42 metų jis kartu su sūnumi Kremliuje išmes liūdnai pagarsėjusį caro varpą.

valgyklos sienos

Kamarų statybos užsitęsė ilgai – XVII-XVIII amžių sandūroje dar buvo dirbama. Manoma, kad kuriant galutinę jų formą dalyvavo garsusis M. Choglokovas, Sucharevo bokšto architektas. Tačiau kita, tikslesnė versija, rūmų autoriumi vadina Ivaną Zarudny – dėl Bersenevskio kamerų dekoro panašumo su jo vėliau pastatyto Menšikovo bokšto elementais.
Po caro Fiodoro Aleksejevičiaus mirties Averkis Kirilovas stojo į Naryshkins pusę ir pateko į dvariškių ratą, kuriuos Miloslavskiai planavo sunaikinti. O tarnautojas žuvo kartu su Artamonu Matvejevu per 1682 m. Streltsų sukilimą: jis buvo numestas iš Raudonosios verandos ant žemės, sukapotas, o lavonas nutemptas į Raudonąją aikštę su šūksniais: „Eisk, ateina mąstantis. !" Jis buvo palaidotas čia, Bersenevkoje, savo gimtosios bažnyčios parapijoje.
Jo sūnus Jakovas taip pat iš pradžių buvo Dūmos raštininkas, o vėliau davė vienuolijos įžadus Donskojaus vienuolyne. Kirilovai šiam vienuolynui daug paaukojo – jų lėšomis buvo pastatytos raudonos vienuolyno sienos su gražiais bokštais.
Nuo 1756 m. namas Bersenevkoje pradėjo priklausyti iždui: iš pradžių čia buvo Senato archyvas, vėliau jame gyveno Senato kurjeriai, o namas buvo vadinamas „kurjeriu“. 60-aisiais XIX a buvęs namas Kirilovą vyriausybė padovanojo Maskvos archeologijos draugijai, kuri ten rengė savo garsius viešus mokslinius susirinkimus.

Bažnyčia nuo XVIII amžiaus vidurio tapo eiline parapija. 1812 metais ji nukentėjo nuo gaisro – „sudegė“ ir restauruota, kitais metais po Napoleono išvarymo buvo vėl pašventinta.
Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje buvusiuose Dūmos raštininko rūmuose įsikūrė Namo ant krantinės statytojų nakvynės namai. O ketvirtajame dešimtmetyje rūsyje po uždaryta Šv.Mikalojaus bažnyčia buvo rastos senovinės ikonos ir nišoje įkaltas merginos su dalgiu ir austa juosta skeletas. Niekam kitam nepavyko pamatyti baisaus radinio – atidarius akmens plokštę pelenai akimirksniu subyrėjo.
1930 m., uždarius Zamoskvorečnaja bažnyčią, iš karto imta ją nugriauti: tais pačiais metais buvo sugriauta varpinė, nes ji „užtemdė“ gretimų restauravimo dirbtuvių patalpas. Nugriovimo priežastis, žinoma, buvo kita – architektas Borisas Iofanas, pastatęs visumą architektūrinis ansamblis– Sovietų rūmai ir namas krantinėje – kaip konstruktyvizmo stiliaus socialistinio „namo miesto“ pavyzdys. Pagal pirminį projektą namas turėjo derėti su Kremliumi ir turėjo būti raudonai rožinės spalvos. Tačiau likimas nusprendė kitaip, ir namas pasirodė niūriai pilkas.

1882 metų nuotrauka iš Naydenovo albumo. Varpinę, deja, pavyko išardyti ...

Bersenevkos tragedija tęsėsi grėsmingame name ant krantinės - sklandė gandas, kad jis buvo pastatytas iš kapinių plokščių iš bolševikų nusiaubtų kapų, todėl daugelio jo gyventojų likimas buvo toks nelaimingas. Tai daugiausia buvo sovietų vyriausybės nariai, ministrai ir jų pavaduotojai, maršalai ir admirolai, ant kurių galvų ketvirtajame dešimtmetyje nukrito stalininių represijų kirvis. Tik keli iš jų išvengė egzekucijos ir lagerių. Netgi namo gyventojų „ramybę“ saugojo kariškiai, o ne durininkai, o sarginiai šunys buvo laikomi mažuose rūsio langeliuose pirmame aukšte.
Senovės Nikolskio šventykla buvo pradėta ardyti - tokiame kaimynystėje su naujuoju sovietų sostinės ideologiniu centru jai nebuvo vietos. Tada Sovietų rūmų statyba buvo sustabdyta, o šventykla stebuklingai išliko. 1958 metais jame buvo atidarytas Muziejinių tyrimų institutas, o aštuntajame dešimtmetyje pradėtas jo restauravimas.
Jame pamaldos buvo atnaujintos 1992 m. Tų pačių metų Atsimainymo šventėje bažnyčioje buvo surengtos maldos už taiką Abchazijoje. Šiuo metu šventykla veikia.

O šios elegantiškos ir patogios bažnyčios fone jos kaimynė anapus upės atrodo ypač gremėzdiška, gremėzdiška, juokinga ir dirbtinai pompastiška. Manau, kad taip atrodė tikroji priešrevoliucinė Kristaus Išganytojo katedra.

Žinoma, visa tai per daug subjektyvu, ir kiekvienas gali susidaryti savo įspūdžius.

Taip turėtų būti teisingai vadinama šventykla, kurią visi įprastai vadina „Nikola on Bersenevka“. Jis stovi priešais Maskvos upės Bersenevskajos krantinę ir yra komplekso dalis.

Įdomu, kad šventyklos statyba sutampa su statyba – 1656–1657 m. Akivaizdu, kad naujosios mūrinės bažnyčios užsakovas vardu Gyvybę teikianti Trejybė buvo Averkis Kirillovas. Tikriausiai todėl daugelyje sovietinių šaltinių (pvz., „Maskvos architektūros paminklai“) ji laikoma Kirillovų šeimos namų bažnyčia. Vėlesni šaltiniai rodo, kad aplink šventyklą buvo kapinės. Tai leidžia daryti išvadą, kad bažnyčia buvo ne braunas, o parapija. Be to, Nikolajus Stebukladarys Bersenevkoje, kaip ir daugelis kitų Maskvos bažnyčių, buvo pastatytas senovinės medinės XIV amžiaus pabaigos bažnyčios vietoje.

bažnyčia Šv. Nikolajus Bersenevkoje stovi taip arti, kad XVII amžiaus pabaigoje buvo uždengtas praėjimas, jungęs šventyklą su kameromis. Logiška, kad kilmingoji Kirillovų šeima ją laikė savo namų bažnyčia. Pats Averky ir jo žmona palaidoti šventyklos šiauriniame prieškambaryje.

Mikalojaus bažnyčioje XVIII amžiaus pabaigoje buvo įrengtas naujas klasicistinis refektorius. Jis atrodo visiškai svetimas, palyginti su bažnyčia, pagaminta tradiciniu XVII amžiaus vidurio rusiško rašto stiliumi.

Iki 1932 m. bažnyčios komplekse buvo ir varpinė.

Jis buvo nugriautas restauravimo cechų darbuotojų prašymu, jie nurodė, kad varpinė trukdo tinkamai apšviesti dirbtuves. Šiuo metu pietinėje bažnyčios pusėje yra pastatyta laikina medinė varpinė.

B. Iofanas, sovietų architektas, nerealizuoto Sovietų rūmų sugriauto vietoje projekto autorius, siekė nugriauti pačioje Bersenevkoje esančią Šv. Mikalojaus bažnyčią, bet, ačiū Dievui, jiems arba nepavyko. jį sunaikinti arba nemanė, kad tai būtina.
Nuo 1958 metų šventykloje veikė Muziejinių tyrimų instituto patalpos. Paslaugos atnaujintos nuo 1992 m.

Dažniausiai prie šventyklos privažiuojame nuo krantinės ir iškart matome šiaurinę bažnyčios dalį su elegantiška prieangiu. Pakelkime akis aukštyn ir pasigrožėkime penkiais šventyklos kupolais.

Centrinį būgną gražiai puošia triguba arkadų eilė.

Viršutinė arkatūros eilė yra ištisinė, dvi apatinės turi pertraukas, tai vadinamoji išpjaustyta arkatūros juostos eilė.

Arkatura (iš vok. Arkatur, pranc. arcature – arkų serija) – dekoratyvinių netikrų arkų serija ant pastato fasado arba ant vidinių erdvių sienų. Pagrindinis tipas yra aklina arkada (akli arkada). Tokia arkatūra susideda iš detalių, kurios yra ant sienos paviršiaus. Arkatūra taip pat yra išpjaustyta ir ištisinė. Pastarasis gali būti arkinio diržo arba frizo formos, papildytas stulpeliais ant skliaustų. Ši arkatūros sprendimo versija buvo būdinga Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystės šventyklų architektūrai.

Šventyklos četveriką iš išorės puošia dvi kokoshnikų eilės. Tai šventykla be stulpų, todėl joje nėra zakomarų. Apatinė kokoshnikų eilė papuošta netikrais rombais ir gyvatėmis. Viršutinėje eilėje matysime susuktus volelius, perimtus ryšulių, lizdų.

Puošybos šventė tęsiasi šiaurinėje sienoje. Trys dideli langai dekoruoti įmantriais apdaila.

Dabar apsvarstykite įdomią verandą. Jis ribojasi su maža galerija-veranda.

Įvairūs šventyklos architektūriniai elementai išsiskiria ryškiomis įvairiaspalvėmis spalvomis. Ištapytos verandos detalės iškart patraukia dėmesį. Išorinis skliauto kraigas ir puskoloniai šonuose, kabantis akmuo arba „melionas“ išryškinti rožine spalva, išryškinti dvigubos arkos kontūrai. žaliai lankas virš įėjimo pabrauktas, geltonai - puskolonių didžiosios raidės. Apačioje ant ąsočio formos stulpų pagrindų ir kapitelių matyti mėlynų dažų purslai.
Įdomu tai, kad senose juodai baltose nuotraukose šventykla atrodo arba vienspalvė (balta), arba dvispalvė. (Apatinės nuotraukos paimtos iš svetainės sobory.ru http://sobory.ru/photo/178223)

Statinės formos verandos stogas yra unikalus ir neturi analogų Maskvos akmeninėje architektūroje. Statinės formos verandos stogas aiškiai matomas iš tam tikro atstumo.

Dėl statinės formos dangos prireikė statyti ir vingiuotą prieangio stogo užbaigimą.
Viduje, virš durų, vos matomos paveikslo liekanos.

Veranda ribojasi su verandos galerija. Ji taip pat labai puošni. Šiaurinėje pusėje dideli arkiniai galerijos langai įrėminti skrajutėmis su plytelėmis.

Plytelės gerai išsilaikiusios.

Dvigalvių erelių buvimas ant plytelių liudija apie pagrindinio šventyklos kūrėjo Averkio Kirillovo viešąją tarnybą.

Rytinėje galerijos sienoje matome tas pačias detales kaip ir šiaurinėje.

Kairėje apsidėje mažas langelis skiriasi nuo dviejų gretimų - aplink jį nėra kraigo, nėra ir trikampio viršaus, kaip centriniame ir dešiniajame mažuose langeliuose. Labiausiai tikėtina, kad šios detalės yra prarastos.

Trys dideli langai ant apsidžių elegantiškai įrėminti puskolonėmis su karoliukais, kurios remiasi į skliaustus. Trikampių galų centre dedami ornamentai ąsočių pavidalu.

Norėdami pamatyti viršutinę rytinės sienos dalį, geriau šiek tiek atsitraukti.

Jau išnagrinėjome šiaurinėje sienoje esančias keiluotų kokoshnikų eiles. Jų viršutinė eilutė čia yra daug paprastesnė, palyginti su priekine šiaurine puse.

Viršutinė keturkampio dalis per visą perimetrą paryškinta keistu karnizu.

Rytinė siena padalinta dvigubomis puskolonimis.

Dar kartą atkreipkime dėmesį į penkis skyrius. Ant aukštų būgnų sėdi bažnyčios vadovai. Apatinėje dalyje jie papuošti kiebuliniais kokoshnikais. Centrinis būgnas yra šviečiantis, su siaurais ilgais langeliais. Keturi šoniniai būgnai yra kurtieji. Jų sienas puošia daugybė arkadinių-koloninių diržų.
Rytinės sienos detalės dažniausiai nudažytos ryškiai rožine spalva su mažais mėlynos, žalios ir geltonos spalvos purslais.

Atkreipkime dėmesį į du nedidelius kupolus virš bažnyčios apsidžių. Jie buvo pastatyti per du praėjimus Šv. Mikalojaus ir Šv. Teodosijaus Didžiojo vardu.

Pietinė kvartalo pusė taip pat labai elegantiška. Čia ypač įdomūs aukščiausio lygio langai. Ypač įmantrus yra vidurinis langas su dvigubu rėmu šonuose, padalintas kabančiu akmeniu, su keistu trigubu galu.

Sulenktos šoninių langų viršūnės atkartoja zakomaro formą.

19 amžiaus pirmajame ketvirtyje (1823 m.) prie vakarinės bažnyčios sienos buvo įrengtas erdvus klasikinis valgytojas.

Vakarinėje jos sienoje pavaizduoti šventieji, prie veidų užrašyti jų vardai.

Išorinis valgyklos restauravimas dar nebaigtas.

Man nepavyko įeiti į šventyklą, per vidurį savaitės diena jis buvo uždarytas. Pirminė bažnyčios puošyba neišliko. Oficialioje šventyklos svetainėje yra ypač gerbiamų ikonų nuotraukos. http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Krantinės kameros

Be bažnyčios ir tikrųjų rūmų, Averkio Kirilovo dvare buvo vadinamasis krantinės pastatas arba krantinės rūmai. Iš pradžių, XVII–XVIII amžių sandūroje, ant bažnyčios sklypo ribos atsirado nemažai dvasininkams skirtų pastatų ir išmaldos namų. Po 1812 metų gaisro jie buvo išmontuoti ir sujungti į vieną žinią. Kadangi pastatas buvo pailgintas, kelioninė arka jame išsidėsčiusi asimetriškai.

Krantinės kamerų centre yra 1690 m. bažnyčios varpinė su perėjimo arka ir Kazanskajos vartų bažnyčia Dievo Motina. 18 amžiuje buvo išardytas ir pastatytas naujas, kuris taip pat neišliko.
Iš upės pusės prie Naberežnijos rūmų matyti architravai, atkartojantys XVII a. formas. Jie neturi nieko bendra su originaliomis XVII amžiaus detalėmis, tai vėlyva stilizacija rusiško rašto dvasia.
Tęskime pažintį su XVII amžiaus Maskvos bažnyčiomis:

.

Literatūra:
„Maskvos architektūros paminklai. Zamoskvorechye“. M., „Menas“, 1994 m
„Keturiasdešimt šarkų“, v.2 Sudarė P.G. Palamarchuk, M., 1994 m.
I. L. Buseva-Davydova, M. V. Naščiokina, M. I. Astafjeva-Dlugachas „Maskva. Architektūros vadovas“. M, Stroyizdat, 2001 m
P.V. Sytinas „Iš Maskvos gatvių istorijos“, M., 1952 m

4. Pastatas buvo iš dalies dengtas žaliu apsauginiu tinkleliu. Viršuje buvo plakatas, kuriame buvo parašyta:

5. Dar šiek tiek paėjau ir pažiūrėjau pro atvirus vartus ir įėjau į teritoriją.

6. Tiesiai priešais vartus yra Averkio Kirilovo kameros. O kairėje nuo kamerų matosi Bersenyevkos Šv.Mikalojaus bažnyčia. Šventykla, Averkio Kirilovo rūmai ir kamerų krantinės sudaro vieną architektūrinį ansamblį.

7. Dar 1389 m., a vienuolynas. Jis buvo, kaip praneša metraštininkas, „dešiniajame, švelniai nuožulniame Maskvos upės krante priešais Chertoryya upelio intaką“. Ši vietovė buvo praminta Smėliu, kur ant sauso smėlio dirvožemio augo pušynas. Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje 1656-1657 m.

8. Iš pradžių tai buvo kvartalas su nedideliu refektoriumi ir varpine; senasis valgytojas prie šventyklos ribojasi ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, o iš šiaurės, įėjimas į ją dekoruotas kaip masyvi prieangis su stulpais-ankštimis, prieangio arkas puošia „svareliai“. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį. „Ugninis“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su lenktu viršumi yra neįprastai geras. Penkių šventyklos kupolų būgnai taip pat įrėminti kokoshnikais ir Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje. Prieangį puošia arkados su „melionais“. Centrinis būgnas šviečia. Pastato fasadai taip pat gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos padarytos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant viso savo puošnumo, nesukelia sunkaus, perdėto dekoro įspūdžio. priešingai, jie suteikia šventyklai šventišką, elegantišką išvaizdą.

9.

10.

11. Freska virš įėjimo.

12.

13.

14. Plytelės prie įėjimo.

15.

16.

17. 1775 m iš vakarų pusės prie šventyklos keturkampio buvo pridėtas naujas erdvus klasicizmo stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę pastato išvaizdą. Pats valgykla – geras, solidus klasicizmo pavyzdys, tačiau šalia elegantiškos raštuotos bažnyčios atrodo visai ne vietoje. Griežtos valgyklos linijos: paprasti piliastrai, net frontonai be dekoro, langai be juostų - ryškiai kontrastuoja su pagrindiniu šventyklos tūriu. Per 1812 m. karą šventykla degė; Po gaisro jis buvo atnaujintas ir vėl pašventintas. 1820 m Senoji varpinė buvo nugriauta, o nauja pastatyta tik 1854 m.

18.

19.

20. Bažnyčia dar ne iki galo atstatyta.

21. Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., kai buvo uždaryta Averkio Kirillovo rūmuose įsikūrusių Centrinių valstybinių restauravimo dirbtuvių prašymu. Uždarius cechų atstovai kreipėsi dėl varpinės, trukdančios gerai apšviesti palatose, nugriovimo. Nugriovimas grėsė ir visai bažnyčiai: dėl to kreipėsi garsaus nerealizuoto Sovietų namų projekto autorius B. Iofanas. 1932 metais varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia palikta, nepaisant to, kad Namas buvo arti pylimo. Iki 1958 metų bažnyčios pastate veikė Vyriausybės rūmų darbuotojų nakvynės namai. 1958 metais šventyklos sienose veikė Muziejinių tyrimų institutas.
Tai nauja, manau, laikina varpinė.

22. Ant kryžiaus yra lentelė su užrašu: „Dieve, ilsėkis tavo išėjusių tarnų, visų čia palaidotų stačiatikių, sielas“. Mikalojaus šventykloje kadaise buvo kapinės. Po jos šiaurine prieangiu buvo palaidoti Kirillovas ir jo žmona Evfimiya Evlampievna.

23. 1992 01 01 bendrija įkurta. Birželio mėnesį patriarcho Aleksijaus II dekretu Hieromonkas Kirilas (Sacharovas) buvo paskirtas Bersenevkos bažnyčios rektoriumi, palikdamas jį tarp Šv. Danilovo vienuolyno brolių. Jau 1993 metų vasarį įvyko nedidelė Šventosios Gyvybę teikiančios Trejybės sosto pašventinimas. Per metus buvo sulaužytos pertvaros, paklotos grindys. Šių darbų metu buvo atidarytas marmurinis Teodosijaus Didžiojo koplyčios ikonostasas, kažkieno rūpestingomis rankomis užmaskuotas kaip siena. 1996 m. rugpjūčio 16 d. buvo pašventinti paauksuoti aštuoniakampiai kryžiai, kurie vėliau buvo sumontuoti ant šventyklos kupolų. Bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla ir biblioteka. Daugiau informacijos apie bažnyčią rasite adresu bendruomenės svetainė Mikalojaus bažnyčia Bersenievkoje.

24. Pylimo kameros buvo pastatytos vėliau nei šventykla ir Kirilovų rūmai, tačiau savo stiliumi, spėjama, XIX a.
Praėjusio amžiaus 90-aisiais kova dėl krantinės kamerų buvo įtempta. Meras planavo jį perkelti į Maskvos baletą repeticijoms. Pastatas buvo atiduotas šventyklos parapijai. Didžiulis 630 kvadratinių metrų ploto pastatas buvo siaubingos būklės – be langų ir durų, be stogo, sienose buvo didelių įtrūkimų – tarsi po bombardavimo. Pastatas vis dar restauruojamas.

25. Sklypas pačiame Maskvos upės pakraštyje, ant kurio stovi kamarai, iš pradžių priklausė Beklemiševams. Po egzekucijos 1525 m. I. N. Bersenui-Beklemiševui šios žemės atiteko karališkajai nuosavybei. Tačiau labai greitai jie buvo suteikti tam tikram Kirilui, Kirillovų šeimos įkūrėjui. Tikrai žinoma tik tai, kad dar XV–XVI a. šioje teritorijoje stovėjo balto akmens namas. XVI amžiaus antroje pusėje. buvo perstatyta, dėl to susiformavo pagrindinis iki šių dienų išlikęs statinio tūris. Iki šių dienų išlikęs ansamblis susikūrė jau vadovaujant jo anūkui Dūmos raštininkui Averkijui Kirilovui 1656-1657 m.

26. Išorinė kamera yra labai įvairi ir sudėtinga. Kiekvieną iš dviejų namo pakopų vainikuoja sudėtingas karnizas su borteliu, ant langų yra vešlūs architratai, sieną sutraiško daugybė vertikalių strypų: lisenų, piliastrų ir puskolonių. Pietiniame fasade ir pietryčių kameros skliaute išlikę paveikslų fragmentai. Rytinį pastato fasadą puošė elegantiška „raudona“ veranda. Šios kamerų dalies apdailoje bene pirmą kartą visoje Maskvos architektūroje panaudotos elegantiškos plytelės su mėlynu raštu baltame fone.

27. Prie įėjimo į rūmus stovi lentelė, skelbianti, kad pastate įsikūręs kultūros institutas. Ženklas pagamintas iš spalvoto metalo, kad tarnautų amžinai. Ši planšetė pati jau yra istorinė vertybė. Vis dėlto jis čia kabo nuo 1964 m. Vienas iš nedaugelio Maskvoje išlikusių institucinių ženklų iš sovietmečio.

28. Ar galima tyrinėti kultūrą tokiame apleistame pastate?

29. Jeigu pastato nepavyksta išlaikyti normalios būklės, tai ką jau kalbėti apie kultūrą...

30. Po Averkio Kirillovo mirties rūmai trumpam atiteko jo našlei Evfemijai Evlampievnai, kuri mirė tų pačių 1682 m. spalį. Tada dvarą paveldėjo Kirilovų sūnus Jakovas Averkievičius, kuris taip pat turėjo Dūmos raštininkas. 1694 m. rūmai atiteko jo našlei Irinai Simonovnai (po antrojo vyro Kurbatovos).
Nuo 1703 A.F. Kurbatovas, ėjęs Kremliaus statybų prižiūrėtoju. Jam vadovaujant 1705-1709 m. Buvo atlikta radikali pastato rekonstrukcija – suteikta modernumui artima išvaizda. Tuo pačiu metu buvo visiškai pertvarkytas pagrindinis fasadas. Kad kameroms būtų suteikta į madą atėjusi simetrija, palei fasadą dešinėje buvo pridėta siaura atbraila – rizalitas.

31. 1712-1739 m Rūmai priklausė užsienio kolegijai, asesoriui Piotrui Vasiljevičius Kurbatovui, kuris nepaliko tiesioginių įpėdinių. Todėl po jo mirties rūmai perėjo į iždą. Nuo 1746 m. ​​juose veikė įvairių funkcijų ir pavadinimų valstybinės institucijos: Kamerinė kolegija, Karčema ir šalia pastatytas biuras su kalėjimu ir kalėjimu, Apžvalgos biuras, Konfiskavimo biuro Maskvos biuras, vėl Apžiūra. Kanceliarija, Atleidimo-senato archyvas ir Maskvos iždo rūmai... Ilgiausiai išsilaikė Senato kurjerių komanda, aptarnaujanti Senato Maskvos skyrius, esančius Kremliuje. Šiai įstaigai 1806 metais pagal architekto A. Nazarovo projektą buvo rekonstruotos kameros. Nuo to laiko jie kurį laiką buvo vadinami Kurjerių namais.

32. Iki 60-ųjų. 19-tas amžius Kameros buvo apleistos. Tačiau Rūmų departamentas nepanoro skirti lėšų „šlamšto“ remontui. Imperatoriškoji Maskvos archeologijos draugija netikėtai susidomėjo pastatu, pasmerktu nugriauti. Aleksandro II sprendimu 1870 m. rūmai buvo perduoti šiai visuomeninei organizacijai, kuri juose rengė susirinkimus ir įrengė nedidelį muziejų.

33. 1923 m. birželio mėn. Vidaus reikalų liaudies komisariato įsakymu Archeologijos draugija buvo uždaryta. Po to kameros buvo tuščios iki 1924 m. gruodžio mėn., tada jų pirmąjį aukštą užėmė Šiaurės Kaukazo kalbų ir etninių kultūrų tyrimo komitetas. 1925 metais Centrinės valstybinės atkūrimo dirbtuvės (TsGRM) persikėlė į antrąjį rūmų aukštą. 1932 m. dirbtuvės buvo uždarytos. Averkio Kirilovo rūmuose buvo įrengti nakvynės namai Sovietų rūmų statytojams, kurie turėjo užimti susprogdintos Kristaus Išganytojo katedros vietą. 1964 m., atlikus restauravimo darbus, į rūmus persikėlė Kraštotyros ir muziejininkystės mokslo institutas, dabar išdidžiai vadinamas Rusijos kultūros studijų institutu.