Kaip pasiruošti vestuvėms stačiatikių bažnyčioje. Kas gali trukdyti krikščioniškoms santuokoms

Stačiatikių parapijiečių vestuvės yra ne tik gražiausia ceremonija, žyminti poros palaiminimą šeimos gyvenimui, bet ir vienas didžiausių sakramentų.

Aprašymas

Reikia suprasti santuokos rimtumą ir atsakomybę Viešpaties akivaizdoje. Nors šis procesas šiuo metu yra grįžtamas, to daryti nerekomenduojama. Štai kodėl turėtumėte pasverti visa tai, kas išdėstyta aukščiau, ir dar kartą užduoti sau ir būsimam sutuoktiniui klausimą, ar kiekviena iš porų yra pasirengusi eiti šiuo keliu. Taip atsitinka, kad vienas iš jaunų nėra tikintysis. Remiantis tuo, yra daug niuansų, susijusių su vestuvėmis. Šio veiksmo išvakarėse jauna pora dažnai domisi proceso detalėmis. Juk iš tikrųjų svarbu žinoti, ko reikia vestuvėms? Ir kaip tiksliai viskas vyksta?

Taisyklės

Vestuvių ceremonijoje svarbu absoliučiai viskas. Ne mažiau vertinga yra vidinė būsena, taip pat nuotakos ir jaunikio mintys ir net žvakę apvyniusi nosinė. Toliau reikėtų suprasti, kokius veiksmus sudaro pačios vestuvės. Šio proceso taisyklės skirstomos į religines ir socialines. Neįžiūrint vienų, neįmanoma įvykdyti kitų. Viena iš socialinių taisyklių apima, pavyzdžiui, išankstinę santuokos registraciją registro įstaigoje išduodant oficialų dokumentą, patvirtinantį šį faktą. Be to, norint patekti į vestuves, reikia atsižvelgti į keletą punktų. Taisyklėse taip pat teigiama, kad jaunavedžių ceremonijos metu leidžiamas amžius turi būti ne jaunesnis kaip 18 metų.

Tačiau yra tam tikrų atvejų, kai nuotakai leidžiama būti 16 metų. Taip pat neįmanoma, kad bet kuris iš būsimų sutuoktinių turėtų registruotą ir neišsiskyrusią santuoką su trečiąja šalimi. Jaunavedžiai negali būti priimami į vestuvių ceremoniją, jei jie yra tarpusavyje suderinti arba tinkamuose santykiuose iki trečio kelio. Visų taisyklių laikymasis yra privalomas.

Ar man reikia pakrikštyti?

Yra dar keli reikalingi daiktai, kurie reikalingi vestuvėms. Pavyzdžiui, abi esamos poros savo gyvenime turi atlikti krikšto apeigas. Jei tai dėl kokių nors priežasčių dar neįvyko, tada šį procesą pirmiausia reikia atlikti prieš vestuves. Atskiras svarstymo atvejis yra poros noras susirišti mazgą Viešpaties akivaizdoje, kai vienas iš jaunavedžių yra kitokio tikėjimo atstovas. Pavyzdžiui, katalikų ir liuteronų bažnyčios parapijietis. Panaši situacija išspręsta taip.

Pora į vestuvių ceremoniją leidžiama tik tuo atveju, jei kiekvienas iš sutuoktinių įsipareigoja auginti šioje sąjungoje gimusius vaikus pagal stačiatikių tikėjimo tradicijas ir kanonus. Jaunavedžių, kurie jau yra giminystėje, santuoka laikoma nepriimtina. Pavyzdžiui, krikštatėviai ar krikštamotės. Negalima susieti poros santuokoje priešais Dievą, jei nuotaka ar jaunikis atvirai skelbia ateizmą arba apeigos nėra jų pačių valia. Šiuo atveju vestuvių rėmėjai, kaip taisyklė, yra vienos iš šalių tėvai. Esant tokiai situacijai, kunigas turi teisę atsisakyti rengti ceremoniją. Paskutinė taisyklė teigia, kad santuoka leidžiama ne daugiau kaip tris kartus per gyvenimą. Nors, žinoma, šią ceremoniją geriau atlikti kartą ir visiems laikams.

Palankios dienos

Vestuvių dienos reikalauja ypatingo dėmesio. Juk ceremonija vyksta griežtai nustatytu laiku. Taigi ceremonija leidžiama pirmadienį, trečiadienį, penktadienį, taip pat sekmadienį. Reikėtų prisiminti, kad vestuvių ceremonija neleidžiama rengti dienomis pasninko metu. Pavyzdžiui, per Didįjį, Kalėdas, Dangun Ėmimą, taip pat Petrovą. Vestuvių vestuvės neturėtų būti planuojamos per Kalėdas, sausio 7–19 dienomis, blynų savaitę ir savaitę po stačiatikių Velykų. Religinių švenčių dienos taip pat patenka į leistinų datų skaičių. Pavyzdžiui, Susitikimas - vasario 15 d., Viešpaties, Šventosios Trejybės, iškilimas, Jono galvos pakėlimas - rugsėjo 11 d., Švč. Mergelės Marijos gimimas - rugsėjo 21 d., Šventojo Kryžiaus iškilimas - to paties mėnesio 28 d., Taip pat užtarimas - spalio 13 d. Dienomis prieš šias datas vestuvių procesijos nevyksta. Sužinoję, ko reikia vestuvėms ceremonijai pasirinktoje šventykloje, jaunavedžiai, kaip taisyklė, sužino, kuriomis dienomis rekomenduojama jas vesti. Kiekviena bažnyčia turi savo vidines šventes, dažnai siejamas su tam tikros palatos tarnais. Apie visus niuansus geriausia sužinoti iš abato.

Komunija ir išpažintis - privalomos ceremonijos prieš vestuves

Svarbus pasirengimo sakramentui žingsnis yra bendrystė, taip pat kiekvienos poros išpažintis. Laukiant šių apeigų, reikia laikytis trijų dienų pasninko. Jis taiko šio laikotarpio apribojimą uždraudžiant alkoholinių gėrimų vartojimą, taip pat sutuoktinių intymumą. Šis laikotarpis yra geriausias maldų skaitymui, bendravimui su Visagaliu ir tinkamu būdu derinimui. Tai priverčia susimąstyti, o kartu suteikia ramybę. Po trijų dienų pasninko tikrai turėtumėte prisipažinti atgailaudami už savo nuodėmes. Po visų ankstesnių apeigų sutuoktiniai laikomi pasiruošusiais vestuvėms.

Kryžiai ir vestuviniai žiedai

Ko reikia vestuvėms? Ceremonijos dieną visi, kurie ketina joje dalyvauti, turėtų su savimi turėti kryžius. Visų pirma, tai, žinoma, taikoma jaunavedžiams. Kryžiai yra vienas iš pagrindinių ir esminių ceremonijos atributų. Antras svarbus elementas yra žiedai. Anksčiau reikėjo paruošti žiedų porą, kurių vienas buvo pagamintas iš aukso ir simbolizavo vyrišką pradžią bei jo jėgą. Antrasis buvo pagamintas iš sidabro ir personifikuotos moteriškos energijos. Dabar šios tradicijos nėra privalomos. Svarbiausia, kad žiedai yra mėgstami ir patogūs sutuoktiniams.

Ši taisyklė yra svarbi. Žiedai turi būti atiduoti kunigui, kuris ves ceremoniją, prieš prasidedant jai. Jie bus soste pašventinti.

Piktogramos

Piktogramos - štai ko jums reikia vestuvėms be žado. Jų turėtų būti du: vienas - Švč. Mergelės Marijos, kitas - Kristaus. Po ceremonijos piktogramas reikia pasiimti ir padėti į jaunavedžių namus. Tai pasitarnaus kaip labai stiprus amuletas, apsaugantis namus ir visą šeimą. Vestuvių žvakes taip pat turėtumėte įsigyti iš anksto ir būtinai apvyniokite jas balta nosine, kad nesudegtumėte ištirpusiu vašku. Svarbus ceremonijos atributas yra rankšluosčiai su vestuvių simboliais. Vienas iš jų bus paskirstytas po sutuoktinių kojomis, antrasis bus susietas su rankomis. Pasibaigus ceremonijai, jie turėtų būti sulankstyti saugoti jaunavedžių namuose.

Reikalavimai pačiai nuotakai

Atskiri reikalavimai turi atitikti nuotaką. Vestuvės bažnyčioje neleidžia atskleisti aprangos, įskaitant iškirptę, pečius ir nugarą. Šiandien sunku rasti suknelę, kuri atitiktų šiuos reikalavimus. Ir jei tai atsitiks, mažai tikėtina, kad apranga atitiks šiuolaikines mados tendencijas. Todėl šiuo atveju naudojamas vestuvių kepuraitė. Tai gali būti striukės ar mantijos formos. Šie aprangos elementai taip pat turėtų būti šviesios spalvos ir apimti šias kūno dalis. Cape vestuvėms gali būti ažūriniai ar nėriniai. Toks elementas gali padaryti nuotakos išvaizdą tiesiog nuostabią. Taip pat būtina atsiminti, kad ceremonijos metu visos sąžiningos lyties atstovai privalo būti uždengę galvas. Nuotakai tai gali būti šydas, skrybėlė. Veiks ir bet kuri kita galvos apdangalas, kuris eina su vestuvine apranga.

Ceremonijos kaina

Kai viskas bus paruošta ir atėjo paskirtoji diena, jie eina tiesiai į pačią ceremoniją. Jaunavedžius, natūraliai, domina klausimas, kiek vestuvės jiems kainuos. Pačios bažnyčios akcijos kaina, kaip taisyklė, nėra vadinama dvasininkais. Nes bažnyčioje yra priimamos tik tokios sumos savanoriška paaukojimas, koks yra reikalingas ir pakankamas pačių jaunavedžių ir jų artimųjų. Pagrindinės išlaidos išleidžiamos įsigyjant vestuvių aksesuarus. Tai apima krūtinės kryžius, vestuvių žvakes ir šalikus, rankšluosčius, piktogramas, nuotakos kepuraitę, taip pat, žinoma, pačią aprangą.

Daugelis jaunavedžių, atlikę sužadėtuvių apeigas, žymiai palengvina procedūrą. Jei tai atliekama vestuvių dieną, tai užima daug daugiau laiko. Šis sakramentas, kaip taisyklė, įvyksta mėnesį prieš pagrindinę procesiją. Jaunavedžių pasirinkimu jie gali pakviesti svečius į vieną iš priešvestuvių ceremonijų. Pasak daugelio porų, toks apeigų pasidalijimas yra labai pateisinamas. Iš tikrųjų viename iš jų jaunavedžiai yra kartu, neskaičiuojant kunigo. Tokia procedūra suvokiama kaip tikras sakramentas. Galų gale, didelis žmonių skaičius nėra prie šio jausmo. Jei praėjimo apeigos atliekamos atskirai, tai žymiai sumažina vestuvių procesijos trukmę. Toks sprendimas yra patogus, jei į ceremoniją kviečiami pagyvenę svečiai ar vaikai.

Natalija Kaptsova

Skaitymo laikas: 11 minučių

A a

Krikščionių šeima pasirodo išimtinai su Bažnyčios palaiminimu, vienijanti įsimylėjėlius per vestuvių sakramentą. Deja, daugeliui vestuvių sakramentas šiandien tapo madinga būtinybe, ir prieš apeigas jauni žmonės galvoja daugiau apie fotografo paiešką nei apie pasninką ir sielą.

Kodėl iš tikrųjų vestuvės yra būtinos, ką simbolizuoja ceremonija ir kaip įprasta joms ruoštis?

Vestuvių ceremonijos pora prasmė - ar reikia tuoktis bažnyčioje, ir ar santuokos sakramentas gali sustiprinti santykius?

„Čia mes susituokėme, ir tada niekas mūsų nedalins, o ne nė viena infekcija!“, Galvoja daugelis merginų, pačios pasirinkusios vestuvių suknelę.

Žinoma, tam tikru mastu vestuvės yra sutuoktinių meilės žavesys, tačiau pirmiausia meilės įsakymas slypi krikščioniškos šeimos širdyje. Vestuvės nėra magijos seansas, kuris užtikrins santuokos sunaikinimą, nepaisant jų elgesio ir santykio vienas su kitu. Stačiatikių santuokai reikia palaiminimo, o Bažnyčia ją pašventina tik vestuvių sakramento metu.

Tačiau supratimas apie vestuvių poreikį turėtų ateiti abiems sutuoktiniams.

Vaizdo įrašas: Vestuvės - kaip?

Kas suteikia vestuves?

Visų pirma, Dievo malonė, kuri padės dviem suderinti savo sąjungą, gimdyti ir auginti vaikus, gyventi meilėje ir santarvėje. Abu sutuoktiniai sakramento metu turėtų aiškiai suprasti, kad ši santuoka skirta visam gyvenimui „liūdesiu ir džiaugsmu“.

Jie simbolizuoja žiedo, kurį sutuoktiniai užsideda sužadėtuvių sąjungoje, amžinumą, ir vaikščiojimą po kabiną. Ištikimybės priesaika, duota šventykloje prieš visagalio veidą, yra svarbesnė ir galingesnė nei santuokos liudijime esantys parašai.

Svarbu suprasti, kad nutraukti bažnytinę santuoką galima tik 2 atvejais: kai vienas iš sutuoktinių miršta arba jam netenkama proto.

Kas negali tuoktis stačiatikių bažnyčioje?

Bažnyčioje nėra vedę poros, kurios nėra vedusios. Kodėl antspaudas pase toks svarbus Bažnyčiai?

Prieš revoliuciją Bažnyčia taip pat buvo valstybės struktūros dalis, kurios funkcijos taip pat apėmė gimimo, santuokos ir mirties aktų registravimą. Ir viena iš kunigo pareigų buvo atlikti tyrimą - ar santuoka teisėta, koks būsimų sutuoktinių santykis, ar nėra problemų su jų psichika ir pan.

Šiandien registracijos biurai nagrinėja šiuos klausimus, todėl būsimoji krikščionių šeima Bažnyčioje turi santuokos liudijimą.

Ir šis pažymėjimas turėtų tiksliai nurodyti porą, kuri ketina susituokti.

Ar yra priežasčių atsisakyti vestuvių - absoliučios kliūtys bažnytinėms santuokoms?

Pora tikrai nebus įleista į vestuves, jei ...

• Santuoka nėra įteisinta valstybės. Bažnyčia tokius santykius laiko sugyvenimu ir ištvirkavimu, o ne santuoka ir krikščionybe.
• Pora susideda iš 3 arba 4 laipsnio šoninio kraujo giminystės laipsnio.
• Vyras yra dvasininkas, o jis užėmė kunigystę.   Vienuolėms ir vienuoliams, kurie jau davė įžadus, nebus leidžiama tuoktis.
• Moteris yra našlė po trečiosios santuokos.   4-oji bažnytinė santuoka yra griežtai draudžiama. Taip pat bus draudžiama vestuves rengti 4-ojoje civilinėje santuokoje, net jei bažnytinė santuoka yra pirmoji. Natūralu, kad tai nereiškia, kad Bažnyčia patvirtina II ir III santuokų sudarymą. Bažnyčia reikalauja amžinos ištikimybės vienas kitam: dviejų ir trijų sutuoktuvių santuoka nesmerkia žmonių, tačiau laiko ją „nešvarumu“ ir nepritaria. Tačiau tai netaps kliūtimi vestuvėms.
• Asmuo, sudaręs bažnytinę santuoką, yra kaltas dėl ankstesnių skyrybų, o to priežastis buvo neištikimybė.   Vėl susituokti bus galima tik atgailavus ir atlikus paskirtą atgailą.
• Negalėjimas tuoktis   (pastaba - fizinė ar dvasinė), kai žmogus negali laisvai reikšti savo valios, yra psichiškai nesveikas ir pan. Aklumas, kurtumas, „bevaikiškumo“ diagnozė, liga - nėra priežastys atsisakyti vestuvių.
• Abu - arba viena iš poros - nėra sulaukę amžiaus.
• Moteris yra daugiau nei 60 metų, o vyras - daugiau nei 70 metų. Deja, viršutinė vestuvių riba taip pat egzistuoja, ir tokiai santuokai gali pritarti tik vyskupas. Vyresnis nei 80 metų amžius yra absoliuti kliūtis santuokai.
• Iš abiejų pusių stačiatikių tėvai nepritaria santuokai. Tačiau Bažnyčia jau seniai guodžiasi šia sąlyga. Jei neįmanoma gauti tėvų palaiminimo, jo pora gauna iš vyskupo.

Ir dar kelios kliūtys bažnytinėms santuokoms:

1. Vyras ir moteris yra vienas kito atžvilgiu.
2. Tarp tų, kurie tuokiasi, yra dvasinis ryšys. Pavyzdžiui, tarp krikštatėvių ir krikštatėvių, tarp krikštatėvių ir krikštatėvių tėvų. Santuoka tarp vieno vaiko krikštatėvio ir krikštamotės įmanoma tik vyskupo palaiminimu.
3. Jei įtėvis nori tuoktis įvaikinta dukra. Arba jei įvaikintas sūnus nori tuoktis su dukra ar įtėvio motina.
4. Abipusio susitarimo trūkumas poroje. Priverstinė santuoka, net bažnytinė, laikoma negaliojančia. Be to, net jei prievarta yra psichologinė (šantažas, grasinimai ir pan.).
5. Trūksta tikėjimo bendruomenės. T. y., Poroje abu turėtų būti stačiatikiai.
6. Jei viena iš porų yra ateistė (net jei pakrikštyta vaikystėje). Neįmanoma tiesiog „stovėti“ šalia vestuvių - tokia santuoka nepriimtina.
7. Mėnesį pas nuotaką. Vestuvių dieną reikia pasirinkti pagal kalendoriaus ciklą, kad vėliau nereikėtų jos perkelti.
8. 40 dienų laikotarpis po gimdymo. Bažnyčia nedraudžia tuoktis gimus kūdikiui, tačiau teks palaukti 40 dienų.

Na, be to, kiekvienoje konkrečioje bažnyčioje yra santykinai svarbios kliūtys vestuvėms - detales turėtumėte sužinoti tiesiai vietoje.

Kada ir kaip organizuoti vestuves?

Kokią dieną turėtumėte pasirinkti vestuvėms?

Paspauskite pirštu į kalendorių ir pasirinkite numerį, kurį turite „laimingą“ - greičiausiai jis neveiks. Bažnyčia vestuvių sakramentą rengia tik tam tikromis dienomis pirmadieniais, trečiadieniais, penktadieniais ir sekmadieniais, jei jie neiškris ...

• Bažnyčių švenčių išvakarėse - didžioji, šventykla ir dvylika.
• Ant vieno iš įrašų.
• Sausio 7-20 dienomis.
• Užgavėnių dieną, sūrio ir šviesos savaitę.
• Rugsėjo 11 d. Ir jo išvakarėse (apytiksliai - Jono Krikštytojo atminimo diena).
• Rugsėjo 27 d. Ir jo išvakarėse (apytiksliai - Šventojo Kryžiaus iškilimo šventė).

Negalima vainikuoti ir šeštadienį, antradienį ar ketvirtadienį.

Ko reikia organizuoti vestuves?

1. Pasirinkite šventyklą ir kalbėkite su kunigu.
2. Pasirinkite vestuvių dieną. Palankiausios yra rudens derliaus dienos.
3. Paaukokite (jis pagamintas šventykloje). Dainininkai apmokestinami atskirai (jei pageidaujama).
4. Pasirinkite suknelę, kostiumą jaunikiui.
5. Suraskite liudytojus.
6. Suraskite fotografą ir surengite fotosesiją su kunigu.
7. Pirkite viską, ko reikia ceremonijai.
8. Norėdami gauti „scenarijų“. Savo priesaiką duosite tik kartą gyvenime (neduok Dieve), ir ji turėtų skambėti užtikrintai. Be to, geriau iš anksto patiems išsiaiškinti, kaip apeigos praeina, kad žinotum, kas seka.
9. O svarbiausia - pasiruošti sakramentui Dvasiškai.

Ko reikės vestuvėse?

• Krūtinės kryžiai. Žinoma, pašventinta. Geriausia, jei per kryžių buvo gauti kryžiai.
• Vestuviniai žiedai.   Jas taip pat turi pašventinti kunigas. Anksčiau jaunikiui buvo pasirinktas auksinis žiedas, o nuotakai - sidabro žiedas, kaip saulės ir mėnulio simbolis, atspindintis jos šviesą. Šiais laikais nėra sąlygų - žiedų pasirinkimas priklauso tik nuo poros.
• Piktogramos   : sutuoktiniui - Gelbėtojo atvaizdas, sutuoktiniui - Dievo Motinos atvaizdas. Šios 2 piktogramos yra visos šeimos žavesys. Jie turėtų būti saugomi ir paveldimi.
• Vestuvinės žvakės   - balta, stora ir ilga. Jų turėtų pakakti 1–1,5 valandos vestuvių.
• Nosinės poroms ir liudytojams įvynioti žvakes iš apačios ir nedegti rankų vašku.
• 2 balti rankšluosčiai   - vienas įrėmina piktogramą, antrasis - ant kurio pora stovės priešais kabinetą.
• Vestuvinė suknelė.   Žinoma, nėra „puošnumo“, gausybės rhinestones ir dekoltė: renkamės kuklią šviesių atspalvių suknelę, neatveriančią nugaros, iškirptės, pečių ir kelių. Negalite išsiversti be šydo, bet galite pakeisti jį nuostabiu oro šaliku ar skrybėle. Jei pečiai ir rankos dėl aprangos stiliaus lieka pliki, tuomet reikalinga apsiaustas ar skara. Moters kelnės ir plikos galvos bažnyčioje neleidžiamos.
• Šalikai visoms moterims dalyvavimas vestuvėse.
• Butelis cahors ir kepalas.

Mes pasirenkame laiduotojus (liudytojus).

Taigi liudytojai turi būti ...

1. Tavo artimi žmonės.
2. Krikštyti ir tikintieji, turintys krūminius kryžius.

Liudininkai negali skambinti išsiskyrusiems sutuoktiniams ir poroms, kurios gyvena neregistruotoje santuokoje.

Jei garantų nepavyko rasti - nesvarbu, būsite vedę ir be jų.

Vestuvių laidavimai yra kaip krikštatėvių krikšto metu. Tai yra, jie globoja naująją krikščionių šeimą.

Ko neturėtų būti vestuvėse:

• Ryškus makiažas - tiek pati nuotaka, tiek svečiai, liudininkai.
• Ryški apranga.
• Papildomi daiktai jūsų rankose (jokių mobiliųjų telefonų, puokščių taip pat nereikia atidėti kuriam laikui).
• Neapgalvotas elgesys (anekdotai-anekdotai, pokalbiai ir pan. - netinkami).
• Papildomas triukšmas (niekas neturėtų atitraukti nuo ceremonijos).

Atminkite, kad ...

1. Bažnyčios suolai skirti seniems ar sergantiems žmonėms. Būkite pasirengę, kad pusantros valandos turėsite atsistoti ant kojų.
2. Mobilusis turės būti išjungtas.
3. Atvykti į šventyklą geriausia 15 minučių prieš ceremoniją.
4. Negalima stovėti nugarą į ikonostazę.
5. Palikti iki sakramento pabaigos nepriimama.

Pasirengimas vestuvių sakramentui bažnyčioje - ko atsiminti, kaip teisingai pasiruošti?

Aukščiau aptarėme pagrindinius organizacinius pasiruošimo aspektus, o dabar - apie dvasinį pasiruošimą.

Krikščionybės aušroje vestuvių sakramentas buvo vykdomas Dieviškojoje liturgijoje. Mūsų laikais svarbu bendra bendrystė, kuri įvyksta prieš susituokusio krikščioniškojo gyvenimo pradžią.

Ką apima dvasinis pasiruošimas?

• 3 dienų pranešimas.   Tai apima susilaikymą nuo vedybų (net jei pora gyvena jau daugelį metų), pramogas ir valgymą su gyvūninės kilmės maistu.
• Malda   2–3 dienos prieš apeigas, jums reikia rytą ir vakare malda ruoštis sakramentui, taip pat lankyti pamaldas.
• Abipusis atleidimas.
• Vakarinis tarnybos vizitas   Komunijos dienos išvakarėse ir kartu su pagrindinėmis maldomis skaitome „Šventąją Komuniją“.
• Vestuvių išvakarėse, pradedant nuo vidurnakčio, negalima gerti (net vandens), valgyti ir rūkyti.
• Vestuvių diena prasideda išpažintimi   (būkite sąžiningi su Dievu, nieko nuo jo nepaslėpsite), maldos prie liturgijos ir bendrystės.

Svetainės svetainė dėkoja, kad atkreipėte dėmesį į straipsnį! Mums bus labai malonu, jei pasidalinsite savo atsiliepimais ir patarimais žemiau pateiktuose komentaruose.

Vestuvės

Vestuvės yra Bažnyčios sakramentas, kuriame Dievas būsimiems sutuoktiniams suteikia pažadą, kad jie išliks ištikimi vienas kitam, gryno vieningumo malonę bendram krikščioniškam gyvenimui, vaikų gimimui ir auklėjimui.

Norintieji susituokti turėtų būti tikintieji, pakrikštyti stačiatikiai. Jie turi giliai žinoti, kad neteisėtas Dievo patvirtintos santuokos nutraukimas, taip pat ištikimybės įžado pažeidimas yra besąlygiška nuodėmė.

Vestuvių sakramentas: kaip joms pasiruošti?

Santuoka turėtų prasidėti nuo dvasinio pasiruošimo.

Nuotaka ir jaunikis prieš vedybas būtinai turi išpažinti ir dalyvauti Šventose slėpiniuose. Patartina, kad jie pasiruoštų išpažinties ir Komunijos sakramentams likus trims ar keturioms dienoms iki šios dienos.

Santuokai reikia paruošti dvi piktogramas - Gelbėtoją ir Dievo Motiną, kurios sakramento metu palaimina nuotaką ir jaunikį. Anksčiau šios piktogramos buvo paimtos iš tėvų namų, jos buvo perkeltos kaip namų šventovė iš tėvų vaikams. Ikonas atsineša tėvai, o jei jie nedalyvauja vestuvių sakramente - nuotaka ir jaunikis.

Nuotaka ir jaunikis įsigyja vestuvinius žiedus. Žiedas yra santuokos amžinybės ir neatsiejamumo ženklas. Vienas iš žiedų turėtų būti auksinis, o kitas sidabrinis. Auksinis žiedas savo blizgesiu simbolizuoja saulę, kurios šviesa panaši į vyro santuokoje; sidabras - mėnulio panašumas, mažesnis ryškumas šviečia atspindinčiais saulės spinduliais. Dabar abiems sutuoktiniams paprastai perkami auksiniai žiedai. Žiedai taip pat gali turėti papuošalų iš brangiųjų akmenų.

Tačiau vis tiek pagrindinis pasiruošimas artėjančiam sakramentui yra malda. Šventoji Bažnyčia rekomenduoja sudaryti santuokai pasninkavimo, maldos, atgailos ir bendrystės pavyzdžiu.

Kaip išsirinkti vestuvių dieną?

Būsimi sutuoktiniai turėtų iš anksto ir asmeniškai aptarti vestuvių dieną ir laiką su kunigu.
  Prieš vestuves būtina išpažinti ir dalyvauti šventose Kristaus slėpiniuose, tai padaryti galima ne pačią Vestuvių dieną.

Patartina pakviesti du liudytojus.

Norėdami atlikti vestuvių sakramentą, turite:
• Gelbėtojo piktograma.
• Dievo Motinos ikona.
• Vestuviniai žiedai.
• Vestuvių žvakės (parduodamos šventykloje).
• Baltas rankšluostis (rankšluostis klojimui po kojomis).

Ką turi žinoti liudytojai?

Priešrevoliucinėje Rusijoje, kai bažnytinė santuoka turėjo teisinę civilinę ir teisinę galią, stačiatikių santuoka buvo būtinai vykdoma pagal laiduotojus - jie buvo vadinami draugu, mergina ar geriausiu vyru tarp žmonių, o liturginėse knygose (iždo knygos) - gavėjais. Kuponai parašais patvirtino santuokos aktą metrinėje knygoje; jie, kaip taisyklė, gerai pažinojo nuotaką ir jaunikį, už juos laidavo. Kuponai dalyvavo sužadėtuvėse ir vestuvėse, tai yra, sukdami nuotaką ir jaunikį aplink kabinetą, jie laikė vainikėlius virš galvos.

Dabar laiduotojų (liudytojų) gali būti arba nebūti - sutuoktinių prašymu. Laidai būtinai turi būti stačiatikiai, pageidautina bažnyčios žmonės, su vestuvių sakramentu turi būti pagarbiai susiję. Garantų įsipareigojimai santuokos metu jų dvasiniu pagrindu yra tokie patys, kaip ir krikšto gavėjų: kaip dvasinio gyvenimo patyrę asmenys privalo krikščionių gyvenime vesti krikštatėvius, todėl laiduotojai turi dvasiškai vadovauti naujajai šeimai. Todėl anksčiau jauni, nesusituokę, nesusipažinę su šeima ir vedusiu gyvenimu, nebuvo pakviesti kaip garantai.

Apie šventyklos elgesį vestuvių sakramento metu

Dažnai atrodo, kad nuotaka ir jaunikis, lydimas šeimos ir draugų, neatėjo į šventyklą melstis santuokos, bet imtis veiksmų. Laukdami liturgijos pabaigos, jie kalbasi, juokiasi, vaikšto po bažnyčią, tampa vaizdų ir ikonostazės atlošais. Visi, pakviesti į bažnyčią tuoktis, turėtų žinoti, kad santuokos metu Bažnyčia daugiau niekieno nesimeldžia, išskyrus du asmenis - nuotaką ir jaunikį (nebent malda „už užaugusius tėvus“ pasakoma tik vieną kartą). Neištikimybė ir nepagarba nuotakai ir jaunikiui prieš bažnytinę maldą rodo, kad jie atėjo į šventyklą tik dėl papročių, dėl mados, tėvų prašymu. Tuo tarpu ši maldos valanda šventykloje daro įtaką tolesniam šeimos gyvenimui. Visi, rasti vestuvėse, o ypač nuotaka ir jaunikis, turėtų nuoširdžiai melstis sakramento šventimo metu.

Kaip vyksta susižadėjimas?

Prieš vestuves vyksta susižadėjimas.

Susižadėjimas atliekamas siekiant įamžinti faktą, kad santuoka yra vykdoma Dievo akivaizdoje, Jo akivaizdoje, atsižvelgiant į visokeriopą Apvaizdą ir nuovoką, kai prieš Jį yra užantspauduoti santuokoje besidominčių asmenų pažadai.

Betrotalis vyksta po Dieviškosios liturgijos. Šiai nuotakai ir jaunikiui yra įvesta santuokos sakramento svarba ir pabrėžiama, su kokia pagarba ir nuostaba, su kokiu dvasiniu tyrumu jie turėtų pradėti tai sudaryti.

Tai, kad susituokimas vykdomas šventykloje, reiškia, kad vyras priima žmoną iš paties Viešpaties. Kad būtų aiškiau teigti, kad susituokimas vykdomas Dievo akivaizdoje, Bažnyčia liepia susituokusiesiems pasirodyti prieš šventąsias šventyklos duris, o kunigas, vaizduojantis patį Viešpatį Jėzų Kristų tuo metu, yra šventovėje ar altoriuje.

Kunigas pristato nuotaką ir jaunikį į šventyklą prisimindamas tai, kad susituokusieji, kaip ir pirmykščiai protėviai Adomas ir Ieva, nuo šio momento prasideda paties Dievo akivaizdoje, jo šventojoje bažnyčioje, savo naują ir šventą gyvenimą gryna santuoka.

Ritualas prasideda cenzūrant imantis pamaldaus Tobijo, kuris padegė žuvies kepenis ir širdį, norėdamas išvaryti demoną, priešišką sąžiningoms santuokoms dūmais ir malda (žr.: Draugų 8, 2). Kunigas tris kartus pirmiausia palaimina jaunavedžius, paskui - nuotaką, sakydamas: „Tėvo, sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“ ir dovanoja jiems uždegtas žvakes. Už kiekvieną palaiminimą pirmiausia jaunikis, tada nuotaka tris kartus nustelbia save kryžiaus ženklu ir gauna žvakes iš kunigo.

Triskart peržengimas su Kryžiaus ženklu ir perduoti nuotakai ir jaunikiui degančias žvakes - tai dvasinės šventės pradžia. Užsidegtos žvakės, laikomos nuotakos ir jaunikio rankose, žymi tą meilę, kuri nuo šiol turėtų būti viena kitai ir kuri turėtų būti ugninga ir tyra. Degančios žvakės taip pat reiškia nuotakos ir jaunikio skaistumą bei besilaikančią Dievo malonę.
  Kryžiaus formos cenzūra reiškia nematomą, paslaptingą Šventosios Dvasios malonės buvimą su savimi, kuris mus pašventina ir vykdo šventus Bažnyčios potvarkius.

Pagal Bažnyčios paprotį bet koks šventas veiksmas prasideda šlovinimu Dievui, o kai santuoka sudaroma, ji taip pat turi ypatingą prasmę: jų santuoka laikoma dideliu ir šventu poelgiu, per kurį šlovinamas ir palaiminamas Dievo vardas. (Šaukimas: „Palaimintas mūsų Dievas.“).

Porai reikalinga taika nuo Dievo, ir jie yra derinami pasaulyje, siekiant taikos ir vieningumo. (Diakonas skelbia: „Meldžiamės Viešpačiui taikos. Mes meldžiamės už aukštesnę taiką ir savo sielų išgelbėjimą Viešpačiui.“)

Tada diakonas tarp kitų paprastų maldų skelbia maldas už tuos, kurie tuokiasi visų šventykloje esančių asmenų vardu. Pirmoji Šventosios bažnyčios malda už nuotaką ir jaunikį yra malda už dabar jau susituokusius ir už jų išganymą. Šventoji bažnyčia meldžiasi Viešpačiui už nuotakos ir jaunikio santuoką. Santuokos tikslas yra palaimintas vaikų gimimas siekiant tęsti žmoniją. Tuo pat metu Šventoji Bažnyčia meldžiasi, kad Viešpats įvykdytų visas nuotakos ir jaunikio peticijas, susijusias su jų išgelbėjimu.

Kunigas, kaip vedybų sakramento vykdytojas, garsiai sako maldą Viešpačiui, kad Jis pats palaimintų nuotaką ir jaunikį už bet kokį gerą darbą. Tuomet kunigas, išmokęs pasaulį visiems, liepia nuotakai ir jaunikiui bei visiems bažnyčioje esantiems paduoti galvas Viešpaties akivaizdoje, laukiant iš jo dvasinio palaiminimo, ir jis slapta skaito maldą.

Ši malda yra atnašauta Viešpačiui Jėzui Kristui, Šventosios Bažnyčios jaunikiui, kurį Jis yra paguldęs į Jį.

Po to kunigas paima žiedus iš šventojo sosto ir pirmiausia įdeda žiedą į jaunikį, tris kartus nuspalvindamas jį kryžiumi sakydamas: „Dievo tarnas (jaunikio vardas) yra pasamdytas Dievo tarno (nuotakos vardas) Tėvo, o Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.“

Tada jis užsideda žiedą ant nuotakos, taip pat su trigubu jos nustelbimu, ir sako žodžius: „Dievo tarnas (nuotakos vardas) yra pavestas Dievo tarnui (jaunikio vardas) Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.“

Žiedai labai svarbūs susižadėjusiesiems: tai ne tik jaunikio dovana nuotakai, bet ir neatsiejamos, amžinos jų sąjungos ženklas. Žiedai dedami dešinėje šventojo sosto pusėje, tarsi paties Viešpaties Jėzaus Kristaus akivaizdoje. Tai pabrėžia, kad palietę šventąjį sostą ir atsigulę ant jo, jie gali įgyti pašventinimo galią ir sumažinti Dievo palaiminimą santuokai. Žiedai ant šventojo sosto guli šalia, taip išreikšdami abipusę meilę ir vienybę nuotakos ir jaunikio tikėjime.

Po kunigo palaiminimo nuotaka ir jaunikis keičiasi žiedais. Jaunikis užsideda žiedą ant nuotakos rankos ir reiškia meilės ir pasirengimo paaukoti visą savo žmoną ir padėti jai visą gyvenimą ženklą; nuotaka uždeda savo žiedą ant jaunikio rankos meilės ir atsidavimo ženkle, kaip pasirengimo priimti visą gyvenimą iš jo pagalbos ženkle. Toks keitimasis vyksta tris kartus garbinant ir šlovinant Palaimintąją Trejybę, kuri viską įsipareigoja ir patvirtina (kartais kunigas pats keičia žiedus).

Tuomet kunigas vėl meldžiasi Viešpačiui, kad Jis pats palaimintų ir patvirtintų Betrothalą. Jis pats užgožė žiedų padėtį palaiminimu iš dangaus ir pasiuntė jiems angelą sargą bei vadovą naujam gyvenimui. Štai kur baigiasi sužadėtuvės.

Kaip vyksta vestuvės?

Nuotaka ir jaunikis, laikydami uždegtas žvakes, vaizduojančias dvasinę sakramento šviesą, iškilmingai įeina į šventyklos vidurį. Prieš juos eina kunigas su šuliniu, nurodydamas, kad jie savo gyvenime turėtų laikytis Viešpaties įsakymų, o jų geri darbai, kaip smilkalai, bus prikelti Dievui. prieš kiekvieną stichiją choras gieda: „Garbė tau, mūsų Dieve, šlovė tau“.

Nuotaka ir jaunikis stovi ant lentų, išsidėsčiusių ant grindų (baltų ar rausvų) priešais analogą, ant kurio guli kryžius, Evangelija ir karūnos.

Nuotaka ir jaunikis visos Bažnyčios akivaizdoje dar kartą patvirtina laisvą ir lengvą norą tuoktis bei tai, kad praeityje iš kiekvieno iš jų nebuvo pažadų trečiajai šaliai susituokti.

Kunigas klausia jaunikio: „Ar„ Imashi “(vardas), ar gera ir atlaidi savivalė, ar stipri mintis, dainuok sau šią žmoną (vardą), pamatyk ją anksčiau nei dabar“.
  („Ar turite nuoširdų ir atlaidų troškimą ir tvirtą ketinimą būti šiuo vyru (nuotakos vardas), kurį matote čia prieš jus?“)

O jaunikis atsako: „Imamas, sąžiningas tėvas“ („Aš turiu, sąžiningas tėvas“). Ir kunigas toliau klausia: „Ar pažadėjai kitai nuotakai“ („Ar nesate įsipareigojęs pažadėti kitai nuotakai?“). O jaunikis atsako: „Nežadėk, sąžiningas tėve“ („Ne, neprisijungęs“).

Tuomet nuotakai adresuojamas tas pats klausimas: „Pasinerkite į gerą ir atlaidų savivalę bei tvirtą mintį, dainuokite sau šiam vyrui (vardu), pamatykite jį prieš jus“ („Ar jūs nuoširdžiai ir atlaidžiai trokštate ir tvirtai ketinate būti žmona? tai (jaunikio vardas), kurį matai prieš tave? “) ir„ Ar pažadėjai kitam vyrui “(„ Ar tai nesusiję su pažadu kitam jaunikiui? “) -„ Ne, neprisijungęs “.

Taigi, nuotaka ir jaunikis prieš Dievą ir Bažnyčią patvirtino savo ketinimo sudaryti santuoką savanoriškumą ir neliečiamumą. Toks tikėjimo nekrikščioniškoje santuokoje išreiškimas yra lemiamas principas. Krikščioniškoje santuokoje tai yra pagrindinė natūralios (pagal kūną) santuokos sąlyga, po kurios ji turėtų būti laikoma kaline.

Dabar, tik pasibaigus natūraliai santuokai, prasideda paslaptingasis santuokos pašventinimas dieviškosios malonės dėka - santuokos apeigos. Vestuvės prasideda liturginiu šaukimu: „Palaiminta karalystė ...“, kuris skelbia tų, kurie tuokiasi su Dievo karalyste, bendrystę.

Po trumpos nuotakos ir jaunikio sielos ir kūno gerovės litanijos kunigas sako tris ilgas maldas.

Pirmoji malda skirta Viešpačiui Jėzui Kristui. Kunigas meldžiasi: „Palaimink šią santuoką: duok savo tarnams taiką, klestėjimą, meilę vienas kitam pasaulio sąjungoje, ilgą gyvenimą neišsenkančią šlovės karūną; priversti juos pamatyti savo vaikus, nemylėti lovos. Duok jiems iš dangaus rasos iš viršaus ir iš žemės riebalų; Pripildykite savo namus kviečiais, vynu, aliejumi ir visu gerumu, kad jie turėtų perteklių su tais, kuriems reikia, atiduokite tiems, kurie dabar yra su mumis, visa, ko reikia išganymui. “

Antroje maldoje kunigas meldžia Trejybės Viešpatį, kad palaimintų, išsaugotų ir įamžintų porą. „Duokite jiems gimdos vaisius, užuojautą, vieningą sielą, išaukštinkite juos kaip libanietiškus kedrus“, kaip vynmedį su gražiomis šakomis, duokite jiems kukurūzų ausų sėklą, kad, pasitenkinę viskuo, jie ganytųsi kiekvienu geru darbu ir jums būtų malonu. Ir ar jie mato savo sūnus iš savo sūnų, kaip jaunas alyvmedžio palikuonis aplink kamieną ir tau patinka, kad jie šviečia kaip dangaus žiburiai tavyje, mūsų Viešpatyje “.

Tada trečiojoje maldoje kunigas vėl kreipiasi į trispalvės Dievą ir maldauja, kad Tas, kuris sukūrė žmogų, o paskui padarė jo žmoną iš šonkaulio, nuleis ranką dabar iš savo šventojo būsto ir sujungs santuoką, karūnuos jas vieną kūną ir davė jiems gimdos vaisius.

Po šių maldų ateina svarbiausios vestuvių akimirkos. Tai, ko kunigas meldėsi Viešpačiui Dievui visos bažnyčios akivaizdoje ir kartu su visa bažnyčia - už Dievo palaiminimą -, matyt, dabar yra vykdoma porai, palaiko ir pašventina jų santuokinę sąjungą.

Kunigas, paėmęs karūną, pažymi jas kryžmai į jaunikį ir leidžia jam pabučiuoti Gelbėtojo atvaizdą, pritvirtintą prie karūnos priekio. Vainikuodamas jaunikį, kunigas sako: „Dievo tarnas (upių vardas) Dievo tarnui (upių vardas) Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“ yra vedęs.

Tuo pačiu būdu palaiminęs nuotaką ir leisdamas jai pasigrožėti Šventosios Theotokos atvaizdu, puošiančiu jos karūną, kunigas ją vainikuoja, sakydamas: „Dievo tarną (upių vardą) vainikuoja Dievo tarnas (upių vardas) Tėvo, o Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu.“

Puošta vainikėliais, nuotaka ir jaunikis pasirodo prieš patį Dievą, visos Dangaus ir žemės bažnyčios veidą ir laukia Dievo palaimos. Artėja iškilmingiausia, švenčiausia vestuvių minutė!

Kunigas sako: „Viešpatie, mūsų Dieve, vainikuok juos šlove ir garbe!“ Šiais žodžiais jis Dievo vardu juos palaimina. Kunigas tris kartus taria šią maldos šauktuką ir tris kartus palaimina nuotaką ir jaunikį.

Visi šventykloje esantys žmonės turėtų sustiprinti kunigo maldą ir giliai kartoti po jo: „Viešpatie, mūsų Dieve! Minios jiems šlovės ir garbės!

Kunigo vainikų klojimas ir žodžiai:

„Mūsų Viešpatie, vainikuok juos šlove ir garbe“ - jie antspauduoja santuokos sakramentą. Bažnyčia, palaimindama santuoką, skelbia naujosios krikščioniškosios šeimos protėvių vestuves - mažą namų bažnyčią, parodydama jiems kelią į Dievo karalystę ir pažymėdama jų sąjungos amžinumą, jos neišsprendžiamumą, kaip sakė Viešpats: Kad Dievas sujungė, tas žmogus neišsiskiria (Mato 19, 6).

Tada skaitomas laiškas apaštalams Pauliui (5, 20-33), kur santuokos sąjunga prilyginama Kristaus ir Bažnyčios sąjungai, dėl kurios mylimasis Gelbėtojas išdavė save. Vyro meilė savo žmonai yra tarsi Kristaus meilės Bažnyčiai pavyzdys, o žmonos meiliai nuolankus paklusnumas vyrui yra panašus į Bažnyčios požiūrį į Kristų. Tai yra abipusė meilė iki nesavanaudiškumo, pasiryžimas paaukoti save Kristaus atvaizdo, kuris davė sau būti nukryžiuotam už nuodėmingus žmones, atvaizde. tikrieji Jo, kančios ir kankinystės pasekėjai, patvirtino savo ištikimybę ir meilę Viešpačiui.

Paskutinis apaštalo teiginys: tegul žmona bijo savo vyro - jis ragina ne silpną vyrą bijoti stipraus, o ne vergo bijoti šeimininko, bet bijoti nuliūdinti mylintį žmogų, nutraukti sielų ir kūnų sąjungą. Tą pačią baimę prarasti meilę, taigi ir Dievo buvimą šeimos gyvenime, turėtų patirti ir vyras, kurio galva yra Kristus. Kitame laiške apaštalas Paulius sako: žmona neturi valdžios savo kūnui, bet vyrui; lygiai taip pat vyras neturi galios savo kūnui, bet žmona. Nevenkite vienas kito, nebent gavę sutikimą, kurį laiką praktikuokite pasninką ir maldą, o tada vėl būkite kartu, kad šėtonas jūsų gundymo nestabdytų (1 Kor 7, 4-5).

Vyras ir žmona yra Bažnyčios nariai ir, būdami bažnyčios pilnatvės dalimi, yra lygūs vienas kitam, paklusdami Viešpačiui Jėzui Kristui.

Po apaštalo skaitoma Jono Evangelija (2, 1–11). Jis skelbia Dievo palaiminimą ir santuokos sąjungos pašventinimą. Gelbėtojo vandens pavertimo vynu stebuklas reiškė sakramento malonės veikimą, kuriuo žemiška jungtinė meilė pakeliama į dangiškąją meilę, vienijanti sielas apie Viešpatį. Kretos šventasis Andriejus kalba apie tam būtinus moralinius pokyčius: „Santuoka yra sąžininga ir lova nepriekaištinga, nes Kristus palaimino juos Kanoje santuokoje, ragaudamas mėsos maistą ir paversdamas vandenį vynu - atskleisdamas šį pirmąjį stebuklą, kad tu, siela, pasikeisk“. (Didysis kanonas, vertimas į rusų kalbą, 4 treparas, 9 daina).

Perskaičius Evangeliją, Bažnyčios vardu įteikiama trumpa nuotakos ir jaunikio peticija bei kunigo malda, kurioje mes meldžiame Viešpatį, kad Jis išsaugotų jų taiką ir vieningumą, kad jų santuoka būtų sąžininga, jų lova nenuvalyta, sugyventinis nepriekaištingas, kad jie gyventų. iki senatvės, kai vykdo Jo įsakymus iš tyros širdies.

Kunigas skelbia: „Ir palaimink mus, Vladyka, drąsiai nepagrįstai sunaikindamas tave, dangiškąjį Dievą Tėvą, ir žodiškumą ...“. Jaunavedžiai kartu su visais dalyvaujančiais gieda maldą „Tėve mūsų“, visų maldų pagrindą ir vainiką, kurį mums paskyrė pats Gelbėtojas.

Susituokusiųjų lūpose ji išreiškia pasiryžimą tarnauti Viešpačiui savo mažoje bažnyčioje, kad per jas žemėje Jo valia būtų įvykdyta ir karaliaujama jų šeimos gyvenime. Kaip nuolankumo ir atsidavimo Viešpačiui ženklą, jie lenkia galvas po vainikėliais.

Po Viešpaties maldos kunigas šlovina Karalystę, Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios stiprybę ir šlovę ir, išmokęs pasaulį, įsako nusilenkti galvas prieš Dievą, kaip prieš Karalių ir Viešpatį ir tuo pačiu prieš mūsų Tėvą. Tada atnešama taurė raudonojo vyno, arba, tiksliau, bendravimo taurė, ir kunigas palaimina ją abipusiam vyro ir žmonos bendravimui. Vynas vestuvėse patiekiamas kaip džiaugsmo ir linksmybės ženklas, primenantis stebuklingą vandens pavertimą vynu, kurį Jėzus Kristus padarė Galilėjos Kanoje.

Kunigas jaunai porai tris kartus duoda išgerti vyno iš bendros taurės - pirmiausia vyrui, kaip šeimos galva, paskui žmonai. Paprastai girtas yra trys maži gurkšniai: pirmiausia vyras, paskui žmona.

Išmokęs bendrąją kreidelę, kunigas sujungia vyro dešinę ranką su dešine žmonos ranka, uždengia rankas epiteliu ir uždeda ranką ant viršaus. Tai reiškia, kad per kunigo ranką vyras gauna žmoną iš pačios Bažnyčios, amžinai suvienydamas jas Kristuje. Kunigas tris kartus apsiauna nuotaką ir jaunikį aplink pavėsinę.

Pirmame ture giedamas tropajonas „Izaijai, prašau ...“, kuriame šlovinamas Dievo Sūnaus, Immanuelio iš nelygios Marijos, įsikūnijimo sakramentas.

Antrame ture giedamas troparionas „Kankinio šventovė“. Karūnomis vainikuoti, kaip žemiškų aistrų laimėtojai, atskleidžia tikinčios sielos dvasinės santuokos su Viešpačiu įvaizdį.

Pagaliau trečiajame troparione, kuris buvo giedamas paskutinio pranešimo ciklo metu, šlovinamas Kristus kaip jaunavedžių džiaugsmas ir šlovė, jų viltis visomis gyvenimo aplinkybėmis: „Garbė tau, Kristau Dieve, šlovė apaštalams, džiaugsmas kankiniams ir net jų pamokslas. Trejybė yra viena esminių “.

Šis žiedinis pasivaikščiojimas reiškia amžiną procesiją, kuri prasidėjo šią dieną šiai porai. Jų santuoka bus amžina procesija, einanti koja kojon, šiandien vykdomo sakramento tęsinys ir pasireiškimas. Prisimenant šiandien jiems pastatytą bendrą kryžių, „nešantį vienas kito naštą“, jie visada bus užpildyti palaimintu šios dienos džiaugsmu. Pasibaigus iškilmingai procesijai, kunigas nuima vainikėlius iš sutuoktinių, sveikindamas juos žodžiais, užpildytais patriarchalinio paprastumo, todėl ypač iškilmingi:

„Išaukštintas, jaunikis, kaip Abraomas, palaimintas kaip Izaokas ir padaugėjęs kaip Jokūbas, vaikšto po pasaulį ir vykdo Dievo įsakymus tiesoje“.

„O tu, nuotaka, buvai išdidinta kaip Sara, išaukštinta kaip Rebeka ir padaugėjai kaip Rachelė, linksmindamai su savo vyru, laikydamiesi įstatymo ribų, nes Dievas tam pritarė“.

Tada kitose dvejose maldose kunigas prašo Viešpaties, kuris palaimino santuoką Galilėjos Kanoje, suvokti jaunavedžių vainikėlius, likusius nenugalėtus ir nešvarius Jo karalystėje. Antroje maldoje, kurią skaito kunigas, su jaunavedžių galvos lankais, šios peticijos užklijuojamos Švenčiausiosios Trejybės vardu ir kunigo palaiminimu. Pabaigoje jaunavedžiai su giedru bučiniu liudija šventą ir tyrą meilę vienas kitam.

Toliau, pagal papročius, nuotaka ir jaunikis yra atvežami prie karališkųjų vartų, kur jaunikis bučiuoja Gelbėtojo ikoną, o nuotaka - Dievo Motinos atvaizdą; tada jie keičiami ir atitinkamai pritaikomi: jaunikis - prie Dievo Motinos piktogramos, o nuotaka - prie Išganytojo piktogramos. Kunigas jiems dovanoja kryžių bučiavimui ir dovanoja dvi piktogramas: jaunikis - Išganytojo atvaizdas, nuotaka - Švč.

Paskelbimo ar atnaujinimo data 2017 11 01

Kaip pasiruošti vestuvėms pagal stačiatikių tradicijas?

Įvairiose mūsų gyvenimo srityse yra toks dalykas kaip mada. Tai taikoma ne tik drabužiams ar namų dekoravimui. Skirtingais laikais mada gali turėti įvairių apraiškų, ir įvairiais būdais jos įstatymų leidėjai yra garsūs ir vieši žmonės. Pavyzdžiui, šiandien tam tikruose sluoksniuose tapo labai madinga ne tik tuoktis registracijos biure, bet ir atlikti vestuvių ceremoniją. Be to, pageidautina su gausia minia žmonių, su privalomu žurnalistų ir televizijos kvietimu.

Toks aplinkinių apeigų šėlsmas kartais lemia, kad daugelis jaunavedžių mano, kad vestuvės bažnyčioje yra tik dar vienas vestuvių ritualas, be to, jos panašios į paprotį išpirkti nuotaką ar eiti vestuvių pėsčiomis. Ir vestuves jie įtraukia į vestuvių įvykių sąrašą, kartais net negalvodami apie gilią šios ceremonijos prasmę.

Nemanykite, kad tuoktis bažnyčioje yra tas pats, kas, pavyzdžiui, prijungti MTS Maskvoje: ji yra tokia pati paprasta ir iš esmės nieko neįpareigoja. Neatsitiktinai vestuvių ceremonija stačiatikių tradicijoje vadinama sakramentu, o jos rengimas yra susijęs su daugybe reikalavimų ir apribojimų.

Tuoktis gali tik žmonės, kurie tikrai nusprendžia susieti savo gyvenimą vienas su kitu ir yra įsitikinę savo jausmų nuoširdumu. Ir jie supranta, kokius įpareigojimus ši bažnytinė apeiga jiems kelia, o juos atlieka stačiatikių kunigas pagal nustatytus kanonus. Tik suvokę šio žingsnio svarbą, galite priimti sprendimą ne tik atlikti civilinę ceremoniją registracijos įstaigoje, bet ir susieti save su santuoka Dievo akivaizdoje. Jei šis sprendimas buvo ne tik duoklė madai, bet tikrai lemiamas žingsnis, tada visi pasiruošimai vestuvėms bus atliekami nuoširdžiai, su džiugia siela ir nesukels nesusipratimų.

Taigi, kurią dieną paskirti vestuves? Čia nėra griežtų apribojimų, jei pageidaujama, vestuves galima surengti praėjus keleriems metams po civilinės registracijos. Šiuo metu daugelis jaunavedžių renkasi tuoktis iškart po ceremonijos registracijos biure. Bet planuodami savo vestuvių renginius, reikia nepamiršti, kad toli gražu ne kiekviena diena vestuvių ceremonija atliekama bažnyčioje. Geriausia iš anksto paklausti savo tėvo, ar jis galės tuoktis su jumis jūsų pasirinktą dieną. Tarp pagrindinių apribojimų yra šie: pagal stačiatikių kanonus jie nekarūna antradienį, ketvirtadienį ir šeštadienį, gavėnios, Velykų ir blynų savaitės metu, per kitas bažnytines šventes.

Nėra griežtų apribojimų renkantis šventyklą vestuvėms. Kiekviena pora gali laisvai nuspręsti šį klausimą savaip: galite teikti pirmenybę kuklioms mažoms bažnyčioms ar pagrindinei miesto šventyklai, kur vyks ceremonija, greičiausiai, su didele minia žmonių.

Svarbu tinkamai pasiruošti vestuvėms, o ceremonijos metu turėti viską, kas reikalinga jam. Geriausia, jei prieš ceremoniją vyks jaunavedžių ir kunigo pokalbis, kuriame jie kalbės ne tik apie organizacinius dalykus, bet ir apie dvasinę ceremonijos esmę. Greičiausiai kunigas rekomenduos jauniems žmonėms išlaikyti mažą įrašą, perskaityti specialias maldas prieš vestuves. Paprastai vestuvių išvakarėse rekomenduojama apsilankyti pamaldose ir pasiimti sakramentą. Bet šie reikalavimai nėra griežti ar privalomi ir jų negalima įvykdyti, jei jaunavedžiai nemano, kad tai būtina. Tačiau negalima pamiršti pagrindinės vestuvių sąlygos: tiek jaunikis, tiek nuotaka turi būti pakrikštyti. Taip pat liudytojai, jei jie dalyvaus ceremonijoje.

Vestuvių ceremonijai būtina turėti tam tikrus daiktus - koks jis bus ir kokiu kiekiu, būtina iš anksto sužinoti iš kunigo. Pasai yra būtini ten, kur santuokos registravimo antspaudas jau yra antspauduotas: šiuolaikinė stačiatikių vestuvių praktika reikalauja, kad jos būtinai įvyktų po oficialios santuokos sudarymo. Tai reikia atsiminti planuojant vestuvių renginių eigą: šventyklą po registracijos biuro. Taip pat būtina nešioti krūtinės kryželį ir jaunikiui, ir nuotakai, ir jų liudytojams. Paprastai jaunavedžiams reikia įsigyti anksčiau pašventintas Išganytojo ir Mergelės piktogramas ir dvi specialias vestuvių žvakes. Paprastai abu yra įgyjami iš anksto. Taip pat turite turėti baltą rankšluostį, pagamintą iš medvilnės ar lino. Ant rankšluosčio leidžiamas blyškus raštas. Norėdami laikyti žvakes ceremonijos metu, geriausia atsargas su naujomis baltomis nosinėmis. Ir, žinoma, ceremonijai jaunavedžiams reikia žiedų.

Jei planuojate filmuoti ceremoniją fotoaparatu, turite iš anksto gauti kunigo leidimą. Kai kuriose bažnyčiose šaudyti draudžiama, kitose leidžiama tai vesti tik iš tam tikros vietos, todėl reikia domėtis šiuo klausimu.

Jei norite, kad vestuvių liudijimas būtų išsaugotas daugelį metų, galite įsigyti specialių „plutelių“ - jie dažniausiai siūlomi bažnyčioje.

Paprastai vestuvės vyksta vestuvių dieną, o jaunavedžiai, taip pat svečiai, į šventyklą ateina vestuvių suknelėmis. Į šį momentą reikia atsižvelgti rengiantis vestuvėms, nes bažnyčiose yra tam tikri reikalavimai parapijiečių pasirodymui. Taigi nuotakai yra nepriimtina per gili iškirptė ir atviri pečiai, taip pat neuždengta galva. Todėl, jei suknelė atvira, užsisakydami vestuvių suknelę turite pasirūpinti įvyniojimu ar šaliku, kuris bus pagamintas tokiu pat stiliumi kaip ir suknelė ir nesugadins vestuvių nuotraukų. Ant nuotakos galvos turėtų būti skara - būdas ją susieti, atsižvelgiant į šukuoseną, geriau apgalvoti iš anksto, kad šalikas nenukristų ceremonijos metu. Tai ištaisyti bus labai sunku.

Ceremonijos metu ant jauniklių galvų klojamos vainikėliai. Prasminga iš anksto klausti, ar jie bus dėvimi, ar jie tiesiog bus laikomi virš jaunų liudytojų galvų. Jei vainikėliai yra dėvimi, geriau, kad nuotakos šalikas būtų pagamintas iš medvilninio audinio, nes jis nuslysta ant šilko ar sintetinio audinio.

Kadangi nuotaka ceremonijos metu turės pabučiuoti vainikėlius ir piktogramas, geriau prieš vestuves ištrinti lūpų dažus. Žinoma, pamergė turės kosmetikos krepšį su viskuo, kas būtina, kad po ceremonijos sutvarkytų vestuvių makiažą.

Jaunikio kostiumui nėra griežtų reikalavimų, ir jam nereikės beveik keisti vestuvių aprangos. Jums tik reikia atsiminti, kad vyras bažnyčioje yra neuždengta galva, o tai reiškia, kad jis turi turėti tinkamą šukuoseną. Pavyzdžiui, ilgus plaukus geriau dėti į arkliuką.

Žinoma, vestuvės arba, remiantis stačiatikių tradicijomis, santuoka bažnyčioje yra svarbus ir jaudinantis žingsnis, dvasinis sakramentas, kurio reikšmė tikros nuotakos ir jaunikio tikinčiųjų gyvenime yra labai didelė. Tačiau mąstymas apie dvasinį neatmeta grynai praktinio požiūrio į šio svarbaus įvykio rengimą. Iš tiesų, pavyzdžiui, planuodami sujungti tiesioginius MTS numerius, iš anksto gausite visą reikiamą informaciją ir pagal tarifų planus pasirenkate geriausias sąlygas sau. Sąmoningumas padės, jei planuojama vestuvių ceremonija. Paruošusi viską, kas reikalinga jam, sugalvojusi, kaip jam seksis, nuotaka ir jaunikis galės susitelkti ties apeigų esme ir visiškai pajusti, kad juos sieja ne tik oficialūs, bet ir dieviški ryšiai.

Vestuvių apeigos yra gana atsakingas ritualas, kuriam reikia pakankamai pasiruošti. Žinoma, visų pirma, reikia dvasiškai pasiruošti vestuvėms. Kunigai nerekomenduoja eiti į vestuves žmonėms, kurie nėra bažnyčios tipo, tiems, kurie nelanko bažnyčios pamaldų, nepripažįsta ir negauna komunijos. Vestuvės porai nustato tam tikrus įsipareigojimus, rimtesnius nei registracija vietos registracijos įstaigoje. Jei poroje vienas asmuo yra tikras tikintysis, o antrasis yra kietas atliekant pamaldas bažnyčioje, neturėtumėte priversti jo vestuvių. Melskitės, kad jūsų antroji pusė ateitų pas Dievą su nuoširdžiu tikėjimu. Ir pirmasis pasirengimo vestuvėms etapas: tai yra oficiali registracija. Kunigui būtinai parodykite savo santuokos liudijimą arba pasus su antspaudais. Pora, gyvenanti vadinamojoje civilinėje santuokoje, nebus vedusi!

Jei jau gyvenate santuokoje, rinkitės bet kurią datą, suderindami ją su kunigu. Kai kurioms poroms kyla klausimas, ar santuoka yra nuodėmė? Taip, stačiatikių bažnyčia mano, kad santuoka turėtų būti palaiminta bažnyčioje, tačiau sutuoktiniams leidžiama dalyvauti sakramente ir išpažinti, kai jie to iš tikrųjų nori.

Pasirinkite vestuvių aprangą
Tarkime, kad jūs jau pasirinkote suknelę, kurioje iškilminga registracija vyks registracijos biure. Tačiau vestuvėms jūsų apranga gali būti per daug drąsi. Negalite atvykti į stačiatikių bažnyčią trumpa suknele, apnuogintais pečiais ir nugara, gilia iškirpte. Jei norite suknelės trumpomis rankovėmis, pasirinkite pirštines. Kai negalite įsigyti dviejų atskirų suknelių, atvirų vestuvių suknelių, pasiimkite užklotą, uždengiantį pečius ir krūtinę. Transformatorinės suknelės, kurios gali pakeisti ilgį, dabar yra mados. Beje, ryškių spalvų drabužiai nebus tinkami bažnyčioje. Vestuvinė suknelė turėtų būti sniego baltumo, tai įmanoma su šiek tiek dramblio kaulo, minkštos grietinėlės ir šampano atspalviu.

Nuotaka turėtų uždengti galvą šydu ar dailiu siuvinėtu nėrinių šaliku. Tokią suknelę galite nusipirkti pačioje bažnyčioje, kur yra paruošti rinkiniai vestuvėms ir krikštynoms. Vestuvinius žiedus geriau pasiimti sidabrą, juos lydi vestuvių žvakės, skarelės, dvi piktogramos: Mergelė ir Jėzus Kristus bei rushnyk.

Kunigo ir šventyklos pasirinkimas
Gerai, kai yra pažįstamas kunigas, kuriuo pasitikite ir išpažįstate. Jei to nėra, tada eikite į šalia jūsų namų esančią šventyklą, pasitarkite su vietos kunigais, išsiaiškinkite šioje šventykloje esančių vestuvių ypatybes, kainą, tinkamai pasiruošite vestuvėms bažnyčioje. Paprastai vestuvės didelėse centrinėse šventyklose kainuos brangiau. Taip, ir tuoktis juose dažniau. Paklauskite, ar galite šaudyti šventykloje, ar yra kokių nors papildomų paslaugų: chorinis giedojimas ir varpelio skambėjimas.

Poros kartais užduoda klausimą: ar įmanoma organizuoti vestuves gamtoje, kaip tai daroma Holivudo filmuose? Ortodoksų kunigai atsako griežtai: vestuves už bažnyčios leidžiama, kai viena iš porų serga ir negali būti bažnyčioje. Išėjimo vestuvės priimamos tik protestantiškose konfesijose. Beje, stačiatikių bažnyčioje gali būti vedę tik stačiatikiai. Katalikų bažnyčia leidžia susituokti katalikui ir stačiatikiui, tačiau katalikas, kuris nori susituokti stačiatikių bažnyčioje, pirmiausia turi būti pakrikštytas.

Išpažintis ir bendrystė - būtinos apeigos
Žinoma, galite rasti kunigą, kuris sutiko tuoktis pora, kuri nepraėjo išpažinties ir bendrystės. Tačiau nepažeiskite bažnyčios įstatymų. Prieš vestuves kartu apsilankykite šventykloje, būtinai atgailaukite už nuodėmes, ryte atlikite sakramentą. Jei niekada neprisipažinote, paprašykite bažnyčios brošiūros nuodėmių sąrašo ir iš anksto užsirašykite, ko turėtumėte atgailauti. Būk sąžiningas su Dievu ir kunigu, o tai reiškia, kad šeimos gyvenime išlaikyk šią nuopelnų ir reikalingą savybę.

Vestuvių svečiai
Stačiatikių bažnyčia yra ypatinga vieta. Todėl kalbėkitės su svečiais, kad bažnyčioje neliktų skambučių ir neįtrauktų mobiliųjų telefonų. Nesirodykite apsvaigęs. Ar norite, kad ceremonija būtų nufilmuota ant fotoaparato ar vaizdo kameros? Perspėkite kunigą. Fotografas turi būti tikras profesionalas, nes bažnyčia turi ypatingą aprėptį.

Vestuvės yra įžada, kurią sutuoktiniai duoda Dievui. Kyla abejonių, ar visą gyvenimą galite gyventi su oficialiu vyru (žmona), neskubėkite susituokti.