Беларусийн иудейчүүдийн дүр төрх. иудейчүүд

Эрэгтэйчүүдэд еврей төрх, түүний шинж тэмдгүүд нь ихэвчлэн нэлээд тод илэрдэг. Хүн бүр тэр дороо жижиг, том хамартай, хажуугийн цоожтой, сугандаа Талмудтай хүнийг төсөөлж, эсвэл та иудейчүүдийн талаар хэдэн хошигнол бичиж чадах вэ?

Гэхдээ эмэгтэйчүүдэд еврей төрхийн шинж тэмдэг тийм ч тод биш юм. Заримдаа та эмэгтэй хүнийг зөвхөн еврей хүн гэдгийг Сарочка, Росочка, Цыля Соломоновна гэх нэрээр нь таамаглаж болно ...

Нацист Германд сургуулиудад иудейчүүдийн нүүр царайг таних хичээл хүртэл байсан. Дүгнэлт (орчуулга):

"Бид хамрын хэлбэрээс нь харж болно: энэ нь хамгийн үзүүрээрээ нугалж, зургаагийн тоо шиг харагддаг. Бид энэ тэмдгийг "Еврей зургаан" гэж нэрлэдэг. Шавь нар. Бид түүнийг уруулнаас нь ч таньж болно - тэд ихэвчлэн махлаг.Тэгээд түүний нүд нь манайхаас өөр - зовхи нь хүнд, нүд нь сэжигтэй, цоо цоохор, хууран мэхлэгч хүнийг шууд харж болно. Тэд жижиг биетэй, дундаас богино хүртэл, хавтгай хөлтэй, чих нь том мөн аяганы бариул мэт цухуйсан, үс нь хар, буржгар, хар арьстнууд шиг, ярихдаа гараа далладаг."

Эмэгтэйчүүдийн еврей төрх байдлын шинж тэмдэг, гэрэл зураг:

Эмэгтэйчүүдийн хувьд шинж тэмдгүүд нь ижил боловч хөнгөн байдаг. Заримдаа тэд Кавказ, эсвэл Газар дундын тэнгисийн эмэгтэйчүүдтэй андуурч болох ч бусад шинж тэмдгүүдийн хослолоор бүх зүйл хурдан байрандаа ордог.

Еврей эмэгтэйчүүдийн нүд нь асар том, нээлттэй, мөнхийн гунигтай байдаг. Баярын дунд ч гэсэн тэд үргэлж тайван бус, түгшүүртэй байдаг. Еврейчүүд хаа сайгүй танихгүй хүмүүс шиг санагддаг бөгөөд энэ нь эмэгтэйчүүдийн нүдэнд тусдаг.

1. Яриа
1.1. Төрөлхийн бүх ярианы гажиг, түүнчлэн тусгай, хөгжмийн бус дуу хоолой Жишээ нь, Козырев гэх мэт - creaky болон дотор муухайрах.
1.2. Асуулт санал болгох тусгай өнгө аяс. Орос улсад үүнийг "Одесса" гэж нэрлэдэг.
1.3. Эрэгтэйчүүдэд эмэгтэй хүний ​​дуу хоолойны тембр, эмэгтэйчүүдэд эрэгтэй хүний ​​​​дуу хоолой, ялангуяа дунд болон түүнээс дээш насны эмэгтэйчүүдэд Гайдар, Новодворская, Гурченко, Дуровыг санаарай.
1.4. Өгүүлбэрийн төгсгөлд ярианы өнгө аясыг тодорхой нэмэгдүүлэх.
1.5. Цэцэрлэгийн насны хүүхдүүдийн хашгирах, исгэрэх, хөгшин хоолой. Энэ төрлийн дуу хоолой нь насан туршдаа үлддэг.
1.6. Янз бүрийн ярианы өнгө. Нэг нь нөгөөгөөсөө хамаагүй өндөр хоёр хоолой байдаг. Чанга яригч нь ердийн дуу хоолойноос өндөр, бараг няцсан дуу руу байнга үсэрдэг. Энэ өмч нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь байдаг. Энгийн хүн ингэж ярихаа мэддэггүй. Славуудын хувьд тэдний ярианы өнгө аяс тогтмол байдаг.
1.7. Бага наснаасаа болон насан туршдаа чичиргээтэй, хөгшин хоолой. Гүржийн еврей Гвердцители шиг. Тэд ингэж дуулах дуртай.
2. Толгой
2.1. Уртасгасан гавлын хэлбэр
2.2. Толгой хажуу тийшээ хавтгайрсан.
2.3. Урд талаас нь харахад толгойн дээд хэсэгт тод томруун харагдаж байна.
2.4. Толгойн контурыг духангаас толгойны ар тал руу аажмаар шилжүүлэх, дух ба толгойн дээд хэсгийг тусгаарлах тодорхой шугам байхгүй болно.
2.5. Толгойн ар талд хүрдэг хоёр тэгш хэмтэй урд талын халзан толбо.
2.6. Толгойн орой дээр халзан.
2.7. Толгой дээр ургамал байхгүй эсвэл түүний үлдэгдэл нь Ростропович шиг хоёр бага судал хэлбэртэй байдаг. Ерөнхийдөө маш өндөр магадлалтай толгойн халзан ямар ч хэлбэр нь еврей өвөг дээдсийг илтгэдэг. тэр
зуршил биш ч гэсэн бараг хоёрдмол утгагүй. "Хэн ч найз байсан ч үнэн нь илүү үнэ цэнэтэй юм."
2.8. Босоо сунасан толгой хэлбэртэй, духны шугам нь жигнэмэгийн хажуугийн хилийн хамт тэгш өнцөгтийг тодорхой дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, залуу Клинтон.
2.9. Толгой нь дугуй хэлбэртэй, заримдаа дээрээс доошоо хавтгайрсан мэт санагддаг.Энэ тохиолдолд ойр ойрхон дугуй харх нүдтэй байдаг.Жишээ нь: Гайдар.
3. Нүд
3.1. Том нүд нь ихэнх еврейчүүдийн гол шинж чанаруудын нэг юм.
3.2. Хаалттай нүдний зовхи нь ажиглагчид бөмбөгний гадаргуугийн нэг хэсэг болж харагддаг.
3.3. Хажуу талаас нь харахад дээд зовхины доод ирмэг нь доод зовхины дээд ирмэгтэй харьцуулахад урагшаа урагшилдаг.
3.4. Нүд нээлттэй байх үед доод зовхи нь тодорхой тодорхойлогдсон өнхрөх эсвэл бөмбөгний гадаргуугийн хэсэг мэт харагдана. Энэ тэмдэг нь маш хүчтэй бөгөөд нарийн юм.
3.5. Хэрвээ нүд нь гүнзгийрсэн, завсарлагатай, гэхдээ өмнөх догол мөрүүд 3.2. - 3.4. аврагдсан. FOR Маш олон удаа нүд нь хоорондоо ойрхон байрладаг.
3.7. Төрөлхийн strabismus нь үндэстэн хоорондын үржил шим, доройтлын шинж тэмдэг юм.
4.Хоц
4.1. Хамрын үзүүрийг доошлуулсан. Хамрын үзүүр нь хамрын далавчны доод ирмэгүүд хацартай нийлэх цэгүүдийн доор байрладаг.
4.2. Хажуу талаас нь харахад хамрын таславчийн доод хил нь хэвтээ биш, хамрын ёроолоос хамрын үзүүр хүртэл өргөгдсөн байдаг.
4.3. Урд талаас нь харахад хамрын үзүүр нь гурвалжин хэлбэртэй, үзүүр нь доошоо чиглэсэн байдаг.
4.4. Хамрын үзүүр урд талдаа хавтгайрсан бололтой. Жишээлбэл, зураач Баталов өтөл насандаа.
4.5. Хамрын гүдгэр гүүр, ялангуяа түүний доод хэсэг. Заримдаа Кавказ, Бага Азийн оршин суугчдын шинж тэмдэг болох хамар дээрх овойлттой андуурч болохгүй.
4.6. Хамрын далавчны доод ирмэг нь нуман хэлбэрээр өргөгдсөн тул хамрын таславчийн дотоод хэсгийн хажуугийн гадаргуу нь хажуу талаас нь харагдана.
4.7. Урд талаас нь харахад хамрын арын доод хэсэг нь бага зэрэг өргөссөн байдаг.
4.8. Хамрын суурь нь өргөссөн. Хамар нь сунасан бөгөөд бор шувууны богино хушуутай төстэй. Энэ нь Украин, Беларусьт еврейчүүдийг бор шувуу гэж нэрлэх болсон шалтгаануудын нэг бололтой. Энэ тохиолдолд хамрын гүүрнээс хамрын үзүүр хүртэлх шугам нь ердийнхөөс илүү огцом өсдөг. Ихэнхдээ эдгээр нь Сефардим иудейчүүдийн хамар юм.
4.9. Хажуу талаас нь харахад хамрын далавчны доод ирмэг нь хацартай холбогдох цэгүүд нь хамрын таславчийн доод ирмэгийг дээд хэсэгтэй холбох цэгээс хамрын үзүүрээс илүү хол зайд байрладаг. уруул. Славуудын дунд эдгээр гурван цэг нь бараг нэг мөрөнд байрладаг.
4.10. Хамрын далавчны доод хэсэг нь гадна талдаа нугалж байна. Үүний үр дүнд хамрын хажуугийн гадаргуу нь онгоцыг төлөөлдөггүй.
4.11. Ярьж байх үед хамрын үзүүр хөдөлж, хамрын гүүрний зөөлөн доод тал нь доошоо хазайж, үүнтэй зэрэгцэн хамрын гүүр махчин шувууны хушуу шиг муруй, доошоо муруй болдог.
4.12. Хамар нь хавтгай юм шиг хажуу тийш шахагдсан байдаг.
4.13. Энэ тохиолдолд хамрын нүхийг доороос нь авч үзвэл тэдгээр нь хамгийн багадаа тойргийн хэсэгтэй төстэй болох нь тодорхой харагдаж байна. Заримдаа тэдний урт нь өргөнөөсөө хоёр, бүр гурав дахин их байдаг.
4.14. Хамрыг доороос нь авч үзвэл хамрын таславч нь шаантаг хэлбэртэй, толгой руу чиглэсэн өргөн суурьтай, хамрын үзүүр рүү нарийхан суурьтай байдаг.
4.15. Хамрын далавчны доод ирмэг нь нэг талаас хацартай холбогддог, нөгөө талаас ихэнх славуудын адил хамрын үзүүрт биш хамрын таславчтай холбогддог, гэхдээ илүү ойрхон байдаг. хамрын ёроол хүртэл. Заримдаа энэ холболтын цэг нь хамрын үзүүр хүртэл "хагас" байрладаг. Үүний үр дүнд, доороос харахад хамрын нэлээд хэсэг нь дүлий, хамрын нүхгүй байдаг.
5. Ерөнхийдөө уруул
5.1. Ярьж байх үед уруул нь өндөр хөдөлгөөнтэй, хоолой руу урагшаа урагшаа гардаг.
5.2. Заримдаа, урд талаас нь харахад ярианы үеэр уруулын хөдөлгөөнд тэгш бус байдал ажиглагддаг.
6. Дээд уруул
6.1. Хажуу талаас нь харахад дээд уруулын хил нь Славуудынх шиг босоо биш, харин налуу, хамрын үзүүр рүү сунадаг.
6.2. Инээмсэглэж, ярилцах үед дээд уруул нь маш үр дүнтэй өргөгдөж, дээд буйл нь ил гардаг.
7. Доод уруул
7.1. Нийтлэг шинж чанар нь доод уруул цухуйсан, заримдаа түүний дотоод гадаргуу нь харагдахуйц байдаг.
7.2. Доод уруул товойсон. Доод уруулын дээд хэсэг нь шүднээс бага зэрэг цухуйсан мэт харагдаж байна. Доод шүд, доод уруулын хооронд бохь наасан бололтой. Тодорхой еврейчүүдийн нэг нь хүлээн зөвшөөрдөг. Ихэнх тохиолдолд доод уруулын зөвхөн дунд хэсгийг нь биш, харин бүхэл бүтэн зураасыг нь АВНА.
13. Доод уруулын дээд хэсгийн гадна зах нь шүднээсээ их цухуйсан тул бараг хэвтээ байрлалтай байдаг.
8. Эрүү
8.1. Эрүү нь хацрын ерөнхий контураас хамаагүй бага радиусын дагуу дугуйрсан байдаг.
9. Дээд эрүү
9.1. Урагш түлхэж, хацрын ерөнхий контураас тодорхой цухуйсан - сармагчин эрүү.
9.2. Өмнөх догол мөрний үр дүнд амны хамгийн дээд цэгүүдээс хамар хүртэл нэг эсвэл хоёр хос ташуу нугалж байна.
9.3. Шүд нь босоо биш юм. Дээд эрүүний шүдний доод ирмэгийг урагш нь түлхдэг.
10. Доод эрүү
10.1. Доод эрүү нь хүзүүндээ ойртож гүнзгийрдэг. Амаа хаах үед доод шүд нь дээд шүдээр бүрхэгдсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ гадна талаас, эрүүний урд доод хэсгийг хүзүүндээ ойртуулж, эсрэгээр нь урагш хүчтэй түлхэж болно.
11. Дух
11.1. Дух, толгойн дээд хэсэг нь хойш татагдсан мэт санагддаг.
11.2. Налуу дух. 11.3. Налуу дугуй дух.
11.4. Заримдаа тодорхой тэгш өнцөгт дух. Заримдаа духны дээд хэсэг нь урагшаа урагшилдаг.
11.3. Босоо сунгасан духны контур.
12. Чих
12.1. Толгой дээр дарагдсан чих, бие биентэйгээ зэрэгцээ байна.
12.2. Чихний дэлбээгүй эсвэл янз бүрийн зэрэгтэй чих.
12.3. Чихний доод ирмэг нь "бөхөнгийн чих" гэж нэрлэгддэг хүзүүнээс бараг л аажмаар ургадаг.
12.4. Чихний доод хагасын гадна талын контур нь дээд хагастай харьцуулахад тэгш бус байдаг. Чихний доод тал нь доошоо чиглэсэн гурвалжин шиг харагддаг ч жижиг дэлбээ байж болно.
12.5. Чихний дэлбээ нь дотогшоо эргүүлсэн мэт. Чихний дэлбэнгийн гадна талын контур нь чихний дэлбэнгийн дотоод хэсгийг бодвол гавлын ясанд илүү дарагдсан байдаг.
12.6 Заримдаа гавлын ясны урд хэсэг маш өргөн байдаг тул урдаас нь харахад хонхойсон чихийг бүрэн бүрхдэг.
12.7. Чих нь босоо байдлаар сунгагдсан байдаг.
13. Ургамал
13.1. Үсний өнгө нь бараан эсвэл улаан өнгөтэй, улаан зэсийн өнгөтэй.
13.2. Заримдаа толгой дээрх шулуун шаргал үс нь улаавтар өнгөтэй, бараан сахалтай хажуу талдаа дагалддаг. Ерөнхийдөө өнгөний үл нийцэл,
13.3. Нүүрний үс нь цэвэрхэн хуссаны дараа ч гэсэн хар өнгөөр ​​​​ялгагдана, заримдаа зарим газар: сахал, сахал, хацар.
13.4. Үс согтуу, заримдаа бага зэрэг, том долгионтой. Заримдаа бие даасан үс нь чихний эргэн тойронд эргэлддэг.
Славуудын дунд шаргал буржгар гэж нэрлэгддэг үс нь иудейчүүдийн идэвхтэй дэмжиж буй хоёрдогч нэр томъёоны шинж тэмдэгээс өөр зүйл биш юм. Эллинчуудын дунд ч гэсэн буржгар иудейчүүдийн дүр төрх нь буржгар үсний загварт хүргэсэн. Үүнийг нотлох өнгөт зураг хүртэл бий. Ирээдүйд Славуудын дунд буржгар үсний загвар өнгөрөөгүй. Жинхэнэ Славууд зөвхөн шулуун үстэй байдаг.
135. Урд талын үсний шугамын хил нь шулуун шугам биш юм. Одоогийн загварлаг тоглогчдын толгойн тууз нь сүм хийдээс эхлээд славянчуудын үсний шугамын яг заагийг харуулж байна. Еврейчүүдийн дунд энэ хил нь зөвхөн долгионтой эсвэл тасархай биш бөгөөд ихэнхдээ духны дээд, босоо хилээс хамаагүй өндөр байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь үнэн.
13.6.Эрт буурал үс халзан.
13.7. Илүү ортодокс еврейчүүд хажуугийн түгжээ, сахал, сахлаа хадгалдаг.
13.8 Зарим эмэгтэйчүүдэд пенни, сахал, сахал зэрэг нь үлдэгдэлтэй байдаг.
13.9. Хаг. Хаг нь хуйх, нүүрний халдварт өвчин бөгөөд эцсийн эдгэрэх боломжгүй гэдгийг санах нь зүйтэй.
14.1. Доод эрүүний шугам нь хэвтээ биш, доод эрүүний урд хилээс хүзүү хүртэл налуу байна.
142. Эрүүний таргалалт,
15. Хацар
15.1.Хацар нь хавтгай.
16. Нүүр
16.1. сэвх. Харамсалтай нь эдгээр нь өвөг дээдсүүдэд үндэстэн хоорондын үржил шим байдгийн шинж тэмдэг юм. Энэ тохиолдолд цагаан, хар өвөг дээдэс.
16.2. Хэт их хооллосны улмаас нүүрний янз бүрийн таргалалт бага наснаасаа эхэлдэг. Ялангуяа хацар дээр ажиглагддаг.
163. Нүүрний доод хэсгийн хилийг урд талаас нь харахад гурвалжин хэлбэртэй байна.
16.4. Угаалгын дараа ч нүүр нь маш хурдан гялалзсан өөхний давхаргаар бүрхэгдсэн байдаг. Зарим газар биш, харин бүхэл бүтэн нүүр царай.
165. Нүүрний хувирал нь ялангуяа еврейчгүй бардам, өөртөө итгэлтэй, үл тоомсорлодог, жигшсэн байдаг.
17. Зураг
17.1. Анхны еврей овог аймгуудын генетикийн үлдэгдэл шинж чанартай эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль аль нь өргөн хонготой байдаг.
17.2. Хүүхдүүд хэт их хооллодог тул насанд хүрсэн ч бие галбираа зассан ч тэд өмнөх тарган эрчүүдийн онцгой алхмаар алхаж байна. Заримдаа зузаан гуя нь нас ахих тусам буцаж ирдэг. Энэ нь юуны түрүүнд еврей болон иудачлагдсан гэр бүлийн сурагчдад өвөрмөц юм.
18. Алсын хараа
18.1. Миопи болон бусад харааны гажиг нь иудейчүүдийн нэлээд хэсэг нь онцлог шинж юм. Хэрэв хүүхэд 3-5 настайгаасаа нүдний шил зүүдэг бол энэ нь еврейчүүдийн эргэлзээгүй үр удам юм.
19. Хөвч хөндөх
19.1 Хэдийгээр хөвч хөндөх ёслолыг зөвхөн гадаад шинж тэмдэг гэж үзэх боломжгүй ч зарим нэг тайлбар хэрэгтэй болно. Үнэн хэрэгтээ хөвч хөндөх хоёр арга байдаг бөгөөд тэдгээрийн ялгааг мэргэжлийн хүмүүс амархан анзаардаг, гэхдээ энгийн хүн биш.
20. Бэлгийн гажуудал
21.1. Ази, Африкийн өмнөд ард түмний дунд өнөө үед өргөн тархсан ижил хүйстэн, лесбиян гэх мэт гажуудал үүссэн түүхэн шалтгааныг тодруулах нь утгагүй юм. Өнөө үед зөвхөн хүүхдийн хүмүүжилд шимэгч хорхойтнууд байдаг бөгөөд энэ нь шимэгч хорхойтнуудын зан чанарын бэлгийн ялгаа, түүнчлэн эрх мэдэл бүхий паразит нийгэмлэгийн ихэнх төлөөлөгчдийн доройтолд хүргэдэг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. , хүн төрөлхтний доройтлын энэ хэлбэрийг хүчээр олшруулж, түгээдэг.
Форумаас авсан ишлэлүүд (Интернет):
Гар хөл богино, хоолой сөөнгө, нүд бүлтийсэн, нүдний эргэн тойрон хар хүрээтэй, хамар нь ойлгомжтой :-), доод уруул том, давхар эрүү нь бүр туранхай хүнд ХЭЗЭЭ Ч БАЙХГҮЙ , Үзэсгэлэнтэй дүр төрх ХЭЗЭЭ Ч БАЙХГҮЙ, лонхтой хөл, үнэртэй хөлс, зан авир нь ҮРГЭЛЖ энгийн биш, хор хөнөөлтэй (нүүр дээр ч харагддаг), тэр спортоор хичээллэдэг байсан ч гэсэн - бүгд адилхан, дүр төрх нь новш, ур чадваргүй; зарим генетикийн гажиг: муруй шүд, овойлт, эсвэл өөр налуу нүд, эсвэл үүнтэй төстэй зүйл.
Мөн өөртөө хэт их зөвшөөрөгдөх; урвах - хоёр хуруугаа шээх шиг, арилахгүй эвгүй үнэр, эх оронч, эх орноо гэсэн сэтгэлгүй. Ихэвчлэн хулчгар.
Еврей хүний ​​царай.
1. Нүд. Тэд тэр даруй иудейчүүдээс урвасан. Бараг үргэлж товойж, дээд зовхи нь доошилж, бага зэрэг хавдсан байдаг. Харц нь зальтай, заримдаа "үгүй" байдаг.
2. Хөмсөг. Өргөн хөмсөгтэй байшин. Энэ нь бусад олон үндэстэнд байдаг тул хоёрдогч шинж чанар юм.
3. Хамар. Онцлог шинж чанар нь хамрын нүх, тод хамрын таславчийг анхаарч үзээрэй.
4. Чих. Ихэнхдээ "байршуулагч" байдаг. Том, гахайн мах, цухуйсан.
5. (зураг дээр байхгүй) Үс. Ихэнхдээ буржгар. Гэхдээ энэ шинж чанарыг хоёрдогч шинж чанартай холбож болно.
Еврей хүний ​​дүр.
1. Эрэгтэйчүүд эмэгтэй хүний ​​дүр төрхтэй байдаг. Өргөн, эмэгтэй бөгс.
2. Эмэгтэйчүүдэд бэлхүүс байхгүй.
3. Муруй ба богино "X" (x) хэлбэрийн хөл.
Шунал нь тэднийг урвадаг. Хэдийгээр тэр еврей үндэстэн биш ч гэсэн шуналаа дарж чадахгүй хүн бол еврей хүн юм. Би шуналтай, авилгач, шаалтай уулзсан - чиний өмнө еврей хүн байгаа гэдэгт итгэлтэй байж болно.
"Еврей" гэдэг үгийг "амьдрал мөнгөөр ​​хэмжигддэг" гэж тайлбарлах нь надад таалагдсан ...
Еврейчүүд ба тэдний онцлог шинж чанаруудын тухайд гэвэл: махлаг доод уруул, нимгэн урт хамар, том цухуйсан эсвэл хавтгай чих, буржгар эсвэл буржгар үстэй, бухын нүд, ерөнхийдөө тэнцвэргүй бие: нарийхан урт хуруу, нарийхан гар, бөхийж. дүрэм ба миопи. Тарган өгзөг, нуман хөмсөг, богино хөл нь биетэй холбоотой.
Нийгэмд еврей хүн тусгай "Одесса" аялгуугаар тодорхойлогддог, бувтнаж, бөөгнөрсөн үгсээр ярьдаг, тэр хурдан, огцом ярьдаг, нүд нь яригч руу гүйдэг, тэд хардаггүй, ярианы үеэр гар нь сандарч унадаг. Еврей хүний ​​алхаа хурдан, бөгтөр, еврей хүний ​​үнэр нь бузар. Шүд нь ам шигээ бохир, эмх замбараагүй байдаг. Еврей хүн муу, бохир хувцасладаг. Нэгдлийн хувьд тэр бахь, эрх баригчдын өмнө унадаг, үргэлж эрх баригчдын талд байдаг. Хамтын хандив цуглуулахад шунаж, хашгирч, магадгүй шаардлагагүй болов уу? Архи уухад бараг оролцдоггүй, тэр үргэлж татгалзах шалтгаантай байдаг. Багийн доторхи интригүүдийг нэхэж, хов жив ярьж, багаа зохисгүй үйлдлүүдэд турхирч, тэр өөрөө хажууд үлддэг. Хамтын хандив цуглуулахад шунаж, хашгирч, магадгүй шаардлагагүй болов уу? Архи уухад бараг оролцдоггүй, тэр үргэлж татгалзах шалтгаантай байдаг.
Энэ бол эцсийн үнэн гэж би хэлэхгүй, гэхдээ иудейчүүд өвөрмөц үнэртэй байдаг. Наад зах нь би энэ овгийн ийм хүмүүстэй биечлэн уулзаж байсан.
Мэдээжийн хэрэг, гадаад бичиг үсэгтэй хүн еврей хүнийг амархан ялгаж чаддаг.
Еврейчүүд, ялангуяа үнэ төлбөргүй архи уух дуртай байдаг тул дараа нь эдгээр үйл явдлын үеэр доод албан тушаалтнууд нь түүний талаар юу гэж хэлснийг дарга нартаа тайлагнадаг. Ялангуяа ярилцагчийг "гагнаж" байгаа нь тэдний хүчтэй тал юм. Ийм хүмүүс хурдан хагарч, бүхэл бүтэн багийг үзэн ядаж эхэлдэг.
Еврейчүүд үнэхээр өвөрмөц үнэртэй байдаг, учир нь тэд микве усанд орж, миквагаа уудаг заншилтай байдаг.
Нэг савтай ус асгаж, иудейчүүд түүн дээр ээлжлэн усанд орж, усыг нь өөрчлөхгүй, дараа нь тус бүр хогоо балгана.
Хэрэв хэн нэгэн Марьяна Роща дахь синагогт халдлагыг зурагтаар харсан бол тэд өөрсдийн микве дээр анхаарлаа хандуулж болно. Бүх ард түмэн өөрсдийгөө угаахын тулд усанд угаал үйлддэг бол иудейчүүд ижил үнэр, өмхий үнэрт ханахын тулд усанд ордог.
Би Гитлерээс иш татъя. 1919 оны 9-р сарын 10-ны өдрийн тайлан. Потпурри ХХК-аас хэвлэсэн Вернер Масерын "Адольф Гитлер"-ээс "Еврейчүүдийн асуултын талаархи судалгаа" 2000 он.
"Улс төрийн хөдөлгөөний хувьд антисемизм нь мэдрэмжээр биш, зөвхөн бодит байдлыг ухамсарлах замаар тодорхойлогдох ёстой.
Еврейн шашин шүтлэг биш харин угсаатан гэдэг нь тодорхой. Еврей хүн өөрийгөө хэзээ ч еврей герман, еврей польш, еврей америк гэж нэрлэдэггүй, харин зөвхөн герман, польш, америк еврей гэж хэлдэг. Еврей хэлнээс өөр бусад үндэстнээс юу ч авч байгаагүй. Тэр ч байтугай еврей итгэл нь хүн еврей мөн үү, үгүй ​​юу гэсэн асуултад шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Тэгэхээр бидний дунд герман хүн биш, арьс өнгөний онцлогоо золиослохыг хүсдэггүй, золиосолж чаддаггүй, мэдрэмж, бодол санаа, хүсэл тэмүүллээсээ татгалзаж чаддаггүй, бидэнтэй адил улс төрийн эрхтэй харь үндэстэн амьдарч байгаа нь бодит үнэн юм. Алтан тугалыг тойрон бүжиглэх нь бидний үзэл баримтлалын дагуу хамгийн дээд зорилго байж чадахгүй зүйлсийн төлөөх ширүүн тэмцэл болдог. Хүний үнэ цэнийг түүний зан чанар, ололт амжилтын үнэ цэнээр биш, зөвхөн түүний хөрөнгө чинээгээр тодорхойлдог болсон. Ардчилсан орнуудад тэрээр олон түмний тааллыг эрэлхийлж, ард түмний шүтээнүүдийн өмнө унадаг боловч зөвхөн нэг шүтээн болох мөнгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Түүний үйл ажиллагаа үндэстнүүдийн хувьд арьс өнгөний сүрьеэ болж хувирдаг. Эндээс бид дараахь дүгнэлтийг гаргаж болно: мэдрэмжийн шалтгаанаар үүссэн антисемитизм нь погромоор эцсийн илэрхийлэлээ олох болно. Үндэслэлтэй антисемитизм нь системтэй хууль эрх зүйн тэмцэл, еврейчүүдийн давуу эрхийг арилгахад хүргэх ёстой. Үүний эцсийн зорилго бол бүх еврейчүүдийг бүрмөсөн зайлуулах явдал байх ёстой."
Миний бодлоор еврей бол хэн ч авч болох халдвар юм. Шунал, хүсэл эрмэлзэл, хувийн ашиг сонирхол зэрэг нь Гитлер еврейчүүдийн эсрэг тэмцэхийг уриалахдаа үүнийг бодож байсан юм. Халдвар авч болохгүй, Славууд.
Давуу тал нь тэд brunettes шатаж байна, үсэг "r" burr зарим нь, тэд маш их freebies хайртай, гэхдээ тэд хэзээ ч мөнгө өөрсдөө хаях болно. Еврейчүүд хүүхдүүддээ маш сонирхолтой ханддаг - тэд багадаа БҮХ ЗҮЙЛ хийхийг зөвшөөрдөг - хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс рүү баас шидэж байсан ч эцэг эх нь тэднийг хэзээ ч буцааж татахгүй. Мөн ажил дээрээ байгаа еврейчүүд хүн бүрийг байнга тосолж, мэдээ олж мэдээд эрх баригчдыг тогшихоор гүйдэг.
Гаднаас нь харахад би еврейчүүдийг амархан таньж сурсан (би өөрөө ч гайхдаг) бөгөөд тэд ихэвчлэн орос овог авдаг (Кузнецов, Агафонов - ойролцоогоор). Байгалийн хувьд тэд маш их пиздит хийдэг, амаа бараг хаадаггүй, хошигнол, идэмхий дайралтанд дуртай, өрсөлдөгчийнхөө дутагдал бүрийг онцлон тэмдэглэхийг хичээдэг. Ердийн еврейчүүд бол Марк Захаров, Леонид Якубович, Леонид Ярмолник, Иван Дыховичный, Владимир Этуш, Виталий Гинзбург, Жорес Алферов, Ирина Роднина, Познер, Сванидзе, Шапиро (Соловьев) юм. Нэмж дурдахад ердийн еврейчүүд бол инээдмийн жүжигчид аав, хүү Райкин, Жванентский, Алтов, Грушевский, Шифрин, Шендерович юм.
Фрикатив "r" нь олон хүний ​​хувьд үнэн юм. Гэхдээ "шатаж буй brunettes" нь дүрмээр бол зөвхөн Сефардим юм. Ашкенази хүмүүс бол зүгээр л сэргэлэн, цайвар нүдтэй (гэхдээ үүнээс дутахааргүй муухай юм)
Еврейчүүд хүүхдүүддээ маш сонирхолтой ханддаг - тэд багадаа БҮХ ЗҮЙЛ хийхийг зөвшөөрдөг - хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс рүү баас шидэж байсан ч эцэг эх нь тэднийг хэзээ ч буцааж татахгүй.
Үнэн, би шаргал еврейчүүдтэй уулзаагүй, харин цайвар шаргал еврейчүүд - бүхэл бүтэн тэрэгтэй. Анхны жилдээ би Марьяна Росчагийн номын дэлгүүрт очиж, тэдний дунд гэгээлэг хүмүүс олон байсан тул амиа алдсанаа санаж байна.
Мөн [p] дууны тухай одоо хамааралгүй болсон. Өмнө нь энэ бурри [r] идиш хэлээр байсан - одоо хэн ч иддиш хэлээр ярьдаггүй (мөн еврей хэлээр ердийн чичиргээ [r] байдаг) - та үүнийг бараг сонсохгүй байна.
Мөн хүүхдүүдийн тухай бол. Хичээлийн дараа би дотуур байранд хэдэн жил ажиллаж, еврейчүүд хэд хэдэн удаа семинарт ирсэн тул еврей хүүхдүүд хэдхэн хоногийн дотор дотуур байрны талыг эвдэж сүйтгэсэн (тэд бильярдны ширээн дээр сэндвич бэлтгэж, чихрийн цаас шидэж, шалан дээр цэвэрлэгээ хийж байсан ч хогийн сав нь 3 алхамтай, хананд будсан, ширээ, сандал эвдэрсэн гэх мэт) бөгөөд харуулууд болон захиргаа тэднийг тайвшруулахыг оролдоход еврей масон эцэг эх гүйж ирээд: Хүүхдүүд хүссэн зүйлээ хийсэн бөгөөд тэд тэдэнд саад болохгүй (засварын зардлыг нөхөн төлсөн боловч) дараа нь миний хэлснээр еврей нийгэмд хүүхдүүдийг загнах нь заншил биш боловч тэднийг байнга дэмжих ёстой. , тиймээс хэрэв хүүхэд муу зүйл хийсэн бол эцэг эх нь саад болохгүй, дэмжихгүй бол 100% еврейчүүд гэсэн үг.
Би сүүлчийн ажил дээрээ еврей даргатай байсан. Тэр бидэн дээр ирдэг. Бид: "Та кофе хүсч байна уу?" Гэж асууж байна.
Бид түүнд кофе асгав. Тэгээд тэр насан туршдаа ямар нэг зүйлийг kortavil. Бид түүнд цайны халбага санал болгов. Тэр эелдэгээр татгалзаж, хүрэмнийхээ халааснаас мөнгөн халбага гаргаж ирээд алчуураар арчаад шилэн аяганд хийв. Тэр кофегоо хутгаад гаргаж ирээд дахин үрээд халаасандаа хийв.
Тэгээд “За яахав, харьяат хүнтэй бол бүх зүйл ойлгомжтой” гэж бодсон.
Тэд бас чихний дэлбээтэй байдаггүй бөгөөд иудейчүүд өөрсдийгөө ядуу, тэвчээртэй гэдгээ үргэлж харуулахыг хичээдэг, тэдний амьтныг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг!
Би нэг удаа эгчээсээ надад ном (URB) авч өгөөч гэж гуйхад тэр үүнийг худалдаж аваад манай найзаар дамжуулан өгсөн. Тэрээр автобусанд суугаад тайга дундуур зургаан цаг явж, байнга уншдаг. Тэгээд надад өгчихөөд чимээгүйхэн гараад явчихлаа. Нэг удаа төлөвлөөгүй найрын үеэр тэр энэ номын талаар болон ерөнхийдөө энэ талаар надад ямар сэтгэгдэлтэй байгаа талаар асуулт тавьсан. Тэнд бүх зүйлийг ухаалгаар зурж, хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө дүгнэлт гаргадаг тул би түүнээс энэ асуудалд битгий санаа зовоосой гэж гуйсан.Тэгээд согтуу хоолой нь тасарч, өөрийгөө еврей хүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн.Энэ үүлдрийн хувьд аажимдаа, яагаад тэр допендрил Тэр энгийн найз нөхөдгүй, гэхдээ бүгд хар тамхичин, панкууд байсан бөгөөд тэд удаан саатсангүй. ба түүнээс өмнө.. Ер нь тэр еврей зан чанараа харуулж чадаагүй, ямар ч байсан тэр тэдний нэг. Олон еврейчүүдийн дуртай шинж чанар нь өөрсдийгөө антисемит (!) гэж харуулах явдал юм.Сонирхсон хүмүүст Иван Дроздовын "Сүүлчийн Иван" номыг уншиж болно.
Би ч гэсэн нэг еврей хүний ​​тухай бодож эхлэхэд - энэ юу вэ, юугаар хооллодог вэ, яагаад миний амьдралд хүмүүс тодорхойгүй устай байсан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт тэд гэнэт харь гаригийн хүн болсон! Би тохиолдлын 95% -д дүн шинжилгээ хийсэн - тэд иудейчүүд эсвэл хагас үүлдэр байсан! Би эмнэлгийн орноосоо унах шахсан! (Эмнэлэгт анх удаа URB уншсан) Дашрамд хэлэхэд, туршлагатай жидяра тасагт хөрш байсан! Эхэндээ би номыг нь түүний бардам зан гарт хүрэхгүйн тулд дэрэн доор нууж, дараа нь ... дээрээс нь шидсэн, хэрэв хүсвэл уншаарай гэж бодож байна! Долоо хоногийн турш тэр түүний тухай огт яриагүй нь үнэн. Тиймээс хариу үйлдэл нь өөр байж магадгүй юм! - үнэн, 5 жилийн өмнө тэр тийм ч алдартай байгаагүй, гэхдээ бурхадын цохилтоос болж тэр хэтэрхий залхуу байж магадгүй юм. бодох.

За юун түрүүнд хүнээс асууж болно. Ихэнх иудейчүүд өөрсдийн гарал үүслээр бахархдаг бөгөөд үүнийг нуухыг хүсдэггүй. Миний уулзсан ихэнх хагас үүлдрийн хувьд аль тал нь илүү үнэ цэнэтэй вэ гэсэн асуулт байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, еврей, Орос эсвэл Украин биш. Дөрөвний нэгийг л еврей цустай хүмүүс ч үүгээрээ бахархаж, бүр жинхэнэ еврейчүүд гэж зүтгэдэг. Энэ бол сэтгэцийн хувьд хэвийн хүмүүсийн хэвийн хариу үйлдэл гэж би бодож байна. Еврейчүүд эртний ард түмэн, яагаад тэднээс гаралтай гэдгээрээ бахархаж болохгүй гэж? Асуу, тэд танд хариулах болно.

Гэхдээ еврей үндэстэй хүмүүс үүнийг нуухыг оролддог. Мөн энэ нь хэвийн биш юм. Би Чернушкина гэдэг эмэгтэйг санаж байна. Түүнийг гадаад төрх байдал, зан авирын онцлог шинж чанараараа еврей хүн мөн үү гэж асуухад тэр: үгүй, үгүй ​​гэж хариулжээ. Энэ хооронд асуух ч хэрэг байсангүй. Чернушкин овог нь ихэвчлэн еврей юм. Телевизийн хөтлөгч Любимовоос нэг удаа өөрчлөн байгуулалтын жилүүдэд илэн далангүй асууж, түүнд энэ цус дусал ч байхгүй гэж бүхэл бүтэн улсын өмнө тангараглаж байсан. Гэхдээ овог нэр, гадаад төрх нь түүний тухай эсрэгээрээ ярьдаг. Любимов бол хуучин Либерман юм.

A. Любимов

Тиймээс та шууд асууж болох ч үнэн зөв хариулт авахгүй байж магадгүй юм. Энэ нь бид нэр төргүй хүнтэй харьцаж байна гэсэн үг юм: тэр ямар нэг шалтгааны улмаас нэр хүндтэй өвөг дээдсийнхээ жинхэнэ гарал үүслийг нуудаг. Гэхдээ эсрэгээр нь бас тохиолдож болно: асуулт тавьж буй хүн өөрт нь байхгүй зүйлд сэжиглэж, шударга бус ханддаг. Ихэнхдээ ийм хардлага шууд жигшүүртэй байдаг. Энэ байдлыг ах дүү Стругацкий "Шоргоолжны үүр дэх цох" романдаа баяр хөөрөөр дүрсэлсэн байдаг ...

Нууцлаг тэнүүлчдийн аймшигт ул мөр үлдээсэн тодорхой гараг бол иудейчүүдтэй маш төстэй харь гарагийн харгис соёл иргэншил юм. Тэнүүлчид тэндээ нууцаар үлдэж, биороботоо хүмүүст танилцуулсаар байна. Хүмүүс байнгын айдастай амьдардаг: хэрэв миний ярилцагч бол жинхэнэ хүн биш, харин тэнүүлчдийн төлөөлөгч байвал яах вэ! Энэ нь хүн амины тухайд ирдэг: хүмүүс сэжиг, айдас дунд бие биенээ хөнөөдөг ... Ах дүү Стругацкий биднийг шоолон инээж, айлган сүрдүүлэхийн тулд гайхалтай харгис хэрцгий, бусармаг зохиол бичжээ. Гэхдээ тэдний энэ санаа нь маш сайн бөгөөд маш хэрэгтэй зүйл юм. Бид үүнийг өөрийнхөөрөө ойлгож, ашиглах ёстой: дайснуудыг зугаацуулахын тулд сэжигтэй байдлаар бие бие рүүгээ буудах нь тэнэг хэрэг! Мөн бид зарим арга, дүрмийг мэддэг бол тэнүүчлэгчдийг өөрсдөө тодорхойлж чадна.

Гэхдээ би тасарсан бодол руугаа буцна.

Овог, нэр, овог нэр - энэ нь "хоёр дахь" байх болно. Энд та хэд хэдэн энгийн дүрмийг санах хэрэгтэй.

Еврейчүүд Герман овогтой байж болно. Гэхдээ германчууд заримдаа герман овогтой байдаг! Латвичууд ч гэсэн. Та герман эсвэл латви хүнийг еврей гэж андуурч болно. Эсвэл өөр хэн нэгэн. Жишээлбэл, Зөвлөлтийн командлагч Блюхер цэвэр орос хүн байсан бөгөөд түүний өвөг дээдэс Наполеонтой хийсэн дайнд оролцогч Герман овогтой байжээ. Энэ бол эр зоригийн шагнал байсан - түүнийг Германы алдарт командлагчийн нэрээр нэрлэжээ.
газарзүйн нэрс. Олон еврейчүүд Польшоос Орос руу нүүхдээ овог нэрээ өөрчилсөн боловч үүнийг ойлгодоггүй хүмүүст ойлгомжгүй шинж тэмдэг илэрсэн байдлаар хийсэн. Энэ бол нэг төрлийн газарзүйн тамга бөгөөд энэ еврей хаанаас гаралтай болохыг харуулсан тэмдэг юм. ВЫСОЦКИЙ - Беларусь улсын Высоцк хотхон, БЕРЕЗОВСКИЙ - Березовка, ЖИТОМИР, СЛЮЦК, МОСКВА, Киев, НЕВСКИЙ, ДОН, ДНЕПРОВСКИЙ, МОГИЛЕВСКИЙ, ОМСК, ТОМСКИЙ ...
Эмэгтэй хүний ​​овог нэр эсвэл хоч нэрээс үүссэн овог. Еврейчүүд удам угсаагаа эрэгтэй хүний ​​шугамаар биш харин эмэгтэй хүнээр удирддаг. ЗОЙКИН - Зойка, АНКИН - Анка, МАШКИН - Машка, ГАЛКИН - Жакдав (хэдийгээр энэ нь Воробьев, Воронин, Орлов, Соловьев, Сорокин нартай зүйрлэснээр хөх шувуунаас үүссэн цэвэр орос овог байж болно), ABALCIN - Хабалка, Абалка; ТОЛСТИХИН - Бүдүүн эмэгтэй, ЧЕРНУШКИН - Блэки.

М.Галкин

Гэсэн хэдий ч овог нэр нь бусад бүх төрлийн байж болно. ДЫХОВИЧНЫЙ, СЛОБОДСКИЙ, БЯРТАЙ, БОРШ, БАГШ, СУРГУУЛИЙН ХҮҮХДҮҮД, ГАЗРЫН ГАЗАР гэдэг нь цэвэр еврей овог нэр юм. Гэхдээ Синицын эсвэл Зубков овогтой хүмүүс яагаад ихэвчлэн еврей болж хувирдаг нь ойлгомжгүй хэвээр байна. Иванов, Петров хоёр хоёулаа еврей байж болох тул овог нь үргэлж найдвартай үзүүлэлт биш байж магадгүй юм.
Нэрийн сонголт. Тэд ямар ч нэртэй байж болно, Дыховичный - жишээлбэл Иван. Гэхдээ ихэнхдээ тэдний нэрийг зөвхөн жижиг жагсаалтаас авдаг: МАРК, АНТОН (үнэндээ - НАТАН), ЛЕВ (үнэндээ - ЛЕВИ), БОРИС (үнэндээ - БОРУХ), МИХАИЛ, СЕМЁН, ИЛЯ. Гэхдээ хувьсгалаас өмнө Оросын ард түмэн эдгээр бүх нэртэй байж болохыг санах нь зүйтэй. Жишээлбэл, Григорий Мелеховын прототипийг бодит байдал дээр Абрам Ермаков гэж нэрлэдэг байв. Гэхдээ энэ нь Дон казак байсан бөгөөд суурингийн уугуул хүн биш юм!

И.Кобзон

К.Райкин

Тэд махлаг хар хамартай. Еврейчүүдийн хамар нь тэдний онцлог шинж чанартай Негродын хүчтэй хольцын улмаас огт бөхийхгүй байж болно, хамар нь өргөн, тэр ч байтугай хамрын хамартай байж болно. Нөгөөтэйгүүр, дэлхий дээрх хамгийн их хамартай хүмүүс бол динар үндэстний хүмүүс бөгөөд тэднийг иудейчүүд гэж огт үндэслэлгүйгээр андуурдаг. Харин Динарчууд урт хөлтэй, туранхай, гурвалжин царайтай. Тэд маш хүчтэй бүтээлч чадвартай, баатарлаг агуулахын хүмүүс юм. Динарчууд бол Германы агуу зохиолч Хоффман, Италийн Паганини нар байв. Тэдний хамрыг хар. Гэхдээ тэд иудейчүүд биш!

Эрнст Теодор Амадей Хоффман

Никколо Паганини

Хэрэв бид Оросын бүх томоохон зохиолчдын хөргийг хурдан харвал бараг бүгдээрээ том хамартай байсныг олж мэдэх болно: Гоголь, Тургенев, Карамзин, Некрасов... Зөвхөн Фонвизин, Станюкович нар л ер бусын богино хамартай байжээ. Ерөнхийдөө энэ нь эрт дээр үеэс анзаарагдсан: агуу хүмүүс ховор хамартай байдаг. Хамар нь ийм тохиолдол хааяа тохиолддог ч агуу хүмүүсийн пантеон руу ороход маш хэцүү байдаг шинж тэмдэг юм.

Жишээлбэл, Нордикийн хоёр хүн - Англи Скотт, Норвегийн Амундсен нар Өмнөд туйл руу нэгэн зэрэг дайрчээ. Энэ уралдаанд Амундсен түрүүлсэн ч Скотт нас барсан. Амундсен Скоттоос хамаагүй илүү бэлтгэгдсэн, илүү ухааралтай, хянамгай байсан. Эцэст нь тэр зальтай бас нууцлаг нэгэн байв. Одоо тэдний хамрыг харьцуулж үзье: Нордикийн Норвеги хүн зохисгүй том хамартай байсан бол Скоттын хамар энгийн байсан!

Р.Амундсен

Мкртчяныг нас барахад армянчууд яагаад ийм их уйлсан гэж та бодож байна вэ? Эцсийн эцэст энэ авъяаслаг хүн нас барав! Мөн үүнтэй зэрэгцэн их хошуу.

Ф.Мкртчян

Гэсэн хэдий ч ийм олон жишээ бий. Алагдсан хамрын хамартай Павел Тэргүүн ямар үнэ цэнэтэй вэ? II Николас тийм ч том хамартай биш, бас муугаар төгссөн. Амжилтанд хүрсэн Оросын бүх хаад том хамартай байсан!

Гэхдээ би үргэлжлүүлнэ.

Хар буржгар үс, хар нүд нь еврей хүнийг еврей бус хүнээс ялгаж чаддаг хүчтэй шинж чанарууд юм. Гэхдээ эдгээр нь зүгээр л негроид шинж тэмдэг юм. Эцсийн эцэст, зөвхөн иудейчүүд Негроид хольцтой төдийгүй огт өөр гарал үүсэлтэй хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, монголоидыг негртэй холих нь ижил үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Грек, итали, испани, португал, араб, армян, гүрж гэх мэт Negroid хольцтой. Нөгөөтэйгүүр, Библид дурдсан Давид шаргал үстэй байсан. Тэр Голиаттай тулалдахаар аймшиггүй гарах болсон шалтгаан нь Нордикийн хольц байв. Дуучин Агутиныг харцгаая. Илэрхийлэл, нүүрний бүх шинж чанар нь ихэвчлэн еврей юм. Гэхдээ тэр ямар ч хар үстэй биш!

Л.Агутин

Зузаан уруул нь адилхан. Энэ бол сөрөг шинж тэмдэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь цэвэр еврей шинж чанартай гэж юу ч хэлэхгүй.
Бурр гэж нэрлэгддэг ярианы гажиг. Тийм ээ, энэ нь еврейчүүдийн ердийн зүйл боловч бүгд биш, зөвхөн цөөнх юм. Ихэнх нь er гэж маш сайн дууддаг тул бусдад зааж өгдөг. Зарим нь бага наснаасаа л ярианы эмчтэй ажилладаг байсан (одоогийн нэг Оросын дуучин шиг) гэхдээ ихэнх нь зүгээр л маш сайн дуудлагатай төрсөн. Үүний зэрэгцээ янз бүрийн хувилбараар бурри эр нь Армян, Португал, Франц, Герман, зарим Шведүүдийн хэлээр олддог. Эцэст нь хэлэхэд, ямар ч орос хүүхэд төрсөн цагаасаа эхлэн ийм дуудлагатай байж болно. Энэ бол зүгээр л хэл ярианы бэрхшээл бөгөөд таны өмнө еврей хүн байгаа эсэхийг таних гэж оролдохдоо үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүгээр л үндэслэлгүй юм.
Гэсэн хэдий ч: еврей хүнийг еврей бус хүнээс ялгах ийм хатуу чулуу, төмөр бетон, ган тэмдэг байдаг уу?

Гэхдээ би зөвхөн Оросын еврейчүүдийн тухай ярих болно. Мөн Марокко, Этиоп, Хятадын тухай биш.

Манай еврейчүүд бол Баруун Азийн арьстан, Газар дундын тэнгисийн холимог үндэстэн юм.
Баруун азичууд бүгд Кавказчууд, гэхдээ тэдэнд Газар дундын тэнгисийн хольц хэзээ ч байдаггүй! Кавказ хүн залхуу, хар үстэй, буржгар үстэй, зузаан уруултай байж болох ч Газар дундын тэнгисийн өвөрмөц хольц байхгүй бол еврей хүнээс ялгаатай хэвээр байх болно. Учир нь энэ нь Кавказчуудын дунд маш ховор тохиолддог (заримдаа энэ нь Арменчуудын дунд тохиолддог).

Газар дундын тэнгисийн хольц нь номер нэг онцлог юм.

Хэрэв та еврей хүн мөн эсэхэд эргэлзэж байвал хамгийн түрүүнд арьсны өнгөний энэ шинж чанарыг анхаарч үзээрэй. Энэ нь маш онцлог шинж чанартай бөгөөд их хэмжээний хольцтой байсан ч үлддэг. Хэрэв та энэ хүн еврей мөн эсэхэд эргэлзэж байгаа ч түүнд Газар дундын тэнгисийн хольц байгааг анзаарсан бол та еврей хүн байх магадлалтай.

Гэхдээ Газар дундын тэнгисийн арьс өнгөний онцлог юу вэ? Тэд хамгийн цэвэр хэлбэрээрээ юу вэ?

Орос, Украйн, Беларусь, Балтийн орнууд, Төв Ази, Казахстан, Кавказын нутаг дэвсгэр дээр - энэ нь нутгийн ард түмний дунд ХЭЗЭЭ ч олддоггүй! Анхаарцгаая: хуучин ЗХУ-ын бүх бүс нутгаас би ганц Молдавыг нэрлээгүй. Тиймээс, зөвхөн тэндээс үүнийг "хуулийн үндсэн дээр", заримдаа Баруун Украинд энэ уралдаан нь маш онцлог шинж чанартай Молдавчууд эсвэл Румынчуудтай ураг төрлийн холбоотой шинж тэмдэг гэж үздэг. Тэгээд бүгдээрээ! Хэрэв Газар дундын тэнгисийн арьс өнгөний шинж чанартай хүн Орост амьдардаг бол энэ талаар ямар нэгэн тайлбар хайх хэрэгтэй. Тиймээс энэ нь зүгээр л БОЛОХГҮЙ!
Энэ арьсны төрөл нь италичуудын дунд (тийм ч олон биш), испаничууд, португалчуудын дунд, зарим францчуудын дунд, өөрөөр хэлбэл Романескийн гаралтай ард түмний дунд байдаг. Бүх англо-саксончууд Газар дундын тэнгисийн хүчтэй хольцтой байдаг.
Газар дундын тэнгисийн онцлог шинж чанарууд нь олон Болгарчуудад маш их ажиглагддаг, заримдаа тэдгээрийг хуучин Югославын ард түмэн, Грекчүүдийн дунд ажиглаж болно.
Бид Хойд Африкийн бүх арабчуудад ижил шинж чанаруудыг ажиглаж болно.

Тэгэхээр энэ ямар тэмдэг вэ?

Энэ бол дээшээ өргөсдөггүй маш нарийн царай юм. Ийм хүмүүсийн толгойны ар тал (ялангуяа америк цэргүүдийнх шиг тайрсан бол) мөн нарийхан, гонзгой байдаг. Мөн профайл дээр - толгой нь нарийхан!

София Ротару эсвэл Луи де Фюнесийн хөргийг харцгаая, бид энэ онцлогийг шууд харах болно.

С.Ротару

Луис де Фюнес

Гэхдээ иудейчүүд бол цэвэр Газар дундын тэнгисийн хүмүүс биш, харин энэ арьстан, азичуудын холимог юм.

Борис Пастернак ямар байсныг харцгаая - хоёулангийнх нь төгс холимог.

Б.Пастернак

Владимир Высоцкий ч мөн адил, гэхдээ бусад хольцууд тэнд бага зэрэг мэдрэгддэг.

В.Высоцкий

Соёлын сайд асан Швыдкойг харцгаая - тэр хөгшин насандаа маш их тарган, царай нь өргөн байсан ч үнэн хэрэгтээ энэ нь яг ийм царай юм.

М.Швыдкой

Мөн зураач Винокур яг адилхан.

В.Винокур

Тэгэхээр, дээшээ өргөгддөггүй нарийхан царай. Хэрэв еврей хүнд ямар нэгэн бохирдол байгаа бөгөөд нүүр нь томорсоор байвал энэ нь хаа сайгүй өргөсдөг, гэхдээ духан дээр биш - дух нь дугуйнд хавчуулсан мэт нарийн байдаг! Мөн бусад бүх зүйл өргөн байж болно. Харьцуулахын тулд Газпромоос Миллерийг авъя.

А.Миллер

Үүний дараа л гөлгөр байдал, хамрын хэлбэр, үс, нүдний өнгө, нэр, овог, овог нэр, зан төлөв гэх мэт зүйлийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм. Орос улсад Газар дундын тэнгисийн хольцгүй еврейчүүдийг олох нь маш ховор байдаг. Арслан Измайлов бол гурвалжин царайтай учраас ийм жишээ юм.

Л. Измайлов

Григорий Явлинскийд мөн Динарийн хольц байдаг боловч Газар дундын тэнгисийн ул мөр огт харагдахгүй байна. Гэхдээ эдгээр нь ховор тохиолдол юм.

Г.Явлинский

Гэхдээ бүх аймшигтай зүйл бол Рязань уралдаан нь Газар дундын тэнгисийн уралдаантай маш төстэй юм. Энэ бол баатарлаг агуулахын уралдаан бөгөөд эдгээр хүмүүс Газар дундын тэнгистэй ямар ч холбоогүй гэдгийг би шууд хэлэх ёстой! Манай Мордовчууд, Удмуртууд, Марисууд, ихэвчлэн татарууд энэ овогт багтдаг. Мөн сая сая оросууд Рязань шинж чанартай байж болно. Эдгээр нь нарийхан нүүртэй brunettes, нүүр нь бас дээшээ томрдоггүй, гэхдээ мэдээжийн хэрэг бага зэрэг ташуу нүдтэй, хонхойсон эсвэл шулуун, гэхдээ жижиг хамартай. Энэ нь тэд Газар дундын тэнгисээс ялгаатай байдаг - жижиг хамар (ямар ч бөгтөр биш!), бага зэрэг нарийссан нүд. Рязаньчууд монголоид хольцтой. Энэ нь Кавказын элемент ба Монголоид элементийг холихдоо өргөн, ястай нүүр биш харин нарийхан нүүртэй болсон цорын ганц тохиолдол юм. Жижигхэн монголоид хольц ч гэсэн нүүрийг тэлэхэд хүргэдэг - энд бид нарийсч байгааг ажиглаж байна. Энэ бол эртний Нордикийн шинж чанар бөгөөд энэ арьсны төрөл нь яг ийм байдлаар илэрхийлэгддэг. Дахин нэг удаа давтан хэлье: Рязанчууд бол Нордикийн арьсны өнгө, зан төлөв, сэтгэлгээний хувьд маш их санагдуулдаг баатарлаг агуулахын уралдаан юм. Тэд зоригтой, гунигтай, маш зөрүүд, заримдаа хэрцгий байдаг. Эдгээр нь наймаа, урвалт, хууран мэхлэлтэнд өртөмтгий биш хүмүүс юм. Газар дундын тэнгисүүд амьд зангаараа ялгардаг, тэд маш эелдэг, хайраар дүүрэн байдаг, тэд дохио зангаа хийж, маш их шуугиан тарьдаг - Италичууд эсвэл өмнөд францчуудыг санацгаая. Тэд өөрсдийнхөө бодолд автдаг, цэрэгт байхдаа хэзээ ч давуу талаа алдаж, муу тулалддаг. Дэлхийн 2-р дайны үед италичууд фронтод биш, харин партизаны отрядуудад хүчтэй байсан.

Рязань арьсны төрөл

Рязань арьс өнгөний шинж тэмдэг

Еврейчүүд Рязань үндэстний төрлийн хүмүүстэй гэрлэх тохиолдол байдаг. Мэдээжийн хэрэг, үр дүн нь еврей хүн юм, учир нь еврей хагас нь үргэлж нөгөө талыг нь алдаг. Гайхалтай жишээ: дуучин Макаревич бол Газар дундын тэнгис, Рязань хоёрын холимог юм.

А.Макаревич

Эцсийн шинж тэмдэг бол сионизмын үзэл баримтлалд үнэнч байх явдал юм. Еврейчүүд болон сионизм нь ижил зүйл биш юм. Ихэнх тохиолдолд сионистууд еврей гаралтай биш хүмүүс байж болно. Үүний тод жишээ бол яруу найрагч Евгений Евтушенко (жинхэнэ нэр Гангнус) юм. Тэр еврей эсвэл герман уу гэдгийг мэдэхгүй ч гаднаас нь харахад тэр огт Нордик хүн шиг харагддаг. Гэхдээ үйл ажиллагаа, сэтгэлгээ нь хамгийн тохиромжтой орософоб ба сионист юм.

Евтушенко

Еврей хүнийг яаж таних вэ?
Еврейчүүд бол эртний Иуда, Израилийн хаант улсуудаас улбаатай үндэстэн юм. Хоёр мянга гаруй жил өөрийн гэсэн төргүй оршин тогтнож байсан ард түмэн эдүгээ дэлхийн олон оронд тархан суурьшжээ.

Тиймээс албан ёсны мэдээллээр иудейчүүдийн 43% нь Израильд, 39% нь АНУ-д, үлдсэн хэсэг нь дэлхийн янз бүрийн хэсэгт амьдардаг. Тэдний олонх нь бидэнтэй маш ойрхон амьдардаг. Оросууд, Германчууд, Кавказчууд болон дэлхийн бусад ард түмний дунд еврей хүнийг хэрхэн танихыг та мэдэх үү? Энэхүү эртний бөгөөд нууцлаг үндэстнийг гадаад төрх байдал, зан чанарын ямар онцлогууд ялгадаг вэ? Еврей хүнийг яаж таних вэ гэж асуугаарай. Түүнээс энэ тухай шууд асуу. Ихэнх иудейчүүд өөрсдийгөө хэн бэ гэдгээрээ бахархдаг бөгөөд гарал үүслээ нуудаггүй. Олон хагас үүлдэр нь аль хагасыг нь илүүд үзэхээ гайхдаггүй: еврей эсвэл орос, украин, беларусь ... Мөн дусал цус ч тэдний хувьд үнэлж баршгүй юм. Дашрамд хэлэхэд энэ бол хүний ​​ердийн хариу үйлдэл юм. Эцсийн эцэст, иудейчүүд баялаг түүх, соёлын онцлогтой эртний ард түмэн юм. Тэгвэл үүгээрээ бахархаж яагаад болохгүй гэж? Тэднээс өөрөөсөө асуу. Гэвч хүмүүс еврей гаралтай гэдгээ нуухыг оролдох тохиолдол байдаг. Тэгээд ч зүгээр биш. Жишээлбэл, алс холын перестройкийн жилүүдэд телевизийн хөтлөгч Любимовоос энэ талаар шууд асуусан. Шоучин өөрийгөө болон түүний эцэг эхийн аль нь ч еврей хүн биш гэж бүхэл бүтэн улсын өмнө шууд тангараглав. Гэсэн хэдий ч түүний гадаад төрх, зан авирын онцлог шинж чанарууд байдаг. Овог нь өөрөө ярьдаг: Любимов нь Либерманаас гаралтай.

Паспортоо хар

Еврейчүүд ямар овогтой вэ? Еврей овог нэрний онцлог шинж чанар нь Германы "-man" ба "-er" дагавар юм. Гэсэн хэдий ч та энд болгоомжтой байх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст Герман, Латвичууд хоёулаа ийм овогтой байдаг. Жишээлбэл, алдарт командлагч Блюхер нь цэвэр орос үндэстэн байсан бөгөөд Наполеонтой хийсэн дайнд оролцсон өвөг дээдсээсээ герман овгийг өвлөн авчээ. Энэ нь Германы алдартай командлагчийн нэрийг авсан эр зориг, эх орондоо үйлчилсний шагнал байв.
Еврей овгийн өөр нэг онцлог шинж чанар байдаг. Тэгэхээр энэ нь нэг төрлийн "газарзүйн тамга" байж болно. Польшоос Орос руу нүүж ирсэн олон еврейчүүд овог нэрээ өөрчилсөн тул хаанаас ирсэнийг ойлгох боломжтой байв. Жишээлбэл, Высоцкий (Беларусь улсын Высоцк тосгон), Слуцкий, Житомир, Днепровский, Невский, Березовский (Березовка тосгон), Донской гэх мэт. Еврей овог нэрсийг мөн жижигрүүлсэн эмэгтэй нэрнээс үүсгэж болно. Тэгээд ч Оросуудаас ялгаатай нь тэд эхийн удмын дагуу ургийн бичгээ бичдэг. Жишээ нь: Машкин (Машка), Чернушкин (Чернушка), Зойкин (Зойка), Галкин (Галка) гэх мэт. Гэхдээ овог нь еврейчүүдийн ялгах шинж чанар биш гэдгийг санаарай. Машкин, Галкин хоёр жинхэнэ орос эрчүүд болж, харин энгийн мэт санагдах Иванов, Петров нар еврей хүмүүс байж магадгүй юм. Тиймээс зөвхөн овог нэр дээр тулгуурлан дүгнэлт хийхэд эрт байна. Нэр сонгох Нэрээр бол бүх зүйл илүү төвөгтэй байдаг - тэд юу ч байж болно. Мэдээжийн хэрэг, цэвэр еврей хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, Лео (Левигээс гаралтай), Антон (Натанаас), Борис (Борухаас), Иаков, Адам, Самсон, Марк, Абрам (Абрахамаас), Мосе, Нахум, Ада (Аделаида), Дина, Сара, Естер. (Эстерээс), Фаина болон бусад.

Гэхдээ Израилийн гаралтай нэрсийн тусдаа ангилал байдаг боловч оросууд иудейчүүдээс илүү олон удаа өмсдөг. Ийм нэрсийн онцлог шинж чанар нь төгсгөл -il (Даниел, Майкл, Самуел, Габриел), түүнчлэн библийн утга (Мариа, Иосеф, Илья (Елиа), София) юм.

хошин

Тэгэхээр, иудейчүүдийн нүүрний онцлог шинж чанарууд юу вэ? Тэдний үргэлж анхаардаг хамгийн эхний зүйл бол хамар юм. Түүгээр ч барахгүй энэ шинж чанар нь хүнийг еврей гэж үзэхэд хангалттай гэж олон хүн үздэг. Алдарт "Еврей шнобел" нь үндсэн сууриас нь нугалж эхэлдэг. Тиймээс Израилийн антропологич Якобс энэ үзэгдлийг "үзүүр нь доошоо бөхийж, дэгээтэй төстэй, далавч нь дээш өргөгдсөн" гэж дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Хажуу талаас нь харвал хамар нь дээшээ сунасан 6-ын тоог санагдуулдаг.Хүмүүст ийм хамарыг "Еврей зургаан" гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ шинж чанарыг дангаараа еврей хүн гэдгийг баттай хэлэх боломжгүй юм. Оросын зохиолчдын хөргийг харвал Некрасов, Гоголь, Карамзин, тэр ч байтугай Тургенев нарын бараг бүгд том хамартай байсан нь харагдаж байна. Гэхдээ тэд иудейчүүд биш байсан нь тодорхой юм. Үнэн хэрэгтээ израильчууд маш олон төрлийн хамартай байж болно: махлаг "төмс", овойлттой нарийхан, шулуун, урт, өндөр хамрын нүхтэй, тэр ч байтугай хамрын хамартай. Тиймээс ганц хамар нь "еврейн" гэсэн үзүүлэлтээс хол байна.

Нийтлэг алдаа

Зөвхөн еврейчүүдэд байдаг тодорхой шинж чанарууд байдаг (нүүрний онцлог шинж чанарууд) - асар том хамар, хар нүд, өтгөн уруул. Бид хамрын асуудлыг аль хэдийн шийдсэн. Хар нүд, махлаг уруулын хувьд эдгээр нь хамгийн түгээмэл негроид шинж тэмдэг юм. Негроид хольц нь зөвхөн иудейчүүдэд төдийгүй бусад үндэстний хүмүүсийн онцлог шинж юм. Жишээлбэл, монголоид ба негр хоёрын нэгдлийн үр дүнд ижил шинж чанарыг олж авах боломжтой. Грекчүүд, испаничууд, португалчууд, италичууд, арабууд, армянчууд, гүржүүдийн дунд ийм хольц ихэвчлэн ажиглагддаг. Өөр нэг түгээмэл буруу ойлголт бол иудейчүүд хар буржгар үстэй байдаг. Энд бүх зүйл адилхан. Негроид тэмдэг - тэнд. Нөгөө талаар библийн еврей Дэвид шаргал үстэй байсан. Энэ бол аль хэдийн Нордикийн хольц юм. Оросын дуучин Агутиныг хараарай - жирийн еврей хүн, гэхдээ ямар ч хар үстэй.

нэг дугаартай тэмдэг

Гэсэн хэдий ч еврей хүнийг славян-оросоос хэрхэн нүүр царайгаар нь ялгах вэ? Төмөр бетон тэмдэг байдаг уу? Хариулт: тиймээ.

Хэрэв та еврей хүн үү, үгүй ​​юу гэж эргэлзэж байгаа бол юуны түрүүнд арьс өнгөний шинж чанар болох Газар дундын тэнгисийн хольцыг анхаарч үзээрэй. Махлаг хамар, өтгөн уруул, буржгар үстэй учраас иудейчүүдтэй ихэвчлэн андуурдаг Кавказчуудын дунд ч тийм биш юм. Газар дундын тэнгисийн хольц нь маш онцлог шинж чанартай бөгөөд агуу цус ойртолттой ч гэсэн тодорхой илэрхийлэгддэг. Энэ юу вэ? Шулуун болон профиль аль аль нь энэ нь маш нарийн урт нүүр юм. Энэ нь ердийн Слав-Оросын царайнаас ялгаатай нь дээшээ тэлэхгүй. Зөвхөн иудейчүүдэд нарийн, гонзгой дагзтай ийм толгой хэлбэртэй байдаг. Онцлог шинж чанаруудыг Луис де Фюнес эсвэл София Ротаругийн гэрэл зургуудаас харж болно. Оросын еврейчүүд нь Газар дундын тэнгис, баруун азиуд (кавказчууд, армянчууд) холимог юм. Хамгийн тохиромжтой жишээ бол Борис Пастернак, Владимир Высоцкий юм. Тиймээс иудейчүүдийн гол ялгагдах шинж чанар нь дээд тал руугаа өргөсдөггүй маш нарийхан, урт царай юм. Хэрэв ямар нэгэн бохирдлоос болж ийм царай томорсон бол хаана ч байсан, гэхдээ духангийн хэсэгт биш. Еврей хүний ​​дух нь дандаа нарийхан байх бөгөөд яг л түүгээр шахаж байгаа юм шиг. Бусад газруудад зарчмын хувьд толгой нь өргөжиж болно. Мөн та энэ тэмдгийг харсны дараа хамар, уруул, нүд, овог нэр болон иудейчүүдийг ялгаж буй бусад бүх зүйлд анхаарлаа хандуулж болно.

Зан чанарын шинж чанарууд

Аливаа еврей хүний ​​гол зан чанар нь өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэмлэхүй үнэлэх, ичимхий, ичимхий зан чанаргүй байх явдал юм. Идиш хэлэнд эдгээр чанаруудыг нэгтгэсэн тусгай нэр томъёо байдаг - "чуцпа". Энэ үгийг бусад хэл рүү орчуулсан орчуулга байхгүй байна. Чуцпа бол бэлтгэл дутуу, чадваргүй байхаас айхгүйгээр үйлдэх хүслийг төрүүлдэг нэгэн төрлийн бардам зан юм.

Еврейчүүдийн хувьд "чуцпа" гэж юу вэ? Эр зориг, хувь заяагаа өөрчлөх, урьдчилан таамаглах боломжгүй зүйлтэй тэмцэх чадвар. Олон иудейчүүд Израиль улс оршин тогтнох нь ариун нандин зүйл гэж үздэг бөгөөд энэ нь чуцпагийн үйлдэл юм. Дээр дурдсанчлан энэ ойлголтын бусад хэл, орчуулгад аналоги байхгүй байна. Гэхдээ еврей бус нийгэмд чуцпа нь сөрөг утгатай бөгөөд "бардам зан", "бусад хүмүүст үл тэвчих", "ичих ичгүүргүй байдал" гэх мэт ойлголтуудаар тодорхойлогддог. Шууд бус шинж тэмдгүүд Славуудын зарим онцлог шинж чанарыг анхаарч үзэх нь зүйтэй. болон иудейчүүд. Жишээлбэл, нүүрний цэвэр байдал. Еврейчүүд ихэнх оросуудаас ялгаатай нь хамар, ам, эрүүний хэсэгт төрөлхийн толбо хуримтлагддаг. Мэнгэ нь бие махбодийн хөгшрөлт, доройтлын шинж тэмдэг юм. Хүний биед хожуу үүсэх тусам бие нь илүү хүчтэй болдог. Еврейчүүдэд төрсний тэмдэг нь дүрмээр бол бага наснаасаа ч үүсдэг. Бид израильчуудын онцлог шинж чанаруудыг нэрлэсээр байна - инээмсэглэх үед хүчтэй ил гарсан бохь. Энэ нь славян-оросуудын дунд маш ховор ажиглагддаг. Еврейчүүд Славуудаас ялгаатай нь нэлээд ховор, тэгш бус шүдтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь өтгөн доод болон дээд шүдтэй байдаг.

Хэл ярианы гажиг болох burr нь ихэвчлэн шууд бус шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Зарчмын хувьд энэ нь зарим иудейчүүдийн онцлог шинж юм. Гэхдээ зөвхөн цөөнхөд. Ихэнх израильчууд "r" үсгийг маш тод дууддаг. Тэгээд оросуудад хүртэл зааж өгдөг. Гэсэн хэдий ч ийм согогтой олон еврейчүүд хэл ярианы эмчтэй шаргуу ажилладаг байсан тул гөлгөр байдал нь ховор шинж тэмдэг юм. Мөн ямар ч орос хүүхэд төрсөн цагаасаа л ийм дуудлагатай байж болно. Үндэстэн Дэлхийн бүх ард түмэнд иргэний харьяаллыг зохицуулсан заавал дагаж мөрдөх хатуу хууль байдаггүй. Энд сонгох эрх чөлөө байна: ээж эсвэл аавын харьяалал. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол иудейчүүд юм. Тэд хатуу бөгөөд халдашгүй хуультай: еврей эхээс төрсөн хүнийг л еврей гэж үзэж болно. Мөн энэ хууль нь үндэстний оршин тогтнох бүх хугацаанд чанд мөрдөгдөж байна.

Өөр өөр тивд амьдардаг хүмүүсийн гадаад төрх байдлын ялгаа нь арьс өнгөний ялгаа болж хувирдаг. Янз бүрийн үндэстний хүмүүсийг ялгах гол гадаад шинж тэмдгүүд нь нүд, арьсны өнгө, хамар, дүрс, үс юм. Славянчууд еврей хүнийг орос хүнээс хэрхэн ялгах вэ гэсэн асуултыг сонирхож эхэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, заримдаа ялгахад амаргүй ч ялгаа бий.

Еврейчүүд ямар харагддаг вэ?

Зуун жилийн өмнө еврей цусыг дусааж байсан ч үр удам нь шинж тэмдгүүдийг харуулах болно.

• Толгой нь доод хэсэг нь нарийссан, дээд хэсэгт нь өргөсдөг. Хэлбэр нь бага зэрэг урвуу лийртэй төстэй.
• Нурууны дундаас хамар нь сунгасан үзүүртэй (далавч биш), доошоо сунгасан байдаг. Дусал хэлбэрээр.
• Чихний дэлбээ нь маш сул илэрхийлэгддэг эсвэл огт байхгүй.
• Нүдний доорхи тойрог нь энэ хэсэгт пигментаци ихэссэнээс гадна маш олон тооны тунгалгийн зангилаа байгааг илтгэж болох бөгөөд энэ нь нүдний доорх уутыг үүсгэдэг. Энэ нь бас еврейчүүдийн онцлог шинж юм.
• Хөмсөг нь хар, өргөн, хамрын гүүрэн дээр бараг хоорондоо холбогддог.
• Уруул ихэвчлэн дүүрэн байдаг. Хамараас амны булан хүртэл атираа нь тод илэрдэг.
• Эрүү нь огцом тэмдэглэгдсэн; эрүүний доод хэсэг нь хэвтээ, тодорхой тодорхойлогдсон, эрүү рүү шилжих шилжилтийн цэгүүд тод харагдаж байна.
• Үс. Харанхуй нь ихэвчлэн улаан, буржгар, сахал, толгой дээрх үсний өнгө нь ихэвчлэн ялгаатай, ортодокс нь хажуугийн цоож, сахал, сахалтай байдаг.
• Дуурайх. Нүүрний хамгийн онцлог шинж чанаруудын нэг бол хамрын гүүрэнд ойр байрлах хөмсөгний үзүүрийг өргөхөд хамрын гүүрний хэсэгт хэд хэдэн босоо үрчлээс, духан дээр хэвтээ гүн үрчлээсүүд үүсдэг. Гомдсон, гайхсан, гуйсан гэж ихэвчлэн хэлдэг илэрхийлэл.
• Зураг. Өндөр нь дундаж, дунджаас доогуур, өргөн аарцаг, нарийн мөр, түүний дотор эрэгтэйчүүдэд байдаг.
• Мэнгэ. Еврейчүүд ихэвчлэн хамар, ам, эрүү дээр бараан мэнгэтэй байдаг.

Еврей хүнийг хувцаснаас хэрхэн таних вэ?

Еврейчүүд маш өвөрмөц хувцасладаг бөгөөд тэднийг хувцаснаас нь танихад хэцүү биш юм. Тэдний хувцасны шүүгээнд ихэвчлэн үслэг малгай, оймс өмсдөг зузаан хүрэм, өмд, мөн малгайн дор өмсдөг киппа байдаг. Үнэн хэрэгтээ еврей хүнийг хэрхэн ялгах вэ гэдэг асуулт тийм ч хэцүү биш, учир нь еврей хүнийг дээрх хэд хэдэн шинж тэмдгээр тодорхойлж болно.