Si të përgatitemi për rrëfimin e parë? Rregulli i lutjes para kungimit. "Si të përgatitemi për rrëfim dhe bashkim" Për përgatitjen për kungimin

Një nga sakramentet më të rëndësishme në Ortodoksia është Kungimi i Trupit dhe Gjakut të Krishtit. Ky është momenti kur besimtari bashkohet me Birin e Zotit. Sidoqoftë, duhet të dihet se si zhvillohet përgatitja për sakramentin, veçanërisht për ata që për herë të parë vendosin ta pranojnë atë (për shembull, duhet të rrëfeni, luteni, etj.). Kjo është e nevojshme në mënyrë që të shfaqet qëndrimi i duhur, një vetëdije për unitetin e ardhshëm me Krishtin.

Përgatitja për rrëfim dhe bashkim nuk është një procedurë një-ditore, kështu që ju duhet të dini saktësisht se çfarë dhe kur të bëni. Kjo është ajo që do të diskutohet në artikull.

Cili është Sakramenti i Kungimit?

Para se të kuptoni se çfarë përgatitje për sakramentin fillon (kjo është veçanërisht e rëndësishme për fillestarët), duhet të dini se çfarë lloj sakramenti është kjo. Për herë të parë, Krishti e pranoi dhe i urdhëroi pasuesit e tij ta përsërisnin këtë. Sakramenti i parë ndodhi në Darkën e Fundit në prag të kryqëzimit të tij.

Para sakramentit, domosdoshmërisht kryhet një shërbim hyjnor, i quajtur Liturgy Hyjnore, ose Eukaristia, e cila përkthehet nga greqishtja si "falënderime". Ishte ky veprim që Krishti kreu në të kaluarën e largët përpara se t'i komunikonte dishepujt e tij.

Kështu, përgatitja për sakramentin duhet të përfshijë kujtime për këto ngjarje të largëta antike. E gjithë kjo ju lejon të akordoni në mënyrën e duhur, e cila padyshim që do të çojë në një pranim më të thellë të Sakramentit.

Sa shpesh ju duhet të merrni bashkësi?

Përgatitja për sakramentin (veçanërisht për ata që e bëjnë këtë rrallë ose për herë të parë) duhet të përfshijë konceptin se sa herë mund të merrni pjesë në këtë sakrament. Këtu duhet të dini që ky veprim është i vullnetshëm, prandaj në asnjë mënyrë nuk duhet ta detyroni veten ndaj tij. Gjëja kryesore është të vini në bashkim me një zemër të pastër dhe të lehtë kur dëshironi të bashkoheni në Misterin e Krishtit. Ata që kanë ndonjë dyshim, është më mirë të këshilloheni me priftin.

Rekomandohet që të filloni sakramentin nëse jeni të përgatitur për këtë nga brenda. Ai i krishterë që jeton me besim në Zot, mund ta kryejë këtë sakrament në çdo liturgji. Nëse në zemrën tuaj ka akoma dyshime, por besoni në Zot dhe jeni në këtë rrugë, atëherë mund të bëni bashkimin një herë në javë ose një muaj. Si mjet i fundit gjatë secilit post të madh. Sidoqoftë, e gjithë kjo duhet të jetë e rregullt.

Duhet gjithashtu të theksohet se, sipas burimeve të lashta, ishte e këshillueshme që të kryhej bashkimi çdo ditë, por mirë dhe katër herë në javë (e diel, e mërkurë, e premte, e shtunë). Ata që thjesht po hyjnë në rrugën e besimit të krishterë duhet ta dinë se ekziston një ditë në vit - e enjtja e Maundy (para Pashkëve), kur bashkimi është thjesht i domosdoshëm, kjo është një haraç për traditën e lashtë nga e cila filloi gjithçka. Në lidhje me të është shkruar në artikullin më lart.

Disa klerikë besojnë se bashkimi i shpeshtë është i papranueshëm. Sidoqoftë, menjëherë duhet të thuhet se, sipas ligjeve kanonike, ato janë të gabuara. Këtu ju duhet të shikoni thellë në person dhe të shihni se sa ai me të vërtetë ka nevojë për këtë veprim. Për më tepër, sakramenti nuk duhet të jetë mekanik. Prandaj, nëse kryhet shpesh, atëherë personi laik vazhdimisht duhet ta mbajë veten në gjendje të mirë, të jetë i gatshëm të pranojë Dhuratat. Kjo mund të mos jetë e gjitha, prandaj, ajo që përshkruhet në këtë artikull rreth trajnimit duhet të ndodhë rregullisht. Lutjet e vazhdueshme, rrëfimi dhe respektimi i të gjitha agjërimeve. Prifti duhet të dijë për të gjitha këto, pasi një jetë e tillë vërtet nuk mund të fshihet.

Rregulli i lutjes para kungimit

Pra, tani do të shohim më saktë në të gjitha pikat që duhet të merrni parasysh përpara se të përgatiteni për sakramentin. Para së gjithash, duhet të theksohet se lutja në shtëpi para Sakramentit është shumë e rëndësishme. Në librin e Lutjeve Ortodokse ekziston një vazhdim i veçantë që lexohet para kungimit. Kjo është përgatitje për sakramentin. Lutjet që lexohen para kësaj, jo vetëm në shtëpi, por edhe në kishë, përfshihen gjithashtu në përgatitjen e Sakramentit. Shtë e domosdoshme të merrni pjesë në një shërbim menjëherë përpara Sakramentit, por në përgjithësi këshillohet që ta bëni këtë çdo ditë.

• kanun lutjeje i Nënës së Zotit;
• kanuni penitencial i Jezu Krishtit;
• kanun tek Engjëlli i Kujdestarit.

Kështu, përgatitja e vetëdijshme për sakramentin dhe rrëfimin, lutjet nga zemra mund ta ndihmojnë besimtarin të ndiejë rëndësinë e Sakramentit dhe të përgatitet shpirtërisht për këtë mrekulli.

Agjërimi para Kungimit

Equallyshtë po aq e rëndësishme të vëzhgoni agjërimin para bashkimit. Kjo është një parakusht. Mbi të gjitha, Kungimi i Shenjtë, përgatitja për të cilën duhet të bëhet me vetëdije, është një rit shumë i rëndësishëm, dhe nuk duhet të jetë mekanik, përndryshe nuk do të ketë përfitim nga ai.

Pra, ata besimtarë që respektojnë rregullisht agjërimet shumë-ditore dhe një ditore, kanë të drejtë vetëm për të ashtuquajturën agjërime liturgjike. Domethënia e tij nuk është të hani ushqim dhe pije nga ora dymbëdhjetë në mëngjes para se të pranoni Sakramentin. Ky post vazhdon në mëngjes (d.m.th., sakramenti zhvillohet me stomak bosh).

Për ata famullitë që nuk respektojnë asnjë agjërim, si dhe ata që sapo janë bashkuar me Ortodoksinë, prifti mund të vendosë një agjërim shtatë-ditor ose tre-ditor para bashkimit. Të gjitha nuancat e tilla duhet të merren vesh gjithashtu në kishë dhe të mos kesh frikë të pyesësh rreth tyre.

Si të silleni, çfarë mendimesh të shmangni përpara Sakramentit

Kur fillon përgatitja për sakramentin, duhet të pranojë plotësisht mëkatet e dikujt. Por përveç kësaj, në mënyrë që të mos ketë më, duhet të përmbaheni nga dëfrimet e ndryshme, për shembull, vizitat në teatër, shikimi i TV. Bashkëshortët duhet të refuzojnë komunikimin trupor një ditë para sakramentit dhe ditën e birësimit të tij.

Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet gjendjes shpirtërore, sjelljes dhe mendimeve tuaja. Kini kujdes që të mos gjykoni askënd, hidhni poshtë mendimet e turpshme dhe të liga. Mos u dorëzoni në një humor të keq, acarim. Koha e lirë duhet të shpenzohet në vetmi, duke u kënaqur në leximin e librave shpirtëror ose lutjes (sa më shumë të jetë e mundur).

Duhet të theksohet se gjëja më e rëndësishme për të pranuar Dhuratat e Shenjta të Krishtit është pendimi. Njeriu duhet të pendohet sinqerisht për veprat e tij. Kjo është ajo ku ju duhet të përqendroni vëmendjen tuaj. Agjërimi, lutja, leximi i shkrimeve të shenjta janë vetëm një mjet për të arritur këtë gjendje. Dhe kjo duhet të mbahet mend.

Si të përgatiteni për rrëfim

Rrëfimi para sakramentit është shumë i rëndësishëm. Kërkoni këtë kërkesë nga prifti i kishës ku keni ndërmend të merrni sakramentin. Përgatitja për sakramentin dhe rrëfimin është një qëndrim i veçantë që ka për qëllim korrigjimin e mëkateve të një personi, sjelljen e keqe të një personi dhe mendimet e papastra, si dhe gjurmimin e gjithçkaje që kundërshton dhe shkel urdhrat e Zotit. Gjithçka që u gjet me vetëdije dhe duhej të rrëfehej. Por mbani mend për sinqeritetin, mos e ktheni bisedën me priftin thjesht në një listë zyrtare të mëkateve në listë.

Prandaj, pse është e nevojshme një përgatitje kaq serioze për rrëfim dhe bashkim? Mëkatet e tyre duhet të njihen paraprakisht në mënyrë që të dinë se çfarë t'i tregojnë priftit. Shpesh ndodh që një besimtar të vijë, por nuk di çfarë të thotë, ku të fillojë. Ju gjithashtu duhet të përfshiheni në faktin se prifti është vetëm një udhëzues, Sakramenti i Pensionit mbetet me të dhe Zotin. Prandaj, mos u turpëroni kur flisni për mëkatet tuaja. Shtë e nevojshme të pastroni dhe vazhdoni jetën lirshëm.

Rrëfimi para sakramentit: njohja e mëkateve

Kështu që, përgatitja për rrëfim dhe kungim ka mbaruar. Por më e vështira është akoma për të ardhur. Kur të vini në rrëfim, hapni zemrën tuaj pa pritur pyetje nga prifti. Tregoni gjithçka që është një gur në shpirtin tuaj. Isshtë më mirë ta bëni këtë veprim në mbrëmje, në prag të liturgjisë, megjithëse nuk do të jetë gabim ta bëni këtë në mëngjes para tij.

Nëse do të merrni kungim për herë të parë, atëherë është më mirë të rrëfeni një ditë më parë. Kjo është e nevojshme në mënyrë që prifti të ketë kohë për t'ju dëgjuar. Nëse doni të rrëfeni në mëngjes, atëherë zgjidhni një ditë kur ka pak njerëz. Për shembull, të Dielën ka shumë famullitë në kishë, kështu që prifti nuk do të jetë në gjendje t'ju dëgjojë në detaje. Pas rrëfimit të gjynaheve, duhet të përmbahet në rrugën e duhur dhe të përpiqet të mos i kryejë ato me të gjitha forcat e tij në të ardhmen, përndryshe cili është larë në këtë bisedë shpirtërore?

Dita e Kungimit. Farë duhet të bëni

Në ditën e sakramentit, duhet të respektohen disa rregulla. Siç u përmend më lart, ju duhet të shkoni në tempull me stomak bosh. Nëse pini duhan, duhet të përmbaheni nga cigaret derisa të pranoni Dhuratat e Krishtit. Në kishë, kur të vijë koha për heqjen e tyre, ju duhet të afroheni në altar, por fëmijët le t'i shkojnë përpara nëse vijnë, pasi së pari marrin bashkësinë.

Nuk është e nevojshme të pagëzoheni pranë Kalasë, thjesht duhet të përkuleni përpara me krahët e kryqëzuar në gjoksin tuaj. Para se të pranoni dhurata, duhet të shqiptoni emrin tuaj të krishterë dhe t'i hani menjëherë.

Farë duhet të bëhet pasi një person të ketë komunikuar?

Rregullat për përgatitjen e sakramentit gjithashtu përfshijnë diturinë se çfarë të bëjmë pasi të përfundojë Sakramenti. Puthni skajin e Chalice dhe shkoni në tryezë me prosphora për të ngrënë një kafshim. Mos e lini kishën derisa të puthni kryqin e altarit që do të mbajë prifti.

Lutjet e falënderimeve lexohen gjithashtu në tempull për t'u dëgjuar. Në raste ekstreme, ju mund t'i lexoni vetë në shtëpi. Mbani pastërtinë që keni marrë brenda shpirtit tuaj. Sa herë që kjo do të ndodhë më lehtë dhe më lehtë.

Farë duhet të dini në lidhje me Kungimin e fëmijëve dhe pacientëve

Duhet thënë që fëmijët e vegjël (deri në moshën shtatë vjeç) marrin kungimin pa rrëfim. Gjithashtu, ata nuk kanë nevojë të përgatiten ashtu siç bën një i rritur (agjërimi, lutja, pendimi). Ata foshnje që morën pagëzimin marrin kungimin në të njëjtën ditë ose gjatë liturgjisë tjetër që pason pagëzimin e tyre.

Përjashtime bëhen edhe për pacientët. Ata mund të mos jenë të përgatitur në atë mënyrë që bëjnë njerëzit e shëndetshëm, por nëse është e mundur, duhet të paktën të rrëfeni. Por nëse pacienti nuk mund ta bëjë këtë, atëherë prifti lexon "Besimi, Zot dhe rrëfim". Pastaj menjëherë komunikon.

Në praktikën e kishës, ata nuk refuzojnë të pranojnë Dhuratat e Shenjta nga ata famullitë që janë ekskomunikuar për një kohë, por janë në shtratin e tyre të vdekjes ose në rrezik. Sidoqoftë, pas rikuperimit (nëse kjo ndodh), ndalimi vazhdon.

Kush nuk mund ta marrë sakramentin

Përgatitja për sakramentin për fillestarët përfshin njohuri për atë që nuk mund ta pranojë atë. Kjo do të diskutohet më poshtë:

• ata që nuk kanë rrëfyer nuk mund të marrin sakramentin (përjashtim janë fëmijët që janë nën moshën shtatë vjeç);
• famullitë që ishin shfarosur nga pritja e Shenjtërimeve të Shenjta gjithashtu nuk mund të pranojnë bashkësi;
• ata që janë të pandjeshëm;
• famulli që janë të çmendur dhe të zotëruar në rast se ata blasfemojnë në përshtatjet e tyre (nëse kjo nuk ndodh, atëherë mund të merrni bashkësi, por kjo nuk duhet të ndodhë çdo ditë);
• bashkëshortët të cilët, në prag të birësimit të Sakramenteve, patën një jetë intime;
• nuk mund të marrësh pjesë nga gratë me menstruacione.

Kujtesë e shkurtër për Kungimin dhe Rrëfimin

Pra, tani ne përmbledhim të gjitha momentet që lindin kur bëhet përgatitja për rrëfim dhe bashkim. Memo do t'ju ndihmojë të mos harroni të gjitha hapat.

1. Ndërgjegjësimi për mëkatin.
2. Pendimi në gjendje të përsosur, të veçantë, kur i ke falur të gjithë dhe nuk ndihesh keq.
3. Përgatitja për rrëfim. Këtu ju duhet të rishqyrtoni se cilat mëkate mund të jenë: në lidhje me Zotin, të afërmit, me veten (pirja e duhanit, për shembull), mëkatet trupore, ato që lidhen me familjen (pabesi dhe të ngjashme).
4. Rrëfim i vërtetë dhe i sinqertë, pa u fshehur.
5. Agjërimi nëse është e nevojshme.
6. Lutja.
7. Drejtpërdrejt bashkësi.
8. Ruajtja e mëtejshme e pastërtisë dhe e Krishtit në trup.

Më vete, duhet thënë se si të silleni në kishë gjatë bashkimit.

1. Mos u vono për liturgjinë.
2. Ju duhet të kaloni veten në hapjen e dyerve mbretërore, pastaj palosni duart tuaja në mënyrë tërthore. Afrohuni edhe largohuni nga Kalaja.
3. Qasja në anën e djathtë, dhe e majta duhet të jetë e lirë. Mos shtyni përreth.
4. Kungimi duhet të bëhet me radhë: peshkopi, pleqtë, dhjakët, nëndegët, lexuesit, fëmijët, të rriturit.
5. Gratë duhet të vijnë në tempull pa buzëkuq.
6. Para se të merrni dhuratat e Krishtit, mos harroni të jepni emrin tuaj.
7. Mos u pagëzoni drejtpërdrejt përpara Kalasë.
8. Ndodh që Dhuratat e Shenjta të japin nga dy ose më shumë Seksione. Në këtë rast, ju duhet të zgjidhni një, pasi kungimi më shumë se një herë në ditë konsiderohet mëkat.
9. Në shtëpi pas bashkimit, duhet të lexoni lutjet e falënderimeve nëse nuk i keni dëgjuar në tempull.

Tani, mbase, ju i dini të gjitha fazat që përfshijnë sakramentin në kishë, përgatitjen për të. Shtë shumë e rëndësishme t'i qasemi kësaj me vetëdije, me besim të thellë në zemër. Gjëja më e rëndësishme është pendimi i mëkateve, i cili duhet të jetë i vërtetë, dhe jo vetëm me fjalë. Por kjo gjithashtu nuk ja vlen të ndalemi tek. Shtë e nevojshme të hedhim poshtë mëkatin nga jeta si diçka të huaj, të kuptosh që është e pamundur të jetosh si kjo, të kuptosh që butësia mund të vijë vetëm me pastërtinë.

Në përfundim

Pra, siç e shohim, përgatitja për sakramentin është një fazë serioze përpara vetë Sakramentit. Të gjitha rekomandimet duhet të respektohen në mënyrë që të bëhen gati për të marrë Dhuratat e Krishtit. Shtë e nevojshme të kuptoni paraprakisht rëndësinë e këtij momenti, prandaj kërkohet një lutje më e zellshme. Dhe pastrimi i trupit të një besimtari do të ndihmojë agjërimin, pastrimin e shpirtit - një rrëfim për priftin. Një përgatitje e vetëdijshme për sakramentin dhe rrëfimin do të ndihmojë famullitar të kuptojë se ky Sakrament nuk është aspak një nga shumë ritet, por diçka më e thellë. Kjo është një bashkësi e veçantë me Zotin, si rezultat i së cilës jeta e një të krishteri ndryshon rrënjësisht.

Sidoqoftë, duhet të merret në konsideratë (kjo është e rëndësishme kryesisht për ata famullitë që sapo kanë shkelur në rrugën e pendimit), se është e pamundur të rregulloni gjithçka në një kohë. Nëse keni ngritur barrën mëkatare për dekada, atëherë duhet të heqni qafe gradualisht. Dhe marrja e sakramentit është hapi i parë në këtë rrugë.

Rrëfimi dhe Kungimi janë sakramentet më të rëndësishme në jetën e një të krishteri ortodoks. Por jo çdo famullitar e di se si të përgatitet siç duhet për ta. Lutjet para rrëfimit dhe kungimit janë një fazë e rëndësishme në përgatitjen e plotë për pastrimin e shpirtit dhe pranimin e mistereve të shenjta të Krishtit.

Si të përgatitemi për Sakramentet

Ky është pastrimi i shpirtit njerëzor nga gjendja e tij mëkatare dhe përgatitja për Sakramentin e sakramentit, në të cilin i krishteri ribashkohet me Krishtin, ai shijon hirin Hyjnor, forcën e shpirtit dhe forcën e besimit.

Sakramenti i Rrëfimit

Para bashkimit, duhet të krijoni një postim për 3-4 ditë: të refuzoni të hani ushqim me origjinë shtazore, argëtim, duke parë programe televizive. Gjatë periudhës së përgatitjes, duhet të lexoni Biblën, të merrni pjesë në shërbime dhe të luteni me zell në tempull dhe në shtëpi.

Përgatitja për sakramentin kërkon lexim:

• kanuni i lutjeve të Virgjëreshës së Bekuar;
• kanun te engjëlli kujdestar;

Kanunet mund të lexohen në çdo ditë, dhe pasojat në mëngjes të asaj dite kur do të kryhet Sakramenti. Në shumicën e kishave, është zakon të rrëfehet gjatë adhurimit të mbrëmjes, por në disa famulli ajo mbahet në mëngjes në prag të Liturgjisë.

E rëndësishme! Pa rrëfim, foshnjat deri në moshën 7 vjeç mund të marrin bashkësi, dhe madje edhe një mëngjes i lehtë nuk është i ndaluar për ta. Ndalohet komunikimi me zonjat gjatë ditëve kritike. Nënat e reja mund të bëjnë falje vetëm pas 40 ditësh pas lindjes, dhe kleriku duhet të lexojë një lutje të veçantë mbi ta.

Prayersfarë lutjesh ju duhet të lexoni

Kungimi i Shenjtë është Sakramenti më i Madh që lejon secilin person të bashkohet me Krishtin dhe të afrohet me jetën e përjetshme.

  Simeon Teologu i Ri

Dhe hiri i Zotit i dhënë pas rrëfimit dhe kungimit me siguri do të zgjojë shpirtin e një personi, do të forcojë besimin e tij dhe do të zvogëlojë ndjeshmërinë e tij ndaj pasioneve mëkatare.

Lexoni gjithashtu:

Lutja e Simeonit Teologu i Ri (para rrëfimit)

Zoti dhe Zoti i të gjithëve, çdo frymë dhe shpirt që ka fuqi, është i vetmi që shëron të fuqishmit! Dëgjo lutjen për mua, një të mallkuar dhe një gjarpër që fole në mua, me fluksin e Frymës Gjithë Shenjtë dhe Jetëdhënës, duke vrarë harxhimin. Dhe unë, lypësi dhe naga e çdo virtyti, ekzistoja, në këmbët e babait tim të shenjtë (duhavnago) me lot për të shpëtuar në të njëjtën mënyrë, dhe shpirti i tij i shenjtë për të mëshiruar, iriq mua, tërheqës.

Dhe Zoti të dhurojë, në zemrën time, përulësi dhe mendime mirësie, duke u përshtatur për një mëkatar që pranon të pendohet për ty; dhe mos le ta lëmë plotësisht shpirtin të bashkuar, i cili u kombinua me Ty dhe të thoshte ty, dhe në vend të botës zgjodhi dhe preferoi ty. Vesi bo, Zot, ashtu siç dua të shpëtohem, zakoni im, shumë dinak, është një pengesë: por ti, Zot, je i mundur, thelbi është gjithçka, pema është e pamundur të jesh nga një person. Amen.

Lutja e St. Gjoni i Damaskut (para bashkimit)

Zoti Jezus Krisht, Perëndia ynë, i mëshirshëm dhe dashamirës i njeriut, ai që ka fuqinë për të falur mëkatet njerëzve, përçmon (harroj), fal të gjitha mëkatet e mia, të vetëdijshme dhe të pavetëdijshme dhe më lejoni të shenjtëroj sekretet e tua hyjnore, të lavdishme, të pastra dhe që japin jetën pa gjykim ndëshkimi, jo në shumëzimin e mëkateve, por në pastrimin, shenjtërimin, në garantimin e një jete dhe mbretërie të ardhshme, në një fortesë të fortë, në mbrojtje dhe humbje të armiqve, në shfarosjen e shumë mëkateve të mia. Sepse ju jeni Perëndia i mëshirës dhe bujarisë, dhe i dashurisë së njerëzimit, dhe ne ju përlëvdojmë me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani, dhe kurrë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Kanuni i pendesës për Zotin tonë Jezu Krisht

Zëri 6

Irmos: Ndërsa Izraeli kalonte i thatë nëpër gjurmët e humnerës dhe duke parë persekutorin e faraonit, ne jemi mbytur, i këndojmë Zotit një këngë fitimtare, duke bërtitur.

Tani kam ardhur mbi mëkatarët dhe kam rënduar për ju, Zotin dhe Perëndinë tim; Nuk guxoj të shikoj lart në parajsë, lutem pak, nga folja: më jep, Zot, mendje, më lër të qaj veprimet e mia me hidhur.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Oh mjerë për mua mëkatar! Mbi të gjitha njeriu është penduar, kam pendim tek unë; O Zot, më jep lot, më lër të bërtas me hidhërim veprimet e mia.

Crazier, i mallkuar për njeriun, në dembelizëm, koha e Gubishi; Mendoni jetën tuaj dhe kthehuni te Zoti, Zoti, dhe qani me hidhërim për veprat tuaja.

Nëna e Zotit të Bekuar, më shiko mua mëkatar dhe më çliro nga rrjeta e djallit dhe më udhëzo në rrugën e pendimit, më lër të qaj me hidhërim.

Kënga 3

Irmos: Nuk ka shenjtëri, pasi Ti, o Zot Perëndi, e ngriti bririn e besimtarëve të tu, më mirë dhe na vendos në gurin e rrëfimit Tënd.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Fronet mbi gjyqtarët do të jenë të tmerrshëm përgjithmonë, atëherë të gjithë njerëzit do të ekspozohen; pikëllimi tamo do të jetë mëkatar, i dërguar në miell; dhe pastaj drejto, shpirti im, pendohu për veprat e tua të mbrapshta.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

I drejti do të gëzohet dhe mëkatarët do të qajnë, atëherë askush nuk mund të na ndihmojë, por veprat tona do të na dënojnë, edhe kështu do të pendohen për veprat tuaja të këqija para fundit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Mjerisht, për mua mëkatari i madh, kam shkatërruar veprat dhe mendimet e mia, nuk kam një pikë loti nga zemërbutësia; tani ngrihu nga toka, shpirti im dhe pendo nga veprat e tua të liga.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Vini re, bërtisni, Zonjë, biri yt dhe na udhëzon të bëjmë mirë, por gjithnjë shpëtoj nga e mira mëkatare; por Ti, i Hirshëm, ki mëshirë për mua, por unë do të pendohem për veprat e mia të këqija.

Sedalen, zëri i 6-të

Unë mendoj për një ditë të tmerrshme dhe thirrje për veprat e të këqijave të mia: si t'i them mbretit të Pavdekshëm, ose me çfarë guximi shikoj Gjykatësi, Azi i egër? Ati i Mëshirshëm, Biri i vetëmlindur dhe Shpirti i Shenjtë, ki mëshirë për mua.

Nëna e Zotit

Të lidhur nga shumë robër të mëkateve tani dhe që përmbajnë pasione dhe telashe të ashpra, unë drejtohem tek Ti, shpëtimi im dhe një klithmë: më ndihmo, Virgjëreshë, Nënë e Perëndisë.

Canto 4

Irmos: Krishti është fuqia ime, Zoti dhe Zoti, Kisha e ndershme këndon në mënyrë madhështore, thjesht duke bërtitur për kuptimin, ata festojnë Zotin.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Rruga është e gjerë dhe e këndshme për tu krijuar, por do të jetë e hidhur ditën e fundit, gjithmonë shpirti do të ndahet nga trupi: ruaju nga këta, njeri, Mbretëri për hir të Zotit.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Nëse fyeni dobët, mbajeni mercenarin, a nuk e doni vëllain tuaj, përndjekni kurvërinë dhe krenarinë? Harrojeni shpirtin tim dhe pendohuni për mbretërinë për hir të Zotit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

O njeri i çmendur, sa kohë je i matur, si një bletë që mbledh pasurinë tënde? Së shpejti, më shumë do të humbasin, si pluhuri dhe hiri; por kërkoni më shumë mbretërinë e Perëndisë.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Zonja Madonna, ki mëshirë për mua mëkatar dhe më forco në virtyt dhe më respekto, kështu që vdekja e pacipë nuk do të më vjedhë të papërgatitur dhe do të më sjellë, Virgjëreshën, Mbretërinë e Perëndisë.

Kënga 5

Irmos: Drita e Zotit tënd, më mirë, shpirtrat e tu duke trefishuar shpirtrat e tu për të dashur, unë lutem, Ti e di, Fjalën e Perëndisë, Perëndinë e vërtetë, nga errësira e thirrjes mëkatare.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Mos harroni, një njeri qortoi, për gënjeshtra, shpifje, plaçkitje, dobësi, një bishë e ashpër, për hir të mëkateve të skllavëruar; shpirti im mëkatar, nëse keni qenë i etur?

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Ata dridhen me Udi dhe me të gjithë krijuan faj: ju shikoni, shikoni me veshë, flisni me një gjuhë të keqe, ju tradhtoni të gjithë ferr; Shpirti im mëkatar, a keni qenë të etur për këtë?

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Kurvërimi i tij dhe pendimi i grabitjes, Shpëtimtari, nga ana tjetër, nga i njëjti dembelizëm siç u peshua nga mëkati dhe u skllavërua me një vepër të keqe, shpirtin tim mëkatar, ishte ky i etur?

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Ndihmës i mrekullueshëm dhe i shpejtë për të gjithë njeriun, Nënën e Zotit, më ndihmoni të padenjë, shpirti im është mëkatar se kaq.

Canto 6

Irmos: Deti i jetës, i ngritur kot për fatkeqësinë e stuhisë, ka ardhur në strehën tënde të qetë, britma e Ty: ngre barkun tim nga aphids, Mëshirëplotë.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Të jetosh në tokë është një prostitutë dhe një shpirt në errësirë \u200b\u200bmë parë, tani unë lutem Ty, Mjeshtër i Mëshirshëm: më çliro nga puna duke përhapur armiqësi, dhe le mendjen time të bëjë vullnetin tënd.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Kush e krijon një, si një az? Ndërsa derri shtrihet në feçe, unë i shërbej mëkatit të njëjtit. Por ti, Zot, më dëbove nga kjo ligësi dhe më jep zemrën time të bëj urdhërimet e tua.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Raohu, i mallkuar nga njeriu, te Zoti, duke kujtuar mëkatet e tua, duke rënë te Krijuesi, duke u shqyer dhe duke thirrur; E njëjta gjë, si mëshira, do ta bëjë këtë mendje vullnetin e Tij.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Virgjëresha Mari, na ruaj nga e keqja e dukshme dhe e padukshme, më e Shenjta, dhe prano lutjet e mia, dhe unë do ta njoftoj Birin tënd, që mendja ime të bëjë vullnetin e Tij.

Shkurtorja

Shpirti im, sikur të ishe më i pasur me mëkate, si të doni të bëni vullnetin e djallit, nëse besoni në shpresë? Nga kjo kohë, ju iu drejtuat Zotit me të qara, duke thirrur: Zot, ki mëshirë për mua, ki mëshirë për mua.

Ikos

Mendimi, shpirti im, ora e hidhur e vdekjes dhe gjykimi i tmerrshëm i Krijuesit tuaj dhe Zotit: Engjëjt do të kuptojnë kërcënimin e ty dhe ata do të hyjnë në zjarrin e përjetshëm: sepse përpara se të pendohen pendohen, duke qarë: Zot, ki mëshirë për mua mëkatar.

Canto 7

Irmos: Për pjesën më të mirë, shpella u bë një engjëll nga rinia e nderuar, por Kaldeasit po përvëlojnë urdhrin e Zotit, duke e këshilluar vuajtësin të bërtasë: Ti e bekove, Atë Zot i yni.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Mos shpreso, shpirti im, për pasuri të shkatërrueshme dhe për një takim të padrejtë, të gjitha këto nuk e lënë askënd të largohet, por qaj: Ki mëshirë për mua, Krishti Zot, i padenjë.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Mos i beso, shpirtit tim, për shëndetin trupor dhe bukurinë afatshkurtër, ju shihni më shumë, pasi ata vdesin nga forca dhe rinia; por qaj: ki mëshirë për mua, Krishti Zot, i padenjë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Mos harroni, shpirti im, jeta e përjetshme, mbretëria e qiejve e përgatitur nga shenjtorët, dhe shtrëngoni errësirën dhe zemërimin e së keqes së Zotit dhe klithni; ki mëshirë për mua, Krishti Perëndi, i padenjë.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Ejani, shpirti im, Nënës së Perëndisë dhe lutuni që të ketë një ndihmës të shpejtë për të penduarit, do të lutet Biri i Krishtit, Perëndia dhe do të mëshirojë për mua të padenjë.

Canto 8

Irmos: Nga flaka e vesës së nderuar të derdhur dhe ju shkundni flijimin e drejtë me ujë: ju jeni e gjithë krijesa, Krishti, ashtu si një iriq. Ne ju lavdërojmë përgjithmonë.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Si mund të qajë imami, unë gjithmonë mendoj për vdekjen, videkh bo në varrin e vëllait tim të gënjyer, është i dashur dhe i shëmtuar? Whatfarë ubo çaji, dhe për çfarë shpresoj? Tokmo më jep, o Zot, para se të mbarojë pendimi. (Double)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Unë besoj se ndërsa vini të gjykoni të gjallët dhe të vdekurit, dhe të gjithë në rregullin e tyre do të bëhen të moshuar dhe të rinj, sovranë dhe pasuri, virgjëresha dhe priftërinj; Ku po shkoj? Kjo është për të qarë: Zot, më jep pendim para fundit.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Bekuar Virgjëreshën Mari, pranoje lutjen time të padenjë dhe më shpëto nga vdekja e paturpshme dhe më jep pendim para fundit.

Canto 9

Irmos: është e pamundur ta shohësh Zotin si njeri; Nga ana juaj, Gjithë Pastër, manifestoni Fjalën nga Njeriu i Mishëruar, Madhështor, me ulurima qiellore Ju Dëshironi.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Tani po ju drejtoj ju, engjëj, kryeengjëj dhe të gjitha fuqitë qiellore, në fronin e Perëndisë, në këmbë, lutuni Krijuesit tuaj, që shpirti im të çlirohet nga mundimi i përjetshëm.

Kori: Ki mëshirë për mua, Zot, ki mëshirë për mua.

Tani po ju thërras, shenjtorët patriarkalë, mbretin dhe profetët, apostujt dhe shenjtëroren dhe të gjitha zgjedhjet e Krishtit: më ndihmoni në gjykim, shpirti im të shpëtohet nga fuqia e armiqësisë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Tani unë do t'ju lartësoj me rue, vëllazërinë e dëshmorit, shkretëtirën, virgjëreshën, të drejtët dhe të gjithë shenjtorët, duke iu lutur Zotit për të gjithë botën, që ai të ketë mëshirë për mua në kohën e vdekjes sime.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Nënë e Zotit, më ndihmo, mbi Ty që beson më fort, kërko Birin e Tij, që ai do të më vendosë të padenjë në të djathtën e Tij, gjithmonë gjyko për të gjallët dhe të vdekurit, amen.

lutje

Zoti Jezu Krisht, Bir i Perëndisë, ki mëshirë për mua një mëkatar.

Zoti Krishti Perëndi, Ashtu si pasionet e mia me pasione shëruese dhe duke shëruar ulcerat e mia me ulcerat e mia, më jep shumë shkelje ndaj teje, lotë butësie; shpërndaj trupin tim nga erë e Trupit Jetëdhënës të Jot, dhe gëzo shpirtin tim me Gjakun Tënd të Shenjtë nga pikëllimi, dhe rezistencën e saj për të pirë; ngre mendjen te ti, duke u ulur dhe ngritur nga humnera e humbjes: si jo një imam pendimi, as një imam i butësisë, as një imam i lotëve ngushëllues, i rritjes së fëmijëve në trashëgiminë e tyre. I hijshëm nga mendja në pasionet e kësaj bote, nuk mund të të shoh ty në sëmundje, nuk mund të ngrohem me lot, madje as dashuri për ty. Por, Zoti Lord Jezu Krishti, thesari i së mirës, \u200b\u200bmë jep pendim të plotë dhe një zemër të punëtorëve për të rivendosur të tutën, më dhuro hirin tënd dhe rinovoj shikimin tënd tek unë. Leri Th, mos më lër; shkoni në këshillën time, ngrihuni në kullotën Tënde dhe mbaj kopetë e tua të zgjedhura në delet e mia, më ço me ata nga bari i Sakramenteve Tënde Hyjnore, me lutjet e Materrit Tënd të Shenjtë dhe të gjithë shenjtorët e tu. Amen.

Kanuni i shërbimit për Marien e Bekuar

Brohoritnin në çdo pikëllim të shpirtit dhe gjendjes.

Krijimi i Theostrikt murgut.

Troparion te Virgjëra, zëri 4

Në ditët e sotme Nëna e Zotit është me zell, mëkatare dhe e përulur, dhe ne zbritemi, në pendim ajo thërret nga fundi i shpirtit të saj: Zonjë, na ndihmo, i mëshirshëm, na gëzofsh, zhdukemi nga shumë mëkate, mos i largo skllevërit e tu larg, Ti dhe shpresën e imamit. (Dy herë )

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Nuk do të bëjmë kurrë, Zoja, të heshtë forcat e tua të padenjë, padenjë: nëse nuk do të kishe ardhur para nesh, kush do të na shpëtonte nga fatkeqësitë e caktuara, kush do të na mbante tani të lirë? Ne nuk do të kthehemi poshtë, o Zonjë, nga Ju: skllevërit e tu të shpëtojnë nga të gjithë ashpër.

Psalmi 50

Ki mëshirë për mua, o Zot, me mëshirën tënde të madhe dhe nga shumica e mirësive të tua, pastroje paudhësinë time. Mbi të gjitha, më lau nga paudhësia ime dhe më pastroi nga mëkati im; Unë e di se si është paudhësia ime dhe kam hequr mëkatin tim para meje. Ju keni mëkatuar për një dhe keni krijuar të keqen para Tij; sepse jeni të drejtë me fjalët e tua dhe triumfi gjithmonë gjykon Ti. Ja, unë do të ngjizem në paligjshmëri dhe në mëkatet e nënës do të mbaj nënën time. Ja, ti e ke dashur të vërtetën; Dituria juaj e panjohur dhe e fshehtë u zbulua nga unë. Më spërkat me histop dhe do të pastrohem; më lani dhe më shumë se bora do të zbardh. Dëgjimi im më jep gëzim dhe gëzim; kockat e përulura do të gëzohen. Largoje fytyrën tënde nga mëkati im dhe pastroje të gjitha paudhësitë e mia. Ndërto zemrën tënde thjesht në mua, Zot dhe përtëri në frymën e të drejtave në barkun tim. Ti nuk do të largohesh nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të tërhiqet nga unë. Gëzohuni me gëzimin e shpëtimit tuaj dhe vendosni Frymën e Zotit. Unë do t'i mësoj të pabesët në rrugën tënde dhe ligësia do të të drejtojë ty. Më çliro nga gjaku, Zot, Perëndi i shpëtimit tim; Gjuha ime do të gëzohet në të vërtetën tënde. O Zot, hap gojën time dhe goja ime do të shpall lëvdimet e tua. Sikur të isha i emocionuar sikur të kishit sakrifikuar, unë t'ju kisha dhënë masakra: mos i favorizoni olokaustet. Sakrifica ndaj shpirtit të Zotit është thyer; zemra e thyer dhe Zoti i përulur nuk do të poshtërojë. Zoti bekoftë hirin tënd të Sionit dhe le të ngrihet muret e Jeruzalemit. Atëherë bëje mirë me flijimin e së vërtetës, ofertën dhe të djegurin; atëherë do të vendosin viçat në altar.

Kanuni te Virgjëra e Bekuar, zëri i 8-të

Kënga 1

Irmos: Kalova nëpër ujë sikur të isha e thatë dhe shpëtova nga e keqja e Egjiptit, izraelitët thirrën: Ne do të shpëtojmë shpëtimtarin dhe Perëndinë tonë.

Me shumë vuajtje, unë po ju drejtohem, duke ju kursyer: O Nënë e Fjalës dhe Virgjëreshës, më shpëto nga ato të vështira dhe të ashpra.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Pasioni është në siklet nga unë humbës, shumë dëshpërim e mbush shpirtin tim; vdes, Otrokovitsa, nga heshtja e Birit dhe Zotit tënd, të Gjithë të papërlyerve.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Unë shpëtoj shpresën e Zotit dhe të Zotit, ju lutem, Virgjëresha, të shpëtoni nga ata të ashpër: tani kam ardhur duke vrapuar tek ju dhe do të zgjas shpirtin dhe mendjen time.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Duke mos u frikësuar nga trupi dhe shpirti, duke vizituar Hyjnoren dhe industrinë nga ju, ju lutemi të jeni një, një nga Zoti, si një Prindi i mirë.

Kënga 3

Irmos: Rrethi Qiellor i Krijuesit, Zoti dhe Kisha te Krijuesi, Ju nuk e pohoni dashurinë Tuaj, dëshirën e tokës, afirmimin besnik, atë Humanë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Përfaqësimin dhe mbulesën e jetës time Unë mendoj për ty, Nënën e Perëndisë të Virgjëreshës: Ti më ushqen në strehën tënde, fajtor për të mirën; Pohim besnik, një dhe të gjithë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Unë lutem, Virgjëresha, sikleti im shpirtëror dhe pikëllimet shkatërrojnë stuhinë time: Ju jeni më shumë, i ndaluar nga Zoti, ju lindi kokën e heshtjes së Krishtit, të Më të Shenjtit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Përfituesi lindi fajtorët e mirë, vepra të mira për të gjitha burimet, të gjithë mund të jenë, po aq të fortë sa kështjella e Krishtit lindi, e bekuar.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Unë do t'ju torturoj me sëmundje të ashpra dhe pasione të dhimbshme, Virgjëresha, ju më ndihmoni: shërimet janë më shumë se pa vlerë. Unë e di një thesar, të papërlyer, të padobishëm.

Shpëtoni shërbëtorin Tuaj nga telashet, Nëna e Zotit, pasi ne të gjithë përmes Bose drejtuar Ty, si një mur dhe përfaqësim i paprekshëm.

Shikoni mirësinë, Nëna e Zotit është gjithëpërfshirëse, e ngulitur në trupin tim të ashpër dhe shëroni shpirtrat e mi të sëmundjes.

Troparion, zëri 2

Lutja është e ngrohtë dhe muri është i pathyer, mëshira e burimit, streha botërore, klithma e zellshme e Ty: Nëna e Zotit, përpara nesh dhe nga telashet, na rrahë, ajo së shpejti do të jetë e pranishme.

Canto 4

Irmos: Dëgjo, o Zot, vëzhgimin e sakramentit tënd, të kuptuarit e veprës Tënde dhe të lavdërosh Hyjninë Tënde.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Sikleti i pasioneve të mia, i cili i lindi Zotin nga timberi dhe stuhia e heshtjes së shkeljeve të mia, është Hyjnore.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Mëshira juaj duke e thirrur humnerën të më çlirojë, madje lindi Bëmirësit dhe Shpëtimtarin për të gjithë ata që këndojnë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Gëzojnë, Më të Pastra, Dhuratat e tua, duke brohoritur falënderime, duke udhëhequr Nënën Tënde të Zotit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Në shtratin e sëmundjes dhe dobësisë sime, ata poshtë meje, pasi unë jam i dhembshur, më ndihmo, Virgjëresha, është i njëjti Prisnodevo.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Shpresë dhe afirmim dhe shpëtim i murit të pasurive të paluajtshme të Ty, Gjithë Botës, të gjitha shqetësimet që shpëtojmë.

Kënga 5

Irmos: Na ndriçoni me urdhërimin Tënd, Zot, dhe me krahun tënd të lartë Paqen Tënde, na e jep, njerëz të dashur.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Përmbush, pastër, gëzo zemrën time, gëzim të padepërtueshëm, gëzim që lindi fajtorët.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Na çlironi nga fatkeqësitë, Virgjëresha e Bekuar ka një çlirim të pastër, të përjetshëm dhe paqe, çdo mendje që mbizotëron.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Zgjidhur errësirën e shkeljeve të mia, bekimin e Zotit, përmes ndriçimit të hirit tënd, Dritës që ka lindur Hyjnore dhe e përjetshme.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Shëroni, pastër, imoralitetin e shpirtit tim, unë do t'i bëj të vlefshme vizitat tuaja dhe do t'ju dhuroj shëndet me lutjet tuaja.

Canto 6

Irmos: Unë i lutem Zotit të derdhur dhe do t'i shpall dhimbjet e mia Atij, pasi shpirti im është zemëruar, mbushet dhe stomaku im po afrohet në ferr, dhe unë lutem si Jona: nga aphids, Zot, më ringjall.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Unë shpëtova vdekjet dhe aphids dhe Vetë, pasi botova vdekjen, korrupsionin dhe vdekjen, natyrën time, i cili ishte i pari, Virgjëresha, luteni Zotin dhe Birin tuaj, armiqtë e së keqes do të shpëtoj.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Unë jam përfaqësuesi i barkut dhe mbajtësi i firmës, Virgjëresha, dhe do të vendos telashet e thashethemeve dhe taksat e demonëve që largohen; dhe unë gjithmonë lutem, nga aphids e pasioneve të mia, më çlironi.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Si një mur strehimi me një grumbull parash, dhe shpirtra të shpëtimit të përsosur, dhe hapësirë \u200b\u200bnë trishtim, Otrokovice dhe ndriçimin Tënd, ne jemi të lumtur të gëzohemi: O, zonjë dhe tani na ruaj nga pasionet dhe telashet.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Tani unë shtrihem i dobët në shtrat dhe mbaj shërimin e mishit tim; por, Zoti dhe Paqja për botën dhe Dorëzuesi i Sëmundjeve, pasi të kanë lindur, të lutem ty, Mirë: aphid sëmundjen nga unë.

Kondak, zëri i 6-të

Përfaqësimi i të krishterëve nuk është i turpshëm, ndërhyrja ndaj Krijuesit është e pandryshueshme, mos e përçmoni lutjet mëkatare të zërit, por parashikoni, si Blagaya, të na ndihmojnë, duke thirrur me besnikëri T; nxitoni për lutje dhe përpiquni të bëni lutje, e cila është përfaqësuese e Virgjëreshës Mari, adhurues të Th. Një tjetër kusht, i njëjti zë

Jo imamë të ndihmës tjetër, jo imamë të shpresës tjetër, përveç jush, Virgjëresha Më e Pastër. Ti do të na ndihmosh, shpresojmë te Ti dhe do të të lavdërojmë, të jemi skllevër, të mos turpërohemi.

Stihira, i njëjti zë

Mos më beso në përfaqësimin njerëzor, Zonjën e Shenjtë, por pranoje lutjen e shërbëtorit tënd: pikëllimi do të më mbajë mua, unë nuk mund të qëndroj në gjuajtje demonike, nuk e mbuloj imamin, poshtë vendit ku do të vij duke vrapuar, mallkuar, gjithnjë duke mposhtur dhe duke mos e ngushëlluar imamin, përveç Ty, Mjeshtrës së botës, shpresa dhe përfaqësimi i besimtarëve, mos e përçmoni lutjen time, është e dobishme ta bëni atë.

Canto 7

Irmos: Nga Judea bijtë kanë zbritur, nganjëherë në Babiloni, me anë të besimit flaka e Trinitetit është një shpellë, duke kënduar: Etërit Zot, bekuar qoftë ti.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Ti je i etur për shpëtim, shpëto, rregullo, hyri me nxitim në barkun e Virgjëreshës, Tashmë përfaqësuesi i botës tregoi se je: Ati i Perëndisë, i bekuar qoftë Ti.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Një mercenar mëshire, nëna e Tij të lindi, Nënë e pastër, lypte çlirimin nga shkeljet dhe ndyrësinë shpirtërore me anë të besimit që thërret: Ati ynë Perëndi, i bekuar qoftë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Thesari i shpëtimit dhe Burimi i mos korruptimit, që e lindi, dhe shtylla e pohimit dhe dera e pendimit u treguan atyre që thërrisnin: Po, Ati ynë Perëndi, i bekuar qoftë ju.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Dobësitë trupore dhe pikëllimet shpirtërore, për Nënën e Perëndisë, për ata që fillojnë të strehojnë dashurinë tuaj, Virgjëresha, për të shëruar në të njëjtën mënyrë, Lindjen e Krishtit për ne.

Canto 8

Irmos: Mbreti i Qiellit, zërat e Tij të engjëjve këndojnë, lavdërojnë dhe lartësohen përgjithmonë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Ndihmoni të kërkoni prej jush, duke mos e përçmuar, Virgjëresha, duke kënduar dhe lartësuar ju përgjithmonë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Sëmundja e shpirtit tim do të shërojë dhe sëmundje trupore, Virgjëresha, mund t'ju lëvdoj, i pastër, përgjithmonë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Pasuritë shëruese derdhin duke kënduar me besnikëri Atë, Virgjëreshën dhe duke shëndosh Krishtlindjet e tua të papërshkrueshme.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Vuajtjet Ju largoni arsyetimet dhe gjeni pasione, Virgjëresha: të njëjtën ju këndoni përgjithmonë.

Canto 9

Irmos: Me të vërtetë, ne rrëfejmë Virgjëreshën Mari, të shpëtuar prej Teje, Virgjëresha është e pastër, me fytyrat jo-poreale të Ty të shkëlqyera.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Rryma e lotëve të mi nuk largohet, Edhe nga çdo fytyrë çdo lot është dobësuar, Virgjëresha, duke lindur Krishtin.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Mbush zemrën time me gëzim, Virgjëresha, madje edhe atë që ka marrë gëzim, që konsumon pikëllimin mëkatar.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Streha dhe përfaqësimi para jush i budit të rekrutuar, Virgjëresha dhe muri janë të pathyeshme, por streha është mbulesë dhe gëzim.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Ndriçoni Dritën Tuaj me agimin, Virgjëresha, duke larguar errësirën e injorancës, me besnikëri Zoja e Rrëfimit.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Në vendin e ngacmimit, dobësitë e të pajtuarit, Virgjëresha, shërohen, nga shëndeti në shëndet që ato përkthejnë.

Vargje, zëri 2

Qielli më i lartë dhe pastërtia e zotërave diellorë, i cili na ka çliruar nga betimi ynë, Ne e respektojmë zonjën e botës me këngë.

Nga shumë mëkate, trupi im është i dobët; edhe shpirti im është i dobët; Unë po ju drejtohem juve, të hirshëm, shpresoj se nuk janë të besueshme, ju më ndihmoni.

Për Zonjën dhe Nënën e Dorëzuesit, pranoni lutjen e të padenjëve të shërbëtorit tuaj, dhe mund të bëni kërkesë ndaj Atij që ka lindur nga ju; O zonjë e botës, zgjohu Hodatayts!

Ne ju këndojmë me zell tani këngën, të gjithë-theotokos deri te Theotokos, me gëzim: me Parathënien dhe të gjithë shenjtorët e molës, Theotokos, iriqët janë të mbrojtur.

Të gjithë engjëjt e ushtrisë, Parathënësi i Zotit, dymbëdhjetë apostujt, të gjithë shenjtorët me Virgjëreshën Mari, luten, në iriqin tonë të shpëtojë.

Lutje për Marien e Bekuar

Bekuar Virgjër Mari, më shpëto.

Mbretëresha ime është dhurata ime, shpresa ime është te Theotokos, miku im i përfaqësuesit jetim dhe i çuditshëm, i cili vajton nga gëzimi, të cilët ofendohen nga patronazhi! Shihni fatkeqësinë time, shihni trishtimin tim, më ndihmoni sikur jam i dobët, më ushqeni si unë jam i çuditshëm. Qëndroni peshën time, le që ai, si i urryer: si asnjë imam ndihmë tjetër, përveç Ty, asnjë përfaqësues tjetër, asnjë ngushëllues i mirë, vetëm te Ti, o Zot, për sa kohë që e ke ruajtur e mbuluar përgjithmonë. Amen.

Kujt është e mundur, Zonjë? Kujt do t'i shpëtoj në pikëllimin tim, nëse jo te Ti, Mbretëresha e Qiellit? Kush do të qajë dhe do të pranojë psherëtimin tim, a nuk jeni ju, i papërlyer, shpresa e të krishterëve dhe streha e nesh mëkatarët? Kush do t'ju mbrojë në këmbim? Dëgjo vajtimin tim dhe më përkul veshin, zonjën e Nënës së Perëndisë tim, dhe mos e përçmo ndihmën tënde dhe mos më refuzo, mëkatar. Kuptoni dhe më mësoni, Mbretëresha e Qiellit; mos u largo prej meje, shërbëtori yt, zonjë, për murmuritje time, por bëhu nëna ime dhe ndërmjetësi. Unë ia besoj vetes mbulesën tënde të këndshme: më ço, mëkatar, në një jetë të qetë dhe të qetë dhe qan për mëkatet e mia. Kujt do të vrapojë i pafajshmi, nëse jo te Ti, shpresa dhe streha e mëkatarëve, të shpresojë në mëshirën Tënde të pashpjegueshme dhe bujaritë e tua? O Zonjë e Mbretëreshës së Qiellit! Ju më jepni shpresë dhe strehë, mbulesë, ndërhyrje dhe ndihmë. Tsarina ime është ndërmjetësi më i mirë dhe më i shpejtë! Duke mbuluar me ndërmjetësimin tuaj shkeljet e mia, më mbroni nga armiku i dukshëm dhe i padukshëm; zbutin zemrat e njerëzve të këqij që rebelohen mbi mua. Oh, Nënë e Zotit tim Krijues! Ju jeni rrënja e virgjërisë dhe ngjyra e paqartë e pastërtisë. O Nënë e Zotit! Ju më jepni ndihmë pasioneve dhe dhimbjeve të dobëta të mishit, Ty është e bashkuar me Ty dhe Birin tënd dhe Perëndinë tonë, ndërmjetësimi imam; dhe ndërmjetësimi yt i pasigurt mund të çlirohem nga çdo fatkeqësi dhe fatkeqësi, O Nënë Mari, e papërlyer dhe qortuese e Zotit. Me të njëjtën besim te folja dhe klithma: Gëzohuni, mëshirues, gëzohuni, gëzohuni; Gëzohu, i bekuar, Zoti qoftë me ty.

Engjëlli i Kujdestarit të Kanunit

Troparium, zëri 6

Tek engjëlli i Zotit, rojtari im i shenjtë, mbaj barkun tim në shtangën e Krishtit të Perëndisë, konfirmo mendjen time në mënyrën e vërtetë dhe lidhja shpirtin tim me dashurinë e maleve, le të të drejtojmë, do të marr mëshirë të madhe nga Krishti Perëndi.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Nëna e Zotit

Zonja e Shenjtë, Krishti, Perëndia i Nënës sonë, i cili lindi të gjithë Krijuesit në hidhërim, luteni mirësinë e Tij gjithmonë, me engjëllin tim kujdestar, të shpëtojë shpirtin tim, të zotëruar nga pasionet dhe faljen e mëkateve me dhurata.

Canon, zëri i 8-të

Kënga 1

Irmos: Ne e kapim Zotin, i cili e çoi popullin e Tij nëpër Detin e Kuq, si një i lavdëruar me lavdi.

Kënga është kënduar dhe lavdëruar, Shpëtimtari, shërbëtori yt është i denjë për mëshirën, tek Engjëlli jopropol, mentori dhe rojtari im.

Unë jam vetëm një në marrëzi dhe dembelizëm tani, mentori dhe kujdestari im, mos më lër, duke u zhdukur.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Drejtojeni mendjen time me lutjen tuaj, me urdhërimin e Zotit, që marr nga Zoti faljen e mëkateve dhe urrej të keqen me mua, më udhëzo dhe lutem.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutuni, Maiden, për mua, shërbëtori yt, të Përfituesit, me Engjëllin tim mbrojtës dhe më udhëzo të krijoj urdhërimet e Birit tënd dhe Krijuesit tim.

Kënga 3

Irmos: Ti je pohimi i atyre që rrjedhin drejt teje, Zot, ti je drita e errësirës dhe shpirti yt më këndon mua.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Të gjitha mendimet dhe shpirti im janë besuar tek ju, rojtari im; ju çlironi të gjitha ligësitë nga fatkeqësia.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Armiku shkel mbi mua, dhe heton dhe gjithnjë mëson të krijojë dëshirat e tij; por ti, mentori im, nuk më lë të humbas.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Më jep një këngë me falënderime dhe zell për Krijuesin dhe Perëndinë, dhe për ju, kujdestarin tim të mirë, Engjëllin: çliruesin tim, më ndryshoni nga armiku i zemëruar.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Shëroni, Më të Pastërtët, skorjet e mia shumë të ngushtuara, madje edhe në shpirtin tim, armiqtë e mi, dhe aq më tepër që ata po luftojnë me mua.

Sedalen, zëri i 2-të

Nga dashuria e shpirtit tim duke bërtitur ndaj rojtarit tim të shpirtit tim, Engjëllit tim të shenjtë: gjithmonë më mbulo dhe mos rri nga kurthi dinak, dhe udhëzoje parajsën nga jeta, duke paralajmëruar dhe ndriçuar dhe forcuar mua.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Theotokion:

Zonja e Bekuar, Virgjëra e Bekuar, pasi lindi edhe një farë, lindi të gjithë Zotin, Togo dhe Engjëllin, kujdestarin e molës sime, për të më çliruar nga çdo hidhërim dhe për të dhënë butësi dhe dritë për shpirtin tim dhe pastrimin e mëkatit, madje një shpejt ndërpritet.

Canto 4

Irmos: Dëgjo, Zot, për të shikuar sakramentin tënd, të kuptuarit e punës tënde dhe për të lavdëruar hyjninë tënde.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Ju, kujdestari im, nuk i braktisni lutjet e Humanitetit të Zotit, por mbajeni jetën time në botë dhe respektoni shpëtimin tim të pamohueshëm.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Si një ndërmjetës dhe kujdestar i stomakut tim, unë të pranoj nga Zoti, Engjëll, të lutem, shenjtor, nga të gjitha mjerimet e lirisë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Ti do të pastrosh shenjtërinë time ndaj meje, kujdestarit tim, dhe nuk do të më lerë të ndahem nga pjesa jote e Shuya-s me lutjet e tua, dhe unë do të paraqitem pjesë e lavdisë.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Hutimi qëndron mbi ne nga e keqja e tronditur, Shumë e Pastër, por më çlironi prej tyre së shpejti: tek ju me një mjet.

Kënga 5

Irmos: Mëngjesi në një britmë të Ty: Zot, na ruaj; Ti do të jesh Zoti ynë, përveç nëse nuk keni peshë tjetër.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Sikur të kishte guxim ndaj Zotit, shenjtori im, iu lut që kjo të shpëtonte nga ata që më fyen.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Drita e lehtë, drita ndriçojnë shpirtin tim, mentorin dhe kujdestarin tim, nga Zoti i dhënë nga Mi Angela.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Fjetja për të keqen me barrën e mëkatit, sikur të isha duke parë, mbaj Engjëllin e Perëndisë dhe më fali me lavdi me lutjen tënde.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Maria, Zonja e Theotokos është e paturpshme, shpresa e besimtarëve, shkatërroi armiqësinë e armiqësisë, duke të kënduar ty duke kënduar.

Canto 6

Irmos: Më jep rrobën e dritës, të veshur me dritë si një rrobe, Perëndia i mëshirshëm i Krishtit, Perëndia ynë.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Të gjitha fatkeqësitë e lirisë dhe më shpëto nga dhembjet, lutu këtë, Engjëll i shenjtë, i dhënë nga ne nga Zoti, rojtari im i mirë.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Ndriçoni mendjen time, më mirë dhe ndriçoni mua, lutuni juve, engjëll të shenjtë dhe gjithmonë më udhëzoni me mendime të dobishme.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Zgjate zemrën time nga një rebelim i vërtetë dhe ji i fortë, më forco mua, kujdestarin tim dhe më udhëzo për mrekulli në heshtjen e kafshëve.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Fjala e Perëndisë ka hyrë te Ti, Nëna e Perëndisë dhe njeriu i Th që tregon shkallët qiellore; Ti më i Lartë zbriti te ne për të ngrënë me ty.

Kondak, zëri 4

Zbulo për mua mëshirë, engjëll i shenjtë i Zotit, mbrojtësi im dhe mos u largo prej meje, i ndyrë, por më ndriço me dritë të paprekshme dhe më bëj të denjë për Mbretërinë e Qiellit.

Ikos

Shpirti im i dashur është tunduar nga shumë, ju, një shenjtor për përfaqësuesin, lavdinë e papërshkrueshme të mirësisë qiellore dhe një këngëtare me fytyrat e forcave trupore të Zotit, ki mëshirë për mua dhe ruaj, dhe ndriçon mendimet e mia të mira në shpirtin tim, që të mund të jem i pasur me lavdinë tënde, engjëllin tim dhe të rrëzoj të keqen e meje dhe më bëj të denjë për mbretërinë e qiejve.

Canto 7

Irmos: Të mitur kanë ardhur nga Judea, ndonjëherë në Babiloni, me anë të besimit të flakës së Trinitetit, shpella pyeti duke kënduar: Etërit Zot, bekuar qoftë ti.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Bëhu i mëshirshëm dhe lutju Zotit, Zoti Engjëll, kam betejën e një ndërmjetësi në tërë stomakun tim, por një mentor dhe kujdestar, nga Zoti i dhënë nga unë përgjithmonë.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Mos i lër shpirtrat e mi të mallkuar të vrarë nga një hajdut në rrugë, engjëlli im i shenjtë, madje edhe më pak se Zoti ishte besnikërisht i patëmetë; por udhëzoni në rrugën e pendimit.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Unë e sjell tërë shpirtin tim në turp nga mendimet dhe veprat dinake: por së pari, mentori im dhe shërimi, më jep mendime të mira, duke devijuar gjithmonë në rrugën e duhur.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Plotësoni tërë mençurinë dhe kështjellën hyjnore, hipostatike ndaj mençurisë së Vyshnyago, për hir të Theotokos, duke thirrur nga besimi: ati ynë Perëndi, i bekuar qoftë ju.

Canto 8

Irmos: Mbreti i Qiellit, zërat e Tij të engjëjve këndojnë, lavdërojnë dhe lartësohen përgjithmonë.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Dërguar nga Zoti, konfirmo barkun tim, shërbëtorin tënd, bekimet e Engjëllit dhe mos më lër përgjithmonë.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

I bekuar engjëlli i tokës, mentori dhe kujdestari i shpirtit tim, më i bekuar, unë këndoj përgjithmonë.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Më zgjo dhe largo tërë njerëzit në ditën e gjykimit, të mirat dhe të këqijat tundohen nga zjarri.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Qofshi ndihmës dhe heshtje, O Nënë e Zotit, shërbëtori yt, dhe mos më lër të lirë nga sundimi yt.

Canto 9

Irmos: Me të vërtetë, ne rrëfejmë Virgjëreshën Mari, të shpëtuar prej Teje, Virgjëresha është e pastër, me fytyrat jo-poreale të Ty më të mëdha.

Jezusi: Zoti Jezu Krishti, Perëndia im, ki mëshirë për mua.

Ki mëshirë për mua, bashko Shpëtimtarin tim, pasi je i mëshirshëm dhe i mëshirshëm dhe më bëj një shok të fytyrave të drejta.

Kori: Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, rojtari im, lutju Zotit për mua.

Mendoni me mendjen tuaj dhe krijoni, Lord Engjëll, i mirë dhe i dobishëm, dhuratë, si një shfaqje e fortë e dobësisë dhe e padurueshme.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Si guxim ndaj Mbretit të Qiellit, ajo molë, me një tjetër të padrejtë, ki mëshirë për mua, një njeri i mallkuar.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Shumë kanë guximin e atyre që janë në zotërim, Virgjëresha, tek Mishërimi i Ty, më ofrojnë nga obligacione dhe leje për t'u zotuar dhe shpëtuar me lutjet e tua.

Lutja për Engjëllin e Kujdestarit

Engjëlli i Shenjtë i Perëndisë, mbajtësi im, lutju Zotit për mua.

Engjëlli i shenjtë i Krishtit, duke u lutur për ju, shenjtorin tim, i cili më është dhënë për të mbajtur shpirtin dhe trupin tim mëkatues nga pagëzimi i shenjtë, por për shkak të dembelizmit dhe zakonit tim të mbrapshtë, unë kam zemëruar zotërinë tuaj të pastër dhe kam hedhur të gjitha bursat: gënjeshtra, shpifje , zilia, dënimi, përbuzja, mosbindja, mashtrimi dhe shpifja, dashuria për para, kurorëshkelje, tërbim, tërbim, coddling pa ngopje dhe errësirë, polifoni, mendime të këqija dhe dinakëri, zakon krenar dhe kurvëri dëshirë për të gjithë epshin e mishit. Oh, arbitrariteti im i lig, shpirti dhe bagëtia e tij nuk bëjnë fjalë memecë! Por si është e mundur të më shikosh, ose të vish tek unë, si një qen i qelbur? E kujt është ohima, engjëlli i Krishtit, i lidhur me të keqen me një vepër të keqe? Po, si mund të kërkoj një falje për të kërkuar me veprimin tim të hidhur dhe të keq, mashtrues, unë bie në nevojtar tërë ditën dhe natën dhe çdo orë? Por duke u lutur gjatë rënies, shenjtori im, ki mëshirë për mua për shërbëtorin tënd mëkatar dhe të padenjë (emrin), bëhu ndihmësi dhe ndërmjetësi im për hir të kundërshtarit tim, me lutjet e tua të shenjta, dhe bëj që mbretëria e Perëndisë të marrë pjesë me të gjithë shenjtorët, gjithmonë, dhe tani dhe përherë e përgjithmonë. Amen.

Ndiqni Kungimin e Shenjtë

Me lutjet e shenjtorëve, ati ynë, Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, ki mëshirë për ne. Amen.

Për Mbretin Qiellor, Ngushëlluesin, Shpirtin e së Vërtetës, Edhe tërë këtë gjë për të përmbushur, Thesarin e së mirës dhe të jetës për Dhënësi, ejani dhe banoni në ne dhe na pastroni nga çdo ndyrësi, dhe na shpëtoni, më mirë, shpirtin tonë.

Zoti mëshiroftë. (herë Tre)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, si tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Zoti mëshiroftë. (12 herë)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, si tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Ejani, adhuroni Princeshën te Zoti ynë. (Hark)

Ejani, adhuroni dhe shtrini duart mbi Krishtin, Tsarin tonë ndaj Perëndisë tonë. (Hark)

Ejani, adhuroni dhe rrethoni Vetë Krishtin, Tsarin dhe Perëndinë tonë. (Përkuluni)

Psalmi 22

Zoti më ushqen dhe nuk do të më grabisë asgjë. Në vend të egërsisë, atje ata më futën, mbi ujë, unë u ringjall i vdekur. Ktheje shpirtin tim, më udhëzo në shtigjet e së vërtetës, një emër për hir tënd. Sapo të shkoj në mes të tendës së vdekjes, nuk do të kem frikë nga e keqja, sepse ti je me mua, shufra jote dhe klubi yt, se unë është ngushëllues. Unë kam përgatitur para meje një vakt rezistence për ata që po më qetësojnë, nëse e kam vajosur kokën mezi dhe Kupën Tënde duke më siguruar, Sovran. Dhe mëshira juaj do të martohet me mua gjatë gjithë ditëve të barkut tim dhe iriq për të banuar në shtëpinë e Zotit, për ditët më të gjata.

Psalmi 23

Toka e Zotit dhe përmbushja e tij, universi dhe gjithçka që banon në të. Ai themeloi yu në dete dhe përgatiti yu mbi lumenj. Kush do të vijë në malin e Zotit? Apo kush do të bëhet vendi i Tij i shenjtë? Ai është i pafajshëm për duart e tij dhe me zemër të pastër, edhe pse nuk e pëlqen më kot shpirtin e tij, dhe ata nuk betohen lajka për ato të sinqertat e tyre. Ky do të marrë një bekim nga Zoti dhe lëmoshë nga Zoti, Shpëtimtarin e Tij. Ky lloj i kërkuesve të Zotit, kërkues i fytyrës së Zotit Jakob. Merrni portat e pasurisë suaj dhe merrni portat e përjetësisë; dhe Mbreti i Lavdisë do të hyjë. Kush është ky Mbret i Lavdisë? Zoti është i fortë dhe i fuqishëm, Zoti është i fortë në betejë. Merrni portat e pasurisë suaj dhe merrni portat e përjetësisë dhe mbreti i lavdisë do të hyjë. Kush është ky Mbret i Lavdisë? Zoti i forcave, Ky është Mbreti i Lavdisë.

Psalmi 115

Verovah, i njëjti folje; megjithatë, ai e përuli veten të gjelbër. Az është në fjalën time: çdo njeri është gënjeshtër. Whatfarë do të paguaj Zotin për të gjithë, madje edhe shpërblimin për mua? Unë do të marr kupën e shpëtimit dhe do të thërras emrin e Zotit, do t'i bëj lutjet e mia Zotit para gjithë popullit të tij. I sinqertë para Zotit është vdekja e shenjtorëve të Tij. O Zot, unë jam shërbëtori yt, unë jam shërbëtori yt dhe biri i shërbëtorit tënd; shqyej lidhjet e mia. Do të gllabërosh flijimin e lëvdimit dhe do të thërras në emër të Zotit. Lutjet e Zotit tim do t'i paguaj para gjithë popullit të tij, në oborrin e shtëpisë së Zotit, në mesin tuaj, Jeruzalem.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, si tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

'' Aleluja. (Tre herë me tre harqe)

Troparii, zëri i 8-të

Përçmoni paudhësinë time, Zot, lindi nga Virgjëresha dhe pastroni zemrën time, atëherë do të krijoni një tempull për Trupin dhe gjakun tuaj të pastër, poshtë tij do të refuzoni nga fytyra juaj, pa numër, keni mëshirë të madhe.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

Për sakramentin e tempujve tuaj, si guxoni [i brendshëm], i padenjë? Asha jam e guximshme të të futem me të denjë, oxhaku më zbulon, sikur të jem mbrëmje, dhe dënimi të vijë nga shpirti im shumë mëkatar. Pastroni, Zot, ndyrësinë e shpirtit tim dhe më shpëto, si një njeri i dashur.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Shumë nga më të shumtat, Nëna e Zotit, mëkatet, ju kanë ardhur, Pastër, duke kërkuar shpëtimin: vizitoni shpirtin tim të dobët dhe lutuni Birit tuaj dhe Perëndisë tonë, duke më lënë vetëm, të bekuar, madje të bekuar.

[Ditën e Katërt të Shenjtë:

Kur dishepujt lavdërojnë iluminizmin, unë e ndriçoj veten në darkën e darkës, atëherë Juda, mashtrimi i mendjes së keqe të parave, më frikësoi nga errësira dhe tradhton gjyqtarin e drejtë para gjykatësve të paligjshëm. Shikoni pasuritë e kuratorit, i cili, për hir të shtypjes, e përdori atë: ikni shpirtra të pabanuar, një mësues kaq i guximshëm. Si gjithë Zoti i mirë, lavdi Ty.]

Psalmi 50

Ki mëshirë për mua, o Zot, me mëshirën tënde të madhe dhe nga shumica e mirësive të tua, pastroje paudhësinë time. Më lanë nga paudhësia ime dhe më pastrojnë nga mëkati im; pasi e njoh paudhësinë time dhe po e heq mëkatin tim para meje. Ju keni mëkatuar për atë dhe dinak para Tij; në mënyrë që të justifikoheni me fjalën Tënde, dhe gjithmonë pushtoni gjykatësi Tuaj. Ja, unë jam konceptuar në paligjshmëri dhe në bijtë e nënës do të mbaj nënën time. Ja, ti e ke dashur të vërtetën; Dituria juaj e panjohur dhe e fshehtë u zbulua nga unë. Më spërkat me histop dhe do të pastrohem; më lani dhe më shumë se bora do të zbardh. Jepni gëzimin dhe gëzimin tim të dëgjimit; kockat e përulura do të gëzohen. Largoje fytyrën tënde nga mëkati im dhe pastroje të gjitha paudhësitë e mia. Ndërto zemrën tënde thjesht në mua, Zot dhe përtëri në frymën e të drejtave në barkun tim. Nuk do të largohesh nga fytyra jote dhe Fryma e Shenjtë e Tuaj, nuk do të më heqësh nga unë. Le të gëzohem me gëzimin e shpëtimit tënd dhe të konfirmoj me Zotin e autoritetit. Unë do t'i mësoj të pabesët në rrugën tënde dhe ligësia do të të drejtojë ty. Më çliro nga gjaku, Zot, Perëndi i shpëtimit tim; Gjuha ime do të gëzohet në të vërtetën tënde. O Zot, hap gojën time dhe goja ime do të shpall lëvdimet e tua. Sikur të isha i emocionuar sikur të kishit sakrifikuar, unë të kisha dhënë masakra: mos të jesh aq i mirë sa të ofrosh flijime të djegura. Sakrifica ndaj shpirtit të Zotit është thyer; zemra e thyer dhe Zoti i përulur nuk do të poshtërojë. Zoti bekoftë hirin tënd të Sionit dhe le të ngrihet muret e Jeruzalemit. Atëherë favorizoni flijimin e së vërtetës, ofertën dhe olokaustin; atëherë do t'i vendosin viçat mbi altar.

Canon, zëri i 2-të. Kënga 1

Irmos: Ejani njerëz, ne i këndojmë një këngë Zotit Perëndisë, i cili ndau detin dhe i udhëzoi njerëzit, madje edhe unë do t'i çoj nga vepra e Egjiptit, sikur të lavdërohen.

Buka e barkut, e përhershme, Jini Trupi juaj i Shenjtë, Zot, dashamirës dhe gjak i ndershëm, dhe sëmundja e shërimit të larmishëm.

Bëmat e ndotura të perëndive janë të mallkuara, Prehistagu yt i Trupit dhe Gjaku Hyjnor nuk janë të denjë për Krishtin, Kungimin, ngjashmërinë e tij.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: toka është e mirë, e bekuar nga bekimi i Zotit, klasa ka vegjetuar neorenik dhe duke shpëtuar botën, pasi kjo që kërkon të shpëtohet.

Kënga 3

Irmos: Duke vendosur besimin tim në gur, unë përhap gojën time kundër armiqve të mi. Fryma ime ka qenë gjithmonë e ngazëllyer, gjithmonë e imët: të jesh i shenjtë, si Perëndia ynë, dhe të jesh i drejtë më shumë se Ty, Zot.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Dorëzoni pikat e mia të lotëve, tek Krishti, pika, papastërti të zemrës sime pastruese, sepse pastrohet me ndërgjegje të mirë, me anë të besimit dhe frikës, Zot, për të marrë dhuratat tuaja Hyjnore.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Për hir të faljes, mëkatet e Tua mund të jenë Trupi yt më i Pastër, dhe Gjaku Hyjnor, Fryma e Shenjtë, bashkimi dhe jeta e përjetshme, Dashuria e Njeriut dhe tjetërsimi i pasioneve dhe dhimbjeve.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Bukë kafshësh Vakti i Shenjtë, përtej mëshirës për hir të së kaluarës, dhe barku i ri i botës është dhënë, dhe tani unë jam i denjë për të padenjën, me frikën se kam provuar këtë dhe unë jetoj jetën.

Canto 4

Irmos: vini nga Virgjëresha, nuk jeni një ndërmjetës dhe as një engjëll, por Vetë, Zot, i mishëruar dhe keni shpëtuar të gjithë njerëzit. Atë që unë e quaj Th: lavdi fuqisë sate, Zot.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Do të keni etje, për hir të mishërimit, Shumë të mëshirshëm, të vrarë të jenë si një dele, mëkat për hir të njerëzve: Unë po ju lutem të njëjtën gjë dhe ju pastroni mëkatet e mia.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Shëroni plagët e shpirtit tim, Zot, dhe shenjtëroj gjithçka: dhe më dhuro, Zot, sepse marr pjesë në Darkën Tënde të Shenjtë, të mallkuar.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Të lutem dhe të lutem, për barkun tënd, Zonjë, dhe më ruaj papastërtinë dhe papastërtinë e shërbëtorit tënd, sikur pranimi i rruazave të zgjuara është i shenjtëruar.

Kënga 5

Irmos: Dritë për Dhënësi dhe shekuj të krijimit, Zot, në dritën e urdhërimeve të tua, na udhëzo; A nuk njeh ndonjë zot tjetër?

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Unë gjithashtu profetizova, Krishti, që shërbëtori yt të vritet dhe të qëndrojë në mua, ashtu siç i premtova: Ti je trupi yt, ti që je hyjnori, dhe pi gjakun tënd.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Fjala e Zotit dhe e Perëndisë, qymyri i trupit tënd mund të jetë i mbuluar me mua në ndriçim dhe pastrimi i shpirtit tim të ndotur gjakun tënd.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Maria, Nënë e Perëndisë, aromat, fshat i sinqertë, me lutjet tuaja do të bëj një enë të zgjedhur, sepse do të marr shenjtërimin tuaj të Birit tuaj.

Canto 6

Irmos: duke u murosur në humnerën e mëkatësisë, thirre humnerën e mëshirës sate, unë thërras humnerën: nga aphids, Zot, më ringjall.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Shenjtëroni mendjen, shpirtin dhe zemrën, Shpëtimtarin dhe trupin tim dhe më dënoni padrejtësisht, Zot, për të filluar misteret e tmerrshme.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Zoti të largohet nga pasionet dhe hiri juaj do të ketë një aplikim, të njëjtën pohim të barkut, bashkim të shenjtorëve, Krishtit, misteret e Tua.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Hyjnore, Zot, Fjala e Shenjtë, shenjtëroni të gjithë mua, tani duke ardhur te misteret tuaja Hyjnore, Nëna e Shenjtë e juaja me lutje.

Kondak, zëri 2

Mos e përço bukën, Krishtin, trupin tënd dhe Gjakun Tënd Hyjnor tani, nga misteret më të pastra, Sovrane dhe Tënde të Tmerrshme, marrin një flijim të mallkuar, në mënyrë që të mos na nxjerrin në gjyq, le të jetë i përjetshëm dhe i pavdekshëm në stomakun tim.

Canto 7

Irmos: Fëmijët e mençur nuk i shërbyen atij të artën, dhe ata vetë nuk u kujdesën për zjarrin dhe perënditë e tyre u betuan, midis flakëve unë ulërijnë, dhe unë spërkas një engjëll: lutja jote tashmë dëgjohet në gojën tënde.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Burimi i bekimit, bashkimit, Krishtit, Sakramentet e Tua të pavdekshme tani, mund të ketë dritë, bark, dhe paaftësi, dhe të këndohet përsëri dhe të rritet virtytet e Më Hyjnore, ndërvepruese, më e bekuar, ashtu siç ju lavdëroj.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Le të shpëtoj nga pasionet, dhe armiqtë, dhe nevoja, dhe çdo pikëllim, duke u dridhur dhe dashuruar me nderim, Njerëzdashës, të vazhdojë tani tek Misteret Tuaja të pavdekshme dhe Hyjnore, dhe t'ju bekoj Pety: bekoni ju, Zot, Zot, ati ynë.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Shpëtimtari i Krishtit, i lindur më shumë se mendja, i Hirshëm, Unë lutem Ty tani, shërbëtorin tënd, të pastër të pastër: megjithëse tani dua të hyj në Misteret e pastra, pastroj gjithçka nga ndyrësia e mishit dhe e shpirtit.

Canto 8

Irmos: Në shpellën e zjarrtë të djaloshit të ri që zbriti dhe flakën në vesën e hyjnisë së Zotit, këndojini veprat si Zoti dhe ju lartësoni përgjithmonë.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Qiellor, dhe i tmerrshëm, dhe shenjtorët e tu, Krishti, tani Misteri, dhe Darka jote Hyjnore dhe darka e fundit e një bashkësie të jetës, dhe më pak si unë e dëshpëruar, Zot, më shpëto.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Nën udhëheqjen e bamirësisë Tënde, Afër, me frikë e quaj T: rrini në mua, Shpëtimtar dhe unë, ashtu si ju, në Ty; Unë jam guximshëm me guxim për mëshirën Tënde, unë jam Trupi juaj dhe unë po pi gjakun tuaj.

Kori: Trinia e Shenjtë, Zoti ynë, lavdi Ty.

E trefishta: dridhem, duke marrë zjarr, që nuk do të djeg si dyll dhe si bar; o mister i tmerrshëm! o mirësia e Zotit! Si e marrin Trupin Hyjnor dhe Gjakun e Kungimit dhe a jam I pafalshëm?

Canto 9

Irmos: Prindi është i porsa fillueshëm: Biri, Zoti dhe Zoti, të mishëruar nga Virgjëresha, na shfaqen, të rrethuar nga iluminizmi dhe të shpërndara për tu mbledhur: kështu ne e lartësojmë Nënën e Zotit të Gjithëpushtetshmit.

Kori: Ndërtoni zemrën thjesht tek unë, Zot dhe përtërini frymën e të drejtave në barkun tim.

Krishti është, shijoni dhe shikoni: për hir tonë, sipas nesh, i vjetër, ai e solli Vetë Vetë, ashtu si u bë një ofertë për Atin e Tij, duke e shenjtëruar Kungimin.

Kori: Mos më largo nga fytyra jote dhe Fryma juaj e Shenjtë nuk do të merret prej meje.

Le ta bekoj veten time me shpirt dhe trup, Mjeshtër, qoftë i ndriçuar, që të shpëtohem, se do të jem shtëpia juaj, duke marrë pjesë nga Sakramentet e Shenjta, duke jetuar me ju në veten tuaj me Atin dhe Shpirtin, Bamirësin e Shumë të Mëshirshmit.

Kori: Më jep gëzimin e shpëtimit tënd dhe konfirmo Frymën e Zotit.

Sikur zjarri të jetë i imi, dhe si drita, trupi yt dhe gjaku, Shpëtimtari im, i imi im, duke djegur një substancë mëkatare, duke djegur gjemba me pasione dhe duke ndriçuar të gjithë mua, adhuroni Hyjninë Tënde.

Kori: Bekuar Virgin Mary, na ruaj.

Theotokos: Zoti mishërohet nga gjaku juaj i pastër; të njëjtin lloj çdo lloj i këndon Ty, Zonjës dhe të zgjuarve lavdërojnë turmën, pasi të keni parë nga të gjithë Sovranët, të realizuar nga njerëzimi.

Vlen të bekosh me të vërtetë Nënën e Zotit, të Bekuarin dhe të Papërlyshurit dhe Nënën e Perëndisë tonë. Cherubi më i ndershëm dhe më i lavdishmi, pa krahasim, Serafeti, pa shkatërrimin e Zotit të Fjalës, i cili lindi Nënën e Zotit, Ne e lartësojmë.

Zoti i Shenjtë, i Shenjti i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne. (Tre herë)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, si tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Trinia e Shenjtë, ki mëshirë për ne; O Zot, pastroje mëkatet tona; O Zot, fali paligjshmërinë tonë; Shën, vizitoni dhe shëroni dobësitë tona, për emrin tuaj.

Zoti mëshiroftë. (herë Tre)

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, si tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Ati ynë, Ti je në parajsë! Shenjtëruar qoftë emri yt, qoftë mbretëria jote, mund të vijë, ti do të bëhet si në parajsë ashtu edhe në tokë. Na jep bukën tonë të përditshme sot; dhe na lini borxhet tona, si dhe ne lëmë debitorin tonë; dhe mos na çoni në tundim, por na çlironi nga e keqja.

Nëse një javë, e Diela e Troparisë sipas zërit. Nëse jo, troparia e vërtetë, zëri i 6-të:

Ki mëshirë për ne, Zot, ki mëshirë për ne; çdo përgjigje është e bezdisshme, kjo lutje, si Zot, ne sjellim mëkatësi: ki mëshirë për ne.

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë.

O Zot, ki mëshirë për ne, me besim të mirë; Mos u zemëro me ne, mbaj mend nën paudhësitë tona, por shiko dhe tani janë me mirësi të virtytshme dhe çliro nga armiku ynë. Ti je Perëndia ynë dhe ne jemi njerëzit e tu, të gjitha veprat e tua janë dora jote dhe ne e quajmë emrin Tënd.

Dhe tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Hapni dyert e mëshirës për ne, të bekuar nga Theotokos, duke shpresuar që të mos vdisni, por le të shpëtojmë nga problemet nga ju: Ti je shpëtimi i një race të krishterë.

Zoti mëshiroftë. (40 herë) Dhe përkuluni ashtu siç dëshironi.

Edhe pse rasti, njeri, Trupi i Zotit,

Filloni nga frika, por mos u trembni: ka më shumë zjarr.

Gjaku hyjnor, në bashkim,

Së pari pajtoni të pikëlluarit.

E njëjta frikë e pakuptimtë, misterioze.

Vargje të tjera:

Para sakrificave të tmerrshme të bashkimit,

Trupi Jetësor i Zotit,

Sim u lut me frikë:

Lutja 1, Vasili i Madh

Zoti Jezus Krisht, Perëndia ynë, Burimi i jetës dhe pavdekësisë, të gjitha krijesat e dukshme dhe të padukshme për Sovranin, Atin e pafund që është i përbashkët me Birin dhe të përhershëm, shumë për hir të mirësisë në ditët e fundit të mbështjella me mish, dhe të kryqëzuara, dhe u varrosën për ne falënderues dhe të keq Me anë të gjakut të përtërirë mëkatin tonë të korruptuar nga mëkati, Vetë i pavdekshëm për Mbretin, prano pendimin tim mëkatar dhe më përkul veshin dhe dëgjo foljet e mia. Perëndia ka mëkatuar, pasi mëkatoi në parajsë dhe para teje, dhe ti je i denjë të shikosh lartësinë e lavdisë sate: je zemëruar me mirësinë tënde, ke shkelur urdhërimet e tua dhe nuk i bindesh urdhërimeve të tua. Por Ti, Zot, pa ligësi, shpirtgjerë dhe i mëshirshëm, nuk të tradhtoi që të zhduke me paudhësitë e mia, duke pritur shndërrimin tim në çdo mënyrë të mundshme. Ti je Humane, profeti yt: si një dëshirë nuk dua vdekjen e një mëkatari, por një iriq do të kthehet dhe do të jetojë për të qenë ai. Ju nuk doni të shkatërroni, krijimin, Zotin tuaj, shkatërroni dorën tuaj, nën vullnetin e mirë për shkatërrimin e njerëzimit, por do të shpëtoni nga të gjithë, dhe do ta sillni në mendjen e së vërtetës. Dhe e njëjta gjë, edhe në qoftë se unë nuk jam i denjë për parajsë dhe tokë, dhe mbjell jetë të gjatë, duke i nënshtruar gjithçkaje vetvetes, dhe skllavëruar me ëmbëlsi dhe ndotur imazhin tënd; por krijesa dhe krijesa jote, unë nuk e dëshpëroj shpëtimin tim, e qortova, por unë po guxoj për virtytin tënd të pamasë, unë vij. Pranoje uboe dhe mene, O Zot, më njerëzor, si një prostitutë, si një vjedhës, si një taksambledhës dhe si një prostitutë, dhe merr peshën time të madhe të mëkateve, hiqe mëkatin e botës dhe shëro dobësitë e njeriut, duke munduar dhe ngarkuar, thirrje dhe pendim, por mëkatarët drejt pendimit. Më pastro nga të gjitha ndyrësitë e mishit dhe të shpirtit dhe më mëso të bëj një vend të shenjtë në Strasën Tënde: sikur me pastrimin e pastër të ndërgjegjes sime, unë të marr pjesë në shenjtëroren tënde të shenjtë, unë do të bashkoj Trupin tënd të Shenjtë dhe Gjakun, dhe unë do të jetosh dhe të qëndrosh në mua, me Atin, dhe me Frymën tuaj të Shenjtë. O Zoti Jezu Krisht, Zoti im, dhe mund të mos jetë në gjykimin e sakramentit të Misterave të Tua më të pastra dhe më të gjalla, do të jem shpirt dhe trup i dobët dhe akoma i dobët, nga i cili jam i padenjë për të marrë bashkësi, por madje, deri në zbardhjen time të fundit, do të perceptohem pa kushte pjesë e vendeve të tua të shenjta, në bashkësinë e Shpirtit të Shenjtë, në ndarjen e barkut të përjetshëm dhe në një përgjigje të favorshme për Gjykimin tënd të Fundit: sepse po dhe madje me të gjithë të zgjedhurit e tu do të jem i bekuar bekimet e tua, edhe sikur të kisha përgatitur për ju që i doni ata, Zot, në to ju jeni lavdëruar ndonjëherë. Amen.

Lutja 2, Shën Gjon Chrysostom

Oh Zoti im, le të jetë që unë jam i denjë, unë jam i kënaqur më poshtë, por nën çatinë e tempullit të shpirtit tim jam plotësisht i zbrazur dhe i ngrënë, dhe nuk meritoj një vend në mua. Unë jam i denjë për kokën time, por nëse do të ishit të përulur nga lart, përuluni, përuluni dhe tani përulësia ime; dhe e mora edhe në banesë dhe në qendrën e kujdesit ditor të lagjes pa fjalë, duke e perceptuar atë në qendrën e kujdesit të natës të shpirtrave të mi memecë, dhe e futa në trupin tim të ndotur. Dhe unë gjithashtu nuk isha i padenjë për ju që të fusë dhe të ndizte qirinjtë nga mëkatarët në shtëpinë e lebrozit Simon, prandaj ju lutemi sillni në shtëpinë time, shpirtrat e mi të përulur, lebrozët dhe mëkatarët; dhe nuk bëra mënjanë nëse ju pëlqen një prostitutë dhe një mëkatar, i cili erdhi dhe ju preku, dhembshuria, ishte i mëshirshëm dhe mëkatar për mua, duke ardhur dhe prekur Tisya; dhe sikur të mos ishe indinjuar nëse do të kesh buzë të ndyra dhe të papastra që të puthin, nën të mijën e neveritshme nga ata që ishin të ndyrë dhe të papastër, më të ulët se buzët e mia të ndyra dhe të ndyra dhe gjuha ime e ndyrë dhe e ndyrë. Por le të jetë qymyri i trupit tuaj të shenjtë, dhe gjaku juaj i ndershëm, për shenjtërimin, ndriçimin dhe shëndetin e shpirtit dhe trupit tim të përulur, për lehtësimin e barrave të shumë mëkateve të mia, për të respektuar nga çdo veprim i djallit, për dëbimin dhe ndalimin e zakoneve të mia të këqija dhe dinake, në hipotekimin e pasioneve, në furnizimin e urdhërimeve tuaja, në zbatimin e hirit tuaj Hyjnor dhe caktimin e Mbretërisë suaj. Jo aq shumë sa përçmuar ardhjen te Ti, Krisht, Perëndi, por sikur të guxoja kundër mirësisë suaj të papërshkrueshme dhe të mos lejoni që shoqëria jote të kalojë larg prej jush, nga ujku i mendimit do të gjahesha. Lutem njësoj për ju: si një i Shenjtë, Zot, shenjtëroni shpirtin dhe trupin tim, mendjen dhe zemrën, barkun dhe barkun, dhe përtërini të gjithë mua, dhe rrënjoseni frikën tuaj në suksesin tim, dhe shenjtërimi juaj është i pandashëm nga unë; dhe bëhu ndihmësi dhe ndërmjetësi yt, duke ushqyer barkun tim në botë, duke më dhuruar mua dhe qëndrimin tënd të drejtë me shenjtorët e tu, lutjet dhe lutjet e Nënës Tënde më të Shenjtë për Materin, shërbëtorët e tu jo-materiale dhe forcat e pastra, dhe të gjithë shenjtorët që të kanë pëlqyer nga të gjitha epokat. Amen.

Lutja 3, Simeon Metafrastus

I vetmi Zot i pastër dhe i pakorruptueshëm, për hirin e papërshkrueshëm të njerëzimit, përzierja jonë perceptohet gjithçka, nga gjaku i pastër dhe i virgjër më shumë se natyra e lindjes së Ty, Fryma e pushtimit hyjnor dhe hiri i Atit të natyrshëm, Krishti Jezus, mençuria e Zotit dhe paqja dhe fuqia; Me perceptimin tuaj, vuajtjet që japin jetë dhe shpëtojnë, perceptohen, kryq, gozhdë, shtizë, vdekje, vrasin pasionet e mia shpirtërore. Me varrosjen tënde, mbretëria djallëzore e ferrit, varros mendimet e mia të mira me këshilla dinake dhe shkatërroje shpirtërat e dinakërisë. Dita jote e juaj dhe ringjallja që jep jetë, duke rivendosur të parin e të parit, më bëj të zvarritem nga mëkati, duke më ofruar imazhe pendimi. Me ngjitjen Tënde të lavdishme, perceptimin trupor të jetës dhe këto gjëra me çamçakëzimin e Atit, janë një post i zbehtë, si sakramenti i sakramenteve të tua për të marrë me anë të sakramentit të Mistereve Tua. Me ndërhyrjen e Ngushëlluesit të Shpirtit tuaj, dishepujt tuaj të shenjtë kanë bërë anije të ndershme, miq dhe më tregoni më pak nga Ai që vjen. Megjithëse është fjala për të gjykuar universin me të gjithë të vërtetën, është mirë për mua dhe ta çoj anash, Gjykatësi dhe Krijuesi im, me të gjithë shenjtorët e tu: Mund të të përlëvdoj dhe të lavdëroj pafund me ty, me Atin tënd të pafund, dhe më të Shenjtin dhe të Mirën dhe Jetën Shpirtin Tënd, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e 4-të, e Tij

Ashtu si në Ty të tmerrshëm dhe të papranueshëm, qëndro përpara Selisë së Gjykimit, Krishti Perëndi, dhe unë kam ngritur dënime dhe kam krijuar një fjalë në lidhje me veprat e liga që kam kryer; Sot, përpara se të sillni edhe ditët e gjykimit tim, në altarin tuaj të shenjtë, qëndroni para Teje dhe përpara engjëjve tuaj të tmerrshëm dhe të shenjtë, u përkulni nga ndërgjegjja juaj, sillni veprat e mia mashtruese dhe të paligjshme, manifestojeni këtë dhe qortoni. Ejani, Zot, përulësia ime dhe braktisja të gjitha mëkatet e mia; shiko, ndërsa shumëfishohem më shumë se flokët e kokës sime, paudhësinë time. E keqja e kujt nuk është atje? A nuk keni bërë mëkat të sugjeruar? Evilfarë të keqe nuk e kam imagjinuar në shpirtin tim? Tashmë gjithnjë e më shumë sesa biznesi: kurvëri, kurorëshkelje, krenari, qortim, qortim, blasfemi, biseda boshe, e qeshura egërsuese, dehja, laringu, errësira, urrejtja, zilia, dashuria ndaj parasë, lakmia, krenaria, krenaria, dashuria e dashurisë, zilia, përvetësimi shpifje, paligjshmëri; gjithë ndjenjat e mia dhe çdo zhurmë e krijuar e ndyrë, e kalbur, e pavëmendshme, punëtori duke qenë në çdo mënyrë të mundshme djalli. Dhe ne, o Zot, pasi paudhësia ime tejkaloi kokën; por pafundësisht ka shumë mirësitë e Tua, dhe mëshira jote është e papërshkrueshme mirësia jote me mirësinë tënde dhe mbajnë mëkatin duke pushtuar dashurinë Tënde të njerëzimit. I njëjti, Mbreti i vjetër, Zoti i dashur, befasoni dhe për mua, mëkatar, mëshirën Tënde, trego mirësinë dhe forcën Tënde dhe trego forcën e mëshirës Tënde të mëshirshme dhe më ktheu në një mëkatar. Më prano, sikur të ishte ai që merrte kurvërinë, hajdutin, prostitutën. Pranoni mua, e cila është e pafalshme si me fjalë ashtu edhe me vepra, dhe në epshin pa vend dhe duke menduar me mëkatin pa fjalë të Ty. Dhe, sikurse në orën e njëmbëdhjetë, ata që erdhën morën ty që nuk bënë asgjë të denjë për të bërë, prandaj prano dhe më pak mëkatarë: shumë mëkatuan dhe ndotin shumë, dhe mërzitën Shpirtin tënd të Shenjtë dhe e pikëlluan barkun tënd njerëzor me vepra dhe mendime, dhe me mendime, ditë, të shprehura dhe jo të dukshme, me dëshirë dhe jo. Dhe kështu, siç i imagjinoni mëkatet e mia para meje, të tilla si ju, siç më keni bërë mua dhe keni abuzuar me mua fjalën për mendjen e tyre, ne kemi mëkatuar në mënyrë të pafalshme. Por Zot, Zot, mos lejo që gjykimi yt i drejtë të më qortojë nën tërbimin tënd, ndëshko ndëshkimin tim nën zemërimin tënd; ki mëshirë për mua, Zot, sepse nuk jam aq i dobët, por jam edhe krijimi yt. Ti ke zot, ti e ke vërtetuar frikën tënde ndaj meje, por unë e krijova të keqen para teje. Ti do të vrasësh mëkatarin e vetëm, por unë të lutem, mos shko në gjyq bashkë me shërbëtorin tënd. Si bo nazrishi i paligjshmërisë, Zot, Zot, kush do të qëndrojë? Unë jam humnera e mëkatit dhe jam i denjë; më poshtë jam i lumtur që shoh dhe shoh qiellin e lartë, nga mëkatet e mia të shumta, nuk ka më numra: të gjitha të këqijat dhe tradhtitë, dhe zgjuarsinë e Satanino, dhe ngacmimin, keqdashjen, këshillimin për mëkatin dhe pasionet e tjera të pafundme i pakët nga unë. Kiimi nuk ka mëkatuar? A nuk janë ligë kiimi? I gjithë mëkati i veprave, të gjitha papastërtitë e bëra në shpirtin tim, është i pashmangshëm për ju, për Perëndinë tim dhe për njeriun. Kush do të më lartojë në një të keqe blu dhe një pjesë të mëkatit të rënë? O Zot, Perëndia im, mbi ty; Nëse ka ndonjë shpresë për shpëtim, nëse dashuria Jote për njerëzimin kapërcen shumë paudhësi të mia, bëhu shpëtimtari im, dhe sipas mirësive të tua dhe mëshirës Tënde, dobëso, fal, më fal, të gjithë ju, pemën e Ty që mëkatove, sepse shpirti im ka qenë i mbushur me shumë të këqija, dhe më mbaj shpëtimi i shpresës. Ki mëshirë për mua, Zot, sipas mëshirës sate të madhe dhe mos më shpërblej sipas veprave të mia dhe mos më gjyko sipas veprave të mia, por kthehu, ndërmjetëso, çliro shpirtin tim nga të këqijat dhe perceptimet e tij të ashpra. Më shpëto për hir të mëshirës sate, edhe nëse mëkati shumëfishohet, hiri yt është i shumtë; dhe do t'ju lavdëroj dhe do t'ju lavdëroj gjithmonë, gjatë gjithë ditëve të stomakut tim. Ti je Perëndia i pendimit dhe Shpëtimtari i mëkatarëve; dhe ne ju lavdërojmë me Atin tuaj të Parë dhe më të Shenjtë dhe më të Mirë dhe Frymën tuaj Jetëdhënëse, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.

Lutja e 5-të, Shën Gjoni i Damaskut

Vladyka Zoti Jezu Krisht, Zoti ynë, vetëm duke pasur fuqinë e njeriut për të falur mëkatet, si të mirë dhe njeriun e Dashur, më përbuzë të gjithë në njohuri dhe jo në sjelljen e mëkatit, dhe meqenëse unë më dënon paarsyeshëm për Hyjnoren, dhe të lavdishmit, të Shenjtin dhe misteret e Tua, jo në peshë, as në agoni, as në zbatimin e mëkateve, por në pastrimin, dhe shenjtërimin, dhe tradhtinë e Barkut dhe mbretërisë së ardhshme, në mur dhe ndihmë, dhe në kundërshtimin e rezistencës, në shfarosjen e shumë mëkateve të mia. Ti je Perëndia i mëshirës, \u200b\u200bzemërgjerësisë dhe njerëzimit, dhe Ne po ju përlëvdojmë, me Atin dhe me Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e 6-të, Shën Vasili i Madh

Qani, Zot, pasi unë marr pjesë pa dashje për pastrimin e trupit tuaj dhe të gjakut tuaj të ndershëm, dhe unë jam fajtor, dhe gjykoj vetë të gropoj dhe pij, të mos gjykoj trupin dhe gjakun e Krishtit dhe Perëndisë tim, por të guxoj për mirësitë tuaja që vijnë tek ju të moshuarit: mishi im dhe pi gjakun tim, qëndron në mua dhe Az në të. Ki mëshirë për Zotin dhe mos më qito për mëkatarët, por më bëj me mëshirën Tënde; dhe kjo dritë e shenjtë mund të jetë për shërim, pastrim, ndriçim, ruajtje, shpëtim dhe shenjtërim të shpirtit dhe trupit; për të larguar të gjitha ëndrrat, veprat e liga dhe veprimet e djallit, mendërisht në sukseset e mia, ne veprojmë, me guxim dhe dashuri, madje edhe te Ti; në korrigjimin e jetës dhe pohimit, në kthimin e virtytit dhe përsosmërisë; në përmbushje të urdhërimeve, në Frymën e Shenjtë, shoqëri, në ndarje të barkut të përjetshëm, në përgjigje është i mbarë në Gjykimin Tuaj të Fundit: jo në gjykatë ose në dënim.

Lutja e 7, Shën Simeoni Teologu i Ri

Nga gojët e këqija, nga një zemër e ndyrë, nga një gjuhë e ndyrë, nga një shpirt i ndyrë, pranoje lutjen, Krishtin tim dhe mos i përbuz fjalët e mia, poshtë imazheve, poshtë ftohtësisë. Më jep me guxim guxim, edhe nëse e kam mëshirën, Krishtin tim, më shumë se kaq, dhe mësomë që më përshtatet të krijoj dhe të jap fjalën. Duke mëkatuar më shumë sesa prostitutat, unë do t'ju them madje se ku jetoni, keni blerë paqe dhe ardhur nga paturpësia për të vajosur pëllumbin tuaj, Perëndinë tim, Zotin dhe Krishtin tim. Sikur të mos e kishte refuzuar atë që kishte ardhur nga zemra, mos u kënaq më poshtë, Fjalën: E jotja, më lër të të jap hundën tënde, të mbajë e të puth, dhe me rrjedhje lotësh, si një botë me vlerë, kjo vajos pa mëshirë. Më lani me lotët e mi, më pastroni me ta, Fjalën. Harroji mëkatet e mia dhe më fal falje. Ka shumë engjëj të zemëruar, zgjebja dhe gërvishtjet e mia dhe ulcerat e shikimit tim, por edhe unë peshoj besimin dhe vullnetin e shikimit dhe dëgjoj psherëtimat. Ju, Zoti im, Krijuesi im, Shëruesi im, nuk jeni duke rënë, një pikë loti është poshtë, një pjesë është nën një rënie. Sytë e tu nuk e kanë bërë akoma sytë e mi, por në shkrimet e tua të gabuara dhe të papërfunduara janë shkruar. Shihni përulësinë time, shihni punën time, bredh dhe falni të gjitha mëkatet e mia, të gjitha llojet e mëkateve: po, me një zemër të pastër, një mendim të rëndë dhe një shpirt të thyer, Do të bësh bashkimin dhe sakramentet e bekuara, të gjitha helmuese dhe të adhuruara nga imazhi dhe këndo me një zemër të pastër; Ti je Zoti im, e gjithë mishi im është helmues dhe pi gjakun tim; kjo banesë tek unë banon dhe unë jam i njëjti në të. Fjala e vërtetë e çdo Zoti dhe Perëndia im është: merre bashkësi hyjnore dhe hire idhulluese, unë nuk jam një, por me ty, Krishti im, me dritën e tre dielleve që ndriçon botën. Po, ubo Unë nuk do të qëndroj, përveç Teje, Jetënës, frymën time, stomakun tim, gëzimin tim, shpëtimin tim në botë. Për këtë arsye, unë kam ardhur tek ju, sikur të më shihni, me lot dhe me një shpirt të një çlirimi të shtypur për shkeljet e mia, ju kërkoj që të merrni bashkim me Sakramentet tuaja jetësore dhe të papërlyera, në mënyrë që të jeni të bekuar, por do të bekoheni. i dashuri do të më kënaqë me lajka dhe mashtrimi do të heq fjalët e tua idhujtare. Për këtë arsye bie te ti dhe britma e Ty është e ngrohtë: kam marrë kurvër dhe kurvër që erdhi, prandaj më merr nga prostitutat dhe ndyrësitë, Me zemërgjerësi. Shpirti i të thyerve, tani më shumë tek ju, na lejoni, Shpëtimtarin, si tjetri, pasi nuk ju kam mëkatuar, poshtë veprës së veprës, madje edhe veprës. Por këto gjëra i paketojmë, sepse nuk është madhështia e shkeljeve, as shumë mëkate që e tejkalojnë Perëndinë tim, shumë dëshirë dhe njerëzimi është ekstrem; por për hirin e dhembshurisë, ti pendohesh ngrohtësisht, dhe pastron dhe dritë dhe bën dritë pjesëtarët, bashkëpunëtorët e Hyjnisë Tënde, bëje vetës me zili, dhe të çuditshëm si nga Engjëlli, ashtu edhe nga mendimi njerëzor, bisedo me ta shumë herë, sikur shoku yt i vërtetë. Këto po më bëjnë me guxim, këto po më kthejnë, Krishti im. Dhe duke guxuar veprën tuaj të mirë të pasur ndaj nesh, duke u gëzuar së bashku dhe duke u dridhur, zjarr, marrim pjesë nga Kungimi i Shenjtë dhe një mrekulli e çuditshme, ne ujitet neopalenisht, pasi kubeja e vjetër po digjet neopalenno. Tani jam mirënjohës në mendimet e mia, në zemrën time mirënjohëse, në shufrat e mia mirënjohëse, në shpirtin dhe trupin tim, unë përkulej dhe dinjitoz, dhe lavdëroj Ty, Perëndinë tim, si një qenie të bekuar, tani dhe përgjithmonë.

Lutja e 8-të, Shën Gjonit Chrysostom

Zoti, dobësohu, largohu, fali mëkatet e mia, pemën e T mëkatoi, me një fjalë, çështje vepre, një mendimi, vullneti apo jo, arsyeja ose e paarsyeshme, të gjitha më fal për mirësinë dhe njerëzimin, dhe për lutjet e Nënës Tënde të Shenjtë të Zotit, shërbëtorët e tu të zgjuar dhe të fuqive të shenjta dhe të të gjithë shenjtorëve që nga epoka e Ty që keni kënaqur, pa favorizuar favorizimin e trupit tuaj të shenjtë dhe të pastër dhe gjakun e ndershëm, për shërimin e shpirtit dhe trupit tim dhe për pastrimin e mendimeve të mia të këqija. Mirësia jote është mbretëri, fuqi dhe lavdi, me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë, dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.

Ai, i 9-ti

Nesm është i kënaqur, o Zot Zot, dhe le ta shohë nën strehën e shpirtit tim; por të paktën ju jeni akoma më mirë Ti, si një njeri i dashur, jeton në mua, duke guxuar të fillosh; ju komandoni, dhe unë do të hap dyert, edhe sikur të ishit i vetmi që krijuat, dhe ndërsa jeni më pak njerëzorë se sa jeni, ju jeni gjithnjë e më pak të shkolluar se mendimi im. Unë besoj, siç e kam bërë këtë: nuk është një prostitutë që ju erdhi me lot dhe e përzuri; poshtë mbledhësi i taksave ju refuzoi të pendoheni; poshtë hajdutit, pasi njohu mbretërinë tënde, e përzuri; poshtë përndjekësit, ai u pendua që ishte larguar, edhe pse e bëri: por nga pendimi për ju të gjithë ata që erdhën tek ju, ju dënuan në personin e miqve tuaj, Një i bekuar gjithmonë, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.

Ai, i 10-ti

Zoti Jezus Krisht, Perëndia im, dobësohu, largohu, pastro dhe fali shërbëtorin tënd mëkatar, dhe të pahijshëm dhe të padenjë, mëkatin dhe mëkatin tim dhe mëkatin tim, Elka ime nga rinia ime, madje edhe deri në ditët e sotme dhe orën e mëkatarëve: nëse është në mendje dhe në marrëzi, si në verbal ose delikate, ose mendime e mendime, fillime dhe të gjitha ndjenjat e mia. Dhe me lutjet e lindjes së Virgjërës Mari dhe Virgjëreshës Tuaj të Përjetshme, Nënës Tuaj, shpresës së paturpshme dhe ndërhyrjes dhe shpëtimit tim, do të marr në mënyrë të paarsyeshme të Sakramenteve më të shenjta, të pavdekshme, jetëdhënëse dhe të tmerrshme, për faljen e mëkateve dhe faljeve, jetës së përjetshme: fortesën, shërimin dhe shëndetin e shpirtit dhe trupit, dhe në konsum dhe shkatërrimin e plotë të mendimeve dhe mendimeve të mia dinake, dhe ndërmarrjeve, dhe ëndrrave të natës, shpirtrave të errët dhe dinakë; sepse Ty është një mbretëri, fuqi, lavdi, nder dhe adhurim, me Atin dhe Frymën tënde të Shenjtë, tani e përgjithmonë, përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Lutja e 11, Shën Gjonit të Damaskut

Përpara dyerve të tempullit tënd unë qëndroj dhe nuk tërhiqem nga mendimet e egra; por Ju, Krishti Perëndi, keni arsyetuar mbledhësin e taksave dhe mëshironi Kananasin dhe hapni derën e vjedhësit të parajsës, hapni barkun e mirësisë Tënde dhe pranoni mua, duke ju prekur dhe prekur, si një prostitutë dhe gjakderdhje: duke prekur buzë mantelin tuaj, duke shëruar ngushëllues por duke e mbajtur pastër në hundë pastërtinë tënde, mbarti zgjidhjen e mëkateve. Az, i qortuar, i gjithë Trupi juaj i guximshëm ta perceptoj, se nuk do të turpërohem; por pranomë si të thuash dhe ndriço ndjenjat e mia emocionale, duke djegur fajin tim mëkatar, me lutje për Lindjen e pafund të Ty dhe të forcave Qiellore; i bekuar qofsh përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen.

Lutja e Shën Gjonit Chrysostom

Unë besoj, Zot, dhe rrëfej, sepse Ti me të vërtetë je Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë, që erdhi në botën mëkatare për të shpëtuar, prej tyre unë jam azi i parë. Unë ende besoj se ky është trupi juaj më i pastër, dhe ky është gjaku juaj i ndershëm. Unë lutem për ju: ki mëshirë për mua dhe më fal për shkeljet e mia, të lira dhe të pavullnetshme, me pak fjalë, me vepra, në vetëm injorancë dhe injorancë, dhe meqë unë më dënon pa të drejtë të marr pjesë në Sakramentet e tua të pastra, për faljen e mëkateve dhe në jetën e përjetshme. Amen.

Duke ardhur për të bërë kungimin, thuaji mendërisht këtë lutje:

Vladyka Dashuria e Njeriut, Zoti Jezu Krisht, Zoti im, nuk mund të jetë në gjykim që ky i Shenjtë do të jetë i denjë për një iriq: por për pastrimin dhe shenjtërimin e shpirtit dhe trupit, dhe tradhtinë e jetës dhe mbretërisë së ardhshme. Por, për mua, nëse do të ndieni me Zotin, është mirë të hani shpresën e shpëtimit tim në Zotin.

Darka juaj është kjo ditë e fshehtë, Biri i Perëndisë, pjesëmarrës në mua; jo nga armiku yt, ne do të ruajmë sekrete, as puthjet e Digës, si Judës, por si një vjedhës që ju rrëfej për ju: kujtoni mua, Zot, në Mbretërinë Tënde.

Rrëfimi për mëkatet

Gjatë rrëfimit, një person pajtohet me Krishtin; ai i zbulon mëkatet e tij Atij në prani të një kleriku që është "ndërmjetësi" midis Zotit dhe njeriut. Në fund të rrëfimit, kleriku lexon një lutje lejuese mbi rrëfimtarin - duke iu lutur Zotit për faljen e mëkateve të pendesës.

  Gjatë rrëfimit, është e nevojshme të flasim vetëm për mëkatet e dikujt.

Rrëfimi duhet të përgatitet me kujdes, dhe për këtë është e nevojshme të njihet mëkatësia e jetës suaj dhe të kuptoni se cili është mëkati - çdo veprim ose mendim që bie në kundërshtim me Urdhërimet.

• Mosbesimi në Zot, krijimi i idhujve, adhurimi i idhujve, komunikimi me magjistarët;
• Neglizhimi i njerëzve, dënimi i të metave të tyre, kurvërimi dhe veprimet e shkatërruara;
• Murder;
• Aborti, i cili është i barabartë me vrasjen (përveç ndërprerjes së shtatzënisë për shkaqe mjekësore);
• Vjedhja e pasurisë së tjetrit, gënjeshtra dhe shpifje.

Gjatë kryerjes së Sakramentit, është e nevojshme të flasim vetëm për mëkatet e dikujt, nuk ka nevojë t'i nënvlerësojë ato ose të kërkojë justifikim për to. Mos kërkoni fjalë "kishë", mëkatet tuaja duhet të përshkruhen në gjuhën e zakonshme. Prifti nuk duhet të turpërohet kur përshkruan sjelljen e tij të keqe: kleriku pranon shumë rrëfime dhe nuk është çuditur me asgjë për një kohë të gjatë, dhe mëkatet nuk kanë ndryshuar me shekuj, secili person thjesht i përshkruan ato ndryshe. Prifti nuk do ta dënojë kurrë të penduarin, ai mund të japë vetëm këshilla se çfarë të bëjë në një situatë të caktuar, dhe sigurisht që do të lutet për çdo mëkatar.

Nuk është e nevojshme të filloni një rrëfim me mëkate "të lehtë": shkelje të agjërimit, mos-ndjekje adhurimi, veshje, për shembull, pantallona (për gratë). Zoti nuk ka nevojë të gërmojë gjëra të vogla të përditshme. Ai pret nga çdo rrëfyes heqjen dorë nga mëkati, dashuria dhe dorëzimi i plotë i zemrës, durimi dhe falja. Shtë e rëndësishme të rrëfeni mëkatet e mundshme vdekjeprurëse: vrasje, vjedhje, heqje dorë nga shkeljet e kurorës, kurorëshkelja.

E rëndësishme! Një prift mund të përshkruajë pendesë. Kjo do të thotë një ndalim për një farë kohe për kungimin, krijimin e lutjeve, përkuljen e tokës. Ky nuk është një ndëshkim për mëkatet, por një mjet për të shkatërruar mëkatin dhe pastruar shpirtin.

Një memorandum për Kungimin e Shenjtë të ardhshëm

Sakramenti duhet të kryhet "jo në gjykatë dhe jo në bindje", për këtë, një numër i kushteve duhet të përmbushen.

  rrëfim

1. Një person duhet të kuptojë se ai jo vetëm që do të shijojë gjakun dhe mishin e Krishtit, por së shpejti do të bashkohet me Krijuesin për shenjtërimin dhe pastrimin e mëkateve të tij.
2. Pjesëmarrësi duhet të jetë plotësisht i lirë nga hipokrizia dhe frika e Zotit duhet të jetë e pranishme, që është fillimi i mençurisë njerëzore.
3. Shpirti i një personi duhet të ndjehet prehje; zemërimi, armiqësia dhe urrejtja duhet të jenë të huaja për të. Vetëm në këtë gjendje mund të afrohesh te Kalaja.
4. Ndalohet shkelja e kanoneve të kishave, është e nevojshme të jesh brenda kornizës së jetës morale. Vetëm njerëzve të tillë u jepet hiri.
5. Para se të kryhet Sakramenti, heqja dorë është e domosdoshme.
6. Shtë e nevojshme të vëzhgoni liturgjinë e shpejtë: nga 24 e mëngjesit të natës para dhe deri në miratimin e mistereve të Shenjta të Krishtit është e ndaluar të hahet ose të pihet ndonjë gjë. Arritja në Kungim është e nevojshme me stomak bosh. Në ditët e shërbimeve të natës para festave të mëdha, kohëzgjatja e liturgjisë duhet të jetë së paku 6 orë. Ndihma u jepet vetëm njerëzve të sëmurë seriozisht: atyre u lejohet të marrin ilaç dhe t'i pinë me një gllënjkë ujë (por para sakramentit është e nevojshme të njoftoni priftin për këtë).
7. Shtë e rëndësishme të vëzhgoni agjërimin martesor për disa ditë. Por rrethanat familjare duhet të merren parasysh në mënyrë që ky post të mos jetë në dëm të pjesëmarrësit dhe familjes së tij. Gjatë Javës së Ndritshme, agjërimi trupor nuk lejohet të respektohet.

Në kishë, pasi të lexonte lutjen "Ati ynë", pjesëmarrësi duhet të shkojë në altar dhe të presë që prifti të nxjerrë Kalanë me Dhurata. Pasi klerikët të largohen nga porta mbretërore, ju duhet të kaloni krahët mbi gjoksin tuaj (vendosni dorën e djathtë në të majtë) dhe shkoni në Chalice në rendin e përparësisë. Prifti duhet të shprehë emrin e tij të dhënë në pagëzim, dhe pastaj të pranojë me nderim Trupin dhe Gjakun e Krishtit, të puthë në skajin e Chalice, të zhvendoset në tryezë, ku në bashkësi i jepen copa të perspektivës dhe ngrohtësisë. Por është akoma e pamundur të shkosh në shtëpi, pasi predikimi prifti do të nxjerrë Kryqëzimin, të cilin duhet ta prekësh me buzët.

Rrëfimi Përgatitni Video

Qëllimi i jetës së krishterë është ta njohim Zotin, të jemi të bashkuar me Të në atë masë sa të arrihet në tokë. Por duke qenë se këtu një person është i ngarkuar me mëkat, dobësi trupore, Zoti jep ndihmë të mrekullueshme në Sakramentet e Kishës. Ky artikull shpjegon në detaje se si të përgatiteni për atë kryesore - Kungimi.

Instalimi i sakramentit

Të gjithë ata që kanë lexuar Ungjillin e dinë që në prag të vdekjes së Krishtit, Krishti kreu Darkën e Fundit me dishepujt e tij. Komploti përshkruhej vazhdimisht nga artistë të ndryshëm, kjo skenë është e pranishme mbi altarin e çdo kishe ortodokse. Jezusi atë natë vendosi një flijim të ri pa gjak, duke e zëvendësuar atë me sakrificat që kishin hebrenjtë. Prandaj, nganjëherë Pashka quhet Testamenti i Ri. Ka dallime të konsiderueshme, megjithëse festa hebraike është një prototip i të krishterit aktual.

• Në vend të qengjit të pafajshëm, Qengji i Zotit u vra në Kryq. Gjaku i tij shpengoi të krishterët, të cilët janë Testamenti i Ri i lindur i parë, për analogji me izraelitët.
• Kalimi nëpër ujërat e detit simbolizon Pagëzimin, i cili çliron të krishterët nga nënshtrimi ndaj mëkateve.
• Të ecësh në shkretëtirë është një analogji e jetës tokësore, plot vuajtje.
• Prototipi i Kungimit ishte mana nga parajsa. Përkundrazi, Krishti u dha apostujve shenjtërimin e bukës dhe verës.

Judenjtë u përgatitën për perceptimin e dhuratave të Zotit duke e kaluar jetën e tyre duke përmbushur udhëzimet e Tij të drejtpërdrejta të dhëna përmes Moisiut. Ata vëzhguan shumë rite. Njerëzit modernë duhet të përgatiten për Kungim sipas rregullave të tjera. Kungimi është i disponueshëm vetëm për anëtarët e Kishës, domethënë ata që janë pagëzuar në Kishën Ortodokse. Pagëzimi në shtëpi lejohet vetëm nëse personi është në vdekje. Ndonjëherë ata thërrasin një prift në njësinë e kujdesit intensiv. Menjëherë pas pagëzimit, Kungimi shërbehet pa përgatitje.

Abstenenca e trupit

Njeriu përbëhet nga shpirti, shpirti dhe trupi. Kështu ndodh që dëshirat e mishit bëhen më të rëndësishme sesa nevojat shpirtërore. Një jetë e tillë nuk është më e krishterë. Për të shmangur skllavërinë në një trup të dobët, anëtarët e Kishës duhet ta mbajnë nën kontroll këtë parim. Një hap i rëndësishëm në përgatitjen e duhur për Kungimin është agjërimi. Si të agjëroni - kalendari i kishës do t'ju tregojë. Kjo varet nga periudha - ndonjëherë peshku lejohet, ndonjëherë vetëm vaji vegjetal dhe ushqimi i pangjyrë.

Numri i ditëve - të paktën 3. Për të marrë pjesë në Eukaristinë të Dielën në mëngjes, agjërimi duhet të fillojë të enjten. Edhe pse thjesht nuk ka asnjë dokument zyrtar të aprovuar nga Kisha në lidhje me këtë. Në Kishën Ortodokse Greke, ata marrin kungimin pa ndonjë përgatitje fare. Por në Rusi është një praktikë e tillë e përhapur.

Nëse një person është një famullitar i rregullt, respekton të gjitha agjërimet ekzistuese (dhe ka më shumë se gjysmën e tyre në një vit), atëherë kleri i lartë i kishës rekomandon të mos imponohen poste shtesë për të krishterë të tillë përpara Sakramentit. Sidoqoftë, vendimi përfundimtar i takon famullitarit.

Për njerëzit që vizitojnë tempullin mjaft rrallë, 3 ose 7 ditë agjërimi do të jenë vetëm për të mirë. Vështirësitë mund të shkaktohen nga nevoja e agjërimit të Shtunën, kur e gjithë familja është në shtëpi, e cila i përmbahet dietës së zakonshme. Duhet të kujdeseni për dietën tuaj paraprakisht - blini arra, fruta të thata, të cilat ndihmojnë në ruajtjen e nivelit të nevojshëm të energjisë. Mund të pini qumësht soje ose kokosi. Por në gjithçka duhet të zbatoni masat.

Alsoshtë gjithashtu shumë e dëshirueshme gjatë kësaj periudhe të përmbaheni nga marrëdhëniet martesore, të paktën para Kungimit. Sidoqoftë, nëse burri nuk është pagëzuar, situata nuk duhet të sillet në konfrontim. Nëse bashkëshorti kundërshton ashpër, atëherë duhet t'i tregoni priftit në rrëfim - ai duhet të këshillojë si të sillet në mënyrë që të mos përkeqësojë marrëdhëniet në familje.

Si të përgatiteni për rrëfim

Paralelisht, është e nevojshme të përgatitet për rrëfim. Nëse po vjen për herë të parë, këshillohet të lexoni literaturë speciale - mund ta merrni në bibliotekën e kishës ose nga miqtë që kanë vizituar tempullin për një kohë të gjatë. Kjo sakrament ka për qëllim pastrimin nga mëkatet, nganjëherë krahasohet me pagëzimin e përsëritur. Mëshira e Zotit është si ujërat e Jordanit.

Shumë besojnë se pa kryer vjedhje, shkelje kurore dhe mëkate të tjera të tmerrshme, ata nuk kanë nevojë për pendim. Por kjo është vetë-mashtrim. Urdhërimet e shkurtër të Zotit duhet të kuptohen plotësisht. Për t'u përgatitur për rrëfim dhe bashkim, duhet të mbani mend mirë mëkatet tuaja dhe t'i regjistroni ato. Devijimet nga urdhërimet ndahen në dy lloje:

Kundër Zotit: grindje ndaj Zotit, mashtrim i papunë, kotësi, mungesë besimi, një magjepsje me magji, bixhoz, mos-frekuentim në tempull, mos respektim i agjërimit, lexim i rrallë i Biblës, dëshpërim, etj.

Kundër fqinjëve (të gjithë njerëzit, jo vetëm miqtë dhe të afërmit): acarim, neglizhencë e edukimit të krishterë të fëmijëve, krenari, hakmarrje, grindje, abort, shpifje (thashetheme), lakmi, etj.

Si të përgatisni një listë të mëkateve? Mos i përshkruaj të gjitha ato fjalë fyese që i janë thënë një shoku. Vetëm për të shkruar - shpifje kundër fqinjit. Ju nuk duhet të hyni në detaje dhe të pikturoni të gjitha sjelljet e tua, për më tepër të justifikoheni me rrethana të ndryshme, të akuzoni të tjerët që ju provokojnë. Kështu, bëhet një mëkat tjetër - dënim.

Në agjërim (përfshirë të Madhin), përgatitja për sakramentin nuk kërkon ndonjë shtesë. Shtë e nevojshme të agjëroni sipas statutit të kishës, të merrni pjesë në shërbime. Kjo është arsyeja pse shumica e famullitarëve marrin kungimin vetëm gjatë javëve të agjërimit. Por nëse doni të filloni Chalice gjatë pushimeve, duhet të këshilloheni me rrëfimin.

Si të përgatitemi për sakramentin e fëmijëve?

Një fëmijë nën 7 vjeç nuk ka pse të agjërojë, vetëm në mëngjes para Liturgjisë nuk mund të ushqehet në mënyrë që sakramenti të merret me stomak bosh. Por prindërit duhet ta gatuajnë atë moralisht:

• lexoni shkrimet e shenjta së bashku;
• zvogëloni sasinë e argëtimit, përfshirë shikimin e shfaqjeve televizive;
• të lutemi në mëngjes dhe në mbrëmje;
• flisni me fëmijën tuaj për sjelljen e tij.

Kur fëmija është 7 vjeç, ai tashmë duhet të shkojë në rrëfim ndërsa përgatitej për Kungimin. Shtë e nevojshme të analizohet sjellja e tij në mënyrë më të detajuar. A i kalon ai shërbimet e shkollës së së Dielës? A lutet ai gjithmonë në mëngjes dhe në mbrëmje? A e di lutja e detyrueshme - Simboli i besimit, Ati ynë? Mos bëni shumë presion, prifti do ta mbajë Sakramentin më vete. Detyra e prindërve është ta sjellin fëmijën, të japin shembullin e duhur.

Për gratë shtatzëna, përgatitja për sakramentin është e njëjtë si për të gjithë të tjerët. Vetëm agjërimi për nënat e ardhshme nuk është i nevojshëm - kjo është një çështje vullnetare. Kleri këshillon në një situatë të veçantë të fillojë Sakramentin sa më shpesh që të jetë e mundur, megjithëse në përgjithësi kjo është një çështje thjesht individuale që duhet të adresohet me rrëfimin.

lutjet

Një mënyrë e natyrshme për të komunikuar me Perëndinë është përmes lutjes. Prandaj, duke u përgatitur për sakramentin, duhet t'u kushtojmë atyre më shumë kohë sesa zakonisht. Exactlyfarë saktësisht duhet të lexohet dhe kur?

• 3 kanone (te Krishti, Borododitsa, Engjëlli i Kujdestarit);
• Ndjekja (lutjet speciale para sakramentit);
• Rregulli i mëngjesit dhe i mbrëmjes (si zakonisht).

Nëse lexoni gjithçka në prag të sakramentit, për një person të papërgatitur, kjo do të duket si një provë shumë e vështirë. Jo vetëm që është e nevojshme të merrni pjesë në shërbimin në mbrëmje, të shkoni në rrëfim dhe t'i kushtoni 2-3 orë lutjeve! Prandaj, kanunet mund të shpërndahen për disa ditë. Ata përgatiten më tej si më poshtë - pas shërbimit në mbrëmje, lexohet rregulli, kanuni i sakramentit. Lutjet e mbetura barten përpara mëngjesit.

A do të lejohen ata të marrin pjesë në sakrament nëse nuk është e mundur të marrin pjesë në shërbim një natë më parë? Kjo duhet t'i raportohet priftit, nëse një person po përgatitej (duke rrëfyer, duke agjëruar, duke u lutur), atëherë zakonisht kjo nuk bëhet pengesë.

Kungimi në kishë bëhet në fund të Liturgjisë, një shërbim në mëngjes që ndodh të dielave dhe të shtunave. Mund të zhvillohet në ditë të tjera, kjo zakonisht mund të lexohet në orarin e tempullit, i cili varet në hyrje. Të gjitha pyetjet në lidhje me pjesëmarrjen në Sakramentin e Kungimit duhet t'i bëhen priftit pa hezitim.

Mund të ketë pranim të mistereve të shenjta të Krishtit në shpëtimin e shpirtit dhe jetën e përjetshme!

Si të përgatiteni për rrëfim dhe bashkim - përgjigje në video

Pendimi ose rrëfimi është një sakrament në të cilin një person që rrëfen mëkatet e tij te një prift, përmes faljes së tij, lejohet nga mëkatet nga vetë Zoti. Pyetja se si, prift, pyetet nga shumë njerëz që janë të përfshirë në jetën e kishës. Një rrëfim paraprak përgatit shpirtin e të penduarit për vaktin e madh - Sakramentin e Kungimit.

Thelbi i rrëfimit

Sakramenti i pendimit quhet nga Etërit e Shenjtë pagëzimi i dytë. Në rastin e parë, në Pagëzim, një person merr pastrim nga mëkati origjinal i të parëve të Adamit dhe Evës, dhe në rastin e dytë, i penduari lahet nga mëkatet e tij të kryera pas pagëzimit. Sidoqoftë, nga dobësitë e natyrës së tyre njerëzore, njerëzit vazhdojnë të mëkatojnë, dhe këto mëkate i ndajnë ato nga Zoti, duke qëndruar mes tyre një pengesë. Ata nuk janë në gjendje ta kapërcejnë këtë pengesë më vete. Por Sakramenti i Pendimit ndihmon për të shpëtuar dhe për të fituar atë bashkësi me Perëndinë e fituar në Pagëzim.

Ungjilli i pendimit thotë se është parakusht për shpëtimin e shpirtit. Një person gjatë gjithë jetës së tij duhet vazhdimisht të luftojë me mëkatet e tij. Dhe, pavarësisht nga të gjitha llojet e humbjeve dhe rënieve, ai nuk duhet të humbasë zemër, dëshpërim dhe murmuritje, por tërë kohën të pendohet dhe të vazhdojë të mbajë kryqin e tij të jetës, që Zoti Jezus Krishti i vuri mbi të.

Vetëdija e mëkateve

Gjëja kryesore në këtë çështje është të mësoni se në Sakramentin e Rrëfimit tek personi i penduar falen të gjitha mëkatet e tij dhe shpirti çlirohet nga lidhjet mëkatare. Dhjetë urdhërimet e marra nga Moisiu nga Zoti dhe nëntë të marra nga Zoti Jezu Krisht, përmbajnë të gjithë ligjin moral dhe shpirtëror të jetës.

Prandaj, para se të rrëfeni, duhet të drejtoheni në ndërgjegjen tuaj dhe të mbani mend të gjitha mëkatet tuaja që nga fëmijëria për të përgatitur një rrëfim të vërtetë. Jo të gjithë e dinë se si shkon, dhe madje e kundërshton, por një i krishterë me të vërtetë ortodoks, duke mposhtur krenarinë e tij dhe turpin e rremë, fillon të kryqëzojë shpirtërisht veten e tij, me ndershmëri dhe sinqerisht të pranojë papërsosmërinë e tij shpirtërore. Dhe këtu është e rëndësishme të kuptohet që mëkatet e pajetë do të përcaktohen si një dënim i përjetshëm, dhe pendimi do të thotë fitore ndaj vetvetes.

Farë është rrëfimi i vërtetë. Si shkon kjo sakrament

Para se t'i rrëfeni priftit, është e nevojshme që seriozisht të përgatiteni dhe realizoni tërë nevojën e pastrimit të shpirtit të mëkateve. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të pajtohen me të gjithë shkelësit dhe me ata që kanë ofenduar, të përmbahen nga thashethemet dhe dënimet, të gjitha llojet e mendimeve të pavëmendshme, të shikojnë programe të shumta argëtuese dhe të lexojnë letërsi të lehta. Shtë më mirë t'i kushtoni kohë të lirë leximit të Shkrimeve të Shenjta dhe literaturës tjetër shpirtërore. Këshillohet të rrëfeni pak paraprakisht në shërbimin e mbrëmjes, në mënyrë që gjatë Liturgjisë në mëngjes të mos tërhiqeni më nga shërbimi dhe t'i kushtoni kohë përgatitjes së lutjes për Kungimin e Shenjtë. Por tashmë, si zgjidhja e fundit, ju mund të rrëfeni në mëngjes (në thelb të gjithë e bëjnë).

Për herë të parë, jo të gjithë e dinë të rrëfejnë saktë, çfarë t'i thonë priftit, etj. Në këtë rast, prifti duhet të paralajmërohet për këtë, dhe ai do të drejtojë gjithçka në drejtimin e duhur. Rrëfimi kryesisht përfshin aftësinë për të parë dhe pranuar mëkatet tuaja, në kohën e shqiptimit të tyre, prifti nuk duhet të justifikojë veten dhe ta zhvendosë fajin te një tjetër.

Fëmijët nën 7 vjeç dhe të gjithë të sapo pagëzuar në këtë ditë marrin Kungimin pa rrëfim; kjo nuk mund të bëhet vetëm për gratë që janë në pastrim (kur kanë periudhat e tyre ose pas lindjes deri në ditën e 40-të). Teksti i rrëfimit mund të shkruhet në një copë letër, në mënyrë që të mos humbisni më vonë dhe të kujtoni gjithçka.

Urdhri i rrëfimit

Shumë njerëz zakonisht mblidhen në kishë për rrëfim, dhe para se të afrohej te prifti, njeriu duhet të kthehet të përballet me njerëzit dhe të thotë me zë të lartë: "Më fal, mëkatar", dhe ata do të përgjigjen: "Zoti do të falë, dhe ne falim". Dhe tashmë atëherë është e nevojshme të shkoni në rrëfimtar. Duke u ngjitur në lectern (qëndrim i lartë nën libër), duke kaluar veten dhe duke u përkulur në bel, duke mos puthur Kryqin dhe Ungjillin, duke u përkulur kokën, mund të vazhdoni të rrëfeni.

Nuk është e nevojshme të përsëritni mëkatet e rrëfyera më parë, sepse, siç mëson Kisha, ata tashmë kanë thënë lamtumirë, por nëse ato u përsëritën përsëri, atëherë ata përsëri duhet të pendohen. Në fund të rrëfimit të tij, është e nevojshme të dëgjoni fjalët e priftit, dhe kur të mbarojë, të kryqëzohet dy herë, të përkulet në bel, të puthni Kryqin dhe Ungjillin, dhe pastaj, pasi të kaloni veten përsëri dhe të përkuleni, të pranoni bekimin e babait të tij dhe të shkoni në vendin e tij.

Për çfarë të pendohemi

Përmbledhja e temës “Rrëfimi. Si shkon kjo sakrament? ”, Është e nevojshme të njiheni me mëkatet më të zakonshme në botën tonë moderne.

Mëkatet kundër Zotit - krenari, mungesë besimi ose mosbesimi, heqje dorë nga Zoti dhe Kisha, përmbushja e pakujdesshme e shenjës së kryqit, mos veshja e kryqit, shkelja e urdhërimeve të Zotit, përmendja e emrit të Zotit kot, pa kujdes pa kujdes në kishë, duke u lutur pa zell, duke folur dhe duke ecur në tempull gjatë shërbime, besim në bestytni, apel ndaj psikikës dhe fallxhorëve, mendime për vetëvrasje, etj.

Mëkatet kundër fqinjit të dikujt - skllavëri prindërore, plaçkitje dhe zhvatje, mizori, mizori, shpifje, ryshfet, pakënaqësi, barbare dhe shaka të liga, acarim, zemërim, thashetheme, thashetheme, lakmi, skandale, shpifje, zemërim, tradhëti, tradhti, etj. d.

Mëkatet kundër vetvetes - kotësi, arrogancë, ankth, zili, hakmarrje, dëshirë për lavdi dhe nderime tokësore, varësi ndaj parave, grykësi, pirja e duhanit, dehja, bixhozi, masturbim, kurvëri, vëmendje e tepruar ndaj mishit të dikujt, dëshpërimit, melankolisë, trishtimit dhe t. d.

Zoti do ta falë çdo mëkat, asgjë nuk është e pamundur për të, një person duhet vetëm të realizojë me të vërtetë veprat e tij mëkatare dhe të pendohet sinqerisht për to.

bashkësi

Zakonisht ata rrëfejnë për të bërë kungimin, dhe për këtë duhet të flasim për disa ditë, që do të thotë lutje dhe agjërim, të marrësh pjesë në shërbime në mbrëmje dhe të lexosh në shtëpi, përveç lutjeve të mbrëmjes dhe të mëngjesit, kanunet: Virgjëresha, Engjëlli i Kujdestarisë, i Penduari, për Kungim dhe nëse është e mundur ose më saktë, sipas dëshirës, \u200b\u200bAkathist ndaj Jezusit më të ëmbël. Pas mesnatës, ata nuk hanë më ose pinë; ata fillojnë sakramentin në stomak bosh. Pasi të pranohet sakramenti i sakramentit, duhet të lexohen lutjet për Kungimin e Shenjtë.

Mos kini frikë të shkoni në rrëfim. Si po shkon ajo? Ju mund të lexoni informacionin e saktë në lidhje me këtë në broshura të veçanta që shiten në çdo kishë; gjithçka përshkruhet me hollësi në to. Dhe, atëherë gjëja kryesore është që të akordoheni në këtë punë besnike dhe shpëtuese, sepse i krishteri ortodoks duhet të mendojë gjithnjë për vdekjen, në mënyrë që ajo të mos e marrë atë në befasi - pa bashkësi.

Gjëja më e rëndësishme është të mos ndryshoni mendim dhe të mos shtyni për më vonë atë që shpirti kërkon dhe kërkon. Mundohuni të mbani mend me kujdes jetën tuaj nga adoleshenca, nga koha kur filluat të bëni dallimin midis të bardhës dhe të zezës, të keqes dhe së mirës - dhe e gjithë ajo ndërgjegje do të qortojë, të gjitha ato faqe që dëshironi të shpejt të ktheheni. Mundohuni të zbuloni paraprakisht në lidhje me tempullin ku do të shkoni në rrëfim, kur ka mundësinë për të rrëfyer në detaje. Më mirë akoma, dakord me priftin paraprakisht, duke e paralajmëruar atë se do të jesh hera e parë në rrëfim.

Ju mund të regjistroni paraprakisht një rrëfim duke filluar në moshën 7 vjeç. Mëkatet e përsëritura thjesht mund të quhen, ose situata që çuan në mëkat mund të përshkruhen. Ndonjëherë një person me dhimbje ndjen se në disa rrethana shpirti i tij ishte gjymtuar rëndë nga mëkati dhe në zemrën e tij kishte plagë, prekja e të cilave shkakton dhimbje të mprehta ose të shurdhër.

Në të vërtetë, guximi është i nevojshëm për t'i zbuluar priftit diçka që ndonjëherë është e dhimbshme dhe e turpshme për të folur. Por nëse nuk e hapni, atëherë mëkati i fshehur do të vazhdojë të shkatërrojë shpirtin dhe zemrën nga brenda. Ndodh që disa mëkate nuk mund të mbahen mend, dhe disa veprime ose mendime mund të mos u dukej mëkat, atëherë rrëfimi i rregullt i mëtutjeshëm dhe lutja e zjarrtë do t'i nxjerrë ata nga errësira e harresës.

Shtë e nevojshme të vini në rrëfim, veçanërisht të parit, kur prifti ka kohë të mjaftueshme për të biseduar me ju, d.m.th. në shërbimin e mbrëmjes. Pasi të keni pranuar rrëfimin tuaj, prifti do të vendosë nëse jeni gati të merrni pjesë nga bashkësia, apo nëse duhet të agjëroni, luteni, shkoni në kishë. Por të gjitha këto mund t’i zgjidhësh drejtpërdrejt me të në një bisedë. Sa për lotët në rrëfim, ato janë të natyrshme për të penduarit. Le të ju ndihmojë Zoti dhe Engjëlli juaj i Kujdesit për të kapërcyer të gjitha pengesat që pengojnë pastrimin e shpirtit.

Sa shpesh duhet një person të rrëfejë me një prift?

Mundësia më e mirë është një herë në dy deri në tre javë, plus festa të mëdha në kishë.

Në rrëfim, nuk ka nevojë të përshkruaj mëkatet në detaje. Por kurvëria është një nga mëkatet serioze, kështu që rrëfimi vetëm nuk është i mjaftueshëm. Shtë e nevojshme të pendohemi vazhdimisht dhe me zjarr para Zotit për mëkatin që u bë dikur dhe të lutesh për falje, të monitorosh gjendjen e shpirtit të tij. Rrëfeni rregullisht për mëkatet tuaja, madje edhe për ato të përditshme. Shpresoj për mëshirën e Zotit.

Mos harroni: nuk ka mëkat që nuk mund të pastrohet nga pendimi! Mos harroni gëzimin që ndodh në Parajsë për pendimin e mëkatarëve - pendohuni dhe kjo gëzim do të prekë zemrën tuaj!

Mëkati, rrëfyer dikur, nuk ka pse të rrëfesh përsëri nëse nuk e ke kryer përsëri. Kur rrëfeni mëkatet e egra, zakonisht nuk rekomandohet të përshkruani të përsosur në detaje, kështu që nëse nuk keni përmendur ndonjë detaj, atëherë kjo nuk është një "mungesë mirëkuptimi" dhe madje edhe më shumë "mbajtje në pronë". Unë ju këshilloj të mos i rrëfeni mëkatet e rrëfyera për herë të dytë ose të tretë, por nëse jeni të turpëruar nga mendimet, duhet të luteni dhe të pendoheni para Zotit dhe t'i kërkoni Atë falje.

Për Zotin, është e rëndësishme jo regjistrimi skrupuloz i mëkateve, por thellësia dhe sinqeriteti i ndjenjës së penduar. Zoti është një rrahje zemre dhe jo llogaritare. Por nëse një lloj mëkati mundon ndërgjegjen tuaj, mund ta emëroni atë në rrëfimin tjetër.

Në rrëfim, ju nuk pendoheni për priftin, por për Zotin, prifti dëshmon vetëm pendimin tuaj.

Sakramenti i Rrëfimit

Rrëfimi (pendimi) është një nga shtatë Sakramentet e Krishtera në të cilat një i penduar, duke rrëfyer mëkatet e tij te një prift, me një falje të dukshme të gjynaheve (leximi i një lutje të lejueshme), lejohet në mënyrë të padukshme prej tyre.

Etërit e Shenjtë e quajnë pendimin pagëzimin e dytë: nëse gjatë pagëzimit një person pastrohet nga fuqia e mëkatit origjinal, i cili iu transmetua atij që në lindje nga të parët tanë Adamit dhe Evës, atëherë pendimi e lahet atë nga ndyrësia e mëkateve të tij të kryera pas Sakramentit të Pagëzimit.

Në mënyrë që Sakramenti i Pendimit të përfundojë, i penduari duhet: njohja e mëkatësisë së tij, pendimi i sinqertë i sinqertë i mëkateve të tij, dëshira për të falur mëkatin dhe mos e përsëritur atë, besimi në Jezu Krishtin dhe shpresa për mëshirën e Tij, besimin që ka Sakramenti i Rrëfimit fuqia për të pastruar dhe pastruar përmes lutjes së një prifti mëkatet e rrëfyera sinqerisht.

"Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve" (Prov. Z. 34). Mos harroni veçanërisht këto fjalë kur shkoni në rrëfim. Asgjë si krenaria nuk i këput një gjuhë të thotë: mëkatare. Përuluni përpara Zotit, mos kurseni veten, mos kini frikë nga fytyra e personit. Zbulo turpin tënd dhe lahe; tregoni plagët tuaja, le të shërohet; tregoni të gjitha të vërtetat tuaja, që të jeni i justifikuar. Sa më i mëshirshëm të jeni vetvetja, aq më shumë mëshirë do t'ju tregojë Zoti dhe do të largoheni me një ndjenjë të ëmbël mëshire. Kjo është hiri i Zotit tonë Jezu Krisht, dhënë nga Ai për ata që përulen me rrëfimin e sinqertë për mëkatet e tyre.

Cilat janë mëkatet

Në mënyrë konvencionale, të gjitha mëkatet e kryera nga njeriu mund të ndahen në tre grupe: mëkatet kundër Zotit, mëkatet kundër të tjerëve dhe mëkatet kundër vetvetes.

Mëkatet kundër Zotit

· Padëgjueshmëri ndaj Zotit.

· Mungesa e besimit. Dyshim në besim. Arsyetimi i mosbesimit të tyre nga edukimi ateist.

Apostazia, heshtja frikacake kur blasfemoni besimin e Krishtit, duke mos veshur një kryq, duke vizituar sektet e ndryshme.

· Përmendja e emrit të Zotit më kot (kur emri i Zotit nuk përmendet në lutje ose në bisedë të devotshme për Të).

· Një betim në emër të Zotit.

· Magji, trajtim me gjyshet e pëshpëritjes, trajtimin e psikikës, leximin e librave me magji të zezë, të bardhë dhe të tjera, leximin dhe shpërndarjen e letërsisë okulte dhe mësimeve të ndryshme të rreme.

· Mendimet e vetëvrasjeve.

· Kartat e lojërave dhe lojërat e tjera të fatit.

Mosarritja e rregullave të lutjes në mëngjes dhe në mbrëmje.

· Mospjesëmarrja e tempullit të Zotit të dielave dhe festave publike.

· Mosrespektimi i agjërimit të Mërkurën dhe Të Premten, shkelje e agjërimeve të tjera të vendosura nga Kisha.

· Lexim jo i zjarrtë (jo i përditshëm) i Shkrimeve të Shenjta, letërsi shpirtërore.

· Thyerja e premtimeve të dhëna Perëndisë.

· Dëshpërimi në situata të vështira dhe mosbesimi në Providencën e Zotit, frika nga plakja, varfëria, sëmundja.

· Mendje mungesë në lutje, mendime për jetën e përditshme gjatë adhurimit.

Dënimi i Kishës dhe shërbëtorët e saj.

· Varësia ndaj gjërave dhe kënaqësive të ndryshme tokësore.

· Vazhdimi i një jete mëkatare me një shpresë për mëshirën e Zotit, domethënë besim të tepruar te Zoti.

· Një humbje kohe duke shikuar televizion, duke lexuar libra argëtues me shpenzimet e kohës për lutje, duke lexuar Ungjillin dhe letërsinë shpirtërore.

• Fshehja e mëkateve në rrëfim dhe bashkimi i padenjë i mistereve të Shenjta.

Vetëbesimi, mbështetja në vetvete, domethënë shpresa e tepruar për forcën e vet dhe ndihmën e dikujt, pa shpresuar se gjithçka është në duart e Zotit.

Mëkatet kundër fqinjëve

· Prindër jashtë besimit të krishterë.

Temperatura e nxehtë, zemërimi, nervozizmi.

· Arroganca.

· Rrëmbim.

· Tallje.

· Stinginess.

· Mos shlyerja e borxheve.

· Mos pagesa për para të fituara nga puna.

· Dështimi për të ndihmuar ata që kanë nevojë.

· Mosrespektimi i prindërve, acarimi i pleqërisë së tyre.

Mosrespektimi ndaj pleqve.

· Zell në punën e tyre.

Dënimi.

· Caktimi i vjedhjes së dikujt tjetër.

· Grindjet me fqinjët dhe fqinjët.

· Vrasja e fëmijës tuaj në bark (abort), duke i nxitur të tjerët të kryejnë vrasje (abort).

· Vrasja me fjalë - sjellja e një personi me shpifje ose dënim në një gjendje të dhimbshme dhe madje deri në vdekje.

· Pirja e pirjes në vigjilje të të ndjerit në vend të lutjes së fortë për ta.

Mëkatet kundër vetvetes

· Verbositet, thashetheme, biseda boshe. .

· E qeshura e paarsyeshme.

· Gjuha e urryer.

· Vetëvlerësim.

· Bërja e veprave të mira.

· Vanitet.

· Dëshira për t'u pasuruar.

· Dashuria e parave.

· Envy.

· Pirja, përdorimi i drogës.

· Gëlltitje.

· Kurvëri - nxitje e kurvërimit, dëshira të papastra, kurvëri, shikimi i filmave erotikë dhe leximi i librave të tillë.

· Kurvëri - afërsia fizike e personave që nuk lidhen me martesë.

· Kurorëshkelja është një shkelje e besnikërisë martesore.

· Kurvëri e panatyrshme - afërsia fizike e personave të të njëjtit seks, masturbim.

· Incest - afërsia fizike me të afërmit nga lidhjet farefisnore ose nepotizmi.

Megjithëse mëkatet e renditura më sipër janë kushtimisht të ndara në tre pjesë, në analizën përfundimtare, këto janë të gjitha mëkatet edhe kundër Zotit (sepse shkelin urdhërimet e Tij dhe kështu e fyejnë Atë), dhe kundër të tjerëve (sepse nuk lejojnë të zbulohen marrëdhëniet e vërteta të krishtera dhe dashuria ), dhe kundër vetvetes (sepse ato pengojnë rendin e kursimit të shpirtit).

Si të përgatiteni për rrëfim

Ai që dëshiron t'i sjellë pendim Zotit për mëkatet e tij, duhet të përgatitet për Sakramentin e Rrëfimit. Rrëfimi duhet të përgatitet paraprakisht: këshillohet të lexoni literaturë mbi Sakramentet e Rrëfimit dhe Kungimit, të mbani mend të gjitha mëkatet tuaja,

një fletë e veçantë për të shqyrtuar para rrëfimit. Ndonjëherë një fletëpalosje me mëkatet e listuara jepet për t'i lexuar rrëfimtarit, por për mëkatet, të cilat veçanërisht e rëndojnë shpirtin, duhet të tregoni me zë të lartë. Nuk ka nevojë të tregoni rrëfyesin për histori të gjata, mjafton të deklaroni vetë mëkatin. Për shembull, nëse jeni në armiqësi me të afërmit ose fqinjët, nuk është e nevojshme të tregoni se çfarë e shkaktoi këtë armiqësi - duhet të pendoheni për mëkatin e dënimit të të afërmve ose fqinjëve. Nuk është lista e mëkateve që ka rëndësi për Perëndinë dhe rrëfimin, por ndjenja e penduar e tregimeve të rrëfuara, jo të hollësishme, por një zemër e thyer. Duhet mbajtur mend që rrëfimi nuk është vetëm një vetëdije për të metat e veta të personit, por mbi të gjitha, një etje për pastrim prej tyre. Në asnjë rast vetë-justifikimi nuk është i pranueshëm - kjo nuk është pendim! Plaku Silvanus i Athos shpjegon në këtë mënyrë se cila është pendimi i vërtetë: "Kjo është një shenjë e faljes së mëkateve: nëse e urreni një mëkat, atëherë Zoti i ka falur mëkatet".

Shtë mirë të zhvilloni zakonin e analizës së ditës së kaluar çdo natë dhe të sillni pendime të përditshme te Zoti, duke shkruar mëkate serioze për një rrëfim të ardhshëm me rrëfimin. Shtë e nevojshme të pajtoheni me të tjerët dhe të kërkoni falje nga të gjithë ata që kanë ofenduar. Në përgatitjen e rrëfimit, këshillohet të forconi rregullin tuaj të lutjes në mbrëmje, duke lexuar Kanunin e Ndëshkimit, i cili është në librin e lutjeve ortodokse.

Për të rrëfyer, duhet të dini kur bëhet Sakramenti i Rrëfimit në tempull. Në ato tempuj ku shërbimi kryhet çdo ditë, Sakramenti i Rrëfimit kryhet çdo ditë. Në të njëjtat kisha ku nuk ka shërbim të përditshëm, së pari duhet të njiheni me orarin e shërbimeve.

Si t’i përgatisni fëmijët për rrëfim

Fëmijët nën moshën shtatë vjeç (ata quhen foshnje në Kishë) fillojnë Sakramentin e Kungimit pa rrëfim paraprak, por është e nevojshme të zhvillohet një ndjenjë nderimi për këtë Sakrament të madh te fëmijët që nga fëmijëria e hershme. Kungimi i shpeshtë pa përgatitje të duhur mund të zhvillojë tek fëmijët një sens të padëshirueshëm të jetës së përditshme. Këshillohet që në 2-3 ditë të përgatisni foshnjat për Kungimin e ardhshëm: lexoni Ungjillin, jetën e shenjtorëve, librat e tjerë shpirtërorë me ta, zvogëloni, dhe është më mirë të përjashtoni plotësisht shikimin e TV (por kjo duhet të bëhet me shumë takt, pa zhvilluar shoqata negative me përgatitjen e fëmijës për Kungimin ), ndiqni lutjen e tyre në mëngjes dhe para se të shkoni në shtrat, bisedoni me fëmijën për ditët e kaluara dhe çojeni atë në një ndjenjë turpi për sjelljet e tij të veta. Gjëja kryesore për t'u mbajtur mend është se nuk ka asgjë më të efektshme për një fëmijë, si një shembull personal i prindërve.

Duke filluar nga mosha shtatë vjeçare, fëmijët (adoleshentët) tashmë fillojnë Sakramentin e Kungimit, si të rriturit, vetëm pas performancës paraprake të Sakramentit të Rrëfimit. Në shumë mënyra, mëkatet e renditura në seksionet e mëparshme janë të zakonshme për fëmijët, por prapëseprapë, rrëfimi i fëmijëve ka karakteristikat e veta. Për t'i inkurajuar fëmijët të pendohen sinqerisht, lutuni t'i lini ata të lexojnë listën e mëposhtme të shkeljeve të mundshme:

· A qëndruat në shtrat në mëngjes dhe a keni munguar rregulli i lutjes në mëngjes?

· A u ul në tryezë pa u lutur dhe shkoi në shtrat pa lutje?

· A i dini nga zemra lutjet më të rëndësishme ortodokse: "Ati ynë", "Jezusi Lutja", "Virgjëresha Mari, breshëri", një lutje për mbrojtësin tuaj qiellor, emrin e të cilit mban?

· A shkove në kishë çdo të Diel?

· A ishte ai i dhënë qejf të ndryshme gjatë festave në kishë, në vend që të vizitonte tempullin e Perëndisë?

· A sillej si duhet në shërbimin e kishës, a nuk vrapoi rreth tempullit, a bëri ai biseda boshe me bashkëmoshatarët, duke i futur kështu në tundim?

· A e tha ai emrin e Zotit në mënyrë të panevojshme?

· A e kryeni saktë shenjën e Kryqit, a po nguteni kur e bëni këtë, a nuk po deformoni shenjën e Kryqit?

· A u hutove nga mendimet e jashtme gjatë lutjes?

· A lexoni ungjillin, libra të tjerë shpirtërorë?

· A keni veshur një kryq sektori dhe nuk jeni të trembur për të?

· A përdorni një kryq si dekor, që është mëkat?

· A keni veshur amuleta të ndryshme, për shembull, shenja të zodiakut?

· A e keni pyetur veten, a nuk i thashë?

· A i ka fshehur mëkatet e tij para priftit për rrëfim për shkak të turpit të rremë, dhe pastaj u komunikua në mënyrë të padrejtë?

· A ishte ai krenar për veten dhe sukseset dhe aftësitë e tij të tjera?

· A keni debatuar me askënd vetëm për të marrë më të mirë të argumentit?

· A i mashtroi prindërit nga frika se mos ndëshkohesh?

· A keni ngrënë agjërime, për shembull, akullore pa prindër të agjërueshëm?

· A i bindi ata prindërit e tij, nuk debatoi me ta, nuk kërkoi prej tyre një blerje të shtrenjtë?

· A është rrahur dikush? A i nxiti ata të tjerët për këtë?

· A i ofendove më të rinjtë?

· A keni torturuar kafshë?

· A nuk po thashetheshi për kë, nuk gjuante njeri?

· A keni qeshur me njerëz që kanë ndonjë aftësi të kufizuar fizike?

· A keni provuar pirjen e duhanit, pirjen, nuhatjen e zam ose marrjen e drogës?

· A u betove?

· A keni luajtur letra?

· A e keni bërë masturbimin?

· A e ka shpërdoruar ai një të huaj?

· A e keni pasur zakon të merrni pa kërkesën tuaj atë që nuk ju takon?

· A ishit shumë dembel për të ndihmuar prindërit përreth shtëpisë?

· A keni bërë sikur jeni të sëmurë për të shmangur detyrat tuaja?

· A i kishit zili të tjerët?

Lista e mësipërme është vetëm një përshkrim i përgjithshëm i shkeljeve të mundshme. Childdo fëmijë mund të ketë përvojat e veta individuale të shoqëruara me raste specifike. Detyra e prindërve është që ta vendosin fëmijën për pendim para Sakramentit të Rrëfimit. Mund ta këshilloni që të kujtojë sjelljen e tij të kryer pas rrëfimit të fundit, të shkruani mëkatet e tij në një copë letër, por nuk duhet ta bëni këtë për të. Gjëja kryesore: fëmija duhet të kuptojë se Sakramenti i Rrëfimit është një Sakrament që pastron shpirtin nga mëkatet që i nënshtrohen pendimit të sinqertë, të sinqertë dhe dëshirën për të mos i përsëritur ato më shumë.

Si është rrëfimi

Rrëfimi kryhet në tempuj ose në mbrëmje pas shërbimit të mbrëmjes, ose në mëngjes para liturgjisë. Në asnjë rast nuk duhet të jetë vonë për fillimin e rrëfimit, pasi Sakramenti fillon me leximin e rendit në të cilin secili që dëshiron të rrëfejë duhet të marrë pjesë me lutje. Kur lexon urdhrin, prifti iu drejtohet pendimtarëve për të dhënë emrat e tyre - të gjithë përgjigjen në një detyrim. Ata që vonohen për fillimin e rrëfimit nuk lejohen të Sakramentit; prifti, nëse është e mundur, në fund të rrëfimit rilexon urdhrin për ta dhe pranon rrëfimin, ose e emëron atë ditën tjetër. Ju nuk mund të filloni Sakramentin e Pendimit për gratë gjatë periudhës së pastrimit mujor.

Rrëfimi zakonisht bëhet në një kishë në një tubim njerëzish, kështu që ju duhet të respektoni sekretin e rrëfimit, për të mos u mbushur me njerëz pranë priftit që pranon rrëfimin, dhe të mos ngatërroni rrëfimin, i cili i zbulon mëkatet e tij priftit. Rrëfimi duhet të jetë i plotë. Ju nuk mund të rrëfeni në fillim disa mëkate, ndërsa të tjerët largohen për herë tjetër. Ato mëkate që i penduari rrëfeu në rrëfimet e mëparshme dhe që tashmë ishin falur atij, nuk quhen përsëri. Nëse është e mundur, duhet të rrëfehet me të njëjtin rrëfimtar. Duke pasur një rrëfimtar të përhershëm, nuk duhet të shikoni për një tjetër për të rrëfyer mëkatet e tij, të cilat i hapen një rrëfimtari të njohur, pengohet nga një ndjenjë turpi i rremë. Ata që e bëjnë këtë me veprimet e tyre përpiqen ta mashtrojnë Vetë Zotin: në rrëfim ne rrëfejmë mëkatet tona jo te rrëfimtari, por me të te Vetë Shpëtimtari.

Në kishat e mëdha, për shkak të numrit të madh të penduesve dhe paaftësisë së priftit për të pranuar rrëfim nga të gjithë, zakonisht praktikohet një "rrëfim i përgjithshëm", kur prifti rendit me zë mëkatet më të zakonshme dhe rrëfimtarët që qëndrojnë para tij pendohen për to, pas së cilës të gjithë marrin kthesat që i nënshtrohen lutjes lejuese . Ata që nuk kanë qenë kurrë në rrëfim ose nuk kanë rrëfyer për disa vjet duhet të shmangin një rrëfim të përgjithshëm. Ata domosdoshmërisht duhet të kalojnë përmes një rrëfimi privat - për të cilin ata duhet të zgjedhin ose një ditë jave, kur nuk ka shumë rrëfimtarë në kishë, ose të gjejnë një famulli ku kryhet vetëm një rrëfim privat. Nëse kjo nuk është e mundur, ju duhet të shkoni te prifti për një lutje lejuese midis këtij të fundit në një rrëfim të përgjithshëm, në mënyrë që të mos ndaloni njeri, dhe të shpjegoni situatën, të hapur për të në mëkatet e kryera. Ata që kanë një mëkat të rëndë duhet të bëjnë të njëjtën gjë.

Shumë devotës të devotshmërisë paralajmërojnë se mëkati i rëndë, për të cilin rrëfimtari heshti në një rrëfim të përgjithshëm, mbetet i penduar, dhe për këtë arsye nuk falet.

Pasi të rrëfejë mëkatet dhe të lexojë lutjen lejuese nga prifti, i penduari puth Kryqin dhe Ungjillin të shtrirë në lectern dhe, nëse po përgatitej për sakramentin, merr bekimin nga rrëfimtari për të marrë misteret e Shenjta të Krishtit.

Në disa raste, prifti mund të imponojë pendim ndaj ushtrimeve të penduar - ushtrime shpirtërore të krijuara për të thelluar pendimin dhe zhdukur aftësitë mëkatare. Pagimi duhet të trajtohet si vullneti i Zotit, i thënë përmes priftit, duke kërkuar përmbushje të detyrueshme për shërimin e shpirtit të pendesës. Nëse është e pamundur për arsye të ndryshme të kryeni pendesë, duhet t'i drejtohet priftit që e vendosi për të zgjidhur vështirësitë.

Ata që duan jo vetëm të rrëfejnë, por edhe të pranojnë kungimin, duhet të duhet dhe në përputhje me kërkesat e Kishës të përgatiten për Sakramentin e Kungimit. Kjo gatim quhet gatim.

Si të përgatiteni për sakramentin

Ditët e rritjes zakonisht zgjasin një javë, në raste ekstreme - tre ditë. Këto ditë është përshkruar agjërimi. Ushqimi i papjekur është i përjashtuar nga dieta - mishi, produktet e qumështit, vezët dhe në ditët e agjërimit të rreptë - dhe peshqit. Bashkëshortët abstenojnë nga intimiteti fizik. Familja refuzon argëtimin dhe shikimin e televizionit. Nëse rrethanat e lejojnë, duhet të marrë pjesë në shërbimet e kishës këto ditë. Rregullat e lutjes së mëngjesit dhe të mbrëmjes ndiqen më me zell, me shtimin e leximit të Kanunit të Ndëshkimit.

Pavarësisht kur Sakramenti i Rrëfimit kryhet në kishë - në mbrëmje ose në mëngjes, është e nevojshme të merrni pjesë në shërbimin e mbrëmjes në prag të kungimit. Në mbrëmje, para se të lexoni lutjet për ëndrrën e ardhshme, lexohen tre kanone: Ndëshkimi i Zotit tonë Jezu Krisht, Nëna e Zotit, Engjëlli i Kujdestarit. Ju mund të lexoni secilin kanun veç e veç, ose të përdorni libra lutjes ku kombinohen këto tre kanone. Pastaj lexohet kanuni për Kungimin e Shenjtë përpara lutjeve për Kungimin e Shenjtë, të cilat lexohen në mëngjes. Ata që e kanë të vështirë të bëjnë një rregull të tillë lutjeje në të njëjtën ditë, bekohen nga prifti që të lexojnë të tre kanunet paraprakisht gjatë ditëve të lutjes.

Rathershtë mjaft e vështirë për fëmijët të zbatojnë të gjitha rregullat e lutjes për t'u përgatitur për sakramentin. Prindërit duhet, së bashku me rrëfimin, të zgjedhin numrin optimal të lutjeve që fëmija do të jetë në gjendje të bëjë, pastaj gradualisht të rritet numri i lutjeve të nevojshme për përgatitjen e sakramentit, deri në rregullin e plotë të lutjes për Kungimin e Shenjtë.

Për disa, është shumë e vështirë të lexoni kanunet dhe lutjet e nevojshme. Për këtë arsye, të tjerët nuk kanë rrëfyer ose komunikuar me vite. Shumë njerëz ngatërrojnë përgatitjen për rrëfim (që nuk kërkon një vëllim kaq të madh lutjesh) dhe përgatitjen për sakramentin. Të tilla mund të rekomandohen që të shkojnë në faza të Sakramenteve të Rrëfimit dhe Kungimit. Së pari ju duhet të përgatiteni siç duhet për rrëfim dhe kur rrëfeni mëkatet, pyesni rrëfimin për këshilla. Shtë e nevojshme t'i lutemi Zotit që Ai të ndihmojë për të kapërcyer vështirësitë dhe t'i japë forcë që të përgatitet siç duhet për Sakramentin e Kungimit.

Meqenëse është zakon të hyni në Sakramentin e Kungimit në stomak bosh, nga mesdita mos hani më ose pini (duhanpirësit nuk pinë duhan). Përjashtim bëjnë foshnjat (fëmijët nën shtatë vjeç). Por fëmijët nga një moshë e caktuar (duke filluar nga 5-6 vjeç, dhe nëse është e mundur më herët) duhet të mësohen me rregullin ekzistues.

Në mëngjes ata gjithashtu nuk hanë apo pinë asgjë dhe, natyrisht, nuk pinë duhan, ju mund të lyeni vetëm dhëmbët. Pasi të lexoni lutjet e mëngjesit, lexohen lutjet për Kungimin e Shenjtë. Nëse në mëngjes lutjet e leximit për Kungimin e Shenjtë janë të vështira, atëherë duhet të merrni një bekim nga prifti për t'i lexuar ato në mbrëmjen e mëparshme. Nëse rrëfimi kryhet në mëngjes, duhet të vini në kohë para se të fillojë rrëfimi. Nëse rrëfimi është kryer një natë më parë, rrëfimtari vjen në fillim të shërbimit dhe lutet me të gjithë.

Sakramenti i Kungimit

Kungimi i mistereve të shenjta të Krishtit është Sakramenti i krijuar nga Vetë Shpëtimtari gjatë Darkës së Fundit: “Jezusi mori bukën dhe, pasi e bekoi, e theu dhe, duke e shpërndarë atë te dishepujt, tha: merre, haje: ky është Trupi im. Dhe, duke marrë kupën dhe duke e falënderuar, ai ua dorëzoi atyre dhe tha: pini gjithçka prej saj, sepse kjo është Gjaku im i Testamentit të Ri, i cili është derdhur për shumë njerëz për faljen e mëkateve ”(Mateu, kap. 26, vargjet 26-28).

Gjatë Liturgjisë Hyjnore, kryhet Sakramenti i Eukaristisë së Shenjtë - buka dhe vera shndërrohen në mënyrë misterioze në Trupin dhe Gjakun e Krishtit dhe sakramentet, duke i marrë ato gjatë sakramentit, në mënyrë misterioze, të pakuptueshme për mendjen njerëzore, bashkohuni me Vetë Krishtin, pasi të gjitha Ai është i përfshirë në secilën grimcë të sakramentit .

Bashkësia e mistereve të Shenjta të Krishtit është e nevojshme për të hyrë në jetën e përjetshme. Vetë Shpëtimtari flet për këtë: "Me të vërtetë, në të vërtetë po ju them se nëse nuk hani mishin e Birit të njeriut dhe nuk pini gjakun e Tij, nuk do të keni jetë në veten tuaj. Ai që ha mishin tim dhe pi gjakun tim ka jetë të përjetshme, dhe unë do ta ringjall atë ditën e fundit ... "(Ungjilli i Gjonit, f.6, vargje 53 - 54).

Sakramenti i Kungimit është pakuptueshëm i shkëlqyeshëm, dhe për këtë arsye kërkon pastrimin paraprak nga Sakramenti i Pensionit; përjashtim bëjnë vetëm foshnjat deri në shtatë vjeç, të cilët marrin bashkësi pa përgatitjen e përcaktuar për laikët. Gratë duhet të heqin buzëkuqin nga buzët e tyre. Ju nuk mund të merrni pjesë nga gratë gjatë periudhës së pastrimit mujor. Gratë pas lindjes lejohen të marrin pjesë në sakrament vetëm pasi të lexojnë lutjen pastruese të ditës së dyzetë mbi ta.

Gjatë daljes së priftit me Dhuratat e Shenjta, pjesëmarrësit bëjnë një hark tokësor (nëse është një ditë jave) ose një hark gjysmë (nëse është e diel ose një festë) hark dhe dëgjoni me kujdes fjalët e lutjes të lexuara nga prifti, duke i përsëritur ato vetë. Pasi lexuan lutjet, pjesëmarrësit, duke palosur duart në gjoksin e tyre në tërthortë (djathtas majtas), në mënyrë dekorative, pa mbushje me njerëz, në përulësi të thellë i afrohen Kalasë së Shenjtë. Ishte një zakon i devotshëm të ishe i pari që i linte fëmijët të shkonin në Kalanë, pastaj burrat do të vinin, pas tyre gratë. Kalaja nuk duhet të pagëzohet, në mënyrë që të mos dëmtojë atë aksidentalisht. Pasi e emëroi me zë të lartë emrin e tij, pjesëmarrësi, pasi hapi gojën, pranon Dhuratat e Shenjta - Trupin dhe Gjakun e Krishtit. Pas bashkimit, dhjaku ose sekstoni fshin gojën e pjesëmarrësit me një dërrasë të veçantë, pas së cilës ai puth skajin e Kalasë së Shenjtë dhe zhvendoset në një tryezë të veçantë, ku ai merr një pije (ngrohtësi) dhe ha një grimcë të prosporës. Kjo është bërë në mënyrë që asnjë grimcë e vetme e Trupit të Krishtit të mos mbetet në gojë. Pa pranuar ngrohtësi, nuk mund të zbatohet as për ikonat, as për Kryqin, as për Ungjillin.

Pasi të pranojnë ngrohtësinë, pjesëmarrësit në kishë nuk largohen dhe luten me të gjithë deri në fund të shërbimit. Pas përfundimit (fjalët përmbyllëse të shërbimit), pjesëmarrësit vijnë në Kryq dhe dëgjojnë me kujdes lutjet e falënderimeve pas Kungimit të Shenjtë. Pasi dëgjuan lutjet, pjesëmarrësit largohen pjesërisht, duke u përpjekur për aq kohë sa të jetë e mundur të ruajnë pastërtinë e shpirtit të tyre të pastruar nga mëkatet, duke mos u shkëmbyer për biseda boshe dhe gjëra të padobishme për shpirtin. Në ditën pas Kungimit të mistereve të Shenjta, nuk bëhet asnjë përkulje e tokës, me bekimin e priftit, ato nuk janë bashkangjitur në dorë. Zbatohet vetëm për ikonat, Kryqin dhe Ungjillin. Pjesën tjetër të ditës duhet ta kaloni me devotshmëri: të shmangni zhurmësinë (është më mirë të heshtni më përgjithësisht), të shikoni TV, të përjashtoni afërsinë martesore, këshillohet që duhanpirësit të përmbahen nga pirja e duhanit. Këshillohet të lexoni lutjet e falënderimeve pas Kungimit të Shenjtë në shtëpi. Fakti që në ditën e sakramentit është e pamundur të shtrëngosh duart është një paragjykim. Në asnjë rast nuk duhet të merrni pjesë në kungim disa herë në të njëjtën ditë.

Në rast sëmundjesh dhe sëmundjeje, mund të merrni bashkim në shtëpi. Për këtë, një prift është i ftuar në shtëpi. Në varësi të gjendjes së tij, i sëmuri është përgatitur siç duhet për rrëfim dhe bashkim. Në çdo rast, ai mund të marrë vetëm bashkim në stomak bosh (me përjashtim të vdekjes). Fëmijët nën moshën shtatë vjeç nuk marrin kungim në shtëpi, pasi ata, për dallim nga të rriturit, mund të marrin bashkësi vetëm me Gjakun e Krishtit, dhe Dhuratat e lira që prifti merr pjesë në shtëpi, përmbajnë vetëm grimca të Trupit të Krishtit që ushqehen me Gjakun e Tij. Për të njëjtën arsye, foshnjat nuk marrin Kungim në Liturgjinë e Dhuratave të Paracaktuara, të kryera gjatë ditëve të javës gjatë Kreshmës së Madhe.

Secili i krishterë ose përcakton kohën kur duhet të rrëfejë dhe të marrë pjesë, ose e bën këtë me bekimin e babait të tij shpirtëror. Ka një zakon të devotshëm për të marrë kungimin të paktën pesë herë në vit - në secilën nga katër agjërimet shumë-ditore dhe në ditën e Engjëllit tuaj (përkujtim i shenjtorit që ju mbani).

Sa shpesh është e nevojshme të bëhet bashkim, këshillat e devotshme jepen nga Murgu Nikodemus i Shenjtë: “Pjesëmarrësit e vërtetë gjithmonë ndjekin Kungimin në një gjendje veçanërisht të hirshme. Zemra e shijon më pas Zotin shpirtërisht.

Por ndërsa jemi të shtrënguar nga trupi, dhe të rrethuar nga punët e jashtme dhe marrëdhëniet, në të cilat duhet të marrim pjesë për një kohë të gjatë, shijimi shpirtëror i Zotit, duke e ndarë vëmendjen dhe ndjenjat tona, dobësohet, errësohet dhe fshihet çdo ditë ...

Prandaj, zelltarët, pasi e kanë ndier varfërinë e tij, janë në nxitim për ta rikthyer atë në fuqi, dhe kur e rivendosin atë, ata mendojnë se janë përsëri duke ngrënë Zotin. "

"Si të përgatitemi për rrëfim dhe bashkim"
  Rreth Përgatitjes për Sakramentin

1. Në prag të Kungimit, duhet të përpiqeni të jeni në shërbimin e mbrëmjes, i cili zakonisht përbëhet nga një kombinim i vespers dhe matins. Në rrethin liturgjik liturgjik të Kishës Ortodokse ekziston një tjetër shërbim - një darkë e vogël, e cila zakonisht nuk shërbehet në kishat e famullive, dhe për këtë arsye ekziston një zakon i devotshëm në prag të Kungimit për të lexuar tre kanone nga kjo darkë në shtëpi: kanuni penitencial, kanunet e Theotokos më të Shenjtë dhe Engjëlli i Kujdestarisë. Në mëngjes në ditën e sakramentit lexohet "Ndiqni Kungimin e Shenjtë".

2. Përgatitja për Kungim në praktikën e kishës zakonisht kombinohet me abstenimin e ushqimit (agjërimi)

3. Në ditën e Sakramentit, jashtë nderimit për këtë Sakrament, është zakon të hahet dhe të mos piësh asgjë deri në Kungim.

4. Në prag të Kungimit, bashkëshortët duhet të përmbahen nga marrëdhëniet martesore. Nuk është e zakonshme të hyni në Sakramentet e Shenjta për gratë gjatë cikleve mujore.

Programi i shërbimit

5. Liturgjia - shërbimi në të cilin bëhet shenjtërimi i Dhuratave dhe Kungimit të Shenjtë - shërbehet të dielave dhe festave publike në 8 të mëngjesit.

6. Para sakramentit, kryhet sakramenti i Rrëfimit. Shtë më mirë të rrëfeni në prag të shërbimit të mbrëmjes, i cili fillon në orën 16. Nëse është e nevojshme, ju gjithashtu mund të rrëfeni në mëngjes para Liturgjisë Hyjnore, në ditën e Kungimit.

Shkurtimisht rreth sakramentit të Rrëfimit

7. Ne duhet të përgatitemi për rrëfim: të përpiqemi ta kuptojmë mëkatin tonë, në mënyrë që më vonë në tempull ta rrëfejmë para Kryqit dhe Ungjillit.

8. Mos u përpiqni t'i shpjegoni diçka priftit, mendoni se si ne i bëjmë përshtypje, përmendni rrethanat justifikuese, flisni për mëkatet e njerëzve të tjerë ose detajet e mëkateve të tyre. Ne duhet të kemi frikë nga Zoti, të kujtojmë se jemi para Zotit, i cili nuk ka nevojë të tregojë ose shpjegojë asgjë, sepse Ai e di gjithçka që ka qenë, është dhe çfarë do të jetë.

9. Asnjë person i vetëm nuk mund të justifikohet përpara Zotit: ne mund të pendohemi dhe të rrëfejmë mëkatet tona. Por mëkatet duhet të rrëfehen fort, pa fshehur asgjë.

10. Nëse një person qëllimisht hesht për ndonjë mëkat në rrëfimin e tij, ai e bën gjendjen e tij shpirtërore edhe më të dhimbshme dhe të pashpresë. Nëse nuk e gjejmë forcën në vetvete të pendohemi për të gjitha mëkatet tona, atëherë duhet të përpiqemi me lutje nga një zemër e thyer dhe e përulur t'i kërkojmë Perëndisë ndihmë të këndshme në pafuqinë tonë shpirtërore.

11. "Kini kujdes", prifti u drejtohet atyre që pendohen para sakramentit të rrëfimit, "sepse keni ardhur në spital (ku mund të shëroheni nga vuajtjet tuaja), por nuk do të largoheni, nuk jeni shëruar".

Për atë që mëkatojmë (për ata që vijnë për herë të parë në tempull për rrëfim)

12. Herën e parë kur fillojmë sakramentin e rrëfimit, pendohemi për mëkatet tona para Zotit:

13. Mosbesimi, blasfemia, blasfemia, mohimi i ekzistencës së Zotit.

14. Mëkati i rëndë është përpjekja për të komunikuar me shpirtrat e rënë (demonët): tregim i fatit, magji, meditim, apel ndaj psikikës, komploteve, kodifikimit, besimit në shenja (bestytni); hyrja në sekte, adoptimi i sistemeve të rreme filozofike dhe fetare; blasfeme, antikishare, vepra absurde dhe fjale te lidhura me kete.

15. Mëkatojmë: mashtrim, mos ruajtje të agjërimit, dehje.

16. Një mëkat serioz është përdorimi i ilaçeve për të shkaktuar halucinacione ose ndryshime të tjera në psikikën tuaj.

17. Mëkatojmë: kurvëri, kurvëri, tradhëti ndaj burrit, gruas; gjynahet e panatyrshme të mishit; pranimi i mendimeve dhe ëndrrave joshëse, leximi, shikimi i revistave joshëse, fotografi, gazeta, shfaqje televizive etj. Fjalë të paturpshme, gjeste, prekje.

18. ashtë mëkat të përdorësh kontraceptivë dhe evazion tjetër të lindjes së fëmijëve në jetën e martuar.

19. Mëkati i rëndë i fëmijës është aborti.

20. Divorci, nga njëra anë, është gjithmonë rezultat i shkeljes së madhe të urdhërimeve; nga ana tjetër, është një shkelje e urdhërimit në vetvete. Si rregull, pasojat e një divorci tashmë janë të vështira për tu korrigjuar, por ne duhet të paktën thellësisht dhe sinqerisht të pendohemi për gjithçka

21. Mëkatojmë: dashuria ndaj parasë, varësia ndaj parave dhe gjërave, zjarri, refuzimi për të ndihmuar ata në nevojë. Caktimi i pasurisë së një tjetri ose shteti (vjedhje); duke mos u kthyer apo shtrënguar borxhet.

22. Mbetjet pa sens janë gjithashtu mëkat.

23. Duhet të dihet gjithashtu se mëkati është kryerja nga pakujdesia e gjërave ose kryerja e pakujdesshme e detyrave zyrtare, detyrat e një personi në familje dhe të tjerët.

24. Mëkatoni të punoni të dielat dhe pushimet e shkëlqyera.

25. Mëkatojmë: zemërim ndaj njerëzve, pendim, armiqësi. Fyerja me veprim ose fjalë. Shkaktimi i qëllimshëm i mundimit dhe gjymtimit; vrasje, ose përpjekje për vrasje, vjedhje. Mallkimi i fqinjit. Mizori ndaj kafshëve.

26. Zilia.

27. Mëkatojmë: errësirë, frikacak, dëshpërim, dëshirë e madhe. Vetëvrasje në tentativë.

28. Gjuha e urryer, biseda boshe, e qeshura cinike, poshtëruese, etj. Veprime të ulëta, të turpshme (përgjimi, spiunimi, shantazhi, etj.). I paskrupull, cinik, joshës.

29. Mëkatojmë: arrogancë, kotësi, kërkimi i famës, njohje speciale dhe disponimi i eprorëve, karrierizmi. Dëshira për të zotëruar gjëra që kanë zili të tjerët. Sjellje që degradon dhe ofendon të tjerët. Ekzaltim i brendshëm ndaj njerëzve, krenari, dënim.

30. Mosrespektimi i prindërve dhe pleqve në përgjithësi, vrazhdësi ose familjariteti me ta. Neglizhimi i tyre, refuzimi i vëmendjes dhe ndihma. Urrejtje, mosbindje krenare për të gjitha autoritetet, shpifjet e tij.

31. Gratë mëkatojnë duke mos e njohur burrin si kryetar të familjes, burrat nga shmangia vullnetare ose e pavullnetshme e përgjegjësisë për familjen (për shkak të dehjes, karakterit të dobët, etj.).

32. Mëkatojmë: me gënjeshtra, mashtrime, shpifje, shkatërrim. Një tradhëti betimi; tradhti.

33. Kontributi në mëkatin e të tjerëve ose tërheqja në mëkat, veçanërisht të rinjtë ose vullneti i dobët, është një mëkat serioz.

Rreth Përgatitjes për Sakramentin

Në prag të Kungimit, ne duhet të përpiqemi të jemi në shërbimin e mbrëmjes, i cili zakonisht përbëhet nga një kombinim i vespers dhe matins. Në rrethin liturgjik liturgjik të Kishës Ortodokse, ekziston një shërbim tjetër, një darkë e vogël, e cila zakonisht nuk shërbehet në kishat e famullive, dhe për këtë arsye ekziston një zakon i devotshëm në prag të Kungimit për të lexuar tre kanone në shtëpi: kanunin penitencial, kanunet e Virgjëreshës së Bekuar dhe Engjëllin e Kujdestarisë. Në mëngjes në ditën e sakramentit lexohet "Ndiqni Kungimin e Shenjtë".

Përgatitja për Kungimin në praktikën e kishës zakonisht kombinohet me abstenimin e ushqimit (agjërimi). Nuk ka kërkesa specifike në lidhje me agjërimin në ditët para kungimit. Thisshtë më mirë të këshilloheni me priftin tuaj famullitar për këtë. Por në ditën e Kungimit, jashtë nderimit për këtë Sakrament, para Kungimit është zakon të hahet dhe të mos piësh asgjë. Në prag të Kungimit, bashkëshortët duhet gjithashtu të përmbahen nga marrëdhëniet martesore. Nuk është e zakonshme të hyni në Sakramentet e Shenjta për gratë gjatë cikleve mujore.

Rreth sakramentit të rrëfimit

Në një rrëfim, nuk është e nevojshme të mendoni se si ju bën përshtypje prifti, ose çfarë mendojnë famullitë e tjerë në kishë për ne. Mos u mundoni t’i shpjegoni diçka priftit, tregoni histori ose detaje të mëkateve tuaja. Për më tepër, njeriu nuk ka nevojë të flasë për mëkatet e njerëzve të tjerë, ose për rrethanat që justifikojnë mëkatet tona. Askush nuk mund të justifikohet para Zotit: ne mund të pendohemi. Gjithashtu, Zoti nuk ka nevojë të tregojë ose shpjegojë asgjë. Ai e di shumë më mirë se ne gjithçka që ishte, është dhe çfarë do të jetë. Nga gjithçka që ishte, është e nevojshme të veçoni mëkatin tuaj. Kjo është përgatitja për rrëfim. Ne duhet të përpiqemi të kuptojmë se çfarë saktësisht kam mëkatuar dhe me fjalët më të thjeshta pendohem për këtë para kryqit dhe Ungjillit. Por rrëfimi mund të jetë vetëm thellësisht, sinqerisht dhe deri në fund. Rrëfimi nuk është një listë e mëkateve. Ky është misteri i pajtimit me Zotin. Ndodh ose jo. "Kini kujdes," prifti u drejtohet penduesve para se të kryhet kjo sakrament, "sepse keni ardhur në spital (ku shpirti juaj mund të shërohet), në mënyrë që të mos shkoni të pastrohen"

Në sakramentet e rrëfimit dhe të Kungimit

Baza e jetës së një besimtari është lutja e drejtpërdrejtë dhe pjesëmarrja aktive në bashkimin e Dhuratave të Shenjta në Liturgjinë Hyjnore. Dhe këtij momenti themelor, kyç, pak vëmendje i kushtohet jetës së përditshme të famullisë. Shtë e nevojshme të ngrihet çështja e një pjesëmarrjeje më të vetëdijshme të famullitarëve në ordinancat e kishave. Nuk është sekret që për shumë Liturgjia Hyjnore mbetet një mister pas shtatë vulave. Ka disa çështje që unë do të doja të diskutoja. Kjo është një Bashkësi më e shpeshtë e famullisë dhe nevoja për rrëfim të detyrueshëm para Kungimit. Shtë e qartë se secili person ka mendime dhe ndjenja të caktuara për këtë temë, në varësi të mënyrës se si ne përgatitemi të marrim pjesë në këto sakramente. Unë e kuptoj gjithë përgjegjësinë që lidhet me një bisedë në këtë temë. Por është më mirë të thuash sesa të heshtësh, sepse nuk ka të bëjë vetëm me mua personalisht, por shumë nga ne. Dhe për dikë, kjo bisedë do të jetë e rëndësishme dhe e dobishme, sepse ai vetë nuk guxon ta fillojë atë ...

Në Kishën Ortodokse Ruse, ekziston një rregull që të gjithë ata që duan të fillojnë sakramentin e Kungimit, duhet ta përgatisin në një mënyrë të caktuar: agjërimin, lutjen, rrëfimin. Pastaj përsëri: agjërimi, lutja, rrëfimi. Nëse një person hedh vetëm hapat e parë në tempull, atëherë kjo nuk shkakton probleme të veçanta. Ka diçka për të rrëfyer, sepse një ndërgjegje e mprehtë tregon shumë mëkate serioze. Rrëfimi i parë është më i sinqerti dhe më i plotë pikërisht sepse i pari. Atëherë, kur fillon kisha, (folja që ne shpesh përdorim dhe mund të hapim një temë të veçantë për të. Për shembull, "Kisha si një mënyrë. Rruga drejt Krishtit Perëndisë ose prej Tij?") Me kalimin e kohës, nëse një person jeton sipas statutit të Kishës, d.m.th. . vëzhgon të gjitha ditët e agjërimit gjatë gjithë vitit, dhe lutja nuk bëhet rregull i detyrueshëm i përgatitjes, por një nevojë natyrale e shpirtit, personi gjithmonë ka dëshirë të marrë pjesë në Kungimin e Shenjtë, por ndonjëherë nuk dëshiron ta rrëfesh, sepse nuk ndjen nevojën për të. Dhe vërtet nuk dua ta shndërroj sakramentin e rrëfimit në një formalitet të zbrazët.

Një sakrament është një veprim i shenjtë në të cilin hiri i Zotit manifestohet në mënyrë misterioze dhe të padukshme, Fryma e Shenjtë zbret mbi ne. Kjo është pikërisht arsyeja pse Sakramentet ndryshojnë nga lutjet e zakonshme: kur lutemi, ne kërkojmë ndihmën e Zotit, por nëse e marrim atë, ne nuk e dimë. Dhe nën Sakramentet, sigurisht që do të marrim hirin e Zotit. Një pyetje tjetër është nëse e meritojmë apo jo.

Sakramenti i Rrëfimit ose Sakramenti i Pendimit

Kjo është një sakrament në të cilin një besimtar rrëfen mëkatet e tij te Zoti në prani të një prifti dhe merr përmes priftit faljen e mëkateve të tij nga vetë Zoti Jezus Krisht. Shpëtimtari Jezu Krisht u dha dishepujve të tij (Apostujt e Shenjtë dhe përmes tyre priftërinjve) fuqinë për të falur mëkatet: «Pranoni Frymën e Shenjtë. Fali mëkatet, ata do të falen; mbi kë lini, ata do të qëndrojnë në të ”(Gjoni 20, 22-23)

Përgatitja e rrëfimit

Në përgatitje të rrëfimit, statuti i kishës nuk kërkon as agjërim të veçantë, as një rregull të veçantë lutjeje - nevojiten vetëm besim dhe pendim. Sidoqoftë, i krishteri këshillohet që të përgatitet shpirtërisht për sakramentin e rrëfimit. Ky përgatitje e rekomanduar konsiston në leximin e lutjeve ndëshkimore, leximin e librave shpirtëror dhe pasqyrimin e mëkatësisë së dikujt. Ju duhet të hidhni një vështrim të penduar në jetën dhe shpirtin tuaj, të analizoni veprimet, mendimet dhe dëshirat tuaja nga këndvështrimi i urdhërimeve të Zotit (është më mirë të shkruani edhe mëkatet tuaja në mënyrë që të mos humbasë diçka gjatë sakramentit). Një post para rrëfimit është gjithashtu i mundur.

Rituali i rrëfimit të mëkateve

Ju mund të rrëfeni në çdo mjedis, por rrëfimi në kishë përgjithësisht pranohet - gjatë një shërbimi ose në një kohë të caktuar posaçërisht nga prifti (në raste të veçanta, për shembull, për të rrëfyer pacientin në shtëpi, duhet individualisht të pajtoheni me klerikun). Personi që rrëfen duhet të jetë një anëtar i pagëzuar i Kishës Ortodokse, duke besuar me vetëdije (duke njohur të gjitha themelet e dogmës ortodokse dhe duke e njohur veten një fëmijë të Kishës Ortodokse) dhe të pendohet për mëkatet e tyre. Prifti i vetëm ligjor është prifti ortodoks. Prifti duhet të mbajë sekretin e rrëfimit, domethënë, ai nuk mund t'i tregojë askujt atë që ka dëgjuar në rrëfim. Prifti, si rregull, rrëfen para analogut në të cilin ndodhet kryqi dhe ungjilli. Ata që vijnë në rrëfim rreshtohen njëra pas tjetrës në një distancë të caktuar nga lectern (në mënyrë që të mos shqetësojnë ose dëgjojnë rrëfimin e dikujt tjetër). Ata qëndrojnë të qetë, kur është radha e tyre - ata i afrohen rrëfimit. Duke shkuar në lectern, ju duhet të përkulni kokën ose, nëse dëshironi, të gjunjëzoheni (por të dielave dhe festave të mëdha, si dhe nga Pashkëve deri në ditën e Trinisë së Shenjtë, gjunjëzimi është anuluar). Zakonisht një prift mbulon kokën me një burgim, lutet, pyet se cili është emri i rrëfimtarit dhe çfarë dëshiron të rrëfejë para Zotit. Atëherë i penduari duhet të rrëfejë mëkatet e tij. Nga njëra anë, rrëfimtari duhet të tregojë një vetëdije të përgjithshme për mëkatësinë e tij, duke nënvizuar pasionet dhe dobësitë më karakteristike (për shembull: mungesa e besimit, dashuria ndaj parave, zemërimi dhe të ngjashme); dhe nga ana tjetër, është e nevojshme të përmendni ato mëkate specifike që ai sheh pas vetes, dhe veçanërisht ato që janë më të rënduarit e ndërgjegjes. Zakonisht, më parë bëhen mëkate kundër dhjetë urdhërimeve të Zotit, pastaj mëkatet kundër nëntë urdhërimeve të ungjillit për lumturi, dhe më pas mëkatet kundër nëntë urdhërimeve të kishës. Nëse rrëfimtari heziton ose ka harruar mëkatet, prifti mund të bëjë pyetje drejtuese. Pasi dëgjon rrëfimin, prifti si dëshmitar dhe ndërmjetës para Zotit, bën pyetje nëse është e nevojshme, dhe jep udhëzime, pastaj lutet për faljen e mëkateve të pendesës dhe, kur sheh pendim të sinqertë dhe dëshirë për korrigjim, lexon lutjen "lejuese". Edhe pse vetë falja e mëkateve është kryer jo në momentin e leximit të lutjes së lejuar, por në tërësinë e rendit të rrëfimit. Rrëfimi është i detyrueshëm për sakramentin e kungimit.

GJAT KONFESIONIT, PPRGJIGJES NUK DUHET:

- shqiptoni ato mëkate në të cilat ai ishte penduar më parë, mori tretje dhe nuk i përsëriti ato;

- të mbani mend personat e tjerë që janë në kontakt me mëkatet e tyre, por vetëm për të dënuar veten e tyre;

- të shqiptojë mëkatet me çdo mashtrim; njeriu duhet t'i pranojë ato në përgjithësi, në mënyrë që të mos ngacmojë një tundim në vetvete dhe në rrëfimtarin përmes një analize private të tyre.

Lista e mëkateve vdekjeprurëse

1. Krenari që përçmon të gjithëduke kërkuar mbijetesë nga të tjerët, të gatshëm të ngjiten në parajsë dhe të bëhen si Më të Lartit; me pak fjalë, krenari para vetë-adhurimit.

2. Shpirt i paplotësuar,ose lakmia e Judës për para, e kombinuar në pjesën më të madhe me blerje të padrejta, duke e lejuar një person të mendojë për një minutë për shpirtërore.

3. kurvëriose jeta e tretur e një biri të egër, duke humbur tërë pasurinë e babait të tij në një jetë të tillë.

4. Ziliduke sjellë te çdo fqinj i mundshëm i mizorisë.

5. Përtacia,ose rafting, duke mos ditur ndonjë agjërim, shoqëruar me një lidhje të pasionuar në dëfrime të ndryshme, duke ndjekur shembullin e një njeriu të pasur të ungjillit, i cili u argëtua gjatë gjithë ditës.

6. Zemërimijopollogjik dhe vendosi për shkatërrim të tmerrshëm, duke ndjekur shembullin e Herodit, i cili në zemërimin e tij rrahu foshnjat e Betlehemit.

7. Përtaciaose pakujdesi e plotë për shpirtin, neglizhenca e pendimit deri në ditët e fundit të jetës, si, për shembull, në ditët e Noeut.