Xhamia e Katedrales së Parisit është një simbol i mirënjohjes franceze ndaj muslimanëve. Xhamia e Katedrales së Parisit Xhamia e Katedrales së Parisit

Xhamia e Madhe e Parisit (Grande Mosquee de Paris) është tempulli më mbresëlënës islamik në Evropë. Xhamia më e vjetër në Francë, Xhamia e Xhumasë, mbledh për një lutje javore të xhumasë, si dhe gjatë festave fetare, shumë qytetarë dhe mysafirë të qytetit që e shpallin Islamin.

Historia e Xhamisë së Madhe

Ndërtimi i Xhamisë së Madhe u shoqërua me epokën e kolonizimit francez të vendeve të Afrikës së Veriut. Që në vitin 1842, ambasada marokene bëri një propozim për të ndërtuar një xhami, duke e përsëritur atë në 1878 dhe 1885. Dhe në 1846, Kompania Lindore paraqiti një projekt për ndërtimin e një xhamie, një kolegji mysliman dhe një varreze në Paris dhe Marsejë, duke besuar se kjo do të ndihmonte në qetësimin e kryengritjeve në koloninë e re - Algjer. Por Ministria e Drejtësisë për shumë vite e “varrosi” këtë projekt “nën leckë”.

Në 1895, u shfaq projekti i parë, i pasuksesshëm dhe i parealizuar i xhamisë, i porositur nga Komiteti i Afrikës Franceze. Dhe vetëm e para Lufte boterore, në fushat e të cilave u vranë më shumë se 100.000 myslimanë francezë, u bë një faktor vendimtar në vendimin për të ndërtuar një xhami në Paris. Në vitin 1917 u organizua një komitet i ngarkuar me ndërtimin. Më 19 gusht 1920, Parlamenti i Republikës Franceze miraton një ligj sipas të cilit cakton 500.000 franga për ndërtimin e një kompleksi të tërë, të përbërë nga një xhami, një institut islamik, një bibliotekë dhe një sallë për konferenca arsimore, mbi siti i Spitalit të Mëshirës në Lagjen Latine.


Më 19 tetor 1922, Marshall Lyauté përuroi punën e ndërtimit. Në prani të figurave të shquara franceze dhe myslimane, u vendos guri i parë, mihrabi. Dhe tashmë më 16 korrik 1926, xhamia u hap solemnisht në prani të Presidentit të Republikës Franceze dhe Sulltanit të Marokut.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, familjet hebreje dhe anëtarët e Rezistencës Franceze u fshehën nga Gestapo në territorin e xhamisë. Dhe falë katakombeve nëntokësore të mbetura nga Spitali i Mëshirës, ​​ata i ndihmuan të dilnin nga Parisi.

Arkitekturë

Xhamia e Madhe në Paris u ndërtua në imazhin dhe ngjashmërinë e xhamisë më të vjetër marokene al-Karaouine dhe Medresesë Bou-Inania. Po, dhe Pallati i Luanëve të Alhambrës spanjolle luajti një rol në ndërtimin e kompleksit. Ndërtesa e xhamisë e bardhë si bora është zbukuruar me panele të gdhendura prej druri kedri dhe eukalipt.

Mbi të ngrihet një minare katrore 33 metra e lartë. Në oborrin e madh ka një pishinë me shatërvanë për larjen e besimtarëve dhe një kopsht të rregulluar. Salla e lutjeve ka një plan urbanistik të pazakontë, që i jep asaj ajrosje. Imami i saj i parë është varrosur në xhami. Në derën qendrore, vizitorët priten nga dy lypës, ashtu si në tempujt e Marokut.

Xhamia e Madhe pariziane në botën moderne

Sot, Xhamia e Madhe në Paris nuk funksionon vetëm tempull mysliman dhe Instituti i Teozofisë, por edhe një vend turistik që mund të vizitohet me guidë.

Veprimtaria e kompleksit ka disa drejtime:

• Fetare - oborr, sallë lutjesh dhe minare. Këtu mund të hyjnë vetëm besimtarët.
• Shkencor - Instituti i Teozofisë, Shkolla dhe Biblioteka Islame. Veprimtaritë e Institutit: interpretimi i Kuranit, krahasimi i parimeve të Islamit, Krishterimit dhe Judaizmit, studimi i historisë, traditave, artit dhe letërsisë islame. Shkolla zhvillon studimin e gjuhës arabe, studimin e Kuranit dhe themelet e Islamit.
• Kulturore - organizimi i konferencave në territorin e kompleksit.
• Komercial - një kafene, një restorant, një dyqan që të kujton pazaret e Magrebit dhe një banjë turke.

Orë pune

Xhamia e Madhe është e hapur për vizitë të hënën-e enjten dhe të shtunën-të dielën nga ora 9.00 deri në 12.00 dhe nga ora 14.00 deri në 18.00 (përveç festave myslimane).

Qendra kulturore është e hapur: e hënë-e premte: 10.00-12.00 dhe 14.00-17.00.

Kafeneja është e hapur çdo ditë nga ora 10.00 deri në 23.30. Këtu shërbehet çaj nenexhik maroken, ëmbëlsira orientale dhe në verandë shërbehet një nargjile.

Restoranti "Porta e Lindjes" është i hapur çdo ditë nga ora 12.00 deri në 14.30 dhe nga ora 19.30 deri në 22.30. Ajo ofron kuzhinë tradicionale të Magrebit.

Banja turke:

Ditët e grave - e hënë, e mërkurë, e shtunë: 10.00-21.00, e premte - 14.00-21.00.
Ditët e meshkujve - e hënë, e diel: 14.00-21.00.

Xhamia e Madhe e Parisit është emblema e Islamit në Francë.

Si për të arritur atje

: 48°50?31 s. sh. 2°21?18 in. / 48,84194° N sh. 2,35500° in. d. / 48.84194; 2,35500(G)(O)(I)

Xhamia e Madhe e Parisit është një xhami katedrale e vendosur në lagjen e 5-të të Parisit në Lagjen Latine pranë Jardin des Plantes, 2.6 km në juglindje të Luvrit. E shtrirë në një sipërfaqe prej një hektari, Xhamia e Parisit është një nga më të mëdhatë në Francë.

Histori

Ajo u themelua pas Luftës së Parë Botërore për nder të ushtarëve myslimanë që mbrojtën Francën kundër trupave gjermane. Xhamia është ndërtuar në stilin Mudéjar. Lartësia e minares së vetme është 33 m.

Xhamia u hap më 15 korrik 1926 nga presidenti francez Gaston Doumergue. Sufi algjerian Ahmad al-Alawi, themeluesi i një prej tendencave të tarikatit modern sufi, fali namazin e parë në prani të presidentit. Tani myftiu i xhamisë pariziene është Dalil Boubakeur.

Në nëntor 2013, dyert dhe muret e xhamisë kryesore në Paris u mbuluan me mbishkrime raciste.

Stili arkitektonik

Xhamia është ndërtuar në stilin arkitekturor hispano-maure dhe konsiderohet si një nga shembujt më të mirë të arkitekturës moderne të vonë. Arkitektët Matuf, Fournet dhe Ebes morën pjesë në zhvillimin e stilit arkitekturor. Salla e lutjeve është e dekoruar në stilin e Afrikës së Veriut. Çdo kupolë e xhamisë ka dekorimin e vet, ndryshe nga çdo tjetër.

Lokale shtesë

Në xhaminë pariziane janë:

1 sallë lutjesh (musalla), shkollë (medrese), bibliotekë, sallë konferencash, restorant, çajtore, hamami, dyqane të vogla.

Xhamia e Madhe e Parisit- një xhami katedrale e vendosur në lagjen e 5-të të Parisit në Lagjen Latine pranë Kopshtit të Bimëve, 2.6 km në juglindje të Luvrit. E shtrirë në një sipërfaqe prej një hektari, Xhamia e Parisit është një nga më të mëdhatë në Francë.

Histori

Në nëntor 2013, dyert dhe muret e xhamisë kryesore në Paris u mbuluan me mbishkrime raciste.

Stili arkitektonik

Xhamia është ndërtuar në stilin arkitekturor hispano-maure dhe konsiderohet si një nga shembujt më të mirë të arkitekturës moderne të vonë. Arkitektët Matuf, Fournet dhe Ebes morën pjesë në zhvillimin e stilit arkitekturor. Salla e lutjeve është e dekoruar në stilin e Afrikës së Veriut. Çdo kupolë e xhamisë ka dekorimin e vet, ndryshe nga çdo tjetër.

Lokale shtesë

Në xhaminë pariziane janë:

• 1 sallë lutjesh (musalla),
• shkolla (medrese),
• librari,
• salla e konferencave,
• restorant, dhomë çaji, hamami, dyqane të vogla.

Shkruani një koment për artikullin "Xhamia e Katedrales së Parisit"

Shënime

Lidhjet

• (fr.)
• moona.ru

Një fragment që karakterizon Xhaminë e Katedrales së Parisit

Rostov, duke mos dashur t'i impononte princeshën njohjen e tij, nuk shkoi tek ajo, por mbeti në fshat, duke pritur që ajo të largohej. Pasi priti që karrocat e Princeshës Marisë të dilnin nga shtëpia, Rostovi hipi mbi kalë dhe e shoqëroi me kalë në rrugën e pushtuar nga trupat tona, dymbëdhjetë milje larg Bogucharov. Në Jankovë, në bujtinë, ai u largua prej saj me respekt, duke e lejuar për herë të parë t'ia puthte dorën.
"Nuk të vjen turp", duke u skuqur, ai iu përgjigj Princeshës Marya në shprehjen e mirënjohjes për shpëtimin e saj (siç e quajti ajo veprimin e tij), "çdo roje do të kishte bërë të njëjtën gjë. Nëse do të na duhej të luftonim vetëm me fshatarët, nuk do ta linim armikun të shkonte kaq larg”, tha ai, i turpëruar për diçka dhe duke u përpjekur të ndryshonte bisedën. “Jam i lumtur që pata mundësinë t'ju takoj. Lamtumirë princeshë, të uroj lumturi dhe ngushëllim dhe uroj të takohemi në kushte më të lumtura. Nëse nuk doni të më bëni të skuqem, ju lutem mos më falenderoni.
Por princesha, nëse nuk e falenderonte më shumë me fjalë, e falënderoi me gjithë shprehjen e fytyrës, duke ndritur me mirënjohje dhe butësi. Ajo nuk mund ta besonte atë, se nuk kishte asgjë për ta falënderuar. Përkundrazi, për të ishte padyshim që nëse ai nuk do të ishte aty, atëherë ajo ndoshta do të vdiste si nga rebelët ashtu edhe nga francezët; se ai, për ta shpëtuar, e ekspozoi veten ndaj rreziqeve më të dukshme dhe të tmerrshme; dhe akoma më i padyshimtë ishte fakti se ai ishte një njeri me shpirt të lartë e fisnik, që dinte të kuptonte pozitën dhe pikëllimin e saj. Sytë e tij të sjellshëm dhe të ndershëm, me lot që dilnin prej tyre, ndërsa ajo vetë duke qarë i fliste për humbjen e saj, nuk i dilnin nga imagjinata.

Xhamia e Madhe pariziane ndodhet në lagjen Latine pranë Kopshtit Botanik. Ai zë një sipërfaqe prej një hektari dhe është një nga më të shumtët xhamitë e mëdha Franca.

Franca ka qenë e lidhur ngushtë me Afrikën Veriore Muslimane që nga shekulli i 19-të. Në 1848, Algjeria u shpall pjesë integrale e vendit, në 1881 Tunizia u bë protektorat francez, në 1912 - Maroku. Në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, këto vende rifituan pavarësinë e tyre, por përqindja e myslimanëve në popullsinë e Francës mbetet mbresëlënëse. Ideja për të krijuar një qendër shpirtërore islame në kryeqytet lindi në mesin e shekullit të 19-të. Ajo u bë realitet pas Luftës së Parë Botërore, kur vendi e konsideroi të nevojshme ndërtimin e një xhamie për të nderuar kujtimin e njëqind mijë ushtarëve myslimanë që vdiqën në betejat për Francën.

Ndërtimi u financua plotësisht nga shteti dhe zgjati tre vjet. Më 15 korrik 1926, Presidenti francez Gaston Doumergue dhe Sulltan Moulay Yusuf i Marokut hapën zyrtarisht Xhaminë e Katedrales së Parisit. Sufi algjerian Ahmad al-Alawi e fali namazin e parë këtu.

Ndërtesa e xhamisë është projektuar në stilin sintetik spanjoll-maure Mudéjar, i cili u përhap gjerësisht në shekujt 12-16 në Spanjë. Ai ndërthur elemente të estetikës maure, gotike, rilindjes. Të dy arkitektët myslimanë dhe të krishterë kanë punuar në këtë stil.

Projekti i ndërtesës është krijuar nga arkitektët Matuf, Fournet, Ebes. Në ndërtim punuan zejtarë nga vendet e Afrikës Veriore dhe prej aty u sollën edhe një pjesë e ndërtimit dhe materialeve të mbarimit. Minarja e xhamisë ka një lartësi prej 33 metrash. Oborri i saj është i zbukuruar me një pellg të bukur dhe i ngjan kopshteve të Alhambrës.

Gjatë pushtimit të Parisit, myslimanët - anëtarë të Rezistencës - mblidheshin rregullisht në xhami. Familjet hebreje u fshehën këtu nga Gestapo. Sot myftiu i xhamisë është Dalil Boubaker, një nga figurat më autoritative dhe më të respektuara të islamit francez.

Xhamia ka sallën e lutjeve (musalla), banja turke (hamami), shkollë (medrese), bibliotekë, si dhe restorant, çajtore, dyqane suveniresh. Salla e çajit shërben çaj tradicional me nenexhik dhe ëmbëlsira orientale. Vetë Xhamia e Madhe, me përjashtim të objekteve të shenjta, është e hapur për turistët.

Xhamia e Katedrales së Parisit ka një të madhe kuptim simbolik për francezët dhe myslimanët që jetojnë në Francë. Historia e gjatë e negociatave për ndërtimin e xhamisë së parë në Paris pasqyron procesin e vështirë me të cilin francezët kapërcejnë antipatitë dhe paragjykimet e vjetra, të cilat i lejuan ata të realizonin myslimanët si qytetarë të plotë të vendit.

Kontakti i parë midis francezëve dhe myslimanëve ndodhi në fillim të shekullit të 8-të, kur ushtria e Islamit, duke u zhvendosur nga Spanja fqinje, pushtoi fillimisht Akuitaninë e pavarur në vitin 717, dhe më pas, dy vjet më vonë, Narbonne. Përparimi në brendësi u ndal në 732 gjatë një beteje të njohur si "Beteja e Kohortës së Martirëve" ose "Beteja e Poitiers". Megjithatë, në vitin 888, muslimanët arritën të krijonin emiratin e tyre të vogël në Provence franceze, i cili quhej Xhelal al-Hilal (i njohur si Fraxinet në literaturën evropiane), i cili ekzistonte për pak më shumë se 80 vjet dhe u shkatërrua gjatë Reconquista.

Megjithë një njohje kaq të gjatë, ideja e ndërtimit të një ndërtese të madhe lutjesh për myslimanët e Francës lindi vetëm në mesin e shekullit të 19-të dhe u zbatua vetëm në çerekun e parë të shekullit të 20-të. Tani për gjithçka në më shumë detaje.

Projektet e para për ndërtimin e xhamisë u propozuan nga ambasada marokene qysh në vitin 1842. Propozime të ngjashme u përsëritën në 1878 dhe 1885, por nuk gjetën përgjigje nga autoritetet franceze. Më pas, në vitin 1846, Shoqëria Orientaliste i propozoi qeverisë një projekt për të ndërtuar një xhami, fillimisht në Paris dhe më pas në Marsejë. Ky propozim u diktua nga një përpjekje për të qetësuar Algjerinë. Ndër të tjera, u theksua gjithashtu se muslimanët janë shumë më afër të krishterëve në besimet e tyre sesa hebrenjtë. Por, ky propozim u refuzua nga Ministria e Drejtësisë dhe projekti u pezullua për 10 vjet.

Në vitin 1856, me kërkesë të ambasadës së Perandorisë Osmane në lindje të Parisit, u nda një truall i vogël prej 800 metrash katrorë. metra për varrimin e ushtarëve myslimanë nga divizioni 85. Aty u ndërtua edhe një ndërtesë e vogël, e quajtur xhami, ku ruheshin varret dhe lexoheshin lutjet. Kjo ndërtesë ishte xhamia e parë në Paris. Xhamia e parë në Francë konsiderohej të ishte një ndërtesë e ngjashme në varrezat turke të Marsejës, e cila u shkatërrua gjatë revolucionit. Me kalimin e kohës, ndërtesa u rrënua dhe u bë e papërdorshme dhe Perandoria Osmane vendosi të financonte restaurimin dhe zgjerimin e xhamisë.

Në vitin 1914 u propozua një projekt i ri i një xhamie me kupolë, minare dhe ndërtesa të ngjashme, por shpërthimi i Luftës së Parë Botërore e pengoi zbatimin e saj.

Njëkohësisht me të gjitha këto ngjarje, studiuesi francez, publicisti, figura publike dhe kreu i Shoqatës Afrikane të Francës, Paul Bourdari, filloi punën aktive në fushatën për ndërtimin e një xhamie në Paris. Në artikujt dhe bisedat e tij private me njerëz me ndikim, Bourdari shpjegon se çështja e ndërtimit të një xhamie është një lloj mirënjohjeje publike për dhjetëra mijëra muslimanë që ranë në fushat e betejës duke mbrojtur Francën. Ai tërheq në punën e tij, e cila zgjati më shumë se njëzet vjet, një galaktikë të tërë figurash politike, fetare dhe publike franceze, si dhe disa fisnikë, të cilët ofrojnë mbështetje të konsiderueshme në projektimin, promovimin e idesë për strukturat e pushtetit dhe ndërtimin e një xhamie.

Më në fund, puna e tij u kurorëzua me sukses, në gusht 1920, qeveria franceze cakton 500,000 franga për ndërtimin e një kompleksi që kombinon një xhami, një bibliotekë dhe një dhomë konferencash nën çatinë e saj. Gjithashtu u përcaktua se zona e Kopshtit të Bimëve do të ishte vendi më i përshtatshëm për ndërtimin e xhamisë. Vlen të theksohet se ky është një rast unik për Francën, pasi ky vendim i qeverisë devijon nga parimi i laicizmit, sipas të cilit feja ndahet nga shteti. Duhet theksuar se, përveç Paul Bourdarit, një kontribut të veçantë në themelimin dhe ndërtimin e xhamisë ka dhënë imami i parë i saj Si Kaddour Bengabrit, figura e famshme myslimane franceze, lindur në Algjeri, frekuentues i salloneve pariziane dhe fitues fama si "myslimani më parizian".

Guri i themelit të xhamisë së ardhshme u vendos në vitin 1922 dhe ndërtimi filloi në 1923. Autori i projektit ishte arkitekti, artisti dhe shkrimtari francez Maurice Tranchat de Lunel, i cili punoi për shumë vite në Marok dhe dha një kontribut të rëndësishëm në ruajtjen e trashëgimisë kulturore të këtij vendi. Vetë puna e ndërtimit u krye nga Robert Fournet, Maurice Mantoux dhe Charles Hube në përputhje me dizajnin e de Lunel.

Në vitin 1923, komisioni ndërinstitucional për çështjet myslimane fillon të shqyrtojë projektin e propozuar nga qeveria osmane në vitin 1914, dhe arrin në përfundimin se nuk është e këshillueshme të restaurohet xhamia e vjetër në varrezat osmane, meqenëse punimet ndërtimore tashmë janë duke u zhvilluar në Zona e Kopshtit të Bimëve.

Kështu, në vitin 1926, Xhamia e Katedrales me një minare 33 metra u shfaq në zonën Jardin-de-Plantes (Kopshti i Bimëve) të qarkut të 5-të të Parisit. Ndërtesa, e ndërtuar në stilin arkitektonik Mudejar, karakteristikë e ndërtesave të Andaluzisë myslimane, u hap për vizitorët më 15 korrik 1926. Në ceremoninë e hapjes morën pjesë presidenti francez Gaston Doumergue dhe sulltani i Marokut Moulay Yusuf.

Si Kaddour Bengabrit - imami i parë i Xhamisë së Katedrales së Parisit / Burimi i fotos: Bibliobs

Gjatë projektimit të Xhamisë së Katedrales së Parisit, de Lunel u frymëzua nga dy gurë të çmuar të arkitekturës myslimane. E para është xhamia marokene e Al-Karaouin, e themeluar nga Fatima al-Fihri në vitin 859, e cila konsiderohet qendra më e vjetër shpirtërore dhe arsimore e botës islame. E dyta është xhamia më e vjetër në Tunizi, al-Zaytuna, shkëlqimi i së cilës shërbeu si burim frymëzimi për ndërtimin e xhamive të mëvonshme, duke përfshirë Xhaminë e Madhe të famshme të Kordobës. sipër dekorim i brendshëm xhamia pariziane punohej nga zejtarë nga Afrika e Veriut.

Vetë ndërtesa ndodhet në një sipërfaqe prej 7500 metrash katrorë. metra. Përveç xhamisë, ka edhe një bibliotekë, një medrese, një sallë konferencash, një restorant, një çajtore hamami dhe dyqane. Pothuajse gjysma e territorit është e zënë nga kopshtet. Xhamia mund të strehojë deri në 1000 persona, ka salla të veçanta për burra dhe gra, dhomë për abdes, hyrje të veçanta për personat me aftësi të kufizuara janë të pajisura. Xhamia ka një institut mysliman, i cili gjithashtu është i autorizuar të lëshojë certifikata hallall. Që nga viti 1983, objekti është një monument historik, si dhe ka një status të veçantë të "Trashëgimisë së shekullit të njëzetë".

Fakte interesante

· Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Xhamia e Katedrales së Parisit ishte qendra e pjesëmarrjes së myslimanëve francezë në lëvizjen e Rezistencës, e cila luftoi kundër pushtuesit nazist. Për këtë është realizuar filmi “Free Men” i regjisorit franko-maroken Ismael Ferrouhi, me aktorë Tahar Rahim dhe Michael Lonsdale.

· Sipas burimeve të ndryshme, gjatë luftës, këtu gjetën strehim nga 500 deri në 1600 hebrenj, të cilët përveç ushqimit dhe strehimit, pajiseshin me certifikata që tregonin origjinën e tyre myslimane.

· Pas vdekjes së Sulltanit të fundit të Perandorisë Osmane, Abdulmecid II në vitin 1944, kur Turqia refuzoi ta pranonte trupin e tij, ai u varros për 10 vjet në Xhaminë Katedrale të Parisit. Në vitin 1954 trupi u dërgua në Medine dhe u rivarros.

· Deri më tani në xhami janë ndërruar 6 imamë. Duke filluar nga hoxha i tretë, Hamza Bubaker, të gjithë imamët mbajnë titullin rektor.

· Në emërimin e imamëve të kësaj xhamie, roli kryesor i takon qeverisë së Algjerisë, e cila financon edhe një të tretën e buxhetit.

Hajati i hyrjes së xhamisë, me derën e lehtë prej lisi të mbështjellë me bronz, është zbukuruar me dru eukalipt dhe koral. Xhamia është e hapur për vizita jo vetëm nga myslimanët, por edhe nga turistët çdo ditë, përveç kohës së faljes dhe hutbes së xhumasë. Për turistët dhe dashamirët e ekzotizmit arab, xhamia funksionon restoranti "Në portat e Lindjes", ku mund të shijoni gatimet tradicionale algjeriane dhe marokene.

Bulat Nogmanov