Nicolae pe Bersenevka. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Treime dătătoare de viață) din Bersenevka, în Verkhnye Sadovniki

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii ale turiștilor, fotografii și videoclipuri.

  • Tururi pentru luna mai in Rusia
  • Tururi fierbinți in Rusia

Poza anterioară Poza următoare

Dacă mergi de la Catedrala Mântuitorului Hristos pe celălalt mal al râului de-a lungul Podului Patriarhal pietonal, te poți găsi la o mică biserică din secolul al XVII-lea - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka. Este întotdeauna liniște în curtea bisericii, iar atmosfera este izbitor de diferită de cea a bisericii principale din Moscova.

Actuala biserică a fost construită pe locul fostei biserici de lemn Sf. Nicolae, care se afla acolo deja în 1390. Mănăstirea Nikolsky din mlaștină a fost listată.

Biserica formează un singur ansamblu cu camerele grefierului Dumei Averky Kirillov. De fapt, templul însuși a fost ridicat pe locul bisericii de lemn Sf. Nicolae ca o biserică de casă la camere. Volumul principal al templului este completat de șiruri de kokoshniks, fațadele clădirii sunt bogat decorate - decorațiunile dau templului un aspect elegant. Intrarea în vechea trapeză este decorată sub forma unui pridvor masiv. O trapeză nouă în stil clasicist, adăugată la sfârșitul secolului al XVIII-lea, lângă biserica cu model, nu arată prea armonioasă.

Templul de lemn din 1625 a fost înregistrat ca „Marele Făcător de Minuni Nikolai din spatele zăbrelei Bersenev” - adică în spatele avanpostului de noapte, pe care îl urmărea Bersenya-Beklemishev - acest nume a fost stabilit de la el. În 1656-1657. a fost ridicată o nouă biserică de piatră. Inițial, a fost un patrulater cu o mică trapeză și o clopotniță; vechea trapeză se învecinează cu templul nu dinspre vest, așa cum se întâmplă de obicei, ci dinspre nord, intrarea în acesta este decorată ca un pridvor masiv cu stâlpi-podă, arcurile pridvorului sunt decorate cu „greutăți”. Dinspre vest era o coborâre în camera inferioară a templului. Completarea „de foc” a volumului principal cu șiruri de kokoshniks cu un vârf cu chilă este neobișnuit de bună. Tobele celor cinci cupole ale templului sunt, de asemenea, încadrate cu kokoshniks și decorate cu arcade cu „pepeni”. Tamburul central este luminos. Fațadele clădirii sunt, de asemenea, bogat decorate: rame de ferestre, coloane, o friză largă și alte decorațiuni sunt realizate în stilul modelului rusesc și, cu toată splendoarea lor, nu dau impresia unui decor greu, excesiv, pe dimpotrivă, ele dau templului un aspect festiv, elegant.

De fapt, templul însuși a fost ridicat pe locul bisericii de lemn Sf. Nicolae ca o biserică de casă la camere.

În epoca sovietică, templul a funcționat până în 1930, când a fost închis la cererea Atelierelor Centrale de Restaurare a Statului situate în camerele lui Averky Kirillov. După închidere, reprezentanții atelierelor au solicitat demolarea clopotniței, care interferează cu buna iluminare a saloanelor. Demolarea amenința și întreaga biserică: B. Iofan, autorul celebrului proiect nerealizat al Casei Sovietelor, a făcut o petiție pentru aceasta. În 1932, clopotnița a fost demolată, iar biserica a fost părăsită, în ciuda apropierii Casei de pe terasament.

Informație practică

Adresa: Moscova, statie de metrou Kropotkinskaya, emb. Bersenevskaya, 20.

Vizitarea este posibilă de luni până vineri între orele 06.20 și 20.00.

Adresa: Bersenevskaya emb., 18-22

Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Treime dătătoare de viață) pe Bersenevka a fost construit în 1657. în locul fostului de lemn, ca biserica de casă a grefierului Dumei Averki Kirillov, lângă odăile sale. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a purtat inițial numele de Treime, după altarul principal, ulterior și-a primit numele de acum mai cunoscut, după capela Sf. Nicolae.

Din cele mai vechi timpuri, zona de pe malurile râului Moskva a avut două nume - Bersenevka și Sadovniki de sus. Numele terasamentului Bersenevskaya are două versiuni de origine: fie din vechiul nume al agrișei - „bersenya”, care a fost cultivat aici, în Grădinile Suverane, fie în numele boierului P.N. Berseni-Beklemishev, care a îndeplinit sarcini complexe și speciale sub Ivan al III-lea, cum ar fi o ambasadă la hanul Crimeei și la regele polonez, dar a căzut în disgrație și a fost executat sub Vasily al III-lea. Sub Romanov, moșia de pe terasamentul Bersenevskaya a fost acordată „grădinarului suveran” Kirill, al cărui nepot, Averky, a devenit funcționar duma. Sub el au fost construite celebrele camere și biserica cu tronul principal al Treimii. Camerele luxoase cu o parte inferioară de piatră și o parte superioară din lemn aveau o „grădină suspendată” și o galerie care leagă templul. Proprietarul camerelor, Averky Kirillov, în 1682. a fost ucis la Kremlin în timpul rebeliunii Streltsy și îngropat în pridvorul de nord al bisericii sale. Acolo este înmormântată și soția lui. După Averky Kirillov, casa a mers la ruda lui, diaconul Kurbatov; sub el, clădirea a fost reconstruită, după toate probabilitățile, de arhitectul Mihail Choglokov, care a construit Turnul Sukharev. Documentele care confirmă acest lucru nu au fost păstrate, dar arhitectul a servit sub Kurbatov. Din 1756 camerele au fost trecute la trezorerie, iar în ea a fost amplasată arhiva Senatului, iar ulterior acolo s-au instalat curieri senatori, motiv pentru care clădirea a primit denumirea de „Casa de curierat”. Alexandru al II-lea a predat camerele Societății de Arheologie din Moscova. În perioada sovietică, atelierele de restaurare a statului central erau amplasate în camerele lui Averky Kirillov.

Actuala biserică a fost construită pe locul fostei biserici de lemn Sf. Nicolae, care se afla acolo deja în 1390. Mănăstirea Nikolsky din mlaștină a fost listată. Templu de lemn în 1625. înregistrat ca „Marele Făcător de Minuni Nikolai din spatele zăbrelei Bersenev” - adică în spatele avanpostului de noapte, pe care Bersenya-Beklemishev îl privea, - acest nume a fost stabilit de la el. În 1656-1657. a fost ridicată o nouă biserică de piatră. Inițial, a fost un patrulater cu o mică trapeză și o clopotniță; vechea trapeză se învecinează cu templul nu dinspre vest, așa cum se întâmplă de obicei, ci dinspre nord, intrarea în acesta este decorată ca un pridvor masiv cu stâlpi-podă, arcurile pridvorului sunt decorate cu „greutăți”. Dinspre vest era o coborâre în camera inferioară a templului. Finalizarea „de foc” a volumului principal cu rânduri de kokoshniks cu un vârf cu chilă este neobișnuit de bună. Tobele celor cinci cupole ale templului sunt, de asemenea, încadrate cu kokoshniks și decorate cu arcade cu „pepeni”. Tamburul central este luminos. Fațadele clădirii sunt, de asemenea, bogat decorate: rame de ferestre, coloane, o friză largă și alte decorațiuni sunt realizate în stilul modelului rusesc și, cu toată splendoarea lor, nu dau impresia unui decor greu, excesiv, pe dimpotrivă, dau templului un aspect festiv, elegant.

În 1775 dinspre vest, la patrulaterul templului a fost adăugată o nouă trapeză spațioasă în stil clasicism, ceea ce a distorsionat foarte mult aspectul original al clădirii. Trapeza în sine este un exemplu bun, solid de clasicism, dar lângă biserica elegantă cu model pare complet deplasată. Liniile stricte ale trapezei: pilaștri simpli, frontoane netede, lipsite de decor, ferestre fără platforme - contrastează puternic cu volumul principal al templului. În timpul războiului din 1812, templul a luat foc; După incendiu, acesta a fost renovat și re-sfințit. În anii 1820 Vechea clopotniță a fost demolată, iar una nouă a fost construită abia în 1854.

În epoca sovietică, templul a funcționat până în 1930, când a fost închis la cererea Atelierelor Centrale de Restaurare a Statului situate în camerele lui Averky Kirillov. După închidere, reprezentanții atelierelor au solicitat demolarea clopotniței, care interferează cu buna iluminare a saloanelor. Demolarea amenința și întreaga biserică: B. Iofan, autorul celebrului proiect nerealizat al Casei Sovietelor, a făcut o petiție pentru aceasta. În 1932 clopotnița a fost demolată, iar biserica a fost lăsată, în ciuda apropierii Casei de pe terasament. În 1958 în interiorul zidurilor templului găzduia Institutul de Cercetare a Studiilor Muzeale.

În 1992 slujbele divine au fost reluate în templu, acum Scoala de duminicași o bibliotecă.

Fotografiile cu mâinile strâmbe au fost făcute de mine, iar textul îl citez dintr-un articol al Elenei Lebedeva.

Una dintre bisericile actuale ale Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni este situată pe digul Bersenevskaya, lângă camerele lui Averky Kirillov. Recent restaurată, arată ca o casă de turtă dulce. Actuala sa clădire a fost ridicată în secolul al XVII-lea, dar biserica însăși a apărut aici mult mai devreme. De-a lungul istoriei sale, biserica a fost asociată atât cu această casă legendară, cât și cu acest loc sinistru.
Însuși numele zonei - Bersenevka - duce deja la o amintire sumbră a boierului Moscovei executat în vremuri străvechi. În secolele XVI - XVIII. aici era „zăbrele Bersenev”, adică un avanpost de noapte, încuiat și păzit de străjeri care țineau ordinea în oraș. În timpul domniei lui Ivan al III-lea, de paza în această zonă era responsabil boierul „go round head” I.N. Bersen-Beklemishev, al cărui nume este, de asemenea, unul dintre turnurile Kremlinului - Beklemishevskaya, deoarece curtea lui era situată lângă ea. Undeva acolo, lângă râul Moscova, boierul a fost executat în 1525 - din cauza sincerității sale neglijente și îndrăznețe cu Marele Duce Vasily al III-lea. Și au mai spus că înainte de moartea sa, boierul dezonorat s-a mutat de la Kremlin cu întreaga sa curte la Bersenevka.
Cu toate acestea, o altă versiune, mai puțin fundamentată, spune că numele acestei zone provine de la cuvântul siberian „bersen” - o agrișă care ar putea crește în Grădina Suveranului din apropiere de pe Sofiyka. A fost învinsă din ordinul Marelui Duce Ivan al III-lea în 1493, când întregul Zarechie împotriva Kremlinului a ars într-un incendiu, iar suveranul a ordonat să se construiască acolo doar o grădină, fără clădiri de locuit, pentru a avertiza împotriva incendiului. în oraș în viitor.
Deja la sfârșitul secolului al XIV-lea, aici, în regiunea Bersenevka, exista o mănăstire sub numele de Nikola Stary, care înseamnă „în mlaștină” - această zonă mlăștinoasă a primit un astfel de nume din cauza inundațiilor constante ale Moscovei. Râul și ploi abundente, care a transformat partea de pe malul drept al orașului într-o mlaștină până la construirea Canalului de Drenaj în 1786.
Se pare că din acele vremuri, din vechea mănăstire, pe Bersenevka a rămas Biserica Sf. Nicolae - este chiar posibil ca anterior să fi fost biserica catedrală a acestei mănăstiri sau una dintre bisericile acesteia.

Biserica a fost menționată încă din 1475, când era din lemn, iar în 1625 a fost numită „Marele făcător de minuni Nikola din spatele gratiilor Berseneva”. Și amintirea Zamoskvorechinsky, sau, după cum se spunea, mănăstirea Zarechensky, Moscova a păstrat-o multă vreme - zvonul susținea că în ea Ivan cel Groaznic l-a întemnițat pe mitropolitul Filip, dezonorat. Și parcă oamenii din toată capitala se înghesuiau în Mlaștină și se înghesuiau lângă zidurile temniței martirului. De fapt, mitropolitul a fost ținut sub arest în Mănăstirea Bobotează din Kitay-Gorod, iar legenda despre Bersenevka a apărut din cauza zvonurilor despre Malyuta Skuratov. Zvonurile legau camerele roșii adiacente bisericii cu numele său - de parcă în ele ar locui însuși paznicul principal, la care casa mohorâtă trecea de la același boier Bersen.

Partea antică a acestor camere îi aparține cu adevărat secolul al XVI-lea, și este posibil ca aici să fi avut loc represaliile secrete și sângeroase împotriva celor care nu sunt dezamăgiți regelui. În 1906, în timpul construcției unei centrale electrice aici, nu departe de viitoarea Casă de pe terasament, au fost deschise vechi încăperi subterane – atât de înalte încât în ​​ele putea încăpea un cal, dovadă fiind osemintele găsite acolo. În temnițele sumbre au fost găsite atât rămășițele unui bărbat, cât și o mulțime de menghină, iar în curând au fost găsite în apropiere monede de argint din vremea Groznîului. Probabil, acestea erau temnițele de tortură ale lui Malyuta Skuratov, care locuia undeva în apropiere. Cu toate acestea, în vremea sovietică, mormântul gardianului a fost descoperit pe malul opus al râului Moscova, lângă Biserica Lauda Fecioarei, ceea ce a lăsat istoricilor un nou mister, deoarece în acele vremuri morții erau îngropați doar în biserica lor. parohii, ceea ce înseamnă că Skuratov nu locuia pe Bersenevka, ci chiar vizavi de ea.
Într-un fel sau altul, dar numai zvonul lui Bersenevka din Moscova era strâns legat de Malyuta Skuratov. O altă legendă spune că, după Skuratov, casa a trecut la ginerele său, Boris Godunov - țarul a fost căsătorit cu fiica lui Malyuta.
Abia de la mijlocul secolului al XVII-lea, casa și biserica de pe Bersenevka au o istorie binecunoscută. În 1657, grefierul duma Averky Kirillov, care era responsabil de grădinile regale din Zamoskvorechye, și-a construit un conac din vechile camere.



În același timp, a reconstruit o frumoasă biserică cu altarul principal sfințit în numele Sfintei Treimi și cu capela Nikolsky, care a devenit biserica casei sale. În 1695, după moartea funcționarului, pe clopotnița sa a apărut un clopot de 1200 de lire, turnat de însuși Ivan Motorin - 42 de ani mai târziu, el și fiul său aveau să arunce în Kremlin infamul Clopot țarului.

pereții trapezei

Construcția camerelor s-a târât mult timp - încă se lucra la începutul secolelor XVII-XVIII. Se crede că faimosul M. Choglokov, arhitectul Turnului Sukharev, a luat parte la crearea formei lor finale. Cu toate acestea, o altă versiune, mai precisă, îl numește pe Ivan Zarudny autorul camerelor - din cauza asemănării decorului camerelor Bersenevsky cu elementele turnului său Menshikov, construit mai târziu.
După moartea țarului Fiodor Alekseevici, Averki Kirillov s-a alăturat Naryshkinilor și a căzut în cercul de curteni pe care Miloslavskii plănuiau să-i distrugă. Iar grefierul a fost ucis împreună cu Artamon Matveev în timpul răscoalei Streltsy din 1682: a fost aruncat de pe Pridvorul Roșu la pământ, tăiat, iar cadavrul a fost târât în ​​Piața Roșie cu strigăte: „Fă loc, vine cel gânditor. !" A fost înmormântat aici, pe Bersenevka, în parohia bisericii natale.
Fiul său Iakov a fost și el la început grefier duma, iar apoi a luat jurămintele monahale la Mănăstirea Donskoy. Soții Kirillovi au donat mult acestei mănăstiri - pe cheltuiala lor au fost construite zidurile roșii ale mănăstirii, cu turnuri frumoase.
Din 1756, casa de pe Bersenevka a început să aparțină trezoreriei: mai întâi, arhiva Senatului a fost amplasată aici, apoi curierii Senatului au locuit în ea, iar casa a fost numită „Curier”. În anii 60 ai secolului al XIX-lea fosta casă Kirillov a fost donat de guvern Societății de Arheologie din Moscova, care a ținut acolo celebrele sale reuniuni științifice publice.

Biserica, de la mijlocul secolului al XVIII-lea, a devenit parohie obișnuită. În 1812, a suferit un incendiu – „ars” și restaurat, a fost resfințit în anul următor după expulzarea lui Napoleon.
La sfârșitul anilor 1920, în fostele camere ale grefierului Dumei era amplasată un cămin pentru constructorii Casei de pe terasament. Iar în anii 30, în subsolul de sub biserica închisă Sf. Nicolae, au fost găsite icoane antice și scheletul unei fete cu coasă și panglică țesătă, înfipte într-o nișă. Nimeni altcineva nu a reușit să vadă teribila descoperire - când au deschis placa de piatră, cenușa s-a prăbușit instantaneu.
În 1930, după închiderea bisericii Zamoskvorechnaya, au început imediat să caute demolarea acesteia: în același an, clopotnița a fost distrusă, deoarece a „întunecat” localurile atelierelor de restaurare din apropiere. Motivul demolării a fost, desigur, altul - arhitectul Boris Iofan, care a construit un întreg ansamblu arhitectural- Palatul Sovietelor și Casa de pe terasament - ca exemplu de „oraș-casă” socialist în stilul constructivismului. Conform proiectului inițial, Casa trebuia să fie în armonie cu Kremlinul și trebuia să aibă un design roșu-roz. Dar soarta a hotărât altfel, iar casa s-a dovedit a fi un gri posomorât.

Fotografie din 1882 din albumul lui Naydenov. Clopotnița, din păcate, a reușit să fie demontată...

Tragedia lui Bersenevka a continuat în casa sinistra de pe terasament - a existat un zvon că ar fi fost construită din plăci de cimitir din mormintele devastate de bolșevici și, prin urmare, soarta numeroșilor săi locuitori a fost atât de nefericită. Aceștia erau în principal membri ai guvernului sovietic, miniștri și adjuncții acestora, mareșali și amirali, pe capul cărora a căzut toporul represiunilor staliniste în anii 1930. Doar câțiva dintre ei au scăpat de execuție și lagăre. Până și „liniștea” locuitorilor casei era păzită de militari în loc de concierge, iar câinii de pază erau ținuți în mici ferestre de pivniță la primul etaj.
Templul antic Nikolsky a început să fie demontat - nu era loc pentru el într-un astfel de cartier cu noul centru ideologic al capitalei sovietice. Și atunci construcția Palatului Sovietelor a fost suspendată, iar templul a supraviețuit în mod miraculos. În 1958, în el a fost deschis Institutul de Cercetare a Studiilor Muzeale, iar în anii 70 a început restaurarea acestuia.
Serviciile divine din ea au fost reluate în 1992. La sărbătoarea Schimbării la Față din același an, în biserică a fost slujba o slujbă de rugăciune pentru pace în Abhazia. Templul este activ în prezent.




Și pe fundalul acestei biserici elegante și confortabile, vecina ei de peste râu pare deosebit de stângace, greoaie, ridicolă și artificial pompoasă. Cred că așa arăta adevărata Catedrală prerevoluționară a lui Hristos Mântuitorul.

Desigur, toate acestea sunt prea subiective și fiecare poate avea propriile impresii.

Așa ar trebui să fie numit corect templul, pe care toată lumea îl numește în mod obișnuit „Nikola pe Bersenevka”. Se află pe terasamentul Bersenevskaya al râului Moscova vizavi și face parte din complex.

Este curios că construcția templului coincide în timp cu construcția - 1656-1657. Este evident că clientul noii biserici de piatră în numele Treime dătătoare de viață a fost Averky Kirillov. Acesta este, probabil, motivul pentru care în multe surse sovietice (de exemplu, „Monumentele arhitecturale ale Moscovei”) este considerată a fi biserica de casă a familiei Kirillov. Sursele ulterioare indică faptul că în jurul templului a existat un cimitir. Aceasta sugerează concluzia că biserica nu era un brownie, ci o parohie. În plus, Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka, la fel ca multe alte biserici din Moscova, a fost construită pe locul unei vechi biserici de lemn de la sfârșitul secolului al XIV-lea.

Biserica Sf. Nicolae de pe Bersenevka se află atât de aproape, încât la sfârșitul secolului al XVII-lea exista un pasaj acoperit care lega templul de camere. Este logic că familia nobilă Kirillov a considerat-o biserica lor natală. Averky însuși și soția sa sunt îngropați în vestibulul de nord al templului.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, bisericii Sf. Nicolae a fost adăugată o nouă trapeză clasicistă. Arată complet străin în comparație cu biserica, realizată în stilul tradițional al modelului rusesc pentru mijlocul secolului al XVII-lea.

Fațada de nord a Bisericii Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenyovka.

Până în 1932, complexul bisericesc cuprindea și o clopotniță.

O fotografie veche a bisericii Sf. Nicolae de pe Bersenevka cu o clopotniță din albumul lui N.A. Naydenov. Instantaneu de pe http://oldmos.ru/old/photo/view/20391

Acesta a fost demolat la cererea angajaților atelierelor de restaurare, aceștia s-au referit la faptul că clopotnița a împiedicat iluminarea corespunzătoare a atelierelor. În prezent, pe latura de sud a bisericii a fost ridicată o clopotniță temporară din lemn.

B. Iofan, arhitect sovietic, autor al proiectului nerealizat al Palatului Sovietelor de pe locul celui distrus, a căutat demolarea bisericii Sf. Nicolae de pe Bersenevka însăși, dar, slavă Domnului, nici nu s-au descurcat. să-l distrugă, sau nu a considerat-o necesar.
Din 1958, templul a găzduit sediul Institutului de Cercetare a Studiilor Muzeale. Serviciile au fost reluate din 1992.

Cel mai adesea, ne apropiem de templu de pe terasament și vedem imediat partea de nord a bisericii cu un pridvor elegant. Să ridicăm ochii în sus și să admirăm cele cinci cupole ale templului.

Tamburul central este frumos împodobit cu un triplu rând de arcade.

Rândul superior al arcuturii este continuu, cei doi inferioare au rupturi, acesta este așa-numitul rând disecat al centurii arcaturii.

Arkatura (din germană Arkatur, franceza arcature - o serie de arcade) - o serie de arcade decorative false pe fațada unei clădiri sau pe pereții spațiilor interioare. Tipul principal este arcade orb (blind arcade). O astfel de arcatura constă din detalii care sunt suprapuse pe suprafața peretelui. Arcatura este, de asemenea, disecată și continuă. Acesta din urmă poate lua forma unei centuri arcuite sau a unei frize, completate de coloane pe paranteze. Această versiune a soluției arcaturii a fost tipică pentru arhitectura templului din Principatul Vladimir-Suzdal.

Chetverikul templului din exterior este decorat cu două rânduri de kokoshniks. Acesta este un templu fără stâlpi, așa că nu există zakomara pe el. Rândul inferior de kokoshniks este decorat cu romburi false și șerpi. În rândul de sus vom vedea role răsucite interceptate de mănunchiuri, prize.

Sărbătoarea decorului continuă pe peretele de nord. Trei ferestre mari sunt decorate cu finisaje complicate.

Acum luați în considerare o verandă interesantă. Se învecinează cu o mică galerie-pridvor.

Diverse elemente arhitecturale ale templului se disting prin multicolor strălucitor. Detaliile pictate ale pridvorului atrag imediat atenția. Creasta exterioară cu chilă a bolții și semicoloanele pe laterale, o piatră suspendată sau „pepene” sunt evidențiate în roz, conturul unui arc dublu este conturat. în verde arcul de deasupra intrării este subliniat, cu galben - majusculele semicoloanelor. Mai jos, pe bazele și capitelurile stâlpilor în formă de ulcior, sunt stropi de vopsea albastră.
Interesant este că în fotografiile vechi alb-negru, templul pare să fie fie monocrom (alb), fie bicolor. (Imaginile de jos sunt preluate de pe site-ul sobory.ru http://sobory.ru/photo/178223)

Acoperișul în formă de butoi al pridvorului este unic și nu are analogi în arhitectura din piatră de la Moscova. Acoperișul în formă de butoi al pridvorului este clar vizibil de la o oarecare distanță.

Datorită învelișului în formă de butoi, a fost necesar să se construiască și completarea în chilă a acoperișului pridvorului.
În interior, deasupra ușii, abia se văd resturile picturii.

Pridvorul se învecinează cu galeria pridvorului. De asemenea, este foarte îmbrăcată. Pe latura de nord, ferestrele mari arcuite ale galeriei sunt încadrate cu fluturași cu gresie.

Placile sunt bine conservate.

Prezența vulturului cu două capete pe plăci mărturisește serviciul public al principalului contributor al templului, Averky Kirillov.

Pe peretele estic al galeriei vedem aceleasi detalii ca si pe cel de nord.

Pe absida stângă, fereastra mică diferă de cele două învecinate - în jurul ei nu există creastă și nu există vârf triunghiular, ca pe ferestrele centrale și din dreapta. Cel mai probabil, aceste detalii se pierd.

Trei ferestre mari de pe abside sunt încadrate elegant cu semi-coloane cu mărgele, care se sprijină pe console. În centrul finisajelor triunghiulare sunt plasate ornamente sub formă de ulcioare.

Pentru a vedea partea superioară a peretelui estic, este mai bine să faceți un pas înapoi.

Am examinat deja șirurile de kokoshniks cu chilă de pe peretele de nord. Rândul lor de sus este mult mai simplu aici în comparație cu partea de nord din față.

Partea superioară a patrulaterului de-a lungul întregului perimetru este evidențiată cu o cornișă bizară.

Peretele de est este împărțit prin semicoloane duble.

Încă o dată, să fim atenți la cele cinci capitole. Capetele bisericii sunt așezate pe tobe înalte. În partea inferioară sunt decorate cu kokoshniks cu chilă. Tamburul central este luminos, cu ferestre înguste lungi tăiate în el. Patru tobe laterale sunt surde. Pereții lor sunt decorați cu o serie de curele arcade-coloanare.
Detaliile peretelui de est sunt în mare parte vopsite în roz strălucitor, cu mici stropi de albastru, verde și galben.

Să fim atenți la două cupole mici deasupra absidelor bisericii. Au fost ridicate pe două coridoare în numele Sf. Nicolae și Sf. Teodosie cel Mare.

Latura de sud a cartierului este, de asemenea, foarte elegantă. Ferestrele de nivel superior sunt deosebit de interesante aici. Deosebit de complicată este fereastra din mijloc cu un cadru dublu pe laterale, despărțit de o piatră agățată, cu un bizar triplu finisaj.

Vârfurile cu chilă ale ferestrelor laterale repetă forma zakomarului.

O trapeză clasică spațioasă a fost adăugată zidului de vest al bisericii în primul sfert al secolului al XIX-lea (1823).

Trapeza Bisericii Sf. Nicolae de pe Bersenevka. Fațada de nord.

Sfinții sunt înfățișați pe peretele său de vest, numele lor sunt scrise lângă fețe.

În stânga - Sfântul Marcu al Efesului, în dreapta - Sf. Arhiepiscopul Ghenadi. Stânga - Cuviosul Iosif Volotsky, pe dreapta - St. Maxim Mărturisitorul.

Restaurarea exterioară a trapezei nu a fost încă finalizată.

Nu am reușit să intru în templu, la mijloc zi lucrătoare a fost inchis. Decorul original al bisericii nu s-a păstrat. Pe site-ul oficial al templului există fotografii cu icoane deosebit de venerate. http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Camere de terasament

Pe lângă biserică și camerele propriu-zise, ​​moșia lui Averky Kirillov includea așa-numita clădire a terasamentului sau Camerele terasamentului. Inițial, la începutul secolelor XVII-XVIII, la marginea locului bisericii au apărut o serie de clădiri pentru cler și case de pomană. După incendiul din 1812, acestea au fost demontate și combinate într-o singură cunoaștere. Deoarece clădirea a fost prelungită, arcul de călătorie din ea este situat asimetric.

În inima camerelor de la terasament se află turnul clopotniță al bisericii din 1690, cu un arc de trecere și biserica de poartă din Kazanskaya. Maica Domnului. A fost demontat în secolul al XVIII-lea și s-a construit unul nou, care nici nu a supraviețuit.
Din partea râului, pe camerele Naberezhnye, sunt vizibile arhitrave, repetând formele secolului al XVII-lea. Nu au nimic de-a face cu detaliile originale ale secolului al XVII-lea; aceasta este o stilizare târzie în spiritul modelului rusesc.
Să continuăm cunoștințele noastre cu bisericile din Moscova din secolul al XVII-lea:

.

Literatură:
„Monumente de arhitectură ale Moscovei. Zamoskvorechie”. M., „Arta”, 1994
„Patruzeci de Magpies”, v.2 Compilat de P.G. Palamarchuk, M., 1994
I.L. Buseva-Davydova, M.V. Nashchokina, M.I. Astafyeva-Dlugach „Moscova. Ghid de arhitectură”. M, Stroyizdat, 2001
P.V. Sytin „Din istoria străzilor Moscovei”, M., 1952

4. Clădirea a fost parțial acoperită cu o plasă de protecție verde. Mai sus era un afiș pe care scria:

5. Am mai mers puțin și m-am uitat prin porțile deschise și am intrat în teritoriu.

6. Direct vizavi de poartă se află camerele lui Averky Kirillov. Iar în stânga camerelor se vede biserica Sf. Nicolae de pe Bersenyevka. Templul, camerele lui Averky Kirillov și terasamentele camerelor formează un singur ansamblu arhitectural.

7. În 1389, a mănăstire. Era situat, după cum relatează cronicarul, „pe malul drept, în pantă delicată, al râului Moscova, vizavi de afluentul pârâului Chertoryya”. Această zonă a fost supranumită Nisipuri, unde a crescut o pădure de pini pe sol nisipos uscat. Actuala biserică a fost construită pe locul fostei Biserici de lemn Sf. Nicolae în anii 1656-1657.

8. Inițial, era un cartier cu o mică trapeză și o clopotniță; vechea trapeză se învecinează cu templul nu dinspre vest, așa cum se întâmplă de obicei, ci dinspre nord, intrarea în acesta este decorată ca un pridvor masiv cu stâlpi-podă, arcurile pridvorului sunt decorate cu „greutăți”. Dinspre vest era o coborâre în camera inferioară a templului. Completarea „de foc” a volumului principal cu șiruri de kokoshniks cu un vârf cu chilă este neobișnuit de bună. Tobele celor cinci cupole ale templului sunt, de asemenea, încadrate cu kokoshniks și Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de pe Bersenevka. Pridvorul este decorat cu arcade cu „pepeni”. Tamburul central este luminos. Fațadele clădirii sunt, de asemenea, bogat decorate: rame de ferestre, coloane, o friză largă și alte decorațiuni sunt realizate în stilul modelului rusesc și, cu toată splendoarea lor, nu dau impresia unui decor greu, excesiv, pe dimpotrivă, ele dau templului un aspect festiv, elegant.

9.

10.

11. Fresca deasupra intrării.

12.

13.

14. Gresie lângă intrare.

15.

16.

17. În 1775 dinspre vest, la patrulaterul templului a fost adăugată o nouă trapeză spațioasă în stil clasicism, ceea ce a distorsionat foarte mult aspectul original al clădirii. Trapeza în sine este un exemplu bun, solid de clasicism, dar lângă biserica elegantă cu model pare complet deplasată. Liniile stricte ale trapezei: pilaștri simpli, chiar și frontoane lipsite de decor, ferestre fără platforme - contrastează puternic cu volumul principal al templului. În timpul războiului din 1812, templul a luat foc; După incendiu, acesta a fost renovat și re-sfințit. În anii 1820 Vechea clopotniță a fost demolată, iar una nouă a fost construită abia în 1854.

18.

19.

20. Biserica nu a fost încă restaurată complet.

21. În epoca sovietică, templul a funcționat până în 1930, când a fost închis la cererea Atelierelor Centrale de Restaurare a Statului situate în camerele lui Averky Kirillov. După închidere, reprezentanții atelierelor au solicitat demolarea clopotniței, care interferează cu buna iluminare a saloanelor. Demolarea amenința și întreaga biserică: B. Iofan, autorul celebrului proiect nerealizat al Casei Sovietelor, a făcut o petiție pentru aceasta. În 1932 clopotnița a fost demolată, iar biserica a fost lăsată, în ciuda apropierii Casei de pe terasament. Până în 1958, clădirea bisericii a găzduit un cămin pentru angajații Casei Guvernului. În 1958 în interiorul zidurilor templului găzduia Institutul de Cercetare a Studiilor Muzeale.
Acesta este un nou, cred că clopotniță temporară.

22. Pe cruce se află o tăbliță cu inscripția: „Dumnezeu să odihnească sufletele slujitorilor tăi plecați, toți creștinii ortodocși îngropați aici”. La templul Sfântului Nicolae a fost cândva un cimitir. Sub pridvorul nordic, Kirillov și soția sa Evfimiya Evlampievna au fost îngropați.

23. La 1 ianuarie 1992 s-a constituit comunitatea. În iunie, prin decret al Patriarhului Alexi al II-lea, ieromonahul Kiril (Saharov) a fost numit rector al bisericii de pe Bersenevka, lăsându-l printre frații Mănăstirii Sf. Danilov. Deja în februarie 1993, a avut loc o mică consacrare a tronului Sfintei Treimi dătătoare de viață. Pe parcursul anului s-au spart pereții despărțitori, s-a așezat pardoseala. În timpul acestor lucrări, a fost deschis catapeteasma de marmură a capelei lui Teodosie cel Mare, deghizat în zid de mâinile grijulii ale cuiva. Pe 16 august 1996 au fost sfințite cruci aurite cu opt colțuri, care au fost apoi instalate pe cupolele templului. Biserica are o școală duminicală și o bibliotecă. Mai multe informații despre biserică găsiți la site-ul comunității Biserica Sf. Nicolae pe Bersenievka.

24. Camerele de terasament au fost construite mai târziu decât templul și camerele Kirilovilor, dar în stilul lor, probabil în secolul al XIX-lea.
În anii 90 ai secolului trecut, lupta pentru Camerele Embankment a fost tensionată. Primăria plănuia să-l dea baletului din Moscova pentru repetiții. Clădirea a fost dată parohiei templului. Clădirea imensă cu o suprafață de 630 de metri pătrați era într-o stare groaznică - fără ferestre și uși, fără acoperiș, erau crăpături mari în pereți - ca după bombardament. Clădirea este încă în curs de restaurare.

25. Locul de teren de la marginea râului Moscova, pe care se află camerele, a aparținut inițial beklemișevilor. După executarea în 1525 a lui I. N. Bersen-Beklemishev, aceste pământuri au trecut în posesia regală. Cu toate acestea, foarte curând au fost acordate unui anume Cyril, fondatorul familiei Kirillov. Se știe doar cu siguranță că în secolele XV-XVI. pe acest teritoriu era o casă de piatră albă. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea. a fost reconstruită, în urma căreia s-a format volumul principal al structurii care a supraviețuit până în zilele noastre. Ansamblul care a supraviețuit până în zilele noastre a fost deja format sub nepotul său, grefierul duma Averky Kirillov, în 1656-1657.

26. Camera exterioară este extrem de variată și complexă. Fiecare dintre cele două niveluri ale casei este încoronat cu o cornișă complexă cu bordură, la ferestre sunt arhitrave luxuriante, peretele este zdrobit de numeroase tije verticale: lisen, pilaștri și semicoloane. Pe fațada de sud și pe bolta camerei de sud-est s-au păstrat fragmente de pictură. Fațada de est a clădirii a fost decorată cu un elegant pridvor „roșu”. În decorarea acestei părți a camerelor, poate pentru prima dată în toată arhitectura Moscovei, au fost folosite plăci elegante cu model albastru pe fundal alb.

27. La intrarea în camere este un panou care spune că clădirea găzduiește un institut de cultură. Semnul este făcut pentru a rezista pentru totdeauna, din metal neferos. Această tabletă în sine este deja o valoare istorică. Cu toate acestea, este agățat aici din 1964. Unul dintre puținele semne instituționale din perioada sovietică care au supraviețuit la Moscova.

28. Este posibil să explorezi cultura într-o clădire atât de ponosită?

29. Dacă clădirea nu poate fi menținută într-o stare normală, atunci ce să spunem despre cultură ...

30. După moartea lui Averky Kirillov, camerele au trecut pentru scurt timp la văduva sa Evfimiya Evlampievna, care a murit în octombrie 1682. Apoi moșia a fost moștenită de fiul lui Kirillov, Iakov Averkievici, care avea și rangul de duma grefier. În 1694, camerele au trecut văduvei sale, Irina Simonovna (după cel de-al doilea soț al ei, Kurbatova).
Din 1703 A.F. Kurbatov, care a servit ca superintendent în construcții la Kremlin. Sub el în 1705-1709. A fost efectuată o reconstrucție radicală a clădirii - i s-a dat un aspect apropiat de modern. Totodată, fațada principală a fost complet refăcută. Pentru a da camerelor simetria care a intrat în vogă, de-a lungul fațadei din dreapta a fost adăugată o margine îngustă - un risalit.

31. În 1712-1739 Camerele erau deținute de un colegiu străin, evaluatorul Pyotr Vasilievici Kurbatov, care nu a lăsat moștenitori direcți. Prin urmare, după moartea sa, camerele au trecut în vistierie. Din 1746, ele găzduiau instituții de stat care aveau o mare varietate de funcții și denumiri: Colegiul de Cameră, Biroul Tavernei și biroul cu închisoare și închisoare construite în apropiere, Biroul de Supraveghere, Biroul de la Moscova al Oficiului de Confiscare, din nou Ancheta. Biroul, Arhiva Descărcării de gestiune a Senatului și Moscova, camera trezoreriei... Echipa de curierat al Senatului, care deservește departamentele din Moscova ale Senatului situate la Kremlin, a durat cel mai mult. Pentru această instituție, în anul 1806, camerele au fost reconstruite după proiectul arhitectului A. Nazarov. Din acel moment au fost numite de ceva vreme Casa Curierului.

32. Prin anii 60. secolul al 19-lea Camerele erau în paragină. Cu toate acestea, Departamentul Palatului nu a dorit să aloce fonduri pentru repararea „junkurilor”. Societatea Arheologică Imperială din Moscova și-a arătat în mod neașteptat interesul pentru clădirea sortită demolării. Prin decizia lui Alexandru al II-lea, în 1870, camerele au fost transferate acestei organizații publice, care își ținea ședințele în ele și amenaja un mic muzeu.

33. În iunie 1923 Societatea Arheologică a fost închisă prin ordin al Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne. După aceea, camerele au fost goale până în decembrie 1924, apoi primul lor etaj a fost ocupat de Comitetul pentru studiul limbilor și culturilor etnice din Caucazul de Nord. În 1925, Atelierele Centrale de Restaurare a Statului (TsGRM) s-au mutat la etajul doi al camerelor. În 1932 atelierele au fost închise. În camerele lui Averky Kirillov, a fost înființat un cămin pentru constructorii Palatului Sovietelor, care trebuia să ia locul Catedralei aruncate în aer a lui Hristos Mântuitorul. În 1964, după lucrări de restaurare, Institutul de Cercetare a Lucrărilor Locale și Muzeale, numit acum cu mândrie Institutul Rus de Studii Culturale, s-a mutat în camere.

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.