„Clădirea bisericii ar trebui să fie frumoasă, dar în același timp simplă. Proiecte de temple, obiecte religioase Proiecte gata făcute de desene de temple și biserici

Proiect pentru reutilizare.

Costul proiectului finit al „partea de construcție a proiectului”: secțiuni ale GP (plan general), AR (soluții arhitecturale), KZh (structuri din beton armat), KM (structuri metalice), ținând cont de aterizarea pe plan general, este de 50.000 de ruble.

Costul modificărilor în proiectarea cupolei, a clopotniței la cererea clientului - de la 50.000 de ruble.

Secțiunile de inginerie: EO (iluminat electric) și OB (încălzire și ventilație) sunt incluse cadou fără modificări. La proiectarea rețelelor externe și a modificărilor în proiect pentru secțiuni de inginerie, trebuie specificat prețul.

Calitatea și amploarea lucrărilor de proiectare pot fi văzute pe YouTube, linkurile de pe această pagină sunt mai jos.

Costul „partea de construcție a proiectului” a unui templu complet nou, aproximativ aceeași zonă - de la 170.000 de ruble. Când comandați un nou proiect - un proiect preliminar și un model 3D ca cadou. Dacă este necesară proiectarea secțiilor de inginerie și a unui proiect de organizare a construcțiilor (COS), trebuie precizat prețul.

Templul este în plan cruciform cu trei cupole. Există o opțiune gata făcută cu un subsol.
La parter (nota 0.000) se află o sală de rugăciune a templului, un vestibul, o scară cu acces la coruri și o clopotniță, (nota 0.360) în partea de est a templului se află un altar cu sacristie. și o sacristie.
La etajul doi (nota 4.700) se află încăperi de serviciu și o galerie pentru cor. Există o opțiune cu balcon.
Pe la 9.000 se află o clopotniță.
Înălțimea cupolei centrale până la cruce este de 20,7 m.
Înălțimea clopotniței până la cruce este de 18,6 m.

Fațade spre sud și vest.

Fațada de est.

Planificați la 0.000.

Planificați în jur de 4.700 (mezzanin).

Incizie.

INDICATORI TEHNICI SI ECONOMICI

Compoziția proiectului.

Departamentul Financiar și Economic al Bisericii Ortodoxe Ruse, Uniunea Arhitecților din Rusia și Breasla Constructorilor de Biserici au anunțat concursul de arhitectură deschis „Proiect de biserică ortodoxă cu o capacitate de 300, 600 și 900 de persoane cu complex parohial”, conform site-ului web al Programului pentru Construirea Bisericilor Ortodoxe la Moscova („Programe-200”).

În urma rezultatelor concursului, juriul și consiliul de experți, care au inclus reprezentanți cunoscuți ai comunității arhitecturale, preoți ai Bisericii Ortodoxe Ruse și istorici ai arhitecturii templului, vor selecta 9 proiecte câștigătoare - câte trei la fiecare categorie.

Arhitecții profesioniști, studenții universităților de arhitectură și grupurile de autori sunt invitați să participe la concurs.

O postare pe site-ul Programului pentru Construirea Bisericilor Ortodoxe la Moscova („Programul-200”) spune: „În ultimele două decenii au fost construite multe biserici. Cu toate acestea, trebuie să admitem că nu toate soluțiile de proiectare îndeplinesc cerințele arhitecturale și artistice, precum și clădirile în sine - condițiile tehnice ale construcției moderne.

Organizatorii competiției mai subliniază că astăzi devine actual proiectarea bisericilor economice și în același timp destul de spațioase și umplute funcțional, care au toate premisele necesare organizării unei vieți parohiale cu drepturi depline.

„În condițiile unor bugete limitate, este o nevoie reală de diversificare a paletei de arhitectură exterioară și internă a bisericilor și ansamblurilor bisericești ortodoxe”, se arată în anunțul de începere a concursului.

Proiecte de temple pentru „Programul-200”

În prezent, în cadrul „Programului-200”, sunt utilizate în principal 8 proiecte standard ale bisericilor ortodoxe cu o capacitate de 200 până la 600 de persoane.

Dezvoltatorii proiectelor au fost OJSC „Institutul de Cercetare Științifică și Proiectare de Inginerie Civilă, Îmbunătățire și Proiectare Urbană „Mosproekt-3”, OJSC „Mosproekt-2” denumită după. M. V. Posokhin, JSC „Institutul de Cercetare și Design de Tipologie, Design Experimental din Moscova” (MNIITEP), precum și LLC „Proiect +”.

Proiecte tipice de biserici pentru 200 de enoriași

Designer - PROJECT+ LLC.

Prototipurile templului pot fi găsite în arhitectura timpurie a Moscovei (Zvenigorod, templele antice ale Lavrei Trinity-Sergius).

Templul este mic, compact, cu local parohial la etajul inferior. Recomandat pentru zonele înguste. Clopotnița este situată deasupra intrării principale.

Motive italiene. Templu pentru 200 de persoane

Clădirea templului este în plan dreptunghiular, în trei părți, fără stâlpi, triabside, cu subsol tehnic. Cupola mare încununează pătratul sălii de rugăciune și trece într-o tobă octogonală zveltă în stilul Renașterii italiene, cu vârf în formă de coif.

Zona vestibulului este practic absentă, în timp ce a fost proiectat un vestibul vast, unde se află o scară care duce la coruri și la clopotniță. În același timp, aspectul oferă un volum compact al unui magazin de lumânări.

Scara de la subsol este amplasată în absida laterală, ceea ce este convenabil pentru accesul la încăperile de utilitate direct din altar (la sacristie, cămară, baie etc.).

Proiecte tipice de biserici pentru 300 de enoriași

Imagine colectivă a vechii arhitecturi rusești - varianta II. Templu cu o singură cupolă cu trei abside altar pentru 300 de persoane

Designer - „MNIITEP”.

Clădirea templului este în plan dreptunghiular, cu trei părți, cu patru stâlpi, cu o singură cupolă. Templul a fost proiectat fără clopotniță.

Versiunea principală a fațadelor cu finalizarea zakomara circulară sau cu chilă.

Un succes clar al dezvoltatorilor de proiect sunt variațiile soluției volumetrice a templului pe tema arhitecturii Novgorod cu două opțiuni de acoperiș: un tip fronton (gable) și un tip „trefoil” cu colțuri coborâte.

Imagine colectivă a vechii arhitecturi rusești - varianta III. Templu cu o singură cupolă cu trei abside altar pentru 300 de persoane

Designer - „Mosproekt-3”.

Clădirea templului este în plan dreptunghiular, în trei părți, cu patru coloane, cu o cupolă, cu trei abside, cu un altar. Templul a fost proiectat fără clopotniță.

Dezvoltatorii au încercat să creeze un templu în stilul lui K.A. Ton, în ale cărui proiecte sunt clar vizibile ecourile Bizanțului în interpretarea rusă veche.

Corurile sunt situate la mezanin. La subsolul templului se află: o sacristie, încăperi de utilitate, o cameră de aerisire, o cameră de tablouri electrice.

Proiecte tipice de biserici pentru 500 de enoriași

O imagine colectivă a arhitecturii vechi rusești - opțiunea I. Biserica cu cinci cupole și trei abside altar este proiectată pentru 500 de persoane

Designer - „MNIITEP”.

Aspectul exterior al templului este dominat de elemente ale școlii de arhitectură bisericească Vladimir-Suzdal.

Clădirea templului este în plan dreptunghiular cu grupuri de intrare pronunțate, patru stâlpi, cinci cupole. Templul a fost proiectat fără clopotniță.

La subsolul templului se află: o sacristie, încăperi de utilitate, o cameră de ventilație și o cameră de tablouri electrice.

Designer - „Mosproekt-2”.

Versiunea completă a templului constă din 4 blocuri-module: partea centrală a templului (cort), două capele laterale și o parte vestibul-refectorie. Proiectul prevede diferite opțiuni de aspect pentru aceste blocuri.

Clădirea templului are un plan în formă de cruce. Înălțimea templului este de 32 de metri.

Coruri deschise - pe al doilea nivel. La subsolul templului se află: o sacristie, utilități, spații tehnice și gospodărești. Deasupra pridvorului se află o clopotniță joasă.

Designer - „Mosproekt-3”.

Designul arhitectural al templului se bazează pe tradiția pseudobizantină de construire a templului. Clădirea este din trei părți, cu patru stâlpi și cu o absidă. În plan, templul este o cruce greacă echilaterală, în jurul căreia se formează un dreptunghi al volumului principal, fațadele sunt rezolvate identic, ceea ce creează o senzație de integralitate și completitudine a volumului.

Templul este încoronat cu cinci cupole în formă de coif, dintre care cea centrală iese în evidență în proporții mai mari. Domul central este așezat pe un tambur rotund, încadrat de o serie de ferestre, creând vizual efectul de aerisire și ușurință al domului, în comparație cu volumul total al templului. Domurile mici sunt un tip de rotondă cu o colonadă deschisă. În același timp, clopotnițele sunt amplasate în două mici tobe vestice.

La parter se află: un altar și o scară care duce la sacristie, partea de mijloc a templului cu coridoarele nordice și sudice, un pridvor cu magazin de lumânări, un vestibul de intrare și o scară care duce la coruri, care sunt situat la mezanin.

La subsolul templului se află: o sacristie, încăperi de utilitate, o cameră de ventilație și o cameră de tablouri electrice.

Proiect tipic al unui templu pentru 600 de enoriași

Proiectant: - PROJECT+ LLC.

Arhitectura exterioară este concepută în stilul catedralelor mari din secolele XVI-XVII. O trăsătură distinctivă a proiectului este așezarea cupolelor laterale ale celor cinci domuri de-a lungul axelor: vest-est, nord-sud.

În zona vestibulului și la demisol există încăperi care pot găzdui servicii parohiale în timp ce se construiește casa parohială.

Soluția de planificare a spațiului include templele superioare și inferioare, un subsol „dezvoltat” și grupuri de intrare cu o scară interioară centrală. Clopotnița detașată este un tip de clopotniță Rostov (în formă redusă) cu o poartă de intrare pe teritoriul complexului, o cameră de securitate și un punct individual de încălzire (ITP). În nivelul superior - un clopot cu trei trepte.

Templele, bisericile, catedralele sunt obiecte complexe de construcție. Proiectarea lor, ca orice alte clădiri, este realizată în conformitate cu anumite standarde și norme. Pentru a ține cont de toate nuanțele, precum și pentru a evita greșelile, profesioniștii ar trebui să realizeze dezvoltarea proiectului templului.

Compania Mosproekt oferă soluții gata făcute pentru biserici, alte clădiri și structuri de la ingineri cu experiență. De asemenea, executam proiectare conform specificatiilor tehnice ale clientului. Mai multe detalii în secțiunea „”.

Tipuri de temple

După tipul de material din care sunt construite

• Piatră
• De lemn

După tipul de design:

• Cupolă în cruce

Sunt dreptunghiulare din punct de vedere al construcției. Elementele arhitecturale coboară treptat din cupola centrală, formând o compoziție piramidală. De sus, clădirea formează o formă sub formă de cruce.

• Cort

Caracteristica principală este acoperișul sub forma unei piramide tetraedrice sau poliedrice, care seamănă cu un cort.

• Linie lunga

Secțiunile sunt așezate una peste alta pe mai multe etaje și descresc treptat în sus.

• biserici rotunde

În plan sunt clădiri rotunde. Acestea sunt clădiri cilindrice încoronate cu o cupolă.

Bisericile variază, de asemenea, ca mărime.:

• Mai puțin de 200 de oameni
• De la 500 la 1000 de enoriași
• Peste 1000 de oameni

Ce este un proiect tipic?

Acesta este un set de documentație gata făcută cu desene, diagrame, specificații, care poate fi folosit de mai multe ori. Adică, planuri de construcție care au fost testate de timp, construcție și mai mulți clienți. Utilizarea unui proiect standard necesită mai puțin timp pentru a trece examenul de stat și, în plus, este mai ieftină decât o soluție individuală.

În ce constă:

1. Plan general
2. Notă explicativă
3. Soluții arhitecturale, de amenajare a spațiului, constructive
4. Scheme de comunicații inginerești

Întreținere și revizuire

Specialiștii noștri însoțesc proiectul în toate etapele implementării acestuia. În plus, inginerii sunt întotdeauna gata să finalizeze soluția propusă la cererea clientului, să facă modificări în conformitate cu standardele și normele de construcție acceptate. După aceea, ajutăm și la promovarea examinării de stat a documentației modificate.

Norme la care se conformeaza proiectul

1. SP 31-103-99 „Clădiri, structuri și ansambluri ale bisericilor ortodoxe”
2. MDS 31-9.2003 „Biserici ortodoxe”
3. Standard ABOK-2-2004 „Biserici ortodoxe. Incalzire, ventilatie, aer conditionat”

Comandați un proiect în Mosproekt

Există trei moduri principale de a cumpăra un proiect de templu.

Al doilea este să scriem pe mail-ul nostru: [email protected] site-ul

În Rusia, toată arta bisericească este extrem de conservatoare, iar arhitectura bisericilor nu face excepție. Experimentele sunt inacceptabile, totul se face conform canoanelor clasice, iar orice abatere este percepută cu ostilitate. Biserica Catolică este mult mai progresistă în acest sens. Amintiți-vă, de exemplu, conform proiectului postmodernistului Mario Botta, sau. Exista multe astfel de exemple, adesea bisericile devin repere arhitecturale, ba chiar noi simboluri ale orasului in care sunt construite.

Recent, am dat peste un proiect interesant: vor să transforme un turn de televiziune abandonat din Ekaterinburg într-o biserică. Destul de îndrăzneț. Ce crezi?

Proiectul bisericii a fost propus de atelierul de arhitectură „PTARH și Parteneri”. Potrivit angajaților săi, biserica Sf. Ecaterina este cel mai bine plasată într-un turn de televiziune abandonat.

Anatoly Ptashnik, directorul atelierului:

„Am dezvoltat aceste schițe din proprie inițiativă, pentru că trebuie făcut ceva cu turnul TV. Avem două concepte. Ori va fi un templu, ori un centru religios și cultural, adică pe lângă templu, acolo. va fi o sală de concert, un forum, zone expoziționale Lucrarea aceasta este făcută pentru a continua și a uni discuțiile despre soarta turnului TV și a bisericii Sf. Ecaterina pentru a ajunge la un fel de consens cu privire la aceste obiecte semnificative. .

Arhitectul crede că templul situat în turnul TV va deveni o excelentă dominantă înaltă. Totodată, el declară că este pregătit pentru discuții pe această temă.

Potrivit unui alt proiect, templul a fost propus să fie construit în zona de apă a iazului orașului. Dar această locație a stârnit multe controverse în rândul localnicilor. Și ideea de a construi un templu în turnul TV, potrivit lui Ptashnik, dimpotrivă, ar trebui să unească pe toată lumea.

Aceasta este prima versiune a proiectului.

Și acesta este al doilea.

- Cine decide de obicei cum va arăta noul templu?

În cel mai bun caz - rectorul, dar, de regulă, mandatarul încearcă să-și dicteze voința. Și dacă clienții au vreo idee despre arhitectura bisericii, despre arta bisericii, atunci asta e bine. Iar dacă nu au astfel de idei și se bazează doar pe propriul gust, care, de altfel, s-a format în epoca sovietică, când nu erau construite biserici, atunci, desigur, situația este mai complicată. Dar arhitectul își poate arăta opțiunile și poate găsi un fel de compromis. Principala problemă este că arhitectura bisericii este o profesie tânără și, de multe ori, nu numai clienții, ci și arhitecții înșiși sunt fără experiență.

Enoriașii și clericii se plâng adesea că noua biserică este înghesuită, rece sau înfundată, că acustica este slabă; artiștii se plâng că nu înțeleg cum pot fi pictate din interior bisericile moderne, a căror arhitectură se bazează pe o sinteză a diferitelor tradiții... Ar trebui să se țină cont de toate aceste dorințe la proiectarea unei noi biserici?

Tot ceea ce ați enumerat este ghinionul arhitecților neexperimentați care au fost scoși din proiectarea unui complex comercial și au fost rugați să construiască un templu cu ocazia.

Desigur, sarcina principală a unui constructor de templu este să organizeze spațiul convenabil; ar trebui să știi măcar unde se află totul în templu, cum se desfășoară slujba, de unde vine exclamația, ce acustică ar trebui să fie, ce se întâmplă în altar și cât spațiu ar trebui să fie acolo. Mi s-a întâmplat să văd un proiect, creat, de altfel, de un academician, în care o scară în spirală în jurul tronului ducea la subsol...

Deoarece orice artă bisericească are un sens sacru, fiecare element al decorațiunii exterioare și interioare a templului trebuie gândit clar, până la mânerul ușii. Adică, atunci când se proiectează un templu, este deja clar ce fel de iconostas va fi acolo, ce fel de picturi murale, este clar ce stil de muzică ar trebui să fie cântat acolo. Pentru mine, idealul este vechimea noastră: pictura cu icoane, cântarea znamenny.

Arhitectura templului este o zonă separată colosală, pentru lucrări în care trebuie să ai cunoștințe foarte serioase. Un arhitect care se confruntă cu asta pentru prima dată este foarte încrezător în sine. Eu însumi am trecut prin toate astea - acum 25 de ani mi se părea că știu totul. Acum înțeleg că sunt abia la începutul călătoriei și cu fiecare proiect învăț din ce în ce mai mult, ceva nou și important.

Și la început totul pare simplu, iar clienții și arhitecții se grăbesc în „creativitate”. Și apoi, până la urmă, aceste clădiri, care au fost construite dintr-un capriciu, fără a înțelege armonia spațiului templului, urmașii vor judeca cultura spirituală a erei noastre!

Există o soluție gata? De exemplu, modele tipice de temple care pot fi construite ușor, rapid și ieftin?

De fiecare dată este un proiect individual. Există o tradiție, diversitatea arhitecturii bisericii este colosală, așa că nu are sens să construiești ceva de același tip - acest lucru nu va afecta complexitatea lucrării și costul.

De exemplu, catapeteasma. Poate că nu este neapărat din lemn sau închis... Așa că, acum am realizat un design interior pentru o biserică din Centrul Patriarhal de Dezvoltare Spirituală a Copiilor și Tinerilor de la Mănăstirea Danilov. Aici i-am oferit clientului un catapeteasmă deschis - la urma urmei, în acest templu se vor aduna începătorii, tinerii și, desigur, un astfel de catapeteasmă va îndeplini sarcini educaționale, misionare.

Este bine dacă clientul știe exact ce vrea, dar acest lucru este rar. Problema este că oamenii nu au doar preferințe gustative, ci și stereotipuri.

- Adică toți cei care comandă construirea templului vor același lucru? Și ce anume?

De exemplu, la un moment dat toată lumea dorea o biserică asemănătoare cu cea de pe Dealul Poklonnaya. Și asta în ciuda faptului că acest proiect nu este cel mai de succes. Dar multora le place că arată ca arhitectura modernă - multă sticlă și beton. Dar o biserică nu poate avea pereți de sticlă, altfel cum se poate ruga în ea! Templul ar trebui să fie un spațiu închis.

- Și ce este „la modă” acum?

De regulă, dacă într-un oraș se construiește un templu, administrația regională locală, împreună cu sponsorii, investesc o mulțime de bani acolo. La urma urmei, nu există suficiente temple în provincie, iar o nouă catedrală mare este deja ca o carte de vizită. Și autoritățile încearcă să-l facă să pară cât mai monumental și bogat. Prin urmare, marmura, aurul sunt binevenite, iar dacă nu există atât de multe fonduri, atunci marmură artificială și nitrură de titan, ceea ce este și mai rău. De exemplu, o cruce aurie pe fundalul unui acoperiș de cupru este percepută ca un fel de accent, încununează clădirea, dar dacă totul este acoperit cu nitrură de titan? Când întregul acoperiș este auriu - acest lucru este deja prea mult, trebuie construit un fel de logică, dramaturgie a spațiului ...

De obicei, astfel de proiecte mari de construcții sunt încredințate organizațiilor de construcții și arhitecților locali. Guvernatorul poate fi înțeles: este o onoare dacă totul este făcut de meșteri locali. Dar problema este că în principiu sunt foarte puțini arhitecți bisericești cu experiență și cu atât mai greu este să găsești un specialist în provincii.

În aceste condiții, recomandarea Preasfințitului Părinte Patriarh Kirill mi se pare foarte corectă: „Să fim mai modesti”. De exemplu, când am construit Vladimir Skete pe Valaam, existau fonduri, dar trebuiau cheltuite cu înțelepciune, așa că am decis să le cheltuim nu pentru strălucirea cupolelor, nu pentru luxul de marmură, ci pentru a face templul mai strict. , caramida, astfel incat sa se incadreze in peisajul nordic inconjurator : putina sculptura, putin mozaic... La urma urmei, biserica este situata intr-o manastire monahala. În același timp, complexul templului include o clădire de chilii, un botez și multe alte premise necesare călugărilor. A fost necesar să creăm un templu viu, și nu doar un monument - așa că am decis să cheltuim banii pe ceea ce este cu adevărat necesar.

Este păcat când există toate posibilitățile, s-au cheltuit mulți bani, iar templul se dovedește a fi neclar. De aceea, de altfel, multor enoriași nu le place să viziteze astfel de biserici, le spun „refaceri”, se simt incomod acolo. Nu trebuie uitat că impresia estetică a clădirii bisericii este de mare importanță misionară.

Dar nu fiecare parohie sau oraș din provincie se poate „plânge” de excesul de bani pentru construirea templelor.

Cel mai important lucru aici nu este suma de bani, ci faptul că dorințele noastre coincid cu capacitățile noastre. Nu este nevoie să vă fixați un obiectiv pentru 3 copeici pentru a construi Catedrala Mântuitorului Hristos, nu puteți face lucruri ieftine cu sclipici de aur artificial și diamante false. La urma urmei, chiar și din materiale ieftine puteți crea o operă de artă.

Într-un templu din cărămidă, care este pictat cu fresce, pereții „respiră”, absorb umezeala și apoi o dau departe pentru o lungă perioadă de timp: parțial - afară, parțial - înăuntru. Prin urmare, în templele antice nu este niciodată foarte frig sau foarte înfundat. Așadar, tradiția arhitecturală de aici nu îndeplinește doar funcții estetice - urmărirea ei ajută la rezolvarea multor probleme practice, cei care vin la templu să se roage să fie confortabil în această cameră.

Prin urmare, pentru bani puțini, puteți face un templu care să îndeplinească anumite cerințe necesare: trebuie să fie încăpător, cald, dar cel mai important - trebuie să fie un templu.

Folosind astfel de metode tradiționale, puteți construi un templu mic chiar și pentru 5-6 milioane de ruble (excluzând costul comunicațiilor) și 2,5 luni de muncă - și puteți servi imediat acolo.

Acum dezvoltăm o astfel de „linie” de temple bugetare. Principiul lor este construcția ușoară și rapidă, deoarece construcția pe termen lung stoarce sume uriașe de bani.

- Puteți numi proiecte specifice de succes, uitându-vă la care descendenți nu ne vor condamna?

Poate că acesta este un templu nou în Mănăstirea Zachatievsky din Moscova. Cel puțin pentru capitală, unde în general se construiesc o mulțime de lucruri foarte diferite, aceasta este o lucrare de succes în care tradițiile vechi se îmbină cu tehnologiile moderne. Această catedrală se încadrează bine în arhitectura centrului Moscovei.

Din păcate, nu există acum o astfel de tradiție că sub Biserică există ateliere de arhitectură; poate ar fi utilă o asemenea centralizare. Atunci ar exista un singur centru care ar putea analiza și eficientiza toate procesele eterogene care au loc în construirea templului.

- Dar ai spus că proiectele standard sunt imposibile?

Desigur, nu este nevoie de cele tipice... Dar poți să stabilești cumva direcția, să distribui comenzi celor care se pot descurca mai bine. Poate mă înșel, dar personal vreau să limitez oarecum imaginația constructorilor, pentru că acum, doar având o dorință, poți construi orice...

În epocile anterioare, arta era dominată de un singur stil. Cum poți caracteriza stilul arhitecturii templului de astăzi?

Nu știu dacă arhitectura modernă seculară există în Rusia. Dar, în orice caz, pot spune cu siguranță că legile sale nu se aplică pentru construirea templului. Nu putem folosi tehnici moderne în el, aceeași înaltă tehnologie. La urma urmei, arhitectura templului este construită pe simbolism. Sarcinile ei sunt diferite. Prin urmare, pentru mine ca arhitect, nu are sens să caut tehnici inovatoare neobișnuite care să rupă tradiția.

Ce stil domină construcția modernă a templului? Cel mai probabil nici unul. De multe ori aceasta este expresia de sine a arhitecților sau a clienților, care nu are nimic de-a face cu tradiția bisericească. Există mai mulți arhitecți care sunt implicați constant în construcția templului - există deja ceva de văzut. Până la urmă, dacă apar cunoștințele, experiența practică și chiar dacă arhitectul însuși devine bisericesc, el începe deja să trăiască în această tradiție.

Nimeni nu are un concept comun. Fiecare o face diferit. Da, și eu însumi pot, de exemplu, să fac un proiect în stilul Art Nouveau, sau în stilul secolului al XVII-lea, sau în stilul arhitecturii bizantine. Asta nu pentru că am terci în cap, ci pentru că este tot preferatul meu. Depinde de situație, locație, dăruire, scop, istoria templului.

- Există un canon în arhitectură ca în pictura cu icoane?

Ca atare, nu există un canon scris. Există instrucțiuni în Scriptură ce ar trebui să fie templul, ele sunt date de Dumnezeu Însuși: cum să construim Cortul. Se spune că trebuie să existe un templu în sine, că trebuie să existe un altar, o sfântă a sfintelor, trebuie să existe un pridvor, o curte etc. Acest lucru este dogmatic. Orice altceva este tradiție. Sarcina noastră este să alegem din această tradiție ceea ce aparține în mod specific tradiției, și nu gusturilor care au prevalat într-o anumită perioadă de timp. Adică, de exemplu, bisericile din epoca clasicismului sau barocului sunt mai aproape de arhitectura seculară. Într-un iconostas baroc, de exemplu, cu greu veți vedea icoanele din spatele elementelor decorative - la vremea aceea, arhitecții erau mai interesați de stil decât de sensul sacru al fiecărui detaliu al interiorului.

Dar, de exemplu, dacă ne uităm la un templu bizantin, nu vom găsi nimic de prisos în arhitectură - totul este supus unui anumit simbolism. Mai mult, dacă aceasta este arhitectura regală, atunci este monumentală, există aur și mozaicuri și marmură. Dar există și temple mici simple; amintiți-vă, de exemplu, de Balcani – și acolo, de asemenea, spațiul este organizat surprinzător de armonios.

În orice artă bisericească, principalul lucru este proporția, deoarece proporțiile subliniază frumusețea formei. La urma urmei, o clădire de biserică ar trebui să fie frumoasă. Poate fi simplu, dar trebuie să fie și frumos. Orice templu balcanic mic, care are o suprafață de 3 pe 4 metri, este foarte frumos.

- Nu ar trebui continuată tradiția rusă a micilor biserici rurale de lemn?

A fost firesc și ușor să construiești un templu de lemn într-un sat antic din Karelia. Materialul necesar era la îndemână, iar meșterii, excelenți în meșteșugul lor, l-au transmis din generație în generație.

Acum, se discută pe larg crearea de temple „la distanță de mers pe jos” în diferite părți ale Moscovei, care vor fi construite din module. Ideea în sine nu ridică întrebări, dar cum poți evalua ideea din punct de vedere al arhitecturii?

Dacă acestea sunt module, atunci acesta este concret... Adevărat, nu am văzut aceste proiecte personal, așa că nu pot judeca.

Tâmplele prefabricate sunt ușor de implementat; de exemplu, acum construim un templu pe Leninsky Prospekt, este aproape gata în 2,5 luni.

Puteți construi rapid biserici mici - cel puțin urmând exemplul arhitecturii Pskov, care este imposibil de simplu, dar surprinzător de spiritual.

Pentru mine, bisericile uriașe ale orașului cu o capacitate de 1,5 mii de oameni nu sunt foarte clare. În mod clar, dacă aceasta este o catedrală. Dar este greu să organizezi viața bisericească în ea, să creezi o comunitate. Oamenii au venit și au plecat, iar preotul nu poate comunica cu toată lumea. Nu vor mai fi enoriași, ci vizitatori.

Acum sunt foarte puține biserici în metropola multimilionară. În bisericile noastre din Moscova duminica și de sărbători nu există unde să cadă un măr, iar în zilele lucrătoare 10-15 persoane vin la slujbe acolo. Un templu imens este costisitor de întreținut. Adică toată săptămâna este necesară încălzirea templului pentru a avea slujbă acolo duminica. Și apoi vin facturile la utilități și toată lumea se îmbolnăvește.

Dar să umpleți Moscova cu un număr mare de biserici mici - ar fi grozav. Acolo, preotul va putea organiza o mică, dar o comunitate, el va putea hrăni fiecare enoriaș.

Mulți rezidenți urbani cred că arhitectura templului ar trebui să se încadreze în dezvoltarea urbană din jur. Este rezonabil, în opinia dumneavoastră?

Depinde de ce clădire. Uneori, în aceeași Moscova există o astfel de arhitectură urbană modernă, încât nu vrei să trăiești în ea, cu atât mai puțin să împingi o clădire a unui templu în ea și chiar să-i personalizezi stilul pentru a se potrivi. Dimpotrivă, cred că clădirea bisericii ar trebui să arate ca o grădină a Edenului în mijlocul tuturor acestor lucruri. Adică, templul nu trebuie falsificat ca peisaj industrial, ci să fie un contrapunct. O astfel de Biserică, parcă, spune: există viață lumească și există viață bisericească și dacă vrei o astfel de viață, vino aici. Adică, toate rafinamentele arhitecturale ar trebui să sublinieze, și nu să ascundă, imaginea simbolică a templului și a teritoriului adiacent acestuia. De exemplu, în Mănăstirea Sretensky, templul este înconjurat de o grădină. Și acest lucru nu este așa aranjat pentru că guvernatorul, părintele Tihon, iubește trandafirii, așa ar trebui să fie - ca o imagine a grădinii Edenului din centrul Moscovei.

Ai vorbit despre arhitectura Bizanțului și a Sfintei Rusii ca un model care trebuie copiat. Dar, de exemplu, stilul Art Nouveau, care a apărut la începutul secolului XX secolul, a implementat și modele antice, dar artiștii au construit apoi temple cu adevărat inovatoare.

Stilul Art Nouveau, în care, de exemplu, a fost construită Mănăstirea Marfo-Mariinsky din Moscova și căreia A.V. Shchusev și I.E. Bondarenko este un exemplu de arhitectură frumoasă a bisericii. De ce a avut succes? Pentru că artiștii au studiat Pskov și Novgorod, au studiat antichitatea, tradițiile primordiale... La urma urmei, în acea epocă, la începutul secolului al XX-lea, s-a ajuns la înțelegerea că moștenirea noastră tradițională este foarte bogată și interesantă. Și apoi au început să se concentreze nu asupra Occidentului, așa cum a fost de câteva secole, începând cu Petru I, ci pe propria lor artă.

- Crezi că ideile „Renașterii ruse” de la începutul XX secolele sunt în consonanță cu epoca noastră?

Acum mulți artiști se simt în aceeași stare - mai trebuie să studieze, să descopere, să copieze multe. Atunci numai ei vor putea crea în cadrul tradiției. Dar, de exemplu, noua generație de arhitecți, care acum au 20-22 de ani, merge deja mai departe - văd asta în exemplul studenților mei. Așa că, de exemplu, am văzut proiecte de temple într-un stil inovator, dar care au fost create nu doar în scopul autoexprimarii, ci pe baza unei înțelegeri profunde a tradițiilor ortodoxe: există forme, proporții ale „aurului”. secțiune”, construcție pe patru stâlpi, cu tobă și cupole, apoi există un sistem cu cupolă în cruce. Dar o astfel de arhitectură poate fi creată numai de credincioși care cunosc viața Bisericii.