Ростовын ойролцоох Варницы тосгонд олон жилийн турш сүсэгтэн, язгууртан боярууд Кирилл, Мария нарын гэр бүлд баптисм хүртэхдээ Бартоломью хэмээх нэрийг авчээ.

Амьдралынхаа эхний өдрүүдээс эхлэн хүүхэд мацаг барьж хүн бүрийг гайхшруулж, Лхагва, Баасан гарагт эхийн сүүг хүлээн авдаггүй байсан бол бусад өдрүүдэд Мария мах идсэн бол эхийн сүүнээс татгалздаг байв. Үүнийг анзаарсан Мария мах идэхээс бүрэн татгалзав.

Долоон настайдаа Вартоломью хоёр ах болох том Стефан, бага Петр нарын хамт суралцахаар явуулсан. Ах нар нь амжилттай суралцсан боловч багш нь түүнтэй маш их ажилладаг байсан ч Бартоломью хичээлээсээ хоцорчээ. Хүүхдийг эцэг эх нь загнаж, багш нь шийтгэж, нөхдүүд нь тэнэглэлээр нь шоолж байв. Дараа нь Бартоломей нулимс дуслуулан Их Эзэнд хандан номын тухай ойлголт өгөхийг гуйв. Нэгэн өдөр аав нь Бартоломейг хээрээс морь авчрахаар явуулсан. Замдаа тэрээр бурхнаас илгээсэн сахиусан тэнгэртэй уулзав: нэгэн өвгөн талбайн голд царс модны дор зогсоод залбирав. Бартоломью түүн рүү ойртон бөхийж, ахлагчийн залбирлын төгсгөлийг хүлээж эхлэв. Тэр хүүг адисалж, үнсэж, юу хүсч байгаагаа асуув. Бартоломью: "Ариун Эцэг минь, би уншиж, бичиж сурахыг бүх зүрх сэтгэлээрээ хүсч байна, миний төлөө Бурханд залбир, тэгвэл Тэр надад уншиж, бичиж сурахад тусална" гэж хариулав. Лам Варфоломейгийн хүсэлтийг биелүүлж, Бурханд залбирч, өсвөр үеийнхнийг ерөөж, түүнд: "Бурхан чамд одооноос эхлэн бичиг үсгийн мэдлэгийг өгөх болно, миний хүүхэд, чи ах дүүс, үе тэнгийнхнээсээ илүү байх болно." Тэр үед ахлагч сав гаргаж ирээд, Бартоломьюд нэг ширхэг просфора өгөөд: "Аваач, хүүхэд, ид" гэж хэлээд, "Энэ нь Бурханы нигүүлслийн тэмдэг болон Ариун Судрыг ойлгохын тулд чамд өгөгдсөн юм. .” Ахлагч явахыг хүссэн боловч Бартоломью түүнээс эцэг эхийнхээ гэрт очихыг хүсэв. Эцэг эхчүүд зочноо хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, идээ ундаа өргөнө. Ахлагч эхлээд сүнслэг хоолыг амсах хэрэгтэй гэж хариулж, хүүдээ Дуулал ном уншихыг тушаав. Вартоломью эв найртай уншиж эхэлсэн бөгөөд эцэг эх нь хүүгийнх нь өөрчлөлтөд гайхаж байв. Баяртай гэж хэлээд ахлагч Гэгээн Сергиусын тухай зөгнөн хэлжээ: "Таны хүү Бурханы болон хүмүүсийн өмнө агуу байх болно. Тэр Ариун Сүнсний сонгосон орон болно" гэж зөгнөжээ. Тэр цагаас хойш гэгээн залуус номын агуулгыг амархан уншиж, ойлгодог болсон. Тэр онцгой хичээл зүтгэлтэйгээр залбиралд гүнзгий нэвтэрч эхэлсэн бөгөөд ганц ч үйлчилгээг орхигдуулалгүй. Хүүхэд байхаасаа л өөртөө хатуу мацаг барьдаг, лхагва, баасан гаригт юу ч иддэггүй, бусад өдрүүдэд талх, ус л иддэг байжээ.

Олон зууны турш Гэгээн Сергиусын дурсгалууд Оросын сүмийн хамгийн том бунхануудын нэг болох түүний байгуулсан Гурвалын Лаврад амарч байв. Мэдээжийн хэрэг, тэд Октябрийн хувьсгалын дараа засгийн эрхэнд гарсан атеистуудын эхлүүлсэн сүмийн эсрэг тэмцлийн эхний бай болсон юм. Лаврыг хаахаас өмнө тэр жил Гэгээн Сергиусын дурсгалуудыг доромжлон нээсэн бөгөөд энэ нь эрх баригчдын ариун дурсгалуудыг нээх өргөн кампанит ажлын гол холбоосуудын нэг байсан юм. Жилд Лавра хаагдахад ариун дурсгалуудыг музейд байрлуулжээ. Үүнээс өмнө тахилч Павел Флоренский, Гүн Юрий Александрович Олсуфьев нар Патриарх Тихоны адислалаар гэгээнтний шударга толгойг хүн бүрээс нууцаар нуужээ. Зөвхөн нэг жилийн дараа Лавра, ариун дурсгалын хамт сүмд буцаж ирсний дараа шударга толгой биетэйгээ дахин нэгдэв.

Залбирал

Тропарион, Радонежийн хамба лам, Бүх Оросын гайхамшгийг бүтээгч Сергиус, ая 4

Та ариун журмын даяанч, / Христ Бурханы жинхэнэ дайчин байхдаа / та түр зуурын амьдралд агуу байдлын хүсэл тэмүүллээр зүтгэж, / дуулах, сэрэмжлэх, мацаг барих зэргээр өөрийн шавь болсон; / Үүнтэй адилаар, Хамгийн Ариун Сүнс чиний дотор оршдог, / Чиний үйлдлээр чи тодоор чимэглэгддэг. /Гэхдээ та Ариун Гурвал руу зоригтой хандаж, / цуглуулсан сүргээ санаж яваарай, мэргэн, / мөн амласан ёсоороо, / үр хүүхдүүддээ зочлохоо бүү мартаарай, / Эрхэм хүндэт Сергиус, бидний Эцэг.

Тропарион, ая 8

Залуу наснаасаа та Христийг сэтгэлдээ хүлээн авсан, эрхэм дээдсээ, / хамгийн гол нь та дэлхийн бослогоос зайлсхийхийг хүсч, / та цөл рүү зоригтойгоор нүүж, / та түүнд дуулгавартай байдлын хүүхдүүд, даруу байдлын үр жимсийг өсгөсөн. / Иймээс та Гурвалд амьдарснаар / гайхамшгуудаараа чам дээр итгэлээр ирсэн хүн бүрийг гэгээрүүлж, / хүн бүрт эдгэрэлтийг элбэг дэлбэг өгсөн. / Бидний Эцэг Сергиус, бидний сүнсийг аврахын тулд Христ Бурханд залбир.

Тропарион, ижил дуу хоолой

Амьдралынхаа цэвэр ариун байдалд та нулимс, /хүлээн наминчлал, хөдөлмөрийн хөлсний эх үүсвэрийг цуглуулж, / ариун Сергиус, сүнслэг фонтыг асгаж, / таны сүнс, бие махбодийн бохирдлыг угааж байна. таны ой санамжинд хайрыг бий болгодог завхралд. / Эдгээрийн төлөө хүүхдүүд тань, бид танд хандан: / Эцэг минь, бидний сүнсний төлөө Ариун Гурвал руу залбирч байна.

Дурсгалын олдворын тропарион, 4-р ая

Өнөөдөр захирч буй Москва хот тод гэрэлтэж байна, / аянга цахилгаан, таны гайхамшгуудын аянга бид нарыг гэрэлтүүлж байгаа мэт / бүх орчлон ертөнц цугларч байна / Бурханы мэргэн Сергиус, таны хамгийн нэр хүндтэй, алдар суу, / Ариун Гурвалын нэрээр ч гэсэн та өөрийн олон бүтээлийг бүтээсэн, Аав аа, / хэрэв таны шавь нар таны дотор сүргүүд байвал / чи баяр баясгалан, баяр хөөрөөр дүүрэн байх болно. / Бид таны нэр хүндтэй дурсгалыг нуун дарагдуулсан газар, / Цэцэг нь анхилуун үнэртэй, хүж нь анхилуун мэт, / эелдэг үнсэж, төрөл бүрийн эдгээх нь хүлээн зөвшөөрөгддөг / Та бүхний залбирлаар бид нүглийн өршөөлийг хүндэтгэдэг. , / Эцэг Эрхэм хүндэт Сергиус, / бидний сүнсийг аврахын тулд Ариун Гурвал руу залбир.

Контакион, ая 8

Христийн хайранд шархадсан, хүндэтгэлтэй, / мөн тэрхүү эргэлт буцалтгүй хүслийг дагаж, / чи махан биеийн бүх таашаалыг үзэн ядаж, / эх орныхоо нар шиг гэрэлтэж, / Христ чамайг гайхамшгийн бэлгээр баяжуулсан. / Таны гэгээн дурсгалыг хүндэтгэдэг биднийг санаарай, бид чамайг дуудаж байна: / Баярлагтун, Бурханы мэргэн Сергиус.

Контакион дээр адилхан дуу хоолойтой

Бие махбодтой адилгүй, / та мацаг барьж, залбирлын сэрэмжлүүлгээр дамжуулан бүх гэгээнтнүүдийг даван туулсан, мэргэн Сергиус, / иймээс та өвчин эмгэгийг эдгээж, чөтгөрүүдийг зайлуулахын тулд Бурханаас хүлээн авсан / ийм учраас бид хашхирч байна. Та: / Баярлаарай, Аав Эрхэм хүндэт Сергиус.

Контакион дурсгалын олдвор, Ая 8

Өнөөдөр нарны туяа мэт таны нандин дурсгалууд дэлхийгээс гэрэлтэж, мөхөшгүй мэт / анхилуун үнэрт цэцэг шиг, олон гайхамшгаар гэрэлтэж, / мөн бүх сүсэгтэн олонд, / Таны сонгосон сүрэгт баяр баясгалантайгаар / чи Ухаантай цуглуулж, тэднийг сайн хариулсан, / Тэдний төлөө та одоо ч гэсэн Гурвалын өмнө зогсож, залбирч байна / бид бүгд чам руу хашгирч: / Баярла, Бурханы мэргэн Сергиус.

Гэгээн Тропарион. Радонежийн Сергиус, Никон нар, ая 8

Гэрэлт оддын гурван хурц нар шиг / Та итгэгчдийн зүрх сэтгэлийг Гурвалын гэрлээр гэрэлтүүлж, / Хамгийн Ариун Гурвалын Гэрлийн савнууд гарч ирэв, / Таны лам хүний ​​гайхамшигт амьдралаар дамжуулан Хууль хурдан тогтсон, / мөн сүм хийдийн сүр жавхлан, итгэгчид, гэгээнтнүүд, бүх хүмүүс, / бүх чөтгөрийн бузар эндээс хөөгдсөний төлөө / чиний ариун сургаал, үйлсээрээ, / хонь сүргийг эелдэг хонь. та нар цуглуулсан, / гэхдээ одоо ч гэсэн бид танд залбирч байна: хүүхдүүддээ зочлоорой, / тэд Ариун Гурвал руу зоригтой ханддаг тул / мэргэн Бурхан, Сергиус гайхамшигтай шавь Никонтойгоо хамт / Христэд залбирч, Бурхан бидний сэтгэлийг аврах болтугай.

Контакион St. Радонежийн Сергиус, Никон нар, ая 8

Мацаг барихдаа Агуу Антони / болон Иерусалимын Евтимиус нартай нэгдэж, хөдөлмөрт атаархаж, / сахиусан тэнгэрүүд шиг, дэлхий дээр гарч ирдэг, / гэгээрүүлэгч, хүндэтгэлтэй, үнэнч зүрх сэтгэлүүд / Тэнгэрлэг тэмдгүүд, гайхамшгууд үргэлж, / үүний төлөө бид та бүхнийг баяр хөөртэйгөөр хүндэтгэдэг. Та нарт хайраар хашгирч байна: / Баярлацгаая, эрхэм эцэг Сергиус, Никон нар, / мацаг барьж буй хүн болон Оросын бүх нутаг дэвсгэрийг бордох нь агуу баталгаа юм.

Уран зохиол

• Амьдрал (том)
• Амьдрал (том, тусдаа бүлгүүдэд хуваагдсан)

Ашигласан материал

• Амьдрал ("Санаатны гарын авлага" -ын дагуу):
• Бүрэн Troparion, "Гурвал" хэвлэлийн газар, 2006, 1-р боть, х. 71-73, 81, 82.
• Андроник (Трубачев), хамба лам, "Гэгээн Сергиусын тэргүүний хувь заяа", ZhMP, 2001, No4, х. 33-53.

Бидний ихэнх нь Радонежийн Сергиус гэж хэн болохыг мэддэг. Түүний намтар нь сүмээс хол байгаа олон хүмүүст ч сонирхолтой байдаг. Тэрээр Москвагийн ойролцоо Гурвалын хийдийг байгуулжээ (одоогийн байдлаар тэрээр Оросын сүмийн төлөө маш их зүйл хийсэн. Гэгээнтэн эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрлаж, ард түмэндээ бүх гамшгийг даван туулахад нь туслахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Гэгээнтний амьдралыг бид олж мэдсэн. түүний хамтрагчид болон шавь нарынх нь гар бичмэлүүдэд.Мэргэн Епифаний 15-р зууны эхээр түүний бичсэн "Радонежийн Сергиусын амьдрал" хэмээх бүтээл нь гэгээнтний амьдралын талаархи үнэ цэнэтэй мэдээллийн эх сурвалж юм. хожим гарч ирсэн бусад гар бичмэлүүд нь ихэнх тохиолдолд түүний материалыг боловсруулах явдал юм.

Төрсөн газар, цаг хугацаа

Ирээдүйн гэгээнтэн хэзээ, хаана төрсөн нь тодорхойгүй байна. Түүний шавь Эпифаниус Мэргэн гэгээнтний намтарт энэ тухай маш нарийн хэлбэрээр ярьдаг. Түүхчид энэ мэдээллийг тайлбарлах хэцүү асуудалтай тулгардаг. 19-р зууны сүмийн бүтээлүүд, толь бичгүүдийг судалсны үр дүнд Радонежийн Сергиусын төрсөн өдөр нь 1319 оны 5-р сарын 3-ны өдөр болох нь тогтоогджээ. Зарим эрдэмтэд өөр огноог сонгох хандлагатай байгаа нь үнэн. Өсвөр үеийнхэн Варфоломей (энэ нь дэлхийн гэгээнтний нэр байсан) яг төрсөн газар нь тодорхойгүй байна. Мэргэн Эпифаниус ирээдүйн ламын аавыг Кирилл, ээжийг нь Мария гэдэг байсан гэдгийг харуулж байна. Радонеж руу нүүхээсээ өмнө гэр бүл нь Ростовын хаант улсад амьдардаг байжээ. Радонежийн Гэгээн Сергиус Ростов мужийн Варница тосгонд төрсөн гэж үздэг. Бартоломей гэдэг нэрийг өгсөн. Эцэг эх нь түүнийг Төлөөлөгч Бартоломейгийн нэрээр нэрлэжээ.

Хүүхэд нас, анхны гайхамшиг

Бартоломьюгийн эцэг эхийн гэр бүлд гурван хүү байв. Манай баатар хоёр дахь хүүхэд байсан. Түүний хоёр ах болох Стефан, Петр нар бичиг үсэгт тайвширч, бичиж, уншиж сурсан. Гэвч Бартоломейгийн судалгаа хэзээ ч амар байгаагүй. Эцэг эх нь хэчнээн загнаж, багш нь хэчнээн загнахыг оролдсон ч хүү уншиж сурж чадахгүй, ариун номууд нь түүний ойлголтод хүрэх боломжгүй байв. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: гэнэт Радонежийн ирээдүйн гэгээнтэн Сергиус Бартоломей уншиж, бичиж сурав. Түүний намтар нь Их Эзэнд итгэх итгэл нь амьдралын аливаа бэрхшээлийг даван туулахад хэрхэн тусалдаг болохыг харуулж байна. Мэргэн Эпифаниус хүүгийн гайхамшигт уншиж, бичиж сурсан тухай "Амьдрал" номондоо дурджээ. Тэрээр хэлэхдээ, Бартоломей Ариун Судрыг мэдэхийн тулд бичиж, уншиж сурахад нь туслахыг Бурханаас гуйж, удаан, шаргуу залбирсан. Нэгэн өдөр эцэг Кирилл хүүгээ бэлчээрийн морь хайхаар явуулахад Бартоломей модны дор хар дээлтэй өвгөн байхыг харав. Хүү нулимс дуслуулан гэгээнтэнд сурч чадахгүй байгаа тухайгаа ярьж, Их Эзэний өмнө түүний төлөө залбирахыг гуйв.

Энэ өдрөөс эхлэн хүү ах нараасаа илүү уншиж, бичихийг ойлгох болно гэж ахлагч түүнд хэлэв. Бартоломью гэгээнтнийг эцэг эхийнхээ гэрт урив. Айлчлахынхаа өмнө тэд сүмд орж, тэнд залуучууд ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулал уншив. Тэгээд тэр зочныхоо хамт эцэг эхдээ баярлуулахаар яаравчлав. Кирилл, Мария хоёр гайхамшгийн талаар мэдээд Их Эзэнийг магтаж эхлэв. Тэд ахлагчаас энэ гайхалтай үзэгдэл юу гэсэн үг болохыг асуухад тэдний хүү Бартоломью эхийн хэвлийд байхдаа Бурханаар тэмдэглэгдсэн байсныг зочноос мэдсэн. Ийнхүү Мариа төрөхийн өмнөхөн сүмд ирэхэд эхийн хэвлийд байгаа хүүхэд нь гэгээнтнүүд литурги дуулах үед гурван удаа хашгирч байв. Мэргэн Эпифаниусын энэхүү түүхийг зураач Нестеровын "Залуучуудын Бартоломеогийн хараа" зурагт тусгажээ.

Эхний мөлжлөгүүд

Радонежийн Гэгээн Сергиусын бага насанд Мэргэн Эпифаниусын түүхүүдэд өөр юу тэмдэглэсэн бэ? Гэгээнтний шавь Бартоломей 12 нас хүрэхээсээ өмнө хатуу мацаг барьдаг байсан гэж мэдэгджээ. Лхагва, баасан гаригт юу ч иддэггүй, бусад өдрүүдэд ус, талх л иддэг байв. Шөнийн цагаар залуучууд ихэвчлэн унтдаггүй, залбиралд цаг гаргадаг байв. Энэ бүхэн хүүгийн эцэг эхийн хоорондох маргааны сэдэв болжээ. Мария хүүгийнхээ анхны эдгээр үйлдлээс ичиж байв.

Радонеж руу нүүлгэн шилжүүлэх

Удалгүй Кирилл, Мария нарын гэр бүл ядуу болов. Тэд Радонеж дахь орон сууц руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ нь 1328-1330 онд болсон. Гэр бүл яагаад ядуурсан нь ч тодорхой. Алтан Ордны эрхшээлд байсан Орос улсад хүнд хэцүү үе байсан. Гэхдээ зөвхөн Татарууд төдийгүй бидний урт удаан зовж шаналж байсан эх орны ард түмнийг дээрэмдэж, тэдэнд тэвчихийн аргагүй хүндэтгэл үзүүлж, суурин газруудад тогтмол дайралт хийж байв. Татар-Монголын хаад Оросын ноёдын аль нь тухайн ноёдыг захирахыг өөрсдөө сонгодог байв. Энэ нь бүх ард түмний хувьд Алтан Ордны довтолгооноос багагүй хэцүү сорилт байв. Эцсийн эцэст ийм "сонгууль" нь хүн амын эсрэг хүчирхийлэл дагалддаг. Радонежийн Сергиус өөрөө энэ тухай байнга ярьдаг байсан. Түүний намтар бол тэр үед Орост болж байсан хууль бус байдлын тод жишээ юм. Ростовын хаант улс Москвагийн агуу герцог Иван Данилович дээр очив. Ирээдүйн гэгээнтний аав бэлтгэлээ базааж, гэр бүлийнхээ хамт Ростовоос Радонеж руу нүүж, өөрийгөө болон ойр дотны хүмүүсээ дээрэм, хомсдолоос хамгаалахыг хүсчээ.

Сүм хийдийн амьдрал

Радонежийн Сергиус хэзээ төрсөн нь тодорхойгүй байна. Харин түүний бага нас, залуу насны тухай түүхэн үнэн бодит мэдээлэлд хүрсэн. Тэрээр хүүхэд байхдаа чин сэтгэлээсээ залбирдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр 12 настай байхдаа Кириллийг хүлээн авахаар шийдсэн бөгөөд Мария үүнийг эсэргүүцээгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд хүүгээ нас барсны дараа л лам болох ёстой гэсэн болзол тавьжээ. Эцсийн эцэст Бартоломей эцэст нь хөгшин хүмүүсийн цорын ганц дэмжлэг, түшиг тулгуур болсон. Тэр үед ах дүү Петр, Стефан нар аль хэдийн гэр бүлээ байгуулж, өндөр настай эцэг эхээсээ тусдаа амьдарч байжээ. Залуус удаан хүлээх шаардлагагүй: удалгүй Кирилл, Мария нар нас барав. Нас барахаасаа өмнө Орост тэр үеийн заншлын дагуу тэд эхлээд сүм хийдийн тангараг, дараа нь схемийг авчээ. Эцэг эх нь нас барсны дараа Вартоломью тэр үед аль хэдийн бэлэвсэн эхнэр дүү Стефан руу очиж, сүм хийдийн тангараг өргөв. Ах нар энд удаан байсангүй. Тэд "хамгийн хатуу лам хувраг"-ыг эрэлхийлж, Кончура голын эрэг дээр сүм хийд байгуулжээ. Тэнд, алслагдсан Радонежийн ойн дунд 1335 онд Вартоломью Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулж жижиг модон сүм барьжээ. Одоо түүний оронд Ариун Гурвалын нэрэмжит сүм хийд байрладаг. Стефан ах удалгүй ойд даяанч, хэт хатуу ширүүн амьдралын хэв маягийг тэсвэрлэж чадалгүй Эпифани хийдэд нүүжээ. Шинэ газарт тэрээр хамба лам болно.

Бүрэн ганцаараа үлдсэн Бартоломей хамба Митрофаныг дуудаж, сүм хийдийн тангараг өргөв. Одоо түүнийг лам Сергиус гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед тэр 23 настай байсан. Удалгүй лам нар Сергиус руу хошуурч эхлэв. Сүмийн газар дээр хийд байгуулагдсан бөгөөд үүнийг өнөөдөр Гэгээн Сергиусын Гурвалын Лавра гэж нэрлэдэг. Эцэг Сергиус энд хоёр дахь хамба болсон (эхнийх нь Митрофан). Хамба лам нар шавь нартаа асар их хөдөлмөрч, даруу байдлын үлгэр жишээг харуулсан. Радонежийн лам Сергиус өөрөө хэзээ ч сүм хийдүүдээс өглөг авч байгаагүй бөгөөд лам нарыг үүнийг хийхийг хориглож, зөвхөн өөрсдийнхөө хөдөлмөрийн үр шимээр амьдрахыг уриалав. Сүм хийд болон түүний хамба ламын алдар нэр улам бүр нэмэгдэж, Константинополь хотод хүрчээ. Экуменик патриарх Филофей тусгай элчин сайдын яамны хамт Гэгээн Сергиус загалмай, схем, параман, захидал илгээж, хамба ламд түүний буянтай амьдралын төлөө хүндэтгэл үзүүлж, хийдийг хийдэд нэвтрүүлэхийг зөвлөжээ. Эдгээр зөвлөмжийг дагаж Радонеж хамба лам өөрийн хийддээ олон нийтийн амьдралын дүрмийг нэвтрүүлэв. Дараа нь Оросын олон сүм хийдүүдэд үүнийг батлав.

Эх орондоо үйлчлэх

Радонежийн Сергиус эх орондоо хэрэгтэй, сайн зүйл хийсэн. Түүний мэндэлсний 700 жилийн ой энэ жил тохиож байна. Д.А.Медведев ОХУ-ын Ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байхдаа Орос даяар энэ мартагдашгүй, чухал өдрийг тэмдэглэх тухай зарлигт гарын үсэг зурав. Гэгээнтний амьдралд яагаад төрийн түвшинд ийм ач холбогдол өгдөг вэ? Аливаа улс орон дийлдэшгүй, сөнөхгүй байх гол нөхцөл бол ард түмний эв нэгдэл байдаг. Эцэг Сергиус үүнийг өөрийн үед маш сайн ойлгосон. Энэ нь өнөөгийн манай улстөрчдөд ч тодорхой харагдаж байна. Гэгээнтний энхийг сахиулах үйл ажиллагаа сайн мэддэг. Тиймээс Сергиус даруухан, нам гүм үгсээр ямар ч хүний ​​зүрх сэтгэлд хүрэх замыг олж, хамгийн гашуун, бүдүүлэг зүрх сэтгэлд нөлөөлж, хүмүүсийг амар амгалан, дуулгавартай байдалд уриалж чадна гэж гэрчүүд мэдэгдэв. Ихэнхдээ гэгээнтэн дайтаж буй талуудыг эвлэрүүлэх шаардлагатай болдог. Тиймээс тэрээр Оросын ноёдыг бүх санал зөрөлдөөнөө хаяж, Москвагийн хунтайжийн эрх мэдэлд захирагдахыг уриалав. Энэ нь дараа нь Татар-Монголын буулганаас ангижрах гол нөхцөл болсон юм. Радонежийн Сергиус Оросын ялалтад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Энэ талаар товчхон ярих боломжгүй. Дараа нь Донской хоч авсан Их герцог Дмитрий тулалдааны өмнө гэгээнтэнд ирж залбирч, Оросын арми бурхангүй хүмүүсийн эсрэг жагсаж чадах эсэхийг түүнээс зөвлөгөө авахыг хүсчээ. Ордын хаан Мамай Оросын ард түмнийг нэг удаа боолчлохын тулд гайхалтай арми цуглуулав.

Манай эх орны ард түмэн маш их айдаст автсан. Эцсийн эцэст хэн ч дайсны армийг ялж чадаагүй. Ноён Сергиус эх орноо хамгаалах нь бурханлаг ажил гэсэн ханхүүгийн асуултад хариулж, түүнийг агуу тулалдаанд адислав. Зөн билгийн авьяасыг эзэмшсэн тэрээр Дмитрий Татарын хааныг ялж, чөлөөлөгчдийн алдар суугаар гэртээ эсэн мэнд буцаж ирнэ гэж зөгнөжээ. Их герцог тоо томшгүй олон тооны дайсны цэргийг харсан ч түүнд юу ч эргэлзсэнгүй. Тэрээр ирээдүйн ялалтдаа итгэлтэй байсан бөгөөд үүнийг Гэгээн Сергиус өөрөө адисалсан юм.

Гэгээнтний сүм хийдүүд

2014 онд Радонежийн Сергиусын жилийг тэмдэглэж байна. Түүний байгуулсан сүм, хийдүүдэд энэ баярыг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Гурвал-Сергиус Лаврагаас гадна гэгээнтэн дараахь сүм хийдүүдийг босгожээ.

Владимир мужийн Киржач хотод Благовещенский;

Серпухов дахь Высоцкийн хийд;

Москва мужийн Коломна хотын ойролцоох Старо-Голутвин;

Клязьма гол дээрх Гэгээн Жоржийн хийд.

Эдгээр бүх хийдүүдэд Ариун Эцэг Сергиусын шавь нар хамба лам болжээ. Хариуд нь түүний сургаалийг дагагчид 40 гаруй сүм хийд байгуулжээ.

Гайхамшиг

Түүний шавь Эпифаниус Мэргэн бичсэн Радонежийн Сергиусын амьдрал нь түүний үед Гурвалын ректор Сергиус Лавра олон гайхамшгийг үйлдсэн тухай өгүүлдэг. Гэгээнтнийг амьдралынхаа туршид ер бусын үзэгдлүүд дагалддаг байв. Тэдний эхнийх нь түүний гайхамшигт төрөлттэй холбоотой байв. Энэ бол гэгээнтний эх Мариагийн хэвлийд байгаа хүүхэд сүмд мөргөл үйлдэж байхдаа гурван удаа хашгирч байсан тухай мэргэн хүний ​​түүх юм. Тэнд байсан бүх хүмүүс үүнийг сонссон. Хоёрдахь гайхамшиг бол залуу Бартоломео уншиж, бичиж сургасан явдал юм. Үүнийг дээр дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Гэгээнтний амьдралтай холбоотой ийм гайхамшгийн талаар бид бас мэддэг: Эцэг Сергиусын залбирлаар дамжуулан залуу насны амилалт. Хийдийн ойролцоо гэгээнтэнд хүчтэй итгэдэг нэгэн зөв шударга хүн амьдардаг байв. Цорын ганц хүү нь бага насны хүү нь үхлийн өвчтэй байжээ. Аав нь хүүхдээ тэврээд түүнийг эдгэрэхийн тулд залбирахын тулд Сергиусын ариун хийдэд авчирчээ. Гэвч эцэг эх нь хамба ламд хүсэлтээ танилцуулж байтал хүү нас баржээ. Тайвшраагүй аав хүүгийнхээ цогцсыг оруулахаар авс бэлтгэхээр явав. Гэгээн Сергиус чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: хүү гэнэт амилсан. Уй гашууд автсан эцэг хүүхдээ эсэн мэнд олоод ламын хөлд унаж, магтаал айлджээ.

Мөн хамба лам түүнийг өвдөгнөөсөө босохыг тушааж, энд ямар ч гайхамшиг байхгүй гэж тайлбарлав: аав нь түүнийг хийд рүү авч явахад хүү зүгээр л хүйтэн, сул дорой байсан боловч дулаан өрөөнд дулаарч, хөдөлж эхлэв. Гэвч тэр хүнийг үнэмшүүлж чадсангүй. Гэгээн Сергиус гайхамшгийг үзүүлсэн гэдэгт тэр итгэдэг байв. Өнөө үед лам гайхамшгуудыг үйлдсэн гэдэгт эргэлздэг олон эргэлзээтэй хүмүүс байдаг. Тэдний тайлбар нь орчуулагчийн үзэл суртлын байр сууринаас хамаарна. Бурханд итгэхээс хол байгаа хүн гэгээнтний гайхамшгуудын талаархи ийм мэдээлэлд анхаарлаа хандуулахгүй байхыг илүүд үзэж, өөр, илүү логик тайлбар олохыг илүүд үздэг байх. Гэвч олон итгэгчдийн хувьд амьдралын түүх, Сергиустай холбоотой бүх үйл явдлууд онцгой, сүнслэг утгатай байдаг. Жишээлбэл, олон сүм хийдүүд хүүхдүүдээ бичиг үсэгт тайлж, шилжилт, элсэлтийн шалгалтыг амжилттай өгөхийг залбирдаг. Эцсийн эцэст ирээдүйн Гэгээн Сергиус залуу Варфоломей эхэндээ сургалтын үндсийг ч эзэмшиж чадаагүй юм. Зөвхөн Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирах нь хүү гайхамшигтайгаар уншиж, бичиж сурахад гайхамшиг тохиолдов.

Ламын өндөр нас, үхэл

Радонежийн Сергиусын амьдрал бидэнд Бурхан ба Эх орондоо үйлчлэх урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зоригийг харуулж байна. Түүнийг нас бие гүйцсэн нь мэдэгдэж байна. Тэрээр үхлийн орон дээрээ хэвтэж байхдаа Бурханы шүүлт дээр удахгүй гарч ирнэ гэдгээ мэдэрсэн тэрээр ах нарыг сүүлчийн удаа сургамж авахаар дуудав. Тэрээр шавь нараа юуны түрүүнд “Бурханаас эмээж”, хүмүүст “сүнслэг цэвэр ариун байдал, дүр эсгэх хайрыг” авчрахыг уриалсан. Хамба лам 1392 оны 9-р сарын 25-нд таалал төгсөв. Түүнийг Гурвалын сүмд оршуулжээ.

Эрхэм дээдсийг хүндэтгэх

Хүмүүс Сергиусыг зөв шударга хүн гэж хэзээ, ямар нөхцөлд хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн тухай баримтжуулсан мэдээлэл байхгүй байна. Зарим эрдэмтэд Гурвалын хийдийн ректорыг 1449-1450 онд канончлогдсон гэж үзэх хандлагатай байдаг. Дараа нь Оросын сүмийн тэргүүн Дмитрий Шемяка руу илгээсэн захидалдаа Сергиусыг нэр хүндтэй хүн гэж нэрлэж, түүнийг гайхамшгийг бүтээгчид, гэгээнтнүүдийн дунд ангилжээ. Гэхдээ түүний канончлолын өөр хувилбарууд байдаг. Радонежийн Сергиусын өдрийг 7-р сарын 5-нд (18) тэмдэглэдэг. Энэ огноог Пачомиус Логотетесийн бүтээлүүдэд дурдсан байдаг. Тэдэнд тэрээр энэ өдөр агуу гэгээнтний дурсгалууд олдсон гэж хэлдэг.

Гурвалын сүмийн түүхийн туршид энэ бунхан гаднаас ноцтой аюул заналхийлсэн тохиолдолд л хана хэрмээ орхисон. Ийнхүү 1709, 1746 онд гарсан хоёр түймэр нь гэгээнтний дурсгалыг хийдээс зайлуулахад хүргэсэн. Наполеон тэргүүтэй францчуудын довтолгооны үеэр Оросын цэргүүд нийслэлээс гарахад Сергиусын шарилыг Кирилло-Белозерскийн хийдэд аваачжээ. 1919 онд ЗХУ-ын атейст үзэлтэй засгийн газар гэгээнтний дурсгалыг нээх тухай зарлиг гаргажээ. Энэхүү буяны үйлс дууссаны дараа үлдэгдлийг Сергиевийн түүх, урлагийн музейд үзмэр болгон шилжүүлэв. Одоогийн байдлаар гэгээнтний дурсгалууд Гурвалын сүмд хадгалагдаж байна. Хамба ламынхаа дурсгалыг хүндэтгэх өөр өөр өдрүүд бий. 9-р сарын 25 (10-р сарын 8) бол Радонежийн Сергиусын өдөр юм. Энэ бол түүний нас барсан өдөр юм. Гурвал-Сергиус Лаврагийн бүх ариун лам нарыг алдаршуулсан 7-р сарын 6-нд (19) Сергиусыг мөн тэмдэглэдэг.

Гэгээнтний хүндэтгэлд зориулсан сүм хийдүүд

Эрт дээр үеэс Радонежийн Сергиус Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг гэж тооцогддог байв. Түүний намтар нь Бурханд харамгүй үйлчилсэн баримтаар дүүрэн байдаг. Олон сүм хийдүүд түүнд зориулагдсан байдаг. Зөвхөн Москвад л гэхэд 67 нь бий.Тэдгээрийн дотор Бибирево дахь Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Высокопетровскийн хийд дэх Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Крапивники дахь Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм болон бусад. Тэдний ихэнх нь 17-18-р зуунд баригдсан. Манай эх орны янз бүрийн бүс нутагт олон сүм, сүм хийдүүд байдаг: Владимир, Тула, Рязань, Ярославль, Смоленск гэх мэт. Гадаадад энэ гэгээнтний хүндэтгэлд зориулан байгуулсан сүм хийд, дархан цаазат газрууд хүртэл байдаг. Тэдний дунд Өмнөд Африкийн Йоханнесбург хотод байрлах Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Монтенегро улсын Румиа хотод байрлах Гэгээн Сергиус Радонежийн хийд байдаг.

Эрхэм дээдсийн зургууд

Гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж бүтээсэн олон дүрсийг санах нь зүйтэй. Үүний хамгийн эртний дүрс нь 15-р зуунд хийсэн хатгамал бүрээс юм. Одоо энэ нь Гурвал-Сергиус Лаврагийн ариун сүмд байна.

Андрей Рублевын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол гэгээнтний амьдралын тухай 17 тэмдгийг агуулсан "Радонежийн Гэгээн Сергиусын дүрс" юм. Гурвал хийдийн хамба ламтай холбоотой үйл явдлын талаар зөвхөн дүрс биш, уран зураг бичсэн. Зөвлөлтийн зураачдын дунд М.В.Нестеровыг онцолж болно. Түүний дараахь бүтээлүүд алдартай: "Радонежийн Сергиусын бүтээлүүд", "Сергиусын залуу нас", "Залуучуудын Бартоломеогийн үзэл бодол".

Радонежийн Сергиус. Түүний товч намтар нь түүнийг ямар ер бусын хүн байсан, эх орныхоо төлөө хичнээн их зүйл хийсэн талаар хэлэх боломжгүй юм. Тиймээс бид гэгээнтний намтар түүхийн талаар дэлгэрэнгүй авч үзсэн бөгөөд энэ тухай мэдээллийг голчлон түүний шавь Мэргэн Эпифаниусын бүтээлүүдээс авсан болно.

Радонежийн Сергиусын нэртэй холбоотой оюун санааны болон соёлын олон зүйл байдаг. Гэгээн Сергиус бүх Ортодокс сүмд чухал хувь нэмэр оруулсан төдийгүй эх орныхоо хамгаалагч болжээ. Сургууль дээр хүүхдүүдэд түүний амьдрал, мөлжлөгийн талаар ярьдаг.

Радонежийн Сергиус яагаад шударга, ухаалаг хүн гэж тооцогддог вэ? Эцсийн эцэст, олон зуун жил өнгөрсөн ч түүний нэрийг санаж, тэр ч байтугай сургуульд сурсан хэвээр байна. Учир нь лам тусламж хэрэгтэй байгаа бүх хүмүүст туслахыг хичээдэг байв. Түүний сайхан сэтгэл, мэргэн ухааны тухай домог байсан.

Радонежийн Сергиус огт өөр нэртэй байв. Эцэг эх нь түүнийг Бартоломей гэж нэрлэсэн. Тэрээр 1314 оны 5-р сарын 3-нд Ростов муж, Варница тосгонд төрсөн. Тэрээр энгийн тариачин гэр бүлд өссөн. Тэр том гэр бүлтэй байсан.

Өсвөр насандаа тэрээр гэр бүлийн хамт Радонеж хотод нүүжээ. Тэр цагаас хойш сүмийг сонирхож эхэлсэн. Тэр маш их залбирч, мацаг барьдаг.

Аав ээжийгээ нас барсны дараа ахтайгаа хамт хүнгүй ойд анхны хийдийг байгуулжээ. Радонежийн Сергиус хийдэд маш их зүйл хийдэг. Хүмүүс түүний сүмийн ойролцоо суурьшиж эхэлдэг. Патриарх мөн түүний мөлжлөгийг мэддэг болсон. Экуменик патриархаас түүнд захидал илгээж, оюутнууд цэцэглэн хөгжиж буй сүмд ирж, Радонежийн Сергиус ноёдын хүрээлэлд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Түүний шавь нарын дунд шашны алдартай зүтгэлтнүүд байсан бөгөөд түүний амьдрал Николай Зернов, Гэгээн Андроник, Сергиус Нуромский зэрэг олон яруу найрагч, зохиолчдод урам зориг өгсөн.

Радонежийн Сергиус бусад сүмүүдийг байгуулжээ. 60 гаруй сүм хийд байдаг. Тэрээр сүмүүдийг байгуулахад төдийгүй дайтаж буй хүмүүсийг удирдан чиглүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Түүний зааврын ачаар татар-монголчуудын эсрэг тулалдаанд ялж, ялах боломжтой болсон.

Лам их залбирч, эх орныхоо сайн сайхны төлөө хичээнгүйлэн зүтгэж, зовж зүдэрсэн бүх хүмүүст тусалсан. Тэрээр Оросын түүхэнд мөнхөд орсон ухаалаг, шударга хүн байв.

Түүнийг канончлогдсон. Хиеромонах Эпифаниус сургаалдаа Радонежийн Сергиус олон гайхамшгуудыг үйлдэж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, нэг удаа хүнийг амилуулж байсан гэж бичжээ.

Радонежийн Сергиусын эр зориг 4-р анги

Номонд дурдсанчлан Радонежийн Сергиусын бүх сайн үйлсийг жагсаах боломжгүй юм. Түүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол хүмүүст туслах явдал байв.

Гэсэн хэдий ч Радонежийн Сергиусын долоон хөдөлмөрийг харуулсан болно.

1 feat. Зэрлэг амьтдыг номхотгох

Залуу байхдаа Радонежийн Сергиус ойд амьдрахаар явсан. Тэнд нэг өдөр түүнд чөтгөрүүдтэй уулзах боломж олдсон. Тэд түүнийг хөөх гэж оролдсон боловч зэрлэг амьтад гэгээнтний төлөө зогсов. Радонежийн Сергиус маш их залбирдаг байсан тул зэрлэг амьтад түүн рүү хэзээ ч дайрч байгаагүй.

2 feat. Дайны ерөөл

Радонежийн Сергиусын зохиолуудад бичсэнчлэн тэрээр цус урсгаж, дайны эсрэг байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр цэргүүдээ байн байн адисалж, адисласны дараа тэд гэртээ эсэн мэнд буцаж ирэв.

Түүнийг адисласны дараа тулалдааны явц өөрчлөгдсөн. Нэгэн өдөр тэрээр ханхүүг татар-монголтой дайнд адислав. Гайхамшигтайгаар ханхүү шаардлагатай тооны цэргүүдийг цуглуулж, тулалдаанд ялалт байгуулж чаджээ.

3. Нөхөрлөл

Радонежийн Сергиусын нөхөрлөлийн нууц нь нас барах хүртлээ нуугдаж байв. Зөвхөн үүний дараа түүний шавь нөхөрлөлийн үеэр гал шатаж, Радонежийн Сергей тахилын ширээн дээр зогсоход гал нь сүлжиж, гэрэлтэж байсан гэж хэлэв. Лам Сергиус тэдэнтэй нэгдлээ. Шавь нь энэ тухай мэдсэнийг мэдээд тэрээр Бурханы өмнө гарч ирэх хүртлээ энэ нууцыг задлахгүй байхыг түүнээс гуйв.

4. Хүүхдийг амилуулах

Нэгэн өдөр хүчирхэг итгэгчийн хүүхэд өвдөж, хүүгээ хүйтэн жавар дундуур Радонежийн Гэгээн Сергиус руу аваачив. Гэвч хүйтэн жавараас бяцхан хүү маш их өвдөж, хүйтнээс болж хөлдөв.

Хүүхдийг Радонежийн Сергиус руу авчрахад тэр амьсгалахаа больсон. Дараа нь Эрхэм хүндэт хүүгийн төлөө хэдэн өдрийн турш залбирч, түүний залбирлын ачаар тэр дахин амилсан. Түүнээс ийм гайхамшгийг хэрхэн үйлдсэнийг асуухад Радонежийн Сергиус "Хүүхэд хүйтэн жавараас болж дулаарсан" гэж хариулав.

5. Даруу байдал

Радонежийн Сергиусыг бишоп, метрополитан болгохыг санал болгосон боловч тэр татгалзав. Тэрээр: "Би энэ цолыг хүртэх ёсгүй" гэж давтан хэлэв. Тэрээр өөрийн байрыг хийдэд байдаг гэж үздэг байсан ч энэ нь хүний ​​хамгийн хүчтэй сайн чанаруудын нэг болох түүний даруу байдлын илрэл байж магадгүй юм.

6. Өлссөн хүмүүст илгээх

Тэр алс холын үед маш их зовлон зүдгүүр, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүс байсан нь мэдэгдэж байна. Хүмүүс өлсөж үхэж байв. Гэвч Сергей Радонеж хотод ирснээс хойш хэдхэн хоногийн дотор гайхамшиг үргэлж тохиолддог байв. Талх дүүрэн тэрэг гарч ирэв. Хотын оршин суугчид гайхаж, "Талх хаанаас ирдэг вэ?" гэж асуухад талх хүргэгч "Бид Гурвалын ялалтад итгэдэг дайчид" гэж хариулав. Түүний үгс дайны өмнө ялалт байгуулахад нь урам зориг өгч, талх нь тэднийг өлсөж үхэхээс сэргийлсэн юм.

7. Хаягдсан хүүхэд

Радонежийн Сергиус София гүнжид удаан хүлээсэн хүүхдээ олоход нь тусалжээ.

Радонежийн Сергиусын амьдралын түүхийн тойм, 4-р анги

1) Эрхэм дээдсийн залуу үеийн тодорхойлолт.

2) Гэгээн Сергиус уншиж, бичиж сурч байна.

3) Сергиус лам болохын тулд эцэг эхийнхээ адислалыг хүлээн авав.

4) Гэгээн Сергиусын эцэг эх нас барав.

5) Түүний анхны ариун сүм барих ажил.

6) Радонежийн Сергиус лам болжээ.

7) Сергиус цөлд ганцаараа амьдардаг.

8) Хүмүүс Радонежийн Сергиус руу ирж эхлэв.

9) Сергиусын залбирлын дараа усны эх үүсвэр гарч ирнэ.

10) Сергиус залбирлаараа хүмүүст эдгэршгүй өвчнийг эдгээдэг.

11) Сергиус тулааны төлөө ханхүүд адислал өгчээ.

12) Радонежийн Сергиус нас барав.

13) Сергиусыг гэгээнтнүүдийн зэрэгтэй адилтгаж, түүний дүрсийг будсан.

14) Хүмүүс түүнд залбирч, тусламж гуйсаар байна.

Радонежийн Сергиусын 4-р ангийн видео амьдрал

Радонежийн Сергиусын амьдрал 4-р ангийн технологийн зураг

1. Сэдэв: Радонежийн Сергиусын амьдрал.
2. Зорилго: Радонежийн Сергиусын амьдралын гол ба гол зүйлүүдтэй танилцах. Мөн 4-р ангийн сурагчдын дунд мэдээлэл, харилцааны чадварыг хөгжүүлж эхэлнэ.
3. Хувийн үр дүнг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн даалгавруудыг тавь:

— сурч боловсрох, үйлдлээ дүгнэх;

- ангийн бүлэгт ажиллаж сурах;

- ажилд оруулсан хувь нэмрийг мэдэрч сур.

Мета субьектийн даалгавруудыг тохируулах:

- дүн шинжилгээ хийж сурах;

- үйлдлийн тодорхой алгоритмыг олж сурах;

- бүтээлч чадварыг хөгжүүлж сурах;

- амьдралын талаархи үндсэн санааг бий болгож сурах;

- зөв уншиж сурах, үгсийн сангаа баяжуулах.

Урсгалын хүснэгтийн загварууд

4-р ангийн Радонежийн Сергиусын амьдралын асуулт хариулт

Дасгал 1.Радонежийн Гэгээн Сергиусын талаар илүү сайн мэдэхийн тулд бид тоглоом тоглох болно. Үүнийг хийхийн тулд оюутнууд хоёр багт хуваагдах ёстой.

Даалгавар 3.Баг бүр Гэгээн Сергиусын амьдралаас жишээ өгөх ёстой. Үүний тулд та ардын зүйр цэцэн үгсийг ашиглаж болно.

Даалгавар 4.Баатрууд нь оюутнууд болох бяцхан дүр зургийг тайзнаа тавь. Текстийг Радонежийн Сергиусын амьдралын тухай богино өгүүллэг болгон ашиглацгаая.

Радонежийн Гэгээн Сергиус руу залбирах нь орчин үеийн хүмүүст хэрхэн тусалдаг

Радонежийн Гэгээн Сергиус суралцах, ажил хайх, чухал шалгалт өгөхөөс өмнө тусалдаг. Гэхдээ гэгээнтэн таныг асуудалд хэзээ ч орхихгүй, тусламж хэрэгтэй хүмүүст үргэлж тусалдаг тул та ямар ч хүсэлтээр гэгээнтэн рүү хандаж болно.

Оросын сүмийн хамба лам, Оросын хойд хэсэгт ламын шашныг шинэчлэгч, Ариун Гурвалын хийдийг үндэслэгч Радонежийн Сергиусын амьдралын талаар бага зүйл мэддэг. Канончлогдсон "агуу өвгөний" тухай бидний мэддэг бүх зүйлийг түүний шавь, лам Эпифаниус Мэргэн бичсэн байдаг.

Хожим нь Радонежийн Сергиусын амьдралыг Серб Пачомиус (Логотет) хянан засварлав. Үүнээс манай үеийнхэн сүмийн удирдагчийн намтар дахь гол үе шатуудын талаар мэдээлэл авдаг. Эпифаниус намтартаа багшийн зан чанар, түүний агуу байдал, сэтгэл татам байдлын мөн чанарыг уншигчдад хүргэж чадсан. Түүний бүтээсэн Сергиусын дэлхийн зам нь түүний алдар суугийн гарал үүслийг ойлгох боломжийг олгодог. Түүний амьдралын замнал нь Бурханд итгэх итгэлээр амьдралын аливаа бэрхшээлийг хэрхэн амархан даван туулж болохыг тодорхой харуулж байгаагаараа онцлог юм.

Хүүхэд нас

Ирээдүйн аскетикийн төрсөн он сар өдөр нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд зарим эх сурвалжууд 1314, бусад нь 1322, бусад хүмүүс Радонежийн Сергиус 1319 оны 5-р сарын 3-нд төрсөн гэж үздэг. Баптисм хүртэх үед хүүхэд Бартоломью хэмээх нэрийг авсан. Эртний домог ёсоор Сергиусын эцэг эх нь Ростовын ойролцоох Варница тосгонд амьдардаг бойар Кирилл ба түүний эхнэр Мария нар байв.

Тэдний үл хөдлөх хөрөнгө нь хотоос холгүй, дараа нь Гурвалын Варницкийн хийд баригдсан газруудад байрладаг байв. Бартоломей дахиад хоёр ахтай байсан бөгөөд тэр дундах нь байв. Долоон настайдаа хүүг сурахаар явуулсан. Бичиг үсгийг хурдан эзэмшсэн ухаалаг ах нараас ялгаатай нь ирээдүйн гэгээнтнийг сургах нь хэцүү байв. Гэвч гайхамшиг тохиолдов: хүү гайхалтай аргаар уншиж, бичиж сурсан.

Энэ үйл явдлыг Мэргэн Эпифаниус номондоо дүрсэлсэн байдаг. Бартоломью уншиж, бичиж сурахыг хүсч, Их Эзэнээс түүнийг гэгээрүүлэхийг гуйж, удаан, хичээнгүйлэн залбирав. Нэгэн өдөр түүний өмнө хар дээлтэй өвгөн гарч ирэхэд хүү түүнд зовлон зүдгүүрийнхээ талаар ярьж, түүний төлөө залбирч, Бурханаас тусламж гуйхыг гуйв. Тэр мөчөөс эхлэн хүү бичиж, уншиж, ах нараа давна гэж ахлагч амлав.

Тэд сүмд орж, тэнд Бартоломью итгэлтэйгээр, эргэлзээгүйгээр дууллыг уншив. Дараа нь тэд эцэг эх дээрээ очив. Тэдний хүү төрөхөөсөө өмнө сүмд үйлчлүүлэхээр ирэхэд нь Бурханаас тэмдэглэгдсэн байсан гэж ахлагч хэлэв. Литурги дуулах үеэр хүүхэд эхийнхээ хэвлийд байхдаа гурван удаа хашгирав. Гэгээнтний амьдралын түүхээс сэдэвлэн зураач Нестеров "Залуучуудын Бартоломеогийн алсын хараа" уран зургийг зуржээ.

Энэ мөчөөс эхлэн гэгээнтнүүдийн амьдралын тухай номууд Бартоломейд хүртээмжтэй болжээ. Өсвөр үеийнхэн Ариун Судраас суралцаж байхдаа сүмд сонирхолтой болсон. Арван хоёр настайгаасаа эхлэн Бартоломью залбиралд маш их цаг зарцуулж, хатуу мацаг барьдаг байв. Лхагва, Баасан гаригт мацаг барьдаг, бусад өдөр талх идэж, ус уудаг, шөнө нь залбирдаг. Мария хүүгийнхээ зан байдалд санаа зовж байна. Энэ нь аав, ээж хоёрын хооронд маргаан, санал зөрөлдөөн болдог.

1328-1330 онд гэр бүл нь санхүүгийн ноцтой асуудалд орж, ядуурч байв. Кирилл, Мария нар хүүхдүүдийнхээ хамт Москвагийн гүнжийн захад орших Радонеж суурин руу нүүсэн шалтгаан нь энэ байв. Эдгээр нь хэцүү, хэцүү үе байсан. Алтан Орд Орост захирч, хууль бус байдал үүссэн. Хүн амыг байнгын дайралтанд өртөж, хэт их хүндэтгэл үзүүлдэг байв. Ноёдуудыг Татар-Монголын хаадын томилсон ноёд захирч байв. Энэ бүхэн гэр бүлийг Ростовоос нүүхэд хүргэсэн.

Лам шашин

12 настайдаа Бартоломей лам болохоор шийджээ. Эцэг эх нь саад болоогүй, харин тэднийг байхгүй болсон хойноо л лам болно гэсэн болзол тавьсан. Бусад ах нар хүүхдүүд, эхнэрүүдтэйгээ тусдаа амьдардаг байсан тул тэдний цорын ганц дэмжлэг Бартоломью байв. Удалгүй эцэг эх маань нас барсан тул би удаан хүлээх шаардлагагүй болсон.

Тэр үеийн уламжлалын дагуу тэд нас барахаасаа өмнө лам хувраг, схемийг авч байжээ. Вартоломью өөрийн дүү Стефан байрладаг Хотково-Покровскийн хийдэд очдог. Тэрээр бэлэвсэн байсан бөгөөд ахынхаа өмнө сүм хийдийн тангараг өргөсөн. Хатуу сүм хийд амьдрах хүсэл нь ах дүүсийг Маковецын зам дахь Кончура голын эрэг рүү хөтөлж, сүм хийд байгуулжээ.

Алслагдсан ойд ах нар модоор хийсэн модон үүр, Ариун Гурвалын сүм байрладаг жижиг сүм барьжээ. Ах нь ойд даяанч амьдралыг тэвчиж чадахгүй бөгөөд Эпифани хийд рүү нүүжээ. Дөнгөж 23 настай Бартоломей ламын тангараг өргөж, Эцэг Сергиус болж, тэр чигтээ ганцаараа амьдрахаар үлджээ.

Хэсэг хугацаа өнгөрч, Маковец руу лам нар цугларч, хийд байгуулагдаж, олон жилийн туршид Гурвал-Сергиус Лавра болсон бөгөөд өнөөг хүртэл оршсоор байна. Түүний анхны хамба лам нь Митрофан, хоёр дахь хамба лам нь Эцэг Сергиус байв. Хийдийн хамба лам, шавь нар сүсэгтнүүдээс өглөг авдаггүй, хөдөлмөрийн үр шимээр амьдардаг байв. Нөхөрлөл нэмэгдэж, тариачид хийдийн эргэн тойронд суурьшиж, тариалангийн талбай, нуга нутгийг сэргээж, хуучин орхигдсон цөл газар хүн ам суурьшсан газар болжээ.

Лам нарын мөлжлөг, алдар суу нь Константинопольд алдартай болсон. Ecumenical Patriarch Philotheus-аас Гэгээн Сергиус загалмай, схем, параман, захидал илгээсэн. Патриархын зөвлөснөөр сүм хийд коновия буюу нийтийн дүрмийг нэвтрүүлсэн бөгөөд дараа нь Оросын олон сүм хийд үүнийг батлав. Тухайн үед сүм хийдүүд тусгай дүрмийн дагуу амьдардаг байсан тул лам нар өөрсдийн боломжоор амьдралаа зохицуулдаг байсан тул энэ нь зоримог шинэлэг байв.

Cenovia өмчийн тэгш байдал, нийтлэг хоолны газарт нэг тогооноос хоол хүнс, ижил хувцас, гутал, хамба лам, "ахмадуудад" дуулгавартай байх ёстой гэж үздэг байв. Энэхүү амьдралын хэв маяг нь итгэгчдийн хоорондын харилцааны хамгийн тохиромжтой загвар байв. Тус хийд нь бие даасан нийгэмлэг болж хувирсан бөгөөд оршин суугчид нь тариачны ажил эрхэлж, сүнс болон бүх дэлхийг аврахын төлөө залбирдаг байв. Маковец дахь "нийтлэг амьдрал" дүрмийг баталсны дараа Сергиус бусад сүм хийдүүдэд амьдрал бэлэглэх шинэчлэл хийж эхлэв.

Радонежийн Сергиусын байгуулсан сүм хийдүүд

• Гурвал-Сергиус Лавра;
• Москва мужийн Коломнагийн ойролцоох Старо-Голутвин;
• Серпухов дахь Высоцкийн хийд;
• Владимир мужийн Киржач дахь зарлалын хийд;
• Голын эрэг дээрх Гэгээн Жоржийн хийд. Клязма.

Гэгээнтний сургаалыг дагагчид Оросын нутаг дэвсгэр дээр дөч гаруй сүм хийд байгуулжээ. Тэдний ихэнх нь цөлд баригдсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний эргэн тойронд тосгонууд гарч ирэв. Радонежийн эхлүүлсэн "хүрдийн колоничлол" нь газар нутгийг хөгжүүлэх, Оросын хойд болон Транс-Волга бүс нутгийг хөгжүүлэх бэхлэлтүүдийг бий болгох боломжийг олгосон.

Куликовогийн тулаан

Радонежийн Сергиус бол ард түмний эв нэгдэлд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан агуу энхийг сахиулагч байсан. Намуухан, дөлгөөн яриагаараа тэрээр хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хүрч, дуулгавартай байдал, амар амгаланг уриалж байв. Тэрээр Москвагийн хунтайжид захирагдаж, Оросын бүх газар нутгийг нэгтгэхийг уриалж, дайтаж буй талуудыг эвлэрүүлэв. Дараа нь энэ нь Татар-Монголчуудаас чөлөөлөгдөх таатай нөхцлийг бүрдүүлсэн.

Куликово талбай дээрх тулалдаанд Радонежийн Сергиусын үүрэг их байсан. Тулалдааны өмнө Их Гэгээнтэн гэгээнтэнд ирж залбирч, орос хүн шашингүйн эсрэг тэмцэж байгаа нь бурханлаг зүйл мөн эсэх талаар зөвлөгөө авахыг хүсчээ. Хан Мамай болон түүний асар их арми эрх чөлөөг эрхэмлэгч боловч айдаст автсан Оросын ард түмнийг боолчлохыг хүсчээ. Лам Сергиус хунтайжид тулалдаанд адислал өгч, Татарын ордны ялалтыг зөгнөжээ.

Ханхүүтэй хамт тэрээр хоёр лам илгээж, лам нарыг тулалдахыг хориглосон сүмийн дүрмийг зөрчиж байна. Сергиус эх орныхоо төлөө сэтгэлийнхээ авралыг золиослоход бэлэн байв. Оросын арми Куликовогийн тулалдаанд ялалт байгуулав. Энэ нь Оросын хөрсөн дээр Бурханы эхийн онцгой хайр, ивээлд автсан бас нэг нотолгоо болсон юм. Хамгийн Цэвэр Нэгний залбирал нь гэгээнтний амьдралын туршид дагалддаг байсан бөгөөд түүний дуртай эсийн дүрс нь "Манай хатагтай Ходегетриа" (хөтөч) байв. Бурханы эхэд зориулсан магтаалын дуулал болох акатистыг дуулаагүй нэг ч өдөр өнгөрсөнгүй.

Гайхамшиг

Даяанчийн сүнслэг төгс төгөлдөр байдлын зам дагуу өгсөх нь ид шидийн үзэгдэл дагалддаг байв. Тэрээр тэнгэр элчүүд, диваажингийн шувууд, тэнгэрийн гал, тэнгэрлэг туяаг харсан. Гэгээнтний нэр нь төрөхөөс өмнө эхэлсэн гайхамшгуудтай холбоотой юм. Дээр дурдсан анхны гайхамшиг эхийн хэвлийд болсон. Сүмийн бүх хүмүүс хүүхдийн уйлахыг сонсов. Хоёрдахь гайхамшиг нь мэдлэгийн гэнэтийн илчлэгдсэн чадвартай холбоотой юм.

Сүнслэг эргэцүүллийн оргил нь ариун ахлагчийн хүндэтгэл үзүүлсэн Хамгийн Ариун Теотокосын дүр төрх байв. Нэгэн өдөр дүрсний өмнө харамгүй залбирсны дараа тэрээр гялалзсан гэрлээр гэрэлтэж, түүний туяанд тэрээр хоёр элч Петр, Иохан нарын хамт Бурханы хамгийн цэвэр ариун эхийг харав. Лам өвдөг сөхрөн сөхрөн унасанд, Хамгийн гэгээнтэн түүнд хүрч, залбирлыг сонссон, цаашид ч туслах болно гэжээ. Эдгээр үгсийн дараа тэр дахин үл үзэгдэх болжээ.

Хамгийн ариун Теотокосын дүр төрх нь сүм хийд болон бүх Оросын хувьд сайн шинж тэмдэг байв. Татаруудтай томоохон дайн ирж, хүмүүс түгшүүртэй хүлээлтийн байдалд байв. Энэхүү алсын хараа нь зөгнөл болж, амжилттай үр дүн, ордны ялалтын тухай сайн мэдээ байв. Бурханы эхийг хамба ламд үзүүлэх сэдэв нь дүрс зурах хамгийн алдартай сэдэв болжээ.

Үхэл

Нас бие гүйцсэн Сергиусын уналт нь тодорхой бөгөөд нам гүм байв. Түүнийг олон тооны шавь нар хүрээлж, агуу ноёд, сүүлчийн гуйлгачид түүнийг хүндэтгэдэг байв. Нас барахаасаа зургаан сарын өмнө Сергиус хамба ламыг шавь Никонд хүлээлгэн өгч, дэлхийн бүх зүйлээс татгалзаж, "чимээгүй байж" үхэлд бэлдэж эхлэв.

Өвчин нь түүнийг улам бүр даван туулж эхлэхэд тэрээр явахыг нь хүлээж, лам хуврагуудыг цуглуулж, тэдэнд зааварчилгаа өгдөг. Тэрээр "Бурханаас эмээхийг", ядуу, орон гэргүй хүмүүсийг халамжлахад илэрхийлэгддэг ижил төстэй сэтгэлгээ, сүнс ба бие махбодийн цэвэр ариун байдал, хайр, даруу байдал, харийнхны хайрыг хадгалахыг хүсдэг. Ахлагч 1392 оны 9-р сарын 25-нд өөр ертөнцөд таалал төгсөв.

Санах ой

Түүнийг нас барсны дараа Гурвалын лам нар түүнийг гэгээнтнүүдийн зэрэглэлд өргөмжилж, эрхэмсэг, гайхамшгийг бүтээгч, гэгээнтэн хэмээн нэрлэжээ. Гэгээнтний булшин дээр Гурвалын сүм гэж нэрлэгддэг чулуун сүм баригджээ. Сүмийн хана, иконостазыг удирдлаган дор артель зуржээ. Эртний зургууд хадгалагдаагүй бөгөөд 1635 онд оронд нь шинээр бүтээгдсэн.

Өөр нэг хувилбарын дагуу Радонежийг канончлох нь хожим, 7-р сарын 5-нд (18) гэгээнтний дурсгалууд олдсон үед болсон. Эдгээр дурсгалууд Гурвалын сүмд хэвээр байна. Тэд гал түймэр, Наполеоны довтолгооны үеэр ноцтой аюул заналхийлсэн үед л түүний ханыг орхисон. Большевикууд засгийн эрхэнд гарахад дурсгалуудыг нээж, үлдэгдэл нь Сергиевийн түүх, урлагийн музейд хадгалагдаж байв.

Даруухан Радонеж хамба лам дагалдагчид, бүх итгэгчид, төрийн түүхэнд мөнх бусыг олж авсан. Гурвалын хийдэд мөргөл үйлдэж байсан Москвагийн хаад гэгээнтнийг өөрсдийн зуучлагч, ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Түүний дүр төрх Оросын ард түмний хүнд хэцүү цаг үед өөрчлөгдсөн. Түүний нэр Орос, ард түмний оюун санааны баялгийн бэлэг тэмдэг болсон.

Гэгээнтнийг дурсах өдөр нь 9-р сарын 25-нд (10-р сарын 8) нас барсан өдөр, 7-р сарын 6-нд (19) Гурвал-Сергиус Лаврагийн ариун лам нарыг алдаршуулах өдөр юм. Гэгээнтний намтар нь Бурханд харамгүй үйлчлэх олон баримтуудыг агуулдаг. Түүний хүндэтгэлд зориулж олон сүм хийд, сүм хийд, хөшөө дурсгалууд баригдсан. Зөвхөн нийслэлд 67 сүм байдаг бөгөөд ихэнх нь 17-18-р зуунд баригдсан. Тэд гадаадад ч бий. Түүний дүрс бүхий олон дүрс, зураг зурсан.

"Радонежийн Сергиус" хэмээх гайхамшигт дүрс нь эцэг эхчүүдэд хүүхдүүдээ сайн сурахын төлөө залбирахад тусалдаг. Дүрс байгаа байшинд хүүхдүүд түүний хамгаалалтад байдаг. Сургуулийн сурагчид, оюутнууд хичээл, шалгалтын үеэр бэрхшээлтэй тулгарвал гэгээнтний тусламжид ханддаг. Дүрсийн өмнөх залбирал нь хууль ёсны хэрэгт тусалж, алдаа, гэмт хэрэгтнүүдээс хамгаалдаг.

Бидний ихэнх нь Радонежийн Сергиус гэж хэн болохыг мэддэг. Түүний намтар нь сүмээс хол байгаа олон хүмүүст ч сонирхолтой байдаг. Тэрээр Москвагийн ойролцоо Гурвалын хийдийг (одоогийн Гурвал-Сергиус Лавра) байгуулж, Оросын сүмд их зүйл хийсэн. Гэгээнтэн эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрлаж, ард түмэндээ бүх гамшгийг даван туулахад нь туслахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Бид ламын амьдралын талаар түүний хамтран зүтгэгчид болон шавь нарынх нь гар бичмэлийн ачаар мэддэг болсон. Мэргэн Епифаниусын 15-р зууны эхээр бичсэн "Радонежийн Сергиусын амьдрал" хэмээх бүтээл нь гэгээнтний амьдралын талаархи мэдээллийн хамгийн үнэ цэнэтэй эх сурвалж юм. Дараа нь гарч ирсэн бусад бүх гар бичмэлүүд нь түүний материалын боловсруулалт юм.

Төрсөн газар, цаг хугацаа

Ирээдүйн гэгээнтэн хэзээ, хаана төрсөн нь тодорхойгүй байна. Түүний шавь Эпифаниус Мэргэн гэгээнтний намтарт энэ тухай маш нарийн хэлбэрээр ярьдаг. Түүхчид энэ мэдээллийг тайлбарлах хэцүү асуудалтай тулгардаг. 19-р зууны сүмийн бүтээлүүд, толь бичгүүдийг судалсны үр дүнд Радонежийн Сергиусын төрсөн өдөр нь 1319 оны 5-р сарын 3-ны өдөр болох нь тогтоогджээ. Зарим эрдэмтэд өөр огноог сонгох хандлагатай байгаа нь үнэн. Өсвөр үеийнхэн Варфоломей (энэ нь дэлхийн гэгээнтний нэр байсан) яг төрсөн газар нь тодорхойгүй байна. Мэргэн Эпифаниус ирээдүйн ламын аавыг Кирилл, ээжийг нь Мария гэдэг болохыг харуулж байна. Радонеж руу нүүхээсээ өмнө гэр бүл нь Ростовын хаант улсад амьдардаг байжээ. Радонежийн Гэгээн Сергиус Ростов мужийн Варница тосгонд төрсөн гэж үздэг. Баптисм хүртэх үед хүүг Бартоломей гэж нэрлэжээ. Эцэг эх нь түүнийг Төлөөлөгч Бартоломейгийн нэрээр нэрлэжээ.

Хүүхэд нас, анхны гайхамшиг

Бартоломьюгийн эцэг эхийн гэр бүлд гурван хүү байв. Манай баатар хоёр дахь хүүхэд байсан. Түүний хоёр ах Стефан, Петр нар ухаалаг хүүхдүүд байв. Тэд бичиг үсгийг хурдан эзэмшиж, бичиж, уншиж сурсан. Гэвч Бартоломейгийн судалгаа хэзээ ч амар байгаагүй. Эцэг эх нь хэчнээн загнаж, багш нь хэчнээн загнахыг оролдсон ч хүү уншиж сурж чадахгүй, ариун номууд нь түүний ойлголтод хүрэх боломжгүй байв. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: гэнэт Радонежийн ирээдүйн гэгээнтэн Сергиус Бартоломей уншиж, бичиж сурав. Түүний намтар нь Их Эзэнд итгэх итгэл нь амьдралын аливаа бэрхшээлийг даван туулахад хэрхэн тусалдаг болохыг харуулж байна. Мэргэн Эпифаниус хүүгийн гайхамшигт уншиж, бичиж сурсан тухай "Амьдрал" номондоо дурджээ. Тэрээр хэлэхдээ, Бартоломей Ариун Судрыг мэдэхийн тулд бичиж, уншиж сурахад нь туслахыг Бурханаас гуйж, удаан, шаргуу залбирсан. Нэгэн өдөр эцэг Кирилл хүүгээ бэлчээрийн морь хайхаар явуулахад Бартоломей модны дор хар дээлтэй өвгөн байхыг харав. Хүү нулимс дуслуулан гэгээнтэнд сурах чадваргүй тухайгаа ярьж, түүний төлөө залбирахыг гуйв.Эзэний өмнө.

Энэ өдрөөс эхлэн хүү ах нараасаа илүү уншиж, бичихийг ойлгох болно гэж ахлагч түүнд хэлэв. Бартоломью гэгээнтнийг эцэг эхийнхээ гэрт урив. Айлчлахынхаа өмнө тэд сүмд орж, тэнд залуучууд ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулал уншив. Тэгээд тэр зочныхоо хамт эцэг эхдээ баярлуулахаар яаравчлав. Кирилл, Мария хоёр гайхамшгийн талаар мэдээд Их Эзэнийг магтаж эхлэв. Тэд ахлагчаас энэ гайхалтай үзэгдэл юу гэсэн үг болохыг асуухад тэдний хүү Бартоломью эхийн хэвлийд байхдаа Бурханаар тэмдэглэгдсэн байсныг зочноос мэдсэн. Ийнхүү Мариа төрөхийн өмнөхөн сүмд ирэхэд эхийн хэвлийд байгаа хүүхэд нь гэгээнтнүүд литурги дуулах үед гурван удаа хашгирч байв. Мэргэн Эпифаниусын энэхүү түүхийг зураач Нестеровын "Залуучуудын Бартоломеогийн хараа" зурагт тусгажээ.

Эхний мөлжлөгүүд

Радонежийн Гэгээн Сергиусын бага насанд Мэргэн Эпифаниусын түүхүүдэд өөр юу тэмдэглэсэн бэ? Гэгээнтний шавь Бартоломей 12 нас хүрэхээсээ өмнө хатуу мацаг барьдаг байсан гэж мэдэгджээ. Лхагва, баасан гаригт юу ч иддэггүй, бусад өдрүүдэд ус, талх л иддэг байв. Шөнийн цагаар залуучууд ихэвчлэн унтдаггүй, залбиралд цаг гаргадаг байв. Энэ бүхэн хүүгийн эцэг эхийн хоорондох маргааны сэдэв болжээ. Мария хүүгийнхээ анхны эдгээр үйлдлээс ичиж байв.

Радонеж руу нүүлгэн шилжүүлэх

Удалгүй Кирилл, Мария нарын гэр бүл ядуу болов. Тэд Радонеж дахь орон сууц руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ нь 1328-1330 онд болсон. Гэр бүл яагаад ядуурсан нь ч тодорхой. Алтан Ордны эрхшээлд байсан Орос улсад хүнд хэцүү үе байсан. Гэхдээ зөвхөн Татарууд төдийгүй бидний урт удаан зовж шаналж байсан эх орны ард түмнийг дээрэмдэж, тэдэнд тэвчихийн аргагүй хүндэтгэл үзүүлж, суурин газруудад тогтмол дайралт хийж байв. Татар-Монголын хаад Оросын ноёдын аль нь тухайн ноёдыг захирахыг өөрсдөө сонгодог байв. Энэ нь бүх ард түмний хувьд Алтан Ордны довтолгооноос багагүй хэцүү сорилт байв. Эцсийн эцэст ийм "сонгууль" нь хүн амын эсрэг хүчирхийлэл дагалддаг. Радонежийн Сергиус өөрөө энэ тухай байнга ярьдаг байсан. Түүний намтар бол тэр үед Орост болж байсан хууль бус байдлын тод жишээ юм. Ростовын хаант улс Москвагийн агуу герцог Иван Данилович дээр очив. Ирээдүйн гэгээнтний аав бэлтгэлээ базааж, гэр бүлийнхээ хамт Ростовоос Радонеж руу нүүж, өөрийгөө болон ойр дотны хүмүүсээ дээрэм, хомсдолоос хамгаалахыг хүсчээ.

Сүм хийдийн амьдрал

Радонежийн Сергиус хэзээ төрсөн нь тодорхойгүй байна. Харин түүний бага нас, залуу насны тухай түүхэн үнэн бодит мэдээлэлд хүрсэн. Тэрээр хүүхэд байхдаа чин сэтгэлээсээ залбирдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр 12 настайдаа сүм хийдийн тангараг өргөхөөр шийджээ. Кирилл, Мария нар үүнийг эсэргүүцээгүй. Гэсэн хэдий ч тэд хүүгээ нас барсны дараа л лам болох ёстой гэсэн болзол тавьжээ. Эцсийн эцэст Бартоломей эцэст нь хөгшин хүмүүсийн цорын ганц дэмжлэг, түшиг тулгуур болсон. Тэр үед ах дүү Петр, Стефан нар аль хэдийн гэр бүлээ байгуулж, өндөр настай эцэг эхээсээ тусдаа амьдарч байжээ. Залуус удаан хүлээх шаардлагагүй: удалгүй Кирилл, Мария нар нас барав. Нас барахаасаа өмнө Орост тэр үеийн заншлын дагуу тэд эхлээд сүм хийдийн тангараг, дараа нь схемийг авчээ. Эцэг эх нь нас барсны дараа Вартоломью Хотково-Покровскийн хийдэд очжээ. Тэнд түүний дүү Стефан тэр үед аль хэдийн бэлэвсэн байсан бөгөөд сүм хийдийн тангараг өргөв. Ах нар энд удаан байсангүй. Тэд "хамгийн хатуу лам хувраг"-ыг эрэлхийлж, Кончура голын эрэг дээр сүм хийд байгуулжээ. Тэнд, алслагдсан Радонежийн ойн дунд 1335 онд Вартоломью Ариун Гурвалын хүндэтгэлд зориулж жижиг модон сүм барьжээ. Одоо түүний оронд Ариун Гурвалын нэрэмжит сүм хийд байрладаг. Стефан ах удалгүй ойд даяанч, хэт хатуу ширүүн амьдралын хэв маягийг тэсвэрлэж чадалгүй Эпифани хийдэд нүүжээ. Шинэ газарт тэрээр хамба лам болно.

Бүрэн ганцаараа үлдсэн Бартоломей хамба Митрофаныг дуудаж, сүм хийдийн тангараг өргөв. Одоо түүнийг лам Сергиус гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед тэр 23 настай байсан. Удалгүй лам нар Сергиус руу хошуурч эхлэв. Сүмийн газар дээр хийд байгуулагдсан бөгөөд үүнийг өнөөдөр Гэгээн Сергиусын Гурвалын Лавра гэж нэрлэдэг. Эцэг Сергиус энд хоёр дахь хамба болсон (эхнийх нь Митрофан). Хамба лам нар шавь нартаа асар их хөдөлмөрч, даруу байдлын үлгэр жишээг харуулсан. Радонежийн лам Сергиус өөрөө хэзээ ч сүм хийдүүдээс өглөг авч байгаагүй бөгөөд лам нарыг үүнийг хийхийг хориглож, зөвхөн өөрсдийнхөө хөдөлмөрийн үр шимээр амьдрахыг уриалав. Сүм хийд болон түүний хамба ламын алдар нэр улам бүр нэмэгдэж, Константинополь хотод хүрчээ. Экуменик патриарх Филофей тусгай элчин сайдын яамны хамт Гэгээн Сергиус загалмай, схем, параман, захидал илгээж, хамба ламд түүний буянтай амьдралын төлөө хүндэтгэл үзүүлж, хийдийг хийдэд нэвтрүүлэхийг зөвлөжээ. Эдгээр зөвлөмжийг дагаж Радонеж хамба лам өөрийн хийддээ олон нийтийн амьдралын дүрмийг нэвтрүүлэв. Дараа нь Оросын олон сүм хийдүүдэд үүнийг батлав.

Эх орондоо үйлчлэх

Радонежийн Сергиус эх орондоо хэрэгтэй, сайн зүйл хийсэн. Түүний мэндэлсний 700 жилийн ой энэ жил тохиож байна. Д.А.Медведев ОХУ-ын Ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байхдаа Орос даяар энэ мартагдашгүй, чухал өдрийг тэмдэглэх тухай зарлигт гарын үсэг зурав. Гэгээнтний амьдралд яагаад төрийн түвшинд ийм ач холбогдол өгдөг вэ? Аливаа улс орон дийлдэшгүй, сөнөхгүй байх гол нөхцөл бол ард түмний эв нэгдэл байдаг. Эцэг Сергиус үүнийг өөрийн үед маш сайн ойлгосон. Энэ нь өнөөгийн манай улстөрчдөд ч тодорхой харагдаж байна. Гэгээнтний энхийг сахиулах үйл ажиллагаа сайн мэддэг. Тиймээс Сергиус даруухан, нам гүм үгсээр ямар ч хүний ​​зүрх сэтгэлд хүрэх замыг олж, хамгийн гашуун, бүдүүлэг зүрх сэтгэлд нөлөөлж, хүмүүсийг амар амгалан, дуулгавартай байдалд уриалж чадна гэж гэрчүүд мэдэгдэв. Ихэнхдээ гэгээнтэн дайтаж буй талуудыг эвлэрүүлэх шаардлагатай болдог. Тиймээс тэрээр Оросын ноёдыг бүх санал зөрөлдөөнөө хаяж, Москвагийн хунтайжийн эрх мэдэлд захирагдахыг уриалав. Энэ нь дараа нь Татар-Монголын буулганаас ангижрах гол нөхцөл болсон юм. Радонежийн Сергиус Куликовогийн тулалдаанд Оросын ялалтад чухал хувь нэмэр оруулсан. Энэ талаар товчхон ярих боломжгүй. Дараа нь Донской хоч авсан Их герцог Дмитрий тулалдааны өмнө гэгээнтэнд ирж залбирч, Оросын арми бурхангүй хүмүүсийн эсрэг жагсаж чадах эсэхийг түүнээс зөвлөгөө авахыг хүсчээ. Ордын хаан Мамай Оросын ард түмнийг нэг удаа боолчлохын тулд гайхалтай арми цуглуулав.

Манай эх орны ард түмэн маш их айдаст автсан. Эцсийн эцэст хэн ч дайсны армийг ялж чадаагүй. Лам Сергиус ханхүүгийн асуултад эх орноо хамгаалах нь бурханлаг ажил гэж хариулж, түүнийг агуу тулалдаанд адислав. Алсын харааг эзэмшсэн гэгээн эцэг Дмитрийг Татар хааныг ялж, чөлөөлөгчөөр эсэн мэнд буцаж ирэхийг зөгнөжээ. Их герцог тоо томшгүй олон тооны дайсны цэргийг харсан ч түүнд юу ч эргэлзсэнгүй. Тэрээр ирээдүйн ялалтдаа итгэлтэй байсан бөгөөд үүнийг Гэгээн Сергиус өөрөө адисалсан юм.

Гэгээнтний сүм хийдүүд

2014 онд Радонежийн Сергиусын жилийг тэмдэглэж байна. Түүний байгуулсан сүм, хийдүүдэд энэ баярыг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Гурвал-Сергиус Лаврагаас гадна гэгээнтэн дараахь сүм хийдүүдийг босгожээ.

Владимир мужийн Киржач хотод Благовещенский;

Серпухов дахь Высоцкийн хийд;

Москва мужийн Коломна хотын ойролцоох Старо-Голутвин;

Клязьма гол дээрх Гэгээн Жоржийн хийд.

Эдгээр бүх хийдүүдэд Ариун Эцэг Сергиусын шавь нар хамба лам болжээ. Хариуд нь түүний сургаалийг дагагчид 40 гаруй сүм хийд байгуулжээ.

Гайхамшиг

Түүний шавь Эпифаниус Мэргэн бичсэн Радонежийн Сергиусын амьдрал нь түүний үед Гурвалын ректор Сергиус Лавра олон гайхамшгийг үйлдсэн тухай өгүүлдэг. Гэгээнтнийг амьдралынхаа туршид ер бусын үзэгдлүүд дагалддаг байв. Тэдний эхнийх нь түүний гайхамшигт төрөлттэй холбоотой байв. Энэ бол гэгээнтний эх Мариагийн хэвлийд байгаа хүүхэд сүмд мөргөл үйлдэж байхдаа гурван удаа хашгирч байсан тухай мэргэн хүний ​​түүх юм. Тэнд байсан бүх хүмүүс үүнийг сонссон. Хоёрдахь гайхамшиг бол залуу Бартоломео уншиж, бичиж сургасан явдал юм. Үүнийг дээр дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Гэгээнтний амьдралтай холбоотой ийм гайхамшгийн талаар бид бас мэддэг: Эцэг Сергиусын залбирлаар дамжуулан залуу насны амилалт. Хийдийн ойролцоо гэгээнтэнд хүчтэй итгэдэг нэгэн зөв шударга хүн амьдардаг байв. Цорын ганц хүү нь бага насны хүү нь үхлийн өвчтэй байжээ. Аав нь хүүхдээ тэврээд түүнийг эдгэрэхийн тулд залбирахын тулд Сергиусын ариун хийдэд авчирчээ. Гэвч эцэг эх нь хамба ламд хүсэлтээ танилцуулж байтал хүү нас баржээ. Тайвшраагүй аав хүүгийнхээ цогцсыг оруулахаар авс бэлтгэхээр явав. Гэгээн Сергиус чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: хүү гэнэт амилсан. Уй гашууд автсан эцэг хүүхдээ эсэн мэнд олоод ламын хөлд унаж, магтаал айлджээ.

Мөн хамба лам түүнийг өвдөгнөөсөө босохыг тушааж, энд ямар ч гайхамшиг байхгүй гэж тайлбарлав: аав нь түүнийг хийд рүү авч явахад хүү зүгээр л хүйтэн, сул дорой байсан боловч дулаан өрөөнд дулаарч, хөдөлж эхлэв. Гэвч тэр хүнийг үнэмшүүлж чадсангүй. Гэгээн Сергиус гайхамшгийг үзүүлсэн гэдэгт тэр итгэдэг байв. Өнөө үед лам гайхамшгуудыг үйлдсэн гэдэгт эргэлздэг олон эргэлзээтэй хүмүүс байдаг. Тэдний тайлбар нь орчуулагчийн үзэл суртлын байр сууринаас хамаарна. Бурханд итгэхээс хол байгаа хүн гэгээнтний гайхамшгуудын талаархи ийм мэдээлэлд анхаарлаа хандуулахгүй байхыг илүүд үзэж, өөр, илүү логик тайлбар олохыг илүүд үздэг байх. Гэвч олон итгэгчдийн хувьд амьдралын түүх, Сергиустай холбоотой бүх үйл явдлууд онцгой, сүнслэг утгатай байдаг. Жишээлбэл, олон сүм хийдүүд хүүхдүүдээ бичиг үсэгт тайлж, шилжилт, элсэлтийн шалгалтыг амжилттай өгөхийг залбирдаг. Эцсийн эцэст ирээдүйн Гэгээн Сергиус залуу Варфоломей эхэндээ сургалтын үндсийг ч эзэмшиж чадаагүй юм. Зөвхөн Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирах нь хүү гайхамшигтайгаар уншиж, бичиж сурахад гайхамшиг тохиолдов.

Ламын өндөр нас, үхэл

Радонежийн Сергиусын амьдрал бидэнд Бурхан ба Эх орондоо үйлчлэх урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зоригийг харуулж байна. Түүнийг нас бие гүйцсэн нь мэдэгдэж байна. Тэрээр үхлийн орон дээрээ хэвтэж байхдаа Бурханы шүүлт дээр удахгүй гарч ирнэ гэдгээ мэдэрсэн тэрээр ах нарыг сүүлчийн удаа сургамж авахаар дуудав. Тэрээр шавь нараа юуны түрүүнд “Бурханаас эмээж”, хүмүүст “сүнслэг цэвэр ариун байдал, дүр эсгэх хайрыг” авчрахыг уриалсан. Хамба лам 1392 оны 9-р сарын 25-нд таалал төгсөв. Түүнийг Гурвалын сүмд оршуулжээ.

Эрхэм дээдсийг хүндэтгэх

Хүмүүс Сергиусыг зөв шударга хүн гэж хэзээ, ямар нөхцөлд хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн тухай баримтжуулсан мэдээлэл байхгүй байна. Зарим эрдэмтэд Гурвалын хийдийн ректорыг 1449-1450 онд канончлогдсон гэж үзэх хандлагатай байдаг. Дараа нь Митрополитан Ионагийн Дмитрий Шемяка руу илгээсэн захидалдаа Оросын сүмийн примат Сергиусыг нэр хүндтэй хүн гэж нэрлэж, түүнийг гайхамшгийг бүтээгчид, гэгээнтнүүдийн дунд ангилжээ. Гэхдээ түүний канончлолын өөр хувилбарууд байдаг. Радонежийн Сергиусын өдрийг 7-р сарын 5-нд (18) тэмдэглэдэг. Энэ огноог Пачомиус Логотетесийн бүтээлүүдэд дурдсан байдаг. Тэдэнд тэрээр энэ өдөр агуу гэгээнтний дурсгалууд олдсон гэж хэлдэг.

Гурвалын сүмийн түүхийн туршид энэ бунхан гаднаас ноцтой аюул заналхийлсэн тохиолдолд л хана хэрмээ орхисон. Ийнхүү 1709, 1746 онд гарсан хоёр түймэр нь гэгээнтний дурсгалыг хийдээс зайлуулахад хүргэсэн. Наполеон тэргүүтэй францчуудын довтолгооны үеэр Оросын цэргүүд нийслэлээс гарахад Сергиусын шарилыг Кирилло-Белозерскийн хийдэд аваачжээ. 1919 онд ЗХУ-ын атейст үзэлтэй засгийн газар гэгээнтний дурсгалыг нээх тухай зарлиг гаргажээ. Энэхүү буяны үйлс дууссаны дараа үлдэгдлийг Сергиевийн түүх, урлагийн музейд үзмэр болгон шилжүүлэв. Одоогийн байдлаар гэгээнтний дурсгалууд Гурвалын сүмд хадгалагдаж байна. Хамба ламынхаа дурсгалыг хүндэтгэх өөр өөр өдрүүд бий. 9-р сарын 25 (10-р сарын 8) бол Радонежийн Сергиусын өдөр юм. Энэ бол түүний нас барсан өдөр юм. Гурвал-Сергиус Лаврагийн бүх ариун лам нарыг алдаршуулсан 7-р сарын 6-нд (19) Сергиусыг мөн тэмдэглэдэг.

Гэгээнтний хүндэтгэлд зориулсан сүм хийдүүд

Эрт дээр үеэс Радонежийн Сергиус Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг гэж тооцогддог байв. Түүний намтар нь Бурханд харамгүй үйлчилсэн баримтаар дүүрэн байдаг. Олон сүм хийдүүд түүнд зориулагдсан байдаг. Зөвхөн Москвад л гэхэд 67 нь бий.Тэдгээрийн дотор Бибирево дахь Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Высокопетровскийн хийд дэх Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Крапивники дахь Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм болон бусад. Тэдний ихэнх нь 17-18-р зуунд баригдсан. Манай эх орны янз бүрийн бүс нутагт олон сүм, сүм хийдүүд байдаг: Владимир, Тула, Рязань, Ярославль, Смоленск гэх мэт. Гадаадад энэ гэгээнтний хүндэтгэлд зориулан байгуулсан сүм хийд, дархан цаазат газрууд хүртэл байдаг. Тэдний дунд Өмнөд Африкийн Йоханнесбург хотод байрлах Гэгээн Сергиус Радонежийн сүм, Монтенегро улсын Румиа хотод байрлах Гэгээн Сергиус Радонежийн хийд байдаг.

Эрхэм дээдсийн зургууд

Гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж бүтээсэн олон дүрсийг санах нь зүйтэй. Үүний хамгийн эртний дүрс нь 15-р зуунд хийсэн хатгамал бүрээс юм. Одоо энэ нь Гурвал-Сергиус Лаврагийн ариун сүмд байна.

Андрей Рублевын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол гэгээнтний амьдралын тухай 17 тэмдгийг агуулсан "Радонежийн Гэгээн Сергиусын дүрс" юм. Гурвал хийдийн хамба ламтай холбоотой үйл явдлын талаар зөвхөн дүрс биш, уран зураг бичсэн. Зөвлөлтийн зураачдын дунд М.В.Нестеровыг онцолж болно. Түүний дараахь бүтээлүүд алдартай: "Радонежийн Сергиусын бүтээлүүд", "Сергиусын залуу нас", "Залуучуудын Бартоломеогийн үзэл бодол". Радонежийн Сергиус. Түүний товч намтар нь түүнийг ямар ер бусын хүн байсан, эх орныхоо төлөө хичнээн их зүйл хийсэн талаар хэлэх боломжгүй юм. Тиймээс бид гэгээнтний намтар түүхийн талаар дэлгэрэнгүй авч үзсэн бөгөөд энэ тухай мэдээллийг голчлон түүний шавь Мэргэн Эпифаниусын бүтээлүүдээс авсан болно.