Predstavitev tečaja osnov pravoslavne kulture. Predstavitev - ikona v pravoslavni kulturi

Za uporabo predogleda predstavitev ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com

Podnapisi diapozitivov:

Po nauku pravoslavne cerkve sta svet in človek ustvarjena, ustvarjena od Boga. Pripovedovanje o Božjem stvarjenju sveta in človeka! Sveto pismo.

Starozavezna zaveza - "pogodba", "unija". Nova zaveza

Sveto pismo se imenuje knjiga knjig, Božja beseda, navdihnjena knjiga. Ker so jo po nauku Cerkve napisali ljudje po navdihu Svetega Duha. Sveto pismo je sveto pismo kristjanov.

Po Svetem pismu je Bog Stvarnik vsega, kar nas obdaja. Med vsemi božjimi stvaritvami se človek izkaže za posebno bitje.

Stvarjenje sveta. V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo. Zemlja je bila brez oblike in prazna in tema je bila nad globino in Božji duh je lebdel nad vodami. In Bog je rekel: bodi svetloba. In bila je svetloba. In Bog je videl luč, da je dobra, in Bog je ločil luč od teme. In Bog je svetlobo imenoval dan, temo pa noč. In bil je večer in bilo je jutro: en dan. In Bog je rekel: Naj bo nebo sredi voda in naj ločuje vodo od vode. In tako je postalo. In Bog je ustvaril nebo. In Bog je imenoval nebo nebo. In Bog je videl, da je dobro. In bil je večer in bilo je jutro: drugi dan.

9. In Bog je rekel: Naj se vode, ki so pod nebom, zberejo na enem mestu in naj se pokaže suha zemlja. In tako je postalo. 10. In Bog je suho kopno imenoval zemlja, zbrane vode pa je imenoval morja. In Bog je videl, da je dobro. 11. In Bog je rekel: Naj zemlja rodi rastlinje, travo, ki daje seme, rodovitno drevo, ki daje sad po svoji vrsti, v kateri je njegovo seme, na zemlji. In tako je postalo. 12. In zemlja je rodila travo, rastlino, ki daje seme po svoji vrsti, in drevo, ki rodi sad, v katerem je njegovo seme po svoji vrsti. In Bog je videl, da je dobro. 13. In bil je večer in bilo je jutro: tretji dan.

24 In Bog je rekel: Naj zemlja rodi živa bitja po njih vrstah, živino in plazeče živali in zemeljske živali po njih vrstah. In tako je postalo. 25. In Bog je ustvaril zemeljske živali po njihovih vrstah in živino po njihovih vrstah in vse plazeče stvari na zemlji po njihovih vrstah. In Bog je videl, da je dobro.

In Bog je rekel: Naredimo človeka po svoji podobi in podobnosti sebi; in naj gospodujejo ribam v morju in pticam v nebu in živini in vsej zemlji in vsem plazeča stvar, ki se plazi po zemlji. 27. In Bog je ustvaril človeka po svoji podobi, po božji podobi ga je ustvaril: moškega in žensko ju je ustvaril.

In Bog je videl vse, kar je naredil, in glej, bilo je zelo dobro. In bil je večer in bilo je jutro: šesti dan. (Geneza. Prva Mojzesova knjiga).

NOVE BESEDE IN POJMI: Stvarnik. Sveto pismo. Sveti Duh. PREVERI SE: Sveto pismo – v grščini »knjige«, sveto pismo kristjanov. Človek ima božjo podobo – nesmrtno dušo, razum, svobodno voljo. 1. Kaj pravi svetopisemski nauk o nastanku sveta? 2. Zakaj človek velja za krono stvarstva? 3. Kaj veš o Svetem pismu?

Na temo: metodološki razvoj, predstavitve in zapiski

Ta lekcija velja za prvo v vrsti v rubriki "Računalniške predstavitve". V tej lekciji se učenci seznanijo s programom POWERPOINT, naučijo se spremeniti dizajn in postavitev diapozitivov....

Predstavitev "Uporaba multimedijskih predstavitev kot univerzalnega sredstva spoznavanja"

Predstavitev "Uporaba multimedijskih predstavitev kot univerzalnega sredstva spoznavanja" daje nasvete o oblikovanju in vsebini predstavitev....

Razvoj lekcije in predstavitve "The Sightseeng Tours" London in Sankt Peterburg s predstavitvijo

Cilji: razvoj govornih spretnosti (monološka izjava); izboljšanje slovničnih bralnih in govornih sposobnosti (pretekli nedoločnik, določni člen) Naloge: naučite se ...

Sveto pismo se imenuje sveto
knjigo, saj njena besedila
so sestavili izvoljeni
po posebnem božjem ukazu
svetniki.

Odprta lekcija na tečaju "Osnove pravoslavne kulture" za 8. razred

Izvaja učitelj osnov pravoslavne kulture

MKOU "Gorshechenskaya srednja šola št. 2"

Nesterov Aleksander Ivanovič

Tema lekcije: »Pomen pravoslavne cerkve pri gradnji ruske družine. "Domostroy"

Namen lekcije: razvijati duhovno in moralno vzgojo študentov z uvajanjem v vrednote pravoslavne kulture.

Učni načrt: - Družina kot najpomembnejša družbena institucija; - Domostroy - kot podoba krščanske družine; - duhovna osnova ustvarjanja družine.

»Družina je tisto okolje, v katerem se človek sam uči in dela dobro.«

V.A. Suhomlinskega

Družina je prva in glavna družbena institucija za oblikovanje vrednotnih usmeritev. To je skupina ljudi, ki temelji na krvnem sorodstvu ali zakonu. Družinske člane povezuje medsebojna pomoč, skupna življenjska in pravna ter moralna odgovornost.

Sodobna družina je celica družbenega organizma, ki z njim živi v istem ritmu in kot kaplja vode odseva tako velike zamisli kot velike skupne cilje.

Družinski kolektiv, kjer otroka uvajajo v svet zrelosti in modrosti starejših, je takšna osnova za otroško razmišljanje, ki je pri tej starosti ne more nihče nadomestiti.

Gospod pravi: "In mož bo zapustil svojega očeta in svojo mater in se bo oprijel svoje žene."

OSNOVA DRUŽINE IN KRŠČANSTVA JE LJUBEZEN!

ki ga Gospod postavlja kot temelj človekovega bivanja: »To je moja zapoved, da se ljubite med seboj, kakor sem jaz ljubil vas. Ni je večje ljubezni, kot če da človek svoje življenje za svoje prijatelje.”

Predmet duhovne in moralne vzgoje

srce- glavni vir duhovnega življenja, središče čustvene in motivacijske sfere, od katere lokacije je odvisen celoten sistem čustev, misli, želja in dejanj posameznika.

To se zgodi zaradi najvišje sposobnosti srca - sposobnost ljubiti.

Ideal krščanske družine, ki ga potrjuje pravoslavna cerkev:

DRUŽINA - "mala cerkev"

to je, tako kot je človek »podoba in podobnost Boga«, je družina »majhna Cerkev«. In tako kot Cerkev ni le zveza ljudi, ki verujejo v Kristusa, ampak na čelu Cerkve stoji sam Gospod Jezus Kristus, in zato Cerkev nekaj ne počne s svojo močjo, ampak z Gospodovo močjo. , tako tudi krščanska družina ne živi samo od ljubezni družinskih članov drug do drugega, ampak od velike ljubezni in milosti Jezusa Kristusa do družine, ker sam Jezus Kristus nevidno stoji na čelu krščanske družine.

"Domostroy"

Domostroy (polno ime - knjiga, imenovana "Domostroy") je spomenik ruske književnosti 16. stoletja, ki je zbirka pravil, nasvetov in navodil na vseh področjih človeškega in družinskega življenja, vključno z družbenim, družinskim, gospodarskim in verskim. vprašanja.

"Domostroy" je sestavljen iz 68 poglavij, združenih v naslednja glavna področja:

O duhovnem ustroju (Kako verjeti)

O strukturi sveta (Kako častiti kralja)

O organizaciji družine (Kako živeti z ženami in z otroki in z družinskimi člani)

O vodenju družinskega gospodarstva (O strukturi hiše)

kulinarična skupina

Sporočilo in kazen od očeta do sina

Skrb za sosede

Domostroy nas po evangeljskih zapovedih uči skrbeti za bližnje, predvsem pa za domače.

Oglejmo si nekaj poglavij iz Domostroya podrobneje.

O varčnosti

Domostroy, po evangeljskih zapovedih Sveti očetje nas učijo vseh vrst varčnosti. Kar je dobro in koristno, ne smemo pokvariti in zavreči. Vse, kar je dobro, nam je bilo dano od nebeškega Očeta za dobro delo in to moramo varčevati na vsak način:

Vse bi je bil pospravljen majhne v vrečkah, ostanki pa so zloženi in zvezani ter vsi razvrščeni po velikosti in pospravljeni.

O pomivanje posode in loncev ter kotlov po kateri koli hrani in žganju, - vsi zbirajo govedo, govedo je tega sito.

Uči nas skrbi za bližnje, predvsem pa za domače.

O prevari in zvijačnosti

Živi, otrok, po krščanskem zakonu v vseh stvareh brez zvijačnosti in brez vsake zvijače v vsem, vendar ne veruj vsakemu duhu, posnemaj dobro, ne sprejemaj hudobnih in tistih, ki kršijo zakon v vseh zadevah.

Ženska v Domostroyu je gospodarica hiše in zaseda svoje posebno mesto v hierarhiji družinskih odnosov.

Samo skupaj mož in žena sestavljata »hišo«. Brez žene moški ni bil socialno polnopraven član družbe. Zato je Domostroy od ženske zahteval idealne lastnosti. Od žene se je zahtevalo, da je čista in pokorna, da zna ugoditi svojemu možu, da dobro uredi hišo, da vzdržuje hišni red, da pazi na služabnike, da zna vse vrste ročnih del, da ima strah božji in opazujte čistočo telesa.

TELESNA MINUTA

Utrujeni smo, sedimo

Želeli smo se sprostiti.

Pospravila sva zvezke

Začeli smo polniti

(Ena roka gor, druga dol, sunkovito menjava roke)

Pogledala sta v steno

Pogledala sta skozi okno.

Desno, levo, zavij,

In potem obratno

(telo se obrne)

Začnimo s počepi

Noge upognemo do konca.

Gor in dol, gor in dol

Ne hitite, da bi se usedli!

(počepi)

In še zadnjič so sedli, In zdaj so sedli za svoje mize.

(Otroci sedijo na svojih mestih)

Dobro

ljubezen

"mala cerkev"

"Domostroy"

Dobro

Temelj krščanstva in družina

"mala cerkev"

"Domostroy"

Dobro

Temelj krščanstva in družina

"Domostroy"

Dobro

Temelj krščanstva in družina

ideal krščanske družine, za katerega trdi ROC

Okolje, v katerem človek gradi družino

Temelj krščanstva in družina

ideal krščanske družine, za katerega trdi ROC

Knjiga, zbirka pravil, nasvetov in navodil

Ne stoj ravnodušno ob strani

Ko je nekdo v težavah.

Morate hiteti na pomoč

Vsak trenutek, vedno.

In če kdo pomaga

Tvoja prijaznost, tvoj nasmeh

Veseli ste, da dan ni bil preživet zaman,

Kakšna leta živite ne zaman!

• 1. Glavni smisel in namen družinskega življenja je vzgoja otrok. Glavna šola vzgoje otrok je odnos moža in žene, očeta in matere.
• V.A. Suhomlinskega
• 2. En oče pomeni več kot sto učiteljev.
• D. Herbert
• 3. Noben drug model ni potreben, ko je zgled očeta v očeh.
• A.S. Gribojedov
• 4. Otrok je ogledalo družine; kakor se sonce zrcali v kapljici vode, tako se zrcali v otrocih moralna čistost matere in očeta.
• V.A. Suhomlinskega
• 5. Družina je primarno okolje, kjer se mora človek naučiti delati dobro.
• V.A. Suhomlinskega
• 6. Mati, zapomni si: - ti si glavni vzgojitelj, glavni učitelj.
• V.A. Suhomlinskega

• 1. Učite ženo brez otrok in otroke brez ljudi.
• 2. Oče ni učil - stric nekoga drugega se ne bo učil.
• 3. Kdor je nenadzorovan od zibelke, je vse življenje brez posla.
• 4. Kar vzgojiš v otroštvu, na to se boš zanašal v starosti.
• 5. Kdor ima mlajšega brata - ima tudi počitek, kdor ima starejšega brata - ima tudi srečo.
• 6. Drevo podpirajo korenine, človek pa sorodniki.
• 7. Če spoštujete svojega očeta in mater, boste prepoznali čast svojega sina.
• 8. Družina je ključ do sreče.
• 9. Otrok z očetom je kot hiša pod streho.
• 10. Razvade otroka so od njegovih sorodnikov.
• 11. Dobra vzgoja je najboljša dediščina.
• 12. Sin posnema očeta, hči posnema mamo.
• 13. Če imate radi otroka, delite žalost z njim.

• Vedite, da je zaupanje osnovno pravilo.
• Otrokom vedno povejte resnico.
• Spoštujte otroka kot osebo, ki ima pravico do svojega stališča.
• Posvetujte se z otrokom.
• Ne zavajajte otroka.
• Naučite se pravilno oceniti svoja dejanja in dejanja otrok.
• Ne dosegajte popolne poslušnosti od prve besede, dajte otroku možnost, da vidi, kaj ima prav in kaj narobe.
• Otroku redno berite knjige na glas.
• Ne razpravljajte o otrokovem vedenju z drugimi ljudmi, kot da jih ni v bližini.
• Spoznajte otrokove prijatelje in jih povabite v hišo.
• Zvečer se z družino pogovorite o tem, kako je minil dan.

Vrsta lekcije: ponavljajoče-generalizirajoča lekcija na tečaju "Osnove pravoslavne kulture".
Namen lekcije: sistematizirati znanje šolarjev o pravoslavnih simbolih, pridobljeno pri študiju predmetnega področja "Osnove pravoslavne kulture", na podlagi umetniškega dela;
Cilji lekcije:
Osebno - razpravljati o vprašanjih odrekanja in izdaje na primeru dejanja apostola Petra, podanega v zgodbi A. Čehova "Študent";
Metapredmet - nadaljevanje dela na razumevanju simbolov, ki v likovnih delih posredujejo pomene človekovega življenja;
Predmet - utrditi oblikovano razumevanje šolarjev, da so evangelijske zgodbe povezane z nami, z našim življenjem, nam življenje razlagajo s simboli; seznanitev z delom ruskega pisatelja 19. stoletja Antona Pavloviča Čehova.

Lekcija bo pomagala: razložiti pomen zapovedi; bo vzgojil pravilno vedenje kristjana, krščanski svetovni nazor, seznanil s krščansko resnico; obogatiti slovar z novimi besedami, razkriti njihov globok duhovni pomen; bo vzgojil spoštovanje do pravoslavne kulture, verskih prepričanj ljudi.

Postavka: Metasubjekt

Ciljna publika: za 4. razred

Predstavitev za lekcijo: "Sveti Sergij - graditelj ruske duhovne kulture."
Učni cilji:
- raziskovanje glavnih obdobij življenja S.R. odgovorite na vprašanje lekcije: zakaj, za katera dejanja S. R. velja za velikega lika v Rusiji in graditelja ruske duhovne kulture.
Razvojni cilji:
- razvoj spomina, govora, sposobnosti samostojnega sklepanja
Izobraževalni cilji:
- vzgoja ljubezni do domovine, morale, duhovnosti, ljubezni do bližnjega, sposobnosti odpuščanja in v vsakem človeku videti njegove pozitivne lastnosti
Vrsta lekcije:
- pouk učenja nove snovi z raziskovalnimi elementi
Utrjevanje gradiva v obliki križanke.

Ciljna publika: za 6. razred

Predstavitev "Ruski templji" se lahko uporablja pri lekciji ORKSE v 4. razredu. Cilji te predstavitve so pri učencih razviti patriotski občutek do domovine, ljubezen in zanimanje za vrednote Rusije, ponos in spoštovanje nacionalne kulture.

Ciljna publika: za 4. razred

Predstavitev in razvoj lekcije sta bila sestavljena v okviru učbenika Kuraeva A.V. "Osnove pravoslavne kulture".
Namen: oblikovanje zavestnega odnosa do družine kot ene najpomembnejših vrednot človekovega obstoja.
Naloge:
1. Oblikujte spoštljiv in skrben odnos do svoje družine, sposobnost komuniciranja z družino;
2. Predstavite sestavne dele, potrebne za ustvarjanje družine; razkrivajo bistvo zakramenta poroke;
3. Razvijte komunikacijske sposobnosti, pogled, pozitivna čustva in občutke, povezane s temo lekcije.

Ciljna publika: za 4. razred

Namen lekcije: pomagati učencem razumeti potrebo po notranjem življenju človeka, pravilno ponovno presojo svojih dejanj; oblikovati razumevanje, da je življenje v harmoniji s svojo vestjo duhovno veselje.
Cilji lekcije:
- razvijanje krščanskega stališča študentov do človeške vesti in kesanja;
- otrokovo razumevanje vesti kot svojega notranjega sodnika; zavedanje kesanja kot poti do očiščenja in moralne rasti;
- učenje ugotavljanja logičnih povezav, vzrokov in posledic, sposobnost sklepanja iz podatkov v učbeniku in nalog, ki jih ponuja učitelj.

Ciljna publika: za 4. razred