Kako se imenuje krilati lev z orlovo glavo. Krilati lev: Bank Bridge - okras Sankt Peterburga

V skoraj vseh kulturah in skrivnostih obstaja simbolika leva, ki uteleša idejo kraljeve moči in opravlja tudi funkcije zaščite nekaterih vrednot, ki pripadajo panteonu bogov. Morda je za starodavne vstop Sonca v to horoskopsko znamenje (ozvezdje Lev v času, ko se je oblikovalo samo ime tega zodiakalnega znaka) pomenil rojstvo ljudi, ki imajo moč. V starodavnem Sumerju je bila kraljeva moč povezana z imenom Utu (Šamaš), enega prvih sinov bogov, rojenih na Zemlji, ki je dal povod za dinastijo kraljev in faraonov. Da bi našli najstarejše vire za oblikovanje idej o tem znaku zodiaka, smo se odločili, da se obrnemo na sumerski ep kot najstarejši dokument, ki govori o rojstvu Zemlje in neba, ljudi in bogov.

Zakharia Sitchin v seriji Listing po knjigi Geneze domneva, da so pred približno pol milijona let na našo Zemljo prišli bogovi, ki takrat še niso bili obremenjeni s prisotnostjo človeka. Sumerci so trdili, da v našem sončnem sistemu obstaja 12. planet, ki ima izjemno podolgovato orbito ogromne dolžine. Prav s tega planeta so se bogovi nebes in zemlje spustili na Zemljo. V našem trenutnem razumevanju so bili to nekateri predstavniki kozmičnega uma, s ciljem rudarjenja in kolonizacije Zemlje, Anu je bil vrhovni vladar Nibiruja, oba njegova sinova pa sta postala vladarja Zemlje, ki sta sčasoma razdelila sfere vpliva na severne (Evrazija in Severna Amerika) in južne (Afrika, Južna Amerika) regije. Eden od sinov (Enlil) je imel pravico prvega rojstva in je bil odličen vladar, drugi sin - Ea (Enki) pa je imel podrejen položaj v odnosu do Enlila, vendar je imel najvišje znanje o naravi in ​​človeku. Postal je glavni lik pri razvoju naravnih virov Zemlje, pa tudi pri ustvarjanju in razvoju vsega človeštva.

Sčasoma je človeštvo, ki so ga bogovi sprva obravnavali le kot pomočnike in služabnike, pridobilo sposobnost razmnoževanja (tako imenovani padec) in neodvisnost, kar je omogočilo, da se izvleče iz strogega nadzora bogov in razvije svoje, človeško civilizacijo. Med bratoma in kasneje njunima potomcema je bilo nenehno sovraštvo do vplivnih sfer. Poleg tega se je vse, kar je pripadalo Enkiju in je bilo na južni polobli, začelo imenovati nižje kraljestvo in je dobilo negativno konotacijo ječe. Vse, kar je povezano z Enlilom, se je imenovalo meja zgornjega kraljestva in je postalo višina božanske popolnosti.

Kasneje so sumerske tradicije sprejela druga antična ljudstva, ki so na tej podlagi razvila različne sisteme verske filozofije, vključno s panteoni starodavnih bogov.

Utu (Shamash) je bil neposredni potomec (vnuk) Enlila in je imel veliko znanja na področju astronavtike. Ozemlje Mezopotamije, zlasti mesto Sippar (Nippur), mu je bilo dano vladati. Z razcvetom sumerske civilizacije, ko se je človek pridružil bogovom na deželi med rekami, je ime Šamaš postalo simbol zakona in pravičnosti, sinonim za kraljevo moč. Tablice, najdene v Sipparju, pričajo, da je v starih časih postalo mesto nepristranskih in pravičnih zakonov. Nekatera besedila pravijo, da "Šamaš pravično sodi bogove in ljudi." Sippar (Nippur) je bil pravzaprav sedež sumerskega vrhovnega sodišča, pa tudi središče starodavnih naselij, ki so prišla na Zemljo bogov. Tabela modrosti, ki jo najdemo v tem mestu, svetuje, kako se obnašati, da bi ugajal Utuju: »Ne delaj škode svojemu nasprotniku, povrni tistemu, ki ti je škodoval z dobrim, sodi svojega sovražnika po svoji vesti, ne pusti svojega srca bodite nagnjeni k zmešanju zla. Prošnja za miloščino dajte hrano in vino, da potešite lakoto in žejo. Bodite koristni, delajte dobro."

Naslovi Šamaša, ki jih pogosto najdemo v besedilih, so povezani s svetlobo, sijajem, sijajem. Že od antičnih časov so ga imenovali Svetlobni, imenovali so ga Utu, ki široko razsvetljuje, tisti, ki razsvetljuje nebo in zemljo. In akadsko ime Shamash v semitskih jezikih pomeni Sonce. Sonce je vladar Leva in simbol kraljev.

Ikono Leva smo navajeni videti kot ukrivljeno spiralo. Isti simbol, le v obliki Ureyja, starodavne kače, najdemo na slikah faraonov. Urey je poudaril božansko, vrhovno naravo vladarja. Mimogrede, nekateri zgodovinarji povezujejo izvor judovskega ljudstva z mestom Nippur (Sippar), mestom Shamash. In eno od imen Judov - Sefardsko - neposredno vodi do imena mesta Sippar. Zanimivo je, da ima v svetopisemski simboliki Judovo pleme, iz katerega izvira Jezus Kristus, simbol leva. Po drugi strani so Kristusovega izdajalca imenovali tudi Juda, zato je bledo rumena, peščena levja barva, za katero naj bi imela Judova oblačila, veljala za simbol zahrbtne agresivnosti, v srednjem veku pa so morali Judje nositi rumena oblačila. Lev in šesterokraka zvezda sta že dolgo simbola Izraela, podoba teh simbolov pa je bila znana kot Salomonov pečat.

Zanimivo je dejstvo, da je bil zodiakalni Lev pogosto upodobljen s krili. Krilati lev, ki nosi simbol moči, Ureja. Krila in rogove - znake božanskega razlikovanja - je imel tudi Šamaš. Kaj je pomenil simbol Sonca, ki ima krila moči, sposobnost letenja? Po starodavnih akadskih besedilih je bil bog Šamaš tisti, ki je bil odgovoren za to, da je bogovom omogočil, da se povzpnejo na nebesa ali spustijo na Zemljo. Varoval je dva vhoda - nebeški in zemeljski. Nadziral je lestev bogov. Morda je bila ta stopnja gorenja in sijaja, ki je bila sinonim za svetlo vzpenjajočo se svetilko, povezana prav z njeno funkcijo vzpona, vzleta.

Če si po Zakharii Sitchinu predstavljamo resničnost dogodkov, ki so se zgodili pred mnogimi stoletji, se bo pred nami pojavil bog Shamash v obliki glavnega direktorja vesoljskih poletov, ki bo služil potovanju astronavtov na njihovo ladjo v bližini Zemlje. orbito in nazaj na Zemljo. Obstaja veliko dokazov v prid tej hipotezi. Planet Pluton, vzvišen v znamenju Leva, lahko kaže na reaktivno, jedrsko naravo energij, ki jih uporabljajo bogovi. Morda je zato v številnih podobah leva, zlasti v mitroizmu (in sam bog Mitra), v mnogih egipčanskih skrivnostih, pa tudi v zoroastrizmu, lev upodobljen kot krilat.

V grški mitologiji, ki odraža poznejše trende v razvoju mita o zodiakalnem levu, obstaja zgodba o tako imenovanih malih Elevzinskih skrivnostih, ko Herkul, ko pride v jamo z dvema izhodoma, premaga Nemejskega leva. O jami z dvema vrati, vhodom za bogove in za ljudi, pravi Homer v Odiseji.

Eden od znakov moči, vključno z znaki zmagovalca, je bila levja koža. To je bilo znamenje posvečenih v skrivnosti. Egiptovski duhovniki so med obredom nosili levjo kožo, ki je bila simbol sonca. Leva so častili na Bližnjem in Daljnem vzhodu, kjer je bil upodobljen, kako varuje vhod v svete kraje. Ko že govorimo o kraljevi veličini tega znamenja, je treba posebno pozornost nameniti zvezdi Regul, alfa Levu. Nahaja se blizu ekliptike in je bila ena od štirih velikih zvezd starodavnih Perzijcev, skupaj z Antaresom (Škorpijon), zvezdo Aldebaran (Bik) in Fomalhautom (Ribi). Pod zvezdo Regul ali ko je bila povezana z drugimi planeti, kot so Jupiter, Saturn, so se rodili največji cesarji.

Skrivnost kraljevskih letov in kaznovanja božanske moči poudarja legenda, ki povezuje leva s skrivnostnim bitjem – grifonom. Grifon pooseblja prevlado nad dvema sferama bitja - zemljo skozi telo leva in zrak skozi glavo in orlovo perje. V grškem panteonu bogov je bil jastreb Apolonova gora in varuh zlata med Hiperborejci.

Helena Blavatsky je v Evangeličanski ezoteriki zapisala: "Medtem ko je bil Škorpijon simbol preizkušenega in mučenega posvečenega, je bil Lev simbol veličastnega zmagoslavja resnice."

Leo - čas rojstva kraljev.

Luca Carlevaris Benetke. Pogled na nabrežje "1710-1715.

Na začetku zgodbe o levih svetega Marka ne moremo reči o mestu, kjer krilati lev krasi grb, se srečuje v obliki marmornih ali bronastih kipov na trgih in gleda na pročelja čudovitih zgradb ter sam svetnik, izbran za zavetnika in zaščitnika mesta, je še posebej cenjen v naših dneh. To neverjetno mesto, ki se nahaja v severni Italiji, se nahaja na številnih otokih lagune in je razdeljeno s številnimi kanali, katerih nabrežja povezuje štiristo mostov. Mesto ima ogromno veličastnih palač, kjer razkošje baroka meji na elegantno gotiko. Skoraj od vsepovsod je slišati pljusk vode, ki umiva njihove podstavke in odseva veličastne arhitekturne mojstrovine, med katerimi so tu in tam kot nevidni varuhi reliefi in kipi krilatih marmornih levov. Govorimo o Benetkah - največjih evropskih središčih mednarodnega turizma. Turisti, ki se zaljubijo v mesto, se lahko ure in ure potepajo po bregovih kanalov, trgov in ozkih ulicah, organizirajo romantične vožnje z gondolo in seveda kupijo kopijo krilatega leva, da s seboj odnesejo košček Benetk v spomin. tega čudovitega kraja...

Donato Veneziano. XIV stoletje. Lev svetega Marka, ki okrasi Grimanijevo dvorano Doževe palače

Sveti Marko je postal zavetnik Benetk in s tega položaja "izrinil" svetega Tirona Teodorja. Seveda se svetniki med seboj niso prepirali za Beneško republiko - Benečani so se sami odločili za zamenjavo zavetnika. Evangelist Marko je po legendi nekoč pridigal krščanstvo v mestih Beneške lagune. Zato so Benetke v 9. stoletju, ko so se osvobodile nadvlade Bizantinskega cesarstva, v iskanju novega nebeškega zavetnika usmerile pogled k svetemu Marku. Poleg tega so bile v tem času relikvije svetnika pripeljane v Benetke iz Aleksandrije v Egiptu.

Zgodba o iskanju relikvij ujame kot prava detektivska zgodba. Njena junaka sta dva beneška trgovca, Buono in Rustico (v prevodu njuni imeni pomenita "dober" in "kmet"). Ker so bili v Egiptu (kar je bilo samo po sebi igra na srečo, saj so beneške oblasti svojim državljanom prepovedale pristajanje na muslimanskih obalah), so trgovci šli častit relikvije svetega evangelista, ki so bile shranjene v eni od aleksandrijskih cerkva. Po pogovoru z menihom-oskrbnikom so trgovci izvedeli, da se je v Aleksandriji začelo preganjanje kristjanov, muslimani pa so celo razmišljali, da bi cerkve razstavili. V luči teh mračnih obetov so prepričali oskrbnika, naj gre z njimi v Benetke in vzame tudi svete relikvije. Da ne bi nihče ničesar opazil, so Markove relikvije zamenjali z relikvijami sv. Klavdija, samega svetega evangelista pa so odnesli iz Aleksandrije v ... košari svinjine. Morda je nespoštljivo do svetnika, toda trgovci in menih niso imeli druge izbire - muslimani se niso kopali v koščke prašičjih trupel in zato niso ugotovili, da je nekdo poskušal ukrasti sveto relikvijo. Ko so trgovci prispeli v Benetke, nihče ni pomislil, da bi jih kaznoval, ker so pristali na muslimanskih deželah - takšno je bilo veselje ob iskanju relikvij. V čast svetega Marka je bila zgrajena bazilika, kamor so bile položene relikvije novega zavetnika Benetk.

Marmorni kip leva s trga Erbe. Benetke

Od takrat je arhitektura Benetk prerasla s krilatimi levi - marmornimi levi in ​​levi, vliti v bron, levi, ki varujejo palače in vrtove, reliefi levov na fasadah stavb, skulpture kot okrasje za trge in fontane. Naključje ni naključno – navsezadnje je prav krilati lev simbol svetega Marka. Strogo gledano, krilati lev je sam evangelist ali bolje rečeno simbolna podoba, v kateri ga je Janez Teolog videl v svoji viziji in opisan v Razodetju. Prav kraj, kjer prerok opisuje vizijo štirih živali, ki stojijo blizu Gospodovega prestola in simbolizirajo štiri evangeliste. Kako so teologi prepoznali svetega Marka v krilatem levu? Logika je pomagala. Spomnili so se, da se evangelij po Marku začne z besedami: »Glas vpijočega v puščavi«. In kdo lahko poleg jeznega leva »vpije« v puščavi?

Mimogrede, podoba krilatega leva je obstajala tudi v predkrščanski mitologiji. Tako so krilati levi Babiloncev simbolizirali štiri planetarne bogove, telo leva in krila so imela Sfingo, v mnogih legendah Male in Male Azije so podobe krilatega leva.

Bronasti levi svetega Marka z beneških ulic. V številnih trgovinah s spominki lahko kupite skulpture levov oziroma njihove manjše kopije.

V Benetkah je veliko krilatih levov, nekoč je skoraj vsak plemeniti državljan menil, da je stvar časti kupiti marmornatega leva in svojo hišo okrasiti s simbolom svetega Marka. Najbolj znan pa je seveda lev z granitnega stebra na Doževem trgu. Zgodovina tega leva je prav tako, če ne še bolj, fascinantna in polna zapletenosti in spletk, kot je zgodba o iskanju relikvij svetnika. Granitni steber, na katerem stoji krilati lev, je darilo Benetk iz Bizanca za pomoč v vojni proti Feničanom. Podarjeni so bili trije ogromni granitni stebri, le dva sta prispela v Benetke - eden se je med razkladanjem utopil. Dolgo, dolgo so stebri ležali v pristanišču: nihče ni mogel ugotoviti, kako namestiti te stotonske kolose. In šele leta 1196 je Nicolo Barattieri z navadnimi konopljinimi vrvmi in inženirsko iznajdljivostjo namestil te stebre na trg. Na enem od stebrov se je kot od nikoder pojavil heraldični simbol Benetk in poosebljenje njenega nebeškega zavetnika - bronastega krilatega leva. Vsekakor ni ohranjenih nobenih dokumentarnih dokazov, čigava je ta skulptura nastala. Ali je bil odlit v samih Benetkah, ali pa je po vijugastih poteh skozi čas in prostor na Dožev trg prišel krilati lev iz Babilona, ​​Perzije ali Asirije.

Nekoč je Napoleon Bonaparte zaželel leva. Ko je odstavil beneškega doža, je s podstavka odstranil simbol Benetk in ga odnesel v Pariz. Ko je Napoleonovo cesarstvo padlo, se je krilati lev vrnil iz ujetništva. Vrnil se je, saj je tako rekoč preživel strašno smrt - na poti nazaj je leva uspelo razbiti na 84 kosov. Z levom so ravnali po svojih najboljših močeh – dele so privijačili z vijaki in jih stopili, brez odlašanja pa so eno od tačk preprosto napolnili s cementom. Od takrat je bil lev občasno poslan na obnovo. Od prvotnega, nedotaknjenega, sta se danes ohranila le gobec in griva ter nekaj drobcev tac.

Skulptura krilatega leva s trga Doževe palače. Benetke

Benetke že več stoletij živijo pod senco kril čudovitega leva - hrupne in barvite, pustne in zaljubljene, romantične in preudarne, mnogostranske in nerazrešene, tako kot skrita modrost v očeh leva. Sveti Marko, nebeški zavetnik tega fantastičnega mesta.


Spodaj je izbor levov svetega Marka, ki čakajo na popotnike na ulicah italijanskih mest.
Pri nas lahko vedno naročite in kupite marmorno skulpturo leva, tako kopijo slavne mojstrovine kot individualno ustvarjeno avtorsko delo. Vesel ogled.

22.04.2015

Benetke so eno najlepših in najlepših mest na svetu, ki ga lahko varno pripišemo sodobnim čudesom sveta. V njem je vse neverjetno: vodni kanali namesto pločnikov in mostovi, ki združujejo ulice, stanovanjska naselja in razkošne palače, zgrajene ne na tleh, ampak na kupih kamnitega lesa. Prav tako je presenetljivo, da so trgi, zidovi hiš, stebri, rešetke in celo cerkve tega mesta v izobilju okrašeni s skulpturami in barelifi, ki prikazujejo krilatega leva. Lev ni kraljeval niti na beneškem grbu. Kako je prišel tja in zakaj je bil nagrajen s tako častjo?

Krilati lev je prispel v Benetke skupaj z relikvijami sv. Marka. Neverjetna žival brez primere je bila simbol te prav tako izjemne osebe. V tej podobi je Ezekiel, eden od štirih prerokov Stare zaveze, videl Marka v svojih razodetjih. Dejansko je evangelist Marko postal ena najsvetlejših in najmočnejših osebnosti starega krščanstva. Kot učenec in sledilec samega apostola Petra je nosil Božjo besedo poganom v egipčanski Aleksandriji, Afriki, Libiji.

Marko je prepotoval številne ceste in kamor koli je stopil ta neustrašni, nepopustljivi človek, so muslimani in pogani verovali v enega Boga in njegovega sina Jezusa Kristusa, množično sprejemali krščanstvo in gradili cerkve. Z močjo svoje vere je delal čudeže, celil rane, očistil gobavosti. Ta veliki mož je svetu dal najbolj priznan evangelij, ki sta ga pozneje vzela za osnovo Matej in Luka. Muslimanske oblasti Egipta niso mogle prenašati dejanj tega svetnika in nekega dne so Marka med božjo službo ujeli, hudo pretepli in vrgli v zapor.

Tisto noč se mu je prikazal Jezus in ga blagoslovil. Naslednji dan je na poti do kraja usmrtitve, vlečen po ostrih kamnih, umrl. Pogani, prevzeti od sovraštva, so se odločili zažgati njegovo telo, a v trenutku, ko je bil prižgan ogenj, je nenadoma zagrmelo z neba in začel se je potres. Morilci so prestrašeni pobegnili, Markovi privrženci pa so odnesli njegovo telo in ga skrili v kamniti grob. Veliki Učitelj ni dovolil zlorabljanja telesa svojega zvestega Učenca.

Že v času svojega življenja med brodolomom je imel Marko vizijo angela, ki mu je povedal, da bo počival v deželi, kjer je bil. In ta dežela so bile Benetke. In tako se je zgodilo. Leta 829 sta dva beneška trgovca odnesla svetnikove relikvije iz Aleksandrije, kjer je bil pokopan, in jih pretihotapila v Benetke. Od takrat je sveti Marko postal zaščitnik in zavetnik tega čudovitega in čudovitega mesta. V obliki krilatega leva je zasedel dostojno mesto na beneškem grbu in v srcih Benečanov.

Relikvije svetnika še danes počivajo v najlepši baziliki na Markovem trgu. "Mir s teboj, Marko, moj evangelist." In mesto cveti in postaja lepše, in zdi se, da ga hude kataklizme zaobidejo. Morda zato, ker Veliki Učitelj še vedno obdrži svojega Učenca.


Ta slavna skulptura je eden od simbolov Benetk. Bronasta figura krilatega leva na vrhu masivnega granitnega stebra že več kot 800 let krasi Piazza San Marco. Pravzaprav sta ime trga in kipa neločljivo povezana, saj je krilati lev tradicionalni simbol evangelista Marka.

Krilati lev in granitni steber sta prišla v Benetke v času križarskih vojn. Na samem koncu 11. stoletja je beneško ladjevje pomagalo Bizancu v vojni proti feničanskemu mestu Tiru. Za nagrado je mesto prejelo tri granitne stebre. Res je, samo dva sta prišla do Benetk - eden se je med raztovarjanjem utopil. Nato so stebri dolga leta ležali v pristanišču, saj nihče ni mogel pomisliti, kako bi dvignil granitne monolite, težke več kot sto ton. Z nalogo so se spopadli leta 1196 - inženir in arhitekt Niccolo Barattieri je navpično namestil stebre z navadnimi konopljinimi vrvmi. Očitno je bilo približno v istem času kapitelo enega od stebrov okrašeno z bronastim krilatim levom, ki je od takrat postal heraldični simbol Benetk.


Prvič je lev (ki ga pogosto imenujemo grifon) omenjen v dokumentih Velikega sveta Beneške republike za leto 1293. In že takrat je šlo za potrebo po obnovi dragocene skulpture. Kje je rojstni kraj tega kipa, ki ga odlikuje neverjetna subtilnost dela s kovino? Dolgo časa je veljal za ustvarjanje brezimnih beneških livarjev iz 13. stoletja. Toda pravi odgovor je očitno treba iskati pred približno 2500 leti v velikih imperih preteklosti - Asiriji, Babilonu ali Perziji. Natančneje, žal, težko je reči. Toda skrivnost biografije bronastemu levu le dodaja vrednost.

Ni presenetljivo, da je figura, ki krona kolono, pritegnila pozornost osvajalcev. Leta 1797 je mladi odstavil beneškega doža in kot znak, da je mesto osvojeno, je ukazal odstraniti krilatega leva s podstavka. Skulpturo so naložili na ladjo in poslali v Pariz, kjer se je postavila nasproti znamenitih Les Invalides. Tam je lev stal do padca Napoleonovega cesarstva. Po dunajskem kongresu, na katerem so zmagovalne države določile pravila življenja v novi Evropi, so »ujetnika« poslali domov. Takrat se je zgodila nesreča: na poti do skulpture je padla in se razbila na 84 drobcev! Mnogi so bili prepričani, da mojstrovine ne bo mogoče obnoviti.

Vendar se je s tem zavzel nek Bartolomeo Ferrari, ki je obljubil, da bo krilatega leva obnovil v prejšnji obliki. Iskreno povedano, dela ni opravil dobro: dele je grobo pritrdil skupaj s številnimi sorniki in šivi, nekatere dele je raztopil v peči in eno od tac preprosto napolnil s cementom! Vendar je vredno priznati, da bi bil simbol Benetk za vedno izgubljen, če ne bi bilo njega.


Na srečo so bronasti gobec leva, valovita griva, pa tudi več drobcev tač, ohranjeni v popolni celovitosti do danes. Skulptura je bila nazadnje dolgotrajno obnavljana od leta 1985 do 1991. Tedaj so Benečani vsemu svetu pokazali, kako zelo cenijo svojega krilatega zavetnika: kip se je od restavratorskih delavnic do mesta postavitve prebil v gondoli, prepleteni s cvetjem.

V tem članku je celo navedel izčrpen dokaz v obliki fotografij. Zakaj govorim morske deklice da, ker morska deklica- To je mitsko bitje, ki ga najdemo v številnih zgodbah, pravljicah. In tokrat želim govoriti o mitska bitja ki so nekoč obstajali po legendah: Grants, Driade, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sfinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Spoznajmo ta bitja bolje.


Video s kanala "Zanimiva dejstva"

1. Wyvern



Wyvern-To bitje velja za "sorodnika" zmaja, vendar ima samo dve nogi. namesto sprednjih - netopirjevih kril. Zanj je značilen dolg kačji vrat in zelo dolg, gibljiv rep, ki se konča z želom v obliki srčkaste konice puščice ali sulice. S tem vbodom uspe žrtev žrtev prerezati ali zbodti in jo pod ustreznimi pogoji celo preluknjati. Poleg tega je želo strupeno.
Viverno pogosto najdemo v alkimistični ikonografiji, v kateri (kot večina zmajev) pooseblja primarno, surovo, neprečiščeno snov ali kovino. V verski ikonografiji ga lahko vidimo na slikah, ki prikazujejo boj svetega Mihaela ali Jurija. Viverne lahko najdemo tudi na heraldičnih grbih, kot so poljski grb Latskijev, grb družine Drake ali Fevdi iz Kunwalda.

2. Asp

]


Asp- V starih ABC knjigah se omenja žepina - to je kača (ali kača, asp) "krilata, ima ptičji nos in dve debli in v kateri zemlji je zakoreninjena, bo to zemljo izpraznila. " To pomeni, da bo vse okoli uničeno in opustošeno. Znani znanstvenik M. Zabylin je povedal, da je po ljudskem prepričanju aspida mogoče najti v mračnih severnih gorah in da nikoli ne sedi na tleh, temveč le na kamnu. Kačo – uničevalca – je mogoče govoriti in ubiti le z »glasom trobente«, od katerega se tresejo gore. Nato je čarovnik ali zdravilec z razgretimi kleščami zgrabil omamljenega aspida in ga držal "dokler kača ni umrla"

3. Samorog


Samorog- Simbolizira čednost in služi tudi kot emblem meča. Tradicija ga običajno predstavlja v obliki belega konja z enim rogom, ki izhaja iz njegovega čela; vendar ima po ezoteričnih verovanjih belo telo, rdečo glavo in modre oči.V zgodnjih tradicijah je bil samorog upodobljen s telesom bika, v kasnejših s telesom koze in šele v poznejših legende s telesom konja. Legenda pravi, da je nenasiten, ko ga zasledujejo, vendar se zvesto uleže na tla, če se mu približa devica. Na splošno je samoroga nemogoče ujeti, a če vam uspe, ga lahko obdržite le z zlato uzdo.
"Herbet mu je bil ukrivljen in njegove rubinaste oči so se svetile, pri vihru je dosegel 2 metra. Malo višje od oči, skoraj vzporedno s tlemi, mu je zrasel rog; ravne in tanke. Trepalnice mečejo puhaste sence na rožnate nosnice. (S. Drugal "Bazilisk")
Hranijo se s cvetjem, še posebej imajo radi šipkove cvetove in dobro nahranjen med in pijejo jutranjo roso. V globinah gozda iščejo tudi majhna jezerca, v katerih se kopajo in od tam pijejo, voda v teh jezerih pa običajno postane zelo bistra in ima lastnosti žive vode. V ruskih "abecednih knjigah" 16.-17. samorog je opisan kot strašna in nepremagljiva zver, kot konj, katere vsa moč je v rogu. Samorogu so pripisovali zdravilne lastnosti (po ljudskem izročilu samorog s svojim rogom čisti vodo, ki jo je zastrupila kača). Samorog je bitje drugega sveta in najpogosteje napoveduje srečo.

4. Bazilisk


Bazilisk- pošast z glavo petelina, očmi krastače, krili netopirja in telesom zmaja (po nekaterih virih ogromen kuščar), ki obstaja v mitologijah mnogih ljudstev. Od njegovega pogleda se vse živo okameni. Bazilisk - se rodi iz jajčeca, ki ga izleže sedemletni črni petelin (po nekaterih virih iz jajčeca, ki ga je izlegla krastača) v toplo smetišče. Po legendi bo bazilisk, če bo videl svoj odsev v ogledalu, umrl. Jame so habitat baziliska, so tudi njegov vir hrane, saj bazilisk poje le kamenje. Svoje zavetje lahko zapusti le ponoči, ker petelin petelin ne prenese. In tudi samorogov se boji, ker so preveč »čiste« živali.
"Premika svoje rogove, njegove oči so tako zelene z vijoličastim odtenkom, bradavičasta kapuca nabrekne. In sam je bil vijolično črn s špičastim repom. Trikotna glava s črno rožnatimi usti se je široko odprla ...
Njegova slina je izjemno strupena in če pride na živo snov, bo ogljik takoj nadomestil silicij. Preprosto povedano, vse živo se spremeni v kamen in umre, čeprav obstajajo spori, da okamenitev izvira tudi iz videza baziliska, vendar se tisti, ki so to želeli preveriti, niso vrnili .. ("S. Drugal "Bazilisk").
5. Manticore


Manticore- Zgodbo o tem strašnem bitju najdemo pri Aristotelu (4. stoletje pr.n.št.) in Pliniju Starejšem (1. stoletje n.št.). Mantikora je velikosti konja, ima človeški obraz, tri vrste zob, levje telo in škorpijonov rep ter krvavo rdeče oči. Manticore teče tako hitro, da premaga katero koli razdaljo v trenutku, ko bi mignil. Zaradi tega je izjemno nevaren - navsezadnje je skoraj nemogoče pobegniti iz njega, pošast pa se prehranjuje le s svežim človeškim mesom. Zato lahko na srednjeveških miniaturah pogosto vidite podobo mantikore s človeško roko ali nogo v zobeh. V srednjeveških naravoslovnih delih se je mantikora štela za resnično, a živi na zapuščenih krajih.

6. Valkirije


Valkirije- lepe bojevnice, ki izpolnjujejo Odinovo voljo in so njegove spremljevalke. Nevidno sodelujejo v vsaki bitki in podelijo zmago tistemu, ki mu jo bogovi podelijo, nato pa odpeljejo mrtve bojevnike v Valhallo, grad nebeškega Asgarda, in jim tam postrežejo pri mizi. Legende imenujejo tudi nebeške Valkirije, ki določajo usodo vsakega človeka.

7. Anka


Anka- V muslimanski mitologiji čudovite ptice, ki jih je ustvaril Allah in so sovražne ljudem. Verjame se, da anke obstajajo še danes: preprosto jih je tako malo, da so izjemno redke. Anka je po svojih lastnostih v marsičem podobna ptici feniks, ki je živela v arabski puščavi (lahko domnevamo, da je anka feniks).

8. Phoenix


Phoenix- V monumentalnih kipih, kamnitih piramidah in pokopanih mumijah so si Egipčani prizadevali pridobiti večnost; povsem naravno je, da je v njihovi državi nastal mit o ciklično prerojeni, nesmrtni ptici, čeprav so kasnejši razvoj mita izvedli Grki in Rimljani. Adolf Erman piše, da je v mitologiji Heliopolisa Feniks zavetnik obletnic ali velikih časovnih ciklov. Herodot v znamenitem odlomku z izrazitim skepticizmom pripoveduje prvotno različico legende:

"Tam je še ena sveta ptica, ime ji je Feniks. Sam je še nikoli nisem videl, razen naslikane, ker se v Egiptu redko pojavi, enkrat na 500 let, kot pravijo prebivalci Heliopolisa. Po njihovem mnenju prispe, ko umre oče (torej sama) Če slike pravilno prikazujejo njeno velikost in velikost ter videz, je njeno perje delno zlato, deloma rdeče, njen videz in velikost spominjata na orla.

9. Ehidna


Ehidna- pol ženska pol kača, hči Tartara in Reje, je rodila Tifona in številne pošasti (Lernejska hidra, Cerberus, Himera, Nemejski lev, Sfinga)

10. Zlovešče


Zlovešče- poganski zli duhovi starih Slovanov. Imenujejo jih tudi kriks ali khmyrs - močvirski duhovi, ki so tako nevarni, da se lahko prilepijo na človeka, se celo preselijo vanj, zlasti v starosti, če človek v življenju ni ljubil nikogar in ni imel otrok. Sinister ima ne povsem določen videz (govori, vendar je nevidna). Lahko se spremeni v malega človeka, majhnega otroka, revnega starca. V božični igri zlobnež pooseblja revščino, revščino, zimsko temo. V hiši se zlobneži najpogosteje naselijo za pečjo, radi pa tudi nenadoma skočijo na hrbet, ramena človeka, ga "zajahajo". Morda je več slabih fantov. Vendar jih je z nekaj iznajdljivosti mogoče ujeti tako, da jih zaprete v nekakšen zabojnik.

11. Cerberus


Cerberus Eden od Echidninih otrok. Triglavi pes, na čigar vratu se gibljejo kače z strašnim sikanjem, namesto repa pa ima strupeno kačo .. Služi Hadu (bogu kraljestva mrtvih) stoji na predvečer pekla in varuje njegov vhod . Poskrbel je, da nihče ne zapusti podzemnega kraljestva mrtvih, ker iz kraljestva mrtvih ni vrnitve. Ko je bil Cerber na zemlji (To se je zgodilo zaradi Herkula, ki ga je po navodilih kralja Evristeja pripeljal iz Hada), je pošastni pes spustil iz ust kapljice krvave pene; iz katerega je zrasla strupena rastlina akonit.

12. Himera


Himera- v grški mitologiji pošast, ki bruha ogenj z glavo in vratom leva, telesom koze in repom zmaja (po drugi različici je imela Himera tri glave - leva, koze in zmaja ) Očitno je Himera poosebljenje ognjedušnega vulkana. V prenesenem pomenu je himera fantazija, neuresničljiva želja ali dejanje. V kiparstvu se podobe fantastičnih pošasti imenujejo himere (na primer himere katedrale Notre Dame), vendar se verjame, da lahko kamnite himere oživijo in prestrašijo ljudi.

13. Sfinga


sfinga s ali Spinga v starogrški mitologiji, krilata pošast z obrazom in prsmi ženske ter telesom leva. Je potomka stoglavega zmaja Tifona in Ehidne. Ime Sfinge je povezano z glagolom "sphingo" - "stisniti, zadušiti". Heroj ga je za kazen poslal v Tebe. Sfinga se je nahajala na gori blizu Teb (ali na mestnem trgu) in je vsakemu mimoidočemu vprašala uganko ("Katero živo bitje hodi na štirih nogah zjutraj, dveh popoldne in treh zvečer?"). Ker ni mogla dati namiga, je Sfinga ubila in tako pobila številne plemenite Tebance, vključno s sinom kralja Kreonta. Kralj, obupan od žalosti, je napovedal, da bo dal kraljestvo in roko svoje sestre Jokaste tisti, ki bo rešil Tebe pred Sfingo. Uganko je rešil Ojdip, Sfinga se je v obupu vrgla v brezno in strmoglavila, Ojdip pa je postal tebanski kralj.

14. Lernaean Hydra


lernajska hidra- pošast s telesom kače in devetimi zmajevimi glavami. Hidra je živela v močvirju blizu mesta Lerna. Priplazila je iz svojega brloga in uničila cele črede. Zmaga nad hidro je bila eden od podvigov Herkula.

15. Najade


najade- Vsaka reka, vsak izvir ali potok v grški mitologiji je imel svojega šefa - najado. Nobena statistika ni pokrivala tega veselega plemena zavetnic voda, prerokin in zdravilcev, vsak Grk s poetično žilico je slišal brezskrbno klepetanje najad v šumenju voda. Nanašajo se na potomce Oceanusa in Tetide; število do tri tisoč.
»Nihče od ljudi ne more imenovati vseh svojih imen. Ime potoka poznajo le tisti, ki živijo v bližini.

16. Ruhh


Ruhh- Na vzhodu že dolgo govorijo o velikanski ptici Ruhh (ali Hand, Fear, Foot, Nagai). Nekateri so jo celo hodili. Na primer, junak arabskih pravljic Sinbad Mornar. Nekega dne se je znašel na puščavskem otoku. Ko se je ozrl naokoli, je zagledal ogromno belo kupolo brez oken in vrat, tako veliko, da ni mogel nanjo splezati.
»In jaz sem,« pravi Sinbad, »hodil okoli kupole, meril njen obseg in preštel polnih petdeset korakov. Nenadoma je sonce izginilo in zrak se je zatemnil in svetloba mi je bila blokirana. In pomislil sem, da je oblak našel oblak na soncu (in bilo je poletje), in bil sem presenečen, dvignil glavo in zagledal ptico z ogromnim telesom in širokimi krili, ki je letela po zraku - in bilo je ona, ki je zakrila sonce in ga zakrila nad otokom. In spomnil sem se na zgodbo, ki so jo davno pripovedovali potepajoči in potujoči, in sicer: na določenih otokih je ptica Ruhh, ki svoje otroke hrani s sloni. In sem se prepričal, da je kupola, ki sem jo obšel, Ruhh jajce. In začel sem se čuditi, kaj je ustvaril veliki Allah. In takrat je na kupolo nenadoma pristala ptica, jo objela s svojimi krili in iztegnila noge na tla za njo in na njej zaspala, hvala Allahu, ki nikoli ne spi! In potem, ko sem odvezal turban, sem se privezal k nogam te ptice in si rekel: »Morda me bo popeljal v države z mesti in prebivalci. Bolje bo, kot da bi sedel tukaj na tem otoku. "In ko je vstala zora in je prišel dan, je ptica vzletela iz jajca in z mano odletela v zrak. Potem pa se je začela spuščati in pristala na neki zemlji, in ko sem dosegel tla, sem se hitro znebil njenih nog, saj sem se bal ptice, a ptica ni vedela zame in me ni čutila.

Za to ptico je slišal ne le čudoviti Mornar Sinbad, ampak tudi zelo resnični florentinski popotnik Marco Polo, ki je v 13. stoletju obiskal Perzijo, Indijo in Kitajsko. Povedal je, da je mongolski kan Kublaj nekoč poslal zveste ljudi, da so ujeli ptico. Glasniki so našli njeno domovino: afriški otok Madagaskar. Same ptice niso videli, vendar so prinesli njeno perje: dolgo je bilo dvanajst korakov, jedro perja pa je bilo v premeru enako kot dve palmini debli. Rečeno je bilo, da veter, ki ga proizvajajo krila Ruhha, človeka podre, njeni kremplji so kot bikovski rogovi, njeno meso pa vrača mladost. Toda poskusite ujeti to Ruhh, če lahko nosi samoroga skupaj s tremi sloni, nanizanimi na njen rog! avtorica enciklopedije Alexandrova Anastasia To pošastno ptico so poznali tudi v Rusiji, imenovali so jo Strah, Nog ali Noga in ji dali celo nove pravljične lastnosti.
"Ptica noga je tako močna, da lahko dvigne vola, leti po zraku in hodi po tleh s štirimi nogami," pravi starodavna ruska abeceda iz 16. stoletja.
Slavni popotnik Marco Polo je poskušal razložiti skrivnost krilatega velikana: "To ptico na otokih imenujejo Ruk, a po našem mnenju je ne imenujejo, ampak to je jastreb!" Samo ... zelo odrasel v človeški domišljiji.

17. Khukhlik


Khukhlik v ruskih vraževerjih vodni hudič; prikrito. Ime khukhlyak, khukhlik, očitno izvira iz karelskega huhlakka - "biti čuden", tus - "duh, duh", "čudno oblečen" (Cherepanova 1983). Videz Khukhlyaka ni jasen, pravijo pa, da je podoben Shilikunu. Ta nečisti duh se najpogosteje pojavi iz vode in postane še posebej aktiven v božičnem času. Rad se šali z ljudmi.

18. Pegaz


Pegaz- v Grška mitologija krilati konj. Sin Pozejdona in Gorgone Meduze. Rodil se je iz telesa gorgone, ki jo je ubil Perzej. Ime Pegaz je dobil, ker se je rodil ob izviru oceana (grško "vir"). Pegaz se je povzpel na Olimp, kjer je Zevsu dostavil grmenje in strele. Pegaza imenujejo tudi konj muz, saj je s kopitom iz tal izbil Hipocrena – vir muz, ki ima sposobnost navduševati pesnike. Pegaza, tako kot samoroga, je mogoče ujeti le z zlato uzdo. Po drugem mitu so bogovi dali Pegaza. Bellerophon in on je, ko je vzletel, ubil krilato pošast Chimero, ki je opustošila državo.

19 Hipogrif


hipogrif- v mitologiji evropskega srednjega veka, ki želi nakazati nemožnost ali nedoslednost, Vergil govori o poskusu križanja konja in jastreba. Štiri stoletja pozneje njegov komentator Servius navaja, da so jastrebi ali grifoni živali, pri katerih je sprednji del telesa orel, zadnji pa lev. V podporo svoji trditvi dodaja, da sovražijo konje. Sčasoma je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("križati jastrebe s konji") postal pregovor; na začetku šestnajstega stoletja se ga je spomnil Ludovico Ariosto in izumil hipogrifa. Pietro Michelli ugotavlja, da je hipogrif bolj harmonično bitje, celo kot krilati Pegaz. V Besnem Rolandu je podroben opis hipogrifa, kot da bi bil namenjen učbeniku fantastične zoologije:

Ne duhovit konj pod čarovnikom - kobila
Rojen na svet, njegov jastreb je bil njegov oče;
V očetu je bil ptica s širokimi krili, -
V očetu je bil spredaj: takšen, vnet;
Vse ostalo, kot maternica, je bilo
In tega konja so imenovali hipogrif.
Meje rifejskih gora so zanje veličastne,
Daleč onkraj ledenih morij

20 Mandragora


Mandragor. Vlogo mandragore v mitopoetskih predstavah pojasnjujejo s prisotnostjo nekaterih hipnotičnih in stimulativnih lastnosti v tej rastlini, pa tudi s podobnostjo njene korenine s spodnjim delom človeškega telesa (Pitagora je Mandragoro imenoval "človeku podobna rastlina", in Columella jo je imenovala "polčloveška trava"). V nekaterih ljudskih tradicijah vrsta korenine mandragore razlikuje med moškimi in ženskimi rastlinami in jim celo daje ustrezna imena. Stari zeliščarji upodabljajo korenine mandragore kot moške ali ženske oblike, s šopom listov, ki poganjajo iz glave, včasih s priklenjenim psom ali psom, ki trpi zaradi bolečin. Po verovanju mora umreti tisti, ki sliši jek, ki ga oddaja mandragor, ko ga izkopljejo iz zemlje; da bi se izognili smrti osebe in hkrati zadovoljili žejo po krvi, ki naj bi bila neločljivo povezana z mandračo. Pri izkopavanju mandrače so na povodec nataknili psa, ki je, kot so verjeli, poginil v agoniji.

21. Griffins


Griffin- krilate pošasti z levjim telesom in orlovo glavo, varuhi zlata. Zlasti je znano, da varujejo zaklade rifejskih gora. Od njegovega joka cvetovi ovenejo in trava ovene, in če je kdo živ, potem vsi padejo mrtvi. Oči grifona z zlatim odtenkom. Glava je bila velika kot volčja glava, z ogromnim, zastrašujočim kljunom dolg čevelj. Krila s čudnim drugim sklepom, da jih je lažje zložiti. V slovanski mitologiji vse pristope do vrta Iry, gore Alatyr in jablane z zlatimi jabolki varujejo grifoni in baziliski. Kdor poskusi ta zlata jabolka, bo prejel večno mladost in moč nad vesoljem. In prav jablano z zlatimi jabolki varuje zmaj Ladon. Tu ni prehoda za peš ali konja.

22. Kraken


kraken je skandinavska različica Saratana in arabskega zmaja ali morske kače. Zadnji del Krakena je širok kilometer in pol, njegove lovke pa so sposobne objeti največjo ladjo. Ta ogromen hrbet štrli iz morja, kot ogromen otok. Kraken ima navado zatemniti morsko vodo z bruhanjem neke tekočine. Ta izjava je spodbudila hipotezo, da je Kraken hobotnica, le povečana. Med Tenisonovimi mladostnimi spisi je mogoče najti pesem, posvečeno temu izjemnemu bitju:

Stoletja v globinah oceana
Večina Kraken trdno spi
Je slep in gluh, na trupu velikana
Le na trenutke drsi bled žarek.
Nad njim šibajo velikani gobic,
In iz globokih temnih lukenj
Polypov nešteto pevski zbor
Razteza lovke kot roke.
Na tisoče let bo tam počival Kraken,
Tako je bilo in tako se bo nadaljevalo,
Dokler zadnji ogenj ne gori skozi brezno
In vročina bo požgala živi svod.
Nato se zbudi iz spanja
Preden se bodo pojavili angeli in ljudje
In ko se bo pojavil z zavijanjem, bo srečal smrt.

23. Zlati pes


zlati pes.- To je zlati pes, ki je varoval Zevsa, ko ga je zasledoval Kronos. To, da se Tantal ni hotel odpovedati temu psu, je bila njegova prva močna prestopka pred bogovi, kar so bogovi pozneje upoštevali pri izbiri kazni.

»... Na Kreti, domovini gromovnika, je bil zlati pes. Nekoč je varovala novorojenega Zevsa in čudovito kozo Amaltheo, ki ga je hranila. Ko je Zevs odrasel in od Krona prevzel oblast nad svetom, je tega psa pustil na Kreti, da bi varoval svoje svetišče. Efeški kralj Pandareus, zaveden z lepoto in močjo tega psa, je na skrivaj prišel na Kreto in jo odpeljal na svoji ladji s Krete. Toda kje skriti čudovito žival? Pandarey je med svojim potovanjem po morju dolgo razmišljal o tem in se končno odločil, da bo zlatega psa dal Tantalu na varno. Kralj Sipila je pred bogovi skril čudovito žival. Zevs je bil jezen. Poklical je svojega sina, glasnika bogov Hermesa, in ga poslal k Tantalu, da bi od njega zahteval vrnitev zlatega psa. V hipu je hitri Hermes hitel z Olimpa v Sipil, se pojavil pred Tantalom in mu rekel:
- Efeški kralj Pandareus je ukradel zlatega psa iz Zevsovega svetišča na Kreti in vam ga dal v hrambo. Bogovi Olimpa vedo vse, smrtniki jim ne morejo ničesar skriti! Vrnite psa Zeusu. Pazite se, da ne boste naleteli na jezo Gromovnika!
Tantal je glasniku bogov odgovoril takole:
- Zaman mi grozite z Zevsovo jezo. Zlatega psa nisem videl. Bogovi se motijo, jaz tega nimam.
Tantal je grozno prisegel, da govori resnico. S to prisego je še bolj razjezil Zevsa. To je bila prva žalitev, ki jo je tantal zadal bogovom ...

24. Driade


Driade- v grški mitologiji ženski duhovi dreves (nimfe). živijo na drevesu, ki ga varujejo in s tem drevesom pogosto umrejo. Drijade so edine smrtne nimfe. Drevesne nimfe so neločljive od drevesa, v katerem živijo. Veljalo je, da tisti, ki sadijo drevesa, in tisti, ki skrbijo zanje, uživajo posebno zaščito driad.

25. Dotacije


Grant- V angleški folklori volkodlak, ki je najpogosteje smrtnik, preoblečen v konja. Ob tem hodi po zadnjih nogah, oči pa so mu polne plamenov. Grant je mestna vila, pogosto ga je mogoče videti na ulici, opoldne ali bližje sončnemu zahodu. Srečanje z donacijo napoveduje nesrečo - požar ali kaj drugega v istem duhu.
Če najdete napako, izberite del besedila in pritisnite Ctrl+Enter.