Aktiviteti shpirtëror. Aktivitetet materiale dhe shpirtërore

Aktivitetet njerëzore - një koncept mjaft subjektiv, pasi nëse dëshirohet mund të përshkruhen në më shumë se një faqe, por shumica e psikologëve dhe sociologëve kanë vendosur për tre lloje kryesore specifike: stërvitje, lojë dhe punë. Do grupmoshë ka aktivitetin e vet kryesor, por kjo nuk do të thotë që të rriturit nuk luajnë, dhe fëmijët e shkollës nuk punojnë.

Aktiviteti i punës.

Aktiviteti i punës ( punë) është një shndërrim nga një person i sendeve të prekshme dhe jo-materiale, kështu që në të ardhmen ato mund të përdoren për të kënaqur nevojat e dikujt. Për nga natyra e veprimeve të aplikuara, veprimtaria e punës ndahet në:

• praktikë (ose aktiviteti prodhues - një ndryshim në objektet e natyrës, ose një ndryshim në shoqëri);
• veprimtaria shpirterore (intelektuale, krijimtari, etj.).

Shtë ky lloj aktiviteti, sipas shumicës së antropologëve, që është forca shtytëse e evolucionit të njerëzve. Kështu, në procesin e punës, qëllimi i të cilit është prodhimi i një produkti, formohet vetë punëtori. Ndoshta puna është një nga llojet kryesore të veprimtarisë, por aktiviteti efektiv i punës nuk do të kishte ekzistuar pa një lloj tjetër të tij - mësimdhënie, ose trajnim.

Aktiviteti arsimor.

Aktivitetet e të nxënit ( trajnim, arsimim) - kjo është një veprimtari që synon të marrë njohuri, aftësi. Vlera e këtij lloji të veprimtarisë është se përgatit një person për punë. Mësimdhënia është një koncept i gjerë që ka shumë larmi. Kjo nuk është domosdoshmërisht ulur në pantallona shkollore në një tavolinë. Kjo përfshin trajnime sportive, dhe leximin e librave, filma, dhe shfaqje TV (natyrisht jo të gjitha shfaqjet televizive). Vetë-edukimi si një lloj mësimdhënie mund të zhvillohet në një formë pasive, të pavetëdijshme gjatë gjithë jetës së një personi. Për shembull, ju kalove nëpër kanale në TV dhe rastësisht dëgjuat një recetë në një shfaqje gatimi, dhe më pas ajo papritur erdhi në dispozicion.

Aktiviteti i lojës.

Aktiviteti i lojës ( nje loje) është një lloj aktiviteti, qëllimi i të cilit është vetë veprimtaria, dhe jo rezultati. Rasti kur gjëja kryesore është pjesëmarrja, domethënë vetë procesi është i rëndësishëm. Ky është përkufizimi klasik. Sidoqoftë, loja, për mendimin tim, është, nëse jo një formë trainimi, atëherë dega e saj, sepse ajo, ashtu si stërvitja, është një përgatitje për punë. Nje lloj studimi spin-off, nese deshironi. Lojë e kubeve, hajdutëve kosakë, "Thirrja e detyrës" ose "Kush dëshiron të bëhet milioner" - të gjitha këto lojëra në një shkallë ose në një tjetër mësojnë një lloj aktiviteti mendor ose fizik, sjellin disa aftësi, njohuri, aftësi. Zhvilloni logjikën, erudicionin, reagimin, gjendjen fizike të trupit etj. Ekzistojnë shumë lloje lojrash: individuale dhe grupore, lëndë dhe komplot, role-playing, intelektuale, etj.

Shumëllojshmëri veprimtarish.

Klasifikimi i mësipërm i veprimtarisë njerëzore pranohet përgjithësisht, por jo i vetmi. Sociologët veçojnë llojet kryesore të veprimtarisë, psikologët e tjerë, historianët e tretë dhe shkencëtarët e kulturës - e katërta. Ato e karakterizojnë veprimtarinë për sa i përket dobisë / pavlefshmërisë, moralit / imoralitetit, krijimit / shkatërrimit, etj. Aktivitetet njerëzore mund të jenë të punës dhe kohës së lirë, krijuese dhe konsumatore, krijuese dhe shkatërruese, njohëse dhe të orientuara drejt vlerës, etj.

Në ditët e sotme, jeta shpirtërore konsiderohet si dy koncept. Së pari, është procesi kryesor i ekzistencës së shoqërisë, përfshirë shumë çështje sociale. Për një ekzistencë normale, njerëzit duhet të përfshihen në aktivitete prodhuese materiale. Por gjithashtu ata nuk mund të përfshijnë në jetën e tyre formën shpirtërore të veprimtarisë, duke kënaqur nevojat në këtë fushë dhe të marrin të gjitha njohuritë e nevojshme për këtë. Shoqëria jeton shpirtërisht dhe materialisht. Këto ndikojnë sociale

Cilat lloje mund të dallohen

Aktivitetet e mëposhtme janë praktike, dhe shpirtërore është teorike. Kjo e fundit krijon teori dhe mendime të reja, zbaton ide. Si rezultat, ato bëhen shumë të vlefshme dhe janë trashëgimia shpirtërore e shoqërisë. Mund të jenë të çdo forme: një vepër letrare, një traktat shkencor, një objekt pikture. Llojet teorike të veprimtarisë shpirtërore karakterizohen nga fakti se cilido qoftë forma e shfaqjes së tyre, ata gjithmonë do të mbartin idenë e shpikur nga autori dhe pikëpamjet e tij për botën dhe realitetin përreth.

Farë është një veprimtari praktike?

Llojet praktike të veprimtarisë shpirtërore kanë për qëllim studimin, kuptimin dhe ruajtjen e njohurive dhe vlerave të fituara. Në procesin e studimit, shoqëria ndryshon botëkuptimin e vet dhe ndriçohet përmes veprave të muzikantëve, artistëve, mendimtarëve dhe gjenive letrare. Për të ruajtur njohuritë e fituara, krijohen muzetë, arkivat, bibliotekat, galeritë. Me ndihmën e tyre transmetohen brez pas brezi.

Pse është e nevojshme veprimtaria shpirtërore?

Qëllimi kryesor tek i cili drejtohen llojet e veprimtarive shpirtërore konsiderohet se dëshira e njerëzve për t'u përmirësuar. Shoqëria ka një larmi nevojash. Ato kryesore janë ato materiale, që nënkupton mjetet e nevojshme për ekzistencën e një personi, sociale do të thotë zhvillimi i një personi në shoqëri, dhe shpirtërore do të thotë një mjet për të përmirësuar veten. Ata ngjallin tek njerëzit një dashuri për bukurinë, si rezultat i së cilës njerëzit përpiqen të bëjnë zbulime për veten e tyre dhe të shohin bukurinë në çdo gjë. Shumica e tyre fillojnë të krijojnë diçka të re për të cilën njerëzit kanë nevojë. Për më tepër, krijuesi e bën këtë kryesisht për veten e tij, pasi ai është në gjendje të realizojë idetë e tij dhe të zbulojë talentet.

Tani është e nevojshme veprimtaria shpirtërore

Njerëzit që pranojnë këto krijime janë konsumatorë të vlerave shpirtërore. Ata kanë nevojë për nevoja të tilla shpirtërore si: pikturë, muzikë, poezi dhe njohuri në fusha të ndryshme. Prandaj, mund të themi me siguri se llojet e veprimtarive shpirtërore janë aktualisht shumë të rëndësishme për zhvillimin e shoqërisë. Dhe nuk duhet të harroni për to në asnjë rast, pasi kjo mund të çojë në situata të paparashikueshme. Dhe nuk ka gjasa që një person të jetë në gjendje të jetojë gjatë pa pushim shpirtëror, gjë që mund të ndihmojë në lehtësimin e tensionit emocional.

Zakonisht, aktivitetet ndahen në materiale dhe shpirtërore.

Aktiviteti material synon të ndryshojë botën. Meqenëse bota përreth përbëhet nga natyra dhe shoqëria, ajo mund të jetë produktive (duke ndryshuar natyrën) dhe duke shndërruar shoqërisht (duke ndryshuar strukturën e shoqërisë).

Një shembull i veprimtarisë së prodhimit material është prodhimi i mallrave;

shembuj të socio-transformatorit - reformës së shtetit, veprimtarisë revolucionare.

Aktiviteti shpirtëror synon të ndryshojë individuale dhe vetëdija publike. Ai zbatohet në fushat e artit, fesë, krijimtarisë shkencore, në veprime morale, duke organizuar një jetë kolektive dhe duke e orientuar një person drejt zgjidhjes së problemeve të kuptimit të jetës, lumturisë, prosperitetit.

Aktiviteti shpirtëror përfshin aktivitetin njohës (fitimin e njohurive për botën), bazuar në vlera (përcaktimin e normave dhe parimeve të jetës), prognostik (modele ndërtimi të së ardhmes), etj.

Ndarja e veprimtarisë në shpirtërore dhe materiale është e kushtëzuar.

Në realitet, shpirtërore dhe materiali nuk mund të copëtohen nga njëri-tjetri. Do aktivitet ka ana materiale, pasi që në një mënyrë apo tjetër është e lidhur me botën e jashtme, dhe me anën ideale, pasi ajo përfshin përcaktimin e synimeve, planifikimin, zgjedhjen e mjeteve, etj.

Me anë të punës kuptohet veprimtaria e qëllimshme e njeriut për të shndërruar natyrën dhe shoqërinë dhe për të kënaqur nevojat personale dhe sociale.

Aktiviteti i punës ka për qëllim një rezultat praktikisht të dobishëm - përfitime të ndryshme: materiale (ushqim, veshje, strehim, shërbime), shpirtërore (ide shkencore dhe shpikje, arritje të artit, etj.), Si dhe riprodhimin e vetë njeriut në agregatin e marrëdhënieve shoqërore.

Procesi i punës manifestohet në bashkëveprimin dhe gërshetimin kompleks të tre elementeve: vetë punët e gjalla (si veprimtari njerëzore); mjetet e punës (mjetet e përdorura nga njeriu); objektet e punës (materiali i transformuar në procesin e punës). Puna e të jetuarit është mendore (e tillë është puna e një shkencëtari - filozofi ose ekonomisti, etj.) Dhe fizike (çdo punë muskulore). Sidoqoftë, edhe puna muskulore është zakonisht e ngarkuar intelektualisht, sepse gjithçka që bën një person, ai bën me vetëdije.

Mjetet e punës gjatë veprimtarisë së punës përmirësohen dhe ndryshohen, duke rezultuar në një efikasitet gjithnjë e më të lartë të punës.

Si rregull, evolucioni i mjeteve të punës konsiderohet në sekuencën vijuese: faza e armës natyrore (për shembull, një gur si mjet); faza e artifaktit me armë (paraqitja e mjeteve artificiale); faza e makinerisë; faza e automatizmit dhe robotikës; faza e informacionit.

Subjekti i punës - gjëja në të cilën drejtohet puna njerëzore (materiale. lëndë të para, produkt gjysëm i gatshëm). Puna përfundimisht materializohet, është fikse në lëndën e saj. Një person përshtat një send me nevojat e tij, duke e shndërruar atë në diçka të dobishme.

Puna konsiderohet forma kryesore, fillestare e veprimtarisë njerëzore. Zhvillimi i punës kontribuoi në zhvillimin e mbështetjes së ndërsjellë për anëtarët e shoqërisë, kohezionin e saj, ishte në procesin e punës që u zhvilluan komunikimi dhe aftësitë krijuese. Me fjalë të tjera, falë punës, u formua vetë njeriu.

Njeriu karakterizohet jo vetëm nga fuqia fizike, por edhe nga shpirtërore, duke e stimuluar atë në veprimet e tij dhe duke synuar detyrat, të shprehura në bindje dhe ëndrra, në guxim dhe kurajo. Me ndihmën e tij, formohet veprimtaria shpirtërore e njerëzve. Ndonjëherë është i hutuar me vetë-gërmim, duke kërkuar vlera dhe aksioma të fshehura, por ky është një përkufizim shumë i ngushtë. Ajo është e përqendruar në krijimtarinë dhe procesin krijues.

Koncepti i veprimtarisë shpirtërore

• moral;
• etik;
• fetare;
• art.

Një tipar dallues i veprimtarisë morale është demonstrimi i stimujve dhe qëllimeve më të larta të njeriut. Të gjithë njerëzit kanë interesa dhe kërkesa të ndryshme, të cilat mund të ndahen në tre grupe kryesore:

• material - i detyrueshëm për ruajtjen e jetës;
• shoqërore - parësore për ekzistencën e shoqërisë;
• shpirtërore - duke treguar modelin më të lartë të vetëdijes.

Këto nevoja lindin në dëshirën e një personi për të njohur botën dhe për të bërë zbulime; ato shërbejnë si një arsye dhe nxitje për të soditur dhe krijuar të bukurën, mësojnë empatinë dhe dashurinë, krijimtarinë dhe ndihmën e ndërsjellë.

Kërkesat personale synojnë individët krijues në lindjen e diçkaje të panjohur më parë, të nevojshme për njerëzit. Por para së gjithash, krijuesit krijojnë vetë: puna i ndihmon ata të zbulojnë aftësitë e tyre, të mishërojnë thirrjen e tyre. Zbatimi i konceptuar është gjithashtu një nga nevojat kryesore që drejtojnë veprimet etike të njeriut.

Duke u shprehur veten e tyre, punëtorët e shkencës, mjeshtrat e fjalës dhe artit marrin kënaqësinë e nevojave të tyre për t'i zbuluar njerëzimit një plan personal, konceptin e tyre. Njerëzit që pranojnë mendimet e tyre janë audienca e synuar e vlerave të tyre morale.

Format kryesore të funksionimit moral

Llojet kryesore të veprimtarisë shpirtërore janë dy: teoria dhe praktika. Produkt i veprimtarisë teorike janë ide, doktrina dhe mësime të freskëta, koncepte dhe koncepte që përfaqësojnë trashëgiminë morale dhe krenarinë e shoqërisë njerëzore. Ato shpërndahen në formën e:

• vepra verbale dhe traktate studimore;
• kryeveprat e skulpturës dhe arkitekturës;
• dhe krijime piktoreske;
• filma dhe shfaqje televizive.

Veprimet praktike kanë për qëllim ruajtjen dhe ruajtjen, hulumtimin dhe analizën, asimilimin dhe perceptimin e vlerave të zhvilluara. Kuptimi i tyre ndihmon njerëzit të transformojnë filozofinë e tyre personale dhe të kuptuarit e botës, të pasurojnë përvojën e tyre intime nën ndikimin e kryeveprave të sherebelëve, piktorëve dhe ministrave të shkencave.

Muzetë, koleksionet e librave dhe depot e materialeve arkivore kontribuojnë në ruajtjen, popullarizimin dhe transferimin e vlerave morale. Shkollat \u200b\u200bdhe universitetet, shtypi dhe media janë të përfshirë në këtë. Falë tyre, degë të ndryshme të erudicionit dhe kompetencës, arritjeve dhe arritjeve nga fusha e historisë, teknologjisë, shkencës, letërsisë dhe estetikës janë riprodhuar, azhurnuar dhe përhapur nga një brez në tjetrin.

Ndodh që krijimi i produkteve morale dhe njohja e tyre të ndahet në kohë për një kohë të gjatë. Jo gjithmonë autori e gjen menjëherë lexuesin e tij, dhe edukatorin - një ndjekës. Kjo mospërputhje zgjat me vite dhe madje shekuj, duke anashkaluar të cilat, krijimi i krijuar bëhet i kërkuar, i njohur dhe i ruajtur. Njerëzit kanë stimuj, impulse dhe qëllime që i ushqejnë, i bëjnë ata më të pasur, frymëzojnë dhe frymëzojnë.

Funksionet e prodhimit shpirtëror

Prodhimi shpirtëror, në imazhin e tij aktual, duke qenë universal dhe shumëfunksional, po zbatohet për të kënaqur nevojat. Megjithë natyrën e shumëanshme të këtij koncepti, mbështetet një udhëzim kryesor holistik, i pandarë i prodhimtarisë shpirtërore - riprodhimi i mendjes kolektive në zhgënjimin e tij.

Një funksion kryesor i krijimit moral është veprimtaria personale, e përqendruar në përmirësimin e cilësisë së zonave të tjera të shoqërisë:

• ekonomi;
• politikanët;
• jete sociale.

Emri "prodhim i teknologjive të reja", i dhënë kësaj vlere nga disa shkencëtarë, nuk është plotësisht i vërtetë. Kjo i referohet kursimeve, duke marrë parasysh modernizimin e teknologjive ekzistuese, të cilat përfshijnë sociale.

Shtë e nevojshme të dallohen idetë utilitare që fisnikërojnë përmirësimin e përditshëm të jetës, dhe teoritë e kapitalit që mund të minojnë teknologjitë e vjetra dhe të synojnë monumentet e panjohura më parë. Një shembull i koncepteve kaq plotësisht të reja është teoria e relativitetit në shkencë ose koncepti i mesianizmit në fe.

Zhvillimi shpirtëror i bazuar në praktikë

Për të fituar rregullisht përvojë dhe për të kultivuar zhvillim moral, në baza të vazhdueshme, ne përdorim praktikën shpirtërore. Shpesh përdoret në veprimtaritë fetare, ku ata krahasohen me kalimin e një shtegu që çon drejt një qëllimi specifik. Misionet, detyrat dhe orientimi i praktikave të tilla janë të ndryshme dhe të ndryshme nga njëra-tjetra, për shkak të konceptit të fesë ose sistemit moral. Për krishterimin, kjo është shpëtimi i shpirtit, budistët përpiqen për nirvanën, dhe për udhëzime të shumta kabaliste, depërtimi në të vërtetat më të larta është i rëndësishëm. Modelet e praktikave të tilla janë të ndryshme dhe përmbajnë lutje, lloje të ndryshme të meditimit dhe përqendrimit, sugjerojnë pjesëmarrjen në ceremonitë fetare.

Siguria e identitetit

Siguria shpirtërore është një pjesë e rëndësishme e mbrojtjes kombëtare në kushtet e komercializimit të shoqërisë dhe shprehet në zhvillimin e vetëdijës kombëtare, e cila pasqyron zakonet e shoqërisë, trashëgiminë e kulturës dhe të kaluarën e saj, si dhe nivelin e unanimitetit moral dhe politik të shoqërisë kushtetuese. Siguria shpirtërore përcaktohet nga standardet morale dhe dashuria për atdheun, siguron mbrojtje për shtetin nëse njerëzit mbështesin të brendshëm dhe politikë e jashtme udhëheqja, beson tek autoritetet e zgjedhura.

Zakonisht, fatkeqësitë dhe fatkeqësitë fillojnë me rënien e shpirtërore, kur idetë dhe vlerat e huaja, si dhe metodat e papranueshme për marrjen e tyre, futen në psikikën e njerëzve. Garancia e sigurisë morale bëhet qëllimi kryesor, sepse shpreh mirëqenien morale të njerëzve, aftësinë e tyre për të formuluar dhe zgjidhur problemet historike.

Shprehja "veprimtari shpirtërore" i referohet filozofisë, megjithëse gjendet gjithashtu në teologji, dhe interpretimet praktikisht përkojnë. Ky koncept tregon veprimet e nevojshme për një person në jetën e tij morale. Këto përfshijnë leximin e librave, krijimin e pikturave, shkrimin e veprave letrare, krijimin e pozicioneve teologjike ose ateiste, kuptimin e një grupi vlerash, zhvillimin e dallimeve pozitive në veten tënde. Ky është një kërkim për kuptimin në jetë, një mënyrë për të shmangur situatat e vështira, si dhe një kuptim i koncepteve të botëkuptimit të dashurisë dhe lumturisë.

Në ditët e sotme, jeta shpirtërore konsiderohet si dy koncept. Së pari, është procesi kryesor i ekzistencës së shoqërisë, përfshirë shumë çështje sociale. Për një ekzistencë normale, njerëzit duhet të përfshihen në aktivitete prodhuese materiale. Por gjithashtu ata nuk mund të përfshijnë në jetën e tyre formën shpirtërore të veprimtarisë, duke kënaqur nevojat në këtë fushë dhe të marrin të gjitha njohuritë e nevojshme për këtë. Shoqëria jeton shpirtërisht dhe materialisht. Këto fusha të veprimtarisë ndikojnë në qenien sociale të një personi.

Aktivitetet e mëposhtme janë praktike, dhe shpirtërore është teorike. Lloji i fundit i veprimtarisë krijon teori dhe mendime të reja, zbaton ide. Si rezultat, ato bëhen shumë të vlefshme dhe janë trashëgimia shpirtërore e shoqërisë. Mund të jenë të çdo forme: një vepër letrare, një traktat shkencor, një objekt pikture. Llojet teorike të veprimtarisë shpirtërore karakterizohen nga fakti se cilido qoftë forma e shfaqjes së tyre, ata gjithmonë do të mbartin idenë e shpikur nga autori dhe pikëpamjet e tij për botën dhe realitetin përreth.

Farë është një veprimtari praktike?

Llojet praktike të veprimtarisë shpirtërore kanë për qëllim studimin, kuptimin dhe ruajtjen e njohurive dhe vlerave të fituara. Në procesin e studimit, shoqëria ndryshon botëkuptimin e vet dhe ndriçohet përmes veprave të muzikantëve, artistëve, mendimtarëve dhe gjenive letrare. Për të ruajtur njohuritë e fituara, krijohen muzetë, arkivat, bibliotekat, galeritë. Me ndihmën e tyre, vlerat shpirtërore transmetohen brez pas brezi.

Pse është e nevojshme veprimtaria shpirtërore?

Qëllimi kryesor tek i cili drejtohen llojet e veprimtarive shpirtërore konsiderohet se dëshira e njerëzve për t'u përmirësuar. Shoqëria ka një larmi nevojash. Ato kryesore janë ato materiale, që nënkupton mjetet e nevojshme për ekzistencën e një personi, shoqërore do të thotë një mjet për të zhvilluar një person në shoqëri, dhe shpirtërore do të thotë një mënyrë e vetë-përmirësimit. Ata ngjallin tek njerëzit një dashuri për bukurinë, si rezultat i së cilës njerëzit përpiqen të bëjnë zbulime për veten e tyre dhe të shohin bukurinë në çdo gjë. Shumica e tyre fillojnë të krijojnë diçka të re për të cilën njerëzit kanë nevojë. Për më tepër, krijuesi e bën këtë kryesisht për veten e tij, pasi ai është në gjendje të realizojë idetë e tij dhe të zbulojë talentet.

Tani është e nevojshme veprimtaria shpirtërore

Njerëzit që pranojnë këto krijime janë konsumatorë të vlerave shpirtërore. Ata kanë nevojë për nevoja të tilla shpirtërore si: pikturë, muzikë, poezi dhe njohuri në fusha të ndryshme. Prandaj, mund të themi me siguri se llojet e veprimtarive shpirtërore janë aktualisht shumë të rëndësishme për zhvillimin e shoqërisë. Dhe nuk duhet të harroni për to në asnjë rast, pasi kjo mund të çojë në situata të paparashikueshme. Dhe nuk ka gjasa që një person të jetë në gjendje të jetojë gjatë pa pushim shpirtëror, gjë që mund të ndihmojë në lehtësimin e tensionit emocional.