Жилийн 9-р сард Ортодокс томоохон баярууд. Ариун загалмайн өргөмжлөл

9-р сарын 20 бол Ортодокс сүмийн 5 амралтын өдөр юм. Үйл явдлын жагсаалт нь сүмийн амралт, мацаг барилт, гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдийн талаар мэдээлдэг. Жагсаалт нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд чухал ач холбогдолтой шашны үйл явдлын огноог олоход тусална.

9-р сарын 20-нд Ортодокс сүмийн амралт

Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдрийн баяр

Ариун онгон охины бие махбодын төрөлт нь "бүх орчлонд баяр баясгаланг авчрах" юм, учир нь энэ өдөр "Иессигийн үндэс ба Давидын ууцнаас Бурханы эх Марьяам төрсөн" (тропарион). "Үнэний нар, бидний Бурхан Христ" хэмээх тэнгэрлэг үүд хаалга болж, Адамын тангаргийг устгаж, хүн төрөлхтөнд мөнх амьдралыг бэлэглэхийн тулд дэлхийд ирэх нь урьдаас заяагдсан тэнгэрлэг хаалга болж байна.

Бурханы эхийн бүхэл бүтэн амьдрал нь эхлээд дэлхий дээрх энэ агуу, аймшигтай нууцыг задруулах бэлтгэл, дараа нь түүнд үйлчлэх, Тэнгэрлэг Хүү, Түүнтэй хамт хүн төрөлхтөнд үйлчлэх явдал байв. Энэ нь таамаглалд орсныхоо дараа нүгэлт ертөнцийг орхилгүй, хүн төрөлхтний төлөө тасралтгүй залбирлын ном болж, "хувиршгүй итгэл найдвараар өршөөл" (troparion) хэвээр байгаа Ариун онгон охины дэлхий дээрх амьдрал дуусахаар зогссонгүй. баярын өмнөх).

Тиймээс Ариун Сүм бидэнд Бурханы хайр ба эрин үеийн нууцыг илчилж, биднийг дэлхий дээр илчлэгдсэн Тэнгэрлэг амьдралын хамтрагч болгодог жил бүрийн литургийн тойрог нь Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралд өрнөдөг. Түүний төрөлтөөс эхэлж, Түүний таамаглалаар төгсдөг. Энэ амьдралын хязгаар дотор Бурханы эрин үеийн бүх нууц илчлэгддэг. Христийн мэндэлсний өмнөх эхний хэсэгт Хуучин Гэрээ төгсөж, Хуучин Гэрээний хүний ​​хүсэл мөрөөдлийн биелэлт болох Аврагч дэлхийд ирэх бэлтгэл байдаг.

Цаашилбал, Бурханы Эх нь хувилгааны оролцогч бөгөөд тэрээр Тэнгэрлэг Хүүдээ цэвэр ариун махаа өгдөг; Тэр бол Түүний бүх дэлхий дээрх амьдралын байнгын хамтрагч, Түүний цагаатгах зовлонгийн хамтрагч, Түүний Амилалтын анхны гэрч юм. Тэрээр Их Эзэн тэнгэрт өргөгдсөний дараа ариун элч нартай хамт дэлхий дээр үлдэж, Пентекостын өдөр Сионы дээд танхимд тэдэнтэй хамт байх ба Ариун сүмийн нигүүлсэлээр дүүрэн амьдралын нэг хэсэг юм. Эцэст нь, хүн төрөлхтний анхных нь тэрээр Тэнгэрийн Иерусалимд - Тэнгэрийн хаант улсад зөвхөн үхэшгүй мөнх сүнсээрээ төдийгүй амилсан Эзэн ба шатсан махтайгаа хамт орж ирэв.

Тиймээс, бүхэл бүтэн сүмийн жил нь ямар нэг хэмжээгээр Бурханы Эхийн амьдралтай холбоотой байдаг бөгөөд хүн Аврагч Христийн амьдралд орохоос өөр зам байхгүй, харин Түүний Хамгийн дээдийг хүндэтгэх замаар. Цэвэр ариун эх, мөнх амьдрал руу хөтлөх Түүний замыг дагаж.

Хамгийн Ариун Теотокосын төрсөн өдөр бол жилийн анхны баяр бөгөөд түүний үйлчлэлд бид Ариун сүмийн Бурханы эхэд хандах хандлагыг тодорхойлдог бүх гол шинж чанаруудыг олж авах боломжтой. Ортодокс шүтлэг нь зөвхөн Бурханы Эхийн баярын өдрүүдэд төдийгүй жилийн бусад бүх өдрүүдэд өдөр бүр, долоо хоног бүр, жил бүр зохион байгуулдаг бүх мөргөлийн үйлчилгээнд хийгддэг Бурханы Эхийг алдаршуулахад онцгой анхаарал хандуулдаг. Ариун Пасхагийн өдрүүдэд ч гэсэн гэгээнтнүүдэд үйлчлэх үйл ажиллагаа зогсоход Пасхагийн ёслолын дараа баярын хоёр дахь өдрөөс эхлэн Теотокосын тусгай жаяг байдаг бөгөөд үүнийг эхийн онцгой газар гэж тайлбарладаг. Бурхан Эзэн Есүс Христ болон хүн төрөлхтөнтэй холбоотой байдаг. Энэ нь юуны түрүүнд Бурханы Эхийн тухай Хуучин Гэрээний төрөл, зөгнөлийг олж уншдаг хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсэн өдөр уншсан паримиас, дараа нь сүмээс тусгайлан зориулсан дуулал, канонуудыг бүхэлд нь олж хардаг. энэ баяр.

Мөнх амьдралд Эзэн Есүс Христийн үүсгэн байгуулсан сүмээр дамжуулан хүрдэг (Матай 16:18). Есүс Христ бол Сүмийн тэргүүн (Еф. 5:23; 1:22; Кол. 1:18). Сүм бол Түүний бие (Еф. 1:23). Сүмийн анхдагч гишүүн, түүний төв нь "Орчлон ертөнцөд цорын ганц бөгөөд цорын ганц Христийг авчирдаг" ("Эзэн, хашхирах" дээр 3-р стичера) гэж Бурханы эх - Ариун онгон Мариа юм. Бурханы эхээр дамжуулан Бурхан Өөрийн бүтээлтэй шууд холбогддог.

Ариун Сүнс хамгийн цэвэр ариун онгон Мариа дээр бууж, хүний ​​шинэ бүтээл бий болно. Христ шинэ Израилийг үндэслэгч Шинэ Адам (1 Кор. 15:45, 47) болсон. Мөн Бурханы Эх нь шинэ Ева, шинэ сүнслэг хүн төрөлхтний эх болж байна. Христийн бие ба цусны нэгдлийн ариун ёслолд хүрснээр (Иохан 6:53, 54) итгэгч бүр "мөнх амьдралын нэгтэн" байх боломжийг олж авдаг. Хүний Хүүгийн Мах ба Цусыг Ариун Онгон Мариагийн онгон цуснаас авдаг. Итгэгчдийн Бурханы эхтэй сүнслэг холбоо ийм байдлаар хэрэгждэг.

Их Эзэнтэй холбоотой Бурханы Ээж бол Их Эзэн тэнгэрээс газар руу бууж ирдэг шат юм; зүүн зүг рүү харсан хаалга, Их эрэмбийг орохыг хүлээж байна; эцэст нь Бурханы мэргэн ухаан, Цорын ганц Хүү, Эцэгийн үгийг өөртөө зориулж босгодог байшин. Сүүлчийн дүр төрх нь ялангуяа Бурханы эхийг Тэнгэрлэгийн өргөө, сүм гэж байнга дууддаг мөргөлийн хувьд түгээмэл байдаг. Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсний баярын эхний стичера дээр Бурханы эхийг ариун сэнтий гэж нэрлэдэг бөгөөд тэрээр өөртөө зориулан бэлтгэсэн "Бурхан хэн ухаалаг сэнтийд залрах вэ" ("Эзэн минь, уйлагтун" гэсэн 1-р стичера) болон "Гэрлийн танхим" ("Эзэн, , уйлах" дээрх 2-р стихерон). Тэр ч байтугай өмнө нь, өмнөх баярын үйлчлэлд Бурханы эхийг сүм гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд "түүн дээр өөртөө байшин барьж, итгэгчид Ариун Гурвалын байрыг бүх зүйлд чухал болгодог" (Одоогийн 3-р шүлэг) канон).

Гэхдээ Бурханы эхийн Эзэн Есүс Христтэй харилцах харилцаа үүгээр хязгаарлагдахгүй. Ариун онгон охины төрөлхийн ер бусын үйлчлэл нь хэвлийд нь бурханлаг байдлын бүрэн бүтэн байдал оршдог Бурханы эхийн хувьд түүний хувийн төгс байдал, Их Эзэнд бүрэн нийцсэн түүний сүнсний онцгой бүрэн бүтэн байдалд тохирсон байв.

Түүний бие махбодтой болохын тулд сайн дурын зөвшөөрөлгүйгээр (“Таны үгийн дагуу Надад байгаарай.” Лук 1:38) цагаатгалын золиослол хийж чадахгүй. Тэрээр зөвт Симеоны хэлснээр "зэвсэг нь түүний сэтгэлийг нэвт хатгаж", Төлөөлөгч Иоханы дүрээр өөрийн Хүү, Бурханы загалмай дээр зогсож байхдаа Их Эзэнтэй сайн дураараа хамт нас барж, бүх хүн төрөлхтнийг өргөж авсан юм. Өөртөө болон үнэхээр "сэтгэцийн бүтээлийн (дахин бүтээх) тэргүүн" болсон (акатист, ikos 10). Тиймээс хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний баярыг хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн эхлэл, аврал, аврал, үхлийн хүчнээс ангижрах эхлэл гэж үзэж болно. Тэрээр энэ баяр баясгаланг зөвхөн хүмүүст төдийгүй бүх бүтээлд тунхагладаг; Энэ бол Шинэ Тэнгэр, Шинэ Дэлхийг бүтээх эхлэл юм.

"Өнөөдөр Еваг буруушаахыг зөвшөөрч, үржил шимгүй байхыг зөвшөөрч байна, мөн Таны төрсөн өдрийн тухай эртний тангарагтай Адам: Таны учир бид aphids-ээс чөлөөлөгдөх болно." (Хоёрдугаар дүрмийн 5-р дуу). "Өнөөдөр та бурхан ухаант Анно, орчлон ертөнц, Гэтэлгэгч, тэр Эх цэцэглэн хөгжсөнд баярлаж байна" (Хоёрдугаар дүрийн 4-р дуу).

Ариун сүм энэ өдөр Критийн хамба Гэгээн Эндрюгийн эмхэтгэсэн канонд († 712) Бурханы эхийг ингэж дуулдаг. Үүнтэй ижил санааг ариун эцэг хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний тухай номлолдоо илэрхийлжээ.

“Товчхондоо, байгаль одоо өөрийгөө шинэчилж эхэлж байна; эртний ертөнц хоёр дахь бурхан шиг бүтээл, үүсэх эхлэлийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Бурханы эхийн хүн төрөлхтөнд хандах хандлага нь юуны түрүүнд Хуучин гэрээний ижил дүр төрхөөр илэрдэг. Хэрэв Эзэнтэй холбоотой Бурханы эх нь Их Эзэн бидэн рүү бууж ирдэг шат юм бол бидний хувьд Тэр бол биднийг газраас тэнгэрт өргөдөг шат юм; Хэрэв Эзэнтэй холбоотой бол Тэр бол оюун санааны дорно зүг рүү харсан хаалга бөгөөд Христийг орчлон ертөнцөд танилцуулж байгаа бол (Дуулал 50-д заасны дагуу баярын стичера) бол бидний хувьд Тэр бол бидний авралын хаалга, бидэнд Бурханы ангалыг нээж өгдөг хаалга юм. хүн төрөлхтний хайр ба Бурханы нигүүлсэл.

Бурханы эхэд хандсан Ортодокс Христэд итгэгчдийн зүрх сэтгэлд хамгийн ойр байдаг залбирлуудын нэг бол тропарион гэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

“Бидэнд өршөөлийн үүд хаалгыг нээж, Танд найдаж буй Теотокодод адислал өгөөч, бид мөхөхгүй, харин зовлон бэрхшээлээс Таны тусламжтайгаар чөлөөлөгдөх болтугай. Та бол Христийн шашны аврал юм."

Эцэст нь, хэрэв Бурханы Эх Эзэнтэй холбоотой бол Бурханы Цорын ганц Хүүгийн Өөртөө зориулж дэлхий дээр барьсан байшин, Түүний алдрын ордон, тосгон бол бидний хувьд тэр ариун сүм юм. Христийн аман сүргийн тэнгэрлэг сүм” (Дамаскийн Гэгээн Жон).

Үүний зэрэгцээ хамгийн чухал зүйл бол "хамгийн шударга херубууд, хамгийн алдар суут Серафим" байх нь мөн чанараараа хүн төрөлхтөнд харьяалагддаг, тиймээс Бурханд өгсөн бидний хүн төрөлхтний бэлэг юм.

"Одоо Адам биднээс Бурханд анхны үр жимсийг авчирч байна, хүн төрөлхтний хамгийн зохистой үр жимс болох Мариа, түүний дотор Шинэ Адамыг үр тариагүйгээр хүмүүсийн амьдралын талх болгосон" (Критийн Гэгээн Эндрю).

Ариун эцгийн үгээр бид Бурханы эхийн хүн төрөлхтний харилцааны өөр нэг талыг харж байна. Их Эзэнд өгсөн бидний бэлэг болохын зэрэгцээ тэрээр бидний хувьд Тэнгэрлэг бэлгүүд, сэнтий, амьтны талхны хоол, бидний бурханчлах эхлэл болж, биднийг Хамгийн Ариун Гурвалын оршин суух газар болгодог. Тэр бидний төрөлхийн хувьд хүний ​​мөн чанарын үргүй байдлыг шийддэг. Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсний баярын үйлчлэлд хөгшрөх хүртлээ үржил шимгүй байсан Бурханы эх, ариун шударга Иоахим, Анна нарын эцэг эхийг олон удаа дурсдаг. Менайн домог ба Бурханы эхийн төрсөн өдөрт зориулсан үйлчилгээ нь тэдний үржил шимгүй байдлын төлөө тэвчиж байсан зэмлэл, уй гашуу, итгэл, залбирал, Бурханд итгэх итгэлийн талаар дэлгэрэнгүй өгүүлдэг.

"Бурханы мэргэн Анна хүүхэдгүй байдлаа санаж: Харамсалтай нь, Эзэн минь, Эзэн минь, би нүгэлтэн байна" гэж хашгирав (шүлгийн 1-р ишлэл). "Анна, үргүйдэлтэй, үргүйдлээс илүүтэй бурханлаг мэргэн ухаантай, Бурханд хандан ижилхэн хашхирах нь: үргүйдлийн хүлээсийг тайл." (Шүлгийн стикера 2).

Их Эзэн уй гашуу, итгэл найдвараар дүүрэн халуун залбирлыг хариултгүй орхисонгүй.

"Залбирал бол үргүйдэл, үр хүүхэдгүй байдлын санаа алддаг, Иоахим, Анна хоёр нь эелдэг бөгөөд Их Эзэний чихэнд байдаг бөгөөд дэлхийн амь өгөгч үр жимс юм. Ов, чи уулан дээр залбирдаг боловч цэцэрлэгт зэмлэлийг үүрдэг; гэхдээ баяр баясгалантайгаар тэрээр үржил шимгүй үр жимсийг төрүүлж, Бурханы эх, бидний амьдралын сувилагч ”(ikos).

Гэгээнтнүүд ба зөвт Иоахим, Анна нарын дүр төрхөөр Хуучин Гэрээний зөвт хүмүүсийн зан чанарыг төгс цуглуулсан бөгөөд энэ өдрүүдэд Ариун Сүм биднийг дуурайлган дуурайдаг. Итгэл найдвар, итгэл, тэвчээр, наманчлал, залбирал - эдгээр нь Бурханы ариун Эцэг Иоахим, Анна нарын төгс төгөлдөр шинж чанарууд юм. Ариун Сүм сүмийн үйлчлэлийн баяраар тэднийг санаж, залбирч буй тусламжид нь байнга ханддаг.

Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсний баяр нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх онцгой үйл явдал байсан хэдий ч Их Эзэн бүр эрт Хуучин Гэрээнд зөв шударга хүмүүсийн итгэлийг дахин дахин шалгаж, үржил шимгүй байдлын ачааг тэдэнд илгээсэн гэж хэлж болно. , энэ нь тэдний итгэл, залбирлаар дамжуулан агуу зөвт хүмүүсийн төрөлтөөр шийдэгдсэн юм. Сампсон, Самуел хоёрын эцэг эх, Хуучин Гэрээний хамгийн агуу бошиглогч Иохан Баптистын эцэг эх болох ариун бөгөөд зөвт Зехариа, Элизабет хоёрын хувьд ч ийм байсан.

"Гэхдээ онгон эх яагаад үргүй эмэгтэйгээс төрсөн юм бэ? гэж Дамаскийн лам Жон асуув. "Учир нь гайхамшгуудын тусламжтайгаар хамгийн чухал гайхамшгуудад хүрэх замыг бэлтгэх шаардлагатай байсан ... Гэсэн хэдий ч би үүний өөр нэг шалтгааныг мэдэж байна, тухайлбал: байгаль нигүүлслийн хүчинд бууж өгч, чичиргээнд автаж, зогсож, зүрхлэхгүй байна. цааш яв” (Хамгийн Ариун Теотокосын төрсөн өдрийн үг).

Тиймээс, хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний баяр нь хүний ​​мөн чанарын үржил шимийг арилгах баяр болох нь сүмийн шинэ жилээр орж ирэхдээ жимс жимсгэнэ биш Бурханы сүм рүү авчирдаг хүмүүст онцгой ойр байдаг. олон жилийн сүнслэг хөдөлмөрөөр цугларсан боловч үржил шимгүй зүрх сэтгэл, Бурханд бэлэг болгон авчрах зүйлгүй энд ирдэг. Тэнгэрлэг үгийн оршин суух орон сууцыг бэлтгэх ажил нь хамгийн цэвэр ариун онгон охины мэндэлсэн өдөр эхэлсэнтэй адил жил бүрийн шашны тойргийн шатаар сүнслэг өгсөх замд дөнгөж орж буй хүмүүсийн хувьд энэ үеэр оролцох нь маш чухал юм. Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсний баяр дахь сүмийн жилийн эхлэл нь эхийн амьдралд тохиолдсон Мөнхийн Христийн Бурхан төрөхийн тулд тэдний сүнсийг ариусгах, бэлтгэх эхлэл байх ёстой. Бурханыг байгалиас заяасан, нигүүлсэл нь тэдний амьдралд тохиолдох болно. Энэ ажилд бид Бурханы эхээс ямар ч гэгээнтнүүдээс ийм хурдан бөгөөд үр дүнтэй тусламж олж чадахгүй.

Помпеолийн баатар Созонтес (Килики)

Ликаонийн хоньчин Гэгээн Созонтесийн дурсамж. Тэрээр шүтээнийг гэмтээсэн хэмээн эзэн хаан Максимианы тушаалаар тамлуулжээ.

Гэгээн Жон, Новгородын хамба лам

Новгородын хамба Гэгээн Жон Новгород хотод сүсэгтэн эцэг, эх Николас, Кристина нарын гэр бүлд төржээ. Түүний бага нас нам гүм, тайван уур амьсгалд өнгөрсөн.

Эцэг эхээ нас барсны дараа Жон, түүний дүү Габриэль нар бага зэрэг өв залгамжлал авч, хамгийн ариун Теотокосын тунхагийг хүндэтгэн төрөлх нутагтаа хийд байгуулахаар шийджээ. Эхлээд тэд модон сүм барьж, дараа нь чулуун сүм барьсан. Тэдний сайн санаа амаргүй байсангүй. Чулуун сүмийн барилгын ажлыг дуусгалгүй, ах нар хөрөнгөө бүрэн зарцуулсан. Гагцхүү хатуу амьд итгэл тэднийг эхлүүлсэн ажлаа үргэлжлүүлэхийг уриалав.

Түүнтэй хамт тэд Тэнгэрийн Хатан хаанаас тусламж хүсч, түүний төлөө Бурханд таалагдах энэхүү ажлыг эхлүүлэв. Тэдний уйгагүй залбирлаар Тэр тэдэнд өршөөл үзүүлэв - тэр зүүдэндээ барилгын ажлыг дуусгахад шаардлагатай бүх зүйлийг өгнө гэж зөгнөжээ. Маргааш өглөө нь гэгээн ах нар хоёр шуудай алт ачсан сайхан морийг харав. Түүнд хэн ч ойртсонгүй, ах нар уутыг нь салгахад морь тэр дороо алга болжээ. Тиймээс Бурханы эх хийдэд мөнгө илгээв.

Энд хийдийн барилгын ажил дуусмагц Бурханы эхийн хамгаалалт дор ах нар сүм хийдийн тангараг өргөв. Гэгээн Жоныг Елиа, Гэгээн Габриэлийг Грегори гэдэг.

Шастируудад 1162 онд Гэгээн Жонны епископын томилгооны тухай өгүүлдэг. Түүний анхны епископын захидал нь түүний епархын санваартнууд болон санваартнуудад зориулагдсан байв. Энэ нь сүргийг хайрлах халамжаар шингэсэн бөгөөд эцгийн сургаалын сүнсэнд бичигдсэн байдаг:

"Таны залбирлын дагуу би туранхай, энэ өндөр зэрэглэлээс татгалзахгүй нь Бурханд болон хамгийн ариун Теотокодод тааламжтай байсан бөгөөд энэ нь миний зохисгүй юм. Та өөрөө намайг энэ үйлчлэлд урамшуулсан болохоор одоо намайг сонс ... "

Гэгээнтэн хоньчны дуудлагын тухай ярьсан - хонио арчлах, зөвхөн зэмлэхээс гадна нүгэлт амьдралаар амьдарч буй хүмүүсийг эдгээх.

"Үгийнхээ эхэнд би танаас энэ ертөнцөд хатуу зууралдах хэрэггүй, харин хүмүүст байнга зааж сургахыг хүсч байна. Юуны өмнө тэд архи согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэхгүй байхыг анхаарч үзээрэй. Эцсийн эцэст, энэ нь зөвхөн энгийн хүмүүс төдийгүй бид ч үхдэг гэдгийг та өөрөө мэднэ. Сүнслэг хүүхдүүд чинь наманчлахаар чам дээр ирэхэд тэднээс номхон дөлгөөнөөр асуу. Гэмшсэн хүнд хатуу шийтгэл бүү ноогдуулж бай. Ном уншихыг үл тоомсорлож болохгүй, учир нь бид үүнийг хийхгүй бол энгийн бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүсээс юугаараа ялгаатай байх вэ? .. Өнчин хүүхдүүдэд наманчлалыг бүү ногдуул ... Хүн бүр наманчил, учир нь Христийн буулга амархан байх ёстой. .. "

1165 онд Гэгээн Жон хамба цол хүртэв (түүнээс хойш Новгород хамба лам болсон).

1170 оны өвөл Новгородын хувьд маш хэцүү үе байсан тул Новгородчууд хунтайж Святославыг хүлээн аваагүй тул холбоотнуудтайгаа хамт Суздаль цэргүүд хотыг хоёр өдрийн турш бүсэлж, тэдэнд захирагддаггүй Двина мужаас алба гувчуур цуглуулав.

Новгородчууд уй гашуугаар Бурханд болон Бурханы хамгийн цэвэр ариун эхээс хотын авралын төлөө залбирав. Гурав дахь шөнө Гэгээн Жон Аврагчийн дүрсний өмнө залбирч байхдаа Ильина гудамжинд байрлах Аврагчийн сүмд очиж, хамгийн ариун Теотокосын дүрсийг авч, Ариун сүмд байрлуулахыг тушаасан дууг сонсов. шорон. Маргааш өглөө нь Гэгээнтэн сүмд зарлигийн талаар ярьж, хамба ламыг Гэгээн София сүмийн лам нартай хамт дүрсэнд илгээв. Сүмд ороход хамба лам дүрсний өмнө бөхийж, түүнийг авахыг хүссэн боловч дүрс нь хөдөлсөнгүй. Архи дикон хамба руу буцаж ирээд юу болсныг хэлэв.

Дараа нь шатлан ​​захирагч бүхэл бүтэн зөвлөлийн хамт Ильягийн сүмд ирж, дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн залбирч эхлэв. Тэд залбирлын каноныг дуулж эхэлсэн бөгөөд 6-р дууны дараа "Христийн зуучлагч" контаконы үеэр дүрс нь өөрөө байрнаасаа хөдлөв. Ард түмэн нулимс дуслуулан хашхирч: "Эзэн, өршөөгөөч!" Дараа нь Гэгээн Жон дүрсийг авч, хоёр диконтой хамт шоронд аваачжээ. Новгородчууд айж үхэхээ урьдчилан таамаглаж байсан, учир нь холбоотнууд Суздаличууд гудамжаа дээрэмдэхээр аль хэдийн хуваасан байв. Оройн зургаан цагт дайралт эхэлж, сум бороо оров. Дараа нь бурханлиг зарлигаар дүрс нь нүүрээ хот руу эргүүлж, гэгээнтэн фелононд цуглуулсан Хамгийн ариун Теотокосын нүднээс нулимс урсав. Суздальчуудыг үнс шиг харанхуй бүрхэж, тэд сохорч, аймшигтайгаар ухарч эхлэв. Энэ бол 1170 оны 2-р сарын 25 байв. Гэгээн Жон үүнийг хүндэтгэн Новгородод зориулсан хүндэтгэлийн баяр - Хамгийн ариун Теотокосын тэмдэг (11-р сарын 27-ны өдөр) зохион байгуулав.

Суздаль дайн Новгород мужид ихээхэн хохирол учруулсан. Хамба лам энд бас зогссонгүй. Тэрээр өлсгөлөнд нэрвэгдсэн сүйрсэн гэр бүлүүдэд эцэг эхийн халамж үзүүлж, азгүй өнчин хүүхдүүдэд харамгүй тусламж үзүүлжээ. Тэрээр Оросын бусад гэгээнтнүүдийн нэгэн адил залбирал, сайн үйлсээрээ удаан тэвчсэн Орос дахь хоорондын зөрчилдөөнийг даруусгаж, тайвшруулав. Тиймээс 1172 онд хамба лам өөрөө үнэнч хунтайж Андрей Боголюбскийг Новгородын ард түмэнтэй эвлэрүүлэхээр Владимир руу явав.

Гэгээнтэн ард түмнийхээ зовлон зүдгүүрийг өрөвдөөд зогсохгүй тэдний оюун санааны гэгээрэлд санаа тавьдаг байв. Гэгээн Жон санваартнууд болон лам нарын хүрээлэлд ихэвчлэн болдог сүнслэг ярианд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Түүний 30 хүртэлх сургаал хадгалагдан үлдсэн: Баптисмын тухай, Конфессионал, Ариун Евхаристийн тухай. Лам нарт өгсөн зааварчилгаа сүнслэг байдлын агуу чанараар дүүрэн байв:

“Сүнслэг амьдралын загалмайлсан эцэг болох лам нар Христийг дагасны дараа дэлхийн хүмүүсээс алслагдсан газар амьдрах ёстой. Тэд өөрсдийгөө юуг ч, мөн Бурханд ариусгасан бүхнийг бүү дээрэмдүүл. Лам хүн хэзээ ч, хаана ч байсан зүүдэндээ ч, сэрүүн байхдаа ч үргэлж лам байх ёстой бөгөөд үхлийн дурсамжийг хадгалж, махан биетэй байх ёстой. Хүн болгонд биш, хийд нь дур булаам байдлыг эмчлэхээс гадна дуугүй байх - уур хилэн, үхэл - мөнгөний шунал, авс - булааж авах зэрэгт үйлчилдэг. тэмээ, морь хоёр хамтдаа. Лам Бүтээгчийн буулган дор хүзүүгээ бөхийлгөж, Амь өгөгч Сүнсний дулаанаар үзэсгэлэнт улаан буудайг үржүүлж, Бурханы оюун ухааны дуслаар тариалахын тулд даруу байдлын хөндийд анжис чирэх ёстой. Хар хүн өөрийгөө захирдаггүй; Бурхад учраас та нар хүмүүс шиг ялзарч, гэрлийн ханхүү шиг өндрөөс унахаас болгоомжил... бардам зан нь хүний ​​алдар суугаас төрдөг..."

Гэгээнтний сүнслэг нигүүлслээр дүүрэн хүч нь ер бусын байв. Түүний сүнслэг энгийн байдал, зүрх сэтгэлийн цэвэр байдлын төлөө Их Эзэн түүнд чөтгөрүүдийг даван туулах хүчийг өгсөн. Нэгэн өдөр гэгээнтэн заншил ёсоор шөнө залбирч байх үед хэн нэгэн угаалгын газар ус цацаж байгааг сонсов. Ойролцоох хүн байхгүйг хараад гэгээнтэн энэ чөтгөр түүнийг айлгах гэж байгааг ойлгов. Гэгээнтэн угаалгын савыг загалмайгаар хамгаалж, чөтгөрийг хориглов. Удалгүй зальтай сүнс Гэгээнтний залбирлыг тэвчиж чадалгүй галд автуулж, угаалгын савнаас гаргахыг хүсч эхлэв. Гэгээнтэн зөвшөөрсөн боловч чөтгөр түүнийг Новгородоос Иерусалим руу Ариун булш руу аваачиж, нэг шөнийн дотор буцааж өгөх нөхцөлийг тавьсан. Чөтгөр гэгээнтний зарлигийг биелүүлсэн боловч ичгүүрийнхээ талаар хэнд ч хэлэхгүй байхыг түүнээс хүсэв.

Нэгэн ярианы үеэр гэгээнтэн хонин сүрэгт Ариун газарт очсон хүнийг таньдаг гэж хэлэв. Муу санаатны өшөө хорсол удаан байсангүй. Тэрээр эмэгтэйчүүдийн эд зүйлсийг гэгээнтний өрөөнд шидэж эхлэв. Нэгэн удаа, атаархсан, найрсаг бус хүмүүсийн сэтгэл догдлон хүлээсэн олон тооны хотын оршин суугчид гэгээнтний үүрэнд цугларахад чөтгөр түүнд эмэгтэй хүн гарч ирснийг харуулав. Гэгээнтэн чимээ шуугиан дээр гарч ирээд эелдэгхэн асуув: "Хүүхдүүд минь, юу болсон бэ, та нар юу гэж шуугиад байна?" Цочсон олон түмэн гэгээнтний харгис амьдралын талаар янз бүрийн буруутгаж хашгирч, түүнийг Волхов гол руу чирэв.

Тэд гэгээнтнийг сал дээр суулгаж, түүнээс сална гэж найдаж голын эрэг дагуу явуулав. Гэвч сал нь таамаглаж байснаас үл хамааран урсгалыг сэлж, Новгородоос гурван миль оршдог эрэгтэй Гэгээн Жоржийн хийд рүү чиглэв. Үүнийг харсан хүмүүс гэмшиж, уйлж, хашгирч, салын араас эрэг дагуу гүйж, гэгээнтнээс тэднийг уучилж, хот руу буцахыг гуйв. Энгийн сэтгэлтэй хамба ламын зүрх сэтгэлд өөрийнх нь төлөө бус сүргийнх нь төлөө бус харин нигүүлслээр дүүрэн баяр баясгалан дүүрэн байлаа.

"Эзэн, үүнийг тэдэнд нүгэл гэж бүү тооц!" Тэр залбирч, бүх хүмүүст өршөөл үзүүлсэн.

Энэ үйл явдал гэгээнтнийг нас барахаас өмнөхөн болсон. Үүнийг таамаглаж байсан тэрээр шаталсан омофорионыг хойш тавьж, залуу насандаа авч явсан Жон нэртэй схемийг хүлээн авав. Тэрээр өөрийн ах Гэгээн Грегориг (Comm. 24 May) залгамжлагчаар томилов. Гэгээнтэн 1186 оны 9-р сарын 7-нд нас барж, Гэгээн София сүмийн үүдний танхимд тавигдав.

1439 онд Гэгээн Евтимиусын хичээл зүтгэлээр Гэгээн София сүмд засвар хийсэн; Баптист Иоханы сүмийн үүдний танхимд чулуу гэнэт гарч, тэнд байсан булшны дээвэр дээр хүчтэй цохив. Гэгээн Евтимиус чулуугаар цоолсон банзыг босгохыг тушаахад сүм нь анхилуун үнэрээр дүүрэв. Авс дотор тэд гэгээнтний үл ялзаршгүй дурсгалуудыг харсан боловч энэ хамба лам хэн болохыг хэн ч хэлж чадаагүй. Гэгээн Евтимиус өрөөндөө гэгээнтний нэрийг түүнд илчлэхийн тулд Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Шөнө нь түүний өмнө нэгэн хүн гарч ирэн, шаталсан дээл өмссөн бөгөөд түүнийг хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт үйлчлүүлсэн хамба Жон гэж хэлэв.

"Би 10-р сарын 4-нд энд хэвтэж буй хамба болон ноёдын дурсгалыг хүндэтгэх Бурханы хүслийг танд тунхаглаж байна" гэж гэгээнтэн үргэлжлүүлэн хэлэв, гэхдээ би бүх Христэд итгэгчдийн төлөө Христэд залбирах болно.

Түүний дурсамжийг мөн 2-р сарын 10-нд Новгородын гэгээнтнүүдийн сүмд тэмдэглэдэг; 1630 онд уг баярыг 12-р сарын 1-нд тэмдэглэв.

Каневскийн Мартир Макариус, Пинскийн хамба лам, Переяслав Wonderworker

Каневскийн лам Мартир Макариус 17-р зуунд амьдарч байжээ. Баруун Оросын Ортодокс хүмүүсийн хувьд хэцүү үе байсан. Эрхэм хүндэт амиа золиослогчийн хийсэн амьдралын эр зориг нь эвлэлийн хар салхинаас хамгаалагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн ирээдүйг л хамгаалах боломжтой байсан тэгш бус шаргуу тэмцлийн нөхцөлд Ортодокс итгэлийг хамгаалах эр зориг байв. Татаруудын дайралтаар нураасан.

Ариун лам Мартир Макариус 1605 онд Волынийн Овруч хотод үнэн алдартны шашны нэрт зүтгэлтэн Токаревскийн гэр бүлд төржээ. 1614-1620 онуудад гэгээнтэн Дормион Өврүч хийдэд шавилан сууж, эцэг эх нь нас барсны дараа тус хийдийн лам болж, бага ламаас эхлэн үйлчлүүлжээ. 1625 онд лам Макариус архимандритын адислалаар Успен хийдээс гарч, Пинскийн бишоп Аврамид очиж, түүнийг Купятичскийн Пинскийн хийдэд илгээв. 1630 онд түүнийг иеродеакон, 1632 онд иеромонк зэрэгт өргөмжилжээ.

Иеромонк Макариус хийдийн үлгэр жишээ амьдралын алдар нэр Купятичскийн хийдийн хил хязгаарыг давж, 1637 онд Симоновский Брест хийдийн ах нар Купятичскийн хийдийн хамба Хиларион (Денисович) -ээс Гэгээн Макариусыг хамба ламдаа суллахыг хүсчээ. Гэхдээ иеромонк Макариус Купятичскийн гегуменд бас хэрэгтэй байв. 1637 онд Купятичскийн хийдийн хамба лам түүнийг Киев хотын Гэгээн София сүмийг сэргээн босгоход зориулж ах нарын цуглуулсан мөнгийг танилцуулж, нурж унасан сүм хийдийн барилга, засварын ажилд тусламж хүсэхээр Киев хотын Петр Могила руу илгээжээ. .

Иеромонк Макариусыг Бурханы сүмийн үнэнч хүүг хараад нийслэл түүнд хандив цуглуулах бүх нийтийн хуудас өгч, 1638 онд түүнийг Каменецын Амилалтын хийдийн (Гродно муж) ректороор томилов. 1642 онд Юниатс хийдийг дээрэмдэж, эзлэн авахаас өмнө Гэгээн Макариус Амилалт хийдийн ах нарыг удирдаж байв. Хүнд хэцүү үед Купятичскийн хийдийн ах нар 1656 он хүртэл энэ хийдийг барьж байсан лам Макариусыг гегумен гэж нэрлэжээ. 1656-1659 онд Гэгээн Макариус Пинскийн хийдийг удирдаж, 1660 оноос архимандритын зэрэгтэй Гэгээн Макариус төрөлх Дормион Овруч хийдийнхээ ах дүүсийг удирдаж байжээ.

Арав гаруй жилийн турш Овруч дахь латин польшуудтай хийсэн тэмцэл тасралтгүй үргэлжилсэн. Гэвч Доминиканчууд хийдийн эзэмшлийн тариалангийн талбайг үгүйсгэсэн, хөдлөх эд хөрөнгийг дээрэмдсэн, зодох зэрэг нь ах дүүсийг хийдийг орхиход хүргэсэнгүй. Зөвхөн 1671 онд Овручыг Татарууд сүйрүүлсний дараа ариун Архимандрит Макариус нэг ч лам үлдээгүй хийдээс гарч, Киев-Печерск Лавра руу сүнслэг мөлжлөгт явав. Гэвч Гэгээн Макариус шиг үнэн алдартны шашныг хамгаалагчид зөвхөн Киевт төдийгүй Киевээс гадуур илүү хэрэгтэй байв. Метрополитан Иосеф (Нелубович-Тукальский) Архимандрит Макариусыг Канев хийдийн ректороор томилов. Ийнхүү Юниатстай гучин жил тэмцсэний дараа лам Макариус дахин Ортодокс шашны төлөөх тэмцлийн тэргүүн эгнээнд явж байна.

1672 онд Богдан Хмельницкийн хүү Юрий Каневын хийдэд хоргодох байр олжээ. Метрополитан Иосефт лам Мартир Макариусыг томилох хүсэлт гаргасан Гетман Дорошенко Каневын ректор дээр удаа дараа очиж, 1675 онд Туркийн иргэншлээс татгалзаж Оросын иргэншилд шилжсэн нь Лам Мартир Макариусаас зөвлөгөө аваагүй бололтой. Үүний хариуд Туркийн эрх баригчид Бяцхан Орос руу цэргээ илгээв. 1678 оны 9-р сарын 4-нд түрэмгийлэгчид хийдэд нэвтэрчээ.

Гэгээн Макариус сүмийн үүдний үүдэнд гартаа загалмайгаар дайснуудтайгаа уулзав. Түрэгүүд ламаас хийдийн эрдэнэсийг өгөхийг шаарджээ. Гэгээнтний эрдэнэс нь диваажинд байгаа гэсэн хариултыг сонсоод ууртай дээрэмчид хамба ламын гар, хөлийг хоёр баганын хооронд өлгөв. Хоёр хоногийн дараа алагдсан хүний ​​толгойг таслав (+ 1678 оны 9-р сарын 7). Архимандрит Макариусыг алагдсаны гэрчүүд түүний цогцсыг хийдийн сүмд аваачиж, аюулгүй байдлын үүднээс өөрсдийгөө хаажээ. Гэвч буцаж ирсэн туркууд сүмийг түлээ модоор хүрээлж, сүмд нуугдаж байсан бүх хүмүүсийг шатаажээ. Амьд үлдсэн Канев хотын оршин суугчид нас барагсдын цогцсыг ялгаж эхлэхэд зөвхөн нэг цогцос бүрэн бүтэн байсан бөгөөд амьд мэт санагдсан - энэ бол үсний цамц өмссөн, цээжин дээрээ загалмай бүхий лам Мартир Макариусын цогцос юм. гартаа өөр нэг загалмайтай. Ариун цогцсыг 1678 оны 9-р сарын 8-нд тахилын ширээний дор нэг сүмд оршуулсан.

Гэгээн лам Мартир Макариус бол амьдралынхаа туршид гайхамшгууд болон зөн билэгийн бэлгээр алдаршсан, маш зөв шударга, оюун санааны амьдралтай хүн байв. Канев хотод тэрээр сохор, үхэж буй хүнийг эдгээв.

1688 онд сүмийг сэргээн засварлах үеэр нэр хүндтэй алагдсан хүний ​​бунхан нээгдэж, тэндээс гэгээнтний үл ялзрашгүй цогцос олджээ. Каневын хийдэд халдах аюулын улмаас 1688 оны 5-р сарын 13-нд ариун дурсгалуудыг Переяславын дэглэмийн Амилалтын сүмд ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. Эрхэм хүндэт шахидын дуртай номыг "Ариун Төлөөлөгч Паулын 14 захидлын тухай Иохан Крисостомын яриа" (Киев хэвлэл 1621 - 1623) хуудасны нэг дээр өөрийн гараар бичсэн тэмдэглэлийг мөн тэнд шилжүүлэв. 1713 онд Бишоп Захария (Корнилович)-ийн удирдлаган дор дурсгалуудыг Михайловский Переяславскийн хийдийн шинээр баригдсан сүмд шилжүүлж, хаагдсаны дараа 1786 оны 8-р сарын 4-ний өдрөөс эхлэн Переяславскийн өргөлтийн хийдэд амарчээ.

Псковын Эрхэм Серапион

Псковын лам Серапион нь үнэн алдартны шашныг устгахыг оролдож байсан Германчуудын мэдэлд байсан Юрьев (одоо Тарту) хотод төрсөн. Түүний эцэг эх нь Гэгээн Николасын нэрэмжит Оросын сүмийн паришионерууд байв. Лам Серапион Ариун Судрыг мэддэг байсан бөгөөд үнэн алдартны шашныг хамгаалах талаар нэг бус удаа ярьж байжээ. Тэд түүнийг хүчээр харийн шашинд оруулахыг хүсэх үед тэрээр Псковоос холгүй орших Толва Эрмитаж руу очсон бөгөөд Псковын даяанч Гэгээн Евфросинус (Комм. 15-р сарын) залбирал үйлдэж эхэлсэн. Түүний асрамжийн дор лам Серапион цөлийн амьдралын мэргэн ухааныг ойлгож эхлэв.

Гэвч удалгүй тэр сорилтыг тэсвэрлэх шаардлагатай болсон: өөрийн хүч чадалдаа найдаж, тэр зөвлөгчөө адислалгүйгээр орхиж, бүрэн ганцаардмал бие даасан даяанч амьдралаа эхлүүлэхийг хүсчээ. Гэсэн хэдий ч Их Эзэн туршлагагүй шинэхэн хүнийг гэгээрүүлэв: хөлөө хүнд гэмтээж, лам Серапион өөрийн хүсэл зориг, дуулгаваргүй байдлаасаа наманчилж, ахлагч руу буцаж ирэв. Агуу схемийг хүлээн зөвшөөрсний дараа тэрээр 55 жилийн турш лам Евфросинустай салшгүй холбоотой байж, чимээгүй байх тангаргаа чанд сахив.

Ах нар аажим аажмаар лам Евфросинусыг тойрон цугларч эхлэв, түүнд зориулж ахлагч Гурван шатлалын нэрээр сүм барьж, скететийн дүрмийг заажээ. Лам Серапион өөрийн бүх зарлигуудыг хичээнгүйлэн биелүүлж, лам нарт үлгэр дуурайл болж байв. Лам эзэнгүй байх тангаргаа маш хатуу биелүүлсэн тул түүний амьдралыг дүрсэлсэн хүн түүнийг "оршуулаагүй үхсэн хүн" гэж нэрлэдэг. Тэрээр доромжлол болгонд онцгой даруу байдлаар хандаж, үргэлж зөвхөн өөрийгөө буруутгадаг байсан бөгөөд тэр өөрөө гэмт хэрэгтэнээсээ өршөөл гуйсан. Лам сүмийн нийтлэг залбирлын хүчийг гүн гүнзгий мэдэрч, өрөөнд ганцаарчлан дуулсан "арван хоёр дууллын ёслол" нь сүмд дуулсан нэг "Эзэн, өршөөгөөч"-тэй тэнцэх боломжгүй гэж хэлэв.

Гэгээн Серапион 1480 оны 9-р сарын 8-нд хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний баярын өдөр нас барав. Лам Серапионыг амрах өдөр нь арван хоёр дахь баяртай давхцдаг тул түүний дурсамжийг 9-р сарын 7-нд бүтээдэг. Ламд зориулан тропарион ба контакион зохиосон.

Лам Евфросинус өөрөө шавийнхаа шарилыг оршуулж, шаргуу хөдөлмөрөөр "арьсаар хучигдсан яс" болж хувирав. Гэгээн Серапион нас барсны дараа ч сүнслэг эцгээсээ салсангүй: Гэгээн Евфросин, Серапион нар ариун дурсгалууд нь зэрэгцэн оршдог байсан 5-р сарын 15-ны өдөр нийтлэг үйлчилгээ зохиож, Гэгээн Серапионыг анхны хамтрагч гэж алдаршуулжээ " Гэгээн Евфросинусын нөхөр ба найз”.

Бошиглогч Самуелийн Тропарион, ая 2

Өө, ЭЗЭН, Түүнд хүндэтгэл, үнэнээр үйлчилсэн тул үржил шимгүй умайд олон хүндэтгэлийн бэлгийг өгч, шатаалт тахил нь хүлээн зөвшөөрөгдөх мэт тахил болгон өргөв. бидний сэтгэлд зориулсан залбирлын ном.

Орчуулга: Үргүй хэвлийд онцгой хүндэтгэлтэй бэлгийг өгч, таны Эзэнд сайн шатаалт тахил болгон авчирсан. Та Түүнд ариун бөгөөд зөвт үйлчилсэн тул Бурханы Самуел, бид чамайг бидний сэтгэлийн залбирлын ном болгон хүндэтгэдэг.

Бошиглогч Самуелийн Жон тропарион, ая 5

Ээжээс гуйсан, Бурханы бэлгүүдийн нэрийг нэрлээрэй, / Бурханаас нялх насандаа цол хүртсэн, / шударга эш үзүүлэгч Самуел, / сайн хоньчин эсэргүүцэгч ард түмэн / мөн хааны зохион байгуулагч гарч ирэв, / мөн бидний хувьд та нарыг үнэнчээр хүндэтгэдэг/ Бурхан чамайг ивээж, бидний үнэнийг залбираарай.

Орчуулга: Та эхийнхээ залбирлаар гарч ирсэн бөгөөд "Бурхан сонссон" нэртэй, нялх байхдаа Их Эзэнээр дуудагдсан, хүндэтгэлтэй эш үзүүлэгч Самуел, та тэрслүү хүмүүсийг сайн хариулж, хаант улсыг (Израиль) үндэслэгч болсон, бидний хувьд , Таныг итгэлээр хүндэлдэг хүмүүс Жинхэнэ Бурханд залбирч, бидний сэтгэлийг аврах болтугай.

Бошиглогч Самуелийн Жон тропарион, ая 2

Таны бошиглогч Самуел дурсан санаж байна, Эзэн минь, баяраа тэмдэглэж байна, / бид Танд залбирч байна: бидний сэтгэлийг авраач.

Орчуулга: Таны бошиглогч Самуелын дурсамжийг тэмдэглэж байна, Эзэн минь, иймээс бид Танд хандан: "Бидний сэтгэлийг авраач" гэж залбирч байна.

Бошиглогч Самуелийн Контакион, ая 8

Энэ нь хүүхэд төрүүлэхээсээ өмнө Бурханд өгсөн олон хүндтэй бэлэгтэй адил юм / ба залуу наснаасаа Тэнгэр элч шиг үйлчилж, ерөөлтэй, / чи ирээдүйн зүйлд хүндэтгэлтэй хандсан. / Чамд мөн адил хашхирч байна. // баярла, Бурханы бошиглогч Самуел, агуу бишоп.

Орчуулга: Онцгой хүндэтгэлийн бэлэг болгон, хүүхэд төрөхөөсөө өмнө та Бурханд ариусгагдсан бөгөөд бага наснаасаа эхлэн Тэнгэр элч шиг Түүнд үйлчилж, ерөөлтэй бөгөөд ирээдүйн талаар эш үзүүлэх зохистой байв. Тиймээс бид танд хандан: "Агуу бишоп, Бурханы бошиглогч Самуел аа, баярлагтун" гэж уриалж байна.

Бошиглогч Самуелийн эсрэг тэмцэлд 8-р ая

Хааны тослогч, / ариун Бурханы үзмэрч Давид, / агуу Самуел, / бидний төлөө гуйж, / Ариун Сүнсийг тосоор тослохыг хичээцгээе / Давид шиг хачирхалтай дайсагналтай байцгаая. Саулын бузар сүнс.

Орчуулга: Ариун Бурханы үзмэрч, агуу Самуелын хаант улс руу, Давид шиг Саулын бузар сүнсэнд тослогдсон, бузар муугаас холдохын тулд биднийг гуйхад яаравчлаарай.

Hieromartyr Hermogenes, Тобольскийн бишоп

Тропарион, Тобольскийн бишоп Иеромартир Гермогенест, 7-р ая

Та гэгээнтнүүдийн дунд гарч ирсэн, / Бид Бурханы төлөө хичээнгүйлэн зоригжуулж байна, Гермоген Гермогений. / Сибирийн сүрэгт зовлон зүдгүүрээр гарч ирэн, / Эзэнтэй холбоо тогтоож, дүгнэлтээ хуваалцаж / зовлон зүдгүүрийн замыг дуусгасны дараа, / Таны төлөө тэнгэрт гэсгээлт / залбирсан, бидний ард түмэн Их Эзэнд.

Орчуулга: Та гэгээнтнүүдийн дунд гайхалтай харагдаж байсан тул бид Бурханы дагуу урам зориг өгдөг, Хиеромартир Гермоген. Мөн Сибирийн хөтөч болж, эзэн хаантай боолчлол, шоронд хоригдож, замаа эцэслэн дуусгаж, диваажинд та хөдөлмөрийнхөө шагналыг хүртэж, ард түмнийхээ төлөө Их Эзэнд залбирч байна.

Контакион, Тобольскийн бишоп Иеромартир Гермогенест, 4-р ая

Сайн үйлс хийсэн шатлалын эр зориг / зоригтойгоор нас барсан алагдсан хүний ​​замнал / бид таныг, Хиеромартир Гермогенийг / Их Эзэний өмнө зуучлагчаар / / Оросын улс орны төлөө алдаршуулж байна.

Орчуулга: Амьдралаа төгс төгөлдөр гүйцэтгэсэн, зоригтойгоор амиа алдсан шатлалын эр зоригийг бид Оросын эх орны төлөө Их Эзэний өмнө зуучлагчаар алдаршуулж байна, Хиеромартир Гермоген.

"Цезарийнхийг Цезарьт өг, Бурханыхийг нь өг"(); бүх хүнд өөрийнхийгөө өг. Эндээс хууль гарчээ: Бурханыг нэг талаас нь биш, харин өөрийн чадах, таалагдах ёстой тал бүрээр нь таал; Өөрийн бүх хүч чадал, бүх арга замыг Бурханы үйлчлэлд эргүүл. Дараа нь: "Цезарийн юмыг Цезарьт өг"Ийм үйлдэл нь Түүнд таалагддаг гэдгийг Их Эзэн харуулсан.

Хэрэв та Цезарийн хэлснээр дэлхийн амьдралын бүх дэг журмыг ерөнхийд нь, зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд чухал гэж ойлгож, Бурханы тогтоосон сүмийн бүх зарлигийг ойлгодог бол бидний амьдралын бүх замууд авралд хүрэх замуудаар дүүрэн байх болно. . Зөвхөн анхаарлаа хандуулж, бүх зүйлийг ашиглаж, Бурханы хүслийн дагуу, Бурханы танаас хүссэнээр хаа сайгүй үйлдээрэй - аврал таны гарт байна. Та алхам бүр нь Бурханд таалагдах үйлс, улмаар авралд хүрэх алхам байхаар өөрийгөө зохицуулж чадна, учир нь авралын зам бол Бурханы хүслийн зам дагуух аялал юм. Бурханы өмнө алхаж, анхаарлаа хандуулж, бодож, өөрийгөө харамлахгүйгээр тэр үед таны ухамсрын танд зааж өгөх ажлыг нэн даруй хий.

9-р сарын 2-нд бид бошиглогч Самуелийн өдрийг тэмдэглэдэг. Тэрээр зөвхөн Израилийн ард түмний төдийгүй хүн төрөлхтний түүхэн дэх шийдвэрлэх хоёр эриний босгон дээр зогсож байна. Түүний өмнө Израилийн ард түмэн Бурханыг өөрсдийн хувь заяаны цорын ганц эзэн болох "цорын ганц" Эзэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Дэлхий дээр гэгээнтнүүд захирч байсан: патриархууд ...

2017 оны есдүгээр сарын 20 - Григорийн тооллын 2017 оны 263 дахь Лхагва гараг. 9-р сарын 20 нь Жулиан хуанлийн 9-р сарын 7-нд (хуучин хэв маяг) таарч байна.

2017 оны 9-р сарын 20-ны өдөр Орос улсад амралтын өдрүүд

• Ажилд авах өдөр.Элсүүлэгч (Англи хэлээр элсүүлэх - боловсон хүчин сонгох, элсүүлэх) гэдэг үгийг хэлэхэд хэчнээн ер бусын, хэцүү байсан ч ОХУ-д элсүүлэгчийн өдрийг албан бусаар 10 гаруй жил тэмдэглэж ирсэн. 1991 онд "Известия" сонинд Америкийн хүний ​​нөөцийн агентлагийн үйл ажиллагааны тухай нийтлэл гарчээ. Дараа нь нийтлэлийн зохиогч Америкийн томоохон ажилд зуучлах агентлагуудын нэг ажилд авах аргуудын талаар ярихдаа анх удаа "хүлээн авагч" гэсэн үгийг ашигласан. Хүний мөн чанар, аж ахуйн нэгж, стресст тэсвэртэй байдал, аналитик сэтгэлгээ, шийдэмгий байдлын талаархи гүн гүнзгий мэдлэгийг нэгтгэсэн мэргэжил учраас ажилд зуучлагч нар үнэхээр өвөрмөц хүмүүс юм. Жинхэнэ хүчирхэг, амжилттай хүн л элсүүлэгч болж чадна, ийм мэргэжлийг хэдхэн хүн л хийж чадна. Арван жилийн дараа буюу 2001 оны 9-р сарын 20-нд Орос, Беларусь, Киргизстан, Казахстан, Украины хэд хэдэн ажилд зуучлагч агентлагууд анх удаа элсүүлэгчийн өдрийг тэмдэглэв. Сүүлийн жилүүдэд Хүний нөөцийн салбарын мэргэжилтнүүд хөдөлмөрийн зах зээлийн нөхцөл байдлын талаар сонирхолтой, хэрэгтэй мэдээллийг олон нийтэд түгээдэг нийгмийн ач холбогдолтой арга хэмжээ болж хувирсан. Энэхүү баярын салшгүй хэсэг нь семинар, хөдөлмөр эрхлэлтийн зөвлөгөөн, дугуй ширээний ярилцлага, лекц, хэвлэлийн бага хурал зохион байгуулах явдал юм. Өнөөдрийг хүртэл улсын нэг ч их сургууль элсүүлэгч бэлтгэдэггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Боловсон хүчний эрэл хайгуул, сонгон шалгаруулах мэргэжилтэн гэх мэт мэргэжил Хөдөлмөрийн яамны бүртгэлд хараахан ороогүй байна. Гэсэн хэдий ч ОХУ-д хүний ​​нөөцийн салбар идэвхтэй, өрсөлдөх чадвартай, мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрч байна гэж хэлэхэд буруудахгүй.
• Хүний нөөцийн өдөр. Хүний нөөцийн менежерийн өдрийг 9-р сарын гурав дахь лхагва гарагт Орос, Украин, Беларусь болон ТУХН-ийн бусад орнуудад тэмдэглэдэг. Энэ баяр нь албан бус статустай. 2017 онд 9-р сарын 20-нд болно. Баярын арга хэмжээнд боловсон хүчний хэлтсийн ажилтнууд оролцдог. Мэргэшсэн боловсон хүчнийг сонгох, урамшуулах нь компанийн өндөр гүйцэтгэлийг хангадаг. Мэргэжлийн баяр нь боловсон хүчнийг хайж олох, сургах, урамшуулах, бүртгэл хөтлөх, ажлын байрны тодорхойлолтын жагсаалтыг боловсруулах ажилчдад зориулагдсан болно. Хүний нөөцийн менежерийн өдөр баярын корпорацийн үдэшлэг зохион байгуулдаг. Удирдлага нь нэр хүндтэй ажилчдаа өргөмжлөл, үнэ бүхий зүйлээр шагнаж, талархал илэрхийлдэг. Ажилд авах, боловсон хүчний менежментийн талаар семинар зохион байгуулдаг. Баярын тухай хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дурдагдаж байна. Баярын түүх 1835 оны 5-р сарын 24-нд Оросын эзэнт гүрний засгийн газар аж ахуйн нэгжийн эзэд болон ажилчдын хоорондын харилцааг оновчтой болгосон тогтоол гаргаснаар эхэлсэн. Энэхүү баримт бичиг нь талуудын хүлээх үүргийг зохицуулсан анхны эрх зүйн акт байсан юм. ЗХУ задран унасны дараа боловсон хүчний хэлтсийн ажилтнуудын үүрэг өргөжин тэлж, "hr-менежер" гэсэн нэр гарч ирэв. Хүний нөөцийн менежер (Англи хүний ​​нөөцөөс) боловсон хүчнийг сонгож, удирдаж, бүртгэл хөтөлж, хөдөлмөрийн урам зоригийг бий болгодог. Тэрээр ажил хайж буй иргэдтэй ярилцлага хийж, шилдэг горилогчдыг шалгаруулж, ажилчдыг сургаж, хувь хүний ​​хөгжлийн сургалт, корпорацийн арга хэмжээ зохион байгуулдаг. Мэргэжилд хүрэх зам нь дээд боловсролын байгууллагад тусгай боловсрол эзэмшихээс эхэлдэг. Хүний нөөцийн менежер нь сэтгэл зүй, менежмент, маркетингийн мэдлэгтэй, зөв ​​шийдвэр гаргах чадвартай, аналитик сэтгэлгээтэй, хариуцлагатай хүн байх ёстой. ОХУ-д хүний ​​нөөцийн менежерүүд дунджаар гурван долоо хоног ажилтныг хайж, 9 ярилцлага хийдэг.

Мөн уншина уу:

2017 оны 9-р сарын 20-ны өдөр Украинд амралтын өдрүүд

• Хүний нөөцийн өдөр.
• Ажилд авах өдөр.

2017 оны 9-р сарын 20-ны өдөр дэлхийн болон олон улсын баяр

• 2017 оны 9-р сарын 20-нд дэлхийн болон олон улсын баярын өдөр байхгүй.

Ортодокс амралтын өдрүүд 2017 оны 9-р сарын 20

Дараах мартагдашгүй өдрүүдийг тогтоов.

• Хамгийн ариун Теотокосын төрсөн өдрийн баяр;
• Помпеолийн алагдсан Сосонтын дурсгалыг хүндэтгэх (Киликиа);
• Новгородын хамба Гэгээн Жонны дурсгалын өдөр;
• Лам Мартир Макариус, Архимандрит Каневский, Пинскийн хамба лам, Переяславлийн гайхамшигт бүтээлийн дурсгалын өдөр;
• Оптинагийн Гэгээн Макариусыг дурсах өдөр;
• Гэгээн Александр Пересвет, Андрей Осляби нарын дурсгалын өдөр;
• Псковын Гэгээн Серапионы дурсгалын өдөр;
• 70 Евод ба Онесифорын элч нарын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр;
• Кесарийн (Кападокийн) Мартир Еупсихиусын дурсгалын өдөр;
• Глубокореченскийн лам Лукийн дурсгалын өдөр (Кападоки), гегумен;
• Пресвитер Петр Снежницкий, Михаил Тихоницкий нарын дурсгалын өдөр;
• Горькийн Митрополит Евгений (Зернов) болон түүнтэй хамт Стефан Крейдич, Пресвитер, гэгээнтнүүд Евгений (Выжва), Николай (Ащепьев), хамба лам, Пачомиус (Ионов) нарын дурсгалын өдөр;
• Григорий Аверин, Василий Сунгуров, пресвитерууд, Мартир Лео (Егоров), Архимандрит нарын дурсгалын өдөр.

Ардын баяр 2017 оны 9-р сарын 20

• Нумын өдөр. "Сонгины өдөр" үндэсний баярыг 9-р сарын 20-нд (хуучин хэв маягийн дагуу - 9-р сарын 7) тэмдэглэдэг. Сүмийн хуанлид энэ бол Глубокореченскийн гегумен Кападокийн Гэгээн Лукийг дурсах өдөр юм. Баярын бусад нэрс: "Лука", "Сонгино", "Созонт". Шатаж буй бут дээр (9-р сарын 17) сонгино хурааж эхэлсэн бөгөөд тэр өдөр тэд зах руу зөөвөрлөж зардаг байв. Гэгээн Лук Кападоки хотоос гаралтай. Тэрээр “Гүн мөрөн” хэмээн алдаршсан Аврагч хийдийн гуравдугаар хамба ламаар түүхэнд үлджээ. Хийдийн бүх оршин суугчид даяанч амьдралаар амьдарч, өлсгөлөнгөөр ​​хязгаарлагддаг тогтмол мацаг барьдаг байв. Мөн тэдний өдөр тутмын санаа бол Бурханы үгийг хүмүүсийн дунд түгээх явдал байв. Гэгээн Лук бусдаас онцгой сүсэг бишрэл, шударга зангаараа ялгардаг байв. Орос улсад сонгины өдөр хоёр шалтгааны улмаас гунигтай байв: нэгдүгээрт, "Энэтхэгийн зун" дуусдаг, хоёрдугаарт, тэр өдөр эмэгтэйчүүд, охид, охид, эмэгтэйчүүд, бүх төрлийн даршилсан ногоог хальсалж эхлэхэд сонгиноноос уйлдаг. Нумыг сүлжсэн охидууд урьдын адил таамаглаж байв. Тэд Гэгээн Лукаас сонгиноноос сүлжсэн, үе үе бүдгэрдэггүй, үргэлж залуусын анхаарлыг татдаг алтлаг, бариу сүлжсэн сүлжихийг тэдэнд өгөхийг хүсчээ. Гэгээн Лук охиддоо зориудаар нулимс урсгасан нь тэдний ашиг тусын тулд юм. Тариачид ингэж хэлэв: "Хэрэв чи сонгино идээд уйлвал охины хувьтай салах нь илүү хялбар, гэрлээрэй." Эцсийн эцэст хуримын улирал Луковын өдрөөр эхэлсэн. Энэ өдөр сонгинооос янз бүрийн хоол бэлтгэсэн - жишээлбэл, тахианы махаар дүүргэсэн байв. Үүнийг хийхийн тулд тэд том сонгино авч, буцалж буй усаар шатааж, дунд хэсгийг нь гаргаж авав. Булцууг татсан махаар дүүргэж, шөлөнд чанаж эсвэл зууханд шатаасан. Ширээн дээр шатаасан сонгиноос гадна сонгины шөл, сонгины бин, тэр ч байтугай сонгино дүүргэсэн бялуу тавьсан. Ялангуяа хүмүүсийн дунд улаан, ягаан сонгинотой хоол хийх дуртай байв. Үүний зэрэгцээ, хэн ч, тэр ч байтугай хамгийн цөхрөнгөө барсан мөчүүдэд Созонтовын өдөр хүртэл шинэ ургацын хамгийн жижиг сонгины нэгийг ч идэж чадахгүй байв. Эцсийн эцэст, домог ёсоор нумыг бүхэлд нь цуглуулах хүртэл та түүнд хүрч болохгүй, эс тэгвээс бүх зүйл ялзарч, хатах болно. Тиймээс эзэд нь хулгайч, хорлонтой шоглогч хоёрыг цаг тухайд нь зогсоохын тулд сонгины орыг онцгой сонор сэрэмжтэй ажиглаж байв. Энэ нь тийм ч хялбар бөгөөд энгийн зүйл биш байсан, учир нь эрт дээр үед сонгино олон метрийн нуруунд тарьж, хураасан ургацаа тэргээр хэмждэг байв. Дараа нь уламжлалаа хүндэтгэн сонгины баялгаа хамгийн ойрын хот руу худалдахаар аваачив, гэхдээ ийм худалдаа хэзээ ч тийм ч ашигтай гэж тооцогддоггүй байсан: "сонгино худалдаалах нь өөрсдийгөө бастаар бүслэх явдал юм." Нумны үнэ их биш ч үнэ цэнэ нь өндөр байсан ч гэсэн энэ л гол учир мөн үү. Хүмүүсийн дунд сонгино нь маш их ашиг тустай ургамал гэж маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Энэ нь ханиадны эмчилгээ, урьдчилан сэргийлэх бодис болгон хэрэглэж, буглаа, хавдарт түрхсэн. Согог зэрэг шавьж хазуулсан шарханд шүүсийг чийгшүүлсэн. Бүсгүйчүүд үсээ сонгины хальстай декоциний усаар угаасан нь тэднийг хүчтэй, гялалзсан болгодог. Мөн нумыг ид шидэнд өргөн ашигладаг байжээ. Энэ нь муу нүд, гэмтлээс хамгаалах, хүний ​​атаархлын эсрэг сахиусыг бий болгоход хэрэглэгддэг байв. Хэрэв мал хорогдоод эхэлбэл булцууг утсанд уяж, үхэр, адууны хүзүүнд энэ “зүүлт”-ийг өлгөдөг байв. Цаашид хадгалахын тулд хүнсний ногоо алга болохгүй, ялзрахгүйн тулд сүлжсэн сүлжмэл хэлбэрээр сүлжиж, таазнаас өлгөв. Үлдсэн хальсыг нь хаядаггүй, харин тусад нь цуглуулж хадгалдаг. Нумын тухай “Нум нь тулаанд ч, байцааны шөлөнд ч сайн” гэж олон хэлц үг нэмсэн нь учиргүй биш; "Долоон өвчнөөс сонгино"; "Нум, банн бүгдийг засна." Бага наснаасаа хүн бүр янз бүрийн хувилбараар оньсого мэддэг: "Өвөө сууж байна, зуун үслэг дээл өмссөн, түүнийг тайлсан хүн нулимс унагадаг"; "Тахилч орон дээр зогсож байна, бүгд хэсэгчилсэн байдлаар, хэн ч харсан, бүгд уйлах болно"; "Марфутка дөрвөн үслэг дээлтэй сууж байна, түүнийг үнссэн хүн үрчлээтэх болно."

Дэлхийн улс орнуудын амралтын өдрүүд 2017 оны 9-р сарын 20

• Беларусь дахь амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Гаалийн өдөр. Беларусийн газарзүйн байрлалын онцлог нь далайд гарцгүй, мөн эрт дээр үеэс таван улстай хиллэдэг байсан нь тус улсын гаалийн дүрэм, журмыг хөгжүүлэх, бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. 1996 онд Беларусь улс тусгаар тогтнолоо зарласны дараахан Бүгд найрамдах улсад гаалийн ажилтнуудын мэргэжлийн баярыг тогтоосон нь зүйн хэрэг. Жил бүрийн есдүгээр сарын 20-нд Гаалийн өдрийг тус улсад тэмдэглэдэг. 1991 оны 9-р сарын 20-нд Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Дээд Зөвлөлийн "Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын гаалийн албаны тухай" тогтоолын дагуу ЗХУ-ын Төрийн гаалийн хяналтын Беларусийн хэлтсийг Улсын гаалийн хороо болгон өөрчилсөн. Бүгд Найрамдах Беларусь улсын. Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Гаалийн Хорооны дарга А.Шпилевский Үндэсний хэвлэлийн төвд хийсэн хэвлэлийн бага хурал дээр хэлэхдээ: “...1996 онд энэхүү баярыг бий болгосноор гаалийн ажилтны мэргэжлийг төрөөс чухалчилж ирсэн. Улс орны нийгэм, эдийн засгийн хөгжилд гаалийн байгууллагын оруулсан хувь нэмэр” гэж онцлон тэмдэглэв. Энэ мөчөөс эхлэн Беларусийн гаалийн албаны хөгжлийн шинэ үе шат эхэлсэн бөгөөд энэ нь улс орны эдийн засгийн ашиг сонирхлыг хамгаалах хууль сахиулах байгууллага болж төлөвшсөнөөрөө онцлог юм. Шинэ бүтэц байх хугацаанд гаалийн албаны үйл ажиллагааны хууль тогтоомжийн үндсийг бүрдүүлсэн чухал баримт бичгүүдийг боловсруулж, баталсан. 1992 онд Бүгд Найрамдах Беларусь улсын гаалийн байгууллагын үйл ажиллагааны эрх зүйн болон зохион байгуулалтын талууд, түүнчлэн үндсэн зорилтуудыг тодорхойлсон "БНТУ-ын гаалийн албаны зохион байгуулалтын үндэс" хууль батлагдсан. гаалийн албаны. Улмаар 1993 онд Гаалийн хууль хэрэгжиж, “Гаалийн тарифын тухай” хууль батлагдсан. 1997 онд Бүгд Найрамдах Беларусь улсын "Гаалийн тарифын тухай" хуулийн шинэчилсэн найруулгыг баталж, 1998 оны 7-р сарын 17-нд Бүгд Найрамдах Беларусь улсын шинэ гаалийн хуулийг мөрдөж эхэлсэн. 2000 оны 2-р сарын 2-нд Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Гаалийн Хорооны тухай шинэ журам батлагдсан. Хамгийн сүүлийн баримт бичгийн нэг бол 2007 оны 7-р сарын 1-нээс хүчин төгөлдөр болсон Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Гаалийн хуулийн шинэчилсэн найруулга юм. Гаалийн шинэ хуульд Дэлхийн гаалийн байгууллагын гадаад худалдааны харилцааг зохицуулах зарчим, гаалийн зохицуулалтын механизмыг харгалзан үзсэний зэрэгцээ Бүгд Найрамдах Беларусь улсын гаалийн байгууллагын үндсэн чиг үүргийг тусгасан болно. 2001 оны 3-р сард Беларусийн Ерөнхийлөгчийн зарлигаар "гаалийн байгууллагын түүхэн уламжлалыг хадгалах, хөгжүүлэх зорилгоор" сүлд тэмдэг - Бүгд найрамдах улсын гаалийн байгууллагын сүлд, туг байгуулав.
• Беларусь дахь амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Ажилд авах өдөр.
• Казахстанд амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Ажилд авах өдөр.
• Киргиз улсад амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Ажилд авах өдөр.
• Киргиз улсад амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Бизнес эрхлэгчдийн өдөр.Бүгд Найрамдах Улсын эдийн засагт бизнес эрхлэгчдийн оруулсан хувь нэмрийг үнэлж, аж ахуйг хөгжүүлэхийн ач холбогдол, ач холбогдлыг хөгжил дэвшлийн гол хөдөлгөгч хүчний нэг болгон харгалзан үзэж, Киргиз улсын бизнес эрхлэгчдийн 1-р их хурлын тогтоолыг дэмжиж, Засгийн газар Киргизийн Бүгд Найрамдах Улс (2000 оны 10-р сарын 20-ны өдрийн зарлигаар) жил бүрийн 9-р сарын 20-нд тэмдэглэдэг мэргэжлийн баяр, Бизнес эрхлэгчдийн өдрийг тогтоожээ. Уламжлал ёсоор, энэ өдөр өөр өөр хотуудад бизнес эрхлэгчид бизнесийн асуудалтай холбоотой янз бүрийн сэдэвчилсэн арга хэмжээ (семинар, бага хурал, үзэсгэлэн ...) зохион байгуулдаг бөгөөд баяр ёслолын арга хэмжээ зохион байгуулдаг. Тусгаар тогтнолын жилүүдэд тус улсад нийгэм, эдийн засгийн гүнзгий шинэчлэлийн үр дүнд нийгэм-улс төрийн хүчирхэг хүчин болох дотоодын бизнес эрхлэлт бүрэлдэн бий болсон. 2002 оны арваннэгдүгээр сарын 25-нд Бүгд Найрамдах Киргиз Улсын Ерөнхийлөгч А.Акаев “БН Киргиз Улсын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Аж ахуй эрхлэлтийг хөгжүүлэх зөвлөлийн тухай” зарлигт гарын үсэг зурав. Аж ахуй эрхлэлтийг хөгжүүлэх чиглэлээр нэгдсэн бодлого хэрэгжүүлэх, харилцааг зохицуулах, бизнес эрхлэгчдийн эрх, ашиг сонирхлыг хамгаалах механизмыг боловсронгуй болгох зорилгоор энэхүү баримт бичгийг баталсан. Уг зарлигийн дагуу Аж ахуй эрхлэлтийг хөгжүүлэх зөвлөл нь таатай орчныг бүрдүүлэх, аж ахуй эрхлэхийг хөгжүүлэх чиглэлээр ажилладаг. Тус зөвлөл Киргизстаны бизнес эрхлэгчдийн Бүгд Найрамдах Зөвлөлийн даалгаврыг хэрэгжүүлэх талаар ч ажиллаж байна.
• Азербайжан дахь амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Нефтьчдийн өдөр.Жил бүрийн есдүгээр сарын 20-нд Азербайжанд Нефтийн ажилчдын өдрийг тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь 2001 онд байгуулагдсан бөгөөд огноо нь 1994 онд Каспийн тэнгисийн Азербайжан дахь гүний усны ордуудыг ашиглах тухай "Бүтээгдэхүүнийг хуваах тухай" гэрээнд гарын үсэг зурсны ойд зориулагдсан юм. 1994 оны гэрээ нь Азербайжаны хувьд нэгэн төрлийн "зууны гэрээ" болсон: гарын үсэг зурсны дараа тус улсын эдийн засгийн амьдралд жинхэнэ эргэлт эхэлсэн. Далайн газрын тосны ордуудыг эрэл, хайгуулын зориулалтаар ашиглахад асар их мөнгө хуваарилсан. Энэхүү бүтээн байгуулалтын үр дүн нь 2006 онд Баку-Тбилиси-Жейхан газрын тос дамжуулах хоолой нээгдсэн бөгөөд энэ нь Азербайжаны нефтийн экспортын гол хоолой болсон юм. Азербайжаны газрын тосчид баяраа үргэлж идэвхтэй тэмдэглэдэг. Тэд хамаатан садан, найз нөхөд, ахлагч, хамт ажиллагсдынхаа баяр хүргэлтийг баяртайгаар хүлээж авдаг.
• Өмнөд Осетид амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Тусгаар тогтнолын өдөр.Жил бүрийн есдүгээр сарын 20-нд Өмнөд Осетид үндэсний баяр болох Тусгаар тогтнолын өдрийг тэмдэглэдэг. 1990 оны 9-р сарын 20-нд Өмнөд Осетийн автономит мужийн Ардын депутатуудын зөвлөл Өмнөд Осетийн Зөвлөлт Ардчилсан Бүгд Найрамдах Улсын төрийн бүрэн эрхт байдлын тухай тунхаглалыг батлав. Энэхүү баримт бичигт Өмнөд Осетийн автономит мужийг "ЗСБНХУ-ын бүрэлдэхүүнд орших Өмнөд Осетийн Зөвлөлт Ардчилсан Бүгд Найрамдах Улс (СОСДР)" хэмээн тунхаглаж, мөн "төрийн бүрэн эрхт байдал нь түүний нутаг дэвсгэрийн хилийн хүрээнд төрийн эрх мэдлийн дээд, тусгаар тогтнол, бүрэн бүтэн байдал" гэж баталсан. түүний хууль тогтоомжийн хууль ёсны байдал, гадаад харилцаанд бүгд найрамдах улсын тусгаар тогтнол. Тунхаглалд "Өмнөд Осетийн ард түмний төрт ёсны нэг хэлбэр болох Зөвлөлт Ардчилсан Бүгд Найрамдах Улсыг цаашид хөгжүүлэх байгалийн бөгөөд зайлшгүй нөхцөл бол эдгээрээс бусад улс төр, нийгэм, эдийн засгийн бүх асуудлыг шийдвэрлэх бүрэн бие даасан байдал юм" гэж тэмдэглэжээ. ЗХУ-ын Дээд Зөвлөл бүрэлдэхүүнд нь хүлээн зөвшөөрсний дараа түүнийг сайн дураараа ЗХУ-ын харьяалалд шилжүүлнэ. Өнөөдөр Өмнөд Осетийн ард түмний тусгаар тогтнолын өдөр, үнэхээр чухал баяр юм. 2008 оноос хойш Бүгд найрамдах улс хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн тусгаар тогтносон улс болжээ. Тусгаар тогтносон улс гэдгээ Орос болон НҮБ-ын бусад дөрвөн гишүүн орон (Никарагуа, Науру, Венесуэл, Тувалу) хүлээн зөвшөөрсөн. Өмнөд Осетид энэ баярыг өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг. Энэ өдөр нас барагсдын хөшөө, дурсгалын хөшөөнд цэцэг өргөж, хүндэтгэл үзүүлж, баярын жагсаал, концерт, спортын тэмцээн зохион байгуулдаг бөгөөд энэ бүхэн мэдээжийн хэрэг олон нийтийн баяр наадам дагалддаг.
• Тайландад амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Үндэсний залуучуудын өдөр.Тайландад Үндэсний залуучуудын өдрийг жил бүрийн 9-р сарын 20-нд тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь Чакри гүрний тав, найм дахь хаад Чулалонгкорн (Рама V) ба Ананда Махидол (Рама VIII) нарын мэндэлсний ойд зориулагдсан юм. Баяр бол бүх нийтийн амралтын өдөр биш юм. Чулалонгкорн хаан бол Чакри удмын улс орны тав дахь захирагч бөгөөд хүмүүсийн дунд хайр, гүн хүндэтгэлийг хүлээсэн юм. Түүнийг "Агуу хайрт хаан" гэж нэрлэдэг байв. Чулалонгкорн хаан Сиамыг орчин үеийн болгохын төлөө хийсэн шинэчлэлээрээ алдартай болсон. Хаан Ананда Махидол нь Чулангкорны ач хүү байсан бөгөөд түүнийг Чакри гүрний Тайландын найм дахь хаан гэж үздэг ч албан ёсоор титэм зүүж байгаагүй. Ананда Махидолыг 10-хан настай байхад нь хаан хэмээн өргөмжилсөн бөгөөд үнэн хэрэгтээ улс орныг тэр биш, харин түүний захирагчид захирч байжээ. Ананда Махидол 1946 оны 6-р сард буудуулж нас барсан байдалтай олдсон: энэ нь аллага уу эсвэл амиа хорлосон уу гэдэг нь одоогоор тодорхойгүй байна.
• Камбож дахь амралт 2017 оны 9-р сарын 20 - Пчум Бен бол өвөг дээдсийн баяр юм.Камбожид бүх нийтийн амралтын нэг бол Пчум Бен буюу өвөг дээдсийн баяр бөгөөд 15 хоног үргэлжилдэг. Баярын оргил үе нь кхмерийн хуанлийн 10-р сарын 15-нд тохиодог бол Григорийн тооллын дагуу энэ баяр ихэвчлэн 10-р сард болдог. Талийгаач өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх энэхүү шашны баяр нь Васса гэгддэг Буддын шашны Лентийн төгсгөлд тохиодог. Энэ нь уналтад орсон сарны эхний өдөр эхэлж 15 хоног үргэлжилдэг ч сүүлийн гурав хоногийг үндэсний баяр болгон тэмдэглэдэг. Пчум Бенийн өдрүүдэд Камбожчууд долоо дахь үе хүртэл нас барсан өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэдэг. Эдгээр өдрүүдэд далд ертөнцийн үүд хаалга нээгдэж, үхэгсдийн хаант улсын захирагч нас барагсдын сүнсийг манай ертөнцөд гаргадаг гэж үздэг. Хамаатан садандаа зочлохын өмнө тэд сүм хийдүүдэд очиж, наргил модны сүүнд чанасан будаа хэлбэрээр өргөл өргөх ёстой. Өргөө орхихгүй бол онгод тэнгэрүүд уурлаж, гэр бүлээ харааж зүхэж магадгүй. Талийгаач өвөг дээдсийн төлөөх залбирлыг лам нар өргөдөг бол энэ үед сүсэгтнүүд тэднийг хоолоор хангадаг. Пчум Бен бол өвөрмөц баяр юм. Дорнын олон соёлд нас барсан өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх баяр байдаг ч энэ хэлбэрээр зөвхөн Камбожид л байдаг.

Өнөөдөр буюу 9-р сарын 1 бол Мэдлэгийн өдөр бөгөөд дэлхийн лалын шашинтнууд Курбан баяраа тэмдэглэдэг.

Өнөөдөр 2017 оны 9-р сарын 1-ний өдөр сүмийн баяр гэж юу вэ: Текла манжин (Андрей-тепляк)

2017 оны 9-р сарын 1-нд Ардын баяр болох Текла Свекольница тэмдэглэдэг. Сүм энэ өдөр алагдсан Андрей Стратилат, Текла, Агапиус, Газскийн Тимот нарыг дурсан санаж байна.

4-р зууны эхээр Ромын цэргүүдэд алба хааж байсан Гэгээн Эндрю Христэд итгэгч байсан тул олон цэргүүдийг паганизмаас татгалзахад итгүүлж чадсан юм. Үүний тулд түүнийг эзэн хааны ордонд дуудсан. Андрей болон түүний отрядын аль нь ч итгэлээсээ татгалзаж, эрүүдэн шүүсэнгүй. Цэргүүдийн бослого гарч болзошгүйг мэдсэний дараа intkbbeeА.Стратилатыг (ерөнхий командлагч) дайчин хэмээн хүндэлж, үнэлж байсан захирагч алагдсан хүмүүсийг суллаж, нууцаар алахыг тушаажээ. Гэгээнтэн үхлийг хүлээн зөвшөөрч, амиа алдсан хүмүүсийн цус урссан газарт эдгээх рашаан илгээхийг Бурханаас гуйв.

Текла Газа хотод төрсөн. Түүний тухай мэддэг зүйл бол 304 онд Христэд итгэгчдийн их хавчлагын үеэр махчин амьтдын өршөөлд хаягдсан явдал юм. Түүнтэй хамт Агапиус, Тимот нар алагдсан.

Энэ өдөр манжин хураалт эхэлсэнтэй холбоотойгоор энэ баярын нэр буюу "Манжин" гарч ирэв.

Энэ өдөр уламжлал ёсоор 4 настай хөвгүүдийг анх морь унуулдаг.

Теклад төрсөн хүмүүс ухаалаг болж өсөх болно гэж үздэг бөгөөд хэрэв та энэ өдөр гал руу харж чадахгүй бол хараагаа алдаж болно.

2017 оны 9-р сарын 1-ний өдөр мусульманчуудын тахил өргөх баяр болох Курбан Байрам (эсвэл Курбан Байрам) тохиож байна. Энэ нь Меккад мөргөл үйлдэх ёслолын нэг хэсэг бөгөөд лалын шашны Зул Хижжа-гийн 12-р сарын 10-нд тэмдэглэдэг бөгөөд 2-3 хоног үргэлжилдэг.

Ид аль-Адха баяр өглөө эрт эхэлдэг. Лалын шашинтнууд өглөөний мөргөл хийхээр сүмд очдог боловч эхлээд бүрэн биеэ барьж, шинэ, цэвэрхэн хувцас өмсөж, боломжтой бол хүжээр тослох хэрэгтэй. Залбирлын өмнө идэхийг зөвлөдөггүй. Өглөөний залбирлын төгсгөлд итгэгчид гэртээ буцаж ирдэг бөгөөд хэрэв хүсвэл гудамжинд эсвэл хашаанд хэсэг бүлгээрээ цугларч, найрал дуугаар Аллахыг магтан дуулдаг (такбир). Дараа нь тэд дахин лалын сүм эсвэл тусгай зориулалтын газарт очиж, мулла эсвэл имам-хатиб номлол хийдэг.

Номлол дууссаны дараа мусульманчууд ихэвчлэн оршуулгын газарт очиж, нас барагсдын төлөө залбирдаг. Оршуулгын газраас буцаж ирээд тэд Бурханд үйлчлэхэд бэлэн байгаагийн шинж тэмдэг болгон тахилын ёслолыг эхлүүлдэг. Лалын шашинтнууд тахил өргөхийн тулд сонгосон амьтныг тусгайлан таргалуулдаг.

Нядалгааны дараа мусульман хүн хоолонд харамлах ёсгүй, ядуу, өлсгөлөнгөөр ​​хооллох нь зайлшгүй юм. Ёслолын амттан - нимгэн, садака нь бүх төрлийн золгүй явдал, өвчнөөс зайлсхийхийн тулд зохион байгуулагддаг. Баярын өдрүүдэд хамаатан садан, найз нөхөд, хамаатан садандаа бэлэг өгөхийг хичээдэг. Баярын дараах өдрүүдэд тэд ихэвчлэн хамаатан садан, ойр дотны найз нөхөддөө зочилдог, учир нь Тахилгын баярын өдрүүдэд зочлох нь адислагдсан бөгөөд хүсүүштэй гэж тооцогддог.

Өнөөдөр ямар баяр вэ 2017.09.01: Мэдлэгийн өдөр

Уламжлал ёсоор 9-р сарын 1 бол Орос улсад Мэдлэгийн өдөр юм. Энэхүү үндэсний баяр нь хичээлийн шинэ жил эхлэхийг бэлэгддэг. Энэ өдрийн өөр нэг нэр бол Анхны хонх юм.

1984 онд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн 373-11 тоот "9-р сарын 1-ний өдрийг үндэсний баяр - Мэдлэгийн өдөр болгон зарлах тухай" зарлигийг 6-р сарын 15-нд нийтлэсний дараа Мэдлэгийн өдрийг албан ёсны амралтын өдөр болгосон. "

1935 он хүртэл манай улсын боловсролын байгууллагуудад хичээл эхлэх нэг өдөр байгаагүй. Хотын сургуулиудад хүүхдүүд 8-р сард, хөдөөгийн сургуулиудад хөдөө аж ахуйн ажил дуусч намрын дундуур хичээллэж эхлэв. Гэсэн хэдий ч 1935 онд Ардын Комиссаруудын Зөвлөл, ЗХУ-ын Төв Хорооноос 9-р сарын 1-ээс сургуулиудад нэгдсэн хичээл эхлэхийг тогтоож, хичээлийн жилийн үргэлжлэх хугацаа, амралтын өдрийг тогтоожээ.

Сургууль, дунд мэргэжлийн болон дээд боловсролын байгууллагуудад 9-р сарын 1-нд ёслолын жагсаал болдог. Ихэнхдээ энэ өдөр бэлтгэлийн өдөр биш юм.

Сургуулийн ангийн багш нар сурагчдадаа амар амгалан, сайхан сэтгэл, эх оронч үзэл, аюулгүй байдлын дүрмийн талаар танилцуулах хичээл, хичээлийн цагийг явуулдаг. Ахлах ангийн сурагчид баяраа багаараа тэмдэглэдэг уламжлалтай. Тэд кино театр, цайны газар очиж, зугаа цэнгэлийн паркаар явж, аялалд явдаг.

Кабардино-Балкарын бүгд найрамдах улсын төрийн өдөр

Кабардино-Балкарын Бүгд Найрамдах Улсын Төрийн байгуулалтын өдрийг 1997 онд тус бүс нутагт шинэ үндсэн хууль батлагдсантай холбогдуулан байгуулжээ. 1921 онд 9-р сарын 1-нд РСФСР-ын Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх хорооны тогтоолоор Кабардын автономит муж байгуулагдав. Хэсэг хугацааны дараа энэ дүүрэг Кабардино-Балканы автономит муж болж өөрчлөгдсөн. Нийслэл нь Нальник хот байв.

Бүгд Найрамдах Узбекистан Улсын Тусгаар тогтнолын өдөр

Уламжлал ёсоор 9-р сарын 1-ний өдрийг Узбекистаны Тусгаар тогтнолын өдөр болгон тэмдэглэдэг. 1991 оны 8-р сарын 31-нд Ташкент хотод Бүгд Найрамдах Улсын Дээд Зөвлөлийн ээлжит бус 7-р чуулган болов. Тэнд л тус улсын төрийн тусгаар тогтнолыг тунхагласан юм. Бүгд Найрамдах Улсын тусгаар тогтнолын тухай Дээд Зөвлөлийн мэдэгдлийг мөн тэнд батлав.

Арваннэгдүгээр сарын 18-нд болсон 8-р чуулганаар Улсын Дээд Зөвлөлийн Төрийн далбааг байгуулсан. 12-р сарын 15-нд Бүгд Найрамдах Узбекистан Улсын Үндсэн хууль байгуулагдаж, жилийн дараа 12-р сарын 9-нд батлагдсан. Өнөөдөр энэ баярт зориулж янз бүрийн арга хэмжээ зохион байгуулж байна. Алишер Навоин нэрэмжит үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнд концерт, үзүүлбэр болон бусад арга хэмжээ зохион байгуулагддаг. Ерөнхийлөгч өөрөө ч баярт оролцдог.

Шрила Прабхупадагийн төрсөн өдөр

Хинду шашны шүтэн бишрэгчид 9-р сарын 1-нд Гэрэлт хүн, түүний тэнгэрлэг ач ивээл А.Ч.-ын төрсөн өдрийг тэмдэглэдэг. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Гояре хэмээх энэ хүн оюун санааны багшийнхаа тушаалыг биелүүлэхийг хүссэн юм. Тиймээс тэрээр анх удаа Олон улсын шашны хөдөлгөөнийг үүсгэсэн.

Дараа нь энэ нь бүх тивд өссөн. Прабхупада түүхэндээ анх удаа Гаудия Вайшнавизмыг үндэслэгчийн сургаалийг өргөнөөр түгээж, дэлхий дахинд бхакти йогоор таниулсан хүн юм. Энэ хүн бол Хинду Вайнави шашны номлогч, орчуулагч, зохиолч юм. Тэрээр мөн Кришнагийн ухамсрын олон улсын нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагчдын нэг гэж тооцогддог. Түүний үүсгэн байгуулсан хөдөлгөөн нь дэлхий даяар Хинду шашин дэлгэрч эхэлсэн.

Андрей, Николай, Тимофей, Текла.

• 1255 - Кенигсберг цайз байгуулагдав.
• 1910 он - Оросын анхны грамфон пянзны үйлдвэр - Апрелевскийн грамфон пянзны үйлдвэр нээгдэв.
• 1939 - Дэлхийн хоёрдугаар дайн эхлэв.
• 1951 - Израильд Моссадын гадаад тагнуулын алба байгуулагдав.
• 1969 он - Беларусийн Песняри чуулгын төрсөн өдөр.
• 1985 - Атлантын далайгаас Титаник хөлгийн хэлтэрхий олдсон.
• 2004 он - Беслан хотын 1-р дунд сургуульд террорист ажиллагаа болжээ.

• Наталья Нарышкина 1651 - Оросын хатан хаан.
• Уильям Стэнли Жевонс 1835 - Английн эдийн засагч.
• Иннокентий Анненский 1856 - Оросын яруу найрагч.
• Эдгар Берроуз 1875 - Америкийн зохиолч.
• Андрей Платонов 1899 - Зөвлөлтийн зохиолч.
• Сэйжи Озава 1935 - Япон удирдаач.
• Ро Му Хён 1946 - Солонгосын ерөнхийлөгч.
• Глория Эстефан 1957 - Латин Америкийн дуучин.
• Геннадий Бачинский 1971 он - Оросын радио, телевизийн хөтлөгч.
• Сергей Бобунец 1973 - Оросын рок хөгжимчин.

Итгэгчдийн дунд уламжлалаа хүндэтгэж, хүндэтгэдэг заншилтай байдаг. Ортодокс амралтын өдрүүдэд мөн адил хамаарна. Тэднийг дагаж мөрдөх нь шашин шүтлэг, гэгээнтнүүдийн үйлсийг ойлгох алхам юм. Янз бүрийн зан үйл, ёс заншил нь итгэл, сүнслэг хүмүүжил, сүсэг бишрэлийн хэрэгцээг мэдрэхэд тусалдаг. 2019 оны 9-р сард Ортодокс хуанлийн дагуу ямар сүмийн баярыг тэмдэглэх вэ?

2019 оны 9-р сард шашин шүтлэгт нийцсэн амьдралын хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийн тулд Ортодокс хүн бүр хүндэтгэх ёстой сүмийн гурван томоохон баяр байдаг. Тэднийг авч үзье.

Баптист Иоханы толгойг алсан явдал

Энэхүү сүмийн баярыг тэмдэглэдэг Есдүгээр сарын 11. Энэ нь маш сэтгэл хөдөлгөм, сүнслэг түүхтэй. Түүхийн үндэс нь Баптист Иохан хүний ​​нүглийг буруушаагч байсан бөгөөд энэ талаар тэдэнд илэн далангүй, шударга, шууд ярьсан явдал юм. Херод хаантай хувийн яриа өрнүүлэхдээ тэрээр сэтгэлийнх нь хамгийн нууцлаг, харанхуй булангуудыг олж харах боломжийг олгосон бэлгийг нь хязгаарлаагүй бөгөөд Мосегийн долоо дахь зарлигийг зөрчсөн гэж түүнд хэлэв. Гол нь Херод дүүгийнхээ эхнэрийг авч, Филипийг амьд байх хугацаандаа өөрөө түүнтэй гэрлэж, завхайрлын нүгэл үйлдсэн явдал байв. Ижил эмэгтэй Херодиа ийм саналыг дуртайяа зөвшөөрөв. Харийн хаан мэдээж үнэнийг тэвчиж чадалгүй Жоныг шоронд хийв. Гэгээнтнийг нэрт зөнч хэмээн хүндэлж, үнэлдэг ард түмэн түүнийг алахыг зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч Херод хаан төрсөн өдрөө Херодиагийн охины бүжигт маш их урам зориг өгч, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, түүний хүслийг биелүүлнэ гэж амлав. Ээж нь баптист Иоханы толгойг тавган дээр тавьж өгөхийг гуйхад залуу бүжигчинг ятгав. Бага зэрэг гунигтай байсан Херод яг тэр мөчид хэлсэн үгэндээ хүрч, охины хүслийг хангав.

Энэ баярыг үнэнийг хэлэхээс айдаггүй, Аврагч Христэд чин сэтгэлээсээ итгэж, жинхэнэ итгэлийг тунхагласан Ургийн золиослолыг хүндэтгэхийн тулд тэмдэглэдэг.

Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр

Энэ үйл явдлыг тэмдэглэхээр товлосон өдөр - Есдүгээр сарын 21. Хэдэн зуун жилийн өмнө энэ өдөр хожим Христийг төрүүлсэн Онгон Мариа мэндэлжээ. Түүний жирэмслэлт нь төрөхөөс яг есөн сарын өмнө хүүхдийн төлөө удаан залбирсны дараа Иоахим, Анна хоёрын маш сайн, шударга гэр бүлд болсон юм. Ариун сүмд тахил өргөхөөр шийдсэн Иоахим хотод үр удмаа авчираагүй тул тэргүүн тахилч түүнийг татгалзав. Гэсэн хэдий ч чин сэтгэлээсээ залбирсны дараа Бурханы дуу хоолой тэдэнд бууж ирсэн бөгөөд энэ нь жирэмслэлт амжилттай болох боломжийн талаар тэдэнд мэдээлэв.

Энэ баяр нь христийн шашинд тэр даруй түгээмэл болсонгүй. Тэрээр 6-р зуунд үүнийг байгуулж, сүмд нэвтрүүлсэн тахилч нарын дараагийн Их Зөвлөлийн дараа заавал тэмдэглэдэг болсон. Эдүгээ энэ нь ургац хураалт дуусч, хүйтний эрч чангарахыг зарлаж, ирэх жилийн гэр бүлийн хөгжил цэцэглэлтийг бэлгэддэг баяр юм. Түүнчлэн, хамгийн ариун Теотокосын эх Анна бол газар тариалан, эх дэлхий, ялангуяа дэлхийн энгийн эхчүүдийн ивээн тэтгэгч юм.

Энэ бол католик, үнэн алдартны шашинтнууд эсвэл бусад хүмүүсээс үл хамааран бүх Христэд итгэгчид тэмдэглэдэг гайхалтай сайхан баяр юм. Үнэн, он сар өдөр, ёс заншил нь арай өөр боловч баярын утга учир биш юм.

Ариун загалмайн өргөмжлөл

Есдүгээр сарын 27Энэхүү сүнслэг баярыг тэмдэглэж байна. Гэгээн Еленагийн малтлагын ачаар Бурханы хүүгийн оршуулсан хонгилыг олохын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан тул үүнийг заавал тэмдэглэхээр хүлээн авсан. 4-р зуунд энэ хатан хаан малтлага хийж, Христийн оршуулгын газрыг үнэхээр олжээ. Түүний ачаар загалмайг гаргаж, түүний хүндэтгэлд сүм босгов. Тэд өвчтэй эмэгтэйд хүрэх замаар түүний жинхэнэ эсэхийг тодорхойлсон. Тэр Их Эзэний загалмайд хүрэх үед тэр гайхамшигтайгаар эдгэрсэн. Тэр бунхан болон хадаасны нэг хэсгийг түүнтэй хамт авч явсан. Нэмж дурдахад тэрээр Есүс болон түүний хамтрагчдын очсон мартагдашгүй дурсгалт газруудад 80 орчим ариун сүм барихыг хүсчээ.

Дээр дурдсан үйл явдлаас гадна энэ өдөр уламжлал ёсоор Их Эзэний загалмайг эргэн дурсдаг. Нэгэн цагт Иерусалимыг дээрэмдэж, христийн шашны дурсгалыг Патриарх Захариагийн хамт тус улсаас авч явсан явдал юм. Зөвхөн урт 14 жил, түрэмгийлэгчидтэй амжилттай дайны дараа л дурсгалыг буцааж өгөх боломжтой байв. Энэ нь Христэд итгэгчдийн итгэл, Их Эзэнд итгэдэг хүмүүсийн ялалтын чухал мөч болсон. Тэр үед Иерусалимд агуу найр болж, үүний үр дүнд энэ чухал үйл явдал нь Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн баярт нэмэгдсэн юм.

Эдгээр баяр бүр итгэгч хүн бүрт Бурхантай харилцах харилцаа, ариун түүх, агуу хүмүүсийн мөлжлөгийн тухай ойлголтыг өгдөг онцгой зан үйл юм. Тэдэнд залбирч, тэдний сүсэг бишрэлийг дуурайж, өршөөл, золиослолд суралцах нь энэ эсвэл өөр гэгээнтэн, бунханд зориулсан өдөр бүрийн гол зорилго юм. 2019 оны хуваарийг судалсны дараа та аль өдөр Бурхан эсвэл түүний элч, бошиглогчдыг сонсохын төлөө илүү их залбирах ёстойгоо үргэлж мэдэж байх болно.

Дүгнэлт.
2019 оны есдүгээр сарын 11 - Баптист Иоханы толгойг таслав.
9-р сарын 21 - Ариун онгоны төрсөн өдөр.
9-р сарын 27 - Ариун загалмайн өргөмжлөл.