Алдагдсан дүрс. Хэрэв дүрс унавал юу гэсэн үг вэ? Энэ бүх талаар тахилч юу хэлэх вэ?

Энэхүү гайхалтай түүхийг гурван жилийн өмнө манай дача дахь Ирина Валентиновна хөрш маань ярьсан юм.

1996 онд тэрээр оршин суугаа газраа өөрчилжээ. Түүнд маш их байсан номуудыг тэр эмэгтэй хайрцагт савласан байв. Тэдгээрийн нэгэнд тэр Виржиний маш хуучин дүрсийг санамсаргүйгээр буулгажээ. Эрт дээр үеэс 1916 онд эмээ, өвөө нь энэ дүртэй гэрлэжээ. Тиймээс дүрс нь зуу гаруй жилийн настай байв.

Ирина Валентиновна шинэ байранд нүүж очоод эд зүйлсээ задалж эхлэв. Номтой хайрцагны аль нэгэнд хуучин дүрс олоогүй байхад нь түүнийг гайхаж байна гээд төсөөл дөө. Эмэгтэй бүх зүйлийг хэд хэдэн удаа шалгасан боловч Бурханы Ээж хаанаас ч олдсонгүй.

Орон сууц хоосон байв. Хүмүүс хөдлөх үед юманд хүрч үзээгүй. Хайрцагуудыг бүгдийг нь сүлжмэлээр бэхэлсэн байв. Ганц ч ном алга болоогүй ч дүрс нь хамгийн ойлгомжгүй, нууцлаг байдлаар алга болжээ.

Ирина Валентиновна алдагдалд маш их санаа зовж байв. Эмэгтэй хүн таагүй мэдрэмжээс болж зовж шаналж, сүм рүү явсан. Бурханы сүмд тэр нэгэн залуу ламтай уулзжээ. Тэр түүнтэй тулгамдсан асуудлыг хуваалцав. Гэхдээ тахилч эмэгтэйн үгэнд тийм ч их ач холбогдол өгөөгүй байна. Тэр бүх зүйлийг дахин сайтар шалгаж үзэхийг зөвлөв. Хэрэв дүрс нь хуучин орон сууцанд үлдээгүй бол энэ нь хаа нэг газар байх ёстой.

Уурласан бухимдалд Ирина Валентиновна гарцаар гарах гэтэл хөгшин санваартан зогсов. Тэрээр түүнд сүм хийдийн дүр төрхийг аль болох олон удаа залбирч, үргэлж уучлал гуйхыг зөвлөжээ. Энэ тохиолдолд Бурхан Бурханы Ээжийн хайхрамжгүй хандлагыг уучилж, дүрсийг буцааж өгөх болно гэж тэрээр тайлбарлав.

Ирина Валентиновна зөвлөгөөг яг дагаж мөрдөв. Удаан хугацааны турш сүмд очиж, лаа асаагаад залбирч, түүнийг уучлахыг гуйв.

Нэг өдөр, гэртээ ирээд, эмэгтэй номын дэвтэртээ хэрэгтэй номоо авахаар очив. Номынх нь дунд тэр гэнэт алга болсон дүрсний харанхуй талыг олж хартал түүний гайхширлыг төсөөлөөд үз дээ.

Үүнийг шүүгээнээс болгоомжтой авч хаяв. Түрээслэгч нь түүнийг тоосноос арчиж өрөөний баруун буланд өлгөв. Гэхдээ дүрс нь номнуудын дунд хэрхэн дууссан бэ? Ирина Валентиновна тэдгээрийг тогтмол ашигладаг байсан, гэхдээ тэр урьд өмнө ариун дүр төрхийг олж байгаагүй.

Тиймээс, гайхамшиг тохиолдов. Бурхан эхлээд эмэгтэй хүнийг ариун объект руу хайхрамжгүй хандсаныхаа төлөө шийтгэж, дараа нь чин сэтгэлээсээ наманчилж, уучлав. Энэ дүрс нь орон сууцанд үргэлж байсан боловч гэрийн эзэгтэй үүнийг харж чадахгүй байв. Зөв зөв залбирал нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bнүдийг нээж, эцэст нь тэр алдсан зүйлээ олж авав.

Энэ сайтын түүхийг өвлийн интоор бэлтгэсэн

Дүрс бол энгийн зүйл биш бөгөөд мэдээжийн хэрэг дотоод засал чимэглэл биш юм.

Иконууд нь итгэгч Христэд итгэгчдийн гэрт үргэлж байдаг бөгөөд эдгээр нь шашин шүтлэгтэй эсвэл бүр баптисм хүртсэн хүний \u200b\u200bгэрт заавал байх ёстой шинж чанар юм.

Манай өвөг дээдэс байшинд, дор хаяж нэг гэгээнтний дүр төрхийг хадгалахыг өөрийн үүрэг гэж үздэг байв. Тийм ээ, бидний үед ч гэсэн дор хаяж нэг дүрсгүй байшинг олох нь хэцүү байдаг.

Энэ бол итгэлийн ариун шинж чанар, маш өндөр үнэ цэнэтэй, чухал зүйл бөгөөд дээд хүчнүүдтэй нууцлаг холбоо холбодог, байшинг болон тэнд амьдардаг бүх хүмүүсийг хамгаалдаг. Зургийн өмнө залбирах нь зовлонг ихээхэн хөнгөвчилж, аз жаргалыг авчирдаг.

Зурагтай ямар шинж тэмдгүүд холбоотой вэ? Тэдгээрийн тоо тийм ч олон биш бөгөөд ерөнхийдөө санваартнууд зүүдэндээ итгэхийг зөвлөдөггүй гэдгийг ойлгох нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч бараг бүх хүмүүс нэг талаар эсвэл өөр зүйлд мухар сүсэгтэй байдаг бөгөөд хэрэв байшин дээрх дүрс гэнэт ямар ч шалтгаангүйгээр унасан эсвэл та гэнэт гудамжинд гарч ирвэл энэ нь юу болохыг мэдэхэд үргэлж сонирхолтой байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, ийм үйл явдлууд зүгээр л тохиолддоггүй бөгөөд иймээс дээд хүчнүүд танд дохио өгдөг. Үүний хариулт, энэ нь ямар шинж тэмдэг, тэмдгүүд энэ талаар юу гэж хэлэх нь хэцүү биш юм.

Юу хүлээх вэ?

Энэ зүйлд цөөхөн хэдэн үйл явдал тохиолдож болох юм. Эцэст нь хэлэхэд бид үүнийг ямар ч физик утгаар ашигладаггүй. Дүрс нь үргэлж байрандаа байрладаг бөгөөд үүнийг авч явах, эсвэл тэр байтугай тэр болгон авах нь ердийн зүйл биш юм.

Гэхдээ зарим сонголтууд байдаг. Жишээлбэл, байшинд гэнэт унасан, эсвэл өөрөө осолдсон, эсвэл та гудамжинд алга болчихсон юмуу эсвэл олсон бол. Энэ бүхэн юу вэ?

1. Тэмдэглэгээ олох нь сайн, сайхан сэтгэл юм. Олон хүний \u200b\u200bцуглуулдаг зарим жижиг дүрс, халаасны хальс байдаг.

Хэрэв хэн нэгэн танд ийм дүрс алга болсон бол та үүнийг олсон бол энэ нь танд хэрэгтэй гэсэн үг юм. Тэр өөрөө таныг олсон гэж бодож, хамгаалж хамгаалах болно. Энэ дүрс дээр дүрслэгдсэн энэхүү гэгээнтэн бол таны ивээн тэтгэгч, хамгаалагч байх болно.

Гэсэн хэдий ч хэрэв та хэн нэгний алга болсон дүрсийг олж авах азтай бол түүнийгээ гэр рүүгээ авч явах гэж бүү яар. Эцсийн эцэст энэ зүйл нь маш их мэдээлэл хадгалдаг бөгөөд хуучин эзнийхээ энергийг авч явдаг. Тэр хүн түүний өмнө юу залбирсан, нүглийг нь цагаатгасан, мөн түүний талаар юу бодож байсныг хэн мэдэх билээ.

Таны олж мэдсэн дүр төрх нь асуудал авчрахгүй, харин хамгаалж, хайрладаг бол нэн даруй ойролцоох сүмийг олж, энэ сүмд ариусгахаа мартуузай. Үүний дараа та юу ч санаа зовох хэрэггүй болно.

2. Хэрэв та дүрсээ алдсан бол санаа зовох хэрэггүй. Энэ нь муу муухай юм шиг санагдаж болох ч бодит байдал дээр тийм биш юм. Мухар сүсэг нь хэрэв та жижиг дүрсээ алдчихсан бол энэ нь тэр өөрийнхөө ажлыг хийсэн шиг хийчихээд чамайг орхисон гэсэн үг юм.

Сэтгэлээр унах хэрэггүй, сүмд очиж, залбирч, өөртөө шинэ дүр төрхийг олж аваарай. Энэ нь ариусах ёстой бөгөөд үүний дараа энэ нь танд зальтай, сахиус болно.

3. Хэрэв дүрс танай байшин дахь байрнаасаа унасан бол та үүнийг сайн ойлгодог. Нэгдүгээрт, дүрс нь ямар ч шалтгаангүйгээр хэзээ ч унадаггүй, тэр бүү хэл бүх зүйлд итгэдэггүй хүн ч гэсэн үүнийг ойлгох ёстой.

Хэрэв тэр унавал энэ нь ямар нэг муу зүйлийг илтгэнэ гэсэн үг юм. Бүү ай, бүү ай - бүх зүйл сайхан болно. Дүрсүүд унахад энэ талаар дээд хүчнүүд анхааралтай хандах хэрэгтэйг илтгэнэ, магадгүй энэ нь та ч бас төөрөлдсөн гэсэн үг юм.

Гай зовлон, бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд унасан дүрсийг анхааралтай өргөж, гэгээнтний дүр төрхийг үнсэж, зүрх сэтгэлийнхээ гүнээс уучлал гуйх хэрэгтэй. Үүний дараа та үүнийг байрлуулж, залбирч, хамгаалалт хүсэх хэрэгтэй.

Дашрамд хэлэхэд, дүрс нь найдвартай байгаа эсэхийг шалгаж үзэх шаардлагатай бөгөөд яагаад үүнийг унаж байгаа юм бол магадгүй буруу газар сонгосон болов уу? Энэ зүйлийг маш болгоомжтой, болгоомжтой хандана уу.

Юу хийхгүй байх

Зургийг хэрхэн яаж хийх, ямар ч тохиолдолд тэдэнтэй юу хийх, мөн эргэн тойрондоо өөрийгөө хэрхэн авч явах талаар хэд хэдэн дүрмүүд байдаг. Эдгээр дүрмийг итгэгч хүн бүр цээжлэх ёстой.

1. Тэд аврагдах зүйлгүй залбиралд залбирдаг. Хэрэв энэ нь шинэ юм бол хамгийн түрүүнд хийх ёстой зүйл бол ариун сүмд ариусгах явдал юм.

Ерөнхийдөө байшинд ариутгаагүй дүрс байрлуулах газар байдаггүй бөгөөд энэ нь бага ашиглагддаг бөгөөд сүмийн дүрмийн дагуу ийм зүйлийг гэртээ байлгах нь заншил биш бөгөөд үүнээс ч илүүтэйгээр түүний өмнө залбирч, баптисм хүртдэг.

2. Та толгойн зураг дээрх зургийн өмнө байж болохгүй - энэ бол зүгээр нэг тэмдэг биш, олон зууны туршид байсаар ирсэн дүрэм юм. Хэрэв та сүмд очвол эмэгтэй эсвэл охин үсээ даруухан ороолтоор бүрхэж, эрчүүд малгайгаа тайлах ёстойг мэддэг.

Өнөөдөр, олон эмэгтэйчүүд өвлийн улиралд сүм дээр хүрмээ өмсөж, малгай өмсдөг - энэ нь гэгээнтнүүдэд хамаатай зүйл биш юм. Хэрэв та итгэгч бол ядаж заримдаа сүмд очиж, гэртээ зураг хадгалдаг бол энгийн дүрмийг дагах хэрэгтэй. Түүнээс гадна тэд маш энгийн.

3. Цөөхөн хүн мэддэг, гэхдээ зургийг хананд өлгөх боломжгүй - тэдэнд тусгай тавиур хэрэгтэй. Энэ нь Есүс загалмайд дүүжлэгдэж, хүмүүсийн нүглийг цагаатгаж, зовж шаналж байсан тул өлгөгдсөн нь өөрөө тодорхой холбоо юм.

Гэгээнтнүүдийн зургийг ханан дээр өлгөх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Таны зураг, эсвэл дор хаяж нэг байрлах байшингийн онцгой газрыг онцол.

Мөн сүмийн лаа байж болно. Энэ тавиур дээр ямар ч шаардлагагүй зүйлс, засал чимэглэл байх ёсгүй!

4. Мэдээжийн хэрэг, гэгээнтнүүдийн царай зогсож байгаа өрөөнд хүн тангараг өргөх ёсгүй, тангараг өргөж, тангараглаж, нулимж болохгүй. Энэ талаар ярих нь утгагүй юм, гэхдээ харамсалтай нь зарим хүмүүс ийм энгийн юм шиг санагддаг.

5. Ийм зүйлийг хандивлахтай холбоотой олон зөрчилдөөн байдаг боловч зөвхөн хамгийн ойрын, хамгийн дотны хүмүүс л зураг хандивлах нь үнэн. Ойр дотны, танил бус эсвэл зүгээр л найз нөхөд биш хүмүүсээс дүрс хүлээн авах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Ийм бэлгийг эцэг эхчүүдэд насанд хүрсэн хүү эсвэл охин өгч болно, энэ нь нэлээд боломжтой, эсвэл эмээ нь ач, зээ нарт өгч болно. Дараа нь энэ нь хор хөнөөлөөс хамгаалах, хамгаалах найдвартай сахиус болно. Үүнийг ариун сүмд ариусгах ёстойг бүү мартаарай.

Мухар сүсэг, хувирамтгай зан заншил нь өвөг дээдсийн соёлтой нягт холбоотой байдаг тул дүрс тэмдэгтэй холбоотой бүх зүйлийг нухацтай авч үзэх ёстой. Эдгээр нь зөвхөн шинж тэмдэг биш, харин дараа нь асуудал үүсгэхгүй, дараа нь төлөхгүй байхын тулд дагаж мөрдөх ёстой дүрмүүд юм.

Итгэлийг хүндэтгэн харьц, тэгвэл та гэртээ амар амгалан, аюулгүй байдал бий болно. Зохиогч: Василина Серова

Оросын агуу их дурсгалт зүйл алга болсон нь нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Заримдаа ер бусын зүйл нь шийдэлд хүргэх ул мөрийг зориудаар далдлах шиг санагддаг ...

Иван Грозный номын сан

Иван Грозный номын санг Орост София Палеологийн авчирсан гэж үздэг. Василий III эдгээр номнуудыг орчуулж эхлэхийг тушаав. Үүний тулд алдартай эрдэмтэн Максим Грекийг нийслэлд хаяжээ гэсэн хувилбар байдаг.

Иохан IV "эртний либерея" -тай онцгой харилцаатай байсан. Хаан, та бүхний мэдэж байгаагаар номыг маш их хайрладаг байсан бөгөөд Византийн эмээгийнхээ инжээр салгахгүйг хичээсэн юм. Домогт өгүүлснээр Иван Грозный Александровская Слобода руу нүүснийхээ дараа номын санг дагуулаад авчрав. Өөр нэг таамаглалд Жон үүнийг Кремлийн аюулгүй хадгалалтад хадгалсан гэжээ. Грозный хаан ширээнд суусны дараа номын сан алга болсон байх.

Алдагдлын талаар олон хувилбар байдаг. Нэгдүгээрт, үнэлж баршгүй гар бичмэлүүд Москвагийн галын дэргэд шатжээ. Хоёрдахь хувилбарын дагуу Москваг эзэлж байх үед "Либериа" -г өрнөд рүү полякууд авч тэнд хэсэг хэсгээр нь зарж байжээ. Гурав дахь хувилбарын дагуу полякууд номын сангаа олсон боловч өлсгөлөнгийн нөхцөлд тэд үүнийг Кремльд иджээ.

Хүмүүс мэдэж байгаачлан үлгэр домог зохиодог. "Ливерианы тухай" Ливоникийн түүхээс анх удаа олж мэдлээ. Энэ талаар Иван IV олзлогдсон пастор Иоганн Веттерманн руу дуудаж, номын санг орос хэл рүү орчуулахыг хүссэн тухай өгүүлэв. Пастор татгалзсан.

Дараагийн дурсамж Их Петрийн үед тохиолддог. Секстон Конон Осиповын тэмдэглэлээс бид түүний найз, бичиг хэргийн ажилтан Василий Макариев Кремлийн шоронгийн цээж дүүрэн өрөөг олж илрүүлсэн тухай Софияд мэдэгдсэн боловч тэр олдвороо мартахыг тушаав. Тиймээс сонгодог хуйвалдааны гол хэсэгт бичиг хэргийн ажилтан энэ нууцыг өөртөө авч явав ... тэр бүх зүйлийг sexton-д хэлтэл. Конон Осипов зөвхөн шуналдсан өрөөнд бие даасан хайлт хийж (уг замыг газар шороогоор бүрхсэн болсон) төдийгүй Петр I-ийг өөрөө эрэлхийлж өсгөсөн юм.

1822 онд Дорпатын их сургуулийн профессор Кристофер фон Дабелов "Дорпат дахь хууль зүйн факультетийн тухай" нийтлэл бичжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Танихгүй хүний \u200b\u200bиндекс" хэмээх бичиг баримтыг иш татав. Энэ бол Иван Грозныйын номын санд хадгалагдаж буй гар бичмэлүүдийн жагсаалтын нэгээс багагүй зүйл байв. Өөр нэг профессор Уолтер Клоссиус анхны жагсаалтыг сонирхож эхлэхэд Дабелов эх хувь нь Перновын архивт явуулсан гэж мэдэгджээ. Клоссиус эрэл хайгуул хийв. Баримт бичиг нь бодит байдал дээр ч, бараа материалд ч байхгүй байсан.

Гэсэн хэдий ч 1834 онд Дабелов нас барсны дараа Клоссиус "Гранд Дьюк Василий Иоаннович ба Цар Жон Васильевич нарын номын сан" гэсэн нийтлэл нийтлүүлж, профессорын олдворын талаар нарийвчлан ярьж, "Индекс" -ээс гар бичмэлүүдийн жагсаалтыг зарлав - Титус Ливи, Такитын бүтээлүүд Polybius, Suetonius, Cicero, Virgil, Aristophanes, Pindar гэх мэт.

"Либерея" гэсэн эрэл хайгуулыг 20-р зуунд мөн хийсэн. Бидний мэдэж байгаагаар дэмий хоосон юм. Гэсэн хэдий ч академич Дмитрий Лихачев домогт номын сан нь үнэ цэнэтэй зүйл бараг байдаггүй гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч "liberei" хэмээх домог маш хүчирхэг юм. Хэдэн зууны туршид энэ нь улам бүр шинэ "нарийн ширийн зүйлс" олж авсан. "Шившлэг" -ийн тухай сонгодог домог байдаг: София Палееолог нь тэр номонд хадгалагдаж байсан эртний илгэн цааснаас олж мэдсэн "фараонуудын хараал" номонд ногдуулжээ.

Энэхүү бүтээлийг хайх ажил хагас зуу гаруй жилийн турш үргэлжилж байна. Тэдний хуйвалдаан нь нэгэн зэрэг эрчилсэн ид шидийн болон детектив романтай төстэй юм.

1709 онд Мастер Шлютер Пруссийн хаанд зориулж хуванцар кабинет байгуулжээ. Фредерик баяртай байв. Гэхдээ тийм ч удаан биш. Өрөөнд хачин жигтэй зүйл тохиолдож эхлэв: лаа нь өөрөө унтарч, асч, хөшиг нь онгойлгоод хаагаад өрөө нууцлаг шивнэлүүдээр байнга дүүрч байв.

"Бидэнд ийм хув хэрэггүй!" - хаант улс шийдэв. Өрөөг буулгаж, подвалд аваачиж, Шлютерийн мастерыг нийслэлээс хөөв. Фридрихийн хүү, залгамжлагч Фридрих-Вильгельм хув I Петрийг хүлээлгэсэн өрөөг бэлэглэжээ.

Хэдэн арван жилийн турш, задалсан алба хааны агуулахын хаа нэг газар тоос цуглуулж байсан бөгөөд Импресс Елизавета Петровна үүнийг олж илрүүлэх хүртлээ. Өрөө Өвлийн ордонд аюулгүй цуглуулсан боловч ямар нэгэн зүйл буруу болсон.

Сарын дараа Эзэн хаан Сестрорецкийн хийдэд лам хуврагуудаас хамгийн их мэргэн лам нарын арван гурваныг илгээхийг тушаажээ. Лам нар хуванцар өрөөнд гурван хоног мацаг барьж, залбирдаг. Дөрөв дэх шөнө лам нар чөтгөрүүдийг зайлуулах журмыг үргэлжлүүлэв. Өрөө хэсэг хугацаанд "тайвширлаа".

Дэлхийн 2-р дайн эхэлсэнтэй холбогдуулан Засгийн газрын танхим нууцлаг байдлаар Кенигсбергийн хааны ордонд дуусав. 1945 оны 4-р сард Зөвлөлтийн цэргүүд Коенигсбергийг дайрсны дараа хув нь ул мөргүй алга болж, цаашдын хувь заяа нь одоог хүртэл нууц хэвээр байна.

Алга болсон олдворын талаар дахин хайлт хийв. Тэдэнд оролцсон бүх хүмүүс нууцлаг нөхцөл байдалд нас баржээ.

Amber өрөөг сэргээн засварлав. Үе үе дуудлага худалдаагаар гарч ирдэг "муу хуучин" хуванцар өрөөний оригинал зүйлс нь Оросын сэргээн засварлагчдын сайн ажил болохыг баталдаг.

1164 онд хунтайж Андрей Боголюбскийн үед Оросын эртний архитектурын гайхамшигт хөшөө босгов. Үзэсгэлэнт байдал, сүр жавхлан, архитектурын хүч чадал нь Киев, Иерусалим, Константинопольгийн алтан хаалганаас давж гарсан юм.

Их царс модны хаалгыг цутгамал алтан ялтсуудаар чимэглэсэн байв. "Ипатиевын шастир" -д бичигдсэн "Тэднийг алтаар хангаж өгдөг".

1238 оны 2-р сард Татар-Монгол цэргийн арми тус хотод ойртох үед хаалга нь алга болжээ. Хан Бату Алтан хаалгаар дамжин хожилоор хот руу орохыг мөрөөддөг байв. Мөрөөдөл нь биелээгүй. Москвад олзлогдсон хунтайж Владимир Юрьевичийн Алтан хаалганы өмнө олон нийтийн цаазаар авахад Бату тусалсангүй.

Бэлтгэлийн тав дахь өдөр Владимирийг барьсан боловч өөр хаалгаар дайрчээ. Батугийн урд талын Алтан хаалга хотыг эзлэн авсны дараа ч нээгдсэнгүй. Домогт өгүүлснээр алтан хаалганы ялтсуудыг Ордонд халдахаас хамгаалахын тулд хотын иргэд нуусан байжээ. Тэд үүнийгээ маш сайн нуусан хэвээр л байсан.

Тэд музей болон хувийн цуглуулгад олдохгүй байна. Түүхчид тэр үеийн баримт бичгийг сайтар судалж, Владимирийн хамгаалагчдын логик үндэслэлээс үзэхэд алтыг Клязмын ёроолд нуусан байсан гэж үздэг. Мэргэжилтнүүдийн эрэл хайгуул, хар археологичдыг ухах нь үр дүнд хүрээгүй.

Үүний зэрэгцээ Владимирын Алтан хаалга нь хүн төрөлхтний алдсан үнэт зүйл гэж ЮНЕСКО-ийн бүртгэлд бүртгэгдсэн байна.

Мэргэн Ярославын үлдэгдэл

Баптист Владимирын хүү Ярослав Мэргэн нь 1054 оны 2-р сарын 20-нд Киевт Сент-ийн гантиг булшинд оршуулагджээ. Клемент.

1936 онд саркофаг нээгдэж, эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдийн хэдэн яс холилдсон хэд хэдэн зүйлийг олж хараад гайхаж байв. 1939 онд тэдгээрийг Ленинград руу илгээсэн бөгөөд Антропологийн хүрээлэнгийн эрдэмтэд гурван араг ясны нэг нь Мэргэн Ярославт харьяалагддаг болохыг тогтоов. Гэсэн хэдий ч нөгөө нь хэнийх нь харьяалагддаг байсан ба тэд хэрхэн хүрсэн тухай нь нууц хэвээр үлджээ.

Нэг хувилбараар бол Ярославын цорын ганц эхнэр Скандинавын гүнж Ингегерде булшинд амарч байжээ. Гэхдээ Ярославын хүүхдийг хэн нь оршуулсан юм бэ?

ДНХ технологийг бий болгосноор булшийг нээх тухай асуулт дахин гарч ирэв. Ярославын дурсгалууд - Рурик овгийн үлдсэн хамгийн эртний үлдэгдэл хэд хэдэн асуултанд "хариулах" шаардлагатай байв. Үүний дунд: Рурикийн овог - Скандинавчууд эсвэл одоо ч Славууд уу?

2009 оны 9-р сарын 10-ны өдөр цайвар антропологич Сергей Сегедааг хараад София сүмийн музейн ажилтнууд муу зүйл хийснийг ойлгов. Их Мэргэн Ярослав Мэргэний үлдэгдэл алга болж, тэдний оронд тэс өөр араг яс, 1964 оноос хойш Правда сонин хэвлэгджээ.

Сонины дүр төрх оношийг хурдан шийдсэн. Үүнийг ястай ажилладаг байсан Зөвлөлтийн сүүлчийн мэргэжилтнүүд мартжээ. Гэхдээ "өөрийгөө тунхагласан" нандин зүйлтэй харьцуулахад байдал илүү төвөгтэй байв. Эдгээр нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bүлдэгдэл болох нь тогтоогджээ, үүнээс гадна огт өөр өөр цаг үеэс тогтсон хоёр араг яс! Эдгээр эмэгтэйчүүд хэн байсан бэ, тэдний үлдэгдэл саркофагад хэрхэн дууссан, Ярослав өөрөө хаана алга болсон нь нууц хэвээр үлджээ.

Faberge өндөг. Александр III эхнэртээ өгсөн бэлэг

Эзэн хаан III Александр үүнийг эхнэртэйгээ Мария Федоровнаг 1887 онд Улаан өндөгний баяраар бэлэг болгон өгчээ. Өндөг нь алтаар хийгдсэн бөгөөд үнэт чулуугаар баялаг чимэглэсэн байв; навч, сарнай цэцгэн цэцгүүдээр хүрээлэгдсэн бөгөөд алмааз эрдэнээр чимэглэгдсэн бөгөөд гурван том индранил нь энэ бүх сүр жавхланг нөхөж өгдөг. Вахерон ба Константины үйлдвэрээс гарсан Швейцарийн хөдөлгөөнийг дотор нь нуужээ. Хувьсгалын үеэр хааны бэлгийг большевикууд хураан авсан боловч 1922 оны Зөвлөлтийн тооллого дээр дурдсанчлан тэр Оросыг "орхисонгүй". Гэсэн хэдий ч энэ бол үнэт өндөгний сүүлчийн "ул мөр" байсан бөгөөд эртний эдлэлүүд үүнийг алдсан гэж үздэг.

Америкийн цуглуулагч Parke Bernet (одоо Sotheby's) дуудлага худалдааны байшингийн хуучин каталог дахь 1964 оны бүтээлийн бүтээлийн зургийг үзэхэд мэргэжилтнүүд гайхаж байсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Каталогын дагуу ховор зүйл нь алхаар энгийн үнэт эдлэл болгон үйлдвэрлэдэг байсан. ….

Хааны бэлгийг инээдтэй мөнгөөр \u200b\u200b- 2,450 доллараар заржээ. Тухайн үед өндөг Их Британид байсан тул түүнийг гадаадад экспортлох магадлал багатай болохыг шинжээчид сэтгэлээр нь хүлээн авав. Ихэнх эзэд өндөгний жинхэнэ үнэ цэнийг тэр бүр мэддэггүй байх. Шинжээчдийн үзэж байгаагаар түүний өртөг одоо 20 орчим сая фунт стерлингтэй байна.

Бурханы эхийн Казань Icon

Ариун дүр төрхийг 1579 оны 7-р сарын 8-ны өдөр Бурханы Ээжийн дүрээр дамжуулан залуу Матрона, Казань харваачийн байшингийн үнсэн дээрээс олжээ. Хөнгөн ханцуйвтар ороосон дүрэлзсэн гал түймэрт огт өртөөгүй. Энэ зураг гайхамшиг байсан нь нэгэн зэрэг тодорхой болов. Шашны анхны үйл явцын үеэр Казань хотын хоёр сохор хүн харцыг олж авав. 1612 онд дүрс нь Дмитрий Пожарскийн ивээн тэтгэгчээр Польшуудтай тулалдах үеэр алдартай болжээ.

Полтавагийн тулалдааны өмнө Их Петр өөрийн армитай хамт Казанийн Бурханы эхийн дүрсийн өмнө залбирав. Бурханы эхийн Казань дүрс нь 1812 онд Оросын цэргүүдийг сүүдэрлэж байв. Иван Грозный дор ч гэсэн улаан дүрс бүхий нөмрөг өмссөн байсан бөгөөд 1767 онд Екатерина II Бурхны ээжийн хийдэд зочлохдоо дүрс дээр алмазан титэм зүүжээ.

1904 оны 6-р сарын 29-нд дүрс нь алга болжээ. Ариун сүмээс хоёр бунхан хулгайлагдсан: Казанийн хатагтай ба Аврагч гараар бүтээгдсэнгүй. Хулгайч хурдан гарч ирэв, тариачин Бартоломей Чайкин, сүмийн хулгайч. Шүүгдэгч нь түүнд үнэтэй цалинг зарсан гэж мэдэгдэж, зураг нь өөрөө зууханд шатсан гэж мэдэгдсэн. 1909 онд Хуучин итгэгчдийн дунд энэ дүрс олдсон гэж цуу яриа гарч байсан. Энэ нь эхэлсэн ...

Өөр өөр шоронд сууж байсан хэд хэдэн хоригдол тэд бунхны байршлыг мэддэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. 1915 он хүртэл идэвхтэй хайлт хийсэн боловч хувилбаруудын аль нь ч гайхамшигт дүр төрхийг олж авахад хүргэсэнгүй. Энэ дүрс шатсан уу? Түүний үнэт нөмрөг хаашаа явсан юм бол? Энэ бол манай түүхийн хамгийн том нууцуудын нэг хэвээр байна.

Энэхүү гүнж-аббессийн нэр нь 1161 онд алдартай загалмайг мастер дархан Лазар Богша бүтээсэнтэй холбоотой юм. Эртний Оросын үнэт эдлэлийн урлагийн бүтээл нь Константинополь, Иерусалимаас авсан христийн дурсгалуудыг хадгалах авдар болгон үйлчилдэг байжээ.

Зургаан үзүүртэй загалмай нь үнэт чулуу, гоёл чимэглэлийн найрлага, гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн хорин паалантай бяцхан чимэглэлээр баялаг чимэглэгдсэн байв. Загалмайн голд байрлах таван квадрат үүрэнд нандин зүйл байсан: Есүс Христийн цусны дусал, Эзэний загалмайн тоосонцор, Бурханы Эхийн булшин дахь чулуун хэсэг, Гэгээнтнүүд Стефан, Пантелеймон нарын дурсгалын хэсгүүд, Гэгээн Демитриусын цус. Хажуу талд бунхан хулгайлсан, бууж өгсөн эсвэл зарж борлуулдаг хүнд сануулга бүхий бичээс бүхий хорин мөнгөн хавтангаар доторлогоотой байв.

Гэсэн хэдий ч Бурханы шийтгэлээс эмээх нь цөөн хүмүүсийг зогсоов. XII-XIII зууны төгсгөлд загалмайг Полоцкаас Смоленскийн ноёд гарав. 1514 онд тэрээр Смоленскийг барьж авсан Василий III-т шилжүүлэв. 1579 онд Полоцкийг полякууд эзлэн авсны дараа бунхан нь Иезуитүүд рүү явав. 1812 онд загалмай нь Францын нүднээс хол, Гэгээн София сүмийн хананд наалджээ. Хувьсгалын үед булш нь Могилев хотод музейн үзмэр болжээ.

Музейн ажилтнууд мэдээж бунхан руу их хэмжээний мөргөл үйлдэж эхэлсэн. Загалмайг хонгилд шилжүүлэв. Түүнийг 1960-аад оны үед л алджээ. Загалмай алга болсон гэдэг ...

Эртний олдвор алга болсон тухай арав гаруй хувилбар боловсруулжээ. Үүнийг Оросын зарим мужийн музейн архиваас хайх хэрэгтэй гэсэн хувилбар байдаг. Эсвэл загалмай нь тухайн үеийн цэргийн дээд албан тушаалтнуудын нэг рүү очсон байж магадгүй ... Полоцкийн Ефросиняны загалмай нь Америкийн цэргийн тусламжийн төлбөрт шилжсэн бусад үнэт зүйлсийн хамт АНУ-д дууссан гэж үздэг. Загалмай нь Полоцкийг огтхон ч орхисонгүй гэсэн таамаглал байдаг бөгөөд 1812 онд бунхан нь зөвхөн олон тооны хуурамч зүйлсийн нэг болох жинхэнэ загалмайг хууран мэхлэхдээ мартаж орхисон байв.

Жинхэнэ христитгэгч хүн бүрийн амьдралд дүрс нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эрт дээр үеэс хүмүүс шүтэж, Бурханы нүүрний гайхамшигт хүчинд итгэж байсан.

Тэд дүрсүүдийн өмнө залбирч, хамгаалалт, эрүүл мэнд, аз жаргал, амжилт хүсье. Тиймээс итгэгчдийн дунд зотон дээр дүрслэгдсэн гэгээнтнүүдийн нүүр царай нь онцгой хандлага байсаар ирсэн.

Хүмүүс дүрсийг шууд болон шууд бусаар холбож болох шинж тэмдгүүдэд итгэдэг. Эдгээр зургууд нь унаж, эвдэрч магадгүй бөгөөд энэ нь хүний \u200b\u200bдараагийн үйлдлийн тодорхой шинж тэмдэг болж чаддаг. Тэд сэрэмжлүүлэг өгөх, эздийг удахгүй болох гамшгаас хамгаалах чадвартай тул Бурханы нүүр царайтай холбоотой шинж тэмдгүүдийн талаар мэдэх нь зүйтэй юм.

Тэмдэг унасан - анхааруулах тэмдэг

Унасан дүрс нь дээрээс нь анхааруулах тэмдгийг зурагны эзэн болно гэж итгэдэг. Иймэрхүү үзэгдэл нь сүүлчийн үйлдлүүд, эсвэл бэлдсэн хувь тавилантай давхцдаггүй амьдралын тодорхой нөхцөл байдлыг бодоход чиглэсэн зөвлөмж гэж үздэг.

1. Дүрсний уналт нь хайртай хүний \u200b\u200bүхлийг илэрхийлж болно. Ихэвчлэн хүмүүс ийм зургийг ханан дээр өлгөдөг. Гэсэн хэдий ч, үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Бодит байдал дээр дүрс нь хадаастай ханан дээр байх ёсгүй. Зургийг шүүгээ эсвэл суурин тавиуруудын цээжин дээр байрлуулах шаардлагатай. Дүрслэл унах мөчид та сөрөг сэтгэл хөдлөлөөр өөрийгөө овоолж болохгүй. Ерөнхий ойлголтоор бол өнөөгийн нөхцөл байдалд бодитой үнэлгээ өгөх шаардлагатай байна.
2. Энэ зураг нь эмзэг бэхэлгээний улмаас унасан эсвэл тэгш гадаргуутай байсан тул хальтирч унасан байх. Энэ дүрс нь байшин цэвэрлэх, гэрийн тэжээвэр амьтдыг халхлах, эсвэл хүүхдүүд тоглох зэрэгтэй холбоотойгоор унаж болзошгүй. Ийм үед Бурхны нүүрэн дээр унасан зураг нь өрхийн гишүүдэд муу шинж тэмдэг болж болзошгүй гэж бодох нь утгагүй юм.
3. Гэсэн хэдий ч ийм зураг унаснаас болж сэтгэл санаа нь түгшсэн бол олон зууны турш батлагдсан аргыг ашиглах боломжтой болно. Энэ нь дүрсийг дээшлүүлж, гараа дээшлүүлж, гэгээнтний нүүрийг үнсэж, зургийг шүүгээний тавиур эсвэл цээжинд байрлуулах шаардлагатай. Уран зургийг дахин зохион байгуулах талаар бодох нь зүйтэй бөгөөд та дахин уналтаас зайлсхийхийн тулд илүү найдвартай газар байрлуулж болно. Үүний зэрэгцээ дүрс нь хүний \u200b\u200bбурханлаг нөлөөг алдахгүй.
4. Гэгээнтний дүрс бүхий зураг унасны дараа сүмд очих нь утгагүй юм. Энд яг ижил дүрсийг олохыг зөвлөж байна, зурагны өмнө лаа асаагаарай, залбирлыг уншаарай - Бидний Эцэг. Хийсэн үйлдлүүдийн үр дүнд дүрсний уналтаас үүдэлтэй сөрөг нөлөө алга болно.
5. Зүүдэндээ унасан дүрс нь амьдралдаа хийсэн зарим алдаагаа хүмүүст сануулдаг. Хэрэв Аврагчийн дүрс эвдэрвэл алс холын хамаатан саднуудын дунд үхэл эсвэл ноцтой өвчнийг хүлээх хэрэгтэй.
6. Ихэнхдээ гэгээнтний нүүртэй зураг унах нь удахгүй болох алдаа, буруу үйлдэл, шүүх хурал зарлах дохиоллын дохио болдог.

Дүрс нь осолдсон - муу тэмдэг

Эртний итгэл үнэмшлийн дагуу хэрэв бурханы нүүрэн дээр унасан зотон эвдэрвэл жинхэнэ бэрхшээлийг хүлээх хэрэгтэй. Эдгээр үгсийг ноцтой өвчин, байшин доторх золгүй явдал, хайртай хүний \u200b\u200bүхэл гэж ойлгох хэрэгтэй.

1. Гэгээнтний эвдэрсэн зураг нь дээд хүчнүүд уурлаж байна гэсэн үг биш юм. Болсон зүйлээс тодорхой утга хайх шаардлагагүй. Муу үйл явдал тохиолдох, удахгүй болох гамшиг энд заавал байх албагүй. Сөрөг сэтгэл хөдлөлийн тусламжтайгаар хүн өөрөө бодохгүйгээр өөрийн гэрт олон бэрхшээлийг өдөөж болно.
2. Мэдээжийн хэрэг, бүх хүмүүс дүрсний уналт, эвдрэлтэй холбоотой шинж тэмдгүүдэд итгэдэггүй. Юу ч байсан хамаагүй, эвдэрсэн будгийг хаях, шатаахыг зөвшөөрдөггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ тохиолдолд христийн шашны олон зууны түүхээс хог хаягдал руу илгээсэн хүнийг чөлөөлөхтэй харьцуулж болох юм.
3. Хэрэв дүрс унаж, эвдэрч байвал бүх талаас нь шалгаж үзэх хэрэгтэй. Шилэн хэсгүүдийг цуглуулж, шинээр сольж өгөх шаардлагатай. Хэрэв хүрээ эвдэрсэн, хагарсан, эвдэрсэн бол цавуу ашиглан дарааллаар нь байрлуулж эсвэл дүрсэнд тохирсон өөр зүйлийг худалдаж аваарай. Хэрэв зураг нь эвдэрч болзошгүй тул эвдэрсэн бол сүмийн дэлгүүрт шинэ дүрс худалдаж авах нь зүйтэй юм. Бурханы нүүрний дүрстэй эвдэрсэн зотон зургийг засаад сүмийн тахилчтай хамт явж болно. Тахилч дүрсийг гэрэлтүүлэх үйл явцтай холбоотой цаашдын үйл ажиллагааны талаар яг танд хэлэх болно.
4. Шилнээс цуглуулсан хэсгүүдийг, түүнчлэн хугарсан хүрээг гол, худаг руу аваачиж, ёроол руу нь буулгана. Та бусад нууц, хүртээмжтэй газруудыг хайж олох боломжтой. Иймэрхүү үйлдлүүдийн үр дүнд сүмд очиж, лаа асаагаад, залбирч, эв нэгдэлтэй танилцах хэрэгтэй. Тиймээс золгүй явдал, бүтэлгүйтэл цааш явах болно.

Унасан дүрс нь муу ёрын сүнсний шинж юм

Хэрэв онгон охины дүрс унаж, хагарч, эвдэрсэн бол энэ нь гэр бүлд, ялангуяа өвчинтэй холбоотой том бэрхшээлийг хүлээх болно гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг. Эс тэгвэл ийм уналт нь бусад муу муухай хүчнүүдтэй холбоотой байдаг.

Гэгээнтний дүрстэй зураг унасан нь байшинд муу ёрын сүнс байдаг гэсэн бүдүүлэг зүйл байж магадгүй юм. Ихэнх тохиолдолд дүрс нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй идэвхитэй, хүч чадлаараа ялгардаг тул дүрс нь хугардаг. Энэ бяцхан эрийг сайхан сэтгэлтэй амьтан гэж төсөөлдөг ч түүний сүмтэй сэтгэлийн холбоотой байдгийг мартаж болохгүй.

1. Хэрэв та муу ёрын сүнсний гэрт байгаа бол гэгээнтний дүрстэй зураг унасан өрөөг цэвэрлэх хэрэгтэй. Гэрт байх ёсгүй зүйлийг хаях олон арга бий.
2. Нуруун дээр нь дүрсэн дүрс нь байшингийн эзний хувьд сүнслэг байдал, ёс суртахууны уналт гэсэн үг юм. Энэ тохиолдолд та ариун сүмд очиж, нүглээ наманчлах, уучлал гуйх үгсийг дүрс дээр хэлэх хэрэгтэй.
3. Гэгээнтнүүдийн нүүр царайг дүрсэлсэн зураг унасантай холбоотой тэмдгүүдийг чөтгөрөөс илгээсэн тэмдгүүд гэж сүм үздэг.

Ариун сүм хийдүүд ариун, болгоомжтой үйл хийхийг хүсдэг хүмүүст саад болдог гэж үздэг.

Хэрэв та дүрсийн тухай мөрөөдөж байсан бол түнштэйгээ харилцах харилцаагаа буруу, буруу гэж үздэг. Таны бодлоор тэд юу байх ёстой бөгөөд энэ тохиолдолд зарим дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай юу.

Нострадамус: "Энэ дүрс нь сүнслэг байдал, зөгнөл, наманчлалын бэлгэдэл юм.

Дүрсний өмнө залбирдаг мөрөөдөл нь материаллаг асуудалд хэт их анхаарал хандуулж, сүнслэг байдлын талаар мартдаг гэсэн үг юм.

Зүүдэндээ уйлж буй дүрсийг харах нь муухай зүйл юм.

Хэрэв зүүдэндээ гартаа дүрс барьж байгаа бол бодит байдал дээр та удаан хүлээсэн мэдээг хүлээн авах болно.

Зүүдэндээ дүрсний өмнө лаа тавьдагийг харах нь өнгөрсөн алдаануудаа харамсах явдал юм.

Унасан дүрс нь алдаатай алдааны билэг тэмдэг юм. "

Болгарын судлаач Ванга дүрс дээрх зүүдүүдийг тайлбарлав: "Бид байшинд дүрсийг зүүдэндээ харсан. Ийм мөрөөдөл нь танай гэр бүлд зөрчилдөөн үүснэ гэж зөгнөдөг.

Хэрэв та сүм дэх дүрсүүдийг мөрөөдөж байсан бол энэ нь хүнд хэцүү цаг үед таны цорын ганц аврал бол итгэл байх болно гэсэн үг юм. Та маш шашинлаг хүн биш байсан ч гэсэн та үрэлгэн хүү шиг сүмд очдог, Бурхан танаас холдохгүй. "

Д.Лофф бичжээ: "Дүрсний тухай мөрөөдөл нь хүч чадал, эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Та орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байхыг мэдрэхийг хүсч байна, дүрс нь нэгдмэл байдлыг бий болгох зөв холбоос юм. Заримдаа та мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд ер бусын хүч шаардагдах нөхцөл байдлыг мөрөөдөж магадгүй юм. Энэ тохиолдолд дүрс нь ийм хүчний гарын авлага буюу бэлгэдэл болж үйлчилнэ. Бүх хүмүүст ашиглах боломжтой маш олон тооны дүрс дүрсүүд байдаг. Зүүдэндээ олж мэдсэн зүйлүүд таны амьдралын туршлагатай холбоотой байх болно (жишээлбэл, цовдлолт, бүтэн сар, Давидын од, Стоунеж, Будда). "

Мөрөөдлийн тайлбар сувагт бүртгүүлээрэй!

Мөрөөдлийн тайлбар сувагт бүртгүүлээрэй!

Мөрөөдлийн тайлбар - Icon

Таны дүрсийг хардаг мөрөөдөл бол баталгааны шинж тэмдэг бөгөөд энэ нь таныг сорилтын өмнө тавьдаг, эсвэл та материаллаг ашиг тусыг амладаг шударга бус замыг сонгодог, эсвэл хялбар мөнгө олохыг илүүд үздэг. Зүүдэндээ олон дүрсийг нэг дор харах нь үнэн хэрэгтээ та гэр бүлд баяр баясгаланг мэдрэх болно. Тэмдгийн өмнө лаа эсвэл дүрсний чийдэнг гэрэлтүүлэхийн тулд та зовлон зүдгүүр, доромжлолыг тэвчих хэрэгтэй болно.