Оросын флотыг хүндэтгэн ямар сүм барьсан бэ? Владимир Путин зэвсэгт хүчний гол сүмийн шав тавих ажилд оролцоно

Оросын Chronicle-ийн редакторуудаас: Зохиогч Михаил Юрьевич Кеслер бол архитектор, Москвагийн Патриархын ("Архкрам") Архитектур, урлагийн төвийн ахлах мэргэжилтэн, сүм хийдийн барилгын салбарын нэрт эрдэмтэн юм. ОХУ-ын Архитекторуудын эвлэлд тэрээр шашны барилгуудын архитектурын комиссын дарга бөгөөд Олон улсын архитекторуудын эвлэлийн "Соёлын газрууд" хөтөлбөрт Оросыг төлөөлж, Ортодокс ахан дүүсийг байгуулах санаачилга гаргасан. Архитекторууд, мөн сүм хийдийн архитекторуудад зориулсан олон улсын хурал, сургалт семинар зохион байгуулсан. М.Кэслер— Христийн Мэндэлсний Баярын уншлагын байнгын оролцогч; Ариун сүмийн архитектурын асуудлаар 50 гаруй нийтлэл хэвлэгдсэн Ортодокс эдийн засгийн "Приход" сэтгүүлийн "Ариун сүмийг сэргээн засварлах, барих, хамгаалах" буланг хөтөлж байна. Таван хүүхэдтэй бөгөөд тэд Оросын сүм хийдийн архитектурын уламжлалыг сэргээх ажилд оролцдог.

Бид Михаил Юрьевичийн эх орноо хамгаалагчдад зориулсан сүм-хөшөөг барих түүхэн тоймыг өгсөн нийтлэлийг толилуулж байна. Бид өгүүлэлд дурдсан сүм хийд, дурсгалт газруудын чимэглэлийг нэмсэн. Харамсалтай нь ЗХУ-ын үед олон сүм хийд харгис хэрцгийгээр сүйрсэн бөгөөд одоо л янз бүрийн амжилттайгаар сэргээгдэж байна.

Тусгаар тогтнолынхоо төлөөх дайнаар дүүрэн манай эх орны түүх нь сүм хийдүүдийн түүхтэй салшгүй холбоотой байдаг тул эх орноо хамгаалагчдын дурсгалд зориулж дурсгалт сүм, сүм хийд, дурсгалын тэмдэг, бүхэл бүтэн цогцолборыг уламжлал ёсоор барьдаг байв.

Эртний Орос улсад эх орныхоо төлөө амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалд зориулсан сүм хийд нь нэгэн зэрэг баригдсан бусад сүм хийдээс бараг ялгаагүй байв. Тэдний дурсгалыг хүндэтгэх нь дүрмээр бол тулалдааны үр дүнг тодорхойлсон тулалдаан болсон баяр ёслолын өдөр, гэгээнтнүүд эсвэл баяр ёслолын үеэр хүндэтгэлийн сэнтийг өргөх явдал байв. 18-р зуунаас эхлэн дурсгалын сүмүүдийн сэнтийг зориулахаас гадна эх орноо хамгаалагчдын цэргийн эр зоригийн дурсамжийг дүрслэн, дүрслэн харуулсан байдаг.

Эртний Орос дахь анхны дурсгалын сүмүүдийн нэг байв Нерл дээрх Өршөөлийн сүм, 1165 онд ариун хунтайж Андрей Боголюбский Ижил мөрний Булгарыг ялсны дурсгалд зориулж, тулалдаанд амь үрэгдсэн түүний хүү Изяславын хүндэтгэлд зориулж барьсан.

1380 онд Куликово талбай дээр Татаруудыг ялсны дараа Москвад ханхүү Дмитрий Донскойг амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалд зориулж барьжээ. Бүх Гэгээнтнүүдийн нэрэмжит сүм "Кулишки дээр юу байна".

Полтавагийн тулалдаанд шведчүүдийг ялсанд болон 1709 онд Санкт-Петербургт амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалд зориулан А. Сампсон сүм. Полтавагийн тулалдааны баатруудад зориулсан дурсгалын самбаруудыг хонхны цамхагийн доод давхрын хажуугийн хананд суурилуулжээ. Ариун сүмийн гол хонгилын баруун хананд Полтавагийн тулалдааны өрнөлтэй холбоотой түүхэн зураг бүтээжээ. Сүмийн хажууд байрлах оршуулгын газарт нас барсан цэргүүд, Петрийн армийн ахмад дайчдыг оршуулжээ.

Анхны Гэгээн Сампсон сүмийг модоор хийсэн. Энэ нь 1714 онд хэрхэн харагдаж байсан нь байршлын талаархи ойлголтыг өгдөг (фото: Юрий Гончаренко)

Сампсон сүм, орчин үеийн үзэмж.

Гэгээн Сампсон сүмийн анхны цутгамал төмрийн дурсгалын хавтан

Самсоны сүмийн ойролцоо агуу Петрийн хөшөө

Гангут (1714), Гренгам (1720) дахь Оросын флотын ялалтыг хүндэтгэн Пантелеймон сүм (1735-1739).

Санкт-Петербург. Пантелеймон сүм

Ханко (Гангут) хойгийг баатарлаг хамгаалагчдын дурсгалд зориулж, фасадуудад дурсгалын самбар байрлуулжээ.

Санкт-Петербург дахь Пантелеймон сүмийн барилгын фасад дээрх дурсгалын самбар

Оросын далайчдын хөшөө 1789-1790 оны Орос-Шведийн дайны үеэр нас барсан түүнийг 1988 онд Финландад Куусинен арал дээр Рохенсалмын дайралт руу уруудах хадны нуруунд суурилуулсан бөгөөд 1789 онд Оросын флот Шведчүүдийг ялж, жилийн дараа тэдэнд ялагдсан. Энэхүү хөшөө нь Оросоос Финландад бэлэглэсэн дурсгал юм.

1789-1790 оны Орос-Шведийн дайны үеэр амь үрэгдсэн Оросын далайчдын хөшөө (гашуудлын эмэгтэйн дүр, далайд өргөсөн хэлхээтэй гар), Михаил Аникушин (фото)

Хоёр тулалдаанд амь үрэгдсэн оросуудын дурсгалд зориулж хөшөө босгох санааг 1975 онд "Гэгээн Николас" хөлөг онгоцны далайчдын шарилыг далайн ёроолоос гаргаж, Котка хотод булшлах үед үүссэн. Ортодокс Николасын сүм.

Ариун сүмийн ойролцоо, тахилын ширээний талд 1790 онд тулалдаанд нас барсан Оросын "Николай" фрегатын далайчдын шарилыг оршуулсан хуучин оршуулгын газар хадгалагдан үлджээ. Финляндчуудын хүчин чармайлтаар далайчдын шарилыг 1975 онд энэ оршуулгын газарт дахин оршуулж, Финландын дээд удирдлага ёслолд оролцсоныг тэмдэглэх нь зүйтэй (фото).

Санкт-Петербург дахь Казанийн сүм 1736 онд Бурханы эхийн гайхамшигт Казань дүрсэнд зориулж тусгайлан барьсан бөгөөд 1813 оноос хойш Наполеоны ялалтын дурсгалд зориулсан дурсгалт газар болжээ.

Санкт-Петербург дахь Казанийн сүм

Энэ нь ялагдсан Францын армийн туг, стандарт, Оросын цэргүүдийн эзлэн авсан хот, цайзуудын түлхүүрүүдийг агуулдаг. 1813 онд Оросын цэргүүдийн ерөнхий командлагч, хээрийн маршал М.И.Кутузовыг сүмд оршуулжээ.

Казанийн сүм дэх М.И.Кутузовын булш

М.И.Кутузов, М.Б.Барклай де Толли нарын хөшөөг сүмийн өмнө босгов.

М.И.Кутузовын хөшөө

Казанийн сүмийн ойролцоох М.Б.Барклай де Толлигийн хөшөөний хэсэг. Б.И.Смирнов

Казанийн сүм. Панорама

Новочеркасск хотод 1805 онд хот байгуулагдсан өдөр А дон казакуудын сүм-хөшөө.

Новочеркасск. Ариун өргөлтийн цэргийн сүм. 1805 оны 5-р сарын 18 (30). Энэ газрыг ариусгах, Новочеркасск хотын суурийг тавих баяр, түүнчлэн Их Эзэний өргөгдлийг хүндэтгэх түр зуурын модон сүм хийд болжээ. Чулуун сүмийн барилгын ажлыг 1811 оны 10-р сард Донын цэргүүд эхлүүлсэн. (зураг)

Найрал дууны лангуунуудад Дон казакуудын түүхийн үзэгдлүүдээр будсан тусгай танхимыг он цагийн дарааллаар байрлуулсан байв.

Новочеркасскийн цэргийн сүм дэх Дон казакуудын түүхийн хуйвалдааны нэг (фото)

1911 онд Бородиногийн тулалдааны алдарт Дон цэргийн удирдагчдын шарилыг сүмд шилжүүлэв.

Платов М.И., Бакланов Л.П., Ефремов Н.Г., Орлов-Денисов В.В.

Новочеркасск дахь сүм. Дурсгалын самбар

Бородиногийн тулалдаанд амь үрэгдсэн генерал А.А.Тучковын бэлэвсэн эхнэр М.М.Тучкова жижиг чулуу Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн сүм- Бородиногийн тулалдаанд амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалд зориулсан бунхан.

Спасо-Бородино хийдийн гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн сүм, Семеновское (Бородино дүүрэг) (фото)

Өмнө нь бунхан руу орох хаалганы өмнө бөөмийн пирамидууд байрладаг байв. Одоо Бородиногийн тулалдааны 100 жилийн ойд зориулан босгосон Коновницын 3-р дивизийн дурсгалд зориулж обелиск бий.

Спасо-Бородино хийд

Одоо анхны хамба лам нь М.М.Тучкова байсан Спасо-Бородино хийдийн эргэн тойронд Бородино талбайд хоёр эх орны дайнд амь үрэгдэгсдэд зориулсан дурсгалын цогцолборыг зохион байгуулав.

Бородино талбай. Хоёр эх орны дайнд амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулсан дурсгал (2010)

Оршуулгын газар нь Бородиногийн тулалдаанд оролцсон баатруудын хөшөө болжээ Гэгээн Элизабетын нэрэмжит сүмМосква дахь Дорогомиловскийн оршуулгын газарт 1839 онд Бурханы эхийн Владимир дүрсийг хүндэтгэн сүм хийд нэмж байгуулахад Владимирын дүрсийг тэмдэглэх өдөр тулалдаан болсон юм.

Москва дахь Дорогомиловскийн оршуулгын газар дахь Гэгээн Элизабетын сүм. Дорогомиловское оршуулгын газар нь Можайское хурдны зам (одоо— Кутузовский проспект) ба Москва гол. Тэнд 1930-аад он хүртэл оршуулга үргэлжилсэн. 1948 онд оршуулгын газрыг хааж, тэнд байсан Гэгээн Элизабетын сүмийг хааж, бүх оршуулгын газрыг устгаж, нутаг дэвсгэрийг орон сууцны барилгуудаар барьжээ. Дорогомиловскийн зэргэлдээ орших еврей оршуулгын газрыг мөн устгасан. Төрийн үнэ цэнэтэй булшнуудыг Новодевичий, Ваганковское оршуулгын газарт шилжүүлэв. Гэрэл зургийг 1945-1950 оны хооронд авсан гэж бид үзэж байна (буудах чиглэл баруун тийш) (зураг)

Оршуулгын газарт Бородиногийн тулалдаанд амь үрэгдсэн 300 дайчдын булшин дээр хөшөө босгов. 1950-иад онд Кутузовскийн өргөн чөлөөг барих явцад оршуулгын газар сүйрсэн.

Эзэн хаан II Александрын зарлигаар 1812 оны Москва хотод болсон дайны түүхэн ялалтын дурсгалыг мөнхжүүлэх зорилгоор Аврагч Христийн сүм. Ариун сүмийг 1839-1883 онд архитектор К.Тоны төслийн дагуу Орос-Византийн хэв маягаар барьсан.

1931 онд дэлбэрсэн Аврагч Христийн сүмийн анхны дүр төрх болох архивын гэрэл зураг

Ариун сүмд анх удаа литурги болон түүхэн, музейн зориулалтаар хослуулан ашигласан. Тиймээс, ханан дээрх тойрч гарах галлерейд 1812 оны дайны гол үйл явдлуудын нэрс бүхий самбар, дайны гол мөчүүдийг дүрсэлсэн рельеф, хамгийн чухал баримт бичгийн текст, нас барагсдын нэрс бүхий самбарууд, шархадсан, тулалдаанд шагнагдсан. Төслийн зохиогчийн санаачилсан ёсоор цомын туг, Оросын армид бууж өгсөн хотуудын түлхүүр болон бусад дурсгалуудыг энд байрлуулах ёстой байв. 1931 онд дэлбэрсэн сүмийг 1995-2000 онд сэргээжээ.

Аврагч Христийн сүмийг сэргээсэн

Аврагч Христийн сүм (Москва голын эргээс харах)

1813 онд Лейпцигийн ойролцоох байлдааны талбарт амиа алдсан орос цэргүүдийн дурсгалд зориулж Францыг ялсны 100 жилийн ойд зориулан сүм-хөшөөДоод сүмийн ханан дээр нас барсан гранатчдын нэр бүхий самбар байрлуулсан байна.

Гэгээн Алексис сүм-Лейпциг дэх Оросын алдрын хөшөө

Лейпциг дэх дурсгалын сүмээс дурсгалын самбар (фото)

1902 онд Голланд, Бельги дэх Оросын цэргийн атташе, дэд хурандаа де Мюллерийн санаачилгаар 1799 онд францчуудтай тулалдаанд амь үрэгдсэн орос цэргүүдийн дурсгалд зориулж Берген хотод гантиг загалмай босгожээ. 1999 оноос хойш ОХУ-ын Элчин сайдын яамнаас жил бүр хөшөөнд цэцэг өргөх ёслол зохион байгуулдаг.

1799 онд францчуудтай тулалдаанд амиа алдсан орос цэргүүдийн дурсгалд зориулсан загалмай, Розенвег (Орос) гудамж (фото)

Морманы (Франц) тулалдаанд 1814 онд амиа алдсан орос цэргүүдийн хөшөөг 1999 онд барьжээ.

Франц. Морман. 1814 онд амиа алдсан Оросын цэргүүдийн хөшөө (фото)

1853-1856 оны Крымын дайны дараа Севастополь хотод Эзэн хаан II Александрын зарлигаар "1854-1855 онд Севастопольыг батлан ​​​​хамгаалагчдын ахан дүүсийн оршуулгын газар" дурсгалын цогцолборын нэг хэсэг болгон дурсгалын хоёр сүм барьжээ. болон Малахов Курган дахь тулалдаанд оролцогч П.В.Алабины санаачилгаар байгуулагдсан Севастополийн хамгаалалтын музей.

Гэгээн Владимирын сүм"Адмиралуудын сүм" гэж нэрлэдэг.

Севастополь. Гэгээн Владимирын сүм—адмиралуудын булш (фото)

Адмиралууд Лазарев, Корнилов, Нахимов, Истомин, Шестаков, Карпов, Перелешин нар энд оршуулагдсан. Ариун сүмийн гадна хананд гантиг товруу шигтгэсэн нь эдгээр адмиралуудыг энд оршуулсан болохыг харуулж байна. Дээд сүмийн дотор Севастопольыг хамгаалах үеэр амиа алдсан тэнгисийн цэргийн бүх офицеруудын нэрсийг гантиг чулуун хавтан дээр сийлсэн байдаг.

Өөр Гэгээн Николаст зориулсан сүм-хөшөө- далайчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн.

Гэгээн Николасын сүм (Севастополь)

Пирамид хэлбэрээр баригдсан сүмийн үүдний урд талд Севастопольыг хамгаалахад оролцсон бүх ангиудын нэрс, оролцсон хугацаа, учирсан хохирлыг хажуугийн ирмэг дээрх чулуун дээр сийлсэн байдаг. Ариун сүмийн урд 7 цайзын буу суурилуулсан. Ариун сүмийн дотор талд 38 хар гантиг хавтан дээр 943 хүний ​​амь үрэгдсэн генералууд, адмиралууд, штабууд, ахлах офицеруудын нэрийг бичсэн байдаг. Энэхүү цогцолбор нь эзэн хаан II Александрын зарлигаар архитектор А.А.Авдеевын барьсан хамгаалалтын ач холбогдол бүхий Севастополь булангийн ёроолд Гэгээн Николасаас Владимир сүм хүртэлх өргөн уудам газар доорхи гарцуудыг багтаасан болно.

Крымын дайны үеэр (1853-1856) шарх, өвчний улмаас нас барсан Оросын армийн 36 мянган цэргүүдийн дурсгалд зориулж, хатан хаан Мария Александровна, эзэн хаан Александр ΙΙΙ нарын санаачилгаар Симферополь хотод. Гэгээн Мариа Магдалын сүм 1887 онд сүмийн ойролцоо обелиск босгосон. Өнгөрсөн зууны 30-аад он гэхэд оршуулгын газар үнэхээр сүйрчээ. Аугаа их эх орны дайны дараа ДОСААФ-ын автодромын зам энд байрладаг байв.

Украин, Орос оролцсон Оросын цэргүүдийн оршуулгын газрыг сэргээн засварлах ажил 1994 онд эхэлсэн. 1853-1856 оны Крымын дайнд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрөөр (2004 оны 9-р сарын 9) дурсгалын цогцолбор, түүний дотор Магдалена Гэгээн Мариагийн сүмийг бүрэн сэргээж, Симферополь, Крымын епарх руу шилжүүлэв. Украины Ортодокс сүм.

Гэгээн Магдалын сүмийн сэргээн засварласан. Петровскийн өндөрлөг дээр Крымын дайны үеийн Оросын цэргүүдийн ахан дүүсийн оршуулгын газрыг сэргээж, олон нийтэд нээлттэй болгов! 70-аад оны Симферополь хотын топографийн судалгаанд энэ оршуулгын газрыг огт заагаагүй болно. Гэвч 2004 онд түүнийг сэргээн засварлаж, өргөмжилж, дурсгалын сүм, Гэгээн Петрийн сүмийг барьсан. Мэри Магдалена. Симферополь хотын оршин суугчдын дурсгалын тэмдэг (фото)

2004 онд Соёлын өвийг хамгаалах Бүгд найрамдах хороо ойн арга хэмжээний хүрээнд таван дурсгалын самбар (Симферопольд дөрөв, Симферополь дүүргийн Каштанов тосгонд нэг) байрлуулсан. Эдгээр нь бүгд Крымын дайны үеэр Оросын армийн цэргүүдийг эмчилж байсан эмнэлгүүдэд зориулагдсан юм.

1877-1878 оны Орос-Туркийн дайнд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалд зориулав. ариун язгуур хунтайж Александр Невскийн нэрэмжит сүм, 1883 онд Москвад Манежная (хуучин Моисеевская) талбайд баригдсан.

Зүүн— Энэ үзэл бодлыг өнөөгийн нөхцөл байдалтай холбосон цорын ганц зангуу нь Үндэсний зочид буудлын булан юм. Урд талд— Орос-Туркийн дайнд Оросын зэвсгийн ялалтын дурсгалд зориулж Александр Невскийн сүм, дараа нь Охотный Ряд дахь Параскева-Пятница сүм (17-18 зуун). 1910-аад он (Готье-Дюфайерын цуглуулгаас авсан зураг)

Сүм хийд нь цутгамал төмрийн пирамид хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд цэргийн хуягны дүрсээр чимэглэгдэж, загалмайгаар чимэглэгдсэн байв. Хоёр талд нь хоёр толгойтой бүргэдтэй чулуун багана зогсож байв. Сүмийн дотор армийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, язгууртан хунтайж Александр Невскийн дүрийг байрлуулсан байв. Сүм хийдээс олсон орлого нь Бүх Гэгээнтнүүдэд байрлах тахир дутуу цэргүүдийн хамгаалах байрны засвар үйлчилгээнд зарцуулагдсан. 1922 онд сүмийг устгасан боловч өнөөдөр түүнийг сэргээн босгох тухай асуудал гарч байна.

Гэгээн Николасын Нойтон сүм, түүхэн газартаа сэргээгдсэн. Цаана нь: өмнө нь Манежная талбай дээр байсан Александр Невскийн сэргээн засварласан сүм (фото)

Болгарыг чөлөөлсөн Оросын цэргүүдийн эр зоригт зориулав Гэгээн Александр Невскийн сүмth, 1880-1890 онд Софи хотод баригдсан. Сүмийн үүдний урд байрлах дурсгалын хавтан дээр "1878 онд Болгарыг чөлөөлсний төлөө агуу Оросын ард түмэнд ах дүүсийн хайр, талархлын тэмдэг" гэсэн бичээс бий.

Софи дахь Александр Невскийн сүм

Орос-Туркийн дайнд амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалд зориулж мөн барьсан Пловдив дахь хөшөө дурсгалууд (1881), София (1884), Гармен тосгон(Румын, 1888), Шипка дээрх сүм-хөшөөболон Сан Стефано дахь булшны сүмКонстантинополь ойролцоо.

Пловдив. Чөлөөлөгчдийн толгод. Орос-Туркийн дайны баатруудын хөшөө 1877-1878 он, 1878 онд Пловдивыг чөлөөлсөн Туркийн армийг хотын ойролцоо бут цохисон генерал Гуркогийн цэргүүдэд.

Пловдив. Чөлөөлөгчдийн толгод. Орос-Туркийн дайны баатруудын хөшөөнөөс хэдхэн метрийн зайд Аугаа эх орны дайны баатруудын хөшөө байдаг.— "Алёша" хөшөө(зураг)

Шипка дээрх Оросын "Том" хөшөө

Эрх чөлөөний хөшөө. Шипка

Болгар. София. докторын хөшөө. Энэхүү хөшөө нь Орос-Туркийн дайнд оролцож, 1877-1878 онд Болгарын нутаг дэвсгэрт нас барсан Оросын эмч нарт зориулагдсан юм. Эмч нарын овог хоёр нэрийн эхний үсгээр, түргэн тусламжийн эмч нарын овог нэгээр, эгч, ахлагч нарын овог нэр, овог нэргүй зүгээр л бичдэг. Энэхүү хөшөөг 1884 онд архитектор А.И.Томишкогийн дизайны дагуу Италийн Луижи Фарабоско барьжээ. Хөшөөг боржин чулуу, элсэн чулуугаар хийсэн. Энэ бол цагаан чулуун блокоор хийсэн дөрвөн өнцөгт пирамид бөгөөд дээр нь Оросын эмнэлгийн ажилтнуудын нэрийг бичсэн байдаг. Дөрвөн талын дээд талд Плевна, Мечка, Пловдив, Шипка зэрэг олон хохирогчид байсан Болгарын суурингуудын нэрийг бичжээ. (зураг)

Сан Стефаногийн оршуулгын сүмКонстантинополь ойролцоо. Константинопольоос 17 верст зайд орших Сан Стефано хотын ойролцоо 1899 оны 12-р сарын 6-нд Оросын цэргүүдэд зориулан боржин чулуугаар барьсан, хорин хоёр ой гаруй гүнтэй сүрлэг сүм бунхан нээгдэв. өндөр, хорин квадрат ойч хүртэл талбайг эзэлдэг, гурван давхар, сүм хийдтэй. Бөмбөг нь Москва дахь Гэгээн Василий сүмтэй төстэй байв. Ариун сүмийн нуман хаалганы доор дайны талбарт амиа алдсан Оросын 5000 офицер, доод тушаалын булш байв. 1914 оны 11-р сарын 14-ний 20:30 цагт Османы эзэнт гүрэн Аугаа их дайнд орсноос хойш гурав хоногийн дараа Оросын дурсгалын булшийг нутгийн хүн амын олон цугларалтаар дэлбэлжээ. Дэлбэрэлтийг үүнээс нэлээд өмнө төлөвлөж байсан бололтой. Бэлтгэл болон дэлбэрэлтийн түүхэн мөчийг Туркт 2004 онд үзүүлсэн анхны Турк баримтат кинонд буулгасан. Октябрийн хувьсгалын дараа Туркийн тал нөхцөл байдлыг засч залруулах оролдлого удаа дараа хийсэн. Дараа жилүүдэд Туркийн засгийн газар Дурсамжийн асуудлыг эхлээд Фрунзе, дараа нь Ворошиловтой хэлэлцэхийг санал болгосон боловч хариу ирээгүй гэж С.Капустин бичжээ. Энэ түүхэн дурсгалыг өнөөдөр сэргээн засварлах боломж бий юу? (зураг)

Плевнагийн тулалдаанд унасан гранатчдад зориулав дурсгалын сүм 1887 онд Москвад суурилуулсан. Гадна ханан дээр өндөр рельефүүд болон Аврагчийн үгсийг суулгасан байна.

Москва. Плевнагийн ойролцоо унасан гранатчдын хөшөө дурсгал (фото)

Дотор нь Плевнагийн ойролцоо амиа алдсан 18 офицер, 542 цэргийн нэрс, хөшөөг барихад хандивлагчдын нэрсийг дурсгалын самбар дээр сийлсэн байна.

1743-1750 онд Москва дахь Преображенскийн дэглэмийн харуулуудад зориулж барьсан. Өөрчлөлтийн сүм.

Преображенская талбай дээрх Их Эзэний өөрчлөлтийг хүндэтгэх Москвагийн сүм (зураг). Москвагийн ойролцоох Преображенскийн тосгон дахь Аврагчийн Өөрчлөлтийн сүм нь 1768 онд баригдсан бөгөөд Их Петрийн үеийн модон сүмийн залгамжлагч болжээ. Түүхэнд энэ нь Петр I-ийн бүтээсэн Оросын харуулын анхны дэглэм болох Преображенскийн дэглэмийн гол сүм байв. Зөвлөлтийн засаглалын үед Преображенскийн сүм нь Москва дахь үйл ажиллагаа явуулж буй цөөн сүмүүдийн нэг хэвээр байсан бөгөөд 1960 он хүртэл сүм хийдийн сүмийн үүрэг гүйцэтгэж байв. ард түмний дунд алдартай, Митрополит Крутицы, Коломна Николай (Ярушевич). 1964 онд Метроны шугам тавих нөхцөлийг бүрдүүлэх нэрийдлээр Хувиргасан сүмийг хааж, нураахаар бэлтгэсэн. Ариун сүмийн сүм хийдүүд түүнийг хадгалахын төлөө маш их тэмцэж байсан - тэд ЗХУ-ын Төв Хороо, Москва хотын зөвлөлд захидал илгээж, сүйрсэн барилгын эргэн тойронд амьд цагираг барихыг оролдсон. 1964 оны 7-р сарын 17-18-нд шилжих шөнө сүмийг дэлбэлсэн. 2010 оны эхээр сүмийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн.

Тус дэглэмийн эртний тугуудыг сүмд хадгалдаг байв. Ариун сүмийн хананы ойролцоо дэглэмийн офицеруудын оршуулгын газар байв. Мөн Санкт-Петербургт Өөрчлөлтийн дэглэмийн сүм байсан. 1829-1830 оны Орос-Туркийн дайн ялалтаар өндөрлөсний баярыг тохиолдуулан олзлогдсон Туркийн их буунуудыг тойруулан гинжээр холбосон хашаа хийж, хаалганы өмнө 12 буу, хоёр ганц эвэрт шувуу байрлуулсан байна. 1916 онд сүмийн зүүн талд Дэлхийн нэгдүгээр дайнд амь үрэгдсэн дэглэмийн офицеруудад зориулж бунхан барьж эхлэхээр төлөвлөж байжээ. 1964 онд сүмийг дэлбэлсэн.

Санкт-Петербург дахь Измайловскийн дэглэмд зориулж барьсан Гурвал Измайловскийн сүм (1828-1835).

Петербург. Гурвал Измайловскийн сүм

Тус дэглэм нь 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайнд онцгой байр сууриа эзэлж, олзлогдсон Туркийн туг далбаа, олзлогдсон хотуудын түлхүүрийг сүмийн ханан дээр бэхэлж, амиа алдсан офицеруудын нэрийг гантиг чулуун хавтан дээр сийлсэн байв. 1886 онд сүмийн ойролцоо дээд талд нь Алдрын дүрс бүхий Туркийн 108 их бууны багана хэлбэртэй хөшөө нээгдэв. Суурин дээр дайнд оролцсон тулаан, дэглэмийн жагсаалт бүхий дурсгалын самбарууд байдаг.

Санкт-Петербургт цэргийн далайчдад зориулж барьсан Никольскийн сүм (1753-1762).

Санкт-Петербург, Николасын нэрэмжит сүм (Николас тэнгисийн цэргийн сүм) (фото)

1907 онд 1904-1905 оны Орос-Японы дайнд амь үрэгдсэн далайчдын дурсгалд зориулж сүмийн өмнөд хананд гантиг товруу суурилуулжээ. 1905 онд Цушимагийн тулалдаанд амь үрэгдсэн "Эзэн хаан III Александр" байлдааны хөлөг онгоцны далайчдын дурсгалд зориулан сүмийн өмнө боржин чулуун обелиск босгожээ.

Орос-Японы дайнд амь үрэгдсэн далайчдын өөр нэг сүм-хөшөөг Ново-Адмиралтейскийн сувгийн эрэг дээр Ариун загалмайн Ариун Мод ба усан дээрх Аврагч Николасын нэрэмжит болгон барьсан (1910-1911). ). Цэргийн Гэгээн Жоржийн загалмайг суурийн чулуунд тавьсан бөгөөд Гэгээн Эндрюгийн тугийг тахилын ширээний хөшиг болгон ашигласан. Үхсэн хөлөг онгоцны нэрийг сүмийн дотоод хана, даацын баганууд дээр сийлсэн байдаг. Алдагдсан хөлөг онгоцны амьд үлдсэн дүрсийг ойролцоо байрлуулсан байв. Тэдний нас барсан он сар өдөр, нас барагсдын тоо, нэрсийг доор сийлсэн байна. Хуучин Квантуны тэнгисийн цэргийн багийн тугийг сүмд хадгалдаг байв. Ариун сүмийг жинхэнэ музейтэй битүү галерейгаар холбосон бөгөөд тэнд бараг бүх нас барсан цэргүүдийн гэрэл зураг, тэдний эр зориг, Орос-Японы дайны үйл явдлын баримтат нотлох баримтуудыг цуглуулсан байв. 1914-1915 онд Паллада фрегат нас барсны дараа. Түүний дурсгалд зориулж сүмд гантиг чулуун хавтанг байрлуулав.

Петербург. Аврагч Христийн сүм Гетсеманчуудын тэмцлийн дурсгалд зориулсан сүм (Спас-на-Утерс). Ариун сүмийг XII зууны эртний сүм хийдүүдийн адилаар барьсан. Үүнийг бүтээсэн нь Оросын хамгийн эртний сүм хийдийн архитектурыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр хуулбарлах анхны оролдлого байв. Барилгачдын төлөвлөгөөний дагуу шинэ сүм нь монголын өмнөх үеийн Владимир-Суздаль архитектурын уламжлалыг сэргээх ёстой байв. Владимир дахь Деметриус сүм нь "Усан дээрх Аврагч" төслийн загваруудын нэг байв. Төсөлд мөн Нерл гол дээрх Өршөөлийн сүмийн хээг ашигласан. 1931 онд Ленинградын Октябрийн дүүргийн зөвлөл, Ленинград хотын зөвлөлийн тэргүүлэгчид Судомегийн үйлдвэрийн удирдлага, Соёлын асуудал эрхэлсэн байцаагчийн санаачилгаар дурсгалын сүмийг үйлдвэрлэлийн байгууламжийг өргөжүүлэх нэрийдлээр нураах шийдвэр гаргажээ. аж ахуйн нэгж. 1932 оны 3-р сарын 8-нд олон мянган хүний ​​гарын үсэг цуглуулсан ч сүмийг дэлбэлэв. Түүнтэй хамт Ново-Адмиралтейскийн суваг дээрх гүүр эвдэрсэн. Ариун сүмийн ректор эцэг Владимир Рыбаков шоронгийн эмнэлэгт зодуулж нас баржээ. Ариун сүмийн бусад сайд нарыг мөн баривчилж, сүмийг хамгаалагчдыг хуаранд илгээв. Нэг хувилбарын дагуу Орос-Японы дайнд амь үрэгдэгсдийн нэрс бүхий самбарыг Нева руу хаясан байв. Өөр нэг домогт өгүүлснээр тэд хүчтэй дэлбэрэлтийн улмаас ойр орчмын гудамжаар тараагдсан бөгөөд нутгийн оршин суугчид хэлтэрхийг нь цуглуулж, гэртээ нуужээ. Гэвч зарим самбарыг нүдээр үзсэн гэрчүүдийн хэлснээр дэлбэрэлт болохоос өмнө бэхэлгээнээсээ салж, авч явсан байна. Ленинградын оршин суугчдын дунд Литейн дэх Том байшингийн (ОГПУ-НКВД-ын захиргааны байр) ойролцоох дэлгүүрүүдэд махны гулууз махыг нядалсан гэсэн домог үргэлжилсээр байв. Цуу яриагаар бол дэлбэрсэн "Цүшима сүм"-ийн чулуунууд мөн энэ байшинг барихад очсон байна. 1970-аад онд сүмийн суурийг хэсэгчлэн үйлдвэрлэлийн байраар барьж, доод сүмийн тахилын ширээний дээгүүр зам тавьжээ (фото)

Гэгээн сүмийн сүм. Гайхамшигт ажилчин Николас, 2012 он сэргээгдсэн сүмийн талбай дээр (фото)

Оросын Тэнгисийн цэргийн хүчинд зориулагдсан Тэнгисийн цэргийн сүмболон түүний нас барсан гишүүд, 1903-1913 онд Кронштадт хотод баригдсан.

Кронштадт дахь Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчны тэнгисийн цэргийн сүм (зураг)

Аврагч Христийн сүмийн нэгэн адил гантиг хавтангуудыг сүмийн тойрон гарах галерейн хананд суулгаж, Оросын тэнгисийн цэргийн түүхэн дэх үйл явдлын тухай өгүүлдэг.

Ариун сүм-хөшөөгүүдийг зөвхөн гадаад дайснуудаас төдийгүй дотоодоос эх орноо хамгаалагчдын дурсгалд зориулж барьсан. Тиймээс 1907-1909 онд Ходынка талбайд 1905 оны хувьсгалын хохирогчдын дурсгалд зориулж барьсан. "Баяр баясгалан ба тайтгарал" гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн Ватопедигийн дүрсийг хүндэтгэх сүм-хөшөө.

"Баяр баясгалан ба тайтгарал" Бурханы эхийн дүрсийн сүм (фото)

Ариун сүмийн дотоод ханан дээр гантиг чулуун хавтан дээр 1905 оны хувьсгалын хохирогчдын 2000 гаруй нэрийг сийлсэн байдаг.

1915 онд Германы дайнд амь үрэгдсэн хүмүүсийн дурсгалд зориулан Москва хотын Сокол дүүрэгт оршуулгын газар байгуулжээ. Их Эзэний өөрчлөлтийн сүмАриун Мартир Их Гүнгийн Элизабет Федоровнагийн үүсгэн байгуулсан ахан дүүсийн оршуулгын газарт.

1920-иод онд оршуулгын газар нь цэргийн дурсгалын зориулалтаар хадгалагдан үлджээ. Туршилтын үеэр нас барсан нисгэгчдийг энд оршуулжээ. Эдүгээ сүйрсэн оршуулгын газрын суурин дээр янз бүрийн дайнд итгэл үнэмшил, эх орныхоо төлөө амиа алдсан орос цэргүүдийн хөшөөг босгож байна.

Сөнөсөн сүмийн газар дээрх орчин үеийн сүм

1995 оны 6-р сард Ахан дүүсийн оршуулгын газрын нутаг дэвсгэр дээр "Нэгдмэл, хуваагдашгүй Оросын төлөө Чеченьд амь үрэгдсэн Оросын арми ба Дотоод хэргийн яамны цэргүүдэд" бэлгэдлийн булшны чулууг Ахан дүүсийн оршуулгын газрын төлөөлөгчдийн оролцоотойгоор босгосон. Генерал Лев Рохлин— 1998 онд Шонхор дээрх Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмд нүүсэн.

Ортодокс дурсгал "Орос, Герман, Япон, Австри, Бельги, Франц, Англи, АНУ, Хятад, Чех, Словак, Польш, Серби, Унгар, Итали, Финлянд, Турк, Грек, Болгар болон бусад орны ард түмний эвлэрэл" 1991-98 онд Олон нийтийн зөвлөл болон Дэлхийн 2-р дайны ахмад дайчдын бүлэг хамтран Шонхор дээрх Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмийн дэргэд бүтээсэн 100 сая цэрэг, энгийн иргэдийн дурсгалд зориулсан Дэлхийн болон Иргэний 2-р дайнд тулалдсан. (зураг)

1916 онд Иосифовын цайзад (Чех) Оросын цэргийн олзлогдогсдын хуаран баригджээ. олзлогдолд нас барсан хүмүүсийн хөшөө.

Хөшөөний архивын гэрэл зураг

Өргөст титэм дэх Есүс Христийн толгойг хадтай төстэй цементэн блоконд сийлсэн байдаг. Хөшөөг загалмайгаар титэм зүүсэн байна. Хадны өмнө өвдөг сөгдөн уйлж буй бояр охины дүрс байдаг бөгөөд энэ нь Оросыг бэлгэддэг. Ойролцоох нь сэлэм барьсан хүлэг баатрын дүрс, хоёр хүүхэдтэй. Аврагчийн толгойн дээр "Найз нөхдийнхөө төлөө амиа өгөхөөс илүү хайр, эмзэглэл гэж үгүй" гэсэн бичээс бий. Хүүхдүүдийн толгойн дээр “Европын их дайнд хаадын төлөө, эх орныхоо төлөө амь үрэгдсэн орос цэргүүдийн дурсамж хойч үеийнхний зүрх сэтгэлд үүрд хадгалагдах болтугай” гэсэн бичээс сийлсэн байна.

Сэргээгдсэн хөшөө. 2012 оны 6-р сарын 7-ны өдөр Төв Чехийн Яромер хотод Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеийн цэргийн оршуулгын газрын сэргээн засварлагдсан орос хэсгийн нээлтэд зориулсан дурсгалын арга хэмжээ болов. 1914-1918 онд Иосефовын орон нутгийн цэргийн цайзад Оросын армийн дайны олзлогдогсдын хуаран байсан бөгөөд 40 мянга гаруй хүн дамжин өнгөрч, нэг хагас мянга нь энд сүүлчийн хоргодох байраа олжээ. Нээлтийн үеэр үг хэлсэн хүмүүс дурсгалын хөшөөг сэргээхэд тусалсан бүх хүмүүст талархал илэрхийлэв; Оросын цэргүүд болон чехословак легионеруудын булшийг сэргээн засварлах талаар Орос болон Чех улсад одоо авч байгаа арга хэмжээ нь найрсаг хоёр ард түмний хувь заяа нягт холбоотой байсан түүхэн үнэнийг нотлохын бэлгэдэл юм гэж тэмдэглэв. Иосифовын оршуулгын газрын Оросын газар олон жилийн турш эвдэрсэн байв. Зөвхөн барималч (мөн дайны олзлогдогч) Н.А.Сушкины удирдлаган дор 1916 онд дайны олзлогдогсдын бүтээсэн "Эх орны төлөө амиа алдсан хүмүүст" хөшөө нь түүний оршин тогтнолыг сануулж байв. ОХУ-ын Батлан ​​хамгаалах яам, БНЧУ-д суугаа ОХУ-ын Элчин сайдын яам, Яромер хот болон Төв Чехийн бүс нутгийн удирдлагуудын хүчин чармайлтын үр дүнд Оросын хэсгийг бүрэн сэргээж, бүх хүмүүсийн нэрсийг оруулав. 1524 орос цэрэг, бага офицерууд. Иосифовын хуарангийн түүхийг тэдгээр үйл явдлын гэрч К.Кратсик Чехийн 1930 онд хэвлэгдсэн “Бидэнтэй хамт олзлогдсон оросуудын амьдралаас” номд өгүүлсэн байдаг. 2008 онд Чех дэх орос эх орон нэгтнүүдийн байгууллагуудын санаачилгаар орос хэл рүү орчуулан дахин хэвлүүлсэн. (зураг)

1935 онд Белград (Серби) хотод Югославт амьдардаг оросуудын зардлаар Салоникийн фронт дахь тулалдаанд амь үрэгдсэн Оросын цэрэг, офицеруудын дурсгалд зориулсан хөшөө-чапелдэлхийн нэгдүгээр дайны үед.

Суурин дээр армийн ивээн тэтгэгч, таван метрийн Архангел Майкл байдаг. Дэлхийн дайны хооронд ердөө хорин жил өнгөрсөн бөгөөд хүмүүс огт өөр үзэл санааны төлөө аль хэдийн үхсэн. (зураг)

Хөшөө-чапел бол сэлэм бүхий далавчтай сахиусан тэнгэрээр титэмтэй их бууны сум, доор нь Оросын эзэнт гүрний сүлд юм. Хөл дээр - сэлхээ тайлсан орос офицер цагаан тугаа хамгаалж байна. Тавиур дээр "1914" он сар өдөр, "Эзэн хаан II Николас болон Сербийн эрх чөлөөний төлөө амиа өгсөн 2,000,000 Оросын цэргүүдэд" гэсэн бичээсийг сийлсэн байна.

Дэлхийн 2-р дайн олон үндэстний Зөвлөлт Холбоот Улсын 20 сая гаруй хүний ​​амийг авч одсон. 60 жилийн өмнө эх орныхоо тусгаар тогтнолыг хамгаалж, аймшигт дайсныг гайхалтай золиослол, үйлсийн төлөө ялсан цэргүүдийн дурсгалд зориулж Орос даяар олон Ортодокс сүм, сүм хийд, дурсгалын цогцолбор, бүхэл бүтэн дурсгалын цогцолборууд аль хэдийн баригдсан. Тэдгээрийн хэдхэнийг нэрлэе.

Брест цайзын нутаг дэвсгэр дээр 1971 онд нээгдсэн "Брест баатар цайз" дурсгалын цогцолборт багтсан. Гэгээн Николасын сүм, 1994 онд Брест-Кобрин епархын захиргаанд шилжүүлсэн. Жил бүрийн 6-р сарын 22-нд энэ дэлхий дээр алагдсан хүмүүст зориулсан литурги үйлчилдэг.

Гэгээн Николасын сүм дайнд сүйрсэн

Брестийн баатар цайзын сэргээгдсэн сүм

1992-1995 онд Прохоровскийн талбайд танкийн тулалдааны газар дээр "Курск Булге" дурсгалын цогцолборыг барьсан. Ариун Төлөөлөгчид Петр, Паул нарын сүмболон Ялсан Гэгээн Жоржийн нэрэмжит сүмийн хонхны дуу.

Прохоровка тосгон дахь Курскийн булга дээрх сүмийн цогцолбор (зураг)

Амиа алдсан цэргүүдийн 7000 нэрийг Петр Паулын сүм доторх гантиг хавтан дээр сийлсэн байдаг.

Волгоград дахь Мамаев Курган дээрх дурсгалын цогцолборт багтдаг Бүх гэгээнтнүүдийн сүм, стилобатын хэсэгт дурсгалын зориулалттай үзэсгэлэн байх болно.

Волгоград дахь Мамаев Курган дээрх Бүх Гэгээнтнүүдийн нэрэмжит сүм

Аугаа эх орны дайны үеэр амь үрэгдсэн бүх хүмүүсийн дурсгалд зориулж, Ариун агуу шахидлага Ялагч Жоржийн нэрэмжит сүм хийдүүд 1995 онд Санкт-Петербургт, 1993-1995 онд Москвад Поклонная толгод дээр. Поклонная толгод дээрх Ялалтын цэцэрлэгт хүрээлэнд дурсгалын цогцолборын нэг хэсэг болгон дурсгалын загалмайг босгов.

Петербург, Купчино. Гэгээн сүм. Ялсан Жорж ба Афганистанд нас барсан хүмүүсийн хөшөө (фото)

Поклонная толгод дээрх Ариун Агуу Мартир Жорж Ялалтын сүм

Эдгээр алдартай дурсгалт газруудаас гадна сүүлийн үеийн дайнд амь үрэгдсэн жижиг хот, тосгоны оршин суугчдын дурсгалд зориулж жижиг дурсгалын сүм, дурсгалын сүмүүд баригдаж байна. Ийм Тесалоникийн Ариун Агуу Марат Деметриусын нэрэмжит сүм-хөшөөМосквагийн ойролцоох Снегири тосгонд.

Bullfinches нуман дахь Дмитрий Тесалоникийн сүм-хөшөө. А.А. Анисимова (зураг)

Ариун сүмийн гадна хананд дурсгалын бичээс бүхий цагаан чулуун хавтанг босгожээ.

Москва мужийн Балашиха хотод а Ариун баруунт итгэгч хунтайж Александр Невскийн нэрэмжит сүм-хөшөө. Нарийхан цоорхойтой цонхтой, дуулга хэлбэртэй бөмбөгөр дугантай сүмийн тод дүр төрх нь түүний зориулалтад бүрэн нийцдэг. Хотын нас барсан оршин суугчдад онцгойлон адислах тухай бичээс бүхий дурсгалын чулууг сүмийн өмнө байрлуулав.

Балашиха дахь Александр Невскийн сүм

Ялалтын 60 жилийн ойн өмнөхөн Халимагийн нийслэл Элиста хотод Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит сүм-хөшөө 1812 оны дайнаас эхлээд бүх дайнд эх орныхоо төлөө амиа алдсан халимаг цэргүүдийн дурсгалд. Сүмийн дотор ханан дээр 1812 оны дайн болон бусад дайнд оролцсон Халимагийн дайчдын жагсаалт байдаг.

Элиста дахь Радонежийн Гэгээн Сергиусын нэрэмжит сүм. Халимаг

2004 онд Москва дахь ОХУ-ын Агаарын цэргийн хүчний алсын тусгалын нисэхийн дурсгалын цогцолборт командлагчийн албаны бие бүрэлдэхүүний санаачилга, зардлаар Бошиглогч Елиагийн нэрэмжит сүм-хөшөөЭх орноо хамгаалж амиа алдсан нисгэгчдийн дурсгалд. Дурсгалын цогцолбор нь сүм хийдээс гадна дурсгалын танхим, холын зайн нисэхийн командлагчийн удирдлагын музейг агуулдаг. 1914 оноос эхлэн албан үүргээ гүйцэтгэж яваад амь үрэгдсэн цэргүүдийн нэрс бүхий алсын зайн нисэхийн “Дурсамжийн дэвтэр” бий. Ариун бошиглогч Елиа бол нисгэгчдийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч юм. Домогт өгүүлснээр, махан биедээ амьд байхдаа түүнийг бурхан тэнгэрт аваачжээ. Бошиглогч Елиагийн тэнгэрт гарсан энэхүү гайхамшигт авиралт нь нисгэгчдийн хувьд онцгой бэлгэдлийн утгатай галт тэрэг дээр болсон.

Москва. ОХУ-ын Агаарын цэргийн хүчний холын зайн нисэх хүчний төв байр. Бошиглогч Елиагийн сүм

Афганистаны болон Чечений хоёр дайны дараа манай эх орон олон цэргүүдээ алдсан бөгөөд тэдний дурсамжийг дурсгалын сүм-хөшөөг барихад уламжлал ёсоор үлдээгээгүй байна. Тэдний нэг нь болсон Ялсан Гэгээн Жоржийн нэрэмжит сүм дэх дурсгалЧечень Бүгд Найрамдах Афганистан Улсын нутаг дэвсгэрт нас барсан Вологда хотын оршин суугчдын 176 нэр бүхий 12 гантиг хавтангаас бүрдсэн Вологда хотод.

Вологда. Кремлийн талбай дээрх Александр Невскийн цэргийн сүм. Ариун сүмд Чечень, Афганистаны дайнд амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулсан дурсгалын цогцолбор байдаг.

Москва орчмын Кубинка дахь Эх орончдын цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дээр баригдаж буй Оросын Зэвсэгт хүчний гол сүм нь Аугаа эх орны дайны үед ард түмний хийсэн эр зоригийн дурсамжийг багтаах болно. Энэ тухай мягмар гарагт Оросын үнэн алдартны сүмийн (ROC) сүмийн урлаг, архитектур, сэргээн босголтын шинжээчдийн зөвлөлийн дарга, хамба лам Леонид (Калинин) Венецид "Орчин үеийн Оросын сүмийн архитектур" үзэсгэлэнгийн нээлтийн ёслол дээр үг хэлэхдээ мэдэгдэв. .

Калинин Оросын Зэвсэгт хүчний гол сүмийн төслийг "Оросын улирал-2018" арга хэмжээний хүрээнд зохиогдож буй "Венец дэх үзэсгэлэнгийн гол цөм" гэж нэрлэжээ.

"Бараг 30 сая хүн нас барсан. Тэгээд бид тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байж болохгүй" гэж тахилч хэлэв. Эдгээр талийгаачдын хувьд Амилалтын сүм бол итгэл найдварын сүм юм. Бидний хувьд энэ бол хүндэтгэл үзүүлдэг сүм юм. Тэр аймшигт жилүүдэд зовж шаналж байсан бүх хүмүүсийн дурсамжинд өөр өөр өнцгөөс.

Үзэсгэлэнд Москвагийн ойролцоох Кубинка дахь Патриот цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэрт баригдаж буй Оросын Зэвсэгт хүчний гол сүм болох ирээдүйн Христийн Амилалтын сүмийн загварыг толилуулж байна. Эх барих нөхцөл нь хэвээр байгаа бөгөөд Аугаа эх орны дайны ялалтын 75 жилийн ойд зориулан ард түмний мөнгөөр ​​босгоно.

"Өнөөдрийн байдлаар 30 мянга гаруй хандивлагчид ариун сүмийг барихад хувь хүмүүс болон албан байгууллагууд хувь нэмрээ оруулсан. Энэ бол оюун санааны төв юм. Ариун сүмийг одоо байгаа шигээ заасан хугацаанд барина гэдэгт би итгэлтэй байна. "Амилалт" сангийн ТУЗ-ийн дарга Александр Алексеев Венец дэх үзэсгэлэнгийн нээлтийн үеэр хэлэв.

"КП"-д ТУСЛАХ

Төслийн зохиогч, ерөнхий архитектор Дмитрий Смирновын хэлснээр ОХУ-ын Зэвсэгт хүчний гол сүмийн орон зайд "Аугаа эх орны дайны түүхтэй холбоотой бэлэг тэмдэг нэвчих болно". 19 метр 45 см диаметр бүхий сүмийн төв бөмбөр нь Аугаа эх орны дайн дууссан жилийг давтдаг. Цогцолборын нутаг дэвсгэрт дайны өдөр, шөнийн тоогоор 1418 алхмын урттай санах ойн галерей байх бөгөөд үүнд Аугаа эх орны дайны оролцогчдын 33 сая гэрэл зургийг микрофотографийн технологи ашиглан байрлуулах болно.

Хонхны дууны өндөр нь 75 метр байх болно - Ялалтын ойд зориулан сүмийг ариусгахаар төлөвлөж байгаа бөгөөд жижиг бөмбөгөрийн өндөр нь 14 метр 18 сантиметр байх болно.

Үзэл бодолтой байгаарай

Ариун сүм ба ядуучууд

Владимир ВОРСОБИН

Батлан ​​хамгаалах яам Патриот цэцэрлэгт хүрээлэнд бараг зуун метрийн сүм барих гэж байгаа тухай мэдээ эхэндээ онцгүй харагдсан. Ариун сүм бол сүм юм. Хэдийгээр үнэн алдартны шашны хувьд хачирхалтай (ноорогоос харахад) цэргийн хэв маяг, гэхдээ нөгөө талаас энэ хэв маягийн талаархи нэхэмжлэл юу вэ? Цэргийн сүм. Ариун төслийг хортойгоор шоолж байгаа хүмүүстэй би санал нийлэхгүй байна. ()

Бурханы эхийн өмгөөллийн сүм (Гэгээн Василий сүм) нь Улаан талбай болон бүх Москвагийн гол сүм юм. Энэ нь 16-р зууны дунд үед Иван Грозныйын зарлигаар хуучин Алтан Ордын нэг хэсэг болох Казанийн хаант улсыг эзлэн авсны төлөө баригдсан. 1552 оны 10-р сарын 1-нд Бурханы эхийн өмгөөллийн баяраар Казань руу дайралт эхэлж, Оросын армийн ялалтаар өндөрлөв.

Москвагийн эртний домогт нэгэн дикон Казань хотын ойролцоох хуарангийн сүмд оройн зоог барих үеэр сайн мэдээний бадагуудыг туннахдаа: "Нэг хоньчин, нэг хоньчин байх болтугай" гэж туннел хийсэн дайсны хотын цайзын хананы нэг хэсэг, агаарт нисч, Оросын цэргүүд Казань руу оров.

Хоёр жилийн дараа Москвад Улаан талбайд Онгон охины өмгөөллийн сүмийг тавив. Эхэндээ энд, Москва голын захад, дундад зууны үеийн Кремлийг хүрээлж, 19-р зуунд дүүрсэн шуудууны дэргэдэх толгод дээр Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын нэрэмжит цагаан чулуун сүм байв. Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээн тэнэг Василий Ариун оршуулга. Домогт тэрээр өөрөө ирээдүйн Өршөөлийн сүмд зориулж шалан дээрээс мөнгө цуглуулж, Улаан талбайд авчирч, баруун мөрөн дээрээ никель, пенни, пенни хүртэл шидсэн бөгөөд эдгээр зоосыг хэн ч, тэр байтугай хулгайч нар ч хүрдэггүй гэжээ. Нас барахаасаа өмнө 1552 оны 8-р сард тэрээр Иван Грозныйд өгч, удалгүй энэ газарт сүм барихыг тушаажээ.

Казань хотын эсрэг хийсэн кампанит ажлын үеэр Иван Грозный дайсантай тулалдаанд ялалт байгуулсан гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулж Гурвалын сүмийн эргэн тойронд модон сүмүүдийг барихыг тушаажээ. Тиймээс, 8-р сарын 30-нд Константинополийн гурван патриарх болох Александр, Жон, Паул нарын өдөр хунтайж Йепанчигийн Татарын морин цэргийн отряд ялагдав. 9-р сарын 30-нд Арменийн Грегоригийн дурсгалын өдөр Казань хотын цайзын ханыг Арская цамхагтай хамт авав. 10-р сарын 1-нд Өршөөлийн баяраар хот руу довтлох ажиллагаа эхэлж, дараагийн өдөр нь, 10-р сарын 2-нд Киприйн болон Устиний баяраар ялалт байгуулав.

Судлаачдын үзэж байгаагаар бусад сүм хийдүүд хаанчилж байсан гүрэнтэй эсвэл Москвад болсон орон нутгийн үйл явдлуудтай холбоотой байсан: жишээлбэл, Василий III 1533 оны 12-р сард нас барахаасаа өмнө Варлаам нэрээр тонзилжээ. Их Эзэний Иерусалимд орох сүм нь Иван Грозныйг армиар Москвад ялалт байгуулж буцаж ирсний хүндэтгэлд зориулж байгуулагдсан байх магадлалтай бөгөөд энэ нь 16-р зууны Москвагийн дүрс тэмдэг болох "Цэргэгч сүм" -ээр илэрхийлэгджээ.

Москвагийн Гэгээн Макариус Митрополит хаанд нэг сүмийг энд чулуугаар бариулахыг зөвлөсөн үед эдгээр бүх сэнтийнүүд анх өмгөөллийн сүмийн есөн бөмбөгөр сүмийн нэг хэсэг байсан юм. Тэрээр мөн шинэ сүм барих гайхалтай санааны зохиогч байв. Эхэндээ энэ нь төв наймны эргэн тойронд долоон сүмийг орхих ёстой байсан боловч барилгын ажлын явцад "тэгш хэмийн үүднээс" есдүгээр өмнөд сүмийг нэмж, дараа нь Никола Великорецкийн хүндэтгэлд зориулан ариусгажээ.

Өршөөлийн сүмийг 1555-1561 онд Оросын архитекторууд Барма, Постник Яковлев нар босгосон (магадгүй энэ нь нэг мастер Иван Яковлевич Барма байсан байж магадгүй). Ариун сүмийг хараад Иван Грозный гар урчуудыг өөр хаана ч ийм гайхамшгийг бүтээхгүйн тулд нүдийг нь сохлохыг тушаасан гэсэн домог байдаг. Хааны эзэн өөр адилхан үзэсгэлэнтэй сүм барьж чадах уу, эсвэл бүр илүү сайн сүм барьж чадах уу гэсэн асуултад тэрээр: "Би чадна!" гэж хааны уурыг хүргэв. "Та хэвтэж байна!" гэж Аймшигт хашгирч, энэ сүм цорын ганц хэвээр үлдэхийн тулд хоёр нүдийг нь салгахыг тушаав. "Ард түмэн намайг сүм хийлгүй мянган жил дурсах болно, харин би эцэг эхээ дурсаасай гэж хүсч байна" гэж Иван Грозный өөрийн эцэг Их гүн Василий III-д зориулж энэхүү сүмийг барьсан гэх цуу яриа тарж байв. Тийм ч учраас сүмийг Гэгээн Василий Гэгээнтэн гэж нэрлэдэг.

Төв майхны сэнтийг Бурханы эхийн өмгөөллийн нэрээр ариусгаж, сүм хийд нь "Моат дээр байдаг" Бурханы Эхийн Өршөөлийн сүм гэж бүрэн нэрлэгдэж эхлэв. (Өмгөөлөгчийн баярыг Оросын сүмийн хуанлид ариун хунтайж Андрей Боголюбский нэвтрүүлсэн). Метрополитан Макариус 1557 оны 7-р сард хааны дэргэд ариун сүмийг ариусгасан боловч барилгын ажлыг Иван Грозныйын хүү Цар Федор Иоаннович үргэлжлүүлж, түүний дор Гэгээн Петрийн дурсгалт газруудыг барьжээ. Ариун Василий ба Романов гүрний дараагийн эрх баригчид.

Хожим нь Москвад хүндэтгэлтэй ханддаг ариун тэнэгийн булшин дээр баригдсан Гэгээн Василий гэгээнтний зүүн хойд жижиг сүм нь хожим нь ариун сүмийг бүхэлд нь өөр, илүү нийтлэг нэрээр нэрлэжээ - Гэгээн Василий сүм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Москвагийн ариун тэнэг Иоханы дурсгалыг олж авах газарт байрлуулсан Онгон охины Ариун сүмийн хамт сүм хийдийн үзэл суртлын болон найрлагын гол төлөвлөгөөнд ороогүй, харин зөвхөн түүнийг дагалдан явав. , байсан шиг.

Өвөрмөц Өршөөлийн сүм нь цэргийн сүм болж, үүнтэй зэрэгцэн Гуравдугаар Ромын Москвагийн үндэсний үзэл санааны хамгийн нарийн төвөгтэй бэлгэдэл болсон бөгөөд Библийн Шинэ Иерусалим - Бурханы хаант улсын архитектурын дүр төрхийг Илчлэлтэд дүрсэлсэн байв. Теологич Иохан (Апокалипсис). Тэд зөвхөн тэнд залбираад зогсохгүй тэр өөрөө чулуунд дарагдсан дүрс байв.

Өршөөлийн сүмийн санаа нь Тэнгэрлэг Иерусалимын апокалиптик бэлгэдэл дээр суурилдаг. Төв есдүгээр майхны эргэн тойронд байрлах найман бөмбөгөр нь төлөвлөгөөний дагуу 45 градусын өнцгөөр хосолсон хоёр дөрвөлжин геометрийн дүрсийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнээс найман хошуут одыг харахад хялбар байдаг.

8-ын тоо нь еврей хуанлийн дагуу найм дахь өдөр байсан Христийн амилалтын өдрийг, ирэх Тэнгэрийн хаант улс - "наймдугаар зууны" (эсвэл "найм дахь хаант улс") хаант улсыг бэлгэддэг. Христийн хоёр дахь ирэлтийн дараа ирэх болно - апокалипсийн 7 дугаартай холбоотой дэлхийн түүх дууссаны дараа.

Дөрвөлжин нь итгэлийн бат бөх, тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд орчлон ертөнцийн сансрын бэлгэдэл юм: түүний дөрвөн тэгш тал нь дөрвөн үндсэн цэг, ертөнцийн дөрвөн салхи, загалмайн дөрвөн үзүүр, дөрвөн каноник сайн мэдээ, дөрвөн сайн мэдээг түгээгч гэсэн утгатай. элч нар, Тэнгэрлэг Иерусалимын дөрвөн тэгш талт хана. Хосолсон квадратууд нь дэлхийн дөрвөн өнцөгт, өөрөөр хэлбэл дэлхий даяар Сайн мэдээг номлохыг бэлэгддэг.

Найман хошуут од - Бетлехемийн одны санамж нь илбэчдэд дэлхийн Аврагч нялх Христэд хүрэх замыг харуулсан бөгөөд Христийн сүмийг бүхэлд нь Тэнгэрлэг Иерусалим руу чиглүүлэх од болгон бэлэгддэг. Найман хошуут од нь мөн хамгийн ариун Теотокосын бэлгэдэл юм - Сүмийн хатагтай ба Тэнгэрийн хатан хаан: Ортодокс дүрслэлд Бурханы эхийг гурван найман хошуутай одтой мафорид (хөшиг) дүрсэлсэн байдаг. мөрөн болон духан дээр нь түүний мөнхийн онгон байдлын тэмдэг болгон - Христийн мэндэлсний өмнөх, үеэр болон дараа.

Эдгээр бүх тэмдэг нь Гурав дахь Ромын гол сүм болох архитектурын сүмийн үндэс суурь болсон эсхатологийн санааг илэрхийлдэг. Онгон охины Өршөөлийн хүндэтгэлийн сэнтий нь бусад бүлгүүдийг нэгтгэж, эргэн тойронд нь цуглуулж байгаа мэт төв майхан сүмд байрладаг. Энэ нь Христийн сүм болон Оросын бүх нутаг дэвсгэрт Бурханы эхийн эрх мэдэл, ивээл, өмгөөллийн бэлгэдэл юм. Оросын сүм хийд дэх майхан нь эрт дээр үеэс бурханы хамгаалалт, ариун байдлын шинж тэмдэг болгон ариун дагшин газрын дээгүүр босгосон халхавчийг бэлэгддэг. Эртний алдартай жишээ нь Хуучин Гэрээний түүхэнд Соломон хааны сэнтий дээр зааны яс, алтаар хийсэн халхавч (халхавч) байсан үеэс эхэлдэг. Эртний Христийн сүмд Евхаристийг халхавч дор тэмдэглэдэг байв.

"Баруун-зүүн" үндсэн тэнхлэгт байрлах гурван сүм дэх хаан ширээг дараалан ариусгав: Их Эзэний Иерусалимд орохыг хүндэтгэн (Кремлийн Спасскийн хаалганы ойролцоох бүлэг), Бурханы эхийн зуучлал (төв). майхан) болон сүмийн зүүн хэсэгт Ариун Гурвал, өөрөөр хэлбэл түүний хамгийн чухал хэсэгт байрладаг, учир нь Ортодокс сүмүүдэд тахилын ширээ зүүн зүгт чиглэгддэг. Дундад зууны үеийн Москвагийн хот төлөвлөлтийн өвөрмөц онолыг Ортодокс Москвачууд хүлээн зөвшөөрсөн нэрт эрдэмтэн М.П.Кудрявцев сүмийн үзэл суртлын бүрэлдэхүүнд гол байр эзэлдэг Гурвалын сүмийн сүм гэж үздэг. 16-р зуунд сүмийг бүхэлд нь Гурвалын сүм гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүний хажууд байрлах Торговая талбайг хожим нь Улаан талбай гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь хуучин орос хэлээр "сайхан" гэсэн утгатай байв.

Өршөөлийн сүмийн бүтцээс энэ тэнхлэгийн дагуу гүн гүнзгий хуйвалдааны хөгжлийг ажиглаж болно: Их Эзэн Өөрийн гэтэлгэлийн үйлсийг гүйцэтгэсэн Иерусалим руу орохоос эхлээд Эхийн ивээл дор Түүний байгуулсан сүм хүртэл. Бурхан, Ариун Гурвалын сэнтийн өмнө зогсож байгаа бөгөөд зөвхөн Христийн сүмээр дамжуулан Хаанчлалд хүрэх зам нээлттэй. Ариун Гурвал - Тэнгэрлэг Иерусалим руу.

Эхэндээ Покровскийн сүм нь төв майхан, хонхны цамхаг, хонхны цамхагийн эргэн тойронд байрладаг 9 үндсэн ба 16 жижиг 25 бөмбөгөр оройгоор титэмлэгдсэн байв. Түүний өнгө нь орчин үеийнхээс ялгаатай байв: улаан, цагаан, алтан сонгины бөмбөгөр. Энэ нь толгой дээрээ алтан титэм зүүж, цагаан хувцас өмссөн 24 ахлагчаар хүрээлэгдсэн Тэнгэрлэг сэнтийн сөнөөгч дүрийн бэлгэдлийн илэрхийлэл байв. Энэ нь Бурханы Эхийн алдар хүндийн төлөө Их Лентийн үеэр уншсан хууль ёсны акатист - Бурханы Эхийн магтаалын 13 контакиа, 12 иког бэлгэддэг гэсэн хувилбар байдаг. Еден цэцэрлэгтэй төстэй хачирхалтай цэцэгсийн чимэглэлээр будсан сүмийн дотоод тойруу галерей нь Тэнгэрлэг Иерусалимын ханан дахь 12 хаалгатай тохирох арван хоёр үзүүртэй загалмай юм.

Гаднах төрхөөрөө бүх сүр жавхлантай, Өршөөлийн сүм нь дотроо маш жижиг юм. Үйлчилгээний үеэр цөөн хэдэн хүн багтах боломжтой. Сүмийн томоохон баяр ёслолын үеэр Улаан талбайд бурханлаг үйлчлэл хийх үед хүмүүсээр дүүрэн байсан бөгөөд лам нар Лобное Местог эзэлж, тэнд лекц байрлуулсан бөгөөд Покровскийн сүм нь асар том задгай сүмийн тахилын ширээ болжээ. Өршөөлийн сүм давамгайлж буй Улаан талбайн үзэл суртлын найрлага нь дэлхийн хотод өөрийн гараар бүтээгээгүй Бурханы хотын сүмийн дүр төрхийг бий болгох нь хамгийн хэцүү асуудлыг шийдэх шийдэл юм (сүм байдаггүй. Тэнгэрлэг Иерусалимд, гэхдээ "Түүний сэнтий л байдаг"). Улаан талбай бол ийм сүм бөгөөд Гэгээн Василий сүм нь тахилын ширээ, сэнтий ба тахилын ширээний дээгүүр халхавч, индэр нь цаазлах газар, наос нь талбайн орон зай, орох хаалга нь Амилалтын хаалга, мөн бөмбөгөрийн үүргийг задгай тэнгэр гүйцэтгэсэн.

М.П.-ийн дэвшүүлсэн энэ онолыг дэмжсэн. Кудрявцев, мөн Петрийн өмнөх ёс заншил нь Их Эзэний Иерусалимд орох өдрийг (Далд ням гарагт) тэмдэглэдэг. Залбирч буй Москвачууд Улаан талбай дээр цугларч, шашны жагсаал Успен сүмээс Спасскийн хаалгаар дамжин тийшээ явж байв. Өршөөлийн сүмд мөргөл үйлдэж, жагсаал Кремльд буцаж ирэв. Патриарх нь Их Эзэний Иерусалим руу орохыг дурсаж, хаан өөрөө хазаараар удирдаж байсан цагаан морьтой жагсаалын өмнө явж байв. Талбай нь үнэхээр асар том залбирлын сүм болж хувирсан бөгөөд түүний үзэл суртлын бүтэц нь Амилалтын хаалганы хаалганаас (17-р зуунаас хойш, Иберийн Бурханы эхийн сүмийн хажуугаар - Хаалгач, зуучлагч) Казанийн сүмээр дамжин хөгжсөн. Цэргийн сүмээс Москвагийн билэг тэмдэг Голготагийн цаазаар авах газар руу, тэндээс зуучлалын сүм рүү - Тэнгэрлэг Иерусалим руу гүйв.

Энэхүү сүм нь зөвхөн Улаан талбайд төдийгүй Москва даяар хот төлөвлөлтийн чуулгын геометрийн төв байсан гол тэмдэг байв. Түүний дөчин зургаан метр майхан нь 16-р зууны эцэс хүртэл, Борис Годунов Шатны Иоханы Кремлийн сүмийн хонхны цамхагийг 81 метр өндөрт барьж дуусгаж, Их Иван Москвад гарч ирэх хүртэл дундад зууны нийслэлд хамгийн өндөр байсан юм.

1737 онд Өршөөлийн сүм галд маш их хохирол учруулж, сэргээн засварлаж, Улаан талбайгаас арван таван сүмийн сэнтийг түүний хонгил дор шилжүүлэв. Дараа нь гурван гэгээнтний нэрээр хаан ширээ. Константинополийн патриархуудыг Нигүүлсэнгүй Иоханы нэрээр, Киприйн болон Юстиниагийн хаан ширээг Гэгээн Петрийн нэрээр дахин өргөв. Адриан, Наталья нар. Сүмд нийтдээ 11 сэнтий байсан бөгөөд үүнд Александр Свирскийн сэнтий багтжээ. 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Екатерина II-ийн үед сүмийг сэргээн засварлав: цамхгийн эргэн тойронд 16 жижиг бөмбөгөр нурж, суурин дээр наймны бэлгэдлийг хадгалж, хонхны цамхаг нь сүмийн барилгатай холбогдсон байв. Үүний зэрэгцээ сүм нь орчин үеийн олон өнгийн өнгийг олж авч, Москвагийн жинхэнэ гайхамшиг болжээ.

Ариун сүмийг Бурханы онцгой эрх мэдэл хамгаалж байсан - энэ нь нэг бус удаа үхлийн ирмэг дээр байсан бөгөөд тэр болгонд бүрэн бүтэн хэвээр байв. Домогт өгүүлснээр Наполеон Москвагийн гайхамшгийг Парист шилжүүлэхийг хүсч байсан бөгөөд одоогоор Францын армийн морьдыг сүмд байрлуулсан байв. Тэр үеийн технологи нь энэ даалгавараас өмнө хүчгүй болж, дараа нь Францын арми ухрахаас өмнө сүмийг Кремлийн хамт дэлбэлэхийг тушаажээ. Москвачууд гал хамгаалагчийг унтраахыг оролдсон бөгөөд гэнэт орсон бороо дэлбэрэлтийг зогсооход тусалсан.

19-р зуунд Неглинка хоолойг хоолойгоор хаасны дараа Далангаас задгай цутгамал төмөр тороор Өршөөлийн сүмийн хашаа хийсэн.

Хувьсгалын дараа сүм бараг л большевикуудын хууль бус байдлын золиос болсон. 1918 оны 9-р сард эрх баригчид сүмийн ректор, хамба лам Жон Восторговыг буудаж, сүмийн өмч хөрөнгийг хурааж, хонхны хонхны бүх хонх хайлж, сүм өөрөө хаагдсан боловч нураагаагүй. 1936 онд Лазарь Каганович Улаан талбайд баярын жагсаал хийх, автомашины хөдөлгөөнд зориулж орон зай гаргахын тулд Өршөөлийн сүмийг нураахыг санал болгов. Тэрээр Улаан талбайн тусгай загварыг зөөврийн өмгөөллийн сүмээр хийж, түүнийг Сталинд авчирч, сүм хийд жагсаал цуглаан, машинд хэрхэн саад учруулж байсныг харуулсан домог байдаг. "Хэрэв тийм байсан бол - цаг хугацаа! .." гэж хэлээд тэр сүмийг талбайгаас таслав. Сталин хараад, бодон, алгуурхан хэлсэн алдартай хэллэгийг хэлэв: "Лазар! Үүнийг байранд нь тавь!"

Ариун сүмийг нураах ажлыг юуны түрүүнд Оросын соёлын дайчин, даяанч, архитектор П.Д.Барановскийн хувийн эр зориг зогсоосон юм. Ариун сүмийг нураахад бэлтгэх тушаал өгөхөд тэрээр эрс татгалзаж, амиа хорлоно гэж сүрдүүлсний дараа дээд давхарт маш хурц цахилгаан илгээв. Энэ асуудлаар Кремльд уригдсан Барановский цугласан Төв хорооны өмнө өвдөг сөгдөн сүмийг сүйрүүлэхгүй байхыг гуйсан гэх цуу яриа гарсан бөгөөд энэ нь нөлөөлсөн. Ямар нэг зүйл Сталиныг үнэхээр зогсоосон - түүнийг нураах шийдвэрийг цуцалж, Барановский хэдэн жилийн хорих ялыг төлсөн.

Покровскийн сүмд музей нээгдэж, тэд аялал зохион байгуулж эхлэв. 70-аад оны үед сэргээн засварлах явцад хананд спираль модон шат олджээ.Музейд ирсэн жуулчид одоо түүгээр дамжин төв сүм рүү орж, тэнгэрт хөөрч буй гайхамшигт майхан, үнэ цэнэтэй иконостазыг харж, нарийхан дундуур алхах боломжтой болжээ. Гайхамшигт хээгээр бүрэн будсан дотоод галлерейн лабиринт.

1990 оны 11-р сард ариун сүмд анхны шөнөжингөө сэрэмжлүүлэг, литурги болж, Казань сүмийн ариун ёслолын үеэр хонх дуугарав. 10-р сарын 13-14-ний хооронд Өмгөөлөгчийн ивээн тэтгэх баяраар энд үйлчилдэг. Бага наснаасаа энэ алдартай сүмд зөвхөн музей байсныг санаж байгаа бидний хувьд ер бусын лаа асаж байгаа гайхалтай сэтгэгдэл ...

1561 онд ОХУ-ын хамгийн алдартай сүмүүдийн нэг болох Өршөөлийн сүм буюу өөр нэрээр нь Гэгээн Василий сүмийг ариусгажээ. Kultura.RF портал үүсгэн байгуулагдсан түүхээс сонирхолтой баримтуудыг дурсав.

Ариун сүм-хөшөө

Өршөөлийн сүм бол зүгээр нэг сүм биш, харин Казанийн хаант улс Оросын төрд нэгдсэнийг хүндэтгэн босгосон дурсгалын сүм юм. Оросын цэргүүд ялсан гол тулаан нь Хамгийн Ариун Теотокосын өмгөөллийн өдөр болсон. Энэхүү Христийн шашны баярыг хүндэтгэн сүмийг ариусгав. Тус сүм нь тусдаа сүмүүдээс бүрддэг бөгөөд тус бүр нь Казань хотын төлөөх шийдвэрлэх тулалдаан болсон баярууд болох Гурвал, Их Эзэний Иерусалим руу орох болон бусад баяруудад зориулж ариусдаг.

рекорд хугацаанд асар их бүтээн байгуулалт

Эхэндээ сүм хийдийн талбайд модон Гурвалын сүм зогсож байв. Казанийн эсрэг хийсэн кампанит ажлын үеэр сүм хийдүүд түүний эргэн тойронд баригдсан - тэд Оросын армийн гайхалтай ялалтыг тэмдэглэв. Казань эцэст нь уналтанд ороход Метрополитан Макариус Иван Грозныйд архитектурын чуулгаа чулуугаар дахин барихыг санал болгов. Тэрээр төв сүмийг долоон сүмээр хүрээлүүлэхийг хүссэн боловч тэгш хэмийн үүднээс тэдний тоог найм болгон нэмэгдүүлсэн. Тиймээс ижил суурин дээр бие даасан 9 сүм, хонхны дууг барьсан бөгөөд тэдгээрийг хонгилтой гарцаар холбосон. Гадна сүмүүд нь ангал гэж нэрлэгддэг задгай галерейгаар хүрээлэгдсэн байсан - энэ нь сүмийн үүдний нэг төрөл байв. Ариун сүм бүр өвөрмөц хээ, бөмбөрийн анхны чимэглэл бүхий өөрийн гэсэн бөмбөгөр титэмтэй байв. Тэр үеийн 65 метр өндөр барилгыг ердөө зургаан жилийн дотор буюу 1555-1561 онд барьжээ. 1600 он хүртэл энэ нь Москвагийн хамгийн өндөр барилга байв.

Өмч мэргэний хүндэтгэлд зориулсан сүм

Хэдийгээр уг сүмийн албан ёсны нэр нь Моат дээрх Өршөөлийн сүм боловч хүн бүр үүнийг Гэгээн Василий сүм гэж мэддэг. Домогт өгүүлснээр Москвагийн алдарт гайхамшигт ажилтан сүм барихад зориулж мөнгө цуглуулж, дараа нь түүний хананы дэргэд оршуулжээ. Ариун тэнэг Василий адис Москвагийн гудамжаар хөл нүцгэн, бараг бүтэн жилийн турш хувцасгүй алхаж, нигүүлслийг номлож, бусдад тусалжээ. Түүний эш үзүүллэгийн тухай домог байдаг: тэд түүнийг 1547 оны Москвагийн галыг урьдчилан таамаглаж байсан гэж ярьдаг. Гэгээн Иваны хүү Федор Иванович Гэгээн Василий гэгээнтэнд зориулсан сүм барихыг тушаав. Энэ нь Өршөөлийн сүмийн нэг хэсэг болсон. Сүм бол жилийн турш, өдөр, шөнөгүй үргэлж ажилладаг цорын ганц сүм байв. Хожим нь нэрнийх нь дагуу сүм хийдүүд сүмийг Гэгээн Василий сүм гэж нэрлэж эхэлсэн.

Луис Бичебой. Литограф "Гэгээн Василий сүм"

Виталий Графов. Москвагийн гайхамшигт ажилтан адислагдсан Базил. 2005 он

Хааны сан хөмрөг, цаазаар авах газрын дэргэдэх индэр

Сүмд хонгил байдаггүй. Үүний оронд тэд нийтлэг суурийг барьсан - тулгуур баганагүйгээр хонгилтой хонгил. Энэ нь тусгай нарийн нүхнүүд - агааржуулалтын нүхээр агааржуулалт хийсэн. Эхэндээ уг байрыг агуулах болгон ашигладаг байсан - хааны сан, Москвагийн зарим чинээлэг гэр бүлийн үнэт зүйлсийг тэнд хадгалдаг байв. Хожим нь подвалд нарийхан орох хаалга тавьсан - энэ нь зөвхөн 1930-аад оны сэргээн босголтын үеэр олдсон.

Гаднах хэмжээ нь асар том хэдий ч Өршөөлийн сүм нь дотроо маш жижиг юм. Анх дурсгалын дурсгал болгон барьсан болохоор тэр байх. Өвлийн улиралд дуган халаалтгүй байсан тул бүрэн хаагдсан байв. Ариун сүмд, ялангуяа сүмийн томоохон баяруудын үеэр ёслол үйлдэж эхлэхэд цөөхөн хүн дотор нь байрлуулсан байв. Дараа нь лекцийг цаазаар авах газар руу шилжүүлж, сүм нь асар том тахилын ширээ болж байв.

Оросын архитектор эсвэл Европын мастер

Гэгээн Василий сүмийг хэн барьсан нь одоогоор тодорхойгүй байна. Судлаачид хэд хэдэн сонголттой байдаг. Тэдний нэг бол сүмийг эртний Оросын архитекторууд Постник Яковлев, Иван Барма нар барьсан юм. Өөр нэг хувилбараар Яковлев, Барма нар үнэндээ нэг хүн байсан. Гурав дахь хувилбар нь гадаадын архитектор сүмийн зохиогч болсон гэж хэлдэг. Эцсийн эцэст, Гэгээн Василий сүмийн найрлага нь эртний Оросын архитектурт ижил төстэй зүйлгүй боловч Баруун Европын урлагт та барилгын эх загваруудыг олж болно.

Архитектор хэн байсан ч түүний ирээдүйн хувь заяаны талаар гунигтай домог байдаг. Тэдний ярьснаар Иван Грозный сүмийг хараад түүний гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж, тэр сүр жавхлантай барилгыг хаана ч давтахгүйн тулд архитекторыг сохор болгохыг тушаажээ. Өөр нэг домогт гадаадын барилгачин яг ижил шалтгаанаар цаазлагдсан гэж хэлдэг.

Инверситэй иконостаз

Гэгээн Василий сүмийн иконостазыг 1895 онд архитектор Андрей Павлинов бүтээжээ. Энэ бол урвуу хэлбэртэй иконостаз гэж нэрлэгддэг зүйл бөгөөд энэ нь жижиг сүмийн хувьд маш том тул хажуугийн хананд үргэлжилдэг. Энэ нь эртний дүрсээр чимэглэгдсэн байдаг - 16-р зууны Смоленскийн Манай хатагтай, 18-р зуунд бичигдсэн Гэгээн Василий гэгээнтний дүр.

Түүнчлэн, сүмийг ханын зургаар чимэглэсэн байдаг - тэдгээр нь янз бүрийн жилүүдэд барилгын хананд бүтээгдсэн байдаг. Энд Бурханы эх болох адислагдсан Василий дүрслэгдсэн бөгөөд гол бөмбөгөр нь Төгс Хүчит Аврагчийн нүүр царайгаар чимэглэгдсэн байдаг.

Гэгээн Василий сүм дэх иконостаз. 2016. Зураг: Владимир д "Ар

"Лазар, намайг оронд нь тавь!"

Сүмийг хэд хэдэн удаа бараг устгасан. 1812 оны эх орны дайны үеэр Францын жүчээнүүд энд байрладаг байсан бөгөөд үүний дараа сүмийг бүрэн дэлбэлжээ. ЗХУ-ын үед аль хэдийн Сталины хамтрагч Лазарь Каганович сүмийг татан буулгахыг санал болгосноор Улаан талбайд жагсаал, жагсаал цуглаан хийх боломжтой байх болно. Тэр ч байтугай талбайн зохион байгуулалтыг бий болгосон бөгөөд сүмийн барилгыг тэндээс амархан арилгажээ. Гэвч Сталин архитектурын загварыг хараад: "Лазар, үүнийг байранд нь тавь!"

Аугаа их эх орны дайны үеэр амь үрэгдсэн эх орноо хамгаалагчдын дурсгалд зориулан энэхүү сүмийг босгох аж. Барилгын төлөвлөлтийг энэ жил Армийн форум дээр танилцуулсан. Энэ нь Орос-Византийн уламжлалт хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд зургаан мянган хүн хүлээн авах боломжтой. Дэлхий нийтээр мөнгө цуглуулж, буяны сан бий болсон.

Ийм хөшөөг хандиваар босгодог уламжлал Орост эрт дээр үеэс тогтсон. Хүмүүсийн хөрөнгөөр ​​өөр ямар сүм хийд баригдсан бэ?

Аврагч Христийн сүмийг 1812 оны эх орны дайны ялалтын хүндэтгэлд зориулж 19-р зуунд босгосон. Энэ нь 50 орчим жилийн турш баригдсан. Багратион гэр бүл, Денис Давыдов, Атаман Платов зэрэг хувийн сангаас мөнгө хуваарилсан. Жирийн цэргүүд, эх орны дайны ахмад дайчид, мөн хувь хүмүүс, худалдаачид, ивээн тэтгэгчдийн хандив их байсан. Ариун сүмийн ханан дээр 1812 оны дайны гол тулалдааны нэрс бүхий сөнөсөн цэргүүдийн нэрс бүхий самбар байрлуулсан байв. 20-р зууны төгсгөлд сүмийг оросуудын хандиваар сэргээн босгосон.

Кронштадт дахь Гэгээн Николасын Тэнгисийн цэргийн сүм нь Оросын Тэнгисийн цэргийн хүчний гол сүм төдийгүй албан үүргээ гүйцэтгэж яваад амиа алдсан бүх далайчдад зориулсан хөшөө юм. Хандив цуглуулах ажил 1897 оноос эхэлсэн. Гол мөнгийг далайчид цуглуулж, цалингийнхаа нэг хэсгийг барилгын ажилд суутгасан. 1913 онд Тэнгисийн цэргийн сүмийг далайчид болон бүх аялагчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Николасын гайхамшигт бүтээлийн нэрээр ариусгав.

Севастополь дахь Владимир сүм нь хотын анхны хамгаалалтын баатруудын хөшөө болжээ. Хөрөнгө босгох бүх Оросын захиалга 1829 онд эхэлсэн. Хандив - нэг пенниас маш их хэмжээний мөнгө хүртэл. Крымын дайны үеэр дуусаагүй сүм хийд нь Оросын флотын нэрт адмиралууд болох Корнилов, Истомин, Нахимов нарын булш болжээ. Сүмийн барилгын ажил 1888 онд дууссан. Дээд сүмд ханын зураг байхгүй, оронд нь Крымын дайны баатруудын нэрс бүхий гантиг хавтанг суурилуулсан байна.

Санкт-Петербург дахь Гэгээн Сампсон сүмийг 1709 онд Полтавагийн ойролцоо ялалтын хүндэтгэлд Их Петр байгуулжээ. Энэ бол хотын хамгийн эртний сүм хийдийн нэг бөгөөд Оросын зэвсгийн ялалтыг хүндэтгэх анхны сүм-хөшөө юм. 1710 онд жижиг модон сүмийг ариусгаж, дараа нь сүм хийд болгон сэргээжээ. Хандиваар барьсан.

Волгоград дахь Мамаев Курган дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүм нь Аугаа эх орны дайны фронт дахь шашны болон цэргийн эр зоригийн бэлэг тэмдэг болжээ. 2005 оны 5-р сарын 9-нд сүмийг нээж, ариусгав. Энэ нь хандиваар баригдсан бөгөөд Оросын томоохон компаниуд ихээхэн хэмжээний мөнгө хуваарилсан.