Артемис бол эртний Грекийн ан агнуурын дарь эх юм. Грекийн Артемис Артемис

Грекийн домог зүйд Артемис бол ан агнуур, зэрлэг амьтдын Олимпийн бурхан юм. Тэрээр мөн залуу охид, тэдний ариун явдлын өмгөөлөгч гэдгээрээ алдартай. Гайхамшигт ид шидтэй түүнийг эмэгтэйчүүдэд өвчин тусч, эдгээж чадна гэж үздэг байсан, гэхдээ тэр хүссэн үедээ л. Артемис өс хонзонтой, догшин зантай байсан ч маш бие даасан, өөртөө итгэлтэй байсан нь түүнийг догшин дайчин болгожээ.

Тэр ихэвчлэн бусад бурхад, бурхадын хяналтаас гадуур байсан. Түүний уур хилэн эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг сүйтгэж, бүгд түүний дургүйцлийн хүчийг ойлгож, мэдэрсэн. Артемис нь түүний ах Аполлоноос ялгаатай нь өдрийн шөнийн цагийг төлөөлж, ихэнх цагаа ой, тал газар өнгөрөөдөг байв.

Артемис нь ариун явдал, зэрлэг ан амьтад, үржил шимийн онгон бурхан байсан тул эртний Грекчүүдийн домогт үлгэр, шашны зан үйлд хоёуланд нь байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний гарал үүсэл нь бага зэрэг гадаад утгатай бөгөөд энэ нь түүний нэрний Грекийн нэр томъёо байхгүй байгааг харуулж байна.

Артемисийн дүрийг Гомерийн Афродитад зориулсан дуулалд дэгжин хураангуйлан тусгаж өгсөн байдаг бөгөөд үүнд:

Афродита алтан үстэй анчин залуу Артемисийг сайхан яриа, уянгалаг инээдээрээ номхотгож чадахгүй, учир нь тэрээр нум сум харвах, ууланд зэрлэг ан амьтдыг хөөх, уянгын дуу, дугуй бүжиг, харанхуй ой, байгалийн чимээ, харгис хэрцгий хэлмэгдүүлэлтэд дуртай. нэр төргүй хүмүүс".

Артемис нь эллинист ертөнц даяар янз бүрийн нэрээр алдартай байсан нь түүний шүтлэг нь синкретик, өөр өөр бурхад, зан үйлийг нэг хэлбэрт хольсон байсантай холбоотой юм.

Эдгээр эпитетүүдийн зарим нь:

• Агротера - анчдын бурхан;
• Амаринтиа, түүний нэрэмжит наадам, анх Euboea дахь Amaryntus-д зохион байгуулсан;
• Синтия бол газарзүйн өөр нэг лавлагаа бөгөөд энэ удаад Делос дахь Синт ууланд төрсөн газар;
• Куротрофос - залуучуудын сувилагч;
• Лочиа - төрөлт, эх баригч эмэгтэйчүүдийн дарь эх;
• Партения - "онгон";
• Фиби бол түүний ах Аполло (Феб)-ийн эпитетээс гаралтай эмэгтэйлэг хэлбэр юм;
• Потнян Терон бол зэрлэг амьтдын ивээн тэтгэгч юм.

Дарь эхийн төрөлт

Артемис бол Зевс ба Лето дарь эхийн охин бөгөөд Аполло хэмээх ихэр ахтай байжээ. Зевс үзэсгэлэнт Летод дурлаж, гэр бүлээс гадуурх олон харилцааныхаа нэгний дараа Лето бурханлаг үр удмаа жирэмсэн болжээ. Харамсалтай нь түүний хувьд энэ зовлонгийн тухай мэдээ Хера (Зевсийн зөв атаархсан эхнэр) хүрч, нөхрийнхөө эзэгтэйг газар дээр хүүхэд төрүүлэхийг хориглосон гэж өшөө хорслоор мэдэгдэв.

Хера нэгэн шивэгчиндээ Летог энэ харгис хэрцгий зарлигийг үл тоомсорлож зүрхлэхгүй байхыг тушаав. Хаа сайгүй хөөгдөж байсан Зун аль хэдийн цөхрөнгөө барсан ч эх газартай холбоогүй Делос хэмээх жижиг чулуурхаг арал дээр бүдрэх азтай байлаа. Энэ хэсэг газар нь Зевсийн тэврэлтээс зайлсхийхийн тулд арал болон хувирсан түүний эгч Астериа болж хувирав. Лето арал руу түүнийг хөөгөөгүй бол түүнийг хамгийн гайхамшигтай сүм хийдээр алдаршуулна гэж тангараглав. Ийнхүү Летогийн тэнгэрлэг хүүхдүүд мэндэлжээ. Эхлээд Артемис, дараа нь Аполло төрсөн бөгөөд Артемис ээжийгээ аюулгүйгээр төрүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсан. Үүний дараа Артемис хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч гэдгээрээ алдартай болсон.

Хүүхэд нас

Түүний залуу насны мөлжлөгийг олон эх сурвалжид дүрсэлсэн ихрээс ялгаатай нь Артемисийн бага нас харьцангуй бага (ялангуяа хуучин сонгодог материалд) дүрслэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ үеийг дүрсэлсэн нэгэн түүх Каллимахын (МЭӨ 305 - МЭӨ 40 он) шүлэгт хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь дарь эх (тэр үед зүгээр л бяцхан охин байсан) болон түүний нинжин сэтгэлтэй эцэг Зевсийн хоорондох яриаг хачирхалтай дүрсэлсэн байдаг. Тэр түүнд дараах үгсийг хэлэв.

"Надад онгон байдлаа үүрд мөнхөд үлдээгээрэй. Фиб (Аполлоны дүү) надтай өрсөлдөхгүйн тулд надад олон нэр өгөөч. Надад сум, нум өгөөч, би зэрлэг ан амьтдыг алж болохуйц өргөн туузтай өвдөг хүртэл урт цамц өмсүүлээрэй. Надад гэрэл гэгээ авчрах үүрэг даалгаврыг өгч, миний дагалдангууд болох Далайн жаран охин, ан хийхгүй бол анчны нохойг минь харж, тэжээх гэм зэмгүй хорин хорин хөвгүүнийг надад өгөөч. Бүх бурхдын адил би тэнд танигдаж, хүндэтгэлтэй байхын тулд бүх дэлхийн уулсын Эцэг, хүссэн хотоо надад өгөөч.

Ийм хүслийн каталогийн этиологийн шинж чанарыг харгалзан үзвэл, энэ жагсаалтад дарь эхийн домгийн янз бүрийн элементүүдийг (түүний бэлгийн харьцаанд орохгүй байх, онгон шивэгчинтэй харилцах, байгалийн бурхан (эсвэл анчин) гэсэн статус, түүний үүрэг гэх мэт) тусгасан нь гайхах зүйл биш юм. хүүхэд төрүүлэх туслах).

Урлагийн бүтээл дэх дүр төрх

Грекийн эртний урлагт Артемисийн хамгийн эртний дүрслэлд түүнийг Потниа Терон ("Араатны хатан хаан") гэж дүрсэлсэн байдаг. Артемисыг ихэвчлэн хоёр гартаа нум барьж, бай руугаа онилдог үзэсгэлэнт залуу анчин дүрээр төлөөлдөг. Зарим урлагийн бүтээлүүдэд түүнийг буга, ирвэс, арслан барьсан далавчтай дарь эхийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Мөн бусад урлагийн бүтээлүүд нь түүнийг сартай холбож, саран дээр сууж буйг дүрсэлсэн эсвэл сарны гэрэлд ан хийж байгааг харуулсан байдаг.

Артемисын уур хилэн ба өшөө авалт

Олон домгийн үлгэрт Артемис нь түүнийг гомдоосон аливаа мөнх бусыг үхэлд хүргэдэг, огт өршөөлгүй, өшөө хонзонтой амьтан гэж тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч зүрх сэтгэлгүй мэт санагдах эдгээр цаазаар авах ялуудын ихэнх нь Грекийн дуулал, бичвэрүүдээр илэрхийлэгддэг ёс суртахууны ерөнхий бүтцэд тогтсон хэв маягийг дагаж мөрддөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Ихэр ах Аполлотойгоо хуваалцсан домогт тэрээр Летог хоёрхон хүүхэдтэй гэж шоолж байсан Ниобэгийн долоон охиныг хөнөөсөн бол Ниобэ өөрөө долоон хүү, долоон охинтой байжээ. Энэ нь Летог гомдоосон бөгөөд тэрээр Аполло, Артемис хоёрыг Ниобэгийн арван дөрвөн хүүхдийг бүгдийг нь алахаар илгээв. Ихэр ах нь хөвгүүдээ хөнөөсөн шиг Артемис охидоо хэдэн секундын дотор нум сумаараа хүйтэн цусаар хөнөөжээ.

Артемис мөн агуу Алодай ах нарыг хөнөөхөд оролцсон. Тэдний бурхдыг түлхэн унагах хорон санаатай байсныг мэдээд, тэд Аресыг хулгайлж, түүнийг жил гаруй шоронд байлгасныг мэдээд тэрээр аварга том биетүүдийг хууран мэхэлж, тэдний хооронд буга суулгажээ. Амьтныг алах гэж тэд бие биенээ жадаараа цохив.

Анчин Актейон усанд орж байхдаа санамсаргүйгээр түүнийг нүцгэн байхыг харсан домогт тэрээр түүнийг агшин зуур буга болгон хувиргаж, анчин өөрийн нохойд идүүлсэн байна.

Калидоны хаан Оинеус жил бүрийн тахилгын өдөр анхны үр жимсээ өгөхөө мартсан гэсэн өөр нэг домогт Артемис сүрэг, хотыг устгахын тулд асар том хэмжээтэй зэрлэг гахай илгээжээ. Хотын оршин суугчид эсэргүүцэж эхлэв. Аталанта дарь эх болон бусад орны шилдэг анчдын тусламжтайгаар тэд араатныг ялж, устгаж чадсан юм. Артемис гахайг агнахад тусалсан хуарануудын хоорондох мөргөлдөөнийг анхааралтай, зорилготойгоор төлөвлөжээ. Тэд аварга араатны хувь хэмжээг тохиролцож чадаагүй бөгөөд удалгүй тэдний хооронд уур хилэн гарч, олон тооны хохирогчдод хүргэв.

Артемис мөн өөрийн ариун бугыг алж, дарь эхээс илүү сайн анчин гэж сайрхаж байсан Агамемнонод уурлав. Тиймээс Артемис салхийг зогсоож, Агамемнон тэргүүтэй цэргүүд Боэотиан боомтод гацав. Дараа нь Агамемнон үзмэрч Калхасын зөвлөснөөр охин Ифигениагаа Артемид тахил болгон өгснөөр түүний тэнэглэлийг нөхөв.

Артемис "Гэрлийн бурхан"

Грекийн дарь эх Артемис нь ихэвчлэн сар, ялангуяа хавирган сар эсвэл "шинэ" сартай холбоотой байв. Фиби бол түүний хажууд байсан олон нэрсийн нэг юм. Фибигийн нэр нь "гэрэл" эсвэл "тод" гэсэн утгатай.

Артемис "Гэрлийн дарь эх" харанхуйг гэрэлтүүлэх тэнгэрлэг үүрэгтэй байв. Артемисыг ихэвчлэн лаа эсвэл бамбар болгон дүрсэлж, бусдын замыг гэрэлтүүлж, танихгүй газраар хөтөлдөг байв.

Грекийн домог зүйд Артемис нь "зэрлэг байдал" (уламжлалыг дагаж мөрдөхөөс татгалздаг) болон догшин бие даасан байдлыг үл харгалзан энэрэнгүй эдгээгч бурхдын нэг гэж дүрсэлсэн байдаг. Грекийн бүх дарь эхийн дотроос тэрээр хамгийн бие даасан, өөрийнхөөрөө амьдардаг, ганцаардал, эрх мэдлийн жолоог атгахад тухтай байсан. Тэрээр Олимпийн наадамд хамгийн хүндэтгэлтэй, эртний Грекийн бурхдын нэг байв. Эфес дэх Артемисын сүм (Туркийн баруун хэсэгт байрладаг) нь эртний дэлхийн долоон гайхамшгийн нэг байв.

Ид шид

Ид шидээр Артемисыг гэрлэлт, хүүхэд төрүүлэхэд туслахаар дууддаг. Тэр бол сарны бурхан бөгөөд үржил шим, эмэгтэйчүүдэд аз жаргалыг өгдөг.

• Өдөр: Даваа гараг
• Өнгө: мөнгө, цэнхэр, цагаан, хүрэн.
• Шинж чанарууд: нум сум, шарилж, могой, баавгай.
• Чулуу: сувд, лабрадорит, анар, сарны чулуу.

- (Αρτεμισ, Диана). Зевс, Лето хоёрын охин, Аполлоны эгч, сар ба ан агнуурын дарь эх Делос арал дээр төрсөн. Түүнийг чичиргээ, сум, нумаар дүрсэлсэн бөгөөд Аполлон нарны бурхан Гелиостой адил сарны бурхан Селенатай ижил төстэй байв. Ромчуудад ийм зүйл байдаг ... ... Домог судлалын нэвтэрхий толь бичиг

Артемис- Ефесийн Артемис. Ромын гантиг хуулбар. Ефесийн Артемис. Ромын гантиг хуулбар. Эртний Грекчүүдийн домогт Артемис, ан агнуурын бурхан, Зевс, Лето нарын охин, Аполлоны ихэр эгч. Астериа арал дээр төрсөн (). Ой мод, ууланд цагийг өнгөрөөсөн, ... ... "Дэлхийн түүх" нэвтэрхий толь бичиг

Ү, эмэгтэй. Зээл авсан Үүсмэл бүтээгдэхүүн: Артемис; Айда гарал үүсэл: (Эртний домог зүйд: Ан агнуурын дарь эх Артемис.) Хувь хүний ​​нэрсийн толь. Артемис Артемис, s, эмэгтэй, зээлсэн. Эртний домог зүйд: Ан агнуурын бурхан Артемис Деривативууд: Артемис, Айда ... Хувь хүний ​​нэрсийн толь бичиг

- (гр. Артемис). Дианагийн Грек нэр. Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг. Чудинов А.Н., 1910. ARTEMIS Грек. Артемис. Дианагийн Грек нэр. Орос хэлэнд нэвтэрсэн 25000 гадаад үгийн тайлбар ... ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

Артемис- Эфес. 3-2-р зууны Грек эхийн дараа Ромын хуулбар. МЭӨ. Гантиг. Үндэсний музей. Неаполь. ARTEMIS бол Грекийн домог зүйд Зевс, Лето хоёрын охин, ан агнуурын бурхан, хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч, ариун явдлын хамгаалагч юм. Артемис нь нум сумтай ... ... Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

Артемис, Грек Сарны болон ан агнуурын (онгон охин) дарь эх, Бага Азид голчлон үржил шимийн бурхан хэмээн хүндлэгддэг (Үйлс 19:24-35). Ефесийн Артемисийг олон хөхтэй эмэгтэйгээр дүрсэлсэн байдаг. Тэнгэрээс унасан гэж үздэг түүний дүр ... ... Брокхаусын Библийн нэвтэрхий толь бичиг

Артемис, өөрөөр хэлбэл Диана (ариун байдал) (Үйлс 19:28), Грекчүүдийн дунд алдартай харийн бурхан, домог зүй ёсоор Бархасбадь, Латона хоёрын охин, ихэвчлэн толгой дээрээ цамхаг, нэг гартаа нум барьдаг. , нөгөөгөөрөө бугын эврээс барина. Түүнд үйлчилж байна...... Библи. Хуучин ба Шинэ Гэрээ. Синод орчуулга. Библийн нэвтэрхий толь нуман хаалга. Никефор.

Эртний Грекчүүдийн дарь эх (Ромын Диана); домог ёсоор бол Зевс, Латона нарын охин, Аполлоны эгч, үржил шим, ан агнуурын бурхан, ариун явдал, онгон байдлын хамгаалагч. Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг. 11 тонн; М .: Коммунист академийн хэвлэлийн газар, ... ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь

Диана, Гекате Оросын синонимын толь бичиг. artemis n., синонимын тоо: 7 астероид (579) дарь эх ... Синоним толь бичиг

Грекийн домог зүйд Зевсийн охин, ан агнуурын бурхан, хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйчүүдийн ивээн тэтгэгч. Нум сумаар дүрсэлсэн, заримдаа толгой дээрээ хавирган сартай. Тэр Ромын Дианатай тохирдог ... Том нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Артемис, Энди Вейер. Артемис бол саран дээрх цорын ганц хот юм. Эндхийн хүмүүс эх орондоо дассан зүйлээ хийж байна. Барилгачид, эрдэмтэд, жижиг дэлгүүрийн эзэд, томоохон ...
• Артемис, Вейер Е .. Артемис бол саран дээрх цорын ганц хот юм. Эндхийн хүмүүс эх орондоо дассан зүйлээ хийж байна. Барилгачид, эрдэмтэд, жижиг дэлгүүрийн эзэд, томоохон ...

Артемис, буга, Ифигениа

Агамемнон ба Ифигения

Микений хаан Агамемнон. Дарь эх охин Ифигениагаа золиослохыг шаарджээ.

Ифигения (Ифхимеда, Артемис аварсан) бол Агамемнон, Клитемнестра нарын охин (Стесихор болон бусад хүмүүсийн өргөмөл охин, Тесей, Хелен нарын төрсөн охин) юм. Тэрээр Агамемнон Артемидад төрсөн хүмүүсийн хамгийн сайхан бэлгийг амласан жил төрсөн.

Грекчүүд Трой руу хөдөлж, Аулисийн Боэотин боомтоос хөдлөхөд аль хэдийн бэлэн болсон үед Агамемнон (эсвэл Менелаус) Ан агнуурын үеэр түүнд зориулсан могойг алж Артемисийг гомдоожээ. Артемис үүний төлөө Агамемнон, мөн Атреус түүнд алтан хурга өргөөгүйд уурлав. Дарь эх тайван илгээж, Грекчүүдийн флот хөдөлж чадахгүй байв. Илбэчин Калхант зөвхөн Агамемноны охидын хамгийн үзэсгэлэнтэй Ифигенияг тахил болгон өргөхөд л дарь эхийг тайвшруулж чадна гэж мэдэгдэв. Агамемнон Менелаус болон цэргүүдийн шаардлагын дагуу үүнийг зөвшөөрөх шаардлагатай болжээ. Одиссеус, Диомед нар Ифигениягийн төлөө Клитемнестра руу явсан бөгөөд Одиссей түүнийг Ахилесад эхнэр болгон өгсөн гэж худал хэлэв.

Өвчин Калхант түүнийг золиослох ёстой байв.

Гэвч тахил өргөх үеэр Артемис Ифигенияг үүлээр бүрхэж, Таврид руу аваачиж, түүний оронд багана гарч ирэв. Таурист Ифигения Артемисын санваартан болж, дүү Орестесээ аварсан.

Үүний дараа ах дүүс бардам зангаараа Аполлон, Артемис нар хөнөөжээ. Наксос арал дээр Артемис бугын дүрийг авч, тэдгээрийн хооронд зогсож байв. Аладууд жад шидэж, бие биенээ цохив. Аль аль нь Аполло могой илгээсэн.

Газар доорх ертөнцөд тэднийг могойнууд бие биенээсээ эсрэг чиглэлд шон дээр уядаг бөгөөд тэдгээрийн хооронд шар шувуу байдаг.

Альфей

Пелопоннесийн ижил нэртэй голын бурхан, далай ба Тетисийн титануудын хүү. Түүнийг хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Олимп дахь түүний тахилын ширээ.

Тэрээр Анчин байсан бөгөөд Артемисэд дурлаж, Грек даяар түүнийг хөөж байв. Тэрээр Артемис болон нимфүүдийн тэмдэглэдэг шөнийн наадамд Летрина хотод ирсэн боловч Артемис хүн бүрийн нүүрийг шавар, шавараар будаж, Альфей түүнийг таньсангүй. Тиймээс Артемис Алфеагийн зан үйлийг тогтоосон.

Артемисын хайранд хүрч чадаагүй тэрээр нимф Аретусад дурласан боловч тэр хариу өгөөгүй; Артемис Аретусаг Альфейсийн хавчлагаас аварч, түүнийг гол горхи болгон хувиргав. Гэсэн хэдий ч Альфей өөрийн хайртай хүнээ Ортигиа арал дээр (Делос эсвэл Сицилийн Сиракузын ойролцоо) олсон - Альфей ба Аретусагийн ус тэнд нийлэв. Түүний урсгал далайд үргэлжилдэг бөгөөд үүнийг Дельфийн онгон бататгасан.

Ниобэгийн бардам занд эгдүүцсэн Лето хүүхдүүд рүүгээ хандахад тэд гэмт хэрэгтний бүх хүүхдүүдийг сумаар устгажээ. Артемис өөрийн гэрт Ниобигийн бүх охидыг алж, Китаероны энгэрт ан хийж байсан хөвгүүдийг Аполлон алав. Зарим зохиогчдын мэдээлснээр дахин 1 хүү, 1 охиныг аварсан. Эмгэнэлт явдлаар хөвгүүд нь Сипилаг агнаж байгаад алагдсан бол охид нь Хлорисаас бусад нь ордонд алагджээ.

“Энэ хүн зугтахыг оролдож байгаад гэнэт унасан; тэр үхдэг
Пав эгч дээр; Тэр нь гүйдэг, харин тэр нь зогсож, чичирдэг."
Овид, Метаморфоз VI, 295-296

Есөн өдрийн турш тэд оршуулгагүй хэвтэв; эцэст нь аравны өдөр тэднийг бурхад оршуулав, учир нь Зевс хүмүүсийн зүрхийг чулуу болгон хувиргасан. Ниобэ уй гашуугаасаа болж чулуу болж, мөнхийн шаналал дунд нас барсан үр удмынхаа төлөө нулимс унагав. Хүүхдүүдийг нас барсны дараа Ниобэ Сипилусын эцэг Тантал дээр ирж, бурхаддаа залбирч, өдөр шөнөгүй нулимс урсдаг чулуу болж хувирав. Илиадад дурдсан, Сипилусын чулуу болж хувирав гэж Гомерын хэлснээр бусад хүмүүс. чулуу болж хувирсан тул Ниобэгийн хүүхдүүдийг оршуулах хүн олдсонгүй.

Энэ бол домгийн Гомерын хувилбар юм. Түүнээс хойшхи олон яруу найрагчид "Νιόβης πάθη", өөрөөр хэлбэл "Ниобегийн зовлон" хэмээх зүйр үгийг дуулж, энэ зохиолыг ашигласан. Niobe-ийн түүх Овидид онцгой гайхалтай байдаг. Овидын баталсан домгийн хувилбарын дагуу Ниобэ чулуу болсныхоо дараа хуй салхинд автсан бөгөөд түүний чулуун хөшөө Фригийн уулын оройтой нийлсэн төрөлх Сипилд очжээ. Эрт дээр үед ч гэсэн энэ домог Сипила уулын орой нь үнэхээр нугалж буй байрлалтай хүний ​​биеийн хэлбэртэй байдагтай холбон тайлбарладаг (Паусаниас, I, 25, 5).

Калидоны агнуурын хамгийн эртний зургууд

Калидоны ан. Ромын рельефийн зураг

Мелеагер энэ мангастай тэмцэхээр шийдэж, Аргонавтуудын кампанит ажилд оролцсон алдартай баатруудыг түүнд туслахаар урьсан: Кастор ба Полидеук, Тесей, Жейсон, Иолаус, Пирит, Пелеус, Теламон болон бусад. Үүний зэрэгцээ Мелеагер Аталантатай үерхэж эхэлжээ. Хүнд дайралтын дараа гахай Анкейг үхэлд хүргэхэд Аталанта түүнийг сумаар цохиж, дараа нь Мелеагер ядарсан гахайг жадаараа дуусгав. Тэрээр гахайг хөнөөсөн жадаа Сицион дахь Аполлоны сүмд зориулав.

Хамгийн нэр хүндтэй нь авах ёстой байсан араатны арьс ширний маргааны явцад Мелеагер цомыг Аталантад өгсөн боловч Мелеагерын эхийн авга ах Плексипус түүнийг охиноос булааж авчээ. Уурласан Мелеагер Плексиппус болон түүний хоёр дүүг алав. Өөр нэг тайлбараар бол олзыг хувааж байхдаа тэрээр толгой, арьсыг нь авсан боловч Артемис баатруудын дунд хэрүүл тарьж, Куретчууд болон Тестиусын хөвгүүд хагасыг өөрсдөдөө шаардаж, Мелеагер Тестиусын хөвгүүдийг алжээ.

Хариуд нь ах нарынхаа үхэлд уурласан Альфеа гал руу мод шидэж, хүүгээ хөнөөжээ; Харин дараа нь гэмшиж өөрийгөө дүүжилж, ахдаа гашуудаж байсан Мелеагерын эгч нарыг Артемис Гвинейн шувуу болгон хувиргажээ.

Хотын дарга

Мера (Мира) - нэг удамшлын дагуу Претагийн охин (Сизифийн ач хүү). "Эргэж ирсэн" шүлгийн дагуу тэрээр охин нас баржээ. Өөр хувилбараар бол Артемистай хамт агнаж байсан Аргосын хаан Претагийн охин Мера Зевсээс Локра хүү төрүүлж, онгон байдлаа хадгалаагүй тул түүнийг бууджээ.

Одиссей түүнтэй Үхэгсдийн орон дээр уулзав. Дельфи дэх Полигнотусын зурсан зурган дээр Үхэгсдийн орны хадан дээр дүрслэгдсэн.

Оенеус дээл өмссөн, очирт таягтай. Мансарда lekythos, ойролцоогоор. МЭӨ 500 он д. Төрийн эртний эдлэлийн цуглуулга, Мюнхен, Герман

Айнхай

Оенеус бол Калидоны хаан, Порфаон, Эврита хааны хүү, залгамжлагч юм. Зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар Аресын ач хүү. Энэ нэр нь "дарс" (Mycenaean wo-no) гэсэн үгнээс гаралтай.

Тэрээр Дионисусаас усан үзмийн мод бэлэглэсэн анхны хүн байсан (түүхээс үзэхэд Дионис эхнэр Альфеатай хоносон тул).

Тэрээр үр удмынхаа ачаар домог ярианд орж, бас нэг алдааныхаа ачаар: нэг удаа ургац хураахын тулд бурхдад талархлын тахил өргөхдөө тэрээр Артемис дарь эхийн тухай мартаж, өшөө авахаар аймшигт гахайг Калидон руу илгээжээ.

Paysage avec Orion aveugle cherchant le soleil (асдаг: "Нарыг хайж буй сохор Орионтой ландшафт")

Орион

Орион бол ер бусын гоо үзэсгэлэн, өсөлтөөрөө ялгардаг алдартай анчин бөгөөд түүнийг заримдаа аварга гэж нэрлэдэг байв. Орионы тухай хуйвалдаан нь маш төвөгтэй юм. Түүний нас барсан газрыг Боэотиа, Делос, Хиос, Крит, Эвбоя гэдэг.

Хэд хэдэн хувилбарууд түүнийг Артемистай холбодог. Тэрээр Артемисын ан агнуурын хамтрагч байсан бөгөөд зарим хувилбаруудын дагуу тэр дарь эхийн хайрт байсан эсвэл тэр түүнийг үгүйсгэсэн. Артемисыг агнахдаа ялсных нь төлөө, эсвэл онгон байдалд нь халдсаных нь төлөө, эсвэл нэр төрөөс нь айдаг дарь эхийн ах Аполлоны өдөөн хатгалгаар атаархсаны улмаас түүнийг суманд оногдуулжээ. Нэгэн нутгийн хэлснээр тэрээр Артемисийг дарамталж Боэотиад хилэнцэт хорхойноос болж нас баржээ.

Делиан хувилбарын дагуу Эос Ориононд дурлаж, түүнийг Делос руу авчирсан. Артемис алагдсан хайрт Эос. Делос дээр Артемис охин Опидаг хүчиндэх гэж байгаад нум сумаар буудсан, өөр хувилбараар бол Артемисыг диск шидэх урилгад урьж, эсвэл Артемисыг уруу татах гэж оролдсоны улмаас нас барсан. түүнийг. Өөр нэг хувилбараар бол тэрээр Артемисийн амраг байсан бөгөөд Аполло түүнд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд түүнд далайд харагдах хар цэг рүү буудахыг санал болгов. Тэр буудсан бөгөөд тэр Орионыг толгой руу нь цохиж, Артемис түүнийг гашуудаж, түүнийг оддын дунд байрлуулав.

Даниел Сейтер. Орионы үхэл

Өөр нэг хувилбар: тэр Критэд Артемистай хамт агнаж, бүх амьтдыг устгахаа амласан тул Гайа түүн рүү хилэнцэт хорхой илгээв.

Хиос хувилбарын дагуу тэрээр Артемидад дурласан боловч Артемисийн гэрээслэлээр Хиос дахь Колона уулнаас хилэнцэт хорхой гарч ирэн түүнийг хатгажээ. Тэрээр Артемис, Лето хоёрт бүх амьдралыг устгаж чадна гэж сайрхаж (Энопионд дурлаж, түүнийг анчин гэж сайрхаж байсан ч юм уу), Гайа Артемисыг хазуулахаар хилэнцэт хорхой илгээсэн боловч Орион өөрөө хазуулж, Артемис түүнийг өсгөсөн. одод.

Тит бол аварга хүн. Гайагийн хүү, эсвэл Зевс, Элара нараас төрсөн, Орхоменус эсвэл Миньясын охин, Гайагаар тэжээгддэг. Титиус бол chthonic гарал үүсэлтэй: тэр Зевс хайрт бүсгүйгээ хартай эхнэр Херагийн уур хилэнгээс нууж байсан Гайа-дэлхийн гэдсэнд төрсөн.

Euboea дээр түүнийг Радамантес феакийн хөлөг онгоцоор зочлов. Европын эцэг, Посейдоны хайрт.

Хожим нь өшөө хорссон Хера Титиусыг Зевсийн хайртай Летогийн төлөөх хүсэл тэмүүллээр өдөөж, аварга биет түүнийг Панопеагийн шугуйд эзэмшихийг оролдсон боловч тэр хүүхдүүдийг тусламж дуудаж, Аполлон, Артемис нар Титиусыг нумнаас (эсвэл) цоо хатгажээ. Артемис ганцаараа алагдсан). Гомерын хэлснээр тэрээр Панопын нугад нас барсан, цаасан шувуу элэгийг нь урж хаясан.

Өөр нэг хувилбараар бол Титиус Летог гутаан доромжлохыг оролдсоны төлөө Зевс түүнийг аянга цохиж, Үхэгсдийн орон руу шидсэн. Тэнд хоёр цаасан шувуу мөргөж буй Титиусын элэгийг (эсвэл зүрхийг) зовоож байна.

Эсвэл Зевс түүнийг аянга цохиж, газар доорх ертөнцөд сарны өсөлттэй зэрэгцэн ургадаг элэгийг иддэг могой түүнд томилогдов.

Түүний дүр төрх Амикла дахь сэнтийд байв. Түүний булшны хөшөө нь Панопиа (Фокис) ойролцоо байсан бөгөөд Паусаниас Гомерын тайлбарласнаар түүний хэвтэж байсан газрыг Эннеаплетра (Есөн аравны нэг) гэж нэрлэдэг байв. Уран баримлын бүлэг: Лето, Аполло, Артемис нар Титиус руу сум харваж байсан нь Делфид байв. Дельфи дэх Полигнотын зураг дээр Үхэгсдийн орон дээр дүрслэгдсэн: шийтгэгдээгүй, гэхдээ бүгд хайлсан.

Эфорын тайлбарын дагуу энэ бол хүчирхийлэл, хууль бус үйлдэл хийсэн, Аполлогоор алагдсан хүн юм. Euboea арал дээр тэд Титиа сүм болон Элариусын агуйг үзүүлэв.

Пелег

Пелег бол Аполлон хотыг чөлөөлсөн Амбракийн дарангуйлагч юм. Эсвэл Артемисын илгээсэн арслан түүнийг алжээ. Арслангийн бамбарыг алж, арсланг тас цохив.

Фоант

Посидониягаас ирсэн Фоант (Фун). Амарч байхдаа гахайн толгой түүн дээр унаж, тэр Артемид биш, харин өөртөө зориулж, толгой нь түүнийг алав.

Чиона

Чионе бол Дедалионы охин юм. Автоликус (Гермес) ба Филаммон (Аполло) нарын эх.

Түүнийг Филонида гэдэг. Ферецидийн хэлснээр тэр бол Дейоны охин юм. Эсвэл Эосфор, Клеобой нарын охин Аттика дахь Форик хотод амьдардаг байв. Бүх хувилбаруудын дагуу хөвгүүдийн нэр ижил байна.

Хохирогч нь Даедалион хааны охин Хион байсан бөгөөд тэрээр нэгэн зэрэг хоёр бурхад болох Гермес, Аполло нарын хайрт болсон бөгөөд түүнээс хоёр хүү төрүүлжээ.
Хоёр бурхны баярлуулсан эмэгтэйг чанга дуугаар хэлэхэд Хионе ахынх нь эзэгтэй нь Дианаг зогсоосонгүй, ийм амрагууд байгаа нь түүнийг онгон анчин бүсгүйгээс илүү үзэсгэлэнтэй байсныг илтгэнэ.
Ийм таамаглалд доромжлогдсон Диана Хионегийн ам руу буудсан нь бардам гоо бүсгүйн үхэлд хүргэжээ.

Зураач Николас Пуссин. Луврын музейн зурган дээр Хиона нуруундаа унасан сумыг амандаа хатгаж, уй гашууд автсан аав, хүүхдүүд ээжийнхээ цогцсыг гайхан харж буйг аль болох бодитоор дүрсэлсэн байна.
Диана өөрөө хурдаа сааруулалгүй сэтгэл хангалуун харцаар өнгөрч, гараараа алагдсан эмэгтэй рүү харав.

“... тэр нумаа чангалж, сум тавив
Нумын утсан дээр буудаж, гэм буруутай хэлийг цоо хатгав ...
... Тэр хэлэхийг хүсч байгаа ч цус, амьдрал түүнийг орхидог.

Энэ бол Овид "Метаморфоз"-доо ингэж хэлсэн байдаг.

Артемис бол Грекийн домог судлалын мөнхийн залуу бурхан, ан агнуур, эмэгтэй хүний ​​ариун явдал, эх хүний ​​ивээн тэтгэгч юм. Дарь эхийн уламжлалт дүр төрх нь ихэвчлэн нимф, зэрлэг амьтад дагалддаг нумтай охин юм. Ромын уламжлалд Диана дарь эх гэгддэг.

Дарь эхийн сонгодог дүр төрх

Грекийн уламжлалд Артемисыг Зевс ба Лето бурханы охин, мөн нарны бурхан Аполлоны ихэр эгч гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр Зевсийн хууль ёсны эхнэр Хера өөрийн өрсөлдөгч Летог хүүхэд төрүүлэхэд нь хүндрэл учруулж, харгис хэрцгий хавчлагад өртүүлжээ.

Лето Херагийн уур хилэнгээс зугтаж, амаржсан эмэгтэйд туслах хүнгүй, эзгүйрсэн Делос арлыг ачаагаа шийдэх газар болгон сонгосон байна. Ихрүүдийн эхнийх нь Артемис байв. Аполлогийн төрөлт хэцүү бөгөөд урт байсан бөгөөд төрсөн дарь эх нь дүүгээ төрүүлэхэд нь тусалсан. Учир нь Артемис бол эх хүний ​​ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог.

Гурван настайдаа охиныг Олимп руу шилжүүлж, эцэг Зевсдээ бэлэглэж, бяцхан охиндоо хүссэн бүхнээ амласан байна. Артемис гүйхэд нь юу ч саад болохгүйн тулд сумтай нум, нимфийн дагалдагч, богино цамц, ой мод, уулсыг даван туулахыг хүсэв.

Эдгээр бэлгүүдэд Зевс хүсэл зориг, мөнхийн онгон байх эрхийг нэмж өгсөн. Тиймээс Артемис ан агнуур, эмэгтэй хүний ​​ариун байдал, үржил шимийг ивээн тэтгэгч болжээ. Хожмын уламжлалд түүнийг сарны бурхан гэж үздэг.

Артемис нь гэм зэмгүй мэт санагдсан ч Грекийн дарь эхээс хамгийн хор хөнөөлгүй нэгэн юм. Гомерын хэлснээр Трояны дайнд Артемис Аполлотой хамт троячуудын талд тулалдаж байжээ. Артемисын домогт хохирогчдын жагсаалт нэлээд гайхалтай юм.

Дарь эх нь дайснуудтайгаа харгис хэрцгий харьцаж, гэм бурууг уучлаагүй, зэрлэг амьтдын хэлбэрээр золгүй явдлыг гэмт хэрэгтнүүдэд илгээж, сумаараа цохиж байсныг олон домог гэрчилдэг. Артемисыг нүцгэн усанд орж байхад нь барьсан анчин Актеоны тухай домог байдаг.

Уурласан дарь эх түүнийг буга болгон хувиргасны дараа өөрийн агнуурын нохойд урж тасдаж орхижээ. Артемисын бор шувууг хөнөөсөн хаан Агамемнон ч гэсэн дарь эхээс хатуу шийтгэл хүлээв. Тэрээр түүнээс хүний ​​тахил өргөхийг шаардсан бөгөөд энэ золиос нь Агамемноны охин Ифигениа байх ёстой байв.

Артемисийн эртний прототипүүд

Артемис гэдэг нэрний этимологи тогтоогдоогүй байна. Энэ талаар янз бүрийн таамаг дэвшүүлж байна. Зарим түүхчид түүний нэрийг "алуурчин" гэсэн утгатай гэж үздэг бол зарим нь Артемис нь "баавгайн дарь эх" гэсэн утгатай гэж үздэг.

Эртний домог ёсоор бол дарь эх нь зөвхөн хүн төдийгүй амьтны дүр төрхтэй байсан бөгөөд ихэнхдээ түүнийг баавгайн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Дарь эхийн санваартнууд зан үйл хийхдээ баавгайн арьсаар хувцаслах шаардлагатай болдог байв.

Артемисын дүр төрх нь төрөлт, үхэлтэй холбоотой байсан эх хүний ​​эртний ивээн тэтгэгч бурхдад буцаж ирсэн байх магадлалтай.

Эдгээр зургуудад цуст шүтлэгээрээ алдаршсан "бурхадын эх" Фригийн Кибеле, мөн эх хүний ​​ивээн тэтгэгч, нэгэн зэрэг дайн ба мөргөлдөөний бурхан байсан Аккадын Иштар мөн хүний ​​тахил өргөх шаардлагатай байдаг. . Артемис нь түүний харгис хэрцгий, цуст өвгөдийнхөө нэгэн адил эмэгтэйчүүдэд байгалийн үхлийг авчирдаг (түүний ихэр ах Аполло нь эрчүүдэд үхэл авчирдаг).