Адамаас эхлээд дэлхийн төгсгөл хүртэл бүх амьд хүмүүс Эцсийн Шүүлтийн үеэр амилагдана. Энэ талаар ярьдаг Ариун Библи: булшинд байгаа хүмүүс бүгд Бурханы Хүүгийн дууг сонсох болно   (Иохан 5.28); дараа нь тэр алдар суугийнхаа хаан ширээнд суух бөгөөд бүх үндэстнүүд түүний өмнө цугларна   (Мат. 25.31–32).

Хэрэв нас барагсдын бүгд амилсан бол дуулалчийн үгийг хэрхэн ойлгох ёстой вэ? Иймээс хорон муу хүмүүс шүүх хуралд зогсохгүй   (Славян орчуулгад: Энэ зорилгоор тэд дахин босохгүй ...)   (Дуулал 1.5)? Үхсэн хүмүүсийн гайхамшигийг хийх үү? Үхсэн хүмүүс босоод таныг алдаршуулах уу?   (Дуулал 87.11). Дуулалч Дэвид, эдгээр үгс дор хоёр дахин амилалтыг илэрхийлсэн нь: нэг нь амьдралд, нөгөө нь мөнхийн үхэл гэсэн үг юм. Тиймээс, тэр ёс бус хүмүүс шүүх дээр амилах замаар биш харин үхлээр амилагдана гэж хэлэхийг хүсчээ. Үүнийг зөнч Давид өөрөө баталж, нэмж хэлэв: Тиймээс, хорон муу хүмүүс шүүх хуралд зогсож байдаггүй, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүсийн цуглаанд нүгэлтнүүд байдаг   (Дуулал 1.5). Эзэн Есүс Христ ижил зүйлийг хэлэв: нас барагсдын хувьд Бурханы Хүүгийн дууг сонсох болно ... мөн амилахад сайн зүйл хийсэн хүмүүс, буруушаалын амилалт дээр муу зүйл хийдэг хүмүүс гарна.   (Иохан 5.25, 29).

Эцсийн шүүлтийн өмнө бүгд үхэх ёстой юу?

Гэгээнтнүүд Жон Крисостом, Теодорет, Теофилакт нар бүгд үхэхгүй гэж заадаг боловч Эцсийн шүүлтийн зарим нь амьд байх болно.

Элч Паул Коринтчуудад бичсэн эхний захидалдаа:   (IKop. 15. 51). Гэгээн Жон Крисостом эдгээр үгийг дараах байдлаар тайлбарлаж байна. Өөрчлөгдөхгүй, тиймээс өөрчлөгдөнө. Үхээгүй хүмүүс бас өөрчлөгдөхгүй, учир нь тэд мөнх юм.

Ариун Судрын үгсээс үзвэл дэлхий дээрх амьдралд зовж шаналж, эсвэл эдэлж байсан бие нь мөнхийн алдар суу, мөн эцэс төгсгөлгүй зовлонд хамрагдана гэж дүгнэж болно.

Эдгээр байгууллага өөрчлөгдөж, авилгагүй болж үхэхгүй байх нь бас тохиромжтой.

Эцсийн Сүүлчийн өмнөх амьд хүмүүс байх болно. болон)   бөгөөд долоо дахь гишүүнийхээ бүтээлийг баталдаг. Ирээдүйн хайрцаг нь амьд ба үхэгсдийг алдаршуулж шүүмжилдэг ... 6)   Элч Паул дараахь зүйлийг гэрчилжээ. христ дотор нас барагсдыг эхлээд амилуулна; дараа нь бид амьд үлдсэн хүмүүс Их Эзэнтэй уулзахаар үүлэнд тэдэнтэй хамт баяртай байх болно   (1 Тес. 4. 16-17).

Элч яагаад ингэж хэлэв? Адамтай адил хүн бүр нас бардагтай адил Христ дотор бүгд амьдралд ирдэг   Уу? (IKop. 15.22). Эзэний өдөр хүртэл үлдсэн бүх зүйл үхэж үхэх болно   өөрчлөгддөг, гэхдээ унаж, эсэргүүцдэггүй: бид бүгд үхэхгүй, гэвч бүх зүйл өөрчлөгдөнө   (IKop. 15. 51). (IKop. 15.53). Гэгээн Жон Крисостом эдгээр үгсийг орчуулж хэлэхдээ: мөхөх бие нь мөн үхсэн юм. Тэдэнд үхэшгүй мөнх бус байдал байгааг олж мэдвэл үхэл, авлига нь устдаг.

Зарим сүмийн багш нар Эцсийн шүүлтийн өмнө бүгд үхэх ёстой гэж мэдэгджээ. Хүн төрөлхтөн бүхэлдээ Адамын өмнөөс нүгэл үйлдсэн тул бүх хүмүүс үхэлд буруутгагдсан. Эцэст нь, үхэл нь үхэхээс өмнө амилахаас нааш амилах боломжгүй юм. Эдгээр хоёр санал бодлоос бид Дорнод сүмийн чийдэнгийн номлодог хүн - Гэгээн Жон Крисостом гэж итгэдэг.

Эхнийх нь амилсан хүмүүсийн цогцос байх уу эсвэл бусдынх уу?

Энэ асуултын хариуг дараахаас олж болно. болон)   Дуулалдагч Давид хэлэхдээ: Тэр [шударга] бүх ясыг нь хадгалдаг; тэдгээрийн аль нь ч зовоохгүй   (Дуулал 33.21): 6)   элч дээр p   авла:   (2 Кор. 5.10); энэ сүйрч болохуйц хүн авилгад зайлуулах ёстой бөгөөд энэ мөнх бус байдал нь мөнх бус байдалд өмсөх ёстой   (IKop. 15.53).

Ариун Судрын эдгээр үгсээс харахад дэлхий дээрх амьдралд зовж шаналж, эсвэл эдэлж байсан бие нь мөнхийн алдар суу, мөн эцэс төгсгөлгүй зовлонд хамрагдана гэж дүгнэж болно.

Үр тариа, нахиалдаг, өөрчлөгддөг тул амилсан хүмүүс шинэ мах олж авахгүй гэж үү? Тэгээд элч ингэж хэлээгүй юм: тариалахдаа та ирээдүйн биеийг биш, харин үр тариа, улаан буудай эсвэл бусад зүйлээр тарьдаг; Бурхан түүнд хүссэн хэмжээгээр биеийг өгдөг бөгөөд үр бүр нь өөрийн гэсэн биетэй   (IKop. 15.36–38).

Элч ярьдаг гадаад төрх   үр тариа, мөн түүний тухай биш юм, учир нь хатуу үр тариа, соёолсон үр тарианы мөн чанар өөрчлөгдөхгүй хэвээр байна. Хэрэв бид улаан буудайн үр тариа тариалвал арвай биш улаан буудайн баяжуулалт болгон ургах болно. Тиймээс амилалтын үед хүний \u200b\u200bбие махбодь нь онцгой шинж чанараа алдахгүй бөгөөд зөвхөн гадна талаас өөрчлөгдөнө. ялзралд тариалсан нь авилгад автах болно.   Үүний шууд баталгаа бол Аврагч Христийн амилсан бие юм, Бидний даруухан бие өөрчлөгдсөн нь Түүний сүр жавхлант биетэй нийцэх болно   (Фил. 3.21).

Хүний биеийн үнс нурж, салхинд хийсч, малтлага хийх явцад тархаж, галд шатаж, утаа болж хувирсан тоо томшгүй олон тохиолдол байдаг. хүмүүс амьтан, шувуу, загас Ийм хүмүүсийн цогцос хэрхэн сэргэж, анхны төрхдөө эргэж орох вэ?

Өмнөх шиг, энэ нь сониуч зан биш, итгэлийн асуудал юм гэдгийг хэлье. энэ нь хүн төрөлхтөнд боломжгүй, гэхдээ Бурханд бүх зүйл боломжтой   (Мат. 19.26). Би та бүхний хийж буй зүйлсийн талаар бясалгаад, таны хийсэн зүйлийн талаар (Дуулал 142, 5), - гэж дуулалч Давид хэлэв. Бурхны хүч чадал байгаа талаар эргэцүүлэн бодвол тэр тэнгэр, агаар, далай, доторх бүх юмыг "байг" гэсэн ганцхан үйл үгээр бүтээгдсэн гэдэгт бат итгэдэг байв. учир нь түүний хэлсэн бөгөөд бүгд биелэгдсэн; Тэр тушааж - гарч ирэв   (Дуулал 32.9). Хэрэв Бурхан оршин тогтнолгүй байдлаас дэлхийг бүхэлд нь дээшлүүлж, хүнийг дэлхийн тоосноос бүтээсэн бол мэдээж тэр хүн бүхэлдээ тэнгэрийн хаяанд тархсан ч гэсэн хүний \u200b\u200bбиеийг шинэчилж чадна. Дамаскийн Гэгээн Жон гайхсан хүмүүс: үхэгсэд хэрхэн яаж гарах вэ? Галзуу хүн!   Гэж тэр дуу алдав. - Хэрэв харалган байдал нь Бурханы үгэнд итгэхийг зөвшөөрдөггүй бол үйлсэд итгээрэй!

Эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг дахин амилуулсан

Бурхан эр, эм хүйсийг бүтээсэн ба дахин амилсны дараа эрчүүд   үлдэх болно эмэгтэйчүүд, эмэгтэйчүүд   Байна. Эзэн үүнийг хэлэхдээ хоёулаа хүйсийн талаар дурдсан байдаг амилуулалтад тэд гэрлэж, гэрлээгүй, харин тэнгэр дэх Бурханы тэнгэр элчүүд хэвээр үлдэнэ   (Мат. 22.30). Бид бүгдээрээ эрэгтэй бие махбодид амилуулагдаагүй байгаа ч бид ирнэ төгс нөхөрт гарсан   , энэ нь элчний хэлснээр бид эрч хүч, бат бөх байдлыг олж авах болно. бид хүүхэд байхаа больж, эргэлзээтэй байсан бөгөөд сурах салхинд хийсч байсан юм   (Ефес 4.14); бид бэлгийн харьцааг устгах замаар биш, харин гэрлэлтийн болон бие махбодын хүсэл тачаалгүй байх зэргээр тэнгэр элчүүд шиг болно.

Амилсан хүмүүсийн бие махбодь хоол хүнс, ундаа шаардагдах уу?

Амилсан бие нь суларсан авилгал биеийг хадгалахад шаардлагатай хоол хүнс, ундаа хэрэггүй болно. Яагаад Эзэн Есүс Христ Амилалтынхаа үеэр идсэн юм бэ? (Лук 24. 43). Шавь нар нь Түүнийг сүнсний төлөө андуурч, мөн өөрчлөгдсөн биеийг гэрчлэхийн тулд Түүний Амилалтад итгэхийн тулд тэр идэж уусан.

Амилсан гэгээнтнүүдийн цогцос ямар шинж чанартай байх вэ?

Амилсан гэгээнтнүүдийн цогцос нь:

А)   хуурамч, хувирашгүй мөн үхэшгүй ялзралд тариалсан нь авилгад өсдөг   (IKop. 15.42); тэр насанд хүрч, үхсэн байдалд нь амилсан хүмүүс ... тэд үхэх боломжгүй байдаг   (Лук 20. 35, 36);

B)   оюунлаг. Тэд цайз, хурд, авилгагүй байдал, нарийн мэдрэмж дэх эфирийн сүнснүүд шиг байх болно. Тэд ямар ч хязгаар, саад бэрхшээлийг мэддэггүй Христийн амилсан бие шиг нимгэн, хөнгөн харагддаг. сүнслэг бие нь   (IKop. 15.44).

B)   Аврагчийн хэлснээр тод байна: зөв шударга хүмүүс Эцэгийнхээ хаант улсад нар шиг гэрэлтэх болно   (Мат. 13. 43). Төлөөлөгчийн хэлснээр, Эзэн бидний даруухан бие нь Түүний сүр жавхлант биед нийцүүлэн өөрчлөгдөх болно   (Фил. 3.21); доромжлолд тариалсан бөгөөд алдар суунд амилдаг (IKop. 15. 43).

Шийтгэгдсэн нүгэлтнүүдийн цогцос ямар шинж чанартай байх вэ?

1) Шийтгэгдсэн нүгэлтнүүдийн цогцос нь мөнх бус мөнх мөнх болно. Эзэн Есүс Христ үүнийг гэрчилж байна. Эдгээр нь мөнх тарчлалд ордог   (Мат. 25.46). Эдгээр өдрүүдэд,   гэж хэлэв хүмүүс үхлийг эрэлхийлнэ, гэвч олохгүй; үхэхийг хүсэх боловч үхэл тэднээс зугтах болно   (Илч 9.b). Учир нь энэ мөхөх хүн авилгагүй, мөнх бус байдал үүнийг өмсөх ёстой   (IKop. 15.53) гэж элч Паул тайлбарлав.

2) Бие махбодь үүрд үлдэх дөлөнд аймшигтай тарчлалыг амсах болно.

Бүлэг 14. Эцсийн шүүлт

Эцсийн шүүхийн талаар дараахь зүйлийг хэлье.

1. Шүүлтийн үеэр Хүний Хүүгийн тэмдэг байх болно - Их Эзэний Ариун амь өгдөг загалмай. Тэрбээр цовдлогдсон Эзэнийг шүтэгчид тайвшрах, Түүнийг хамт зэмлэх, Их Эзэний загалмайд цовдлогдсон хорон санаатнуудын ичгүүрийн төлөө хоёуланг нь үзэв.

2. Хүн бүрийн үйлс, дотоод сэтгэлийг илчлэх болно. Гэгээн Эндрю хэлэв: бүх үйл ба ухамсарын номнууд нээгдэж, бүгдэд илчлэгдэх болно.

3. Эзэн Есүс Христ өөрөө өөрөө бүрэн эрхт Шүүгч байх болно. учир нь Эцэг нь хэнийг ч шүүхгүй, харин Тэр бүх шүүлтийг Хүүнд өгсөн   (Иохан 5.22). Тэнгэрлэг ба салшгүй Гурвалын гурван хүн бүгд Шүүлтийн үеэр байх болно, гэхдээ бидний төлөө үнэ төлбөргүй зовсон тул зөвхөн Хүү л шүүх болно. Шударга бус шүүгч шударга бус шүүх дээр хүн бүрийг шүүнэ.

Судар хэлэхдээ Эзэн Есүс Христээс бусад шүүгчид бас бий: хүний Хүү алдар суугийнхаа хаан ширээнд сууж байх үед та бас арван хоёр тэн дээр сууна   Эзэн нь шавь нартаа израилийн арван хоёр овгийг шүүх   (Мат. 19, 28). Гэгээнтнүүд дэлхийг шүүх болно гэдгийг та нар мэдэхгүй юу?   (IKop. B. 2, 3; Мат. 12. 4, 42). Элч нар болон зарим гэгээнтнүүдийг бие даасан, хараат бус, харин харилцаа холбоо, зохион байгуулалттай шүүхээр шүүнэ. Зөв шударга хүмүүс Христийн зөв шүүлтийг магтаж, хүмүүс төдийгүй чөтгөрүүдийг ч шүүх болно.

Христийн Шүүхийн суудал нь хүний \u200b\u200bшүүлтээс огт өөр байх болно. Учир нь бүх зүйл үгээр илэрхийлэгддэггүй, харин бодлоороо их байдаг.

4. Христийн Шүүгчийн суудал нь хүний \u200b\u200bшүүлтээс ялгаатай байх болно. Учир нь бүх зүйлийг үгээр илэрхийлдэггүй, харин бодлоороо илэрхийлдэг. Шүүгч чангаар хэлье түүний баруун гар талд байгаа хүмүүст: Ааваас минь адислагтун, дэлхийн сууринаас эхлэн танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авна ... Дараа нь тэр зүүн талд байгаа хүмүүст хандан хэлье: Чөтгөрүүд болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэгдсэн мөнхийн галд над дээр ирээрэй. эдгээр нь мөнх тарчлал руу орох болно, гэвч шударга хүмүүс мөнх амьдралд ордог   (Мат. 25.34, 41, 46).

Энэ бол Эцсийн Шүүлтийн тухай Ариун Судруудын сургаал бөгөөд бид үүнийг ухаалаг судалгаагаар бус итгэлээр ойлгох ёстой. Итгэл нь хаана байна вэ?   Гэгээн Жон Крисостом хэлэхдээ, - шүүх хурал хийх газар байхгүй; туршлага авах зүйл байхгүй бол судалгаа байдаггүй.   Хүний үгийг шалгах хэрэгтэй, гэхдээ Бурханы үгийг сонсож, итгэх хэрэгтэй; хэрэв бид үгэнд итгэхгүй бол Бурхан гэж юу болохыг итгэхгүй байх болно. Бурханд итгэх итгэлийн анхны үндэс бол Түүний сургаалд итгэх итгэл юм.

Дүгнэлт

Антихристийн тухай болон дэлхийн төгсгөлийг үгээр төгсгөл болгомоор байна хамгийн дээд элч   Петра: хуурамч үлгэрийг дагаагүй, харин Түүний агуу байдлын гэрч болсон ... бид Их Эзэн Есүс Христийн хүч ба ирэлтийг танд зарласан. та нар харанхуй газарт гэрэлтэж буй чийдэн мэт гэрэлтэж, зүрх сэтгэлд нь өглөөний од гарч эхлэх хүртэл үүнийг сайн хийдэг бөгөөд энэ нь Библи дэх ямар ч зөгнөлийг өөрөө шийдэх боломжгүй гэдгийг мэддэг.   (2 Петр 1:16, 19–20). Бүх хуурамч сургаалуудыг няцааснаар бид Антихристийн ирэлтийн шинж тэмдгүүдийн талаар, элч ба бошиглогчдын захиас, Сүмийн эцэг, багш нарын санаа бодолд тулгуурлан ярихыг оролдов.

Магадгүй хэн нэгэн асуух болно: тэд сүүлчийн цаг хэдийнэ ирснийг, дэлхийн оршин тогтнох өдрүүд тоологдож, хүн төрөлхтний бүх нийтийн гамшиг болж байгааг харуулж байна уу? Үүнийг элчийн дараах үгс дээр заагаагүй болно: Хүүхдүүд ээ! сүүлийн үед   (1 Жон 2.18): бүрэн бүтэн болох үед Бурхан Хүүгээ (Ганц Төрсөн) илгээсэн   (Гал. 4. 4); Энэ бүхэн ... өнгөрсөн зуунд хүрч ирсэн бидэнд өгсөн заавар болгон тайлбарласан болно.   (IKop. 10.11). Бид энэ асуултанд дараах байдлаар хариулах болно: 1) Одоогийн байдлаар дэлхий олон гамшигт нэрвэгдэж байна: гамшигт дайн, гамшиг нь олон мянган хүний \u200b\u200bамь насыг хөнөөж, гал түймэр, газар хөдлөлт, үер нь хот, тосгоныг сүйтгэж байна. Гэхдээ эдгээрийг харж байна уй гашуу   Нерон, Максимиан, Диоклетиан болон бусад хорхойтнууд болон христоснуудыг хавчин гадуурхагчид ямар их гэм зэмгүй цус урссаныг, ямар дарлал, хавчлага байсныг санаж байна уу Ортодокс сүм икокластик үетэй үед болон дараа зууны үед. Хэрэв эдгээр үйл явдлууд нь дэлхийн төгсгөлийн шинж тэмдэг болж чадаагүй бол өнөөгийн гамшиг нь Антихристын гэнэтийн үзэгдлийн шинж биш юм. Хүн төрөлхтний түүхийн бүхий л үеийг харуулсан дэлхийн цочрол нь энэ нь тодорхой цаг үеэд хамааралтай болохыг илэрхийлж чадахгүй юм. Дайны тухай,   гэж Аврагч хэлжээ. - Хараач, бүү ай, учир нь энэ бүгд байх ёстой, гэхдээ энэ нь төгсгөл биш юм   (Мат. 24.b).

2) Хэрэв бид үг хэллэгийн дээрх үгсийг яг таг ойлговол Аврагчийн дүр төрх, ертөнцийн төгсгөл тэр даруй ирсэн байх ёстой. Бурхан эхнэрээсээ төрсөн Хүүгээ (Зөвхөн Төрсөн) илгээсэн   (Гал. 4. 4). Тийм агуу цаг үед ч элч Иохан бичсэн: Хүүхдүүд ээ! сүүлийн үед   (1 Иохан 2.18). Хамгийн сүүлд нэрлэгдсэн элч нарын үгс: Энэ нь эцсийн өдрүүдэд тохиох болно гэж Бурхан хэлэв, би бүх махан дээр Сүнсийгээ асгах болно   (Үйлс 2, 17). Сүүлийн үеүүдийн эхлэл энэ байна. Тиймээс, Ариун Сударт ийм гэрчлэлийг үзсэн тул бид дэлхийн төгсгөл болох тодорхой цаг хугацааг зааж өгсөн гэж бодох ёсгүй. Ийм үг, хэллэгүүд цаг хугацааны тухай ярьдаг бөгөөд төгсгөл нь нуугддаг. Жишээлбэл, өндөр настай хүн удаан наслахгүй гэдгийг хүн бүр мэддэг, гэхдээ хэдэн өдөр, хэдэн жил болохыг хэн ч, тэр байтугай ойролцоогоор тодорхойлж чаддаггүй. Үүнийг энд бас ойлгох хэрэгтэй. Сүүлийн жил нь Христийн мэндэлснээс ирсэн боловч төгсгөл юм хэн ч мэдэхгүй, тэнгэрийн тэнгэр элч нар биш, харин зөвхөн Эцэг   (Мат. 24.36). Элч Паул дэлхийн төгсгөлийг хүлээж буй Тесалоникчуудад захидалдаа: Ах дүү нар аа, бидний Эзэн Есүс Христийн ирэлт ба Түүнтэй уулзах тухай залбирч, оюун ухаандаа бүү эргэлзээрэй, бидний илгээсэн мэт сүнс эсвэл үг, мессежээр ичиж зовохгүй, Христийн өдөр аль хэдийн ойртож байгаа мэт залбирдаг. Хэн ч таныг хуурах ёсгүй   (2 Тес. 2. 1-3). Адамаас эхлээд өнөөг хүртэл бүх дэлхий хүний \u200b\u200bамьдралтай адил юм. яг л хүний \u200b\u200bхувьд - жижиг ертөнц бол гурван үндсэн насны үе байдаг тул агуу ертөнц гурван үе буюу гурван хуультай байдаг. Эхнийх нь Адамаас Мосе хүртэл - дэлхийн залуучууд, Мосегоос Христ хүртэл, хоёр дахь үе - төлөвшил; Эцэст нь хэлэхэд, гуравдахь нь - Сайн мэдээ эсвэл ач ивээлийн үе бол эртний нас, өнгөрсөн жил бөгөөд энэ тухай Төлөөлөгч Иохан ярьжээ: Хүүхдүүд ээ! сүүлийн үед.

Хүний амьдрал долоон хэмтэй байдаг: нялх нас, бага нас, өсвөр нас, залуу нас, насанд хүрсэн, хөгшин, хөгшин гэх мэт. Эдгээр нь дэлхийн янз бүрийн үеүүдэд таарч байна: болон)   үүссэнээс Үер хүртэл - нялх хүүхэд: 6) үерээс Вавилоны тахал - бага нас; үед   хэл салгах, Абрахамын төрснөөс бошиглогч Мосегийн төрөх хүртэлх үе - өсвөр насныхан; г)   Бошиглогч Мосегээс хаад хүртэл шүүгчдийн бүхий л цаг үе - залуучууд; д)   Вавилоны эзлэгдэхээс өмнө Израиль, Иудагийн хаадын засаглал - төлөвшил; д)   Христ хөгшрөхөөс өмнө Иудей улсын ноёд, тахилч нарын үе; ба ж)   Христээс авсан цаг үе Мягмар гариг   - Ариун Сударт дүрсэлсэн хөгшин эсвэл сүүлчийн удаа.

Хэрэв бид үг үсгийн үгсийг ойлгодог бол дэлхийн төгсгөл аврагч гарч ирэхэд тэр даруй ирэх ёстой байсан. Бурхан минь эхнэрээс төрсөн Хүүгээ (Ганц Төрсөн) илгээсэн.

Хязгааргүй байдлын хязгаарыг хэн мэдэх билээ? Хэн нээв зууны өмнөх нууц

Тэр өдөр, цагийг хэн ч мэдэхгүй,   гэж Эзэн хэлэв, мөн тэнгэрийн тэнгэр элчүүд биш, зөвхөн миний Эцэг л байдаг; гэхдээ Ноагийн өдрүүдэд байсан шиг Хүний Хүү ирэх үед ийм болно. Учир нь үерийн өмнөх өдрүүдэд идэж байхдаа Ноа хөвөгч авдарт орох өдөр хүртэл ууж, гэрлэж, гэрлэж, үер болох хүртэл бодоогүй байв. мөн бүгдийг нь устгаагүй - Хүний Хүү ирэх болно ... Тиймээс анхаарч бай, учир нь та Эзэн чинь хэзээ ирэхээ мэдэхгүй байна. Гэхдээ хэрэв байшингийн эзэн хулгайч ямар хамгаалагчтай болохыг мэдвэл тэр сэрүүн байж, байшингаа ухаж гаргахгүй байхыг та мэднэ. Тиймийн тул, та бас бэлтгэлтэй байх хэрэгтэй, учир нь та хэзээ ч бодоогүй бол Хүний Хүү ирэх болно.   (Мат. 24. 36–39, 42–44).

Тиймээс Эзэн Есүс Христ ирэх өдөртөө бэлэн байхыг зарлиг болгож, бүхнээс нууцыг дэлгэхийг хориглодог. Ариун элч Паул зоригтой нэвтрэхийг хичээсэн тухай. тэдний ярианууд хоосон болж, утгагүй зүрх нь харанхуйлав; өөрсдийгөө ухаалаг гэж солиотой гэж нэрлэдэг   (Ром 1.22).

Гэгээн Жон Крисостом нь оюун ухаанаа уралдах морьтой харьцуулдаг: зөрүүд халуун морь нь морьтон хүнийг дуулгаваргүй дагаж мөрддөггүй, хэрвээ моринд бэхэлгээгүй бол морьтон хүмүүсийг сүйтгэдэг тул Сүмийн догматууд болон ариун эцэг өвгөдийн сургаалыг няцаах оюун ухаан нь олон янзын маргаан, схизмуудыг бий болгодог.

Үхэшгүй мөнхийн сүнсүүд

Би нас барагсдын амилуулалт болон ирээдүйн зууны амьдралыг ууж байна

(Итгэлийн бэлэгдэл)

Таны зүрх сэтгэл юу ч хэлсэн хамаагүй, бидний ойр дотны хүмүүсийн алдагдалд гашуудах нь өвөрмөц юм. Нулимсыг яаж барьж байгаагаас үл хамааран тэд бидэн рүү нандин, нандин үнс нурам дээр булшин дээр урсаж байдаг. Үнэн бол нулимс булшин дээр нь аваачсан хүнийг буцааж авдаггүй, гэхдээ үүнээс болж нулимс урсдаг.

Хүн зүрхнийхээ зовлонг нимгэлэхийн тулд юуг ч хийдэггүй! Гэхдээ харамсалтай нь! Бүгд дэмий хоосон! Зөвхөн нулимс асгарахдаа тэр өөртөө тайвширдаг бөгөөд зөвхөн зүрх сэтгэлийнх нь зовиурыг хөнгөвчилдөг, учир нь тэд дусал дуслаар сэтгэлийн гунигт шаналал, зүрхний өвчний бүх хордлогыг дагадаг.

Түүнийг хаа сайгүй сонсдог: "Битгий уйл, аймхай байж болохгүй!" Гэхдээ Абрахам аймхай байсан гэж хэн хэлэх вэ, гэхдээ тэр 127 жил амьдарсан эхнэр Сарадаа уйлав. Иосеф аймхай байсан уу? Гэхдээ тэр аав Иаковын төлөө уйлав: Иосеф эцгийнхээ нүүрэн дээр унан түүнийг уйлж, үнсэв   (Эхлэл 50, 1). Давид хаан аймхай байсан гэж хэн хэлэв? Хүүгийнхээ үхсэн тухай мэдээнд түүний гашуунаар уйлж байгааг сонс: миний хүү Абсалом! миний хүү, миний хүү Абсалом! Таны оронд намайг хэн алах вэ, Абсалом, миний хүү!   (Хаадын хаан 18, 33).

Зохистой хүний \u200b\u200bбулш бүр алдагдалын гашуун нулимсаар усалдаг. Аврагч Өөрөө, загалмай дээр тэвчихийн аргагүй зовлонг тэвчиж, түүний найз Лазарагийн үнсэн дээр уурлан уйлж, хүмүүсийн тухай юу хэлэх вэ? Есүс ... Тэр өөрөө сүнсээр гомдож, уурлав   (Иохан 11, 33). Тэрбээр, ходоод, үхлийн Эзэн, түүний үхэл түүнийг дахин амилуулах зорилготой түүний найз Лазарыг булшинд ирэхэд уйлав. Бид яаж, сул дорой хүмүүс, зүрх сэтгэлдээ хайртай хүмүүсээс салахдаа нулимсаа барьж чаддаггүй вэ, уй гашуунаас болж шахсан цээжин дээрхи санаагаа яаж зогсоох вэ? Үгүй ээ, энэ боломжгүй, энэ нь бидний байгальд харшлах болно ... Хүн амиа алдсанаа гуниглахгүйн тулд бид чулуун зүрхтэй байх ёстой.

Зөвхөн нулимс дуслуулан хүн өөртөө тайвшрал төрүүлдэг бөгөөд зөвхөн зүрх сэтгэлийнх нь зовиурыг хөнгөвчилдөг, учир нь тэд дусал дуслаар сэтгэлийн гунигт шаналал, зүрхний өвчний бүх хордлогыг дагуулдаг.

Энэ бүхэн үнэн. Би чадахгүй байна. Би нулимсаа зэмлэж зүрхлэхгүй ээ, би нулимсаа ч бас холиход бэлэн байна, учир нь би үүнийг сайн ойлгож байна таны эрдэнэс хаана байна, чиний зүрх тэнд байх болно   (Мат. Б, 21). Хайртай хүнийхээ булшинд хэсэг хэсгээр нь хэд хэдэн удаа шидэх гар барих нь хичнээн хэцүү болохыг би өөрийн туршлагаас мэдэж байна. Би үхлийн тухай бодохдоо уйлж, уйлж, Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн, одоо үхлээс залхаж байгаа, булшинд хэвтэж байгааг хардаг. Бидэнд ойрхон нас барсан хүмүүсийнхээ төлөө уйлах нь жам ёсны зүйл боловч бидний уй гашууг хэмжих ёстой. Мөргөлийн ард түмэн бол өөр асуудал юм: тэд уйлж, ихэнхдээ тэсвэрлэх чадваргүй байдаг, учир нь тэд найдваргүй байдаг. Гэхдээ христийн шашинтан бол хуурамч биш, нас барагсдын төлөө ямар ч баяр баясгалан, тайтгаралгүйгээр уйлахаас ичдэг, нүгэлтэй байдаг.

Ах дүү нар минь, үхэх итгэлийг үл тоомсорлож байгаасай гэж би хүсэхгүй байна.   (1 Тес. 4, 13) гэж бүх христиануудад элч хэлжээ. Христийн шашны уй гашууг юу арилгах вэ? Түүний хувьд энэ баяр баясгалан, тайтгарлын эх үүсвэр хаана байдаг вэ? Хайртай хүмүүсийнхээ үнсэлтийг нулимс дуслуулахад хүргэдэг шалтгааныг авч үзээд Бурхан бидэнд энэ эх үүсвэрийг олоход тусална. Тиймээс, бидний зүрх сэтгэлд ойр, ойр дотно хүмүүсээс салахдаа бид юу гэж уйлдаг вэ? Хамгийн гол нь тэд энэ дэлхий дээр бидэнтэй хамт амьдрахаа больсон. Тиймээ, тэд дэлхий дээр бидэнтэй хамт байхаа больсон. Гэхдээ бидний дэлхийн амьдралыг бодитойгоор харж, энэ нь юу болохыг шүүх ...

Мэргэн эртнээс ингэж хэлсэн байна: дэмий хоосон зүйл ... бүх хоосон зүйл! Хүн нарны дор хөдөлмөрлөж, хөдөлмөрлөж чаддаг нь ямар сайн юм бэ?   (Ном. 1, 2, 3). Бидний амьдралыг хэн ингэж эмзэглэдэг вэ? Хоосон үүрэнд сууж биеийг нь татаж байсан хүнд гинжнээс бусад нь бараг л харагддаг хоригдол биш гэж үү? Тэрээр: "Дэмий хоосон зүйл бол хоосон зүйл, бүх хоосон зүйл бол хоосон зүйл" гэж тэр аймшигт хашгирал бүхий шоронгийн хашруудыг тэр зарладаггүй гэж үү? Үгүй, тэр биш. Тиймээс, энэ нь урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдлаас болж ядууралд орсон, эсвэл бүхий л хүчин чармайлт, хүч чармайлтаараа хүйтэн, өлсгөлөнгийн улмаас амиа алдсан баян хүн юм болов уу? Үгүй, тийм хүн биш. Эсвэл энэ нь бүх амьдралаа нийгэмд хэдхэн алхам өндөрт босоход зориулагдсан хуурамч амбицтай хүн юм болов уу? Өө үгүй, тийм хүн биш. Амьдралд ийм харанхуй төрхтэй энэ азгүй хүн хэн бэ? Энэ бол Соломон хаан бөгөөд ямар хаан вэ! Аз жаргалтай амьдрахад түүнд юу дутагдаж байсан бэ? Мэргэн ухаан? Гэхдээ дэлхийн бүтэц, элементүүдийн үйлдэл, цаг хугацаа өнгөрөх, оддын байршил, амьтдын шинж чанарыг мэддэг хүнээс хэн илүү ухаалаг байсан бэ? Бүх юмыг зураач, мэргэн ухаан надад зааж өгсөн тул би бүх зүйлийг дотроос нь, тодорхой байдлаар нь мэддэг байсан   (Өмнөх 7, 21). Магадгүй тэр хөрөнгө дутагдаж байсан юм болов уу? Бүх дэлхий хамгийн сайн бүх эрдэнэсийг авчирсан, алт, мөнгө, хоёулаа хаад, улс орнуудын үнэт эдлэлээс илүү баян байж чадах вэ? Би Иерусалимд миний өмнө байсан бүх хүмүүсээс илүү агуу, баян болжээ   (Ном. 2, 9). Эсвэл түүнд алдар нэр, сүр жавхлан дутаж байсан болов уу? Гэхдээ олон сая субъекттэй Израилийн хааны нэрнээс ямар нэр чанга байсан бэ? Магадгүй, магадгүй тэр амьдралын адислалуудын таашаал ханамжаар дутаж байсан байх? Гэхдээ түүний тухай түүний тухай дараахь зүйлийг өгөв. Миний нүдийг хүссэн бүхэн минь би тэднээс татгалзсангүй, зүрхэндээ хөгжилтэй байхыг хориглодоггүй, учир нь миний зүрх сэтгэл бүх хөдөлмөрөөрөө баярлаж байсан. (Ном. 2, 10). Ийм аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдралаас хэн залхах юм бэ, гэвч дэлхий дээрх бүх адислалуудыг эзэмшиж, дэлхийн янз бүрийн таашаалыг амссан хүн эцэст нь амьдралын талаар дараахь дүгнэлтийг гаргажээ: "Бүх зүйл хоосон байна!"

Өөр нэг хаан, бошиглогч Давидыг санаарай. Түүний сэнтий алтаар гэрэлтэж, энэ сүр жавхлан, сүр жавхлан дунд тэр хашгирав: миний зүрх өвс шиг хатаж, талх идэхээ мартдаг … Би үнс шиг талх идэж, уух юмаа нулимсаараа уусгана   (Дуулал 101, 5, 10). Түүний хааны хувцас үнэт чулуунуудаар гялалзаж, цээжнээс нь сүр жавхлан, сүр жавхлангаар бүрхэгдсэн нэгэн хашгирав. Би ус шиг асгарсан; миний бүх ясууд хагарч, зүрх минь яг л лав шиг хайлж,   (Дуулал 21, 15). Түүний үзэсгэлэнт ордон нь хуш, кипсээр хийгдсэн байсан боловч уйтгар гуниг үүд хаалга нээгдэв. Баян танхимын гүнээс санаа алдах нь сонсогдоно. шөнө болгон нулимсаа арчиж орондоо угаадаг   (Дуулал 6, 7).

Хүмүүсийн хамгийн аз жаргалтай нь амьдралын хүндийн талаар санаа зовж байсан бол хүнд хэцүү загалмайг тэвчих ёстой хүмүүс яах вэ? Бошиглогч Иеремиа худал хуурмаг, хорон муу явдлыг илчилснээс болж гарч ирсэн хавчлага, доромжлолын дунд тэвчээртэй байсан боловч ийм тэвчээртэй өвчтөн уйлж байсан тохиолдлууд байдаг. Чи намайг бүх дэлхийтэй маргалдаж, хэрүүл маргаантай хүн болж төрүүлсэн гэж ээж минь харамсалтай байна! Би хэн ч ургаагүй, хэн ч ургаагүй, бүгд намайг хараасан   (Жер. 15, 10). Тэвчээртэй Иов, хамгийн аймшигтай сорилтуудад тууштай, өгөөмөр сэтгэлийн гайхамшигтай жишээ юм! Тэрээр бүх баялгаа алдаж, үр хүүхдээ алдаж байгаа тэр өдөр Их Эзэнийг хэрхэн адисалж байгааг сонсоод та гайхаж байна. Ямар гай зовлон, ямар гэнэн зан вэ! Гэхдээ Иовын хувьд энэ нь хангалттай биш юм шиг санагдаж, тэр уяман өвчнөөр өвдөж, толгойноосоо хөл хүртэл шархаар хучигдсан байв. Энэ үед түүний эхнэр, амьдралын найз охин нь түүнд ирж, түүнд цөхрөлийг зааж эхэлдэг бол түүний найзууд гарч ирэх нь зөвхөн түүнийг улам бүр цочроох шиг л болно ... Бурхан минь, Бурхан минь, нэг суманд хичнээн сум байгаа, нэг хүнд хичнээн зовлон тохиолддог вэ? ! Гэхдээ Иов Эзэнийг адислахаа үргэлжлүүлсээр байна! Ямар гайхалтай хүч чадал вэ, ямар гайхалтай тэвчээр вэ! Гэхдээ хүн чулуу биш шүү дээ, шарх бүрхэгдсэн Иов хэд хэдэн удаа гашуунаар уйлав: миний төрсөн өдөр, мөн тэр шөнө хэлэхдээ: нэгэн хүн жирэмсэн болов … Яагаад би хэвлийд гараад үхээгүй юм бэ? (Ажил 3, 3, 11). Хэрэв бид өнөө үед бид хэр зэрэг бодитоор харах юм бол заримдаа Иовтой ижил зүйл хэлдэг. "Энэ бол хүний \u200b\u200bамьдрал дээрх уруу таталт биш гэж үү?" Хүн төрөхдөө тэр даруй уйлж эхэлдэг, тэр дэлхий дээрх ирээдүйн зовлонгоо зөгнөх шиг, одоо тэр үхэлд ойртож байна, бас юу вэ? Ядарч туйлдсан гашуудалтайгаар тэр газар дээр нь баяртай гэж хэлээд өнгөрсөн гамшгийн төлөө түүнийг зэмлэх шиг ... Хэн амьдарч, уй гашуу аваагүй, амьдарч, нулимс асгаруулаагүй юм бэ?

Нэг нь түүний зүрх сэтгэлд ойр байгаа хүмүүсийг алдах болно, хоёрдугаарт олон дайсан, атаархсан хүмүүс байдаг, гуравдугаарт өвчин эмгэгийн улмаас гашууддаг, нөгөө нь гэртээ бухимдлаа илэрхийлдэг, энэ нь ядуурлыг гашуудаж байна ... Дэлхийг бүхэлд нь тойроод үзээрэй, гэхдээ бүх талаараа бүрэн аз жаргалтай байх хүнийг хаанаас олох вэ ?! Хэрэв ийм хүн олдсон бол одоо ч түүний амьдрал улам дордохгүй гэдэгт эргэлзэх болно. Эдгээр бодол нь түүний баяр хөөртэй, анхааралгүй амьдралыг хордуулдаг. Үхлийн айдас нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт болох боловч түүний дэлхий дээрх аз жаргалыг зогсоох уу? Мөс чанар, хүсэл тэмүүлэлтэй дотоод тэмцэл үү?

Энэ дэлхий дээрх бидний амьдрал! Уй гашуугүйгээр баяр баясгалан, зовлон бэрхшээлгүйгээр аз жаргал байдаггүй. Энэ бол дэлхий бол тамын газар биш, зөвхөн цөхрөлийн гашуудлын сонсогддог, бас зөв шударгаар засаглаж буй хүмүүсийн баяр баясгалан, жаргалыг хүртдэг диваажин биш юм. Дэлхий дээрх бидний амьдрал юу вэ? Энэ бол одоо бидэнтэй хамт цөлжсөн газар юм одоог хүртэл хамаг амьтны эмгэнэл, алдаанууд хамт байсан   (Ром 8, 22). Сэтгэлдээ “ид, уу, хөгжилтэй бай!” Гэж хэл. - гэхдээ цаг хугацаа ирэх ба Бурханы үгс амьдралд хэрэгжих болно. таны төлөө газар дэлхий хараагдсан байна; уй гашуугаар үүнийг амьдралынхаа туршид идэж болно   (Эхлэл 3, 17). Одоо та эргэн тойрондоо аз жаргалын сарнай тарьж байна, цаг хугацаа ирэх бөгөөд чиний дэргэд нилээд өргөс гарч ирэх болно. Хүч чадлынхаа шинэлэг байдлыг сайхан өнгөрүүлээрэй, цэцэглэж буй эрүүл мэндийг биширч, урт удаан, тайван амьдралаар амьдрахыг мөрөөддөг үү? Гэхдээ цаг хугацаа өнгөрч, та чихэрлэг мөрөөдөлд хууртагдвал уй гашуу сонсогдох болно. өнөө шөнө сүнс чинь танаас зайлуулагдах болно ... чи авсан газар луугаа буцаж очих болно.   (Лук 12, 20; Эхлэл 3, 19).

Дэлхий дээрх бидний амьдрал юу вэ?

Энэ дэлхий дээрх бидний амьдрал! Уй гашуугүйгээр баяр баясгалан, зовлон бэрхшээлгүйгээр аз жаргал байдаггүй. Энэ бол дэлхий бол тамын газар биш, зөвхөн цөхрөлийн гашуудлын сонсогддог, бас зөв шударгаар засаглаж буй хүмүүсийн баяр баясгалан, жаргалыг хүртдэг диваажин биш юм.

Энэ бол бидний Тэнгэрт зориулж хүмүүжүүлсэн сургууль юм. Заримдаа та сургуулиасаа явахад сургуулийн амьдралыг дурсах их хөгжилтэй байдаг, гэхдээ биднийг тэнд хүмүүжүүлэхэд үргэлж хөгжилтэй байдаг уу? Сэтгэл зовнил, хөдөлмөр, зовлон - хэн чамайг санахгүй байна вэ? Сургуульд амьдардаг хэн ч бодоогүй, мөрөөдөөгүй ч юм шиг: "Аан, миний анги удахгүй дуусна, би удахгүй суллагдах уу?"

Дэлхий дээрх бидний амьдрал юу вэ? Энэ бол дайснуудтай тасралтгүй дайн хийх талбар бөгөөд ямар дайснуудтай! Бие биедээ илүү ширүүн, зальтай байдаг! Зөрчилтэй найзын заль мэх эсвэл харгис дайсны уур хилэнгээр дэлхий биднийг хөөж, махбод нь сүнсэнд амилдаг. махан бие нь сүнсний эсрэг зүйлийг хүсдэг бол сүнс махан биеийн эсрэг зүйлийг хүсдэг   (Гал. 5, 17), дараа нь чөтгөр хэнийг залгихыг хайж, архирсан арслан шиг алхдаг   (1 Петр 5: 8). Дайн дэгдэж байгаа үед энх тайван байхгүй болно. Дэлхий дээрх амьдрал гэж юу вэ? Энэ бол манай Эх оронд хүрэх зам юм, ямар арга зам вэ! Өргөн, гөлгөр замууд байдаг боловч Бурхан эдгээр замаар орж, гарахыг хориглодог! Тэд аюултай тул сүйрэлд хүргэдэг. Үгүй ээ, христийн шашинтан газраас тэнгэр хүртэл ийм зам тавигдаагүй, энэ бол нарийн, өргөстэй зам юм нарийн хаалга, амьдрал руу хөтөлдөг нарийн замууд   (PMF. 7, 14). Энд сайн аялагч олон удаа зүрх сэтгэлээсээ санаа алдах болно. Түүнээс олон удаа нулимс цийлэгнэх болно ... Дэлхий дээрх бидний амьдрал гэж юу вэ? Энэ далай, тэгээд ямар тэнгис! Дуугүй, хурц биш, харахад биширдэг, үгүй, энэ далай тэнгис нь сүртэй, чимээ шуугиантай байдаг. Энэ тэнгис бол жижиг завин буюу бидний сэтгэлийг үргэлж аюул заналхийлж байдаг. Хэрэв тэр итгэлийн малгай, итгэл найдварын зангууг түүнтэй хамт байгаагүй бол түүнд юу тохиолдох байсан бэ ?!

Энэ бол дэлхий дээрх бидний амьдрал гэсэн үг юм! Одоо шударга байдлаар шүүнэ, зүрх сэтгэлдээ ойр дотно хүнээс салахдаа бид юунд уурлан уйлж байна вэ? Түүний энэ дэлхийд амьдрахаа больсон тухай баримт ... Мөн энэ нь хүн дэлхийн үймээнээс холдсон гэсэн үг бөгөөд бидний зовлонг бүх уй гашуу, зовлон шаналал орхисон гэсэн үг юм. Энэ тэнүүчлэгч хэдийн дэлхийн шороог давсан, энэ сурагч багшлах он жилүүдээ аль хэдийн төгсгөсөн, энэ аялагч хэдийн эрэгт хүрч, далайн шуургыг даван туулж нам гүм далайн эрэгт оров ... Тэр шуугиан, уй гашуунаасаа ангижирлаа. Ийнхүү итгэдэг хүмүүс олон итгэлгүй хүмүүс байсан гэдэгт итгэдэг хүмүүс байдаг санамсаргүй байдлаар бид төрж, дараа нь үгүй \u200b\u200bюм шиг болох болно: хамрын амьсгал нь утаа, үг нь зүрхнийхээ хөдөлгөөнд оч юм. Энэ нь алга болоход бие нь тоос болж хувирах бөгөөд сүнс нь шингэн агаар шиг тарах болно (Өмнөх 2, 2, 3). Тиймээс харь үндэстнүүд итгэдэг бөгөөд тэдний итгэлийн дагуу хамаатан садан, найз нөхдөө далан дээр тэмдэглэдэг. Эзэнт талархаж байна, бид бол хуврагууд биш тул үхлийг амьдралын бүх гай зовлон, уй гашуугийн төгсгөл гэж хардаг бөгөөд хүндэтгэл, баяр хөөртэйгөөр элч Иоханы хэлсэн зүйлийг давтаж хэлье. үүнээс хойш Их Эзэн дотор үхэж буй хүмүүс адислагдсан болой; Сүнс түүнд хэлэв, тэд хөдөлмөрөөсөө тайвширч, тэдний ажил ар араасаа дагана   (Илч 14, 13). Гэхдээ үхэл бол бидний завгүй амьдралын төгсгөл биш, бас шинэ, харьцуулшгүй сайн амьдралын эхлэл юм. Үхэл бол үхэшгүй мөнх бус байдлын эхлэл бөгөөд энд хамаатан садан, хамаатан саднаасаа салах үед бидний хувьд тайвшралын шинэ эх сурвалж байдаг. Аврагч өөрөө ах Лазарагийнхаа үхлийг гашуудаж байсан Мартаг тайвшруулсан билээ. ах чинь амилна   (Иохан 11, 23). Энд бид өөрсдийн бодгалийн үхэшгүй байдал, бие махбодийн амилалтын үнэнийг нарийвчлан нотлохгүй. Учир нь Христэд итгэгчид бүр ариун бурхдыг номлодог: үхэгсдийн амилалтын цай! Зүрх сэтгэлдээ ойрхон хэн нэгнийг алдсан хүний \u200b\u200bхувьд гашуудсан хүн үхээгүй, харин сэтгэлээрээ амьд байгаа нь зөвхөн түүний сэтгэлээр төдийгүй бие махбодтойгоо дахин амилах цаг үе байдаг гэдэгт итгэхэд их баяр баясгалан байдаг. Энэхүү тааламжтай үнэнийг хүн бүхэн харагдахуйц шинж чанар, өөрийн сэтгэл, Бурханы үг болон түүхээс олж харах боломжтой.

Нар руу хараарай: өглөө нь тэнгэрт байгаа хүүхэд шиг харагдаж байна, үдээс хойш бүрэн хүчээр гэрэлтэж, орой нь үхэж буй хөгшин хүн шиг давхрагаас цааш явна. Манай газар баяртай гэж хэлээд шөнийн харанхуйгаар бүрхэгдсэн тэр үед энэ нь бүдгэрч байна уу? Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг, энэ нь гэрэлтдэг хэвээр байна, зөвхөн дэлхийн нөгөө талд. Бие нь түүнээс салсан, булшны харанхуйд нуугдаж, өмнөх шиг, зөвхөн нөгөө талд - тэнгэрт шатаж байх үед бидний сэтгэл (бидний биеийн чийдэн) гарахгүй гэдэг нь тодорхой дүр зураг биш гэж үү?

Тиймээс дэлхий ижил урам зоригтой үнэнийг дэлгэрүүлж байна. Хавар нь бүх гоо үзэсгэлэнтэй харагддаг, зун нь жимс өгдөг, намар нь хүч чадлаа алдаж, өвөл талийгаачийн бүрхэвч шиг цасаар бүрхэгдсэн байдаг. Гэхдээ гадаргуу нь хүйтнээс үхэх үед дэлхийн дотоод амьдрал сүйрч байна уу? Үгүй ээ, мэдээжийн хэрэг, түүний хувьд хавар дахин ирэх бөгөөд тэр дараа нь бүх шинэ гоо үзэсгэлэнтэй, шинэ шинэхэн хүчээр дахин гарч ирэх болно. Энэ бол тэр хүний \u200b\u200bсүнс, энэ юм амьдралын хүч   хүн түүний үхлийн бүрхүүл үхэх үед үхдэггүй, тэр нас барсан хүний \u200b\u200bхувьд хавар ирэх болно, тэр нь зөвхөн сэтгэлээр төдийгүй бие махбодийн хувьд шинэ амьдралын төлөө босох болно.

Хүний энэ амьдралын хүч болох сүнс нь мөнх бус бүрхүүл нь үхэх үед устдаггүй бөгөөд нас барсан хүмүүст зөвхөн өөрийнхөө сэтгэлээр төдийгүй бие махбодоороо шинэ амьдралыг амилуулах сайхан үзэсгэлэнт амилах хавар ирэх болно.

Хамгийн үзэсгэлэнтэй цэцэг нь биднийг хайхрамжгүйгээр тэвчиж байхад л нар, дэлхий ямар байдаг вэ? Дараа нь Соломон хаан өөрөө тэр бүр шиг хувцасладаггүй тийм үзэсгэлэнтэй дүр төрхөөр дахин гарч ирэх болно. Нэг үгээр, байгальд бүх зүйл үхдэг, гэхдээ юу ч үгүй. Хүний бие махбодийн үхэл үүрд мөнхөд зогсохгүй дэлхий дээрх бүх зүйлийг бүтээсэн ганцхан хүний \u200b\u200bсүнс үүрд зогсох боломжтой юм болов уу? Мэдээж үгүй!

Энэрэл нигүүлсэлтэй Бурхан зөвхөн сайн сайхан чанараараа хүнийг бүтээсэн бөгөөд түүнийг өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр нь чимэглэн бүтээсэн юм. түүнийг алдар суу,   (Дуулал 8, б). Гэхдээ хүн тавин зуун жил дэлхий дээр амьдарч, зовлон бэрхшээл, уй гашуу, зовлон зүдүүртэй тэмцэж, дараа нь үхлээр үүрд мөнх чанараа алдах юм бол Түүний сайн сайхан байдал юуг тусгах вэ? Зөвхөн биднийг бурхан шиг төгс төгөлдөр болгож чимэглэсэн нь Түүнд зориулагдсан уу? түүний бурханлаг хүчнээс амьдрал, тэвчээртэй болоход шаардлагатай бүх зүйлийг бидэнд өгсөн юм   (2 Петр 1, 3), хэдэн арван жилийн дараа энэ гайхамшигт бүтээлийг гэнэт устгах уу ?! Бурхан шударга, гэхдээ түүний газар дээр юу болж байна вэ? Хорон муу хүмүүсийн зам хэчнээн амжилтанд хүрч, ариун журам нь уй гашуугаар гашуудаж, харин сөрөг нь баяр хөөрөөр баярладаг. Гэхдээ хэзээ, зөв \u200b\u200bшударга шийтгэл, шийтгэл ирэх цаг ирэх нь гарцаагүй бүгд сайн, эсвэл муу биед амьдарч байсан, түүний хийсэн зүйлд хамрагдах ёстой.   (2 Кор. 5, 10).

Бурхан амьд, миний сүнс амьд! Энэхүү тааламжтай үнэнийг Бурхны Үгээр бүрэн хүчээр дэлгэж, түүх үүнийг баталдаг. Бошиглогч Даниел хэлэхдээ: дэлхийн шороонд унтаж байгаа хүмүүсийн олонх нь сэрэх болно, зарим нь үүрд мөнх амьдрах, бусад нь мөнх зэмлэл, ичгүүрийн төлөө   (Дан. 12, 2). Исаиа: таны үхсэн хүмүүс амьд байх болно, үхсэн бие чинь босох болно!   (Иш. 26, 19). Ажил нь дараахь зүйлийг харуулдаг. хүн үхэх аваас тэр дахин амьдрах уу? Тодорхой өдрүүдийн бүх өдөр надад өөрчлөлт гарах хүртэл хүлээх болно (Ажил 14, 14). Энд мөн энэхүү амилалтын дүр төрхийг харахаар зөндөө томилогдсон бошиглогч Езекиелийн гайхамшигтай гэрчлэл энд байна. Тэр хүний \u200b\u200bхуурай ястай цоорхойг олж харав. Гэнэт, Бурханы үгийн дагуу эдгээр яснууд хөдөлж, бие биентэйгээ ойртож эхлэв, тус бүр нь өөр өөр бүтэцтэй, дараа нь судлууд гарч ирэн, мах нь томорч, арьс бүрхэж, дараа нь амьдралын сүнс тэдэн дээр орж, тэд амьдралд оров. Нас барсан хөвгүүдийнх нь аймшигт зовлонд шаналж байсан Маккабейн эрэлхэг эхийн үгсийг түүний сүүлчийн, отгон хүү, хэлсэн үгийг нь сонсоорой: "Хүүхэд минь, дүү нартаа зохистой байж, үхлийг хүлээн зөвшөөр. Бурхан минь, би чамайг ах Энэ гайхамшигтай ээж нь өөрөө адилхан үхэлд хүргэгдсэн долоон хүүгийнхээ төлөө шаналж явсны дараа түүнийг нас барсны дараа тэрээр дахин дахин хөвгүүд-шадар нартайгаа салшгүй холбоотой байх болно гэдгийг тайвшруулав. Хуучин Гэрээнд маш тодорхой илчлэгдсэн энэхүү тайтгарлын үнэн нь Шинэ Гэрээнд аль хэдийн бүрэн тусчээ. Учир нь элчийн үгнээс илүү тодорхой зүйл юу байж болох вэ? адам дотор байгаа бүх хүмүүс үхэхтэй адил Христ дотор бүгд өөр өөрийн гэсэн дарааллаар амилах болно: анхны ууган Христ, дараа нь Христ, Түүний ирэлтийн үеэр.   (1 Кор. 15, 22, 23). Аврагчийн үгнээс илүү юу илүү тодорхой байж болох вэ? нас барагсдын хувьд Бурханы Хүүгийн дууг сонсоод, амьдралаа авч эхлэх цаг нь болжээ   (Иохан 5, 25). Сударт ижил төстэй газрууд маш олон байдаг бөгөөд тэдгээр нь бүгд тодорхой байгаа тул бид тэднийг энд жагсаахгүй. Хэн үүнийг хэлж байгаа юм бэ? Энэ бол Бурханы Хүү бөгөөд түүний хэлсэн үг, амлалт нь үнэн юм диваажин, газар шаналах хүртэл хэн ч биш ... бүх зүйл биелэгдэх хүртэл хуулиас там там дамжих болно   (Мат. 5, 18). Энэ бол Түүний дэлхий дээрх амьдралын туршид өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, шуурга, салхинд тайвшруулж, чөтгөрүүдийг хөөх төдийгүй нас барагсдыг амилуулсан Төгс Хүчит Эзэн юм. үүнийг хамгийн агуу бошиглогч байсанУрьдчилан таамаглаж байсан бүх зүйл цаг тухайд нь үнэн зөв, бүрэн дүүрэн биелэгдсэн!

§268. Энэ бүтээлийн өмнөх болон шинж чанаруудтай холбоотой холболт.

Бүх нийтийн шүүхийн төгсгөлд шударга шүүгч шударга ба нүгэлтнүүдийн талаарх эцсийн шийдвэрээ гаргана, - тэр эхлээд ингэж хэлэв: эцэг минь адислагдсан ирж, дэлхийн сууринаас эхлэн танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав   (Мат. 25, 34); хамгийн сүүлд хэлэх болно чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэгдсэн, нүгэлгүй, мөнхийн галд надаас ирээрэй   (- 41) (2050). Тэгээд тэр даруй эдгээр нь мөнх тарчлал руу орох болно, гэвч шударга хүмүүс мөнх амьдралд ордог(— 46).

Бүх нийтийн шүүлтийн дараа энэхүү хамтын нөхөрлөл бүрэн, төгс, шийдэмгий байх болно. Бүрэн гүйцэд: өөрөөр хэлбэл хүний \u200b\u200bхувийн сэтгэлийн төлөө биш, хувийн шүүлтийн дараа биш, харин хамтдаа сэтгэл, бие махбодийн төлөө, бүтэн хүний \u200b\u200bтөлөө гэсэн үг юм. Төгс төгөлдөр: учир нь энэ нь хувийн туршилтын дараа адил шударга хүмүүсийн төлөө зовох, нүгэлтнүүдийн зовлон зүдүүрээс бүрдэх зүйл биш, харин тус бүрийн ач тусын дагуу бүрэн дүүрэн аз жаргал, зовлонг амсах болно. Шийдвэрлэгддэг: ингэснээр бүх зүйл үүрд өөрчлөгдөхгүй бөгөөд нүгэлтнүүдийн аль нэгэнд нь хувийн шүүх хурлын дараа зарим хүмүүст үлдэх тул тамаас чөлөөлөгдөх ямар ч боломж байхгүй (Прав. Исп. 1-р хэсэг, 60-р асуулт.) 68; заалт §§ 252. 257. 258).

§ 269. Нүгэлтнүүдэд мөнгө өгөх: а) тэдний тарчлал нь юунаас бүрдэх вэ?

Бурхны шударга шүүлтийн замаар нүгэлтэнгүүд шийтгэгдэх зовлонг Бурханы Үг өөр өөр хэлбэрээр, янз бүрийн байдлаар дүрслэн харуулдаг. Үүнд:

1) Нүгэлтнүүдийг Бурханаас зайлуулах, тэдний хараалын тухай. надаас доромжилсон(Мат. 25, 41), аймшигтай Шүүгч тэдэнд хэлэх болно, - би чамайг мэдэхгүй байна ..., бүх худлаа үнэнч хүмүүс надаас холд   (Лук 13, 27; нураажээ. Мат. 7, 21). Бурханаас хөөгдөж, хараал зүхэх нь өөрсдөдөө байгаа хүмүүсийн хамгийн том шийтгэл болно. "Ухаантай, ухаалаг байхын тулд sv тэмдэглээрэй. Жон Крайсостом, Бурханаас татгалзсан нь тамд хэдийнэ тэвчих гэсэн үг юм. "(2051). "Түүний тэвчих аргагүй там ба зовлон; Гэсэн хэдий ч хэрэв та мянга мянган тамыг төсөөлж байгаа бол энэ бүгд тэрхүү алдар нэрийг алдах аз жаргалтай харьцуулахад юу ч биш болно. Би Христээс гаралтай бөгөөд Түүнээс сонсох дургүй болно. таныг мэдэхгүй байнатүүнийг өлсөж байхыг харсан бид буруутгаагүй! Учир нь Их Эзэний эелдэг царайг, биднээс эргэж, биднийг харж чадахгүй цэлмэг харцыг харж байснаас олон тооны аянга цахилгаан цохих нь дээр. "(2052) Үүнийг санаж байх ёстой: а) нүгэлтнүүд Бурханаас дүр төрхөөр бүтээгдсэн, сэтгэлийнхээ бүх хэрэгцээг бүрэн хангаж чадах хамгийн дээд адислалаас үүрд ангижрах болно; б) Эцэс нь, тэдний Аврагч тэднийг эцэс төгсгөлгүй хайраар халамжилж, тэдэнд маш их нигүүлслийг асгаж, Түүний гэрэлтэй царайг харахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй, мөн Эзэнийхээ баяр баясгаланд хэзээ ч бүү бууж өгөх болно; в) тэд дэлхийд эсвэл махан биеэр дамжуулан идэшгүй байх болно жинхэнэ амьдрал Тэднийг байнга мартдаг бол тэд өөрсдийн зүрх сэтгэлийнхээ цангасан мэдрэмжийг улам бүр мэдрэх болно. Энэ нь байгалиас заяасан Бурхан руу тэмүүлдэг - юу ч сэтгэл хангалуун бус байдаг. Дараа нь азгүй хүмүүсийн төлөө ирээрэй хоёр дахь үхэл   (Apoc. 20, 14), амьдралын эх үүсвэрээс мөнхөд алслагдсан хамгийн аймшигтай үхэл.

2) Нүгэлт хүмүүс зөв шударгаар шагнагдах тэнгэрийн хаант улсын бүх адислалуудыг үгүй \u200b\u200bхийх болно. Аврагч өөрөө ч үүнийг гэрчилжээ олон хүмүүс зүүн, баруун талаас ирж, Абрахам, Исаак, Иаковтай хамт тэнгэрийн хаант улсад хэвтэх болнозохисгүй хаант улсын хөвгүүд гаднах харанхуйд хаягдана   (Мат. 8, 11. 12; нурааж. 22, 13), мөн байх зовж шаналж байнабайх болно төлөвших хол Абрахам   мөн зөв шудрага хүмүүс түүний цээжинд(Лук 16, 23). “Энэ адислалын хомсдол, гэж Ст. Хризостом нь ийм зовлон шаналал, уй гашууг хүргэх болно. Хэрэв энд нүгэлтнүүдийг хүлээж байсан ямар ч цаазаар авах зүйл байхгүй бол энэ нь өөрөө сэтгэлийг чинь нулимс унагаж, уурлуулах болно "... Цааш нь:" олон мунхаг хүмүүс тамаас зайлахыг хүсдэг: Дээхэн бол тэрхүү алдар суунд багтахгүй шийтгэл бол илүү их зовлонтой гэж би боддог; түүнийг алдсан хүн тамын зовлонг хэт их уйлах ёсгүй гэж бодож байна. энэ бол бүгдийн хамгийн хүнд шийтгэл юм. "(2053).

“Олон хүмүүс зөвхөн нэг тамаас айдаг гэдгийг би мэдэж байна. гэхдээ энэ алдар нэрийг алдах нь тамаас илүү харгис тарчлал гэж би бодож байна "(2054).

3) Нүгэлтнүүдийг зайлуулах газар, тэдний нийгэмлэгийн талаар. Энэ газар гэж нэрлэдэг ёроолгүйчөтгөрүүд өөрсдөө аймшигтай (Лук 8: 31), дараа нь там   (Лук 16, 22), эсвэл гэрэл байгаа ч гэсэн мөнх харанхуйгийн газар   (Ажил 10, 22), дараа нь тамын гал   (Мат. 5, 22. 28), гал зуух (- 13, 50), гал ба нуур   (Apoc. 19, 20; 20, 14; 21, 8). Ийм газарт, нүгэлтнүүд үүрд мөнх, эргэн тойрон дахь хорлонтой сүнснүүдээс бусад нь тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийг харахгүй. гол шалтгаан   тэдний үхэл (Мат. 25, 41). "Дэлхий дээр нүгэл үйлдсэн хүн, Сирийн Ефраим, Бурханыг доромжилж, үйлдлүүдээ нуугаад, тэр гэрлийн туяа байхгүй газарт бүрэн харанхуйд хаях болно. Зүрхэндээ заль мэхийг нууж, оюун ухаандаа атаархаж байгаа хүн аймшигт гүн, гал дүүрэн, хуурамч байдлыг нуух болно. Уурлаж уурлаж, зүрх сэтгэлдээ хайраа ч зөвшөөрдөггүй, хөршөө үзэн ядах сэтгэлтэй хүн хүртэл тарчлаан зовж шаналах болно. "(2055).

4) Тамд байгаа нүгэлтнүүдийн дотоод тарчлал. Төлөөлөгчийн үг бүхэлдээ өргөн хүрээнд биелэгдэхгүй. уйтгарлаж, зовж шаналж буй хүний \u200b\u200bсүнс бүрийг хянаж байв (Ром 2, 9). Тэд харгис хэрцгий үйлдлүүддээ маш их болгоомжтой сүйтгэсэн өнгөрсөн амьдралын дурсамж, үйлдсэн бүх зүйлийнхээ төлөө мөс чанараа доромжилсон хараал, хожим нь бид Бурханы өгсөн авралын хэрэгслийг ашиглаагүйдээ харамсаж, наманчлах, залруулах, аврах боломж байхгүй болсон. - Энэ бүхэн азгүй явдлыг тасралтгүй тарчлан зовоох болно.

Мөн наманчилж, сүнсний дарлалаас санаа алдан тэд өөрсдийгөө хэлэх болно: тэд үнэний замаас холдож, үнэний гэрэл бидний хувьд гэрэлтээгүй, нар биднийг гэрэлтүүлээгүй. Тэд хууль бус, сүйрлийн үйлсээр дүүрэн байсан бөгөөд эцэс төгсгөлгүй цөлөөр алхсан боловч тэд Их Эзэний замуудыг мэддэггүй байв. Бардамнал нь бидэнд ямар ашиг авчирсан, мөн хоосон зүйлээр баялгийг бидэнд өгсөн зүйл; энэ бүхэн сүүдэр, зэвүүн цуурхал шиг өнгөрч байв ... Тиймээс бид төрж, үхэж, ямар ч сайн шинж тэмдгийг харуулж чадаагүй, харин бидний хууль бус байдалд ядарч туйлдсан.   (Өмнөх Соломон. 5, 3. 6 - 9. 13). “Тэд” гэж Ст. Бичжээ. Нүгэл үйлдсэн жигшүүр, ул мөрийг харахын тулд муу үйл хийсэн Базил агуу нь зэмлэл, ичгүүрт амилах болно. Мөн харанхуй, мөнхийн галаас илүү муу зүйл бол нүгэлтнүүдийн нүдэн дээр тэдний нүглийн ул мөр, тэдний сэтгэлийн санах ойд үүрд хадгалагдах үлдэгдэл будаг шиг нүдний өмнө мөнхөд үлдэх ичгүүр юм "гэж бичсэн байдаг (2056).

5) Тамд байгаа нүгэлтнүүдийн гадаад тарчлал дээр. Эдгээр зовлонг st-д үзүүлэв. Хорхойн дүрс дээрх судрууд нь дуугүй, ихэнхдээ - гал нь унтарч боломгүй зүйл юм. Аврагч Христ биднийг уруу таталтаас хамгаалж, бусад зүйлсийн дунд хэлэв. хэрвээ хөл чинь уруу татагдаж байгаа бол түүнийг хоёр хөлөөрөө тамд, хаягддаггүй галд хаясан нь дээр. Хорхой нь үхэхгүй, гал нь унтарч үхэх нь дээр.   (Марк. 9, 45. 46; нурааж. 44. 48); баян ба Лазар хоёрын тухай сургаалт зүйрлэлд тэр үхсэн тамд байсан баян хүнийг дурсаж хэлсэн байдаг дөлөөр зовдог(Лук 16, 24), мөн бүх нийтийн шүүх үед тэр нүгэлтнүүдэд зарлах болно: намайг нүхлэн, дэмий үнэрлэн гаргаж ир   (Мат. 25, 41). Гэгээн Паул амьд ба нас барагсдын ирээдүйн шүүгч гэдгийг гэрчилсэн галын дэргэд үл мэдэгдэх Бурханаас болон бидний Эзэн Есүс Христийн дуулгаваргүй сайн мэдээг өшөө авах болно.   (2 Сол. 1, 8). Тиймээс St. Сүмийн эцэг нар, жишээ нь: a) Гэгээн Гэгээн Василий: "Дараа нь (тэр нь туршилтын дараа) аймшигт, харанхуй тэнгэр элч нар өөрсдийн хүслийн харгислалын дагуу, галын харцтай ба галын амьсгалтай, цөхрөл, үзэн ядалтаас улбаатай шөнө шиг царайтай, амьдралд олон муу үйл үйлдсэн хүнд оногддог; дараа нь шавхагдашгүй гүнд, гүн гүнзгий, хурц гэрэл биш, гэрэл нь хурц үнэртэй боловч гэрэлтдэггүй; шунал ихтэй, хэзээ ч ханахгүй, идэж уух нь үл тэвчих өвчин үүсгэдэг хортой, махчин хорхой; бүх зовлонгийн хамгийн хүнд нь - мөнхийн ичгүүр, мөнхийн ичгүүр "(2057); б) Гэгээн Жон Крисостом: "Түймрийн тухай сонссоноор тэндхийн гал нь орон нутгийн галтай төстэй гэж битгий бодоорой. Үүнийг аваачиж халах болно. нэг удаа тэвэрч байсан хүн тэр бүр шатах бөгөөд хэзээ ч зогсохгүй тул түүнийг халдашгүй гэж нэрлэдэг. Нүгэлтнүүдийн хувьд мөн нэр төрд үл оршдоггүй мөнх бус хувцас өмссөн байх ёстой, тэндхийн тарчлалын талаар мөнх сануулга өгөх хэрэгтэй. Энэ аймшигтай хэдий ч оюун ухаан хэзээ ч төсөөлж чадахгүй; Чухал ач холбогдолгүй гамшгийн талаархи туршилтын мэдлэгээс эдгээр агуу их зовлонгийн талаархи жижиг ойлголтыг олж авах боломжтой юу? Хэрэв та угаалгын өрөөнд халаалттай байхаас илүү халамжилж байгаа бол гал авалцдаг галыг төсөөлөөд үз дээ. хэрэв та өндөр халуурах юм бол таны оюун ухаанаар энэ дөл рүү шилжих болно: тэгвэл та энэ ялгааг сайн ойлгох боломжтой болно. Хэрэв угаалгын өрөө, халуурах нь биднийг зовоож, зовоочих юм бол аймшигтай шүүлтийн өмнө урсах галын гол руу ороход бид юу мэдрэх вэ? "(2058)

Бурханы Үг тодорхойлдоггүй, гэм нүгэлгүй тамд тамхилдаг энэ өтгүй, унтаршгүй гал гэж юу вэ? Тиймээс St. Дамаскийн Иохан: "нүгэлтнүүд бидний мөн адил материаллаг бус мөнхийн галд урвагдана" гэж хэлсэн байдаг. Ерөнхийдөө Сүмийн эртний багш нар бидний мэддэг шиг тамын гал нь орон нутгийн галтай адилгүй гэж төсөөлж байсан (2060), шатаж, юу ч үгүй \u200b\u200b(2061), зөвхөн нүгэлтнүүдийн бие махбодь дээр төдийгүй сүнснүүд болон бие махбодод нөлөөлдөг. өөрсдийгөө эфир-чөтгөрүүдийн сүнснүүд (2062), ямар ч гэрэлгүй (2063), нууцлаг (2064) харанхуйлалтай байх болно. Энэхүү гал нь унтраадаггүй гал, үхэж буй өтийг дүрсэлсэн утгаар нь тамын хамгийн харгис хэрцгий (2065) бэлгэ тэмдгийн бэлгэдэл гэж ойлгодог байсан, энэ өт нь дотоод сэтгэлийн гэмшлийг илэрхийлдэг, гал нь аймшигтай зовлон шаналал (2066) гэж үздэг байв.

6) Дотоод болон гаднах эдгээр бүх зовлонгийн үр дагаврын тухай: уйлах, шүдээ хавирах, цөхрөл, мөнх мөхөл. Тэнд уйлж, шүдээ хавирах болно, Аврагч тамын тухай давтаагүй (Мат. 8, 12; 13, 42. 50; 25, 30). Та бид хоёрын хоорондгэж хэлэв шударга Абрахам   там дахь баян хүн маш гүн гүнзгий ёроол байгааг баталдаг тул эндээс тан руу явахыг хүссэн хүмүүс тэндээс бидэн рүү очиж чадахгүй.(Лук 16: 26). Тэд нүгэлтнүүдийн талаар гэрчлэгдсэн элчтэй ижил хоол авах болно, мөнхийн сүйрэл   (2.Сол. 1, 9; нураажээ. Мат. 10, 28; Фил. 3, 19). "Хэрэв бид тэнд очиход Chrysostom: хэрэв бид хамгийн хүчтэй наманчлал үзүүлвэл биднээс ямар ч ашиг гарахгүй. бид хичнээн их шүдээ хавиргасан ч хамаагүй, хичнээн их уйлж, залбирсан ч хамаагүй, хурууны үзүүрээс хэн ч бидэн рүү түлэгдэх ёсгүй, харин эсрэгээрээ бид ижил баян хүний \u200b\u200bүгийг сонсох болно, - та бид хоёрын дунд агуу их гүнд бий болно   (Лук 16, 28) ... Бид зовж шаналах, тэвчихийн зовлонгоос шүдээ хавирах боловч хэн ч тус болохгүй. Ута биднийг илүү хүчтэй нэвт шингэж эхлэхэд бид гашуудах болно, гэвч биднийг зовж шаналах хүмүүс болон агуу хоосон байдлаас бусад нь биднийг харахгүй. Харанхуй бидний сэтгэлийг авчрах аймшигт байдлын талаар би юу хэлэх вэ? "(2067) "Юу болох вэ" гэж өөр нэг Ст хэлэв. Эцэг минь, бие махбодийн байдал энэ хязгааргүй, тэвчихийн аргагүй зовлонд автдаг, гал нь унтардаггүй, өт нь маш ихээр тарчлаан зовдог, харанхуй, аймшигтай ёроол нь харгис, гашуун гашуун, ер бусын хашгирал, уйлж шүдээ угаадаг бөгөөд зовлонд эцэс төгсгөлгүй байдаг уу? Энэ бүхнээс үхлээс аврал гарахгүй, гашуун зовлонг арилгах боломж бас байхгүй байна ”(2068).

(2050) "Яллагдагч хэлээд байна, надаас зайлуул! Тэрээр хэлэхдээ: Эцгээс явагтун, учир нь тэр тэднийг зүхээгүй харин өөрсдийнх нь хийсэн үйлдлүүд юм. Та нар биш харин чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэсэн мөнхийн галд надаас надаас гаралтай. Тэрээр хаанчлалын тухай ярихдаа: Ийнхүү адислагтун, хаант улсыг өвлөн ав, нэмж: дэлхийн найрлагаас өмнө (дээрээс) танд зориулж бэлтгэсэн; галын тухай ярихад тэр ийм зүйл хэлсэнгүй, харин нэмж хэлэв: чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд бэлдсэн. Учир нь би хаант улсыг та нарт зориулж бэлтгэсэн боловч та нарын төлөө биш, харин чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд гал асаа. Гэхдээ та өөрийгөө гал руу шидсэн болохоор өөрийгөө бас буруутгаарай "(Жон. Крисостом. Гэгээн Мэтьют чөтгөр LXXIX, 3-р бот, 362 - 363).

(2051) Ром дээр. харилцан яриа. V, 95-р зүйл, орос хэл дээр. транс.

(2052) Ev дээр. Матт. харилцан яриа. XXIII, 1-р боть, 495-р тал.

(2053) Үг. 1 Теодор унасан., Кр. Тийн 1844, 1, 370.375 дугаарууд.

(2054) Ev дээр. Матт. харилцан яриа. XXIII, 1-р боть, 494-р тал.

(2055) Бурханаас эмээх тухай. сүүлийн тухай шүүх телевиз St. Аав нь XV, 308-р сар.

(2056) Ярилцлага. ps дээр. Xxxiii, 6, телевизээр. St. Аав нь V, 293 дугаар зүйл.

(2057) Ps дээрхи яриа. XXXIII, 12, мөн 302.

(2058) Үг. 1 Теод. унав., Кр. Тийн 1844, 1, 366 дугаарууд.

(2059) Онцгой. экс. зөв шүү итгэл pr. IV, ch. 27, хуудас 308. Qui ignis cujus modi et in qua mundi vel rerum parte futurus sit, hominum scire arbitror neminem, nisi forte cui Spiritus Divinus ostendit (Augustine de civ. Dei XX, 16).

(2060) Тертулл. Уучлаарай. хамт. 48; Григ. Нисск. Катех. хамт. 40; Жон Крисостом. Үг. 1 Теод. унав., Кр. Тийн 1844, 1, 366 дугаарууд.

(2061) Тертул. Апол. хамт. 48; Минутз. Фэлэл. Аравдугаар сар. хамт. 35; Лактанз. Inst. мэргэ VII, 21; Григ. nyssk. Катех. хамт. арван нэг; Августин dept. Дэй IV, 13, n. арван найм.

(2062) Минут. Фэлэл. Аравдугаар сар. 34. 35; Жон Алт. Үг. 1 Теод. унав., Кр. Тийн 1844, 1, хуудас 367 et seq.

(2063) Та. хүргэсэн. харилцан яриа. ps дээр. Xxxiii, n. ТВ-д 8. St. Аав нь V, хуудас 302; Жон Алт. Хебр дэх. гомил. 14.

(2065) Ориген. де үндсэн. II, 10, n. 4.5; Амврос. Люк дахь. либ. VII, n. 205. Жером. нь Эфест. V, 6; -д байгаа. хамт. Xlvi.

х 648-654
Ортодокс Dogmatic теологи.
II боть, ed. 4-р хороо, 1883 он
Метрополит Макариус (Булгаков)

Тооцоолж, тооцоолсон хүмүүс дэлхий дээр нэг, хагас тэрбум амьд хүн байдаг гэж мэдэгддэг. Эдгээр хагас тэрбум амьд хүмүүсийн дотроос хэн ч та оюун ухаанаасаа цаг хугацааны төгсгөлд дэлхийд юу тохиолдохыг, мөн нас барсны дараа бидэнд юу тохиолдохыг хэлж чадахгүй. Бидний өмнө дэлхий дээр амьдарч байсан олон тэрбум, олон тэрбум хүмүүс дэлхийн нуралт, үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байгаа талаар тодорхой бөгөөд итгэлтэйгээр өөрсдийн оюун ухаанаасаа юу ч хэлж чадахгүй байсан. үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх зүрх сэтгэл ба сэтгэл. Бидний амьдрал богино бөгөөд өдрөөр тооцогддог, цаг хугацаа урт бөгөөд хэдэн зуун, мянган жилийн туршид тооцогддог. Бидний хэн нь бидний зууны төгсгөл хүртэл бидний хавчааруудаас гарч, хамгийн сүүлийн үеийн үйл явдлуудыг харж, тэдний талаар хэлж өгөөд: "Цаг хугацааны төгсгөлд, энэ, тэр, дэлхий ертөнцөд тохиолдох болно, тэр бол - та нартай хамт байна уу? " Аль нь ч биш. Үнэхээр бүх ертөнц, хүмүүсийн Бүтээгчийн оюун ухаанд нэвтэрч, бүтээлийн төлөвлөгөөг бүхэлд нь харсан гэдэгт биднийг итгүүлэхээс өөр амьд хүнээс өөр хэн ч байсангүй. мөн тэр ертөнц оршин тогтнохоос өмнө амьдарч, ухамсартай амьдарч байсан; мөн - тэр цаг хугацаа болон төгсгөлийг тэмдэглэх бүх үйл явдлыг тодорхой харж чадна. Нэг тэрбум хагас амьд хүмүүсийн дунд ийм хүн байдаг уу? Энэ нь дэлхийн эхэн үеэс өнөөг хүртэл байсан уу? Үгүй, энэ нь тийм биш бөгөөд хэзээ ч байгаагүй юм. Тэдний оюун ухаанаас бус, харин Бурханы илчлэлтээр дэлхийн төгсгөлийн талаар товч бөгөөд хэсэгчлэн хэлдэг байсан сэргэлэн хүмүүс, бошиглогчид байсан; үүнийг тайлбарлах зорилготой тийм ч их зүйл биш, харин Бурханы зарлигийн дагуу хүмүүсийг алсын хараатай болгохын тулд тэд хууль бус замналаас холдох, наманчлах, хувь тавилантай, түр зуурын гэхээсээ илүүтэй хувь тавилантай ирсэн хүмүүсийн талаар бодож болох уу? үүл мэт, гал түймэртэй, аймшигтай үйл явдал болж дэлхий дээрх бүх хүний \u200b\u200bамьдрал, дэлхийн оршин тогтнол, одод, өдөр, шөнө, зам орон зайд байгаа бүхэн, цаг хугацаагаар тохиолддог бүх зүйл дуусна.

Зөвхөн ганц, цорын ганц цаг хугацааны төгсгөлд болж болох бүх зүйлийн талаар бид тодорхой бөгөөд тодорхой хэлсэн. Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Хэрэв хэн нэгэн нь дэлхийн төгсгөлийн талаар бидэнд хэлсэн бол бид дэлхийн хамгийн агуу мэргэд байсан ч итгэхгүй байсан. Хэрэв тэр хүний \u200b\u200bоюун санаанаас ярьсан бөгөөд Бурханы батлагдсан илчлэлтийн дагуу биш бол бид түүнд итгэхгүй байсан. Хүний оюун ухаан, хүний \u200b\u200bлогикийн хувьд хичнээн агуу байсан ч дэлхийн эхнээс төгсгөл хүртэл сунах дэндүү жижиг юм. Гэхдээ бидний алсын хараа шаардлагатай бүхэл бүтэн оюун ухаан хоосон байдаг. Бид нарыг хэрхэн яаж харж буйгаа тодорхой харж чаддаг, эхнээс нь дуустал, бас эхлэл, төгсгөл хүртэл бидэнд ухаалаг хүн хэрэгтэй. Ийм нэг хүн байсан. Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ юм. Сүүлийн өдрүүдэд юу болох талаар Тэр хэлэхдээ бид ганцаараа итгэж чадна. Учир нь Түүний зөгнөсөн бүхэн биелсэн; Петр, Иудей болон бусад элч нар гэх мэт хувь хүмүүсийн өмнөөс хэлсэн бүх зүйл биелсэн; Еврейчүүд шиг, Иерусалим, Капернаум, Бетсаида, Хоразин зэрэг зарим газрууд; Түүний байгуулсан цусаар Бурхны Сүмийг хийдэг. Зөвхөн энэ ертөнцийн төгсгөл болохоос өмнөх үйл явдлуудын тухай зөгнөлүүд, мөн дэлхийн төгсгөл ба эцсийн шүүлтийн талаарх зөгнөлүүд одоо хүртэл биелээгүй байна. Гэхдээ харах нүдтэй боловч тэр тодорхой харж чаддаг: бидний дэлхий дээр аль хэдийнэ зууны төгсгөлийн шинж тэмдэг хэмээн урьдчилан таамаглаж байсан үйл явдлууд дэлхий дээр аль хэдийн эхэлсэн байдаг. Хүн төрөлхтөнд ашиг тустай олон хүмүүс өөрсдийгөө болон сургаалыг нь - Христийн сургаалыг орлуулахыг хүсдэг хүмүүс гарч ирээгүй гэж үү? Ард түмэн ард түмний эсрэг, хаант улс хаант улсын эсрэг боссон юм биш үү? Дэлхий бидний зүрх сэтгэл шиг дэлхий даяар олон дайн, хувьсгалаас чичирч байна уу? Олон хүн Христэд урваж, түүний сүмээс олон хүн зугтдаггүй гэж үү? Хууль бус байдал улам бүр нэмэгдэж, олон хүмүүсийн хайр сэтгэл хөрсөн үү? Христийн сайн мэдээ бүх үндэстэнд гэрчлэл болж, бүх ертөнц даяар дэлгэрч байсан уу? (Матай 24: 3–14) Үнэн бол хамгийн муу нь хараахан ирээгүй байгаа ч хяналтгүй, хурдан ойртож байна. Үнэн бол Антихрист хараахан гарч ирээгүй байгаа боловч түүний бошиглогчид ба өмнөх хүмүүс бүх ард түмний дунд аль хэдийн алхаж байсан. Үнэн, энэ нь дэлхийн эхэн үеэс болоогүй гашуудлын оргилд хүрч амжаагүй үхлийн хоолойд хүрч чадаагүй нь үнэн боловч энэ оргил нь Их Эзэний ирэлтийг үнэлдэг бүх оюун санааны хүмүүсийн нүдэн дээр тод харагдаж байна. Үнэн бол нар харанхуй бүдгэрээгүй бөгөөд сар гэрлээ өгөхээ больсон бөгөөд одод тэнгэрээс унтаагүй; гэхдээ энэ бүхэн тохиолдоход энэ тухай бичих эсвэл ярих боломжгүй болно. Хүний зүрх сэтгэл айдас, айдасаар дүүрч, хүний \u200b\u200bхэл ам цөхөрч, хүний \u200b\u200bнүд аймшигтай харанхуйд, өдөржингөө дэлхийгүй, тэнгэрт одгүйгээр харагдах болно. Тэгээд гэнэт энэ харанхуйд гарч ирэх болно омен   нарнаас хэзээ ч гэрэлтэж чадахгүй. Дараа нь дэлхийн бүх овгууд Их Эзэн Есүс Христийг, тэнгэрийн үүлүүд дээр ирж,Байна. Тэнгэрийн сахиусан цэргүүд дуугарч, дэлхийн бүх үндэстэн Түүний өмнө цугларах болно, бүрээ нь дэлхийн эхлэлээс биш байсан цугларалтыг гялалзуулж, Шүүхэд дуудагдах бөгөөд энэ нь давтагдахгүй болно.

Гэхдээ ертөнцийн төгсгөл ба цаг хугацааны төгсгөлд тохиолдох эдгээр бүх шинж тэмдэг, үйл явдлыг Ариун Сайн мэдээнд хаа нэгтээ ярьдаг. Өнөөдрийн Сайн мэдээний унших нь цаг хугацаа ба үүрд мөнх, тэнгэр ба газар хоорондын, Бурхан ба хүмүүсийн хоорондох сүүлчийн тооцоог тайлбарласан болно. Энэ нь бидэнд Эцсийн Эцэг ба түүний явц, эзэний уур хилэнгийн өдөр   (Соф. 2: 2). Бурханы өршөөл нигүүлсэл нь Бурханы үнэнд үг дамжуулах болно гэдэг нь шударга хүмүүсийн хувьд хамгийн их баярладаг тэр мөчийг бидэнд тайлбарладаг. Хэзээ сайн үйлс хийх нь наманчлах болно! Уйлах нь өрөвдөх сэтгэл төрөхөө больж, нулимс нь тэнгэр элчийн гарт дуслахаа болино.

Хүний Хүү алдар суугаараа болон бусад бүх тэнгэр элч нартай хамт ирэх үед тэр алдар суугийн хаан ширээнд суух болно.   Үрэлгэн хүүгийн тухай сургаалт зүйрлэл дээр Бурхан хүнийг хүн гэж нэрлэдэгтэй адилаар Христийг Хүний Хүү гэдэг. Энэ бол Тэр, мөн өөр хэн ч биш. Тэрээр дэлхийд хоёр дахь удаагаа ирэхдээ анх удаа ирсэн шигээ чимээгүй, доромжлохгүй, харин тод томруун, сүр жавхлантайгаар ирэхгүй. Энэ алдар нэр нь нэгдүгээрт, дэлхий оршин тогтнохоос өмнө мөнхөд байсан Христийн алдар сууг илэрхийлдэг (Иохан 17: 5), хоёрдугаарт, Сатаны Ялагч, хуучин ертөнц ба үхлийг алдсан гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ, Тэр ганцаараа биш, харин тоо хязгааргүй бүх ариун тэнгэр элчүүдтэй хамт ирдэг. Тэд түүний зарц, цэргүүд учраас муугийн эсрэг тэмцэлд болон мууг ялахад хоёуланд нь оролцсон тул тэр тэдэнтэй хамт ирдэг. Түүний хувьд баяр баясгалан нь түүний алдар сууг тэдэнтэй хуваалцах явдал юм. Энэ үйл явдлын агуу байдлыг харуулахын тулд үүнийг онцгойлон тэмдэглэв: тэд Эзэнтэй хамт ирнэ бүгд   сахиусан тэнгэрүүд. Бурханы бүх тэнгэр элчүүд оролцсон ганцхан үйл явдлын тухай өөр хаана ч байхгүй. Тэд үргэлж жижиг эсвэл илүү том тоогоор гарч ирсэн боловч Эцсийн Шүүлтийн үеэр тэд бүгд Алдрын Хааныг цуглуулна. Алдартнуудын сэнтий, эрт ба дараа хоёулаа олон нууцлаг хүмүүсээр боловсорч байсан (Ис. 6: 1; Дан. Энэ сэнтийд Их Эзэн суудаг тэнгэрийн хүчийг илэрхийлнэ. Энэ бол Тэнгэрлэг Эцэг сууж, бидний Эзэн Есүс Христ ялалтын дараа сууж байсан алдар суу, ялалтын сэнтий юм (Илч 3:21). Өө, Их Эзэний ирж \u200b\u200bбайгаа нь ямар гайхамшигтай байх вэ, ямар гайхамшигтай, аймшигт үйл явдлууд дагалдана! Харааны зөнч Исаиа зөгнөж байна Учир нь болгоогтун, Их Эзэн галд орж, түүний сүйх тэрэг хуй салхи шиг үлдэнэ   (Is.66: 15). Даниел ирж байгаа зүйлийг хараад галын гол хэрхэн гарч, түүний өмнө урсан өнгөрч байв; Мянга мянган хүн Түүнд үйлчилж, түүний өмнө харанхуй ирэв; шүүгчид сууж, номууд нээгдэв   (Дан. 7:10).

Эзэн алдар суугаараа ирж, хаан ширээнд суухад, дараа нь бүх үндэстэн түүний өмнө цугларах болно; хоньчин хонийг ямаанаас тусгаарладаг шиг тэр түүнийг нөгөөгөөс нь салгах болно; мөн тэр хонийг баруун гартаа, зүүн талд нь ямаа тавинаБайна. Олон ариун аавууд Христ үндэстнүүдийг хаана шүүх вэ гэсэн асуултыг сонирхож байв. Бошиглогч Иоелд хандан тэд шүүлтийг илэрхийлэв: Нэгэн цагт Иехошафат хаан моабчууд ба аммонуудыг байлдаан, зэвсэггүйгээр ялан дийлсэн тул Иехошафатын хөндийд шүүлгэх болно. Ингэснээр дайснуудын дунд амьд үлдсэн хүн байхгүй болно (2 Шастир 20). Бошиглогч Иоел ингэж хэлэв: Үндэстнүүд босож, Иехошафатын хөндийд бууцгаая; яагаад гэвэл би тэндээс бүх үндэстнүүдийг шүүж суух болно   (Иоел 3:12). Яруу алдрын хааны сэнтий нь энэ хөндийн дээгүүр босох болно; гэхдээ дэлхий дээр бүх хүмүүс, бүх амьд хүмүүс, үхсэн хүмүүс, бүтээлээс эхлээд дэлхийн төгсгөл хүртэл тэрбум, тэрбум, тэрбум тэрбумаар цугларч болох хөндий байхгүй байна. Дэлхийн бүх гадаргуу, бүх тэнгисийн хамт дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүн түүний мөрөн дээр зогсоход хангалтгүй байв. Хэрэв энэ нь зөвхөн сэтгэлийн цугларалт байсан бол бүгдээрээ Иехошафатын хөндийд хэрхэн багтахыг ойлгох болно. гэхдээ эдгээр нь махан биетэй хүмүүс байх болно (учир нь үхэгсэд бас махан биетэй болох болно), бошиглогчийн үгийг зүйр утгаар ойлгох ёстой. Иехошафатын хөндий бол зүүнээс баруун тийш бүхэл бүтэн дэлхий юм; Бурхан нэгэн цагт Өөрийн хүч ба шүүлтийг Иехошафатын хөндийд харуулсан шиг, сүүлчийн өдөр тэр хүн төрөлхтөнд яг ижил хүч, шүүлтийг илчлэх болно.

Мөн заримыг нь бусдаас салгах болно.   Нүд ирмэх үед бүх цугларсан хүмүүс бие биенээсээ зүүн, баруун тийшээ соронзон хүчээр хөдлөх болно. Ингэснээр зүүн талд зогсож байгаа хүмүүсийн хэн нь ч баруун тийш, баруун талд зогсож байгаа хүмүүс ч зүүн тийш шилжиж чадахгүй. Хоньчны дууг сонссоны адил хонь нэг талд, ямаа нөгөө талдаа явдаг.

Дараа нь Хаан түүний баруун талд байгаа хүмүүст хэлье: Эцэг минь адислагдсан ирээрэй, дэлхийн сууринаас эхлэн танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав.   Эхэндээ Христ өөрийгөө Хүний Хүү, өөрөөр хэлбэл Бурханы Хүү гэж нэрлэдэг; тэр өөрийгөө Хаан гэж хэлдэг. Учир нь түүнд хаанчлал, эрх мэдэл, алдар сууг түүнд өгөв. Эцэг минь адислагтун.   Христ адислагдсан гэж дууддаг хүмүүс ерөөлтэй еэ! Учир нь Бурханы адислал нь бүх адислалууд, тэнгэрийн бүх баяр баясгалан, тайтгарлыг агуулдаг. Их Эзэн яагаад миний ивээлд биш гэж хэлдэг эцэг минь адислагдсанУу? Тэр бол Бурханы цорын ганц Хүү, цорын ганц төрсөн бөгөөд боловсруулагдаагүй, мөнхөөс үүрд мөнхөд, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүс нь Бурханы адислалаар үрчлэгдэж, улмаар Христийн ах дүүс болжээ. Их Эзэн зөв шударга хүмүүсийг хаант улсыг өвлөхөөр дууддаг, чанаж болгосон   тэднийг дэлхийн бүтээлээсБайна. Энэ нь хүн үүсэхээс өмнө Бурхан хаант улсыг хүмүүст зориулан бэлдсэн гэсэн үг юм. Тэр Адамыг бүтээхээс өмнө бүх зүйл түүний диваажингийн амьдралд бэлэн байсан. Бүх хаант улс гэрэлтэж, зөвхөн хааныг хүлээж байв. Дараа нь Бурхан энэ Адамыг хаанчлалд авчирч, хаанчлал дүүрэв. Тиймээс бүх зөв шударга хүмүүсийн хувьд Бурхан эхлээд хаант улсаа хүлээж, түүний толгойд Хаан Христ өөрөө босож ирэх хаанчлалыг бэлдсэн юм.

Зөв шударга хүмүүсийг хаант улс руу дуудаж, Шүүгч тэдэнд хаант улс яагаад олгогдсоныг даруй тайлбарлав. учир нь би өлсөж, та надад идсэн; цангаж, та намайг уух шахсан; тэнүүч байсан, та намайг хүлээж авсан; нүцгэн байсан тул та намайг хувцасласан; өвчтэй байсан, та над дээр очсон; шоронд орж, та над дээр ирсэнБайна. Энэхүү гайхамшигт тайлбарын хариуд зөв шударга хүмүүс даруу, эелдэг даруухан Түүнийг өлсөж, цангаж, танихгүй хүн, нүцгэн, өвчтэй эсвэл шоронд байхыг хараад Хааныг асуухад энэ бүхнийг түүнд зориулав. Хаан тэдэнд гайхамшигтай зүйлийг хэлэв: Үнэнээр би та нарт хэлье, энэ өчүүхэн дүү нарын нэгэнд үүнийг хийснээс хойш та миний төлөө хийсэн.

Энэ тайлбарын дагуу хоёр утга байдаг, нэг нь гадаад, нөгөө нь дотоод. Гадаад утга нь хүн бүрт ойлгомжтой байдаг. Өлсгөлөн хүнийг хооллодог хүн Их Эзэнийг хооллодог байв. Цангаагаа тайлсан хүн Их Эзэнийг уухаар \u200b\u200bөгсөн. Нүцгэн хувцасласан хүн Их Эзэнийг өмссөн байв. Төөрсөн хүнийг Эзэн хүлээж авсан. Өвчтэй хүн эсвэл шоронд хоригдож байсан хүн Их Эзэнд очсон. Эртний Гэрээнд хүртэл ингэж хэлсэн байдаг: Ядууст сайн зүйл хийдэг хүн Их Эзэнд зээлдэг бөгөөд тэр сайн үйлсийнхээ төлөө түүнийг буцааж өгөх болно (Сургаалт үгс 19:17). Учир нь, биднээс тусламж хүсдэг хүмүүсээр дамжуулан Их Эзэн бидний зүрх сэтгэлийг шалгадаг. Бурхан биднээс өөрөөс нь юу ч шаардагддаггүй; Түүнд юу ч хэрэггүй. Талхыг бүтээгч хүн өлсөж чадахгүй; усны Бүтээгчийг цангахгүй байх; нүцгэн байж болохгүй Бүх бүтээлээ өмссөн; өвчтэй байх ёсгүй Эрүүл мэндийн эх үүсвэр; шоронд хоригдож болохгүй. Гэхдээ зүрх сэтгэлийг зөөлрүүлж, тэлэхийн тулд Тэр биднээс тэтгэлгийг шаарддаг. Бүхнийг чадагч байж Бурхан бүх хүмүүсийг баяжуулж, хооллож, хувцаслаж, сэтгэл хангалуун байлгадаг. Гэхдээ Тэр хүмүүст хоёр шалтгаанаар өлсгөлөн, цангалт, өвчин, зовлон, ядуурлыг зөвшөөрдөг. Нэгдүгээрт, энэ бүхнийг тэвчээртэйгээр тэвчиж байгаа хүмүүс зүрх сэтгэлээ зөөлрүүлж, өргөж, Бурханыг санаж, түүнд итгэлийн хамт залбирдаг. Хоёрдугаарт, ийм туршлагагүй хүмүүст: баян, сайн хооллож, хувцасласан, эрүүл, хүчтэй, эрх чөлөөтэй байхын тулд хүний \u200b\u200bуй гашуу, өглөгийг харж, нигүүлслээр зүрх сэтгэлээ зөөлрүүлнэ; өөр хэн нэгний зовлон зүдгүүр, хэн нэг нь тэдний доромжлол, доромжлолыг мэдэрч, ингэснээр дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн ах дүүс, эв нэгдэл, амьд Бурхан, Бүтээгч, Дэлхий дээрх бүх зүйлийг бий болгодог. Их Эзэн биднээс нигүүлслийг, бүхнээс илүү нигүүлслийг хүсдэг. Учир нь нигүүлсэл бол Бурханд итгэх, Бурханд найдаж, Бурханд хайртай болоход эргэж ирдэг хүний \u200b\u200bзам ба зам гэдгийг Тэр мэддэг.

Энэ бол гадаад утга учир юм. Дотоод утга нь өөртөө байгаа Христэд хамаатай. Бидний оюун санааны гэгээлэг бодол, зүрх сэтгэлийн сайхан мэдрэмж бүрт, сэтгэлээ сайн сайхан зүйл хийхэд хичээх бүхий л сайхан сэтгэл дотор Христ Ариун Сүнсний хүчээр илэрдэг. Энэ бүх гэгээлэг бодол, сайхан мэдрэмж, эрхэм хүсэл эрмэлзэлдээ тэрээр ах дүү нараа дууддаг. Бидний дотор байдаг дэлхийн тунадас ба бузар мундаг ертөнцтэй харьцуулахад бидний цөөнхийн цөөнх тул тэднийг тэр гэж нэрлэдэг. Хэрэв бидний оюун ухаан Бурханд өлсөж, бидэнд үүнийг идэхэд нь өгвөл бид өөрсдөө Христэд өгсөн. Хэрэв бидний зүрх бүх бурхнаас сайн сайхан бүх зүйлээс нүцгэн байвал бид үүнийг өмсөх болно. Хэрэв бидний бодгаль бидний бузар амьтны шоронд өвчтэй байгаа бол бид үүнийг санаж, очсон бол бид өөрсдөө Христэд зочлов. Нэг үгээр хэлэхэд: хэрэв бид дотор байгаа хоёр дахь хүнд - нэгэн цагт ноёрхсон, одоо нүгэлтэн, бидний дотор амьдарч байгаа хорон муу хүнийг дарамтлан, доромжилсон шударга хүмүүсийг бид хамгаалж чадвал бид өөрсдийгөө Христийг хамгаалсан болно. Энэ бяцхан шударга хүн бидний дотор оршдог; бидний дотор амьдардаг энэ нүгэлт том, асар том. Бидний дотор байгаа энэ зөв шударга нь Христийн хамгийн бага дүү юм; бидний дотор энэ нүгэлтэн бол Голиататай адил Христийн дайсан юм. Тиймээс хэрэв бид зөв шударга хүмүүсийг өөрсөддөө хамгаалж, хэрэв бид түүнд эрх чөлөө өгч, түүнийг хүчирхэгжүүлж, гэрэлд аваачих аваас, хэрэв бид түүнийг нүгэлтнээс дээгүүр өргөвөл, тэр түүнийг даван туулах болно. Ингэснээр бид элч Паулын хэлсэнчлэн хэлж чадна. мөн би цаашид амьдрахгүй, харин Христ миний дотор амьдарна   (Гал. 2:20), дараа нь бид адислагдаж, Эцсийн Шүүлтийн үеэр Хааны үгсийг сонсох болно: ирэх ... дэлхийн сууринаас эхлэн танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авна.

Мөн зүүн талд зогсоод Шүүгч ингэж хэлэх болно: чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэгдсэн, нүгэлгүй, мөнхийн галд надаас ирээрэйБайна. Аймшигтай боловч шударга зэмлэл! Хаан зөв шударга хүмүүсийг дуудаж, тэдэнд Хаанчлалыг өгөхдөө Тэрээр нүгэлтнүүдийг Түүнээс хөөж, мөнхийн галд илгээдэг ("Хэрэв мөнхийн зовлонгийн төгсгөл ирвэл мөнхийн амьдрал дуусах болно. Гэсэн хэдий ч үүний тухай ч бодох боломжгүй юм мөнхийн амьдрал, мөнх тарчлалын төгсгөлийг хэрхэн яаж бодох вэ? " St. Ариун Базил. Эцсийн шүүлтийн тухай 14-р үг), чөтгөр ба түүний үйлчлэгчдийн жигшүүрт нийгэмд. Их Эзэн Хаанчлалын талаар зөв шударга хүмүүст хэлсэнчлэн ертөнцийг бүтээхээс нүгэлтнүүдэд мөнхийн гал бэлтгэгдсэн гэж хэлээгүй нь маш чухал юм. дэлхийг бүтээхээс танд зориулан бэлдсэнБайна. Энэ юу гэсэн үг вэ? Мэдээжийн хэрэг: Бурхан мөнхийн галыг зөвхөн чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулж бэлтгэсэн бүх хүнд Тэрбээр ертөнцийг бүтээх хүмүүст зориулж хаант улсыг бэлтгэв. Бурхны төлөө бүх хүмүүсийг аврагдахыг хүсдэг   (1 Тим. 2: 4; харьцуулах: Матай 18:14; Иохан 3:16; 2 Пет. 3: 9; Ис. 45:22) бөгөөд хэн ч үхээгүй. Үүнээс үзвэл Бурхан хүмүүсийг мөхөлд хүргэх биш харин авралд зориулж, тэдэнд зориулж чөтгөрийн гал биш, харин Түүний Хаанчлал, зөвхөн Хаанчлалыг бэлтгэсэн юм. Эндээс нүгэлтний тухай ярьж буй хүмүүс андуурч байснаас харахад: "Тэр нүгэлтэн болно!" Хэрэв тэр нүгэлтэн байхаар томилогдовол, үнэн хэрэгтээ энэ нь бурхан биш, харин өөрөө шийдэгддэг; энэ нь Бурхан хүмүүсийг тамлан зовоох газрыг урьдчилан зохион байгуулаагүй нь зөвхөн чөтгөр л байсныг нотолж байгаа юм. Тиймээс, Эцсийн Шүүлтийн үеэр шударга Шүүгч нүгэлтнүүдийг чөтгөрийн харанхуй газарт байрлахаас өөр газарт илгээх боломжгүй болно. Шүүгч тэднийг тэнд шударгаар явуулсан нь дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид тэд Бурханаас бүрэн хагацаж, чөтгөрийн үйлчлэлд орсон нь тодорхой юм.

Зүүн талд нүгэлтнүүдэд өгүүлбэр өгүүлсний дараа Хаан тэдэнд яагаад хараагдаж, мөн яагаад тэднийг мөнх галд илгээдэгийг шууд тайлбарлав. учир нь би өлссөн байсан, гэвч та надад идэж өгөөгүй; цангаж, та надад ус өгөөгүй; Тэр бол тэнүүч байсан бөгөөд тэд намайг хүлээж аваагүй; Тэр нүцгэн байсан тул тэд намайг өмсөөгүй; шоронд ороод, надтай уулзалгүй байсанБайна. Тиймээс, тэд баруун талд зогсож байсан шударга хүмүүсийн хийсэн бүхнээс юу ч хийгээгүй. Хаан эдгээр үгсийг сонссоны дараа зөв шударга хүмүүс шиг нүгэлтнүүд асуудаг. Эзэн минь бид чамайг хэзээ өлсөж, эсвэл цангаж, эсвэл танихгүй, эсвэл нүцгэн, өвчтэй, эсвэл шоронд орсон бэ? ...   Эзэн хариулав: үнэнээр би та нарт хэлье, та эдгээр өчүүхэн зүйлийн аль нэгэнд үүнийг хийгээгүй тул та Надад хийгээгүй.

Энэ бүх тайлбар, Хаан нүгэлтнүүдэд өгдөг зүйл бол анхных шиг шударга хүмүүстэй адил гадаад, дотоод гэсэн хоёр утгатай. Нүгэлтнүүдийн бодол харанхуй, зүрх нь эмзэглэж, сүнс нь өлсгөлөн, цангаагаа тайлсан, нүцгэн, өвчтэй, шоронд хоригдож байсан ах дүүсийнхээ талаар хорсолтой байв. Тэд энэ ертөнцийн зовж шаналал, зовлонг даван туулах замаар Христ Өөрөөс нь нигүүлсэл гуйж байгааг хатуу ширүүн бодлоороо харж чадахгүй байв. Өөр хэн нэгний нулимс нь өрөвдсөн сэтгэлээ зөөлрүүлж чадахгүй байв. Христ болон Түүний ариун гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээ нь тэдний харгис сэтгэлийг эргүүлж чадахгүй байсан тул сайн сайхан зүйл хийхийг хичээцгээе. Тэд ах дүү нартаа Христэд өрөвдөх сэтгэлтэй байсан шиг, өөрсдөө ч Христэд өрөвдөх сэтгэлтэй байсан. Тэд аливаа тод санааг санаатайгаар нь живүүлчихсэн бөгөөд үүнийг үр бүтээлтэй, доромжлолын бодлоор сольсон. Бүх сайхан эрхэмсэг мэдрэмжийг төрөнгүүт тэд зүрх сэтгэлээсээ унагаж, түүнийг гашуун, хүсэл тачаал, хувиа хичээсэн сэтгэлээр сольж байв. Бурханы хуулийг дагаж, сэтгэлийн бий болгох сайхан хүсэл бүхэн сайн байсан бол тэд хурдан бөгөөд бүдүүлэг байдлаар дарагдсан бөгөөд үүний оронд хүмүүст муу зүйл хийх хүслийг өдөөж, дэмжиж, Бурханы өмнө нүгэл үйлдэж, Түүнийг доромжилж байв. Тэдний дотор амьдардаг Христийн хамгийн бага дүү, өөрөөр хэлбэл тэд дотор зөв шударга байсан, цовдлогдсон, алагдаж, оршуулагдав; тэдний босгосон уйтгартай Голиат, өөрөөр хэлбэл тэнд амьдардаг хорон санаатнууд, эсвэл чөтгөр өөрөө тулалдааны талбарыг ялагч болгож орхисон юм. Бурхан эдгээрийг юу хийдэг вэ? Бурханы хаант улсыг өөрсдөөс нь бүрэн холдсон хүмүүсийг Тэр Өөрийн Хаанчлалд оруулах уу? Бурхантай ижил төстэй бүхий л зүйлийг арилгасан хүмүүсийг Христийн дайсан, чөтгөрийн боол нь түүний зүрхэнд нууцаар, өөрсдийгөө илчилсэн хүмүүсийг Тэр Өөртөө дуудаж чадах уу? Үгүй ээ; тэд өөрсдийн сонгосон сонголтоо хийсэн чөтгөрийн боолууд болсон бөгөөд Эцсийн Шүүлтийн үеэр Шүүгч тэднийг амьдралынхаа туршид нээлттэй гарын үсэг зурсан нийгэмд - чөтгөр ба түүний үйлчлэгчдэд зориулан бэлтгэсэн мөнхийн гал руу илгээнэ. Үүний дараа тэр үйл явц нь дэлхийн түүхэн дэх хамгийн агуу, хамгийн богино хугацаанд дуусах болно.

Тэгээд эдгээр нь явна   (нүгэлтнүүд) мөнхийн гурил руу, харин зөвт хүмүүс Амьдрал, гурил хоёр бие биенээ эсэргүүцдэг. Амьдрал байгаа бол зовлон үгүй; гурил байгаа бол амьдрал байхгүй. Үнэхээр амьдралын бүрэн дүүрэн байдал нь гурилыг оруулдаггүй. Тэнгэрийн хаанчлал нь амьдралын бүрэн байдлыг илэрхийлдэг, харин чөтгөрийн байр нь Бурханаас ирдэг амьдралгүй гурил, зөвхөн гурилыг илэрхийлдэг. Энэ дэлхий дээрх амьдралд нүгэлт хүний \u200b\u200bсүнс, жаахан амьдрал байдаг, жаахан бурхан нь шударга хүмүүсийн сэтгэлээс илүү их зовлон шаналал дүүрэн байдаг ба үүнээс илүү их амьдрал байдаг. Эртний мэргэн ухааны хэлснээр: Ёс бус хүн бүх өдөр өөрийгөө зовоож, хэдэн жил дарангуйлагчдаас хаагддаг; түүний чихэнд аймшгийн чимээ; дэлхийн дунд нэг устгагч түүн дээр ирэв. Тэр харанхуйгаас аврагдах гэж найддаггүй; түүний өмнө илд харав. - Шаардлага ба хатуу байдал нь түүнийг айлгадаг; Бурханд гараа сунгаж, Бүхнийг Чадагчийг эсэргүүцсэн тул тулалдаанд бэлтгэж буй хаан шиг түүнийг дийлэв   (Ажил 15: 20-22,24-25). Тиймээс дэлхий дээр энэ цаг үе хүртэл нүгэлтний хувьд ноцтой зовлон шаналал болж байна. Энэ амьдрал дахь хамгийн бага гурил нь нүгэлт хүнд зөв хүнээс илүү тэвчихэд хэцүү байдаг. Өөрөө амьдралтай хүн л зовлонг тэвчиж, зовлонг үл тоомсорлож, дэлхийн бүх уур хилэнг ялж, баярлаж чаддаг. Амьдрал ба баяр баясгалан нь салшгүй холбоотой. Тиймээс, Христ өөрөө дэлхий дээр зэмлүүлдэг, хавчдаг, шударга бусаар ярьдаг шударга хүмүүст ханддаг. Баярлаж, хөгжилтэй байгаарай   (Матай 5: 11-12).

Гэхдээ бидний амьдралын энэ бүх дэлхий ертөнц нь Бурханы Хаанчлал дахь жинхэнэ, бүрэн бүтэн амьдралын алслагдсан сүүдэр юм; дэлхий дээрх бүх зовлон шаналалтай адил тэд нүгэлтнүүдийн тамд буй аймшигт тамлалтын алс холын сүүдэр юм. ("Тэд зарим нэг хөгшчүүлээс:" Аав аа, та ийм хөдөлмөрийг тэвчээртэй хийж байна уу? " Цагаан толгойн Патерик) Дэлхий дээрх амьдрал нь хичнээн гайхалтай байсан ч гурилаар уусдаг, учир нь амьдралын бүрэн дүүрэн байдал байдаггүй; дэлхий дээрх гурил шиг, хичнээн ч хамаагүй - энэ нь амьдралд ууссан хэвээр байна. Гэхдээ Эцсийн Шүүлтийн үеэр амьдрал гурилаас салах бөгөөд амьдрал нь амьдрал, гурил нь гурил байх болно. Аль алин нь ч, нөгөө нь үүрд мөнхөд үлдэх болно - тус бүр нь өөрөө. Энэ мөнхийн зүйл юу вэ? Бурханы нүүр царайг эргэцүүлэн бодоход нэг минутын турш таалагдах хүн энэ мянган жилийн таашаалыг харах болно. Тамд чөтгөрүүдтэй хамт нэг минутын турш зовж шаналж буй хүнд энэ зовлон зуун мянган жилийн турш санагдах болно. Бидний мэдэж байгаа цаг хугацаа алга болно; өдөр, шөнө гэж байдаггүй, гэхдээ бүх зүйл зөвхөн өдөр юм. Энэ өдөр зөвхөн Их Эзэнд танигдсан цорын ганц өдөр байх болно (Зак. 14: 7; Илч 22: 5-ийг харьцуул.) Бурханаас өөр нар байхгүй байх болно. Цаг одоо тооцоологдож байгаа тул үүрд мөнхөд тооцогдох боломжтой тул нар мандах эсвэл нар жаргахгүй. Харин адислагдсан зөв шударга хүмүүс үүрд мөнхөд баяр хөөртэйгөөр тооцож, нүгэлтнүүдийг зовлонгоор нь тарчлан зовоох болно.

Энэ бол бидний Эзэн Есүс Христ сүүлчийн ба хамгийн агуу үйл явдлыг цаг хугацаа ба үүрд мөнхөд хязгаарлагдмал байдлаар цаг хугацаанд нь тохиолдох болно. Энэ бүхэн шууд утгаараа явагдана гэдэгт бид итгэдэг: нэгдүгээрт, Христийн бусад олон тооны зөгнөлүүд нь үг хэллэгүүд биелсэн тул; хоёрдугаарт, тэр бол бидний хамгийн агуу анд, мөн жинхэнэ хайр хүмүүнлэг, хүмүүсийн хайраар дүүрэн байдаг. Төгс хайраар бол худал, алдаа гэж байдаггүй. Төгс хайр нь төгс үнэнийг агуулдаг. Хэрэв энэ бүхэн тохиолдоогүй бол Тэр бидэнд үүнийг хэлэхгүй. Гэхдээ тэр хэлэв, бүгд тэгэх болно. Гэхдээ Тэр мэдлэгээ хүмүүст харуулахын тулд бидэнд үүнийг хэлээгүй. Үгүй ээ; Тэр хүнээс алдар нэрийг хүлээж аваагүй (Иохан 5:41). Тэр энэ бүхнийг бидний авралын төлөө хэлсэн. Оюун ухаантай, Эзэн Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн бүхэн харж болно: аврагдахын тулд үүнийг мэдэж байх хэрэгтэй. Учир нь Их Эзэн ганц ч зүйл хийгээгүй, ганц ч үг хэлээгүй бөгөөд Түүний авралд үйлчилдэггүй Түүний дэлхий ертөнцөд ганц ч үйл явдал тохиолдохыг зөвшөөрөөгүй.

Тиймээс бид ухаалаг, ухаалаг байж, оюун санааныхаа өмнө Эцсийн шүүлтийн дүр төрхийг байнга хадгалах болно. Олон нүгэлтнүүдийн энэ дүр зураг мөхлийн замаас авралын зам руу шилжсэн байна. Бидний цаг хугацаа богино бөгөөд хугацаа нь дуусах үед наманчлахаа болино. Үүний төлөө миний амьдрал богино хугацаа   бид Алдарт Хааны баруун эсвэл зүүн талд зогсож байгаа эсэхээс үл хамааран хувь тавилантай болох хувь тавилантай сонголтоо хийх ёстой. Бурхан бидэнд даалгаврыг хялбар бөгөөд богино хугацаанд өгсөн боловч шагнал, шийтгэл асар их бөгөөд хүний \u200b\u200bхэлээр тайлбарлаж чадах бүхнээс давж гардаг.

Тиймээс, бид нэг л өдөр алдахгүй; өдөр бүр сүүлчийн бөгөөд шийдэмгий байж болно; өдөр бүр энэ дэлхий сүйрэл авчрах болно. ("Бичсэн: нөгөө нь дэлхийд байх найзаа баярлуулах болно, Бурханы дайсан тохиолддог (Иаков 4: 4). Үүний үр дүнд: дэлхийн төгсгөл ойртоход баярлахгүй хүн бол түүний сүүлчийнх гэдгийг баталж, үүгээр дамжуулан Бурханы дайсан юм. Гэхдээ иймэрхүү зүйлийн талаархи бодол нь итгэгчидээс холдож, өөр амьдрал байдаг гэдгийг мэддэг, үүнийг үнэхээр хайрладаг хүмүүс итгэлээс зайлуулж болох юм. Дэлхийг сүйтгэхийн төлөө уй гашуу нь ертөнцөд хайраар зүрх сэтгэлээ тавьсан хүмүүст зориулагдсан болно; ирээдүйн амьдралыг хүсдэггүй, түүний оршихуйд ч итгэдэггүй хүмүүс. " St. Григорий Двоеслов. Сайн мэдээний талаархи яриа. Ном I, яриа I. Дэлхийн төгсгөлийн тэмдгүүдийн тухай) Их Эзэний уур хилэнгийн өдөр бид Их Эзэний өмнө, мөн түүний ариун тэнгэр элчүүдийн армийн өмнө, олон тэрбум зөв шударга, гэгээнтнүүдийн өмнө ичихгүй байх болтугай. Бид Эзэнээс, мөн түүний сахиусан тэнгэрүүдээс, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүсээс, мөн баруун талд байх хамаатан садан, найз нөхдөөсөө үүрд салахгүй байх болтугай. Гэхдээ "Тэнгэр элч нар" хэмжээлшгүй олон тооны цоглог дэглэм, шударга хүмүүст баяр баясгалан, ялалтын дууг дуулцгаая. Тэнгэрийн бүх эзэд, бидний Аврагч Бурхан Хүү, Эцэг, Ариун Сүнсний хамт Гурвал, Нэгэн чухал ба салшгүй хамт хамтдаа үүрд мөнхөд магтъя. Амен.

Сретенский хийдийн хэвлэлийн газраас.

Дэлхий дээр шашны уламжлал   Цагаан сар гэдэг санаа өргөн тархсан. Эцсийн эцэст, Бурханы өмнө тэдний өмнө хийсэн үйлдлийнхээ хариуцлагын тухай ярьдаг Христийн шашин бол үл хамаарах зүйл биш юм. Ихэнх итгэгчдийн оюун ухаанд, мөн хот суурин газрын дүр төрх, урлагт үзэхэд ойролцоогоор дараах дүр зургийг батлав: дэлхийн төгсгөл ирсний дараа Хамгийн Дээд Нэгэн хүн төрөлхтнийг бүгдийг нь амилуулах болно, мөн бидний хүн бүр дэлхийн амьдралын өдрүүдэд бидний хийсэн зүйлийн төлөө шийтгэл хүртэх болно.

Энэ бол алдартай загвар юм. Хэрэв та сайн мэдээний текстийг анхааралтай уншиж, Ариун Эцэгийн өв соёлын утга учрыг гүн гүнзгий судалбал энэ танил, ерөнхийдөө зөв схем нь үнэндээ тийм ч энгийн зүйл биш юм шиг ойлгогдох болно. Түүнээс гадна уламжлалт христийн эсхатологи бол сургаал юм сүүлийн өдрүүд   ертөнцийн тухай - Эцсийн шүүлтийн тухай үзэгдлийн хувьд өвөрмөц бөгөөд бусад шашин дахь ижил төстэй дүрслэлээс эрс ялгаатай.

Сүмийн ариун эцэг нар үзсэн шиг Эцсийн шүүлтийн тухай ойлголтын мөн чанар нь хүмүүсийн хүн бүрийн эцсийн хувь тавиланг зөвхөн Бурхан төдийгүй хүн тодорхойлдог бөгөөд энэ үйл явцын үндэс нь "олсон - хүлээн авах" зарчим биш, харин Тэнгэрлэг Хайр юм. Тэр бол Эцсийн Шүүхийг үнэхээр аймшигтай болгож байгаа юм ...

Шинэ Гэрээт орос хэл дээр эсхатологийн ишлэлүүд "шүүлт", "шүүлт", "зэмлэл", "шийтгэл" гэх мэт үгс олон байдаг. Тиймээс, Ариун Судрыг уншдаг хүний \u200b\u200bоюун ухаанд зарим тохиолдолд хууль зүйн уран зохиол дээр тохиолддог зүйрлэл байдаг - Бурханы шүүлтийн зураг нь дэлхийн ердийн сорилтуудтай харьцуулахад маш төстэй байдаг. Гэхдээ та зүгээр л Грек, Еврейн эх текстүүдийг нээх хэрэгтэй. Орос хэл дээрх танил хэллэгүүд нь ер бусын цоо шинэ агуулгаар дүүрэн байдаг.

Хууль судлалын үндсэн ойлголтуудын нэг бол шударга ёс юм. Энэ бол нийгмийн хүчний тэнцвэрийг хадгалах, шаардлагатай тохиолдолд мууг шийтгэх, сайныг урамшуулах боломжийг олгодог зарчим юм. "Дикаиосин" гэдэг үгийг Грек хэл дээр энэ нэр томъёог илэрхийлэхэд ашигладаг. Үүнийг Библийг бүтээгчид бурханлиг шударга ёсыг илэрхийлэхэд ашигладаг. Эцэст нь энэ нь хуурамч ертөнцийн үзэл бодлоос бүрмөсөн салж чадаагүй барууны христиан сэтгэлгээ нь хоёр шударга ёсны тогтолцооны хооронд ижил тэгш тэмдэг тавьсан явдал юм. Гэхдээ Еврей текст нь ийм дүгнэлт гаргах хангалттай шалтгаан өгдөггүй.

Хуучин Гэрээний бичвэрт Грекийн "дикаиосин" гэдэг нь эртний израильчуудын хэлнээс "цезака" гэсэн үгнээс бүрмөсөн археик үгийг дамжуулахад хэрэглэгддэг явдал юм. Орчин үеийн еврей хэлээр энэ нэр томъёогоор бүх иудей итгэгчдэд заавал байх ёстой энэрлийн хэлбэр гэсэн үг бөгөөд энэ нь дахин нийгмийн шударга ёсонд хүрэхэд чиглэгддэг. Хэрэв та баян хүн бол ядууст янз бүрийн аргаар туслах ёстой.

Гэсэн хэдий ч Христийн ирэхээс өмнө цедака нь "бурханлаг нигүүлслийг хэмнэх", "нигүүлсэл", "энэрэл", "зөв шударга байдал", "хайр" гэх мэт ойлголтуудын ижил утгатай байжээ. Үүнийг мэддэг ариун аавууд Бурханы шударга ёсыг хуульч, хуульч гэхээс өөрөөр ярьдаг.

Дорно дахины теологид нүгэл нь Бурханы хүн ба дэлхий ертөнцөд тавьсан анхны зорилгын гажуудал гэж үздэг. Тиймээс шударга ёс (хэрэв энэ нэр томъёог ашиглаж байгаа бол) энд хууль эрх зүйн хувьд биш, харин эмнэлгийн ангилалд чөтгөр ба хүн унахаас өмнө орчлонд байсан эв найрамдлыг сэргээн босгох явдал гэж үздэг.

Эцэст нь дэлхийн өнцөг булан бүрт ийм эргэж ирэх нь эцсийн эцэст, Бурхан бүх бүтээлээ шинэчилж байх болно. Бүтээгч рүү эргэлт буцалтгүй буцаж ирэхээс хойш бүхэл бүтэн сансарууд жинхэнэ бодит болох болно.

Сүмийн уламжлал нь Бурханы хувирашгүй байдлын тухай ярьдаг. Үүнд - бидний амьдралын туршид хуримтлуулсан муу үйлийн ачаа үл хамааран манай Бүтээгч бүхнийг үргэлж, ижил тэгш хайрладаг гэдгийг харуулж буй ийм хувирашгүй байдлын тухай. Гэхдээ эр хүн яах вэ?

Энэ нь түүнтэй хамт улам хэцүү болж байна - тэр дур зоргоороо унаж, өөрийн мэдэлгүй гэм нүгэл үйлдсэн бөгөөд тэр зөвхөн өөрийн хүслийн дагуу Эзэн рүүгээ эргэж ирж чадна. Нүгэлтэй тулалдаж, аажмаар гэрэл рүү шилжиж, сэтгэлийн анхдагч ач ивээл рүү буцаж очих боломжтой. Эсвэл та нүгэлдээ бүрэн бууж өгч, өөрийгөө боолчлоод эцэстээ мөнхийн хүн дээр асгарах тэр хайрыг хүлээн авах чадваргүй болно.

Дэлхий дээр, унасан дэлхий дээр бид бидний амьдралд Бурханы оролцоо, Түүний биднийг хайрлах хайрыг анзаарч чадахгүй. Одоогийн оршихуй байхгүй болоход Бурханы оршихуй тийм бодит бодит байдал болж, Түүнийг мэдээгүй эсвэл мэдэхийг хүсээгүй хүмүүс ч орж, түүний шууд оролцогчид болох болно, эс хүссэн ч бай хамаагүй. Энэ баримт дээр Эцсийн шүүлтийн бүх эмгэнэл оршдог - хүн бүрийн сүнс Тэнгэрийн гэрлээр гэгээрэх бөгөөд энэ гэрэл нь хүний \u200b\u200bзүрхэнд хуримтлагдсан бүх далд үйлс, мэдрэмж, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, хүслийг илчлэх болно. Эцэст нь сайн мэдээний дагуу Эцсийн шүүлтийн үеэр унших болно.

Ихэвчлэн түгээмэл соёл дахь "хүн төрөлхтний талаарх эцсийн шүүх дүгнэлт" -ийг Бурхны зарлиг гэж хүлээн авдаг. "Та баруун, чи зүүн. Шийдвэрийг давж заалдах эрхгүй. " Сэтгэлийнхээ ард сайн үйлс хийгээгүй ядуу, харамсалтай хүмүүс дахин давж заалдахаа болино. Гэсэн хэдий ч Шинэ теологч лам Симеоны дараахь үгс огт өөр зүйлийн талаар ярьдаг.

"Ирээдүйн амьдралд Христ хүн бүх дэлхийг Христийн хайраар орхисон уу, эсвэл эд хөрөнгөө ядууст тараасан эсэх, баяр ёслолын өмнө үл тоомсорлож мацаг барьж байсан уу, залбирсан уу, гашуудалтай юу юугүй гашуудаж байна уу үгүй \u200b\u200bюу гэдэгт эргэлзээ төрүүлэхгүй. түүний нүгэл, эсвэл тэр амьдралдаа ямар нэгэн сайн зүйл хийсэн эсэх, мөн түүний хүү, аав зэрэг Христтэй төстэй байсан эсэхээс үл хамааран сайтар туршиж үзэх болно "(Гэгээн Симеон. Шинэ Теологич. Үг 2. §3).

Гэрэл зургийг Светлана Андреева. Төсөл

Эцсийн шүүлтийн ажиллагаа хэрхэн болох вэ? Их Эзэн үнэхээр шүүгчийн үүрэг гүйцэтгэнэ: гэрчүүдийг сонсож, өгүүлбэр гаргана уу? бүх зүйл арай өөр байх болно гэдэгт итгэдэг.

Агуу Лентийн өмнөх өдөр Сүм бидэнд Бурханаас амьдралыг үнэлж баршгүй бэлэг болгон хүлээн авсны дараа хэрхэн энэ амьдралаар амьдарч байсан тухайгаа Бурханд хариулах хэрэгтэй болно гэсэн шүүлт байх болно гэдгийг сануулж байна.

Шүүхийн тухай, түүний бүх үйлдлийн хариуцлага, амьдралынхаа төлөө ганцаараа энэ бодол нь хүнийг илүү сүнслэг, ёс суртахууны хувьд тохируулж өгдөг. Хэрэв Бурхан өөрийн үйлс, бодол санаагаа харж, үүнийг шаардах болно гэдгийг мэддэг хүн үүнийг олон нүглээс ганцаараа энэ баримтаар л хадгалах болно.

Эхэндээ би "шүүх" гэдэг үгийн талаар хэдэн үг хэлэхийг хүсч байна. Грек хэлээр шүүх – хямралБайна. Бидний ойлголтод юу байгаа вэ? Жишээлбэл, хүн өвдөж, халуурах үед анагаах ухаанд хямрал тохиолддог бөгөөд эмч: "Өвчтөн өвчний хямралтай байдаг" гэж хэлдэг. Мөн энэ хямралын дараа үйл явдлыг хөгжүүлэх хоёр сонголт байдаг: өвчтөн маргааш сэргэх болно, температур буурна, эсвэл тэр үхнэ. Энэ нь хямрал нь өвчний тодорхой өндөр цэг бөгөөд үүний дараа сайн эсвэл муу болно.

Улс төрийн, эдийн засгийн, санхүүгийн хямрал гэж бий. Яагаад эдгээр хямралууд ирж байна вэ? Хуримтлал, зөрчилдөөн хуримтлагдаж, дараа нь аль хэдийн хамгийн өндөр буцаж ирэх үед хямрал үүсдэг. Эсвэл хүн хоорондын харилцааны хямрал. Түүнчлэн зөрчилдөөн, үл ойлголцол, үл тоомсорлолтын олон багц байдаг бөгөөд энэ нь эцэстээ хямралд хүргэдэг бөгөөд үүний дараа хүмүүс хоорондоо ярилцаж сурах юмуу эсвэл тарж эхэлдэг.

Энэ нь нэг төрлийн шүүх хурал болж байна. Хямралын үед хүн өөрийн хийсэн зарим үйлдлийнхээ төлөө эцсийн эцэст хариулах ёстой.

Христэд итгэгчид хүмүүсийг Эцсийн шүүлтийн хамт байнга айлгадаг гэдгийг бүгд мэддэг. Шүүх байхгүй болно гэдгийг мэдэж, амьдрахад амар, тайван байх болно. Дараа нь Шүүх байх болно гэж тахилч нар байнга давтан хэлдэг. Энэ шүүх ямар хэлбэрээр явагдах бол, ариун аавууд өөрөөр хариулдаг.

Бурхан хүмүүсийн сайн, муу үйлсийг масштабаар нь хэмждэг, хэрэв муу үйлс нь хэтрүүлсэн бол хүн тамд очно, хэрэв сайн бол тэр аврагдах болно. Ийнхүү Бурхан шударга ёсны бурхан болох Темистэй танигдсан бөгөөд тэрээр хараа хяналтгүй тул хүний \u200b\u200bүйл хэргийг шударгаар жинлэнэ.

Гэхдээ шүүлтийн үед Христ гараа хадаж, ингэж хэлээд байх нь минийх юм шиг санагдаж байна. Харагтун, хүү минь, би чиний төлөө юу хийв. Энэ бол миний хайрыг харуулсан зүйл. Би загалмай дээр чиний төлөө урссан зовлонгоо, бүх зовлонгоо хамт энэ хайрыг танд нотолсон. Одоо надад юу хийснээ надад хэлээч? ”Гэж

Мөн хүн Эзэн Бурхан Бурхны төлөө юу хийснийг санаж эхэлнэ. Энэ нь олон сайн үйлсийн санаанд ч орж ирдэг ч бусад хүмүүсийн өмнө сайн, сайхан сэтгэлтэй хүн мэт санагдахын тулд тэр тэднийг шударга байдлаас гаргасан нь илт харагдаж байна. Хайртай хүмүүсийнхээ төлөө сайн үйлс хийсэн үү? Хөршүүд биш, ялангуяа ойр дотны хүмүүс, хамаатан садан: эцэг эх, хүүхдүүд. Түүний ихэнх сайн үйлс нь Их Эзэний төлөө бус хүмүүсийн төлөө, эсвэл хоосон зүйлд зориулагдсан юм.

Тэгээд тэр хүний \u200b\u200bтолгойг доош харвал Бурхан бидэнд үзүүлсэн Цусны сүүлчийн дусал хүртэл энэ бүх хайрыг түүнд хариулах юу ч байхгүй гэдгийг ойлгох болно. Бурханд хайр, талархлын өчүүхэн илрэл байсан ч тэр хариулах боломжгүй болно.

Мөн энэ нь магадгүй Эцсийн шүүх байх болно, хүн өөрийгөө шүүх болно. Хэн ч түүнийг хөөхгүй, тэр өөрийгөө холдуулж, энэ бурханлаг хайрын хаант улсад нэвтрэх боломжгүй болно.

Өнөөдрийн Сайн мэдээнд Христ дэлхийд хоёр дахь удаагаа ирэхэд түүний ирэх анхны ирэлтээс өөр байх болно гэж хэлсэн. Тэрбээр анх удаа Бурхны Хаанчлалын номлогч, хүч чадал, улс төрийн гадаад эрх мэдэлгүй гуйлгачин байхдаа ирсэн юм. Гэхдээ зөвхөн үгийн хүч ба үнэн, мөн бурханлиг гайхамшгуудын хүч байсан бөгөөд үүгээрээ Их Эзэн түүний үгсийн үнэнийг батлав.

Мөн Христ хоёр дахь удаагаа ирэхэд Тэр аль хэдийн Хаан ба Шүүгч болох болно. Тийм учраас сайн мэдээнд: Түүний сүр жавхлант болон бүх ариун тэнгэр элчүүд түүнтэй хамт байдаг. Хоньч бол Христ ирж, бүх үндэстнийг хувааж өгөх болно. Хоньчин хонийг ямаанаас тусгаарлаж, хонь нь түүний баруун талд, ямаа нь зүүн талд нь тавьдаг.

Эцсийн эцэст хонь ямаанаас юугаараа ялгаатай вэ гэж би олон удаа бодож байсан. Дуугаар нь Хуучин Гэрээ   хонь, ямаа хоёулаа цэвэр амьтан гэж тооцогддог байсан тул тэднийг идэж, Бурханд тахил өргөх боломжтой байв. Эдгээр амьтдын зан авирын ялгаа.

Би Волгоград хотод, хувийн салбарт байрладаг сүмд үйлчлүүлж байх үед нэг сүмчин маань ямаа хадгалдаг байв. Надия авга ямаагаа бэлчээд байх үед би тахилын ширээний цонхоор олон удаа харж байсан. Хонь бэлчээрлэхэд хоньчин эсвэл хамгийн чухал хонь аль аль нь орж ирдэг бөгөөд бусад бүх хонь дуулгавартай дагаж явдаг. Хоньчин ямаа бэлчээрлэхэд хэнийг хэн бэлчээрлэх нь тодорхойгүй байна. Хоньчин ямаагаа байнга барьж байдаг бөгөөд тэд огт өөр чиглэлд яаран явдаг: тэд зам хөндлөн гарч модод авирч, хашааны дээгүүр хөршийн хашаанд авирдаг. Тэд хоньчиндоо дэггүй, галзуу хүсэл зоригоо байнга харуулдаг, бэлчээрлэх нь маш хэцүү байдаг.

Хаан баруун гар талд нь байгаа хүмүүст хандан: "Ирж ирэгсэд ээ! Ертөнц байгуулагдсанаас хойш танд зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн авагтун." Зүүн талд байгаа хүмүүст: "Чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулагдсан бэлтгэсэн мөнхийн гал руу ор."

Хүмүүс: "Эзэн минь, бид хэзээ үйлчлээгүй юм бэ?" Гэж гайхах болно. Тэгээд Христ: "Хөршүүдийнхөө нэгэнд нь чи юу ч хийгээгүй, чи надад юу ч хийгээгүй." Гэж хэлэх болно. Энгийн шалгуур юу вэ?

Хөршдөө сайн зүйл хийдэг хүн Бурханд үүнийг хийдэг гэсэн үг юм. Хэрэв бид ямар ч хөрш ямар ч саад бэрхшээл, гажуудалгүйгээр Бурханы дүр төрхийг харсан бол бүх сайн үйлс хийхэд бидний хувьд амархан байх болно! Гэхдээ бидэнд тааламжгүй хүмүүс, Бурханы дүр төрхийг гажуудуулж, нүгэл, гэм нүгэлээр гажууддаг хүмүүс биднээс тусламж хүсэх нь элбэг байдаг.

Хэрэв бид зөвхөн хүмүүсийн төлөө сайн зүйл хийвэл бид дайснууддаа, гомдоосон хүмүүст, бидэнд таалагдахгүй хүмүүст сайн үйл хийхийг хэзээ ч сурахгүй. Хэрэв бид зөвхөн энэ хүнд төдийгүй биднийг үүнийг уриалж буй Бурханы төлөө энэ сайн үйлийг хийж байгаагаа дахин санаж байвал бүх сайн үйлс илүү хялбар болно. Дараа нь бид Бурханд үйлчилж, шүүлтийн дагуу өөрсдийгөө зөвтгөж чадна.

Эцсийн шүүлтийн үеэр юу тус болохгүй вэ?

Владимир Беркин

Би таны талаар мэдэхгүй юм, гэхдээ би Эцсийн шүүхээс айдаг. Би ердийн, бүр аймшигтай, бүр үүнээс ч айдаг.

Энэ яаж болсныг бид сайн мэдэхгүй. Матай дахь Эцсийн Шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэлд Библи дээр "итгэгч Шүүхэд ирээгүй, харин үл итгэгчийг хэдийнээ буруушааж байсан" гэсэн хэд хэдэн заалт байдаг. Бошиглогч Даниел, Илчлэлт номон дээр үйл явдлын цар хүрээг хөндсөн хэд хэдэн бүлэг бий. шүүх ажиллагаа. Үүнийг зориудаар тодорхой хийсэн байна. Ингэснээр хүмүүс Египетийн Үхсэн Номд бичсэн шиг хуурамч баримт гаргахгүй, оролдох ёсгүй бөгөөд Бурхантай харилцаа холбоо ид шид, хууль эрх зүйд орохгүйн тулд төвөгтэй хариулт, хоёрдмол утгатай шалтаг гаргаж ирэхийг оролдсон болно.

Тэгээд л тэр намайг айлгадаг. Учир нь өөрийгөө буруутгахаас өөрийгөө хамгаалах бүх арга зам нь үр дүнд хүрэхгүй. Бидний мэдэж байгаагаар тэд Эцсийн Шүүлтийн үеэр тус болохгүй:

- хариуцлагатай хүн биш харин шүүгч Нэгэнт үүссэн нөхцөл байдлыг буруутгах гэсэн оролдлогууд. Ийм урьдал зүйлийг Библи дээр аль хэдийн тодорхойлсон байдаг. Энэ нь Адам унасны дараа яг ийм зүйл хийсэн юм - тэр энэ нь тэр биш байсан гэж бурханд хэлж эхлэв, энэ нь Бурханы өгсөн эхнэр нь байсан бөгөөд энэ нь гунигт үр дүнд бурхан өөрийгөө буруутгах ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь хэрхэн дууссан нь тодорхой болсон. Үлдсэн хэсэг нь ажиллахгүй байж магадгүй юм.

- "олон түмний дунд алдах" гэсэн оролдлого, энэ нь дэлхийн буюу бүх холбоотны практикт хамаатай юм. Хүн бүр үүнийг хийдэг гэж тэд хэлдэг. Заримдаа Ноа, Лот, зөнч Елиа нар бүрэн дайсагнасан орчинд амьдрах туршлагатай гурван зөв шударга хүмүүсийн нэг нь ийм шалтаг хэлэлцэхийг урих нь надад санагдах юм. Эдгээр гурван хүнд хэцүү нөхөр нь "бусадтай адилгүй" байх гэсэн утгатай зүйлийг маш сайн мэддэг. Мөн тэд тайлбарлах боломжтой болно.

- зарим нэг шалтгааны улмаас зарлигийн биелэлтийг ач холбогдолгүй болгосон түүхэн онцгой мөчийн тухай ишлэл. Гэхдээ хэрэв та хөршөө үзэн яддаг бол та хөршөө үзэн яддаг. Тэр ч байтугай ийм араатан байсан ч Эх орны хувь заяаг шийдэх үед та нараас нөгөө хашаа руу гарахыг зүрхэлдэг байсан. Аврагчийг цаазлуулах шаардлагатайг Санедрин зөвтгөсөн нь Эцэг эхийн адислал байсан юм.

- түүхэн өмнөх урьдын холбоосууд. Эцэг эхчүүд нүгэл үйлдэж, биднийг зөвшөөрсөн гэсэн. Нүглээ шийтгүүлж байсан Ананиас, Сафира нарын түүх, хамгийн том, тэр ч байтугай хамгийн сүүлд байсан ч гараа кассын санд оруулах гэж оролдсон нь Эзэн цаг хугацааны хувьд ч гэсэн нүгэл нь нүгэл хэвээр байгааг баттай харуулж байна. өршөөл.

- өөр хүнийг буруутгах гэсэн шалтаг. Адам үүнийг аль хэдийн хийж байсан гэдгээс гадна, энэ нь шүүхийн бус зарлигийг зөрчсөн явдал юм. Таныг ямар шүүхээр шүүх гэж байгаа бол ийм хүмүүст буруутгах болно гэсэн. Та нүглээ бусдад үүрдэг. Тэгвэл та бусдад хариуцлага хүлээх болно.

- бусад чиглэлээр өндөр үр дүнд хүрсэн холбоосууд. Нэгэн сэтгүүлчийн бичсэнчлэн авлига авсан албан тушаалтнууд нэгдүгээр зэрэглэлийн найдвартай цахилгаан дамжуулах шугамыг барьсан бөгөөд өрсөлдөгчид нь үүнийг хийгээгүй тул хулгай нь бүрэн үндэслэлгүй юм. Гэсэн хэдий ч Судар нь "хүмүүсийн дунд өндөр зүйл болох, Бурханы өмнө жигшүүртэй зүйл" ба "хэрэв тэр хүн бүх дэлхийг олж авбал түүний сэтгэлийг хохироох юм бол түүнд сайн зүйл" гэсэн үгнээс илүү тодорхой зүйлийг ярьдаг. Туслахгүй.

- холбогдох хууль тогтоомжийн дагуу үйлдсэн гэсэн үг болон бусад зөв цаас   зөв газруудад эрх бүхий хүмүүс гарын үсэг зурав. Иудас ямар ч хууль зөрчөөгүй, Нерон, Диоклетиан нар бүрэн эрхийнхээ дагуу үйлдсэн, тэр байтугай шинэ алагдагсдыг аравтын орон болгоод цаазлуулах нь OGPU-ийн зааврын дагуу байв. Иргэний хууль шаардлагатай, тэд дэг журам, наад зах нь шударга ёсыг харуулдаг. Диваажингийн хаант улсад авчирсан хүмүүс биш юм.

- шүүхийн зарчмууд, хоёрдмол утгатай, хоёрдмол утгатай, төөрөлдсөн байдалтай холбоотой. Тэр хүссэн, хамгийн сайн гэж тэд хэлэв, гэхдээ оюун ухаан нь хангалтгүй байв. Энэ ч бүтэхгүй. Учир нь Их Эзэн, нас төгсгөл хүртэл бүх өдөр бидэнтэй хамт байдаг гэж хэлсэн. Тиймээс "би юу хийхээ мэдэхгүй байсан" гэж хэлэх гэсэн ямар ч оролдлогоор "Би тэнд байсан, яагаад асууаагүй юм бэ?" Гэсэн үндэслэлтэй хариултыг дагана. Би та нарын талаар сайн мэдэхгүй ч би юу хийхээ мэдэхгүй байгаагаа би хэдийнэ мэдэж байсан нь практик дээр үргэлж "Би тушаалын дагуу үйлдэхийг хүсэхгүй" гэсэн утгатай үг юм.

- Сүм, ард түмэн, үндэстэн, уламжлал, нам гэхээс үл хамааран зөв үгийг мэддэг, зөв \u200b\u200bүгийг мэддэг хүмүүсийн бүлэгт багтдаг байсан надад ямар нэгэн үндэслэл бий. Эцэст нь хэлэхэд, шүүхийн өдөр зарим хүмүүс чөтгөрүүдийг хөөж, Түүний нэрээр эш үзүүлдэг байсныг санаж эхэлдэг боловч хатуу хатуу зэмлэл, мөнхийн тамтай тулгарах болно. Хэрэв тэр нь тохиромжгүй бол Бурхан Абрахамд шинэ хүүхдүүд гаргаж чадна гэж толгой дээр шууд хэлсэн байдаг.

Эцсийн шүүлтийн ажилд тус болохгүй иймэрхүү зүйлсийн талаар илүү их зүйлийг бодож болно. Энэ бол тэр бас аймшигтай.

Гэхдээ энэ шүүх бас нигүүлсэнгүй. Хамгийн өгөөмөр. Үнэндээ Грейсээс өөр юу ч үлдэхгүй.

Грэйсийг Шүүх дээр хүлээж авахад хамгийн хэцүү байх болно. Ач ивээлээр сайн зан авир олж чадахгүй. Энэ нь өршөөгдсөн хүмүүсээс бус, харин нигүүлслээс хамаарна. Зөвхөн "зөв" гэдгээ нотлох, үг, үйлдлээрээ л зогсоох хэрэгтэй. Зөвтгөхийн тулд шалтаг хайхаа болих хэрэгтэй. Бид өөрсдийгөө зөвтгөх ёсгүй, харин наманчлах ёстой.

Учир нь эдгээр бүх үг, шалтгаан нь өршөөлөөр доромжлохгүйн тулд өршөөлд өртөхгүйн тулд зүгээр л эсэргүүцэх оролдлого юм. Эцсийн эцэст та зөвхөн гэм буруутай хүнд л өршөөл үзүүлж чадна. Хэрэв та зөв байдлаараа Тэнгэрийн хаант улсад орохоор төлөвлөж байгаа бол ач ивээл байхгүй болно, учир нь та зүгээр л үүнийг хүсэхгүй байгаа юм. Танд Грейс хэрэггүй - Грейс байхгүй болно.

Үнэгүй, гадаад харанхуй руу яв.

Эцэст нь хэлэхэд, хүнээ сулла, дахиж битгий гуниглаарай. Энэ бол Эцсийн бөгөөд нигүүлсэлтэй шүүлт юм. Үүний шалтгааныг санаж, "Аав аа, би чиний өмнө нүгэл хийсэн, одоо таны хүү гэж нэрлэхээ больсон, гэвч намайг хүлээж ав. Би нүгэл үйлдсэн, ямар ч шалтгаан байхгүй, мөн таны Хайраас өөр найдвар байхгүй. "

Эцсийн шүүлт эсвэл бидний амьдралын хамгийн сайхан өдөр үү?

Санваартан Константин Камышанов

Христэд итгэгчид Эцсийн шүүхээс яагаад айж байсан бэ? Эцсийн эцэст энэ нь үргэлж тийм байдаггүй юм уу? Байгаль хамгаалагч Константин Камышанов   бид Шүүхийн тухай улам бүр ярьж, үүний дараа юу болох талаар бага багаар ярих болсондоо харамсаж байна.

Эцсийн шүүх өдөр болох Диваажингийн ялалтын эхний өдөр байх болно. Дэлхий ертөнцийг бүтээсэн өдрүүдэд шинэ өдөр нэмэгдэх болно. Энэ үеэр бидний нүгэлт ертөнц бүрэн өөрчлөгдөнө. Бас нэг сонин зүйл тохиолдох болно: Тэнгэр элч нар тэнгэрийг илгэн шиг дэлбэлж, нар бүдгэрч, сар гэрэл асахгүй, одод тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүч чичирнэ.

Мөн амар амгалангийн өглөө ирнэ.

Диваажингийн оршин суугчдын тоо тодорхой шаардлагатай, хангалттай хэмжээнд хүрэх үед энэ нь эхлэх болно.

Тэдний хувьд - зөв шударга хүмүүс - Эцсийн шүүх нь аймшигтай шүүлт биш, харин тэдний амьдралын хамгийн сайхан өдөр байх болно, учир нь анхны баяр баясгалан хамгийн хүчтэй байдаг. Сонгогдсон хүмүүсийн сүнс нь түүний хайртай, түүний мөрөөдөж байсан, үргэлж харахыг хүсдэг Түүнийг харах болно.

Христ найз нөхөддөө баяртай байх болно. Тэрбээр тэднийг алтан хаалгатай шинэ ертөнцөд танилцуулах болно.

Бурхны хувьд Шүүхийн энэ өдөр бас аймшигтай биш байх болно. “Манай дэлхий” нэртэй энэхүү хар дарсан зүүд эцэст нь дуусах болно. Бошиглогчийн хэлснээр арслан, хурга ойролцоо хэвтэж, муу зүйл арилж, сайн сайхны мөнхийн хаанчлал ирнэ. Шүүлтийн эхлэл нь олон жилийн турш үргэлжилсэн, дайн, аллага, хууран мэхлэлт, уур уцаартай үргэлжилсэн намрын энэ аймшигт өдрийн төгсгөл болно.

Нүгэлтнүүдийн хувьд Эцсийн шүүлт нь зарим нэг айдасыг авчрах болно, гэхдээ ирээдүйд Их Эзэн тэдэнтэй адил хүмүүстэй хамт зүрх сэтгэлээрээ үүрд хамт байх боломжийг олгодог.

Энэ яг л шоронд байгаа юм шиг. Амьдралын талаар ижил төстэй үзэл бодолтой, зарим нэг ахан дүүс, үзэл баримтлалтай нэгддэг зарим ноёд хүмүүс өөрсдийн хүслийн эсрэг цуглардаг. Тэд ажиллах шаардлагагүй бөгөөд тэдний өдөр амьдралын утга учирын талаар философийн хэлэлцүүлэг өрнөнө. Тэнд та хоол хүнс, рубль, тэжээгддэг хамаатан садан эсвэл хайртай хүмүүсийнхээ талаар омоглох шаардлагагүй болно. Бүгд төлсөн. Тэд тэнд сэрүүн байдаг бөгөөд тэдний амьдрал хүчирхийлэл, нүглийг үгүйсгэх боломжийн дэглэмийн дагуу өнгөрдөг.

Мэдээжийн хэрэг, энэхүү ижил төстэй байдал нь нөхцөлт бөгөөд тодруулга шаарддаг.

Нэгдүгээрт, Христ хэт залхуу болсон авьяас чадвараа муу муухайгийн боолоос авч хаях болно гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл хүн өөрийнхөө зохион байгуулалтад хэмжээсийн дарааллаар хялбаршуулагдах бөгөөд чөтгөрүүд шиг амьтадтай адилхан энгийн хувийн зохион байгуулалтыг хүлээж авах болно.

Энэ нь Бурхан нүгэлээсээ өшөө авна гэсэн үг биш юм. Ариун Эцэгүүд Эзэн үнэхээр туйлын сайн гэдэгт санал нэгтэй байна. Эсрэг тохиолдолд төрд ийм хялбаршуулалт үхэр полскаго, нарийн мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй хүний \u200b\u200bзовлонг бууруулах болно. Доройтлоос үүдэн тамын оршин суугч бүрэн чадлаараа нүгэл үйлдэхгүй, бүрэн оюун ухаан, бүх хүч чадлаар дүүрэн байх болно.

Хоёрдугаарт, бараг бүх ариун аавууд нүгэлтнийг там руу илгээх нь зөвхөн түүний хайж байсан газрыг сонгосон тул түүнд сайн зүйл биш гэдэгт итгэлтэй байдаг. Там нь Диваажингаас илүү тамд илүү тохь тухтай байх болно. Хүний хувьд хүсэл зориг хамгийн чухал байдаг. Үүнд түүний эрх чөлөө, хувь хүн байдаг. Нүгэлтний хүслийг зөрчсөний дараа Бурхан хүнийг бүхэлд нь эвдэх болно. Гэхдээ Эзэн нь Диваажинд эвдэрсэн, хувиршгүй, эсэргүүцэлтэй хүн хэрэггүй. Бурхан зүрх сэтгэлдээ түүнд эрх чөлөө өгөх болно.

Ийм ер бусын байдлаар Их Эзэн зөвхөн Диваажингийн ач ивээлийн хэмжээг нэмэгдүүлэхээс гадна там дахь зовлонгийн түвшинг бууруулахыг хичээх болно.

Үүний үр дүнд бүх ертөнцөд муу ёрын түвшин буурах болно.

Тиймээс Эцсийн Шүүлтийн үйл явдал нь өнөөгийн байдалтай харьцуулахад дэлхий ертөнцөд илүү их гэрэл гэгээ авчирч, муу үйлийн түвшинг бууруулна. Сүүлчийн шүүлт нь дэлхийг бага айдас төрүүлэх болно.

Хэрэв тийм бол яагаад гамшигт бэлдэх хэрэгтэй гэж? Гамшигт хэн бэлдэх ёстой вэ, мөн энэхүү Эцсийн шүүх ажилд хэрхэн бэлдэх ёстой вэ?

Мэдээжийн хэрэг, Эцсийн шүүх нь тамын иргэдэд аймшигтай байх болно. Энэ нь муу муухай байдалд орших аюул заналхийлж байгаагаас гадна хувь хүний \u200b\u200bдоройтлын үйл явцыг даван туулах ёстой тул ийм байх болно. Энэ бол үнэхээр аймшигтай.

Орчуулагчид сүм нь шинэчлэгдсэн дэлхийн эхний өдрийг Эцсийн шүүлтийн өдрөөр дурсаж байхыг санал болгосноор, бидний дунд шударга хүмүүс байхгүй, Бурханыг хайрладаг хүмүүс байдаггүй, зөвхөн тамын хохирогчид байдаг гэж априори үздэг. Зарим нэг шалтгааны улмаас энэхүү үйл явдлын талаархи тайлбар дээр энэ нь тунхаглагдсан Христтэй удаан хүлээсэн уулзалтын баяр баясгалан биш, харин эсрэгээр бурханлаг өшөө авах айдас улам бүр нэмэгдэж байна.

Энэ өдрийг хэрхэн зөв угтах вэ?

Профессор Алексей Ильич Осипов хэлэхдээ чөлөөлөлт эхлэхийн тулд эхлээд өөрийнхөө боолчлолыг ухамсарлах хэрэгтэй. Тиймээс бид боолын сэтгэл зүй, сэтгэлгээг ухамсарлах ёстой.

Атосын Гэгээн Силуан эцсийн шүүлтийн бэлтгэлд ийм томъёолол өгсөн байна: "Санаагаа тамд байлгаж, бүү цөхөр." Тиймээс бид тамд амьдрахад дасах хэрэгтэй.

Хүн яаж оюун ухаанаа тамд байлгаж, айж, цөхрөхгүй байх вэ?

Хэрэв та Чертоградын бодит байдалд оюун ухаанаа байнга төвлөрүүлдэг бол Тэнгэрлэг Иерусалимын иргэн болоход хэрхэн суралцах вэ?

Жишээлбэл, би архитектор болохыг хүсч байсан. Үүний тулд тэрээр бусад мэргэжилээс татгалзах замаар түүнийг хүн болохоор шийджээ: эмч биш, түгжигч биш, шумбагч биш. Энэхүү сөрөг теологоор дамжуулан би тухайн улсын архитектор болно гэж бодож болох уу? Үгүй ээ, тийм биш.

Иймээс татгалзах замаар эерэг, зайлшгүй дүр төрхийг бий болгох, бий болгох боломжгүй юм. Татгалзах нь орших үндэс болж чадахгүй.

Тэнгэр элч нарын "Улаан Живагог үхсэнд та юу хайгаад байгаа юм бэ?" Тамд өөрийгөө диваажинд бэлтгэх боломжгүй юм. Диваажинд ур чадвар нь шинэ Содомд олж авсан цөхрөл, айдсаас бус харин бурхан, хүмүүс, дэлхийг хайрлах ур чадвар шаардагддаг.

Та тамд амьдарч байхдаа энэ бүх зүйлийг яаж мэдэх вэ? Шаварт гэрлийг хэрхэн яаж олох вэ? Сувдыг хэрхэн яаж хог хаях вэ?

Саяхан Грекийн сүмд алдаршсан алдарт теологич - профессор, гэгээнтэний тухай сенсаацтай захидлын маргааныг эргэн санацгаая. Энэ нь Порфирий Кавсокаливитын тухай юм.

Москвагийн нэгэн профессор энэхүү гэгээнтнийг алдаршуулах өдөр Порфириг дур булаам байдалд байгаагаа зарлав. Үүний шалтгаан нь мөнхийн, хуваагдашгүй, ядардаггүй, бид түр зуурынх тул та чөтгөрүүдтэй тэмцэх ёсгүй гэсэн гэгээнтний хэлсэн үгс байв. Тэднийг устгах боломжгүй бөгөөд тэдний эсрэг тэмцэл нь мөнхийн төсөөлөлд утгагүй болно.

Гэгээнтэн чөтгөрүүдтэй тэмцэх чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн болохын оронд бурхан дахь амьдралын талаархи мэргэжилтэн болохыг санал болгов. Тэр өөрийгөө тамаас илүү Бурханд умбах нь дээр гэж тэмдэглэв. Дараа нь нигүүлсэл нь эдгэрч, сул талыг нөхөж, хамгийн найдвартай аргаар чөтгөрүүдээс хамгаалах болно.

Үнэндээ энд ямар ч зөрчил байхгүй. Гэгээнтэн нь гэгээнтэнд тохирох тусам илүү өндөр харагдаж байна. Порфири Кавсокаливит стратеги, профессор тактикийн талаар ярьдаг.

Гэгээнтэн хэлэхдээ амьдралын утга учир нь Христтэй ойртох, Түүнтэй ижил төстэй байдал олж авах явдал юм. Амьдралын зорилго нь тамын жагсаалтад багтсан бөхийн ур чадвар байж чадахгүй. Диваажинд энэ бол ашиггүй ур чадвар юм.

Үхсэн хүмүүстэй Живагог юу хайгаад байгаа юм бэ?

Гэхдээ үүнтэй ижил төстэй байдалд хүрэхийн тулд олзоо алдах бодолгүй муу санаатай хүмүүсийн сүнсний эсэргүүцлийг даван туулахын тулд тактикийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай.

Уйтгар байдал нь ердийнх шиг, цаг хугацаа, орон зайд ажиглалтын өөр өнцгөөс өөр дүр төрхтэй гарч ирсэн.

Эдгээр теологийн нарийн зүйлд бид юу анхаардаг вэ?

Баримт бол эдгээр нь бидний амьдралын стратеги мөнхийн талаархи шууд шинж тэмдэг юм. Хувийн хувьд энэ теологи нь дасгалын зөв хандлагыг агуулдаг бөгөөд энэ нь Диваажинд оршин суух зөвшөөрөл өгдөг - мацаг барих.

Хэрэв та стратеги гэсэн үг биш, зөвхөн тактиктай бол мацаг барих нь тэмцэл юм. Диваажинг урьдчилж харахгүй хүн шуудан дээр золгүй явдал, дайн болж ирдэг. Тэрээр мацгийн төгсгөлийг зовлон бэрхшээлийн төгсгөл болгон тэмдэглэж, ялалтын баярыг өнхрүүлдэг. Тэрээр мацаг барихаас, ядарч сульдахаас гэрэл гэгээтэй, эелдэг зөөлөн болохын тулд "тайвширдаг". Ийм бичлэгийн тэмдэг бол өлсгөлөн, архаг ядаргаа, сэтгэлийн ядаргаа юм.

Гэхдээ туранхай хүмүүс Улаан өндөгний баярын найранд дургүй байдаг. Сүнслэг хүмүүсийн баярын найр нь эсрэгээрээ чимээгүй байдаг. Христийн Амилалтын тухай мэдээний баяр баясгалан нь хууль ёсны бөгөөд шударга байх боловч мацаг барих төгсгөл нь ихэвчлэн уйтгар гунигийг авчирдаг. Энэ нь туранхай хүн мацаг барих хугацааг Бурханд ойртох цаг, мөн түүний төгсгөлийг энэ харцын төгсгөл, Бурханы гэрлээс албадан зайлуулах явдал гэж үздэгтэй холбоотой гэж үздэг. Ихэнхдээ харамсах үгс хэлэхдээ: "Би үүнийг орхисон" эсвэл "Би дөнгөж мацаг бариад л, мацаг барьж байхдаа баярласнаа мэдсэн" гэж хэлдэг. Ийм бичлэгийн тэмдэг бол баяр баясгалан юм.

Эдгээр ядаргаа, баяр баясгалангийн эдгээр бичлэгүүдийг төөрөлдүүлж болохгүй.

Мацаг барилтын талаархи Бурханыг хардаг хүн мацаг барьж байгаа нь хүмүүсийн зовлон зүдүүр биш, харин ойртож буй баяр баясгалантай адилхан үгсэд тулгардаг.

- Мацаг барьснаар ах, эгч нар аа! Мацаг барьдаг.

Эцсийн шүүлтийн долоо хоногийн өмнө Ховорхон хүүгийн долоо хоног өнгөрчээ. Тэдгээр нь нэг логик хэлхээнд холбогдсон байдаг. Догшин хүүгийн тухай долоо хоногт нэг хүн өөрийн жинхэнэ гэр болох Диваажингаа хайж байв. Энэ долоо хоногт сүм хийд түүнийг Диваажингийн босгон дээр тавив.

- Хараач!

Сайн уу? Үгүй ээ, тийм биш. Сайн уу, дэлхийн өглөө!

Эрт дээр үед хүмүүс энэ өдрийн дурсамжийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгодог байсан. Үүний нотолгоо бол Оросын хойд нутгийн эртний дүрс юм. Цагаан өнгийн тод дэвсгэр дээр улаан өнгийн тод толбо илэрдэг. Эдгээр дүрсүүдийн там нь таныг шууд олохгүйн тулд далдлагдсан болно.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Барууны талаас бидэнд Эцсийн шүүлтийн өөр нэг тайлбар - жинхэнэ Холливудын аймшгийн киноны трейлер гарч ирэв.

Систин капельд байх үедээ та Микеланджелогийн гайхалтай урлагийн суут бүтээлд гайхаж, бас хүч чадал багатай тул түүний сүнсний өнгөний харалган байдлыг гайхшруулж чадна.

Алдарт фреск дээр дэлхийн өглөө болохын оронд бид дэлхий ертөнц ба Христийн уулзалт биш, харин мах бэлтгэх үйлдвэрийн танхимд зураг зурах сурах бичгүүдийг харж байна. Яаж? Эцсийн эцэст олон мянган теологич, элч нар ба Христ Өөрөө бид үхэхгүй гэж хэлсэн боловч бүх зүйл өөрчлөгдөнө гэж хэлсэн. Бид энэ газар түр зуурын "арьсан дээл" -ээ үлдээж, нарийн бие махбодид дахин очих болно. Ийм авьяастай хүнийг яаж орхигдуулсан нь бүрэн ойлгомжгүй юм.

За, энэ сүмийн газар. Тэндэх энэ махны найр нь нэн чухал Боттикеллийг тэнцвэржүүлдэг. Гэхдээ энд, эдгээр Звероградын триллерүүд ариун сүмүүдийн баруун ханан дээр норм болсон байна. Загвар нь баруунаас ирсэн бөгөөд баруун ханан дээр ялалт байгуулжээ. Эдгээр фреск дээр шударга ялалт биш, харин харийнхан.

Харамсалтай нь цаг хугацаа өнгөрөхөд зөвхөн баруун ханан дээрх фрескууд өөрчлөгдөөгүй, буриадын сүнсээр гэмтсэн сүмийн ухамсар өөрчлөгдлөө. Урвалтын хугацаа нь хүн ертөнцийг бүхэлд нь танин мэдэхэд тэмдэг тэмдэгээ үлдээжээ. Тэнгэрлэг Эцэгтэй уулзахаар бэлтгэхийн оронд Бурханы хөвгүүд Антихристийн уулзалтад бэлтгэж эхлэв.

Харамсалтай байна. Өнөөдөр бидний Анхны Христийн харцнаас нүдийг нь салгаж, энэрэнгүй нигүүлсэнгүй Эзэн, бидний Аврагч Бурхан Есүс Христийн нүүр рүү шилжүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах ёстой.

Сайн уу! - энэ нь бидний хувьд биш юм. Их Эзэн амийг дуудсан хүмүүсийн хувьд тийм биш юм. Түүнийг хайрладаг хүмүүст зориулагдсан биш. Хэдийгээр унасан ч гэсэн Диваажингийн чиглэлд толгойгоо унагаж байгаа хүмүүсийн хувьд тийм биш.

Муу бол генерал болохыг мөрөөддөггүй цэрэг юм. Муу бол Христийн шашинд диваажинд очихыг хүсдэггүй, харин өөрийн сэтгэлтэй хамт тамд сууж, ховсдог харцыг нь Сатанаас, туулай бариулын харцнаас туулай шиг авч чадахгүй байдаг. Бурханд өгсөн агуу байдлын тухай болон тэнгэрт түүнд зориулж бэлтгэсэн газрын тухай мартсан Христэд итгэгчид муу байна.

Муу мэдээ гэвэл Эзэнийг өөрийн гэр, Диваажинд тэмүүлэхийн оронд ашиглах нь оронд хэдийнэ сул дорой хүн түүнийг улам бүр сулруулж, Вавилоны голууд дээр сууж, тамд нүдээ бүлтийлгэн, утгыг нь гаргаж өгдөг.

Бол бидний Христ бол Рисен юм! « Тэнгэр нь зохимжтой, хөгжилтэй байдаг ч дэлхий баясаж, дэлхий нийтээрээ, бүх зүйлд үл үзэгдэх байдлаар тэмдэглэдэг: Христ бол илүү ариун ... Өө, Улаан өндөгний баярын, ариун зүйл: Христ амилсан шиг бүх амьтад өнөөдөр баяр хөөртэй, баяр баясгалантай байдаг. там тамилдаг.

Бидний - "Одоо бүх гэрэл дүүрэн байна. Диваажин, газар, там. Бүх амьтад Христийн мэндлэхийг тэмдэглэцгээе. Гэхдээ энэ нь батлагддаг. Өчигдөр би Танаас хоргодсон Христ, өнөөдөр би хуваалцаж байна ... "