Lorenzo Valla o užitku kot resnični dobrini. Filozofija Lorenza Valle

Poleg prej podane funkcionalne klasifikacije genov obstajajo še druge njihove sorte. : psevdogeni, onkogeni in mobilni geni.

Pseudogenes (lažni geni) - nukleotidne sekvence v molekuli DNK, ki so po strukturi podobne znanim geni, vendar so izgubile svojo funkcionalno aktivnost.

Onkogeni - nukleotidne sekvence v molekuli DNK, prisotne v kromosomih normalnih celic, ki se lahko aktivirajo pod vplivom okoljskih dejavnikov in proizvajajo proteine, ki povzročajo rast tumorja.

Mobilni (skakajoči) geni - geni, ki nimajo trajne lokalizacije ne le v kromosomu, ampak tudi znotraj kromosomskega niza celice. Jasno je, da premiki genov vplivajo na njihovo izražanje – prej neaktivni geni se lahko aktivirajo in obratno. Nekateri znanstveniki verjamejo, da se ti geni igrajo pomembno vlogo v evoluciji. Očitno je nastanek posameznih vrst na ta način (kot posledica prenosa informacij z vrste na vrsto) res možen.

V zadnjih desetletjih se je v genetiki pojavil še en nov koncept - " genska družina" ali "multigenska družina". To je skupina genov, ki imajo podobno strukturo, skupen izvor in opravljajo podobne funkcije. Število genov v različnih družinah se lahko razlikuje od nekaj do nekaj tisoč.

Ljudje imamo družine genov, ki jih kodirajo

α- in - globinski proteini hemoglobina;

imunoglobulini;

aktini in miozini;

beljakovine, ki določajo nezdružljivost tkiv;

histonskih proteinov.

Organizacija genov večgenskih družin je lahko različna. Tako so družine genov za aktin in miozin razpršene po celotnem genomu. Družine genov, ki kodirajo - in -globinske beljakovine, so koncentrirane na enem kromosomu in tvorijo genske skupine(tako imenovane družine genov, ki se nahajajo na istem kromosomu).

Genski grozdi so nastali kot posledica podvajanja (podvojitve) posameznih genov. Tako je nastanek genskih grozdov odraz evolucijskega procesa.

Genotip in fenotip. Kvalitativne in kvantitativne posebnosti izražanja genov v lastnosti

Genotip je celota vseh genov v diploidnem nizu kromosomov.

Fenotip - celota vseh zunanjih in notranjih znakov in lastnosti organizma, ki nastanejo kot posledica interakcije genotipa z okoljem.

Prvič sta odgovor na vprašanje, kako se gen realizira v lastnosti, dala leta 1941 ameriška znanstvenika G. Beadle in E. Tatum. Oblikovali so hipotezo, imenovano: « en gen, en encim. Njegovo bistvo je v tem, da en gen nadzoruje sintezo enega proteina v celici, in ker so vsi encimi sestavljeni iz beljakovin, je zato en gen odgovoren za sintezo enega encima.

Na podlagi te hipoteze in ob upoštevanju sodobnega znanja lahko celotno pot realizacije gena v lastnost predstavimo na naslednji način:

Znak biokemične reakcije genskega encima

F a c to r o n s

Ta proces poteka pod stalnim vplivom okoljskih dejavnikov. Končni rezultat bo odvisen od stopnje, na kateri faktor deluje. Če faktor deluje na genski ravni, bodo spremembe, ki se pojavijo v fenotipu, podedovane. Delovanje dejavnikov v preostalem delu te verige bo vodilo do nedednih sprememb fenotipa, pa tudi do fenokopij.

fenokopija - fenotipska kopija dedne lastnosti ali bolezni. Fenokopije se ne podedujejo. Možna je na primer fenokopija gluhonemosti. Lahko se pojavi, ko ima ženska med nosečnostjo rdečke. V tem primeru virus prodre skozi posteljico v telo zarodka in moti proces tvorbe slušnih koščkov v njem, kar posledično vodi v gluhost. Hkrati obstaja gluhost, ki jo določa patološki gen in je podedovana. Drug primer je fenokopija kretenizma. Kretinizem je dedna bolezen, ki temelji na hipofunkciji ščitnice. Fenokopija kretenizma se pojavi v pogojih nezadostnega vnosa joda s hrano. Zaradi nastanka brazgotine v možganih po poškodbi se lahko pojavi fenokopija dedne bolezni epilepsije.

Poleg fenokopij obstajajo tudi genokopije - podobne spremembe fenotipa zaradi mutacij različnih nealelnih genov. Torej, hemofilijo - inkoagulacijo krvi - lahko povzroči odsotnost v telesu različnih dejavnikov, ki jih kodirajo različni geni. Človeške kromosomske bolezni pogosto spremljata neplodnost in duševna zaostalost, vendar so lahko v vsakem posameznem primeru spremembe iz različnih kromosomov. Obstajata dve obliki gluhosti, ki ju nadzorujejo različni nealelni geni.

Vzpostavitev fenokopij s strani zdravnika je pomembna za napovedovanje rojstva zdravega otroka v določeni družini. Razkritje mehanizma nastanka genokopije vam omogoča, da izberete pravo pot zdravljenja.

Ker je pot od gena do lastnosti dolga, prisotnost gena v genotipu ne pomeni, da se bo fenotipsko manifestiral. Prodor gena v lastnost -prodornost. Penetranca je enaka razmerju med številom posameznikov z dano lastnostjo skupno število posamezniki z danim genom v svojem genotipu. Običajno je to vrednost izraziti v odstotkih.

Penetranca je odvisna tako od notranjih (genotip) kot od zunanjih dejavnikov (okolje). Poglejmo ta vpliv na konkretnih primerih.

1. Protin bolezen temelji na odlaganju soli sečne kisline v sklepih, kar vodi v togost in bolečino pri gibanju. To bolezen določa prevladujoči gen. Vendar pa bo izražanje gena v lastnost odvisno tako od genotipa kot od okoljskih dejavnikov. Vpliv genotipa: penetracija pri ženskah je nič (XX spolni kromosomi), pri moških je penetracija 20 % (XY spolni kromosomi). Vpliv okolja: prodiranje gena za protin v lastnost spodbuja zloraba grozdnih vin in mesne hrane.

2. Eno od oblik shizofrenije določa prevladujoči gen. Vpliv genotipa: penetracija pri homozigotih (AA) je 100%, pri heterozigotih (Aa) - 20%. Vpliv zunanjega okolja: pojav bolezni pri heterozigotih olajšujejo dejavniki, ki vodijo v preobremenitev centralnega živčnega sistema (stresne situacije, pogosti konflikti v družini, ekipi, duševna utrujenost itd.).

Obstaja še ena pomembna značilnost manifestacije gena v lastnosti - izraznost , tiste. resnost simptoma. Na primer, anemija srpastih celic pri homozigotih je huda, umrejo v zgodnji starosti; pri heterozigotih - veliko lažje, med težkim delom je le kratka sapa. V družini, kjer vsi trpijo za brahidaktilijo (skrajšani prsti), je lahko stopnja skrajšanja prstov različna.

Poznavanje prodornosti in ekspresivnosti je pri zdravniku velikega praktičnega pomena, ker postane mogoče preprečiti nastanek dedne bolezni s priporočilom bolniku ustreznega načina življenja.

Včasih lahko en gen nadzoruje več lastnosti hkrati. Ta pojav se imenuje pleiotropija ali več gensko delovanje . Torej, pri ovcah en gen nadzoruje barvo volne in stopnjo razvoja brazgotine (želodca). Pri ljudeh je primer pleiotropije genetsko določen Marfanov sindrom, pri katerem en gen povzroči subluksacijo leče, anevrizmo aorte (dilatacijo) in mišično-skeletne motnje.

V zaključku predstavljamo sodoben pogled na hipotezo G. Beadle - E. Tatum "en gen, en encim" . Na splošno je pravilno, vendar obstaja veliko primerov, ki kažejo, da lahko en gen nadzoruje sintezo več encimov. To je možno v dveh primerih:

1. Prisotnost skupnih podenot v encimih. Primer: en gen kodira encime saharoza izomaltaza, saharoza, izomaltaza.

2. Obstoj spajanje beljakovin , tj. pojav, ko gen določi en polipeptid, iz katerega se nato odstranijo različni deli in posledično nastanejo različni proteini. Torej, v človeških možganskih celicah iz beljakovin preprodinofrin Nastanejo tri vrste nevrohormonov: enkefalini, endorfini in dinorfini.

Zato je na trenutni ravni znanja to hipotezo mogoče oblikovati na naslednji način: en gen, en polipeptid.

1) Glede na naravo interakcije v alelnem paru:

Dominantni (gen, ki je sposoben zatreti manifestacijo alelnega recesivnega gena);

Recesiven (gen, katerega manifestacija je potlačena z alelno prevladujočim genom).

2) Funkcionalna razvrstitev:

modulatorski geni- geni, ki spodbujajo širjenje tumorja v telesu, niso pa neposredno odgovorni za maligno preobrazbo celice.

Inhibitorski geni (supresorski geni, anti-onkogeni) - geni, ki kodirajo ključne regulativne proteine, katerih izguba vodi v oslabljeno kontrolo proliferacije; zavirajo aktivnost genov.

Genski ojačevalec - povečuje aktivnost določenih genov.

Modifikacijski gen- gen, ki nima lastne ekspresije v fenotipu, ima pa ojačevalni ali oslabljen učinek na izražanje drugih genov.

Regulatorni gen Gen, ki spreminja ali uravnava delovanje drugih genov.

Sinteza beljakovin je nadzorovana operaterskih genov . Nabor delovnih genov - operaterjev in strukturnih genov - se imenuje operon.

alel gena. Več alelov kot posledica spremembe v nukleotidnem zaporedju gena. Genski polimorfizem kot različica norme in patologije. Primeri.

Aleli (parni geni) - geni, ki se nahajajo v istem lokusu homolognih kromosomov in povzročajo nastanek alternativnih lastnosti (na primer geni, ki določajo rumeno in zeleno barvo semen graha v poskusih G. Mendela). Med mejozo alelni geni vstopijo v različne gamete. Pri križanju posameznikov znaki, ki jih določajo alelni geni, upoštevajo zakone Mendaleove cepitve.

Več alelov- ena od vrst interakcije alelnih genov, pri kateri gen lahko predstavljata ne z dvema aleloma (kot v primerih popolne ali nepopolne prevlade), temveč z veliko večjim številom njiju;

Primeri: 1 .več alelov obarvanosti kuncev. Alel C zagotavlja črno obarvanje telesa; alel ch - tako imenovana himalajska obarvanost, ko so ušesa, konica gobca, konice tac in rep črni; alel c povzroča albinizem. Alel C prevladuje nad ostalima dvema, alel ch pa nad alelom. 2. Dedovanje krvnih skupin.

Običajno je, da polimorfne gene, ki so v populaciji zastopani z več sortami, imenujemo aleli, kar določa raznolikost lastnosti znotraj vrste.

Običajno so vzrok za razlike (polimorfizem) genov spremembe posameznih nukleotidov v molekuli DNK, kar vodi v spremembo lastnosti gena (včasih na bolje, pogosteje pa na slabše). Nekatere spremembe so neizogibno vzrok za genske bolezni in se kažejo že od rojstva (npr. cistična fibroza, mišična distrofija ipd.), to so tako imenovane monogene bolezni, druge ne vodijo v bolezni, ampak so dejavnik predispozicije. na nekatere bolezni (maligni tumorji, bolezni srca in ožilja).žilne, alergijske in druge bolezni). V tem primeru so za razvoj bolezni potrebni določeni zunanji pogoji - narava prehrane, vnos toksinov in onkogenov (tobačni dim, alkohol), pomanjkanje vitaminov itd. Te bolezni imenujemo večfaktorske. Pod določenimi pogoji (potrebno je dovolj dolgo časovno obdobje - stotine ali tisoče let) se lahko mutantni geni razširijo v populacijah in postanejo dokaj pogoste alelne variante, kar je osnova za polimorfizem genov.

Ki vsebujejo navodila za proizvodnjo beljakovin. Po mnenju znanstvenikov človeški genom vključuje okoli 20.000 genov, vendar se z razvojem genetike njihovo število nenehno zmanjšuje. Geni obstajajo v več kot eni obliki. Te alternativne oblike se imenujejo aleli in običajno obstajata dva alela za eno lastnost. Aleli opredeljujejo različne lastnosti, ki se lahko prenašajo s staršev na potomce. Proces, s katerim se geni prenašajo - je odkril Gregor Mendel in ga oblikoval v tako imenovanem Mendelovem zakonu cepitve.

Geni vsebujejo genetske kode ali zaporedja nukleotidnih baz v nukleinskih kislinah za izdelavo specifičnih beljakovin. Informacije, ki jih vsebuje DNK, se ne pretvorijo neposredno v beljakovine, ampak jih je treba najprej prepisati v procesu, imenovanem transkripcija DNK. Ta proces poteka pri nas. Dejanska proizvodnja beljakovin poteka v naših celicah s postopkom, imenovanim prevajanje.

Bili so največji humanist prve polovice XV stoletja. Leonardo Bruni (Leonardo Bruni, 1374–1444) in slavni vzgojitelj Giovanni Aurispa († 1459). Valla je pri 24 letih poskušal dobiti sedež v papeški kuriji, a je bila zaradi mladosti njegova kandidatura zavrnjena. Leta 1431 je Valla sprejel katedro za retoriko na univerzi v Pavii, kjer je poleg poučevanja začel sistematično raziskovanje na področju filologije, retorike in filozofije. Tukaj ustvari razpravo O resničnem in lažnem dobrem (De vero falsoque bono), objavljeno pod naslovom O užitku (De voluptate). Leta 1433 je Valla kritiziral sodobno sodno prakso, ki je nase izzvala ostre napade, zaradi česar je bil prisiljen zapustiti Pavijo.

V neuspešnem poskusu iskanja mesta v različnih mestih Italije se je Valla leta 1435 preselil v Neapelj, kjer je postal tajnik aragonskega kralja Alfonsa. Kraljev dvor je bil znan tako po tem, da so ga obiskali najslavnejši misleci tistega časa, kot po tem, da je tam vladala svoboda morale, ki je dosegla razuzdanost. Kasneje je Valla ugotovil, da njegov takratni način življenja nikakor ni bil moralno brezhiben. Kljub temu je v teh letih ustvaril večino polemičnih del, ki so mu prinesla slavo: O svobodni volji (De libero arbitrio, 1439), posvečen kritiki srednjeveških pogledov na svobodno voljo in vlogo Previdnosti; Dialektika (Dialecticae disputationes, 1439), v katerem sta bila kritizirana sholastična logika in dialektika, ki temeljita na Aristotelovem nauku, ter poskušal latinščino očistiti barbarizmov; dokonča eleganco (O lepotah latinskega jezika, De elegantia linguae latinae, 1442), ki je postavil temelje za znanstveno zgodovino latinskega jezika. V istih letih je napisal oster protiklerikalni esej - O samostanski zaobljubi (De professione religiosorum, 1442, objavljen šele leta 1869), v katerem kritizira meništvo in Razmišljanje o ponarejanju tako imenovane Konstantinove darilne listine (Declamazioine contro la donazione di Constantino, 1440). Filološka analiza tega znanega dokumenta, za katerega so verjeli, da je osnova papeževe časovne oblasti, je Valla pripeljala do zaključka, da gre za ponaredek. Vallina kritična stališča so privedla do obtožb herezije. Leta 1444 se je začel postopek za njegovo privedbo na sodišče inkvizicije in le posredovanje neapeljskega kralja Alfonsa Aragonskega ga je osvobodilo odgovornosti. Napisano leta 1445 Oprosti naslovljeno na papeža Evgena IV, ( Apologia ad Eugenio IV) Valla razvija svoje poglede na meništvo in cerkveno oblast. V ta čas sodi tudi končna različica dialoga. O resničnem in lažnem dobrem(1447), v katerem Valla skozi polemiko stoika, epikurejca in kristjana poda svojo idejo o najvišji dobrini, ki je sinteza razčlenjenih naukov epikurejstva in krščanstva. Kmalu ustvarja Valla Zgodovina aragonskega kralja Ferdinanda (Historiae Ferdinandi regis Aragoniae, 1445–1446).

Leta 1448 se je po izvolitvi papeža Nikolaja V., občudovalca renesančne kulture in zavetnika humanistov, Valla preselil v Rim, kjer je prejel mesto prvega pisarja, kmalu pa tudi apostolskega tajnika. Po navodilih papeža Valla izvaja prevode iz grščine številnih klasičnih avtorjev. Hkrati poučuje retoriko, komentira antične avtorje in dela na eseju. Kritični besedilni komentar Nove zaveze (In novum Testamentum ex diversorum in utriusque linguae codicum collatione adnotationes). Valla piše več teoloških del, ustvari zasebno šolo retorike in poučuje na univerzi v Rimu.

Valla je s svojimi kritičnimi deli pomembno prispeval k premisleku srednjeveškega svetovnega nazora in ustvarjanju predpogojev za novo evropsko znanje in samozavedanje. V svojem delu je utelesil ideal svobodomiselnega misleca, za katerega je lastna pamet glavna avtoriteta, radovednost nemirnega uma pa spodbuda za ustvarjalnost. Vallina kritika je bila izraz njegovega notranjega dostojanstva in avtonomije duha. Za to je moral plačati visoko ceno. Niti stražarji cerkvene tradicije, niti osebnosti humanističnega kroga mu niso odpustile militantnega intelektualnega nekonformizma. Najverjetneje je bil Valla res drzen, aroganten, aroganten, italijanski humanist Bartolomeo Fazio (avtor eseja O znanih ljudeh, um. 1457) in Poggio Bracciolini (pisatelj in zbiralec starodavnih rokopisov, 1380-1459), nista močno pretiravala in mu to očitala. Vendar pa iz del samega Valle, predvsem pa iz Oprosti, iz tega očitno sledi, da ga je najbolj skrbela resnica in le resnica, pri iskanju resnice, pri vzgoji mladih in razsvetljevanju tistih, do katerih je mogoče doseči, pa je videla resnica in le resnica. njegova dolžnost in življenjski namen.

Valla je pravi predstavnik dobe humanizma. Izkazalo se je, da filologija ni le predmet znanstvenih študij, ampak tudi močna raziskovalna metoda. Zahvaljujoč filološki analizi, ki je bila sestavljena iz kritične pomenske rekonstrukcije besedila, mu je uspelo napredovati tako pri razumevanju klasičnih pravnih besedil in razumevanju Nove zaveze kot pri analizi perečih filozofskih, družbeno-filozofskih in logičnih problemov. .

Vallina velika zasluga je bila rehabilitacija Epikurovega imena in učenja. Ni bil prvi, ki je naredil korak k vrnitvi epikurejstva v krog filozofskih razprav, vendar je bil njegov prispevek temeljni. Na podlagi Epikurovih naukov je Valla oblikoval merilo morale in ga nedvoumno povezal z dobro posameznika. Vsak človek sledi svojemu dobremu; naloga posameznika je, da pravilno razume, kaj je njegovo pravo dobro. Človekovo dobro je v življenju brez trpljenja in skrbi, vir užitka pa je ljubezen do drugih ljudi. Vrlina je sposobnost človeka, da pravilno razume svoj interes in se pravilno odloči med večjim in manjšim dobrim. In čeprav je užitek v ljubezni, ljubezenski odnos v Vallovi interpretaciji prehajajo v odnose medsebojne koristi. Tako Valla uveljavlja novo etiko - etiko osebnega interesa, ki se opira na Epikurjeve ideje in kritizira poglede stoikov in Aristotela ter posredno krščanstva.

Zapisi Lorenza Valle: O resničnem in lažnem dobrem. - O svobodni volji / Rev. ur. A.Kh.Gorfunkel Comp., bo vstopil avtor. Umetnost. N.V. Revyakina. Per. iz lat. M.: Nauka, 1989; eleganco[Fragmenti] / Per. N.A. Fedorova // Spisi italijanskih humanistov renesanse(XV stoletje). M.: MSU, 1985; O samostanski zaobljubi; Razmišljanje o ponarejanju tako imenovane Konstantinove darilne listine. - Italijanski humanisti 15. stoletja o cerkvi in ​​veri. Moskva: Gospolitizdat, 1963.

Ruben Apresyan