Tarasco malefic din tarascon. Tarasque - un monstru teribil al șarpelui Tarasque din Provence

Tarasque - legendarul monstru care suflă foc dimensiune uriașă, care, necunoscând milă, a distrus totul în cale. Potrivit legendelor franceze, Sfânta Marta a reușit să-l liniștească cu un cântec. Secole mai târziu, fiara insidioasă a început din nou să facă farse în vecinătatea Provencei. Pe unde a trecut, zăceau zeci de cadavre. O recompensă considerabilă a fost promisă pentru capul monstrului. În cele din urmă, prin eforturile incredibile ale gardienilor și ale lordului Blackwood personal, monstrul a fost distrus. Dar amintirea lui a rămas în numele orașului - Tarascon.

Tarascon este un mic oraș din sudul Franței, fondat în anul 48 d.Hr. Locuitorii săi își tratează cu atenție istoria. Prin urmare, toată lumea, tineri și bătrâni, știe că orașul lor natal avea o denumire complet diferită - Nerluk, dar apoi a fost redenumit în onoarea legendarului dragon.

În vremurile străvechi, în sudul Franței, după cum spun poveștile populare, monștri asemănătoare dragonilor trăiau în mulțimi. Lângă fiecare oraș locuia propriul său dragon „cultivat de casă”. Au existat chiar și creaturi cu putere magicăși capabil să evoce. Dar locuitorii din Nerluk au fost deosebit de ghinionişti - dragonul malefic Tarasque s-a stabilit lângă ei.

Monstrul avea o carapace pe spate, ca o broasca testoasa, dar cu tepi mari. Din cochilie ieșea un cap cu coamă de leu, iar botul arăta ca un chip uman, dar cu o frunte de animal foarte joasă. Tarasque a venit din țările vecine - Portugalia și Spania, unde a făcut o mulțime de fapte sângeroase. Practic, a furat vitele, dar dacă oamenii l-au întâlnit, așa cum se spune, sub o labă fierbinte, atunci Tarasque nu a disprețuit carnea umană. Se credea că balaurul prefera să devoreze fecioarele.

Fermierii locali au suferit mari pierderi, dar niciunul dintre ei nu a îndrăznit să lupte cu Tarasque. În cele din urmă, le-a venit în ajutor Sfânta Marta, care era de o dispoziție atât de blândă și de inimă bună încât a hotărât să scape de orașul Tarasc fără să-i facă rău balaurului însuși. A ieșit în întâmpinarea monstrului singură, cu o cruce făcută din crengi în mâini. Groaznica fiară a tăcut și a ascultat de fata neînfricata. El a alergat după ea liniștit, în timp ce ea mergea pe drum spre oraș. Locuitorii, văzându-și dușmanul de moarte, au aruncat cu pietre în monstr, deși Martha a încercat să raționeze cu ei și să nu omoare creatura care devenise inofensivă.

Dragonul încă a murit. S-a dovedit că calmarea mulțimii este mult mai dificilă decât dragonul. Curând, orașul Nerluk a fost redenumit în mod solemn Tarascon. O imagine a unui dragon a fost plasată pe sigiliul orașului, astfel încât oamenii să-și amintească ce greutăți s-au întâmplat cândva asupra orașului lor. Toate aceste evenimente au avut loc în 1470-1474.

Cu toate acestea, în 1883, un monstru misterios a reapărut în Provence în prima duminică după Paști. Creatura a distrus o așezare la pământ, ruinând câteva mii de vieți. Supraviețuitorii au spus că o șopârlă uriașă, abil și nemiloasă, a alergat direct în piața centrală și a început să distrugă totul și pe toți în cale. Mai mult, i-a făcut bucăți pe oameni, ca și cum și-ar fi răzbunat strămoșul ruinat.

Trei sate provensale și nenumărate pământuri țărănești au căzut victime ale reînvierii Tarasque. O armată a fost aruncată în lupta împotriva lui, dar creatura a rezistat chiar și unei lovituri directe de o ghiulea de tun. În plus, dragonul avea o proprietate incredibilă: rănile de pe corpul său se vindecau foarte repede și era imposibil să-l omoare. Toată lumea se temea de ce e mai rău, că provinciile Nimes, Avignon și Arles vor fi atacate.

În cele din urmă, guvernul a apelat la ajutorul celui mai bun vânător din Anglia - Lord Blackwood, MBE, care a adunat vânătorii remarcabili ai țării sale. La început, domnul a apelat la luminarii științei pentru a afla totul despre ciudatul său adversar. A părăsit întâlnirea cu o grămadă de hârtii - chintesența tuturor încercărilor de a distruge monstrul. Pe Tarasca au pornit sa testeze un pistol care tragea raze de electricitate; kerosenul condensat care arde cu foc nestins; un scârțâit voluminos pe un trepied, alimentat de smoală de uraniu purificată și fiind prototipul unei muschete și multe alte instrumente mortale.

Când domnul și echipa sa au ajuns în Franța, războinicii englezi, care văzuseră multe orori în timpul vieții lor, au fost uimiți de amploarea ruinei și haosului pe care Tarasque le-a lăsat în urmă. Patrule militare cutreierau străzile din Avignon, iar periferia orașului era mărginită de baricade. Soldații au ridicat cu sârguință fortificații, groaza de nedescris le-a înghețat pe față. Cercetașii și santinelele au spus că toți cei care au intrat în luptă cu fiara au murit.

Iată cum a descris domnul întâlnirea cu monstrul: „Tarasca era masivă, mai mult decât o balenă în lungime și mai mult decât o girafă în înălțime, iar în greutate trebuie să le fi depășit pe ambele combinate. Solzii îi străluceau în soarele amiezii. Dacă această fiară ar avea aripi, aș numi-o dragon.”

Vânătorii s-au strecurat asupra monstrului cu o armă mortală cu gudron de uraniu. Alți vânători aveau tunuri de elefanți pregătite. Lovitura a lovit fiara exact în cap și a fost curățată. Monstrul a căzut la pământ și toată lumea a scos un strigăt de bucurie. Și apoi mortul Tarasque a prins brusc viață, s-a ridicat în picioare și s-a întors în direcția ucigașilor săi. Sânge, creier și mucus curgea din craniu, un ochi a căzut, dar cu celălalt se uită la vânători înghețați de groază.

Fiara urlă și se repezi spre ei cu viteză maximă. Trei împușcături pe o rană deschisă de la o armă electrică l-au uimit pe monstr și le-au permis britanicilor să ajungă la cai. De îndată ce ajunseră în șeile lor, Tarasque s-a întors pe picioare și s-a aruncat asupra lor, orificiul căscat din craniu umplându-se rapid de carne și oase. A doua lovitură a rupt piciorul din față al fiarei și a șchiopătat pe trei picioare, dar nu și-a pierdut spiritul de luptă. Groaza a fost că rănile i s-au vindecat, iar piciorul rănit a crescut înapoi.

În cele din urmă, monstruoasa reptilă a fost învinsă ademenind-o într-o groapă, unde a ajuns pe o palisadă. Deasupra capetelor, vânătorii și-au dezlănțuit toată forța armelor lor asupra lui, iar kerosenul a împiedicat carnea să-i crească înapoi. Problema a fost finalizată printr-o lovitură dintr-un pistol pe smoală de uraniu, după care a rămas doar un schelet carbonizat în fundul gropii.

și nu numai în ea, ci în general în district și, se spune în toată Spania, există o legendă despre răul Tarasque, care a terorizat acest oraș în trecutul îndepărtat, îndepărtat.

Această creație ticăloasă este descrisă în diferite moduri, fie ca un dragon de păsări de apă cu chip uman, fie ca o păsări de apă, dar cu aripi. În mitologia modernă, el este cunoscut din descrierea din cartea „La légende dorée”, a episcopului de Genova, Jacques de Voragine, scrisă de acesta în 1260, la scurt timp după finalizarea fără succes a celei de-a șaptea cruciade din Egipt și victoria lui Papa Alexandru al IV-lea peste Guelfi. Și cu puțin timp înainte de nașterea Marelui Dante și de a opta cruciada. (Interesant, în Franța această carte este cunoscută dintr-o traducere în franceză a unui polonez de „origine rusă” Teodor Wyzheva în 1910.)

Oricare ar fi fost acest animal, dar a inspirat frică și groază în acest oraș glorios, până când în secolul I Sfânta Marta împreună cu sora ei Maria Magdalena și Sfântul Lazăr au părăsit țărmurile Palestinei pe o corabie fragilă care i-a adus chiar aici. Marșul de-a lungul râului Ron a ajuns în aceste locuri. În acele vremuri, neprietenos localnici ei au respins Cuvântul lui Dumnezeu și Marta însăși a fost rugată să se mute undeva, dar Marta nu a disperat. Dorind să demonstreze puterea lui Dumnezeu celor pierduți, Marta l-a liniștit pe răul Tarasc stropindu-l cu apă vie și umbrindu-l cu o cruce dătătoare de viață, după care l-a adus în oraș.

Locuitorii șocați au tăiat Taraska în bucăți și totul ca cineva convertit la creștinism.
În imagine o vedem pe Sfânta Marta cu soarele în jurul capului (ca un kokoshnik Boulogne) pe
fundalul castelului din Qatar din secolul al XII-lea)

Sfânta Marta a locuit în Tarascon până la moartea ei. Ea a fost înmormântată aici și locuitorii locali recunoscători și-au protejat eroic multă vreme moaștele de raidurile sarazinilor răi, care au distrus treptat atât primele biserici, cât și mormântul sfântului. De asemenea, sarazinii au distrus toate documentele. Această poveste este cunoscută dintr-un manuscris din secolul al V-lea găsit în Germania și păstrat în Anglia. Cu toate acestea, săpăturile arheologice confirmă încă prezența unui oraș creștin în aceste locuri în secolul I.

Actuala biserică Sf. Marta a fost construită în anul 1199

Biblioteca Națională Franceză din Paris are un desen care o înfățișează pe Sfânta Marta cu o Tarasca înaripată îmblânzită

La îndrumarea regelui Rene, în 1474, s-a înființat Ordinul Cavaleresc de la Tărasca, una dintre îndatoririle căruia era obiceiul care a supraviețuit până în zilele noastre, în fiecare an, în iulie, să tragă o efigie a maleficului Tărășcă pe un lanț. orașul

Se crede ca de la aceasta Tarasca si orasul si-au luat numele Tarusco, pe care romanii l-au pronuntat ca Villa Tarasconis, care a devenit Tarascon in timp.

Legendarul Tarasque este inclus și în stema orașului

interesant că aceasta nu este singura creatură de crocodil din stemele, din stema orașului

În loc de epigrafă:

Trebuie să fi auzit despre tarasca, despre un monstru fabulos,
din care derivă numele orașului Tarascon.
Permiteți-mi să vă reamintesc povestea lui pe scurt:
în vremuri trecute era un dragon groaznic care a devastat gura Rhonului.
Sfânta Marta, care a venit în Provence după moartea lui Isus, a mers în haine albe
la fiara care trăia printre mlaștini și pe cea mai obișnuită panglică albastră l-a condus în oraș -
astfel curăția și evlavia Sfintei Marta a îmblânzit și a supus fiara.
De atunci, la fiecare zece ani, tarasconienii au o sarbatoare si conduc pe strazi un monstru din lemn si carton vopsit, amestec de broasca testoasa, sarpe si crocodil, o imagine grosolană, caricaturală, a fostului Tarasque, venerat acum ca un fel de idol, trăind pe cheltuiala orașului și cunoscut în toată acea țară sub numele de „tată tată”.

Alphonse Daudet "Tartarin of Tarascon. Port Tarascon" Partea 1, Capitolul 4

Aceasta este o creație uimitoare a conștiinței medievale...

În îndepărtatul oraș Tarascon, în sudul Franței, și nu numai în el, ci în general în district și, spun ei în toată Spania, există o legendă despre răul Tarasco care a terorizat acest oraș în trecutul îndepărtat, îndepărtat. .

Această creatură ticăloasă este descrisă în diferite moduri, fie ca un dragon de păsări de apă cu chip uman, fie ca o păsări de apă, dar cu aripi. În mitologia modernă, el este cunoscut din descrierea din carte " La legendde doree", Episcop de Genova Jacques de Vorazhin, scris de el în 1260, la scurt timp după finalizarea fără succes a celei de-a șaptea cruciade în Egipt și victoria papei Alexandru al IV-lea asupra Guelfilor. Și cu puțin timp înainte de nașterea Marelui Dante și a opta cruciada .
(Interesant este că în Franța această carte este cunoscută dintr-o traducere în franceză făcută de un polonez de „origine rusă” Teodor Wyzheva în 1910.)

Oricare ar fi fost acest animal, dar a inspirat teamă și groază în acest oraș glorios, până când în secolul I Sfânta Marta (Marta) împreună cu sora ei Maria Magdalena și Sfântul Lazăr au părăsit țărmurile Palestinei pe o corabie fragilă care i-a adus direct aici. Marșul de-a lungul râului Ron a ajuns în aceste locuri.
În acele zile, localnicii neprietenoși au respins cuvântul lui Dumnezeu și Marthei însăși i s-a cerut să se mute undeva, dar Marta nu a disperat. Dorind să demonstreze puterea lui Dumnezeu celor greșiți, Marta l-a liniștit pe răul Tarasc, l-a stropit cu apă vie și l-a umbrit cu o cruce dătătoare de viață, după care l-a adus în oraș.

Locuitorii șocați au tăiat Taraska în bucăți și totul ca cineva convertit la creștinism.

În imagine o vedem pe Sfânta Marta cu soarele în jurul capului
(ca un kokoshnik Boulogne) pe fundalul unui castel din Qatar din secolul al XII-lea)

Sfânta Marta a locuit în Tarascon până la moartea ei.
Ea a fost înmormântată aici și locuitorii locali recunoscători și-au protejat eroic multă vreme moaștele de raidurile sarazinilor răi, care au distrus treptat atât primele biserici, cât și mormântul sfântului.
De asemenea, sarazinii au distrus toate documentele.
Această poveste este cunoscută dintr-un manuscris din secolul al V-lea găsit în Germania și păstrat în Anglia.
Cu toate acestea, săpăturile arheologice confirmă încă prezența unui oraș creștin în aceste locuri în secolul I.

Actuala biserică Sf. Marta a fost construită în anul 1199.

Biblioteca Națională Franceză din Paris are un desen,
înfățișând-o pe Sfânta Marta cu o Tărașcă înaripată îmblânzită...

'Sf. Martha Taming the Tarasque' de Jean Poyer (c. 1500)
Orele lui Henric al VIII-lea, f. 191v

La îndrumarea regelui René, în 1474, s-a înființat Ordinul Cavaleresc de la Tărasca, una dintre îndatoririle căruia era obiceiul care a supraviețuit până în zilele noastre, în fiecare an, în iulie, de a trage o efigie a maleficului Tărăsca pe un lanț. orașul.

Sărbătoare în cinstea Sfintei Marta cu conducerea unei efigie în jurul orașului Tarascon

Se crede ca Tarasca si orasul si-au luat numele de aici Tarusco, pe care romanii o pronunțau drept Villa Tarasconis, devenită în timp Tarascon.

Legendarul Tarasque este inclus și în stema orașului...

Este interesant că aceasta nu este singura creatură crocodil din stemele, există și un crocodil în stema orașului Nimes, dar așa cum spune legenda locală cu o altă ocazie, și anume, împăratul Augustus a dat acest lucru. oraș căpitanului navei, ceea ce i-a asigurat o victorie navală asupra lui Antonie și Cleopatrei.

„... Pe râul Ron, într-un desiș de pădure situat între orașele Arles și Avignon, trăia un anume dragon - jumătate fiară, jumătate pește, gros ca un taur, lung cât un cal.
Dinții lui erau ca lama unei săbii ascuțită de ambele părți și erau ascuțite ca niște coarne. Din fiecare parte era înarmat cu scuturi duble rotunde.
S-a ascuns în râu și i-a ucis pe toți cei care au urmat și a scufundat corăbiile. El a venit din Marea Galata din Asia și a fost urmașul Leviatan, un șarpe de apă feroce și un animal numit onagru, care se găsește în ținutul Galat și lovește pe urmăritori de la distanță de yuger cu înțepătura sau excrementele sale și tot ce atinge este ars, ca de foc.

Marta, la cererea oamenilor, s-a dus la el și a găsit un balaur care mănâncă un om în desișul pădurii, l-a stropit cu apă sfințită, umbrit. semnul cruciiși i-a arătat crucifixul. Învins, s-a blând, ca o oaie, iar Sfânta Marta l-a legat cu brâul, după care oamenii l-au bătut cu sulițe și cu pietre.
Locuitorii îl numeau balaurului Tarascon, de aceea locul a început să se numească Tarascon, iar înainte se numea Nerluk, adică Lacul Negru, pentru că desișul de acolo era întunecat și umbros.

Yakov Voraginsky „Legenda de aur”, capitolul „Despre Sfânta Marta”.

Orașul în sine a fost menționat pentru prima dată într-un manuscris antic care povestește despre viața Sfintei Marta.
Ea a venit pe malurile Rhonului din orașul Saint-Maries-de-la-Mer pentru a predica Cuvântul lui Dumnezeu.
Și în acele zile, un monstru trăia pe aceste țărmuri - un pește jumătate, jumătate animal, care se ascundea fie în desișurile dese de copaci, fie în apă verzuie - și devora pe oricine se apropia din neatenție de el, fie el om sau animal. .

Localnicii săraci au aflat că dacă Tarasque a devorat opt ​​oameni într-o singură ședință, atunci în următoarele șase luni este complet în siguranță. Și au stabilit ordinea pentru plata acestei cotizații de coșmar.

Mulți temerari, inclusiv primii oameni puternici din district, au încercat să-l extermine pe răutăciosul Tarasque, dar toți și-au dat viața într-o luptă inegală. Speranța, care fusese complet stinsă, de a scăpa de această nenorocire a fost reînviată, însă, când o fată fragilă, îmbrăcată într-o rochie albă de in, și-a ancorat barca la debarcaderul Nerluk. Numele ei era Sfânta Marta. Cu mult înainte de sosirea ei, locuitorii îndelungului răbdător Nerluk au auzit despre faptele bune pe care le făcuse în Arlesul vecin și despre predici simple și sincere și, de îndată ce sfânta a intrat în oraș, mulți petiționari s-au repezit imediat la ea, implorând-o să scăpați zona de teribilul Tarasque.

Marta porni fără teamă singură în câmpurile de mult părăsite din afara zidului orașului, de unde se ridica o coloană de fum și se auzea behăitul oilor înspăimântate. Ajungând la pajiștea cândva verde, dar acum pârjolită, ea văzu prin fumul încă fumegând un monstru care tocmai termina de înghițit, torcând de plăcere, oaia pe care o omorâse.
După ce a terminat cu această chestiune, Tarasque s-a întors către fată, ea a luat două paie carbonizate de pe pământ și, după ce a făcut o cruce din ele, s-a mutat direct la fiara feroce, ținând în față acest simbol fragil al credinței ei. Când se apropia, balaurul a scos brusc un oftat greu și a căzut la pământ.
Ochii lui de foc s-au stins. Marta și-a dezlegat o fiolă cu apă sfințită de la brâu și a stropit-o pe fiară pentru a-și pecetlui victoria.

Dragonul a înghețat, iar tânăra învingătoare, aplecându-se, și-a tăiat împletiturile lungi cu unul dintre colții monstrului, apoi, legându-le, a făcut o lesă pe care a aruncat-o la gâtul fiarei. Apoi s-a dus la Nerluk, conducând dragonul, care, complet supus, și-a târât coada lungă de-a lungul pământului.

Văzând pe sfânta fecioară și pe monstrul cucerit de ea, oamenii adunați în piața principală a orașului la început pur și simplu nu le-au crezut ochilor, apoi au fost cuprinsi de groază, care a lăsat în curând loc bucuriei și triumfului. Observând că mulți începuseră deja să ridice pietre, Martha le-a cerut oamenilor să cruțe balaurul. Dar ce putea face ea singură împotriva mulțimii frenetice?
La început, scuipat a zburat în ascultătorul Tarasque, apoi pietre, apoi, încurajați, alții din mulțime au început să-l bată cu pumnii. Dragonul și-a retras capul ca o țestoasă și s-a scufundat la pământ.
Curând a expirat, scoțând în cele din urmă un mic puf de fum gălbui.

La scurt timp după moartea lui Tarasque, orașul Nerluk a fost redenumit în mod solemn Tarascon (sub acest nume este cunoscut până astăzi).
De asemenea, s-a hotărât ca imaginea unui balaur să fie așezată de acum înainte pe sigiliul orașului, pentru ca oamenii să-și amintească ce greutăți căzuseră odată pe lotul orașului lor. Totul spune legenda Sfintei Marta si Tarasca din Tarascon - sculpturi realizate in piatra si bronz, basoreliefuri pe usile bisericilor, vitralii si mozaicuri, desene pentru copii pe vitrinele magazinelor... Tarasque traieste in vechiul festival popular.

Și iată un alt articol despre aceste realități...

Tarasque din Nerluk

Tarasque(fr. Tarasque) – « un dragon de mare cu suflare de foc, dinți ca de sabie și o piele tare ca fierul„a trăit în râul Ron, în Franța.

Mulți ani s-a angajat în faptul că a distrus împrejurimile satului Nerluk, devorând oameni și animale, distrugând case și clădiri. Oamenii credeau că tatăl lui era Leviatan, menționat în Biblie, iar mama este un șarpe uriaș Onakus(Onachus este descris uneori ca un monstru solzos asemănător taurului care arde tot ce atinge) și a venit din Galația (acum o regiune din Turcia).

Dragonul avea un cap de leu, șase labe scurte și puternice asemănătoare ursului, un corp asemănător unui taur acoperit cu coajă de țestoasă și o coadă solzoasă care se termină într-un înțepăt.

Mulți războinici au murit luptându-se cu el.
Regele a refuzat să creadă în dragon, l-a considerat o ficțiune și un motiv pentru ca localnicii să nu plătească taxe, mai ales că nu existau dovezi ale comorilor păzite de monstru, pentru care a fost posibil să transforme cazul într-unul important. pentru stat. Dar din moment ce devastarea zonei nu s-a oprit, iar veniturile din impozite chiar au scăzut foarte mult, domnitorul a fost nevoit să recunoască că „pericolul fiarei este mare” și să înainteze cu cavaleri și catapulte la luptă.
Dar fără rezultat - dragonul a ars din nou totul și pe toată lumea, dar el însuși a rămas invulnerabil.

În al paisprezecelea an, Tarascus a distrus majoritatea clădirilor și podurilor din zonă și a devorat pe oricine încerca să treacă râul.
Și localnicii au decis să se apuce ei înșiși și să întindă o capcană:
ca momeală au legat animalele de copaci într-o mlaștină adâncă de lângă Avignon și ei înșiși au ținut ambuscadă, înarmați până în dinți.
Dar trucul a eșuat: au trecut câteva zile, iar fiara nu a apărut, simțind probabil un pericol real.

Numai în anul douăzeci și unu al sălbăticiei fiarei a venit mântuirea.
Sf. Martha a sosit - a debarcat de pe o navă în portul de lângă Nerluk.
La cererea țăranilor disperați, ea, înarmată cu o fiolă cu apă sfințită, a prins balaurul și l-a adus în sat, unde localnicii l-au ucis imediat.

Potrivit unei alte versiuni, Sfânta Marta, la sosirea ei în Nerluk, s-a așezat pe o piatră de pe malul râului și a cântat.
Fascinat de imnuri și rugăciuni, balaurul a ieșit din apă, s-a întins smerit la picioarele ei și a adormit.
Fecioara i-a pus un guler la gâtul fiarei îmblânzite și l-a adus în sat, pe care de atâția ani îl enerva.
Țăranii nu au început să înțeleagă cu ce scop a fost adus balaurul, l-au atacat cu furie și l-au ucis.

Sfânta Marta a început apoi să menționeze în predicile ei că „chiar și un balaur însetat de sânge poate fi adus la smerenie”, și i-a convertit pe mulți la creștinism. În memoria monstrului îmblânzit și ca scuze pentru uciderea sa nemiloasă, orașul a fost redenumit Tarascon.

De atunci, în fiecare an de Treime (Rusaliile, sărbătoare religioasă), populația locală organizează o procesiune festivă și un carnaval în cinstea legendarului balaur.

„Bunul Rege Rene” înființat la 14 aprilie 1474 Ordinul Cavalerilor din Tarasque.
Acest eveniment a fost sărbătorit cu un turneu, jocuri, un spectacol de teatru și o procesiune bisericească în cinstea Sfintei Martei.
În viitor, această sărbătoare a fost sărbătorită nu într-o anumită zi a anului, ci atunci când era necesar, de cele mai multe ori Ascensiune sau Buna Vestire.

În cele din urmă, această vacanță a fost programată Ziua Sfintei Martei - 29 iulie,
când prima recoltă de struguri este deja la maturitate, iar vremea favorizează invariabil procesiunile.
Tarasque se plimbă prin oraș - blând, după ce a crezut în puterea crucii Domnului, clătină cu bunăvoință din capul său uriaș și dă din coada nu mai puțin impresionantă.
Iar acest colos din hârtie machéă pe un cadru metalic este pus în mișcare de opt tineri în interiorul animalului de pluș.
Exact opt ​​- în amintirea poftelor lui Tarasque.
Și acești oameni sunt chemați Tarascirs.

Trebuie remarcat faptul că legenda a devenit cea mai răspândită în 1187 - din momentul în care a apărut în Provence relicve sacre asociat cu Sf. Marta.
Iar în anul 1197 s-a construit și sfințit la Tarascon o biserică în cinstea ei.
În același timp, detalii despre rege și cavaleri au pătruns în izvoarele străvechi ale legendei, deși pe vremea Sfintei Marta (începutul erei noastre) nu exista nici cavalerism, ca atare, nici regi.

Aceeași Galația, denumită locul de naștere al lui Tarascus, era din punct de vedere geografic un teritoriu care nu intra în contact cu marea și devine neclar de unde ar putea proveni monstrul marin.
Deci, există încă multe întrebări care așteaptă să fie rezolvate.
Un lucru este clar, desigur, legenda este frumoasă și de încredere și confirmată de frumosul oraș Tarascon.

Pentru prima data am aflat despre Tarasca in timp ce citeam cartea „Tartarinul Tarasconului” in copilarie. Ea a fost menționată la începutul cărții, unde era vorba despre motivele dorinței tarasconienilor de a vâna. Din păcate, în „Dicționarul mitologic” a existat doar o scurtă referință. Și apoi am dat peste o sculptură atât de încântătoare pe Wikipedia, încât am decis să o plasez aici, adunând în același timp și alte informații despre un animal minunat. În rusă, există variante „Tarasque” și „Tarask”, pentru a păstra genul feminin al numelui francez, tind la această opțiune.

Yakov Voraginsky „Legenda de aur” („Legenda aurea sive historia Lombardica”): „Pe râul Ron, într-un desiș de pădure situat între orașele Arles și Avignon, trăia un anume dragon - jumătate fiară, jumătate pește, mai gros decât un taur, mai lung decât un cal. Dinții lui erau ca lama unei săbii ascuțită de ambele părți și erau ascuțite ca niște coarne. Din fiecare parte era înarmat cu scuturi duble rotunde. S-a ascuns în râu și i-a ucis pe toți cei care au urmat și a scufundat corăbiile. El a sosit din Marea Galatei în Asia și a fost descendentul lui Leviatan, un șarpe de apă feroce și un animal numit onagru, care se găsește în țara Galatei și îi lovește pe urmăritori de la distanță cu înțepătura sau excrementele sale și tot pe care îl atinge este ars, ca de la foc. Marta, la cererea oamenilor, s-a dus la el și a găsit un balaur care mănâncă un om în desișul pădurii, l-a stropit cu apă sfințită, a făcut semnul crucii și i-a arătat crucifixul. Învins, s-a blând, ca o oaie, iar Sfânta Marta l-a legat cu brâul, după care oamenii l-au bătut cu sulițe și cu pietre. Locuitorii îl numeau balaurului Tarascon, de aceea locul a început să se numească Tarascon, iar înainte se numea Nerluk, adică Lacul Negru, pentru că desișul de acolo era întunecat și umbros. (Citat din „Viața monștrilor în Evul Mediu. – Sankt Petersburg, 2004, p. 17”)

Informații de pe site-ul Cuibul Dragonului: „Orașul în sine a fost menționat pentru prima dată într-un manuscris antic care povestește despre viața Sfintei Martha. Ea a venit pe malurile Rhonului din orașul Saint-Maries-de-la-Mer pentru a predica Cuvântul lui Dumnezeu. Și în acele zile, un monstru trăia pe aceste țărmuri - un pește jumătate, jumătate animal, care se ascundea fie în desișurile dese de copaci, fie în apă verzuie - și devora pe oricine se apropia din neatenție de el, fie el om sau animal. . Localnicii săraci au aflat că dacă Tarasque a devorat opt ​​oameni într-o singură ședință, atunci în următoarele șase luni este complet în siguranță. Și au stabilit ordinea pentru plata acestei cotizații de coșmar.
Mulți temerari, inclusiv primii oameni puternici din district, au încercat să-l extermine pe răutăciosul Tarasque, dar toți și-au dat viața într-o luptă inegală. Speranța, care fusese complet stinsă, de a scăpa de această nenorocire a fost reînviată, însă, când o fată fragilă, îmbrăcată într-o rochie albă de in, și-a ancorat barca la debarcaderul Nerluk. Numele ei era Sfânta Marta. Cu mult înainte de sosirea ei, locuitorii îndelungului răbdător Nerluk au auzit despre faptele bune pe care le făcuse în Arlesul vecin și despre predici simple și sincere și, de îndată ce sfânta a intrat în oraș, mulți petiționari s-au repezit imediat la ea, implorând-o să scăpați zona de teribilul Tarasque.
Marta porni fără teamă singură în câmpurile de mult părăsite din afara zidului orașului, de unde se ridica o coloană de fum și se auzea behăitul oilor înspăimântate. Ajungând la pajiștea cândva verde, dar acum pârjolită, ea văzu prin fumul încă fumegând un monstru care tocmai termina de înghițit, torcând de plăcere, oaia pe care o omorâse. După ce a terminat cu această chestiune, Tarasque s-a întors către fată, ea a luat două paie carbonizate de pe pământ și, după ce a făcut o cruce din ele, s-a mutat direct la fiara feroce, ținând în față acest simbol fragil al credinței ei. Când se apropia, balaurul a scos brusc un oftat greu și a căzut la pământ. Ochii lui de foc s-au stins. Marta și-a dezlegat o fiolă cu apă sfințită de la brâu și a stropit-o pe fiară pentru a-și pecetlui victoria.
Dragonul a înghețat, iar tânăra învingătoare, aplecându-se, și-a tăiat împletiturile lungi cu unul dintre colții monstrului, apoi, legându-le, a făcut o lesă pe care a aruncat-o la gâtul fiarei. Apoi s-a dus la Nerluk, conducând dragonul, care, complet supus, și-a târât coada lungă de-a lungul pământului.
Văzând pe sfânta fecioară și pe monstrul cucerit de ea, oamenii adunați în piața principală a orașului la început pur și simplu nu le-au crezut ochilor, apoi au fost cuprinsi de groază, care a lăsat în curând loc bucuriei și triumfului. Observând că mulți începuseră deja să ridice pietre, Martha le-a cerut oamenilor să cruțe balaurul. Dar ce putea face ea singură împotriva mulțimii frenetice? La început, scuipat a zburat spre ascultătorul Tarasque, apoi pietre, apoi, încurajați, alții din mulțime au început să-l bată cu pumnii. Dragonul și-a retras capul ca o țestoasă și s-a scufundat la pământ. Curând a expirat, scoțând în cele din urmă un mic puf de fum gălbui.
La scurt timp după moartea lui Tarasque, orașul Nerluk a fost redenumit în mod solemn Tarascon (sub acest nume este cunoscut până astăzi). De asemenea, s-a hotărât ca imaginea unui balaur să fie așezată de acum înainte pe sigiliul orașului, pentru ca oamenii să-și amintească ce greutăți căzuseră odată pe lotul orașului lor. Totul spune legenda Sfintei Marta si Tarasca din Tarascon - sculpturi realizate in piatra si bronz, basoreliefuri pe usile bisericilor, vitralii si mozaicuri, desene pentru copii pe vitrinele magazinelor... Tarasque traieste in vechiul festival popular.
La 14 aprilie 1474, „Bunul Rege René” a înființat Ordinul Cavalerilor din Tarasque. Acest eveniment a fost sărbătorit cu un turneu, jocuri, un spectacol de teatru și o procesiune bisericească în cinstea Sfintei Martei. În viitor, această sărbătoare a fost sărbătorită nu într-o anumită zi a anului, ci atunci când era necesar, cel mai adesea la Înălțarea Domnului sau la Buna Vestire.
În cele din urmă, această sărbătoare a fost cronometrată până la ziua de Sfânta Marta - 29 iulie, când prima recoltă de struguri este deja la maturitate, iar vremea favorizează invariabil procesiunile. Tarasque se plimbă prin oraș - blând, după ce a crezut în puterea crucii Domnului, clătină cu bunăvoință din capul său uriaș și dă din coada nu mai puțin impresionantă. Iar acest colos din hârtie machéă pe un cadru metalic este pus în mișcare de opt tineri în interiorul animalului de pluș. Exact opt ​​- în amintirea poftelor lui Tarasque. Și acești oameni se numesc tarasciri. Fotografii din vacanța 2006

Tarasca este cunoscută și în Catalonia, unde se află orașul Tarragona. Imaginea ei participă la procesiunea la sărbătorile orașului din Barcelona.

În orașul provensal Noves (Noves) a fost găsită o statuie a unui monstru care devora un bărbat. Ea a primit numele „Tarasque de Noves”. Expusă la Muzeul Calvet din Avignon. Potrivit cercetătorilor, a fost creat de Cavari, unul dintre triburile galice.

Tarasque a fost un model de mitralieră antiaeriană franceză cu un calibru de 20 mm.

În onoarea lui Tarasca, unul dintre tipurile de dinozauri a fost numit - Tarascosaurus Tarascosaurus. Adevărat, judecând după reconstrucții, nu seamănă prea mult cu Taraska.

Pe 25 noiembrie 2005, UNESCO a inclus Tarasca pe lista „Capodoperelor patrimoniului oral si imaterial al umanitatii” (alaturi de alti giganti si dragoni – eroi ai procesiilor de carnaval din Belgia si Franta).

Surse online
http://en.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Tarasca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarascon_%28Bouches-du-Rh%C3%B4ne%29