Kokie magiški ritualai. Magiški burtai ir ritualai

Tačiau šiuolaikinėmis sąlygomis telefonų korupcija jau seniai tapo viena veiksmingiausių magiškų įtakų. Su jos pagalba aukos nutraukia karjerą, gadina sveikatą, sudaro savęs naikinimo programą. Techninė pažanga apima visas mūsų gyvenimo sritis, įskaitant dvasinę ir energinę. Magija jau seniai pritraukė naują elektroniką į savo veiksmų spektrą. Jei prieš tai energijos poveikis pasireiškė dėl asmeninių dalykų [...]

Tiesą sakant, bet kuris asmuo, kuris tiki savo jėgomis, gali atlikti sugadinimo pašalinimo ritualą. Tiesa, yra tam tikra rizika priimti neigiamą. Todėl atlikdami ritualą turite laikytis visų taisyklių. Be to, procedūrai reikalingas didelis energijos grąžinimas, dėl kurio žmogus kelias dienas gali jaustis blogai ir būti labai pavargęs. Korupcija yra daroma neigiama įtaka [...]

Juodoji magija turi savo neįtikėtiną galią, kuri gali pakeisti žmogaus gyvenimą. Panaudoti runas tokioje juodojoje magijoje reikia atsargiai, nes kartais burtų galios yra tiesiog didžiulės. Visi žino, kas yra runos, bet ne visi žino, kad jas galima naudoti kaip stebuklingų juodųjų apeigų pastiprinimą. Daugelis neprofesionalių burtininkų gali įtikinti [...]

Šiuolaikiniame pasaulyje nedaug kas gali atleisti žalą padariusiam asmeniui. Iškart man į galvą sukosi mintys apie kerštą ir dar daugiau. Tačiau jie daugeliu atvejų yra nelegalūs, tačiau niekas nenori eiti į kalėjimą. Tokiu atveju turėtumėte ieškoti alternatyvių variantų, kurie padėtų pasiekti tikslą, tačiau tuo pat metu nebus nelegalūs. Žinoma, kerštas [...]

Kiekviena juodosios magijos kryptis turi savo apeigas. Be to, daugelis jų toli gražu nėra patys nekenksmingiausi. Todėl verta suprasti kai kuriuos niuansus ir nenaudoti magijos asmeninei naudai. Visiškas gyvųjų sunaikinimas yra juodosios apeigos. Magija visada buvo savotiška egzoterinių tradicijų sritis. Jos „kompozicija“ apima įvairius metodus, skirtus žmogaus įtakai. Dažniausiai [...]

Nedaugelis žmonių žino, kaip apsisaugoti nuo raganavimo ir ką daryti, kai įvyko neteisėtas kišimasis į žmogų. Dėl šios priežasties yra paplitęs blogos akies ir grobio dominavimas. Yra keletas taisyklių ir ritualų, kurie padeda apsisaugoti nuo juodųjų magų įtakos. Šviesos taisyklė. Tuo atveju, kai asmuo atsiduria situacijoje, kai į jį nesąžiningai žiūrima arba [...]

Kai kurie burtininkai, atlikdami magiškus ritualus, naudoja ne tik įvairius materialius objektus, bet ir absoliučiai nematerialius instrumentus, iš kurių efektyviausias yra muzika. Paprastai muzika, dažnai kartu su šokiais ar tam tikrais gestais, veikia kaip technika, naudojama norint išlaisvinti savo jėgas, pasiekti reikiamą, alternatyvią sąmonės būseną, susilieti su dievais ar, kitaip tariant, [...]

Magiškų apeigų specialistai puikiai supranta, kokia yra lėlės „Voodoo“ svarba pinigams, tiksliau - jos pritraukimui. Šiuo metu kai kurie žmonės patys gamina lėles. Lėlė „Voodoo“ ilgą laiką buvo naudojama Afrikos burtininkų savo apeigoms. Ji laikoma raganų ir magiškų burtų simboliais. Visi žino, kad kiekviena tokia lėlė turi didelę galią. Priešingai [...]

Kartą ir visiems laikams palikite savo naivius įsivaizdavimus apie magiškų ritualų paprastumą. Aš, magas Sergejus Artgromas, sakau: pamiršk viską, ko tau šaukia Holivudas, nėra stebuklinga lazdele. Biure ar jo kabinete magas gali pasikonsultuoti su klientu, su kuriuo susisiekė, arba diagnozuoti situaciją. Pagrindiniai stebuklingi ritualai vykdomi visiškai skirtingose \u200b\u200bvietose ir nesant smalsių akių. Magai vykdo stebuklingas apeigas:

  • kapinėse
  • lauke,
  • miške,
  • bažnyčioje

- laiko praleidimas - daug, daug valandų ir didžiulis jų pačių gyvybingumas.

Esami magiški ritualai nėra pigūs

Jūs turite mokėti už viską: magas - už žinias ir galimybes, klientas - už tikrą aukštos kokybės raganavimo pagalbą. Būtent todėl tikras mago darbas pagal apibrėžimą nėra lengvas ir brangus. Ir atsiminkite, kai kreipdamiesi į magiją norite išpildyti savo norą, ir a priori turite mokėti už savo norus.

Jei pavydite sau vilties atsikratyti, bet manote, kad gausite viską, ko norite, išleisdami mažai pinigų, o gal net mažiau išleisdami, tuomet labai klystate. Jei esate įpratęs taupyti, jei erzinimas yra jūsų slaptas netikras ar bruožas, nesikreipkite į magus magijos srityje. Palikite jį tokį, koks yra, ir susitaikykite su savo sunkumais ir rūpesčiais. Žmogus, negalintis aukotis savo tikslams, niekada nieko nepasieks. Jūs visada turite mokėti, aš pasakysiu iš patirties - nėra įmanoma išmatuoti paprasčiau mokėti su pinigais. Tačiau daugelis tai supranta kaip nesąmonę.



Magiškiems ritualams reikalingos apčiuopiamos, draudžiančios energijos sąnaudos, o specialistų paslaugų kaina yra proporcinga atlikto darbo sudėtingumui. Kai kurios problemos yra tokios sudėtingos, kad praktikuojantis burtininkas turi kruopščiai suprasti, planuoti ir dirbti kelias savaites, retai, bet kartais ir mėnesius. Be to, yra atvejų, kai stiprus magas, kuris prisiima atsakomybę nuo to momento, kai pradeda atlikti diagnostiką klientui, kelia didelę riziką.

Būdamas tarpininku tarp žmogaus ir psichinio pasaulio, juodasis magas pirmiausia dirba savo labui.

Ir tai yra visiškai normalu, nes kiekvienas asmuo, atlikdamas bet kurį darbą, tikisi tam tikro atlygio. Todėl veidmainiauti nereikia - visiškai teisinga, kai, spręsdamas jo problemą, esi stiprus magas prašo susimokėti už jo paslaugas atlikti magiškus ritualus. Ir kartoju - dažnai mokėjimas nereiškia pinigų, mokestis už tinkamai atliktą magišką darbą skiriasi. Bet patikėkite, dažnai geriau, lengviau ir pigiau yra atsiskaityti pinigais. Kadangi apmokėjimo sąskaita gali būti ne visai tinkama, bet kokiu atveju atsitinka, kad tikras magas prašo daug daugiau, nei jis jums duos. Ir jums niekur nedingo, jūs jau pasirašėte įsipareigojimus. O apgauti, išpūsti juodąjį magą neveikia - nepagailėk sau vaiduoklių vilčių. Jei reikia, esu magas Sergejus Artgromas, padėsiu visiškai nemokamai

Ritualinė magija

MAGIC GYVAS
Magija yra tikra. Ji egzistuoja. Ji dirba. Magija yra galingiausia ir gražiausia jėga visatoje. Magija yra pasaulio sielos gyvybinė jėga. Tai esybė, atskirianti gyvuosius nuo mirusiųjų. Tai dieviška dovana, suteikianti žmonėms nemirtingumą.
Nėra nieko svarbiau ir reikalingiau už magiją. Ji yra visur. Siautėjančios jūros bangose \u200b\u200bir žvaigždės mirksnyje; augalo sultyse ir vaisių saldume; vėjyje ir dainuojant paukštį. Pasaulis yra gyvas padaras, o magija - plakanti jo širdis.
Norėdami pažinti magiją, turite suprasti, kad jūsų gyvenimas yra daugiau nei maistas, miegas, reprodukcija ir mirtis. Magija teka po daiktų paviršiumi. Tai geba suteikti ramybės, pasitikėjimo ateitimi, patrauklumo kitų žmonių akyse, gebėjimo siekti tikslų, o svarbiausia, magija padės suvokti save ir savo vietą aplinkiniame pasaulyje.

Kas yra magija?
Magija yra menas. Kaip ir kitos meno formos, jis semiasi jėgos iš giliai šulinio, paslėpto žmogaus sieloje. Šiame šulinyje slypi pasąmonės vandenys, o po vandeniu slypi žmogaus galimybės ir potencialūs sugebėjimai: jie laukia, kol bus iškelti į šviesą ir imsis jų įgyvendinimo. Nors šios galimybės yra paslėptos, jos neegzistuoja, jos gimsta tik tada, kai jos atrandamos ir pradeda vystytis.
Išnaudoti galimybę iš potencialo pusės yra kūrybinis veiksmas. Bet koks kūrybinis veiksmas yra magija. Bet koks magiškas veiksmas yra kūryba. Magijos ir tapybos skirtumas yra tas, kad menininkas rašo ant drobės, o magui drobė yra visas pasaulis.
Savo knygoje „Naujasis magas“ magiją apibrėžiu kaip meną daryti įtaką žinomiems per nesąmoningus. Žinomas yra tas, kurį galite pamatyti, paliesti, pajausti, su kuriuo galite valdyti, ką galite įsivaizduoti ar žinoti. Nežinomas yra nė vienas iš aukščiau paminėtų dalykų. Tai vieta, o gal net ne vieta, iš kurios gimsta viskas, kas egzistuoja. Viskas, kas egzistuoja, kyla iš nežinia ko. Viskas, kas palieka, grįžta į nežinomybę. Įskaitant žmogaus sielą. Ši linija tarp žinomo ir nežinomo, kurią pavadinau nežinomo uždanga, alsuoja idealiomis formomis - nematerialiaisiais subjektais. Siela gimsta nebūtyje ir pereina į nebūtį, kūnas gimsta iš žemės ir grįžta į žemę.
Iš to išplaukia, kad bet koks magiškas poelgis yra ryšys su Dievu, nesvarbu, kaip žmogus pats nustato dieviškąją esmę. Tiesą sakant, kalbant apie magiją, visai nereikia paminėti Dievo, nes magija yra technika, sukelianti pokyčius pasaulyje, ir ji nėra išskirta ypatingu religiniu jautrumu. Tačiau reikia pažymėti, kad magija yra vienas iš raktų į absoliutų jėgos ir kūrybiškumo šaltinį. Jie pradėjo magiją imti žaibiškai būtent todėl, kad šis pamatinis ryšys nebuvo gerai suprantamas.
Daugelis įvykių, kuriuos laikome kasdieniškais, iš tikrųjų yra kupini magijos. Pavyzdžiui, visa meninė kūryba gimsta iš paslėpto potencialo ir galimybių šulinio. Net tokie reiškiniai kaip netikėtas kylančios saulės grožio suvokimas ar spontaniškas, dosnus ir kupinas meilės veiksmas, ar ramybės ir ramybės jausmas - visa tai yra magiškos energijos pasireiškimas.
Kai suprasite magijos prigimtį, jūsų gyvenimas bus transformuotas. Magija peržengia įprastą pasaulį ir peržengia priežasties ir pasekmės dėsnius. Štai kodėl magijos padarinių negalima tiksliai numatyti. Tas pats ritualas ne visada lemia tuos pačius rezultatus, net jei jis atliekamas tuo pačiu metu toje pačioje vietoje. Šis netikrumas neleidžia magiškojo meno mokytis moksliniais metodais. Visi bandymai apriboti magijos studijas eksperimentais ir mašinomis pasmerkti nesėkmei. Tai, ką galima nuspėti, nėra magija, tačiau to, kas yra magija, negalima nuspėti.
Iš apibrėžimo galiu daryti išvadą, kad magijos veiksmas yra savotiškas pasisekimas. Vykdydamas ritualą, žmogus žino, kad tai pasiteisins, tačiau ne visada gali pasakyti, kur ir kaip pasireikš jo magiškas poveikis. Ir tai labai slegia mokslininkus, kurie paprastai nori uždaryti šią temą studijoms. Psichiatras Carlas Jungas priėjo pakankamai arti, kad suprastų magijos mechanizmą: jis tyrė sinchronizacijos reiškinį - akivaizdžiai atsitiktinį svarbių įvykių sutapimą. Kad ir kokie atsitiktiniai aplinkybės sutaptų, jie atspindi burtus, nesąmoningus mago veiksmus.
Magija, kaip ir vanduo, visada randa lengviausią kelią. Tai retai kada būna įspūdinga ar įspūdinga, nes tai nėra būtina. Kai tik suformuluojamas noras ir atliekamas jo įvykdymo ritualas, magija pradeda veikti, veikdama paprasčiausiu ir kasdieniškiausiu būdu. Po to magas turi panaudoti magijos atvertas galimybes, kad įvykdytų savo norą, kitaip šios galimybės bus prarastos. Jei norite valgyti obuolį, magija gali įdėti obuolį į savo ranką, bet jūs turite jį įkąsti patys. Jei jūsų kelyje atsiranda kliūtis, kurios negalite įveikti, magija vienaip ar kitaip padės jums ją apeiti, net jei tai atrodo neįmanoma. Jei reikia įspūdingumo ir pramogų, magija bus įspūdinga.
Kita įdomi magijos savybė yra ta, kad jos neriboja laiko rėmai. Magiškas efektas gali atsirasti dar prieš atliekant ritualą; Nepaisant to, ritualas yra būtina noro išsipildymo sąlyga. Šią keistą magijos savybę pažymėjo Alistair Crowley; apie tai jis rašė:
„Pastebėjau, kad magijos kūrinio poveikis pasireiškia taip greitai, kad jo veiksmas turėjo būti pradėtas dar prieš pradedant patį kūrinį. Taigi, vakar vakare dirbau, kad ponas N. iš Paryžiaus man parašytų. Kitą rytą gavau iš jo laišką, tai yra, jis buvo parašytas dar prieš atliekant stebuklingą ritualą. Ar galima teigti, kad tai yra mano stebuklingo darbo rezultatas? “
Magija teorijoje ir praktikoje IX skyrius, Niujorkas, 1976, p. 74–75.
Tiems, kurie niekada nesusitvarkė su magija, tai gali pasirodyti neįtikėtina, tačiau po meditacijos radau, kad galiu mąstyti per laiką. Į galvą ateina mintis, dažnai nauja ir įdomi filosofinė idėja, ir net nežinau, kas ją galėjo pažadinti; tada po kelių dienų perskaičiau knygą ir randu joje šią mintį, kurią pagavau iš savo būsimos sąmonės srovės. Tokie atvejai patvirtina magijos ir jos nuostabių sugebėjimų nenuspėjamumą.
Norint užsiimti magija, visai nebūtina žinoti, kaip ji veikia. Visame pasaulyje magiją vykdo patys paprasčiausi žmonės, neturintys nieko bendra su jos teorija. Stebuklingu menu jie išsprendžia savo kasdienes problemas ir padeda tuo padėti kitiems žmonėms. Magija yra menas, kurį galima naudoti tiek siekiant aukštų, tiek ir didelių tikslų. Karpos pašalinimas iš magijos yra tarsi paprastų melodijų grojimas „Steinway“ pianinu. Tačiau karpos išnyksta. Bet koks meno kūrinys atspindi menininko sugebėjimus ir ketinimus.

KAS YRA RITUALAS?
Ritualas yra būdas įgyvendinti magišką meną. Paprastai tai yra veiksmas ar veiksmų seka, protinis arba tiek psichinis, tiek fizinis, kurie suaktyvina magišką jėgą ir nukreipia ją į sumanytų norų išsipildymą.
Magiškas ritualas nėra kažkoks keistas padaras, kuriam sunku priartėti ar kuris pabėga pirmą kartą jį palietus. Tai įprastas veiksmas, kartais sutinkamas kasdieniame gyvenime. Pagrindinė priežastis, kodėl dauguma kasdienių ritualų nepasiekia norimo efekto, yra ta, kad juos praktikuojantys žmonės nevisiškai supranta, kam šie ritualai skirti; todėl jų energija nėra nukreipta į tikslą.
Jei ritualas nėra sutelktas, nėra sutelktas, jis niekada nepasieks tikslo. Ritualo efektyvumas priklauso nuo to, kokia stipri ir koncentruota jo pagalba suaktyvinta energija ar jėga. Jei energija yra purškiama, tada galime pasakyti, kad ji nieko nepasiekia, o ritualas išlieka bejėgis. Bet kai sąmoningai artėjate prie ritualo atlikimo ir aiškiai įsivaizduojate, kokia yra jūsų užduotis, ritualas tampa efektyvus ir stebuklinga energija siunčiama tiksliai į taikinį.
Magija vargu ar įmanoma be ritualo. Dažnai ritualas yra trumpas ir visiškas psichinis veiksmas - pavyzdžiui, tariant vieną žodį. Tačiau norint suaktyvinti ir nukreipti stebuklingą energiją, reikalinga tam tikra struktūra ar pagrindas, net jei ji yra labai paprasta. Dirbti su magija be ritualo yra tarsi bandyti iš šulinio ištraukti vandenį be kibiro. Ritualas šiuo atveju yra kibiras. Vanduo yra stebuklingas potencialas. Transfuzijos procesas yra magijos praktika. Į kibirą esantį vandenį galima nunešti į vietą, kur jis naudojamas pagal paskirtį, ir tai reiškia magijos ritualo sutelkimą į konkretų tikslą.

KO JŪS GALITE TIKTI IŠ RITUALINĖS MAGIJOS
Žmonės, kurie iš pradžių palietė magiją, iš pradžių turi gana fantastiškų vilčių, nes jie blogai supranta, kas yra šis menas ir kaip jis veikia. Čia nėra nieko blogo: magija yra mokymosi procesas. Visi mokomės iš praktikos ir iš klaidų. Čia norėčiau trumpai pakalbėti apie tai, kokių rezultatų gali pasiekti žmogus, rimtai nusprendęs užsiimti magišku menu.
Magija keičia žmogaus asmenybę ir jį supantį pasaulį. Ji elgiasi dviem būdais. Visų pirma, tai daro įtaką tiems dalykams, kuriuos stebuklininkas siekia pakeisti, nors tai ne visada lemia laukiamus rezultatus. Tuomet magija keičia patį Magą ir visą pasaulį, kurie iš esmės yra vienas, ir šie pokyčiai gali būti visiškai netikėti ir ne visada geidžiami Mago Ego.
Žmonės, kurie reguliariai praktikuoja magiją, stiprino jų sveikatą, tapo patrauklesni, keitė savo charakterį ar sėkmingai sekėsi versle, laimėjo kažkieno meilę, išmoko gydytis ir padėti kitiems.
Visa tai buvo pasiekta - didesne ar mažesne apimtimi - priklausomai nuo to, kiek jie to norėjo. Magija duos jums tai, ko norite, bet neduos to, ką galvojate; Ar norėtum. Jei siekiate atrodyti altruistiškai, bet iš tikrųjų rūpinatės tik savo šlove, tada jūsų ritualai pasmerkti nesėkmei.
Tačiau negalima sakyti, kad tie, kurie pasitelkdami magiją bando pasiekti materialų turtą, nieko nepasieks. Magija puikiai išpildo praktinius ir materialinius norus. Tačiau jūsų sąmonė neturėtų būti suskaidyta. Tai yra, neturėtumėte manyti, kad norite to, kai iš tikrųjų siekiate visiškai kito. Toks padalijimas sukuria konfliktą, dėl kurio magiškasis ritualas tampa neveiksmingas, be dėmesio.
Dažnai, kai bandai pakeisti pasaulį apeigų pagalba, tai baigiasi tuo, kad keisi save. Magija nedaro jokio skirtumo tarp išorinio ir vidinio. Dvi yra neatsiejama visuma, o linija, skirianti jus nuo likusio pasaulio, yra tik iliuzija. Pavyzdžiui, atlikote ritualą, kad priverstumėte įsimylėti tam tikrą žmogų. Tokia meilės magija yra labai dažna, nors etine ir moraline prasme ji abejotina. Užuot pakeitę įsivaizduojamą žmogų, magija gali pakeisti jūsų asmenybę, dėl to žmogus, kuris anksčiau buvote visiškai abejingas jums, pradės jus dominti. Bet tau atrodo, kad pasikeitė tavo išrinktasis, o ne tu pats.
Reguliari magijos praktika sukelia dar vieną efektą, kurio paprastai niekas sąmoningai nesiekia - jie plečia žmogaus sąmonę visais lygmenimis. Po kurio laiko patyręs magas supranta, kad toks sąmonės plėtimasis ir suvokimo aštrėjimas yra vertingesni magiškų ritualų rezultatai nei maži savanaudiški tikslai, kurių jis iš pradžių siekė, o paskui savo jėgas skiria asmeniniam augimui.
Magija privers iš naujo pažvelgti į visą pasaulį. Pamatysite, kad tie dalykai, kurie jums atrodė statiški, iš tikrųjų juda ir yra dinamiški. Viskas juda ir keičiasi. Nieko nestovi vietoje, niekas nekinta. Taip pat pastebėsite, kad viską pasaulyje jungia ne tik fiziniai, bet ir gyvenimo įstatymai. Pasaulis yra ryškus ir sąmoningas.
Magija gali pakeisti jūsų suvokimą apie save. Jūs nebepadalinsite pasaulio į „aš“ ir „visa kita“. Visa kita esi tu. Iš širdies pajutęs, kad visas pasaulis yra tavo „aš“ dalis, niekada negali sąmoningai ištrūkti iš jo. Be to, pamatysite, kad esate ne tik Žemės, bet ir visos Visatos centras, o jūsų širdis yra uždara begalinėje spinduliuojančioje sferoje. Jūs atėjote į šį pasaulį dėl priežasties. Tavo, kaip ir visų kitų gyvų daiktų, likimas yra svarbus.
Visata yra didžiulė sąmoninga būtybė, lėtai mąstanti ir suvokianti viską, kas joje vyksta. Ji moka maitinti ir bausti, tačiau iš prigimties yra dosni ir mylinti. Tu esi jos vaikas. Jūs kvėpuojate jos kvėpavimu, geriate jos pieną, žaidžiate ant savo kelių ir numiriate ant rankų. Suvokę tai savo protu ir širdimi, nebegalite sąmoningai jai pakenkti.
Magija išlaisvins jus iš dabarties kalėjimo. Jūs pradėsite suprasti, kokius rezultatus veda jūsų dabartiniai veiksmai, ir tai leis jums atidžiau ir racionaliau kurti savo gyvenimą. Tai laisvė, atsirandanti dėl žinių. Kuo daugiau matai ir supranti, tuo mažiau klysti.
Jums bus atskleistas anksčiau nematytas sąmoningų ir jausmingų būtybių pasaulis. Šie eteriniai tvariniai visada supa jus, net ir dabar, kai jūs skaitote šias eilutes, paprastos akys jų tiesiog nemato. Negalite jausti šių būtybių prisilietimų, jų pamatyti ar išgirsti. Bet jei jūs reguliariai praktikuojate magiją, šie padarai padidins jūsų suvokimo sugebėjimus, ypač atliekant ritualus.
Taip, kvepalai tikrai egzistuoja. Tai galite lengvai pamatyti, jei reguliariai atliekate magiškus ritualus. Tada bus daug sunkiau įtikinti kitus žmones apie jų egzistavimo faktą; paaiškinti spalvų aklumą yra nuostabus skirtumas tarp raudonos ir žalios spalvos, kaip ir normalų regėjimą turinčiam asmeniui. Dvasios suvokiamos labai subjektyviai; vienas asmuo, užsiimantis magija, gali juos pamatyti, o kitas negali.
Viena vertus, daugelį amžių pasaulis augo ir vystėsi. Sudėtingos mašinos leido mums pamatyti kosminius atstumus, pažvelgti giliai į atomą, sudaryti smegenų protinio darbo grafiką. Kita vertus, pasaulis prarado labai daug. Buvo laikas, kai visi buvo įsitikinę angelų egzistavimu ir tikėjo stebuklais. Kažkas paslaptingo ir stebuklingo buvo paslėptas po užrašu žemėlapyje DRAGONAI ČIA.
Štai ką Alistair Crowley parašė apie Nachiel dvasią:

Taigi, kai sakome, kad Nahielis yra saulės „sąmonė“, turime omenyje ne tai, kad jis gyvena saulėje, o tik tai, kad jis turi tam tikrą laipsnį ir charakterį; ir nors mes galime kreiptis į jį, tai visai nereiškia, kad jis egzistuoja visa šio žodžio prasme “.
Magija teorijoje ir praktikoje 0 skyrius, Niujorkas, 1976, p. 8.

Cituoju Crowley, nepaisant visų jo darbo trūkumų, nes jis yra vienas iš nedaugelio rašytojų, kurie tikrai galvoja apie kas yra magija ir kaip ji veikia. Dvasios egzistuoja. Pradėję reguliariai praktikuoti magiją, jūs tai suprasite ir niekam nereikės to jums įrodinėti. Tačiau niekas negali pasakyti, kas yra kvepalai. Praktiniu požiūriu pakanka, kad jie bendrautų su žmonėmis ir padėtų pasiekti pokyčių materialiniame ir psichiniame lygmenyse. Galime sakyti, kad jie yra gyvas ritualo tęsinys: tai yra pagrįstos priemonės, kuriomis magas atlieka savo veiksmus ir kurios kartais veikia jų pačių iniciatyva, prisidedant prie mago noro įgyvendinimo.

KO NETURĖTŲ ŽAIDIMO
Kiekvienas, kuris pradeda praktikuoti ritualinę magiją, turi tą patį tikslą - siekia valdyti pasaulį. Galbūt žmonės net nepripažįsta to sau, bet galvoja: „O kas, jei aš galiu spinduliuoti šviesą iš mano pirštų galiukų, sunaikinti kalnus ir perkelti mėnulį iš orbitos?“
Magija, iš esmės, yra moteriška. Ji sužavi ir suvilioja pradedantįjį. Ji erzina ir vilioja dideliais pažadais. Ji sužadina vaizduotę naujomis galimybėmis. Kiekvieną kartą, kai burtininkė studentė buvo beveik nusivylusi ir buvo pasirengusi visko atsisakyti, ji pakelia savo šydą ir nusišypso. Tai yra daugiau nei pakankamai, kad žmonės, turintys talentą ir besidomintys magiškuoju menu, būtų artimi, net jei jų puoselėjamos svajonės valdyti pasaulį yra sunaikintos.
Magija yra viliojanti, tačiau jos negalima pavadinti neteisinga. Tai suteikia daug daugiau, nei to reikalaujama mainais. Švelniai išimdama ginklą, ji įdeda gėlę į savo vietą.
Užuot įsakęs pasauliui, magas pamažu įgyja sugebėjimą valdyti savo mintis ir aistras. Jis nepriverčia žmonių pamatyti pasaulio savo akimis, vietoj to jis pradeda suvokti pasaulį jų akimis. Po kurio laiko pasaulio tvarkymas nebėra toks viliojantis tikslas. Per daug spręsti.
Nesistenkite stebuklingai valdyti kitų žmonių. Nors tinkamai atliktas ritualas gali nukreipti magišką energiją kitam asmeniui ir taip pakeisti jūsų santykius jums reikalinga linkme. Tačiau kiekvienas turi savo valią. Valia yra savotiškas ledkalnis, kurio sąmonės paviršiuje matoma tik mažiausia dalis. Jei žmogui pritaikysite magišką jėgą, jis gali jums atsakyti tuo pačiu. Ir labai apčiuopiama. Galbūt jis tai padarys nesąmoningai. Žmonės, kurie pasąmonės lygmenyje atrodo silpni fiziškai ir emociškai, gali būti labai stiprūs.
Yra dar vienas svarbus faktorius, apie kurį čia rašau tik protingiems skaitytojams, nes kvaili žmonės to nesupras. Kai manipuliuoji kitais žmonėmis prieš jų valią ir nesvarbu, kokio lygio tu tai darai, tu sunaikini savo sielą ir tampi nemaloniu ir atstumiančiu žmogumi, kurio tau visai nereikia. Jei elgiatės sąžiningai, elgiatės visiškai harmoningai ir harmoningai su savo tikrąja prigimtimi, taigi galite rasti laimę. Tvarkymas žmonėms atneša pasitenkinimą, bet ne laimę. Laimė vertinga, pasitenkinimas - ne.
Kaip viliojantis kaip asmeninės galios pažadas, pradedantysis, regis, turi begalinį turtą. Dauguma žmonių tiki, kad jei išmoks panaudoti magijos jėgą, tada su ja praturtės - nors kodėl to reikia? Nesąžiningi rašytojai šią fantaziją maitina knygomis, kurios garantuoja greitą praturtėjimą net tiems, kurie niekada anksčiau nebuvo įsitraukę į magiją.
Joks gerbiamas „New Age“ leidėjas neįtrauks šios nesąmonės į rekomenduojamos literatūros sąrašą. Magija nėra būdas užsidirbti pinigų. Tai menas, reikalaujantis disciplinos ir atsidavimo. Ir dauguma jos apdovanojimų yra nematerialūs. Savo ir savo vietos gyvenime supratimas, pasitikėjimas savimi, grynas susižavėjimas gyvenimo grožiu, gera fizinė ir psichinė sveikata - visa ši magija gali atsirasti tam, kas priima jos dovanas atvira širdimi.
Magijos pagalba galite užsidirbti pinigų. Ir daugelis tai daro naudodamiesi magiškais ritualais, kad pagerintų savo verslą ar karjerą, arba parduodami magiški sugebėjimai. Uždirbti pinigų magija yra taip pat sunku, kaip ir bet kurį kitą sąžiningą ir sunkų darbą. Vienintelis nesikeičiantis nepastovios Visatos dėsnis yra tas, kad niekas nevyksta veltui. Niekada. Niekur. Kai tik jums atrodo, kad gavote kažką veltui, laikas atsitraukti ir grįžti atgal.
Magijos žavesys pritraukia daugybę ydų, o geismas yra bene pirmasis šiame sąraše. Meilės magija toks senas kaip pasaulis. Virgilio „Eclogy“ linija skamba taip: „Kai ši žemė sukietėja ir šis vaškas tirpsta ugnyje, tegul Dafnis tirpsta iš meilės man, bet nežiūri į kitus“ (Eklogi VIII, eilutė 80–81). Tai gerai veikianti magija, tačiau moraliniu požiūriu labai abejotina. Kokią teisę Amarilla turėjo pasakyti Daphnisui, ką jis gali mylėti, o kurį ne? Ir jei jai pasiseks laimėti jo meilę, ar ji tikra, kad jie bus laimingi visus kartu praleistus metus? Ar jis nustotų jos nekęsti, jei negalėtų jos palikti? Bet ji, regis, galvoja tik apie save, apie turėjimo džiaugsmą ir pasididžiavimą, jai nerūpi, ar Daphnis yra laimingas, svarbiausia, kad jis jai priklauso. Kad ir koks jausmas būtų, sunku tai vadinti meile, nors dažniausiai tai praeina šiuo vardu.
Magija padės pritraukti meilužį, tačiau tai gali būti padaryta protingu ar nepagrįstu būdu. Jei ieškote tikros meilės, turėtumėte pakviesti ją tokia forma, kuri atitiktų jūsų prigimtį. Visų pirma, naudodamas magišką ritualą, norėdamas sužinoti, kas iš tikrųjų esi. Labai nedaugelis tikrai žino save. Mums dažnai patinka, kad žmonės pasižymi savybėmis, kurių mes patys neturime. Jei jau suradote žmogų, kurio meilę norėtumėte laimėti, tuomet stebuklingo meno pagalba pabandykite taip pakeisti savo asmenybę ir aplinkybes, kad šis žmogus pats pradėtų piešti arčiau jūsų, bet nebandykite jo priversti tai padaryti.
Po galios, pinigai ir seksas stebuklingų pagundų sąraše yra populiarumas ir šlovė. Kuris iš mūsų, būdamas jaunas, nesvajojo išsirinkti stebuklingą lazdelę ir atlikti stebuklus po tūkstančių žmonių entuziastingų šauksmų ir plojimų? Pvz., Kad jūs sugebėjote išgydyti viltį turinčio paciento, o ne paprasto žmogaus, vėžį, o kažkokio garsaus ir svarbaus. Arba įsivaizduokite, kaip mintimis ir žvilgsniu uždegate olimpines žaidynes. Kaip į tai reaguos visuomenė!
Deja, magija tam neveikia. Galbūt magijos poveikis priklauso nuo to, ar tu ja tiki, ar ne; galbūt ji peržengia visus gamtos dėsnius ir todėl neįmanoma numatyti jo poveikio; arba magiją kontroliuoja nesąmoningas, vadinamas Aukštuoju Aš. Nežinome, ar magija turi kokių nors moralės standartų, bet bent jau užtikrintai galime pasakyti, kad ji turi humoro jausmą. Kad ir kokia būtų jo veiksmų priežastis, kiekvieną kartą pasiskelbęs „okultinių menų meistru“ viešai daro stebuklus, šie stebuklai pasmerkti nesėkmei.
Turiu pripažinti, aš niekada nežinojau, kaip levitauti, vaikščioti ant vandens, prikelti mirusius, paversti vilku ar atspėti laimėtus loterijos numerius. Gal tai rodo, kad esu blogas magas. Gana daug žmonių tvirtina galintys padaryti tokius stebuklus. Tačiau niekada nemačiau, kad kas nors iš tikrųjų jų darytų. Ar noriu pasakyti, kad tai neįmanoma? Žinoma ne. Toks teiginys būtų nepagrįstas. Bet aš niekada nepadariau tokių nuostabių dalykų ir nemačiau, kad kas nors galėtų juos padaryti.
Kita vertus, aš dariau dalykų, kuriuos daugelis laiko stebuklais. Pavyzdžiui, aš bendravau su kvepalais. Aš nežinau, kokios nuotaikos, bet aš su jais bendravau ir jaučiau.
Be to, galiu tapti nematomas. Tačiau kai ką reikia paaiškinti. Kai esi stebuklingai nematomas, tai nereiškia, kad kiti žmonės negali tavęs matyti, tai reiškia, kad jie paprasčiausiai nepastebi tavęs. Ir tokia padėtis suteikia gana keistą, bet kartu ir malonų laisvės jausmą. Aš taip pat palikau kūną ir pažvelgiau į jį iš šono, tačiau galiu tik spėlioti, kur buvau per astralinę kelionę ir ar išvis buvau kuriame nors iš matmenų.
Visais šiais atvejais iš anksto net neminėjau gyvos sielos apie tai, ką ketinu daryti. Tai labai apsunkina magijos studijas moksliniais metodais. Nepaisant to, jei norite išlaikyti bent šiek tiek sėkmės, turėtumėte nutylėti apie ritualą. Patikimiausias būdas nepavykti stebuklingo ritualo yra paskambinti visiems, kuriuos ketinate atlikti. Magiška tyla nėra tik atsargumas, bet ir praktinė būtinybė.

KODĖL RITUALINĖ MAGIJA TAVO GYVENIME yra tokia svarbi
Visi ieško gyvenimo prasmės. Ne tiek viso gyvenimo, kiek savo gyvenimo. Žmonės nori suprasti, kodėl jie gyvena ir ką jiems reikia padaryti. Jie nori jausti, kad negyvena veltui ir visiškai save realizuoja. Tačiau labiausiai jie nori būti laimingi.
Gyvendami šiuolaikiniame mieste, mes tarsi patenkame į didžiulės mašinos spąstus, kurios mechanizmą sudaro dantys ir krumpliaračiai; jis dreba iš vienos pusės į kitą ir niekas niekada nežino, kas vyksta. Šis aparatas palieka nedaug galimybių nelaimingoms žiurkėms, kurios į jį pateko: arba jos juda koja dantimis, arba ji jas ištrins į miltelius. Šis automobilis nežino gailesčio.
Tie, kurie pasidavė negailestingai metalo dainai, virto vergais, tačiau jie nepakluso žmonėms, o tapo šiuolaikinės visuomenės skaičiuojančio dievo - dievo, kurį aš pavadinau Mekanos - tarnais, kuriems efektyvumas yra pagrindinis vertės kriterijus. Nesvarbu, kad darbas netarnauja žmonijai, svarbiausia, kad darbas būtų efektyvus. Nesvarbu, kad tai nieko neduoda žmogaus sielai, svarbiausia, kad ji palaiko socialinę tvarką. Aš čia neketinsiu ideologizuoti, noriu pasakyti, kad „Mekanos“, kaip ir „Janus“, turi du veidus: vienas yra dėdė Samas, o kitas yra Karlas Marksas.
Žmonės, kurie yra išstumti iš šios sistemos ar negali su ja susitaikyti, yra pasmerkti mirčiai. Kurį laiką jie keikiasi griežtai struktūrizuotos visuomenės gretose, o nedrąsesni jų bendražygiai pasisuka nuo perdėto darbo. Bet anksčiau ar vėliau jie paslysta ir, kaip Charlie Chaplinas „Moderniame laikais“, juos sunaikina visuomenė. Jie patenka į kalėjimą, psichiatrines ligonines ar kapus.
Magija yra išeitis iš šio automobilio. Tai nėra durys, vedančios į skirtingą geografinę erdvę, nes mašina yra sąmonės būsena, ir neįmanoma pabėgti nuo savęs. Magiškas menas leidžia naujai pažvelgti į pasaulį, kuriame svajonės pildosi, o žmonių veiksmai turi prasmę ir reikšmę. Magija padeda surasti tikslą ir suteikia vilties.
Žmonės nėra kvailiai. Jei jiems sakoma, kad pasaulis pilkas ir beširdis, kad gyvenimas neturi jokios vertės, kad jų svajonės ir jausmai yra banalūs ir nereikšmingi, ir jei jie tiki šiuo melu, jie jaučia egzistencijos beprasmiškumą ir tuštumą. Bet jei jie supranta, kokie jie svarbūs Visatai, pačiai jos širdžiai, jei supranta, kad kiekvienas jų jausmas ir kiekviena mintis turi didelę vertę ne tik jų pačių, bet ir viso gyvenimo, ir tai bent jau potencialiai , jų gyvenimas yra visiškai jų rankose, jie pajus neapsakomą laisvės jausmą.
Ritualas yra mechanizmas, keičiantis visus keturis egzistavimo lygius: fizinį, emocinį, psichinį ir dvasinį. Visi žino, kad jausmai daro įtaką mūsų fizinei sveikatai ir savijautai. Visi žino, kad tiek sąmonė, tiek pasąmonė kontroliuoja mūsų jausmus. Tačiau daugelis nesuvokia, kad egzistuoja ketvirtasis dvasios lygis, kuris lemia mūsų sąmonės būseną. Įprasta veikla mūsų visuomenėje paneigia šio lygio egzistavimą ir taip blokuoja prieigą prie jo. Jei dvasia nėra harmoninga, ji neigiamai veikia protą, o tai sukuria šališką pasaulio suvokimą. Jei protas užgniaužtas, žmogus jaučiasi apgailėtinai. Sveikata taip pat kenčia nuo neigiamų emocijų.
Magija gali atverti kanalą tarp dvasios, arba Aukštojo Aš, ir ego, arba paprastojo savęs. Dėl to Aukštasis Aš, kuris visada žino, kas jis yra ir ko nori, nukreipia ir formuoja ego, taip atkurdamas emocinę pusiausvyrą ir fizinę sveikatą. Ir kadangi visi keturi būties lygmenys yra glaudžiai susiję, gera sveikata grąžins jums optimizmą ir leis jums pamatyti pasaulį rožine spalva.
Ritualas yra vertingas ne dėl jo neriboto sugebėjimo transformuotis, bet dėl \u200b\u200bto, kad jis leidžia žmonėms suvokti, ką žmogus turi, nesvarbu, ar tai jį supantys ežerai ir miškai, ar žmonės, su kuriais jis bendrauja. Pamatyti pasaulį magišku požiūriu reiškia pamatyti jį spalvos, kur anksčiau jis atrodė nespalvotas.

MAIGINIS, ALTERNATYVUS VIETA
Kas yra magija pasaulyje? Tai nepriklauso mokslui, kuris paneigia visko, kas paneigia, realumą ir vertę moksliniai metodai tyrimai. Tai nėra religijos dalis. Bažnyčia magiją visada laikė velniška okupacija ir dabar traktuoja ją kaip siaubingą klaidą. Magija nėra verslas, verslas niekada neišleis pinigų tokiam nemandagiam verslui kaip sielos virsmas. Universitetuose ar mokyklose nerasite nuorodų į magiją, išskyrus vadovėlių apie primityviųjų tautų istoriją ir kultūrą išnašose.
Magija yra atstumtasis. Kaip ir kiti atstumtieji, ji turi blogą reputaciją, o įstaigos bastionai į ją žiūri įtariai. Nuobodulio mirštantys žmonės, kurie nežino, kaip žudyti laiką, pradeda ritualus, kad galėtų linksmintis, ir greitai mestų. Tie, kurie rimtai užsiima magiška praktika, kukliai tyli. Taip, šiais laikais burtininkai nėra pakabinami ir deginami prie laužo, kaip nutiko praėjusiais amžiais. Nepaisant to, sunkių profesijų žmonės, pavyzdžiui, policijos pareigūnai, gydytojai ar lakūnai, nekalba apie savo magijos pamokas. Tokie prisipažinimai garantuoja, kad jie bus nedelsiant vadinami fanatiškais okultų šalininkais ir jiems nebus leista užimti administracinių postų. Jei jie nepraranda darbo, jie gali būti tikri, kad jiems bus praktiškai neįmanoma žengti per gretas.
Tačiau požiūris keičiasi. Naujojo amžiaus tendencijos visur sukėlė susidomėjimą magija. Magija nustojo būti tabu ir tapo tyrimo objektu. Magija įdomi visiems, tačiau dauguma bijo pripažinti, kad šis susidomėjimas yra pakankamai rimtas. Jei yra net menkiausia tikimybė, jie yra pasirengę bėgti į seminarus ir paskaitas apie apeigų atlikimą, jei tik būtų tokios mokyklos ir jei šie žmonės būtų tikri, kad iš jų nebus juokiamasi. Nepaisant to, kad dabar daug kalbama apie magiją, negalima sakyti, kad ji buvo priimta visuomenėje. Ir šiandien šio senovės ir švenčiausio meno studijoms reikia drąsos ir nuoširdaus atsidavimo.
Dažniausias mano skaitytojų klausimas, kurį girdžiu, yra: „Kaip rasti mokytoją?“ Tikslų atsakymą į šį klausimą sunku pateikti, nes galimybė rasti mokytoją priklauso nuo žmogaus interesų ir šalies, kurioje jis gyvena. Daugumai visuomenių nereikia naujų narių ir nenori jų priimti. Tarp magijos mokytojo ir studento vystosi glaudesni santykiai nei bet kurioje kitoje studijų srityje. Ir tam reikia besąlyginio atsidavimo ir visiško pasitikėjimo iš abiejų pusių. Deja, yra daugybė grupių ir asmenų, mokančių magijos vien tik dėl pinigų. Jie gali mokyti tik magiškojo meno mechanikos, kuris yra tik pats jo pagrindas ir daugiau ar mažiau universalus, ir jie nesugeba perteikti gyvosios sielos, kuri magijai suteikia jos prasmę.
Tiems, kurie nori išmokti magijos, patariu pirmiausia perskaityti kuo daugiau knygų ir medžiagos šia tema, kad turėtumėte idėją apie ritualų atlikimo techniką, o tada pradėtumėte savo žinias pritaikyti praktikoje. Net jei šie pirmieji veiksmai yra tiesiog mechaniniai, jie turi didelę reikšmę, nes atveria sąmonę ir paaštrina pasaulio suvokimą. Tuo pačiu metu būtina lankyti paskaitas ir seminarus, susijusius su „New Age“ tendencijomis, sekti klubų ir grupių, kurių specializacija yra okultinės praktikos, darbą, taip pat praktikuoti jogą, tai chi ir kt., Todėl galite užmegzti įdomių ir naudingų pažinčių.
Ritualus gali atlikti vienas asmuo arba žmonių grupė. Grupinius ritualus teikia pirmenybė tiems, kuriems reikia kitų rato narių palaikymo. Pagrindai ceremoninė magija Lengviausias būdas išmokti yra imitacija. Tie, kurie dirba vieni, yra nemaloniai nustebinti, kai, įleisdami didžiulį energijos kiekį į ritualus, gauna mainais iš viso labai mažai arba visai nieko. Pradėję praktikuoti ceremonijų magiją, patirsite kintančius energijos ir letargijos, entuziazmo ir nevilties laikotarpius, kurie tęsiasi per daugelį mėnesių. Grupinė praktika padeda išgyventi šiuos ciklus švelnesne forma.
Vakaruose magiška tradicija galima atskirti dvi pagrindines šakas. Gausiausiai iš jų atstovaujama tokia magijos rūšis kaip raganavimas, druidų magija ir artimos pagoniškos tradicijos, kuriose magijos elementai derinami su Gamtos garbinimo ritualais. Šios grupės magų atlikti ritualai gali būti vadinami „gamtos magija“. Pagrindinis dėmesys čia skiriamas stebuklingoms vietų, akmenų, medžių, žolelių ir maisto savybėms. Raganavimas, bent iš dalies, kyla iš keltų ir saksų liaudies magijos.
Mažesnio dydžio magišką grupę sudaro vadinamosios abstrakčiosios ceremoninės magijos formos, kurios yra įsišaknijusios neoplatonizme ir žydų mistikoje. Jie dirba su žodžiais, simboliais, skaičiais ir meditacijomis, taip pat kreipiasi pagalbos į dvasią. Šis ritualas gali būti vadinamas aukštąja magija ar teurgija; kai kurie, man atrodo, nepagrįstai mano, kad ši magija yra veiksmingesnė.
Galbūt teurgija rečiau nei raganavimas, nes ji neturi pagrindinės religinės struktūros. Raganavimas iš esmės yra gamtos religija, kuriai panaudoti magija sujungia žmogaus sielą su pasaulio siela. Geriausiu atveju raganavimas yra švelnus žemiškas grožis ir galia. Teurgija nėra susijusi su gamtos garbinimu ir negali būti vadinama religija. Jos tikslas - alcheminis sielos išlaisvinimo darbas, kurio rezultatas žmogus galės gyventi visavertiškai ir sąmoningai, vadovaudamasis savo likimu.
Galiausiai raganavimas ir teurgija siekia to paties tikslo: magijos pagalba išlaisvina žmogaus potencialą ir nukreipia savo jėgas gyvenimo tikslo įgyvendinimui. Šis tikslas nepasiekiamas per naktį. Tiesą sakant, ji nepasiekiama - kas žino, koks beprotiškai stiprus bus žmogus, kuris visiškai save realizuos? Paprastai žmonės juda šio tikslo link, įgydami mažų pergalių, kurios kiekviena prideda gyvenimo prasmės ir vertės.
Žmonės, kurie ritualinę magiją pavertė savo gyvenimo dalimi, nusivylė beprasmiška Vakarų visuomene. Jiems reikia kažko daugiau nei fizikos įstatymai ir materialinės vertybės, tačiau šiuolaikinių socialinių grupių ir religinių organizacijų jie to negalėjo rasti. Šie žmonės jaučia, kad prarado savo sielos vystymosi kontrolę ir nori atgauti tai, ką prarado. Jie nori pilnaverčio, \u200b\u200bprasmingo gyvenimo. Jie ieško būdo, kaip pasikeisti ne tik fiziniame, bet ir emociniame bei psichiniame lygmenyse.
Nepaisant to, kad magai kuria savotišką slaptą visuomenę, jie nėra pašalinti iš bendros visuomenės struktūros. Žmones, praktikuojančius magiją, galima sutikti visose gyvenimo srityse ir tarp visų profesijų atstovų. Krikščionių bažnyčios, kabalistinės šventyklos su stačiatikių principais, Wiccan dembliai, kurie meldžiasi dėl moterų dievybių, gėjų ir lesbiečių draugijos, druidiškos brolijos, Alistair Crowley anarchistinių darbų rėmėjai, grupės, kurios yra Auksinės aušros ordino pasekėjos, išgyvenimo specialistai, rasistai, ekologai, aplinkosaugininkai naudokite ritualus, kad pasiektumėte įvairius savo tikslus. Ir čia kalbu tik apie Vakarų magijos atstovus. Grupių, kurios praktikuoja budizmo praktiką, dzeną, tao, jogą ar tantras, yra daug daugiau.
Jau neminint grupių, kurias žiniasklaida vadina šėtoniškomis. Tiesą sakant, tik kelios magiškos priemonės padeda pasiekti tikrai blogus tikslus. Magija yra disciplina, reikalaujanti sunkių darbų metų, net jei ji naudojama padaryti žalą, o ne gydyti. Daugelis satanistų yra apgailėtinos pozos, išpažįstančios satanizmą tik mados sumetimais ar savo nusikaltimams atgaivinti. Toks elgesys domina žiniasklaidą, tačiau, kaip taisyklė, nėra susijęs su satanizmo idėjomis. Jei kankinimai, kankinimai, žmogžudystės ir kiti nusikaltimai yra padaromi būtent magiškoms galioms pažadinti ir tokiu būdu pasiekti tam tikrą tikslą, tai tikrai yra šėtoniškas mokymas blogiausia šio žodžio prasme, tačiau tai yra retai.

KĄ RITUALINĖS MAGIJOS REZULTATAI
Manau, jūs ne kartą klausėte savęs, kas yra magija ir kaip atliekami magijos ritualai. Prieš pradėdamas kalbėti apie tai, noriu pasakyti, kad neįmanoma išsamiai aprašyti tokios plačios temos vienoje mažoje knygoje. Štai kodėl apie magiją yra parašyta tiek daug nuostabių knygų, kaip, pavyzdžiui, „Auksinė Aušros Izraelis Regardie“, parašyta remiantis slaptaisiais Aukso aušros ordino dokumentais; ir „Magiškoji filosofija“, remiama dviejų okultinės „Aurum Solis“ narių - Melitos Denning ir Osborne Phillips. Labai rekomenduoju perskaityti abi šias knygas. Dėl tos pačios priežasties aš parašiau knygas „Naujasis burtininkas ir runų magija“. Šioje knygoje galite paliesti tik ritualinę magiją ir aprašyti kai kurias technikas, kurios sudaro šio meno pagrindą.
Tarp mokslininkų yra nuomonė, kad drama gimė iš magijos. Medžiotojas, uždėjęs ant gyvūnų odos ir šokdamas aplink ugnį, vaizduodamas žvėries mirtį, atliko medžioklės magijos ritualą, nukreiptą prieš miške gyvenančius gyvūnus. Tuo pat metu jis vaidino pjesę, kurią stebėjo kolegos medžiotojai, nors pirmiausia kreipėsi į dievus.
Magiški elementai sudarė senovės Egipto ir Graikijos sakralinių potvarkių pagrindą. Tik VI amžiuje prieš Kristų Aeschilas ir jo amžininkai į dramą pradėjo įvesti pasakojimo aspektą, kuris tada vyravo virš magiškų tikslų. Drama tapo pramoga, o žiūrovai pamiršo savo pradinę funkciją - pakeisti pasaulį magijos jėga.
Kiekvieną ritualą sudaro ribotas skaičius gestų, judesių ir žodžių, kurie atliekami arba tariami ribotoje platformoje ar scenoje. Dažniausiai naudojamos dainos, deklamavimas, šokiai, specialios laikysenos ir kvėpavimo metodai. Kai kuriuos ar visus ritualo komponentus galima atlikti protiškai - jie atliekami, tačiau vaizduotėje. Kadangi ritualo auditorija yra Aukščiausiasis Aš ir nekaršta dvasia, nereikia atlikti ritualo fizinėje erdvėje, nors daugelis magų tikrąjį ritualo atlikimą laiko paprastesniu ir efektyvesniu.
Iš esmės ritualiniai veiksmai turi būti kartojami tokiu pačiu būdu ir seka be jokių pakeitimų. Vargu ar vieną kartą surengtas ritualas gali būti vadinamas ritualu. Kartojant, ritualas įgauna vis daugiau jėgų. Jei jis kiekvieną kartą atliekamas nauju būdu, jis praranda savo magišką galią. Mano asmeninė nuomonė, pagrįsta ilgamete patirtimi, yra ta, kad dvasinis subjektas ar subjektai, sąveikaujantys su tam tikru ritualu, pradeda atpažinti ritualą kartodami ir ateina, kai į juos kreipiamasi; taigi šuo pradeda reaguoti į savo vardą tik tada, kai priprato.
Nekarnuota sąmonė pasaulį suvokia kitaip nei žmonės. Paprastai dvasių ir žmonių pasauliai nesąveikauja. Ritualas yra savotiškos durys, kurios atsidaro magiškas pasaulis. Jei šis „koridorius“ reguliariai atsidarys ir yra pakankamai platus, po kurio laiko šioje vietoje susirenka kvepalai, laukdami, kada jis vėl atsidarys. Tačiau atminkite, kad tai tik metafora, apibūdinanti dvasių reakciją. Panaši pakartojimo galia veikia ir kitus magiškus veiksmus, net tuos, kuriuose dvasiniai subjektai nedalyvauja. Kartojimas pagerina ir pagreitina ritualo baigtį.
Pagrindinė magiško ritualo savybė yra ta, kad jei psichiškai įsivaizduosite kokį nors įvykį ar aplinkybę, tai įvyks realiame pasaulyje. Štai ką Jamesas J. Frazeris savo monumentaliame darbe „Auksinė šaka“ pavadino panašumo dėsniu: „Pagal panašumo įstatymą magas gali padaryti bet kokį veiksmą ar padarinį tik jį mėgdžiodamas“. (Auksinė šaka, sutrumpintas leidimas, III skyrius, Niujorkas, 1951, p. 12)
„Frazer“ cituoja gerai žinomą pavyzdį: magas į adatą, į priešą panašią lėlę, adata įkiša adatas, dėl kurių priešas sužeidžiamas realiame gyvenime. Frazeris kalba apie glaudų materialų ryšį, kuris užmezgamas per aukai priklausančius plaukus, nagus ir kitus daiktus bei daiktus, tačiau būtino įrišimo - mago sąmoningumo - jis praktiškai nemini. Bet magija veikia tik sąmonėje ir per sąmonę. Visi išoriniai elementai ir atributai yra tik apčiuopiama jutiminė pagalba magiškame darbe.
Ritualams jums reikės patogios vietos, kurioje jaustumėtės ramiai ir jaukiai, kur niekas jūsų netrukdytų ir kur galėtumėte būti vieni su savo mintimis ir emocijomis. Ritualo metu turėtumėte visapusiškai susikoncentruoti į savo tikslą. Jei kitame kambaryje klausote garsios muzikos ir tai jus vargina, vadinasi, jūs pasirinkote netinkamą ritualų vietą. Todėl ceremonijas reikės vykdyti tik tada, kai nėra šio erzinančio veiksnio, arba surasti kitą vietą.
Erdvės ritualui turėtų būti mažos, bet patogios. Kartais šiems tikslams naudojamas kilimėlis, jei ant grindų nėra kilimo ar kilimėlio. Kai kurie magai atlieka ritualus su kėde, tačiau man tai atrodo nepatogu, nes ritualo metu reikia judėti, atsisėsti, tada vėl judėti, o kėdė tokiu atveju bus tik kliūtis.
Viskas, kas nereikalinga arba neatitinka ritualo tikslo, turėtų būti sumažinta iki galo arba visiškai pašalinta. Ir viskas, kas palaiko ritualą, turėtų būti aiškiai matoma, tačiau derinama atsižvelgiant į tai, kad sutrikimas blaško.
Prieš pradėdami ritualą, dėvėkite laisvus drabužius. Diržas, batai, žiedai, laikrodžiai, papuošalai ir kiti įtvarai turėtų būti nuimti. Naudinga, nors ir nebūtina, turėti specialius ritualinius drabužius, kurie būtų patogūs ir paprasti. Be to, prieš kiekvieną ritualą naudinga išsimaudyti šiltoje vonioje, kuri bus parengiamojo valymo dalis. Vonia atpalaiduoja kūną ir pašalina stresą, taip pat leidžia išvalyti savo sąmonę prieš pasirodant dievams ir aukštesnėms būtybėms, jei išmokote derinti kūno valymą su proto apvalymu. Tai reiškia, kad leidžiate visiems emociniams ir psichiniams nešvarumams, susikaupusiems per dieną, su vandeniu į kanalizaciją.
Po to, kai išsimaudysite ir pasipuošite, keletą minučių pasėdėkite ritualinėje vietoje, kad galėtumėte visiškai atsipalaiduoti, nusiraminti ir taip pasiruošti magiškam darbui. Šiuo metu pagalvokite apie ritualą, o jūsų pasąmonė automatiškai prisitaikys prie darbo. Po „ritualo“ naudinga sėdėti maždaug pusvalandį, kad „išvėdintų“ sąmonę ir grąžintų ją į normalią būseną. Nepatariu jums atlikti ritualo, jei esate labai pavargęs, o užmigti iškart po jo įgyvendinimo. Tai garantuoja košmarus. Jei po stebuklingo darbo vis dar turite blogų svajonių, nesijaudinkite - tai tik sapnai, ir jie negali jums padaryti realios žalos.
Neapsunkinkite ritualų. Stengiuosi, kad mano minos būtų kuo paprastesnės. Jei ritualas yra per daug sudėtingas, tada pagrindinės pastangos skiriamos visų jo elementų atsiminimui. O jei ritualas užtrunka ilgai - pavyzdžiui, daugiau nei valandą - tai labai vargina, be to, sunku išlaikyti koncentraciją tokį ilgą laiką.
Nesvarbu, ar atliekate ritualus kasdien, ar kartą per savaitę, turėtumėte reguliariai registruoti savo veiklą, tikslus, metodus ir rezultatus. Ritualo įrašymas rodo, kad jis buvo atliktas sąmoningai. Be to, šis perpasakojimas bus naudingas sekančiam ritualui.
Įrašų naudingumas yra tas, kad jie leidžia sekti transformacijas, kurios kartais vyksta labai lėtai, ir taip pat stebėti šių pokyčių kryptį. Tokia kontrolė padės išvengti situacijos, kai staiga supranti, kad darbas nuėjo klaidingu keliu; laiku pastebėję, galėsite atlikti reikiamus pakeitimus, kol kas nors nepadarys žalos. Išsamūs įrašai gali daug pasakyti apie nematomą mago sąmonės mechanizmą; šios žinios bus naudingos atliekant kitus ritualus. Daugelis burtininkų rekomenduoja sapnus įrašyti didelio darbo laikotarpiu (kai ritualas kartojamas keletą dienų ar mėnesių), nes šiuose sapnuose gali susidaryti įžvalga, galinti padidinti ritualinio darbo efektyvumą.

PAGRINDINĖS RITUALINĖS PRIEMONĖS
Pagrindinis Vakarų magijos darbas atliekamas pasitelkiant keletą stebėtinai paprastų įrankių, veikiančių astralinėje plokštumoje (arba, kitaip tariant, vaizduotėje). Paprastai šios priemonės turi materialių atitikmenų. Magas manipuliuoja objektais fizinėje ritualo erdvėje, o astralinis instrumentas pakartoja savo veiksmus astralinėje šventykloje. Astralo įrankiai gali būti naudojami be materialių, tačiau tam reikia labiau išvystytos vaizduotės, be to, astralinis darbas retai būna toks efektyvus kaip materialus.
Svarbiausi ritualo įrankiai yra apskritimas, altorius, lempa, keturi ugnies, oro, vandens ir žemės elementų simboliai, lazda, kardas, žiedas, apeiginiai drabužiai ir apsivalymo medžiagos: vanduo, druska ir ugnis.
Kiti instrumentai, tokie kaip smilkalai, spalvingos žvakės, gėlės, muzika, vynas, simboliai ir kt. yra naudojami kaip priemonė paveikti sąmonę, tačiau aukščiau išvardytos yra svarbesnės. Be to, apeigose naudojami nematerialūs instrumentai, pavyzdžiui, žodžiai, giesmės, gestai, kūno judesiai, pozos, taip pat nematerialių struktūrų vizualizacija, pavyzdžiui, čakros ar pentagramos. Vienoje mažoje knygoje neįmanoma aptarti visko, kas naudojama ritualinėje magijoje, todėl trumpai paliesiu tik svarbiausius dalykus.

Apskritimas
Magiškas ratas išdėstytas astralinis pasaulis magas ir ritualo vieta. Apskritimas atskiria ritualinę erdvę nuo įprasto pasaulio. Dėl to vieta apskritime sulaiko magišką potencialą; ir kadangi ši erdvė yra išvalyta magiškam ir raganiškam darbui, ji padeda pasireikšti dvasinėms būtybėms, kurios negali ateiti į įprastą pasaulį. Apskritimas taip pat tarnauja kaip kliūtis, apsauganti magą nuo chaoso jėgų įsiveržimo, siekiant nutraukti ryšį su aukštesnėmis dvasinėmis būtybėmis ar net padaryti magui fizinę ir emocinę žalą.
Iš vidaus, aplink tiksliai apibrėžtą centrą, saulės kryptimi yra nupieštas apskritimas, kuris vaizduojamas kaip ugnies spindulys arba žiedas, kuris kabo ore maždaug širdies lygyje. Paprastai to paties skersmens apskritimas yra iš anksto nupieštas ant grindų; tačiau stebuklingas ratas neegzistuoja, kol jis nėra sukurtas sąmoningai valios pastangomis astralinėje plokštumoje. Paprastai sudaromas apskritimas, kuriame yra visa ritualo erdvė ir ritualo dalyviai. Jei ritualą vienas asmuo, be altoriaus, atlieka nedidelėje erdvėje, tada apskritimas gali būti 6 pėdų skersmens. Jei ritualas atliekamas su altoriumi, brėžiamas 9 pėdų skersmens apskritimas, kad magas galėtų judėti aplink altorių. Apskritimas, nupieštas astraliniame pasaulyje, gali būti didesnis nei fizinė ritualinė erdvė.
Nepriklausomai nuo stebuklingo apskritimo dydžio, jis turėtų būti pakankamai patogus visiems ritualo dalyviams. Nepaisant to, kad apskritimas yra neapčiuopiamas, jis egzistuoja magiškoje erdvėje, todėl jo niekur nereikėtų pertraukti. Jos centras yra mago širdis, ir jis traukiamas pagal laikrodžio rodyklę dešinės rankos rodomuoju pirštu arba lazdele, kardu ar peiliu. Ritualo pabaigoje stebuklingas ratas turėtų būti pašalintas piešiant jį saulės spinduliais kairės rankos rodomuoju pirštu arba kaire ranka paimtu stebuklingu įrankiu. Niekada negalima peržengti šio rato, tačiau šią taisyklę magai dažnai pažeidžia. Sulaužyti apskritimo vientisumą reiškia susilpninti jo magiškąją galią ir tokiu būdu padaryti jį mažiau efektyvų.

Altorius
Apskritimo centre yra altorius, kuris personifikuoja Visatos ir Aukštojo Aš centrą. Tai yra ritualo, į kurį sutelkta sąmonė ir energija, darbo erdvė. Jei medžiaginiam altoriui nepakanka vietos, jį galima vizualizuoti. Aukuras yra kubinis arba stačiakampis bordiūras su lygiu paviršiumi, jis turi būti pagamintas iš natūralaus akmens arba jame turi būti elementų iš akmens. Tai yra simbolis. materialioji pusė magiško darbo, tai yra fiksuota vieta, žemiška atrama, kurioje sukuriama ir suaktyvinama stebuklinga energija.

Lempa
Dvasinis ar magiškasis apeigų rato centras yra lempos, degančios ritualo metu, šviesa, kuri dedama aukuro centre. Absoliutus magiškas apskritimo centras yra nematomas taškas, kuriame žvakės liepsna išnyksta begalybėje. Paprastai apeigose naudojama keramikinė arba metalinė aliejinė lempa, tačiau galima uždegti ir žvakę. Kai kurios okultinės grupės palaiko amžiną liepsną ant altoriaus. Tai priklauso ne vienam asmeniui ar mažai žmonių grupei, tačiau bet kokiu atveju kiekvienas ritualo dalyvis privalo vizualizuoti liepsną. Tai tikra stebuklinga amžina liepsna.
Liepsna yra tas dėmesys, į kurį sutelkta ritualo dalyvių sąmonė. Jie kreipiasi į jį ir medituoja. Taškas, kuriame liepsna ištirpsta iki begalybės, žymi vietą, kur atidaroma Nežinomojo uždanga, prasiskverbti už jos ribų - tai apeigos užduotis. Magas turi jausti, kad liepsna dega pačiame jo būties centre, skleidžiant savo šviesą už Aukštojojo Aš. Kai apskritimas užpildytas šviesa, „aš“ išgryninamas ir pasiekia nušvitimą.

Valymas
Nubrėžus ratą ir uždegus lempą, vidinė apskritimo erdvė valoma specialiomis medžiagomis, kurios reprezentuoja vieną ar kelis okultinius elementus, arba elementus. Kai kurios magijos grupės apvalo ratą su visais keturiais elementais arba tik su trimis aktyviais elementais: ugnimi, vandeniu ir oru (manoma, kad Žemė yra trijų elementų mišinys), kaip aprašyta Naujajame mage. Asmeniškai valymui naudoju senovines medžiagas: druską, vandenį ir liepsną. Druska simbolizuoja žemę, vanduo yra vandens elementas, o liepsna yra dviejų elementų, ugnies ir oro, derinys, kurį gali vaizduoti deganti žvakė ar smilkalų lazdelė.
Druska, anksčiau palaiminta ir pašventinta malda, yra išdėstyta mažais segtukais keturiose apskritimo pusėse: pietuose, vakaruose, šiaurėje ir rytuose saulės kryptimi. Vanduo, taip pat iš anksto pašventintas, purškiamas pirštais iš keturių apskritimo pusių. Tada tris kartus pūskite žvakes tomis pačiomis kryptimis. Paprastai apsivalymo procesą lydi malda.
Atminkite, kad jūs išvalote dvasios namus taip, kad dvasinė šviesa nusileistų į juos. Tai yra šventas poelgis. Daugelis autorių apsivalymą laiko svarbiausia ritualo dalimi. Tai suteikia pagrindą tolimesniam darbui. Jei valymas atliekamas neatsargiai, visi vėlesni darbai bus veltui, nes jis neturi tvirto pagrindo.

Prekės simboliai
Daugybė magiškų veiksmų atliekama pasitelkiant meditacijas okultiniams elementams: ugniai, orui, vandeniui ir žemei. Elementai nustato ritualo energijos rūšį, taip pat jos šaltinį. Štai kodėl norint tinkamai atlikti ritualą, reikia suprasti šių elementų prasmę ir prasmę. Kiekvienas elementas pavaizduotas jo materialiu simboliu, kuris dedamas ant altoriaus šalia lempos to elemento vietoje. Jei ritualas susijęs tik su vienu elementu, ant aukuro dedamas vienas simbolis; jei tai susiję su visais elementais, išdėstomi visi simboliai.
Ugnies simbolis yra maža, maždaug devynių colių ilgio lazdelė. Magiškojoje „Aukso aušros“ tradicijoje ši lazda turi labai savotišką formą, tačiau detalės iš tikrųjų nėra tokios svarbios. Pagrindinis dalykas yra strypo forma. Ugnies pobūdis šiuo atveju yra susijęs su šiuo faliniu simboliu.
Oro simbolis yra durklas: dėl ašmenų greičio, ryškumo ir galimybės visur prasiskverbti. Tai svarbu, o ne rankenos forma ir kt. Strypų ir durklų pobūdžio skirtumai atspindi oro ir ugnies elementų skirtumus.
Vandens simbolis yra dubuo ar kreida. Indelis turi būti apvalus ir pakankamai gilus. Gerai, jei jis pagamintas iš lengvos ar bent jau natūralios medžiagos. Pavyzdžiui, iš mėlynos spalvos pūsto stiklo arba iš molinės keramikos.
Žemę simbolizuoja diskas ar pentakulis. Tai plokščias diskas, nudažytas žemės atspalviais. Idealiu atveju jis turėtų būti pagamintas iš molio arba akmens. Paprastai jis pagamintas iš medžio. Jis neturėtų būti per didelis, kad būtų patogu laikyti rankoje; geriausias dydis yra keturi coliai, nes keturi yra materialusis skaičius, Žemės skaičius.
Kiek žinau, magiškų elementų simboliai buvo pradėti naudoti praėjusiame amžiuje, kai pasirodė Viktorijos laikų Auksinės aušros ordinas. Veikėjai remiasi kostiumais. Jaunesnioji Arcana Taro kortos. Tačiau viduramžiais specialūs keturių elementų simboliai nebuvo naudojami ir nebuvo būtini. Šiuolaikinėje magijoje jie naudojami visur ir gali būti tikrai naudingi. Svarbu, kad jie atitiktų juos vartojančio žmogaus pojūčius, nors jie nebūtinai atitinka nustatytus „standartus“.

apranga
Ritualas, magas, paprastai vilki specialius drabužius, kurie naudojami tik per magijos užsiėmimus. Šie drabužiai yra laikomi atskirai nuo kitų daiktų ir yra dėvimi tik po to, kai mage išsimaudo ir išsivalo jo kūną. Todėl, vilkėdamas ją, magas, lyg ir vilki drabužius iš grynos šviesos. Be to, magiški drabužiai padeda pakilti į aukštesnį sąmonės lygį ir apsaugo magą nuo disharmonijos jausmo. Apranga turėtų būti patogi, o svarbiausia, magas turėtų jausti, kad būtent ši apranga jam tinka. Man labiau patinka drabužiai balta spalvanes ši spalva asocijuojasi su grynumu ir šventumu. Spalvos daro tiesioginį poveikį mūsų emocijoms, ir tai nėra tik visuotinai pripažintas reiškinys, bet faktas, pagrįstas žmogaus suvokimo prigimtimi. Pavyzdžiui, raudona yra įniršio ir žiaurumo spalva, ir nesvarbu, kaip agresyvus politikas ar prancūzų dizaineris nori jį išmokyti. Bet kokie laisvi ir patogūs drabužiai, tvarkingai laikomi atskirai nuo kitų daiktų, gali tapti ritualine apranga.

Strypas
Daugelio žmonių galvoje lazdelė yra pagrindinis stebuklingas įrankis. Magui būtina sutelkti valios energiją. Iš tikrųjų lazdelė tampa fiziniu įsikūnijimu magiška galia burtininkas. Lazdelė pagaminta iš mago nykščio storio ir ilgio nuo pirštų galiukų iki alkūnės medžio kamieno. Lazdelėms gaminti tinka ne visos medžių rūšys, labiausiai paplitęs riešutas. Taip pat galite naudoti ąžuolą; Tai yra Dzeuso medis, todėl manoma, kad jis atneša nušvitimą. Idealiu atveju lazdelę turėtų nupjauti ir pagaminti pats magas, nes tai yra asmeninis magiškas įrankis, naudojamas įvairiems tikslams. Po kurio laiko jis sukaupia magišką krūvį, kuris aiškiai jaučiamas, jei paimate lazdelę į savo ranką.

Kardas
Vis dėlto ne taip dažnai naudojamas instrumentas yra reikalingas esant aukštai magijai ir teurgijai - tai kardas, ritualo metu traukiantis dvasią iš chaoso. Jis naudojamas taip pat kaip ir lazdelė, tačiau jei lazdelė iš prigimties yra neutralus įrankis, kardas yra agresyvus daiktas, kurį galima naudoti norint valdyti ir skaudinti. Manoma, kad magas privalo tai padaryti, tačiau man sunku įvardyti bent vieną magas, kuris iš tikrųjų padarytų kardą savo rankomis. Galite naudoti trumpą kardą ar ilgą peilį, kuris prieš ritualą turėtų būti kruopščiai išvalytas ir palaimintas magiškam darbui. Aš naudoju seną anglišką durklį, pagamintą iš kardo formos, ir laikau jį gana veiksmingu - galbūt dėl \u200b\u200bsavo karinio tikslo.

Ritualinis durklas (Atam)
Priemonė, kurią naudoja raganos ir derina lazdelės bei kardo funkcijas, yra vadinama atam ar stebuklingu peiliu. Šiuo peiliu ritualo figūrėlės yra supjaustomos, pripratintos magiška apsauga ir daug kitų tikslų. Kai kurios raganos tai naudoja net gamindamos maistą! Jie tiki, kad kadangi magija apima visas gyvenimo sritis, tada maisto gaminimas yra neatsiejama magiškojo meno dalis, ir tai nėra niekinimas.
Magiškas peilis yra gana senovinis įrankis. Viduramžiais buvo du atskiri daiktai: peilis su balta rankena, kuris buvo naudojamas kasdieniame gyvenime; ir peilį su juodu pakabuku, kuris nupiešė stebuklingą ratą ir sukvietė dvasią. Šio funkcijų atskyrimo vis dar gerbia kai kurios šiuolaikinės raganos. Tam tikra prasme peiliai su juodomis ir baltomis rankenomis atitinka aukštos magijos lazdas ir kardus.
Kaip gaminami tokie peiliai, galima perskaityti vienoje iš seniausių Vakarų kalbų knygelių „Didysis Saliamono raktas“. Tokios knygos yra apie nekaltų gyvūnų žudymą - apgailėtiną būdą pradėti dvasinius ieškojimus. Aš tai miniu tik tam, kad susidaryčiau idėją apie raganos durklą, bet ne tam, kad galėtumėte naudoti šią informaciją kaip veiksmų vadovą. Tiesą sakant, daugelis senovės burtų rinkinių, jei juose yra bent kažkiek naudingos informacijos, yra per daug painūs ir sudėtingi. Šiais laikais magija yra tiesesnė ir dėl to praktiškesnė.

Žiedas
Paskutinis reikalingas įrankis, apie kurį norėčiau kalbėti čia, yra žiedas. Jis uždedamas ant dešinės rankos rodomojo piršto ir veikia kaip savotiškas magnetas, padidinantis valios jėgą, einančią per rodomąjį pirštą. Be to, jis tarnauja kaip miniatiūrinė stebuklingo rato kopija ir apsaugo savininką neigiamas poveikis. Ko gero, geriausias pasirinkimas yra paprastas aukso ar sidabro žiedas, šiek tiek platesnis nei įprasta. Su šiuo žiedu magas įsitraukia į magijos meną. Paprastai ant žiedo dedami magiški užrašai, pavyzdžiui, dieviškoji žydų tetragrama IHVH.
Kartais skirtingiems tikslams naudojami skirtingi žiedai. Pvz., Į žiedą dedama spirito, kurio galia suaktyvėja uždedant žiedą ant piršto. Pavyzdžiui, senovės graikų magas Apollonijus iš Tyanos turėjo septynis žiedus, pavadintus septynių planetų vardu, šiuos žiedus jam padovanojo Indijos Brahmano vadovas Yarkas. Kiekvieną dieną Apolonijus užsidėjo savaitės dieną atitinkantį žiedą ir nešiojo jį dieną. Tačiau žiedų ženklinimo taisyklių nėra. Užrašo pasirinkimas visiškai priklauso nuo žiedo naudojimo tikslo ir jo gamintojo tapatybės.

RITUALO TIKSLAS
Ritualinės magijos užduotis yra absoliutus numatyto tikslo pasiekimas. Ir, kaip ir kitų absoliučių atveju, šis tikslas retai kada būna visiškai pasiektas, jei išvis. Gebėjimas priartėti prie šio tikslo lemia mago magiškos praktikos sėkmę. Jei ritualas atliekamas reguliariai ir tiksliai, anksčiau ar vėliau pasiseks. Kartais magija gali sukurti stebuklus objektyviu ir subjektyviu požiūriu. Tai gali pagerinti sveikatą ir išvaizdą, padidinti pasitikėjimą savimi ir pasitikėjimą savimi, sukelti dvasinį atgimimą ir pašalinti kliūtis, iškilusias jūsų gyvenimo kelyje.
Bet kokie, net mažiausi patobulinimai, lemia vieną didelį tikslą - susikurti visavertį, savarankišką gyvenimą. Kiekviena stebuklingo meno sėkmė yra vienos didelės mozaikos gabalas, kuris galiausiai sudaro tobulą įvaizdį. Norint padaryti įspūdį naujokui, atėjusiam į stebuklingą būrelį, senovinį ar modernų, paprastai atliekama iniciacija. Iniciacija trumpai atskleidžia aukščiausią magijos užduotį. Tai magiškas ritualas, padedantis įgyvendinti tikslą, slypintį po darbo mėnesių ir metų.
Paprastai naujokai vienokia ar kitokia forma patiria simbolinę mirtį ir atgimimą. Mirtis simbolizuoja pasitraukimą iš senojo pasaulio, visišką neišmanymą, neišmanymą ir bejėgiškumą. Atgimimas yra kreipimasis į naują gyvenimą, kaip žmogaus sielai, gebančiai būti laisvai ir realizuotai bet kokiomis aplinkybėmis. Šią transformaciją dar labiau sustiprina tai, kad iniciatui suteikiamas naujas vardas.
Iniciacijos ceremonija yra tik simbolinis to, ką nori apskritimo nariai ir iniciatoriai, vaizdavimas. Ar įvyks tikri mago gyvenimo pokyčiai, priklauso tik nuo jo noro atsiduoti sunkiam ir sunkiam darbui. Nors visiškos sėkmės neįmanoma pasiekti, pokyčiai gali būti gana galingi. Dėl to žmogus visais būdais tampa geresnis.
Viena iš metodų, naudojamų Vakaruose tokiems sielos virsmams pasiekti, yra ritualinis bendravimas su tuo, kuris, nesant geresnio vardo, buvo vadinamas „šventuoju angelu sargu“. Tai yra aukščiausia dvasinė esmė, kuri rūpi kiekvienam žmogui. Jis taip pat gali būti vadinamas Aukštuoju Aš arba „asmeniniu Dievu“. Tai sąmonė, kuriai rūpi šio žmogaus laimė.
Kiekvienas žmogus savo angelą sargą mato savaip.
Pasaulio religijų pranašai dažnai pasirodo kaip angelai sargai. Jų figūras žmonės suvokia skirtingai, todėl kiekvienam atrodo skirtingai. Angelai sargai veda žmones per gyvenimą ir padeda įveikti sunkumus. Magijoje ryšys su jais užmegztas sąmoningai; ne tik skausmo ir abejonių laikotarpiai, ir šis bendravimas prisideda prie nuolatinio mago sielos virsmo.
Ir kaip jau minėjau, tai yra pagrindinis magijos tikslas. Tačiau magijos pagalba kartais pasiekiami paprastesni ir pragmatiškesni tikslai, ir tam nėra nieko blogo. Bet reikėtų suprasti, kad bet koks patobulinimas, jei tai tikrai patobulinimai, o ne iliuzijos, lemia tobulėjimą. Tiems, kuriems ypač įdomu bendrauti su angelu sargu, patariu perskaityti „Mago Abramelino sakralinės magijos knygą“, išverstą vieno iš „Auksinės aušros“ ordino įkūrėjų S.L. McGregor Mathers (Niujorkas, 1975 m.); George'o Chevalierio „Svyatogomaga“ (Suffolk, 1976 m.), Kuris yra „Abramémin“ aprašyto darbo dienoraštis; ir mano naujos knygos „The New Magician“ (Minesota, 1988), 29 skyrius, kur ši tema nagrinėjama tiek teoriniu, tiek praktiniu požiūriu.

RITUALINIS PAŽINIMAS, KURIAS TURI ATITIKTI MAGIJĄ
Visi įgūdžiai tobulinami atliekant praktiką. Žemiau pateiktas ritualas yra pavyzdys, ką daro šiuolaikinė magija. Jame yra pagrindiniai ritualo elementai ir jų atlikimo seka. Be to, tikiuosi, kad jis pažadins tavyje magišką pasaulio suvokimą, tai yra, jis padės suvokti, kad į pasaulį galite pažvelgti iš naujo. Vargu, ar visi mano skaitytojai ras pilną ritualinių objektų rinkinį, todėl sukūriau ritualą, kuriam nereikia jokių įrankių, išskyrus ugnį. Šį ritualą galima surengti bet kurioje nuošalioje vietoje, kur bent pusvalandį gali likti visiška tyla.
Dėvėkite laisvus, neutralių spalvų drabužius. Pašalinkite laikrodžius, papuošalus, batus ir kitus daiktus, kurie trukdo laisvai cirkuliuoti kraujui ir dirgina odą. Būtų gerai, jei prieš ritualą išsimaudytumėte ar bent nuskalautumėte rankas ir veidą. Atminkite, kad jūs kviečiate dvasinę sąmonę į savo kūno šventyklą.
Uždėkite žvakę ant mažo stalo, naktinio stalo ar kito atraminio paviršiaus taip, kad ji būtų maždaug jūsų diržo lygyje. Uždegkite žvakę. Pabandykite keletą minučių nusiraminti. Kai pajuntate vidinę ramybę ir tylą, atsistokite priešais žvakę, nukreiptą į pietus. Plačiai išskėskite rankas ir pakelkite galvą į tradicinę apeliacijos padėtį. Pažvelkite į begalybę ir sutelkite dėmesį į įsivaizduojamą tolimą žvaigždę. Pasakykite valymo maldą tam, kuris jums yra aukščiausia dievybė:
Pasigailėk manęs, Dieve.
Atleisk man mano neteisybę.
Nuplaukite visus mano netinkamus veiksmus
Išvalyk mane nuo nuodėmių.
Išvalyk mane ir tapsiu švarus;
Nuplaukite mane, ir aš pasidarysiu baltas kaip sniegas.
Padaryk man tyrą širdį
Atgaivink manyje teisingą dvasią.
Tu padarei karūną
(palieskite savo kaktą rodomuoju pirštu
dešinė ranka)
Ir karalystė
(palieskite kirkšnį)
Ir Simui
(palieskite kairįjį petį)
Ir šlovė
(palieskite dešinįjį petį)
Ir amžinasis įstatymas,

Amen.
(nukreipkite į liepsną)

Sakydami šią valymo maldą, įsivaizduokite spinduliuojančio vandens kaskadą, kuri, krisdama žemai, valo ir atgaivina galvą bei kūną ir pašalina visus jūsų rūpesčius.
Apsisukite, dešiniosios rankos pirštu psichiškai nupiešdami šviečiantį baltos šviesos ratą, degantį astralinėje plokštumoje virš tos vietos, kur atliekamas ritualas. Pabandykite aiškiai pavaizduoti šį ratą širdies lygyje, vizualizuokite energiją, kuri ją užpildo: eidama iš širdies centro, ji praeina išilgai dešinės rankos ir spinduliuoja nuo rodomojo piršto. Būtinai psichiškai prijunkite nupiešto apskritimo pradžią ir pabaigą. Jei reikia, išplėskite jį taip, kad jame būtų visa ritualo erdvė.
Piešdami apskritimą, pasakykite šiuos žodžius:
Iš pačios širdies aš pagimdžiau šį spindulingą ugnies ratą. Nei blogis, nei chaosas neįsiskverbia į jį ir neperžengia jo sienų.
Vėl pasukite į pietus, kojos kartu, rankos viena nuo kitos: kūnas yra kryžius. Įsivaizduokite raudonos liepsnos koloną, kylančią iš žemės tiesiai už apskritimo ir einančią į begalybę. Susikoncentruokite į tai ir pasakykite šiuos žodžius:
Prieš mane yra Mykolas, liepsnos valdovas, pietų liūtas.
Nejudėdami, vizualizuokite tą pačią geltonos ugnies koloną už nugaros iš šiaurės. Pasakyk šiuos žodžius:
Už manęs Rafaelis, Oro viešpats, šiaurės angelas.
Iš vakarų vizualizuokite mėlynos ugnies stulpą. Pasakykite šiuos žodžius:
Mano dešinėje yra Gabrielius, Vandenio valdovas, vakarų erelis.
Įsivaizduokite žalios ugnies stulpą rytuose ir pasakykite:
Mano kairėje yra Urielis, Žemės valdovas, rytų jautis.

Tada sakyk:
Keturi elementai supa mane
(pakelkite rankas žemai virš galvos)
Ugnis ant viršaus
(nuleiskite rankas iki juosmens)
Vanduo žemiau
(sujungkite rankas širdies lygyje maldos gestu)
Aš esu keturių elementų širdis, visatos centras.
Įsivaizduokite spindintį kryžių, kurio viduryje yra jūsų širdies plotas. Vertikalus kryžiaus stulpas - raudonas - praeina tarp jūsų kojų ir, kylant per galvą, išnyksta iki begalybės. Po pečiais yra horizontali mėlynos spalvos juosta. Kita juosta, einanti tarp delnų ir išeinanti iš jūsų nugaros, yra geltona. Jūsų širdies centras šviečia gryniausia balta šviesa, kuri užpildo visą jūsų kūną, tarsi tai būtų stiklinis indas.
Atsisėskite ant žvakės ant grindų ir kurį laiką pagalvokite apie jos liepsną. Leisk kvėpuoti tolygiai ir lengvai. Pabandykite sugauti oro judėjimą ir palaukite, kol jis visiškai nusiramins, kad liepsna būtų tolygi ir nesklistų. Sėdėkite taip, kad jūsų kvėpavimas neliestų žvakės liepsnos. Stenkitės aiškiai jausti savo kūną ir kiekvieno iš angelų ugnį. Pasinerkite į juos. Įsivaizduokite, kad jus supa ši ugnis ir ji jūsų visiškai netrikdo. Esate tarsi skraidantis saulės šviesos lašas.
Palaipsniui pratęskite įkvėpimus ir iškvėpimus, darydami juos gilesnius, tačiau stenkitės tuo pačiu metu nesusitempti. "Palaikykite atsipalaidavusią būseną. Blogai padarius, palaikykite kvėpavimą penkias ar dešimt sekundžių ir sutelkite dėmesį į tašką, esantį tiesiai virš žvakės liepsnos - tą vietą, kur ji dingsta begalybės metu.
Iškvėpdami suvokite žvakės liepsną. Vėl įkvėpkite, keletą sekundžių palaikykite kvėpavimą ir nukreipkite akis į patį liepsnos galiuką. Kiekvieną kvėpavimo sulaikymą stenkitės priartėti prie subtilaus dingimo taško.
Norėdami sėkmingai atlikti šią techniką, neturite priversti savęs kvėpuoti per giliai ir ilgą laiką nesulaikyti kvėpavimo. Jei visas jūsų dėmesys bus sutelktas į kvėpavimą, tikslo nepasieksite. Jums gali reikėti kurį laiką treniruotis, kad išmoktumėte lengvai ir tolygiai kvėpuoti be pastangų. Neįvardijau optimalaus kvėpavimo sulaikymo trukmės ir sulaikymų skaičiaus, nes tai nėra taip svarbu. Svarbu išmokti ritmingai perjungti dėmesį nuo kūno į nykstančią liepsnos vietą. Kiekvieną kartą susitelkę į liepsnos galiuką, bent sekundę stenkitės nukreipti visą dėmesį ir valią į tą pusę, kur visatoje tirpsta ugnis.
Atlikite apie keliolika įkvėpimų ir iškvėpimų ir, net nesijausdami pavargę, vėl atsistokite į pietus. Pakelkite rankas apeliacijos gestu ir ramiai, bet užtikrintai pasakykite:
Dėkoju už sėkmingą ritualo, skirto pažadinti tikrą dvasinės šviesos suvokimą, pabaigą.
Ištieskite kairės rankos rodyklę į pietus ir, sukdami prieš laikrodžio rodyklę - į kairę, psichiškai atkreipkite astralinės liepsnos žiedą į savo širdies centrą. Ištarkite šiuos žodžius:
Aš traukiu šį magiškos galios ratą į savo širdį, grąžindamas ritualinę vietą į buvusią būseną.
Vėlgi, žiūrėkite į pietus ir, laikydamiesi tos pačios kryžiaus, su kuriuo atidarėte ritualą, pozicijos, pasakykite:
Šviesos galia
Veda ir saugo mane
Tas, kuris padarė karūną

(paliesk kaktą)
Ir karalystė
(kirkšnis)
Ir jėga
(kairysis petys)
Ir šlovė
(dešinis petys)
Ir amžinasis įstatymas
(palieskite širdies centrą)
Amen.
(nukreipkite į liepsną)
Keturis kartus aplenkite rankas ir ištieskite rankas į šonus, pirštai paskleisti plačiai. Sakyk:
Šis ritualas, pažadinantis suvokti Šviesą, atliekamas efektyviai ir pilnai.
Prieš pradėdami darbą, išpūskite žvakę ir keletą minučių ramiai pasėdėkite. Nemėginkite protiškai grįžti prie ritualo. Tiesiog atsipalaiduokite ir leiskite jam veikti pasąmonėje.
Aš pasirinkau šį ritualą, nes jis nėra pavojingas ir nereikalauja piktųjų dvasių pašalinimo. Pagrindinė čia naudojama technika yra vizualizacija, todėl šiam ritualui atlikti nereikia jokių įrankių. Vis dėlto labai stiprus ritualas. Jei tai praleisite kasdien keletą savaičių, tada po kurio laiko pastebėsite nedidelius, tačiau pastebimus savo sąmonės pokyčius. Aš konkrečiai nepaminėjau šio ritualo tikslo, kad kiekvienam praktikuojančiam asmeniui transformacijos vyktų natūraliausiu būdu. Pavyzdžiui, dėl ritualo gali padidėti suvokimas arba padidėti lygis. gyvybės energija. Kiti padariniai priklauso nuo to, kas atlieka ritualą. Norint atlikti gilesnius pokyčius, ritualą reikėtų reguliariai atlikti keletą mėnesių.

Ne visi žino, kas yra magijos ritualas, tačiau beveik kiekvienas gali psichiškai įsivaizduoti vieną ar kitą paveikslą, kuriame rodomi magiški veiksmai. Vienam tai gali būti maloni burtininkė su nuostabiu balsu ir spindinčiomis akimis, stebuklingai veikianti stebuklingą lazdelę.
Kitam tai pikta juoda ragana, žvaliu žvilgsniu ir gyvatėmis, o ne plaukai, sulenktais virš raganos potiono.
Viskas priklauso nuo žmogaus auklėjimo ir bendro supratimo.
Ritualai magijoje - šiek tiek išsamiau supraskime, kas yra ritualas.

Kas yra stebuklinga apeiga?

Magiškos apeigos yra būtinos, atliekant griežtus nuoseklius veiksmus, dažnai kviečiant aukštesnes jėgas, skaitant sąmokslus ar maldas, siekiant sustiprinti troškimo energiją vėliau pasiekiant.
Viskas, ką matome aplink, yra mūsų materialus pasaulis.
Sutikite, kad egzistuojame ne tik jame.

Mūsų mintys, ketinimai ir norai - priklauso subtiliesiems pasauliams.

Todėl pirmiausia kažką planuojame ir tik tada su ketinimu einame ir darome.

Ritualas suteikia papildomą impulsą energijoms ir siunčia mūsų ketinimą tiesiai į visatą ar Dievą, kaip jums patinka.
Net senovėje, atrodytų, ne tokie siauri žmonės, prieš darydami ką nors svarbaus, atlikdavo tam tikras magiškas apeigas. Pavyzdžiui, norėdama gerai medžioti, stipri giminės pusė nupiešė gyvūną ant smėlio ar akmens, kuriame buvo mėtomos ietys ir ašys. Taigi paaiškėjo, kad ploname nematomame pasaulyje viskas jau nutiko, o sėkmė buvo garantuota. Magiškos apeigos veikia tuo pačiu principu: pirmiausia formuojamas aiškus noras, tada sustiprinamas specialiu ritualu ir garantuojama sėkmė.
Yra daugybė ceremonijų.
Visi jie skiriasi ne tik smūgio jėga ir vykdymo greičiu, bet ir įgyvendinimo būdais. Leiskite mums išsamiau apsvarstyti skirtingas apeigų kryptis.

Baltoji magija.

Baltosios magijos apeigos.

Šioje srityje viskas paremta malda, atsivertimu ir prašymu. Dažnai naudojamos atitinkamos Gelbėtojo ir Dievo Motinos piktogramos, tikros bažnytinės žvakės ir smilkalai.
Pvz., Ceremonijai, skirtai sugadinti, jie nuplauna melstą piktogramą, pirmiausia padėdami po ja konteinerį, kuriame nutekės vanduo. Patekęs į aplinką asmuo nusiplauna malda.

Pagonių magija.

Apeigos pagoniškoje magijoje.

Pagoniškos apeigos remiasi senovės dievų: Veleso, Peruno, Makoso ir kitų šlovinimu, taip pat sąveika su elementais: ugnimi, vandeniu, vėju, žeme. Beveik visi jie yra laikomi slavų šventykloje su kiekviena dievybe.

Vudu magija.

Voodoo apeigos.

Pagal šią tradiciją praktikuojama paveikti situaciją per dvasias - Eshu ir Loa. Dažnai „Voodoo“ stebuklingose \u200b\u200bapeigose naudojami voltai, pagaminti iš vaško, plaukų, kraujo ir kitų biomedžiagų. Reikėtų pažymėti, kad, pavyzdžiui, Voodoo burtai ir gydymas Eshu pagalba yra labai veiksmingi. Todėl neklykite, kad „Voodoo“ yra grynas blogis.

Juodoji magija.

Taip atsitiko, kad magija yra padalinta į juodą ir baltą. Taip pat yra „mišrus“ Pilkoji magija. Tačiau iš tikrųjų yra tik viena magija, o kaip ji naudojama, yra kitas klausimas.

Juodosios magijos apeigos.

Juodosios magijos apeigos daugiausia siejamos su kapinėmis.
Iš dalies tai tiesa. „Pogost“ naudojamas tik sunkiausiais atvejais, pavyzdžiui, norint pašalinti gimimo prakeikimą arba grąžinti vyrui juodos meilės rašybą ir tėvo vaikus. Iš esmės darbas yra su žvakėmis ir liejant burtus. Todėl nebijok. Juodosios magijos apeigas galima atlikti namuose.
Žinoma, viename straipsnyje neįmanoma surinkti visos reikiamos informacijos apie magiškas apeigas. Rašykite man, klauskite, aš perskaičiau absoliučiai visus kreipinius. Jei jus kažkas domina, aš stengsiuosi kuo greičiau jums padėti.

Ritualai, ceremonijos, ceremonijos - visa tai yra įvairaus magiško, mistiško ar ritualinio pobūdžio veiksmai.

RITUALAS - iš lotynų kalbos išverstas kaip „iškilminga ceremonija“. Tai apima tam tikrą veiksmų rinkinį ir juos atlieka magas ar kitas asmuo, norėdamas įvykdyti kažkokią magišką (arba ne visai magišką) užduotį. Tai gali atlikti vienas konkretus asmuo. Ritualas apima pažįstamą, nusistovėjusį veiksmų rinkinį. Pavyzdžiui, rankos paspaudimo ritualas. Mūsų gyvenime yra daugybė ritualų. Kartais jie prideda stereotipą. Yra ritualų, kuriuos ugdote patys. Yra ritualai, kurie tavęs moko. Susipažinti.

RITUALUS - tai tam tikrų veiksmų, atliekamų bet kokiems magiškiems ar religiniams tikslams, rinkinys. Pats žodis „apeigos“ yra kilęs iš senųjų slavų kalbos ir reiškia „abu yra šalia“, t. turi kelis atlikėjus, o ritualą galima atlikti atskirai. Ritualas yra veiksmas, sudėtingesnis nei ritualas. Ritualas gali apimti vieną ar kelis ritualus (ir jokiu būdu ne atvirkščiai - ritualas neapima ritualų!). Pavyzdžiui, aukojimo ritualas yra dvasių kvietimo ritualo dalis.

BENDRAS - jis taip pat yra „tradicija“. Viena ar kita asmens ar žmonių elgesio taisyklė, nustatyta dėl ilgo jos kartojimo. Skirtingos kultūros turi savo papročius, labai skiriasi viena nuo kitos. Pavyzdžiui, slavai turėjo tokį paprotį: mergaitės pynė vainikus ant Ivano Kupalos ir leido jiems žemyn upe, jei kuris nors vaikinas sugaudavo vainiką, paprotys liepdavo joms tuoktis.

CEREMONY - nuo lat. "Pagarba". Iškilmingas komisinio pavedimas pagal nustatytas taisykles. Ceremonija yra padalinta į dvi kategorijas: juokinga ir liūdna. Pramogos apima vestuvių ceremoniją, apdovanojimų ceremoniją, arbatos ceremoniją ir kt. Liūdniausi yra atsisveikinimo ceremonija, laidojimo ceremonija ir kt.

INICIJACIJA - išvertus iš lotynų kalbos reiškia „įšventinti į sakramentą“. Tai vyksta sulaukus tam tikro amžiaus ir reiškia jaunų bendruomenės (genties) narių įsitraukimą į visišką jų socialinės grupės veiklą. Taigi „naujokas“ atskleidžia slaptas genties žinias ir jam suteikiama teisė savarankiškai jas pritaikyti praktikoje. Pradėti apeigas nėra taip lengva - dažnai tokie veiksmai būna sunkiausi fiziniai išbandymai, o iniciacijos laikotarpis gali trukti kelerius metus.

VEIKSMAS - taip senovėje Rusijoje buvo įprasta vadinti pamaldas bažnyčioje (dažniau nei kalėdinis ciklas), taip pat religines procesijas ir kitas religines pamaldas.

MISTERIJA - bažnytinės apeigos, sakralinių veiksmų visuma, kurios dėka Šventosios Dvasios malonė nusileidžia sakramente dalyvaujančiam asmeniui. Stačiatikių bažnyčioje yra septyni sakramentai: krikštas, patepimas, komunija, atgaila, kunigystė, santuoka (vestuvės) ir plikas palaiminimas.

PRIESTHOOD - bažnyčios apeigos, pamaldos. Analogija žodžiui „veiksmas“.

KAMBARĖ - šamanistinis ritualas, kurio metu šamanas patenka į pakitusį sąmonės būseną, bendrauja su dvasiomis ir gauna iš jų reikiamą informaciją. Ritualų apeigos taip pat atliekamos sergantiems žmonėms, norint atsikratyti ligos, turint tikslą papasakoti ar įvykdyti norus. Net paprasti žiūrovai ir smalsūs turistai, dalyvaujantys ceremonijos metu, gali pasinerti į meditaciją, atsikratyti bet kokio negalavimo, išvalyti aurą ar tiesiog pareikšti norą - manoma, kad jei tai būtų padaryta apeiginių apeigų metu, ją tikrai išgirstų aukštesnės pajėgos.

MESSA - iš lat „misija, žinia“. Liturgijos pamaldos katalikų bažnyčia. Apima keletą bažnytinių apeigų: pradinės apeigos, Žodžio liturgija, Eucharistija, baigiamosios apeigos. Manoma, kad Mišių metu Dievas kalba per kunigo burną ir nematomai yra duonoje ir vyne (tai yra Kristaus kūnas ir kraujas).
Taip pat egzistuoja „juodosios mišios“ sąvoka - šėtoniška apeiga, bažnyčios mišių parodija. Ji skiriasi tuo, kad ji niekada nevykdoma visiškai (visada iš dalies) ir atvirkštine tvarka, tarsi pasijuokiant iš Eucharistijos apeigų. Norėdamas patikti šėtonui, jis dažnai apima seksualinės magijos elementus.

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.