Emri i inna sipas kishës në pagëzim. Rimma e shenjtë

Mjaft e çuditshme, por në kohët e lashta, emri Inna konsiderohej ekskluzivisht mashkullor - së bashku me emrat e tjerë latinë të lashtë mashkullor Pinna dhe Rimma. Inna përkthehet si "përrua i stuhishëm" ose "ujë që sheh".

Tre të krishterë skitë Rimma, Pinna dhe Rinna u ekzekutuan nga paganët, emrat e tyre u futën në kalendar si burra. Sidoqoftë, më vonë, në korrespondencë, ndodhi një gabim për shkak të konfuzionit në mbaresat, dhe skribët e lashtë i futën këta emra si femër. Që atëherë, këta tre emra janë bërë femër.

Ndoshta emri Inna ka një origjinë më të lashtë. Për shembull, në mitologjinë e lashtë sumeriane, gjendet emri i zonjës së qiejve Inanna, si dhe emri i perëndeshës së pjellorisë dhe dashurisë trupore Innin.

Sot emri Inna nuk gjendet shpesh, por nuk del jashtë përdorimit. Ndër pronarët e saj të lavdishëm ka gra të tilla të talentuara si aktoret Inna Churikova dhe Inna Makarova, atletet Inna Lozovskaya dhe Inna Suslova, shkrimtarja Inna Varlamova dhe shumë të tjerë.

Ditët e emrave dhe shenjtorët mbrojtës për Inna

Dëshmorët e Shenjtë Inna, Rimma dhe Pinna janë sllavë nga Scythia veriore, dishepuj të Apostullit të Shenjtë Andrea të Thirri të Parë. Ata predikuan krishterimin midis paganëve, për të cilin u kapën nga sundimtari vendas dhe iu nënshtruan torturave mizore.

Ata u lidhën me trungje dhe u lanë të vdisnin një vdekje mizore duke i zhytur gradualisht në ujin e akullt të një lumi dimëror. Me shkrirjen e akullit, dëshmorët fundoseshin gjithnjë e më shumë në ujë derisa ia dhanë shpirtin Zotit.

Duke qenë se emri Inna është i pranishëm në kalendar, emrat e vajzave nuk ndërrohen në pagëzim. Inna feston ditëlindjen dy herë në vit - më 2 shkurt dhe 3 qershor.

Karakteristikë e emrit

Inna është një emër i mprehtë dhe i këndshëm, si një varg i shtrirë, që i jep pronarit të tij cilësi të tilla mahnitëse si inteligjenca e mirë, pavarësia dhe aftësia për të ngritur veten. Për nga lloji i karakterit, Inna është sanguine, por jo e zymtë dhe këmbëngulëse, por e gëzuar dhe pak joserioze.

Ajo është një person i këndshëm për të folur, jo i prirur për të grumbulluar ankesa. Inna ndjen në mënyrë delikate emocionet e të tjerëve dhe me moshën mëson t'i menaxhojë ato - kjo e ndihmon atë të shmangë shumë vështirësi në jetë. Ajo është gjithashtu e mirë në përshtatjen me rrethana të ndryshme të jetës.

Inna ka një prirje të sjellshme dhe të gëzuar, ajo nuk është aspak e prirur ndaj depresionit - një atmosferë lumturie dhe argëtimi ndihet qartë rreth saj. Ai di të mbrojë mendimin e tij, por nuk ua imponon kurrë kundërshtarëve. Ai përpiqet të tregojë tolerancë dhe mospërfillje ndaj veseve dhe dobësive të njerëzve të tjerë.

Karakteri i Inna ka gjithashtu tipare të tilla si temperamenti i nxehtë dhe dyshimi, madje edhe epshi për pushtet. Ajo vështirë se e pranon se e ka gabim, ofendohet nëse nuk i kushtohet vëmendja dhe respekti i duhur. Për t'u dorëzuar, Inna do të duhet të shkelë veten dhe kjo i jep asaj shumë probleme në jetën e saj.

Inna ka një sens të shkëlqyeshëm humori dhe shumë miq. Ajo di të jetë shoqe, nuk është e pangopur dhe nëse ka mundësi do ta ndihmojë gjithmonë një mik, jo vetëm moralisht, por edhe financiarisht. Për të është shumë e rëndësishme dëshira për të pohuar veten, për t'u ndjerë e nevojshme dhe e pazëvendësueshme. Inna di të ruajë sekretet e njerëzve të tjerë, por nuk i pëlqen të flasë për të sajat.

Emocionaliteti dhe ngacmueshmëria ekstreme janë tiparet që Inna do të duhet të mësojë t'i mbajë nën kontroll. Ai është i aftë të ndizet nga shkëndija më e vogël, aq sa më vonë kjo flakë do të jetë e vështirë të shuhet.

Receta për këtë rast::

Shpesh, fuqia e emocioneve e bën atë një drejtuese dhe organizatore të ngjarjeve të ndryshme. Energjia e saj lind nga një dëshirë e fshehtë, e fshehur nga të gjithë, për të qenë e para ndër të parët. Sidoqoftë, nëse Inna përballet me rezistencë aktive, ajo pranon të jetë e dyta, por jo e fundit. Është mirë që më shpesh emocionaliteti dhe ngacmueshmëria e saj zbuten nga një sens i mirë humori dhe prania e logjikës.

Inna si fëmijë

Inna e vogël rritet si një vajzë mjaft kokëfortë me një karakter të vështirë. Që nga fëmijëria e hershme, kurioziteti dhe një mendje e mprehtë janë të dukshme tek ajo, ajo shpesh bën pyetje jo standarde, duke goditur të rriturit me deklarata të guximshme dhe origjinale. Ndizet dhe shqetësohet në fëmijëri, ajo praktikisht nuk ndryshon me moshën, sepse jo më kot emri i saj përkthehet si "rrymë e stuhishme".

Ajo mbron hapësirën e saj personale, nuk i pëlqen të ndajë lodrat e saj me fëmijët e tjerë, vlerëson gjërat personale. Kokëfortësia e fëmijës shpesh kthehet në lot për të, përfshirë edhe ato të nënës së saj. Vajza do ta marrë me vete kokëfortësinë e saj fantastike në moshën madhore.

Vajza është shumë e lidhur me nënën e saj, duke përjetuar ashpër ndarjen prej saj. Ajo përpiqet ta ndjekë mamanë e saj kudo, e ndihmon me kënaqësi në punët e shtëpisë.

Inna ka shumë miq në shkollë, ajo nuk studion shumë mirë dhe më shumë se studimet e tërheqin rrethe të ndryshme krijuese. Ajo këndon mirë, vizaton, tregon aftësi në aktrim.

Prindërit duhet ta mësojnë vajzën të dorëzohet, të jetë e duruar dhe të mbajë emocionet e saj nën kontroll. Për faktin se Inna është shumë e lidhur me nënën e saj, ajo do të dëgjojë këshillat e saj.

Shëndeti i Inna

Në fëmijëri, zhvillimi fizik i Innës mund të ngadalësohet, ajo fillon të ecë dhe të flasë vonë dhe shpesh vuan nga ftohja. Inna e rritur është ende e ndjeshme ndaj sëmundjeve virale, ndonjëherë metabolizmi i saj është i dëmtuar.

Shumë sëmundje i jepen Innës gjenetikisht nga nëna: si verdhëza, diateza, kolecistiti, ekzema. Inna nuk lejohet të ndërpresë shtatzëninë, pasi rastet e infertilitetit pas një aborti janë të shpeshta.

Ekziston një besim tjetër, i paprovuar që nuk duhet neglizhuar: nuk duhet t'i jepni emrin Inna një vajze për nder të të afërmve të ngushtë, përndryshe ajo do të sëmuret për një kohë të gjatë dhe shpesh gjatë gjithë jetës së saj.

Martesa dhe familja, pajtueshmëria e Inna me emrat mashkullorë

E vetë-mjaftueshme, e ndritshme dhe e shoqërueshme, Inna nuk po nxiton të martohet, pasi liria personale është shumë e rëndësishme për të.

Një martesë me Innën për asnjë burrë nuk do të jetë e lehtë. Një grua do të llogarisë vazhdimisht në vëmendjen e burrit të saj dhe do të presë lëvdata prej tij. Inna është jashtëzakonisht xheloze dhe burri i saj do të duhet ta durojë këtë, por nga ana tjetër, nuk do të ketë kurrë dyshime për përkushtimin e saj. Një grua përpiqet për udhëheqje, por ajo vlerëson shumë vëmendjen e burrit të saj dhe është e gatshme të bëjë lëshime.

Inna ka një qasje shumë të përgjegjshme ndaj edukimit të fëmijëve, përpiqet t'i zhvillojë ata në mënyrë gjithëpërfshirëse, i udhëheq ata në qarqe dhe seksione të ndryshme. Një mbimbrojtje e tillë shpesh rëndon mbi adoleshentët dhe ndërsa rriten, bëhet gjithnjë e më e vështirë për ta që të gjejnë një gjuhë të përbashkët me nënën e tyre.

Inna është një kuzhiniere e shkëlqyer, por jo një zonjë shumë e mirë. Burri do të duhet të marrë përsipër pothuajse të gjitha punët e shtëpisë.
Një martesë e suksesshme është e mundur me burra të quajtur Arkady, Artem, Veniamin, Victor, Genady, Alexander, Konstantin, Peter, Andrey dhe Yakov. Duhet të shmanget një aleancë me Vadim, Vasily, Ivan, Nikolai, Roman dhe Dmitry.

Seksualiteti

Inna është një flirt i madh, ajo di dhe pëlqen të flirtojë, të mbledhë turma fansash rreth saj. Ajo është seksi dhe femërore, e butë dhe e dashur në marrëdhëniet me burrat.

Inna e do sinqerisht seksin, i do përkëdheljet dhe puthjet e gjata, fjalët e bukura, i pëlqen të përjetojë thellësisht dhe butësisht sensualitetin e dashurisë.

Inna dëgjon shumë veten dhe kujdeset për ndjenjat e saj, duke harruar shpesh partnerin e saj. Një grua duhet të mësojë të kënaqë jo vetëm veten, por edhe burrin e saj, atëherë ajo do të bëhet një mësuese e patejkalueshme.

Biznesi dhe karriera

Inna është një grua e qëndrueshme, me vetëbesim, ajo mund të arrijë sukses në çdo fushë të veprimtarisë. Gruaja tregon qëndrueshmëri të lakmueshme, nuk i pëlqen të ndryshojë vendin e punës ose fushën e veprimtarisë. Pasi ka hyrë në profesion, Inna përpiqet të zhvillohet dhe të rritet pa ndryshuar vendin e saj të punës.

Inna është e shoqërueshme dhe e këndshme në komunikim, ajo ka një ndjenjë delikate për njerëzit, kështu që profesione të tilla si gazetare, mësuese, edukatore, menaxhere, punonjëse të sektorit kulturor janë të përshtatshme për të. Inna di të bindë dhe të infektojë të tjerët me entuziastin e saj.

Inna mund të fillojë biznesin e saj, ajo do të jetë një partner i mirë biznesi. E mbartur, ajo do të punojë pa u lodhur. Një grua di të vlerësojë në mënyrë adekuate aftësitë e saj dhe nuk do të hyjë në telashe.

Inna ka një ndjenjë të lindur drejtësie, kështu që ajo do të bëhet një mbrojtëse ose avokate e shkëlqyer e të drejtave të njeriut. Gjithashtu, ajo nuk do të lejojë kurrë padrejtësi në raport me fëmijët apo të moshuarit, çka do të thotë se mund t'i besohet drejtimi i një spitali, shkolle, kopshti apo institucioni korrektues.

Hajmali për Innën

  • Planeti mbrojtës është Hëna.
  • Shenja mbrojtëse e zodiakut është Demi.
  • Ngjyra me fat është bluja dhe limoni.
  • Koha e lumtur e vitit është dimri, dita me fat e javës është e enjtja.
  • Bima totem është një lule limoni dhe një pemë limoni. Limoni mbush me energji pozitive, ndihmon për të balancuar emocionet, për të hequr qafe ndjenjat e ankthit dhe eksitimit dhe përmirëson mirëqenien.
  • Kafsha totem është qeni dingo. Qeni simbolizon përkushtimin, besnikërinë, dëshirën për t'i shërbyer drejtësisë.
  • Guri i hajmali është opal. Opali i zi, nga njëra anë, sjell fat dhe prosperitet, dhe nga ana tjetër, premton shpresa mashtruese. Opali i zi ka energjinë më të fortë, është një amuletë e besueshme kundër magjisë së zezë dhe syrit të keq. Opali blu ndihmon në krijimin e marrëdhënieve me të tjerët, jep mençuri dhe durim. Opali është veçanërisht i fuqishëm nëse është i trashëguar.

Horoskopi për Inna

Dashi- një person i fortë dhe i qëllimshëm që e di gjithmonë se çfarë dëshiron nga jeta. Ndonjëherë veprimet e saj duken të pamatura, por Inna-Aries di të mendojë në mënyrë racionale dhe të llogarisë gjithçka. Gruaja ka shumë fansa me të cilët di të mbajë marrëdhënie miqësore.

Demi- kombinimi më i suksesshëm i emrit dhe shenjës së zodiakut. Inna-Demi është gjithmonë i matur, i butë, pak i ngadalshëm. Mençuria dhe vetëvlerësimi kombinohen me sukses me punën e palodhur dhe zell. Ai i pranon në mënyrë të favorshme takimet dhe komplimentet, por gjithmonë i qëndron besnik partnerit.

binjakë- një person aktiv dhe jo pa inteligjencë, por plotësisht jo i besueshëm. Të gjitha veprimet, ndërmarrjet, njohjet dhe sukseset e saj janë shumë sipërfaqësore dhe energjia e saj e tejmbushur nuk mund të quhet pozitive. Ata që e njohin mirë e trajtojnë me përbuzje, por nuk e marrin seriozisht. Inna-Binjakët nuk di të dashurojë, dhe kjo është tragjedia e saj.

Kanceri- një grua e këndshme, e sinqertë, jashtëzakonisht delikate dhe e kujdesshme si në deklaratat ashtu edhe në veprimet e saj. Gëzon sukses të shtuar mes burrave, të cilët i përdor me mjeshtëri për qëllimet e veta. Inna-Kanceri di të përfitojë nga çdo situatë, ndërkohë që arrin të mbajë marrëdhënie të mira me të gjithë.

Virgjëresha- një grua ambicioze dhe e pavarur, e mësuar t'i besojë vetëm vetes. Ajo ka një mentalitet kritik, preferon të kontrollojë shtatë herë, të presë një herë. Falë këtij qëndrimi, ajo arrin sukses si në biznes ashtu edhe në jetën e saj personale. Inna-Virgo di se si dhe i pëlqen të studiojë njerëzit, kështu që ajo gjithmonë arrin të krijojë një marrëdhënie me një partner.

peshore- e shoqërueshme, me karakter gazmor, gruaja është e njohur mirë me njerëzit. Ajo di të negociojë, të negociojë, të gjejë kompromise. Duke ditur dobësitë dhe të metat e një personi, ajo kurrë nuk do t'i përdorë ato kundër tij. Inna-Peshorja ka një ndjenjë të rritur drejtësie, të cilën shumë e përdorin. Gruaja ka shumë admirues, por nuk e rëndon aspak vetmia.

Akrepi- natyra është me gjemba dhe egoiste. Nga njëra anë, ajo di të mendojë racionalisht dhe praktikisht, nga ana tjetër, Inna-Akrepi nuk di se si dhe nuk mund të kontrollojë emocionet e saj. Gruaja është prekëse, jo e përmbajtur në gjuhë, ajo ka shumë keqbërës. Nuk është e lehtë për burrat me të, sepse Inna nuk di fare të bëjë kompromis.

Shigjetari- një grua e hapur, e biznesit me një karakter të fortë. Ajo është një lidere e lindur që di të udhëheqë dhe nënshtrojë njerëzit. Inna-Shigjetari nuk ikën kurrë nga përgjegjësia, nuk ka frikë të marrë përsipër detyrime. Asaj i mungon shumë pak feminiliteti, ndaj ka disa vështirësi në komunikimin me seksin e kundërt.

Bricjapi- një person me emocione të ulëta dhe të qetë që merr gjithçka si të mirëqenë. Inna-Bricjapi shkon gjithmonë me rrjedhën, nuk përpiqet të luftojë dhe të ndryshojë jetën e saj për mirë. Burrat e konsiderojnë atë një grua misterioze, por në fakt ajo thjesht ka frikë nga çdo pasion dhe ndryshim, ndaj nuk i shfaq në asnjë mënyrë ndjenjat e saj.

Ujori- një grua lakonike, me vullnet të fortë, me një botë të brendshme të pasur. Emocionet e saj nuk mund të lexohen në fytyrën e saj dhe ajo vetë nuk i pëlqen të ndajë mendimet e saj. Thellë brenda, Inna-Ujori është një person i prekshëm dhe sensual, por pak njerëz dinë për të. Ajo është e aftë për ndjenjat më të forta dhe më të buta, por i zgjedhuri i saj do të duhet të bëjë vetë hapin e parë dhe të pushtojë këtë grua të vështirë.

Peshqit- Personalitet miqësor, i butë dhe i këndshëm, me parime të forta morale. Ajo është delikate dhe e zgjuar, por në të njëjtën kohë di të mbrojë interesat e saj. Absolutisht nuk mund të durojë asnjë agresion dhe vrazhdësi. Ndryshon për nga bukuria natyrore, e cila ndiqet dhe mbështetet në çdo mënyrë. Vetëm një burrë i arsimuar mirë, inteligjent dhe i sjellshëm, mund të bëhet i zgjedhuri i saj.

Dihet që nga kohërat e lashta se emri i një personi ka një ndikim të fortë në karakterin dhe fatin. Në Rusinë e Lashtë, ishte zakon të jepeshin dy emra. E para është ajo që iu caktua fëmijës në lindje, ishte e njohur për të tjerët dhe e dyta u dha në një moshë më të ndërgjegjshme, kur shfaqeshin tiparet e karakterit të një personi. Me këtë emër u pagëzua fëmija. Interesant është fakti se e njihnin vetëm mikpritësi dhe të afërmit e tij, të cilëve ai u besonte. Në fund të fundit, duke ditur emrin e një personi, mund ta kuptoni shpirtin e tij. Prandaj, është shumë e rëndësishme të zgjidhni një emër të përshtatshëm dhe harmonik për fëmijën.

Origjina e emrit

Emri Inna është përkthyer nga latinishtja si "lum i stuhishëm" ose "përrua i stuhishëm". Këto fraza e karakterizojnë shumë mirë pronarin e saj. Historia e emrit është shumë e pazakontë. Në shekullin I, tre dëshmorë të mëdhenj u ekzekutuan - Inna, Rimma dhe Pinna, të cilët erdhën nga Scythia e Vogël. Ata u kujtuan njerëzve emrin e Krishtit dhe konvertuan shumë barbarë në besimin e krishterë. Për shkak të kësaj, udhëheqësi i heretikëve u zemërua, urdhëroi të kapnin predikuesit dhe t'i ekzekutonin menjëherë. Prandaj, lumi ishte plotësisht i ngrirë kur ato u nxorrën dhe u lidhën me trungje druri. Fatkeqit ishin ngrirë të gjallë. Pas kësaj emrat e tyre u futën në listën e dëshmorëve dhe dita e emrit të Inës filloi të festohej dy herë në vit, në dimër dhe në verë. Është interesante se pas kalimit të kohës, emri u ngatërrua me një emër gruaje.

Ekziston një supozim se në fakt emri ka një origjinë të hershme, të rrënjosur. Ndoshta ka të bëjë me zonjën e qiejve, e cila mbante emrin Inanna - ylli i lindjes së diellit në mëngjes, i cili është shumë i ngjashëm me atë modern. në tingull dhe kuptim. Më tej, disa studiues besojnë se Innin - perëndeshë e pjellorisë, dashurisë trupore dhe grindjeve - mund të jetë gjithashtu e lidhur me bartësit e këtij emri.

Sumerët kishin një unazë me një fjongo si simbolin e Inna, dhe pas kësaj u shfaqën dy të tjera - një yll dhe një trëndafil.

Ka shumë legjenda interesante që lidhen me këtë emër. Për shembull, një nga mitet sumeriane tregon se Inanna iu ankua babait të saj Enki se, duke shpërndarë detyrat hyjnore, ajo ishte anashkaluar padrejtësisht, dhe më pas ai i dha vajzës së tij aftësinë për të tërhequr burra, dhe gjithashtu nguli një dashuri për luftërat dhe shkatërrimin.

Festimi i ditës së emrit

Për shumë shekuj ka qenë zakon të festohen ditët e emrave. Çdo ditë mbahet nën kujdesin e shenjtorëve. Më parë, ishte një praktikë mjaft e zakonshme për të emëruar një fëmijë në përputhje me kalendarin. Besohej se nëse në luginën tokësore për të kujtuar shenjtorin, atëherë në parajsë engjëlli nuk do ta harrojë personin, duke e ndihmuar gjithmonë atë.

Por kohët e fundit ata e bëjnë këtë gjithnjë e më pak. Merrni, për shembull, faktin e zakonshëm të mëposhtëm: Ditët e emrit të Inës bien në dimër dhe verë, por astrologët këshillojnë që këtë emër ta quajnë vajzat e lindura në shenjën e Demit (në pranverë).

Karakteri

Zakonisht Inna dallohet nga një karakter i fortë dhe i vullnetshëm, vajza është shumë kokëfortë dhe këmbëngulëse. Pa dyshim, ndonjëherë ajo pajtohet me kushtet e njerëzve të tjerë, por në të njëjtën kohë ndjen disharmoninë e brendshme dhe një stuhi emocionesh negative që e dëmtojnë atë.

Për nga temperamenti i saj, Inna është më shumë një person sanguine, pasi ajo është e gëzuar, joserioze, e shkujdesur. Ndonjëherë ata rreth saj besojnë se ajo madje ka një bollëk të cilësive të listuara. Inna është një optimist i vërtetë dhe një person shumë i sjellshëm. Vajzat e emërtuara me këtë emër nuk vuajnë kurrë nga depresioni apo melankolia, pavarësisht se çfarë sprovash jetësore kanë. Si çdo personalitet tjetër i fortë, Inna është e prirur ndaj ndjeshmërisë dhe simpatisë për të dobëtit, përpiqet t'i ndihmojë ata, nëse është e nevojshme, por ajo nuk dëshiron të shohë njerëz të tillë në rrethin e miqve të saj. Bartësi i emrit kujton shkelësit e saj dhe dëmin e bërë ndaj saj, por megjithatë ajo nuk është e prirur të hakmerret dhe, ndër të tjera, më shpesh fal sinqerisht me lehtësinë e saj të natyrshme. Vërtetë, ajo është shumë e padurueshme, por kuptimi i emrit të saj është fajtor për këtë.

aftësitë

Që nga fëmijëria, Inna shpesh ka qenë e pandashme nga nëna e saj, duke u përpjekur ta ndihmojë atë në gjithçka, edhe nëse nuk ia del me shumë shkathtësi. Ndonjëherë prindërit, për ta shpërqendruar fëmijën për një kohë dhe për t'u zënë, duhet t'i japin asaj detyra emocionuese dhe të vështira zhvillimore. Veprime të tilla sjellin rezultate të papritura: Inna, duke nderuar vazhdimisht aftësitë e saj, rrit nivelin e inteligjencës dhe aftësive, përpara bashkëmoshatarëve të saj. Në përgjithësi, ajo shpesh është e pajisur me një mendje depërtuese, shumë të shkathët, idetë dhe deklaratat e vajzës janë gjithmonë krijuese dhe të sakta, gjë që vazhdimisht i befason të tjerët. Me një mendje të gjallë, ajo mund të punojë pothuajse në çdo fushë dhe mëson dhe kalon shumë shpejt nga një lloj aktiviteti në tjetrin.

Interesante, për Innën është absolutisht indiferente se sa prestigjioze është puna e saj, por me kusht që puna të paguhet në mënyrë adekuate. Nëse ajo ka ndonjë aftësi krijuese, atëherë, ka shumë të ngjarë, ajo do të jetë plotësisht e apasionuar pas punës së saj, ndoshta të mos martohet kurrë.

Bartësit e këtij emri janë gazetarë të mirë, fotoreporterë, drejtorë dyqanesh.

Jeta personale

Është shumë e vështirë të jesh i martuar me Innën: ajo është kërkuese dhe me temperament në marrëdhënie, do të presë besnikëri dhe ndershmëri absolute nga shoqëruesi i saj. Prandaj, jeta familjare e Inna zhvillohet shumë më mirë nëse ajo nuk martohet shumë herët, pasi ajo duhet të piqet për këtë hap. Shpesh, Inna është një nënë e mrekullueshme, një bashkëshorte besnike dhe e kujdesshme.

Engjëlli i ditës

Dita e emrit të Inna festohet sipas kalendarit të kishës dy herë në vit - më 2 shkurt dhe 3 korrik. Nga rruga, sipas ditëve të emrave të dimrit të Inna, njerëzit zakonisht përcaktojnë se cili do të jetë moti në pranverë: nëse është me diell, do të jetë e ngrohtë, dhe nëse, përkundrazi, është me re, atëherë mund të pritet ngrica. Por duhet theksuar se ky emër konsiderohet mashkullor dhe nuk ka asnjë ditë emri për versionin femëror të emrit Inna. Prandaj, kur vajzat pagëzohen, prindërve shpesh u kërkohet të zgjedhin një emër tjetër.

Por nëse babai dhe nëna këmbëngulin për pagëzimin e vajzës së tyre në këtë mënyrë, atëherë kjo nuk është e ndaluar. Në fund të fundit, siç thonë klerikët, gjinia nuk ka rëndësi për shpirtin. Prandaj, të gjitha vajzat, të pagëzuara dhe të emëruara me një emër të bukur, nuk duhet të shqetësohen për këtë dhe të festojnë me guxim ditën e emrit të Inna dy herë në vit.

Këtë herë rubrika "Pyetje - Përgjigje" i kushtohet një teme - emrit të kishës së një personi ortodoks. Shumë pyetje për këtë temë vijnë në adresën e gazetës “Besimi Ortodoks” dhe portalit “Ortodoksia dhe Moderniteti”. Ne u përgjigjemi atyre më të zakonshmeve.

Mitropoliti i Saratov dhe Volsk Longin përgjigjet:

Emri i djalit tonë është shënuar në certifikatën e lindjes si Eliseu. Në pagëzim, na thanë se nuk kishte një emër të tillë ortodoks dhe në certifikatën e pagëzimit e shkruanin si Elise. Të dyja drejtshkrimet janë të disponueshme në internet. Si mund të jemi akoma me emrin ortodoks të fëmijës, a do të donim që ai të përkonte me emrin e dhënë në botë?

Emrat e lashtë që na erdhën nga gjuhë të tjera mund të kenë disa drejtshkrime. Nuk ka absolutisht asgjë të keqe me një mospërputhje të vogël. Por më duket se ju ende nuk e keni kuptuar plotësisht vetë se çfarë është një emër ortodoks dhe pse është i nevojshëm.

1) A është e mundur të zbuloni se çfarë emri më dhanë në pagëzim? Inna

2) Nuk e di se me çfarë emri u pagëzova në vitin 1994. A mund ta zbuloni duke kontaktuar kishën ku u bë pagëzimi? Apo ka mundësi që ata të jenë pagëzuar me emrin Victoria? Thjesht dikush thotë se ky emër nuk është ortodoks. Victoria

Të dashur Inna dhe Victoria! Mendoj se jeni pagëzuar me emrat që mbani, të cilët janë të shkruar në dokumentet tuaja. Ky nuk është aspak problem.

Besohet, për shembull, se emri Inna është mashkullor. Në të vërtetë, ne kemi martirin Inna në Kalendarin e Shenjtë, por gratë me atë emër mund ta konsiderojnë atë si mbrojtësin e tyre qiellor. Nuk ka asgjë të panatyrshme në këtë, sepse ne kërkojmë ndihmë dhe i drejtohemi shumë shenjtorëve në lutje. Zoti është i njohur për nuk ka më hebre apo johebre; nuk ka skllav, nuk ka të lirë; nuk ka as mashkull as femër, sepse të gjithë jeni një në Krishtin Jezus(Gal. 3 , 28). Në monastizëm, grave shpesh u jepen emrat e shenjtorëve meshkuj gjatë tonsure: Sergius, Nikolas, Ambrose. E njëjta gjë është edhe me të ashtuquajturit emra të dyfishtë: Valentin - Valentina, Alexander - Alexandra.

As në emrin Victoria nuk ka asgjë joortodokse. Besohet se disa emra duhet të përkthehen sipas kuptimit të tyre, për shembull, për të quajtur Svetlana Fotinia, Victoria - Nika, etj. Por ky mendim, për mendimin tim, nuk vërtetohet me asgjë dhe për disa arsye zbatohet në mënyrë selektive. Ne nuk e quajmë Dashuri në greqisht Agape, dhe Vera - Pistis, apo jo? Në fund të fundit, këta janë edhe emra grekë të përkthyer në Rusisht - Besimi, Dashuria, Shpresa ... Prandaj, unë mendoj se ju mund t'i shkruani me siguri emrat tuaj në shënimet tuaja dhe të merrni pjesë me ta në sakramentet e kishës.

Ju lutemi përgjigjuni: a ka vërtet një martir të shenjtë me emrin Aza? Fakti është se nëna ime u pagëzua me këtë emër në Minsk, dhe në Rusi ata nuk pranojnë shënime përkujtimore për mua. Në faqen e internetit Pravoslavie.ru gjeta martirin e shenjtë Aza (kom. 3 nëntor Style e re), por në dyqanin e kishës punonjësi i kishës që merrte shënimet u turpërua, sepse një emër i tillë nuk është në kalendarin ortodoks të vitit 2011 të botuar nga Moska. Patriarkana. Duke parë pikëllimin tim, ajo megjithatë pranoi memorialin për harkun. Por çfarë ndodh më pas?

Fakti është se asnjë kalendar nuk mund të përmbajë një listë të plotë të shenjtorëve të lavdëruar nga Kisha. Kalendarët tanë ortodoksë përmbajnë kryesisht emrat e shenjtorëve të mëdhenj ekumenik dhe rusë. Kalendarët e kishave të tjera lokale tregojnë shenjtorët e lavdëruar nga këto kisha. Për shembull, ka shenjtorë të tillë gjeorgjianë - Bidzin, Shalva dhe Elizbar, dhe në kujtesën time kishte një rast kur një person u përpoq të paraqiste një shënim në kishë për njerëzit me emra të tillë, por nuk u pranua. Shumë varet nga niveli i përgjithshëm kulturor i punëtorëve të tempullit. Prandaj, mos u turpëro, kujto nënën tënde dhe, nëse dikush nga shandanët nuk të merr një shënim, shpjegoni situatën dhe referojuni përgjigjes sime.

Kryeprifti Mikhail Vorobyov, rektor i kishës për nder të Lartësimit të Kryqit të Shenjtë Jetëdhënës të Zotit në Volsk, përgjigjet:

Nëse askush nuk e mban mend emrin me të cilin jam pagëzuar, a mund të kryqëzohem me një emër tjetër?

Sakramenti i Pagëzimit e fut një person në Kishë dhe e çliron atë nga mëkati origjinal. Ndryshimi që i ndodh një personi gjatë kryerjes së këtij sakramenti është aq i madh sa që asnjë ngjarje, duke përfshirë të gjitha llojet e mëkateve, një ndryshim besimi, madje edhe humbja e tij, nuk e kthejnë një person në gjendjen e tij origjinale. Në çdo rast, ai mbetet, megjithëse i dobët, i papërsosur, mëkatar, por, natyrisht, një anëtar i Kishës. Prandaj, Sakramenti i Pagëzimit mund të kryhet vetëm një herë në jetë.

Nëse e dini me vendosmëri se jeni pagëzuar në Kishën Ortodokse, nuk duhet të përdorni më kurrë të njëjtin sakrament. Lutja për emërtimin e një emri, e cila zakonisht lexohet para Sakramentit të Pagëzimit, në raste të jashtëzakonshme mund të lexohet më vonë. Ju duhet të zgjidhni një emër ortodoks që dëshironi të vishni dhe t'i kërkoni çdo prifti ortodoks të kryejë Ritin e emërtimit të një emri, duke e paralajmëruar atë që tashmë jeni pagëzuar.

Si të zgjidhni një emër për një fëmijë?

Emërtimi i një emri, i cili i paraprin Sakramentit të Pagëzimit, vendos një lidhje të veçantë midis të pagëzuarit, domethënë personit që i është bashkuar Kishës dhe shenjtorit, emri i të cilit është zgjedhur. Ky shenjtor bëhet mbrojtësi qiellor i të pagëzuarve. Atij, pas Zotit Jezu Krisht dhe Nënës së Zotit, më së shpeshti i drejtohet me lutje një besimtar.

Kisha Ortodokse nuk vendos asnjë kufizim në zgjedhjen e emrit për një fëmijë, përderisa ai është emri i një shenjtori të nderuar nga Kisha. Listat e shenjtorëve, të cilët quhen shenjtorë, do t'ju ndihmojnë të zgjidhni një emër: ato zakonisht shtypen në kalendarët e kishës. Mund të ndodhë që disa shenjtorë të mbajnë emrin e zgjedhjes suaj. Në këtë rast, është e dobishme të lexoni jetën e tyre dhe të zgjidhni emrin e shenjtorit, jeta e të cilit ju preku më shumë.

Në të kaluarën, ekzistonte një traditë sipas së cilës një fëmijë vihej me emrin e një shenjtori, kujtimi i të cilit përkujtohet në ditëlindjen e fëmijës ose në një nga ditët më të afërta me të. Kjo traditë është e mirë sepse emra të rrallë, ndonjëherë pothuajse të harruar, u bënë përsëri të gjallë dhe të dashur.

Si të përcaktoni saktë ditën e Engjëllit tuaj? Mbi çfarë baze zgjidhet ai nëse festa më e afërt e një shenjtori me emrin tim me ditëlindjen është disa ditë para tij, dhe pas ditëlindjes sime - vetëm disa muaj më vonë?

Në kohën tonë, të rriturit që u pagëzuan në fëmijëri shpesh nuk e dinë për nder të cilit shenjtor morën emrat e tyre. Në këtë rast, është mirë të lexoni jetën e të gjithë shenjtorëve që kanë të njëjtin emër me tuajin. Ju mund të zgjidhni shenjtorin, jeta e të cilit ju duket më e afërt si mbrojtësi juaj qiellor. Nëse, në të njëjtën kohë, zgjedhja rezulton të jetë e vështirë, mund të zgjidhni atë, kujtimi i të cilit është kryer në ditën më të afërt me ditëlindjen tuaj (nuk ka rëndësi, para ose pas).

Hegumen Nektariy (Morozov), rektori i oborrit të peshkopit, një kishë për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Kënaq dhimbjet e mia", përgjigjet:

Thonë se nuk duhet t'i vësh një fëmije emrin e një dëshmori. Pse? Dhe në përgjithësi: a mund të ndikojë disi në fat?

Nuk ka gjasa që një mendim i tillë të mund të shprehet nga një person i kishës; ka shumë të ngjarë, ju duhet të dëgjoni pikëpamje të tilla nga dikush që nuk e njeh vërtet krishterimin. Martirët janë shenjtorët tanë të parë, në rrëfimin e tyre të Krishtit, të vulosur nga derdhja e gjakut, sikur mbi një themel ngrihet e gjithë ndërtesa e Kishës. Gjaku i martirit, në shprehjen e mrekullueshme të Tertulianit, është fara e krishterimit. Dhe pikërisht atyre në kohët e lashta të krishterët u drejtoheshin më shpesh me lutje, për nder të tyre, natyrisht, ata u vunë emra edhe fëmijëve të tyre, duke zgjedhur kështu si mbrojtës qiellorë të fëmijëve të tyre ata që në jetën tokësore i qëndruan besnikë Krishtit deri në vdekje. dhe pas vdekjes fitoi para Tij guximin më të madh. Të besosh se një fëmijë i emëruar pas një martiri "do të vuajë gjithë jetën" është një bestytni që vështirë se është e denjë për jo vetëm një besimtar, por edhe për një person të arsyeshëm.

Gazeta “Besimi Ortodoks” Nr.17 (469)

Më 22 shtator 1915, komandanti i Korpusit të 31-të të Ushtrisë, gjeneral adjutanti Mishchenko, njësitë e të cilit ishin të vendosura në vijën e frontit në rajonin e Minskut, i dërgon një telegram guvernatorit të Stavropolit:

“Perandori Sovran më 17 shtator denjoi të nderojë kujtimin e motrës së ndjerë të mëshirës Rimma Mikhailovna Ivanova me Urdhrin e Shën Gjergjit, shkalla e 4-të. Motra Ivanova, megjithë bindjen e mjekut të regjimentit, oficerëve dhe ushtarëve, gjithmonë i fashonte të plagosurit në vijën e parë nën zjarr të tmerrshëm dhe më 9 shtator, kur u vranë të dy oficerët e kompanisë së 10-të të regjimentit 105 të Orenburgut, ajo mblodhi ushtarët drejt saj dhe, duke nxituar përpara së bashku me ta, morën llogoret e armikut. Këtu ajo u plagos për vdekje dhe vdiq, u vajtua nga oficerët dhe ushtarët ... Korpusi, me dhimbje dhe ngushëllime të thella, dëshmon për respektin për familjen e të ndjerës, e cila rriti heroinën - një motër mëshirë. Çfarë kërkoj të informoj prindërit dhe të afërmit që jetojnë në rrugë. Lermontovskaya, 28 ".

Së shpejti arkivoli me trupin e Rimma Ivanova mbërriti në atdheun e saj, në Stavropol. I gjithë qyteti doli për ta varrosur. Është ruajtur një përshkrim i atyre ditëve të zisë. Në mëngjes, ushtarët e njësive të vendosura në Stavropol u vendosën nga stacioni përgjatë rrugës qendrore të qytetit - Avenue Nikolaevsky. Pas një fjale të shkurtër të shqiptuar nga peshkopi Mikael, arkivoli me trupin e të ndjerit u vendos në një makinë të bardhë të lidhur me katër kuaj me batanije të bardha. Përpara procesionit, çmimet e Rimma Ivanova u bartën në jastëkë prej kadifeje. Në krye të kortezhit mortor pas arkivolit ishte Guvernatori i Stavropolit B. Yanushevich, peshkopi Mikhail, përfaqësues të fisnikërisë, intelektualë, tregtarë, studentë të shkollave të mesme, studentë të seminarit teologjik. Tjetra - një bandë ushtarake dhe një shkëputje trupash me një flamur dhe armë. Kortezhi i varrimit u zhvendos në tingujt e kambanave të të gjitha kishave të Stavropolit. Klerikët e kishave me pankarta dhe ikona u bashkuan ndërsa procesioni përparonte. Kortezhi u ndal në gjimnazin ku vajza studionte, në shtëpinë e prindërve të saj. Liturgjia Hyjnore u shërbye në Kishën e Shën Andreas i Parë Apostulli Kryepeshkop Agafador.

Në fjalimin e tij të lamtumirës, ​​të thënë mbi varrin pranë Katedrales së Shën Andreas të Parë, Kryeprifti Semyon Nikolsky tha: “Franca kishte një Virgjëreshë të Orleanit - Jeanne d'Arc. Rusia ka një vajzë Stavropol - Rimma Ivanova. Dhe emri i saj tani e tutje do të jetojë përgjithmonë në mbretëritë e botës."

Rimma Ivanova u bë e vetmja, le të themi, grua "e zakonshme" që mori çmimin më të lartë ushtarak në Rusi - Urdhrin e Shën Gjergjit, shkalla e 4-të. Para saj, në mesin e grave, ky nder iu dha themelueses së urdhrit, Perandoreshës Katerina II dhe më vonë Mbretëreshës së Dy Sicilive Maria Amalia. Përveç kësaj, asaj iu dha “ushtari” Gjergji i shkallës së katërt dhe dy medalje Shën Gjergji.

Në të njëjtin vit, 1915, u xhirua një film artistik për jetën dhe bëmat e Rimma, u krijuan këngë dhe u regjistrua një disk. Bursa e Rimma Ivanova u krijua në gjimnazin dhe shkollën paramedikale të Stavropolit. Dhe e gjithë kjo është për nder të një vajze të re që atëherë ishte vetëm njëzet e një vjeç.

Çfarë ndodhi më 9 shtator 1915, kur Regjimenti i 105-të i Këmbësorisë i Orenburgut sulmoi armikun afër fshatit Dobroslavka, qendra e Dobroslavskaya Volost të rrethit Pinsk të Provincës Minsk (tani Distrikti Pinsk i Rajonit të Brestit)? Dhe kush është ajo, Rimma Ivanova?


Rimma Ivanova në gjimnaz

Rimma Mikhailovna Ivanova lindi në 15 (27) qershor 1894 në Stavropol në familjen e zyrtarit Mikhail Pavlovich Ivanov dhe gruas së tij Elena Nikolaevna, nee Danishevskaya. Familja ishte shumë e respektuar në qytet. Babai ishte arkëtari i konsistorit shpirtëror të Stavropolit, vlerësues kolegjial. Ky është një titull shumë i vogël, në tregimin e N.V. “Hunda” e Gogolit për personazhin kryesor, majorin Kovalev, është pikërisht ky titull. Nga rruga, vetë Nikolai Vasilyevich u ngrit në gradën e tij. Babait të Rimma-s "për shërbim të shkëlqyer dhe të zellshëm dhe punë të veçanta" iu dha Urdhri i Shën Stanislausit të shkallës së 3-të dhe një medalje argjendi në kujtim të mbretërimit të Aleksandrit III. Zyrtar i ndershëm punëtor!

Në 1902, Rimma hyri në gjimnazin e grave Olginskaya. Ajo studionte lehtësisht, ishte e gëzuar dhe e shoqërueshme, shpejt u bë e preferuara e të gjithëve. Ata e kujtojnë këtë ngjarje të atyre viteve. Nxënësit e shkollave të mesme ecnin pranë pellgut. Papritur një i ri rrëshqiti në mënyrë të sikletshme mbi ura, ra në ujë dhe filloi të mbytej. Rimma u hodh në ujë, ashtu siç ishte, me fustan dhe këpucë dhe shpëtoi të mbyturin.

Në vitin 1913, pasi mbaron gjimnazin, do të vazhdojë shkollimin dhe do të regjistrohet në kurset e larta ekonomike në Shën Petërburg. Prindërit e bindën që ta shtynte udhëtimin për një vit. Ajo është shumë e re, e papërvojë dhe e brishtë për kryeqytetin e zhurmshëm. Sidoqoftë, Rimma nuk mund të rrijë duarkryq dhe, pasi mori pozicionin e mësuesit në një nga shkollat ​​zemstvo, shkon në fshatin Petrovskoe në rrethin Blagodarny. Shkolla nuk kishte as ambiente të veta, por vështirësitë vetëm e kalitën mësuesin e ri. Shërbimi ndaj Rusisë dhe popullit është detyra e saj kryesore.

Pas përfundimit të vitit shkollor, Rimma vendos të vazhdojë shkollimin, por fillon një luftë me Gjermaninë. Në Stavropol, si në pjesën e pasme të thellë, ata filluan të pajisin spitalet. Hapen kurset afatshkurtra të infermierisë, për të cilat Rimma regjistrohet menjëherë. Dekreti i këshillit zemstvo provincial të Stavropolit i 7 shtatorit 1914, ku thuhej se Rimma Ivanova u dërgua si motër e mëshirës në spitalin nr. 2. Meqë ra fjala, mes shumë vajzave që ndoqën shembullin e saj ishte edhe vajza e guvernatorit të Stavropolit. , Elena Movillo, e cila më vonë do të shkonte në front si motër e mëshirës dhe do t'i jepej Kryqi i Ushtarit të shkallës 4 të Shën Gjergjit.

Në një lumë të pafund, të plagosurit mbërritën në spitalet e Stavropolit. Përfshirë spitalin №2, ku Rimma punonte me vetëmohim. Është e vështirë të imagjinohet tmerri i plagëve të luftës, gjaku dhe papastërtia që kaluan para syve të një vajze të brishtë dhe mbresëlënëse. Dhe, megjithatë, ajo vendosi me vendosmëri të bënte një hap tjetër - të shkonte vetë në front, në ushtri në fushë.

Më 17 janar 1915, Rimma shkoi vullnetarisht në Frontin Perëndimor, në Regjimentin e 83-të të Këmbësorisë Samur, i cili ishte vendosur në Stavropol para luftës. Nën emrin e rregulltarit Ivan Mikhailovich Ivanov, vajza u nis për në ballë. Vetëm më vonë, pasi u bë një motër e mëshirës, ​​ai gjeti emrin e tij - Rimma Mikhailovna Ivanova.

Prindërit, ndonëse e kuptuan impulsin patriotik të vajzës së tyre, u tmerruan nga akti i saj. Një vit më parë, ata nuk e lanë atë në Shën Petersburg për shkak të "brishtësisë dhe papërvojës" së saj, dhe tani fëmijën e tyre të dashur - së bashku me ushtarët, me të njëjtën pardesy gri, të ndyrë në vijën e frontit. Mes gjakut, morrave dhe vdekjes.


Motra e Mëshirës - Rimma Mikhailovna Ivanova

Nga një letër e Rimma Ivanova drejtuar prindërve të saj:

“Zot, sa do të doja që të qetësoheshe. Po, tashmë do të ishte koha. Duhet të jeni të lumtur, nëse më doni, që arrita të vendosem dhe të punoj ku doja... Por nuk e bëra për qejf dhe jo për qejfin tim, por për të ndihmuar. Më lër të jem një motër e vërtetë e mëshirës. Më lejoni të bëj atë që është e mirë dhe çfarë duhet bërë. Mendo çfarë të duash, por unë të jap fjalën time të nderit që do të jepja shumë, shumë për t'ua lehtësuar vuajtjet atyre që derdhën gjak. Por mos u shqetësoni: stacioni ynë i veshjes nuk është nën zjarr ... Të dashur të mi, mos u shqetësoni për hir të Zotit. Nëse më do, atëherë përpiqu të bësh atë që është më e mira për mua... Kjo do të jetë më pas dashuria e vërtetë për mua. Jeta është përgjithësisht e shkurtër dhe ju duhet ta jetoni atë sa më plotësisht dhe më mirë. Ndihmo, Zot! Lutuni për Rusinë dhe njerëzimin.”

Në këtë kohë, për guximin dhe heroizmin në shpëtimin e të plagosurve nën zjarrin e armikut, ajo tashmë ishte vlerësuar me Kryqin e Ushtarit Shën Gjergji i shkallës 4 dhe dy medalje Shën Gjergji.

Në korrik 1915, duke iu nënshtruar magjive të prindërve të saj, veçanërisht pasi babai i saj u sëmur, Rimma u largua nga vija e parë me pushime. Por ajo nuk e duron dot për një kohë të gjatë, me shpirt është në vijën e parë të frontit, me ushtarët e saj, të cilët fjalë për fjalë idhulluan Rimma-n. Ajo përsëri niset për në front, vetëm një gjë ka shkuar për të takuar prindërit e shqetësuar - ajo transferohet në Regjimentin e 105-të të Këmbësorisë së Orenburgut, mjeku i regjimentit të të cilit ishte vëllai i madh i Rimma, Vladimir Ivanov. Kështu që Rimma Ivanova përfundon në Bjellorusi: regjimenti i 105-të i Orenburgut më pas luftoi në sektorin Polesie të Frontit Perëndimor.

Nga një letër nga Rimma Ivanova në fillim të shtatorit 1915:

“E mira ime, të dashur mami dhe baba! Është mirë këtu për mua. Njerëzit këtu janë shumë të mirë. Të gjithë më trajtojnë me dashamirësi ... Zoti ju dhëntë shëndet. Dhe për hir të lumturisë sonë, mos u dekurajoni."

Për guximin e saj të jashtëzakonshëm, kur një vajzë, pa pritur përfundimin e betejës, tërhoqi zvarrë ushtarët tanë në një vend të sigurt nën plumba, ajo mori nofkën "Shën Rimma".

“Ndihemi mirë! Është qetë tani. Mos u shqetësoni, të dashurit e mi. Ne puthemi. Rimma. 8.IX.15”.

Shumësi është këtu sepse vajza siguroi prindërit e saj në emër të saj dhe në emër të vëllait të saj, kirurgut të regjimentit.

Të nesërmen, 9 shtator 1915, Regjimenti i 105-të i Këmbësorisë i Orenburgut sulmoi gjermanët pranë fshatit Dobroslavka, tani rrethi Pinsk i Rajonit të Brestit. Gjermanët takuan kompaninë e 10-të me zjarr të ashpër, disa mitralozë të rëndë gjermanë "Maxim" fjalë për fjalë kositën këmbësorinë tonë. Dy oficerë vdiqën, ushtarët u lëkundën, filluan të tërhiqeshin, filloi paniku, por më pas Rimma Ivanova u ngrit, duke i fashuar të plagosurit në thellësi të betejës. "Përpara, më ndiqni!" - bërtiti vajza dhe i pari u vërsul nën plumba. Regjimenti u vërsul me bajoneta pas të preferuarit të tij dhe përmbysi armikun. Rimma u plagos për vdekje nga një plumb shpërthyes në kofshë.

Sipas dëshmitarëve okularë, fjalët e saj të fundit ishin: "Zoti e ruaj Rusinë".

Vdekja nxitoi mbi betejën në zhurmën dhe ulërimën skëterrë,
Duke kërkuar gjithnjë e më shumë viktima; gjaku rridhte si një lumë,
Psherëtimat, britmat dhe "hurra" u bashkuan në një ulërimë të vazhdueshme.
Dhe Dashuria eci vetëm nëpër fushë.
Një grua eci pa frikë dhe dyshim,
Përkuluni para të vuajturve dhe me një dorë të butë
Nxitoi për të lehtësuar mundimin e madh
Ose me përkëdhelje të sëmurin të pushojë...

Këto rreshta për Rimma janë shkruar nga kolegu i saj, një nga oficerët e regjimentit 105 të Orenburgut.

Me iniciativën e personelit të regjimentit, u dërgua një peticion në emër të perandorit Nikolla II për t'i dhënë Motrës së Mëshirës Rimma Ivanova me Urdhrin e Shën Gjergjit, shkalla e 4-të. Në përgjithësi, ky urdhër ishte thjesht ushtarak, i dhënë oficerëve, mbretërit nuk llogariten. Prandaj, zyrtarisht, Nikolai nuk mund t'i shpërblente me një grua, madje edhe një motër të thjeshtë mëshirë. Vërtetë, një çmim i tillë në Luftën Patriotike të 1812 u mor nga "vajza e kalorësisë" e famshme N. A. Durov, e cila përshkruhet në filmin "The Hussar Ballad". Por asaj iu dha urdhri si burrë, i fshehur nën emrin e kornetit Alexandrov. Pas shumë diskutimesh, perandori Nikolla II nënshkroi një dekret personal për çmimin e Rimma Ivanova.

Është tejet kurioz reagimi i publikut “progresiv” perëndimor ndaj bëmave të Rimma Ivanova, e cila gjëmonte në mbarë botën. Kryetari i atëhershëm i Kryqit të Kuq Gjerman, gjenerali Pful, i tha shtypit se motrat e mëshirës në betejë duhet të ndjekin Konventën për Neutralitetin e Personelit Mjekësor dhe jo të kryejnë bëma. Megjithatë, selia e Gjenevës e Komitetit Ndërkombëtar të Kryqit të Kuq e hodhi poshtë protestën e gjermanit. Domethënë, njerëzit pa ndërgjegje, nder, pa asnjë ide për patriotizmin dhe në të njëjtën kohë duke mësuar të tjerët, ishin në atë kohë në Perëndim.


Guri i varrit të Rimma Ivanova në gardhin e kishës së Shën Andrea të Parë të thirrurit

Në kohët sovjetike, emri i heroinës kombëtare u harrua. Vendi i varrimit të saj u rrafshua me tokë kur u shkatërruan varrezat në territorin e kishës së Shën Andreas. Por tani në gardhin e kishës së Shën Andrea të thirrurit të Parë është vendosur një gur varri modest në vendin e supozuar të varrimit të saj. Një pllakë përkujtimore u shfaq në ndërtesën e ish-gjimnazit Olginskaya në Stavropol (tani një shkollë me konvikt për fëmijët e shurdhër dhe memec).

Do të ishte mirë që në vendin e vdekjes së kësaj heroine në Bjellorusi të ngrihej një shenjë përkujtimore, si një dëshmi e kujtimit të pasardhësve të vajzave kaq të brishta dhe vetëmohuese, mbi të cilat mbështetet bota.

Vladimir Kazakov

Dëshmorët e Shenjtë Inna, Pinna dhe Rimma- një vendas i sllavëve, nga Scythia veriore, dishepuj të Apostullit të Shenjtë Andrew i Thirri i Parë. Ata mësuan për emrin e Krishtit dhe pagëzuan shumë barbarë, duke i kthyer në besimin e drejtë. Për këtë ata u kapën nga princi vendas, i cili donte t'i joshte me tundime dhe premtime të ndryshme lajkatare, por ata nuk u përkulën para nderimeve që u bënë dhe për qëndrueshmërinë e besimit në Krishtin u rrahën pa mëshirë. Në atë kohë ishte një dimër i ashpër dhe lumenjtë ishin aq të ngrirë, sa që jo vetëm njerëzit, por edhe kuajt me karroca mund t'i kalonin në akull. Princi dha urdhër që të vendosnin trungje të mëdhenj në akull dhe t'i lidhnin shenjtorët me ta, duke i ulur gradualisht në ujin e akullt. Kur akulli arriti në qafën e shenjtorëve, ata, të rraskapitur nga të ftohtit të tmerrshëm, ia dorëzuan shpirtin e tyre të bekuar Zotit. Në muajin e lashtë sllav, thuhet se më pas disa të krishterë i varrosën trupat e tyre, por më pas peshkopi Gedz i nxori nga varri dhe, duke i marrë mbi supe, i vendosi në kishën e tij. Shtatë vjet pas vdekjes së tyre, dëshmorët e shenjtë iu shfaqën të njëjtit peshkop dhe e urdhëruan që t'i transferonte reliket e tyre në një vend të quajtur Alix, në një strehë të thatë (Alix është Alushta e sotme, e vendosur në bregun e Detit të Zi, në verilindje të Jaltë. "Streha e thatë" do të thotë një marinë.)
Kapela e dëshmorëve të shenjtë Inna, Pinna dhe Rimma ndodhet pranë tempullit të të gjithë shenjtorëve të tokës së Krimesë që shkëlqenin në Alushta. Kapela përmban një ikonë të rrallë të lashtë të martirëve Inna, Pinna dhe Rimma.
Arkivat e Simferopolit përmbajnë një dokument unik të titulluar "Për të gjithë priftërinjtë e dioqezës së Simferopolit dhe Krimesë": "... Unë ju kërkoj ju, të nderuar baballarë, të përkujtoni Liturgjinë, Mbrëmjen dhe Mëngjesin e dëshmorëve të shenjtë Inna, Pinna, Rimma me leje. , sepse ata duhet të konsiderohen shenjtorë të Krimesë. Këta janë martirë shumë të lashtë ... ". Ky dokument u nënshkrua nga Shën Luka (Voino-Yasenetsky), Kryepeshkop i Simferopolit dhe Krimesë, më 30 tetor 1950.

Troparion, zëri 2:

Ashtu si dishepulli i thirrur i parë / thirrja e parë u shfaq nga fjalët, / dhe vëllezërit tuaj / me dritën e së Vërtetës, / nga i pazoti, princi i egër / ata pranuan një vdekje të ashpër, / të mbytur nga prangat dhe akulli, / lumi Danub në vendin skith. / Por si një mik. pozitiv, / Shenjtorët Inno, Pinno dhe Rimmo, /
dhe për ne lutjet e plotfuqishme sjellin, / të gjitha gjuhët sllovene / / paketat për Krishtin duke u kthyer.

Kontakion, zëri 2:

Velia e korrigjimit të besimit: / me akull të lidhur, si mbi ujin e prehjes, / shenjtorët Inna, Pinna dhe Rimma janë të lumtur, / torturuesi është zemëruar pa kuptim, / frutat e rrushit të tyre përpiqen të shkatërrojnë, / por prapë. nga gjuha sllovene / Krishti pranon rrushin e shenjtë, / dhe martiri i parë slloven kurorëzon kurora. / Për këtë, dhe ne, /
Besnikët që janë rritur prej jush i kam rritur, / falenderojmë e lutemi, shenjtorët: / luteni me lutje të ngrohta dhe ne / / në Dus për të vërtetën sipas Boses që të jemi xhelozë.

(www.saints.ru; days.pravoslavie.ru; www.palomnik.crimea.ua).

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl + Enter.