Оркс хийдийн тухай илтгэлтэй нээлттэй хичээл. "Хийд" сэдэвт илтгэл

Ортодокс соёлын үндэс

Хичээл №25

Хичээлийн сэдэв: "Хийд"

Бага сургуулийн багш нар

MOU зул сарын дунд сургууль

Мышкинскийн дүүрэг

Батурина Татьяна Сергеевна

* * *

Та олон тооны байшингуудыг ялгах болно,

Мөн цамхагууд, түүний хатуу цоорхойнуудын шүднүүд,

Мөн хашааны чулуун цаана харанхуй цэцэрлэгүүд,

Мөн олон зуун жилийн түүхтэй цайзуудын бардам хэрэм...

А.Блок

Хичээлийн сэдэв: "Хийд"

Хичээлийн зорилго: сүм хийдийн амьдралын хэв маягийн талаар ойлголт өгөх.

Хичээлийн зорилго:

Боловсролын:сүм хийдийн амьдралын Ортодокс уламжлал, сүм хийдийн тангараг, сүм хийдийн хувцастай танилцах.

Хөгжиж байна:сүм хийдийн тухай мэдлэг сонирхлыг хөгжүүлэх, оюутнуудын түүх, соёлын үгсийн санг баяжуулах, идэвхжүүлэх.

Боловсролын:оюун санаа, түүх, соёлын өвд хандах хандлагыг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн үндсэн ойлголтууд: лам, лам, дуудлага, дуулгавартай байдал, ламын тангараг, тонсур, хийдийн хувцас.

Ширээн дээр:

Сүм хийдийн тангараг:

Дуулгавартай байх (өөрийн хүсэл зоригоос татгалзах)

Гэр бүлийн амьдрал (гэр бүлийн амьдралаас татгалзах)

Эзэмшихгүй байх (хувийн өмчөөс татгалзах)

Хичээлийн үеэр.

1. Зохион байгуулалтын.

Оюутнуудыг ангид ажилд бэлтгэх.

2. Гэрийн даалгавраа шалгах.

3. Александр Михайловын "Хийд" дууны зургийн клипийг үзэж байна.

слайд 1.

4. Шинэ мэдлэгийг өөртөө шингээх.

Слайд 2.

Хүн илүү эрх чөлөөтэй байхдаа: түүнд олон зүйл, эд хөрөнгө, байшин байгаа үед эсвэл бүх эд хөрөнгө нь нэг үүргэвчинд багтах үед юу гэж боддог вэ?

Орон гэргүй хүмүүс маш их аз жаргалгүй байдаг. Харин сайн дураараа гэрээсээ гарч, тэнүүлчдийн амьдралын хэв маягийг сонгосон ийм хүмүүсийн талаар та сонсож, уншиж байсан уу?

нэг). "Лам" гэсэн ойлголтыг задруулах. ( слайд 3.)

Хүмүүс хамтдаа амьдрах, гэр бүл бий болгох, хүүхэд төрүүлэх нь жам ёсны зүйл юм. Тиймээс хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн хачирхалтай, гайхалтай хуудас бол лам нар эсвэл лам нарын дүр төрх юм (лам - Грек хэлнээс monos - "нэг"; лам - эртний славян үгнээс "нэг"; энэ үгийг харьцуул. бусад - "өөр, онцгой").

Лам (гэлэнмаа) бол шашин шүтлэгийнхээ улмаас гэр бүлгүй амьдрахаар шийдсэн хүн юм. Тэр өөрөө зөвшөөрсөн шигээ тийм ч их татгалзсангүй гэж үзэж байна: тэр түүнийг ажил мэргэжил рүүгээ чиглүүлсэн тодорхой "дуудлага" -тай санал нийлэв.

Эрдэмтэн, тамирчин, офицер, эмч хоёр мэргэжлээ мэдэрдэг.

Лам хүн үргэлж зөвхөн Бурхантай хамт байх онцгой дуудлагыг өөртөө мэдэрсэн хүн болдог.

2). Христийн шашны анхны лам нар. ( слайд 4.)

Христийн шашны анхны лам нар Христийн мэндэлсний дараа III зууны төгсгөлд гарч ирэв. Тэд сүм хийдийн амьдралын гол дүрмийг тодорхойлсон: "ажил хийгээд залбир." Анхны христийн лам - Их Гэгээн Антони нь суурингаас алс хол ганцаараа амьдардаг байсан бөгөөд нэхсэн сагсыг гурилаар солихын тулд хааяа нэг тосгон эсвэл хотод ирдэг байв.

3). Сүм хийдүүд. ( Слайд 5.)

Цөлийн лам нараас гадна хотын сүм хийдүүд - лам нарын нийгэмлэгүүд гарч ирэв. Сүм хийдүүд томоохон сүм хийдүүд, хонхны цамхаг, цехүүдтэй байв.

Киев-Печерск Лавра (Слайд 6.)

Стауропегийн хийд

(Сергиев Посад) (Слайд 7.)

Оптина хийд (Слайд 8.)

Санкт-Петербург дахь эрэгтэйчүүдийн хийд (Слайд 9.)

Ярославль дахь Толга хийд (Слайд 10.)

М о н а с т ы р и г.

Epiphany хийд

(Слайд 11.)

Амилалтын хийд (Слайд 12.)

Алексеевскийн хийд (Слайд 13.)

Сүм хийдийн онцгой ажил бол номыг дахин бичих явдал юм. Олон зууны турш бараг бүх номыг лам нар бичсэн. Үүнээс гадна бараг бүх эмнэлгийг лам нар байгуулж, үйлчилдэг байв. Тэр ч байтугай сүм хийдүүдэд сургууль байгуулдаг байв.

дөрөв). Дуулгавартай байдал. (Слайд 14.)

Лам байх хэцүү. Дуудлагыг санамсаргүй хүсэл тэмүүлэлээс ялгахын тулд лам болохыг хүсч буй хүмүүсийг хийдэд хэдэн жил "дуулгавартай" амьдрахыг урьж байна.

Шинэхэн

Дуулгавартай байх гэдэг нь хүн маш нухацтай, зоригтой шийдвэр гаргадаг гэсэн үг юм: Би өөрт ашигтай эсэхээ өөрөө шийдэхгүй, харин энэ талаар илүү туршлагатай, ухаалаг хүмүүсээс асууна. Тиймээс тэрээр өсөлтийн төлөө маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлтаа хэмнэдэг. Үнэхээр шинжлэх ухаан, технологийн ертөнцөд шинэ оюутан бүр өөрийнх нь өмнө бий болсон, нээсэн бүх зүйлийг биечлэн шалгахаар шийдсэн бол ямар ч хөгжил гарахгүй.

5). Сүм хийдийн тангараг ба тонсур. (Слайд 15.)

Шинэхэн хүн өөрийгөө болон хийдийн амьдралыг илүү сайн ажиглавал түүнийг ламаар хүлээн авахыг хүсдэг. Тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөдөг, өөрөөр хэлбэл дуулгавартай, гэр бүлгүй, хувийн эд зүйлгүй (эзэмшилгүй) амьдрахаа амлаж байна. Үүний дараа тэрээр "хасч" байна. Үүнээс үнэндээ хэд хэдэн ширхэг үс тайрдаг. Эртний ертөнцөд энэ нь боолчлолын шинж тэмдэг байв. Ламыг доромжлох гэдэг нь түүнийг өөр хэн ч, өөр юу ч эзэмшихгүйн тулд өөрийгөө Христийн боолын хувьд чөлөөтэй өгөх гэсэн үг юм. Түүний хувьд огт өөр амьдрал эхэлдэг тул түүнийг цочроох үед тэрээр шинэ нэр хүлээн авдаг.

Энэ бол маш хэцүү зам юм. Гэхдээ энэ бол ариун байдалд хүрэх хамгийн шууд зам юм.

Лам хүн өөрийнхөө эрх ашгийг хамгаалах, өмч хөрөнгөө хамгаалах гэж эрч хүчээ үрэх шаардлагагүй. Лам хуваах зүйлгүй, өөрөөр хэлбэл түүнд хэрүүл маргаан гарах шалтгаан байхгүй. Энэ нь тэр Бурханд хүрэх шууд зам болох сэтгэлийн дотоод амар амгаланд хурдан хүрч чадна гэсэн үг юм.

Сүм хийд нь зөвхөн Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд байдаггүй. Хүний дотоод ертөнцийг ойлгохын тулд ганцаардал, төвлөрөл шаардлагатай гэдгийг янз бүрийн улс орны хүмүүс ойлгодог. Лам шашин бол хүний ​​амьдралын утга учир юу вэ гэсэн хүн төрөлхтний соёлын гол асуултын хариултуудын нэг юм.

6). Сүм хийдийн хувцас. (Слайд 16.)

Манти

бүрээс

Бөмбөлгүүдийг

Бүс

7). Ханхүү Иоасафын домог. (Слайд 17.)

Дэлхий даяар хүмүүс өөр өөр хэлээр хунтайж Жоасафын тухай домгийг ярьдаг.

Ханхүү Йоасаф

Грек, Орост энэ нь иймэрхүү сонсогдов.

Ханхүү Йоасаф Энэтхэгт амьдарч байжээ. Түүний эцэг Абнер хаан хүүгээ хайрлаж, хүүгийн амьдралыг юу ч гомдоохгүй байхаар зохицуулжээ. Тэр сайхан ордонд амьдардаг байсан. Түүнд зөвхөн царайлаг залуус үйлчилдэг байв. Гэвч нэг өдөр Иосаф хотод орж чадсан бөгөөд сохор хүн, тахир дутуу (уяман өвчтэй) хоёр түүний нүдэнд өртөв. "Эдгээр нь ямар хүмүүс вэ, яагаад ийм тааламжгүй дүр төрхтэй байдаг юм бэ" гэж урьд өмнө хэзээ ч өвчтэй хүмүүсийг харж байгаагүй ханхүү хэлэв. Дагалдан яваа хүмүүс түүнд тэд зүгээр л хүмүүс байсан бөгөөд бидний хүн нэг бүр өвдөж магадгүй гэж тайлбарлав ... Дараагийн гудамжинд ханхүү бөгтөр, арай ядан ярьж буй хөгшин эрийг харав. Дахин хэлэхэд, хунтайжийн дагалдагчдын царайлаг залуус түүнд хөгшрөлт хүртэл амьдардаг хүн бүр ийм болж, эцэст нь үхэл нь хөгшрөлтийг дагадаг гэдгийг тайлбарлах ёстой байв. "Хэдэн насандаа ийм зүйл тохиолддог вэ? Үүнийг тойрч гарах арга бий юу? гэж ханхүү асуув. Энэ бол бүх хүмүүсийн зайлшгүй хувь тавилан гэдгийг мэдээд ордныхоо санаа зоволтгүй амьдралыг эдлэхээ больсон. Тэрээр олон хоног гашуудалтай эргэцүүлэн өнгөрүүлсэн. Эцэст нь тэр бие нь хэзээ нэгэн цагт сүйрсэн хэвээр байвал бид ядаж сүнсийг аврахыг хичээх хэрэгтэй гэж шийджээ. Тэрээр ордноос гарч лам болов.…

(Слайд 18.)

Залуу насандаа дандаа лам болдоггүй. Оросын олон ноёд (Гэгээн Александр Невскийг оролцуулаад) үхлийн ойртож буйг мэдэрч, сүм хийдийн тангараг өргөв.

Александр Невский

найм). Гэгээн Лук. (Слайд 19.)

Заримдаа айлын хүмүүс хүртэл лам болдог. Үнэн бол сүмийн дүрэмд хүүхдүүд нь асрамжид байгаа хүмүүсийг хийдэд очихыг хориглодог.

Нэг ламын амьдрал энд байна:

Гэгээн Лук

19-р зууны төгсгөлд Валентин Войно-Ясенецкий Крымд төрсөн. Тэр эмч, мэс засалч болсон. Шинжлэх ухааны ажлынхаа төлөө Анагаахын шинжлэх ухааны докторын зэрэг хамгаалсан. Удалгүй хувьсгал болов. Тус улсад Ортодокс сүмийн байр суурь ихээхэн өөрчлөгдсөн. Санваартнууд хавчигдаж эхлэв. Одоо Валентин зөвхөн бие махбодид төдийгүй хүмүүсийн сүнсэнд туслах шаардлагатай гэж үзэж байна. Тэрээр тахилч болж, лам болно. Одоо түүнийг Лук гэдэг.

Удалгүй Лука баривчлагджээ. Шүүгч түүнээс доромжилсон байдлаар асуув.

- Санваартан, профессор Войно-Ясенецкий надад хэлээч, та шөнө хэрхэн залбирч, өдөр нь хүмүүсийг нядлах вэ?

Лука хариулав:

- Би хүмүүсийг аврахын тулд зүсдэг, харин та нар юу нэрээр хүмүүсийг тасалдаг вэ?

Дараа нь олон жил цөллөгт байв. Гэвч шоронд байхдаа ч Гэгээн Лук хүмүүсийг - хоригдлууд болон харуулуудыг эмчилдэг байв. Аугаа эх орны дайны үеэр тэрээр олон зуун шархадсан цэргүүдийн амийг аварч, ялалтын дараа маш өндөр шагнал хүртэж, ЗХУ-ын Төрийн шагналын эзэн болжээ.

Өнөөдөр мэс засалчид Сент-ээс илүү сайн мэс засал хийдэг. Лук: Түүний үйлчилсэн шинжлэх ухаан хөгжсөөр байна. Гэхдээ Сайн мэдээний зарлигууд нь Гэгээн Петрийг хүмүүжүүлсэн. Лука болон тэр өөрөө бусад хүмүүст хуучирсан биш гэдгийг сануулсан. Эцсийн эцэст тэд амьдралаа бүгчим эго үзлээс хэрхэн ангижруулах, өөрийгөө, итгэлээ, бурханаа хэрхэн олох тухай ярьдаг.

5. Шинэ мэдлэгийг нэгтгэх.

нэг). Асуултуудын хариултууд.

2). Нөхцөлтэй ажиллах. (Слайд 20.)

Дасгал: Энэ нэр томьёог тодорхойлолттой нь тааруулна уу.

(Ажлыг интерактив самбар дээр хамтдаа гүйцэтгэдэг.)

хамба ламхийдийн хамба ламын цол;

Ах нар аахийдэд амьдардаг лам нар;

хоолорон сууц, лам, өрөө эсвэл тусдаа модон байшин;

Дүрэмлам нарын амьдралын хэв маяг, хэлбэр, байгуулалт, дүрэм;

Эрхэм хүндэтхийдийн тэргүүн;

гегуменгэгээнтнүүдийн амьдралыг унших эсвэл сургаалыг уншихтай хамт хоол идэх;

Skitламын хатуу үүрэг;

МантиБурхантай маш адилхан, ариун;

Тангарагбүх биеийг бүрхсэн хувцас, Бурханы хамгаалалтад байгаа амьдралын шинж тэмдэг;

Эсжижиг хийд

2). Тэмдэглэлийн дэвтэр дээр ажиллах.

Сүм хийд

Дасгал 1.

Тодруулсан квадратаас цагийн зүүний дагуу хөдөлж, тоон утгыг үсгээр сольж, хуучин Оросын зүйр үгийг тайл.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________

Үүнийг хэрхэн ойлгож байгаагаа тайлбарла.

Үг зөвлөмжүүд:

Нэг хийдийн тангарагийн нэр.

Тиймээс лам нар заримдаа сарнайгаа дууддаг

Энэ бол лам хувраг болох ёслолын нэр юм.

Бүх биеийг бүрхэж, Бурханы хамгаалалт дор амьдралыг бэлгэддэг хийдийн хувцасны нэг хэсэг.

Ламын толгойн гоёл.

Даалгавар 2.

Хийдийн хувцасны хэсгүүдийг юу гэж нэрлэдэг, юуг бэлгэддэгийг бич.

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ ______________________

__________________ _______________________

__________________ _______________________

Даалгавар 3.

Сүм хийдүүдийн нэрийг бичнэ үү.

___________________________________ ______________________________

6. Хичээлийг дүгнэх.

7. Гэрийн даалгавар.

Аливаа хийдийн талаар сурвалжлага бэлтгэ.

Уран зохиол (Слайд 21.)

Шашны соёл ба иргэний ёс зүйн үндэс. Ортодокс соёлын үндэс. 4-5-р анги: Боловсролын байгууллагуудын сурах бичиг / A.V. Кураев. – М.: Гэгээрэл, 2010. – 95х.: өвчтэй.

"Бурханы ертөнц" сэтгүүлүүд

Оросын сүм хийдүүд: мөргөл, шашны аялал жуулчлал: Сурах бичиг / Ed. A. S. Емельянов, 2010. - 232 х.: газрын зураг, гэрэл зураг.

Хичээлийн танилцуулга, Александр Михайловын дууны зургийн клипийг хичээлийн төлөвлөгөөнд цахим хэрэглүүр (CD) дээр хавсаргасан болно.

Өргөдөл

Ярославль мужийн сүм хийдүүд

Адрианов Пошехонскийн хийд

Ярославль муж, Пошехонский дүүрэг, Андрианова Слобода тосгон

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1540 он

үйлдэл

Переславль Феодоровскийн хийдийн Алексеевская Эрмитаж

Ярославль муж, Переславль дүүрэг, Новоалексеевка тосгон

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 19-р зууны төгсгөл

хадгалах

Алексеевский Угличийн хийд

Алексеевский Углич хийд

Ярославль муж, Углич, ст. Шаркова, 27 настай

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1371 он

үйлдэл

Афанасьевскийн хийд

Ярославль, pl. Челюскинцев, 17 настай

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1615 он

хадгалах

Белогостицкийн Георгиевскийн хийд

Ярославль муж, Ростов дүүрэг, хамт. Белогостицы

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 15-р зуунаас хэтрэхгүй (?)

хадгалах

Авраамиевын сүм хийд

Эпифани Авраамиев хийд

Ярославль муж, Ростов, Желябовская гудамж.

үүсгэн байгуулагдсан огноо: con. 11-р зуун

үйлдэл

Epiphany Uglich Convent

Ярославль муж, Углич, Оюутны хот

үүсгэн байгуулагдсан огноо: con. XVI - эхлэл. 17-р зуун

үйлдэл

Воскресенскийн Борисоглебская Эрмитаж

Ярославль муж, Переславль дүүрэг, хамт. нутаг буцах

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1888 он

хадгалах

Борисоглебскийн хийд

Ярославль муж, Борисоглебский дүүрэг, пос. Борисоглебский, Советская талбай, 10

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1363, хүчинтэй

Амилалтын Углич хийд

Ярославль муж, Углич, ст. Академич Опарина, 2А

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1482 оноос хэтрэхгүй (13-р зууны 2-р хагас?)

үйлдэл

Бүх Гэгээнтнүүдийн Эмэгтэйчүүдийн Эрмитаж

Ярославль муж, Переславль дүүрэг, pos. Берендеево

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1898 он

хадгалах

Горицкийн таамаглалын хийд

Ярославль муж, Переславль-Залесский, Музейн зам, 4

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1-р хагас. 14-р зуун

хадгалах

Исаковын төрсөн өдөр-Богородицкая эмэгтэй дагалдагч

Ярославль муж, Первомайский дүүрэг, Пустын тосгон (орон сууцны бус)

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1662

хадгалах

Казань Даниловскийн хийд

Ярославль муж, Даниловский дүүрэг, pos. Горушка

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1901 он

үйлдэл

Казан хийд

Ярославль, ст. Трефолева, 18-20, ст. Первомайская, 19А

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1609 он

үйлдэл

Никицкийн хийд

Ярославль муж, Переславль дүүрэг, хамт. Никитская Слобода, гудамж. Запрудная, 20 настай

байгуулагдсан огноо: XII зуун.

үйлдэл

Николо-Бабаевскийн хийд

Ярославль муж, Некрасовский дүүрэг, pos. Некрасовское, гудамж. Волжская

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 16-р зуунаас хэтрэхгүй

үйлдэл

Николо-Солбинскийн хийд

Николаев Солбинскийн эмэгтэйчүүдийн эрмитаж

Ярославль муж, Переславль дүүрэг, хамт. Солба

үүсгэн байгуулагдсан огноо:

үйлдэл

Николо-Улейминскийн хийд

Николо-Улейминскийн хийд

Ярославль муж, Углич дүүрэг, хамт. Улейма

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1460-аад он, хүчинтэй

Никольский Переславын хийд

Ярославль муж, Переславль-Залесский, st. Гагарина, 43 настай

үүсгэн байгуулагдсан огноо: ойролцоогоор. 1350

үйлдэл

Петровскийн Ростов хийд

Ярославль муж, Ростов, ст. Ленинградская, 13

үүсгэн байгуулагдсан огноо: con. 13-р зуун

үйлдэл

Өршөөл Паисиев Углич хийд

Ярославль муж, Углич дүүрэг, [Покровский Горки тосгоны эсрэг талын Углич усан сангийн усны хэсэг]

үүсгэн байгуулагдсан огноо: серээс хэтрэхгүй. 15-р зуун

хадгалагдаагүй

Ростовын сүм хийдийн төрөлт

Ярославль муж, Ростов, Советская талбай, 14

үүсгэн байгуулагдсан огноо: ойролцоогоор. 1390-1394

үйлдэл

Рыбинск дахь София хийд

Ярославль муж, Рыбинск

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1860 он

хадгалах

Спасо-Геннадьев Любимскийн хийд

Ярославль муж, Любимский дүүрэг, Слобода тосгон

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1530 он

үйлдэл

Спасо-Преображенскийн хийд

Ярославлийн хамба ламын өргөө

Ярославль, Богоявленская талбай, 25

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1216

хадгалах

Спасо-Яковлевский Димитриевскийн хийд

Ярославль муж, Ростов, ст. Энгельс

үүсгэн байгуулагдсан огноо: con. 14-р зуун

үйлдэл

Толга хийд

Ярославль, пос. Толга, Толга хийд

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1314 он

үйлдэл

Гурвал-Сергиус Варницкийн хийд

Ярославль муж, Ростов, pos. Варницы

Үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1427

үйлдэл

Гурвал Данилов хийд

Ярославль муж, Переславль-Залесский, st. Луговая, 17 настай

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1508 он

үйлдэл

Феодоровский Переславын хийд

Федоровскийн хийд

Ярославль муж, Переславль-Залесский, st. Москва, 85

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 2-р хагас. 15-р зуун (?)

үйлдэл

Шестаковская амилалтын нийгэмлэг

Ярославль муж, Некоузский дүүрэг, хамт. Шелдомез

үүсгэн байгуулагдсан огноо: 1887 он

Хичээлийн сэдэв:

"Хийд"

Хичээлийн танилцуулгыг МБОУ "Веленикольская дунд сургууль"-ийн орос хэл, уран зохиолын багш бэлтгэсэн.

Абдулменова Илмира Ягсуповна

Ортодокс шашны үндэс соёл

"Би хийд рүү явна!"

Энэ илэрхийлэл нь юу гэсэн үг вэ?

Сүм хийд гэж юу вэ?

Тэнд хэн амьдардаг вэ?

Лам нар гэж хэн бэ?

Тэд юу хийж байна?

Лам гэдэг бол амьдралын онцгой замыг сонгож, амьдралаа бурханд зориулсан хүн юм.

Лам нар сүм хийд (хийд), элсэн цөл, лавруудад амьдардаг.

сүм хийдийн сүм

Грек хэлээр хийд "хийд" - лам нарын амьдрах орчин. Оршин суух газар.

Лам гэдэг нь өөр хүн гэсэн үг бусад бүх хүмүүсийн амьдралаас ялгаатай, өөр, онцгой амьдралаар амьдрах.

• Тэр дэлхий дээр амьдардаг, гэхдээ сүнс нь Бурхан руу чиглэдэг!
• Хүн бүр лам болж чаддаггүй - энэ бол элитүүдийн хувь тавилан юм.
• Лам хүний ​​амьдрал бол чимээгүй амьдрал.

Сүм хийдүүдийн үүсэл.

• Лам шашны түүх 1700 орчим жилийн түүхтэй.
• Христэд итгэгчид 300 жилийн турш хавчлага, хавчлагыг тэвчсэн.
• Эзэн хаан Константин Христэд итгэгчдэд эелдэг ханддаг байв.
• Тэрээр Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөх зарлиг гаргадаг

айдасгүйгээр.

үгсийн сангийн ажил

• Даяанч явсан, i.e. ертөнцийн амьдралаас, дэлхийн шуугианаас холдсон.
• Лам шашин нь эрмитажаас үүссэн.
• Эрхэм хүндэт - ижил төстэй (сайхан, ухаалаг, тод)

• Эрхэмтэн гэдэг нь Бурханы дүр төрхийг дээд зэргээр харуулсан хүнийг хэлнэ. Хүндэтгэл гэж нэрлэгддэг гэгээнтнүүд бүгд лам нар байсан.

Агуу Антони.

• "Хэрэв чи төгс байхыг хүсвэл явж, өөрт байгаа зүйлээ зарж, ядууст өг, тэгвэл чи тэнгэрт эрдэнэстэй болж, намайг дага."

Лам нарын амьдрах орчин

• Агуй, майхан

• "Каккалион"

• Хийдийн тусдаа өрөө, эсвэл тусдаа байшин камер.

Хийдийг хэн удирддаг вэ? Тус хийдийг хамба лам, хамба лам удирддаг.

• Аббессийн хийд

• Эрэгтэйчүүдэд зориулсан хийд бол хегумен юм.

Аббесс София (Гринева), († 03/22/1941), "Баяр баясгалан ба тайтгарал" хийдийг үүсгэн байгуулагч, дараа нь Киевийн Өршөөлийн хийдийн хамба лам

Сүм хийдийн төрлүүд

• Abbey - Католик хийд (хамба лам эсвэл хамба лам захирдаг, бишоп эсвэл пап ламд захирагддаг)

Сүм хийдийн төрлүүд

• Киновиа бол олон нийтийн хэлбэрийн хийд юм.

• Лавра бол хамгийн том Ортодокс хийдүүдийн нэр юм.

Ариун Атос.

Сүм хийдийн төрлүүд

• Тулагийн хадгалагдан үлдсэн сүм хийдүүд. Хашаан дахь Бурханы эхийн зуучлалын сүм

• Нийлмэл - хөдөөгийн хийдийн лам нарын хотод амьдардаг газар.

Сүм хийдийн төрлүүд

Пустын бол Оросын үнэн алдартны шашны уламжлал дахь сүм хийд юм. Гол хийдээс хасагдсан.

Селигер нуур дээрх Нилова Эрмитаж.

• Скете бол даяагчийн байр, ламын тусгаарлагдсан байр юм.

• Косив скете Валаам дээр.

Хэрхэн лам болох вэ?

• Дуулгавартай байх нь үүрэг юм.
• Тов.
• Сүм хийдийн тангараг:
• - Их Эзэний зарлигуудыг биелүүлэх;
• - сайн дурын ядуурал;
• - өөрийн хүсэл зоригоос татгалзах.

ламын хувцас

• Манти
• бүрээс
• Бөмбөлгүүдийг
• Читон
• Кассок
• Параман
• хулгана

Даяанч ба даяанч

• Ариун сүмүүд баригдаж эхлэв. Ертөнцийн асуудал нь сүнслэг хөгжил, Их Эзэнд үйлчлэхэд саад болдог.
• Ялангуяа Бурханд тэмүүлж байсан хүмүүс аажмаар эргэн тойрныхоо хүмүүсээс хөндийрч эхэлсэн.
• Тэд эзгүй, дүлий газруудад очиж, ганцаардмал байдалд суув

Лам нарын хувцасны хар өнгө юуг илтгэдэг вэ?

• Хар өнгө нь наманчлал, нүглийн төлөөх уй гашуу, алдагдсан тэнгэрийн аз жаргалын төлөө уйлахын бэлгэдэл юм.

"Тэд өөрсдийн дүрэмтэй гадаадын сүм хийдэд очдоггүй"

• Сүм хийд бүр өөрийн гэсэн амьдралын хэв маяг, өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг - сүм хийдийн дүрэм.
• Лам нь сүм хийдийн дүрэмд захирагддаг.
• Лам хүн хийдийн хамба ламын адислалгүйгээр юу ч хийж чадахгүй.

үгсийн сангийн ажил

• Хийдийн хамба лам нь түүний тэргүүн бөгөөд ихэнхдээ гегумен цолтой байдаг.
• Хийдийн хамгийн чухал зүйл бол сүм хийд бөгөөд тэдгээрийн хэд хэдэн нь байдаг.
• Хийдийн сүмүүдэд эдгээр газруудад эр зоригийг нь авчирсан гэгээнтнүүдийн дурсгалууд хадгалагддаг.

Ариун дурсгал гэж юу вэ?

• Эрдэнийн дурсгалууд нь тусгай бунхан-авдарт хадгалагддаг гэгээнтнүүдийн үл ялзаршгүй үлдэгдэл юм.
• Хүч гэдэг үгнээс үлдсэн дурсгалууд, i.e. хүч чадал. Агуу эдгээх хүч нь гэгээнтнүүдийн дурсгалаас гардаг.

Киев-Печерскийн Лаврагийн ойролцоох агуйн дахь Евстратиусын дурсгалтай хорт хавдар.

Хөгшин хүн гэж хэн бэ?

• Ахлагч бол туршлагатай сүнслэг зөвлөгч юм.
• Түүний хийдэд та ухаалаг зөвлөгөө, зааварчилгаа, цаашдын амьдралынхаа удирдамжийг авах боломжтой.

Хийдийн амьдралын тухай уран бүтээлчид.

• Уран зурагт лам нарыг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
• Тэдний талаар юу хэлж болох вэ?
• Хувцаслалт, биеийн байдал, гадаад төрх байдалд анхаарлаа хандуулаарай.

• В.Суриков "Лам"
• В.Поленов "Палестины лам"
• И.Е.Репин"Гэлэнмаа 1878"
• В.Тропинин "Ла барьсан лам"

Василий Тропинин

• "Ла барьсан лам"

Илья Ефимович Репин

• "Гэлэнмаа. 1878"

Василий Поленов

• "Палестины лам"

Павел Рыженко "Шинэхэн"

Оросын зураачдын бүтээл дэх лам нарын дүр төрх.

• Василий Суриков "Лам"

Түүхэн утга. Хийдийн архитектур.

• Та олон тооны байшингуудыг ялгах болно,
• Мөн цамхагууд, түүний хатуу цоорхойнуудын шүднүүд,
• Мөн хашааны чулуун цаана харанхуй цэцэрлэгүүд,
• Мөн олон зуун жилийн түүхтэй цайзуудын бардам хана.
• А.Блок.

Сүм хийд бол соёлын төв юм.

• Тэд бичиг үсэг заадаг байсан.
• Тэд асар том номын сантай байсан.
• Сургуулиуд нээгдэв.
• Архивтай байсан
• Номуудыг дахин бичсэн.
• Будсан дүрсүүд.
• Шастир хөтлөх.

Эх орноо хамгаалахад лам нарын үүрэг.

• Радонежийн Гэгээн Сергиус Куликовогийн тулалдааны өмнө Дмитрий Донскойг адислав.

Александр Невский лам болжээ.

• Александр Невский бол Оросын эх оронч хүн юм. Ханхүү Александр Ярославович, 1220-1263. Цэргийн амжилт: Нева мөрний ойролцоох ялалт (1240) Псков, Новгородын нутгийг Германы баатруудаас чөлөөлсөн. Пейпус нуур дээрх тулалдаан (1242 оны 4-р сарын 5). Г.

Александр Пересвет.

• Тулаан эхлэхээс өмнө Ордын алдарт дайчин Челубе (Челубей) -тэй тулалдсан тул энэ тулалдаанд гол эр зоригийн нэгийг хийсэн Александр Пересвет байв. Энэ тулаанд хоёр дайчин нас барсан боловч ялалт Пересветт үлдэв

Куликовогийн тулалдааны баатрууд.

• Куликовогийн тулалдааны хоёр баатар, лам Александр Пересвет, Андрей Осляби нарын шарилыг Куликовогийн тулалдаанд Гэгээн Сергиусын илгээсэн бушель дор оршуулсан Старый Симоново дахь Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүмд. . Энд сүмийн ойролцоо олон ноёд, боярууд, энэ тулалдаанд унасан Дмитрий Донскойгийн багийн шилдэг дайчдыг оршуулжээ.

Оросын ард түмэн итгэл үнэмшил, түүх, соёлоороо нэгдмэл байдаг

• . Орос хүн бол Оросыг хайрладаг, үнэлдэг, түүх соёлыг нь хүлээн авч амьдардаг, орос хэлийг мэддэг, үнэлдэг хүн юм. Өнөөдөр бид ижил сүмүүдтэй, ижил гэгээнтнүүдтэй, Радонежийн Сергиус, Саровын Серафим нар залбирч байсантай ижил үгсээр залбирч байна. Биднийг Христ нүглийн төлөө урсгасан Цусаар нь нэгтгэж, үнэний төлөө зовж шаналж, бидний төлөө залбирдаг гэгээнтнүүд, даяанчид, алагдсан хүмүүс, Түүнд үнэнч хэвээр үлджээ.

Даалгавар: 1. Түүхэн материалд тулгуурлан сүм хийдүүд үүссэн шалтгаан, Оросын соёлын түүх, хөгжилд гүйцэтгэсэн үүргийг илчлэх; 2. Хийд бол итгэлийн түшиц газар, соёлын манаач, дэлхийн ажил үйлс, сэтгэлийн үйлс мөн гэдгийг хүүхдүүдэд ойлгуулах; 3. Ипатиев болон Эпифани-Анастасия хийдүүдийн жишээг ашиглан сүм хийдийн бунхануудын талаар санаа өгнө үү.

Төлөвлөгөө. 1.Анхны сүм хийдүүд; 2. Оросын сүм хийдүүд: - Гурвал-Сергиус Лавра; - Александр Невский Лавра; - Оптина Пустин. 3. Лам хуврагуудад зориулах; 4. Лам хүний ​​амьдралын хэв маяг; 5. Цөлийн эцгүүд; 6. Epiphany-Anastasia хийд; 7. Ариун Гурвал Ипатиев хийд; 8. Сүм хийдийн бунхан.

Анхны сүм хийдүүд Дотоод амьдралыг зөв зохицуулсан анхны "өөрийн" хийд нь Их гүн Ярославын дор гарч ирсэн бөгөөд тэрээр өөрийн мөнгөөр ​​хийдийг барьж, Киевийн их гүрний өвөг дээдсийн оршуулгын газар болгосон юм. Тэрээр энэхүү хийдийг өөрийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Ялагч Гэгээн Жоржид зориулдаг.

Оросын сүм хийдүүд: Гурвал-Сергиус Лавра Вен үүсгэн байгуулсан. 1337 онд Радонежийн Сергиус ценобитын дүрэмтэй хийд болжээ. Энэхүү хийд нь Оросын оюун санааны зүрх болж, шинэ үеийн сүм хийдүүдийг бий болгох газар болсон - Гэгээн Петрийн даруухан шавь нар. Сергиус Оросын янз бүрийн бүс нутагт шинэ сүм хийдүүдийг байгуулж, оюун санааны сэргэлтийн шинэ төвүүд болжээ.

Оптина Пустун 17-р зууны эхээр бүтээгдсэн, Петр I-ийн шинэчлэлтэй холбогдуулан 1724 онд хаагдсан, удалгүй сэргээгдсэн боловч 1795 онд Метр үүнийг анхаарч үзэх хүртэл ургамалжуулсан. Москва, Калуга Платон (Левшин), дараа нь Киевийн Митер Филарет. Түүнийг сэргээх оюун санааны үндэс нь Гэгээн Петрийн бүтээлийн өв залгамжлагчдын даяанч туршлага байв. Пайсий Величковский - багш Ахлагч Мосе, Энтони нар. Амброуз, Лео, Барсануфиус, Нектариус, Анатолий болон бусад ахмадууд ялангуяа алдартай байв.

Лам болгон өргөмжлөх Лам болгон өргөмжлөгдсөн хүний ​​толгойн титэм дээрх үсийг загалмайн хэлбэрээр тайруулж, Христэд өөрийгөө зориулж, сүм хийдийн тангаргийг хүлээн зөвшөөрч буйн шинж. Ийм эхлэлийн гурван зэрэг байдаг. Лам шинэ нэр авч, өргөн, урт хийдийн дээл (кассок), камилавка толгойн хувцас өмсөх эрхийг хүлээн авснаар кассок дахь анхны тангараг өргөдөг. Ийм авшиг хүртсэн хүмүүсийг кассок лам гэж нэрлэдэг. Дараагийн хоёр градус нь жижиг схем болон агуу бүдүүвч рүү тонсуре юм.

Ламын амьдралын хэв маяг Хийдэд лам нар даяанч амьдралаар амьдарч, ажил хөдөлмөрт цаг заваа зориулж, ном хуулж авдаг байжээ. Лам нар дэмий хоосон ярианд автах ёсгүй байсан тул энэ бүхнийг чимээгүйхэн хийжээ. Чимээгүй байдлыг зөвхөн хонхны дуу, сүсэг бишрэлийн дуугаар л таслав. Ламын зарлиг бол: Бурханыг хайрла, хөршөө өөр шигээ хайрла, махан биеэ хорло, золгүй хүнийг тайвшруул, муу муухайг бүү хариул, дайснаа хайрла, бардам бүү хэл, олон юм бүү ярь, өөртөө байгаа сайн бүхнийг бурханд даатга. , өмнөх нүглээ гашуудах гэх мэт. Лам нарын өдрийг залбирал, ном уншлага, биеийн хүчний ажилд зарцуулдаг байв.

Цөлийн эцгүүд Цөлийн эцгүүд анкорит ламын шашныг баримталдаг, өөрөөр хэлбэл тэд бусадтай харилцахаас аль болох зайлсхийж, бусдаас тусгаарлагдсан, цөл газар амьдардаг байв. Ийм хөдөлгөөн 2-р зуунд аль хэдийн үүссэн бөгөөд анхны Христэд итгэгчдийн хавчлагын улмаас үүссэн. Дараа нь ийм даяанчлал нь Баптист Иоханы цөл дэх амьдралыг дуурайлган, цөлд уруу татагдах үед Есүс Христийн дөчин өдрийн мацаг барилтыг дуурайлган хийсэн гэж теологийн үндэслэл гарч ирэв. Илч. Саровын Серафим

Epiphany-Anastasiin сүм хийд Epiphany эрэгтэй (1863 оноос хойш - Epiphany-Anastasiin эмэгтэй) хийдийг XV зууны 20-аад оны үед Костромын тэр үеийн захад Радонежийн Гэгээн Сергиусын шавь, хамаатан Костромагийн гэгээнтэн Никита байгуулжээ. Одоогийн байдлаар Кострома епархын захиргаа болон Кострома теологийн семинар нь Epiphany-Anastasia Convent-ийн нутаг дэвсгэрт байрладаг. Тус хийдэд элч нартай тэнцүү Гэгээн Магдалена Мариагийн нэрэмжит өглөгийн газар, Кронштадтын Гэгээн Жонны нэрэмжит өнчин хүүхдүүдэд зориулсан асрамжийн газар байдаг.

Ипатиев хийд Ариун Гурвал Ипатиевын хийд онцгой байр эзэлдэг. XIV зууны эхээр Ариун Гурвалыг хүндэтгэн, Ганграгийн Гэгээн Гипатиус бишопын нэрэмжит сүм хийд нь манай эх орны хамгийн эртний сүмүүдийн нэгд зүй ёсоор тооцогддог.

Epiphany-Анастасия хийдийн бунханууд - Хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт Феодоровская дүрс; - Бурханы эхийн гайхамшигт Смоленск-Кострома дүрс-фреск; - Костромагийн Гэгээн Никитагийн ариун дурсгалууд; - Надеевскийн ахлагч Тимон ламын ариун дурсгалууд; - 278 гэгээнтний дурсгалын хэсгүүд бүхий загалмайн дурсгал (хуучин Богородицкийн Игрицкийн хийдээс); - Их Эзэний дээл, хамгийн ариун Теотокосын бүс, дээл бүхий дурсгалт газар (Ариун Гурвал Ипатиев хийдээс). Смоленск-Костромагийн хамгийн ариун Теотокосын Феодоровская дүрс - Бурханы эхийн фреск

1 слайд

2 слайд

Хүмүүс хамтдаа амьдрах, гэр бүл бий болгох, хүүхэд төрүүлэх нь жам ёсны зүйл юм. Тиймээс хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн хачирхалтай, гайхалтай хуудасны нэг бол лам хуврагууд буюу лам нарын дүр төрх юм.

3 слайд

Лам - Грекийн "монос", өөрөөр хэлбэл нэг гэсэн үгнээс гаралтай. Лам - эртний славян үгнээс "д", өөрөөр хэлбэл нэг. ЛАМ (ГЭЛЭГ) гэдэг нь шашин шүтлэгийнхээ дагуу гэр бүлгүй, ганцаараа амьдрахаар шийдсэн хүнийг хэлдэг. Лам хүн үргэлж зөвхөн Бурхантай хамт байх онцгой дуудлагыг өөртөө мэдэрсэн хүн болдог.

4 слайд

Христийн шашны анхны лам нар МЭ 3-р зууны төгсгөлд гарч ирэв. Тэд сүм хийдийн амьдралын гол дүрмийг тодорхойлсон: "Ажиллаж, залбир." Лам нар хүмүүсээс хол газар нутаглаж, цөлд, цөлд сүм хийд барьжээ. Цөлийн лам нар ганцаардмал амьдарч, Бурханд залбирч, зарлигуудыг биелүүлдэг байв. Тэд хүмүүсийг хайрлаагүйдээ бус, харин Бурханыг илүү баярлуулах, Түүнтэй ойртохын тулд хүмүүсээс холдсон.

5 слайд

Христийн шашны анхны лам Их Гэгээн Антони хүмүүсээс хол амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн хааяа нэг тосгон эсвэл хотод ирж, сүлжсэн сагсыг гурилаар сольдог байв.

6 слайд

Хүмүүс лам нарын нүднээс онцгой нам гүм, баяр баясгалан, гэрэл, амар амгаланг анзаарав. Тэд тэднээс хорон санаа, хардлага, атаархалгүйгээр яаж амьдрах боломжтой талаар асууж эхлэв. Хотынхон ч, ноёд ч лам нарыг байрандаа урьж эхлэв: “Та нар эзгүй нутгаасаа буцаж ирнэ. Бид та нарт зориулж сүм хийд, байшингууд барьж, хотын чимээ шуугиан, чимээ шуугианыг танд хүргэхгүйн тулд тэдгээрийг тойруулан хана босгоно. Гэхдээ залбиралд чинь оролцож, сүнслэг зөвлөгөөг чинь авахаар чам дээр ирэхийг л зөвшөөрнө үү.”

7 слайд

Тиймээс цөлийн лам нараас гадна лам нарын нийгэмлэгүүд амьдардаг хотын сүм хийдүүд гарч ирэв. Сүм хийдүүд томоохон сүм хийдүүд, хонхны цамхаг, цехүүдтэй байв.

8 слайд

Олон зууны турш бараг бүх номыг лам хуврагууд хуулж авдаг байсан. Бараг бүх эмнэлгийг лам нар байгуулж, үйлчилдэг байв. Тэр ч байтугай сургуулиудыг сүм хийдүүдэд яг нарийн байгуулжээ.

9 слайд

Лам байх хэцүү. Мэргэжилийг санамсаргүй хүсэл тэмүүлэлээс ялгахын тулд лам болохыг хүсч буй хүмүүсийг хэдэн жилийн турш хийдэд дуулгавартай амьдрахыг, өөрөөр хэлбэл шинэхэн байхыг урьж байна. Дуулгавартай байх нь хүн маш нухацтай, зоригтой шийдвэр гаргадаг гэсэн үг юм. Хэрэв шинэхэн хүн бодлоо өөрчлөхгүй бол түүнийг ламаар хүлээн авахыг хүсдэг. Тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөдөг (өөрөөр хэлбэл дуулгавартай, гэр бүлгүй, хувийн эд зүйлгүйгээр амьдрахаа амласан). Тангараг өргөсний дараа шинэхэн хүнийг хяргадаг (толгойноос цөөн тооны үс тайрдаг). Эртний ертөнцөд энэ нь боолчлолын шинж тэмдэг байв.

10 слайд

Лам, гэлэнмаа нарыг доромжлох гэдэг нь түүнийг өөр хэн ч, өөр юу ч өмчлөхгүйн тулд өөрийгөө Христийн боолын хувьд чөлөөтэй өгөх гэсэн үг юм. Түүний хувьд огт өөр амьдрал эхэлдэг тул түүнийг цочроох үед тэрээр шинэ нэр хүлээн авдаг.

11 слайд

Лам хүн өөрийнхөө эрх ашгийг хамгаалах гэж эрч хүчээ үрэх шаардлагагүй. Өөрийн өмчийг хамгаалахын тулд. Түүнд хуваалцах зүйл байхгүй, хэрүүл хийх шалтгаан байхгүй. Тиймээс тэрээр дотоод амар амгалан, сэтгэлийн амар амгаланг хурдан олж чадна. Лам байх нь маш хэцүү зам боловч ариун байдалд хүрэх хамгийн шууд зам юм.

12 слайд

Клобук - ламын толгойн хувцас. Цэргийн дуулгатай зүйрлүүлж, лам хүн оюун санаагаа муу бодлоос хамгаалах ёстойг сануулдаг. Нөмрөг бол бүх биеийг бүрхсэн хувцас бөгөөд Бурханы хамгаалалтад байгаа амьдралын шинж тэмдэг юм. Rosary - бөмбөлгүүдийг-зангилаа; Тэдний хуруу нь ламд залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг. Бүс нь үхсэн амьтны арьсаар хийгдсэн байдаг нь бие нь мөнх бус гэдгийг сануулж, юуны түрүүнд сэтгэлийг нь арчлах ёстой. Лам нар хувцсаа цэргийн хувцас гэж үздэг: сарнайг "итгэлийн сэлэм", бүрээсийг "итгэлийн дуулга" гэж нэрлэдэг.

13 слайд

14 слайд

... Москвагийн худалдаачин Шексна голын дагуу Белозерск руу бараагаа авч явж байв. Одоогийн Череповец хотын ойролцоо, Ягорба голын амны ойролцоо өдөр нь гэнэт харанхуй болж, голын эрэг, хошуу гэх мэт зүйлс худалдаачны нүднээс алга болжээ. Ачаа ачсан завь газар унасан. Ийм ер бусын үзэгдэлд нэрвэгдсэн худалдаачин чин сэтгэлээсээ залбирч эхэлсэн бөгөөд одоо залбирлын үеэр түүний нүдэнд бүр ч гайхалтай дүр зураг харагдав: Ой модоор бүрхэгдсэн ойролцоох уул уулын араас галд шатаж буй мэт байв. Ягорба голын хөндийд гэрлийн туяа цацарч, замыг зааж байв. Худалдаачин дахин хөвж, туяаны чиглэлд гайхалтай, галт уул руу сэлж, энэ үзэгдэл алга болжээ. Ийм ер бусын үзэгдэлд цочирдсон худалдаачин энэ ууланд авирав. Энэ уулнаас түүнд гайхалтай дүр төрх гарч ирэв: эргэн тойрон хязгааргүй ой мод, зүүн талаараа Шекснагийн мөнгөн тууз, түүний хөл дор, өтгөн ойгоор бүрхэгдсэн нам дор газарт Ягорба гол хачирхалтай зигзаг хэлбэрээр эргэлдэж байв.

16 слайд

Илтгэлийг Маловцева Елена Геннадьевна бэлтгэсэн Череповец хотын "30-р дунд сургууль" MBOU Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

Тусдаа слайд дээрх үзүүлэнгийн тайлбар:

1 слайд

Слайдын тайлбар:

2 слайд

Слайдын тайлбар:

Хичээл дээр юу хэлэлцэх вэ: Хийдийн лам хуврагууд Сүмийн дуулгавартай байдал Хийдийн сахилгууд Ламыг тонусуулахын тулд танд энэ сэдвээр ямар мэдлэг байгаа вэ?

3 слайд

Слайдын тайлбар:

Бид олж мэдэх болно: лам нар хэн бэ, хүмүүс яагаад лам болдог вэ, сүм хийдийн амьдралын гол дүрэм юу вэ Оросын алдартай сүм хийдүүд их лам нарын амьдралын тухай

4 слайд

Слайдын тайлбар:

Лам толь бичиг (Грек - "монос" - нэг) - Бурханд амьдралаа зориулсан хүн. Лам (эртний славян "д" - нэг) Шинэхэн - хийдэд амьдардаг, дуулгавартай (тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа) хийдэг хүн, лам хувраг болохоор бэлтгэж байгаа хүн - лам хувраг болох, шинэ нэр авах ёслол.

5 слайд

Слайдын тайлбар:

Эдгээр ойлголтууд хоорондоо ямар холбоотой гэж та бодож байна вэ? дуулгавартай байх лам хувраг тангараг лам хийд tonsured

6 слайд

Слайдын тайлбар:

1. Лам нар Хийдийн амьдралын гол дүрэм нь: “Ажиллаж залбир” *хүн бүр дуулгавартай байдлаа биелүүлдэг (хээр, цех, сүм хийд, гал тогооны өрөөнд ажилладаг); * гол ажил бол залбирал; * сүм хийдийн тангараг сахиж, сүм хийдийн дүрмийг дагаж мөрддөг

7 слайд

Слайдын тайлбар:

8 слайд

Слайдын тайлбар:

Өөрийгөө сорих: Лам хүний ​​үндсэн хоёр ажил? Лам нар өөрсдийн "итгэлийн сэлмийг" юу гэж нэрлэдэг вэ? Бурханд өгсөн амлалтыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Лам нар өөрсдийн "итгэлийн дуулга"-ыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Сүм хийдийн хариулдаг хамгийн чухал асуулт юу вэ?

9 слайд

Слайдын тайлбар:

Зөв хариултууд: Хөдөлмөр ба залбирал Rosary Monastic тангараг Klobuk Хүний амьдралын утга учир юу вэ?

10 слайд

Слайдын тайлбар:

Их лам нар Гэгээн Антони Их - Радонежийн анхны Христийн шашны лам Гэгээн Сергиус адислагдсан хунтайж Александр Невский Саровын Гэгээн Серафим Лук Войно-Ясенецкийн гэгээнтэн.

11 слайд

Слайдын тайлбар:

Агуу Антонигийн амьдралаас Ганцаардаж байхад нь цэргийн удирдагч Мартиниан түүн дээр ирэв. Тэр чөтгөрт тарчлаан зовоосон охинтой болжээ. Удаан хугацааны турш тэр хаалгыг тогшиж, Энтониг гарч ирэн охиныхоо төлөө бурханд залбирахыг гуйв. Энтони хаалгыг онгойлгохыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд дээрээс хараад: "Чи яагаад над руу уйлаад байгаа юм бэ? Тэгээд би чам шиг хүн. Хэрэв чи миний үйлчилдэг Христэд итгэдэг бол явж, өөрийнхөө итгэдэг шиг яв. Бурханд залбир, тэгвэл таны хүсэлт биелэх болно." Мартиниан тэр даруй итгэж, Христийн нэрийг дуудаж, чөтгөрөөс аль хэдийн ангижирсан охинтойгоо хамт явав. Их Эзэн Антониар дамжуулан өөр олон тэмдгүүдийг хийсэн бөгөөд тэрээр: "Хүс, тэгвэл энэ нь чамд өгөгдөнө" (Лук 11:9).

12 слайд

Слайдын тайлбар:

Радонежийн Гэгээн Сергиусын амьдралаас Хийдийн ойролцоо ламд маш их итгэдэг нэгэн хүн амьдардаг байв. Тэрээр цорын ганц хүүтэй байсан бөгөөд тэрээр аюултай өвчтэй болжээ. Итгэлээр уй гашууд автсан эцэг түүнийг гартаа барьж хийд рүү авчрав. Тэрээр хүүгээ амьдаар нь Хамба ламын өрөөнд аваачсан боловч хамба ламаас хүүхдээ эдгээхийн төлөө залбирч, Сергиус залбирахаар бэлтгэж байх хооронд хүү сүнсээ өгсөн... Эцсийн итгэл найдвараа алдсан тул гашуудсан эцэг эх нь хүссэн тайтгарлын оронд түүний уй гашууг улам нэмэгдүүлэв гэж Сергиус ламыг зэмлэж эхлэв. Тэгээд тайвшрахгүй аав нь нас барсан хүнээ орхиж, тэр өөрөө хайртай хүүхдэдээ авс бэлтгэхээр явав. Бурханы гэгээнтэн азгүй эцэг эхийг өрөвдсөн; өвдөг сөгдөн залбирч эхлэв... Тэр залбирлаа дуусаагүй байтал гэнэт хүүхэд сэргэж, нүдээ нээж, Хүндэт залбирлын ном руу гараа сунгав. Аав буцаж ирэв. Ариун хамба лам түүнийг камерын босгон дээр "Дэмий хоосон хүн ээ, чи бодолгүйгээр уурлаж байсан - таны хүү огт үхээгүй" гэсэн үгсээр уулзав. Гайхсан эцэг эх нь түүний үгэнд итгэхийг хүсээгүй ч хүүгээ эсэн мэнд хараад Бурханы хүний ​​хөлд унав.

13 слайд

Слайдын тайлбар:

Ариун хутагт хунтайж Александр Невскийн амьдралаас Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх, түүнчлэн Оросын хот, сүмүүдийг сэргээн засварлахад онцгой, боломжтой тусламж үзүүлсэнийхээ төлөө Александр Невский "ерөөлтэй" хоч авсан: "Тэр сүмүүд барьж, хотуудыг сэргээн босгосон. , тарсан хүмүүсийг гэрт нь цуглуулав." Библийн бүх номонд дурдсан уламжлал байдаг. Ханхүүг оршуулах үеэр тэр үеийн нийслэл алган дээрээ сүнслэг захидал тавихыг хүссэн боловч Александр Невский өөрөө гараа сунгаж, сүмийн эцгийн гараас хүлээн авав. Александрыг гэгээнтнүүдийн жаягт хамруулах боломжтой болсон өөр нэг гайхамшиг бол үйлчлэлийн үеэр тахилч гэнэт түүний өмнө тэнгэрлэг гэрэлтсэн амьд хунтайжийг харсан мөч байв. Тэр эргээд хэсэг хугацааны дараа дээшээ нисэв.

14 слайд

Слайдын тайлбар:

Саровын Гэгээн Серафимын амьдралаас эхлэн ахлагч хүн бүртэй хамгийн найрсаг байдлаар уулзсан: "Миний баяр баясгалан, Христ амилсан!" - гэж тэрээр өөрт нь ирсэн мөргөлчинг хайраар тэврэв.Харин хууран мэхэлж ирсэн хүмүүс түүнээс сүрдүүлэн зайлуулжээ.Нэг өдөр даяны газарт нэгэн түшмэл түүн дээр иржээ.Энэ үед булгийн ус харанхуйлж, эгдүүцэв. , шаварлаг рашаанаар цохиж эхлэв.Лам түшмэл рүү уурлан харж, заналхийлсэн байртай зарлиг болов: "Гараач! Энэ ариун эх сурвалжийг түгшээж байсан шиг та болон таны санаа нэгтнүүд Оросыг бүхэлд нь бужигнуулах болно!" Аймшигтай, офицер түүнээс холдов: тэр үнэхээр удахгүй болох төрийн эргэлт хийхээр ахлагчаас зальтай зөвшөөрөл авах хүсэлтэй ирсэн. Тэр бол гэмт хэргийн тэнэглэл эсвэл үзэн ядалтаас болж Орос, Ортодоксийг сүйрүүлэхийг хүссэн хүмүүсийн дундаас гаралтай хүн байв. Хувьсгалчид ард түмэнд ямар их гай гамшиг авчрахыг лам урьдчилан харж, олон жилийн дараа болох үйл явдлын талаар урьдчилан сануулжээ.

15 слайд

Слайдын тайлбар:

Гэгээн Лук Войно-Ясенецкийн амьдралаас Генералын эхнэр сониуч зангаасаа болж шашны шашны мөргөлийн байшинд оржээ. Түүний итгэгч нөхөр нь надад дэлхийн алдартай эрдэмтэн Владикагийн үйлчилдэг Ортодокс сүм рүү явахыг зөвлөв. Тэр дуулгавартай байж, ням гарагт сүмд очив. Яг энэ өдөр гэгээнтэн шашны бүлгүүдийн тухай номлолыг номлож, тэдний төөрөгдөлийг илчилж, тэднийг буруутгаж, сүсэгтнүүдтэй харилцахыг хориглов. Энэ эмэгтэй дахин шашны бүлэглэлүүд рүү явахгүй байхаар шийдэж, гэгээрсэн Владика Лукад талархлаа илэрхийлэхийг надаас хүслээ. Тэд энэ тухай түүнд хэлэхэд тэр өөрийгөө хөндлөнгөөс хараад: "Миний номлол үр жимс өгсөнд би Бурханд талархаж байна" гэж хэлэв.

16 слайд

Слайдын тайлбар:

2. Сүм хийдүүд Хүмүүсийн оюун санааны амьдрал төвлөрдөг газар: Сүм хийд Хонхны цамхаг Цэс сургууль Эмнэлэг Ном Лам нарын нийгэмлэг Ламын шашин Ахлагчийн дуулгавартай байдал