Cila është fuqia e Star Wars? Çfarë Forca është e aftë për. Teknika Jedi që nuk i dinit Living Force Star Wars

Ju lutemi vini re: Kjo ese, e shkruar për Katolic World Report, bazohet pjesërisht në rishikime dhe ese të publikuara më parë në faqen e internetit të Filmave të Denjë dhe në Regjistrin Kombëtar Katolik.
(Stephen D. Greydanus)

Rrethi është i plotë.

Saga, e cila filloi në mes, më shumë se një çerek shekulli më parë, me filmat Star Wars, The Empire Strikes Back dhe Return of the Jedi (i njohur gjithashtu për fansat si Episodet IV, V dhe VI, respektivisht). më në fund erdhi në finale me publikimin e Episodit III: Hakmarrja e Sithit, pjesa e tretë (dhe e fundit) e trilogjisë së re prequel, e cila na zbulon prapaskenat e trilogjisë origjinale.

Megjithëse prequel-et e reja u pritën pothuajse universalisht më ftohtë se trilogjia klasike, universi i Star Wars është ende një shtresë kulture - dhe një shtresë e madhësi të madhe... Ndikimi që Star Wars ka pasur në Hollywood është vërtet i pallogaritshëm. Është e pamundur të imagjinosh filma për Indiana Jones, "E.T." ("Alien"), "Matrix" ose "Lord of the Rings" pa Star Wars. Nuk është sekret që kritikët më të ashpër të Lucas e akuzojnë Star Wars për asgjë më shumë se "shkatërrimin" e Hollivudit, pasi duket se e ka larguar audiencën nga sofistikat e sofistikuara të filmave si "Kumbari", "Taxi Driver" ose "Ann Hall", duke i joshur ata me adoleshencë. fantazi, spektakël dhe romancë në vend.

Këtu është një citim tipik nga manifesti akuzues i Peter Biskind "Easy Riders, Raging Bulls: How the Sex-Drugs-and-Rock'n'Roll Generation Saved Hollywood:" Kur gjithçka u tha dhe u krye, Lucas dhe Spielberg e kthyen audiencën në vitin 1970 - të ushqyer me dietën e sofistikuar të kinemasë evropiane dhe Valën e Re të Hollivudit, prapa në thjeshtësinë naive të epokës së para gjashtëdhjetës, në epokën e artë të kinemasë... Ata u kthyen në pasqyrë”.

Vërtetë, mund ta shikojmë këtë situatë nga një këndvështrim tjetër dhe të paraqesim gjithçka në një këndvështrim krejtësisht tjetër: ishin Lucas dhe Spielberg ata që "shpëtuan Hollywood" nga rënia në epokën e "seksit, drogës dhe rock and roll" dhe u kthyen. historia e mirë e vjetër për kinematë "e mira kundër së keqes".

Por kjo nuk do të thotë se nuk ka asnjë bazë për të kritikuar Lucas. Nga pikëpamja artistike, të metat dhe kufizimet e filmave të Star Wars - dhe të shumë pasardhësve të tyre më pak të shquar, nga Dita e Pavarësisë deri te Tomb Raider - janë mjaft të qarta. Ata janë mendjemprehtë, nuk shkëlqejnë me aktrim, ndonjëherë janë të menduar keq dhe, shpesh, zhyten në kontradiktat e tyre të brendshme.

Sa më tej zhvillohej saga e Lucasov, aq më të dukshme bëheshin të gjitha mangësitë e saj. Kur Lucas i dha filmit të tij të parë Star Wars nëntitullin hutues "Episode IV - A New Hope", ai ndoshta nuk kishte ende një vizion të qartë për të gjithë serinë e gjashtë (ose nëntë) filmave. Përkundrazi, ai thjesht po i bënte haraç serisë së aventurave gjatë ditës të fëmijërisë së tij; ai donte të përjetonte ndjenjën e një artisti që qëndronte përballë një kanavacë të madhe bosh, por, në fakt, në kokë kishte vetëm ide të paqarta për vazhdime të mundshme dhe ide akoma më të paqarta për një parahistori absolutisht hipotetike në atë kohë.

Si rezultat, sa më shumë që Lucas përpiqej të ekstrapolonte atë që mund të ndodhte para ose pas Shpresës së Re, aq më shumë lindnin probleme. Empire Strikes Back konsiderohet gjerësisht si filmi më sfidues dhe argëtues në trilogjinë klasike, por "Kthimi i Jedi" tashmë po shfaqej. Prequel solli me vete një mori problemesh të reja, duke hedhur dru zjarri në zjarrin e kritikave.

E megjithatë, pavarësisht nga këto gracka, universi i Lucas ka pasur një ndikim të rëndësishëm në një brez të tërë shikuesish të filmit - falë cilësive të tij të vlefshme të shfaqjes dhe skenës emocionuese. Forca, Knights Jedi, Darth Vader, Obi-Wan, Princesha Leia, Yoda, shpatet e dritës dhe Ylli i Vdekjes janë vendosur kaq fort në ndërgjegjen publike amerikanë të panumërt, që mund të quhet mitologji.

Në artikullin tim mbi A New Hope, unë e quajta Star Wars "kuintesencën e mitologjisë amerikane": duke marrë pak nga legjendat e mbretit Arthur, Tolkien dhe samurai, duke i dhënë të gjitha atributet e një opere hapësinore në frymën e Buck Rogers dhe Flash Gordon, dhe zbukurimi me klishe nostalgjike nga epoka e artë e Hollivudit - udhëtarë të guximshëm, luftime me qen nga filmat e Luftës së Dytë Botërore, nazistë të këqij filmash dhe shkëmbim zjarri në sallon.

Xhirimet në sallon, natyrisht, i përkasin një mitologjie tjetër të madhe amerikane - perëndimoreve. (Falë kësaj, Han Solo është i pajisur me një pamje krejtësisht kauboj dhe zakone kaubojje). Megjithatë, nga vitet 1970, perëndimorët nuk ishin aq të njohur sa dikur (megjithëse ndikimi i tyre vazhdoi të ndihej në një sërë filmash, nga Star Wars te Die Hard te Armageddon).

Sido që të jetë, këto histori të kaubojve dhe indianëve kanë qenë gjithmonë të lidhura me kronologjinë dhe gjeografinë e vërtetë - megjithëse kjo nuk kishte të bënte me vërtetësinë e vetë historive - në atë kuptim ato janë më shumë si një legjendë sesa një mit. Legjenda është pikërisht lloji i zhanrit letrar në të cilin shprehjet si "shumë kohë më parë" ose "larg, larg" janë në përdorim të zakonshëm. (Në fakt, disa western gjithashtu përmbajnë herë pas here elemente të paranormales, por jo në sasi të tilla që ta klasifikojnë perëndimin si mit, si, le të themi, histori fantazmash.)

Sidoqoftë, ekziston një aspekt në të cilin perëndimorët i ngjajnë më shumë mitologjisë tradicionale sesa Star Wars: formimi i kulturës. Ashtu si përrallat e mbretit Artur ose legjendat klasike greko-romake të perëndive dhe heronjve, legjendat e Perëndimit të Egër janë një koleksion historish të panumërta, të treguara dhe të ritreguara pa pushim, në mijëra variante të ndryshme, nga një larmi e madhe historish. tregimtarë.

Në këtë aspekt, Star Wars është më shumë si një version tabloid i The Lord of the Rings të Tolkien-it sesa Le Morte D'Arthur i Malory - një vepër e pakrahasueshme e krijimit të miteve epike, e nxjerrë nga burime të shumta, por e rrëfyer nga një transmetues i vetëm.

Natyrisht, është e vetëkuptueshme se si një "mitope" (d.m.th. një "epike mitike"), "Luftërat e Yjeve" nuk mund të konkurrojnë me "Zoti i unazave". Kjo është për shkak të disa arsyeve; por arsyeja kryesore, kjo është, pa dyshim, një dallim i qartë midis mjeteve artistike, imagjinative, shpirtërore dhe intelektuale të këtyre dy krijuesve, si dhe mospërputhja midis ambicieve të tyre. (Është e drejtë të thuhet se Lucas e bëri filmin, ndërsa Tolkien punoi me tekstin. Tolkien mund të përballonte luksin e redaktimit dhe përmirësimit të historisë së tij derisa të merrte rezultatin e dëshiruar - diçka që Lucas nuk arriti ta arrinte kurrë, pavarësisht përpjekjeve të tij heroike. më krijimi i "edicioneve speciale" dhe DVD-ve më të fundit.)

Tolkien ishte një studiues i Oksfordit, profesor i gjuhësisë dhe i letërsisë, një njeri i njohur mirë me mitet norvegjeze dhe anglo-saksone (ai i lexoi ato në gjuhën origjinale); ishte ai që donte të krijonte mitologji për Anglinë dhe britanikët (Tolkien nuk e perceptoi Arturian si një mitologji të vërtetë për shkak të kontradiktave historike - dhe veçanërisht fetare - me botën reale). Përveç kësaj, ai ishte një katolik i devotshëm.

Në të kundërt, Lucas është një regjisor mjaft modest i talentuar, njohuritë e të cilit në fushën e krijimit të miteve janë të kufizuara në një njohje me kokë me arketipet mitologjike, informacione për të cilat ai nxori nga librat e Joseph Campbell. Nuk ka ndonjë të shprehur qartë besimet fetare dhe gjithmonë mendonte për Star Wars të tij si "filma me kokoshka" për fëmijë. Ndërkohë, këta filma, si Magjistari i Ozit, lënë një përshtypje të qëndrueshme tek shikuesit e rinj dhe kjo përshtypje mbetet tek ata edhe kur hyjnë në moshën madhore. Këta filma, me gjithë të metat e tyre, kanë një aftësi të mahnitshme për të zgjuar fëmijën brenda nesh.

Në mënyrë paradoksale, kritikët 'përçmimi për Star Wars shpesh bazohet jo vetëm në të metat e pamohueshme të filmave, por edhe në të njëjtat cilësi mitoepike për të cilat reklamohen vepra të tjera. Këta kritikë, të armatosur me një sëpatë ideologjike, dëshirojnë t'i shpërndajnë të gjitha mitoepikët si të tilla nëpër kokrra. Në fakt, rrymat e kritikave të drejtuara në Star Wars nuk ndryshojnë nga kritikat e drejtuara ndaj The Lord of the Rings - të gjitha këto pretendime mund të bëhen në mënyrë të barabartë kundër çdo vepre tjetër mitologjike, nga Odisea te Le Morte D' Arthur.

Cilat cilësi mitologjike i nënshtrohen talljes më të madhe? Kritikët fajësojnë Star Wars (dhe Tolkien) për huazimin letrar, personazhet dhe situatat stereotipe, mungesën e thellësisë psikologjike dhe një qasje moraliste ndaj problemit të së mirës dhe së keqes, pa asnjë hije. (Star Wars, ndër të tjera, akuzohet për primitivizëm - në veçanti, se dialogët në film nuk i qëndrojnë kritikave.)

Ajo që të gjithë këta kritikë duket se nuk e kuptojnë është se si funksionojnë parimet e mitologjisë. Personazhet e miteve, situatat në të cilat gjenden, ka më shumë gjasa të mos jenë stereotipe, por arketipale; në rastin e Star Wars, kjo është për shkak të imazheve dhe strukturave mitike dhe arketipale që Lucas huazoi nga Heroi me ndikim i Campbell me një mijë fytyra.

Në pamje të parë, stereotipet dhe arketipet duken të ngjashme: në të dyja rastet, stimujt më efektivë përdoren për të tërhequr vëmendjen - vetëm vetë stimujt janë shumë të ndryshëm nga njëri-tjetri. Qëllimi i stereotipeve është të shfrytëzojnë paragjykimet dhe keqkuptimet e zakonshme. Për shembull, Titaniku i James Cameron, kampioni i padiskutueshëm i biletave amerikane, përdori nocione stereotipike të tilla si "të pasurit janë snobë dhe budallenj arrogantë" për të fituar popullaritet në mesin e shikuesve, "të varfërit janë romantikë, të lirë në shpirt", " dashuria pasionante mund të kapërcejë ndalesat morale dhe themelet shoqërore "- dhe kështu me radhë.

Në të kundërt, arketipet punojnë në lidhje me kategoritë primare ose themelore. Figurat dhe situatat arketipale në Star Wars përfshijnë Hero (Luke Skywalker), Plaku i Urtë (Ben Kenobi), Thirrje për Veprim me Refuzim të Detyrueshëm (Luke, në fillim, nuk dëshiron të ndjekë Benin dhe të bëhet Jedi), Kriza -Am- U-Kit "(heronjtë" gëlltiten "nga ylli i vdekjes), e kështu me radhë.

Në këto komplote të njohura, përballja mes së mirës dhe së keqes përshkruhet në një formë më të mprehtë, më groteske se sa do të kishte ndodhur në jeta reale; në një dramë vërtetë realiste, do të duhej të pasqyronim gjysmëtone, mundime morale, konflikt interesash, kontradikta të paparashikuara - me një fjalë, gjithçka që është pjesë përbërëse e jetës reale, dhe jo konflikte bardh e zi nga përrallat dhe mitet. .

Dhe përsëri, ne i rikthehemi asaj që disa kritikë akuzojnë për "mitopinë": a dëshironi që fëmijët tuaj t'i imagjinojnë situatat e konfliktit në këtë këndvështrim? A nuk duam që ata të kenë një pamje më të gjerë, më kritike për botën përreth tyre? Sa luftëra në botën reale rezultojnë të jenë bardh e zi sa lufta heroike e Aleancës Rebele të Lucas kundër Perandorisë së keqe?

Të paktën një: lufta mes parajsës dhe ferrit. Kjo luftë shpërthen herë pas here – e thënë figurativisht, natyrisht – duke u shfaqur në konflikte tokësore të një lloji apo tjetër. Sigurisht, ne duam që fëmijët tanë të mësojnë të njohin nuancat, nuancat e grisë dhe legjitimitetin e zgjedhjeve morale. Natyrisht, ne duam që ata të jenë në gjendje të mendojnë në mënyrë kritike, të thërrasin liderët e tyre për llogari, të trajtojnë kundërshtarët me mirëkuptimin e duhur, etj.

Nga ana tjetër, ne duam që edhe ata të kuptojnë se në këtë botë ekziston edhe e mira e dukshme edhe e keqja e dukshme dhe për të pranuar këtë realitet nuk ka asgjë më të mirë se “mitopia”. Dhe për t'i njohur fëmijët me "mitologjinë", në botën tonë sot ka disa filma, si "Luftërat e Yjeve". (Pa dyshim që Zoti i unazave i Peter Jackson është gjithashtu një mit i shkëlqyer, por më pak i përshtatshëm për fëmijët.)

Vërtetë, kredencialet që shpallin Star Wars një "mitope" nuk janë të padiskutueshme. Në një ese shkatërruese për Salon.com, Stephen Hart argumentoi se frymëzimi i vërtetë për Star Wars erdhi nga romanet e lira fantastiko-shkencore, të sheshta dhe primitive, dhe se të gjitha pretendimet rreth aludimeve mitologjike nuk ishin asgjë më shumë se një përpjekje për vetëpromovim nga ana e Lucas.të cilën e ndihmuan gazetarë sylesh si Bill Moyers.

Epo, Hart ka të drejtë për mendimin e tij. Lucas është një bastard, deklaratat e të cilit duhen trajtuar me shumë skepticizëm; dhe sigurisht ndikimi i serialeve të lira fantastiko-shkencore në Star Wars nuk duhet të nënvlerësohet - mirë, le të shkojmë drejt dhe të pranojmë se saga e Lucas është një trillim pulp, dhe kaq. Megjithatë, arsyetimi i Hart bëhet shumë i diskutueshëm kur ai përpiqet të ekspozojë themelin mitik mbi të cilin mbështetet e gjithë historia.

Si një shembull i lidhjeve të largëta me mitet, Hart citon motivin tradicional "Në barkun e përbindëshit" - një motiv që studiuesit kërkues të Star Wars kanë gjetur manifestime kudo: nga historia e Skifterit të Mijëvjeçarit që godet fytin e një përbindësh asteroid (Empire Strikes Back ”) përpara se të binte në një kompaktor në A New Hope.

Hart vëren me të drejtë se asnjë nga këto ngjarje në të vërtetë nuk korrespondon me motivin klasik mitik, pasi të qenit "në barkun e një përbindëshi" simbolizon një tranzicion ose transformim të rëndësishëm, "vdekje dhe ringjallje", të ngjashme me atë që Jona përjetoi në barkun e një balene. ose Krishti në varr. Në përgjithësi, nuk është njësoj kur shpëtimi nga koshi i plehrave hapi horizonte të reja të Forcës për Lukën, ose kur pasi ishte në fytin e një përbindëshi asteroid, marrëdhënia midis Hanit dhe Leias ndryshoi.

Megjithatë, nëse konsiderojmë si një "përbindësh" jo kompaktorin e mbeturinave, por drejtpërdrejt vetë Yllin e Vdekjes, atëherë gjithçka bie në vend. Një shembull jashtëzakonisht i ngjashëm i këtij lloji, në fakt, mund të gjendet në The Fellowship of the Ring, gjatë ecjes nëpër minierat e Morias. Si këtu, ashtu edhe në bordin e yllit të vdekjes, heronjtë, të kapur nga frika, duhet të depërtojnë në brendësi të kështjellës së pushtuar nga armiku, të luftojnë për shpëtimin e tyre dhe të shpëtojnë nga armiqtë që i ndjekin.

Më e rëndësishmja, në të dyja rastet, heronjtë bëjnë një arratisje të suksesshme vetëm pasi - dhe menjëherë pas - arketipi i mentorit mjeshtër sakrifikon veten gjatë betejës së shenjtë me mishërimin e së keqes dhe kështu i siguron pjesës tjetër një shans shpëtimi. (Afër vendit ku Obi-Wan ra në duart e Vader, ka një minierë, shumë e ngjashme me humnerën në të cilën ra Gandalf - kjo sugjeron që në këtë mënyrë Lucas, me dëshirë ose pa dëshirë, pasqyroi ndikimin e ushtruar mbi të nga The Lord of the Rings "Libri zhvilloi një kult të vërtetë pasues në fund të viteve 1960.)

Humbja e një mentori është një pikë kthese kyçe në Udhëtimin e Heroit (Mbreti Artur, sipas disa versioneve të kësaj historie, po ashtu dikur humbi Merlinin); që nga ai moment, heroi i mbetur vetëm, duhet të ndryshojë dhe të mbështetet tani e tutje vetëm në forcat e veta. Në Star Wars, ky tranzicion zgjerohet disi dhe zbutet nga fakti se Luke është menjëherë i vetëdijshëm për praninë jashtë trupit të Obi-Wan ("Run, Luke, vrap!"), gjë që e ngre Lukën në një nivel të ri të të kuptuarit të mënyrat e Forcës.

Në mënyrë ironike, ndërsa mjeshtri kryesor i Lucasovit shpall se pas vdekjes ai "do të bëhet më i fuqishëm se sa mund të imagjinohet", vetëm mentori i Tolkien bëhet vërtet i fuqishëm pas vdekjes së tij. Lucas nuk u mërzit kurrë për t'i dhënë Kenobit kalimtar më shumë fuqi ose më shumë mençuri sesa ato që zotëronte në jetën e tij të mëparshme. Arsyet për këtë pabarazi burojnë drejtpërdrejt nga botëkuptimet fetare të këtyre dy burrave - Lucas dhe Tolkien. Historia e Tolkien pasqyron besimin e tij në një ringjallje pas vdekjes, veçanërisht në ringjalljen e Krishtit, ndërsa historia e Lucas, në fakt, përfshin vetëm disa teza të paqarta për shpëtimin e shpirtit.

Një tjetër metamorfozë e rëndësishme që i ndodhi Lukës pas qëndrimit në Yllin e Vdekjes është fakti se aty ai hedh hapin e parë drejt "Udhëtimit të Heroit" të tij (përkufizim nga libri i Campbell - Riila), domethënë shpëtimi i virgjëreshës. Në të njëjtën kohë, këtu - si në të gjitha pasazhet e tjera të rrëfimit - "Luftërat e Yjeve" janë mjaft të lirshme me arketipet klasike: dinamika e skenës së shpëtimit rritet nga fakti se vajza këtu nuk është një vajzë e pafuqishme në telashe, por I armatosur me shpërthime, udhëheqësi i vetëbesuar i Rebelëve.

Shembuj të tjerë të të njëjtit lloj - domethënë, kur kapja dhe arratisja e guximshme pasuese nga territori armiqësor shoqërohet me një kalim simbolik të personazhit në një nivel cilësisht të ri - në Star Wars përfshijnë pikat e mëposhtme:

• Shpella Wampa Snow Beast Cave në The Empire Strikes Back kur fuqia e Lukës Force rritet në mënyrë dramatike;
• Pema e keqe në Dagobah në "Perandoria rikthehet" kur Luke lufton me frikën e tij dhe zbulon një sekret të errët të lidhur me Darth Vader;
• Misioni i shpëtimit të Lukës në pallatin Jabba the Hutt në Kthimi i Jedi, veçanërisht kur ai e gjen veten në një kafaz me inat dhe kur i shpëton vdekjes në gojën e një sarlaku në minutën e fundit - këta shembuj tregojnë qartë se Luka është kthyer nga një fillim i paduruar në një hero luftëtar;
• Infiltrimi i Lukës në yllin e dytë të vdekjes në Kthimin e Jedi, ku ai pranon sfidën më të rëndësishme në jetën e tij, e kalon provën me nder dhe, më në fund, merr titullin Kalorësi Jedi;
• Hapësira e stadiumit të madh në Geonosis në Sulmi i Kloneve, kur frika e vdekjes së afërt e shtyn Amidala të rrëfejë dashurinë e saj për Anakin;
• Skena e betejës hapësinore në Hakmarrja e Sithit, kur Anakin "me zjarr dhe shpatë" bën rrugën e tij në anijen e armikut dhe lëshon zemërimin e tij, duke hedhur një hap fatal në rrugën e tij për në anën e errët.

Mitologjia e Star Wars ka shumë elementë: Kalorësit Jedi, me fuqitë e tyre të mbinatyrshme, ngjallin filma aksion kinez për mjeshtrit e pathyeshëm Shao Lin; në të kundërt, filmat shfaqin Lordët e këqij Sith, ose "Darths", nga të cilët ka "gjithmonë dy"; motive të përsëritura të tilla si luftime intensive pranë një grope pa fund, ku zakonisht bie një kundërshtar i mundur. Por nga të gjithë këta elementë, asgjë nuk është më e përhapur dhe e kudondodhur sesa proverbiale "Forca", selia e misterit dhe burimi i njohurive në universin Jedi.

Edhe këtu, ndoshta ndikimi i Campbell. Vetë Campbell duket të jetë një lloj panteisti ose monisti, i cili beson se "sekret më i lartë" është më shumë një energji abstrakte sesa një person i caktuar me emrin Zot.

Interpretimi i Lucas për "Power" nuk është aq i drejtpërdrejtë sa ideja e Campbell për energjinë abstrakte si një "mister suprem". Në A New Hope, Forca përshkruhet si një "fushë energjie" e krijuar nga të gjitha gjallesat që lidh të gjithë galaktikën së bashku; kjo fushë është pjesërisht "drejtimi i veprimeve tuaja", por edhe "bindje ndaj komandave tuaja". Në Episodin I: Kërcënimi i Fshehur, nga ana tjetër, Forca duket se është e pajisur me një numër të madh karakteristikash personale: Jedi Knight Qui-Gon vazhdimisht i referohet asaj si një "Forcë e gjallë" dhe madje flet për "komandën e Forca" - ky qëndrim kufizohet me teizmin.

Që Forca ka një "anën e mirë" dhe një "anën e errët" e dinë të gjithë; në të njëjtën kohë, kur në "Perandorinë" na thuhet se "ana e errët nuk është më e fortë", nuk është e qartë nëse ana e lehtë është "jo më e fortë", nëse marrim parasysh balancën e së mirës dhe së keqes sipas në llojin e "yin dhe yang" ".

Përveç kësaj, shumë faktorë tregojnë se në fund, e mira dhe e keqja nuk arritën kurrë në një gjendje ekuilibri. Në veçanti, të gjithë filmat përshkohen nga një ide e përgjithshme se forcat e së mirës duhet patjetër të triumfojnë mbi forcat e së keqes; Kjo është veçanërisht e dukshme në fundin e Return of the Jedi, ku fitoret e stuhishme pasojnë njëra pas tjetrës.

Një pikë tjetër: zakonisht personazhet përdorin fjalën "Fuqi" pa specifikuar karakteristikat e saj cilësore, domethënë nuk theksojnë në mënyrë specifike se po flasim për anën e Dritës. Në të njëjtën kohë, nëse biseda nënkupton anën e errët, atëherë kjo tregohet drejtpërdrejt. Askush nuk thotë: "Përdorni anën e lehtë të Forcës", ose "Ana e lehtë e Forcës qoftë me ju"; kjo merret si e mirëqenë. Në fakt, shprehja "ana e ndritshme" në vetvete përdoret shumë, shumë rrallë dhe shprehja "ana e ndritshme e Forcës" duket se nuk është përdorur fare; në të njëjtën kohë, termat "ana e errët" dhe "ana e errët e forcës" përdoren vazhdimisht. Përkufizimi i "anës së lehtë", me sa duket, nuk kërkohet, sepse vetë koncepti "Fuqia", pa asnjë sqarim, nënkupton anën e lehtë.

Interesant është fakti se prequels kanë shtuar më shumë konfuzion në konceptin e "ekuilibrit" në Forcë, duke deklaruar babain e Lukës, Anakin Skywalker, mesia, të zgjedhurin, i cili, sipas profecisë, do të duhet "të rivendosë ekuilibrin e Forcës. ." Por, siç u bë fare e qartë nga "Hakmarrja e Sithit", kjo do të bëhet jo duke vendosur një ekuilibër midis së mirës dhe së keqes, por duke shkatërruar Sithin e keq - siç ndodh në "Kthimi i Jedi". Pra, "ekuilibri" në Forcë nuk përkufizohet si bashkëjetesë e yin dhe yang, jo si ndërthurje e së mirës dhe së keqes, por si triumf i së mirës mbi të keqen. Kjo presupozon përparësinë e së mirës mbi të keqen dhe është në përputhje me doktrinën judeo-kristiane.

(Shprehja angleze "kërcim i besimit" është mjaft e vështirë për t'u përkthyer në rusisht; do të thotë një situatë kur një person vendos për një veprim të guximshëm, madje edhe të dëshpëruar, duke besuar me vendosmëri se forcat e qiellit do ta ndihmojnë atë. Kjo është diçka si një hidhuni në të panjohurën me sy të lidhur kur mund të mbështeteni vetëm në besimin tuaj - Nexu)

Ashtu si trilogjia e mëvonshme "The Matrix", "Star Wars" u ndikua nga Lindja dhe Perëndimi me mësimet e tyre kristiane, budiste, hindu dhe shumë të tjera, të cilat në film u interpretuan gjerësisht dhe u analizuan në të gjitha aspektet e mundshme. Sa për filmat për "Matrix", atje filozofia Zen dhe temat e krishtera u bashkuan nga një komplot postmodern, dhe kështu humbën atmosferën e transcendencës (prania e fuqive më të larta) dhe shpirtërore. Star Wars, nga ana tjetër, ofron një etikë më tradicionale, ku bota dominohet nga fuqitë më të larta dhe lufton e mira kundër së keqes.

Fatkeqësisht, prequel-et e reja, veçanërisht Episodet I dhe II, nuk kanë arritur të ndjekin standardet e trilogjisë origjinale. Pavarësisht përparimeve mbresëlënëse në grafikat kompjuterike dhe skenat e mbushura me trimëri të papërmbajtshme, këtyre filmave u mungonte atmosfera e një trilogjie klasike. Humori dhe sharmi që i bënë Luke, Leia dhe Khan kaq tërheqës mungonin kryesisht nga Qui-Gon, Obi-Wan i ri, Anakin Skywalker dhe Amidala. Dhe, sa më thellë Lucas të futet në historinë e Anakin Skywalker, aq më keq pjesët përshtaten së bashku në mozaikun e mirënjohur.

Më konkretisht, ato arketipe të huazuara nga mitologjia që e bënë trilogjinë klasike kaq të dashur dhe popullore në mbarë botën, mungojnë plotësisht në Episodet I dhe II. Trilogjia origjinale kishte të bënte me të mirën dhe të keqen, heroizmin dhe poshtërsinë, disiplinën dhe pasionin, tundimin dhe shlyerjen e mëkateve. Në të kundërt, Episodet I dhe II janë shumë të fiksuar pas intrigave dhe debateve politike, kokëfortësisë adoleshente dhe pasioneve djaloshare. Komploti i drejtpërdrejtë aventuresk i trilogjisë klasike është zëvendësuar nga makinacionet e errëta politike që përfshijnë taksimin e rrugëve tregtare dhe separatistët republikanë.

(Në një artikull që kam lexuar kohët e fundit për sa vijon në lidhje me këtë: "Separatistët në personin e Federatës së Tregtisë vendosën të përkulin muskujt e tyre përpara senatorëve koruskantë dhe organizuan një bllokadë demonstrative të Naboo-s për këtë? Duket sikur Shtetet e Bashkuara Shtetet vendosën të nisin një luftë tregtare me Japoninë dhe për këtë embargo ndaj Malajzisë. "- Nexu)

Ndërsa trilogjia klasike bazohej në arketipet e Jung-ut, komplotet e filmave paraprirës duken krejtësisht frojdiane, madje në disa vende ngjajnë me dramat e Edipit; Anakin është një figurë tragjike, misioni i të cilit është të vrasë babain e tij birësues (Obi-Wan) dhe të martohet me nënën e tij (zëvendësuese), Amidala.

Kjo nuk do të thotë se simbolet frojdiane nuk ishin aspak të pranishme në trilogjinë klasike. Dikush mund të zbulojë nuanca të fshehura erotike në mënyrën se si tehu aktivizohet dhe çaktivizohet. shpatë dritë, në mënyrën se si krahët e vegjël X "rrethojnë rreth yllit të madh të vdekjes si vezë në një përpjekje për ta fekonduar atë; dhe, sigurisht, kuptimi frojdian mund të gjendet në konfliktin e baballarëve dhe fëmijëve midis Luke dhe Vader.

Dhe në të njëjtën kohë, teoria frojdiane në trilogjinë klasike u përmbys plotësisht. Return of the Jedi bazohet në historinë e një djali që refuzon të luftojë dhe të vrasë të atin - në fakt, ai sakrifikon veten dhe duron vuajtjet për të shpëtuar të atin. Veç kësaj, Luka nuk ka nënë (ose dikë që mund të sillet si nënë), si dhe asnjë partner martese (të mos e marrim parasysh pasionimin e lehtë me Leian para se të zbulojë se ajo është motra e tij).

Në të kundërt, në prequel, motivet frojdiane dhe edipale janë shprehur shumë qartë. Ekziston një implikim i dukshëm psikoanalitik në mënyrën se si perceptohet nëna e Anakin. "Në mendimet tuaja, ju gjithmonë ktheheni tek nëna juaj," thotë një nga anëtarët e Këshillit Jedi në The Phantom Menace (Ki-Adi-Mundi - Nexu). Ky Jedi duket si një Frojd i vërtetë i huaj - me një mjekër të bardhë dhe një kokë jashtëzakonisht të përmbysur që i ngjan kokës së një filozofi të urtë dhe simbolit falik. Sigurisht, intonacioni i fjalës "nënë", madje edhe me një theks të theksuar në rrokjen e parë, nuk është aspak i rastësishëm.

Gjithashtu nuk është rastësi që Amidala është dukshëm më e vjetër se Anakin dhe që menjëherë pas takimit me të, ai lë nënën e tij. Dhe nuk është rastësi që në Episodin II: Sulmi i Kloneve, Anakin thotë vazhdimisht se Obi-Wan është "si një baba për mua", ose se "nuk kam askënd më afër tij": në mënyrë të pandërgjegjshme, ai fajëson babanë e tij ( babai i munguar) për të gjitha vështirësitë që i ranë në fëmijëri.

Në parim, cikli i shfaqjeve të Edipit është ndoshta një burim i vlefshëm për mitologjizimin modern sa beteja e përjetshme midis së mirës dhe së keqes. Në të njëjtën kohë, tërheqja e madhe e trilogjisë klasike për shikuesit mund të qëndrojë në faktin se Frojdi (këtu përdorim frazën e duhur nga Kërcënimi i Fshehur) "analizoi shumë".

Sidoqoftë, tani, me Revenge of the Sith, Lucas më në fund, siç thonë ata, ka hyrë në ritmin e trilogjisë klasike dhe ka kompozuar një prolog të mitit të tij - siç synonte fillimisht disa dekada më parë. Nëse trilogjia origjinale ishte një histori për lindjen e një heroi, atëherë "Hakmarrja e Sithit" është një histori për një rënie tragjike, për një të keqe që jo gjithmonë kundërshton të mirën kokë më kokë, por shpesh zgjedh rrugën e mashtrimit dhe tundimi.

Hakmarrja e Sithit fillon me një skenë të gjatë beteje, duke kulmuar në momentin kur Anakin përpiqet të zbarkojë një anije të rrënuar, e cila zbret drejt tokës si Luciferi i zhytur nga parajsa. Në fund të filmit, kjo rënie katastrofike e Anakinit do të përfundojë plotësisht dhe ai do të jetë i destinuar të luftojë mentorin e tij, Obi-Wan Kenobi, në një planet vullkanik, mes rrjedhave të lavës që ziejnë, ku fytyrat e rivalëve do të ndriçohen. nga reflektimet e zjarrit të ferrit të botës së krimit.

Skena kulmore, në të cilën Anakin është djegur pothuajse plotësisht në një rrjedhë të zjarrtë llave, është shembulli më i fundit dhe më i mrekullueshëm i Lucas që ndikohet nga besimet dhe kategoritë e krishtera. Shembuj të tjerë përfshijnë personazhin në dukje satanik, Darth Maul nga The Phantom Menace, me brirë, lëkurë të kuqe, i veshur i gjithi në të zeza; ju gjithashtu mund të mbani mend se Anakin lindi "në ngjizjen e papërlyer" dhe u emërua i Zgjedhuri, misioni i të cilit ishte të shkatërronte të keqen. "Urdhëri 66" i frikshëm nga Revenge of the Sith është një përgjigje ndaj "Numrit të Bishës" nga Libri i Zbulesës; dhe le të mos harrojmë vuajtjet shpenguese të djalit të tij (Luke Skywalker) në skenën kulmore të Kthimit të Jedi.

Eshtë e panevojshme të thuhet se Star Wars është shumë larg alegorive të krishtera; nëse nuk ju kujtohet dualiteti i sinqertë i yang-yin ose panteizmit, atëherë mund të themi se ndikimi i feve lindore këtu u shfaq në një masë shumë më të madhe. Tek "Perandoria" Yoda tregon përbuzje, karakteristikë e gnostikëve, për gjithçka fizike, duke përfshirë edhe trupin e tij ("Ne jemi krijesa të dritës dhe mishi nuk ka rëndësi këtu"). Në Revenge of the Sith, Yoda tërheq vëmendjen e Anakinit mbi thelbin e filozofisë Jedi të heqjes dorë; kjo filozofi shtrihet përtej lirive dhe qasjeve të krishtera, përkundrazi, atij mospasioni që pasuesit e Budës kultivojnë në vetvete. Sipas Yoda, pranimi ynë i vdekjes duhet të jetë aq absolut sa të mos kemi nevojë të mbajmë zi për të vdekurit.

Dhe, sidoqoftë, të gjithë këta elementë lindorë janë të implikuar - pavarësisht se sa e kundërshtojnë - në prirje humaniste dhe kristiane. Yoda mund ta neglizhojë trupin e tij, por filmat flasin për pavdekësinë e individit, për ruajtjen e "Unë" të tij pas vdekjes dhe jo vetëm për bashkimin me Forcën. Për më tepër, kjo konfirmon se, eskatologjikisht, fati i së mirës dhe së keqes nuk është i njëjtë: nëse për një Sith vdekja është thjesht shkatërrim fizik, atëherë për një Jedi është, në një farë mënyre, një derë për një jetë të re (edhe nëse Lucas nuk ishte në gjendje të kuptonte se të tillë jete e re në kuptimin më të lartë).

Është pikërisht për shkak të plotësisë së saj eskatologjike që tema e përhapur e tundimit dhe e zgjedhjes morale ka një rëndësi kaq të madhe në Star Wars sa nuk ka qenë kurrë në fetë lindore. Buda mund të jetë tunduar gjithashtu, siç vuri në dukje Lucas në komentin e tij mbi librin e Campbell-it, por për Budën, tundimi mund të shërbente vetëm si një tjetër gur në rrugën e pashmangshme drejt iluminizmit. Në të kundërt, për Anakin dhe Lukën, tundimi shërben si karrem dhe çon në një rënie. Dhe, së fundi, vetë filmat e hedhin poshtë doktrinën si Zen të Yodës për heqjen dorë të plotë nga gjithçka që prishet, kur na tregojnë momentin e shpengimit moral të Darth Vader-it që shkatërroi Sith-in, ose kur na tregojnë dashurinë birnore të Lukës për babain e tij dhe Dashuria atërore e Vaderit për djalin e tij.

Sigurisht, filmat e Star Wars nuk janë një filozofi koherente e jetës, etikës apo spiritualitetit. Përkundrazi, ato na ofrojnë një rrëfim bindës të mbushur me beteja morale dhe reflektime mbi të fuqitë më të larta... Personazhet në këta filma nuk janë të krishterë, por nuk janë të lirë nga problemet e tyre; komploti i këtyre filmave të kujton më shumë mitet klasike greko-romake mbi të cilat u rritën shumë breza fëmijësh. Ashtu si këto mite, ata na japin një ide - megjithëse të papërsosur - të vlerave themelore njerëzore, dhe ashtu si këto mite, Star Wars u bë pjesë e kulturës sonë.

Nëse të krishterët mund të lexojnë me entuziazëm për aventurat e Herkulit ose Odisesë dhe t'u tregojnë fëmijëve të tyre për to, atëherë e njëjta gjë vlen edhe për Luke Skywalker ose Obi-Wan Kenobi. Star Wars është mitologji popullore, një "nënmit", siç e ka thënë së fundmi një kritik; por në nënkulturën tonë edhe nënmitet janë shumë më të preferuara se mungesa e ndonjë miti fare, dhe, natyrisht, preferohen nga disa mitologji më pak të shëndetshme (për shembull, ajo që është e pranishme në trilogjinë për Matricën). Dhe madje edhe për ata që zakonisht preferojnë një dietë më tradicionale, mund të ketë shumë gjëra tërheqëse dhe të dobishme në këtë fantazi, megjithëse pak të papërpunuar, por të shërbyer çuditërisht në temën e së mirës dhe së keqes.

Në trilogjinë e parë, Forca u përshkrua si një lloj aftësie mistike shpirtërore që mund të zhvillohet në vetvete me ndihmën e praktikave shpirtërore. Në episodin e parë, koncepti i forcës ndryshoi në një më material: ai thotë se aftësia për të bashkëvepruar me Forcën është për shkak të pranisë në qelizat e trupit të krijesave simbiotike - midiklorianët (u shfaq si shpjegim vetëm në episodi i parë), dhe sa më shumë të ketë, aq më i mirë është ndërveprimi i transportuesit me Forcën ... Sidoqoftë, prania e thjeshtë e midiklorianit nuk jep kontroll mbi Forcën - kërkon shumë kohë për të mësuar. Këshilli i Urdhrit Jedi besonte se ishte më mirë të fillonte trajnimi në fëmijërinë e hershme dhe zhvilloi një sistem për zbulimin e fëmijëve me përmbajtje të lartë midikloriane. Me lejen e prindërve, Urdhri i merr fëmijët e tillë për trajnim.

Analogu i Forcës është koncepti kinez i qi.

Anët e Forcës

Ekzistojnë dy filozofi të kundërta të përdorimit të Forcës - ana e dritës dhe ana e errët, ekziston edhe e ashtuquajtura. Jedi gri, një grup midis anëve të errëta dhe të lehta të Forcës. Partia zgjidhet në varësi të parimeve personale morale dhe etike. Zgjedhja e një ane është hapi më i rëndësishëm në jetën e çdo qenieje inteligjente që di të drejtojë Forcën.

Ana e ndritshme

Filozofia e anës së lehtë është sjellë në jetë nga Jedi. Kjo filozofi është pasqyruar në Kodin Jedi dhe aq më tepër në Kredin e Jedi.

Kodi Jedi gjendet në shumë libra të Star Wars dhe përbëhet nga pesë të vërteta:

* Jo të gjitha botimet e Codex përmbajnë të vërtetën për kaosin dhe harmoninë.

Besimi përbëhet nga pesë besime:

Jedi janë mbrojtësit e paqes në galaktikë.
Jedi përdorin fuqitë e tyre për të ruajtur dhe mbrojtur - kurrë për të sulmuar të tjerët.
Jedi respekton çdo jetë, në çdo formë.
Jedi shërbejnë, jo sundojnë mbi të tjerët, për të mirën e galaktikës.
Jedi përpiqen për vetë-përmirësim përmes njohurive dhe trajnimeve.

Teksti origjinal(anglisht)

Jedi janë rojet e paqes në Galaxy.
Jedi përdorin fuqitë e tyre për të mbrojtur dhe mbrojtur, kurrë për të sulmuar të tjerët.
Jedi respekton gjithë jetën, në çdo formë.
Jedi u shërbejnë të tjerëve në vend që të sundojnë mbi ta, për të mirën e Galaxy.
Jedi kërkojnë të përmirësojnë veten përmes njohurive dhe trajnimeve.

Filozofia e Anës së Dritës konsiston në vetëmohimin, altruizmin, braktisjen e ambicieve personale, në përdorimin e Forcës vetëm për të mbrojtur paqen në Galaxy. Një ndjekës i Anës së Dritës duhet të mësojë të kontrollojë zemërimin e tij, të çlirojë veten nga pasionet dhe shqetësimet, të kuptojë njohuritë dhe të sjellë paqe dhe mirësi për të gjitha qeniet e ndjeshme.

Ana e erret

Ky koncept i përdorimit të Forcës është e kundërta e Anës së Dritës. Ana e errët ushqehet nga emocionet negative: zemërimi, epshi për pushtet, tërbimi, ndjenja e epërsisë, urrejtja, frika. Ndjekësit më të shquar të rrugës së anës së errët janë Sithët, të cilët kundërshtojnë Jedi-t. Ndjeshmëria ndaj forcës ka disa avantazhe, dhe Sith-ët i përdorin ato bazuar në egoizmin dhe epshin për pushtet. Sipas legjendës, Sithët u shfaqën në të kaluarën e largët si një grup Jedi renegatësh.

Siç besojnë shumë, ana e errët nuk është një pronë e vetë pushtetit: gjatë stërvitjes në Akademinë Jedi në Yavin IV, Kyle thotë se "Fuqia nuk është e mirë apo e keqe, gjithçka varet nga mënyra se si përdoret".

Qetësia është një gënjeshtër, ka vetëm pasion.
Nëpërmjet pasionit rritem në forcë.
Përmes forcës fitoj fuqi.
Nëpërmjet pushtetit arrij fitoren.
Fitorja më thyen zinxhirët.
Fuqia do të më çlirojë.

Në universin e zgjeruar të Star Wars, përveç Sith, ka klane të tjera që përdorin anën e errët të Forcës. Dihet se vendasit e planetit të ashpër Dathomir (eng. Dathomir), të njohura si Motrat e Natës (eng. Motrat e natës) ose Shtrigat e Datomirit (eng. Shtrigat e Dathomirit) janë të ndjeshme ndaj forcës dhe përdorin anën e saj të errët.

Midiklorianët

Midiklorianët- forma mikroskopike të jetës që, sipas komplotit të Star Wars, janë të përfshira në të gjitha gjallesat dhe ju lejojnë të ndjeni Forcën dhe ta kontrolloni atë.

galaktika kryesore, Hutt, Aqualish, Bocke, Lasatnian, Ithorian, Ubezian, Ewok etj.

Kalimi i Forcës (Lufta e Yjeve)

Fuqia e Madhe është një fushë energjie që formojnë të gjitha qeniet e gjalla. Forca përmbahet njëkohësisht brenda dhe jashtë, duke bashkuar të gjithë galaktikën. Komponenti kryesor i Universit përshkruhet në pjesën IV të filmit Obi-Wan Kenobi. Kushdo që ka aftësinë për të drejtuar fuqinë e tij mund të formojë në vetvete aftësinë për të levituar, telekinezë, hipnozë të avancuar, mprehtësi, etj. Ka dy drejtime të kundërta - Ana e Dritës dhe e Errët e Forcës. Ky ndërveprim është i paracaktuar nga fakti se ka krijesa simbiotike në qelizat e trupit - midiklorianët. Prandaj, sa më i madh numri i tyre, aq më i mirë është bashkimi i Forcës me bartësin e saj.

E kundërta e anëve të errëta dhe të lehta të forcës

Urdhri Jedi predikon anën e dritës. Ai mbështetet në vetëmohimin dhe altruizmin. Megjithatë, kjo kërkon shumë vite për të mësuar. Me lejen e prindërve, Këshilli Jedi ka marrë fëmijët për arsimim me një përmbajtje të shtuar të midi-klorit. Nëpërmjet trajnimit që nga fëmijëria e hershme, një person kalon nëpër tre gradë trajnimi. Ai së pari fiton gradën e Junling kur bëhet një nxënës Jedi - Padawan, dhe më pas arrin gradën Jedi Knight. Një mbështetës i Anës së Dritës duhet të jetë në gjendje të kontrollojë zemërimin e tij, plotësisht i lirë nga çdo shqetësim dhe pasion.

Një i aftë i anës së errët të Forcës duhet të zotërojë në mënyrë të përsosur zjarrin brenda vetes, duke kultivuar dhe ruajtur në vetvete emocionet kryesore negative: mashtrimin, urrejtjen, tërbimin dhe zemërimin. Ndjenjat e tjera, si zilia, frika dhe dënimi, supozohet të ushqejnë flakën e brendshme të errët. Duke përdorur një Fuqi të tillë, çdo Jedi i Errët pastron veten, duke krijuar fuqi personale përmes pamëshirshmërisë edhe për veten e tij. Kjo ndihmon për të thyer të gjitha prangat dhe për të marrë lirinë e vërtetë.

Dëbimi i Jediut të Errët

Kush janë ata, zuzarët më të famshëm dhe Ana e Errët e Forcës? Gjithçka filloi që nga momenti kur apostatët u zhvendosën në planetin e shkretëtirës Korriban, i banuar nga një racë humanoidësh me lëkurë të kuqe dhe Sith. Pas 2000 vjetësh, Xhedi i Errët skllavëroi racën dhe filluan ta quanin veten Urdhri i Sithit, ndërsa konsideroheshin si pasardhës të drejtpërdrejtë të Boganit. Midis Jedi dhe Sith, ekzistonte një profeci e lashtë se një mesia duhet të lindte për të rivendosur ekuilibrin e Forcës. Megjithatë, ndjekësit e Dark Side, ndryshe nga rivalët e tyre, nuk u ulën duarkryq, por po kërkonin Mesian e tyre.

Nxënësi i parë i Zotit të Errët

Born Palpatine (Darth Sidious) ishte në dijeni të planeve të mësuesit Darth Plageis (i mbiquajtur "Sage"). Duke ditur për “rregullin e dyve”, ai sfidoi dhe doli fitues. Pak më vonë, Sidius mëson për lindjen e një femije-mesi në planetin Tatooine dhe fillon të përgatisë planin e tij tinëzar. Së shpejti ai rrëmben, si djalë, Darth Maul, i cili jeton në planetin Iridonia, me një qëllim - për ta bërë atë një armë të frikshme hakmarrjeje. Palpatine fillon të organizojë një karrierë politike në planetin Naboo, dhe Maul bën të gjitha punët e pista në vend të mentorit të tij.

Së shpejti, mashtruesi dinak Darth Sidious e nënshtron planetin për të sulmuar nga Federata e Tregtisë. Si përgjigje, kancelari i Republikës Valorum dërgon Jedi Qui-Gon Xhin dhe Padawan Obi-Wan Kenobi të tij në kampin armik. Si rezultat, ata ikin nga anija armike, ndërsa ndihmojnë për të çliruar princeshën Padmé Amidala dhe shoqërinë e saj.

Gjetja e Mesisë

Me vullnetin e Forcës, anija yllore e princeshës zbarkon në Tatooine, ku Palpatine i gjithëpranishëm dërgon gjithashtu Darth Maul. Megjithatë, ndjekja nuk solli rezultatet e dëshiruara. Jedi dhe Amidala jo vetëm që mbijetuan, por gjetën Mesian. Ishte 9-vjeçari Anakin Skywalker, i cili në atë kohë jetonte me nënën e tij në skllavëri. Pasi e liron djalin, Jin e çon në planetin Coruscant, kryeqyteti i Republikës. Në të ardhmen, Qui-Gon përpiqet të bindë Këshillin Jedi që të marrë Skywalker për trajnim, por asnjë argument nuk funksionon.

Duke mos marrë mbështetjen e dëshiruar nga Senati Galaktik, burrat trima fluturojnë larg me Padmé Amidala për të çliruar planetin e saj Naboo nga pushtimi separatist. Megjithatë, Sidius ri-dërgon shërbëtorin e tij besnik. Këtë herë, Obi-Wan e vret atë, por Darth Maul arrin të merret me Xhinin. Përpara se të vdiste, Qui-Gon i kërkon Kenobit të marrë Skywalker si nxënës. Këtë herë, Jedi arrin të negociojë me Senatin.

Takimi i të zgjedhurit me të dashurin

Pas 10 vitesh, Skywalker përsëri kryqëzohet me mbretëreshën Amidala. Mes tyre ndizet një ndjenjë, të cilën e fshehin me kujdes nga ambienti. Anakin ka për detyrë të mbrojë të dashurin e tij. Kjo vetëm sa i afroi ata. Në këtë kohë, Kenobi vendos të fillojë një hetim të pavarur të përpjekjeve të bëra ndaj mbretëreshës. Obi-Wan zbulon se një ushtri masive klone po krijohet në planetin Kamino për Republikën. Kenobi kupton se autori i atentatit dhe donatori për ushtrinë janë i njëjti person. Në ndjekje, ai bie në planetin Geonosis direkt në duart e armikut.

Në të njëjtën kohë, Anakin ka makthe. Ai ëndërron vdekjen e nënës së tij. Ai vendos të fluturojë në Tatooine me Padmé për ta gjetur atë. Skywalker përpiqet të çlirojë prindin, por është tepër vonë. Pasi kanë marrë një sinjal për ndihmë nga Kenobi, ata dërgohen në planet, ku janë kapur nga aborigjenët. Të tre dënohen me vdekje në arenën e luftimeve, por në mes të betejës, Kalorësit Jedi vijnë në shpëtim. Si përgjigje, separatistët shpalosën anën e tyre të errët të forcës në formën e një ushtrie të madhe droidësh, shumë nga Jedi u vranë dhe pjesa tjetër u rrethuan. Ushtria e klonit mbërrin papritmas dhe shkatërron të gjithë droidët. Mentori dhe nxënësi nuk ishin në gjendje të ndalonin udhëheqësin e armikut.Skywalker humbet krahun e djathtë në këtë betejë.

Lindja e Darth Vader

Lufta e kloneve vazhdon prej tre vitesh. Gjatë kësaj kohe, Palpatine tinëzar bëhet kancelar dhe Anakin bie nën ndikimin e tij. Sidoqoftë, deri më tani, askush nuk dyshon se Zoti i Errët i Sithit mund të fshihet nën maskën e një menaxheri. Së shpejti, Skywalker është konsumuar plotësisht nga Dark Side of the Force dhe ai është riemërtuar Darth Vader.

Në emër të Palpatine, ai jep një goditje dërrmuese kundër Urdhrit Jedi. Kjo solli Darth Sidious mbi Republikën. Zoti i Errët e shpall veten Perandor. Obi-Wan më vonë lufton me ish-çirakun e tij dhe është fitimtar, duke lënë pas trupin e djegur të Anakinit. Por Palpatine e rikthen në jetë ish-jedi dhe, i veshur me armaturë të zezë, e bën këtë me dorën e djathtë. Megjithatë, kishte përsëri shpresë në koloninë e asteroideve. Ish princesha lindi dy fëmijë të jashtëzakonshëm - Leia dhe Luke. Fëmijët janë të fshehur në planetë të ndryshëm.

Humbja e Darth Vader

19 vjet më vonë, Kenobi takohet me Lukën dhe flet për babanë e tij të vërtetë. I riu e kupton menjëherë se mund të bëhet edhe Jedi dhe stërvitet. Obi-Wan merret së pari me të, dhe më pas Master Yoda. Luka më vonë bashkohet me Aleancën kundër Perandorisë.

Duke ndjerë rrezikun, Perandori dhe Darth Vader përpiqen të shtypin kalorësin e ri Jedi, duke shpresuar se Ana e Errët e Forcës do ta zotërojë atë. Në betejën e provokuar nga Sidious, djali dhe babai humbasin një krah. Kur Palpatine e kuptoi se nuk mund ta thërriste Lukën për të vrarë, ai e torturon atë duke përdorur forcën e tij. Prandaj, në kokën e Adeptit të munduar të Anës së Dritës, tingëllon vetëm një frazë obsesive: "Zgjidhni anën e errët të fuqisë"! Në pamundësi për t'i bërë ballë abuzimit të djalit të tij, Darth Vader e hedh Darth Sidious në humnerën e Yllit të Vdekjes. Në fund të filmit, tre fantazma të buzëqeshura shfaqen para Lukës. Ata ishin: Anakin Skywalker i ri, Master Yoda dhe Obi-Wan Kenobi.

30 vjet më vonë

Ideja mbizotëruese në filmin e ri VII është e njëjta si më parë. Disa shkojnë në anën e errët dhe të tjerët në anën e lehtë. Si janë tani zuzarët e rinj dhe Ana e Errët e Forcës? Sidoqoftë, jo gjithçka është kaq kategorike! Edhe një personazh i tillë me famë botërore si Darth Vader, në një kohë kaloi në Anën e Keqe, jo sepse ishte një horr absolut. Sidoqoftë, ndryshe nga zuzari kryesor Kylo Ren (Ben Solo), të paktën ai nuk kishte asnjë dyshim.

Prindërit e tij e dinin se ana e errët dominonte fëmijën, kështu që ata e dërguan djalin e tyre për të studiuar tek xhaxhai im Luke Skywalker. Beni më vonë filloi ta konsideronte veten mishërimi i Darth Vader. Ndonjëherë i riu madje i imagjinonte thirrjet e tij: "Shko në anën e errët të forcës!" Si rezultat, Kylo Ren premton të përfundojë atë që filloi paraardhësi i tij, kështu që Beni i bën duart e tij. Armët e tilla janë përdorur nga Jedi vetëm në kohët e lashta.

Më pas vjen gjenerali Hooks, i cili drejton bazën Imperial.Vrasësi i Yjeve është diçka e ngjashme me Yllin e mëparshëm të Vdekjes. Ai është gjithashtu një anëtar i Urdhrit të Parë, i udhëhequr nga Udhëheqësi Suprem Snoke. Sa për këtë të fundit, ky është Dark Adept dhe mësues Kylo Ren dhe analogu i Darth Sidious.

Edhe në episodet e mëparshme, kishte gra të forta, si Princesha Leia dhe Megjithatë, tani Forca nuk u transmetohet vetëm djemve, dhe në skenën e së Keqes hyn Phasma, kapiteni i stuhive, i cili do të zmbrapsë çdo zuzar. Si të shpjegohet ndryshe hakmarrja e saj e pamëshirshme ndaj shefit të mëparshëm?

Ngjarjet që shpalosen në film zhvillohen 30 vjet pas masakrës së Perandorit dhe Darth Vader. Tani në shtet Rregull i ri dhe Galaxy është përsëri në telashe! Fati e sjell të riun Rey te ish-stormtrooper i shoqatës së re Finn. Ata janë të bashkuar nga Chewbacca, gjenerali Leia dhe Han Solo. Duke bashkuar forcat, ata duhet të luftojnë Rendin e Ri. Fatkeqësisht, ata e kuptojnë se vetëm Jedi mund t'i rezistojë Kylo Ren dhe Snowk. Si rezultat, dikush i vetëm do të mbijetojë ...

Star Wars është i njohur për një nga marifetet më epike të të gjitha kohërave të drejtuara nga historitë. Natyrisht, po flasim për skenën nga episodi "Perandoria godet kundër", në të cilën Darth Vader i thotë Lukës se ai është babai i tij. Për të imagjinuar se çfarë efekti pati kjo te shikuesit bashkëkohorë, mund të shikoni. Ky skenar ishte në The Simpsons dhe zuri vendin e tij në kulturën pop. Një muaj e gjysmë përpara premierës së episodit të shtatë, u shfaq një teori fansash që mund të të lërë mendjen jo më pak: vërteton bindshëm se personazhi i pavlerë Jar Jar Binks është në fakt më i rëndësishmi në trilogjinë e parë. Ndoshta George Lucas nuk është një mjeshtër i madh i dialogëve si Quentin Tarantino (dhe heroina e tij do të thotë, "Anakin, unë jam shtatzënë" në momentin vendimtar pa shumë shpikje), por lidhja e kujdesshme e të gjitha nyjeve nuk vihet në dyshim as nga kritikët. Shumë, duke përfshirë shkrimtarin Sergei Lukyanenko, janë mbi të metat në komplotet e Lucas, por nëse marrim parasysh faktin se universi i Lucas është projektuar në mënyrën më të përpiktë, ka një buxhet të madh dhe asgjë nuk ndodh në të rastësisht, atëherë shumë gjëra. duhet konsideruar veçanërisht me kujdes. Këtu janë 10 nga teoritë më bindëse të fansave.

Jar Jar Binks - Supreme Sith

© LucasArts Entertainment

Jar Jar Binks është ndoshta personazhi më i urryer nga fansat e Star Wars. Ka shumë meme dhe batuta kushtuar atij dhe të gjitha theksojnë parëndësinë e tij. Çdo fans i vërtetë i Star Wars duhet ta urrejë kllounin që ata besojnë se është futur në skenarin e Star Wars si një shaka dhe karrem fatkeq për audiencën e shkollës më të re. Shumë budalla, shumë e pakuptimtë, shumë si disney. Një idiot i ngathët që është komikisht me fat gjatë gjithë kohës në çdo betejë dhe trazirë. Është e mahnitshme se sa gati fansat e kanë shkruar këtë Gungan në kategorinë e marrëzive të komplotit që thjesht duhen toleruar.

Fillimisht, le t'i hedhim një sy aftësive të tij, e para prej të cilave ai është pas daljes në ekran. Po për ? Nëse dikush tjetër do ta kishte kryer këtë, ne do ta kishim regjistruar menjëherë në Jedi - por jo Jar Jar Binks, sepse ai nuk mund të merret seriozisht. Tani, në të cilën Jar Jah, së bashku me Obi-Wan dhe Qui-Gon Jinn, sulmojnë droidët që kanë kapur Princeshën Amidala. Gungan shfaqet sërish budalla, në momentin vendimtar të sulmit, i fiksuar në ballkon. Çuditërisht, kur zbret në një vend krejtësisht të ndryshëm, droid ende ndez aty ku duhet të ishte. Luka aplikoi në Episodin 6 kur Jabba vendosi ta ekzekutonte. Por ky është një Jedi i zgjuar, dhe këtu është një Jah-Jah budalla - dhe shikuesi përsëri nuk i kushton vëmendje. Mirë, atëherë këtu është për ju. Jah-Jah vret dy droid me një blaster, i cili mban një droid të tretë të ngjitur në këmbën e tij. Po, ju e keni lexuar saktë atë rresht. Por ai është disi si një budalla, që do të thotë se është një aksident, apo jo? Nga rruga, pse një i tillë i paaftë në parim u bë gjeneral (!) Para betejës? Do të qeshni, por gjithçka mjaftoi në drejtim të gjeneralit Bombad. Në të njëjtën mënyrë, Jar Jah e bindi Senatin Galaktik që t'i jepte fund demokracisë dhe t'i dorëzonte të gjithë pushtetin perandorit. Vetëm Jedi - ose Sith - janë të aftë për manipulime të tilla të ndërgjegjes.

Në episodin e tretë, kur Jedi tashmë janë grindur në mënyrë të pakthyeshme me Perandorinë, Jar Jar është ende, por ky është një personazh aq i pavlerë sa askush nuk habitet që ai është dora e djathtë e zuzarit kryesor (ose zuzari kryesor është i tij dora e djathtë). Jah-Jah u shërben interesave të Palpatine në çdo mënyrë të mundshme, por askush nuk kujdeset për këtë. Rishikoni tre episodet e para, kushtojini vëmendje sjelljes së Jar Jar, i cili i poshtëron Jedi-t në çdo mënyrë të mundshme ekskluzivisht pas shpinës së tyre, dhe momente si kur ai - dhe do t'ju duhet ta shikoni figurën e tij në një mënyrë të re. Me sa duket, Jar Jah ka fuqinë dhe është në gjendje të përkryer ta përdorë atë, dhe pamja e tij në skenar nuk mund t'i atribuohet llogaritjes së gabuar të Lucas. Për herë të parë, një dyshim i tillë u shfaq te Seth Green, i cili luajti me lojëra me teorinë. Kjo nuk mund të supozohet në shikim të parë, por të gjitha faktet bindin: Jar Jah është Sithi Suprem, një analog i Yoda në anën e errët, dëshmitë e së cilës do të shohim, nëse jo në të shtatën, atëherë në një nga pasardhësit. episodet.

Qui-Gon Jinn është në të vërtetë një Sith

© LucasArts Entertainment

Fillimisht, Qui-Gon Jinn (luajtur nga Liam Neeson) shfaqet si një lloj versioni i Obi-Wan Kenobi për tre episodet e para: një mentor i mençur, i sjellshëm dhe i rritur, i cili, në një moment të caktuar, vdes me guxim në një luftë me një horr i ashpër, në mënyrë që të rinjtë të mund të dalin vetë. Ai është aq i përsosur sa fansat e Star Wars thjesht duhej të gjenin anën e tij të errët, gjë që e bënë, duke vepruar në argumente mjaft bindëse nga skenari. Si fillim, dihet që Qui-Gon Jinn është një student i Count Dooku (por shumica e shikuesve as që pyesin veten se si ndodhi kjo dhe çfarë do të thotë). Është ai që, duke anashkaluar Këshillin Jedi dhe Republikën, jep një kontribut vendimtar në krijimin e ushtrisë së klonit, e cila më vonë - një surprizë! - Mund Jedi dhe bëhet baza e fuqisë së Perandorisë Galaktike. Por gabimi i tij kryesor (apo arritja?) A është Anakin Skywalker: Qui-Gon Jinn e dinte më mirë se kushdo tjetër se sa frikë dhe urrejtje kishte në shpirtin e Darth Vader-it të ardhshëm, por ai gjithsesi arriti ta bënte atë një Jedi (i cili absolutisht pritej shkon në anën e errët). Ka shembuj të tjerë që edhe nëse Qui-Gon Jinn ishte Jedi, ai ishte disi tepër dritëshkurtër. Rruga e tij e Forcës së Gjallë, e cila nuk është ndjekur nga asnjë Jedi më parë (por që, me nënshtrimin e tij, Yoda, Obi-Wan dhe Anakin) duket gjithashtu e çuditshme. Pra, ose ai është një strateg i keq, ose një Sith, gjë që është më e lehtë për t'u besuar. Të paktën ky është i ashtuquajturi Grey Jedi, domethënë një Jedi që nuk ka kaluar zyrtarisht në anën e errët, por nxiton mes dy forcave për interesat e tij (ashtu si Count Dooku ishte një Sith gri) dhe sigurisht që nuk e bën veprojnë në interes të Këshillit Jedi.

Han Solo ka Forcën

© LucasArts Entertainment

Han Solo përfaqësohet si parazgjedhje si një person i zakonshëm, një aventurier dinak që është skeptik për të gjitha truket Jedi. Ai nuk ka një shpatë dritash dhe nuk futet në përballjen e Jedi dhe Sith, por në konflikte të tjera ai demonstron shkathtësi çnjerëzore dhe. Në artin e pilotimit të një anijeje ylli, Han është aq i fortë sa mund të shkojë i sigurt në boshtin e ventilimit të yllit të vdekjes në vend të Luke Skywalker: përkthyesi robot C-3P0 paralajmëron se mundësia matematikore për të fluturuar nëpër një fushë asteroidi është 3720 në 1, por Han Solo vetëm e largon atë nga ai dhe e udhëheq me qetësi "Skifterin e Mijëvjeçarit" përmes zonës vdekjeprurëse (mashtrime bonus si të bashkangjitura).

Dikush mund të supozojë se heroi i Harrison Ford është thjesht një bir kurve me fat, por Obi-Wan Kenobi ka një frazë programi të përgatitur për këtë: "Përvoja ime e thotë këtë." Në të njëjtën kohë, dihet se Han Solo nuk beson në asnjë "Forcë" dhe duket si një lloj ateisti në sfondin e besimtarëve (dhe në fakt - të ditur) Jedi. Mendimi i tij për këtë çështje është në episodin " Shprese e re", në përgjigje të së cilës ai merr një vështrim ironik përçmues nga Obi-Wan Kenobi, i cili di qartë më shumë se ne. Me shumë mundësi, Han, një nga personazhet më të kërkuar në univers, e ka përdorur Forcën gjatë gjithë jetës së tij pa e menduar as për të. Ai ka midi-chlorians, por ai nuk është i stërvitur. Fansat e Star Wars pajtohen se ai është "i ndjeshëm ndaj forcës", gjë që nuk është e njëjtë me një Jedi, por disi shpjegon fatin e tij të mahnitshëm.

Tatooine është streha e përsosur për Luke Skywalker

© LucasArts Entertainment

Çdo shikues duhet të ketë një pyetje logjike: cili është qëllimi i fshehjes së djalit të Anakin Skywalker me të njëjtin mbiemër në të njëjtin planet me rërë ku lindi babai i tij? Duket si një ide e çmendur që mund t'i atribuohet lehtësisht një problemi në skenar, por që në fillim të episodit të katërt, kjo palogjikshmëri shfaqet edhe një herë: droidët më të rëndësishëm në Galaxy, njëri prej të cilëve përmban planet sekrete. nga rebelët, janë katapultuar nga Princesha Leia në Tatooine. Por, në vend që t'i ndjekë ata dhe të gërmojë nëpër planetin e afërt, Vader dërgon ushtarët e tij të stuhive atje dhe preferon të nxjerrë në heshtje të dhëna nga vajza e tij (ai, megjithatë, nuk di për këtë të fundit).

Natyrisht, ai i shmanget planetit Tatooine në çdo mënyrë të mundshme, dhe çelësi i fobisë qëndron në dialogun nga episodi i dytë, në të cilin Anakin, në mes të rastit të Padmé është se ai urren rërën. Në Tatooine, ai u rrit në skllavëri, ku nëna e tij vdiq në duart e njerëzve të rërës, dhe vetë Anakin bëri hapin e parë në anën e errët, në shenjë hakmarrjeje, duke masakruar me bixhoz të gjithë fisin së bashku me fëmijët. Përvojat më traumatike të fëmijërisë së Darth Vader janë të lidhura me Tatooine, dhe shkuarja në anën e errët është rruga e rezistencës më të vogël. Çuditërisht, ai nuk dëshiron të luftojë frikën e tij dhe të kthehet në këtë planet. Obi-Wan e di për këtë, kështu që ai së pari dërgon një familje të re të Lukës së porsalindur atje, dhe më pas ai vetë vendoset atje si një vetmitar.

Veprimi në fakt ndodh në Galaxy tonë

Në fillim të çdo episodi, ne shohim një mohim: "Shumë kohë më parë në një galaktikë të largët". Duket se shumë pak njerëz e marrin seriozisht këtë linjë, dhe pse? Imazhet vizuale të propozuara (veçanërisht në trilogjinë moderne) janë krejtësisht futuriste në natyrë, dhe gjysma e personazheve duken dhe sillen si homo sapiens më të zakonshëm - një specie që e ka origjinën në Tokë. Por e para është subjektive, por vendndodhja e universit të Star Wars Rruga e Qumështit vërtetuar edhe nga lidhje nga vepra të tjera fantastiko-shkencore. Për shembull, veprimi i "Star Trek" zhvillohet në galaktikën tonë dhe në dy episode përmend planetin vendas të Alderaan për Princeshën Leia, në filmin "Star Trek: First Contact" i Han Solo "Millennium Falcon" fluturon rastësisht pranë , dhe në "Star Trek: Retribution" »Mund të shihni R2-D2. Enciklopedia Galaktike, e cila përmban bazat e njohurive për galaktikën tonë, lidh së bashku ciklin e themelimit të Isaac Asimov, Udhëzuesi i autostopit për galaktikën, nga Douglas Adams dhe universin e Star Wars (megjithëse në nivelin e spin-off-eve zyrtare).

Ka edhe aludime për afinitetin e galaktikave në videolojëra dhe komike, por provat më bindëse vijnë nga alieni i Spielberg-ut E.T. Në filmin e vitit 1982, ai sheh një burrë me kostumin e Yodës në rrugën e një periferie të Los Anxhelosit: “Shtëpi! Shtëpi!" 17 vjet më vonë, në episodin "The Phantom Menace", Lucas dërgon përshëndetje: në Senatin Galaktik. Në universin e Star Wars, kjo specie quhet grebleips, dhe ju duhet vetëm të lexoni fjalën angleze prapa për të kuptuar pse. Ose varkat me varka u bënë të vetmet specie që mësuan të udhëtojnë midis galaktikave të ndryshme, ose në të gjitha rastet kjo ndodh tek ne.

Prindërit birësues të Lukës nuk u vranë nga stuhitë e Ushtrisë Klonore

Të gjithë e mbajmë mend këtë: Luka kthehet në shtëpi dhe zbulon se armiqtë dogjën kasollen e tij dhe dogjën trupat e prindërve të tij birësues ... Ndaloni. Në universin e "Star Wars" po ndodhin shumë gjëra mizore, por në fakt, stuhitë e ushtrisë së klonit (të cilët, si të thuash, e bënë atë në procesin e gjetjes së droideve që u duheshin) nuk janë sadistë të sofistikuar. Këta janë vetëm ushtarë të zakonshëm që vrasin me të shtëna blaster. Versioni i përfshirjes së njerëzve të rërës është hedhur poshtë nga vetë Obi-Wan. Këtu është puna profesionale e një vrasësi të pamëshirshëm me një armë të fuqishme dhe nuk duhet të shkoni larg për shembull: në remasterin e episodit të katërt të vitit 1997, mercenari Boba Fett është gjithashtu në Tatooine në këtë kohë. Më në fund, të gjitha i-të janë të pikasur nga skena në të cilën Darth Vader shikon Fett dhe formulon rendin e mëposhtëm: merr vetëm të gjallë,. Situata është aq e dukshme sa nuk mund të ketë asnjë dyshim për identitetin e vrasësit të prindërve të Lukës. Pyetja e vetme është pse nuk duhet të dimë që mercenarët po bëhen një mjet i rëndësishëm i Perandorisë.

Ewoks - një fis i kanibalëve të këqij

© LucasArts Entertainment

Është e pamundur të mos i duash arinjtë e lezetshëm nga sateliti i pyllëzuar i Endorit. Edhe kur ata, pa kuptuar, përpiqen të skuqin Hanin, Lukën dhe Chewbacca-n, ne ia atribuojmë këtë budallallëkut infantile të krijesave me gëzof që adhuronin C-3PO për një hyjni. Dhe kur njëri prej tyre fillon të vajtojë vëllain e tij të ndjerë gjatë betejës, zemra e shikuesit më në fund shkrihet. Ewokët luftojnë me guxim përkrah rebelëve dhe festojnë së bashku fitoren. Gjatë festës, njëri prej tyre duke u përplasur në helmetat e stuhive në mënyrën më argëtuese. Në euforinë e përfundimit të lumtur, as që mendojmë se çfarë ka ndodhur saktësisht me pronarët e mëparshëm të këtyre helmetave dhe çfarë saktësisht festojnë Ewokët? Niveli i tyre i zhvillimit vështirë se sugjeron që qëllimi i tyre ishte të bashkëpunonin me rebelët për të shkatërruar Yllin e Vdekjes (si mund ta kuptojnë se çfarë lloj objekti është, nëse roboti ngatërrohet me një zot?). Por fitorja u solli arinjve një sasi të paparë mishi njerëzor. Mund të shpresojmë vetëm që Luka dhe shoqëria të hëngrën diçka ndryshe në këtë banket.

R2-D2 ka forcën

© LucasArts Entertainment

Si parazgjedhje, përgjithësisht pranohet se Forca vjen nga midiklorianët në një organizëm biologjik, që do të thotë se vetëm qeniet e gjalla mund ta zotërojnë atë. Megjithatë, shembulli i Forcës së Gjallë është i mjaftueshëm për të kuptuar se Forca nuk është aspak e lidhur me biologjinë. Tani le të shohim R2-D2. Padyshim, inxhinierët mbretërorë të Naboo arritën të bënin droidin më të fuqishëm në univers. Ai është i vetmi i përfshirë në të gjitha betejat e të gjashtë episodeve dhe, duhet të them, është i ruajtur shumë mirë.

Shpesh, janë veprimet e tij ato që bëhen kontributi kryesor për fitoren. Anakin i ri fiton garën e tij të parë në një shesh të ndërtuar me pjesëmarrjen e R2-D2. Riparoni një anije në hapësirë ​​të hapur me shpejtësi të lartë? Hakoni ndonjë sistem? Të hiqeni dhe t'u vini zjarrin kundërshtarëve, në fund të fundit? Është e vështirë të thuash atë që R2-D2 nuk mund ta bëjë. Ai e gjen gjithmonë veten në ferr, në një luftëtar që kryen një mision kyç, pranë Jedi-t më të fuqishëm. Ai merr pjesë në trajnimin Jedi të Lukës. Ai përmban informacionin më të rëndësishëm që nuk mund t'i besohet askujt tjetër. Hiqeni atë nga filmi në mendjen tuaj dhe do të zbuloni se asgjë nuk ngjitet pa R2-D2. Fakti që ai i kaloi të gjashtë episodet i padëmtuar është një shembull tjetër i fatit të jashtëzakonshëm. Por fati nuk ekziston, dhe për këtë arsye kokat më të nxehta të fansave të Star Wars besojnë se ai përmban fuqinë e babait të Lukës. Sidoqoftë, kjo është një teori shumë konfuze, kështu që thjesht do të supozojmë se droidi kryesor i sagës është gjithashtu i ndjeshëm ndaj Forcave.

Chewbacca - Agjent rebel

© LucasArts Entertainment

Një përfaqësues i racës Wookiee, i cili nuk mund të lidhë dy fjalë, e takojmë fillimisht në episodin "Një shpresë e re" si një lloj i përkëdhelur i aftë Han Solo. Së bashku me pronarin, ai fillon të luajë në anën e rebelëve dhe, megjithë absurditetin e tij të theksuar, jep një kontribut të madh në fitoren e tyre. Por nëse vetë Han Solo u shfaq nga askund në komplotin e Episodit IV, atëherë Chewbacca ka një sfond: në prequel ai është aktivisht mik me Master Yoda dhe e ndihmon atë të shpëtojë nga klonet. Në shoqërinë e Hanit, Lukës dhe Leias, ai është në fakt qenia më e ditur dhe e vetmja pjesëmarrëse në betejat e kaluara, por sillet sikur të kishte lindur dje. Ka të ngjarë që në fakt, në çiftin Han Solo - Chewbacca, i pari është skllavi, dhe Chewbacca e çon atë drejt qëllimit, duke përmbushur vullnetin e Yodës. Ne mendojmë se Chewbacca iu bashkua rebelëve në Episodin 4, por ai ishte gjithmonë një prej tyre. Ky është agjenti i vërtetë që e shtyu Khan në miqësi me Luke Skywalker dhe shpëtimin e Princeshës Leia, dhe për rrjedhojë në shkatërrimin e Yllit të Vdekjes.

Jedi nuk janë aspak armiqtë kryesorë të Perandorisë

Ka shumë teori që shpjegojnë se e keqja e vërtetë në Star Wars nuk është Sith, por Jedi, por është e qartë se ky është tashmë një çoroditje e ideve të George Lucas. Duhet të fillojmë nga premisa origjinale: ana e errët është e keqe. Megjithatë, kjo nuk është domosdoshmërisht e keqja kryesore. Do të ishte naive të mendohej se një superarmë megalomane si Ylli i Vdekjes u ndërtua nga Palpatine për të shkatërruar Jedi - ai pothuajse e përballoi këtë detyrë pa një top me madhësinë e një planeti. Kritikët dhe adhuruesit e fortë theksojnë me të drejtë se Jedi, të paktën, nuk e përmirësoi gjendjen e punëve në Republikë; mosveprimi i tyre ka çuar në korrupsion, burokraci, pabarazi sociale dhe një kolaps të plotë të mbrojtjes. Palpatine nuk e mori pushtetin për kënaqësinë e të ecurit vetëm përpara një dritareje me pamje nga hapësira. Ai nuk mori asnjë shpërblim për të fantazuar në një situatë të tillë, megjithëse duket se mund të përballojë gjithçka. Por ai po praktikon masa shtrënguese të plotë. Zyrtarët rusë me siguri nuk do ta kishin kuptuar atë. Perandori kishte një qëllim më të lartë: të mbronte Perandorinë nga një sulm i jashtëm, i cili ishte tepër i lehtë nën Jedi. Konkurrenti kryesor për rolin e një armiku të jashtëm është fisi i fuqishëm Yuuzhan Vong, i cili shfaqet në spin-off dhe pozicionohet si një racë e zgjedhur nga një galaktikë tjetër.