Илэрхийлэл Найдвараа орхи, энд орсон бүх хүмүүс. Энд орсон бүх хүмүүс итгэл найдвараа орхи

“Итгэл найдвараа орхи, энд орж байгаа хүн бүр” гэдэг нь Данте Алигеригийн 1307-1321 онд бүтээсэн “Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг”-ийн тамын хаалганы дээгүүр байрлуулсан бичээсийн төгсгөл юм (“Там”, 3-р дуу, 3-р бадаг). Анхны илэрхийлэл нь итали хэл юм. "Lasciate ogni speranza, voi ch "entrate", шууд утгаар нь орчуулбал: "Бүх итгэл найдвараа орхи, орох хүмүүс."

Тамын хаалганы дээрх бичээсийг бүрэн эхээр нь (М. Лозинскийн орчуулсан) өгүүлэв.

Зарим хэл дээрх хэллэгийн хувилбарууд

• ital. Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate
• Герман Хамгийн сүүлд Хоффнунг фахрен, энэ нь маш сайн байх болно

Бэлгэдлийн утга

“Итгэл найдвараа орхи...” гэдэг үг нь тамын хаалгыг хил болгон бэлгэдэж, “... гашуудалтай хотод орж тарчлаан, … эрин үеийн тарчлалд орох” гэсэн үг болсон.

Түүнчлэн заримдаа энэ хэллэгийг найдваргүй, хэрэгжих боломжгүй зүйлийг илэрхийлэхэд ашигладаг.

Соёлд үзүүлэх нөлөө

Олон зууны турш Тэнгэрлэг инээдмийн жүжиг нь уран бүтээлчид, яруу найрагчид, гүн ухаантан, улс төрчдийн бүтээлийн хүчирхэг эхлэл цэг байсаар ирсэн. Түүний олон хуйвалдаанууд, ялангуяа гэрэл ба харанхуйн хоорондох өвөрмөц хилийн сэдэв - тамын хаалганы тухай сэрэмжлүүлэг бүхий тамын хаалга, тодорхой хүсэл зоригийн найдваргүй байдлын сэдэв байсан нь гайхах зүйл биш юм. нэлээд өргөн хэрэглэгддэг. Жишээлбэл:

• А.С.Пушкин ("Евгений Онегин" шүлгийн роман, 3-р бүлэг. 22-р бадаг):

"Итгэл найдвараа орхи, энд ордог чи"-д сэтгэгдэл бичээрэй.

Тэмдэглэл

Энд орж байгаа хүмүүс ээ, найдвараа орхихыг тодорхойлсон хэсэг

Би хойд зүг толгой дохив.
– Надад үнэнээ хэлээч... Тэдний тухай надад хэлээч, Север...

Радомир түргэн тусламжаа хүлээж байна
үхэл, есөн настай хүүхдийг илгээдэг
Светодар Испанид амьдардаг... Чув-
гүн эмгэнэл ба ерөнхий
цөхрөл.

Түүний бодол санаа алс хол нисэн одож, хуучирсан, олон зууны үнсэнд дарагдсан дотно дурсамжууд руу шумбав. Тэгээд гайхалтай түүх эхэлсэн ...
– Исидора, Есүс, Магдалена хоёрыг нас барсны дараа тэдний бүхий л гэрэл гэгээтэй, гунигтай амьдрал увайгүй худал хуурмагт орооцолдож, энэ худал хуурмагийг энэ гайхалтай зоригтой гэр бүлийн үр удамд шилжүүлсэн гэж би түрүүн хэлсэн... Тэд “хувцасласан” байв. ӨӨР ИТГЭЛТЭЙ. Тэдний цэвэрхэн дүр төрхийг тэр үед удаан амьдраагүй ТАНИХ ХҮМҮҮСИЙН амьдралаар хүрээлүүлсэн ... Тэд ХЭЗЭЭ Ч ХЭЛЭЭГҮЙ ҮГЭЭ амандаа хийв ... ӨӨР ИТГЭЛИЙН ГЭМТ ХАРИУЦЛАГА ХАРИУЦЛАА. Дэлхий дээр хэзээ ч байсан, хийгдэж, үйлдэж байсан хуурамч, гэмт хэрэгтэн ...
* * *
Зохиогчоос: Исидоратай уулзсанаас хойш олон, олон жил өнгөрчээ... Одоо ч гэсэн өмнөх алс холын он жилүүдийг санаж, амьдарч байхдаа би (Францад байхдаа) хамгийн сониуч материалыг олж чадсан нь Северийн хэлсэн үгийн үнэн зөвийг нотолсон юм. Магдалена Мариа, Есүс Радомир нарын амьдралын тухай түүх, энэ нь Исидорагийн түүхийг уншдаг бүх хүмүүст сонирхолтой байх бөгөөд магадгүй "энэ ертөнцийн удирдагчдын худал хуурмагийг дор хаяж бага зэрэг гэрэлтүүлэхэд тусална" гэж бодож байна. " Исидорагийн бүлгүүдийн дараа "Нэмэлт"-ээс олсон материалуудын талаар уншихыг би танаас хүсч байна.
* * *
Энэ бүх түүх Умардын хувьд маш хэцүү гэдгийг би мэдэрсэн. Түүний өргөн сэтгэл нь ийм алдагдлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй хэвээр байгаа бөгөөд түүнд маш их өвдөж байсан бололтой. Гэвч тэр чин сэтгэлээсээ цааш үргэлжлүүлэн ярьсаар, дараа нь магадгүй би түүнээс өөр юм асуух боломжгүй гэдгийг ойлгосон бололтой.

Энэхүү будсан шилэн цонхон дээр Магдалена дүрслэгдсэн байдаг
багшийн дүрд зогсож буй эхнэр
хаад, язгууртнууд, гүн ухаантнууд
гэр бүл, эрдэмтэд...

-Исидора, би чамд Христийн сүмийн шуугиан тарьдаг хуурамч сургаалтай Есүс Радомир хэзээ ч нийтлэг зүйл байгаагүй гэж хэлснийг санаж байна уу? Энэ нь Есүсийн өөрөө зааж байсантай огт зөрчилдөж байсан бөгөөд үүний дараа Магдалена. Тэд хүмүүст жинхэнэ МЭДЛЭГ-ийг зааж, бидний зааж өгсөн зүйлийг энд Солироор зааж өгсөн...
Мэри биднийг орхисныхоо дараа Сансар огторгуйн өргөн уудам нутгаас мэдлэгээ чөлөөтэй татаж чаддаг байсан тул илүү ихийг мэддэг байв. Тэд Ведунчууд болон авъяаслаг хүмүүсийн эргэн тойронд амьдарч байсан бөгөөд хүмүүс хожим нь "элч" гэж нэрлэсэн ... муу нэртэй "библид" тэд хөгшин, итгэмээргүй еврейчүүд болж хувирсан ... хэрэв чадах юм бол үнэхээр урвах байсан гэж би бодож байна. Есүс мянган удаа. Бодит байдал дээр түүний "элч нар" нь хүний ​​гараар бүтээгдсэн төдийгүй Радомирын өөрийнх нь өндөр сэтгэлгээгээр бүтээгдсэн Сүмийн баатрууд - Үнэн ба Мэдлэгийн Сүнслэг сүм байв. Эхэндээ эдгээр баатруудаас ердөө ес нь байсан бөгөөд хувь заяа тэднийг харгис хэрцгийгээр шидсэн өөрсдөд нь аюултай харь оронд Радомир, Магдалена хоёрыг өөрсдийн чадавхийн хэрээр хамгаалахын тулд хамтдаа цугларчээ. Ариун сүмийн баатруудын үүрэг бол хайртдаа амар амгалангийн төлөө ариун амьдралаар бэлэглэсэн гайхамшигт, гэгээлэг хоёр хүний ​​"төөрсөн" ҮНЭНийг аврах явдал байв. Еврейчүүд өөрсдийн "сүнс"-тэй боловч маш харгис гариг ​​...
– Тэгэхээр “элч нар” ч бас тэс өөр байсан юм уу? Тэд юу байсан бэ? Чи надад тэдний тухай ярьж чадах уу, Север?
Би маш их сонирхож байсан тул хэсэгхэн зуур зовлон, айдсаа "тайлгаж" чадсан тул ирэх өвдөлтийг хэсэг зуур мартаж чадсан! Урт таван зуун жилийн худал хуурмагт бүдүүлэг бус эдгээр зоригт хүмүүсийн бодит түүхийг мэдэхийг маш их хүссэн!!!
-Өө, тэд үнэхээр гайхалтай хүмүүс байсан - Ариун сүмийн баатрууд - Исидор! .. Тэд Радомир, Магдалена нартай хамтран бидний өвөг дээдсийн нэгэн цагт үлдээсэн гэгээлэг сургаалыг босгосон ЭРХЭМ ЗОРИГ, НЭР төр, ИТГЭЛ хэмээх гайхамшигт ноён нурууг бүтээжээ. эх дэлхийгээ аврахын тулд. Ариун сүмийн хоёр баатр нь манай шавь нараас гадна Европын хамгийн эртний язгууртны гэр бүлийн удам дамжсан дайчид байв. Тэд Есүс, Магдалена хоёрыг аврахын тулд юу ч хийхэд бэлэн, зоригтой, авьяаслаг Ведунчууд болсон. Дөрөв нь Рус-Меровингчуудын үр удам байсан бөгөөд тэд ч бас өөрсдийн алс холын өвөг дээдсийн нэгэн адил агуу бэлэгтэй байсан - Фракийн хаад ... Магдалена өөрөө ч энэ ер бусын гүрнээс төрсөн бөгөөд гэр бүлийнхээ бэлгийг бахархалтайгаар авч явдаг. Хоёр нь хайрт шавь Есүс Радомироо хамгаалахаар сайн дураараа Метеорагаас явсан манай Маги байв. Тэд Радомирыг сэтгэлдээ урваж чадахгүй байсан бөгөөд түүнийг юу хүлээж байгааг мэдсэн ч харамсахгүйгээр түүнийг дагаж байв. За, одоог хүртэл хэн ч мэдэхгүй, бичээгүй баатруудын сүүлчийн, ес дэх нь бол Христийн ах, Цагаан Магусын хүү Радан (Ра - өгсөн, Ра өгсөн) юм ... Радомирын хүүг нас барсны дараа аварч чадсан хүн. Гэвч түүнийг хамгаалж байгаад харамсалтай нь тэр өөрөө үхсэн ...

Энэхүү найрсаг бичээс нь Италийн нэрт яруу найрагч Дантегийн тамын үүдэнд ойртож ирсэн бөгөөд "Тэнгэрлэг инээдмийн" зохиолдоо дүрсэлсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ Христийн шашны итгэл үнэмшлийн дагуу там нь амьдралынхаа туршид онцгой сүсэг бишрэлээр ялгагдаагүй, гэмт хэрэг үйлдсэн хүмүүст зориулагдсан байв. Зөв шударга хүмүүс болон даруу, даруухан хүмүүст диваажинд мөнхийн аз жаргал баталгаатай байдаг - уй гашуу, гомдол, санаа зовнил, хөдөлмөрөөс ангижрах. Сүмийн дагуу бол яг ийм мацаг барьдаг диваажин амьдрал нь хүний ​​бүх хүсэл тэмүүллийн хязгаар юм.

Энэ утгаараа Грекчүүд хүмүүст илүү хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэд бурхдыг хүний ​​дүрээр төсөөлдөг байсан, учир нь тэдний бодлоор энэ дүр төрхөөс илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байхгүй байв. Тэд мэдээж хөдөлмөрийн ачаар хүн амьтны ертөнцөөс салсан гэж сэжиглээгүй. Гэхдээ ямар ч байсан дараагийн ертөнцөд уйтгартай хоосон, сэтгэлээр унасан хайхрамжгүй байдал тэдэнд таалагдаагүй нь тодорхой. Тэдэнд "илүү сайн ертөнцөд шилжсэн" гэсэн одоогийн илэрхийлэл байгаагүй бөгөөд тэд хойд насны аз жаргалыг хүлээгээгүй. Тиймээс одоохондоо диваажингийн тухай санаа тэдэнд огтхон ч төрөөгүй: газар доорх ертөнц дэх нас барагсдын хүндэтгэлийг хүлээснээс үл хамааран аливаа үхлийг золгүй явдал гэж үздэг байв. Мөнх бус хүмүүсийн хамгийн хүчтэй нь - Тройн ханан дор унасан Грекийн баатар Ахиллес нь хойд насандаа бие махбодгүй сүнснүүдийг захирч байсан нэгэн төрлийн удирдагч гэж тооцогддог байв. Ийм хүндэтгэл түүнд баяр баясгаланг авчирсангүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр зовлон зүдгүүрээс ангид байсан. Гэвч хамгийн хэцүү даалгаврыг гүйцэтгэхээр газар доор бууж ирсэн Одиссейтэй уулзаад тэрээр:

Миний үхэлд намайг бүү тайвшруулаарай, алдартай Одиссей!
Би дэлхий дээр бага хэмжээний хөлсөөр фермийн ажилчин байхыг илүүд үздэг
Ядуу хүн, найдваргүй хүн үүрд ажиллахын тулд
Энд үхэгсдийн хаан байхын оронд амьдралд баяртай гэж хэлээрэй.

Гэвч Ахиллес маш их давуу эрхтэй байр суурьтай байсан - тэрээр Кроныг захирч байсан, жирийн мөнх бусыг зөвшөөрдөггүй онцгой адислагдсан аралд зориулагдсан баатруудын нэг байв.

Хамгийн эртний хүмүүс амьдрал ба үхлийн хоорондох тусгай шугамыг олж хараагүй. Үхэл нь тэдэнд зөвхөн нөгөөд шилжих шилжилт, үл мэдэгдэх амьдрал мэт санагдаж, хойд амьдрал нь дэлхийн үргэлжлэл мэт санагдаж байв.

Тиймээс нас барагсдыг оршуулахдаа тэд танил орчныг бий болгохыг хичээж, урт замд нь тоноглож, шаардлагатай бүх зүйлээр хангадаг байв.

Хожим нь бие махбодоос салж чаддаг сүнсний тухай санаа гарч ирэв. Зүүдэндээ хүн аялж, үхэгсэдтэй уулзаж, ан хийж чадна гэдгийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Тохиромжтой мөчийг хүлээсний эцэст биеийг орхиж, бие даан тэнүүчилж эхэлдэг, ингэснээр хүн сэрэх үед буцаж ирэх болно гэсэн хоёр биетэй байсан нь өөрийн эрхгүй санаанд орж ирэв. Хэрэв энэ давхар - сүнс буцаж ирээгүй бол мөрөөдөл нь эцэс төгсгөлгүй байх болно, өөрөөр хэлбэл үхэл тохиолддог. Сүнс нь нэлээд материаллаг байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдөж, тодорхой хэлбэртэй (ихэвчлэн сүүдэр хэлбэртэй) байсан бөгөөд амьдрал түүнд агуулагддаг байв. Хүн нас барахад бие нь даарч, хөдөлгөөнгүй болсон. Энэ нь түүнийг амьд болгосон зүйл, өөрөөр хэлбэл сүнс нь алга болсон гэсэн үг юм.

Гэхдээ тэр хаашаа явж байсан юм бэ? Хүмүүс нас барсны дараа түүнд юу тохиолдсон бэ? Угаасаа бие нь л үхдэг, сүнс нь өөр ертөнцөд очиж, бие даан аялсаар байдаг гэсэн санаа төрсөн. Энгельс энэ тухай тэмдэглэв.

"Хүмүүс биеийнхээ бүтцийн талаар ямар ч ойлголтгүй, зүүдээ тайлбарлаж чадахгүй байсан тэр алс холын үеэс эхлэн тэдний сэтгэхүй, мэдрэмж нь тэдний бие махбодийн үйл ажиллагаа биш, харин зарим нэг онцгой үйл ажиллагаа юм гэсэн ойлголттой болсон. эхлэл - сүнс, энэ биед амьдарч, түүнийг үхэх үед орхиж, - тэр цагаас хойш тэд энэ сүнсний гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааны талаар бодох хэрэгтэй болсон. Хэрэв үхэх мөчид тэр биеэсээ салж, үргэлжлүүлэн амьдарвал түүнд өөр онцгой үхлийг зохион бүтээх шалтгаан байхгүй. Ийнхүү түүний үхэшгүй мөнхийн тухай санаа гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хөгжлийн тэр үе шатанд тайвшруулах зүйлгүй, зайлшгүй хувь тавилан мэт санагдаж, жишээлбэл Грекчүүдийн дунд жинхэнэ золгүй явдал гэж тооцогддог байв. Энэ нь хаа сайгүй хувь хүний ​​үхэшгүй байдлын тухай уйтгартай зохиомол зохиол руу хөтөлсөн шашны тайтгарлын хэрэгцээ биш, харин хүмүүс сүнс оршин тогтнохыг нэгэнт хүлээн зөвшөөрч, ерөнхий хязгаарлалтын улмаас сүнсний дараа хаашаа явсныг өөрсөддөө тайлбарлаж чадахгүй байсан энгийн баримт байв. биеийн үхэл.

Эхлээд сүнснүүдийн тэгш байдал газар доорх ертөнцөд ноёрхож байв. Амьдралын нэгэн адил овгийн тогтолцооны нөхцөлд нас барсан хүмүүс ямар ч онцгой эрх мэдэлгүй, бие биенээсээ ялгагддаггүй байсан - хүн бүр мөнхийн аз жаргалыг баталгаажуулдаг байв. Анхны хамтын нийгэмлэгийн үндэс суурь задарч, нийгмийн тэгш бус байдал үүсэх үед нөгөө ертөнцийн үндэс суурь өөрчлөгдсөн: одоо бүх зүйл нас барсан хүн дэлхий дээр хэн байсан, тэр энэ аз жаргалыг хүртэх ёстой эсэхээс хамаарна. Дараагийн амьдралын айдас төрсөн; хүмүүс аажмаар мөнх амьдралд хүршгүй, үхэшгүй мөнхийн тухай гашуун дүгнэлтэд хүрсэн.

Эртний египетчүүд сүнс алга болсонтой эвлэрэхийг хүсээгүй бөгөөд цогцсыг (мумми хэлбэрээр) хадгалах бүхэл бүтэн системийг боловсруулсан бөгөөд ингэснээр сүнс хүссэн даруйдаа эргэж ирэх боломжтой байв.

Грекчүүд сүнсийг эргэж ирэхийг хүлээх нь найдваргүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн (мөн хэн мэдэх вэ - энэ нь үнэхээр ашигтай юу?) Тэгээд тогтоосон зан үйлийг дагаж, талийгаачийн цогцсыг оршуулж, булшны хөшөө босгов. . Алс холын нутагт живж, нас барсан хүмүүсийн хувьд байгалийн жамаар оршуулгагүй байсан ч тэд "хоосон булш" (кенотаф) барьсан бөгөөд эс тэгвээс нас барсны дараа оршин суух газаргүй бол сүнс нь үүрд тэнүүчлэх болно. сүүдэрт хэзээ ч хүрч болохгүй.

Тэр амар амгаланг мэдэхгүй, өөртөө хоол хүнс авч чадахгүй тайван бус сүнс болжээ. Түүнд ганц л зүйл үлдсэн - дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсээс өшөө авах: тэдэн дээр өвчин илгээх, аймшигт мөрөөдлөөр айлгах, тэр ч байтугай ургацыг устгах. Тиймээс ихэнх Грекчүүд нас барсан хүмүүсийг уурлуулахгүйн тулд оршуулгын шашны талаар санаа тавьдаг байв. Грекийн Полисын иргэн бүр түүнийг нас барсны дараа зохих ёс заншил хийх эсэх талаар санаа зовж байсан бөгөөд үхэл өөрөө заримдаа оршуулгын зан үйлийг гүйцэлдүүлэхгүй байхаас хамаагүй бага айдас төрүүлдэг.

Дайны талбарт үхэж байхдаа Гектор зөвхөн нэг зүйлийн төлөө түүнийг алсан Ахиллесаас асуув:

Ахейн нохойд намайг хоолонд бүү хаяач, би чамаас гуйя!
Та надаас маш их зэс, алт бэлэглэх болно.
Аав, эрхэм ээж хоёрын төлөх золиос.
За, чи миний цогцсыг Трой руу буцаа
Троячууд болон Троячуудын эхнэрүүд миний цогцсыг гал дээр нэмэв.

Үүнд өршөөлгүй байлдан дагуулагч аймшиггүй Троя баатар айж байсан үгсээр хариулав.

Хэрэв золиос тоолж баршгүй байсан бол арав дахин их, хорин дахин
Тэд намайг танайхаас авчирсан бөгөөд тэд илүү ихийг амлах байсан.
Хэрэв би чамайг ядаж алтны жинд оруулахыг тушаавал
Приам Дарданидес хаан, дараа нь орон дээр хэвтэж,
Түүнээс төрсөн ээж чамайг гашуудаж чадахгүй.
Махчин шувууд таныг болон нохойг урах болно!

Эцсийн эцэст хатуу ширүүн Ахилл чичирч, хөгшин Приамыг өрөвдөж, майханд орж, алагдсан хүүгийнхээ цогцсыг буцааж өгөхийг түүнээс гуйсан нь үнэн. Үйл явдал нь Тебаны мөчлөг гэж нэрлэгддэг өөр домогт илүү эмгэнэлтэй байдлаар өрнөсөн. Эдип хааны хөвгүүд Тебесийг ээлжлэн захирч байв. Гэвч дараагийн хугацаа ойртоход Этеоклс гэрээг зөрчиж, Аргос хотод амьдарч байсан Полиникт хаан ширээгээ өгөхөөс татгалзав. Домогт "Февийн эсрэг хийсэн долоон аян дайн" гэж нэрлэгддэг ах дүүсийн дайн эхлэв. Долоон удирдагч давшиж буй цэргүүдийг удирдаж байсан бөгөөд тэдний дунд Полиник нар байсан бөгөөд тэдний бамбай дээр дарь эхийг дүрсэлсэн бөгөөд "Би энэ хүнийг ялагч болгон төрөлх хот, эцгүүдийнх нь гэрт авчрах болно" гэсэн бичээстэй байв.

Гэсэн хэдий ч кампанит ажил амжилтгүй болж, бүслэгдсэн хүмүүс ялав. Гэвч шийдвэрлэх тулаанд ах дүү хоёр нас баржээ. Дараа нь Тебес Креоны шинэ захирагч хатуу шийдвэр гаргав. Софоклын "Антигон" эмгэнэлт жүжигт тэрээр ард түмэнд хандан:

Одоо би бүгдэд нь хэлэх ёстой
Тэр хоёр ахын тухай, Эдипийн хөвгүүдийн тухай.
Би бол хотын төлөөх тулалдаанд Этеокл
Унаж, жадаараа бүгдийг даван туулж,
Тэрээр дэлхийгээс урваж, үйлдэхийг тушаав
Түүний дээр язгууртнуудад тохирсон ёслол байдаг.
Этеоклийн ах Полиниксийн тухай,
Аль нь өөрийн нутаг, эх орны бурхад,
Цөллөгөөс буцаж ирээд би шатахыг хүссэн
Үнс болгон, ах дүүсийн цусыг ууж,
Мөн бүх иргэдийг боол болгон авч,
Бид үүнийг бүгдэд тунхаглаж байна; түүний
Бүү оршуулж, түүний төлөө бүү уйл,
Тэнд махчин шувууд оршуулгагүй,
Мөн ичгүүрийн шинж тэмдэг болгон нохойд үлдээгээрэй.

Ёслолыг зөрчсөн хүн үхэлтэй нүүр тулна. Гэвч энэ нь Эдипийн охин Антигоныг зогсоож чадахгүй. Өвөг дээдсийнхээ эртний бичигдээгүй хуулийг дагаж, Полиникийг оршуулж, улмаар өөрийгөө үхэлд хүргэв. Тэр өөрөөр хийж чадахгүй, учир нь:

Ээжийн хүү бол
Би оршуулгагүй орхино
Энэ нь үхлээс ч дор байх болно.

Нас барсан хүмүүсийг ихэвчлэн төрөл төрөгсөд нь асардаг байв. Тэд булшны чулуу бариулж, тахил өргөж, өргөл өргөж, үхэгсдийг мах, сүү, зөгийн бал, дарсаар хооллодог байв. Харин амь үрэгдсэн цэргүүдийн тухайд оршуулах ёслолын ажлыг төр хариуцдаг. Нас барагсдын цогцсыг оршуулж чадаагүй тэр командлагч золгүй еэ!

Үүнтэй төстэй үйл явдал Афинд нэг удаа тохиолдож, хамгийн эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэжээ.

Энэ нь МЭӨ 406 онд болсон. Афин, Спарта хоёрын хоорондох тэмцэл аль хэдийн 25 жил үргэлжилсэн. Өрсөлдөгчдийн хүч шавхагдаж, Пелопоннесийн дайны үр дүн нь хуурай газар биш, харин далайд хийх нэг шийдвэрлэх тулалдаанаас шалтгаална гэдгийг бүгд ойлгов. Тийм ч учраас Афин эрс тэс арга хэмжээ авч: сүм хийдээс алт, мөнгөн эрдэнэсийг цутгаж, мөнгө болгон хувиргаж, зэвсэг барих чадвартай бүх флотод татан оролцуулж, тэр байтугай боолуудыг цэргийн албанд татан оролцуулж, тэдэнд эрх чөлөөг амлаж байв.

Аргинусын арлуудын тулалдаанд Афинчууд гайхалтай ялалт байгуулав: Спартанчууд 14 мянган хүн, 70 хөлөг онгоцоо алджээ. Шагнал, хүндэтгэл хүлээж, тулалдаанд удирдсан стратегичид төрөлх хот руугаа яаран очиж, үнэлж баршгүй үйлчилгээ үзүүлсэн. Харамсалтай нь тэднийг шорон хүлээж байв. Үндэсний ассемблэй дээр спикерүүд үг хэлж, командлагчдыг эвдэрсэн, живсэн Афины хөлөг онгоцыг аврах ажилд яаравчлаагүй (мөн ийм 25 хөлөг онгоц байсан), тэнд байсан шархадсан хүмүүсийг аварч чадаагүй, амь үрэгдэгсдэд шаардлагатай хүндэтгэл үзүүлээгүй гэж буруутгав. .

Шүүгдэгчид тулалдааны төгсгөл, ухарч буй дайсны араас хөөцөлдөх нь юуны түрүүнд анхаарал хандуулж байгаагаа нотлохыг хичээсэн бөгөөд шуурга нь хөлөг онгоцуудыг тарааж, шархадсан, амь үрэгдэгсдийг авах боломжийг олгосонгүй гэж тэд дурджээ. . Шүүх хурал дээр үг хэлсэн стратегичдын өмгөөлөгч Ардын Их Хуралд хандан:

“Аз жаргалтай ялагчид аа, та азгүй ялагдсан хүмүүс шиг аашилмаар байна. Зайлшгүй хувь тавилантай тулгарсан тул шуурганы улмаас захиалгаа биелүүлж чадаагүй, үйлдлээсээ өөр үйлдэл хийж чадаагүй хүмүүсийг урвагч гэж буруутгахад бэлэн байна. Ингэж болохгүй: эцэст нь ялагчдыг муу хүмүүсийн үгэнд орж үхэхээс илүүтэйгээр хэлхээтэй титэм зүүх нь илүү шударга юм.

Гэвч Аристотелийн хэлснээр ард түмэн өөрсдийн суурь зөн совингоо асаасан хүмүүст хууртагдсан. Ариун үүргээ биелүүлээгүйд дургүйцсэн чуулган генералуудад цаазаар авах ял оноож, цаазаар авав.

Далд ертөнц рүү орох нь тийм ч амар байгаагүй. Грек, Италийн нутаг дэвсгэр дээр гүн агуй эсвэл нуураар дамжин хэд хэдэн арга зам байсан. Талийгаач дэлхийтэй салах ёс гүйцэтгэсний дараа аажмаар, бүрэн хувцастай, нэр төртэй дүр төрхийг хадгалан (сүнс нь хүний ​​дүр төрхтэй байсан) газар доорх гол руу - Үхэгсдийн эзэмшлийн хил рүү явдаг гэж үздэг байв. Гэвч ийм ер бусын нөхцөл байдалд орсон сүнс төөрч, зөв ​​замаа олохгүй байдаг тул түүнийг "Сэтгэлийн хөтөч" гэсэн хочтой Гермес дагалддаг. Хилийн боомт дээр нас барсан хүн өнгөрсөн амьдралаа тооцоолж, газар доорхи ноёноос хоёр хатуу тушаал өгсөн Шарон зөөгч (үхсэн хүний ​​аманд ихэвчлэн зэс зоос хийдэг) бага хэмжээний мөнгө төлдөг. үнэ төлбөргүй тээвэрлэх, амьд хүнтэй харьцахгүй байх. Жуковскийн бичсэнчлэн:

Чароны завь үүрд алхаж,
Гэхдээ тэр зөвхөн сүүдэр авдаг.

Голын нөгөө эрэг дээр өөрийгөө олж хараад талийгаач тэр даруйдаа сэтгэл хөдөлгөм мэдрэмж төрж, хүзүүг нь могойн зүүлтээр чимэглэсэн гурван толгойтой нохойг олж харав. Тэд түүнийг Серберус гэж дууддаг. Эчиднагийн хүү, могой толгойт Тайфон тэр бүгдийг тайвнаар Үхэгсдийн орон руу оруулсан боловч хэнийг ч буцааж оруулаагүй.

Эцэст нь үл таних хүний ​​өмнө үхэгсдийн сүүдэр тэнүүчлэх төгсгөлгүй тал газар нээгдэв. Эхлээд Грекчүүд тэднийг хооронд нь ялгадаггүй байсан: тэд бүгд бие махбодгүй, дуугүй, бие махбодийн хүч чадалгүй, юу ч санах, юуг ч мэдрэх чадваргүй байв. Өвдөлттэй дурсамжаар өөрсдийгөө зовоохгүйн тулд тэд Летегийн "мартах гол"-оос ус ууж, бүх зүйл алга болсон мэт болов.

Энд ирсэн хүн бүр шүүгчдийн зөвлөлийн өмнө гарч ирэн, бүх хувцсаа тайлж, язгууртан төрөл, эд баялаг арбитрчдад санамсаргүй нөлөө үзүүлэхгүйн тулд тайлж байв. Шүүгчдийг Критийн хаан Минос тэргүүлж байсан ч нэгэнтээ Зевстэй зөвлөлдөж, түүнээс хууль тогтоомжийн талаар зааварчилгаа авсан захирагчдын хамгийн ухаалаг нь ч гэсэн өрөөсгөл байдлаас ангид байгаагүй бололтой.

Хожим нь Үхэгсдийн оронд их зүйл өөрчлөгдсөн. Сүнсүүд ялгарч эхлэв. Гол бие нь гагцхүү тэдний гунигтай санаа алдах төдийд л эвдэрсэн харанхуй, аниргүй дунд нуга, хөндийгөөр тэнүүчлэх юм уу эргэлдэж байв. Энэ дурсамж тэдэнд эргэн ирж, тэд дэлхий дээр ямар хурдан мартагдсанаа олон удаа гашуудаж байв. Яруу найрагч Владимир Ленский Онегинтэй хийсэн тулааны өмнө ингэж бичихдээ ийм хувь тавилангаас айж байсан юм.

Мөн залуу яруу найрагчийн дурсамж
Удаан зун залгина.
Дэлхий намайг мартна.

Бурхадын үхэшгүй мөнх байдлыг өгсөн онцгой зохистой хүмүүс Элизиа (Елисейн Елисей) эсвэл адислагдсан аралд хүрч, тэнд хайхрамжгүй амьдралаар амьдарч, ийм гайхалтай хуваагдсан зан чанараас өчүүхэн ч ичихгүй байв: эцэст нь тэдний бие, бурхдын нигүүлслээр амилсан, өөр газар байсан!

Эцэст нь гэмт хэрэгтнүүд - доромжлол, хорон санаатнууд, алуурчид Тартарус руу бэлтгэгдсэн бөгөөд тэд бүх бие махбодгүй, бие махбодийн аймшигт тарчлалыг амссан байв. Энэ компанид хэн байдаг вэ?

Дүрмээр бол бурхдыг ялангуяа уурлуулсан хүмүүс. Олимпийн тамирчид яагаад уучилж чадаагүй юм бэ? Юуны өмнө увайгүй байдал, тэдний нэр хүндийг унагах, тэдний тогтоосон хууль тогтоомжийг зөрчих. Мөн өршөөл үзүүлэхийг мэддэггүй бурхад хорон муу хүмүүст зориулсан хамгийн нарийн шийтгэлийг зохион бүтээжээ. Үүний зэрэгцээ тэд нүгэлтнүүдийг Христийн тамд шатаадаг тамын галгүйгээр аюулгүй удирдаж байв. Олимпод оролцогчид хүний ​​тэсвэр тэвчээрийн үнэ цэнийг мэддэг байсан бөгөөд бие махбодийн зовлон зүдгүүр нь хүн бүрийг эвдэж чадахгүй гэдгийг ойлгосон. Гэвч тэдний хүчин чармайлтын утгагүй байдал, үр дүнгүй байдал - нэг ч мөнх бус хүн үүнийг даван туулж чадахгүй, энэ бол үнэхээр тэвчихийн аргагүй эрүү шүүлт юм.

Тиймээс Аргивын хаан Данаегийн охидыг шийтгэж, нөхрөө алж, хүчээр гэрлүүлэв. Тэд гүний голын усаар ёроолгүй торхыг дүүргэх гэсэн утгагүй ажлыг үүрд хийх ёстой.

Мөнх бус хүмүүсийн хамгийн зальтай, зальтай Титан Сисиф бас үр бүтээлтэй ажил хийх завгүй байдаг. Хүнд чулууг уул өөд өнхрүүлэх нь түүнд унасан бөгөөд оргилд нь хүрмэгц тэр дороо доошоо эргэлдэж, тэр бүгдийг дахин эхлүүлэхээс өөр аргагүй болжээ.

Мөн бүх буруу нь тэр хашир бурхдыг хуурч чадсан явдал юм. Хүн төрөлхтөн түүнд зориулж хөшөө босгож, нэрийг нь мөнхөд санаж чадна. Олимпийн тамирчид өөрөөр бодож байсан. Хүмүүс үхэшгүй мөнхийн хүмүүсээс юугаар ч дутахгүй байж яаж чадаж байна аа? Үүний зэрэгцээ, энэ нь Сисифийн хийх гэж оролдсон зүйл юм. Тэр үхлийн бурхан Танатыг хуурсан. Төмөр зүрхтэй энэ гунигтай Шөнийн хүүд бурхад хүртэл дургүй байв. Үхэгсдийн орноос дэлхий рүү тогтмол нислэг хийж байхдаа тэр үхэж буй хүн рүү чимээгүйхэн нисч, сэтгэлийг нь салгаж авав. Тэр бол бурхдын цорын ганц нь байсан - тэд бэлэг авчирдаггүй байсан бөгөөд түүнийг үл тоомсорлосон миантроп байсанд гайхах зүйл алга.

Ингээд Сисиф түүнийг залхааж, гинжлэв. Хүмүүс үхэхээ больсон. Энэ нь оршуулгын гайхамшигт ёслолууд зогссон, хэн ч газар доорх ертөнцийн захирагчдад тахил өргөөгүй гэсэн үг юм. Ерөнхийдөө Зевсийн тогтоосон дэг журам зөрчигдсөн бөгөөд энэ нь ирээдүйд юунд хүргэхийг хэн мэдэх вэ? Эцсийн эцэст, хэрэв үхлийн айдас арилвал хүмүүс айхаа больж, өөрсдийгөө бурхдыг хүндэлж чадах уу? Та тэднийг одоо яаж сүрдүүлж байгаа юм бэ?

Зевс сандарч байв. Нэгэн цагт өөрийнх нь тогтоосон хуулиа засч залруулдаг нэгэн зоригт чөтгөр нэгэнт байсныг тэр санав. Хамгийн чадварлаг эмч Асклепиус (Ромчууд түүнийг Эскулапиус гэж нэрлэдэг) өвчний нууцыг илчилж, зөвхөн өвчтэй хүмүүсийг эдгээх төдийгүй үхэгсдийг дахин амилуулж сурсан. Түүний багш нар нь түүний эцэг Аполло, ухаалаг кентавр (хагас хүн-хагас морь) Хирон нар байв.

Зевс хөндлөнгөөс оролцож, Асклепиусыг аянга цахилгаанаар алах ёстой байв.

Харин Сизиф илүү хялбар байж болох байсан - тэр зүгээр л салхины бурхны хүү байсан бөгөөд тушаал өгсөн газар нь үргэлж үнэнчээр үлээдэг байв.

Зевсийн зарлигаар дайны бурхан Апек Танатыг дөнгөнөөс чөлөөлсөн бөгөөд тэрээр өөрийн дуртай ажилдаа тэмүүлж, Сисифийн сүнсийг үхэгсдийн хаант улсад аваачжээ.

Гэсэн хэдий ч титан эцсийн мөч хүртэл тулалдсан. Эцсийн эцэст та "хоёр үхэл тохиолдохгүй" гэсэн хачирхалтай үнэнийг шалгаж болно! Мөн тэрээр Плутонтой бизнесийн хэлэлцээр хийжээ.

Гунигтай эзэн сэтгэл дундуур байв: нүгэлтний сүнс байгаа боловч цогцос нь оршуулагдаагүй, оршуулгын хохирогчдыг хэн ч авчирдаггүй.

Гарц хаана байна? Сисиф хамгийн энгийн шийдлийг санал болгов: Эхнэртээ шаардлагатай тушаалыг өгөхийн тулд түүнийг Дэлхий рүү явуулахыг зөвшөөрөв. Плутон зөвшөөрсөн бөгөөд мэдээжийн хэрэг хууртагдсан. Би Танатыг хоёр дахь удаагаа явуулах шаардлагатай болсон бөгөөд тэр энэ удаад тэргүүлж, Сисифийн тайван бус сэтгэлийг Тартар руу хөндлөнгөөс хүргэв.

Сисифусын удмын дурсамжинд тэрээр азтай байсангүй: тэр заль мэх, тэр байтугай хүмүүст ашиг тусаа өгч, хууль бус аргаар, заль мэх, хууран мэхлэх замаар үйлдэл хийсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Асклепиусыг эдгээх бурхан хэмээн хүндэлж, түүнд зориулж сүм хийдүүд босгож, тахил өргөж, эртний хамгийн том эмч нар өөрсдийгөө түүний шавь нар, залгамжлагчид гэж үздэг байв.

Гомерын үед эмч нар бүх нийтийн хүндэтгэлийг хүлээдэг байв. Илиадад тэд шархыг халдваргүйжүүлж, боолт хийж, компресс түрхээд зогсохгүй мэс засал хийж чаддаг. Яруу найрагч тэдэнд хандах хандлагыг эрс илэрхийлэв.

Нэг чадварлаг эдгээгч олон хүнд үнэ цэнэтэй байдаг:
Тэр сумаа хайчилж, шархыг эмээр цацна.

Грекчүүд энэ эмийг Титан Прометей хүмүүст өгсөн гэж үздэг. Эсхилийн "Гинжлэгдсэн Прометен" эмгэнэлт жүжигт тэрээр:

Би танд хамгийн чухал зүйлийн талаар хэлье: миний өмнө
Хүмүүс ямар ч эдгээх тосыг мэддэггүй байсан.
Хоолгүй, уухгүй, мөхсөн
Эмнэлгийн тусламж дутагдсанаас
Би тэдэнд эм холих аргыг зааж өгсөн
Ингэснээр тэд бүх өвчнийг тусгадаг.

Бурхад, Аполлон, Асклепиус болон түүний охид Гигиеиа (Эрүүл мэнд), Панацея (Бүх эдгээгч) бидэнд эмийг хэрхэн хэрэглэхийг зааж өгсөн. Хэдийгээр олон өрөөсгөл үзэл нь өвчтэй хүмүүсийг эдгээхэд саад болж байсан ч (МЭӨ 4-р зуунд Грект хүний ​​биеийг задлахыг хориглодог байсан) Грекийн эмч нар маш их амжилтанд хүрсэн ч Гиппократууд маш их амжилтанд хүрсэн. МЭӨ 5-р зуун нь шинжлэх ухааны анагаах ухааныг үндэслэгч гэж тооцогддог. Дашрамд дурдахад тэрээр хүнд хэцүү мэргэжлээр элссэн эмч нарын тангараг өргөсөн тексттэй холбоотой юм.

“Би Аполлон, Асклепиус, Гигиа, Панацея нараар дараах тангараг, бичгээр хүлээсэн үүргээ өөрийн хүч чадал, ойлголтын дагуу шударгаар биелүүлэхээ тангараглаж байна.

…Би өвчтэй хүмүүсийн дэглэмийг тэдний ашиг тусын тулд чиглүүлж, тэдэнд ямар нэгэн хор хөнөөл, шударга бус явдал учруулахгүй байх болно.

Надаас гуйсан үхлийн бодисыг би хэнд ч өгөхгүй, ийм загвар зохион бүтээх замыг ч харуулахгүй.

Би амьдрал, уран бүтээлээ шударга, өө сэвгүй явуулах болно.

Би ямар ч байшинд орсон байлаа гэсэн санаатай, шударга бус, хор хөнөөлтэй бүхнээс хол байж, өвчтэй хүмүүсийн тусын тулд тэнд орох болно ...

Эмчилгээний явцад хүний ​​амьдралын талаар хэзээ ч дэлгэж болохгүй зүйлээс олж харсан, сонссон би ийм зүйлийг нууц гэж үзээд дуугүй л сууна.

Энэхүү жинхэнэ ёс суртахууны хэм хэмжээ олон мянган жилийн турш хадгалагдан үлджээ. 1948 онд Женевт болсон Дэлхийн эмч нарын холбооны хурлаар эмч нар хамтран ажиллагсдынхаа өмнө тунхагласан "Женевийн тангараг" гэгчийг баталжээ. Энэ нь 2400 жилийн тэртээ Олимпод оролцох боломжгүй байсан газарт хөндлөнгөөс оролцож зүрхлэх үед анх хэлж байсан ухамсар, үүрэг, нэр төр, хүнлэг байдлын тухай ижил үгсийг агуулдаг.

Мөн Сисиф, Асклепийн тухай домог нь онцгой утгатай болно. Бидний өмнө үхлийг даван туулах, бурхдыг хүмүүсийн амьдралыг захиран зарцуулах эрхийг хасах гэсэн амжилтгүй боловч баатарлаг оролдлого байна. Энэ нь хүмүүс мэдлэгийн тийм түвшинд хүрсэн тул дээрээс тогтоосон журмын ямар ч болзолгүй зөв гэдэгт эргэлзэхээс гадна энэ дарааллыг өөрчлөх боломжтой гэдэгт аажмаар итгэж эхэлсэн гэсэн үг юм. Шинжлэх ухаан, тэр дундаа анагаах ухааны цаашдын хөгжил нь алсын хараатай Зевс удахгүй болох аюулыг зөв үнэлж байсныг баталжээ: юу хийж чадахаа ойлгож, өөрийнхөө хүч чадалд итгэдэг хүн бурхадад найдахаа больж, эцэст нь тэдэнд итгэх болно. .

Мөн домогт мөнх бус хүмүүс олимпийн тамирчидтай тулалдахдаа гайхамшгийг үйлддэг. Үнэн, тэр үед, дүрмээр бол тэдэнтэй цусан төрлийн холбоотой бурхдын нэг нь тэднийг дэмждэг. Эцсийн эцэст, Геркулес, Тесей, Персей зэрэг баатрууд мөнх бус эмэгтэйчүүдийн хүүхдүүд, тэдний нинжин сэтгэлтэй харцыг эргүүлсэн бурхад байсан. Гэхдээ тэдний гайхалтай мөлжлөгүүд нь сониуч зангаас гадна асар их ажлыг гүйцэтгэхэд зоригтой байдаг.

Трояны дайны үеэр Ахиллесийн зэвсэгт нөхөр, Тидеусын хүү Аргосын хаан Диомед өөрийн хүчийг бурхадтай хэмжиж байжээ. Нэгдүгээрт, тэр Афродитатай амархан харьцдаг:

Тидеусын хүү Кипридийг гамшигт зэсээр мөшгөв ...,
Тэгээд тэр доош бууж, гартаа гялалзсан зэсээр цохив ...
Зэсийн оргилыг цоолж, сойзны ойролцоо зүссэн
Арьс. Дарь эхийн үхэшгүй цус урсаж байв.
Чанга, хүчирхэг хоолойтой Тидидс Афродита руу хашгирав:
"Нуугаарай, Зевсийн охин! Дайн, аллага зэргээс зайл!"

Шархадсан дарь эхээс Олимп дээр хэн түүний эсрэг гараа өргөж зүрхэлсэн бэ гэж асуухад тэр уйлж, гэмт хэрэгтэн нь зүгээр л мөнх бус хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв.

Аргивын ихэмсэг удирдагч Диомед намайг шархдуулсан.
Өнөөдөр Троячууд, Ахейчууд байхаа больсон тул тулаан ширүүсч,
Өнөөдөр Ахейчууд үхэшгүй мөнхийн бурхадтай хэдийнэ тулалдаж байна.

Цөхрөнгөө барсан Диомедэд нэг хохирогч хангалттай байсангүй. Тэр өөрөө Аполло руу савлав. Хүмүүс, бурхад хоёулаа чичирч байсан аймшигт алс итгэгч дайны бурханд гайхалтай хүсэлтээр хандав.

Сонсооч, Apec ... сөнөөгч, бэхлэлт сүйтгэгч,
Цусаар дүүрсэн! Чи энэ хүнийг талбайгаас хөөх үү
Зевстэй тулалдахад бэлэн байгаа Тидеусын хүү?

Гэхдээ дайны бурхан бас ичгүүртэй байдалд оров: Диомед түүнийг жадаар цоолов.

Посейдоны ач хүү От, Эфиалтес нар нэгэн удаа Аресыг гинжээр хорьж, арван гурван сарын турш зэс торхонд хорьжээ. Энэ бүх хугацаанд дэлхий дээр амар амгалан ноёрхсон бөгөөд хэн ч алга болсон цуст бурхныг олохыг эрэлхийлээгүй. Гэвч От ба Эфиалтес хоёрын хойд эх (хойд эх нь байх ёстой байсан) Олимпчдын хамгийн зальтай нь болох Гермесийн нууцыг задалж, тэрээр аль хэдийн бүрэн ядарсан Аресийг дөнгөнөөс чөлөөлөв.

Өөр нэг домогт өгүүлснээр цөхрөнгөө барсан ах нар ерөнхийдөө үхэшгүй мөнхийн бүх хүмүүсийг заналхийлж, Олимп дээр Осса уулыг, түүн дээр өөр Пеликоныг овоолж, Зевсийн гэр бүлийг хоргодох газаргүй болгохыг зорьжээ. Муу хүмүүсийг сумаар цохисон Аполлогийн оролцоо л бурхадыг аварсан.

Геркулес өөрийг нь үзэн яддаг эхнэр Зевсийгээ цээжиндээ сумаар шархдуулж, "хартсан Херагийн догшин өвдөлт дарь эхийг тарчлаажээ". Мөн газар доор тэнүүчлэх үеэр мөнх бус хүмүүсийн хамгийн агуу нь Үхэгсдийн оронтой өөрөө тулалдаж, мөн түүнийг үл мэдэгдэх сумаар шархлуулжээ. Энэ шарх нь маш их өвдөж байсан тул нас барагсдын эзэн эртний заншлыг зөрчиж, Олимпод авирч, Пин бурхдын эдгээгчээр эдгээжээ.

Амьд орж, үхэгсдийн хаант улсаас буцаж ирэх шиг хэцүү зүйл байхгүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч ... Сизифус хууран мэхлэлтээр тусалсан. Дуучин Орфейд - сүүдрийн ертөнцийн оршин суугчдыг нулимс дуслуулж чадсан зураачийн гайхалтай ур чадвар. Геркулес бол түүний ер бусын хүч чадал бөгөөд энэ нь Серберусыг холбож, тулаанд Үхэгсдийг гэмтээхэд хангалттай байв. Тесеус өөрийн бардам зангаараа найздаа өгсөн амлалтаа биелүүлж, эхнэр Персефоныг хулгайлахын тулд Плутон руу явав.

Газар доорх ертөнцийн эзэгтэй үе үе уйтгартай байраа орхин явав. Үнэн хэрэгтээ Үхэгсдийн орон түүнийг хулгайлах үед үржил шимийн бурхан Деметер охиноо удаан хугацаанд хайж, гүн шаналж дэлхийгээр тэнүүчилж, үүргээ биелүүлэхээ больсон юм. Хүмүүс өлсгөлөн зарлаж, дараа нь бурхад үүнийг мэдэрсэн: тэд золиослол хийхээ больсон. Зевс уйтгар гунигтай дүүдээ жилийн нэг хэсгийг Олимпод өнгөрөөхийг эхнэртээ зөвшөөрөв. Энэ хугацаанд Деметер аз жаргалыг мэдэрч, дэлхий үр жимсээ өгчээ. Үлдсэн хугацааг Персефон түүнээс хол өнгөрөөж, дараа нь үржил шимийн дарь эхтэй хамт бүх байгальд тэмүүлж байв.

Улирлын тогтмол өөрчлөлтийн тухай эртний санаа нэг удаа, бүрмөсөн тогтсон дэг журам мэт домогт тусгагдсан байдаг.

Тесусын санаа зорилгын талаар мэдсэн Үхэгсдийн орны уур хилэнг ойлгоход хялбар байдаг. Гэхдээ баатартай харьцах нь тийм ч амар байсангүй - эцэст нь тэр захирагч Эгейсийн гэр бүлд өссөн ч Посейдон өөрөө түүний жинхэнэ эцэг байсан юм. Үхэгсдийн орон нэлээн хүмүүнлэг байдлаар үйлдэв: тэрээр баатарыг хаданд сийлсэн сэнтийд суулгаж, хувь заяаныхаа талаар бодохоор түүнд үлдээв. Тесус хаан ширээнд суусан тул хөдөлж чадахгүй байсан тул тусгал нь урт байх болно гэж амласан. Зөвхөн дараа нь Гераклес түүнийг суллав.

Тиймээс, домогт сонирхолтой зүйл байдаг - маш бэлгэдэлтэй! - зөрчилдөөн. Нэг талаас, бүхнийг чадагч бурхад хүнийг дарангуйлж, түүнд хуулиа тулгаж, хувь заяаг нь шийдэж, өөртэйгөө тэмцэж зүрхэлсэн хэнийг ч бол аргагүй хавчдаг. Нөгөөтэйгүүр, мөнх бус хүмүүс заналхийлсэн шийтгэлийг үл харгалзан олимпчидтой өрсөлдөж, тэдний хязгааргүй эрх мэдэлд эргэлзэж, дороос нь гарч, хориотой нууцад нэвтэрч, олон нийтэд ил болгохыг үргэлж хичээдэг.

Эрт дээр үеэс хүн төрөлхтөн зарим нэг хөдлөшгүй байгууллагыг өвлөн авсан. Үе бүр энэ өв залгамжлалд тулгуурлан ямар нэг зүйлийг засах, өөрчлөх, сайжруулахыг хичээдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хамгийн тохиромжтой хуулиуд хуучирч, хамгийн өргөн хүрээ нь нарийсч, хамгийн маргаангүй эрх баригчид эргэлзэж эхлэв.

Түүхэн туршлага, хүн төрөлхтний төлөвшил нь бурхадад итгэх итгэлийг зайлшгүй алдагдуулж байв. Домогт зөвхөн баатруудын суурийн суурийг сэгсрэх гэсэн ганцаарчилсан оролдлогууд л харагддаг. Гэхдээ баатрууд бол дадлагажигч, жүжигчид юм. Гэхдээ бодит түүхэн хүмүүсийн эзлэх хувь нь одоо байгаа ертөнцийг онолын хувьд ойлгоход ижил хэцүү даалгавартай байв. Мөн тэдний эр зориг - оюун санааны эр зориг нь домгийн баатруудын эр зоригоос ямар ч дутахгүй.

Хэдийгээр төр нь иргэдийн итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг ихэвчлэн сонирхдоггүй байсан бөгөөд Грекчүүд шашны асуудлыг янз бүрийн тайлбарлахад нэлээд хүлээцтэй хандаж, сургаал номлолд бус, харин зан үйл, тахил өргөхөд илүү анхаарал хандуулдаг байсан ч олон нийтэд доромжлохыг хатуу шийтгэсэн хэвээр байв. Грекийн хамгийн агуу инээдмийн жүжигчин Аристофан бурхдыг нэлээд инээдтэй, заримдаа садар самуун хэлбэрээр тайзан дээр гаргахыг зөвшөөрсөн бол үхэшгүй мөнх удирдагчид оршин тогтнох эсэхэд эргэлзэх эрсдэлтэй хэвээр байв.

МЭӨ 5-р зуунд амьдарч байсан гүн ухаантан Протагор: “Бурхдын тухайд би тэдгээр нь байдаг эсэх, ямар харагддагийг мэдэхгүй. Үүнд болон асуултын тодорхой бус байдал, хүний ​​амьдралын товчхонд маш их саад тотгор учруулдаг. Үүний төлөө түүнийг Афинаас хөөж, бүх зохиолыг нь шатаажээ.

Түүнээс зуун жилийн өмнө гүн ухаантан Анаксимен бурхад байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн тул түүнийг шашингүй гэж буруутгах боломжгүй байв. Түүний бодлоор бурхад агаараас боссон нь үнэн.

Бурхад мэдээжийн хэрэг оршдог гэж түүний үеийн Ксенофан хүлээн зөвшөөрсөн боловч тэд дэлхийн асуудалд огт оролцдоггүй бөгөөд ерөнхийдөө бие махбодь, сүнслэг байдлын хувьд хүмүүстэй ямар ч холбоогүй юм. Хүмүүс өөрсдийн дүр төрх, дүр төрхөөр бурхдыг бүтээсэн. Хэрэв арслан, бух, морь зурж мэддэг байсан бол бурхдыг өөрийн дүр төрхтэй яг тааруулан дүрслэх байсан. Домогт өгүүлсэн өнгөлөг намтаруудын тухайд гэвэл

Бурхадын тухай бүх зүйлийг Гомер, Гесиод нар хамтдаа зохиосон.
Зөвхөн ичгүүр гэж тооцогддог зүйл, хүмүүс ичгүүртэй гэж үздэг зүйл нь
Хулгай хийдэг юм шиг садар самуун, хууран мэхлэлт хоёуланг нь хий.

"Гомер олон нийтийн газраас хөөгдөж, саваагаар ташуурдах ёстой" гэж өөрийн гэсэн тодорхой бус илэрхийллээрээ Харанхуй гэж хочилдог алдарт Гераклит эрс хатуу хэлжээ. Хэдийгээр түүний ярвигтай үгсийн ихэнх нь ойлгомжгүй хэвээр байсан ч бурхдын эсрэг шүүмжлэлтэй дүгнэлтүүд нь илэрхий байв. Сократ түүний тухай: "Миний ойлгосон зүйл бол гайхалтай юм. Үүнийг ч бас ойлгоогүй гэж бодож байна. Гэвч хоёр мянга хагас жилийн өмнө "Бүх юмны нэг болох ертөнцийг ямар ч бурхад, хүмүүс бүтээгээгүй, харин байсан, одоо ч байгаа, байх болно" гэж тунхаглаж зүрхэлсэн хүний ​​шашингүй байдалд эргэлзэх нь бараг боломжгүй байв. Байгалиасаа дүрэлзэж, унтардаг мөнхийн гал."

"Диалектик материализмын зарчмуудыг маш сайн тайлбарласан" гэж В.И.Ленин энэ хэллэгийг тэмдэглэж, Гераклитийг "диалектикийг үндэслэгчдийн нэг" гэж нэрлэжээ.

Атомуудаас бүрдсэн ертөнцийг хэн ч хэзээ ч бүтээгээгүй, харин хязгааргүй, мөнх гэж үздэг Грекийн агуу материалист Демокритийн боловсруулсан орчлон ертөнцийн системд бурхадад тийм ч их зай үлдээгүй.

Өвчний бурханлаг гарал үүслийг үгүйсгэж байсан Гиппократ мухар сүсгийн айдсыг бас эмчилсэн.

Эцэст нь эртний хамгийн агуу түүхч Фукидид Олимпчдын нэр хүнд ганхашгүй хэвээр байсан газар нутгийг судалж үзээд үйл явдлын шалтгааныг дээрээс нь ер бусын хөндлөнгийн оролцооноос бус харин хүмүүсээс хайх хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. өөрсдөө, тэдний уламжлал, тэдний харилцаа, тэдний төр, нийгмийн бүтэц.

Эртний атеистуудын үнэн зөвийг батлах хамгийн сайн баталгаа бол бурхад тэдний үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцож, эсрэг бодлоор тэднийг урамшуулж, нэг үгээр хэлбэл тэднийг жинхэнэ итгэл рүү хөрвүүлэх боломжгүй байсан явдал юм. Бүх хүчирхэг, аймшигт удирдагчдын хувь тавилан ийм байна: тэдний сул дорой байдал ямар нэгэн зүйлд илчлэгдсэн даруйд тэдний хэтрүүлсэн эрх мэдэл тэр дороо хагарч, ирээдүйн гэгээрсэн хойч үеийнхэн өөрсдийн хүч чадал юунд үндэслэсэн болохыг ойлгохыг дэмий оролддог. хүн бүр чичрэх.

Гэвч хэрэв бурхад өөрсдийгөө хамгаалж чадахгүй бол чөлөөт сэтгэлгээ ямар аюултай болохыг ойлгосон олон хүмүүс байсан: хэрэв үхэшгүй мөнхөд итгэх итгэл алга болвол эрхэм иргэдийг хүндэтгэх, захирагчдад дуулгавартай байх талаар юу хэлэх вэ. Сонгогдсон хүмүүсийн бусад мөнх бус хүмүүсийн хувь заяаг шийдэх ариун эрхийг онолын хувьд нотолсон шинжлэх ухааны зохиолууд гарч ирэв. Эртний үеийн шилдэг оюун санааны нэг Платон төгс төлөв байдлын төслийг боловсруулж байхдаа бурхад, баатруудыг алдаршуулсан дууллуудаас бусад бүх төрлийн уран зохиолыг хориглохыг шаарджээ. Харин шашингүй үзэлтнүүд “заримыг нь цаазлах ёстой, заримыг нь ташуурдуулж, шоронд хорьж, заримыг нь иргэний эрхийг нь хасуулж, заримыг нь ядууруулж, төрөөс хөөн зайлуулах ёстой” гэж үздэг.

Платоны хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх гэж хэн ч оролдоогүй ч олон захирагчид өөрсдийн гарт төвлөрүүлсэн эрх мэдэлд асар их аюул заналхийлж, чөлөөт сэтгэлгээ, шүүмжлэлийг зөв харж, сүүлчийн зөвлөмжийг дагаж мөрддөг байв. Үнэхээр ч тэдний хэн нь ядаж нэг удаа “Хаан нүцгэн байна” гэсэн ухаантай, үгүй ​​хийсэн дууг сонсоход таатай байх бол. Тийм ч учраас эцэст нь Христийн сүм хүч чадлын бурханлаг гарал үүслийн тухай онолоороо итгэлийг олж чадсан юм. Эртний шашныг орлосон илүү сайн туслах олдсонгүй.

Гэсэн хэдий ч хуучин бурхдыг орлож, Христийн шашин дараагийн амьдралын тухай санааг ашигласаар ирсэн - зохистой хүмүүст аз жаргал амлаж, шийтгэлээс мултрахааргүй хорон муу хүмүүсийг айлган сүрдүүлэхийн тулд.

Оюунлаг бус хүмүүсийн хэлдгээр сайхан сэтгэлгээ араас нь ирдэг. Нөхөр Баринов, тэр "хайртай бяцхан эхнэр", "хайртай хадам ээж" ямар гэнэтийн бэлэг бэлдэж байгааг эртнээс мэдэж байсан. Магадгүй, тэдний хэлснээр би Маллори эхийг судалж амжаагүй байгаа ч сүүлийн нэг сар хагасын хугацаанд би Танечкагийн гол цөмд хүрсэн байна. Хамгийн аюултай хорт могой бол могой шиг харагддаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Зуун жилийн турш шалтаг тоочиж, хувь заяаг зүхэх боломжтой байсан ч би юу болсныг урьдчилан харах ёстой байсан.

"Ямар нэгэн зүйл" намайг "ТУРШИЛТ" товчийг дарахад саад болсон гэж би хэлсэн. Энэ "ямар нэгэн зүйл" надад ерөнхийдөө их танил байсан. Хэдхэн долоо хоногийн өмнө хайрт Танечка Кармелюк, Москвагийн ойролцоох ойгоор тэнүүчилж байхдаа намайг хэд хэдэн удаа нарийн, хөнгөн, үл үзэгдэх хурдан цохилтоор цохисон нь тэр төгс ажилласан бололтой.

Энэ удаад тэр үүнийг хаана, хэрхэн хэрэгжүүлж байгааг анзаарах цаг ч байсангүй. Инээдтэй, бурхан минь! Эндэхийн турш би түүнд ойртохгүй, хол байхыг хичээж, сонор сэрэмжтэй, нямбай авч явахыг хичээсэн. Нэг удаа, ганцхан удаа хуурамч! Уур нь аль хэдийн авдаг! Жаахан тайвширч - тэгээд л болоо, хана, өөрийн зардлаар бүрэн бөглөрөл, оршуулгын марш.

... Би аммиакийн үнэрээс сэрлээ. Би хамрынхаа доор байлдааны усанд сэлэгчдийн анхны тусламжийн хайрцагнаас эвдэрсэн ампулыг харсан, найтааж, чичирч ... Тэгээд үзэг нь дахин бугуйвчтай байв. Би нуруун дээрээ, эсвэл дөнгөтэй гар дээрээ хэвтэж байсан, ойр хавьд нь цус, маш их цус байсан. Толгойгоо хажуу тийш эргүүлж харвал усны хувцастай овоо бие харагдав. Мөн шар зигзаг, улаан, цагаан судалтай. Тэд ялгалгүй шоолж байв.

Миний хөл шагайнаас дээш утасны кабелиар мушгисан. Энэ нь ямар нэг байдлаар тайвширсан: энэ нь тэд шууд буудахгүй гэсэн үг юм. Үнэн бол би зовохыг хүсээгүй. Эцсийн эцэст, ээж, охин хоёр нь тэднийг дэмий хоосон орхихгүй тийм ухаалаг хүмүүс юм ...

Хоёр РП-90, хоёр хос хар нүд над руу харж байлаа. Гоо сайхан шиг харагдаж байна. Хөөрхий тэнэг Вик Маллоригийн бүрхүүл нь янхан Кармела, хайр найргүй Дзержинка Таня нарын дүрд тохирсон байв. Тэгээд тэр хоёрын хувьд тэнд давчуу биш гэж үү? Ирээд бие биетэйгээ ярилц. Эцсийн эцэст Браун бид хоёр ярилцаж, бүр зөвлөлдсөн ...

сэрсэн үү? Таня муухай инээмсэглэв. - За, "нөхөр", лийрийг хэтрүүлэн идсэн үү?

Ухаангүй шоолж байна, гичий минь! За могой биш гэж үү, иргэд ээ?

Одоо л би эргэн тойрноо харахыг хичээв. Лифтийн тавцан эцсийн цэгтээ хүрсэн бололтой. Энэ нь онгорхой байсан бөгөөд бүхээг, дээвэр байхгүй гэдгийг би маш сайн санаж байсан. Хэрэв тийм бол яагаад надаас ердөө гуравхан метрийн өндөрт байрлах тааз нь хонгилд бамбай хийсэн ижил атираат хуягтай байдаг юм бэ?

Эндээс, энэ дэгээнээс миний тархи аажмаар боловч хурдан сэргэж эхлэв. Бөмбөлгүүд булны цаанаас гарч ирж, эргэлдэж, ямар нэг зүйлийг санаж эхлэв ... Гэхдээ хэрэв тархи ажиллаж эхлээгүй бол надад илүү хялбар байх байсан. Би "1865" код руу залгаад "TEST" товчийг дарж амжаагүйгээ санав.

Эндээс маш чухал, аймшигтай чухал нөхцөл байдал үүссэн.

Нөхөр Дон Педро Лопез цөмийн дайн, түүний үр дагавар, өөрөөр хэлбэл дэлхийн цацраг идэвхт бодисоор агаар мандал, цөмийн өвлийн бохирдолд өртсөн тохиолдолд "Хуягт цогцос"-оо барьсан гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Үүний дагуу тэрээр өөрийгөө илүү сайн тусгаарлахаар шийдсэн. Мэдлэгтэй хүмүүс түүнд дэлхий дээрх амьдралыг сэргээх үйл явц нэг зуун гаруй жил үргэлжилж магадгүй гэж тайлбарласан тул дон Педро энэ тохиолдолд хатуу хана барихаар шийджээ. Тиймээс та үнэхээр хүсч байсан ч газар доорхи ордноос хэн ч гарахгүй. Тиймээс "1865" код нь дангаараа лифтийг асаахаас гадна лифтний босоо амыг бүрэн хаадаг олон давхар хаалганы системийг ажиллуулах ёстой гэж ойлгосон. Дараа нь цемент, элс, хайрга ачсан автомат бетон зуурагчийг ус, нийлэг давирхайн эмульсээр тэжээж, бетонд онцгой бат бөх чанарыг өгдөг. Дараа нь энэ бүгдийг хаалтуудын хоорондох зай руу шахаж, автоматаар бетон хольцоор дүүргэв. Мэдээжийн хэрэг энэ системийг зөвхөн нэг удаа асаах боломжтой. Үүний дараа Лопесын хоргодох байр жинхэнээсээ "Хуягт цогцос" болсон тул тэндээс хэн ч амьд гарч чадахгүй байв.

Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, дайн эхлээгүй тул Лопез бункерээ илүү сайн тохижуулахыг хүсчээ. Тиймээ, тоног төхөөрөмж нь элэгдэж, хаа нэгтээ ямар нэг зүйлийг засч, эмх цэгцтэй болгох шаардлагатай байв. Эцсийн эцэст Лопез байгалийн үхэх хүртлээ хоргодох байранд, өөрөөр хэлбэл хорь, гучин жил амьдрахыг зорьж, тэр байтугай гэр бүл, олон тооны ойр дотны хүмүүсээ тэнд аваачна. Сансрын хөлөг шиг хаалттай, гаднах ертөнцөөс бүрэн тусгаарлагдсан амьдралыг дэмжих систем баригдсан. Хачирхалтай Браун агааржуулалт хайж байсан ч тэнд байсангүй. Мөн ариутгах татуургагүй байсан. Бүх хог хаягдлыг дахин боловсруулж, агаар, усыг цэвэршүүлж, эргэлтэнд оруулав. Хүчирхэг компьютерээр удирддаг энэхүү гайхалтай үнэтэй систем нь цөмийн реакторыг цахилгаан станц болгон ашиглаж байжээ. Ямар нэг байдлаар, гэхдээ объектыг үе үе шалгаж, буцаж ирэх шаардлагатай байв. Үүний тулд тэд "ТУРШИЛТ" командыг гаргаж, лифтийг дүүргэсэн бүх системийг унтраасан.

Би энэ бүгдийг задалсан хууран мэхлэх хуудаснаас олж мэдсэн. Тэр алдаа гаргахгүйн тулд эртнээс санаа зовж, санаа зовсон. Гэхдээ тэр үлээв. Би ийм эргэлтийг урьдчилан таамаглаагүй. Хэдийгээр ээж, охин хоёрын заваан мэх эхлүүлсэн нь тэр ч бас урьдаас мэдэж байсан. Зүгээр л алийг нь мэдсэнгүй. Гэвч эцэст нь тэр сонор сэрэмжтэй, бэлтгэлтэй, хэд хэдэн удаа хүлээсэн ... Тэгээд тэр тайвширсан үед - хоп! - тэгээд нислэгээ дуусгав.

Бетти, Таня хоёр миний мөрнөөс хөтлөн, буух талбайгаас чирсэн өргөн нүхэнд оруулав, цаана нь богино коридор байв.

Бетти ямар тооны хослолыг залгасныг би хараагүй (алсын удирдлага нь түүний гарт байсан) гэхдээ нээлхийг доороос дээш өргөгдсөн ган хавтан түлхэж байгааг би харсан бөгөөд хэдэн минутын дараа би тэнд яаж байгааг сонсов. есөн цогцос хэвтэж байсан тавцан дээр ус цацаж, алгадаж бетон цутгаж байсан ... Тэгээд тэд намайг өрөвдөв. Би хэрэгтэй хэвээрээ л байна. Юуны төлөө?

Үгүй ээ, би толгойгоо бодож эхэлсэн гэж хэлэх гэж яарав. Тэр юу ч бодоогүй.

Хэрэв "ТУРШИЛ" гэсэн угтваргүй "1865" гэдэг нь "Хуягт цогцос"-ын гэдэс дотор бүх насаар нь хорих ял болно гэдгийг Кармела мэдэж байсан бол түүний заль мэх нь камиказегийн эр зориг мэт харагдаж байсан, учир нь тэр өөрийгөө болон ээжийгээ хана хэрэм барьсан байв. Тэр дэд офицер Убеда тэргүүтэй Гидиан шумбагчид болон Евгениягийн гурван хамгаалагчийг хоёуланг нь буудаж унагасан нь үнэхээр ойлгомжтой дохио байв. Гэхдээ чи яагаад намайг өршөөсөн юм бэ?

Харамсалтай нь, хатагтай нар намайг цааш чирсэн тул би таамаглаж амжсангүй. Богино коридор нь гантиг шалтай, хоёр дугуй усан сан бүхий жижиг танхим руу хөтөлж, дунд нь жижиг усан оргилуурууд урсаж байв. Танхимыг улбар шар-час улаан өнгийн хивс хөндлөн огтолж, дараа нь эртний хэв маягийн хөшөө, багана бүхий өргөн дөрвөн метрийн урд шатаар өгсөв. Хана нь библийн зарим хэсгийг дүрсэлсэн үнэтэй мозайкаар чимэглэгдсэн бөгөөд асар том лааны суурь нь цахилдаг болороор гялалзаж, таазанд алтадмал гялалзсан байв.

Хатагтай Маллори хоёр намайг зам дээр буулгахад Бетти дахин товчлуур дээр дарав. Бидний танхимд орох нээлхийг эхлээд ган хавтангаар хааж, дараа нь ижил онгон Мариагийн рельеф бүхий гантиг хавтангаар хаасан. Дахин хананы цаанаас бетон цуурайтаж, аль хэдийн тоосгоор барьсан цахилгаан шат руу хөтлөх коридорыг дүүргэв.

Тэгээд би болон миний дагалдан яваа хүмүүс аянга цахилгаан шиг цохилоо. Усан оргилуурын чимээгүй чимээ, гантиг чулуу, ган хавтангийн цаанаас шингэн бетон алгадах төдийхнөөр л эвдэрсэн газар доорхи ордны цуурайтсан аниргүйд хүчтэй басс хоолой сонсогдов.

Паскуал Лопезыг барьж авахад би үүнтэй төстэй зүйлийг аль хэдийн сонссон. Ихэр ах дүү хоёр ижил аялгуу, аялгуутай байсан. Би бас Дон Педрогийн дуу хоолойг амьд биш ч гэсэн зальтай сонсох төхөөрөмжөөр сонссон. Тэр үед одоо сураггүй алга болсон Мэри Грин бид хоёр Aquamarine шумбагч онгоцны X-45 нууц боомтоор нэвтрэн Хорсфилдийн шумбагч онгоцны гэдсэнд наалдаж, Лопез, дель Браво хоёрын яриаг чагнаж байсан юм.

Гэсэн хэдий ч энэ нь яг адилхан байсангүй.

Урьдчилан бэлтгэсэн программын дагуу асаалттай дуу хураагч хаа нэгтээ байгаа бөгөөд энэ нь хуурцагнаас хананд хаа нэгтээ нуугдсан чанга яригч руу яриаг удирдан чиглүүлдэг гэдгийг сайн мэдэж, технологийн талаар дур зоргоороо сайн мэдлэгтэй байж, акустик эффектийн тайлбарыг олох боломжтой. . Та аймшгийн кино, хүүхдийн үлгэрийн сүнс, сүнс, сүнс болон бусад баатруудын хойд нас байдаг гэдэгт итгэж болохгүй. Тийм ээ, чи 100% атеист, материалист, рационалист байж болно, гэхдээ ийм дуу хоолойноос айж байгаарай...

Нэгдүгээрт, хэлэхийн аргагүй чанга байсан. Хоёрдугаарт, тэд үүнийг бага зэрэг өөрчилж, ямар нэгэн дуу авианы төхөөрөмжөөр дамжуулж, сэтгэл зүйд дарамт учруулдаг өөр ертөнцийн сүүдэртэй болгосон. Эцэст нь, гуравдугаарт, хэн ч үүнийг хүлээгээгүй байхад гэнэт сонсогдов.

Бүх хуягт шарилд мэндчилж байна, ноёд хатагтай нар аа! Та сонголтоо хийсэн. Одооноос эхлэн та нар бол миний МӨНХИЙН зочин: “Энд орж ирсэн хүн бүр найдвараа орхи...” Зөвхөн Төгс Хүчит Бурхан л чиний сүнсэнд эрх чөлөөг өгөх эрхтэй. Цогцосууд энд үүрд үлдэх болно. Залбир, наманчилж, сэтгэлээ тайвшруул. Тийм ээ, чи нар, сар, хөх тэнгэр, оддыг дахиж харахгүй. Гадаргуу дээр үлдсэн хамаатан садан чинь чиний хувьд аль хэдийн үхсэн. Энэ бол таны сонголт байсан бөгөөд одоо та өөрийнхөө сонгосон хувь заяанд захирагдах хэрэгтэй. Бурханы нигүүлсэлд найд, Түүний адислал чамтай хамт байх болтугай!

Тэр новшийн хүү яг цагаа олсон нөхцөл байдлыг надад сануулсан. Надад биш, мэдээжийн хэрэг, би бүх зүйлийг аль хэдийн ойлгосон. Педро Лопесын хоолой Бетти, Таня хоёрыг хурдан татав. Би ууртай исгэрэх шивнэхийг тод сонссон:

Худлаа! Эндээс дахиад хоёр гарц байна!

Үүнээс гарах арга зам байгаа гэж би сонссон ч энэ нь одоогийн нөхцөл байдалд хамааралгүй болсон гэж би хардаж байсан. Мөн эрдэнэ шишийн талбай дахь таван зуун метрийн уурхай, хог хаягдал, үерт автсан, Сорокин, Браун хоёрын хайж байсан гурав дахь гарц - бүгдийг нь орон нутгийн автоматжуулалтын тусламжтайгаар удаан хугацаанд бетоноор дүүргэж, хуягласан бамбайгаар түлхэж болно. Тиймээс, хэрэв Танечка болон түүний ээж нь дуртай компьютерээ нууцаар шүүрэн авч, аюулгүй зугтана гэж бодож байсан бол тэд харгис хэрцгий андуурчээ. Ер нь бол нөхөр Педро Лопезийн нас барсны дараах мэндчилгээг сонсож, зохион байгуулалтын зохих дүгнэлтийг хийх шаардлагатай байв.

Сайхан бүсгүйчүүд намайг чирсээр шатаар өгсөж, дөнгөтэй гарнаас минь бариад, хөлийг минь тайлсангүй. Энд эхний тавцан руу дөчин алхмын зайтай байсан бөгөөд нөхцөл байдлын талаар бодох хэдхэн минут байлаа. Тэгэхээр Маллоригийн гэр бүл бол камиказе биш. Энэхүү нээлтийн төлөө би хуучин залуу анхдагчийн хувьд, хэрэв би түүний дарангуйллын эсрэг тэмцээгүй байсан бол хуучин Хайдын дарангуйлагчд талархаж байгаагаа хэлж чадна.

Ээж, охин хоёр аюулгүй зугтана гэж найдаж байгаагаас харахад тэд намайг лифтний хонгилд орхиж, буудуулаагүй бол ядаж бетон цутгах ёстой байсан юм. Гэсэн хэдий ч тэд эрүүл мэнд, сул дорой эмэгтэй хүчээ үл тоомсорлож, яагаад ч юм намайг улам чирэв. Үүний дор, ялангуяа Таня! - Би ийм алдаатай эмчилгээнд үнэхээр дургүй гэдгээ сайн мэдэж байгаа бөгөөд эхний боломжоор л тэдэнд бэрхшээл учруулахыг хичээх болно. Тэд лифтний тавцан дээр есөн цогцосны дараа итгэхэд бэрх байсан аймшигт альтруистууд байсан юм уу, эсвэл тэд намайг ямар нэгэн практик сонирхлыг олж харсан.

Зарчмын хувьд тэдэнд сейф рүү орох боломжтой бүх зүйл байх ёстой байсан. Тэдний хурууны үзүүр, алсын код, X түлхүүрээ тэд миний халааснаас гаргаж ирэв. Тэдэнд Аль-Мохадын бөгжнүүд байсан бөгөөд энэ нь О'Брайены сантай шууд холбоогүй бөгөөд тэдгээр нь юу болох нь ерөнхийдөө тодорхойгүй байсан ... Тэгээд Таня эдгээр бөгжний талаар ямар нэг зүйлийг мэддэг байсан, тэр ямар ч тохиолдолд мэдэж болно, учир нь би " гүдгэр нэмэх" нь түүний найз цыган Степанич, харин "хотгор" нь түүний хайртай Толянаас гаралтай.

Энэ нь бодит Танягийн тухай байсан ч 3 долларын тэнэг мөрөөдлийнхөө үеэр "жикейс" үерт автсан уурхайгаар дамжин өнгөрөх санаагаа орхисон гэж шууд хэлсэн Виртуал Таня байсан. Тэд Аль-ийн цагираггүйгээр хийж чадахгүй гэдгээ мэдээд эрдэнэ шишийн талбай - Мохадов. Дима, Таня хоёрын тухай бүх тэнэг мөрөөдлийн цаана Гайхамшигт Юдын үсэрхэг сарвуу харагдаж байсан гэдэгт эргэлзэх зүйлгүй байсан тул энэ нь саяхан болсон хэргийн шууд сэжүүр байж болох юм ... Зогс!

Жинхэнэ Таня энэ бүхнийг зүүдэндээ харсан. Тэр надад амьд хэрэгтэй, учир нь тэр илэрсэн мэт санагдсан бөгжний гайхалтай шинж чанаруудын талаар мэддэг. Гэхдээ дараа нь, Белогорскийн ойролцоох зуслангийн байшинд, би үүнийг тод санаж байна! - нягт хаалттай ган хаалганы цоорхойгоор дамжин өнгөрч зогсохгүй хаалттай, хамгаалалттай хаалганаас дөчин километр хөдөлсөн.

Өөр нэг тосгонд, бас хаалттай, хамгаалалттай байсан ч ямар нэг зүйл тохиолдсон хэвээр байна ... Хэдийгээр гайхамшигт Юдо өөрийн өвөрмөц уран яруу зангаараа бодит байдал дээр үйл явдлууд огт тийм болоогүй гэж надад амархан итгүүлж байсан бөгөөд тэр өөрөө бүх зүйлийг гаргаж ирсэн. Туршилтын талаархи миний хувьд гайхалтай дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Хэрэв Таня Аль-Мохадын цагиргууд ийм гайхалтай боломжийг олгодог гэж үзвэл тэр намайг хэрхэн хянахаа мэддэг гэж бодож магадгүй ... Тэгээд би түүний хувьд "Хуягт цогцос" -оос аюулгүй гарах найдвар болж хувирав. .

Бетти, Таня хоёр намайг чирэн буух газар руу авав. Энд гурван сахиусан тэнгэрийг дүрсэлсэн ягаан гантигаар хийсэн баримлын найрлага, өөрөөр хэлбэл амьдралд сэтгэл хангалуун байдаг далавчтай гурван хүүхэлдэй байв. Хүүхэлдэйг нэг блокоор хийсэн ч үнэхээр нисч байгаа юм шиг маш ухаалаг хийсэн.

Шат нь алтадмал сийлбэр бүхий цагаан лакаар бүрсэн хаалга руу гарав. Энэ нь цоожгүй байсан тул хоёр хаалгыг онгойлгоод бид дор хаяж зуун метрийн урт шулуун шугамаар үргэлжилсэн урт иж бүрэн өрөө рүү орлоо.

Бурхан минь! гэж Бетти өөрийгөө барьж чадалгүй хашгирав. - Ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!

Үнэхээр үзэх зүйл байсан. Асрамжийн газар намайг Кусково, Архангельское руу аваачиж байсныг санаж байна, гэхдээ энд мэдээж илүү тансаг байсан. Ер нь мэдээж музейд байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрүүлсэн. Бүх зүйл маш ёслолтой, хүн амгүй байв. Гэхдээ Лопез энд хорин жил амьдрах гэж байсан. Паркетан нь маш гөлгөр байсан тул модон дээр plexiglass тавьсан мэт харагдав. Өрөө болгонд ханыг өөрийн гэсэн өнгө, сүүдэр, хээтэй торгомсог бүрээсээр бүрсэн байв. Ханан бүр дээр алтадмал багетаар хийсэн нэг том эсвэл хэд хэдэн жижиг зургууд өлгөгдсөн байв. Сийлсэн сандал, сандал, буйдан, цээжний шүүгээ - энэ бүгдийг XVIII зууны үед хийсэн.

Бүсгүйчүүд яарах газаргүй болсон тул зогсоод илүү сайн харсан байх. Хажуугаар нь түр амраах юм. Гэвч тэд хэн нэгэн тэднийг түрүүлж магадгүй гэж айсан мэт яарсан хэвээр байв. Одоо болтол юу ч олдоогүй байхад айх зүйл байхгүй юм шиг надад хувьдаа санагдсан.

Бид нэг өрөөгөөр, нөгөө өрөөгөөр, гурав дахь, дөрөв дэх өрөөгөөр дамжин өнгөрөв ... Тавдугаарт тодорхой "яндантай хайрцаг" байх ёстой.

Тэр энд байна! Таня өрөөний буланд байх ширээн дээр зогсож байсан хайрцгийг хамгийн түрүүнд харав. Намайг түр сандал дээр суулгасан - тэдэнд маш их баярлалаа! - тэгээд тэд өөрсдөө авс руу дөхөв.

Хоолой хаана байна? гэж Бетти асуув.

Энд, - Таня хайрцагны төгсгөлийн хананд байгаа шуудангийн эврийн хөөсөн дүрс рүү заалаа.

Хайрцагны таган дээрх бөгжийг ямар ч тохиолдолд авч болохгүй гэдгийг би "Гайхамшигт Юдовскийн хүүхдийн ор"-оос дахин мэдэж байсан. Бөгжийг урссан зүү нь чекийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Хайрцагны тагийг өргөх гэж оролдох үед чекийг сугалж, бөмбөрчин суллаж, баталгаатай дэлбэрэлт нь өрөөнд байсан бүх хүмүүсийг устгасан.

Гэхдээ Таня юу боломжтой, юу болохгүйг мэддэг байв. Тэр хайрцгийг сайтар шалгаж үзээд хажуугийн хананд нь жижиг нүх олоод баруун гарынхаа долоовор хурууг дотор нь хийв.

Танягаас "2881" гэж залгахад Бетти алсын удирдлага дээрх код руу залгав. Энэ хүсэлт биелмэгц цахилгаан мотор хаа нэгтээ дуугарч, хар модоор хийсэн асар том толь хажуу тийшээ хөдөлж, бидний ороход удаан байсангүй. Бүр тодруулбал, Бетти, Таня хоёр орж ирээд намайг чирсээр ирсэн.

Нээлтийн ард өөр нэг иж бүрдэл өрөө байв. Тэдний ихэнх нь номын тавиураар дүүрэн байв. Нэг бол дарангуйлагч үлдсэн амьдралаа өөрийгөө боловсролд зориулахаар шийдсэн юм уу, эсвэл тэр сайхан нүүрэнд их дуртай байв. Шүүгээнүүдийн нэгэнд хуучин ном байх ёстой байсан бөгөөд үүнийг би зөвхөн негр Мануэлийн нүдээр харсан. Мануэль уншиж чадахгүй байсан ч Дона Мерседес номын гарчгийг уншсан: "Хүний амьдралын харуулын цамхаг болох хулхи Гузман де Альфарачегийн адал явдал, амьдрал ..." Бетти энэ номыг олох ёстой байв. Үнэндээ түүнд ном хэрэггүй байсан. Тэр зөвхөн хүссэн тавиурыг зааж өгсөн.

Пикареск романы тавиур гурав дахь (толиноос тоолох) өрөөнд байгааг би мэдэж байсан. Беттигийн ээж энд ажиллах ёстой байсан.

Тэр даалгаврыг гайхалтай даван туулсан. Шүүгээний хананы зузаан хэсэгт зүүн гарын хурууных нь нүх гарч, Бетти бяцхан хуруугаа наажээ.

"3490" гэж тэр Кармела руу хэлэхэд кодыг нь цохив. Үүний дараа л шүүгээний хаалгыг онгойлгож, тавиур дээрээс номыг авч хаях боломжтой болсон.

Энэ номын доор тавиур дээр товчлуур байсан. Одоо үүнийг айдасгүйгээр дарж болно: энэ нь зөвхөн мина дэлбэлэх механизмыг биш, харин өөр нууц хаалгыг нээх механизмыг асаасан хэлхээг хаасан.

Шүүгээ аажмаар шалан доогуур орж, бид өөр анфилад дотор оров. Энд бид Сан Мартины хөрөг дээр очихоос өмнө арав гаруй өрөөгөөр дамжин өнгөрч, Таня дахин тоглолтонд орсон.

Хурууны хээ сканерийг Аргентины үндэсний баатрын асар том хөрөг бүхий том багетад суурилуулсан байна. Хамгийн гол нь хөргийг хажуу тийш нь эргүүлэхгүй байх явдал байв. Багетыг ар талаас нь бэхжүүлсэн төмөр дөрвөлжин нь хөрөгний ирмэгээс ердөө нэг сантиметрээр хананаас гэмгүй цухуйсан хоёр шураг контактын контактор болж чаддаг. Гэвч Таня хөргийг хананд чанга нааж, жаазыг хөдөлгөлгүй хуруугаа төхөөрөмж рүү оруулаад Бетти "1298" кодыг залгав. Хөрөг байрандаа үлдсэн ч эсрэг талын зандан модон ханан дээр хэсэг нээгдэв.

Энд орхиё" гэж Бетти санал болгов. - Чөтгөр шиг хүнд залуу. Би түүнийг хөлөө тайлж, гараа гавнаас гаргаж чаддаг Харри Худини шиг харагдахгүй байна гэж бодож байна.

Чи тэгж бодож байна уу? гэж Кармела эргэлзэн хэлэв. Тэр ч бас намайг нааш цааш чирэхээс залхсан бололтой. Яагаад ч юм тэд яарч байсан болохоор би тэднийг хурдан хөдлөхөөс нь сэргийлсэн.

Үүний дараа би дахин ухаан алдсан. Танечка намайг жижигхэн угаалгын өрөөний ус дамжуулах хоолойд гавлахын тулд намайг цохив. Би яаж тэнд очсоноо санахгүй байна.

Хэн ч байхгүй үед л би сэрдэг байсан. Угаалгын өрөө нь Педро Лопезийн хувьд бараг зориулагдаагүй байв. Энэ нь хэтэрхий даруухан, ажил хэрэгч байдлаар хийгдсэн тул ойр дотны хүмүүст зориулж бэлтгэсэн байх магадлалтай.

Хүйтэн шалан дээр суугаад, манай "гахай" шиг цэнхэр паалантай хавтангаар дуусгаж, хүлэгдсэн хөлөө сунгав. Чимээгүй байдал үнэмлэхүй байв. Нэг бол дуу чимээ тусгаарлагч сайн байсан, эсвэл Таня, Бетти хоёр маш хол явсан, би тэдний хийсэн чимээг сонсохгүй байсан. Би энд хэр удаан сууснаа ч мэдсэнгүй. Таван минут? Хорин уу? Цаг? Мэдээжийн хэрэг, ийм энгийн, энгийн, гэхдээ маш уйтгартай бодол орж ирэв: хөөрхөн хатагтай нар яаж ийгээд өөрсдөө гарах арга олсон бол би энд ганцаараа суугаад хоёр дахь удаагаа ирэхийг хүлээж байгаа бол яах вэ? заавал явагдахгүй юу? Дахин хэлэхэд энэ болохоос өмнө би нэг удаа үхэх хэрэгтэй болно. Энэ бол шинэ, хөгжөөгүй бизнес, ялангуяа та өлсөж, цангаж үхэх хэрэгтэй болно. Үүнд цаг хугацаа шаардагдана.

Магадгүй гурван өдөр, магадгүй тав. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв энэ хугацаанд би гавыг эвдэж чадахгүй бол.

Хоолойноос бага зэрэг хажуу тийш хөдөлж, хүзүүгээ зүүн тийш мушгихад би цаг руу харав: 17.39. Гайхамшигт Юдо одоо юу хийж байгаа бол? Бөөлжих, сүм хийд үү? Шумбагчдын шарилыг эрдэнэ шишийн талбайн уурхайд буухад бэлтгэх үү? Яаралтай гурав дахь гарц олох гэж оролдож байна уу? Өчүүхэн боловч найдвар. Нээрээ, хараал идсэн хүүхнүүд компьютерээ аваад явсаар байвал би түүнийг ямар нүдээр харах вэ? .. Эцсийн эцэст хууль тэдний талд байна. Тэд өнөөдөр манай эх оронд "хууль ёсны" өв залгамжлагчид гэж хэлэх дуртай. Гайхамшиг-Юд бид хоёр тэднийг нас барсны дараа л ийм болж чадна. Гэхдээ Пералта болон түүний ард байгаа Колумбичууд Бетти, Таня-Вик нартай харьцах нь илүү ирээдүйтэй байх болно гэдгийг хэн ч баталж чадахгүй. Энэ нь аавын хувьд арилжааны ноцтой хүндрэлүүдээр дүүрэн байдаг. Энд болон бусад газар ...

Нэг цаг өнгөрлөө. Би толгойгоо эргүүлэн цаг руугаа: 18.43. Сэтгэл зүйд дарагдсан чимээгүй байдал намайг галзууруулсан. Толгой дээр - хагас километр чулуу, эргэн тойронд - сүнсгүй, электрон цайрдсан "Хуягт цогцос", би түүний гэдэс дотор, мухар олгойн хаа нэгтээ, өчүүхэн бичил биетэн ... Миний толгойд будаа эхлэв. Сэтгэл зүй бүтэлгүйтсэн. Бодол санааны төөрөгдөл, духыг ямар нэгэн тунгалаг боловч нэвтэршгүй саадыг хүчтэй цохих. Би чичирч, гавыг нь таслах гэж оролдсон ч чанартай бүтээгдэхүүн байсан. Тэдэнтэй бол Худини хүртэл даван туулахгүй байх байсан гэж би бодож байна. Гэсэн хэдий ч тэр, магадгүй, даван туулах байсан байх, гэхдээ би Худини биш ... Магадгүй, дахиад хэдэн минут - тэгээд би орилох байсан, муу дуугаар хашгирах байсан.

Гэтэл миний ухамсарт алсад, гэхдээ нэлээд сонсогдох чимээ гарч ирэв. Миний хоригдож байгаа газар хэн нэгэн ойртож байх шиг байна.

Италийн яруу найрагч (1265-1321) "Тэнгэрлэг инээдмийн" (Там, Канто 3) зохиолоос иш татсан (М. Лозинский орчуулсан). Энэ бол тамын хаалган дээрх бичээс юм (Итали хэлээр: Lasciate ogni speranza voi ch "entrate").

Өнөө үед энэ хэллэгийг гарах найдвар багатай газруудад (шорон, сэтгэцийн эмнэлэг гэх мэт) хэрэглэдэг.

Жишээ

(1860 - 1904)

"" (1885): "Энд, ах аа, мөнөөх Дантегийн там: бүх итгэл найдвараа орхи!"

(1878), д.2 явл. арван нэгэн:

"Гурав дахь өдөр нь харлаа, ах минь, манай нэг хатагтай "Орчин үеийн дүр"-ийн хөрөг зурагтай, намтрыг нь уншсан. Тэгээд чи юу гэж бодож байна, хонгор минь. Эцсийн эцэст, чи бид хоёр тэдний дунд байхгүй, үгүй! Ласциат, Михаил Васильевич, огни сперанза!(Бүх итгэл найдвараа орхи! (итал.)) - Италичууд хэлдэг. Би чамайг болон өөрийгөө орчин үеийн хүмүүсийн дунд олсонгүй, төсөөлөөд үз дээ! Би тайван байна!"

(1812 - 1870)

"Өнгөрсөн ба бодлууд" (1868) - "Ярих нь аюултай байсан - хэлэх ч зүйл байсангүй; гэнэт гунигтай хүн чимээгүйхэн босч, тайвширсан огни сперанза * хэлэхийн тулд үг хэлэхийг шаардав."

* Бүх итгэл найдвараа орхи (Итали).

(1812 - 1891)

"Обломов" (1859) - "- Тэд тарчлаан зовоосон! Энэ бол аймшигтай үг" гэж тэр бараг шивнэх маягаар хэлэв. Дантово: "Итгэл найдвараа үүрд орхи". Надад хэлэх зүйл алга: бүх зүйл энд байна! Гэхдээ би үүнд бас баярлалаа” гэж гүн санаа алдсаар нэмж, “Би эмх замбараагүй байдлаас, харанхуйгаас гарч ирсэн, ядаж л юу хийхээ мэдэж байна. Нэг аврал - хурдан гүйх!

(1799 - 1837)

"Евгений Онегин" шүлгийн роман, Ч. 3. 22-р бадаг:

Тэдний хөмсөгний дээр там гэж бичигдсэн байдаг.

Спиналонга бол Критийн эрэг дээрх жижиг арал юм. Эрт дээр үед цайз, дараа нь дундад зууны үеийн Турк худалдааны төв, бүр хожим нь тамын тойргийн нэг байв. Энэ бол өнөөдөр Спиналонга руу жуулчдыг татдаг сүүлийн гипостаз юм.

17-р зуунд арал дээрх христийн шашинтнууд туркуудаас зугтаж, исламын шашинд хүчээр оржээ.

1903 онд Спиналонгагийн гунигтай түүх эхэлсэн. Тус арал нь уяман өвчтэй хүмүүсийн сүүлчийн хоргодох газар болсон - уяман өвчтэй хүмүүсийн колони.

Критээс уяман өвчтэй анхны 251 хүнийг энд илгээв. Тухайн үед хүн амын ихэнх нь уяман өвчний эсрэг байгалийн дархлаатай байсан нь хараахан мэдэгдээгүй байсан бөгөөд халдвар авах эрсдэл нь бодож байснаас хамаагүй бага байв.

Критийг Гректэй нэгтгэсний дараа арал дээрх өвчтөнүүдийн тоо 1000 хүнд хүрч, Грекийн өнцөг булан бүрээс аль хэдийн авчирчээ. Дараа нь - гадаадаас.

Spinalonga нь олон улсын уяман өвчний колони болжээ.

Энэ арал эцэс төгсгөлгүй ядуусын хороолол байв.

Хойшлогдсон оршуулгын газар. Олон хүн бүгд мартагдсан үхсэн.

Спинальонга өвчтэй өвчтөнүүд сар бүр бага хэмжээний тэтгэмж авдаг байсан бөгөөд энэ нь заримдаа хоол хүнс, эмэнд хүрэлцдэггүй байв. Эдгээр хүмүүс бүх бэрхшээлийг үл харгалзан бууж өгөөгүй төдийгүй өөрийн гэсэн дүрэм журам, үнэт зүйлтэй, өөрөө зохион байгуулалттай нийгмийг бий болгосон. Тэд гэрлэж, өвчний улмаас хуулиар хориглосон байсан ч хүүхэд төрүүлж, зарим нь эрүүл саруул төрсөн.

Бага хэмжээний тэтгэмжээр тэд арлын хаалган дээр Плакагийн тариачид зохион байгуулсан жижиг захаас шаардлагатай бүтээгдэхүүнийг худалдаж авав. Худалдан авалтыг тусгайлан ариутгасан мөнгөөр ​​төлдөг байсан бол уяман өвчтэй хүмүүсийн захидалд мөн адил зүйл тохиолдсон. Биеийн хүч чадалтай хүмүүс цэцэрлэгжүүлэлт, загас агнуурын ажил эрхэлдэг байв.

Арал дээр өвчтэй хүмүүсийн барьсан Гэгээн Пантелеймон сүм үйл ажиллагаагаа явуулжээ. Уг үйлчилгээг эрүүл саруул байсан тул уяман өвчтэй хүмүүстэй амьдралаа хуваалцахаар сайн дурын ажилтан удирддаг байв.

Арал дээр өөрсдийн амьдрах нөхцөлийг сайжруулахын тулд кофены газар, нарийн боовны газар, үсчин, дэлгүүрүүд байсан гэж тэд хэлэв. Итгэхэд бэрх.

1936 онд Хууль зүйн факультетийн 3-р дамжааны оюутан өвчтэй Эпаминондас Ремундакис арал дээр хүрэлцэн ирсэн бөгөөд тэрээр "Спиналонга өвчтэй хүмүүсийн ахан дүүсийн холбоо"-г үүсгэн байгуулж, ард түмний амьдралын нөхцөлийг сайжруулахын төлөө олон жил тэмцсэн байна. өвчтэй. Нийгэмлэгийн үйл ажиллагааны ачаар Спинальонгад байшингуудыг шавардаж, тойрог зам нээж, гудамж талбайг цэвэрлэх ажлыг зохион байгуулж, театр, кино театрыг барьж, гудамжинд чанга яригчдаас сонгодог хөгжим тасралтгүй эгшиглэв. Тиймээс уяман өвчтэй хүмүүсийн амьдрал энэ арлын гаднах энгийн хүмүүсийн амьдралтай төстэй болж эхлэв. Крит дэх цахилгаан ч энд анх гарч ирсэн.

Өнөөдөр зарим хаалга, цонхны нүхэнд толь суулгасан. Эдгээр толинд туссан таны тусгал, таны эргэн тойрон дахь уур амьсгал хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Мөн цайзын оройд ангал руу эсвэл далай руу явж буй эмэгтэйн дүр төрхтэй суурилуулалт байдаг?! Хэдийгээр кактигийн ёроолын шугуй.

Магадгүй эдгээр хаалгаар шинэ түр оршин суугчид арал руу орж ирсэн байх. Энд орсон бүх хүмүүс итгэл найдвараа орхи.

100 гаруй жил өнгөрчээ. Өвчин удаан хугацаанд ялагдаж, Спиналонга дээр жуулчны эрин эхэлсэн. Арлыг жилд 300,000 гаруй хүн (өдөрт 1200-1500 жуулчин) зочилдог.

Сайтаас ашигласан мэдээлэл