Natën e 27 deri më 28 dhjetor 1925, Sergei Yesenin u vra. Trupi i tij u gjet në dhomën pesë të hotelit Angleterre. Hetimi e cilësoi shkakun e vdekjes si vetëvrasje. Ky version i largët ngjalli mosbesim tek bashkëkohësit dhe pasardhësit e poetit...

Janar 1926, Leningrad


Atë mbrëmje, K* "pompolite" mbërriti në dhomën pesë të hotelit Angleterre. Pas darkës, shoku K* u ul në tavolinën e tij, duke dashur të bënte disa punë para se të flinte. Ai ishte i përhumbur nga kolegu i tij i partisë. Kishte frika se ai do ta kalonte shumë shpejt shokun K* në shkallët e partisë. Shoku K* vendosi të vepronte menjëherë, u vendos fati i konkurrentit të tij...
Akrepat e orës tregonin mesnatën. Shoku K* ndjeu një ftohje depërtuese të pashpjegueshme... Pastaj pas tij u dëgjuan hapa të rëndë të dikujt, të cilët shkaktuan tmerr të pashpjegueshëm në “pompolit”... Mysafiri donte të bërtiste, por zëri i tij nuk iu bind... Shoku K* ndjeu se i ftoheshin këmbët dhe nuk mund të lëvizte nga vendi. I panjohuri iu afrua dhe ndaloi... Duke iu bindur një force të panjohur, “pompoliti” ktheu ngadalë kokën...

...Shoku K* u gjet në mëngjes në dyshemenë e dhomës. Kur erdhi në vete, filloi të qeshte në mënyrë histerike, duke bërë ca gjepura të pakuptueshme. Një luftëtar partie me përvojë foli për një fantazmë me një litar të plagosur në qafë. Kreu i hotelit urdhëroi që menjëherë të thërrisnin një ekip ambulance nga një spital psikiatrik, në mënyrë që propaganda anti-sovjetike e obskurantizmit, e përsëritur me obsesion nga shoku K*, të mos ngatërronte qytetarët e respektuar sovjetikë.

Fantazma e Hotelit Angleterre


Thashethemet për fantazmën e poetit Yesenin filluan të shfaqen menjëherë pas vdekjes së tij. Sigurisht, të gjitha historitë për të mbinatyrshmen i atribuoheshin zyrtarisht obskurantizmit anti-sovjetik.

Foto e Yesenin një muaj para vdekjes së tij, nëntor 1925
Tani është e vështirë të thuhet saktësisht se si ishte ai. Duke gjykuar nga fotoja, ai është një person i sjellshëm.

Në janar 1926, fotografi Presnyakov bëri, me kërkesë të Sofia Tolstoit, gruas së Yesenin, një foto të dhomës së hotelit ku u gjet trupi i poetit.

Në foto mund të shihni se sferat e perdeve janë tërhequr me goditje dore. Nëse shikoni nga afër, mund të shihni se goditjet e pikturuara fshehin siluetën e bardhë të një figure njerëzore.

Kjo, natyrisht, mund të shpjegohet me një defekt printimi, por atëherë pse gruaja e poetit e mbajti këtë fotografi të veçantë me cilësi të ulët (fotografja ndoshta bëri disa fotografi)? Dhe pse u vizatuan skajet e perdeve?

“Shpirtrat e njerëzve të vrarë me forcë nuk largohen shpejt nga vendet e vdekjes. Shpirti i një personi që ka vdekur këtu mund të shfaqet në fotografi,” shprehu mendimin e saj një nga psikologët.

Ja si dukej fotografia pa skajet e shtuara...

Faktet janë gjëra kokëfortë...

Vetë Yesenin kishte frikë nga vrasja.
“Ata duan të më vrasin! E ndjej si kafshë!” - tha ai.

Mospërputhja e fakteve në versionin e vetëvrasjes u vu re nga hetuesit mjeko-ligjorë, të cilët vendosën të kuptojnë rrethanat e vdekjes së poetit dekada më vonë.

E.A. Khlystalov, hetues i lartë i Departamentit Kryesor të Punëve të Brendshme të Moskës (që nga viti 1963) vëren:
“Dhe sado që e shikova fotografinë, nuk pashë asnjë shenjë vdekjeje nga mbytja me lak. Nuk kishte një gjuhë karakteristike të dalë nga goja, duke i dhënë fytyrës së të varurit një shprehje të tmerrshme...”

“Në ballin e kufomës, pak mbi urën e hundës, duket qartë një dëmtim i përjetshëm. Për një lëndim të tillë trupor, ekspertët mjeko-ligjorë konstatojnë se është shkaktuar nga një send i fortë i mprehtë dhe klasifikohet si i rrezikshëm për jetën dhe shëndetin e njeriut...”

Foto e Yeseninit të vrarë në një divan hoteli. Një gërvishtje nga goditja është e dukshme në ballë pranë urës së hundës.
Ka prerje në dorën time.

Plaga në dorën e Yesenin gjithashtu ngre pyetje. Mbështetësit e versionit të vetëvrasjes argumentuan se poeti fillimisht preu kyçet e duarve, dhe më pas ndryshoi mendje dhe vendosi të varej.

Kriminologia E.A. Khlystalov shkruan për këtë:
“Duke ekzaminuar me kujdes të gjithë situatën në dhomën e hotelit, kuptova se ky version nuk i qëndron kritikave. Gjykojeni vetë. Poeti pret dorën thellë dhe pret që të fillojë gjakderdhja e bollshme. Ne pritje. Nuk e humbet vetëdijen. Pas ca kohësh, ai vendos të vetëvaret. Fillon të kërkojë litarin. E gjen. Zgjidhet nga valixhe. Pastaj ai ngjitet lart nën tavan (3 metra 80 centimetra) dhe fillon ta lidhë atë në një ngritës vertikal. Për të arritur majën, poetit iu desh të vendoste një objekt me një pikëmbështetje rreth dy metra. (Gjatesia e tij eshte 168 centimetra). Për më tepër, me kushtin e detyrueshëm që ky artikull të qëndrojë pranë ngritësit. Nuk kishte objekte të tilla pranë vendit të supozuar të varjes.”

Maska e vdekjes së Yesen. Duket qartë gërvishtja nga goditja në ballë pranë urës së hundës

Poezia e supozuar se po vdes, e shkruar me gjak nga një damar i prerë, është gjithashtu befasuese. "Deri në kohën që të shkruani një rresht, do të rrjedh gjak..." vëren studiuesi E.A. Khlystalov.
Duhet të theksohet se "letra e vetëvrasjes" nuk u ekzaminua nga ekspertët, nuk u krye asnjë analizë - prandaj nuk ka asnjë provë që ishte shkruar në gjakun e Yesenin.

Një prerje në dorën e djathtë të Yesenin. Ai nuk ishte mëngjarash. Po të donte të priste venat, do të kishte prerë krahun e majtë.

Vetë teksti i poemës nuk i ngjan në kuptimin e tij një shënimi vetëvrasës, adresuesi i të cilit ishte Wolf Ehrlich, i cili shërbeu në OGPU. Dhe është e çuditshme që linjat e vdekjes i drejtoheshin posaçërisht spiunit të paraqitur të partisë.

Mirupafshim, miku im, mirupafshim.
E dashur, ti je në gjoksin tim.
Ndarja e destinuar
Premton një takim përpara.

Lamtumirë, miku im, pa dorë, pa fjalë,
Mos u trishto dhe mos ki vetulla të trishtuara, -
Vdekja nuk është asgjë e re në këtë jetë,
Por jeta, natyrisht, nuk është më e re.

Shumë vite më vonë, u shfaq informacioni se këto rreshta ishin shkruar shumë më herët se dhjetori 1925. Poema nuk i kushtohet Wolf Erlich, por mikut të ekzekutuar të Yesenin, poetit Alexei Ganin.

Yesenin në arkivol. Fytyra është shumë e grimuar, por duken gjurmët e rrahjeve

Versioni i vetëvrasjes është qartësisht i largët. Opsionet e vetme që kanë mbetur janë:
- Yesenin u vra me urdhër të udhëheqjes së partisë.
- Yesenin vdiq gjatë një marrjeje brutale në pyetje nga rrahjet - dhe xhelatët duhej të krijonin shpejt pamjen e vetëvrasjes.

Opinioni i bashkëkohësve

Kishte pëshpëritje dhe hutim për vdekjen e Yesenin. Versioni i vetëvrasjes nuk u besua.
Edhe poeti i famshëm i revolucionit, Vladimir Mayakovsky, shkroi:
"Pse? Per cfare? Hutimi është qetësuar”.
"As një lak dhe as një thikë shkrimi nuk do të na zbulojnë arsyet e humbjes."

Portreti i Yesenin. Oriz. V. Skorobeev

Poeti Vasily Nasedkin (burri i motrës së Yesenin, Ekaterina) tha: "Nuk duket si vetëvrasje... Truri im doli në ballë..."

Një nga miqtë e poetit, V. Knyazev, vuri re se nuk kishte gjurmë të litarit, i cili zakonisht mbetet në qafën e njerëzve të varur, në qafën e Yesenin:

Në dhomën e vogël të vdekur pranë dritares -
Koka e artë në bllok:
Shiriti në qafë nuk është i dukshëm -
Vetëm gjaku bëhet i zi në këmishë...

Foto e Yesenin në pasaportën e tij (1923)

Miqtë e poetit Nikolai Braun dhe Boris Lavrenev refuzuan të nënshkruanin protokollin, i cili fliste për vetëvrasjen e Yesenin.
Protokolli u nënshkrua nga punonjësi i OGPU Wolf Ehrlich. Interesante, ata që panë Yesenin pak para vdekjes së tij, dhe poemat e poetit që po vdiste, gjoja iu kushtuan atij.

Nikolai Brown qortoi Vsevolod Rozhdestvensky, i cili gjithashtu nënshkroi protokollin: "Seva, si mund të nënshkruani për këtë! Nuk e patë sesi Yesenin i vuri lakun vetes!”
Ai u përgjigj: “Më thanë se kam nevojë për një nënshkrim tjetër”.

Yesenin në imazhin e Orfeut. Oriz. ormona

Boris Lavrenev botoi një artikull "Në kujtim të Yesenin" me nëntitullin "Ekzekutuar nga degjeneruesit" dhe epigrafin "Dhe nuk do të lani gjakun e drejtë të poetit me gjithë gjakun tuaj të zi".
Autori foli me shumë guxim: "Dhe detyra ime morale më udhëzon të them një herë në jetë të vërtetën lakuriq dhe t'i quaj xhelatët dhe vrasësit xhelatë dhe vrasës, gjaku i zi i të cilëve nuk do t'ua lajë njollën e gjakut në këmishën e poetit të torturuar".

"Ai u torturua!" - kujtoi Nikolai Brown.
Madje ekzistonte një supozim se Yesenin ishte torturuar në birucat e OGPU, dhe se një trup i pajetë u soll në hotel, pas së cilës u organizua një vetëvrasje.

Ish punonjësi i OGPU Pavel Luknitsky, i cili emigroi në Paris, shkroi në kujtimet e tij:
“Ai ishte gjymtuar, kishte gjurmë gjaku në rrobat e tij dhe syri i majtë i mungonte.”
"Yesenin ishte pak si ai vetë. Gjatë autopsisë, fytyra e tij u korrigjua sa më mirë, por megjithatë... ka një nyjë në këndin e sipërm të syrit të djathtë... dhe syri i majtë është i sheshtë: ka rrjedhur. Nuk kishte ngjyrë blu në fytyrë: ishte e zbehtë dhe dalloheshin vetëm njolla të kuqe dhe gërvishtje të errëta.

Në fillim kishte një kryq në varrin e Yesenin

Në kishë u mbajt shërbimi i varrimit të Yesenin dhe në varrin e poetit fillimisht u vendos një kryq. Kisha nuk i varros vetëvrasjet në mënyrë të krishterë. Bashkëkohësit e kuptuan shkakun e vërtetë të vdekjes, kështu që prifti nuk refuzoi të kryente ceremoninë dhe ra dakord të vendoste një kryq në varr.

Yesenin dhe fuqia e bolshevikëve...

Yesenin nuk e pranoi ideologjinë e pushtetit sovjetik, si të gjithë njerëzit e ndjeshëm të asaj kohe.
Poezitë pasqyrojnë qartë përbuzjen e tij.

Argëtim bosh, vetëm fol.
Epo, mirë, çfarë morët në këmbim?
Erdhën të njëjtët mashtrues, të njëjtët hajdutë
Dhe me ligjin e revolucionit të gjithë u kapën rob.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Njerëzit i nderojnë zakonet si shkencë,
Por cila është kuptimi dhe e mira e kësaj?
Nëse shumë njerëz fryjnë hundën me zë të lartë në dorë,
Dhe të tjerët duhet të mbajnë një shami.
Unë jam i neveritur si dreqin
Edhe këto edhe këto.
Kam humbur ekuilibrin...
Dhe unë e njoh veten -
Sigurisht që do të më varin
Një ditë në parajsë.
Epo atëherë!
Kjo është edhe më mirë!
Aty mund të ndezësh një cigare për yjet...
. . . . . . . . . . . . . .
Unë nuk jam i tillë
Si më imagjinojnë kuzhinierët?
Unë jam i gjithë gjaku
Truri dhe zemërimi janë të gjitha unë.
Banditizmi im është i një marke të veçantë.
Ai është një ndërgjegjësim, jo ​​një profesion.
Dëgjo! Edhe unë dikur besoja
Për ndjenjat:
Në dashuri, heroizëm dhe gëzim,
Por tani të paktën e kam kuptuar
E kuptova që e gjithë kjo
Katrahurë e plotë.
Për një kohë të gjatë u shtriva në një ethe djallëzore,
I plagosur në mëlçi nga tallja e fatit.
Por ju e dini ...
Me mençurinë e tavernës suaj
Alkooli me mish qengji djeg gjithçka...
Tani që ngërçi
Unë shtrembërova shpirtin tim
Dhe fytyra është si një fener që vdes në mjegull,
Unë nuk po ndërtoj ndonjë kafshë pellushi për veten time.
Gjithçka që më ka mbetur është -
Bëhu i keq dhe keqbërës...

Për të gjithë ata që kanë trurin më të varfër dhe më të vogël,
Kush, nën erën e fatit, nuk ishte i varfër dhe lakuriq,
E lë për të lavdëruar qytetet dhe gratë,
Dhe unë vetë do të lavdëroj
Kriminelët dhe vagabondët.

Bandat! bandat!
Në mbarë vendin,
Kudo që të shikoni, kudo që të shkoni -
A e shihni se si në hapësirë,
Me kalë
Dhe pa kuaj,
Banditët e ngurtësuar galopojnë dhe ecin.
Është e gjitha njësoj
E humbi besimin si unë...

Dhe një herë e një kohë ...
Djalë i gëzuar
Erë deri në kocka
Bari i stepës,
Kam ardhur në këtë qytet duarbosh
Por me zemër të plotë
Dhe jo me kokë bosh.
Besova... po digjesha...
Unë eca me revolucionin
Mendova se vëllazëria nuk ishte një ëndërr apo ëndërr,
Se të gjithë do të shkrihen në një det,
Të gjitha ushtritë e popujve,
Dhe racat dhe fiset.

Por dreqin me gjithë këtë!
Jam larg nga ankesa.
Që kur filloi -
Pra le të fillojë ...

Portreti i Yesenin. Oriz. A. Kuznetsov

Yesenin dha gjithashtu një vlerësim të saktë për letërsinë e asaj epoke.
“Nuk kishte kohë më të neveritshme dhe më të poshtër në jetën letrare se koha në të cilën jetojmë. Gjendja e vështirë e shtetit në këto vite në luftën ndërkombëtare për pavarësinë e tij, në rrethana të rastësishme solli në arenën e letërsisë rreshterë revolucionarë që kanë merita për proletariatin, por aspak për artin. Duke zhvilluar për vete këndvështrimin e frontit të përbashkët, ku çdo mjegull mund t'u duket syve miop një ushtri e rrezikshme, këta tipa zhvilluan dhe forcuan moralin Prishibeev në letërsi... Është bërë prej kohësh një fakt i qartë, pa marrë parasysh. se si Trocki lavdëroi dhe rekomandoi Bezymyansky të ndryshëm, se arti proletar është i pavlefshëm ..."
U vu re saktë dhe asnjë nga përpjekjet letrare të "Pompolitanëve" nuk u mbijetoi pasardhësve të tyre. Edhe pse më parë ato ishin të imponuara si pjesë e kurrikulës shkollore.

Portreti i Yesenin. Oriz. A. Treskin

Yesenin foli gjithashtu ashpër për veprat e të preferuarit të partisë dhe luftëtarit kundër obskurantizmit fetar, Demyan Bedny (emri i vërtetë Efim Alekseevich Pridvorov).

...Kur lexoj në Pravda
Gënjeshtra për Krishtin e Demyanit lakmitar.
Më erdhi turp sikur të kisha rënë
Në të vjellat e derdhura nga dehja...
Jo, ti, Demyan, nuk e ke fyer Krishtin,
Nuk e lëndove shumë me stilolaps.
Ishte një grabitës, ishte Juda.
Ti thjesht ke munguar.
Ju jeni mpiksje gjaku në kryq
I gërmoi hundët si një derr i dhjamosur.
Sapo i rënkove Krishtit,
Efim Lakeevich Pridvorov.

Duhet të theksohen gjithashtu "heronjtë" që në një kohë filluan persekutimin letrar të Yesenin. Sigurisht, "luftëtarët për lirinë e popullit" (ish kriminelët), redaktorët e revistave të Moskës: Lev Sosnovsky, një nga organizatorët e ekzekutimit të familjes mbretërore dhe Boris Volin, organizatori i ekzekutimeve masive të fshatarëve. . Ata vepruan së bashku kundër Yesenin, por në të njëjtën kohë shkruanin denoncime kundër njëri-tjetrit në Komitetin Qendror të Partisë.
Kjo është fytyra tipike e "heronjve të revolucionit".

Portreti i Yesenin. Oriz. G. Ulybin

Motivet e vrasjes...

Ndoshta vendimi i kryesisë së lartë të partisë është largimi i asaj të pakëndshme. Yesenin u bë kundërshtar i regjimit Sovjetik dhe u bë i papërshtatshëm. Zakonisht i heqin qafe ata që bëjnë shumë zhurmë.

Ose ndoshta një vendim spontan i spiunëve të partisë. Çekistët kishin frikë se Yesenin do ta linte Leningradin jashtë vendit, në këtë rast atyre do t'u hiqej koka. Për këtë motiv foli miku i poetit Nikolai Brown.
Para vdekjes së tij, Alexei Ganin, i cili u ekzekutua, arriti t'i dorëzonte Yesenin artikujt e tij në të cilët ai e quajti qeverinë sovjetike fuqinë e "fanatikëve dhe sadistëve" dhe kërkoi t'i botonte ato jashtë vendit.
Poeti i shkruante një miku në shtator: “Për të hequr qafe disa skandale... do të shkoj jashtë shtetit. Edhe luanët e ngordhur atje janë më të bukur se qentë tanë mjekësorë të gjallë.”

Zilia e kolegëve të shkrimtarëve dhe punonjësve me kohë të pjesshme të OGPU mund të luajë gjithashtu një rol të veçantë. Yesenin u ndalua, por poezitë e tij u lexuan, duke i kaluar fshehurazi libra njëri-tjetrit dhe romancat e bazuara në tekstet e tij u kënduan kudo "nga dhomat e banimit të besueshëm deri te burgjet e hajdutëve". Poetët spiunë, të favorizuar nga autoritetet, nuk mund të mburreshin me dashurinë popullore për veprën e tyre. Situata nuk është e re kur një gjeni përplaset me zuzarët.

Portreti i Yesenin. Oriz. V. Shilov

Nëse e fshehin, do të thotë se ka arsye...

Qasja në materialet e çështjes së Yesenin mbetet ende e klasifikuar si "Sekret".
Të afërmit e Yesenin ende nuk kanë marrë leje për të zhvarrosur dhe kryer një ekzaminim. Edhe zona përreth varrit të Yesenin ishte betonuar.

Ndoshta zhvarrosja është e pamundur sepse trupi i Yesenin nuk është në varr.
Një shofer që punonte për OGPU në vitet 1920 tha më vonë: “Ne morëm arkivolin e Yesenin dhe ia dorëzuam një grupi tjetër, i cili e çoi thellë në varreza. Dhe ata vetë qëndruan për të rregulluar varrin.”

S. Bezrukov në rolin e Yesenin

Filmi dokumentar për Yesenin bazuar në materiale unike arkivore "Të dashurat e mi! Të mirët!" regjisori Vladimir Parshikov, i cili mori çmime nga festivalet e filmit, nuk u pranua për shfaqje nga kanalet federale.

Episodi i programit "Beteja e Psikikës" kushtuar Yesenin u shkurtua shumë. Svetlana Petrovna Yesenina, mbesa e poetit dhe e ftuar në program, tha se versioni i vdekjes së dhunshme u konfirmua nga shtatë nga nëntë psikikë. Por me montazhin “i aftë”, përfundoi duke u transmetuar diçka e pakuptueshme.

Pulla postare me një portret të Yesenin

Nëse ata ende po përpiqen të fshehin rrethanat e vdekjes së Yesenin, kjo do të thotë se kjo është e dobishme për dikë. Ndoshta fijet e "rastit Yesenin" arritën disi në epokën tonë ...

Siç vërejnë biografët e Yesenin, autoritetet bënë përpjekje për të theksuar imazhin negativ të poetit: një grua dhe një alkoolist. Sigurisht, të vdekurit nuk mund të kundërshtojnë më.

Graffiti me një portret të Yesenin

Shkrimtari Leonid Leonov tha:

- Poeti më i madh i kohës sonë...
“Këngët e tij këndohen kudo - nga dhomat tona të sigurta të jetesës deri te burgjet e hajdutëve. Për shkak se kishte talent për këngën, ai mbante brenda vetes një fuqi të madhe kënge...
- Ai nuk do të vijë më të bëjë zhurmë, Yesenin...
– Ai është një rebel dhe kryengritës i përjetshëm, një mrekulli e natyrës, një figurë unike në historinë e shekullit të njëzetë.

Falë të afërmve dhe studiuesve të poetit, ne kemi mundësinë të marrim të paktën një grimcë informacioni për vdekjen e Yesenin, për të kuptuar se sa i largët është versioni i vetëvrasjes.

Mbesa e poetit Svetlana Petrovna Yesenina shënon në një nga intervistat e saj:
"Ne duam vetëm të heqim stigmën e "gallave vetëvrasëse" nga S. A. Yesenin. Ne duam rehabilitimin e tij moral në sytë e publikut rus dhe botëror.”

Më 1 dhjetor 2013, një skuadër policësh të armatosur hynë në banesën e finalistes së sezonit 7, Ilona Novoselova. së bashku me gazetarët. Klerinistin dhe të gjithë ata që ndodheshin në banesë u ulën në dysheme dhe më pas u vunë në pranga. Pra, cili është faji i Novoselova? Çfarë krimi ka kryer ajo? Pushtimi i shtëpisë së Ilonës nga grupi i sekuestrimit është pasojë e një historie të ndodhur në maj të vitit 2012. Më pas, në mes të ditës, në hyrje të shtëpisë së saj, Ilona Novoselova dhe i dashuri i saj u sulmuan. Kriminelët i tërhoqën zvarrë viktimat e tyre nën shkallë. Atje ata u droguan dhe u transportuan në errësirë ​​në Sergiev Pos. Ata u mbajtën peng në një shtëpi në katin e 6-të. Për jetën e Ilonës, ata kërkuan një shpërblim nga të afërmit e saj - 7.5 milion rubla. Megjithatë, nuk kishte garanci se pas marrjes së parave, rrëmbyesit do t'i lironin robërit. Kur i morën paratë, e liruan të qartë. Por blogerët në internet u kënaqën. Disa vendosën që kjo është mënyra se si Beteja e Psikikës bën PR për vete. Kritikët keqbërës nuk e kishin idenë se Ilona ishte e dërrmuar moralisht. Rrëmbyesit e Ilonës u gjetën dhe u ndaluan shumë shpejt. Në këtë rast janë katër të pandehur: Egor Yakimov, Mikhail Bashurin, Nikita Lisovets dhe Stanislav Volokin. Ata akuzohen për dy nene, nenet 126 dhe 163. Por pavarësisht se banditët janë arrestuar, Ilona nuk ndihet e sigurt. Ata vazhdojnë ta kërcënojnë. Për arsye të panjohura, kriminelët duket se ndjejnë mosndëshkimin e tyre. Më pas një gazetare e caktuar me një aparat fotografik iu ngjit në hyrje dhe duke ia futur kamerën në fytyrë Ilonës, ia hodhi dhe ajo u thye. Ishte kamera e prishur ajo që shkaktoi pushtimin e armatosur të policisë me një grup gazetarësh nga një prej kanaleve federale në banesën e klervajtësit. Policia nuk ngriti asnjëherë akuza kundër shtrigës. Dhe gazetarët u interesuan vetëm për një pyetje të papritur - për të zbuluar nëse hipertensioni i gjyshes së njërit prej rrëmbyesve ishte një mallkim. Kjo është arsyeja e vërtetë pse gazetarët pushtuan kaq paturpësisht shtrigën. Por Ilona Novoselova nuk dëshiron të hakmerret me askënd, ajo pret dënim të merituar për kriminelët nga policia dhe respekt për jetën e saj private nga gazetarët. Dhe Natalya Banteeva kërcënoi të gjithë gazetarët.

Testi i parë është një mister vdekja e poetit Sergei Yesenin

Kleritarët do ta gjejnë veten në një varrezë, në varrin e një njeriu, jeta e shkëlqyer dhe vdekja misterioze e të cilit kanë përhumbur historianët dhe njerëzit e zakonshëm për gati njëqind vjet. Për të zgjidhur këto mistere ju duhet të jeni në gjendje të shihni në kohë. Cili nga pjesëmarrësit tanë mund ta bëjë këtë?
Sergei Yesenin shikon lentet e kamerës për vetëm disa sekonda. Një poet i shkëlqyeshëm, një i preferuar i grave dhe një lakmitar skandaloz. Më 28 dhjetor 1925, ai u gjet i varur në hotelin Leningrad Angleterre.
Versionet janë vetëvrasje, nxitje për vetëvrasje dhe vrasje. Të afërmit e Yesenin nuk besuan kurrë në versionin zyrtar të vetëvrasjes. Në vitin 2009, ne regjistruam një intervistë me mbesën tashmë të ndjerë të Sergei Yesenin. Svetlana Petrovna Yesenina ia kushtoi jetën përpjekjes për të zbuluar të vërtetën për vdekjen e xhaxhait të saj.
Ka shumë pyetje në vdekjen e poetit. Për shembull, si mund të shtrëngonte një lak rripi deri në tavan në një tub vertikal. Gërvishtjet në fytyrë dhe trup, gjak dhe çrregullim në dhomë, këmbë të kryqëzuara dhe një dorë e ngërçuar - nuk ka shpjegim për këtë. Nuk kishte asnjë hetim për rrethanat e vdekjes së Yesenin dhe varri i tij ishte i murosur në një pllakë betoni. Familja u përpoq për vite të tëra për të zhvarrosur trupin.
Ndoshta psikikët do të zbulojnë misterin e vdekjes së poetit më lirik të Rusisë? Përmes trashësisë së tokës dhe dekadave të fundit ata do të ndjejnë se si vdiq Sergei Yesenin.
Testi do të vëzhgohet nga Agniya Danzo, një studiuese e jetës së Yesenin dhe Irina Sergievskaya. Klerikët do të sillen në Vagankovë me një maskë të zezë të padepërtueshme mbi sytë e tyre; ata as nuk do ta dinë se janë në varreza. A do ta kuptojnë psikikët plotësisht të çorientuar se ku janë, a do ta shohin këtë varr dhe atë që është varrosur në të.
Udhëheqësi i testit Sergei Safronov.

Rezultatet e testit të parë - pse vdiq poeti Sergei Yesenin

Shaman Ekaterina Ryzhikova- ajo goditi varrin e Yesenin derisa Safronov i tha asaj se ishte në varreza. Në përgjithësi, shaman përshkroi çdo person krijues. Ajo tha se ai ishte një pijanec, një i varur nga droga dhe se të gjithë njerëzit krijues janë të përfshirë në një sistem të vetëshkatërrimit.

Marilyn Kerro - bazuar në britmën e sorrës, ajo supozoi se ishte në varreza. Ajo tha se ky ishte një burrë, ai kishte një fëmijëri të varfër, pastaj kishte dhomën e tij, ku kishte shumë libra. Ajo gjithashtu shtoi se Yesenin kishte shumë gra, sepse ai fliste bukur dhe në këtë mënyrë i magjepsi ato. Yesenin gjithashtu mund të ngrinte dorën kundër grave të tij. Ajo shtoi gjithashtu se autoritetet donin që Yesenin të ishte nën kontroll. Kerro tha se Yesenin u vra dhe u shpua me diçka. Por historianët thonë se ai nuk kishte plagë.

Informacion historik: Yesenin kishte një vajzë Chaliapin, të famshmen botërore Osedora Duncan, mbesën e Tolstoit Sophia, por ai e donte Zinaida Reich. Ajo lindi atij dy fëmijë, Tanya dhe Kostya.

Nekromanceri Danis Glanshtein nuk e kuptoi menjëherë se ishte në një varrezë dhe e përshkroi atë si një labirint me katrorë. Por me Yesenin ai humbi.

Alla Zakharovna Rottor Përcaktova se ishte në një varrezë. Por ajo tha se ky ishte varri i një gruaje.

Alexander Sheps - pa një grua shumë të moshuar me një vdekje natyrale. Ai tha që kjo grua erdhi tek ai dhe tha që nuk kishte kryq në varr (informacion historik: më parë në varrin e Yesenin kishte një kryq me Krishtin e kryqëzuar me fytyrën e Yesenin, flokë të artë gruri). Dyshohet se fantazma e një gruaje të vjetër, kjo është nëna e Yesenin. (Nëna e tij Tatyana Fedorova gjithashtu prehet me të në varrin e Yesenin). Sheps me të drejtë tha se aty ishte një varr me dy trupa. Burra dhe gra. Sheps pa edhe një fantazmë tjetër, dado dhe asistente e poetit Galina Benislavskaya. Varri i saj i vogël ndodhet menjëherë pas varrit të Yesenin. Sheps pa edhe fantazmën e Zinaida Reich, të goditur brutalisht me thika. Rreth Yesenin, Sheps tha se dy persona e vranë atë.
Pastaj Sheps gjeti varrin e Zinaida Reich.

Kontrolli i dytë - apartament i keq me një fantazmë ose shpirtra të këqij

Kleritarët pretendojnë se ata shohin botë paralele dhe dimensione të tjera në të cilat të vdekurit mund të flasin, shpirtrat ekzistojnë dhe disa forca të tjera të panjohura për ne mund të shfaqen. Të jetosh me një vizion të tillë ndoshta nuk është e lehtë. Por çfarë të bëni kur një person i zakonshëm fillon të shohë, dëgjojë dhe ndjejë diçka të botës tjetër. Vajza Daria Savitskaya, e cila i kërkoi psikikës të vinin në shtëpinë e saj, është thjesht e frikshme.
Një vit më parë, Dasha mori një apartament nga prindërit e saj. Por vajza e re mendon se jeta e saj tani është në rrezik. Dikush po e mbyt atë. Pastaj dikush e nxjerr nga gjumi shoqen e saj dhe e hedh pas murit. Enët tundin në kuzhinë. Çdo natë saktësisht në mesnatë bie zilja e telefonit në apartament. Dasha ndjen shikimin e dikujt. Pothuajse pushoi së gjumit. Miqtë e saj këmbëngulën që Dasha t'i drejtohej psikikës.
Psikoterapisti Alexander Makarov do ta kryejë këtë eksperiment në një apartament të keq.
Është fantazi apo aktivitet paranormal i një vajze. Kjo duhet të zgjidhet. A do ta ndiejnë psikologët atë që po e mundon pronaren e këtij apartamenti, a do ta kuptojnë kush ose çfarë e frikëson atë natën.

Rezultatet e kontrollit të dytë - portali i energjisë negative në apartament

Marilyn Kerro tha se në këtë apartament vareshin dy shpirtra të vdekurish. Por ata nuk largohen sepse gjërat e tyre janë ende në banesë.

Magjistari gjerman Frau Rotter vendosi që kjo ishte fantazma e ish-të dashurit të pronarit të banesës.

Ekaterina Ryzhikova- Vendosa që i gjithë problemi ishte në grackën e ëndrrave që vareshin në banesën e Dashës.
Shaman beson se e gjithë kjo është për shkak të paralizës së gjumit.

Danis Glanshtein gjithashtu nuk pa asgjë të çuditshme në këtë apartament. Dhe ai i tha zonjës se e gjithë kjo ishte herezi.

Alexander Sheps - pa pothuajse të gjithë të afërmit e vdekur të Dashës, por apartamenti nuk është i lidhur me ta. Sheps pretendon se në këtë apartament ka një lloj portali. Energjitë e shpërndara që marrin çdo formë. Sipas Sheps, vetë vajzat e hapën zbrazëtirën në një dimension tjetër. Ata thyen një pasqyrë që pa dy të vdekur. Sheps thotë se është e mundur mbyllja e portalit, por kjo do të kërkojë energjinë e Dashës.

Ne do të fillojmë një vlerësim të pavarur të kalimit të testeve nga psikikët në betejën e 14-të dhe do të japim 1 pikë për goditje të sakta, dhe do të japim 0,5 pikë për një vendim pothuajse të saktë. Epo, sigurisht, nëse pjesëmarrësi nuk tregoi ose tha asgjë fare, ne nuk i shpërblejmë atij asgjë. Do të numërojmë edhe numrin e zarfeve të bardha.

1. Estoneze Marilyn Kerro - 18.5 (KATËR zarfe të bardhë 6.10, 3.11, 10.11 dhe 1/12)
2. Alexander Sheps - 15 (KATËR zarfe të bardhë 13/10, 24/11, 1/12 dhe 8/12)
3. Ekaterina Ryzhikova - 15.5 (një zarf i bardhë 17.11)

4. Danis Glinshtein - 8.5 (një zarf i bardhë 20.10)

Mbajtësit e zarfeve të zeza:
Airat Khazeev u largua më 6/10/13
Todar Todarov u eliminua më 13.10.13 pa shënuar asnjë pikë
Tamara Gagua u eliminua 27/10 me 0.5 pikë
Onar Abdulaev u largua 3/11 pa shënuar asnjë pikë
Elena Smelova u largua 10/11 me pak pakënaqësi, duke shënuar vetëm 1.5 pikë.
Abror Usmanov i dashuruar la 17/11 me 6 pikë.
Nadira Azamatova u largua më 23/11 me 5,5 pikë dhe një zarf të bardhë 3,11
Alla Zakharovna nuk u bë kurrë pronare e zarfit të zi, pasi u largua në mënyrë të pavarur nga projekti 8.12. duke shënuar 11.5 pikë dhe duke marrë një zarf të bardhë.

Vetë Alla Zakharovna Rotter tashmë e kupton që ajo nuk mund t'i kalojë testet përfundimtare dhe bëri hapin e parë si duhet, njoftoi se po linte veten, duke i lënë të kuptohet gjithashtu Danis se po e shpëtonte.

Data e transmetimit 8 dhjetor 2013.
Çështja e betejës #12.
Kanali televiziv TNT.
Prezantuesi Marat Basharov

Çështja e vdekjes së Sergei Yesenin është krejtësisht e thjeshtë ...

Çështja e vdekjes së poetit rus Sergei Aleksandrovich Yesenin konsiderohet shumë e diskutueshme për diskutim të hapur. Sidoqoftë, bashkëbiseduesi ynë Mikhail Viktorovich Vinogradov nuk është i prirur ta konsiderojë vdekjen e poetit si një mister të të gjitha kohërave. Përkundrazi, një legjendë e krijuar më shumë se 80 vjet më parë, sipas një eksperti të programit “Beteja e Psikikës”, mund dhe duhet të bëhet një fakt i thjeshtë historik përmes mbledhjes dhe analizës gjakftohtë të informacionit arkivor.
Historikisht, versioni zyrtar i vdekjes së Yesenin, domethënë vetëvrasja, mbështetet në mënyrë më aktive nga njerëzit, siç thonë ata, "nga shteti", nga ata që janë të bindur "pa detyrë" ose "për shkak të njohurive të veçanta". Kundërshtarët janë gjithnjë e më shumë shkrimtarët, admiruesit e veprës së poetit dhe... qytetarët e thjeshtë. Ata nuk i besojnë përfundimit zyrtar. Si nuk besonin prindërit dhe gjyshërit e tyre. Iluzi masiv apo, përkundrazi, urtësi popullore?..

Mikhail Viktorovich Vinogradov, Doktor i Shkencave Mjekësore, psikiatër-kriminolog, drejtues i Qendrës për Ndihmë Juridike dhe Psikologjike në Situata Ekstreme, më tepër i përket grupit të parë që ne e ndamë me kusht - "burrë shteti". Kjo e bën edhe më të vlefshëm mendimin e tij për çështjen e vdekjes së S. A. Yesenin.

"Beteja e psikikës" në betejën për Yesenin

- Bazuar në faktin se në një kohë kanali TNT i kushtoi një pjesë të kohës së tij transmetimit kësaj teme të veçantë në programin "Beteja e Psikikës", a mund të konkludojmë se ju e konsideroni çështjen e vdekjes së poetit si të rëndësishme në kohën tonë.
- Yesenin mbetet një poet i preferuar jo vetëm i brezit të vjetër, por edhe i rinisë moderne, kështu që kjo është e rëndësishme.
Edhe pse disa psikikë nuk e dinin fare emrin e Sergei Yesenin - ata erdhën nga jashtë. Dhe kjo rrethanë është veçanërisht e rëndësishme për të analizuar atë që ata "panë" gjatë testit.

- Për ata lexues që nuk patën mundësinë të shikojnë episodin e programit "Beteja e Psikikës" kushtuar vdekjes së S. A. Yesenin, ju lutemi karakterizoni se cili ishte mendimi i shumicës së psikikës për natyrën e vdekjes së poetit: vrasje apo vetëvrasje?..
- Para se të vlerësoj mendimin e pjesëmarrësve në "Beteja", do t'ju tregoj se si u krye eksperimenti. Psikikës iu ofrua një fotografi në një zarf të mbyllur për analizë. Unë i bëra këto teste dhe mund të garantoj që psikika nuk mund t'i shihte imazhet përmes letrës së trashë. Pjesëmarrësve iu dha informacioni se kjo ishte një fotografi post-mortem e bërë menjëherë pas vdekjes. Duhet të thoni kë shihni dhe si ka ndërruar jetë ky person. Psikikët na treguan se cila ishte poza në të cilën u fotografua Yesenin dhe si ishin pozicionuar duart e tij, madje njëri prej tyre pa edhe batanijen me ngjyra në të cilën ishte shtrirë poeti. Dhe mendimi i të gjithë psikikës, pa përjashtim, ishte se ishte një vrasje, se poeti nuk vdiq me vullnetin e tij të lirë.

- Ju përmendët dikur se jo të gjithë pjesëmarrësit në programin tuaj mund të konsiderohen profesionistë të jashtëzakonshëm, se redaktorët e programit kryejnë një shqyrtim skrupuloz, duke lënë vetëm specialistë të vërtetë që kanë dhuntinë dhe aftësinë për të “super-ndjerë”. A ishin pikërisht këta njerëz që u ftuan të flisnin për Yesenin?..
- Nga rreth një mijë aplikantë për pjesëmarrje në "Betejën", ne zgjodhëm jo më shumë se njëqind. Nga këta qindra, nga ana tjetër, mbetën vetëm ata që kishin aftësi të dukshme. Epo, psikikët erdhën për të vlerësuar natyrën e vdekjes së Yesenin dhe në një luftë të hidhur ata dëshmuan epërsinë e tyre midis dhjetë. Këta ishin njerëz me aftësi të shkëlqyera psikike, e mes tyre ishin edhe tre persona që më vonë u bënë finalistë për këtë sezon.

- Siç e keni thënë tashmë, psikikës iu ofrua një fotografi e Sergei Yesenin të fshehur në një zarf si një lloj "ndihme". Kjo ishte fotografia e bërë nga Moses Nappelbaum në dhomën pesë të hotelit Angleterre në mëngjesin që poeti u zbulua zyrtarisht i vdekur. Sidoqoftë, fotografia, sipas kanuneve të perceptimit jashtëshqisor, është vetëm një udhëzues që lejon psikik të "akordohet" me personin që studiohet. A do të thotë kjo që psikikët nuk nxorrën përfundime bazuar në imazhin në foto, por i bazuan deklaratat e tyre në "njohjen e qartë", duke depërtuar në ngjarjet e së kaluarës?
- Psikika nuk e sheh imazhin. E ndjen përmes letrës së trashë. Mund të themi se ai sheh me një lloj shikimi të brendshëm.
Fotografia është gjithashtu një udhëzues, sigurisht. Por në fotografinë e përgjithshme - Ky është një lloj fantazmë që ju lejon të krijoni një lidhje me ngjarjet e së kaluarës, me një person që ka ndërruar jetë. Mundësia e krijimit të një lidhjeje të tillë konfirmon aftësinë e psikikës për të "të kuptuar".

- Do të doja të kuptoja se një psikik ndjen një imazh me shikimin e tij të brendshëm dhe sheh plagë në ballë ose, për shembull, në duar... Ai nxjerr një përfundim për vrasjen bazuar në sensin e shëndoshë, thonë ata, personi është aq i plagosur. , do të thotë se me shumë gjasa është vrarë, apo përfundimi i tij bazohet në diçka tjetër?..
- Nuk e sheh plagën në ballë dhe në duar. Ai i sheh këto plagë në trupin e të ndjerit. Një psikik sheh një ngjarje, një pamje nga e kaluara. Përfundimi i tij mund të diktohet vetëm nga ajo që ndjeu, dhe jo nga shpikja apo hamendja.

- Një nga psikikët që merrte pjesë në përleshje, në transmetimin e një prej programeve të mëvonshme, pranoi drejtpërdrejt se pas programit për S. A. Yesenin dhe përpjekjes për të depërtuar në sekretin e vdekjes së tij, ajo ishte plotësisht e thyer dhe e sëmurë për disa ditë . Sipas jush, a ka ndonjë dredhi në këtë apo a mund ta përjetojë një psikik një gjendje të tillë në realitet?..
- Unë drejtoj një grup të veçantë psikikësh që janë të përfshirë në zgjidhjen e krimeve veçanërisht të rënda. Këta njerëz rregullisht përballen me vrasje brutale dhe manifestime të agresionit njerëzor. Ata lënë çdo vdekje, çdo vuajtje të kalojë përmes tyre, kështu që ata e përjetojnë atë që shohin shumë rëndë. Disa psikologë kanë nevojë për disa ditë për t'u rikuperuar, dhe disa, pas përvojës së parë, refuzojnë të marrin pjesë në një punë të tillë. Pra, vdekja e Yesenin bëri një përshtypje të tillë, sepse çdo vdekje e një personi të lidhur me dhunë dhe lëndim e çon një specialist në rraskapitje morale.

- Bazuar në reagimet e marra nga redaktorët e faqes zyrtare në lidhje me S. A. Yesenin nga shikuesit e atij numri të "Betejës së Psikikës", mund të konkludojmë se njerëzit janë pak të zhgënjyer nga shkurtësia e fragmentit kushtuar posaçërisht Sergei Alexandrovich. A mendoni se ajo që u tha në program ishte e mjaftueshme?..
- Nuk u nisëm për të zbuluar plotësisht ngjarjet e së kaluarës. Ne vendosëm detyrën e vetme dhe kryesore për pjesëmarrësit e "Betejës" - të tregojnë aftësitë e tyre ekstrasensore. Dhe meqenëse po flisnim për një person shumë domethënës për Rusinë, psikikët më të mirë shprehën mendimet e tyre. Por edhe ata kanë kufijtë e tyre. Përveç kësaj, ne ishim të kufizuar në kornizën kohore për transferimin. Një version i zgjeruar i transmetimit është postuar në faqen e internetit të kanalit.

Psikike si version operacional

– Në intervistat tuaja e keni thënë vazhdimisht atë perceptim jashtëshqisor - Këto janë ende aftësi reale njerëzore, të cilat prej kohësh janë objekt studimi shkencor. Nga ky pozicion, a mund të konsiderojmë se mendimi i një psikologu profesionist për çdo çështje është informacion adekuat që mund të merret mjaft seriozisht?..
- Perceptimi ekstrasensional është studiuar shumë përpara jush dhe unë. Në vendin tonë, kërkimi zyrtar për aftësitë ekstrasensore filloi në vitet '30 në një laborator special të krijuar me urdhër të veçantë të Stalinit. Dhe që atëherë, këto studime janë kryer nga të gjitha shërbimet inteligjente të botës: Japonia, Franca, Amerika, Izraeli. Për më tepër, inteligjenca britanike MI6 deklasifikoi një sërë raportesh për testimin e aftësive paranormale të njeriut dhe emëroi një numër të institucioneve më të mëdha të klasit botëror që i shërbejnë CIA-s dhe agjencive të tjera të inteligjencës në botë në këtë drejtim. Megjithatë, kur përfshijmë një psikik në zgjidhjen e krimeve veçanërisht të rënda, informacioni që vjen prej tij konsiderohet ende si një version i marrë në mënyrë operative. Dhe ky version duhet të mbështetet me prova. Thjesht marrja e besimit në atë që tha një psikik, madje edhe ai më me përvojë, është i mundur vetëm në një nivel të përditshëm. Çfarë tha psikika- kjo është vetëm rruga, vektori për zbardhjen e krimit.

- Për nga natyra e veprimtarisë suaj profesionale, keni marrë pjesë në studimin e aftësive paranormale njerëzore që në kohët sovjetike. Për më tepër, fillimi i procesit të kërkimit erdhi nga Komiteti Qendror i CPSU dhe Këshilli i Ministrave të BRSS, domethënë nga institucionet e qeverisjes së lartë të vendit. A do të thotë kjo se një psikik është njohur prej kohësh jo vetëm nga shkenca, por edhe nga zyrtarët e qeverisë si një pjesëmarrës i dobishëm në procese, hetime dhe kërkime të ndryshme?..
- Komiteti Qendror i CPSU dhe Këshilli i Ministrave më udhëzuan mua dhe Qendrën time të udhëheqim kërkime në fushën e mbrojtjes psikologjike të trupave dhe të popullsisë në kohë lufte. Perceptimi ekstrasensional ishte vetëm një pjesë e vogël e një programi shumë të gjerë kërkimor. Kur drejtoja ekipin e reagimit të urgjencës në pikat e nxehta, mora me vete psikikë. Ndodhte shpesh që, falë ndihmës së tyre, të arrinim rezultate dukshëm më të mira se kolegët tanë të huaj. Për shembull, gjatë punës së shpëtimit pas tërmetit në Iran, ne ishim disa herë përpara japonezëve, britanikëve dhe francezëve që punonin në seksione paralele falë pranisë së një psikike në ekipin tonë.

- Psikiku sovjetik doli të ishte më efektiv se kolegët e tij anglezë dhe francezë në profesion?..
- Britanikët dhe francezët sollën me vete teknologji të shkëlqyer. Dhe ata nuk sollën psikikë. Kishim leva, lopata, një kazmë, film reflektues dhe... një psiqik. Ai vrapoi nëpër rrënojat dhe vuri në dukje: këtu janë të vdekurit, këtu janë të gjallët - gërmoni shpejt, nuk ka njeri këtu, nuk keni pse të gërmoni. Ne, natyrisht, e kontrolluam atë. Dhe me ndihmën e saj, ne shpëtuam më shumë njerëz sesa kolegët tanë me ndihmën e teknologjisë.

- Nëse shërbimet e inteligjencës së vendit tonë dhe të gjithë botës janë të angazhuara në studimin dhe përdorimin e kualifikuar të aftësive të psikikës, atëherë pse informacioni i marrë nga një person i tillë nuk mund të jetë baza e procesit të provave dhe të konsiderohet seriozisht, p.sh. , në gjykatë apo në një çështje penale? Në fund të fundit, në fakt - a janë këto institucione të lidhura me qëllimet e sigurisë, zbatimit të ligjit etj.?
- Çdo bazë provash duhet të materializohet. Ne kemi gjithmonë një leje për ndonjë gabim të një psikik, për gjendjen e tij të veçantë; psikikët, si shumë ekspertë, kanë mendime të ndryshme. Psikike- një qenie e gjallë që mund të bëjë një gabim, të jetë i lodhur ose i sëmurë në kohën e kërkimit dhe gjithashtu mund të jetë dinak. Faktori njerëzor. Pra, versioni i psikikës duhet të mbështetet me fakte dhe e gjithë fusha e veprimeve hetimore të mbulohet me një kërkim real.

- Fushën e veprimeve hetimore “gërmohet” edhe nga persona me të njëjtin faktor njerëzor dhe mundësi mashtrimi. Hetuesi mund të jetë po aq i lodhur dhe i sëmurë dhe mund të ketë edhe gabim.
- Sigurisht. Për më tepër, kriminelët lirohen për ryshfet, gjyqtarët ulen në bankën e të akuzuarve. Kudo ka ujqër me uniformë, siç quhen tani. Kudo ka një faktor njerëzor.

- Por ka raste në të cilat baza e provave vështirë se mund të mblidhet nga një hetim operativ. Për shembull, rasti i Sergei Yesenin. Nuk është më e mundur të shkosh në vendin e ngjarjes. Kryeni një eksperiment hetimor në ato kushte - e pamundur. Dhe një psikik mund të shohë diçka që nuk është më e disponueshme për askënd.
- Rasti i Yesenin është absolutisht përfundimtar! Çështja e Yesenin është krejtësisht e thjeshtë për sa i përket provave. Ka dy versione. E para është vetëvrasja. Ai bazohet në hamendjet e mëposhtme: ai ishte i prirur ndaj alkoolizmit, ishte në spitale dhe vuante nga depresioni. Dhe ka një version të dytë- vrasje. Mund të ndërtohet mbi bazën 100% faktike: lëndimet trupore, mospërputhja midis brazdës së mbytjes dhe natyrës së vetëvarjes etj. Për më tepër, mund të bëhet një analizë objektive e ngjarjeve që i paraprinë vdekjes së tij: poeti mori një tarifë të madhe për botimin e ardhshëm të veprave të tij të plota, ai mori një ofertë fitimprurëse pune. Ai fluturoi në Leningrad, si në krahë, me shpresën për të krijuar një jetë të re, duke marrë me vete një numër të madh gjërash dhe dorëshkrimesh. Kishte dy valixhe me vetëm këpucë!
Mund të dyshojmë se kush saktësisht dhe me urdhër të kujt vrau Yesenin. Ne mund të kërkojmë prova bazuar në personalitetet e përfshira në këtë rast. Por kur paraqesim spekulime nga njëra anë, dhe fakte nga ana tjetër- ne duhet të mbështetemi në favor të fakteve. Dhe nëse psikikë, profesionistë me përvojë, siç thotë njëri: një fotografi e një personi të vrarë, atëherë këto përfundime mund të llogariten si provë.

Cila është pyetja, është përgjigja...

- Shpesh dëgjojmë se çështja e vdekjes së Sergei Yesenin është një sekret pas shtatë vulave, i cili jo vetëm është i pakuptimtë, por edhe i rrezikshëm për t'u trajtuar. Si person i lidhur profesionalisht me struktura të caktuara në kriminologji dhe sigurinë shtetërore, si mund ta komentoni dëshirën qartësisht ekzistuese për të shtypur apo injoruar temën e vdekjes së poetit?..
- Le të fillojmë me gjënë kryesore - ta bësh këtë nuk është e rrezikshme. Nëse flasim për një kërcënim real që mund të vijë nga autoritetet, nga autoritetet, sigurisht që nuk ekziston dhe nuk mund të ekzistojë. Personat që mund të merrnin pjesë në vrasje - janë varrosur në tokë për një kohë të gjatë, ndaj fshihni emrat e tyre- nuk ka asnjë pikë.

- Megjithatë, ka pasur kërcënime. Kishte kërcënime ndaj të afërmve të Yesenin.
- Të supozohet se nipërit dhe mbesat e atyre liderëve partiakë të dëbuar nga vendi do të ndjekin të afërmit e Yesenin - jo serioz. Le ta themi thjesht... Vendi përbëhet nga një popullsi shumështresore. Njerëzit që mbrojnë vijën e vjetër partiake nuk kanë vdekur ende, por nuk paraqesin rrezik.
Një pyetje tjetër është se kemi një mentalitet të caktuar zyrtarësh që u përballën me kërkesa nga familja e S. A. Yesenin për të rifilluar procesin e hetimit të rrethanave të vdekjes së poetit. Arsyetimi mund të shkojë diçka si ky: çfarë ka për të hetuar? Vetëvrasja nuk po hetohet, gjithçka është e qartë me të. Nuk u hap asnjë rast për nenin “vrasje”- Kjo do të thotë se nuk ka asgjë për t'u kthyer.

- Kjo është, ndjenja e shfaqur e injorimit të temës, e shtypjes së informacionit - A janë këto pyetje të keqformuara që nuk mund të marrin përgjigje?
- Cila është pyetja - e tillë është përgjigjja. Nuk pati rezistencë nga autoritetet! Makina burokratike funksiononte në mënyrën e saj të zakonshme.

- Aktualisht, një libër i historianit dhe arkivistit Anatoly Stefanovich Prokopenko "Rreziku i sekreteve shtetërore" është duke u përgatitur për botim. Misterit të vdekjes së poetit i kushtohet një kapitull i veçantë i tij, i titulluar "Më shuaj dhimbjet...", i botuar tashmë në faqen zyrtare të S. A. Yesenin. Një nga fragmentet tregon për sekretin e veçantë të materialeve në S. A. Yesenin:

Dikur dëgjova nga dy persona, ish-nënkryetari i arkivit qendror të MGB V. Gusachenko, i cili vdiq tragjikisht në rrethana të çuditshme në qendër të Moskës disa vite më parë, dhe një ish-oficer i rangut të lartë nga ish-i pesti. drejtoria (ideologjike) e KGB-së së BRSS, tani, lavdi Zoti ju bekoftë, informacion interesant. Gusachenko, gjatë një seance miqësore të pijes, tha se sado të shtyjnë demokratët, ata ende nuk do të jenë në gjendje të marrin informacion për shumë ngjarje misterioze në historinë ruse pa« mbretërore» komandat. Dhe disa prej tyre nuk do të bëhen fare publike.
- Sipas Yesenin gjithashtu?
- Dhe aq më tepër për të,- u përgjigj Gusachenko.
- Pra, a do të thotë kjo se keni diçka të ruajtur sipas Yesenin?
- Ndoshta është ruajtur, ose ndoshta jo,” Gusachenko u largua me siklet nga përgjigja e sinqertë.
Një tjetër pensionist misterioz, i cili nuk përmendet në kujtimet e tij, pretendoi se kishte një rast dokumentar për vdekjen e Yesenin në analet arkivore të KGB-së së BRSS.

Me gjithë respektin për autorin, historia nuk mund të konsiderohet plotësisht dokumentare. Në një bisedë private, dikush tha diçka- Kjo nuk është provë, është opinion. Ekziston një dosje në arkivin e KGB-së - rezultati i vëzhgimit të shtetasit S. A. Yesenin. Agjentët e Cheka, OGPU dhe NKVD iu caktuan atij si "luftëtar i frontit ideologjik". Këto raporte duhet të mbahen përgjithmonë në arkivat e KGB-së. Vendi sot ka rehabilituar viktimat e represioneve të Stalinit. Të gjithë të afërmit që dëshironin akses në dokumentet në lidhje me të afërmit e tyre kërkuan dhe morën akses. Të afërmit e Yesenin do të pyesin- Unë mendoj se atyre do t'u jepet gjithçka. Vetëm një pasardhës i drejtpërdrejtë nga lindja ka të drejtë të kërkojë akses në arkivin e plotë.

- Por nëse një pasardhës i drejtpërdrejtë, bazuar në faktin e lindjes së tij, kërkon leje për të kryer një zhvarrim, a do të jetë edhe kjo e lehtë për t'u marrë?..
- Zhvarrim - Kjo është një çështje mjaft komplekse... Mund të ngrihet me ligj vetëm nëse arkivat përmbajnë indikacione për vdekje të dhunshme, ose familjes së poetit i mohohet leja për të studiuar arkivat. Megjithatë... Sa vite më parë u varros Yesenin?

- 83 vjet më parë
- Çfarë do të bëjë zhvarrimi? Çfarë ka mbetur?..

Por ka teknologji që edhe pas qindra vitesh lejojnë...
- ... për të rivendosur portretin nga mbetjet e kafkës, për të parë dëmtimin e kockave, jo të indeve të buta, për të gjetur gjurmë të substancave toksike. Në këtë rast, nuk kishte mbetur asnjë ind i butë.

- Por mund të ketë dëmtime kockore. Me sa di unë, duke marrë një kockë të thyer mund të përcaktoni se çfarë e shkaktoi frakturën: nëse ishte presion apo goditje. Presioni është i papritur ose gradual, duke pompuar. Toka është vendosur prej dekadash, apo është ende...
- Natyrisht ju mund të. Kush do të paguajë për këtë ekzaminim?...

- Ana buxhetore - Ky është tashmë një kërkim për mënyrat e ekzekutimit, dhe jo një vendim themelor, nëse kjo do të ndodhë apo jo. Kjo është tashmë pyetja e dytë.
- Jo, kjo është pyetja e parë. Nuk ka kuptim që shteti të shpenzojë para për zhvarrim dhe ekzaminim shumë kompleks. Për shtetin u vu fundi edhe atëherë.

Arkiva të tilla të hapura të KGB-së

- Tani, ndoshta, pyetja më e rëndësishme... Cili është mendimi juaj personal: Sergei Yesenin bëri vetëvrasje apo u vra?..
- Unë jam ekspert dhe kam të drejtë vetëm për një përfundim provues. Nëse një ekspert fillon të shprehë mendimin e tij personal për të gjitha pozicionet, dhe jo një ekspert, atëherë ekspertiza e tij është e pavlerë. Pra, kur ju thatë "mendimi im personal", unë jam duke bërë një ndryshim.
Ka dy versione. Vetëvrasje dhe vrasje. Që unë si ekspert të shpreh një mendim, duhet të kem një bazë provash nga të dyja palët. Ekziston një version tjetër, i cili u shpreh edhe nga psikikët: poeti u detyrua të bënte vetëvrasje. Atij iu dhanë kushte në të cilat ai nguli kokën në lakun e propozuar. Ai nuk u var, nuk u kap, nuk u lidh, por u detyrua. Një nga faktorët që ka ndikuar në këtë vendim mund të ketë qenë frika për jetën e fëmijëve.

- Por, me siguri, në shpirtin tuaj keni ende një pamje të caktuar të asaj që ndodhi, njëfarë besimi?
- Kot po më çoni të shpreh mendimin tim personal. Do të përmbahem nga shprehja e mendimit tim personal, përndryshe mendimi im ekspert do të humbasë kuptimin e tij.

- Shumë mbështetës të versionit zyrtar të vdekjes së poetit e konsiderojnë mungesën e motivit për vrasje si argumentin kryesor në favor të vetëvrasjes. Thonë se poeti ishte një tekstshkrues i thjeshtë, nuk shqetësonte askënd. Çfarë motivimi mendoni se mund t'i motivonte vrasësit?..
- Ka pasur shumë motive për vrasjen. Së pari, autoritetet sovjetike nuk kishin më nevojë për tekstshkrues. Ne kaluam te zëdhënësit dhe rebelët. Poetët lirikë apo dekadentë nuk i pëlqeu Partisë Komuniste. Për më tepër, Yesenin kishte shumë armiq personalë dhe njerëz ziliqarë. Nëse flasim për refuzimin e tij për të bashkëpunuar me kundërshtarët me ndikim të Stalinit, atëherë edhe ata mund të japin komandën, duke zënë një vend të fortë në hierarkinë e partisë. Prandaj, secili prej tyre ka mjaft armiq dhe motive për të vrarë Yesenin ose për ta detyruar atë të kryejë vetëvrasje. Ka edhe shumë motive që flasin për mundësinë e vetëvrasjes, por jo në një sasi të tillë si vrasja...

- Kur thua kundërshtarë Stalin, ende i fortë në atë kohë, e ke parasysh bllokun trockist-zinoviev?..
- Sigurisht.

- Në një nga intervistat tuaja keni thënë se keni një sasi të caktuar aftësish psikike. Kur formuat mendimin tuaj për atë që ndodhi në numrin e pestë të Angleterre, a u përpoqët të përdorni këto burime të veçanta personale?.. Nëse po, çfarë çoi kjo?..
- Jo, nuk e kam provuar dhe nuk dua. Linja ime është maniakë dhe veçanërisht kriminelë të rrezikshëm. Unë marr pjesë pikërisht në këtë linjë në kapjen e maniakëve, vizatoj portretet e tyre, parashikoj veprimet e tyre, u them se ku t'i kapin. Maniaku i Zlatoust u kap - më falënderoi prokurori i Chelyabinsk. Maniaku Barnaul u kap- Faleminderit. Maniaku i Shën Petersburgut Dmitry Voronenko u kap duke përdorur metodat e mia- dhe faleminderit Zotit. Unë nuk i shpenzoj aftësitë e mia shumë modeste për asgjë tjetër.

- Më intereson mendimi juaj për fotografinë e Numrit 5, të realizuar nga fotografi Presnyakov me kërkesë të Sofia Andreevna Tolstaya. Kur shqyrtoni foton në detaje, nuk është e vështirë të vëreni një siluetë të krijuar artificialisht në sfondin e dritares, të maskuar nga rrëshqitjet e aplikuara me dorë nga perdet. Çfarë mendoni se është kjo?..
- Kjo pyetje nuk është për mua. Kjo është një pyetje për teknikët, specialistët e falsifikimit në fushën e fotografisë. Nuk jam gati të jap një vlerësim.

- Deklaratat e disa studiuesve shprehin analogji me rastin Katyn, i cili u zbulua si rezultat i veprimeve këmbëngulëse të Komisionit Ndërkombëtar për sqarimin e rrethanave të vdekjes masive të qytetarëve në Katin. A mendoni se krahasime të tilla janë legjitime?.. Dhe a është i mundur një rezultat i ngjashëm në çështjen e përcaktimit të shkaqeve të vërteta të vdekjes së S. A. Yesenin?..
- Asnjë komision i vetëm ndërkombëtar nuk do të merret me Yesenin. Humbje masive të jetës - kjo është një bisedë e veçantë. Dhe vdekja e poetit gati njëqind vjet më parë, me versionin ende të palëkundur të vetëvrasjes, nuk do t'i interesojë Perëndimit. Dhe Katyn dhe poeti Yesenin- Këto janë vdekje krejtësisht të ndryshme për sa i përket rëndësisë. Sa njerëz vdiqën atje?

- Dhjetëra mijëra njerëz. Nuk e di numrin e saktë.
- Epo, e shihni, ju bëni një pyetje për Katyn, por nuk jeni gati të përgjigjeni se sa njerëz vdiqën atje.

- Para meje, një nga ekspertët e respektuar të mjekësisë ligjore tha se tani nuk është koha për të fshehur faktet për Yesenin dhe për të larë mënjanë rrethanat e dukshme. Ai tha: “Ndërsa mbështesim verbërisht versionin zyrtar, duhet të kujtojmë se ishte edhe Katyn, kur shteti duhej të pranonte korrektësinë e hetimit alternativ...”
- Mund të flas vetëm kur kam prova përpara. Ka fakte - Unë i peshoj ato. Por për të pasur faktet, duhet t'i merrni ato në duart tuaja. Të gjitha të tjerat- Këto janë mendimet dhe dëshirat tona. Ka njerëz që duan që Yesenin të konsiderohet një vetëvrasës, sepse ata mbështesin ideologjinë e atyre viteve. Ka njerëz që duan që Yesenin të konsiderohet i vrarë për shkak të gjendjes së tyre emocionale. Dhe ka njerëz që thonë: le ta kuptojmë. Le ta zbulojmë! E vetmja gjë që duhet të bëjë familja e Sergei Aleksandrovich Yesenin është të kërkojë qasje në materialet arkivore të ruajtura në KGB. Gjithçka është aty. Dhe nuk ka nevojë për ndonjë veprim operacional kompleks. Në arkivat e KGB-së ka raporte nga agjentë, ka mendime të miqve dhe të njohurve të Yesenin dhe "informimi" i atyre që janë më të afërt me të. Arkivat janë të hapura.

- Janë të hapura? Pra, ju vetëm duhet të paraqiteni?
- Thjesht duhet të shkruani një letër në arkiv. Arkivi mund të pengohet vetëm për shkak të analfabetizmit burokratik dhe jo për shkak të qëllimit dashakeq të shtetit. Dhe në këtë rast, ju mund të ndërmerrni hapa të caktuar të parashikuar nga legjislacioni i Federatës Ruse.

- A besoni vërtet se materialet janë të disponueshme dhe çështja e Yesenin nuk është në arkiva të mbyllura?..
- Rasti i Yesenin nuk ekziston! Ka materiale të vëzhgimit operacional që janë kryer ndaj çdo qytetari pak a shumë të rëndësishëm të vendit tonë.

- Por në IMLI ato. Gorki ende ruan një dosje me 16 dokumente, të titulluara dhe të nënshkruara drejtpërdrejt me dorëshkrim kaligrafik "Rasti i Vetëvrasjes së S. A. Yesenin". Kjo do të thotë se këto materiale nuk janë tashmë në KGB, dhe ato TASHMË nuk duhet të konsiderohen të aksesueshme.
- Nga pikëpamja e jurisprudencës së sotme, nuk ka asnjë çështje Yesenin. Nuk është e nevojshme të prekni skedarin e ruajtur në IMLI - kjo është një bisedë boshe.

- Dhe nëse nuk e gjejmë në arkiv fjalinë "u vra", a do të thotë kjo se nuk ka pasur vrasje?..
- Do të gjejmë patjetër prova të drejtpërdrejta: ose u vetëvar, ose u vra. Mund të ketë edhe prova të drejtpërdrejta se në dhomë ishin Ivanov-Petrov-Sidorov, të cilët ranë në konflikt me Yesenin dhe pasi u larguan, Yesenini u gjet i varur në lak. Dhe kjo do të jetë gjithashtu provë në favor të vrasjes dhe jo vetëvrasjes. Është e pamundur që informatorët e asaj kohe ta kenë injoruar një fakt të tillë.

- A mund të ketë pasur udhëzime dhe raportime të drejtpërdrejta, por në një nga periudhat e trazirave politike ato janë konfiskuar dhe shkatërruar?..
- Jo, kjo është e pamundur. Nëse nuk i shkatërronim gjurmët e Vavilov dhe Chizhevsky, atëherë në rastin e S. A. Yesenin thjesht nuk ka asnjë arsye për ta bërë këtë. Me gjithë respektin që kam për të si poet, kjo nuk është një figurë ku duhen asgjësuar gjurmët.

- Ju thoni me mjaft besim se gjithçka është në arkiva. Ju nuk supozoni, nuk dyshoni, jeni të sigurt. A e dini me siguri?..
- Po. Unë e di saktësisht. Nuk duhet të jetë, por është. Asnjë person i vetëm nuk do të rrezikonte të hiqte ndonjë gjë nga arkivat e KGB-së. Kjo dënohet shumë ashpër edhe sot e kësaj dite. Në vendin tonë u burgosën dhe u shtypën mbi 20 milionë njerëz. Pothuajse të gjithë ata që e dëshironin morën rehabilitim në kohën tonë. Asnjë presje nuk është zhdukur nga materialet arkivore.

- Nisur nga dashuria e popullit për poetin, pse mendoni se janë apelet e familjes së S.A.? Yesenin Presidentit dhe Prokurorisë së Përgjithshme mbeten pa përgjigje?.. Një rastësi e përkohshme e rrethanave apo një qëndrim i qëllimshëm?..
- Nuk ka qëndrim të qëllimshëm. Ka një pozicion të vjetër burokratik.

- A mendoni se njohuria se si u ndërpre jeta e poetit të madh rus është e rëndësishme për shoqërinë tonë tani?.. Apo është kjo pyetje e shumë shkrimtarëve, familjes së poetit dhe adhuruesve të veprës së tij?..
- Nëse flasim për kujtimin e poetit, për nderin e tij, për dinjitetin e tij, kjo është e rëndësishme. Nëse përpiqemi të ekstrapolojmë në të gjithë vendin, atëherë natyra e vdekjes së tij është absolutisht e parëndësishme. Tani psikologjia e shoqërisë moderne ka ndryshuar shumë. Nëse flasim për njerëz të përfshirë në letërsi dhe art, për shumë njerëz çështja e nderit dhe dinjitetit të poetit S. A. Yesenin ka një rëndësi të madhe. Dhe ne duhet të përpiqemi për këtë pastrim të emrit të poetit nga papastërtitë aluviale, nuk ka dyshim për këtë.

Në "Betejën e Psikikës" të sezonit 14, pjesëmarrësit u përpoqën të zbulonin misterin e vdekjes së poetit të madh rus Sergei Yesenin. Deri më tani, jeta e tij e ndritshme dhe vdekja e papritur ndjekin historianët, gazetarët dhe adhuruesit e krijimtarisë. Poeti u gjet i varur më 27 dhjetor 1925 në hotelin Angliter në Shën Petersburg. Ekzistojnë tre versione zyrtare të çështjes Sergei Yesenin: vetëvrasje, nxitje për vetëvrasje dhe vrasje. Deri më sot, miliona rusë nuk e dinë të gjithë të vërtetën. Misteri i vdekjes së Sergei Yesenin duhej të zbulohej për pjesëmarrësit e shfaqjes.

U vendos që psikikët të silleshin një nga një në varrezat Vagankovskoye me sy të mbyllur. Duke qëndruar me sy të lidhur në varrin e Sergei Yesenin, pjesëmarrësit duhej të ndjenin vendin ku ishin dhe të flisnin për fatin e personit të varrosur atje.

E para që iu nënshtrua testit ishte psikika Ekaterina Ryzhikova. Ajo ndjeu menjëherë se një person krijues që abuzonte me alkoolin dhe kokainën ishte shtrirë në varr. Shaman ishte në gjendje të përcaktonte vitet e përafërta të jetës së tij - çereku i parë i shekullit të 20-të. Kur u pyet se çfarë e shkaktoi saktësisht vdekjen e Yesenin, Ryzhikova u përgjigj se ishte vetëvrasje.

Marilyn Kerro ndihej sikur ishte në një varrezë. Në fillim, shtriga estoneze foli për fëmijërinë e Yesenin, dhe më pas kaloi pa probleme në jetën e tij krijuese. Psikika Marilyn Kerro vuri re me saktësi se Sergei ishte i preferuari i grave dhe se ai shpesh ngrinte dorën drejt shokëve të tij. Për më tepër, Kerro tha se Yesenin i pëlqente të fliste shumë, e donte lirinë dhe nuk toleronte pushtetin. Në vitin e fundit të jetës së tij, sipas Kerro, poeti filloi të zhvillojë një luftë të hapur kundër "elitës", e cila ishte shkaku i vdekjes së tij. Psikiku ishte i sigurt se ai ishte vrarë. Pasi hoqi fashën, shtriga nga Estonia pranoi se nuk e dinte se kush ishte Sergei Yesenin, por, megjithatë, ajo ishte në gjendje ta kalonte testin shkëlqyeshëm.

Nuk dija se kush ishte në varr. Ajo ndjeu energji femërore dhe gaboi në shumë mënyra.

Danis Glinstein, pasi mezi përcaktoi se ishte sjellë në varreza, vendosi që një urdhërdhënës që kishte vdekur për lavdinë e tij të varrosej në varr.

I fundit që u shfaq në varrin e poetit ishte psikika Alexander Sheps. Ishte i vetmi që përcaktoi që përveç të riut, në varr të varrosej edhe e ëma. Fantazma e nënës së Yesenin kontaktoi psikikën. Aleksandri ishte në gjendje të tregonte shumë informacione për poetin. Por kjo nuk është ajo që i habiti të gjithë. Psikika pa që një vajzë e re bëri vetëvrasje pikërisht në këtë varr. Ai tregoi një varr aty pranë, në të cilin ishte varrosur kjo vajzë, asistentja e Yesenin. Pas kësaj, në errësirë ​​të madhe, ai ishte në gjendje të gjente varrin e Zinaida Reich, gruas së parë të Sergeit. Sheps ndjeu se Yesenin e donte këtë grua më shumë se të gjitha gratë e tij të mëvonshme. Aleksandri emëroi shkakun e vdekjes së Yesenin - vrasjen. Sipas tij, burri në fjalë ua ka hapur derën dy burrave, më pas ka pasur një përleshje, dhe ai është mbytur.

Vlen të kujtojmë se Yesenin u gjet i pezulluar nga një tub vertikal mbi një tavan prej tre metrash. Për shkak të shtatit të tij të vogël, siç pretenduan shumë historianë, poeti thjesht nuk mund të ngjitej aq lart, dhe në trupin e tij u regjistruan hematoma dhe mavijosje. Ka ende shumë mospërputhje që i shtyjnë studiuesit drejt versionit të vrasjes. Psikikët ishin në gjendje të vërtetonin edhe një herë se gjithçka sekrete herët a vonë bëhet e qartë. Ne vazhdojmë të gjurmojmë pjesëmarrësit tanë të preferuar të "Betejës" dhe mos harroni të klikoni dhe

09.12.2013 16:33

Një vajzë, në banesën e së cilës ishte vendosur një fantazmë, iu drejtua pjesëmarrësve të "Betejës së Psikikës" të sezonit 14 për ndihmë. ...

Më në fund është transmetuar episodi i parë i shumëpritur i sezonit të 14-të të "Battle of Psychics". Siç kanë premtuar organizatorët,...

Magjistarja estoneze Marilyn Kerro ishte në gjendje t'i befasonte të gjithë me aftësitë e saj psikike në emision...

Në episodin e katërt të "Beteja e Psikikës" të sezonit 14, pjesëmarrësit u përballën me një provë të tmerrshme, të cilën vetëm disa e kaluan. ...

Ky artikull i redaktuar shumë u botua në dhjetor në revistën UFO. Po postoj versionin e plotë të intervistës...

Çështja e vdekjes së poetit rus Sergei Aleksandrovich Yesenin konsiderohet shumë e diskutueshme për diskutim të hapur. Sidoqoftë, bashkëbiseduesi ynë Mikhail Viktorovich Vinogradov nuk është i prirur ta konsiderojë vdekjen e poetit si një mister të të gjitha kohërave. Përkundrazi, një legjendë e krijuar më shumë se 80 vjet më parë, sipas një eksperti të programit “Beteja e Psikikës”, mund dhe duhet të bëhet një fakt i thjeshtë historik përmes mbledhjes dhe analizës gjakftohtë të informacionit arkivor.

Historikisht, versioni zyrtar i vdekjes së Yesenin, domethënë vetëvrasja, mbështetet në mënyrë më aktive nga njerëzit, siç thonë ata, "nga shteti", nga ata që janë të bindur "pa detyrë" ose "për shkak të njohurive të veçanta". Kundërshtarët janë gjithnjë e më shumë shkrimtarët, admiruesit e veprës së poetit dhe... qytetarët e thjeshtë. Ata nuk i besojnë përfundimit zyrtar. Si nuk besonin prindërit dhe gjyshërit e tyre. Iluzi masiv apo, përkundrazi, urtësi popullore?..

Mikhail Viktorovich Vinogradov, Doktor i Shkencave Mjekësore, psikiatër-kriminolog, drejtues i Qendrës për Ndihmë Juridike dhe Psikologjike në Situata Ekstreme, më tepër i përket grupit të parë që kemi ndarë me kusht - "burrë shteti". Kjo e bën mendimin e tij për çështjen e vdekjes së S.A. Yesenin bëhet edhe më i vlefshëm.

"Beteja e psikikës" në betejën për Yesenin

— Bazuar në faktin se në një kohë kanali TNT i kushtoi një pjesë të kohës së tij transmetimit kësaj teme të veçantë në programin "Beteja e Psikikës", a mund të konkludojmë se ju e konsideroni çështjen e vdekjes së poetit si të rëndësishme në kohën tonë.

— Yesenin mbetet një poet i preferuar jo vetëm i brezit të vjetër, por edhe i rinisë moderne, kështu që kjo është e rëndësishme.

Edhe pse disa psikikë nuk e dinin fare emrin e Sergei Yesenin - ata erdhën nga jashtë. Dhe kjo rrethanë është veçanërisht e rëndësishme për të analizuar atë që ata "panë" gjatë testit.

— Për ata lexues që nuk patën mundësi të shikojnë episodin e programit "Beteja e Psikikës" kushtuar vdekjes së S.A. Yesenina, ju lutem karakterizoni se cili ishte mendimi i shumicës së psikikës për natyrën e vdekjes së poetit: vrasje apo vetëvrasje?..

— Para se të vlerësoj mendimin e pjesëmarrësve në "Betejë", do t'ju tregoj se si u krye eksperimenti. Psikikës iu ofrua një fotografi në një zarf të mbyllur për analizë. Unë i bëra këto teste dhe mund të garantoj që psikika nuk mund t'i shihte imazhet përmes letrës së trashë. Pjesëmarrësve iu dha informacioni se kjo ishte një fotografi post-mortem e bërë menjëherë pas vdekjes. Duhet të thoni kë shihni dhe si ka ndërruar jetë ky person. Psikikët na treguan se cila ishte poza në të cilën u fotografua Yesenin dhe si ishin pozicionuar duart e tij, madje njëri prej tyre pa edhe batanijen me ngjyra në të cilën ishte shtrirë poeti. Dhe mendimi i të gjithë psikikës, pa përjashtim, ishte se ishte një vrasje, se poeti nuk vdiq me vullnetin e tij të lirë.

— Ju përmendët dikur se jo të gjithë pjesëmarrësit në programin tuaj mund të konsiderohen profesionistë të jashtëzakonshëm, se redaktorët e programit kryejnë një shqyrtim skrupuloz, duke lënë vetëm specialistë të vërtetë që kanë dhuntinë dhe aftësinë për të “super-ndjerë”. A ishin pikërisht këta njerëz që u ftuan të flisnin për Yesenin?..

— Nga rreth një mijë aplikantë për pjesëmarrje në "Betejën", ne zgjodhëm jo më shumë se njëqind. Nga këta qindra, nga ana tjetër, mbetën vetëm ata që kishin aftësi të dukshme. Epo, psikikët erdhën për të vlerësuar natyrën e vdekjes së Yesenin dhe në një luftë të hidhur ata dëshmuan epërsinë e tyre midis dhjetë. Këta ishin njerëz me aftësi të shkëlqyera psikike, e mes tyre ishin edhe tre persona që më vonë u bënë finalistë për këtë sezon.

— Siç e keni thënë tashmë, psikikës iu ofrua një fotografi e Sergei Yesenin të fshehur në një zarf si një lloj "ndihme". Kjo ishte fotografia e bërë nga Moses Nappelbaum në dhomën pesë të hotelit Angleterre në mëngjesin që poeti u zbulua zyrtarisht i vdekur. Sidoqoftë, fotografia, sipas kanuneve të perceptimit jashtëshqisor, është vetëm një udhëzues që lejon psikik të "akordohet" me personin që studiohet. A do të thotë kjo që psikikët nuk nxorrën përfundime bazuar në imazhin në foto, por i bazuan deklaratat e tyre në "njohjen e qartë", duke depërtuar në ngjarjet e së kaluarës?

— Psikiku nuk e sheh imazhin. E ndjen përmes letrës së trashë. Mund të themi se ai sheh me një lloj shikimi të brendshëm.

Fotografia është gjithashtu një udhëzues, sigurisht. Por në përgjithësi, fotografia është një lloj fantazmë që të lejon të vendosësh një lidhje me ngjarjet e së kaluarës, me një person që ka ndërruar jetë. Mundësia e krijimit të një lidhjeje të tillë konfirmon aftësinë e psikikës për të "të kuptuar".

— Do të doja të kuptoja se një psikik ndjen një imazh me shikimin e tij të brendshëm dhe sheh plagë në ballë ose, për shembull, në duar... Ai nxjerr një përfundim për vrasjen bazuar në sensin e shëndoshë, thonë ata, personi është aq i plagosur. , do të thotë se me shumë gjasa është vrarë, apo përfundimi i tij bazohet në diçka tjetër?..

"Ai nuk e sheh plagën në ballë dhe në duart e tij." Ai i sheh këto plagë në trupin e të ndjerit. Një psikik sheh një ngjarje, një pamje nga e kaluara. Përfundimi i tij mund të diktohet vetëm nga ajo që ndjeu, dhe jo nga shpikja apo hamendja.

— Një nga psikikët që merrte pjesë në përleshje, në transmetimin e një prej programeve të mëvonshme, pranoi drejtpërdrejt se pas programit për S.A. Yesenin dhe përpjekjet për të depërtuar në sekretin e vdekjes së tij, ajo ishte plotësisht e thyer dhe e sëmurë për disa ditë. Sipas jush, a ka ndonjë dredhi në këtë apo a mund ta përjetojë një psikik një gjendje të tillë në realitet?..

— Unë drejtoj një grup të posaçëm psikikësh që janë të përfshirë në zgjidhjen e krimeve veçanërisht të rënda. Këta njerëz rregullisht përballen me vrasje brutale dhe manifestime të agresionit njerëzor. Ata lënë çdo vdekje, çdo vuajtje të kalojë përmes tyre, kështu që ata e përjetojnë atë që shohin shumë rëndë. Disa psikologë kanë nevojë për disa ditë për t'u rikuperuar, dhe disa, pas përvojës së parë, refuzojnë të marrin pjesë në një punë të tillë. Pra, vdekja e Yesenin bëri një përshtypje të tillë, sepse çdo vdekje e një personi të lidhur me dhunë dhe lëndim e çon një specialist në rraskapitje morale.

— Bazuar në reagimet e marra nga redaktorët e faqes zyrtare në lidhje me S.A. Yesenin nga audienca e të njëjtit episod të "Betejës së Psikikës", mund të konkludojmë se njerëzit janë pak të zhgënjyer nga shkurtësia e fragmentit kushtuar posaçërisht Sergei Alexandrovich. A mendoni se ajo që u tha në program ishte e mjaftueshme?..

“Ne nuk kemi vendosur të zbulojmë plotësisht ngjarjet e së kaluarës. Ne vendosëm detyrën e vetme dhe kryesore për pjesëmarrësit në "Beteja" - të tregojnë aftësitë e tyre ekstrasensore. Dhe meqenëse po flisnim për një person shumë domethënës për Rusinë, psikikët më të mirë shprehën mendimet e tyre. Por edhe ata kanë kufijtë e tyre. Përveç kësaj, ne ishim të kufizuar në kornizën kohore për transferimin. Një version i zgjeruar i transmetimit është postuar në faqen e internetit të kanalit.

Psikike si version operacional

— Në intervistat tuaja keni thënë vazhdimisht se perceptimi jashtëshqisor është ende një aftësi e vërtetë njerëzore, e cila ka qenë prej kohësh objekt studimi shkencor. Nga ky pozicion, a mund të konsiderojmë se mendimi i një psikologu profesionist për çdo çështje është informacion adekuat që mund të merret mjaft seriozisht?..

— Perceptimi ekstrasensional u studiua shumë përpara jush dhe unë. Në vendin tonë, kërkimi zyrtar për aftësitë ekstrasensore filloi në vitet '30 në një laborator special të krijuar me urdhër të veçantë të Stalinit. Dhe që atëherë, këto studime janë kryer nga të gjitha shërbimet inteligjente të botës: Japonia, Franca, Amerika, Izraeli. Për më tepër, inteligjenca britanike MI6 deklasifikoi një numër raportesh mbi testimin e aftësive paranormale të njeriutdhe emëroi një numër të institucioneve më të mëdha të klasit botëror që i shërbejnë CIA-s dhe agjencive të tjera të inteligjencës në botë në këtë drejtim. Megjithatë, kur përfshijmë një psikik në zgjidhjen e krimeve veçanërisht të rënda, informacioni që vjen prej tij konsiderohet ende si një version i marrë në mënyrë operative. Dhe ky version duhet të mbështetet me prova. Thjesht marrja e besimit në atë që tha një psikik, madje edhe ai më me përvojë, është i mundur vetëm në një nivel të përditshëm. Ajo që tha psikika është vetëm rruga, vektori për zbardhjen e krimit.

— Për nga natyra e veprimtarisë suaj profesionale, keni marrë pjesë në studimin e aftësive paranormale njerëzore që në kohët sovjetike. Për më tepër, fillimi i procesit të kërkimit erdhi nga Komiteti Qendror i CPSU dhe Këshilli i Ministrave të BRSS, domethënë nga institucionet e qeverisjes së lartë të vendit. A do të thotë kjo se një psikik është njohur prej kohësh jo vetëm nga shkenca, por edhe nga zyrtarët e qeverisë si një pjesëmarrës i dobishëm në procese, hetime dhe kërkime të ndryshme?..

— Komiteti Qendror i CPSU dhe Këshilli i Ministrave më udhëzuan mua dhe Qendrën time të drejtojmë kërkime në fushën e mbrojtjes psikologjike të trupave dhe të popullsisë në kohë lufte. Perceptimi ekstrasensional ishte vetëm një pjesë e vogël e një programi shumë të gjerë kërkimor. Kur drejtoja ekipin e reagimit të urgjencës në pikat e nxehta, mora me vete psikikë. Ndodhte shpesh që, falë ndihmës së tyre, të arrinim rezultate dukshëm më të mira se kolegët tanë të huaj. Për shembull, gjatë punës së shpëtimit pas tërmetit në Iran, ne ishim disa herë përpara japonezëve, britanikëve dhe francezëve që punonin në seksione paralele falë pranisë së një psikike në ekipin tonë.

— Psikiku sovjetik doli të ishte më efektiv se kolegët e tij anglezë dhe francezë në profesion?..

— Britanikët dhe francezët sollën me vete teknologji të shkëlqyer. Dhe ata nuk sollën psikikë. Kishim leva, lopata, një kazmë, film reflektues dhe... një psiqik. Ai vrapoi nëpër rrënojat dhe vuri në dukje: këtu janë të vdekurit, këtu janë të gjallët - gërmoni shpejt, nuk ka njeri këtu, nuk keni pse të gërmoni. Ne, natyrisht, e kontrolluam atë. Dhe me ndihmën e saj, ne shpëtuam më shumë njerëz sesa kolegët tanë me ndihmën e teknologjisë.

— Nëse shërbimet e inteligjencës së vendit tonë dhe të gjithë botës janë të angazhuara në studimin dhe përdorimin e kualifikuar të aftësive të psikikës, atëherë pse informacioni i marrë nga një person i tillë nuk mund të jetë baza e procesit të provës dhe të merret parasysh seriozisht, p.sh. , në gjykatë apo në një çështje penale? Në fund të fundit, në fakt, këto janë institucione të ndërlidhura të bashkuara nga synimet e sigurisë, zbatimit të ligjit, etj?..

— Çdo bazë provash duhet të materializohet. Ne kemi gjithmonë një leje për ndonjë gabim të një psikik, për gjendjen e tij të veçantë; psikikët, si shumë ekspertë, kanë mendime të ndryshme. Një psikik është një qenie e gjallë që mund të bëjë një gabim, të jetë i lodhur ose i sëmurë në kohën e studimit ose mund të jetë i pasinqertë. Faktori njerëzor. Pra, versioni i psikikës duhet të mbështetet me fakte dhe e gjithë fusha e veprimeve hetimore të mbulohet me një kërkim real.

— Fushën e veprimeve hetimore e “gërmojnë” edhe persona me të njëjtin faktor njerëzor dhe mundësi mashtrimi. Hetuesi mund të jetë po aq i lodhur dhe i sëmurë dhe mund të ketë edhe gabim.

- Sigurisht. Për më tepër, kriminelët lirohen për ryshfet, gjyqtarët ulen në bankën e të akuzuarve. Kudo ka ujqër me uniformë, siç quhen tani. Kudo ka një faktor njerëzor.

- Por ka raste në të cilat baza e provave vështirë se mund të mblidhet nga një hetim operativ. Për shembull, rasti i Sergei Yesenin. Nuk është më e mundur të shkosh në vendin e ngjarjes. Është e pamundur të kryhet një eksperiment hetimor në këto kushte. Dhe një psikik mund të shohë diçka që nuk është më e disponueshme për askënd.

- Rasti i Yesenin është absolutisht përfundimtar! Çështja e Yesenin është krejtësisht e thjeshtë për sa i përket provave. Ka dy versione. E para është vetëvrasja. Ai bazohet në hamendjet e mëposhtme: ai ishte i prirur ndaj alkoolizmit, ishte në spitale dhe vuante nga depresioni. Dhe ekziston një version i dytë - vrasja. Mund të ndërtohet mbi bazën 100% faktike: lëndimet trupore, mospërputhja midis brazdës së mbytjes dhe natyrës së vetëvarjes etj. Për më tepër, mund të bëhet një analizë objektive e ngjarjeve që i paraprinë vdekjes së tij: poeti mori një tarifë të madhe për botimin e ardhshëm të veprave të tij të plota, ai mori një ofertë fitimprurëse pune. Ai fluturoi në Leningrad, si në krahë, me shpresën për të krijuar një jetë të re, duke marrë me vete një numër të madh gjërash dhe dorëshkrimesh. Kishte dy valixhe me vetëm këpucë!

Mund të dyshojmë se kush saktësisht dhe me urdhër të kujt vrau Yesenin. Ne mund të kërkojmë prova bazuar në personalitetet e përfshira në këtë rast. Por kur paraqesim spekulime nga njëra anë dhe fakte nga ana tjetër, duhet të mbështetemi në favor të fakteve. Dhe nëse psikikë, profesionistë me përvojë, siç thotë njëri: një fotografi e një personi të vrarë, atëherë këto përfundime mund të llogariten si provë.

Cila është pyetja, është përgjigja...

— Shpesh dëgjojmë se çështja e vdekjes së Sergei Yesenin është një sekret pas shtatë vulave, që jo vetëm është e pakuptimtë, por edhe e rrezikshme për t'u trajtuar. Si person i lidhur profesionalisht me struktura të caktuara në kriminologji dhe sigurinë shtetërore, si mund ta komentoni dëshirën qartësisht ekzistuese për të shtypur apo injoruar temën e vdekjes së poetit?..

- Le të fillojmë me gjënë kryesore - ta bësh këtë nuk është e rrezikshme. Nëse flasim për një kërcënim real që mund të vijë nga autoritetet, nga autoritetet, sigurisht që nuk ekziston dhe nuk mund të ekzistojë. Personat që mund të merrnin pjesë në vrasje janë varrosur prej kohësh në tokë, ndaj nuk ka kuptim të fshehin emrat e tyre.

“Megjithatë, ka pasur kërcënime. Kishte kërcënime ndaj të afërmve të Yesenin.

— Të supozosh se nipërit dhe mbesat e atyre liderëve partiakë të dëbuar nga vendi do të ndjekin të afërmit e Yesenin nuk është serioze. Le ta themi thjesht... Vendi përbëhet nga një popullsi shumështresore. Njerëzit që mbrojnë vijën e vjetër partiake nuk kanë vdekur ende, por nuk paraqesin rrezik.

Një pyetje tjetër është se ne kemi një mentalitet të zyrtarëve që u përballën me kërkesa nga familja e S.A. Yesenin për të rifilluar procesin e hetimit të rrethanave të vdekjes së poetit. Arsyetimi mund të shkojë diçka si ky: çfarë ka për të hetuar? Vetëvrasja nuk po hetohet, gjithçka është e qartë me të. Nuk është hapur rasti për nenin “vrasje”, që do të thotë se nuk ka asgjë për t'u kthyer.

— Kjo do të thotë, ndjenja e shfaqur e injorimit të temës, e shtypjes së informacionit - këto janë në të vërtetë pyetje të formuluara gabimisht që nuk mund të përgjigjen?

- Çfarë është pyetja, e tillë është përgjigja. Nuk pati rezistencë nga autoritetet! Makina burokratike funksiononte në mënyrën e saj të zakonshme.

- Një libër i historianit dhe arkivistit Anatoli Stefanovich Prokopenko është duke u përgatitur për botim. "Shkatërrimi i sekreteve shtetërore." Një kapitull i veçantë i tij i titulluar “Më shuani dhimbjet...”, i publikuar tashmë në faqen zyrtare të S.A. Yesenin, i kushtohet misterit të vdekjes së poetit. Një nga fragmentet tregon për fshehtësinë e veçantë të materialeve në S.A. Yesenin:

Dikur dëgjova nga dy persona, ish-nënkryetari i arkivit qendror të MGB V. Gusachenko, i cili vdiq tragjikisht në rrethana të çuditshme në qendër të Moskës disa vite më parë, dhe një ish-oficer i rangut të lartë nga ish-i pesti. drejtoria (ideologjike) e KGB-së së BRSS, tani, lavdi Zoti ju bekoftë, informacion interesant. Gusachenko, gjatë një seance miqësore të pijes, tha se sado të shtyjnë demokratët, ata ende nuk do të jenë në gjendje të marrin informacion për shumë ngjarje misterioze në historinë ruse pa komandën e "carit". Dhe disa prej tyre nuk do të bëhen fare publike.

- Sipas Yesenin gjithashtu?

"Dhe edhe më shumë," u përgjigj Gusachenko.

- Pra, a do të thotë kjo që ju keni diçka të ruajtur sipas Yesenin?

"Ndoshta është ruajtur, ose ndoshta jo," Gusachenko shmangu përgjigjen e sinqertë.

Një tjetër pensionist misterioz, i cili nuk përmendet në kujtimet e tij, pretendoi se kishte një rast dokumentar për vdekjen e Yesenin në analet arkivore të KGB-së së BRSS.

— Me gjithë respektin për autorin, historia nuk mund të konsiderohet plotësisht dokumentare. Në një bisedë private, dikush shprehu diçka - kjo nuk është provë, është një mendim. Në arkivin e KGB-së gjendet një dosje – rezultat i vëzhgimit të shtetasit S.A. Yesenin. Agjentët e Cheka, OGPU dhe NKVD iu caktuan atij si "luftëtar i frontit ideologjik". Këto raporte duhet të mbahen përgjithmonë në arkivat e KGB-së. Vendi sot ka rehabilituar viktimat e represioneve të Stalinit. Të gjithë të afërmit që dëshironin akses në dokumentet në lidhje me të afërmit e tyre kërkuan dhe morën akses. Nëse të afërmit e Yesenin pyesin, unë mendoj se atyre do t'u jepet gjithçka. Vetëm një pasardhës i drejtpërdrejtë nga lindja ka të drejtë të kërkojë akses në arkivin e plotë.

- Por nëse një pasardhës i drejtpërdrejtë, bazuar në faktin e lindjes së tij, kërkon leje për të kryer një zhvarrim, a do të jetë edhe kjo e lehtë për t'u marrë?..

— Kryerja e një zhvarrimi është një çështje mjaft e ndërlikuar... Ajo mund të ngrihet me ligj vetëm nëse arkivat përmbajnë të dhëna për një vdekje të dhunshme, ose familjes së poetit i mohohet leja për të studiuar arkivat. Megjithatë... Sa vite më parë u varros Yesenin?

- 83 vjet më parë

- Çfarë do të bëjë zhvarrimi? Çfarë ka mbetur?..

Por ka teknologji që edhe pas qindra vitesh lejojnë...

- ... për të rivendosur portretin nga mbetjet e kafkës, për të parë dëmtimin e kockave, jo të indeve të buta, për të gjetur gjurmë të substancave toksike. Në këtë rast, nuk kishte mbetur asnjë ind i butë.

- Por mund të ketë dëmtime kockore. Me sa di unë, duke marrë një kockë të thyer mund të përcaktoni se çfarë e shkaktoi frakturën: nëse ishte presion apo goditje. Presioni është i papritur ose gradual, duke pompuar. Toka është vendosur prej dekadash, apo është ende...

-Natyrisht ju mund të. Kush do të paguajë për këtë ekzaminim?...

— Ana buxhetore është tashmë një kërkim i mënyrave të ekzekutimit dhe jo një vendim themelor nëse kjo do të ndodhë apo jo. Kjo është tashmë pyetja e dytë.

- Jo, kjo është pyetja e parë. Nuk ka kuptim që shteti të shpenzojë para për zhvarrim dhe ekzaminim shumë kompleks. Për shtetin u vu fundi edhe atëherë.

Arkiva të tilla të hapura të KGB-së

- Tani, ndoshta, pyetja më e rëndësishme... Cili është mendimi juaj personal: Sergei Yesenin bëri vetëvrasje apo u vra?..

- Unë jam ekspert dhe kam të drejtë vetëm për një përfundim provues. Nëse një ekspert fillon të shprehë mendimin e tij personal për të gjitha pozicionet, dhe jo një ekspert, atëherë ekspertiza e tij është e pavlerë. Pra, kur ju thatë "mendimi im personal", unë jam duke bërë një ndryshim.

Ka dy versione. Vetëvrasje dhe vrasje. Që unë si ekspert të shpreh një mendim, duhet të kem një bazë provash nga të dyja palët. Ekziston një version tjetër, i cili u shpreh edhe nga psikikët: poeti u detyrua të bënte vetëvrasje. Atij iu dhanë kushte në të cilat ai nguli kokën në lakun e propozuar. Ai nuk u var, nuk u kap, nuk u lidh, por u detyrua. Një nga faktorët që ka ndikuar në këtë vendim mund të ketë qenë frika për jetën e fëmijëve.

- Por, me siguri, në shpirtin tuaj keni ende një pamje të caktuar të asaj që ndodhi, njëfarë besimi?

“Më kot po më drejtoni të shpreh mendimin tim personal.” Do të përmbahem nga shprehja e mendimit tim personal, përndryshe mendimi im ekspert do të humbasë kuptimin e tij.

- Shumë mbështetës të versionit zyrtar të vdekjes së poetit e konsiderojnë mungesën e motivit për vrasje si argumentin kryesor në favor të vetëvrasjes. Thonë se poeti ishte një tekstshkrues i thjeshtë, nuk shqetësonte askënd. Çfarë motivimi mendoni se mund t'i motivonte vrasësit?..

“Ka pasur shumë motive për vrasjen. Së pari, autoritetet sovjetike nuk kishin më nevojë për tekstshkrues. Ne kaluam te zëdhënësit dhe rebelët. Poetët lirikë apo dekadentë nuk i pëlqeu Partisë Komuniste. Për më tepër, Yesenin kishte shumë armiq personalë dhe njerëz ziliqarë. Nëse flasim për refuzimin e tij për të bashkëpunuar me kundërshtarët me ndikim të Stalinit, atëherë edhe ata mund të japin komandën, duke zënë një vend të fortë në hierarkinë e partisë. Prandaj, secili prej tyre ka mjaft armiq dhe motive për të vrarë Yesenin ose për ta detyruar atë të kryejë vetëvrasje. Ka edhe shumë motive që flasin për mundësinë e vetëvrasjes, por jo në një sasi të tillë si vrasja...

- Kur thua kundërshtarë Stalin, ende i fortë në atë kohë, e ke parasysh bllokun trockist-zinoviev?..

Sigurisht.

Në një nga intervistat tuaja keni thënë se keni një sasi të caktuar aftësish psikike. Kur formuat mendimin tuaj për atë që ndodhi në numrin e pestë të Angleterre, a u përpoqët të përdorni këto burime të veçanta personale?.. Nëse po, çfarë çoi kjo?..

Jo, nuk e kam provuar dhe nuk dua. Linja ime është maniakë dhe veçanërisht kriminelë të rrezikshëm. Unë marr pjesë pikërisht në këtë linjë në kapjen e maniakëve, vizatoj portretet e tyre, parashikoj veprimet e tyre, u them se ku t'i kapin. Maniaku i Zlatoust u kap - më falënderoi prokurori i Chelyabinsk. Maniaku Barnaul u kap - faleminderit. Maniaku i Shën Petersburgut Dmitry Voronenko u kap duke përdorur metodat e mia - dhe faleminderit Zotit. Unë nuk i shpenzoj aftësitë e mia shumë modeste për asgjë tjetër.

- Mendimi juaj për fotografinë e numrit 5, të realizuar nga fotografi Presnyakov me kërkesë të Sofia Andreevna Tolstaya, është interesant. Kur shqyrtoni foton në detaje, nuk është e vështirë të vëreni një siluetë të krijuar artificialisht në sfondin e dritares, të maskuar nga rrëshqitjet e aplikuara me dorë nga perdet. Çfarë mendoni se është kjo?..

- Kjo pyetje nuk është për mua. Kjo është një pyetje për teknikët, specialistët e falsifikimit në fushën e fotografisë. Nuk jam gati të jap një vlerësim

— Deklaratat e disa studiuesve shprehin analogji me rastin Katyn, i cili u zbulua si rezultat i veprimeve këmbëngulëse të Komisionit Ndërkombëtar për të sqaruar rrethanat e vdekjes masive të qytetarëve në Katin. A mendoni se krahasime të tilla janë legjitime?.. Dhe a është i mundur një rezultat i ngjashëm në çështjen e përcaktimit të shkaqeve të vërteta të vdekjes së S.A.? Yesenin?..

— Asnjë komision i vetëm ndërkombëtar nuk do të merret me Yesenin. Vdekja masive e njerëzve është një bisedë e veçantë. Dhe vdekja e poetit gati njëqind vjet më parë, me versionin ende të palëkundur të vetëvrasjes, nuk do t'i interesojë Perëndimit. Dhe Katyn dhe poeti Yesenin janë krejtësisht të ndryshëm në rëndësinë e vdekjes. Sa njerëz vdiqën atje?

- Dhjetëra mijëra njerëz. Nuk e di numrin e saktë.

- Epo, e shihni, ju bëni një pyetje për Katyn, por nuk jeni gati të përgjigjeni se sa njerëz vdiqën atje.

- Para meje, një nga ekspertët e respektuar të mjekësisë ligjore tha se tani nuk është koha për të fshehur faktet për Yesenin dhe për të lënë mënjanë rrethanat e dukshme. Ai tha: “Ndërsa mbështesim verbërisht versionin zyrtar, duhet të kujtojmë se ishte edhe Katyn, kur shteti duhej të pranonte korrektësinë e hetimit alternativ...”

“Unë mund të flas vetëm kur kam prova para meje.” Ka fakte - i peshoj. Por për të pasur faktet, duhet t'i merrni ato në duart tuaja. Gjithçka tjetër janë spekulime dhe dëshirat tona. Ka njerëz që duan që Yesenin të konsiderohet një vetëvrasës, sepse ata mbështesin ideologjinë e atyre viteve. Ka njerëz që duan që Yesenin të konsiderohet i vrarë për shkak të gjendjes së tyre emocionale. Dhe ka njerëz që thonë: le ta kuptojmë. Le ta zbulojmë! E vetmja gjë që duhet të bëjë familja e Sergei Aleksandrovich Yesenin është të kërkojë qasje në materialet arkivore të ruajtura në KGB. Gjithçka është aty. Dhe nuk ka nevojë për ndonjë veprim operacional kompleks. Në arkivat e KGB-së ka raporte nga agjentë, ka mendime të miqve dhe të njohurve të Yesenin dhe "informimi" i atyre që janë më të afërt me të. Arkivat janë të hapura.

- Janë të hapura? Pra, ju vetëm duhet të paraqiteni?

"Thjesht duhet të shkruash një letër në arkivë." Arkivi mund të pengohet vetëm për shkak të analfabetizmit burokratik dhe jo për shkak të qëllimit dashakeq të shtetit. Dhe në këtë rast, ju mund të ndërmerrni hapa të caktuar të parashikuar nga legjislacioni i Federatës Ruse.

- A besoni vërtet se materialet janë të disponueshme dhe çështja e Yesenin nuk është në arkiva të mbyllura?..

- Rasti i Yesenin nuk ekziston! Ka materiale të vëzhgimit operacional që janë kryer ndaj çdo qytetari pak a shumë të rëndësishëm të vendit tonë.

- Por në IMLI ato. Gorky ruan ende një dosje me 16 dokumente, të titulluara dhe të nënshkruara drejtpërdrejt me dorëshkrim kaligrafik “Rasti i vetëvrasjes së S.A. Yesenin." Kjo do të thotë se këto materiale TASHMË jo në KGB, dhe ata TASHMË nuk duhet të konsiderohet i aksesueshëm.

- Nga pikëpamja e jurisprudencës së sotme, nuk ka asnjë çështje Yesenin. Nuk është e nevojshme të prekni skedarin e ruajtur në IMLI - kjo është një bisedë boshe.

- Dhe nëse në arkiv nuk gjejmë fjalinë "u vra", a do të thotë kjo se nuk ka pasur vrasje?..

"Ne patjetër do të gjejmë prova të drejtpërdrejta: ose ai u vetëvar ose u vra." Mund të ketë edhe prova të drejtpërdrejta se në dhomë ishin Ivanov-Petrov-Sidorov, të cilët ranë në konflikt me Yesenin dhe pasi u larguan, Yesenini u gjet i varur në lak. Dhe kjo do të jetë gjithashtu provë në favor të vrasjes dhe jo vetëvrasjes. Është e pamundur që informatorët e asaj kohe ta kenë injoruar një fakt të tillë.

— A mund të ketë pasur udhëzime dhe raportime të drejtpërdrejta, por në një nga periudhat e trazirave politike ato janë konfiskuar dhe shkatërruar?..

- Jo, kjo është e pamundur. Nëse nuk i shkatërronim gjurmët e Vavilov dhe Chizhevsky, atëherë në rastin e S.A. Yesenin thjesht nuk ka asnjë arsye për ta bërë këtë. Me gjithë respektin që kam për të si poet, kjo nuk është një figurë ku duhen asgjësuar gjurmët.

— Ju thoni me shumë besim se gjithçka është në arkiva. Ju nuk supozoni, nuk dyshoni, jeni të sigurt. A e dini me siguri?..

Po. Unë e di saktësisht. Nuk duhet të jetë, por është. Asnjë person i vetëm nuk do të rrezikonte të hiqte ndonjë gjë nga arkivat e KGB-së. Kjo dënohet shumë ashpër edhe sot e kësaj dite. Në vendin tonë u burgosën dhe u shtypën mbi 20 milionë njerëz. Pothuajse të gjithë ata që e dëshironin morën rehabilitim në kohën tonë. Asnjë presje nuk është zhdukur nga materialet arkivore.

— Nisur nga dashuria e popullit për poetin, pse mendoni se janë apelet e familjes së S.A.? Yesenin Presidentit dhe Prokurorisë së Përgjithshme mbeten pa përgjigje?.. Një rastësi e përkohshme e rrethanave apo një qëndrim i qëllimshëm?..

— Nuk ka qëndrim të qëllimshëm. Ka një pozicion të vjetër burokratik.

— A mendoni se njohuria se si u ndërpre jeta e poetit të madh rus është e rëndësishme për shoqërinë tonë tani?.. Apo është kjo pyetje e shumë shkrimtarëve, familjes së poetit dhe adhuruesve të veprës së tij?..

- Nëse flasim për kujtimin e poetit, për nderin e tij, për dinjitetin e tij, kjo është e rëndësishme. Nëse përpiqemi të ekstrapolojmë në të gjithë vendin, atëherë natyra e vdekjes së tij është absolutisht e parëndësishme. Tani psikologjia e shoqërisë moderne ka ndryshuar shumë. Nëse flasim për njerëz që merren me letërsi dhe art, për shumëkush është çështja e nderit dhe dinjitetit të poetit S.A. Yesenin ka një rëndësi të madhe. Dhe ne duhet të përpiqemi për këtë pastrim të emrit të poetit nga papastërtitë aluviale, nuk ka dyshim për këtë.

Epilogu

Kur u kontaktua nga mbesa e S.A. Yesenin - Svetlana Petrovna Yesenina - në Arkivin Qendror të FSB të Rusisë doli se "Rasti Yesenin", i disponueshëm për të afërmit për studim, me të vërtetë nuk ekziston. Kur Svetlana Petrovna aplikoi përsëri në Prokurorinë e Përgjithshme të Federatës Ruse, ajo mori një refuzim për të diskutuar këtë temë dhe një mesazh zyrtar se korrespondenca e mëtejshme për çështjen e vdekjes së S.A. Yesenina ndalon me të.