Djali i Zeusit, Hephaestus, është perëndia e çfarë. Mitet e Greqisë antike në art

Hefesti- në Mitologji greke perëndia e zjarrit, mbrojtësi i farkëtarit dhe farkëtari më i aftë. Tekstet mikeneane përmendin vetëm me sa duket.

Sipas miteve të tjera, Hera u ngjiz dhe lindi Hephaestusin vetë, pa pjesëmarrje mashkullore, nga kofshët e Herës, në shenjë hakmarrjeje ndaj Zeusit për lindjen e Athinës. Gjithashtu, babai i Hefestit konsiderohej ndonjëherë ose, sipas mitit Kretan, Talos.

Kur lindi Hephaestus, ai doli të ishte një fëmijë i sëmurë dhe i dobët, për më tepër, i çalë në të dy këmbët. Hera, duke parë djalin e saj, e braktisi dhe e hodhi nga lartësia. Por deti nuk e përpiu zotin e ri, por e pranoi në gjirin e tij. Perëndesha e detit u bë nëna birësuese e Hephaestus. Derisa u rrit, Hephaestus jetoi në fund të detit dhe bënte gjënë e tij të preferuar: ai falsifikonte. Produkte të bukura dolën nga fara e Hefestit, nuk kishin të barabartë as në bukuri, as në forcë. Si të gjallë, zogjtë e përshkruar fluturuan, njerëzit jetuan vërtet, madje edhe era mori jetë në krijimet e bukura të Hefestit.

Pasi mësoi se ishte djali i Zeusit dhe Herës, dhe për krimin e nënës së tij, Hephaestus vendosi të hakmerrej. Ai krijoi një karrige (froni i artë), që nuk kishte të barabartë në botë dhe e dërgoi në Olimp si dhuratë për Herën. Hera ishte e kënaqur, ajo kurrë nuk kishte parë një vepër kaq të mrekullueshme, por sapo u ul në një karrige, rreth saj u mbështjellën pranga më parë të padukshme dhe ajo u lidh me zinxhir në karrige. Asnjë nga panteoni i perëndive nuk mundi të hapte prangat e karriges, kështu që Zeusi u detyrua të dërgonte, lajmëtarin e perëndive, për të urdhëruar Hefestin të lironte Herën. Por Hefesti nuk pranoi. Pastaj perënditë dërguan te Hephaestus, perëndinë e verës. Dionisi arriti ta dehte Hefestin dhe ta çonte në Olimp. Duke qenë në gjendje të dehur, Hephaestus e liroi nënën e tij.

Një kombinim tjetër motivesh është i pranishëm në këngën I të Iliadës: Hephaestus ndihmoi Herën e lidhur, për këtë ai u hodh nga qielli nga Zeusi dhe ra mbi të, duke i gjymtuar këmbët, gjë që e bëri të çalë.

Hera e njohu djalin e saj dhe i dha një grua të bukur. Hephaestus u pranua në ushtrinë e perëndive dhe vazhdoi të punonte si farkëtar. Të gjitha ndërtesat në Olimp u ndërtuan nga Hephaestus, dhe babai i Hephaestus, Zeusi e udhëzoi djalin e tij të bënte vetëtimën e tij që nuk humbi.

Kur e liroi Herën, Zeusi me betim e lejoi të kërkonte gjithçka, dhe ai i kërkoi Athinës për grua (ose ishte një shpërblim për bërjen e armëve të perëndive), ai ndoqi Athinën, Athina filloi të mbrohej dhe Erichthonius lindi nga fara e Hefestit, të cilën ai e derdhi në tokë. .

Hephaestus ishte i lodhur gjatë betejës Flegrean me gjigantët dhe iu dha një vend në karrocë. Ajo lidhet me mitin e Orionit. I shërbeu një burri të vdekshëm.

Ai u portretizua si i fuqishëm dhe shpatullgjerë, por i shëmtuar dhe i çalë në të dyja këmbët. Sipas Homerit, bashkëshorti. Sipas Hesiodit, burri i Charita Aglaya.

Zoti i zanateve Hephaestus

Hefesti dhe çalimi i tij. Hephaestus, djali i Zeusit dhe Herës, lindi në Olimpin e ndritshëm. Fëmija ishte i shëmtuar: me këmbë të holla të shtrembër, një trup të vogël të brishtë dhe një kokë tepër të madhe. Hera u zemërua sepse fëmija i saj ishte shumë i shëmtuar dhe e hodhi poshtë nga Olimpi. Hefesti ra në tokë dhe theu këmbën. Pra, përveç shëmtimit natyral, ai mori edhe një çalë. Në tokë, ai u strehua nga Eurynome, vajza e plakut me flokë të thinjur Oqeani dhe Thetis, e bija e plakut profetik të detit Nereus.

Në shpellën e kaltër në fund të Oqeanit, ata rritën Hephaestusin dhe ai u bë një zejtar i aftë. Ai bëri shumë enë të bukura, krehër, karfica prej ari dhe argjendi për shpëtimtarët e tij. Edhe perënditë olimpike, pasi dëgjuan për aftësinë e tij, iu drejtuan atij me kërkesa, dhe Hephaestus i ndihmoi të gjithë, i përmbushi të gjitha urdhrat.

Froni i Artë i Herës. Vetëm Hera ai kurrë nuk bëri asgjë. Por një ditë iu duk perëndive se Hephaestus e ndryshoi zemërimin e tij në mëshirë - ai i dërgoi Herës një fron të bukur të artë. Perëndesha e kënaqur u ul menjëherë mbi të - dhe më pas nga diku u shfaqën pranga, të cilat e lidhën fort me zinxhirë në fron. Të gjitha përpjekjet e perëndive të tjera ishin të kota dhe Hera nuk ishte e mundur të çlirohej.

Pastaj ata iu drejtuan Hefestit. Por ai i pranoi perënditë me një vështrim krenar dhe iu përgjigj kërkesave të tyre me një refuzim të pakushtëzuar - nëna e tij e trajtoi atë në fëmijëri, kështu që tani ai nuk ka dëshirë ta ndihmojë atë. Olimpistët e mëdhenj ishin në depresion, duke mos ditur se çfarë të bënin tani, dhe më pas Dionisi sugjeroi: "Tani më lejoni të përpiqem ta bind!" Duke marrë me vete disa kacekë verë, ai shkoi te Hephaestus dhe i ofroi një pije të njohurit të tij. Ai ra dakord. Kupa e parë u pasua nga e dyta, e ndjekur nga e treta, e katërta ... kur Hefesti ishte tashmë plotësisht i dehur dhe për shkak të kësaj më të qetë, Dionisi i tregoi se si po vuante Hera, e lidhur me zinxhirë në fron.

Hefesti niset për në Olimp. Në këtë kohë, Hephaestus ishte bërë më i sjellshëm dhe i ngopur me hakmarrjen e tij, kështu që ai pranoi të shkonte në Olimp dhe të lironte nënën e tij. Por është një gjë të biesh dakord dhe krejt tjetër të shkosh në Olimp. Hephaestus ishte tashmë aq i dehur sa ai jo vetëm që mund të ecte, por edhe të qëndronte në këmbë. Atëherë Dionisi thirri grupin e tij dhe i urdhëroi ta vinin mbi një gomar. Dhe kështu Hefestin e hipën mbi kalë, i vunë një kurorë me gjethe hardhie në kokë dhe që të mos binte, satirët filluan ta mbështesin nga anët. Kështu, në një fias të zhurmshëm dionizian, duke kërcyer këngë të dehur, një anëtar i ri i familjes së perëndive olimpike hyri në Olimp. Pirja e verës nuk e privoi Hephaestusin nga aftësitë e tij, kështu që ai e liroi lehtësisht Herën dhe u pajtua plotësisht me të.


Falsifikuesja kryesore e Hefestit. Për më tepër, ai jo vetëm u pajtua, por dikur vuajti shumë për nënën e tij. Ndodhi në një kohë kur Zeusi e ndëshkoi ashpër Herën dhe asnjë nga perënditë nuk guxoi të debatonte me të. Vetëm Hephaestus u përpoq të ngrihej për nënën e tij, dhe më pas babai i të pavdekshmëve dhe të vdekshmëve e hodhi atë nga Olimpi për herë të dytë. Hefesti ra në ishullin Lemnos dhe theu këmbën tjetër; prandaj nganjëherë quhej “Çalë me dy këmbë”. Meqenëse banorët e Lemnosit e trajtuan mirë, ai ra në dashuri me ishullin. Këtu, për nder të tij, u emërua qyteti Hephaestius, dhe këtu, nën malin që merrte frymë, ishte farkëtaria e tij kryesore, në të cilën ai punoi së bashku me Ciklopët që e ndihmuan.

Hephaestus u sjell perëndive një humor të mirë. Në Olimp, Hephaestus ndërtoi pallate madhështore për të gjithë perënditë dhe për veten e tij, dhe në të tijën ai organizoi një farkë tjetër. I mbuluar me djersë, i gjithi i zi nga pluhuri dhe bloza, ai punon në të gjithë kohën e lirë. Në punishten e tij bëhen gjëra të mrekullueshme: armë të pathyeshme, bizhuteri prej ari dhe argjendi, tasa dhe gota. Pasi mbaroi punën dhe lau veten, Hephaestus, duke çaluar pak, shkon në festën e perëndive, te babai i tij, Zeusi Bubullima. Hefesti miqësor dhe shpirtmirë dhe shpeshherë arrin të ndalë sherrin mes prindërve. Kur ai fillon të rrotullohet rreth tryezës, duke derdhur nektar në gota të arta, perënditë nuk mund ta shohin këtë pa qeshur. Argëtimi fillon në një festë, të gjitha ankesat dhe keqkuptimet harrohen.

Afërdita është gruaja e Hefestit. Gruaja e më të shëmtuarit të perëndive ishte perëndesha më e bukur - Afërdita. Hefesti, i cili kishte një karakter të këndshëm, e donte shumë gruan e tij dhe nuk i kushtonte rëndësi faktit që ajo nuk ishte gjithmonë besnike ndaj tij. Ai vetë kalonte më shumë kohë në farkët e tij sesa me gruan e tij. Natyrisht, çalimi e pengoi të punonte, por ai u ndërtua nga shërbëtorët e arit që mund të lëviznin dhe të ndiqnin të gjitha urdhrat e tij. [Hephaestus ishte i pandashëm nga zanati i tij, kështu që ai përshkruhej gjithmonë si një farkëtar - me një kapelë lëkure të mprehtë, me një çekiç dhe darë në duar. Sidoqoftë, jo vetëm farkëtarët, por të gjithë artizanët e konsideruan atë zot të tyre.]

Hefesti dhe punët njerëzore. Hefesti ishte aq i zënë dhe i apasionuar pas punës së tij, saqë nuk ndërhynte fare në punët tokësore. Ai ka ndodhur të bëjë gjëra të ndryshme për njerëzit (për shembull, për mbretin e Kolkidës, Eet, ai ka bërë dema bakri, për Akilin - armët dhe armaturën e tij, për Herkulin - një guaskë ari, thika dhe një helmetë), por në përgjithësi ata nuk janë të interesuar për luftërat e tyre, madje ai ndërhyri në luftën e Trojës vetëm një herë, kur me zjarrin e tij zbuti lumin e tërbuar Skamander, i cili rrezikonte të mbyste Akilin.


Zoti i Luftës Ares

Lindja e Ares. Përderisa Hefesti është i huaj ndaj luftërave, vëllai i tij, Aresi i dhunshëm, perëndia i luftës, i do po aq shumë. Thuhet se ai ka lindur në një mënyrë të pazakontë. Kur Hera u zemërua me Zeusin sepse ai lindi vetë Athinën, pa pjesëmarrjen e saj, ajo shkoi në brigjet e largëta të Oqeanit, ku u prek me një lule magjike që ishte në gjendje të përballonte çdo infertilitet. Nga kjo prekje lindi Aresi, i cili trashëgoi natyrën kokëfortë të nënës së tij.

Ares në fushën e betejës. Vetëm betejat e ashpra mund ta kënaqin këtë zot. Atij i pëlqen kur një nga një heronjtë e vrarë bien përtokë. Me armë të gazuara, Ares nxiton furishëm midis luftëtarëve, i ndjekur nga dy djemtë e tij, Phobos dhe Deimos - "Frika" dhe "Tmerri", perëndeshë e mosmarrëveshjes - Eris, Enyo gjakatar, i cili frymëzon konfuzion në luftëtarët luftarakë. Vlon, beteja gjëmon; ngazëllon Aresin e spërkatur me gjak. Ai pret pa dallim majtas dhe djathtas, grumbullon grumbuj trupash të plagosur rreth tij. Ai lëshon një britmë triumfuese kur vret një luftëtar me shpatën e tij të tmerrshme dhe gjaku i nxehtë vërshon në tokë. Askush nuk mund të përballet me Aresin e egër dhe të frikshëm, por nëse ai vërtet shpërndahet në betejë, nëse shumë heronj humbasin jetën për shkak të tij, Zeusi lejon Pallas Athena t'i kundërvihet dhe më pas perëndia e frikshme e luftës nënshtrohet. Athena e mposht atë me urtësi dhe forcë të qetë dhe e detyron të largohet nga fusha e betejës.

Aresi, Afërdita dhe Hefesti. Nga pamja e jashtme, Ares është shumë tërheqës: ai është i fortë, atletik, i gjatë. Prandaj, Afërdita nuk mund t'i rezistonte bukurisë së tij: ajo filloi të takohej fshehurazi me Aresin, duke turpëruar kështu burrin e saj, Hephaestus, përpara të gjithë perëndive. Mjeshtri dashamirës nuk dyshoi për asgjë për një kohë shumë të gjatë, por një ditë Helios i ndritur, i cili sheh dhe di gjithçka, i tha atij për tradhtinë e gruas së tij. Hephaestus planifikoi të hakmerrej. Dhe pastaj një ditë, kur ai, si gjithmonë, shkoi në falsifikim të tij, Ares u shfaq në një takim me Afërditën. Megjithatë, këtë herë gjithçka përfundoi për ta në dështim dhe turp: ata u ngatërruan në një rrjetë të hollë të artë, në të cilën ata rrokulliseshin si peshku i kapur në një rrjetë dhe të gjithë perënditë e ftuar nga Hephaestus qeshën me ta. Kur më në fund arritën të dilnin, ikën dhe nuk guxuan të shfaqeshin në Olimp për një kohë të gjatë, nga frika e talljeve. Por më pas Hefesti e fali gruan e tij dhe gjithçka vazhdoi si më parë.


Ares. romake
kopje nga greqishtja
origjinale

Ares është kapur. Pavarësisht se Ares ka këtë pamje, ai është mjaft frikacak dhe nuk duron dhimbje. Kur në betejat afër Trojës, heroi Diomedi, me ndihmën e Athinës, e plagosi me shtizë, britma e Aresit ishte po aq e fortë sa klithma e dhjetë mijë njerëzve. Dhe një herë ai u kap edhe rob. Ndodhi kështu. Atje jetonin dikur vëllezërit e Aload, Ot dhe Ephialtes, bijtë e Poseidonit. Ata ishin aq të fortë sa kërcënuan, pasi kishin grumbulluar mbi njëri-tjetrin Pelionin dhe Osën, malet ngjitur me Olimpin, për të rrëzuar perënditë nga qielli në tokë. Kështu ata kapën Aresin. Zoti i fuqishëm i luftës u mboll në një fuçi të madhe bakri dhe u mbyll në të. Vetëm pas vdekjes së të fortëve, perënditë ishin në gjendje të lironin Aresin nga burgimi.

Fëmijët e Ares. Fëmijët e tij, të lindur nga gra të vdekshme, ishin po aq të dhunshëm dhe mizorë sa Aresi: mbreti i Trakës, Diomedi, i ushqeu pelat e tij me mishin e udhëtarëve që kishin humbur në zotërimet e tij, mbreti i Elisit, Oinomai, vrau kërkuesit e tij. vajza Hipodamia, mbreti i një prej fiseve greke Phlegius i vuri zjarrin tempullit të Apollonit në Delphi. Për fat të mirë për njerëzit, shumica e tyre u përfunduan nga heronjtë që pastruan tokën nga përbindëshat dhe zuzarët.

Ares në sytë e grekëve.

Është krejt e natyrshme që askush nuk e pëlqeu Aresin - as perënditë (me përjashtim të Afërditës, Fobos dhe satelitëve të tjerë të tij), as njerëzit. Edhe vetë Zeusi tha se Aresi ishte më i urryer prej tij nga të gjithë të pavdekshmit. Prandaj, tempujt e Aresit ishin të pakët dhe pak imazhe të tij kanë ardhur tek ne. Dhe si ishte të trajtoje Zotin me dashuri, pseudonimet e të cilit flisnin për karakterin e tij - "I përgjakur", "Shkatërrues i njerëzve", "Shkatërrues i qyteteve", "I furishëm", "I furishëm", "Tërbuar"! Simbolet e Ares ishin gjithashtu të frikshëm - një shtizë, një helmetë, një pishtar i ndezur; kuajt e tij mbanin emrat "Shkëlqimi", "Flaka", "Zhurma", "Tmerri" dhe kudo qerrja e Aresit shoqërohej me tufa qensh në tokë dhe tufa qiftesh në qiell.

Lindja e Hefestit, perëndisë së zjarrit. - Përmbysja e perëndisë Hephaestus nga Olimpi. - Lloji dhe atributet e perëndisë Hephaestus (Vullkan) në mitologjinë antike. - Hakmarrja e perëndisë Hephaestus (Vulcan) e nënës së tij - perëndeshës Hera (Juno). - Zoti Hephaestus (Vulcan), i vendosur në Olimp nga perëndia Dionisus (Bacchus). - Rrjetat e perëndisë Hephaestus (Vullkan). - Forca e perëndisë Hephaestus (Vulkan). - Ciklopët, punëtorët e farkëtarit të Hefestit.

Lindja e Hefestit, perëndisë së zjarrit

Përmbysja e perëndisë Hephaestus nga Olimpi

zot grek Hefesti(në mitologjinë romake - zot Vullkan), - Zoti i zjarrit. Hephaestus personifikoi forcën dhe krijimtarinë. Zjarri ishte një element i perëndisë Hephaestus (Vullkan) ashtu si uji ishte një element i perëndisë Poseidon (Neptun).

Sipas miteve të lashta, zjarri tokësor vjen nga zjarri qiellor; ky zjarr tokësor ishte kryesisht brenda vullkaneve, shpesh duke e hedhur jashtë, dhe kështu grekët e lashtë, duke dashur të personifikonin këtë forcë të natyrës, kompozuan mitin e perëndisë Hephaestus. Në gjuhën moderne greke (greqishtja moderne), fjala për vullkan vjen ende nga emri i perëndisë Hephaestus - ηφαίστειο [ifestio].

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - redaktimi shkencor, korrigjimi shkencor, dizajni, përzgjedhja e ilustrimeve, shtesat, shpjegimet, përkthimet nga latinishtja dhe greqishtja e vjetër; të gjitha të drejtat e rezervuara.

Hephaestus është një hyjni olimpike që mishëroi besimet e lashta të njerëzve rreth element zjarri. Ai konsiderohet si zoti i zjarrit dhe mbrojtësi i farkëtarit, duke personifikuar forcën dhe krijimtarinë.



Hefesti u portretizua si i çalë dhe i ngathët, duke shkaktuar shumë tallje nga perënditë e bukura olimpike. Por ai konsiderohej një zot i sjellshëm dhe i drejtë, një kundërshtar i grindjeve dhe luftërave. Një punëtor i palodhur dhe një mjeshtër i zoti, Hephaestus kaloi gjithë kohën e tij në farkë dhe dinte të krijonte kryevepra të vërteta, sepse askush nuk mund të krahasohej me të në përpunimin e metaleve.


Origjina e Hefestit


Sipas legjendës, Hephaestus ishte djali zot suprem Zeusi dhe gruaja e tij Hera. Por lindja e tij interpretohet në dy mënyra. Ekziston një version që Hephaestus ishte vetëm djali i Herës, i lindur prej saj në hakmarrje ndaj burrit të saj krenar. Prindërit nuk e pëlqenin fëmijën e tyre - ai ishte i çalë në të dyja këmbët, i dobët dhe i shëmtuar. Në pamundësi për të duruar më këtë, Zeusi urdhëroi vdekjen e Hefestit. Me urdhër të tij, Hera e hodhi djalin e saj nga Olimpi në oqean.


Por Hephaestus nuk vdiq, por u shpëtua nga hyjnitë e detit - Eurynome dhe Thetis. Perëndeshat u bënë tutorët dhe mbrojtësit e tij për shumë vite. Duke e fshehur Hefestin në një shpellë të largët, ata dolën dhe i mësuan atij arte dhe zanate të ndryshme. Zoti i ri tregoi sukses të veçantë në farkëtari, përpunimin e metaleve të çmuara dhe krijimin e bizhuterive të lezetshme për shpëtimtarët e tij.




Hakmarrja ndaj perëndive olimpike


Hephaestus u rrit dhe u shndërrua në një hero shtatlartë, me shpatulla të gjera, në duart e të cilit ishte mbyllur një forcë gjigante. Në atë kohë, ai kishte mësuar të gjitha sekretet e farkëtarit dhe kishte arritur përsosmërinë.


Duke dashur të hakmerrej ndaj nënës së tij Hera për fyerjen, ai falsifikoi dhe paraqiti si dhuratë një fron të artë jashtëzakonisht të bukur. E ulur mbi të, Hera u bllokua - shumë zinxhirë i lidhën trupin e saj dhe askush nuk mund t'i thyente këto lidhje të forta. Perënditë olimpike iu drejtuan Hefestit për ndihmë, por ai i refuzoi. Më duhej t'i drejtohesha mashtrimit - Dionisi, perëndia i gëzuar i prodhimit të verës, u dërgua në tokë, i cili e piu perëndinë e farkëtarit në pavetëdije dhe e dorëzoi në Olimp.



Jeta në Olimp


Me të mbërritur në Olimp, Hephaestus bëri paqe me të gjithë banorët e tij. Në mirënjohje për lirimin e Herës, Zeusi e ftoi djalin e tij të qëndronte në mesin e perëndive olimpike dhe të zgjidhte gruan e tij.


Para së gjithash, Hephaestus ndërtoi një pallat të mrekullueshëm për Zeusin dhe Herën, duke e dekoruar bujarisht me ar dhe argjend. Në pallatin e tij, zoti i zjarrit pajisi një farkë, ku kaloi gjithë kohën e lirë. Mjeshtri i farkëtarit punoi shumë, duke krijuar dhurata dhe gjëra të dobishme për banorët e Olimpit: një hark dhe shigjeta për Artemisin, një karrocë për Helios, një kurorë për Ariadne. Hefesti mund të gjendej shpesh i lodhur nga puna e rëndë fizike, gjë që nuk mund të thuhej për perënditë e tjera, të cilët ishin mësuar t'i kalonin ditët kot.


Perëndesha e dashurisë, Afërdita e bukur, u bë gruaja e Hefestit. Por ky bashkim nuk ishte i lumtur. Afërditës nuk i pëlqente bashkëshorti i saj i çalë, i njollosur me blozë, dhe për këtë arsye kërkoi dashuri nga Aresi i pashëm madhështor, perëndia i luftës. Kjo temë ishte arsyeja e talljes së vazhdueshme të zotit të farkëtarit.

Hephaestus në mitet e Greqisë së Lashtë është perëndia e zjarrit, një farkëtar dhe ndërtues i aftë, mbrojtësi i një grupi farkëtarësh dhe shpikësish. I vetmi nga panteoni që punonte pa u lodhur, dhe gjithashtu, ndryshe nga të gjithë perënditë, që sipas definicionit tashmë janë të përsosur, kishte një pengesë fizike.

Historia e paraqitjes

Me Hefestin ishte shok. Ishte nga farkëtaria e tij që një titan i mëshirshëm, i mëshirshëm për njerëzit, vodhi shkëndijat e zjarrit dhe ia dhuroi njerëzimit. Dhe një nga mitet tregon historinë e gjahtarit të verbër Orion, të cilit farkëtari i krijoi sytë mekanikë. Gjatë betejës së Flegrit me gjigantët, Hephaestus, së bashku me Helios, udhëtuan nëpër botë me një karrocë.

Përshtatjet e ekranit

Hephaestus vazhdoi të bënte gjëra magjike në ekranet e filmave. Në përshtatjen e lirë të miteve të lashta greke "Beteja e Titanëve" (1981), perëndia e zjarrit, me urdhër të Athinës, krijoi për kalin me krahë dhe Bubbo, një buf me inteligjencë. Në filmin e drejtuar nga Desmond Davis, Pat Roach u mësua me rolin e një farkëtari.

Hephaestus shkëlqen me lavdi të plotë në kinemanë moderne. Zemërimi i Titanëve i Jonathan Liebesman (2012) riviziton Perseun. Aktori u shfaq në imazhin e zotit të zjarrit.

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl+Enter.