Бурханы эхийн Филермо дүрс нь итгэлийн тууштай байдлын адислал юм. Филермогийн Бурханы эхийн дүрс Залбирал Филермогийн Бурханы эхийн дүрс

Оросын хамба лам Габриэль өөрийн тэмдэглэлдээ Родос арлын тухай дурдаж, “Родос арал нь том бөгөөд бүх зүйлээр маш баялаг юм. Оросын хунтайж Олег энэ арал дээр хоёр жил (боолчлолд) байсан. (Бид "Игорийн кампанит ажлын үлгэр" киноны баатар Игорийн өвөө Олег Святославовичийн тухай ярьж байна).

Гэхдээ бараг хоёр мянган жилийн турш хүн төрөлхтөнд элбэг дэлбэг нигүүлсэл асгарсан Түүний энэхүү гайхамшигт дүр төрх хэрхэн төрсөн тухай, хамгийн Ариун Теотокосын дэлхий дээрх амьдралын эх сурвалжууд руу буцаж орцгооё.

Эртний сүмийн уламжлалын дагуу анхны дүрс зураач нь элч, сайн мэдээг түгээгч Лук байв. Гэгээн Петрийн Гурав дахь сайн мэдээний зохиолч хэн бэ? Лук, яг тодорхойгүй. Кесарийн Евсебиус түүнийг Антиохоос ирсэн, тиймээс "прозелит", өөрөөр хэлбэл иудаизмыг хүлээн зөвшөөрсөн харь шашинтан байсан гэж хэлэв. Гэгээн Лук бол маш авьяаслаг хүн байсан: тэр зөвхөн Сайн мэдээ болон Төлөөлөгчдийн үйлсийг зохиогч төдийгүй эмч, чадварлаг зураач байсан. Лук нь Их Эзэний үйлчлэлд сонгосон 70 төлөөлөгчийнх байсан бололтой. Төлөөлөгч Паулын хоёр дахь аялалаас эхлэн Лук түүний байнгын хамтран зүтгэгч, бараг салшгүй хамтрагч болсон. Гэгээн Петрийг алагдсаны дараа нотлох баримт бий. Гэгээн Паул. Лук номлож, Ахайа хотод алагдаж үхсэн. Түүний ариун дурсгалуудыг тэндээс Гэгээн Петрийн дурсгалын хамт Константинополь руу шилжүүлэв. Төлөөлөгч Эндрю.

Сүмийн уламжлал бидэнд анхны дүрсийг Гэгээн Петрийн зурсан гэж хэлдэг. Лук бол хамгийн ариун Теотокосын дүр байв. Энэ нь Бурханы Ээж Гэгээн Петрийн гэрт амьдарч байсан тэр үед бичигдсэн байв. Евангелист Иохан. Энэхүү дүрс нь хожим Иерусалимаас Константинополь руу нүүж ирсэн Бурханы эхийн Владимир дүрс байсан бөгөөд 12-р зууны эхээр Орост, Их гүн Юрий Владимирович Долгоруки руу илгээгдсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Ариун онгон энэ дүрсийг хараад: "Надаас болон Миний хоёроос төрсөн Нэгний нигүүлсэл энэ дүрстэй хамт байх болно." Мөн эдгээр үгс нь эш үзүүллэг болсон. Зөвхөн энэ дүр төрхөөс гадна Бурханы эхийн олон, бусад олон ариун дүрүүдээс янз бүрийн өвчин, зовлон зүдгүүрээс ангижрах тоо томшгүй олон гайхамшгуудыг үзүүлсэн бөгөөд одоо ч хийж байна.

Ариун онгоныг Гэгээн Ариун гэж төсөөлөхийг хичээцгээе. Лука бусад үеийнхэнд өнгөт зураг зурахыг хичээсэн.

Онгон охины дүр төрх, ёс суртахууны эрхэм чанар

"Тэр онгон байсан" гэж St. Амброуз, - зөвхөн бие махбодоороо төдийгүй сэтгэлээрээ, зүрх сэтгэлээрээ даруу, үг хэллэгээр хянамгай, ухаалаг, дуугүй, ном унших дуртай, ажилсаг, хэл яриа нь ариун, хүнийг биш харин Бурханыг өөрийн бодол санааны шүүгч хэмээн хүндэтгэдэг. Хүнийг гомдоохгүй байх, хүсвэл сайн, ахмад настныг хүндлэх, адилтганд атаархах, онгирохоос зайлсхийж, эрүүл саруул, буяныг хайрлах дүрэм байв. Тэр хэзээ эцэг эхээ нүүр царайгаараа гомдоосон бэ? Хамаатан садантайгаа санал зөрөлдөж, даруу хүний ​​өмнө бахархаж, сул дорой нэгнийг шоолж, ядуусаас зугтаж байхдаа? Түүний нүдэнд ямар ч хатуу ширүүн, үг хэллэг, үйлдлүүд нь ямар ч ёс суртахуунгүй байв: биеийн хөдөлгөөн нь даруухан, гишгүүр нь намуухан, хоолой нь жигд байв; Тиймээс түүний гадаад төрх нь сэтгэлийн илэрхийлэл, цэвэр ариун байдлын илэрхийлэл байв.

Сүмийн түүхч Никефор Каллистос Ариун онгон охины ёс суртахууны дүр төрхийг ийнхүү төгсгөв: “Бусадтай ярилцахдаа тэрээр ёс суртахуунтай байсан, инээдэггүй, уурладаггүй, ялангуяа уурладаггүй; бүрэн урлаггүй, энгийн, Тэр өөрийгөө өчүүхэн ч боддоггүй бөгөөд эмэгтэйлэг байдлаас хол, бүрэн даруу зангаараа ялгардаг байв. Түүний өмссөн хувцасны хувьд тэрээр байгалийн өнгөөрөө сэтгэл хангалуун байсан нь одоо ч түүний ариун толгойн нөмрөгийг нотолж байна. Товчхондоо, Түүний бүх үйлдэлд онцгой ач ивээл илэрсэн.

"Бид бүгд мэднэ" гэж St. Бурхан тээгч Игнатиус, - Бурханы мөнхийн онгон эх нь нигүүлсэл, бүх буянаар дүүрэн байдаг. Тэрээр хавчлага, зовлон зүдгүүрт үргэлж хөгжилтэй байсан гэж тэд хэлдэг; хэрэгцээ, ядууралд сэтгэл дундуур байсангүй; тэр түүнийг гомдоосон хүмүүст уурлаагүй, харин тэдэнд сайн зүйл хийсэн; даруу хүмүүсийн сайн сайхан байдалд; тэр ядууст нигүүлсэнгүй хандаж, тэдэнд чадах чинээгээрээ тусалсан; сүсэг бишрэлийн хувьд тэрээр сайн үйлс бүрийн багш, зөвлөгч юм. Тэр өөрөө даруу зангаараа дүүрэн байсан тул даруу хүмүүст онцгой хайртай байсан."

Христийн шашинд орсноосоо хойш гурван жилийн дараа Ариун онгон Мариатай Иерусалимд нүүр тулан уулзах нэр хүндтэй болсон Ареопагит Гэгээн Дионисий энэ уулзалтыг дараах байдлаар дүрсэлжээ: хэмжээлшгүй их тэнгэрлэг гэрэл, миний эргэн тойронд янз бүрийн анхилуун үнэртэй ийм гайхалтай үнэр тархав. Миний сул дорой бие ч, сүнс минь ч ийм агуу бөгөөд элбэг дэлбэг шинж тэмдгүүд болон мөнхийн аз жаргал, алдар суугийн эхлэлийг тэсвэрлэж чадахгүй. Түүний алдар, тэнгэрлэг нигүүлсэлээс зүрх минь бүтэлгүйтсэн, миний сүнс надад бүтэлгүйтсэн! Хүний оюун ухаан тэр үед миний амталж байсан, зохисгүй, гэхдээ нигүүлслээр шагнагдаж, бүх ойлголтоос илүү адислагдсан аз жаргалаас илүү ямар ч алдар нэр, нэр төрийг (Бурханаар алдаршуулсан хүмүүсийн байдалд ч гэсэн) төсөөлж чадахгүй.

Хамгийн Ариун Теотокосын буян ба Ариун Сүнсний ач ивээл нь түүнийг Бурханы Эх байх агуу ажлын төлөө урьдчилан цэвэрлэсэн нь түүнийг бүх зөв шударга, ариун хүмүүс, тэр байтугай тэнгэрийн хүчнээс дээгүүр тавьсан юм. Түүний залбирал, сүсэг бишрэлийн эрэл хайгуул, мөнхийн онгон цэвэр ариун байдал, ариун явдал, Бурханы амлалтад итгэх итгэл, Бурханы амлалтад итгэх итгэл, Бурханы хүсэлд үнэнч байх, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг сайхан сэтгэлээр тэсвэрлэх, няцашгүй эр зориг. Хамгийн их сорилт, уй гашуу, эхийн халамж, хамаатан садандаа хандах халуун дулаан сэтгэл, хамгийн чухал нь бүх зүйлд болзолгүй даруу байдал: эдгээр нь нялх наснаасаа унтрах хүртэл түүнд байнга илэрдэг ёс суртахууны төгс төгөлдөр байдал юм.

Ариун дүрсний зам

Евангелистийн бичсэн эртний хүндэтгэлтэй хоёр дахь дүр бол Константинопольд байсан, Блачернае хэмээх нэрийг хүлээн авсан Бурханы эх-Ходегетриагийн дүр юм (Е. Поселянин, "Гайхамшигт дүрсүүдийн үлгэрүүд ...", х. 423. ). 12-р зууны латин гар бичмэлд энэ дүрсийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Ордны Хагиа Софиягийн дэргэдэх хэсэгт, Их ордны ойролцоох далайн эрэгт, Бурханы эх Гэгээн Мариагийн хийд байдаг. Тэр хийдэд "хөтөч" гэж орчуулагддаг Ходегетриа хэмээх Бурханы Ариун Эхийн ариун дүрс байдаг, учир нь нэг удаа Ариун Мариа үзэгдэж, тэднийг сүмдээ аваачиж, нүдийг нь гэрэлтүүлсэн хоёр сохор хүн байжээ. мөн тэд гэрлийг харав. Бурханы эх Гэгээн Мариагийн энэ дүрсийг евангелист Гэгээн Лук зурсан бөгөөд түүний гарт Аврагчийг [дүрсэлсэн]. Бурханы эхийн энэхүү дүрсээр Мягмар гараг бүр хот даяар жагсаал цуглаан зохион байгуулж, хүндэтгэл үзүүлж, дуулж, магтан дуулдаг” (“Византий ба эртний Орос дахь гайхамшигт дүрс”, “Мартис”, М.-1996, хуудас 443. )

Энэ дүрс нь анх Гэгээн Лукийн эх нутаг - Антиох хотод байрладаг бөгөөд тэндээсээ Иерусалим руу шилжсэн байв. Грекийн эзэн хаан Теодосий II-ийн эхнэр Евдокия Санкт-Петербургт очсон. 436-437 онд Палестины газруудад энэ дүрсийг олж аваад Константинополь руу Санкт-Петербургт бэлэг болгон илгээжээ. Пулчерия, эзэн хааны эгч. Тэр гайхамшигт дүр төрхийг Блачернае сүмд байрлуулсан бөгөөд дүрс нь эдгээх олон гайхамшгийг харуулсан. (Ариун тэнэг Эндрю Бурханы эхийн зуучлалыг харсан Блачернае сүмд Бурханы үл мэдэгдэх хувь тавилангийн дагуу Евангелист Лукийн бичсэн Бурханы эхийн хоёр дүрс болох Ходегетриа, Филермская нар уулзсаныг анхаарна уу. Бид дараа нь ярих болно).

Гэгээн Евангелистийн сойзтой холбоотой гурав дахь дүрс нь "Сүүний". Түүний түүх нь Дорнод дахь цорын ганц хийдийн үүсгэн байгуулагч Гэгээн Саввагийн нэртэй холбоотой бөгөөд тэрээр адислагдсан нас барахынхаа өмнө хэсэг хугацааны дараа ижил нэртэй Сербээс хааны гэр бүлийн мөргөл үйлдэх болно гэж таамаглаж байсан. энэ дүрсийг хэнд хүлээлгэн өгөх ёстой хийд. Гэгээн Савва 532 онд Их Эзэнд нас барсан бөгөөд хэдэн зууны турш сүм хийдийн уламжлал нь түүний хүслийг хадгалж үлдсэн юм. Гэгээн Саввагийн таамаглал биелсэн нь зөвхөн XIII зуунд, Гэгээн Сава Палестинд үнэхээр ирсэн үед л ирсэн. Савва, Сербийн хамба. Гэгээн Саввагийн эш үзүүллэгийн гэрээслэлийг түүнд хүлээлгэн өгч, хоёр том бунханыг нэг дор гардуулав: "Хөх өгөгч" дүрс болон өөр нэг дүрс болох "Гурван гарт" гэсэн залбирлын дараа гараа таслав. St. Дамаскийн Жон.

Христийн шашны сүм хийдүүд. Константинополь дахь бүх сүм, хийдэд байсан хамгийн агуу дурсгалуудын элбэг дэлбэг байдлыг та үнэхээр гайхшруулж байна.

Жишээлбэл, Христийн нүүр царайг гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн самбар, Аврагчийн өөрийн гараар Абгар хаанд бичсэн захидал, өргөст титэм, нөмрөг, ташуур, таяг, гутал зэргийг дурдахад хангалттай. , бүрээс, Аврагчийн оршуулгын самбар... Хамгийн ариун Теотокосын хувцас, түүний гутал болон Аврагч болон Түүний хамгийн цэвэр ариун эхийн бусад ариун нандин эд зүйлсийг энд хадгалдаг байв. Нэмж дурдахад, хаанчилж байсан хот нь олон тооны гайхамшигт дүрс, гэгээнтнүүдийн дурсгалуудыг цуглуулсан.

430 оны орчимд Теодосий II-ийн эхнэр, хатан хаан Евдокия Филермогийн дүрсийг Иерусалимаас Константинополь руу хүргэхийг тушаажээ. Ариун сүмд дүрс байх хугацаанд Константинополь дөрвөн удаа дайснууд болох Араб, Перс, Славян ноёд Аскольд, Дир нарын үхлийн аюулд өртсөн. Аюултай өдрүүдэд Константинополь хотын оршин суугчид Тэнгэрийн Хатан хааны гайхамшигт дүр төрхийн өмнө чин сэтгэлээсээ залбирч, хотыг заналхийлж буй сүйрлээс ангижрах бүртээ залбирдаг байв. (үзнэ үү: Санкт-Петербургийн епархийн түүхийн эссе. Санкт-Петербург, 1994. Х. 62).

626 онд энэ дүрсний өмнө өргөдлөө өгсөн оршин суугчдын залбирлаар Царград Персүүдийн довтолгооноос аврагдсан. Аюулаас ангижрахад талархаж, Бурханы эхэд талархлын дуу зохиосон бөгөөд мөргөлчид зогсож байхдаа сонсох ёстой байв. Дараах дууг "акатист" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь грек хэлээр "садалгүй дуулах" гэсэн утгатай. Тиймээс дараа нь эмхэтгэсэн олон мянган акатистуудын анхных нь дүр төрх нь түүний Филермо дүрсээр дамжуулан илчилсэн Бурханы эхийн адислалуудтай холбоотой юм. Бурханы эхийн хүн төрөлхтний төлөөх өршөөл нь Агуу Лентийн тав дахь долоо хоногийн Бямба гарагт зориулагдсан бөгөөд үүнийг Акатистын Бямба гараг гэж нэрлэдэг.

1204 онд Дөрөв дэх загалмайтны аян дайны үеэр Константинополь хотыг цөлмөж, гутаан доромжлов. Барууны Христэд итгэгчид Ортодоксыг ах дүүс гэж үзэхээ больсон, харин "схизматикууд" гэж үздэг байв. гал, илдээр "зааж" чадах систматикууд. Константинополь дахь ихэнх бунханг загалмайтнууд эзлэн авав. Филермогийн дүрс нь латинчуудын гарт орж, Палестин руу дахин шилжсэн бөгөөд энэ нь Ариун Газарт асар их нөлөө үзүүлсэн Гэгээн Жонны сүм хийдийн баатрын тушаалын харьяалалд байсан юм. Гэвч лалын шашинтнууд удалгүй Палестинаас Жоаннитуудыг хөөн зайлуулж, тэд Кипрт хоргодож, тэнд 19 жил (1291-1310) амьдарсан байна. Үүний дараа тэд Родос арал руу нүүж, тушаалын бүлгийн оршин суух газрыг шилжүүлэв. Анхилуун үнэртэй нимбэг, жүрж, анарын ойгоор бүрхэгдсэн, зөөлөн, дулаан уур амьсгалтай арал нь Жончуудын хувьд байнгын оршин суух тохиромжтой газар мэт санагдаж байв.

Энд ирсэн дүрсийг бусад бунхануудын хамт арлын нийслэлээс холгүй Филимос тосгонд тусгайлан барьсан сүмд байрлуулсан байв. Иоханчууд дүрсийг маш их хүндэтгэдэг байсан тул түүнийг ивээн тэтгэгч гэж үздэг байсан бөгөөд бунхан нь тэдэнтэй байнга хамт явдаг байв. Туркийн дайралтаас өөрсдийгөө хамгаалсан баатрууд хүчирхэг чулуун хэрэм барьж Родосыг сайн бэхлэгдсэн цайз болгон хувиргасан. Гэсэн хэдий ч хоёр зууны дараа буюу 1522 онд туркууд арлыг эзлэн авч, Жончууд бууж өгчээ. Хэдэн жилийн дараа тэд Мальта арал дээр хоргодох газар олов. Эртний бунхан энд нэгдэв: Баптист Иоханы баруун гар, Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсэг, Бурханы эхийн Филермо дүрс. 1573 онд арлын нийслэлд Гэгээн Баптист Иоханы нэрэмжит сүмийн барилгын ажил эхэлсэн бөгөөд үүнд Бурханы эхийн дүрсийг мөнгөн хаалгаар чимэглэсэн Филермскийн сүмд байрлуулсан байв. (Харна уу: Архимандрит Августин (Никитин). Бурханы эхийн Philermo Icon. Пушкины эрин ба Христийн соёл. Дугаар VII. Spb., 1995. P. 123.).

Энэ мөчөөс эхлэн сүм хийдийн хувь заяа салшгүй холбоотой болж, дараагийн бүлэгт хэлэлцэх болно.

Эртний сүмийн уламжлал нь Бурханы эхийн дүрсүүдийн эхлэлийг Төлөөлөгчдийн үеэс улбаатай байдаг. Сүмийн дуулалд хамгийн ариун Теотокосын Филермогийн дүрс нь Хамгийн Ариун Теотокосын дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид Ариун Төлөөлөгч, Евангелист Лук нарын хамтрагч, туслахаар зурсан цөөн хэдэн дүрсний нэг гэж дурдсан байдаг. Төлөөлөгч Паул, Бурханы эхээс адислагдсан.

Уг дүрсийг Христийн мэндэлсний 46 онд зурсан бөгөөд Гэгээн Лук Антиохоос Назарены лам нарт авчирчээ.

Хожим нь дүрсийг Иерусалим руу шилжүүлсэн бөгөөд тэр бас богино хугацаанд үлдэх шаардлагатай болжээ. 430 онд Византийн эзэн хаан Теодосиусын эхнэр Евдокия Ариун газар руу мөргөл хийж, тэндээс дүрсийг Константинополь руу илгээв.

Долоон зуун гаруй жилийн турш гайхамшигт бунхан Константинопольд хадгалагдан үлджээ. Гэвч 1203 онд загалмайтнууд Константинополь хотыг эзлэн, дээрэмдсэний дараа дүрсийг дахин Ариун газар руу шилжүүлэв. Тэр үед гайхамшигт дүр төрх Католик шашинтнуудын гарт очсон - тэр үед Акра хотод байсан Гэгээн Жонны баатарууд байв.

88 жилийн дараа Акре хотыг туркууд довтолж, олзолжээ. Ухарч, баатарууд Ариун дүрсийг авч, Эгийн тэнгис дэх Крит арал руу нүүв. Иоханчуудтай хамт гайхамшигт дүр төрх амар амгаланг олж чадаагүй бөгөөд дэлхий даяар аялав. Энэ бүх хугацаанд баатрууд бунханыг Мохаммеданчуудаас хамгаалж байв. Энэ дүрс нь Кипрт богино хугацаанд үлджээ. 1309 оноос хойш хоёр зуун гаруй жилийн турш бунхан нь Турк, Сараценсийн баатруудын эзлэн авсан Эгийн тэнгис дэх Родос арал дээр нуугдаж байв.

1522 оны 7-р сарын сүүлчээр Туркийн султан Сулейман I Канунигийн арми, флот арал дээр бууж, цайз болон Гэгээн Жонны ордны нийслэлийг бүслэн эхлэв. Баатрууд өөрсдийгөө маш их зөрүүд байдлаар хамгаалав. Гэсэн хэдий ч Родосын балгас дээр цагаан туг мандав. Арлыг бууж өгөх нөхцөл нь: "... ингэснээр баатруудад гэгээнтнүүдийн дурсгалыг усан онгоцонд шилжүүлэх хүртэл 12 хоног арал дээр байхыг зөвшөөрөв (тэдгээрийн дотор Гэгээн Жонны баруун гар байсан). Их Эзэний загалмайн модны хэсэг дэх Баптист ба загалмай), Гэгээн Иоханы сүмийн ариун нандин савнууд, бүх төрлийн ховор нандин дэг жаяг, өөрийн өмч байсан тул арал дээр байрладаг сүмүүд доромжлоогүй, үүний төлөө морин цэргүүд Родос болон түүнд хамаарах арлуудыг боомтод өгчээ.

Рөүдсээс гарсны дараа баатрууд долоон жилийн турш Италийн өөр өөр хотууд руу Ариун эд зүйлсийг тээвэрлэж ирсэн; Кандиа арал, Мессина, Неаполь, Ницца, Ром, тусгаар тогтносон ноёдын аливаа дээд хүчнээс хараат болохоос эмээж байв.

1530 онд Ариун Ромын эзэн хаан V Чарльз Мальта, Комино, Гозо арлууд, Ливийн Триполи цайзыг бүх цаг үед Гэгээн Иоханы одонгоор шилжүүлжээ. Мөн тэр жил бунхангууд тушаал, зөвлөлийн хамтаар Мальта арал дээр ирсэн бөгөөд хамгийн ариун Теотокосын Филермогийн дүрс шинэ байраа олсон байна. Хадгалах газар нь Сан Анжело цайз (Ариун сахиусан тэнгэр), хожим нь Мальтагийн одонгийн гол оршин суух Гэгээн Майклын цайз байв.

1571 онд уг тушаалын гайхамшигт дүрс, дурсгалыг шинэ хотод ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. Энд, Мальтагийн тусгаар тогтнолын ордны нийслэл Иохан Иерусалим, Ла Валлетта хот, Гэгээн Жонны сүмд Мадонна Филермогийн сүм баригджээ. Тахилын ширээний дэргэд тэд Ариун Евангелист Лукийн зурсан гайхамшигт дүрсийг байрлуулсан байв. Түүнээс хойш дүрс нь Филермо гэж нэрлэгддэг болсон. Хоёр зуун гаруй жилийн турш бунхан арлыг орхисонгүй, Мальтагийн одонгийн бусад Христийн шашны дурсгалуудтай хамт үлджээ.

1798 оны 6-р сарын 10-нд Мальта арлыг Наполеоны 40,000 цэрэг илт эсэргүүцэлгүйгээр эзлэн авчээ. Францын засгийн газрын тушаалаар Мальтаас гарч явахдаа одонгийн их мастер Гомпеш Ариун зүйлсийг авч явав: Баптист Гэгээн Иоханы баруун гар, Их Эзэний амь өгөгч загалмайн нэг хэсэг, Ариун сүмийн гайхамшигт дүр төрх. Бурханы эхийн Филермо дүрс. Бунханыг аварч, тушаалын эзэн тэднийг Европ даяар нэг газраас нөгөө рүү зөөв. Тиймээс тэд богино хугацаанд Триест хотод, хожим нь Ромд, эцэст нь Австри улсад иржээ. Энд Наполеоны огцруулсан эзэн нь хувийн хүн болж, Австрийн эзэн хааны нүүрэн дээр хамгаалалт олох гэж найдаж, хувиараа зогсов.

Оросын эзэн хаан Паул I 1798 онд Мальтагийн одонгийн их мастер болжээ. Ромын хаан ширээ үүнд саад болоогүй бөгөөд хурдацтай тархаж буй хувьсгалыг тэсвэрлэх чадвартай цорын ганц бөгөөд жинхэнэ Христийн эзэнт гүрэн болох Оросын эзэн хааны тусламжид итгэлтэй байв. Их эзэн одонгийн их мастер цол авах бүрэн эрхтэй байв. Эцсийн эцэст тэрээр Оросын эзэнт гүрний сая сая католик шашинтныг захирч байсан бөгөөд де-факто уг тушаалыг удирдаж чаддаг байв. Энэ баримтыг Франц, Испани, Ромоос бусад Баруун Европын бараг бүх иргэний засгийн газрууд хүлээн зөвшөөрсөн.

Тусгаар тогтносон Паул I Петровичийн шийдвэрийг Европын титэм хүртэгчдийн дунд анх удаа хүлээн зөвшөөрөв - Императ

Ариун Ром-Германы эзэнт гүрний Хорус ба Унгарын төлөөлөгчийн хаан Фрэнсис II. Тэрээр хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт Филермо дүрс болон Мальтагийн одонгийн бусад дурсгалуудыг эзэмшдэг Ортодокс бус сүүлчийн хаан байв.

Австрийн эзэн хаан босогч, эмх замбараагүй байдалд нэрвэгдсэн Францын эсрэг Оросын эзэнт гүрэнтэй холбоотон болох арга замыг хайж байв. Зургаан сар гаруйн турш Их мастер цолыг эзэмшиж байсан Бүрэн эрхт эзэн хаан Павел I-ийг байлдан дагуулахын тулд Фрэнсис II фон Хомпешийг хаан ширээнээс огцруулахыг албадаж, түүний хадгалсан ариун нандин дурсгалуудыг олж авсны дараа тушаав. Австри дахь хоргодох газар, түүнээс хураагдан авах.

Австрийн эзэн хааны тушаалаар Бурханы эхийн гайхамшигт Philermo Icon байсан бунхангуудыг тусгай төлөөлөгч нэн даруй тушаалын шинэ оршин суух газар - Санкт-Петербург руу илгээв. Тэдний Орос руу нүүсэн түүх ийм байна.

1801 оноос хойш Мальтагийн бунханууд эзэн хааны өвлийн ордон, гараар бүтээгдээгүй, тансаг чимэглэсэн Аврагчийн сүмд байдаг. 1852-1919 онуудад эзэн хаан Николас I Павловичийн зарлигаар гурван бунханыг Өвлийн ордноос Гатчина руу жилд нэг удаа, ордны сүм рүү зөөвөрлөж байв. Тэндээс Павловскийн сүм рүү хөл хөдөлгөөн ихтэй жагсаал хийж, 10 хоногийн турш Ортодокс хүмүүсийн шүтлэгт зориулж бунхангуудыг үзүүлэв. Орос болон дэлхийн өнцөг булан бүрээс мөргөлчид ирсэн. Дараа нь ариун сүмүүд дахин Санкт-Петербургт Эзэн хааны өвлийн ордон руу буцаж ирэв. 1917 оны хувьсгал болоогүй бол одоо ч ийм зүйл болох байсан.

1919 онд дурсгалуудыг Эстони, Ревел хотод нууцаар аваачжээ. Хэсэг хугацааны турш тэд тэнд Ортодокс сүмд байсан бөгөөд дараа нь Александр III-ийн эхнэр, II Николасын ээж, Довагер хатан хаан Мария Федоровна цөллөгт байсан Дани руу нууцаар хүргэгджээ.

1928 онд Мария Феодоровнаг нас барсны дараа түүний охид болох Их гүнгийн авхай Ксения, Ольга нар бунханыг ОХУ-ын гаднах Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн Митрополит Антонид хүлээлгэн өгчээ.

Хэсэг хугацааны турш бунханууд Берлин дэх Ортодокс сүмд байрладаг байв. Гэвч 1932 онд Гитлер засгийн эрхэнд гарсны үр дагаврыг урьдчилан таамаглаж байсан Бишоп Тихон тэднийг Югославын хаан Александр I Карагеоргиевичт хүлээлгэн өгч, хааны ордны сүмд, дараа нь тус улсын ордны сүмд хадгалуулжээ. Дединья арал.

1941 оны 4-р сард Югославыг Германы цэргүүд эзлэн авч эхлэх үед Югославын 18 настай хаан II Петр, Сербийн үнэн алдартны сүмийн тэргүүн патриарх Габриэль нар агуу дурсгалуудыг алслагдсан Монтенегрогийн хийдэд аваачжээ. Тэд нууцаар хадгалагдаж байсан Острогийн Гэгээн Василий. Гэвч 1951 онд "Удба" тусгай алба (Югославын ОМОН) хийдэд нутгийн чекистууд ирэв. Тэд дурсгалуудыг авч, Титоград (одоогийн Подгорица) руу аваачиж, хэсэг хугацааны дараа Четинже хотын түүхийн музейн улсын санд шилжүүлэв.

1968 онд цагдаа нарын нэг нь Четинже гегумен Марк (Каланья) болон бишоп Даниел нарын бунханы талаар нууцаар мэдээлэв. 1993 онд тэд Баптист Иоханы баруун гар болон Амьдрал өгөх загалмайн бөөмийг олон жилийн хорих ялаас аварч чадсан юм.
Хамгийн Ариун Теотокосын Филермогийн гайхамшигт дүрс нь Монтенегро Метрополисын эртний нийслэл Четинже хотын түүхэн музейд байсаар байгаа бөгөөд Ортодокс нийгэмлэг, лам, лам нарын түүнийг олзлогдлоос аврах гэсэн бүх оролдлого амжилтгүй хэвээр байна.

Илүү том газрын зураг дээр харах

Жагсаалтын дүрсүүд.

1852 онд Гатчинад Ариун Төлөөлөгч Паулын нэрэмжит сүр жавхлант сүмийн зургаан жилийн барилгын ажил дуусахад Филермскаягийн гайхамшигт дүрсээс энэхүү сүмийн жагсаалтыг гаргажээ. 1923 онд Зөвлөлт Оросыг хүлээн зөвшөөрсөн анхны хүмүүсийн нэг болох Италийн засгийн газар Мальтагийн одонгийн дурсгалыг буцааж өгөх хүсэлтийг Москвад тавьжээ. Орост бунхан байхгүй болсон тул 1925 онд энэ жагсаалтыг ЗХУ-д суугаа Италийн элчин сайдад гардуулав.

Энэ дүрс нь Ром дахь Виа Кондотти дээр таван арван жилийн турш Иерусалим Родос ба Мальтагийн Гэгээн Жонны госпиталчдын бүрэн эрхт цэргийн тушаалын байранд хадгалагдаж байсан нь мэдэгдэж байна (тушаалын бүтэн нэр). 1975 оноос өнөөдрийг хүртэл тэрээр Ассизи хотын Тэнгэр элч нарын Гэгээн Мариягийн сүмд байдаг.

-тай холбоотой

Эртний домог ёсоор Филермийн Ходегетриа гэгддэг гайхамшигт дүрсийг ариун евангелист Лук зуржээ. Сүмийн дуулалд хамгийн Ариун Теотокосын энэхүү дүрсийг дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид зурсан гэж дурдсан байдаг. Гэгээн Лук лам хуврагуудын даяанчлалд амьдралаа зориулсан назирчуудад дүрсийг авчирсан. Тэр гурван зууны турш тэдэнтэй хамт байсан.

Хожим нь дүрсийг Иерусалимын Ариун хот руу шилжүүлсэн бөгөөд тэнд бас богино хугацаанд үлдэх шаардлагатай болжээ. 430-аад онд адислагдсан хатан хаан Евдокия Ариун газар руу зодог тайлж, тэндээс онцгой адислалаар түүний титэмтэй нөхрийнхөө эгч, адислагдсан Пулчерия руу дүрс илгээжээ. Сүүлийнх нь хүмүүсийн цугларалтаар Константинополь дахь шинээр баригдсан Блачернае сүмд үнэлж баршгүй дүр төрхийг хүндэтгэлтэйгээр байрлуулав. Ариун сүмд олон итгэгчид Тэнгэрийн Хатан хааны гайхамшигт дүр төрхийн өмнө залбирч, эдгэрэлтийг хүлээн авав.

626 онд Филермогийн дүрсний өмнө өргөдлөө өргөсөн оршин суугчдын залбирлаар хот Персийн довтолгооноос аврагдсан. Энэ үеэр Бурханы эхэд талархлын дуу зохиогдсон бөгөөд мөргөлчид зогсож байхдаа сонсох ёстой байв; Энэ дууны үйлчилгээг акатист гэж нэрлэдэг байв.

Долоон зуун гаруй жилийн турш гайхамшигт бунхан Константинопольд хадгалагдаж байсан боловч 1203 онд загалмайтнууд эзлэн авч, дээрэмдсэний дараа дүрсийг дахин Ариун газар руу шилжүүлэв. Тэр үед гайхамшигт дүр төрх Ромын католик шашинтнуудын гарт очсон - тэр үед Акра хотод байсан Гэгээн Иоханы баатрууд. 88 жилийн дараа Акре туркуудад унаж, ухрах үеэр баатрууд дүрсийг Крит арал руу зөөвөрлөв. Тэнд богино хугацаанд байсны дараа дүрсийг 1309 онд Родос руу шилжүүлж, хоёр зуу гаруй жилийн турш баатруудын гарт үлджээ. 14-р зуунд баатрууд Родос хотын ойролцоох Филермиос уулан дээр (Филеримос ламын нэрээр нэрлэгдсэн) эртний Иалиса суурингийн нутаг дэвсгэр дээр Филермогийн дүрсэнд зориулж Бурханы эхийн сүмийг барьжээ. Эртний Византийн сүм хийдийн суурин дээр баригдсан энэхүү сүм нь ойролцоох хийдийн нэгэн адил сайн хадгалагдан үлджээ. Филермиос уулан дээрх Бурханы эхийн сүмд одоогоор Филермогийн дүрсийн жагсаалт байдаг бөгөөд бурханлаг үйлчлэлүүд явагддаг бөгөөд сүм нь тороор Ортодокс ба Католик гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг.

1522 оны 7-р сарын сүүлчээр Туркийн султан Сулейман I Канунигийн арми, флот арал дээр бууж, цайз болон Гэгээн Жонны ордны нийслэлийг бүслэн эхлэв. Тэр оны сүүлээр хот сүйрэх үед Туркийн Султан хүлээн авч, хүлээн зөвшөөрсөн арлыг бууж өгөх нөхцөл нь:

“Ингэснээр баатруудад гэгээнтнүүдийн дурсгалыг усан онгоцонд шилжүүлэх хүртэл 12 хоногийн турш арал дээр байхыг зөвшөөрөв (тэдгээрийн дунд Баптист Гэгээн Иоханы баруун гар ба Загалмайн модны нэг хэсэг байсан. Их Эзэний загалмай), Гэгээн Иоханы сүмээс ариун нандин савнууд, бүх төрлийн ховор дэг журам, өөрсдийн өмч: арал дээр байрлах сүм хийдүүд дургүйцэхгүй байхын тулд ноёдууд өөрсдийн зүгээс Родос болон түүнд хамаарах арлуудыг боомтоор холбоно.

Рөүдсээс гарсны дараа баатрууд долоон жилийн турш Италийн эргэн тойронд дурсгалуудыг тээвэрлэж, Кандиа арал, Мессина, Неаполь, Ницца, Ромд зочилж, аливаа дээд эрх мэдлээс хараат болохоос эмээж байв. 1530 оны 3-р сарын 24-нд Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан Чарльз V Мальта арлыг тэргүүлсэн хэд хэдэн өмчийг тушаалд шилжүүлж, тэр оны 10-р сарын 26-нд тушаалын их мастерын хамт тэнд байв. мөн зөвлөл, захиалгат бунханууд ирэв. Түүний оршин суух газар нь Ариун сахиусан тэнгэрийн цайз, дараа нь Мальтагийн одонгийн гол оршин суух Гэгээн Майклын цайз байв. Онгон охины тусламжтайгаар 1565 онд арал руу довтолсон туркуудыг ялсан нь холбоотой юм. 1568 оны 8-р сарын 21-ний өдрөөс эхлэн баатруудын дурсгалууд тушаалын эзэн Жан де Ла Валеттийн барьсан Ялалтын Дарь эхийн сүмд байсан бол 1571 оны 3-р сарын 15-нд уг тушаалын гайхамшигт дүрс, дурсгалууд байв. шинэ хот Ла Валетт руу ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. 1573 онд Гэгээн Петрийн нэрэмжит сүм хийд барьжээ. Баптист Иохан, түүнийг ариусгасны дараа Бурханы эхийн хүндэтгэлийн дүрсийг мөнгөн хаалгаар чимэглэсэн Филермскийн сүмд байрлуулав.

1798 онд Наполеоны удирдлаган дор Францын цэргүүд Мальтыг эзлэн авч, Мальтагийн баатрууд Оросын хамгаалалтад орохоор шийджээ. 1798 онд тэд эзэн хаан Павел I-г тушаалын тэргүүнээр сонгож, мөн оны 11-р сарын 29-нд эзэн хаан Их мастерын титмийг өөртөө ёслол төгөлдөр өргөв. Гэгээн баруун гар. Баптист Иоханыг мөн онд Санкт-Петербургт авчирсан бөгөөд Бурханы эхийн Филермогийн дүрс, Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсгийг 1799 онд Оросын нийслэлд авчирчээ.
1799 оны 9-р сард эзэн хааны ордныхон Паул I-ийн дуртай хөдөө орон нутаг байсан Гатчина хотод хүрч ирэв.Энэ үед эзэн хааны охин Их гүнгийн авхай Елена Павловна Мекленбург-Швериний угсаа залгамжлах хунтайж Фридрих Луистай сүй тавьжээ. Гэрлэлт 10-р сарын 12-нд Гатчина хотод болсон; тэр өдөр Паул I-ийн заавраар Мальтаас авчирсан бунхангуудыг хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэв. Тэднийг Гатчина шүүхийн сүмд байрлуулсан. Эзэн хаан сүмд бэлгээ авчирч, Гэгээн Петрийн баруун гарт зориулж очир алмааз, үнэт чулуугаар чимэглэсэн алтан авдруудыг зохион байгуулахыг тушаажээ. Баптист Иохан болон Их Эзэний загалмайн нэг хэсэг, Филермо дүрсийн хувьд шинэ алтан риза. Энэхүү үйл явдлын дурсгалд зориулж дээд тушаалын дагуу жил бүрийн амралтын өдрийг 10-р сарын 12-нд (хуучин хэв маяг) сүмийн хуанлид оруулсан болно.

Гатчина нь Мальтагаас шилжүүлсэн бунхануудын оршин суудаг газар хэвээр үлдсэнгүй. 1799 оны намар эзэн хааны ордноос явахад Филермогийн дүрс болон бусад бунханыг Санкт-Петербургт шилжүүлэв. 1800 онд 10-р сарын 12-ны баяр аль хэдийн нийслэлийн Өвлийн ордонд, гараар хийгдээгүй, тансаг чимэглэсэн Аврагчийн сүмд болж байв. 1837 оны 12-р сард гарсан аймшигт гал тэднийг гэмтээсэнгүй. Өвлийн ордныг сэргээн засварласны дараа 1839 оны 3-р сарын 25-нд Москвагийн Гэгээн Метрополитан Филет хааны гэр бүлийнхний дэргэд шинэчлэгдсэн сүмийг ариусгаж, ариун сүмүүд зохих байр сууриа эзэлэв. Шүүхийн сүм ихэвчлэн олон нийтэд нээлттэй байдаггүй тул 1852 онд Гатчина Павловскийн сүмийг ёслол төгөлдөр өргөх ёслолын үеэр сүм хийдүүд эзэн хаан Николас I-д бунханыг шинэ Гатчина сүмд авчрахыг хүсчээ. Эзэн хаан олдворуудаас салах гэж зүрхэлсэнгүй, харин жил бүр Гатчина руу мөргөл үйлдэхийг тушаажээ. Мөн тэр жилдээ тэр тушаал өгсөн:

“Сайн дүрс зураачдын нэгэнд Лукийн бичсэн Мальтаас авчирсан Өвлийн ордны том сүмд байрлах Ариун Теотокосын дүрээс хуулбарыг бичиж, мөнгөн алтадмал цалин авсны дараа түүнд заавар өгөх. Одоо бэлэн байгаа дүрстэй төстэй бичмэл зургийг Гатчина сүмд хүргэж, лекц дээр байрлуулах ёстой.

Хамгийн дээд тушаал биелж, жагсаалт нь Павловск сүмд байр сууриа олов. Үүний зэрэгцээ Гайхамшигт дүрс нь эзэн хаан I Николасын зарлигаар 1852-1919 онуудад Мальтагийн бусад бунхануудын хамт Гатчина руу тээвэрлэгджээ. Тэнд 10-р сарын 12-нд ордноос олон хүн цугларсан шашны жагсаал цуглаан хийж, сүм хийдүүд мөргөл үйлдэж, 10-р сарын 22-нд Өвлийн ордон руу буцаж ирэв.

Үүний зэрэгцээ, 1810-1817 онд эзэн хаан Александр I-ийн зарлигаар Оросын эзэнт гүрэнд хориглогдсон Мальтагийн одон нь бунханг өөртөө буцааж өгөх оролдлогыг орхисонгүй. 1915 онд Мальта арлын Шүүхийн танхимын ахлах шүүгч, дарга Пуличино эзэн хаан II Николас руу хандаж, Мальтын музейд Филермогийн дарь эхийн дүрсний гэрэл зургуудыг өгөхийг хүсчээ. Энэ хүсэлт удалгүй биеллээ.

Октябрийн хувьсгалын дараа удалгүй, 1917 оны сүүл - 1918 оны эхээр Өвлийн ордны сүм хаагдаж, сүйрсэн боловч Мальтийн бунхан аврагдсан. Татан буугдсан шүүхийн сүмүүдийн гоёл чимэглэлийн бусад зүйлсийн дунд тэд шүүхийн хэлтэст харьяалагддаг Москвагийн Кремлийн Архангелийн сүмийн ариун сүмд оров. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихоны адислалаар 1919 оны 1-р сарын 6-нд шүүхийн өмнөх санваартны протопресвитер Александр Дернов хоёр тохиолдолд Москвагаас Гатчина руу аваачиж, Гэгээн Ариун сүмд байрлуулав. апп. Паул.

ЗХУ-ын эрх баригчдын дунд Филермо дүрсийг сонирхож байсан нь 1920-иод оны эхээр л гарч ирсэн. 1923 оны 12-р сарын 29-нд Боловсролын Ардын Комиссариатын Шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан, урлагийн байгууллагуудын ерөнхий газар Петроград дахь салбар руугаа илгээсэн захидалдаа (тухайн дүрсний түүхэнд олон тооны алдаатай дүгнэлтүүдийг агуулсан) хувь заяаг олж мэдэхийг оролдов. дурсгалын зүйл: Филермогийн Дарь эхийн дүрсний Родос Италийн засгийн газраас дүрсийг Родос руу буцааж өгөхийг хүссэн өргөдлийн дагуу [тухайн үед Италийн колони байсан]. Уг дүрс нь Гайагийн [?] ордонд байсан бөгөөд одоо Гатчина ордон руу шилжүүлсэн гэж мэдэгджээ. Музейн хэрэг эрхлэх газраас энэ дүрс одоо хаана байгаа талаар аль болох хурдан хариулж, уг дүрсний музейн үнэ цэнэ нь Орост үлдээхийн тулд Гадаад харилцааны Ардын комиссариатаас хамгаалахын тулд маш их үнэ цэнэтэй эсэх талаар дүгнэлт өгөхийг хүсч байна. Үйл явдал.

Энэ хүсэлтийг 1923 онд Италийн засгийн газар Москва дахь элчин сайдаараа дамжуулан Зөвлөлтийн эрх баригчдад хандан Мальтагийн одонгийн бунханг буцааж өгөхийг хүссэнтэй холбогдуулан гаргасан юм. Боловсролын Ардын Комиссариат хариуд нь Троцк (Гатчина) хотын ордон-музейгийн эрхлэгч В.К.-д хүсэлт илгээв. Макаров эдгээр дурсгалын хувь заяаг олж мэдэхийг хүссэн юм. Удалгүй V.K. Макаров Павловскийн сүмийн ректор, хамба лам Андрей Шотовскийд хандаж, тодруулга авлаа.

Гэсэн хэдий ч хамгаалах зүйл үлдсэнгүй. Петроградад ч, Гатчина ч тэр дүрсийг удаан хугацаанд хадгалаагүй. Түүний хувь заяаг хамба лам Жон Шотовский 1924 оны 1-р сарын 14-ний өдрийн холбогдох хүсэлтийн хариуд дурджээ: "1919, 1-р сарын 6, Фр. А.Дернов Гатчина Павловскийн сүмд бунхан авчирсан: Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсэг, Гэгээн Ариун сүмийн баруун гар. I. Урлагчид ба Бурханы эх Филермогийн дүрс. Эдгээр бүх дурсгалыг 10-р сарын 12-нд сүмд, өөрөөр хэлбэл Бурханы дүрс дээр авчирдаг байсантай ижил хэлбэрээр авчирсан. Ээжүүд - риза, дурсгалын хайрцаг, загалмай нь эртний үнэт хувцас өмссөн байв. Петроградын Метрополитан хийсэн бурханлаг үйлчлэлийн дараа эдгээр бунханг уулсын үнэнч оршин суугчид мөргөл үйлдэхээр хэсэг хугацаанд сүмд үлдээв. Гатчина. Ингээд тэд 10-р сар хүртэл энд үлдэж, "цагаанууд" ирж Гатчинаг барьж авав. Нэг ням гарагт, яг 10-р сарын 13-нд сүмийн ректор эдгээр бунхантай хамт хотыг тойрон жагсаал зохион байгуулав. Жагсаал дуусч, хүмүүс гэртээ харихад ректор, хамба лам Иохан Епипани гүн Игнатьев болон бусад цэргийн хүмүүсийн хамт сүмд гарч ирэн, бунхангуудыг сүмд авчирсан тохиолдолд байрлуулав. , тэднийг дагуулан авч явж, Эстони руу лам нар болон сүм хийдээс зөвшөөрөл авалгүйгээр авч явсан. Эдгээр бунханы цаашдын хувь заяа, хаана байгаа, тэдэнд юу тохиолдсон талаар - лам нар ч, сүм хийдийн зөвлөл ч тодорхойгүй байна.
1920-иод оны дундуур. Зөвлөлт засгийн газар Филермо хэмээх хамгийн ариун Теотокосын дүрсийг Италид шилжүүлсэн боловч энэ бол зүгээр л жагсаалт байв. 1925 оны 4-р сард Боловсролын ардын комиссар А.В. Луначарский Ленинград руу цахилгаан илгээж: "Филермо дүрсийг Гатчинагаас шилжүүлэх ажил удааширсан нь италичуудад асуудал үүсгэж байна; Би дүрсийг Москва руу илгээхийг эрс санал болгож байна. Гүйцэтгэлийн талаар яаралтай мэдээлэх. Энэхүү зааврыг биелүүлж Троцкийн дүүргийн гүйцэтгэх хорооны захиргааны зөвлөл Филерма дүрсний хуулбарыг татан авч, В.К. Макаровыг Москвад илгээв. Дүрсээс гэрэл зургийг авч, сүмд үлдээв. Тиймээс 1925 онд Москва дахь Италийн элчин сайдад зөвхөн 19-р зууны дунд үед хийсэн Бурханы эхийн Филермо дүрсний хуулбарыг өгсөн бөгөөд түүнийг Мальтагийн одонгийн Ромын оршин суух газарт байрлуулсан байв. (дараа нь энэ дүрсийг Ассизи руу аваачиж, Санта Мария Дегли Анжелигийн сүмд байрлуулсан).

Өмнө дурьдсанчлан, 1919 оны 10-р сард Мальтагийн хуучин бунхануудыг Гатчинагаас Эстони руу аваачиж, дараа нь Копенгаген руу аваачиж, эзэн хаан III Александрын эхнэр Довагер хатан хаан Мария Федоровнад хүлээлгэн өгчээ. 1928 оны 10-р сарын 13-нд Мария Федоровна нас барав. Мөн онд түүний охид, Их гүнгийн авхай Ксения, Ольга нар Филермогийн дүрсийг (мөн өөр хоёр дурсгал) Югославын Сремски Карловцы хотод байрладаг Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам нарын синод гардуулж өгсөн бөгөөд удалгүй үүнийг хүндэтгэжээ. дүрсийг Германд авчирч, Берлиний Ортодокс сүмд байрлуулсан.

1932 оны зун Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн нэгдүгээр шатлал, Метрополитан Антони (Храповицкий) Югославын хаан Александр I Карагеоргиевичт Гатчинагийн бунханг хадгалуулахаар хүлээлгэн өгчээ. 7-р сарын 20-нд Владика Энтони генерал П.Н.-д бичсэн захидалдаа. Врангел Н.М. Котляревский тэмдэглэхдээ: “... Петроградын сүм хийдүүд сүмд биш, харин Шүүхийн яамны сейфэнд байсаар байна. Тэд Дээдсийн хүсэлтээр баригдаж буй Дедин дэх хөдөөгийн ордны сүмд аваачна гэж тэд хэлэв. Удалгүй хаан бунхангуудыг Белград дахь ордны сүмд байрлуулж, 1934 онд Дединжи арал дээрх улсын ордны барьж дуусгасан сүмд шилжүүлэв.

Владика Энтони 1932 оны 12-р сарын 10-ны өдөр Бишопуудын Синодод хийсэн илтгэлд: "Дээр дурдсан бунханыг хүлээн авч, Эрхэмсэг хаан Александрад хадгалуулахаар би тэднийг Оросын өмч гэдгийг үргэлж хүлээн зөвшөөрсөн. Эзэн хаад. Тиймээс Бишопуудын Синодын даргын хувьд миний залгамжлагчид Оросын Хатан хааны ордны тэргүүнийг сүмийн эзэн гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд хэрэв Югославын хаан сүмийг миний залгамжлагчдын хэн нэгэнд шилжүүлбэл Тэдэнтэй хэрхэн харьцах талаар зааварчилгаа авахаар Оросын Гүрний тэргүүнд хандах нь тэрхүү эрхт дээдсийн үүрэг байх ёстой. Харамсалтай нь түр дамжуулах энэ заалт сүүлдээ мартагдсан.

1941 оны 4-р сарын 6-нд нацист Герман Югослав руу дайн зарлалгүй дайрч, Германы бөмбөгдөгч онгоцууд Белград руу дайрчээ. Хоёр хоногийн дараа буюу 4-р сарын 8-нд хаан Петр III Карагеоргиевич цэргийн аюулын улмаас Сербийн патриарх Габриэль (Дожич)-ийн хамт Белградаас гарч, бунхангуудыг дагуулж явав. Удалгүй тэд Монтенегрогийн нутаг дэвсгэрт - Гэгээн Петрийн хийдэд ирэв. Далайн түвшнээс дээш 840 метрийн өндөрт хаданд сийлсэн Василий Острожский (Острог).

Хэдэн өдрийн дараа оргодлууд салж, патриарх хийдэд үлдэж, хаан Сербийн засгийн газрын гишүүдийн хамт 4-р сарын 14-нд Иерусалим руу нисч, Гатчина бунханыг Приматад хадгалан үлдээжээ. Германы цэргүүд сүм хийдэд очсон даруйдаа 4-р сарын 25-нд Патриархыг баривчилж, Монтенегрооос гаргажээ. Хэсэг хугацааны турш тус хийдийн ректор Архимандрит Леонти (Митрович) бас баривчлагдсан байв. Эдгээр дурсгалуудыг хааны удмын бусад эрдэнэсийн хамт хамба ламын зооринд нууж, 10 орчим жил хадгалж байжээ. Дайны үеэр Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн бишопуудын синод бунханг олж, буцааж өгөхийг оролдсон бөгөөд үүнтэй холбогдуулан Метрополитан Анастасси 1941 оны 6-р сарын дундуур Серби дэх Германы цэргийн командлагч генерал фон Шрөдертэй уулзжээ. Генерал нийслэлд "Өвлийн ордноос бунханг олж, буцааж өгөхийн тулд бүх арга хэмжээг авна" гэж итгүүлсэн боловч олж чадаагүй юм.

1944 оны 12-р сарын 31-нд Монтенегро улсыг Югославын Ардын чөлөөлөх арми эзлэгчдээс чөлөөлсөн боловч сүм хийдэд дахин долоон жил орчим хадгалагдан үлджээ. 1951 онд Югославын коммунист эрх баригчид сүмийн өмчийг хураан авах үеэр Гатчина сүмийг Острог хийдээс хураан авч, удалгүй Подгорица (тухайн үеийн Титоград), 1960-аад онд музейд шилжүүлжээ. Монтенегро улсын эртний нийслэл Четинье хотын түүхийн музейд аваачсан.

Зөвхөн 1993 оны 7-р сарын 7-нд Баптист Иоханы мэндэлсний баярын өдөр Баптист Иоханы баруун гар болон Их Эзэний Амилагч загалмайн хэсгийг Христийн мэндэлсний баярын Цетинже хийдэд шилжүүлэв. Ихэнх Ариун Теотокосууд нь одоогоор хадгалагдаж байгаа газар юм. 1994 оны 5-р сард Югославт айлчилсан Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн, Дээрхийн Гэгээнтэн Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий Монтенегрогийн ард түмнийг Гэгээн Ариун сүмийн баруун гараар адислав. Баптист Иохан. 2006 оны 6-р сарын 8-нд Монтенегро Метрополитан анх удаа Баптист Иоханы баруун гарыг эх орноосоо Москвад авав. 40 хоногийн дотор сүм хийд Орос, Украин, Беларусийн 16 хотоор аялж, хоёр сая гаруй сүсэгтэн мөргөж, улмаар Цэцинскийн хийдэд буцаажээ.

Урлагийн асар их үнэ цэнэтэй бурхны эхийн Филермо дүрс одоо ч Четинже хотын үндэсний музейд хадгалагдаж байна. Монтенегро Метрополисын удирдлага уг дүрсийг Сербийн Ортодокс Сүмийн харьяалалд шилжүүлэх хүсэлтийг удаа дараа гаргаж байсан; Мальтагийн одонгийн төлөөлөгчид мөн их хэмжээний санхүүгийн нөхөн олговор амлаж, гайхамшигт дүр төрхийг олж авахыг хичээж байна.

Ийнхүү Гатчинагийн бунханууд Оросын үнэн алдартны сүмд алга болжээ. Гэсэн хэдий ч Оросын зарим сүмд Филермогийн дүрсний хуулбар хадгалагдан үлджээ. Гатчина дахь Павловск сүмд дүрсний хуулбар, Гэгээн Петрийн баруун гарыг дүрсэлсэн дүрслэл байдаг. Баптист Иоханыг 1938 оны 2-р сард баривчлагдаж цаазлагдах хүртлээ сүмийн ректороор ажиллаж байсан хамба лам Алексий Благовещенский хийсэн. 1950-иад оны эхний хагаст. Павловск сүмд Гэгээн Петрийн дурсгалын хэсгүүд бүхий мөнгөн загалмайн хандивласан дурсгал гарч ирэв. Баптист Иохан болон 1990-ээд онд. Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсгийг мөн сүмд хандивлав. 1799 онд байгуулагдсан Мальтагийн бунханг Гатчина руу шилжүүлсэнтэй холбоотой тусгай ёслолын баярыг жил бүрийн 10-р сарын 12/25-ны өдрүүдэд Павловск сүмд онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэдэг. 1999 онд Мальта арлаас Орос руу христийн шашны агуу сүмүүдийг шилжүүлснээс хойш яг 200 жилийн дараа Гатчина хотод загалмайн ёслолын жагсаалын хуучин уламжлал шинэчлэгдэв.

Одоогийн байдлаар Оросоос олон тооны мөргөлчид, жуулчид Бурхны эхийн Филермогийн дүрс болон Монтенегрод байрладаг бусад хуучин Гатчина сүмд зочилж байна. Тэдний манай улсад байх үеийн дурсамж хадгалагдсаар байна.

2014 оны хоёрдугаар сар

Евангелист Лукийн домгийн дагуу зурсан, Бурханы хамгийн ариун эхийн адислалаар ариусгагдсан Бурханы эхийн Филермо дүрсийн хувь заяаг түүхийн шинжлэх ухааны доктор М.В. Шкаровский. Энэхүү дүрс нь Оросын газар нутагт зуу гаруй жил байсан бөгөөд энэ хугацаанд Оросын хааны ордонд харьяалагдаж байсан боловч хожим эх орон нэгтнүүд маань нөхөж баршгүй алдсан юм.

XIX-XX зууны эхэн үеийн Санкт-Петербург хотын хамгийн чухал сүм хийдийн нэг. Энэ нь одоо Монтенегрод байдаг Бурханы эхийн Филермогийн дүрс байв. Орос улсад 10-р сарын 12/25-нд хэвлэгдсэн Ортодокс сүмийн хуанлид "Эзний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсэг, Бурханы эхийн Филермо дүрс, баруун гарыг Мальтаас Гатчина руу шилжүүлэв. Гэгээн Иохан Баптист” (1799 онд) гэж тэмдэглэсэн хэвээр байна. Саяхан гарсан гадаадын орос хэл дээрх хэвлэлүүдийн нэгэнд Филермскийн дүрсний талаар "Дүрсний эх хувь нь Санкт-Петербургт байна" гэж мэдээлсэн байна. Гэсэн хэдий ч Оросын түүхэнд жинхэнэ эмгэнэл болсон иргэний дайны жилүүдэд манай улсын хувьд соёлын олон үнэт зүйлс, бунханууд үүрд алга болжээ. Тэдний нэлээд хэсэг нь ширүүн тулалдаанд сүйрч, гал түймэрт шатсан гэх мэт боловч цуст үймээн самуун, улс хуваагдсан үед олонх нь хил хязгаараа эргэлт буцалтгүй орхисон. Энэ нь хувь заяаны хүслээр Орост дуусч байсан Христийн шашны ертөнцийн үнэлж баршгүй ариун нандин дурсгалуудын нэг болох Бурханы эхийн Филермогийн дүрст тохиолдсон юм.

Энэ зураг урт удаан түүхтэй. Домогт өгүүлснээр уг дүрсийг Евангелист Лук нэгдүгээр мянганы эхээр зурж, Бурханы эхийн адислалаар ариусгажээ. Удалгүй Евангелист Лук өөрөө энэ зургийг Египет рүү аваачиж, тэндээс Иерусалим руу зөөвөрлөсөн бөгөөд 430 орчим онд Теодосий II-ийн эхнэр (408-450) хатан хаан Евдоксиа дүрсийг Константинопольд хүргэхийг тушаажээ. Бурханы эхийг Блахернае сүмд байрлуулсан. 626 онд Филермогийн дүрсний өмнө өргөдлөө өргөсөн оршин суугчдын залбирлаар хот Персийн довтолгооноос аврагдсан. Энэ үеэр Бурханы эхэд талархлын дуу зохиогдсон бөгөөд мөргөлчид зогсож байхдаа сонсох ёстой байв; Энэ дууны үйлчилгээг акатист гэж нэрлэдэг байв.

1204 онд IV-ro загалмайтны аян дайны үеэр дүрсийг загалмайтнууд барьж аваад Палестин руу дахин шилжүүлэв. Тэнд түүнийг Жоннит буюу эмнэлгийн эмч нарын сүм хийдийн баатрын тушаалаар удирддаг байв. 1291 онд Палестин, Сириэс Сараценчүүдэд нүүлгэн шилжүүлсэн Жончууд 18 жил Кипр улсад амьдарч, 1309 онд хоёр жилийн тулалдааны эцэст мусульманчуудад эзлэгдсэн Родос арал руу нүүжээ. 14-р зуунд баатрууд Родос хотын ойролцоох Филермиос уулан дээр (Филеримос ламын нэрээр нэрлэгдсэн) эртний Иалиса суурингийн нутаг дэвсгэр дээр Филермогийн дүрсэнд зориулж Бурханы эхийн сүмийг барьжээ. Эртний Византийн сүм хийдийн суурин дээр баригдсан энэхүү сүм нь ойролцоох хийдийн нэгэн адил сайн хадгалагдан үлджээ. Филермиос уулан дээрх Бурханы эхийн сүмд одоогоор Филермогийн дүрсийн жагсаалт байдаг бөгөөд бурханлаг үйлчлэлүүд явагддаг бөгөөд сүм нь тороор Ортодокс ба Католик гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг.

1522 онд Туркийн Султан Сулейманы цэргүүд зургаан сарын бүслэлтийн дараа Родосыг эзлэн авч, хэдэн жилийн дараа (1530 онд) тушаалын гишүүд эзэн хаан Чарльз V-ийн шилжүүлсэн арал дээр хоргодох байр олов. Бурханы эхийн Филермогийн дүрс болон бусад эртний бунханууд тэдэнтэй хамт ирсэн Мальта. 1573 онд Гэгээн Петрийн нэрэмжит сүм хийд барьжээ. Баптист Иохан, түүнийг ариусгасны дараа Бурханы эхийн хүндэтгэлийн дүрсийг мөнгөн хаалгаар чимэглэсэн Филермскийн сүмд байрлуулав.

18-р зууны төгсгөлд Наполеоны удирдлаган дор Францын цэргүүд Мальтыг эзлэн авч, Мальтагийн баатрууд Оросын хамгаалалтад орохоор шийджээ. 1798 онд тэд эзэн хаан Павел I-г тушаалын тэргүүнээр сонгож, мөн оны 11-р сарын 29-нд эзэн хаан Их мастерын титмийг өөртөө ёслол төгөлдөр өргөв. Гэгээн баруун гар. Баптист Иоханыг мөн онд Санкт-Петербургт авчирсан бөгөөд Бурханы эхийн Филермогийн дүрс, Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсгийг 1799 онд Оросын нийслэлд авчирчээ.

1799 оны 9-р сард эзэн хааны ордныхон Паул I-ийн дуртай хөдөө орон нутаг байсан Гатчина хотод хүрч ирэв.Энэ үед эзэн хааны охин Их гүнгийн авхай Елена Павловна Мекленбург-Швериний угсаа залгамжлах хунтайж Фридрих Луистай сүй тавьжээ. Гэрлэлт 10-р сарын 12-нд Гатчина хотод болсон; тэр өдөр Паул I-ийн заавраар Мальтаас авчирсан бунхангуудыг хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэв. Тэднийг Гатчина шүүхийн сүмд байрлуулсан. Эзэн хаан сүмд бэлгээ авчирч, Гэгээн Петрийн баруун гарт зориулж очир алмааз, үнэт чулуугаар чимэглэсэн алтан авдруудыг зохион байгуулахыг тушаажээ. Баптист Иохан болон Их Эзэний загалмайн нэг хэсэг, Филермо дүрсийн хувьд шинэ алтан риза. Энэхүү үйл явдлын дурсгалд зориулж дээд тушаалын дагуу жил бүрийн амралтын өдрийг 10-р сарын 12-нд (хуучин хэв маяг) сүмийн хуанлид оруулсан болно.

Гатчина нь Мальтагаас шилжүүлсэн бунхануудын оршин суудаг газар хэвээр үлдсэнгүй. 1799 оны намар эзэн хааны ордноос явахад Филермогийн дүрс болон бусад бунханыг Санкт-Петербургт шилжүүлэв. 1800 онд 10-р сарын 12-ны баяр аль хэдийн нийслэлийн Өвлийн ордонд болж байв. Дараа нь 50 гаруй жилийн турш бунхангууд Өвлийн ордны сүмд байнга байрлаж байсан бөгөөд Гатчина руу шилжүүлэх баярыг зөвхөн хуанли, хуанли дээр тэмдэглэсэн боловч онцгой тэмдэглэдэггүй байв.

Эзэн хаан I Николасын үед Филермогийн дүрсийг Гатчина руу шилжүүлэх уламжлал сэргэв. Хотыг үүсгэн байгуулагч I Паулын дурсгалд зориулж Николас I Гэгээн Петрийн нэрэмжит сүм хийд барихыг тушаажээ. элч Паул. Энэхүү сүм нь 1846 оны 10-р сарын 30-нд байгуулагдсан бөгөөд архитектурын профессор Р.И. Кузьминыг 1852 оны 7-р сарын 12-нд ариусгав.

Тэр жилийн намар Николас I сүмд зочилсон бөгөөд сүмийн гишүүдээс ирсэн төлөөлөгчид эзэн хаанд талархал илэрхийлж, Бурханы эхийн Филермогийн дүрс болон бусад Мальтын бунханыг шинэ сүмд байнгын оршин суух зориулалтаар байрлуулахыг хүсчээ. Эзэн хаан хүсэлтийг сонссон боловч итгэгчдийн мөргөлийн зориулалтаар сүмд жил бүр түр зуурын бунхан өргөхийг зөвшөөрөв. Тэр цагаас хойш энэ баярыг 10-р сарын 12-нд тэмдэглэдэг болсон бөгөөд энэ нь жил бүр Гатчина шүүхийн сүм болон хотын Павловск сүмд болдог байв. 1852 онд Николас I мөн Филермогийн дүрсний хуулбарыг зурж, Гатчина сүмийн ширээн дээр алтадмал мөнгөн дэвсгэрт байрлуулахыг тушаажээ. Удалгүй дунд иконостазын хааны хаалган дээр зураач Бовины хийсэн дүрсний хуулбарыг сэнж дээр байрлуулав.

Баярын өмнөх өдөр буюу 10-р сарын 11-нд Бурханы эхийн Филермогийн дүрс болон бусад дурсгалуудыг Санкт-Петербургээс Гатчина руу хүргэв. Ордны сүмд бүхэл бүтэн шөнийн харуулыг ёслол төгөлдөр хийж, мөргөлчид сүмийн голд авчирсан бунханг үнсэв. Маргааш нь ордны сүмд анхны литурги хийсний дараа загалмайн ёслолын үеэр бунхануудыг сүмд шилжүүлж, арав хоногийн турш ерөнхий мөргөл, залбирал үйлдэв. 10-р сарын 22-нд Бурханы эхийн Казань дүрсийг тэмдэглэх өдөр, хотоор дамжин өнгөрсний дараа бунханыг Санкт-Петербург руу буцааж авав. 60 гаруй жилийн турш энэ баяр нь Гатчинагийн оршин суугчдын хувьд гол баяр байсан бөгөөд үлдсэн хугацаанд Мальтагийн бунханууд Өвлийн ордны сүмд, хааны баруун талд байрлах тусгай дүрс бүхий хайрцагт байрладаг байв. хаалга. 1915 онд Мальта арлын Шүүхийн танхимын ахлах шүүгч, дарга Пуличино эзэн хаан II Николас руу хандаж, Мальтын музейд Филермогийн дарь эхийн дүрсний гэрэл зургуудыг өгөхийг хүсчээ. Энэ хүсэлт удалгүй биеллээ.

Октябрийн хувьсгалын дараа удалгүй, 1917 оны сүүл - 1918 оны эхээр Өвлийн ордны сүм хаагдаж, сүйрсэн боловч Мальтийн бунхан аврагдсан. Татан буугдсан шүүхийн сүмүүдийн гоёл чимэглэлийн бусад зүйлсийн дунд тэд шүүхийн хэлтэст харьяалагддаг Москвагийн Кремлийн Архангелийн сүмийн ариун сүмд оров. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихоны адислалаар 1919 оны 1-р сарын 6-нд шүүхийн өмнөх санваартны протопресвитер Александр Дернов хоёр тохиолдолд Москвагаас Гатчина руу аваачиж, Гэгээн Ариун сүмд байрлуулав. апп. Паул.

ЗХУ-ын эрх баригчдын дунд Филермо дүрсийг сонирхож байсан нь 1920-иод оны эхээр л гарч ирсэн. 1923 оны 12-р сарын 29-нд Боловсролын Ардын Комиссариатын Шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан, урлагийн байгууллагуудын ерөнхий газар Петроград дахь салбар руугаа илгээсэн захидалдаа (тухайн дүрсний түүхэнд олон тооны алдаатай дүгнэлтүүдийг агуулсан) хувь заяаг олж мэдэхийг оролдов. дурсгалын тухай: Италийн засгийн газар [Италийн колони байсан үед] дүрсийг Родос руу буцааж өгөхийг хүссэн өргөдлийг харгалзан Филермогийн Дарь эхийн дүрийн Родос. Энэ дүрс нь Гаягийн ордонд байсан [?], Одоо Гатчина ордон руу шилжүүлсэн гэх мэдээлэл байна.Музейн хэрэг эрхлэх газраас энэ дүрсийг одоо хаана байгаа талаар аль болох хурдан хариу өгч, музейн үнэ цэнэ нь түүнийг орхиж явахыг хамгаалахын тулд дүгнэлт өгөхийг хүсч байна. Орос улсад Гадаад харилцааны ардын комиссариатын өмнө" .

Энэ хүсэлтийг 1923 онд Италийн засгийн газар Москва дахь элчин сайдаараа дамжуулан Зөвлөлтийн эрх баригчдад хандан Мальтагийн одонгийн бунханг буцааж өгөхийг хүссэнтэй холбогдуулан гаргасан юм. Боловсролын Ардын Комиссариат хариуд нь Троцк (Гатчина) хотын ордон-музейгийн эрхлэгч В.К.-д хүсэлт илгээв. Макаров эдгээр дурсгалын хувь заяаг олж мэдэхийг хүссэн юм. Удалгүй V.K. Макаров Павловскийн сүмийн ректор, хамба лам Андрей Шотовскийд хандаж, тодруулга авлаа.

Гэсэн хэдий ч хамгаалах зүйл үлдсэнгүй. Петроградад ч, Гатчина ч тэр дүрсийг удаан хугацаанд хадгалаагүй. Түүний хувь заяаны талаар 1924 оны 1-р сарын 14-ний өдөр хамба лам Жон Шотовскийн хүсэлтийн хариуд дурджээ: "1919 оны 1-р сарын 6-нд Өвлийн ордны хамба лам, Фр. Бурхан. Эдгээр бүх бунхангуудыг 10-р сарын 12-нд үргэлж сүмд авчирдаг байсантай ижил хэлбэрээр, өөрөөр хэлбэл Бурханы дүрс дээр авчирсан. Эх нь - дээл, дурсгалын хайрцаг, загалмай "Дараа нь" Петроградын Митрополитийн хийсэн тэнгэрлэг үйлчлэлд эдгээр бунханг Гатчина хотын үнэнч оршин суугчид мөргөл үйлдэхээр хэсэг хугацаанд сүмд үлдээсэн.Тиймээс тэд 10-р сар хүртэл "цагаан арьстнууд" ирж Гатчинаг эзлэн авах хүртэл энд үлджээ.Нэг Ням гарагт 10-р сарын 13-нд сүмийн ректор эдгээр бунхантай хамт хотыг тойрон жагсаал зохион байгуулав. Гүн Игнатьев болон бусад цэргийн алба хаагчдын хамт хамба лам Иохан Епипани, сүм хийдэд авчирсан тохиолдолд бунхангуудыг байрлуулж, тэднийг өөртэйгөө хамт авч, Эстони руу аваачиж, лам нараас ч зөвшөөрөл авалгүйгээр авч явсан. паришионерууд. Эдгээр бунханы цаашдын хувь заяа, хаана байгаа, тэдэнд юу тохиолдсон талаар - лам нар ч, сүм хийдийн зөвлөл ч тодорхойгүй байна.

Бүр өмнө нь эдгээр үйл явдлыг 1920 оны 10-р сарын 6/19-ний өдрийн захидалд дурдсан байдаг. Бурханы эхийн Филермогийн дүрсний Николасын I-ийн дор хийсэн хуулбарын тухайд, хамба лам Андрей Шотовскийн хэлснээр, "Одоо [1924 оны 1-р сард] Павловск сүмд хадгалагдаж байгаа боловч мөнгөн дээлийг түүнээс салгаж, тайлжээ. Орон нутгийн гүйцэтгэх хорооны хүсэлтээр Троцкийн санхүүгийн хэлтэст хүлээлгэн өгсөн ".

Павловск сүмийн ректорын зан үйлийг тайлбарлаж, тодорхой хэмжээгээр зөвтгөх боломжтой. Эцсийн эцэст, 1919 оны намар гэхэд олон шашны зүтгэлтнүүд хэлмэгдэж, гэгээнтнүүдийн дурсгалыг нээх, дүрсийг устгах гэх мэт тохиолдол байнга гарч байв. Генерал Юденичийн цэргүүд Петроград руу бодит аюул заналхийлж байх үед хотыг эргэлзээтэй элементүүдээс цэвэрлэж эхлэх үед сүмийн эсрэг арга хэмжээ авахаар төлөвлөж байв. Тиймээс, 9-р сарын 15-нд Иеромартир Метрополитан Вениамин (Казанский) Петроградын зөвлөлийн дарга Г.Е. Зиновьевт "Петроградын лам нарыг хувьсгалын эсэргүү шинж чанартай эсвэл барьцаалагдсаных нь төлөө бөөнөөр нь баривчлах (эсвэл хөөх) тухай зөрүүд цуурхалд сүм хийдийг түгшээж байна ..." гэж хэлэв. Магадгүй энэ нь хамба лам Иохан Эпфани (хүрээний лам Исидор, Таллин хотын ирээдүйн хамба лам) Гатчинаг өөрөө орхиод зогсохгүй (зохиолч Куприн ч Юденичийн ухарч буй цэргүүдтэй хамт хотыг орхин явсан гэдгийг санах нь зүйтэй) шалтгаан байсан байж магадгүй юм. түүнийг хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгалууд. Тиймээс Орос улс эдгээр хамгийн чухал христийн сүм хийдүүдийг алджээ.

1920-иод оны дундуур. Зөвлөлт засгийн газар Филермо хэмээх хамгийн ариун Теотокосын дүрсийг Италид шилжүүлсэн боловч энэ бол зүгээр л жагсаалт байв. 1925 оны 4-р сард Боловсролын ардын комиссар А.В. Луначарский Ленинград руу цахилгаан илгээж: "Филермогийн дүрсийг Гатчинагаас шилжүүлэх ажил удааширч байгаа нь италичуудад асуудал үүсгэж байна; Би дүрсийг Москвад илгээхийг хатуу санал болгож байна. Цаазаар авах ялыг яаралтай мэдэгдээрэй." Энэхүү зааврыг биелүүлж Троцкийн дүүргийн гүйцэтгэх хорооны захиргааны зөвлөл Филерма дүрсний хуулбарыг татан авч, В.К. Макаровыг Москвад илгээв. Дүрсээс гэрэл зургийг авч, сүмд үлдээв. Тиймээс 1925 онд Москва дахь Италийн элчин сайдад зөвхөн 19-р зууны дунд үед хийсэн Бурханы эхийн Филермо дүрсний хуулбарыг өгсөн бөгөөд түүнийг Мальтагийн одонгийн Ромын оршин суух газарт байрлуулсан байв. (дараа нь энэ дүрсийг Ассизи руу аваачиж, Санта Мария Дегли Анжели сүмд байрлуулсан).

Өмнө дурьдсанчлан, 1919 оны 10-р сард Мальтагийн хуучин бунхануудыг Гатчинагаас Эстони руу аваачиж, дараа нь Копенгаген руу аваачиж, эзэн хаан III Александрын эхнэр Довагер хатан хаан Мария Федоровнад хүлээлгэн өгчээ. 1928 оны 10-р сарын 13-нд Мария Федоровна нас барав. Мөн онд түүний охид, Их гүнгийн авхай Ксения, Ольга нар Филермогийн дүрсийг (мөн өөр хоёр дурсгал) Югославын Сремски Карловцы хотод байрладаг Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам нарын синод гардуулж өгсөн бөгөөд удалгүй үүнийг хүндэтгэжээ. дүрсийг Германд авчирч, Берлиний Ортодокс сүмд байрлуулсан.

1932 оны зун Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн нэгдүгээр шатлал, Метрополитан Антони (Храповицкий) Югославын хаан Александр I Карагеоргиевичт Гатчинагийн бунханг хадгалуулахаар хүлээлгэн өгчээ. 7-р сарын 20-нд Владика Энтони генерал П.Н.-д бичсэн захидалдаа. Врангел Н.М. Котляревский тэмдэглэв: "...Манай Петроградын бунханууд сүмд биш, харин Шүүхийн яамны сейфэнд байсаар байна. Тэд Дээд хүмүүсийн хүсэлтээр тэднийг тус улсын сүмд аваачна гэж хэлдэг. Дедин дахь ордон баригдаж байна." Удалгүй хаан бунхангуудыг Белград дахь ордны сүмд байрлуулж, 1934 онд Дединжи арал дээрх улсын ордны барьж дуусгасан сүмд шилжүүлэв.

Бишоп Антони 1932 оны 12-р сарын 10-ны өдөр Бишопуудын Синодд хийсэн илтгэлд: "Нэрлэсэн бунхануудыг хүлээн авч, Цог жавхлант хаан Александрад хадгалуулахаар шилжүүлснээр би тэднийг Оросын эзэн хаадын өмч гэдгийг ямагт хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс Бишопуудын Синодын даргын хувьд миний залгамжлагчид бунханг Оросын Хатан хааны ордны тэргүүн хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд хэрэв Югославын хаан миний залгамжлагчдын аль нэгэнд нь шилжүүлэн өгөх юм бол тэр бунхныг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тэдэнтэй хэрхэн харьцах талаар зааварчилгаа авахаар Оросын Гүрний тэргүүнд хандах нь тэрхүү Эрхтэн дээдсийн үүрэг байх ёстой. Харамсалтай нь түр дамжуулах энэ заалт сүүлдээ мартагдсан.

1941 оны 4-р сарын 6-нд нацист Герман Югослав руу дайн зарлалгүй дайрч, Германы бөмбөгдөгч онгоцууд Белград руу дайрчээ. Хоёр хоногийн дараа буюу 4-р сарын 8-нд хаан Петр III Карагеоргиевич цэргийн аюулын улмаас Сербийн патриарх Габриэль (Дожич)-ийн хамт Белградаас гарч, бунхангуудыг дагуулж явав. Удалгүй тэд Монтенегрогийн нутаг дэвсгэрт - Гэгээн Петрийн хийдэд ирэв. Далайн түвшнээс дээш 840 метрийн өндөрт хаданд сийлсэн Василий Острожский (Острог).

Хэдэн өдрийн дараа оргодлууд салж, патриарх хийдэд үлдэж, хаан Сербийн засгийн газрын гишүүдийн хамт 4-р сарын 14-нд Иерусалим руу нисч, Гатчина бунханыг Приматад хадгалан үлдээжээ. Германы цэргүүд сүм хийдэд очсон даруйдаа 4-р сарын 25-нд Патриархыг баривчилж, Монтенегрооос гаргажээ. Хэсэг хугацааны турш тус хийдийн ректор Архимандрит Леонти (Митрович) бас баривчлагдсан байв. Эдгээр дурсгалуудыг хааны удмын бусад эрдэнэсийн хамт хамба ламын зооринд нууж, 10 орчим жил хадгалж байжээ. Дайны үеэр Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн бишопуудын синод бунханг олж, буцааж өгөхийг оролдсон бөгөөд үүнтэй холбогдуулан Метрополитан Анастасси 1941 оны 6-р сарын дундуур Серби дэх Германы цэргийн командлагч генерал фон Шрөдертэй уулзжээ. Генерал нийслэлд "Өвлийн ордноос бунханг олж, буцааж өгөхийн тулд бүх арга хэмжээг авна" гэж итгүүлсэн боловч олж чадаагүй байна.

1799 онд Их Эзэний амь өгөгч загалмай, Бурханы эхийн Филермо дүрс, Баптист Иоханы баруун гарыг Мальтагаас Гатчина руу шилжүүлэв. Эдгээр бунханг Мальта арал дээр Иерусалимын Гэгээн Жонны католик шашны баатрууд хадгалдаг байв. 1798 онд Францчууд арлыг эзлэн авах үед Мальтагийн баатарууд Оросын хамгаалалт, ивээлд ханджээ. 1799 оны 10-р сарын 12-нд тэд эдгээр эртний бунхангуудыг тухайн үед Гатчинад байсан эзэн хаан Паул I-д бэлэглэв. 1799 оны намар ариун сүмүүдийг Санкт-Петербург руу зөөвөрлөж, гараар хийгдээгүй Аврагчийн дүрийг хүндэтгэн сүм дэх Өвлийн ордонд байрлуулав. Энэ үйл явдлын баярыг 1800 онд байгуулжээ. Эртний уламжлал ёсоор Бурханы эхийн Филермо дүрсийг ариун евангелист Лук зуржээ. Иерусалимаас түүнийг Константинополь руу авчирсан бөгөөд тэнд Блахернае сүмд байв. 13-р зуунд түүнийг тэндээс загалмайтнууд авч, түүнээс хойш Гэгээн Жонны одонгийн баатрууд хадгалсаар ирсэн.

Оросын үнэн алдартны сүм
http://www.mospat.ru/calendar/
2009 оны 10-р сарын 12-ны Ням гараг (О.С.)
*
============

===========
Бурханы эхийн Филермо дүрс

Бурханы эхийн Филермогийн дүрсийн эхэн үеийн түүх (11-р зуунаас өмнөх) нь Оросын Тэнгэрийн хатан хааны хамгийн хүндэтгэлтэй дүрсний нэг болох Смоленскийн эхийн гайхамшигт дүрстэй гайхалтай төстэй юм. Бурханы. Домогт өгүүлснээр эдгээр хоёр ариун зургийг ариун евангелист Лук зурсан байдаг.
46 St. Лук уг дүрсийг төрөлх хот болох Сирийн Антиох руу амьдралаа сүм хийдийн үйлсэд зориулсан Назаречууд руу илгээжээ. Тэнд дүрс нь эртний залбирлын байшинд байрладаг байсан бөгөөд гурван зуун гаруй жилийн турш итгэгчид хүндэтгэл үзүүлжээ.
Их эзэн хаан Константины хаанчлалын үед Иерусалим дахь Христийн шашны бунхангууд сэргээгдэж, Есүс Христ ба ариун элч нарын дэлхий дээрх амьдралын талаархи материаллаг нотолгоог цуглуулж эхлэхэд Бурханы эхийн Филерм дүрсийг мөн Иерусалим руу шилжүүлэв. Антиохоос.
Энэхүү дүрс нь ариун хотод 430 он хүртэл үлджээ. Бага эзэн хаан Теодосиусын эхнэр Грекийн хатан хаан Евдоксиа ариун газруудад мөргөл хийх үеэрээ ариун дүрийг Константинополь дахь хатан хаан Пулчерид адислал болгон илгээжээ. Хааны хотод дүрсийг хамгийн ариун Теотокост зориулсан Блачернае сүмд байрлуулсан байв. Энд зураг хэдэн зууны турш үлдэж, гайхамшигт хүчээрээ алдартай болжээ. Хоёр сохор хүнийг эдгээж байсан баримт мэдэгдэж байгаа бөгөөд хамгийн ариун Теотокос гарч ирэн, сүмд очиж, тэр даруй гэгээрлийг олж авав. Энэ үйл явдлын дараа зураг нь Ходегетриа (хөтөч) нэртэй болжээ.
626 онд Грекийн эзэн хаан Гераклиусын үед Персүүд болон Аварууд Византийн эзэнт гүрнийг довтлох үед Константинополь хамгийн ариун Теотокосын өмгөөллийг тэсвэрлэжээ. Шөнөжингөө олон хүмүүс патриархын хамт Блахернае сүмд залбирч, Бурханы эхээс тусламж гуйв. Маргааш нь хотын хана дагуух Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр, Ходегетриагийн дүрс, Их Эзэний амь өгөгч загалмай бүхий жагсаал болж, дараа нь патриарх Онгон охины дээлийг дүрвэв. булангийн ус. Өсөн нэмэгдэж буй шуурга далайг хөдөлгөж, дайсны хөлөг онгоцуудыг живүүлж, хотыг сүйрлээс аварсан.
Хэдэн зууны турш Тэнгэрийн хатан хааны ариун дүрээр дамжуулан Константинопольыг Сараценс (эзэн хаан Константин Пагонат, Лео Исаврийн удирдлаган дор) болон Оросын баатар Аскольд, Дир (Эзэн хаан III Михаэль) нарын отрядуудаас чөлөөлөв. ).
Иконокласмын хүнд хэцүү үед Бурханы эх Филермогийн дүр төрхийг Христэд итгэгчид бурханлаг бус тэрс үзэлтнүүдийг гутаан доромжлохоос хамгаалсан. Дүрсийг шүтэн бишрэхийг сэргээсний дараа гайхамшигт дүр төрхийг Блачернае сүмд дахин байрлуулав.
1204 онд Дөрөв дэх загалмайтны дайны баатрууд Константинопольыг эзлэн авахдаа Константинополийн бусад олон бунхануудын дунд Бурханы эхийн Филермо дүрсийг булаан авчээ. Энэ зургийг Палестин руу дахин шилжүүлж, Иерусалимын Гэгээн Жонны одонгийн баатаруудад очжээ. Загалмайтны аян дайны төгсгөлд баатрууд дүрсийг Родос арал руу шилжүүлж, Родос хотын ойролцоох эртний Филермиос тосгоны нутаг дэвсгэр дээр дүрсэнд зориулж сүм барьжээ.
1573 онд Родосыг туркууд эзлэн авсны дараа ариун дүр нь ойролцоогоор шинэ байрлалыг олжээ. Мальта, Баптист Иоханы сүмд. Түүнийг ариусгасны дараа хүндэтгэлийн дүрсийг Филермскийн сүмд байрлуулсан бөгөөд 18-р зууны эцэс хүртэл тэндээ байв.
1798 оны 6-р сарын 10-нд Мальта арлыг Наполеоны 40 мянган хүнтэй арми эзэлжээ. Францын засгийн газрын тушаалаар Мальтыг орхин явахдаа Гомпешийн их мастер хэд хэдэн бунханг авч явсан. Тэдгээрийн дотор Их Эзэний амийг өгөгч загалмайн хэсэг болох Баптист Иоханы баруун гар, Бурханы эхийн Филермо дүрсний гайхамшигт дүр төрх байв. Ариун нандин дурсгалуудыг аварч, тушаалын эзэн Австри руу хүрэх хүртлээ Европ даяар нэг газраас нөгөө рүү зөөв. Эндээс дүрс нь энэ удаа Орос руу дахин урт аялал хийв.
Австрийн эзэн хаан II Франциск Оросын эзэнт гүрэнтэй бослого, эмх замбараагүй байдалд автсан Францын эсрэг эвсэх арга замыг хайж байсан бөгөөд Мальтагийн одонгийн их мастер цолыг аль хэдийн эзэмшиж байсан Паул I-ийг ялахыг хүсчээ. зургаан сарын дараа Бурханы эхийн Филермогийн дүрсийг бусад бунхантай хамт Гатчина руу шилжүүлэхийг тушаав.
Эзэн хаан Паул өөрийн байранд Филермогийн дүрсэнд зориулж шинэ баян зулзага зохион байгуулж, түүн дээр Мальтын загалмайн дэвсгэр дээр Хамгийн Ариун Теотокосын нүүрийг тойрон гэрэлтдэг байв.
1801 онд эзэн хаан I Павел алагдсаны дараа дурсгалуудыг Санкт-Петербург дахь Өвлийн ордон руу шилжүүлж, Хатан хааны гэр бүлийн байшингийн сүм болох Аврагчийн гараар хийгдээгүй сүмд байрлуулав.
1852-1919 онуудад Эзэн хаан I Николасын зарлигаар гурван гайхамшигт дурсгалыг жилд нэг удаа Өвлийн ордноос Гатчина ордны сүм рүү зөөвөрлөж, тэндээс олон хүн цугларсан шашны жагсаалыг Павловскийн сүм рүү хийж, дурсгалуудыг дэлгэн үзүүлжээ. 10 хоногийн турш Ортодокс хүмүүсийг шүтэх.
1919 онд теомахистуудын доромжлолоос зайлсхийхийн тулд бүх гурван дурсгалыг Эстони, Ревел хотод нууцаар аваачиж, Ортодокс сүмд хэсэг хугацаанд байрлуулжээ. Цаашилбал, тэдний зам Дани хүртэл үргэлжилж, тэр үед Довагер хатан хаан Мария Федоровна цөллөгт байсан. 1928 онд түүнийг нас барсны дараа хааны дүрийн охид, Их гүнгийн авхай Ксения, Ольга нар хилийн чанад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн Митрополитан Антони (Храповицкий)-д бунханг хүлээлгэн өгчээ.
Хэсэг хугацааны турш ариун нандин дурсгалууд Берлиний Ортодокс сүмд байсан боловч 1932 онд Гитлер засгийн эрхэнд гарсны үр дагаврыг урьдчилан харж, Бишоп Тихон тэдгээрийг Югославын хаан Александр I Карагеоргиевичт хүлээлгэн өгч, сүмд хадгалав. Хааны ордон, дараа нь Дединья арал дээрх улсын ордны сүмд.
1941 оны 4-р сард Югославыг Германы цэргүүд эзлэн авч эхлэх үед Югославын хаан 18 настай Петр II, Сербийн үнэн алдартны сүмийн тэргүүн патриарх Габриэль нар уг дурсгалыг Монтенегрогийн алслагдсан Гэгээн Петрийн хийдэд аваачжээ. тэндээс Четинже хотын түүхийн музейн улсын сан хөмрөгт шилжүүлэв.
1993 онд Ортодокс нийгэмлэг Гэгээн Баптист Иоханы баруун гар болон Их Эзэний амь өгөгч загалмайн бөөмийг олон жилийн хорих ялаас аварч чадсан юм. Филермогийн Бурханы Ариун Эхийн гайхамшигт дүрс нь Бурханы үл мэдэгдэх хүслээр өнөөг хүртэл Монтенегро Метрополисын эртний нийслэл Четинже хотын түүхэн музейд хадгалагдаж байна.
Христийн шашны ертөнцийн хамгийн хүндэтгэлтэй бунхануудын нэг болох Бурханы эхийн Филермогийн дүрсийг санах нь 10-р сарын 25-нд (NS) гайхамшигт дүр төрхийг Гатчина руу шилжүүлсэн өдөр болдог.

Иконографи
Иконографийн төрлөөр бол хамгийн ариун Теотокосын Филермо дүрс нь Ходегетриа хувилбарт хамаарах бөгөөд энэ нь зурагт нэг удаа өгсөн нэртэй тохирч байна.
Гайхамшигт дүрс нь Санкт-Петербургийн Казанийн сүмд байрладаг Казан Ходегетриа, илүү нарийвчлалтай жагсаалтад хамгийн ойр байдаг. Энэ нь бас Бурханы эхийн хөхний дүр боловч нялх хүүхэдгүй.
Ариун дүрийн гол зүйл бол Бурханы эхийн Владимир дүрсийг санагдуулам нарийн шинж чанар бүхий онгон охины төвлөрсөн царай юм. Дэлхийд алдартай Оросын бунхан шиг Филермо бурханы эхийн дүрийг Комненосын үеийнх гэж үзэх бүрэн үндэслэлтэй.

Дүрсүүдийг жагсаана
Хамгийн Ариун Теотокосын Филермо дүрсийн хамгийн хүндэтгэлтэй хуулбаруудын нэг нь 1852 онд Гэгээн Паулын нэрэмжит Гатчина сүмд зориулж бичигдсэн байдаг. 1923 онд Италийн засгийн газар Мальтагийн одонгийн дурсгалыг буцааж өгөх хүсэлтийг Москвад гаргажээ. Тэр жил Орост ямар ч бунхан байхгүй байсан тул Филермогийн дүрсээс Гатчинагийн жагсаалтыг Италийн ЗХУ-д суугаа элчин сайдад гардуулав.
Энэ дүрс нь Ром дахь Виа Кондотти дээр таван арван жилийн турш Иерусалим Родос ба Мальтагийн Гэгээн Жонны Эмнэлэгт эмч нарын одонгийн ордонд хадгалагдаж байсан нь мэдэгдэж байна (захиалгын бүтэн нэр). 1975 оноос өнөөг хүртэл хүндэтгэлтэй дүр төрх нь Ассизи хотын Тэнгэр элч нарын Ариун Мариагийн Базиликад байдаг.
Орос улсад үлдсэн Бурханы эхийн Филермо дүрсний сүүлчийн дүрс нь Их Мастер де Ла Валеттагийн медальон дээр байрладаг - голд нь байрлуулсан дүрс бүхий том Мальта загалмай, медальон дээр. Одоогоор Москвагийн Кремлийн музейн зэвсгийн танхимын цуглуулгад хадгалагдаж байна.
Васильева А.В.

http://iconsv.ru/
*
======================

Бурханы эхийн Филермо дүрс XI-XII зууныг жагсаа. Бурханы эх Ходегетриагийн Филермо дүрс Аравдугаар сарын 12 Эртний домог ёсоор Филермийн Ходегетриа гэгддэг гайхамшигт дүрсийг ариун евангелист Лук зуржээ. Сүмийн дуулалд хамгийн Ариун Теотокосын энэхүү дүрсийг дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид зурсан гэж дурдсан байдаг. Гэгээн Лук лам хуврагуудын даяанчлалд амьдралаа зориулсан назирчуудад дүрсийг авчирсан. Тэр гурван зууны турш тэдэнтэй хамт байсан. Хожим нь дүрсийг Иерусалимын Ариун хот руу шилжүүлсэн бөгөөд тэнд бас богино хугацаанд үлдэх шаардлагатай болжээ. 430-аад онд адислагдсан хатан хаан Евдокия Ариун газар руу зодог тайлж, тэндээс онцгой адислалаар түүний титэмтэй нөхрийнхөө эгч, адислагдсан Пулчерия руу дүрс илгээжээ. Сүүлийнх нь хүмүүсийн цугларалтаар Константинополь дахь шинээр баригдсан Блачернае сүмд үнэлж баршгүй дүр төрхийг хүндэтгэлтэйгээр байрлуулав. Ариун сүмд олон итгэгчид Тэнгэрийн Хатан хааны гайхамшигт дүр төрхийн өмнө залбирч, эдгэрэлтийг хүлээн авав. Хүлэг баатруудын гарт Долоон зуун гаруй жилийн турш гайхамшигт бунхан Константинопольд хадгалагдаж байсан боловч 1203 онд загалмайтнууд эзлэн авч, дээрэмдсэний дараа дүрсийг дахин Ариун газар руу шилжүүлэв. Тэр үед гайхамшигт дүр төрх Ромын католик шашинтнуудын гарт очсон - тэр үед Акра хотод байсан Гэгээн Иоханы баатрууд. 88 жилийн дараа Акре туркуудад унаж, ухрах үеэр баатрууд дүрсийг Крит арал руу зөөвөрлөв. Тэнд богино хугацаанд байсны дараа дүрсийг 1309 онд Родос руу шилжүүлж, хоёр зуу гаруй жилийн турш баатруудын гарт үлджээ. Энд дүрсийг Филермос уулан дахь сүм хийдийн сэргээн босгосон эртний сүмд байрлуулсан бөгөөд тэндээс Филермос дүрсний нэр гарч ирэв. 1522 оны 7-р сарын сүүлчээр Туркийн султан Сулейман I Канунигийн арми, флот арал дээр бууж, цайз болон Гэгээн Жонны ордны нийслэлийг бүслэн эхлэв. Тэр оны сүүлээр хот сүйрэх үед Туркийн Султан хүлээн авч, хүлээн зөвшөөрсөн арлыг бууж өгөх нөхцөл нь: "Тиймээс морин цэргүүд Гэгээнтнүүдийн дурсгалыг усан онгоцонд шилжүүлэх хүртэл 12 хоног арал дээр байхыг зөвшөөрөв (тэдгээрийн дотор Баптист Гэгээн Иоханы баруун гар ба Загалмайн модны хэсгээс загалмай байсан). Их Эзэний загалмай), Гэгээн Иоханы сүмийн ариун нандин хөлөг онгоцууд, бүх төрлийн ховор дэг журам, өөрийн өмч: арал дээр байрлах сүм хийдүүд дургүйцэхгүй байхын тулд морин цэргүүд өөрсдийнхөө талд хүлээн зөвшөөрөв. Родос болон түүнд хамаарах арлуудыг боомтоор холбоно. Рөүдсээс гарсны дараа баатрууд долоон жилийн турш Италийн эргэн тойронд дурсгалуудыг тээвэрлэж, Кандиа арал, Мессина, Неаполь, Ницца, Ромд зочилж, аливаа дээд эрх мэдлээс хараат болохоос эмээж байв. 1530 оны 3-р сарын 24-нд Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаан Чарльз V Мальта арлыг тэргүүлсэн хэд хэдэн өмчийг тушаалд шилжүүлж, тэр оны 10-р сарын 26-нд тушаалын их мастерын хамт тэнд байв. мөн зөвлөл, захиалгат бунханууд ирэв. Түүний оршин суух газар нь Ариун сахиусан тэнгэрийн цайз, дараа нь Мальтагийн одонгийн гол оршин суух Гэгээн Майклын цайз байв. Онгон охины тусламжтайгаар 1565 онд арал руу довтолсон туркуудыг ялсан нь холбоотой юм. 1568 оны 8-р сарын 21-ний өдрөөс эхлэн баатруудын дурсгалууд тушаалын эзэн Жан де Ла Валеттийн барьсан Ялалтын Дарь эхийн сүмд байсан бол 1571 оны 3-р сарын 15-нд уг тушаалын гайхамшигт дүрс, дурсгалууд байв. шинэ хот Ла Валетт руу ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. Энд, Гэгээн Жонны сүмд Филермо хатагтайн хажуугийн сүмийг онцгойлон хүндэтгэдэг дүрсэнд зориулан барьсан. 1798 онд Мальта арлыг Францчууд үл үзэгдэх эсэргүүцэлгүйгээр эзлэн авч, тушаалын олон үнэт зүйлсийг дээрэмджээ. Гэсэн хэдий ч Христийн шашны хамгийн том бунханууд аврагдсан: Францын засгийн газрын тушаалаар Мальтыг орхиж, одонгийн их мастер Гомпеш Гэгээн Гэгээн Петрийн баруун гарыг авч явав. Орост Оросын эзэн хаан I Павел Их мастер цолыг баталснаар тушаалын дурсгалууд Орост ирж, 1799 оны 10-р сарын 12-нд Мальтагийн бунханыг Гатчина руу шилжүүлэхэд хүргэсэн (дэлгэрэнгүйг үзнэ үү). Эзэн хааны хүслээр Гатчина дахь шүүхийн сүмд байрлуулсан Филермогийн дүрсэнд зориулж үнэт чулуугаар бүрсэн 7 фунт жинтэй алтан риза бүтээжээ. 1801 оноос хойш Мальтагийн бунханууд эзэн хааны өвлийн ордон, гараар хийгдээгүй, тансаг чимэглэсэн Аврагчийн сүмд байрладаг. 1837 оны 12-р сард гарсан аймшигт гал тэднийг гэмтээсэнгүй. Өвлийн ордныг сэргээн засварласны дараа 1839 оны 3-р сарын 25-нд Москвагийн Гэгээн Метрополитан Филет хааны гэр бүлийнхний дэргэд шинэчлэгдсэн сүмийг ариусгаж, ариун сүмүүд зохих байр сууриа эзэлэв. Шүүхийн сүм ихэвчлэн олон нийтэд нээлттэй байдаггүй тул 1852 онд Гатчина Павловскийн сүмийг ёслол төгөлдөр өргөх ёслолын үеэр сүм хийдүүд эзэн хаан Николас I-д бунханыг шинэ Гатчина сүмд авчрахыг хүсчээ. Эзэн хаан олдворуудаас салах гэж зүрхэлсэнгүй, харин жил бүр Гатчина руу мөргөл үйлдэхийг тушаажээ. Мөн тэр жилдээ тэр тушаал өгсөн: "Сайн дүрс зураачдын нэгэнд Лукийн зурсан Мальтаас авчирсан Өвлийн ордны том сүмд байрладаг Хамгийн ариун Теотокосын дүрээс хуулбарыг бичиж, мөнгөн алтадмал цалин хийсний дараа зааж өгөх. Одоо байгаа зурагтай төстэй будсан зургийн хувьд уг зургийг Гатчина сүмд хүргэж, дэнж дээр байрлуулах ёстой." Хамгийн дээд тушаал биелж, жагсаалт нь Павловск сүмд байр сууриа олов. Үүний зэрэгцээ Гайхамшигт дүрс нь эзэн хаан I Николасын зарлигаар 1852-1919 онуудад Мальтагийн бусад бунхануудын хамт Гатчина руу тээвэрлэгджээ. Тэнд 10-р сарын 12-нд ордноос олон хүн цугларсан шашны жагсаал цуглаан хийж, сүм хийдүүд мөргөл үйлдэж, 10-р сарын 22-нд Өвлийн ордон руу буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ, 1810-1817 онд эзэн хаан Александр I-ийн зарлигаар Оросын эзэнт гүрэнд хориглогдсон Мальтагийн одон нь бунханг өөртөө буцааж өгөх оролдлогыг орхисонгүй. 1915 онд Дэлхийн 1-р дайны үеийн эвслийн нөхцлийн дагуу хүсэл тэмүүллийг тээгч эзэн хаан II Николасын тушаалаар Бурханы эхийн гайхамшигт Филермо дүрсний зургийг авчээ. Мальта улсын шүүхийн ахлах шүүгч, ерөнхийлөгч Пуличиногийн хүсэлтээр Мальта музейд шилжүүлсэн байна. Хувьсгалын дараах экспорт Гатчина Павловскийн сүмийн ректор, хамба лам Андрей Шотовскийн Боловсролын Ардын Комиссариат руу илгээсэн захидалд дараахь зүйлийг дурдаж болно. 1919 оны 1-р сарын 6-нд Өвлийн ордны протопресбитер, эцэг А.Дернов бунхан авчирсан: Их Эзэний амь өгөгч загалмайн модны нэг хэсэг, Баптист Иоханы баруун гар, Баптистын дүрс. Бурханы эх Филермо.Эдгээр бүх бунханг 10-р сарын 12-нд сүмд авчирсан хэлбэрээр, өөрөөр хэлбэл Бурханы эхийн дүрс - дээл, дурсгалт зүйлс, загалмайн хайрцагнууд дээр авчирсан. Петроградын Митрополитийн хийсэн бурханлаг үйлчлэлийн дараа эдгээр бунханг Гатчина хотын үнэнч оршин суугчид мөргөл үйлдэхийн тулд хэсэг хугацаанд сүмд үзүүлэв. Цаашилбал, эцэг Андрей захидалдаа 10-р сарын 13-нд Гүн Павел Иванович Игнатьев сүмд "ямар нэгэн цэргийн хүнтэй хамт" ирж, бунханыг хураан авсан гэж мэдэгджээ. Сүмийн ректор, хамба лам Иохан Епифани бунханыг хайрцагт хийж, Игнатьев тэднийг Эстони, Ревел (одоо Рига) хотод аваачжээ. 1923 онд Италийн засгийн газар бунхангуудыг "буцааж өгөх" хүсэлтээр Зөвлөлт Орост хандсан боловч тэр үед тэд аль хэдийн гадаадад байсан. 1925 онд ЗСБНХУ-д суугаа Италийн элчин сайдад Оросын үнэн алдартны сүмээс нууцаар Павловскийн Гатчина сүмээс Филермо дүрсний хуулбарыг өгчээ. Энэхүү дүрс нь Ром дахь Виа Кондотти дээр Мальтагийн ордны байранд тавин жилийн турш хадгалагдаж байсан бөгөөд 1975 оноос хойш Ассизи хотын Тэнгэр элч нарын Мариагийн сүмд байдаг. Үүний зэрэгцээ, анхны бунхануудыг Рига Ортодокс сүмд хэсэг хугацаанд хадгалж, дараа нь Дани руу нууцаар аваачсан бөгөөд тэнд Довагер хатан хаан Мария Федоровна цөллөгт байжээ. Түүнийг нас барсны дараа 1928 оны 10-р сарын 13-нд Копенгаген хотын захад түүний охид, Их гүнгийн авхай Ксения, Ольга нар Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн Метрополитан Антони (Храповицкий) бунханг хүлээлгэн өгчээ. Дараа нь тэднийг Берлиний Ортодокс сүмд байрлуулав. Гэвч 1932 онд Германд томоохон гамшиг тохиолдохыг зөгнөж, Берлиний хамба лам Тихон бунханыг Югославын хаан Александр I Карагеоргиевичт хүлээлгэн өгчээ. Югославын нутагт Хаан Александр I онцгой хүндэтгэлтэйгээр бунханг хааны ордны сүмд, дараа нь Дединья арал дээрх улсын ордны сүмд хадгалдаг байв. 1941 оны 4-р сард Югославыг Германы цэргүүд эзэлж эхэлснээс хойш 18 настай хаан II Петр, патриарх Габриэль нар агуу дурсгалуудыг Монтенегрогийн алслагдсан Гэгээн Василий Острог хийдэд аваачиж, нууцаар хадгалсан байдаг. 1951 онд "Удба" тусгай албаны орон нутгийн чекистууд хийдэд ирж, бунханыг Титоград (одоогийн Подгорица) руу авав. Дараа нь дурсгалуудыг Четинже хотын түүхийн музейн улсын санд шилжүүлэв. Сүмд бунханыг алдагдсан гэж үздэг байсан ч 1968 онд цагдаа нарын нэг нь Четинже хамба Марк (Каланья), Черногорскийн Митрополитан Даниил нарт нууцаар мэдэгджээ. 1993 онд Ортодокс бишопууд Цетинскийн Петровскийн хийдэд байрлуулсан Гэгээн Иоханы баптистын баруун гар болон Их Эзэний амь өгөгч загалмайн бөөмийг музейн хадгаламжаас гаргаж авч чадсан юм. 1994 оны 10-р сарын 30-нд Сербийн үнэн алдартны сүмийн зөвлөлийн нээлтийн үеэр Монтенегрогийн Митрополит Амфилохий үнэн алдартны хүмүүст нууцыг дэлгэв. Гэсэн хэдий ч Филермогийн дүрс нь Четинже хотын түүхийн музейд үлдсэн бөгөөд Ортодокс нийгэмлэг, лам, лам нарын түүнийг аврах гэсэн бүх оролдлого амжилтгүй хэвээр байна.