Hedhja e bakrit e besimtarëve të vjetër. Kryqe, ikona, palosje

Emri përcakton fatin e një personi. Ky është çelësi për veten e tij të brendshme. Mbi të gjitha, për një arsye në Rusi një person kishte dy emra, një të rremë, për të gjithë dhe tjetrin sekret, vetëm për vetë personin dhe njerëzit e tij shumë të afërt. Kjo traditë ekzistonte si një mbrojtje kundër shpirtrave të padrejtë dhe njerëzve të pasaktë.
  Shpesh emri i parë sllav ishte padyshim jo tërheqës (Kriv, Nekras, Malice), për një mbrojtje edhe më të madhe ndaj të paditurve. Mbi të gjitha, pa një çelës për thelbin e njeriut, është shumë më e vështirë të shkaktosh të keqen. Riti i emrit të dytë u bë në adoleshencë, kur u formuan tiparet kryesore të personazhit. Emri u dha bazuar në këto tipare. Emrat sllavë të shumtë në larminë e tyre, kishte grupe emrash:
  1) Emrat nga bota e kafshëve dhe bimëve (Pike, Ruff, Hare, Wolf, Eagle, Walnut, Borsch)
  2) Emrat sipas radhës së lindjes (Pervushka, Vtorak, Tretiak)
  3) Emrat e perëndive dhe perëndeshave (Lada, Yarilo)
  4) Emrat sipas cilësive njerëzore (Brave, Stoyan)
  5) Dhe grupi kryesor i emrave është dibasic (Svyatoslav, Dobrozhir, Tikhomir, Ratibor, Yaropolk, Gostomysl, Velimudr, Vsevolod, Bogdan, Dobrogneva, Lyubomila, Mirolyub, Svetozar) dhe derivatet e tyre (Svyatosh, Dobrynyaata , Miloneg).
  Nga emrat e listuar është lehtë të ndiqet procesi i krijimit të një emri derivativ: pjesa e dytë është prerë nga dibasic dhe shtohet prapashtesa ose mbarimi (-neg, -lo, -ta, -tka, -sha, -yata, -nya, -ka).
  Shembull: Svyatoslav: Holy + sha \u003d Shenjt.
  Sigurisht, emrat e njerëzve mbajnë një pjesë të konsiderueshme të kulturës dhe traditave të të gjithë njerëzve. Në Rusi, me ardhjen e krishterimit, emrat sllavë pothuajse plotësisht ranë në harresë. Kishte lista me emra sllavë të ndaluar nga kisha. Pse ndodhi kjo nuk është e vështirë të supozohet. Një pjesë e emrave (Lada, Yarilo) ishin emrat e perëndive sllave, pronarët e pjesës së dytë ishin njerëz që, edhe pas kristianizimit të Rusisë, u përpoqën të rivendosnin kultin dhe traditat (magjitë, heronjtë). Sot në Rusi vetëm 5% e fëmijëve quhen emra sllavë, gjë që sigurisht varfëron kulturën sllave tashmë të varfër.

LISTA E Emrave Sllavikë

Bazhen është një fëmijë i mirëpritur, i mirëpritur. Emrat kanë të njëjtin kuptim: Bazhay, Bazhan. Nga këta emra u shfaqën emrat: Bazhanov, Bazhenov, Bazhutin.
  Bazhen është një formë femër me emrin Bazhen.
Belosllavia - Nga Bel - e bardhë, e bardhë dhe e lavdëruar - lavdërimi. Emrat e shkurtuar: Belyay, Belyan. Nga këta emra u shfaqën emrat: Belov, Belyshev, Belyaev.
  Beloslava është një formë femër me emrin Beloslav. Emri i shkurtër: Belyana
  Berimir - duke u kujdesur për botën.
  Berislav - duke marrë lavdi, duke u kujdesur për lavdinë.
  Berislava është një formë femër e quajtur pas Berislav.
  Blagosllavani - mirësi lavdëruese.
  Blagoslav - një formë femër me emrin Blagoslav. Emrat e shkurtër: Mirë, mirë, mirë.
  Kurvëri - lavire, e papastër. Një nga emrat "negativë". Nga ky emër u ngrit një mbiemër: Kurvëri. Figura historike: Kurvëri - guvernator i Yaropolk Svyatoslavich.
  Bogdan është një fëmijë i dhënë nga Zoti. Emri ka të njëjtin kuptim: Bozhko. Nga këta emra u ngritën mbiemrat: Bogdanin, Bogdanov, Bogdashkin, Bozhkov.
  Bogdan është një formë femër me emrin Bogdan. Emri i shkurtër: Bozena.
  Dashuria e Perëndisë është një Zot i dashur. Nga ky emër u ngrit një mbiemër: Bogolyubov.
  Bogomil - i dashur për Zotin. Emri ka rëndësi gjithashtu: Bogumil.
  Bozidari është një dhuratë nga Zoti.
  Bozhidara është një formë femër e quajtur pas Bozhidar.
  Boleslav - i lavdëruar. Figura historike: Boleslav I - mbreti polak.
  Boleslaw është një formë femër e quajtur pas Boleslav.
  Borimir është një luftëtar i paqes, një paqebërës.
  Borislav është një luftëtar për famë. Emrat e shkurtër: Boris, Borya. Nga këta emra u shfaqën emrat: Borin, Boriskin, Borisov, Borisikhin, Borichev, Borishchev. Figura historike: Boris Vseslavich Polotsky - Princi Polotsky, themeluesi i princërve Drutsky.
  Borislav është një formë femër me emrin Borislav.
  Borsch është një nga emrat e personifikuar të botës së bimëve. Në përkthimin fjalë për fjalë: Borsch - majat e bimëve. Mbiemri Borshchev erdhi nga ky emër.
  Boyan është një tregimtar. Emri u formua nga folja: për tu gëzuar - për të folur, për të thënë, për të kënduar. Emrat kanë të njëjtin kuptim: Bayan, Bayan. Nga këta emra doli mbiemri: Bayanov. Personalitet legjendar: kantautor - Boyan.
  Boyana është një formë femër me emrin Boyan.
  Bratislava - Nga Vëllezërit - për të luftuar dhe Lavdi - për të lëvduar.
  Bratislava është një formë femër e quajtur pas Bratislava.
  Bronislaw është një mbrojtës i lavdisë, duke ruajtur lavdinë. Emri ka rëndësi gjithashtu: Branislav. Emri i shkurtër: forca të blinduara.
  Bronislava është një formë femër e quajtur pas Bronislava.
  Bryachislav - nga BRYACHI - te shara dhe lavdi - per te lavderuar personalitetin Historik: Bryachislav Izyaslavich - Princi i Polotsk.
  Budimir është një paqebërës. Nga ky emër kishte mbiemra: Budilov, Budishchev.
  Velimir është një botë e madhe.
  Velimira është një formë femër e quajtur Velimir.
  Velimudras është i shumëanshëm.
  Velislav është një lavdi e madhe, më e famshmja.
Velislava është një formë femër e quajtur Velislav. Emrat e shkurtuar: Vela, Velika, Wieliczka.
  Wenceslas - iniciatori i lavdisë, i kurorëzuar me lavdi.
  Wenceslas - një formë femër e quajtur Wenceslas.
  Besimi është besnik besnik.
  Veselin - i gëzuar, i gëzuar.
  Veselina është një formë femër me emrin Veselin. Emri ka të njëjtin kuptim: Argëtim.
  Vladimiri është mjeshtri i botës. Emri gjithashtu ka rëndësi: Volodymer. Mbiemrat erdhën nga ky emër: Vladimirov, Vladimirsky, Volodimerov, Volodin, Volodichev. Figura historike: Vladimir I Svyatoslavich Dielli i Kuq - Princi i Novgorod, Duka i Madh i Kievit.
  Vladimiri është një formë femër e quajtur pas Vladimir.
  Vladislav - duke zotëruar famë.
  Emri ka rëndësi gjithashtu: Volodislav. Emri i shkurtër: Vlad. Personalitet historik: Volodislav - djali i Igor Rurikovich.
  Vladislav është një formë femër e quajtur pas Vladislav. Emri i shkurtër: Vlad.
  Vojislav është një luftëtar i lavdishëm. Emrat e shkurtuar: Luftëtar, Luftëtar. Nga këta emra dolën emrat: Voeikov, Voinikov, Warriors. Personalitet historik: Voin Vasilievich - nga familja e princërve Yaroslavl.
  Vojislav është një formë femër me emrin Vojislav.
  Ujku është një nga emrat e personifikuar të botës së kafshëve. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Volkov.
  Raven është një nga emrat e personifikuar të botës së kafshëve. Nga ky emër kishte mbiemra: Voronikhin, Voronov.
  Vorotislav - kthimi i famës.
  Vsevolod është sovrani i popullit, i cili zotëron gjithçka. Nga ky emër kishte mbiemra: Vsevolodov, Vsevolozhsky. Personaliteti historik: Vsevolod I Yaroslavich - Princi Pereyaslavsky, Chernihiv, Princi i Madh i Kievit.
  Të gjithë - të dashur nga të gjithë.
  Vseil - forma femërore e emrit Vseil.
  Vseslav - i gjithë lavdishëm, i famshëm. Emri gjithashtu ka rëndësi: Seslav. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Seslavin.
  Personalitet historik: Vseslav Bryachislavich Polotsky - Princi Polotsky, Duka i Madh i Kievit.
  Vseslav është një formë femër me emrin Vseslav.
  Vtorak është djali i dytë në familje. Emrat kanë të njëjtin kuptim: Së dyti, Vtorusha. Nga këta emra dolën emrat: Vtorov, Vtorushin.
  Vyacheslav është më i famshmi, më i lavdishmi. Emri ka rëndësi gjithashtu: Wenceslas, Vysheslav. Nga këta emra dolën emrat: Vysheslavtsev, Vyacheslavlev, Vyacheslavov. Figura historike: Vyacheslav Vladimirovich - Princi Smolensky, Turovsky, Pereyaslavsky, Vyshgorodsky, Princi i Madh i Kievit.
  Vyachko është një person legjendar: Vyachko është paraardhësi i Vyatichi.
  Godoslav - Emri ka të njëjtin kuptim: Godlav. Personaliteti historik: Godosllav - princi i bodrichea-rorogs.
  Goluba është e butë. Nga ky emër kishte mbiemra: Golubin, Golubushkin
Gorazd - i aftë, i aftë. Mbiemri Gorazdov erdhi nga ky emër.
  Gorislav - i zjarrtë, i ndezur në lavdi.
  Gorislava është një formë femër me emrin Gorislav.
  Mali është si një mal, i madh, i pathyeshëm. Personi legjendar: hero - Gorynya.
  Gostemil - i dashur për një tjetër (mysafir). Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Gostemilov.
  Gostomysl - të mendosh për një tjetër (mysafir). Personaliteti historik: Gostomysl - Princi i Novgorod.
  Gradimir është bota ruajtëse.
  Gradislav - lavdi mbrojtëse.
  Gradislava është një formë femër e quajtur pas Gradislava.
  Granislav - përmirësimin e famës.
  Granislava - formë femër e quajtur pas Granislav.
  Gremislav - i lavdëruar.
  Goodislav është një muzikant i famshëm që fryn famë. Emri i shkurtër: Gudim. Nga këta emra doli mbiemri: Gudimov.

Darren - prezantuar.
  Darren është një formë femër me emrin Darren. Emrat kanë të njëjtin kuptim: Darina, Dara.
  Nëntë - djali i nëntë në familje. Nga ky emër kishte mbiemra: Devyatkin, Devyatkov, Devyatov. Dobrogneva
  Dobrolyub - i sjellshëm dhe i dashur. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Dobrolyubov.
  E mirë - e mirë dhe e ëmbël.
  Dobromila është një formë femër e quajtur Dobromil.
  Dobromir është i sjellshëm dhe paqësor. Emrat e shkurtër: Dobrynya, Dobrysha. Nga këta emra dolën emrat: Dobrynin, Dobryshin. Personaliteti legjendar: hero - Dobrynya.
  Dobromir është një formë femër me emrin Dobromir. Mendimi i mirë është i sjellshëm dhe i arsyeshëm. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Dobromyslov.
  Dobroslav - mirësi lavdëruese.
  Dobroslava është një formë femër e quajtur pas Dobroslav.
  Domaslav - të afërm lavdërues. Emri i shkurtër: Faqja kryesore - e juaja. Nga ky emër ndodhi mbiemri: Domashov.
  Dragomir është më i shtrenjtë se bota.
  Dragomir është një formë femër me emrin Dragomir.
  Dubynya është e pathyeshme si një lis, personi legjendar: hero - Dubynya.
  Një mik është shok.
  Emri i përbashkët është gjithashtu kuptim: Mik. Nga këta emra dolën emrat: Druzhinin, Drugov, Drunin.
  Ruff është një nga emrat e personifikuar të botës së kafshëve. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Ershov.
  Lark është një nga emrat e personifikuar të botës së kafshëve. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Zhavoronkov.
  Zhdan është një fëmijë i shumëpritur Nga ky emër erdhi dhe mbiemri: Zhdanov.
  Zhdana është një formë femër e quajtur Zhdan.
  Zhiznomir - jeton në botë.
  Hare është një nga emrat e personifikuar të botës shtazore. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Zaitsev.
  Zvenislava - Shpallja e Lavdisë.
  Dimri është i ashpër, i pamëshirshëm. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Zimin. Personalitet legjendar: Ataman Winter nga ushtria e Razin.
  Zlatomir është bota e artë.
Lule ari - ari. Emri i shkurtër: Zlata.
  Keqësia është një nga emrat "negativë". Nga ky emër kishte mbiemra: Zlobin, Zlovidov, Zlydnev.
  Izyaslav - i cili mori lavdinë. Personaliteti historik: Izyaslav Vladimirovich - Princi i Polotsk, themeluesi i princave të Polotsk.
  E sinqertë - e sinqertë. Emri gjithashtu ka rëndësi: Shkëndijë.
  Shkëndija është një formë femër e quajtur Iskra.
  Istislav - lavdërimi i së vërtetës.
  Istoma - e lëngshme (ndoshta e lidhur me lindjen e vështirë të fëmijëve). Nga ky emër kishte mbiemra: Istomin, Istomov.
  Casimir - duke treguar botën.
  Casimir është një formë femër e quajtur pas Casimir.
  Koschey - i hollë, kockor. Nga ky emër kishte mbiemra: Koshcheev, Kashchenko.
  Krasimir është i bukur dhe paqësor
  Krasimir është një formë femër e quajtur pas Krasimir. Emri i shkurtër: Bukuri.
  Kurba është një nga emrat "negativë". Nga këta emra doli mbiemri: Krivov.
  Lada - e dashur, e dashur. Emri i perëndeshës sllave të dashurisë, bukurisë dhe martesës.
  Ladimir - duke u shoqëruar me botën.
  Ladislav - Lada (dashuri) e lavdishme.
  Mjellma është emri i personifikuar i botës së kafshëve. Emri ka të njëjtin kuptim: Mjellma. Nga ky emër një mbiemër - Lebedev. Personalitet legjendar: Lybed - motra e themeluesve të qytetit të Kievit.
  Luchezar është rrezja e ndritshme.
  Dashuria - e dashur. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Lyubimov.
  Dashuria është një dashuri. Emri ka rëndësi gjithashtu: Lyubava. Nga këta emra dolën emrat: Lyubavin, Lyubimtsev, Lyubavin, Lyubin, Lyubushin, Lyubimin.
  I dashur - i dashur, i dashur.
  Lubomyr është një botë e dashur.
  Lubomir është një formë femër me emrin Lubomir.
  Mendimi i dashur është një mendim i dashur.
  Lubosllav është një dashnor i famës.
  Lyudmil është i dashur për njerëzit.
  Lyudmila - një formë femër me emrin Lyudmila. Personalitet historik: Lyudmila - princeshë Czecheke.
  Mali është i vogël, më i ri. Emri ka të njëjtin kuptim: I vogël, Mladen. Nga këta emra dolën emrat: Maleev, Malenkov, Maltsev, Malyshev. Personalitet historik: Mal - princi Drevlyansky.
  Malusha është një formë femër me emrin Mal. Emri ka të njëjtin kuptim: Mlada. Nga këta emra doli mbiemri: Malushin. Personaliteti historik: Malusha është gruaja e Syatoslav Igorevich, nëna e Vladimir Svyatoslavich.
  Meçislav është një shpatë lavdëruese.
  Milani është i lezetshëm. Emri ka të njëjtin kuptim: Milen. Nga këta emra kishte mbiemra: Milanov, Milenov.
  Milano është një formë femër e quajtur Milano. Emrat kanë të njëjtin kuptim: Milava, Milada, Milena, Militsa, Umila. Nga këta emra doli mbiemri: Milavin. Personaliteti historik: Umila - bijë e Gostomysl.
  - përkëdhelëse, e dashur.
  Milorad është i ëmbël dhe i gëzuar. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Miloradovich.
  Milosllava është lëvdata e ëmbël. Emri i shkurtër: Miloneg.
Milosllav - një formë femër e quajtur Miloslav.
  Paqësore - paqësore. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Mirolyubov.
  Mirosllav - bota madhështore.
  Miroslava është një formë femër me emrin Miroslav.
  I heshtur - i heshtur, i heshtur. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Molchanov.
  Mstislav është një hakmarrje e lavdishme. Figura historike: Mstislav Vladimirovich - Princi Tmutorakansky, Duka i Madh i Kievit.
  Mstislav është një formë femër e quajtur pas Mstislav.
  Shpresa është shpresa. Emri ka të njëjtin kuptim: Shpresoj.
  Neglizhenca është një nga emrat "negativë". Mbiemri Nevzorov erdhi nga ky emër.
  Nekras është një nga emrat "negativë". Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Nekrasov.
  Nekras është një formë femër e quajtur Nekras.
  Shqiponja është një nga emrat e personifikuar të botës shtazore. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Orlov.
  Oktapodi është fëmija i tetë në familje. Emri ka të njëjtin kuptim: Osmusha. Nga këta emra dolën emrat: Osmanov, Osmerkin, Osmov.
  Peredslava - Emri Predslava ka të njëjtin kuptim. Figura historike: Predslava - gruaja e Svyatoslav Igorevich, nëna e Yaropolk Svyatoslavich.
  Relight është shumë e ndritshme. Figura historike: Religjioni - luftëtar i Betejës së Kulikovës.
  Putimir - i arsyeshëm dhe paqësor
  Putislav - duke lavdëruar në mënyrë të arsyeshme. Emri ka të njëjtin kuptim: Putyata. Nga këta emra dolën emrat: Putilov, Putilin, Putin, Putyatin. Shifra historike: Putyata - voivode e Kievit.
  Radigost - të kujdesesh për një tjetër (mysafir).
  Radimir po kujdeset për botën. Emri ka rëndësi gjithashtu: Radomir. Emri i shkurtër: Radim. Nga këta emra dolën emrat: Radilov, Radimov, Radishchev. Personi legjendar: Radim - prijësi i radimichi.
  Radimira është një formë femër e quajtur pas Radimir. Emri ka rëndësi edhe: Radomira.
  Radislav - duke u kujdesur për famën. Emri ka rëndësi gjithashtu: Radosllav.
  Radislava është forma femërore e emrit të Radislav.
  Radmila është e kujdesshme dhe e ëmbël.
  Radosvet - duke shenjtëruar me gëzim. Gëzimi është gëzim, lumturi. Emri ka rëndësi gjithashtu: Rada.
  I arsyeshëm - i arsyeshëm, i arsyeshëm. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Razin. Personaliteti historik: Njeriu i mençur është një nxënës i Kirilit dhe Metodit.
  Ratibor është një mbrojtës.
  Ratmir është mbrojtësi i botës.
  Rodislav është një klan lavdërues.
  Rostislav është një famë në rritje. Personalitet historik: Rostislav Vladimirovich - Princi i Rostovit, Vladimir-Volynsky; Tmutarakan; Paraardhësi i princave të Galicisë dhe Volynit.
  Rostislav - një formë femër e quajtur Rostislav.
  Svetislav - dritë përlëvduese. Emri ka rëndësi gjithashtu: Svetosllav.
  Svetislav është një formë femër e quajtur pas Svetislav.
  Svetlan është një shpirt i ndritshëm, i pastër.
Svetlana është një formë femër me emrin Svetlana.
  Shikimi i dritës - shikimi i dritës, vizionari. Emri ka të njëjtin kuptim: Sventovid. Emri i Zotit sllav perëndimor.
  Svetozar - duke ndriçuar me dritë.
  Svetozar është një formë femër e quajtur Svetozar. Emri ka të njëjtin kuptim: Svetlozara.
  Svyatogor - shenjtëri e pathyeshme. Personi legjendar: Svyatogor është një hero epik.
  Svyatopolk - udhëheqës i ushtrisë së shenjtë. Figura historike: Svyatopolk I Yaropolkovich - Duka i Madh i Kievit.
  Svyatoslav është një lavdi e shenjtë. Emri i shkurtër: I shenjtë. Figura historike: Svyatoslav I Igorevich - Princi i Novgorod dhe Duka i Madh i Kievit.
  Svyatoslav është një formë femër e quajtur pas Svyatoslav.
  Slavomir është duke bërë paqe.
  Nightingale është emri i personifikuar i botës së kafshëve. Nga ky emër kishte mbiemra: Solovey, Solovyov. Personalitet legjendar: Solovey Budimirovich - një hero nga epika.
  Som është emri i personifikuar i botës shtazore.
  Snezhana - flokëkuqe, e ftohtë.
  Stanimir - vendosja e botës.
  Stanimir është një formë femër me emrin Stanimir.
  Stanislav - vendosja e lavdisë. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Stanischev. Personalitet historik: Stanislav Vladimirovich - Prince Smolensky.
  Stanislav - një formë femër e quajtur pas Stanislav.
  Stojan - i fortë, i pashmangshëm.
  Tverdimir - nga Tverd - i fortë dhe Bota - paqësor, paqe.
  Tverdislav - nga Tverd - solid dhe SLAV - për të lavdëruar. Nga ky emër kishte mbiemra: Tverdilov, Tverdislavov, Tverdislavlev.
  Tworimir - duke krijuar botën.
  Tihomir është i qetë dhe paqësor. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Tikhomirov.
  Tihomira është një formë femër me emrin Tihomir.
  Tour është emri i personifikuar i botës së kafshëve. Personi legjendar: Tour - themeluesi i qytetit të Turov.
  Trimi është i guximshëm.
  Caslav - kërkues i lavdisë.
  Caslav - një formë femër e quajtur Caslav. Emri gjithashtu ka rëndësi: Cheslava.
  Chernava - flokë të errët, me lëkurë të errët. Emri ka të njëjtin kuptim: Draft. Nga këta emra dolën emrat: Chernavin, Chernavkin.
  Pike është emri i personifikuar i botës shtazore.
  Yarilo është dielli.
  Yarilo - Zoti i frutave në formën e diellit. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Yarilin.
  Jaromir është një botë me diell.
  Yaropolk - udhëheqës i ushtrisë diellore. Figura historike: Yaropolk I Svyatoslavich - Duka i Madh i Kievit.
  Yaroslav - lavdërues Yaril. Nga ky emër ndodhi një mbiemër: Yaroslavov. Personalitet historik: Yaroslav I Vladimirovich - Prince of Rostov, Prince of Novgorod, Duka i Madh i Kievit.
  Yaroslav - një formë femër me emrin Yaroslav.

Në një armen me një jakë të hapur,

Kreu tek koka

Dal ngadalë nëpër qytet

Xha Vlas është një burrë i vjetër me flokë gri.

Ka një ikonë të bakrit në gjoks:

Ai kërkon tempullin e Zotit, -

Të gjithë në zinxhirë, këpucët janë të dobëta

Në faqe një mbresë të thellë ...

NA Nekrasov

Plastika e formuar nga bakri - kryqe, ikona dhe palosje - është një fenomen kryesor kombëtar i kulturës së artit rus. Ai qëndrim absolutisht i veçantë për derdhjen e bakrit, i cili ekzistonte në Rusi për një mijëvjeçar, gjatë shekullit të kaluar është harruar plotësisht në kujtesën e njerëzve.

Ju duhet të pranoni se në botën tonë moderne të super shpejtësive nuk ka vend tjetër për besim në Zot. Sot, për shumicën e njerëzve, ajo u zëvendësua nga makina të holla dhe para. Paraja është bërë një kult. Por vetëm njëqind vjet më parë, çdo i krishterë ortodoks rus filloi dhe e mbaroi ditën e tij me një veprim të thjeshtë - lutje, duke ia ofruar Zotit Zotit, duke ndarë me të të gjitha dhimbjet dhe gëzimet e tij, gjë që tani duket e pazakontë për një person modern, për ta thënë atë butë, të pazakontë .

Por jo gjithçka humbet, shpirtërore fillon të ringjallet në shoqërinë moderne, sepse pa të, ringjallja e Rusisë si një shtet i madh është e pamundur. Me fjalë të tjera, vendi ynë, si asnjëherë më parë, ka nevojë për të ringjallur dhe forcuar vlera të patundshme morale, për t'u bërë thirrje burimeve për të forcuar themelin shpirtëror të shoqërisë, për të vepruar në mënyrë konstruktive.

Me çfarë fillon rruga e personit ortodoks? That'sshtë e drejtë - nga pagëzimi. Nga pagëzimi i shenjtë deri në orën e vdekjes, çdo i krishterë duhet të veshë në gjoks shenjën e kryqit të tij besnik. Ai është një simbol i shpëtimit tonë, një armë e luftës shpirtërore, një simbol i profesionit të besimit. Kjo shenjë është e veshur jo sipër rrobave, por në trup, kështu që kryqi quhet të brendshme. Kjo është arsyeja pse, kryqet përfaqësojnë llojin më masiv dhe në të njëjtën kohë më të lashtë të produkteve të hedhura bakri. Në botën moderne, kryqet e arit dhe argjendit janë më të kërkuara, dhe në kohërat e lashta ato ishin kryesisht bakër, dhe bërja e tyre nga metale të çmuara ishte një kënaqësi shumë e shtrenjtë. Kryqet e bakrit janë ende në kërkesë, mbi të gjitha në mesin e Besimtarëve të Vjetër. Cili kryq i trupit konsiderohet kanonik, pse është e papranueshme të veshësh një kryq trupi me imazhin e Shpëtimtarit të kryqëzuar dhe imazhe të tjera? Mund ta lexoni këtu.

Gjithashtu, kryqet e kyot që ekzistonin midis të parëve tanë janë akoma shumë të njohura. Ato ndryshojnë nga kryqet e gjirit në madhësi më të mëdha dhe nuk kanë një qepallë për një kordon të qafës. Kryqi i Kiotos është vendosur në rafte të veçantë (raste ikonash) midis ikonave të shenjta në këndin e kuq ose bashkangjitur në kornizën e dyerve të banesës. Ata, në sajë të madhësisë së tyre të vogël, mund të merren me vete në bredha, ecje, udhëtime, për të rregulluar altarë të përkohshëm.

Punimet e bakrit, veçanërisht kryqet e trupit dhe imazhet me imazhe lehtësuese, kishin një funksion mbrojtës dhe u nderuan si faltore të shenjta nga shpirtrat e këqij, fatkeqësitë dhe sëmundjet. Bakri, sipas besimit popullor, kishte veti "magjike". Unë gjithashtu do të doja të ndalem në temën e besimit të dyfishtë, sepse pas pagëzimit të Rusisë në 988, paganizmi vazhdoi deri në shekullin e 12, dhe vetëm atëherë gradualisht u zhduk. Një simbol unik i kësaj kohe është një figurinë në formën e një medaljoni - një gjarpri, mbi të cilin, nga njëra anë, ishte përshkruar një shenjt i krishterë, dhe nga ana tjetër, një krijesë pagane gjarpri (që është arsyeja pse quhet ashtu). Në një mjedis popullor, vlera e mbështjelljes si talisman është ruajtur deri në shekullin e 20-të.

Një kopje moderne shumë interesante e mbështjelljes me imazhin e Nënës së Zotit me një foshnjë. (Rusia e lashtë, shekujt XIII - XIV), ajo mund të blihet në dyqanin online. Imazhi i Virgjëreshës në anën e përparme të gjarprit simbolizon fitoren mbi djallin dhe mbi të gjitha të këqijat, sipas besimeve popullore, vetëm djalli nuk mund të shfaqej në imazhin e saj, dhe ajo ishte gjithmonë një mbrojtëse e besueshme nga forca e djallit. Kështu, u theksua vlera mbrojtëse e këtyre artikujve.

  "Imazhi është i pastër, i denjë për nderim" ... Me këto fjalë mund të identifikoni ikona dhe kryqe të hedhura prej bakri të krijuara nga mjeshtra të Besimtarëve të Vjetër në hapësirat e mëdha të Rusisë - në shegatet e Pomerania dhe punëtoritë e Moskës, në fshatrat e rajonit të Moskës dhe rajonit të Vollgës, në falsifikime sekrete në Urals dhe Siberia - gjatë jo të plotë treqind vjet nga fundi i shekullit XVII. para fillimit të shekullit të 20-të

  Periudha e re në historinë e shkritores së bakrit lidhet në mënyrë të pandashme me lëvizjen e Vjetër të Besimtarit në Rusi, kur, në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, pas një ndarjeje në Kishën Ortodokse Ruse, kundërshtarët e reformës së Patriarkut Nikon u detyruan të iknin nga përndjekja e autoriteteve, të iknin nga qendra në periferi të largëta dhe të fshiheshin në pyje. Në kushte të tilla të vështira, ishin Besimtarët e Vjetër ata që ruajtën dhe vazhduan traditat e vjetra ruse të hedhjes së bakrit. Ishte e vështirë të transportosh vazhdimisht ikona të mëdha të tempullit në një vend të ri. Ikonat e mëdha binin, plasariten, thyen, shtresa e bojës u shkatërrua, ishte e vështirë t'i fshihesh me kërkime të vazhdueshme. Ikonat e hedhura doli të ishin më të përshtatshme për kushtet e bredhjes së vazhdueshme. Prandaj, është pikërisht në pajtimet jo-populiste, kryesisht në mesin e Pomors, që hedh bakri lulëzon. Ashtu si reliket e paçmuara, imazhet e lashta të hedhura prej bakri u futën me kujdes në kornizat dhe u mbyllën në depo të pikturuara prej druri ose të gdhendura.

Por Besimtarët e Vjetër jo vetëm që ruajtën trashëgiminë e Vjetër Ruse, por gjithashtu krijuan kulturën e tyre të veçantë fetare dhe shpirtërore. Imazhet e hedhura prej bakri, "si ato që janë pastruar nga zjarri" dhe jo me duart e "krijuarve", kanë marrë një nderim të gjerë midis njerëzve. Shumëllojshmëria e formave, ikonografia, përbërja dhe dekorimi, Kryqe të hedhura bakri të Besimtarit të Vjetër, ikona dhe çudira të palosshme. Dhe smaltet e nxehtë me shumë ngjyra dhe prarimi i zjarrit përmirësojnë efektin e tyre dekorativ.

Lidhjet tricuspid të Deesus ishin kërkesa të mëdha. Ata u hodhën në madhësi të ndryshme - nga të vogla, udhëtuese, për t'u veshur në gjoks, në një imazh të madh solemn për kapelën.

Ishte gjatë kësaj periudhe që lindi foldat e llojeve të reja ikonografike. Midis tyre është delja tricuspid "Deesis me Shenjtorët e Zgjedhur", ose, siç quhet shpesh, "Nëntë". Në të vërtetë, shifra tregon nëntë shifra. Në pjesën e mesme është Shpëtimtari në Fron me Nënën e Ardhshme të Zotit dhe Gjon Pagëzorin, në anën e majtë janë apostulli Gjon Theologiani, Shën Nikolla mrekulluesi dhe Mitropoliti Filip, në të djathtë janë Engjëlli i Kujdestarit dhe murgjit Zosima dhe Savvatiy i Solovetsky.

Do të doja të përmendja një palosje me katër krahë që përshkruan Pushimet e Dymbëdhjetë - të ashtuquajturat "raste të mëdha festive". Kjo depo, e cila është një ikonë e tërë marshuese, ishte jashtëzakonisht e popullarizuar dhe jo vetëm midis Besimtarëve të Vjetër. Gjithçka në këtë monument të hedhur bakri - si forma, ashtu dhe hollësia e përpunimit të pullave miniaturë, dhe zbukurimi i anës së jashtme të cakut të dytë - dëshmon për talentin dhe aftësinë e lartë të punëtorëve të shkritoreve të "punimeve të bakrit" të famshme Vygovskiy.

Shtyllat e tokës ruse ishin dhe mbeten shenjtorë, të respektuar thellësisht nga njerëzit. Këtë e vërtetojnë ikonat dhe palosjet e shumta të hedhura prej bakri, të cilat u adresuan nga dhembjet dhe gëzimet e tyre, me fjalët e lutjes, nga populli rus në të gjithë territorin e gjerë të Rusisë ... Vedimi i shenjtorëve është i lidhur me konceptin e shenjtërisë - qendrore në historinë e shpëtimit - dhe bartësit e saj. Në burim janë dëshmorët e shenjtë. Jezu Krishti është dëshmori më i madh. Gregory Theologian për përsosmërinë e martirizmit tha: "Lavdërimi i kujtimit të dëshmorëve të shenjtë, ne nuk jemi vetëm pjesëmarrës në këtë festë, ne jemi duke marrë pjesë në sekretin e martirizmit që zbuluan këta shenjtorë ..." Vetë-sakrifica në të gjitha kohërat ngjalli simpatinë midis njerëzve dhe martirizmi e ngriti personin në lartësinë e shenjtërisë .

Shenjtorët më të nderuar dhe më të dashur, si në Rusi, ashtu dhe në mbarë botën, ishin dhe mbeten: Shën Nikolla, Mrekulli i Punës (lutju atij për ndërhyrje, martesë, shëndet dhe ndihmë tjetër); Shën Nikita, duke rrahur demonin (ndihmon në mësimdhënie, shëron, dëbon demonët, ndihmon të pendohet për mëkatet dhe të çlirohet nga mashtrimet e djallit, përfshirë edhe nga dehja); Shën Gjergjit Fitimtar (ai është shenjt mbrojtës i ushtrisë, fermerëve, blegtorëve); E Premte e Shën Paraskevës (ata i luten asaj për përkrahjen e vatër të familjes; në infertilitet martesor; për mbajtës të denjë); Dëshmori i Shenjtë Antipas i Pergamonit (ata luten për shërim, në veçanti nga sëmundjet e dhëmbëve); Shenjtorët Zosima dhe Savvatiy Solovetsky (ata janë mbrojtësit e bletarëve, ata gjithashtu luten për ndihmë në det nga stuhia dhe mbytja, për ndihmë në ujë që noton); Shën Sergji i Radonezhit (ata i luten atij për shëndetin shpirtëror të fëmijëve dhe suksesin e tyre në arsim); Shën Matrona e Moskës (ajo lutet për shtatëzani, shëndet, martesë, konceptim, dashuri, shërim, ndihmë); Shën Serafimi i Sarovit (ata i luten atij për shërim fizik dhe shpirtëror).

Më vete, unë dua të nxjerr në pah imazhin e Nënës së Zotit - në të gjithë Rusinë, në çdo shtëpi, si "një ambulancë dhe një ndërmjetës i ngrohtë", njerëzit u kthyen dhe i drejtohen Atij. Ikonat më të nderuar të Zojës së Kazanit, Fedorovit, Tikhvinit dhe Cupids-it që digjen. «Në pamjen e krahut të verbër» lutuni Zoja e Kazanit. Zoja e Fyodorovskaya adresohet me një lutje "për çlirimin nga lindja e vështirë e grave". "Për ruajtjen e shëndetit të foshnjave", pyesin Zoja e Tikhvin.

Populli rus e konsideron Zonjën e Kupës së Djegur si roje kundër zjarrit dhe rrufeve. Në jetën e përditshme, njerëzit nganjëherë shëtisnin rreth një ndërtese të djegur me këtë imazh të Nënës së Zotit për një shuarje të shpejtë të zjarrit ... Kishte shumë ikona të hedhura bakri dhe të palosshme me imazhe të nderuara të Nënës së Zotit, por imazhet dhe ikonat e Nënës së Zotit të të gjithë atyre që trishtohen janë veçanërisht të dashur nga njerëzit.

Imazhe dhe palosje të vogla bakri, të përshtatshme për mbajtje, të qëndrueshme dhe të lira, mjaft shpesh kryenin funksionin e një hajmali - ata shoqëruan pronarin gjatë udhëtimeve dhe udhëtimeve të gjata. Shpesh, objekte të tilla të hedhura bakri u gjetën shumë përtej kufijve të tokës ruse.

Gjatë viteve të pushtetit Sovjetik, prodhimi i plastikës së derdhur prej bakri pushoi; u krijuan vetëm artizanat dhe prodhime në shkallë të vogël. Por pas 70 vjetësh, në sajë të pasardhësve të traditave të hedhjes së bakrit rus, ky art filloi të ringjallet. Mjeshtrit modernë janë përpjekur të rikrijojnë të gjithë diversitetin dhe shkëlqimin e dikurshëm të plastikës së bakrit, duke shpikur varietete të reja, si dhe kopjuar ato të vjetra që u krijuan më herët dhe ekzistonin midis të parëve tanë. Poezia e artit dhe metali mori një jetë të dytë!

  Dyqan online faqja   ju ofron një mundësi unike për t'u bashkuar me një nga artet më të lashta - hedhjen artistike ruse të bakrit. Ndjeni shpirtin e historisë përmes plastikës së formuar nga bakri, e cila u krijua disa qindra vjet më parë nga duart e mjeshtrave të talentuar, dhe kush e di, mbase në këtë mënyrë ju mund të arrini të besoni në Zot, siç ishte më parë, me një person ortodoks rus. Një tipar interesant - të gjithë ata që morën një ikonë të bakrit ose një kryq, përjetuan një ndjenjë të brendshme të jashtëzakonshme, mbase kjo është për shkak të madhështisë së tyre të bezdisshme, ashpërsisë dhe butësisë së njëkohshme që tërheqin dhe magjepsin. Apo ndoshta kjo ndjenjë është hiri i Zotit?

  Fatkeqësisht, në shoqërinë tonë moderne, ka shumë njerëz që nuk besojnë në Zot. Por nuk duhet t'i dënojë ata, sepse "Mos gjykoni që të mos gjykoheni" (Mat. 7: 1-6). Jepni një personi të tillë një figurë ose një ikonë bakri, për shembull, me Nikolai Mrekulluesin.   Dhe këshillojeni që t’i lutet Zotit kur do të ketë një moment të vështirë në jetën e tij, sepse “nuk ka ateistë në llogoret nën zjarr” - secili person herët a vonë do të vijë në besim, dhe le të bëhet ky hap i parë me ndihmën e një ikonë të vogël bakri të dhuruar Nga ju

Do të jetë shumë e këndshme për të njohurit dhe të afërmit të marrin një ikonë bakri si një dhuratë për çdo ngjarje të rëndësishme. Një dhuratë e tillë origjinale do të lërë një kujtim të gjatë lutjeje për ju, sepse sa herë që të kthehet një lutje në ikonën e bakrit që dhuruat, njerëzit e afërt do t'ju kujtojnë me lutje dhe ngrohtësi. Një ikonë bakri ose bronzi me kalimin e kohës mund të bëhet një trashëgimi e vërtetë familjare - një grimcë e përjetshme, e paprekshme. Mund të dekorojë ikonostasin tuaj të shtëpisë, ose do të bëhet një ikonë e mrekullueshme "udhëtimi" që do t'ju shoqërojë gjatë udhëtimeve!

Sot jeta jonë është bërë më e shpejtë dhe më e shpejtë. Ne kalojmë më shumë kohë duke drejtuar një makinë. Për të mos lejuar të ndodhin telashe ose fatkeqësi në rrugë, gjithnjë e më shumë njerëz po përdorin ndihmën e ndihmësve të mrekullueshëm, domethënë ikonat, hijeshitë, udhëzuesit e shenjtë. Ikonat në veturë janë një lloj mbrojtjeje dhe roje jonë në rrugë gjatë drejtimit, ato ofrojnë ndihmë të mrekullueshme, ofrojnë një mundësi për t'iu drejtuar Zotit në rrugë, për t'u lutur dhe për të kërkuar mbrojtje. Një ikonë e bakrit për shkak të kostos së saj të ulët, forcës dhe rezistencës ndaj venitjes nën ndikimin e dritës së diellit, do të jetë dhurata e përsosur për një shofer.

Si një dhuratë ekskluzive, ne jemi të gatshëm t'ju ofrojmë një stavrotek modern të hipotekave - ikonostasi. Ikonat moderne të hipotekave bëhen për të porositur, nga specie të ndryshme të lisi, lisi, pisha, ahu, duke marrë parasysh të gjitha dëshirat tuaja. E gjithë puna e zdrukthtarisë bëhet me dorë, dhe mund të themi me besim të plotë se ikona e re moderne e mortajave do të ekzistojë në një kopje të vetme! Kjo e bën atë me të vërtetë unike, dhe çdo besimtar do të ishte i kënaqur të merrte një dhuratë të tillë.

Ne sinqerisht besojmë se falë kontributit tonë të vogël, shpirtërore do të fillojë të ringjallet, sepse pa atë ringjallja e shtetit të madh rus është e pamundur ...

Kur kopjoni plotësisht ose pjesërisht materiale nga faqja jonë, kërkohet një lidhje aktive me burimin!

Kuajti i Bronzit - një monument i skulpturuar nga Falconet - ishte një përshkrim alegorik i Pjetrit dhe punët e tij. Shumë kohë para zbulimit të monumentit, përsëri në 1768, me urdhër të Katerinës II, modeli i tij i suvasë u vu në ekran publik, dhe interpretimi zyrtar i alegorisë u botua në gazeta dhe u renditën "pronat" e monumentit. "Për të zbuluar pronat e statujës që tani është duke u bërë nga Z. Falconet, është e përshtatshme të dini se Perandori Pjetri i Madh është përshkruar duke u përpjekur me shpejtësi në një mal të pjerrët që përbën bazën, dhe shtrirë dorën e djathtë te populli i tij. Unë mbjell gurin me një mal që nuk ka dekor tjetër, posa pamja e tij natyrore, shënohen vështirësitë që pësoi Pjetri I; galopimi i vrapuesit - kursi i shpejtë i punëve të tij. Dora e djathtë ruse nuk kërkon shpjegime. "

Kuajti i Bronzit - një simbol i imazhit - është qendra ideologjike e poezisë. Të gjitha ngjarjet e historisë së Shën Peterburgut janë të lidhura me të, jeta e Eugene e çon atë në mënyrë të papërballueshme në monument, tema e qytetit mbyllet natyrshëm në monumentin në të cilin "vullneti fator" i të cilit u themelua qyteti. Më në fund, përmbytja që shpërtheu në kryeqytet gjithashtu kërcënoi monumentin: "përmbytja po luante" në sheshin ku kalorësi i bakrit dhe "valët grabitqare ishin të mbushura, duke u revoltuar keqas rreth tij". "Revolta e keqe" e "valëve grabitqare" kundër kalorësit të bakrit nxori në pah metamorfozën kryesore të figurës së Pjetrit. Personaliteti i gjallë i Pjetrit në Parathënie u shndërrua në përrallën e Shën Peterburgut në një monument, në një idhull. Të gjallit u kundërvihen të vdekurve, duke folur në madhështinë e tij bronzi perandorake.

Këtu është vetëm një deklaratë e dualitetit. Pyetje - a u bë Shën Petersburg nga një qytet i robërisë për asgjë? - nuk pozoi, po, dhe ende nuk njihet nga Pushkin. Në Kuajin e Bronzit të dyja pyetja shtrohet dhe jepet përgjigja: fryma e robërisë është karakteristikë e qytetit si një kështjellë e autokracisë. Më plotësisht, kjo përgjigje, si rezultat i hulumtimit artistik, është dhënë në imazhin simbolik të monumentit.

Radishçevi ishte i pari që prezantoi në letërsi temën e jashtëzakonshme të Kalit të Bronzit: ai ishte i pranishëm në hapjen e monumentit në 7 gusht 1782, dhe në "Letrën e një shoku që jeton në Tobolsk, por me Detyrën e Titullit të Tij" ai dha një përshkrim të "kalorësit të fuqishëm", dhe më e rëndësishmja, duke mos e kufizuar veten për të guxuar "skulptorin" "Dhe kuptimi i alegorisë së tij (që do të thotë" mprehtësi e malit ", një gjarpër," shtrirë në rrugë ", koka," kurorëzuar me dafina "), interpretoi me mençuri veprimtaritë e Pjetrit I.

Mendimi i natyrës së dyfishtë të Petersburgut e ka torturuar dhe trazuar gjatë Pushkin. Ajo u përhap në një poezi të vogël lirike në 1828:

Duke filluar me Parathënie, fillon tregimi i Shën Peterburgut, komploti i të cilit është jeta dhe vdekja e një banori të kryeqytetit, një zyrtari i vogël Eugene. Dhe menjëherë fytyra e qytetit ndryshon - simboli i imazhit merr një shkallë edhe më të madhe, pasuria e tij pasurohet dhe mprehet - ajo shfaqet në fytyrën e saj të re.

Shfaqet një imazh i ri simbolik - një monument, një statujë, një idhull mbi një kalë bronzi. Rezulton gjithashtu se është shkrirë me fytyrën e re të qytetit - fortesë të autokracisë, duke nxjerrë në pah fytyrën tjetër të Pjetrit Perandorit. Në të dy fytyrat e qytetit, duke vepruar në imazhin e një simboli, manifestohet mospërputhja e figurës së Pjetrit - një figurë e mençur e një njeriu dhe një perandori autokratike. Krijuar nga njerëzit doli të ishte kundër tij - kryeqyteti i perandorisë personifikon fuqinë e autokratëve, politikat e tyre çnjerëzore. Imazhi-simboli i qytetit fitoi një karakter politik politik, kur simboli i kryeqytetit të qytetit kryqëzohej dhe ndërvepronte me imazhin-simbolin e monumentit, kalorësin e bakrit.

• Qyteti është i mrekullueshëm, qyteti është i varfër,
• Mërzia, ftohtë dhe graniti.
• Fryma e skllavërisë, një vështrim i hollë,

Cila është kjo fytyrë e re e qytetit? Petersburg paraqitet si një fortesë e autokracisë ruse, si një fortesë e autokracisë, është thelbësisht dhe vazhdimisht armiqësor ndaj njeriut. Kryeqyteti i Rusisë, i krijuar nga njerëzit, u shndërrua në një forcë armiqësore si për veten e tij, ashtu edhe për individin V. Kjo është arsyeja pse ka ngjyra të errëta, të errëta, f., Të cilat shqetësojnë imagjinatën ("Mbi Petrogradin e mbuluar me re kam marrë frymë nga freskia e vjeshtës së vjeshtës"), Neva u bë e frikshme, duke portretizuar fatkeqësinë ("Splash një valë e zhurmshme në skajet e gardhit të saj të hollë, Neva nxitoi si paciente në shtratin e saj i shqetësuar ", rrugët ishin të pastrehë dhe të shqetësuar (" Ishte tepër vonë dhe errët; shiu po rrihte me zemërim nga dritarja; dhe era po frynte, duke ulëritur trishtuar ").

• Harku i parajsës është jeshil dhe i zbehtë

Radishçev iu përgjigj pyetjes pse ndonjë monark, përfshirë atë të shkolluar, nuk mund të shprehë interesat e njerëzve: "Dhe unë do të them që Pjetri mund të ishte më i lavdishëm duke u ngjitur vetë dhe duke lartësuar vendin e tij, duke pohuar lirinë private; por nëse kemi shembuj që mbretërit lanë dinjitetin e tyre për të jetuar në paqe, e cila nuk vinte nga bujaria, por nga ngopja e dinjitetit të tyre, atëherë nuk ka asnjë shembull deri në fund të botës, në mënyrë që tsari të humbiste vullnetarisht asnjë prej fuqia e tij, e ulur në fron "