Nikola ant Bersenevkos. Šv. Mikalojaus stebukladario (Trejybės gyvybės suteikimo) bažnyčia Bersenivkoje, viršutinių sodininkų g.

Šv. Nikolajaus stebuklingojo darbuotojo bažnyčia Bersenevkoje (Rusija) - aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas ir svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.

  • Gegužės ekskursijos  į Rusiją
  • Karštos ekskursijos  į Rusiją

Ankstesnė nuotrauka Kita nuotrauka

Jei eisite iš Kristaus Išganytojo katedros į kitą upės pusę palei pėsčiųjų patriarchalinį tiltą, atsidursite nedidelėje XVII amžiaus bažnyčioje - Nicholas the Wonderworker ant Bersenevka. Kiemas prie bažnyčios visada tylus, o atmosfera stulbinančiai kitokia, nei vyraujanti pagrindinėje Maskvos bažnyčioje.

Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Nikolskajos bažnyčios vietoje, kuri stovėjo ten, kur jau 1390 m. Nikolskis buvo įtrauktas į „Pelkių“ vienuolyną.

Bažnyčia sudaro vieną ansamblį su Dūmos tarnautojo Averkio Kirillovo rūmais. Iš tikrųjų pati šventykla buvo pastatyta medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje kaip namų bažnyčia po kameromis. Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia kokoshnikų eilės, pastato fasadai yra gausiai dekoruoti - dekoracijos suteikia bažnyčiai elegantišką vaizdą. Įėjimas į senąją restoraną yra dekoruotas masyvios verandos pavidalu. 18-ojo amžiaus pabaigoje pritvirtintas naujas klasikinio stiliaus restoranėlis greta figūrinės bažnyčios neatrodo per daug harmoningai.

Medinė bažnyčia 1625 m. Buvo užfiksuota kaip „Didysis stebuklo darbuotojas Nikolajus už Bersenyevskaya grotelių“ - tai yra naktinis užrašas, kurį stebėjo Bersenya-Beklemihev - ir šis vardas buvo pataisytas iš jo. 1656–1657 m buvo pastatyta nauja mūrinė bažnyčia. Iš pradžių tai buvo keturkojis su mažu restoranėliu ir varpine; senasis restoranas prie šventyklos prigludęs ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, o iš šiaurės, įėjimą į ją puošia masyvi prieangis su kolonomis, verandos arkos puoštos „svarmenimis“. Iš vakarų buvo nusileidimas į apatinį šventyklos kambarį. Neįprastai geras „ugningas“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su laikomomis viršūnėmis. Penkių šventyklos skyrių būgnai taip pat yra įrėminti kokoshnikais ir papuošti arkomis „melionais“. Centrinis būgnas yra lengvas. Pastato fasadai yra gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos yra pagamintos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant visų jų spindesių, nesudaro sunkaus antsvorio dekoro įspūdio, priešingai, suteikia šventyklai šventinę, elegantišką išvaizdą.

Iš tikrųjų pati šventykla buvo pastatyta medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje kaip namų bažnyčia po kameromis.

Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., Kai ji buvo uždaryta centrinių valstybės atkūrimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirillovo rūmuose, prašymu. Po uždarymo dirbtuvių atstovai pateikė prašymą nugriauti varpinę, kuri trukdo geram apšvietimui palatose. Griovimas kėlė grėsmę visai bažnyčiai: to paprašė garsus nerealizuoto Sovietų rūmų projekto autorius B. Iofanas. 1932 m. Varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia liko, nepaisant to, kad namai arti krantinės.

Praktinė informacija

Adresas: Maskva, metro Kropotkinskaya, nab. Bersenevskaja, d.20.

Apsilankyti galima nuo pirmadienio iki penktadienio nuo 06.20 iki 20.00.

Adresas: Bersenevskaya nab., 18–22

Šv. Mikalojaus stebukladario bažnyčia (Trejybės gyvybės suteikimas)   ant Bersenevkos buvo pastatytas 1657 m. vietoje senosios medinės, kaip Dūmos tarnautojo Averkio Kirillovo namų bažnyčia, šalia jo rūmų. Šv. Mikalojaus Wonderworkerio bažnyčia iš pradžių buvo vadinama Trejybės bažnyčia, pagal pagrindinį sostą, vėliau ji gavo dabar garsesnį vardą pagal Šv. Nikolajaus koplyčią.

Nuo neatmenamų laikų sritis, esanti ant Moskva upės krantų, turėjo du pavadinimus - Bersenevka ir Aukštutiniai sodininkai. Bersenevskajos krantinės pavadinimas turi dvi kilmės versijas: arba iš senojo pavadinimo agrastas - „bersenya“, kuris buvo auginamas čia, Sovereign Gardens, arba boikaro P.N vardu. Berseni-Beklemiševas, kuris vykdė sudėtingas, specialias užduotis, vadovaujamas Ivano III, tokias kaip ambasada Krymo Hanoje ir Lenkijos karalius, tačiau pateko į gėdą ir buvo įvykdytas Bazilijaus III. Valdant Romanovams, dvaras Bersenevskajos krantinėje buvo suteiktas „suvereniajam sodininkui“ Kirilui, kurio anūkas Averky tapo Dūmos tarnautoju. Po juo buvo pastatyti garsūs rūmai ir bažnyčia su pagrindiniu Trejybės sostu. Prabangios kameros su akmenine apatine dalimi ir medine viršutine turėjo „kabantį sodą“ ir galeriją, jungiančią juos su šventykla. Rūmų savininkas Averky Kirillov 1682 m. Jis buvo nužudytas Kremliuje per Streltsy sukilimą ir palaidotas šiaurinėje savo bažnyčios vestibiulyje. Jo žmona taip pat palaidota. Po Averkio Kirillovo namas atiteko jo giminaičiui, tarnautojui Kurbatovui; pagal jį pastatas, greičiausiai, buvo atstatytas architekto Michailo Choglokovo, kuris pastatė Sukharevo bokštą. Tai patvirtinantys dokumentai nebuvo išsaugoti, tačiau architektas tarnavo prižiūrint Kurbatovui. Nuo 1756 m rūmai persikėlė į iždą, o jame buvo įdėtas Senato archyvas, vėliau ten įsikūrė Senato pasiuntiniai, kurie pastatui suteikė pavadinimą „Kurjerių namai“. Aleksandras II perdavė rūmus Maskvos archeologų draugijai. Sovietmečiu Averkio Kirillovo rūmuose buvo įsikūrusios centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės.

Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Nikolskajos bažnyčios vietoje, kuri stovėjo ten, kur jau 1390 m. Nikolskis buvo įtrauktas į „Pelkių“ vienuolyną. Medinė šventykla 1625 m įrašytas kaip „Didysis stebuklų darbuotojas Nikolajus už Bersenyevskaya grotelių“ - tai yra naktinis užrašas, kurį stebėjo Bersenya-Beklemihev - šis vardas buvo pataisytas iš jo. 1656–1657gg. buvo pastatyta nauja mūrinė bažnyčia. Iš pradžių tai buvo keturkojis su mažu restoranėliu ir varpine; senasis restoranas prie šventyklos prigludęs ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, o iš šiaurės, įėjimą į ją puošia masyvi prieangis su kolonomis, verandos arkos puoštos „svarmenimis“. Iš vakarų buvo nusileidimas į apatinį šventyklos kambarį. Neįprastai geras „ugningas“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su laikomomis viršūnėmis. Penkių šventyklos skyrių būgnai taip pat yra įrėminti kokoshnikais ir papuošti arkomis „melionais“. Centrinis būgnas yra lengvas. Pastato fasadai yra gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos yra pagamintos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant visų jų spindesių, nesudaro sunkaus antsvorio dekoro įspūdio, priešingai, suteikia šventyklai šventinę, elegantišką išvaizdą.

1775 metais iš vakarų šventyklos keturkampis buvo papildytas nauju erdviu klasicizmo stiliaus restoranu, kuris smarkiai iškreipė pirminę pastato išvaizdą. Pati rekolekcija yra geras, tvirtas klasicizmo pavyzdys, tačiau šalia dailiai dekoruota bažnyčia atrodo visiškai nesvarbi. Griežtos apeigų linijos: paprasti piliastrai, plokšti paminklai be dekoro, langai be juostų - smarkiai kontrastuoja su pagrindine bažnyčios apimtimi. 1812 m. Karo metu šventykla sudegė; po gaisro buvo atnaujintas ir vėl pašventintas. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, o naujoji pastatyta tik 1854 m.

Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., Kai ji buvo uždaryta centrinių valstybės atkūrimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirillovo rūmuose, prašymu. Po uždarymo dirbtuvių atstovai pateikė prašymą nugriauti varpinę, kuri trukdo geram apšvietimui palatose. Griovimas kėlė grėsmę visai bažnyčiai: to paprašė garsus nerealizuoto Sovietų rūmų projekto autorius B. Iofanas. 1932 metais varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia liko, nepaisant to, kad namai arti kranto. 1958 metais šventyklos sienose buvo Muziejologijos tyrimų institutas.

1992 metais Dieviškos pamaldos buvo atnaujintos bažnyčioje, o dabar joje veikia sekmadieninė mokykla ir biblioteka.

Krepšys rankomis buvo padarytas man pačiai, ir aš cituoju tekstą pagal Jelenos Lebedeva straipsnį.

Viena iš dabartinių Šv. Mikalojaus stebuklų bažnyčios yra Bersenevskajos krantinėje šalia Averkio Kirillovo rūmų. Neseniai restauruotas atrodo kaip meduolių dvaras. Dabartinis jos pastatas buvo pastatytas XVII amžiuje, tačiau pati bažnyčia čia atsirado žymiai anksčiau. Per savo istoriją bažnyčia buvo siejama su šiuo legendiniu namu ir su šia grėsminga vieta.
  Pats vietovės pavadinimas - Bersenevka - jau rodo niūrų senovės laikų įvykdyto Maskvos berniuko atminimą. XVI - XVIII a čia buvo „Bersenyevka Lattice“, tai yra, naktinis užrašas, užrakintas ir saugomas mieste budėjusių budėtojų. Ivano III valdymo laikais „apvalios galvos“ kareivis I.N. Bersen-Beklemishev, kurio vardas taip pat yra vienas iš Kremliaus bokštų - Beklemishevskaya, nes šalia jos buvo jo kiemas. Kažkur ten, prie Moskva upės, boikaras buvo įvykdytas 1525 m. - dėl neatsargaus ir drąsaus nuoširdumo su didžiuoju kunigaikščiu Vasilijumi III. Jie taip pat sakė, kad prieš mirtį sugėdintas berniukas iš Kremliaus su visu savo teismu persikėlė į Bersenevką.
  Tačiau kita, mažiau pagrįsta versija sako, kad šios vietovės pavadinimas kilęs iš Sibiro žodžio „bersen“ - agrastų, kurie galėtų augti netoliese esančiame Soverio sode, Sofiykoje. Jis buvo nugalėtas net didžiojo kunigaikščio Ivano III įsakymu 1493 m., Kai visa apygarda prieš Kremlių sudegė gaisre, o suverenas liepė ten pastatyti tik sodą, be gyvenamųjų pastatų, kad ateityje būtų išvengta gaisrų mieste.
  Jau XIV amžiaus pabaigoje čia, Bersenevkos rajone, buvo vienuolynas pavadinimu Nikola Stary, kuris buvo „ant pelkės“ - ši pelkėta vietovė gavo savo pavadinimą dėl nuolatinių Maskvos upės išsiliejimų ir didelių liūčių, kurios dešinįjį miesto krantą pavertė pelke iki pastatytas 1786 m., kanalizacijos kanalas.
  Matyt, nuo tų laikų iš senovės vienuolyno ir liko Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčioje - net įmanoma, kad anksčiau tai buvo šio vienuolyno katedros bažnyčia ar viena iš jos bažnyčių.

Bažnyčia buvo paminėta dar 1475 m., Kai ji buvo medinė, o 1625 m. Ji vadinosi „Didysis stebuklų kūrėjas Nicola už Bersenyevo grotelių“. O Zamoskvorechensky vienuolyno arba, kaip senais laikais buvo sakoma, Zarechensky vienuolyno, Maskva, atmintis ilgai išliko - gandai tvirtino, kad būtent Ivanas Siaubas įkalino jame sugėdintą metropolitą Pilypą. Žmonės tarsi iš visų pagrindinių sostų plūstelėjo į Pelkę ir susigūžė prieš kankinio požemio sienas. Tiesą sakant, metropolitas buvo areštuotas Kitay-Gorodo Epifanijos vienuolyne, o Bersenevkos legenda pasirodė dėl gandų apie Malyut Skuratovą. Gandai jo vardu pavadino raudonas kameras, esančias greta bažnyčios, - tarsi jose gyventų pats pagrindinis globėjas, į kurią niūrus namas perėjo iš to paties berniuko Berseny.

Senoji šių rūmų dalis iš tikrųjų datuojama XVI a., Ir gali būti, kad čia vyko slapti ir kruvini atsakomieji veiksmai prieš caro nemėgstamus asmenis. 1906 m., Statant elektros stotį, netoli nuo būsimų krantinės esančių namų, buvo atidarytos senovinės požeminės patalpos - tokios aukštos, kad jose galėtų tilpti arklys, ką liudija ten aptikti kaulai. Tamsiuose požemiuose buvo rasta ir žmonių palaikų, ir daugybė ydų, o netrukus netoliese buvo rastos Grozno laikų sidabrinės monetos. Tikriausiai tai buvo netoliese gyvenusio Malyuta Skuratovo kankinimo kamera. Tačiau sovietmečiu oprichnikų kapas buvo aptiktas priešingame Moskva upės krante, netoli Mergelės garbinimo bažnyčios, o tai istorikams paliko naują paslaptį, nes tais laikais mirusieji buvo laidojami tik jų bažnyčių parapijose, o tai reiškia, kad Skuratovas gyveno ne Bersenevkoje, o tiesiogiai. priešais ją.
  Vienaip ar kitaip, bet tik Bersenevka Maskvoje gandas buvo glaudžiai susijęs su Malyuta Skuratovu. Kita legenda pasakoja, kad po Skuratovo namas atiteko jo uošviui Borisui Godunovui - caras buvo vedęs Malyutos dukrą.
  Tik nuo XVII amžiaus vidurio namas ir bažnyčia Bersenevkoje turi gerai žinomą istoriją. 1657 m. Dūmos tarnautojas Averky Kirillov iš senųjų rūmų pasistatė dvarą, kuris prižiūrėjo karališkąjį sodą Zamoskvorechjėje.



Tada jis atstatė gražią bažnyčią su pagrindiniu altoriumi, pašventintu Šventosios Trejybės vardu, ir su Nikolskio šonine koplyčia, kuri tapo jo namų bažnyčia. 1695 m., Mirus raštininkei, jos varpinėje pasirodė 1200 svarų varpas, kurį išmetė pats Ivanas Motorinas - po 42 metų jis su sūnumi išmes liūdnai pagarsėjusį caro varpą Kremliuje.

Refektorijos sienos

Kamerų statyba tęsėsi ilgą laiką - darbai vis dar vyko XVII – XVIII amžių sandūroje. Manoma, kad garsusis M. Choglokovas, Sukharevo bokšto architektas, dalyvavo kuriant jų galutinę išvaizdą. Tačiau kitą, tikslesnę versiją vadina Ivano Zarudnyo rūmų autorius - dėl Bersenevo rūmų dekoro panašumo su jo vėliau pastatyto Menšikovo bokšto elementais.
  Po caro Fiodoro Aleksejevičiaus mirties Averky Kirillov pasitraukė į Naryshkins ir pateko į teisėjų ratą, kuriuos Miloslavskys ketino sunaikinti. Tarnautojas buvo nužudytas kartu su Artamonu Matvejevu per 1682 m. Sukilimą: jis buvo išmestas iš Raudonojo verandos į žemę, susmulkintas, o lavonas nukeltas į Raudonąją aikštę šaukiant: „Išskirk, Dūma eina!“ Jis buvo palaidotas čia, Bersenevkoje, savo namo bažnyčios parapijoje.
  Jo sūnus Jokūbas taip pat iš pradžių buvo Dūmos tarnautojas, o paskui pašventino vienuolį Donskojaus vienuolyne. Kirillovai daug paaukojo šiam vienuolynui - būtent jų lėšomis buvo pastatytos raudonos vienuolyno sienos su gražiais bokštais.
  Nuo 1756 m. Namas Bersenevkoje pradėjo priklausyti iždui: pirmiausia čia buvo Senato archyvas, tada jame gyveno Senato pasiuntiniai, o namas vadinosi „Kurjeris“. XIX a. Šeštajame dešimtmetyje buvusius Kirillovų namus vyriausybė padovanojo Maskvos archeologų draugijai, kuri joje surengė garsius viešus mokslinius susitikimus.

Nuo XVIII amžiaus vidurio bažnyčia tapo įprasta parapijos bažnyčia. 1812 m. Ji nukentėjo nuo gaisro - „sudegė“ ir atstatyta, kitais metais vėl buvo pašventinta po Napoleono tremties.
  Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje buvę bendrabučio tarnautojo rūmai įrengė bendrabutį namo statybininkų krantinėje. 30-ųjų dešimtmetyje rūsyje po uždara Šv. Mikalojaus bažnyčia buvo rasta senovės piktogramos ir mergaitės skeletas su dalgiu ir austa juosta, apjuosta niša. Niekas kitas negalėjo pamatyti baisiojo radinio - atidarius akmens plokštę, dulkės akimirksniu subyrėjo.
1930 m., Uždarius Zamoskvorechensky bažnyčią, jie nedelsdami pradėjo jos griovimą: tais pačiais metais varpinė buvo sunaikinta, nes ji „užtemdė“ kaimyninių restauravimo dirbtuvių patalpas. Griovimo priežastis, be abejo, buvo kitokia - architektas Borisas Iofanas, kuris pastatė visą architektūrinį ansamblį - sovietų rūmus ir namą krantinėje - kaip socialistinio „miesto namo“ pavyzdį konstruktyvizmo stiliumi, ypač bandė likviduoti Bersenevkos bažnyčią. Pagal pradinį projektą, namai turėjo derėti su Kremliumi, o idėja turėjo būti raudonai rožinė. Tačiau likimas nutarė kitaip, ir namas pasirodė tamsiai pilkas.

  1882 m. Nuotrauka iš albumo „Naydenova“.  Deja, jiems pavyko sutvarkyti varpinę ...

Bersenevkos tragedija tęsėsi grėsminguose krantinės namuose - buvo gandai, kad ji pastatyta iš kapinių plokščių iš bolševikų nuniokotų kapų, todėl daugelio jos gyventojų likimas buvo toks nelaimingas. Tai daugiausia buvo sovietų vyriausybės nariai, ministrai ir jų pavaduotojai, maršalai ir admirolai, kurių galvos krito ant stalininių represijų kirvio 30-aisiais. Tik keli iš jų išvengė egzekucijos ir lagerių. Vietoj konsjeržų namo gyventojus „ramiai“ saugojo kariškiai, o sargybiniai šunys buvo laikomi mažuose rūsio pirmo aukšto languose.
  Jie pradėjo ardyti senąją Nikolskio šventyklą - tokioje kaimynystėje su naujuoju ideologiniu sovietų sostinės centru jis neturėjo kur. Tada sovietų rūmų statyba buvo sustabdyta, o šventykla stebuklingai išliko. 1958 m. Jame buvo atidarytas muziejininkystės tyrimų institutas, o aštuntajame dešimtmetyje pradėtas jo restauravimas.
  Dieviškos tarnybos buvo atnaujintos 1992 m. Tais pačiais metais atliekant Kristaus atsimainymą, bažnyčioje buvo malda už taiką Abchazijoje. Šiuo metu veikia šventykla.




  Šios elegantiškos ir jaukios bažnyčios fone jos kaimynė per upę atrodo ypač nepatogi, nepatogi, absurdiška ir dirbtinai pompastiška. Manau, kad tikroji ikirevoliucinė Kristaus Išganytojo katedra atrodė taip.

Žinoma, visa tai yra per daug subjektyvu, ir kiekvienas gali turėti savo įspūdžius.

Štai kaip teisingai reikėtų vadinti šventyklą, kurią visi iš įpročio vadina „Nikola prie Bersenevkos“. Jis stovi priešais Maskvos upės Bersenevskaya krantinę ir yra įtrauktas į kompleksą.

Smalsu, kad šventyklos statyba sutapo su statyba - 1656–1657 m. Akivaizdu, kad Averkyas Kirillovas buvo naujos mūrinės bažnyčios už gyvybę suteikiančios trejybės vardą užsakovas. Galbūt todėl daugelyje sovietinių šaltinių (pvz., „Maskvos architektūros paminklai“) ji laikoma Kirillovų šeimos namų bažnyčia. Vėlesni šaltiniai nurodo, kad aplink šventyklą buvo kapinės. Iš to darytina išvada, kad bažnyčia buvo ne pilkapis, o parapija. Be to, Nikolajus stebuklų darbuotojas Bersenevkoje, kaip ir daugelis kitų Maskvos bažnyčių, buvo pastatytas XIV amžiaus pabaigos senovinės medinės bažnyčios vietoje.

Šv. Nikolajus ant Bersenevkos stovi taip arti, kad XVII amžiaus pabaigoje buvo uždengtas praėjimas, jungiantis bažnyčią su kameromis. Logiška, kad kilmingųjų Kirillovų šeima jį laikė savo namų bažnyčia. Pats Averky ir jo žmona yra palaidoti šiaurinėje šventyklos vestibiulyje.

XVIII amžiaus pabaigoje Šv. Mikalojaus bažnyčioje buvo įvesta nauja klasikinė receptūra. Tai atrodo visiškai svetima, palyginti su bažnyčia, pagaminta tradiciniu rusišku XVII amžiaus viduriu.

Šv. Mikalojaus stebuklų darbuotojos ant Bersenevkos bažnyčios šiaurinis fasadas.

Iki 1932 m. Šventyklų komplekse taip pat buvo varpinė.

Senoji Šv. Mikalojaus bažnyčios ant Bersenevkos bažnyčia su varpine nuotrauka iš N. A. Naidenovo albumo. Apžvalga iš svetainės http://oldmos.ru/old/photo/view/20391

Jis buvo nugriautas restauravimo dirbtuvių darbuotojų prašymu, jie nurodė, kad varpinė neleido tinkamai apšviesti dirbtuvių. Šiuo metu pietinėje bažnyčios pusėje pastatyta laikina medinė varpinė.

B. Iofanas, sovietų architektas, nerealizuoto Sovietų rūmų projekto autorius sunaikintų vietoje, siekė nugriauti Šv. Mikalojaus bažnyčią Bersenevkoje, tačiau, ačiū Dievui, jie arba nespėjo jos sunaikinti, arba nemanė, kad tai būtina.
  Nuo 1958 m. Šventykloje buvo muziejinių tyrimų instituto patalpos. Dieviškos paslaugos atnaujintos nuo 1992 m.

Dažniausiai artėjame prie bažnyčios nuo krantinės ir iškart matome šiaurinę bažnyčios dalį su elegantiška prieangiu. Pakelkite akis į viršų ir pasigrožėkite penkių kupolų šventove.

Centrinis būgnas gražiai išvalomas triguba arkadurija.

Viršutinė arkados eilė yra ištisinė, dvi apatinės turi tarpus, tai yra vadinamoji iškirptos arkos juostos eilutė.

Arkatura (iš vokiečių Arkatur, fr. Arcature - arkų serija) - dekoratyvinių melagingų arkų serija ant pastato fasado arba vidinių patalpų sienų. Pagrindinis vaizdas yra akloji arkada (blind blind). Tokia arka yra sudaryta iš dalių, kurios yra uždėtos ant sienos paviršiaus. Arkatura taip pat yra išpjaustyta ir ištisinė. Pastarosios gali būti arkinio diržo arba frizo formos, papildytos stulpeliais ant skliaustų. Šis arkatura sprendimas buvo būdingas Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystės šventyklų architektūrai.

Šventyklos keturkampis iš išorės papuoštas dviem kokoshnikų eilėmis. Tai yra šventykla be kolonų, todėl joje nėra zakomaro. Apatinė kokoshnikų eilutė papuošta netikrais romais ir gyvatėmis. Viršutinėje eilėje matysime susuktus ritinėlius, perimtus ryšuliais, lizdais.

Puošybos šventė tęsiasi prie šiaurinės sienos. Trys dideli langai pašalino sudėtingus stalviršius.

Dabar apsvarstykite įdomų verandą. Jis ribojasi su nedidele verandos galerija.

Įvairūs šventyklos architektūriniai elementai išsiskiria ryškia daugiaspalve spalva. Nudažytos verandos detalės iškart pritraukia dėmesį. Rožinė spalva žymi išorinį arkos formos arkos ritinėlį ir pusės kolonėlės šonus, pasvirusį akmenį arba „melioną“, nubrėžtas dvigubos arkos kontūras. Arka virš įėjimo paryškinta žalia, geltona - pusiau kolonų didžiosiomis raidėmis. Žemiau ant ąsos formos kolonų pagrindų ir sostinių yra mėlynų dažų dėmės.
  Įdomu tai, kad senose nespalvotose nuotraukose šventykla atrodo vienspalvė (balta) arba dviejų atspalvių. (Apatinės nuotraukos darytos iš svetainės sobor.ru.ru http://sobory.ru/photo/178223)

Statinės formos verandos stogas yra unikalus ir neturi analogų Maskvos akmens architektūroje. Barelio formos verandos sutapimas yra aiškiai matomas iš tam tikro atstumo.

Dėl statinės formos dangos reikėjo pastatyti patikimą verandos stogo dangą.
  Viduje, virš durų, freskos likučiai vos matomi.

Prieangis yra greta verandos galerijos. Ji taip pat labai protinga. Šiaurinėje pusėje didelius arkinius galerijos langus įrėmino savivarčiai su plytelėmis.

Plytelės yra gerai išsaugotos.

Dvigubų erelių buvimas ant plytelių rodo pagrindinio šventyklos investuotojo Averkio Kirillovo viešąją tarnybą.

Ant rytinės galerijos sienos matome tas pačias detales kaip ir šiaurėje.

Kairėje apseje mažas langas skiriasi nuo dviejų kaimyninių - aplink jį nėra ritinėlio, o viršuje nėra trikampio, kaip ant centrinio ir dešiniojo mažų langų. Greičiausiai šios detalės buvo prarastos.

Trys dideli apse langai yra elegantiškai įrėminti pusiau stulpeliais su rėmeliais, kurie remiasi į skliaustus. Papuošalai indelių pavidalu dedami į trikampio formos viršutinę dalį.

Norėdami pažvelgti į viršutinę rytinės sienos dalį, geriau šiek tiek atsitraukti.

Prie šiaurinės sienos jau ištyrėme laikomų kokoshnikų eiles. Jų viršutinė eilė čia yra daug paprastesnė, palyginti su iškilminga šiaurine puse.

Viršutinė keturkampio dalis išilgai viso perimetro paryškinta išgalvota karnizu.

Rytinė siena yra padalinta iš dvigubų kolonų.

Dar kartą atkreipkite dėmesį į penkiakampius. Bažnyčios galvos pastatytos ant aukštų būgnų. Apatinėje dalyje jie dekoruoti kilio formos kokoshnikais. Centrinis būgnas yra lengvas, per jį iškirpti siauri ilgi langai. Keturi šoniniai būgnai yra kurčiųjų. Jų sienas puošia daugybė arkinių koloninių diržų.
  Rytinės sienos detalės dažniausiai nudažytos ryškiai rausva spalva, su mažomis plytelėmis su mėlyna, žalia ir geltona spalvomis.

Atkreipkime dėmesį į du mažus skyrius, esančius virš bažnyčios apsidės. Jos buvo pastatytos per du praėjimus Šv. Mikalojaus ir vienuolio Teodosijaus Didžiojo vardu.

Pietinė keturių pusė taip pat labai elegantiška. Aukščiausio lygio langai čia ypač įdomūs. Ypač sudėtingas yra vidurinis langas, kurio šonuose yra dvigubas rėmas, atskirtas biriu akmeniu, su išgalvotu trigubu viršuje.

Kilio formos šoninių langų viršūnės pakartoja zakomaro formą.

Pirmajame XIX amžiaus ketvirtyje (1823 m.) Prie vakarinės bažnyčios sienos buvo įdėta erdvi klasikinė receptūra.

Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčios šventoriuje. Šiaurės fasadas.

Ant jos vakarinės sienos pavaizduoti šventieji, jų veidai rašomi šalia veido.

Kairėje - Efeso Šv. Markas, dešinėje - Šv. Arkivyskupas Genadijus. Kairėje - Volotsko vienuolis Juozapas, dešinėje - Šv. Maksimaliai išpažinties.

Išorinis restorano atkūrimas dar nėra baigtas.

Negalėjau įeiti į šventyklą, savaitės viduryje ji buvo uždaryta. Originali puošyba bažnyčioje nebuvo išsaugota. Oficialioje šventyklos svetainėje yra ypač gerbiamų ikonų nuotraukos. http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Krantinės rūmai

Be bažnyčios ir tikrųjų rūmų, Averkio Kirillovo dvare buvo ir vadinamieji krantinės pastatai arba krantinių rūmai. Iš pradžių, XVII – XVIII amžių sandūroje, bažnyčios aikštelės pasienyje iškilo nemažai dvasininkų ir almshouse pastatų. Po 1812 m. Gaisro jie buvo išardyti ir sujungti į vieną žinią. Kadangi konstrukcija buvo prailginta, joje esanti arka yra išdėstyta asimetriškai.

Pylimų rūmų centre yra 1690 m. Bažnyčios varpinė su kelionine arka ir Kazanės Dievo Motinos vartų bažnyčia. Jis buvo išardytas XVIII amžiuje ir pastatytas naujas, kurio taip pat neišliko.
  Iš upės pusės ant „Quay Chambers“ salos matomos plokščiadugnės juostos, kartojančios XVII amžiaus formas. Jie neturi jokio ryšio su tikromis XVII amžiaus detalėmis, tai yra vėlyva stilizacija Rusijos rašto dvasia.
  Tęsiame pažintį su XVII amžiaus Maskvos bažnyčiomis:

.

Nuorodos:
  „Maskvos architektūros paminklai. Zamoskvorechye “. M., „Menas“, 1994 m
  „Keturiasdešimt širdžių“, 2 tomas, sudarytojas P. G. Palamarchuk, M., 1994
  I.L.Buseva-Davydova, M. V. Naščokina, M. I. Astafjeva-Dlugach „Maskva. Architektūros vadovas. “ M, Stroyizdat, 2001 m
  P.V.Sytinas „Iš Maskvos gatvių istorijos“, M., 1952 m

4. Pastatas buvo iš dalies uždengtas žaliu apsauginiu tinklu. Viršuje buvo plakatas, kuriame sakoma:

5. Aš šiek tiek daugiau nuėjau, pažvelgiau į plačiai atidarytus vartus ir įėjau į teritoriją.

6. Tiesiai priešais vartus yra Averkio Kirillovo rūmai. Kambarių kairėje galite pamatyti Šv. Mikalojaus bažnyčią ant Bersenyevkos. Šventykla, Averky Kirillov rūmai ir pylimų kameros sudaro vieną architektūrinį ansamblį.

7.Iš 1389 m. Šioje svetainėje buvo įkurtas vienuolynas. Pasak metraštininko, jis buvo „dešiniajame, švelniame Moskva upės krante, priešais Čertoryjos upelio intaką“. Ši teritorija buvo pravardžiuojama Sands, kur pušynai augo ant sauso smėlio dirvožemio. Esanti bažnyčia buvo pastatyta buvusios medinės Nikolskajos bažnyčios vietoje 1656–1657 m.

8. Iš pradžių tai buvo keturkojis su mažu restoranėliu ir varpine; senasis restoranas prie šventyklos prigludęs ne iš vakarų, kaip dažniausiai būna, bet iš šiaurės įėjimas į ją dekoruotas kaip masyvi prieangis su statramsčiais, verandos arkos puoštos „svarmenimis“. Iš vakarų buvo nusileidimas į apatinį šventyklos kambarį. Neįprastai geras „ugningas“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su laikomomis viršūnėmis. Penkių bažnyčios skyrių būgnus taip pat įrėmina kokoshnikai ir Šv. Mikalojaus stebuklų kūrėjo bažnyčia ant Bersenevkos. Verandą puošia arkos su „melionais“. Centrinis būgnas yra lengvas. Pastato fasadai yra gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kitos dekoracijos yra pagamintos rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant visų jų spindesių, nesudaro sunkaus antsvorio dekoro įspūdio, priešingai, suteikia šventyklai šventinę, elegantišką išvaizdą.

9.

10.

11. Freska virš įėjimo.

12.

13.

14. Plytelės šalia įėjimo.

15.

16.

17. 1775 m iš vakarų šventyklos keturkampis buvo papildytas nauju erdviu klasicizmo stiliaus restoranu, kuris smarkiai iškreipė pirminę pastato išvaizdą. Pati rekolekcija yra geras, tvirtas klasicizmo pavyzdys, tačiau šalia dailiai dekoruota bažnyčia atrodo visiškai nesvarbi. Griežtos apeigų linijos: paprasti piliastrai, plokšti paminklai be dekoro, langai be juostų - smarkiai kontrastuoja su pagrindine bažnyčios apimtimi. 1812 m. Karo metu šventykla sudegė; po gaisro buvo atnaujintas ir vėl pašventintas. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, o naujoji pastatyta tik 1854 m.

18.

19.

20. Bažnyčia dar nėra visiškai atstatyta.

21. Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., Kai ji buvo uždaryta centrinių valstybės atkūrimo dirbtuvių, esančių Averkio Kirillovo rūmuose, prašymu. Po uždarymo dirbtuvių atstovai pateikė prašymą nugriauti varpinę, kuri trukdo geram apšvietimui palatose. Griovimas kėlė grėsmę visai bažnyčiai: to paprašė garsus nerealizuoto Sovietų rūmų projekto autorius B. Iofanas. 1932 metais varpinė buvo nugriauta, o bažnyčia liko, nepaisant to, kad namai arti kranto. Iki 1958 m. Bažnyčios pastate buvo Vyriausybės rūmų nakvynės namai. 1958 metais šventyklos sienose buvo Muziejologijos tyrimų institutas.
Tai nauja, manau, laikina varpinė.

22. Ant kryžiaus yra lentelė su užrašu: „Dieve, mūsų mirusių vergų siela, čia palaidoti visi stačiatikiai“. Šv. Mikalojaus šventykloje kadaise buvo kapinės. Būtent po šiauriniu prieangiu buvo palaidota Kirillov ir jo žmona Eufemija Evlampievna.

23. 1992 m. Sausio 1 d. Buvo įkurta bendruomenė. Birželio mėn. Patriarcho Aleksiejaus II įsakymu hieromonkas Kirilas (Sacharovas) buvo paskirtas Bersenevkos bažnyčios rektoriumi, paliekant jį tarp Šv. Danilovo vienuolyno brolių. Jau 1993 m. Vasario mėn. Įvyko nedidelis Šventosios gyvybę suteikiančios Trejybės sosto pašventinimas. Per metus jie sulaužė pertvaras, klojo grubias grindis. Šių darbų metu buvo atidengta marmurinė Teodosijaus Didžiojo koplyčios ikonostazė, užmaskuota po siena rūpestingomis rankomis. 1996 m. Rugpjūčio 16 d. Pašventinti paauksuoti aštuonkampiai kryžiai, kurie vėliau buvo pastatyti ant šventyklos kupolų. Šventykloje yra sekmadienio mokykla ir biblioteka. Daugiau apie bažnyčią galite sužinoti apsilankę bendruomenės svetainė  Šv. Mikalojaus bažnyčia ant Bersenyevkos.

24. Krantinės rūmai buvo pastatyti vėliau nei Kirilovo bažnyčia ir rūmai, tačiau savo stiliumi, manoma, XIX a.
Praėjusio amžiaus 90-aisiais kova dėl Krantinės rūmų buvo intensyvi. Rotušė planavo perkelti ją į baletą „Maskva“ repeticijoms. Pastatas buvo atiduotas šventyklos parapijai. Didžiulis 630 kvadratinių metrų ploto pastatas buvo baisios būklės - be langų ir durų, be stogo, didelių plyšių sienose - tarsi po sprogimo. Pastatas vis dar restauruojamas.

25. Žemės sklypas pačiame Maskvos upės pakraštyje, ant kurio stovi kameros, iš pradžių priklausė Beklemiševui. Po I. N. Berseno-Beklemiševo mirties bausmės 1525 m. Šios žemės perėjo karališkajam valdymui. Tačiau labai greitai jie buvo suteikti tam tikram Kirilui - Kirillovo klano įkūrėjui. Patikimai žinoma tik tai, kad dar XV – XVI a. šioje teritorijoje buvo balto akmens namas. XVI amžiaus antroje pusėje. jis buvo perstatytas, dėl to suformuotas pagrindinis iki šiol išlikęs pastato tūris. Ansamblis, išlikęs iki šių dienų, jau susiformavo pas jo anūką, Dūmos tarnautoją Averkiją Kirillovą, 1656–1657 m.

26. Išorinės kameros yra nepaprastai įvairios ir sudėtingos. Kiekvieną iš dviejų namo pakopų vainikuoja sudėtingas atbrailos su bordiūra, vešliomis juostomis ant langų, sieną gniuždo daugybė vertikalių strypų: lysenai, piliastrai ir pusės kolonos. Pietiniame fasade ir pietryčių rūmų arkoje išlikę freskų fragmentai. Rytinį pastato fasadą papuošė elegantiška „raudona“ prieangis. Pirmą kartą visoje Maskvos architektūroje šios rūmų dalies apdailai buvo naudojamos elegantiškos plytelės su mėlynu piešiniu baltame fone.

27. Prie kamerų įėjimo yra ženklas, teigiantis, kad pastate yra kultūros institutas. Ženklas pagamintas iš spalvotųjų metalų per amžius. Pati ši plokštelė jau yra istorinė vertybė. Vis dėlto nuo 1964 m. Jis čia kabėjo. Vienas iš nedaugelio Maskvoje išlikusių sovietinio laikotarpio institucinių ženklų.

28. Ar galima tyrinėti kultūrą tokiame apleistame pastate?

29. Jei pastato neįmanoma išlaikyti geros būklės, kaip bus su kultūra ...

30.Amerkiui Kirillovui mirus, rūmai trumpam perėjo jo našlei Eufemijai Evlampievnai, mirusiai to paties 1682 m. Spalio mėn. Tada dvarą paveldėjo Kirillovų sūnus Yakovas Averkievich, kuris taip pat turėjo Dūmos tarnautojo laipsnį. 1694 m. Kambariai atiteko jo našlei Irinai Simonovnai (pasak jos antrojo vyro - Kurbatova).
Nuo 1703 metų A.F. Kurbatovas, kuris Kremliuje dirbo statybų prižiūrėtoju. Su juo 1705–1709 m. buvo atlikta radikali pastato rekonstrukcija - jam buvo suteiktas žvilgsnis artimas modernumui. Tuo pačiu metu buvo visiškai perdarytas priekinis fasadas. Kad kameroms būtų suteikta madinga simetrija dešinėje, fasado dalyje buvo baigtas siauras briauna, vadinamas risalitu.

31. 1712–1739 m. Užsienio kolegijos rūmai priklausė vertintojui Petrui Vasiljevičiui Kurbatovui, kuris nepaliko tiesioginių įpėdinių. Todėl po jo mirties rūmai persikėlė į iždą. Nuo 1746 m. \u200b\u200bJose įsikūrusios įvairios funkcijos ir pavadinimai: kolegijų kolegija, vidaus kabinetai ir netoliese pastatyta kanceliarija su kalėjimu ir kalėjimu, Meževio kanceliarija, Maskvos konfiskavimo kanceliarijos biuras, vėl Meževio kanceliarija, Bit-Senato archyvas ir Maskva. biurokratija ... Senato pasiuntinių komanda, tarnavusi Kremliaus Maskvos Senato skyriuose, truko ilgiausiai. Šiai įstaigai 1806 m. Buvo rekonstruoti rūmai pagal architekto A. Nazarovo projektą. Nuo to laiko jie kurį laiką buvo vadinami Kurjerių namais.

32. Iki 60-ies XIX a kameros yra apleistos. Tačiau Rūmų departamentas nenorėjo išleisti lėšų „šiukšlių“ remontui. Imperatoriškoji Maskvos archeologų draugija netikėtai parodė susidomėjimą pastatu, pasmerktu atiduoti į metalo laužą. Aleksandro II sprendimu rūmai 1870 m. Buvo perduoti šiai visuomeninei organizacijai, kuri surengė susirinkimus ir organizavo nedidelį muziejų.

33. 1923 m. Birželio mėn. Vidaus reikalų liaudies komisariato įsakymu archeologų draugija buvo uždaryta. Po to kambariai buvo tušti iki 1924 m. Gruodžio mėn., Tada jų pirmąjį aukštą užėmė Šiaurės Kaukazo kalbų ir etninių kultūrų tyrimo komitetas.   1925 m. Centriniai valstybiniai restauravimo dirbtuvės (CGRM) persikėlė į antrąjį rūmų aukštą. 1932 m. Cechai buvo uždaryti. Averkio Kirillovo rūmuose buvo pastatytas bendrabutis sovietų rūmų statytojams, kurie turėjo užimti susprogdintą Kristaus Išganytojo katedrą. 1964 m., Po restauravimo, Vietos istorijos ir muziejų darbo tyrimų institutas, dabar išdidžiai vadinamas Rusijos kultūros studijų institutu, persikėlė į rūmus.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.