Besimtarët e Vjetër janë emra femra. Kalendari ortodoks për çdo ditë

→
Urdhri për leximin e Kartës
——————————————————————

Troparion, zëri 8.

Sakramenti i pasuruar është një pritje në mendje, në strehën e Jozefit, nga një pasuri e tregimit të shfaqjes së një joreporeal, një folje martese të papërshtatshme: adhurim i prejardhjes së Qiellit, përshtatet pa ndryshim në të gjithë në Th. Duke parë atë si një shërbëtor të shërbëtorëve të tu, unë jam tmerruar ta quaj Ty: nusja është e lumtur të lumtur.

Canto 1. Hirmos

O goja e gojës sime, dhe ata do të mbushen me Frymë, dhe fjala do t'i përhapet Mbretëreshës së Nënës dhe do të shfaqet lehtë duke triumfuar, dhe unë do të këndoj, duke u gëzuar në mrekullinë e saj.

solo :   O Zonja Më e Shenjtë e Virgjëreshës, dëgjoni lutjen e shërbëtorit tuaj që po ju lutet (hark).

solo :   Libri i Krishtit është i animuar, i vulosur nga Fryma juaj, kryeengjëlli i madh Pastër kot që shpall: duke u gëzuar shoku i gëzimit, Ajo për hir të betimit të nënës do të prishet.

solo .   Korrigjimi i një zonje, i cili gëzohet në Virgjëreshën e Zotit-Bekimin, vdekjen djallëzore, duke u gëzuar në gjysmën e gjithë padurueshëm të gjithë Mbretit. Duke u gëzuar për Fronin e Zjarrit dhe të Plotfuqishëm.

Glory. Veterani është duke u shndërruar, ai që ka vegjetuar mollën e ëmbël gëzohet, dhe aroma e ëmbël e lindur e Mbretit gëzohet. Gëzuar paqen, paqen dhe shpëtimin.

Dhe tani. H thesare gëzimi, gëzimi, me Të nga rënia e rrëmbimeve tona. Duke u gëzuar në kryna e ëmbël e Zonjës, aromatik besnik, censura është aromatik dhe bota është e vlefshme.

Katavasia: Nga hiri i telasheve të skllevërve të Tij tek Virgjëresha e Virgjër, sikur të vraponim përgjatë Bosës drejt teje, si në një mur të pathyeshëm dhe ndërhyrje (hark).

Z. Zoti mëshiroftë (tre herë me harqe) .

Canto 3. Hirmos

T është këngëtarët e Virgjëreshës Mari, nuk është një burim i kalbjes, fytyra e Vetë është e bashkuar shpirtërisht, vendos në lavdinë Ty hyjnore dhe bën një kurorë lavdie.

Solo. Për më tepër, bimësia hyjnore, si një fushë misri inorganike, që gëzohet vakt i animuar, që përmban bukë shtazore. Gëzuar në ujërat e kafshëve nga burimi i Zonjës së pashtershme.

solo .   Rinia Rinia ishte e pastër, duke u gëzuar me besimtarët. Duke u gëzuar për Qengjin që ka lindur Qengjin e Zotit që merr botën e çdo shkeljeje. Gëzohet për pastrimin e ngrohtë.

lavdi .   Trofeu është më i ndritshmi, që gëzohet në Një, Diellët që mbajnë Krishtin, shtëpia e dritës. Gëzohen për shkatërrimin e demonëve dhe demonët e zymtë largohen.

Dhe tani .   Njëra është e lumtur për derën, Me të njëjtën fjalë të saj, një është një, Edhe besimi dhe portat e ferrit për Zonjën e Lindjes së Lindjes së saj u fshinë. Gëzuar në hyrjen hyjnore të Bognevesto-së të shpëtuar. Konfuzion.

Canto 4. Hirmos

Duke ngrënë në lavdi në Fronin e Perëndisë, mbi renë e vogël, erdhi nga Jezusi më i Shenjtë, nga Virgjëresha më e Shenjtë dhe duke shpëtuar ata që qajnë, lavdi forcës Tënde.

Solo. Në zërin e këndimit, me anë të besimit britma e të gjithëve është për ju: mali i dhjamosur gëzohet dhe mbushet me Frymë. Duke u gëzuar për klerin dhe duke e veshur manën, ata kënaqen me të gjitha shqisat e devotshme.

Solo. Rreth pastrimit të botës, duke u gëzuar me Nënën më të Shenjtë të Perëndisë. Gëzuar në shkallë, duke lartësuar hirin nga toka e të gjithëve. Duke u lumturuar në urë, me të vërtetë çoni të gjithë nga vdekja në barkun e tij, duke kënduar Th.

Solo. Ai që është më i lartë se parajsa, i cili gëzohet në themelet tokësore, në shtëpizat e Tij më i Shenjti është i lehtësuar. Duke u gëzuar me flakë të kuqe, të kuqe hyjnore, të njomur nga gjaku juaj, forcat e Tsar.

Glory. Nga krijuesi, i linduri i vërtetë, i cili gëzohet për Zonjën, si të gjitha paudhësitë e të gjithë atyre që pastrojnë. Pamje e theksuar e thellë, e papërshkrueshme, e madhe, prej saj ne jemi të hyjnizuar.

Dhe tani. Domethënë, unë, që e kemi endur botën, nuk jam kurorëzuar me kurorë, është këngë që flet, ju gëzohet, Ne e quajmë Virgjëreshën, depo për të gjithë, dhe gardhin, dhe thënien, dhe strehën e shenjtë. Konfuzion.

Canto 5. Hirmos

Unë jam i mahnitur aspak, për lavdinë Tënde Hyjnore, Ti më shumë sesa një Maiden hyjnore e pashpjegueshme, kënaqësitë në barkun e të gjithë Perëndisë ekzistojnë, dhe lindi një djalë pa fluturim, i cili lëvdon të gjithë ju.

Solo. Ai që fillon jetën, gëzohet, i papërlyer, madje i shpëtuar nga përmbytja e botës mëkatare, gëzohet në Nusen Hyjnore, të dëgjuarit dhe të folurit është e tmerrshme, duke u gëzuar në prani të Zotit të të gjithë krijimeve.

Solo. Të rivendosësh dhe pohosh nga njeriu, të gëzohesh për Zonjën, vendin e shenjtërimit të lavdisë, vdekjen e ferrit, djallin të gjithë dritën, të ngazëllohet gëzimi mbi engjëllin, të gëzohet për Ndihmësin të lutet me besnikëri.

Solo. O karrocë këndore për Fjalën, duke u gëzuar për Zonjën, Parajsën e animuar, Pemën e kafshëve, në mes të të pasurit të Zotit, ëmbëlsia e Tij gjallëron me anë të besimit bashkësinë dhe aphids u përkulën.

Glory. Ne e forcojmë veten me forcën Tënde, me të drejtë nga klithma e Ty: duke u gëzuar në qytetin e të gjithë Tsar, i lavdishëm dhe i dëgjuar, Por folja që dikur ishte për Të: nuk është e yndyrshme, duke u gëzuar thellësisht e pafalshme.

Dhe tani. Fshati i Fjalës, duke u gëzuar në të Shenjtin, një enë dhe rruaza të tjera hyjnore, ka prodhuar, duke u gëzuar në të gjithëfuqishmin, duke pajtuar të gjithë me Perëndinë, duke bekuar gjithmonë Virgjëreshën Mari. Konfuzion.

Canto 6. Hirmos

Qeniet hyjnore dhe një festë mbarëbotërore, dituria hyjnore e Zotit te Mater, vijnë me duart tuaja me duart tuaja, nga ajo e lindur lavdi me besim.

Solo. Përkundrazi, Fjala është e papastër, faji i gjithë hyjnisë, duke u gëzuar me njoftimin e profetit të pastër, duke u gëzuar me plehrat nga apostulli.

Solo. Rreth jush vesa është varrosur, flaka e politeizmit është shuar, ajo klithma e Ty: animate e gëzofit, iriq Gideon Devo gëzohet për pamjen e saj.

Glory. Me ju, ne e quajmë Virgjëreshën, një strehë për ne të lodhemi, dhe një përgjumje në humnerën e dhembjeve dhe tundimet e gjithë rezistencës.

Dhe tani. Gëzimet e verës, hiri i mendimeve tona, njësoj si emri juaj, gëzohen në kupolën e papërcaktueshme, dhe në re të dritës së gjithanshme, madje edhe besimtarët po zbehin vazhdimisht. Konfuzion.

Lavdi, dhe tani. Posem kontaky dhe kërpudhat e Theotokos më të Shenjtë, Qelqi 8.

Kondak 1. Në Voivode të zgjedhur është fitimtar, sikur të shpëtojmë nga e keqja, fatmirësisht do t'i përshkruajmë shërbëtorët e tu te Virgjëra. Por, si një fuqi poseduese, e pathyeshme, nga të gjitha problemet e lirisë, le të thërrasim T: të gëzuar, Nusen pa hije.

Ikos. Por Ngel, përfaqësuesi, u dërgua nga Parajsa për të pyetur shpejt Theotokos: duke u gëzuar dhe me një zë jomodhor është mishëruar nga Zoti kot, i tmerruar dhe në këmbë, ajo i thërret Atij të tillë: duke u gëzuar, gëzimi i saj do të shkëlqejë, duke e gëzuar atë, betimi do të zhduket për hir të gëzimit. Gëzohen për kryengritjen e rënë të Adamit, duke u gëzuar me lotët e shpëtimit të Evvinit. Të gëzuarit në kulmin e bezdisë ngjitet nga mendimet njerëzore, duke u gëzuar në thellësinë e shqetësimit të ohimës së dukshme dhe engjëllore. Duke u gëzuar sikur të jeni ulësja e Tsarevo, duke u gëzuar sikur mbani të gjithë Transportuesin. Duke u gëzuar me yllin që zbulon Diellin, duke u gëzuar në barkun e mishërimit hyjnor, duke u gëzuar me Të për hir të përtëritjes së krijesës, duke i gëzuar Atij për hir të adhurimit të Krijuesit (harkut), të gëzosh Nusen është e pabesueshme.

Kondak 2. Gjatë ecjes së Vetë të Shenjtë në pastërti, një fjalim për guximin e Gabrielit: i lavdishëm i zërit tënd, i bezdisshëm këndshëm Shpirtrat e Mia janë: lindja e pafund e konceptimit, ofertave, thirrjeve, hallelujah.

Ikos. Razumi është i paarsyeshëm, mendo për Virgjëreshën, kërkuesit, bërtas shërbëtorit: Unë pastroj nga njëra anë, unë do të lindë tek Biri, ashtu siç ishin, me forcë, Rtsi Mi; Atij, ai i foli me frikë, të dy e quajtën një ves: duke u gëzuar në këshill në mënyrë të papërshkrueshme në fshehtësi, duke u gëzuar me heshtjen e atyre që luten me anë të besimit. Gëzuar në fillim të Krishtit, duke u gëzuar me urdhrin e kokës së Tij. Duke u lumturuar në shkallët e Parajsës, Zoti është nga poshtë, Zoti gëzohet mbi urën, nga toka në parajsë. Gëzimi i mrekullisë së engjëjve, duke folur për mrekulli, duke i gëzuar skelë demonit me shumë vajtime. Duke u gëzuar edhe Drita, në mënyrë të papërshkrueshme, lindin, duke e gëzuar iriqin, askush nuk mësoi. Gëzuar me mendje të mençur, superiore, duke u gëzuar me besnikët, duke ndriçuar kuptimet: duke u gëzuar për Nusen.

Kondak 3. Nga vula e Vyshnyago vjeshtës, më pas në ngjizjen e Braconescensia, dhe Toya dashamirëse është e rremë, si një fshat shfaqje i ëmbël, për të gjithë ata që duan të korrin shpëtimin, përherë e imët, hallelujah.

Ikos. Dhe ata shqetësohen nga barku i Virgjëreshës dashamirës, \u200b\u200bnë lindje drejt Elisavethi, por foshnja e kësaj Abye, pasi e njohu Sey duke u puthur, duke u gëzuar. Dhe luaj si këngë, duke bërtitur virgjër: duke u gëzuar në degën e hardhisë së pangopur, duke u gëzuar me frytet e një blerjeje të pavdekshme. Duke u gëzuar për bërësin e dashnores njerëzore, duke u gëzuar për kujdestarin e jetës sonë. Gëzohuni në gjirin e madh të bobit, duke u gëzuar në festën e bollëkut të pastrimit. Gëzuar si një Parajsë e prosperitetit të ushqimit, duke u gëzuar si një strehë për shpirtrat e përgatitur. Duke u gëzuar me lutjen e këndshme të censuratorit, duke u gëzuar për tërë botën e pastrimit, duke u gëzuar me Zotin për të mirën e njerëzve të vdekshëm, duke u gëzuar me vdekshmërinë e Zotit për guximin, duke u gëzuar për Nusen dhe të Padalluarin.

Kondak 4. Do të varrosem nga brenda, duke menduar për të pabesët, të pastër Jozefin, të turpërohem, para se të jesh i martuar, më kot dhe mendimi i martuar i papërlyer: duke e larguar konceptin tënd nga Fryma e Shenjtë, fjalimi, hallelujah.

Ikos. Me një bari, një bari, një engjëll duke kënduar ardhjen e mishit të Krishtit dhe rrodhi si në Bari, pasi e pa atë si Qengji, ajo ishte e hirshme në barkun e Maryina duke kullotur, madje duke kënduar dhe vendosur: duke u gëzuar në Qengjin dhe Bariun Mati, duke u gëzuar në oborrin e deleve verbale. Gëzohen për mundimet e bishave të padukshme, duke u gëzuar për hapjen e derës së parajsës. Gëzohen si qiejtë duke u gëzuar me tokën, duke u gëzuar si toka që gëzohet në qiell. Duke u gëzuar për apostullin, me gojë të heshtur, duke u gëzuar për guximin e pathyeshëm të dëshmorit. Gëzoheni në themelin e fortë të besimit, duke u gëzuar me hirin e dritës së dijes. Duke u lumturuar për Të, për hir të ekspozimit, Xhehennemi zbulohet, Gëzimi i saj, për hir të veshjes së tij me lavdi, Të gëzosh Nusen është e paqartë.

Kondak 5. Ylli i zjarrit u pa, dhe ai ndjekës i agimit, dhe si llamba e natës, që mbante atë pretendim të Mbretit të fortë, dhe arriti tek i Paarritshmi, duke u gëzuar në Të, në mënyrë të paqartë, hallelujah.

Ikos. Në mënyrë ideale, fëmijët e Kaldeastisë janë në duart e Maiden, pasi kanë krijuar duart e një njeriu, dhe Zoti që e kupton Atë, dhe madje edhe skllevërit ka hedhur një pamje, duke bërë dhurata për të kënaqur Atë, dhe duke bërtitur duke bekuar: duke u gëzuar në yjet e Nënës të padisponueshme, duke u gëzuar në agimin e ditës misterioze. Gëzohen për kënaqësitë e shpellës duke u venitur, duke u gëzuar për trinitetin, duke mbajtur dishepullin. Të gëzosh torturuesin po mëshiron me mëshirë nga autoritetet, duke u gëzuar për Zotin Njeri-Lover që tregoi Krishtin. Gëzohuni për shërbimin barbar të shëlbimit të iriqit, gëzohuni për veprat e këqija të shëlbimit. Gëzohen në zjarrin e adhurimit, të shuar, duke u gëzuar me flakën e ndryshimit pasionant. Gëzuar në mentorin persian të dëlirësisë, duke u gëzuar në të gjitha llojet e gëzimeve, të gëzosh Nusen është e paqartë.

Kondak 6. Priftëria e bekimit të Zotit ishte më parë ujk, që kthehej në Babiloni, i cili kishte vdekur nga profecia T dhe predikonte Krishtin tënd për të gjithë, duke e lënë Herodin si një gënjeshtër, duke mos udhëhequr një kafshë shtëpiake, halleluje.

Ikos. Në Osia në Egjipt, ndriçimi i së vërtetës, e përzuri ti gënjen ti. Idhulli për të, Shpëtimtari nuk mund të qëndrojë fortesën tuaj, koprac. Të njëjtët që thirrën Nënën e Perëndisë: gëzoheni nga ndreqja nga njeriu, duke u gëzuar për rënien e demonit. Gëzuar edhe kënaqësitë e fuqisë së krahut të djathtë, duke u gëzuar për lajkatimet e idhullit që kishin ekspozuar. Duke u gëzuar si deti, mbytur mendjen e Faraonit, duke u gëzuar me gurin e barkut të etur të dehur. Gëzohet në shtyllën e zjarrit, duke i udhëzuar ata që janë në errësirë, duke u gëzuar në mbulesën e botës me gjerësinë e reve. Gëzohen për ushqimin e manës për marrësin, duke u gëzuar me ushqimin e shenjtë të ministrit. Duke u gëzuar në tokën e premtuar, duke u gëzuar nga Ney, rrjedh mjalti dhe qumështi, duke e lumtur Nusen është e paqartë.

Kondak 7. X Unë do ta pushtoj Simeonin nga ky shekull, do të kthehem nga bukuroshja, do të dorëzoja nëse do të ishe foshnjë për këtë: por nëse e njihje, dhe Zoti është i përsosur. Për më tepër, për shkak të mençurisë suaj të pashpjegueshme, thirrni, halleluje.

Ikos. Në mes të shfaqjes, na u shfaq Krijuesi, të cilët ishin dikur prej Tij, nga barku i pangopur i barkut, dhe ruajtja e Yu siç është e pakorruptueshme, dhe duke parë që ajo duke kënduar, i këndonte asaj me zë të lartë: duke u gëzuar me ngjyrën e mosdëgjimit, duke u gëzuar në kurorën e abstenencës, duke u gëzuar me imazhin e ringjalljes yavlyayuschi. Duke u gëzuar në pemën dashamirëse, besnikëria ushqehet me të, gëzohet në pemën dashamirëse dhe Mnozi janë mbuluar me të. Duke u gëzuar me lindjen e Mentorit për të gabuarin, duke u gëzuar me lindjen e robit të Dorëzuesit. Gëzuar Gjykimin e lutjes së drejtë, duke u gëzuar për shumë mëkate falëse. Të gëzosh rrobat e guximit të zhveshur, të gëzohesh me të gjitha llojet e dëshirës së pushtimit, të gëzosh Nusen është e paqartë.

Kondak 8. Duke parë Krishtlindjet, ne do të eliminohemi nga bota, mendja në Parajsë është më e mirë. Për këtë arsye, për hir të njeriut më të lartë, një njeri i përulur është shfaqur në tokë, megjithëse ai tërhiqet nga lartësia, duke thirrur Atë, hallelujah.

Ikos. Gjithcka në të ulët dhe më të lartë nuk ka shmangie, një Fjalë e papërshkrueshme: konvergjenca është hyjnore, kalimi është i shpejtë, dhe Lindja e Virgjëreshës dëgjohet: gëzimi i Zotit është një enë e papajtueshme, duke u gëzuar me sakramentin e ndershëm të derës. Gëzoni dëgjimin e vërtetë të pabesëve, gëzoni lëvdatat e njohura besnike. Duke u gëzuar në karrocën e Sushagos më të Shenjtë në Cherubimekh, duke e gëzuar fshatin me lavdi Suschago në Serafimeh. Të gëzuarit përkundrazi u mblodhën në të njëjtën kohë, duke u gëzuar edhe virgjërinë dhe Krishtlindjet së bashku. Gëzoni për të zgjidhur krimin për ju, duke u gëzuar për hir të hapjes së parajsës për hir të juve. Duke u gëzuar në çelësin e Mbretërisë së Krishtit, duke u gëzuar me shpresën e bekimeve të përjetshme, duke u gëzuar në Nusen e të panjohurve.

Kondak 9. Kjo natyrë engjëllore është e habitur nga arritja juaj e madhe: një Zot i padepërtueshëm, Zoti ka ardhur të shohë të gjithë ne për asgjë, të na lëndojë dhe të dëgjojë nga të gjithë, hallelujah.

Ikos. Në Itali, është shumëplanëshe, si memeca e peshkut, ne shohim Virgjëreshën Mari për ju: ata do të hutohen nga foljet që jeni me Virgjëreshën dhe do të lindni një nënë; ne mrekullohemi me sakramentin, me të vërtetë duke bërtitur: duke u gëzuar me mikun e mençurisë së Zotit, duke u gëzuar në providencën e thesarit të Tij. Duke u lumturuar për çdo urtë, ata nuk janë të mençur, dhe të lumtur mendjemprehtë janë duke dënuar pa fjalë. Gëzohen sikur përqafojnë kërkuesit të egër, duke u gëzuar si përralla të lagur. Gëzojnë kapilarët athenas duke lotuar, duke e gëzuar peshkatarin Mrezhi duke performuar. Gëzohu nga thellësia e injorancës, gëzohu duke ndriçuar shumë në mendje. Gëzohet për anijen që dëshiron të shpëtohet, duke u gëzuar në strehimin e udhëtimeve të kësaj bote, duke u gëzuar në Nusen, të Padenurit.

Kondak 10. Megjithëse bota është mirënjohëse për të gjithë të tjerët, prifti është i vetë-premtuar, Bariu është djem dhe Zoti, për hir të paraqitjes për ne është i ngjashëm: si Zoti që thërret si, ai dëgjon nga të gjithë, hallelujah.

Ikos. Nga Tena, ju jeni virgjëreshat e Virgjëreshës Mari dhe të gjithë ata që kanë ardhur duke vrapuar drejt Teje. Për Krijuesin e Qiellit dhe të Tokës, pasi të keni rregulluar Ty të Shenjtin, të banojë në barkun tënd dhe të të ketë mësuar të gjithëve të gëzohesh, duke u gëzuar me trupin e virgjër, duke u gëzuar në derën e shpëtimit, duke u gëzuar në krye të hirit hyjnor, duke u gëzuar me shoqëruesin e hirit hyjnor, duke u gëzuar. ndëshkove mendjet e orahdeniya. Duke u lumturuar ndaj duhanpirësit, ata bëjnë ushtrime në kuptim, duke u gëzuar me mbjellësin e pastërtisë. Gëzohuni në vizatimin e shtypjes së farës, duke u gëzuar besnikët e Zotit dhe duke u kombinuar. Gëzohet në virgjëreshën e mirë të virgjër, duke u gëzuar në shpirtrat e murgut të shenjtorit. Të gëzosh nusen është e panatyrshme.

Kontakion 11. Këndimi është i pushtuar në çdo mënyrë, shtrihuni me zell drejt mirësive tuaja të shumta: psalmet dhe këngët janë në numër të barabartë, ne i sjellim tek Ty Tsar Saints, ne nuk bëjmë asgjë të denjë, dhe ata ju dhanë të lavdishëm, hallelujë.

Ikos. Ne e shohim Virgjëreshën e Shenjtë me një dritë pritjeje veterinare, në errësirën që ekziston: jomateriali, i cili po digjet zjarr, i udhëzon të gjithëve në mendjen Hyjnore, mendja po ndriçon në agim, dhe me këtë titull ajo nderohet nga kjo: duke u gëzuar në rrezet e një dielli racional, duke u gëzuar në dritën e një dritë të afërt. Gëzohen rrufetë, shpirtrat ndriçues, duke u gëzuar si armiqtë e bubullimave të mrekullueshëm. Gëzuar si një ndriçim shumë-ndriçues, duke u gëzuar si një lumë shumë-rrjedhës që shkëlqen. Gëzon pikturën e shkronjave të gërmave, gëzon ndyrësinë e qarë mëkatare. Gëzohuni në banjën duke larë ndërgjegjen dhe do të gëzoheni në kupën e gëzimit. Duke u gëzuar me erën e aromës së Krishtit, duke u gëzuar me barkun e misterit të gëzimit, duke u gëzuar Nusja është e paqartë.

Kondak 12. Nga data e hirshme, pasi mashtroi borxhin e lashtë, të gjitha borxhet u zgjidhën nga Zoti njeri, pasi erdhi vetë nga vetja, në largimin e asaj hiri, dhe duke copëtuar dorëshkrimin, ai dëgjon nga të gjitha aromat, hallelujah.

Ikos. Falënderoj thellësisht Lindjen Tënde, lavdëroji të gjithëve që tempulli i Virgjëreshës Mari është animuar: në gjirin tënd barku është mbushur, përmbaj tërë Zotin me dorën tënde, shenjtëroje dhe lavdërohesh dhe të mësoj të bërtasësh për të gjithë: zgjidhja e Zotit të Fjalës gëzohet, shenjta e shenjtërave është e madhe. Gëzohet për arkën, i ëmbëlsuar nga Fryma, duke u gëzuar me thesarin e stomakut të pashtershëm. Gëzuar një kurorë të ndershme me një mbret të devotshëm, duke u gëzuar në lëvdata të ndershme nga një prift i nderuar. Duke u gëzuar për Kishën, shtyllë e patheksueshme, duke u gëzuar për mbretërinë një mur të pathyeshëm. Duke u gëzuar për Të, për hir të fitores po ngrihen triumfet, Gëzohen me të, për hir të rënies, ato bien. Gëzohem në shërimin e trupit tim, duke u gëzuar në shpirtin e protezës sime, duke u gëzuar në Nusen e të panjohurës.

Kondak 13. Oh, nëna e gjithanshme, e cila lindi të gjithë shenjtorët, Fjala e Shenjtë, oferta e tanishme është e pranuar, çlirojë të gjitha fatkeqësitë nga të gjithë, dhe mundimin e ardhshëm të izmi, Ty flakërues, hallelujah. Folet këtë kushtëzim tri herë me harqe tokësore.   Gjithashtu Ikos 1: Dhe Ngel Përfaqësuesi ... I njëjti kondak 1: Bguvernatorit të zgjedhur ...

Prandaj, lutja e Theotokos më të Shenjtë.

Unë marr të gjithë përfituesin, Zonjën më të Shenjtë të Virgjëreshës së Bekuar, këtë dhurata të ndershme, të vetmen aplikuar për ju, nga ne shërbëtorin tuaj të padenjë, të zgjedhur nga të gjitha brezat, dhe të gjitha krijesat e parajsës dhe tokës që kanë dalë: Zoti ju dhëntë paqe me ne dhe ju Biri i Zotit me njohjen dhe mëshirën e Trupit të Tij të Shenjtë dhe Gjakut më të Shenjtë të Tij. Lum ju, nëse jeni në familjen e fiseve të bekuara nga Zoti, edhe kerubimët janë më të ndriturit, dhe Serafimi është më i sinqerti. Dhe tani, Virgjëra e Bekuar, e gjithë bekuar, mos ndalo së luturi për ne shërbëtorët e tu të padenjë, që ne të heqim qafe çdo shpifje të dinakërisë, dhe të çdo gjendjeje, dhe të ruhemi të paprekur nga të gjitha faljet e kota të djallit, por nuk ju jap të gjitha lutjet Me ndërmjetësimin dhe ndihmën tuaj, ne të ruajmë, lavdojmë dhe lavdërojmë, falënderime dhe adhurim për të gjithë njësoj në Trinitet te Zoti i vetëm dhe për të gjithë Krijuesin që dërgojmë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë, amen (hark për tokën).

Canto 7. Hirmos

Unë nuk u shërbej krijesave të mençurisë hyjnore më shumë sesa Zizhidatel, por pendimi i zjarrtë i mashkullit është më i mirë, unë gëzohem duke kënduar: Zoti dhe Zoti ju bekojnë ju dhe Atin.

Solo. Nga rruga, ti je i paqartë, duke u gëzuar me karrocën e arsyeshme të diellit, hardhinë e vërtetë, bandën e pjekur dhe të kultivuar, duke shuar verë, iriqë të gëzuar, që të lavdërojnë.

Solo. Në uniformën e të gjithë mbarështuesve, duke u gëzuar në Nusen Hyjnore, shufrën e misterit, ngjyrën e mosbesimit dhe prosperitetit. Duke u gëzuar për Zonjën, sepse për hir të gëzimit mbushemi dhe trashëgojmë jetën.

Solo. Në këtë nuk mund të flasë gjuha e Zonjës së shkrimit të këngëve për ju: sepse më shpesh Serafimi do të ngrihet, pasi të ketë lindur Tsar të Krishtit, t'i lutet Atij, këtij qyteti i juaji, të shpëtojë nga shumë tundime.

Glory. X rrëzon me lumturi Skajet, dhe Ti quhet dashuri, duke u gëzuar me kalimin, në të me gishtin e Njerkut, është shkruar Fjala e Pastër. Por lutjet e tij, në librat e kafshëve, janë shkruar nga skllav i Virgjëreshës tek Virgjëresha.

Dhe tani. Ne i lusim shërbëtorët e tu dhe i përkulemi gjunjët në zemrat tona: përkuluni veshit tuaj të pastër, dhe shpëtoni shërbëtorët tuaj të zhytur në det, dhe vëzhgoni nga armiqësia juaj tërë robëria e qytetit tuaj ndaj Virgjëreshës. Konfuzion.

Canto 8. Hirmos

O shtigje devotshmërie në një shpellë, Lindja e Lindjes së Theotokos shpëtoi ngrënien. Atëherë masakra është formuar, duke vepruar tani, e një universi të gjithë të ngritur nga një kafshë shtëpiake: Zoti këndoj veprat dhe e lartësoftë përgjithmonë.

Solo. L jemi mirënjohës që Fjala u dha për ju, edhe nëse gjithçka që mbante ishte mbartur nga ju, dhe ushqyer me qumësht, një mani që ushqen tërë universin e papastër: Por ne i këndojmë atij, këndojmë lavde Zotit dhe e lartësojmë përgjithmonë.

Solo. Mendja ime është në kupolë, sakramenti i shkëlqyeshëm i Lindjes Tënde. Të rinjtë, megjithatë, e përfaqësojnë këtë qartë, duke qëndruar në mes të zjarrit në këmbë dhe Virgjëreshës së Pastër e Pangjashme, e padiskutueshme. Në të njëjtën mënyrë, ne këndojmë dhe na lartëson përgjithmonë.

Solo. Dhe më parë, lajka e zhveshur ishte më parë, në mantelin e korrupsionit, veshur nga Lindja juaj. Dhe ata që janë ulur në errësirën e mëkatit, dritën e videkhut, dritën e banesës së Otrokovice. Kështu këndojmë dhe lartësojmë përgjithmonë.

Glory. Sakrificat për ju ringjallen për shkakun tuaj, ju keni lindur një jetë më komplekse, ju njerëz të poshtër, tani jeni të bekuar, pastrohen lebrozët, largohen marrëzitë dhe shumë shpirtra të ajrit janë mposhtur, Virgjëresha është shpëtimi nga njeriu.

Dhe tani. Por unë lindi shpëtimin për botën, por për hir të tokës, unë u mor nga Zoti, duke u gëzuar me të bekuarin, mbulesën dhe fuqinë, murin dhe pohimin, duke kënduar të Pastër: Këndojini lavde Zotit dhe lartësoni Atë përgjithmonë. Konfuzion.

Canto 9. Hirmos

Le të kërcejmë në këtë tokë, Le të ndriçohemi me Shpirtin, le ta gëzojmë natyrën nga mendjet pa mend, duke e nderuar triumfin e shenjtë të Zotit te Mater, dhe le t'i këndojë: Virgjëresha e bekuar, e bekuar Mari është e pastër në prani të Virgjëreshës.

Këndoi me një hark. Ddhe ne ju bëjmë thirrje të jeni besnikë dhe, nga ju, gëzimi i një shoqëruesi të mëparshëm të qenësishëm. Na ruaj nga fatkeqësia, nga robëria barbare dhe nga çdo plagë tjetër, për shumësinë e mëkatit Otrokovice, të cilën njeriu e gjen mëkatin.

Solo. Unë u enda në iluminimin dhe afirmimin tonë. E njëjta klithmë e Ti, që i gëzohet yllit nezavisimaya, duke prezantuar në botë Diellin e madh. Duke u gëzuar Do të hapim të burgosurit, i Pastër. Duke u gëzuar me anijen, bota është e pashtershme në pritjen e shfytëzuar.

Solo. Me një valle me zhurmë në shtëpinë e Perëndisë tonë dhe një klithmë, e cila gëzohet për paqen e Zonjës. Gëzuar Marinë për Zonjën e të gjithëve. Gëzimi është një i papërlyer në gratë dhe lloji. Duke u gëzuar në shtyllën e zjarrit, duke futur njerëzimin në jetën më të lartë.

Glory. Në bel, ajo lindi në Milostivago, duke u gëzuar më kot me Virgjëreshën. Duke u gëzuar me nderimet e të gjitha lëvdatave. Gëzohemi për vuajtjen e dasmës, duke u gëzuar me të gjithë plehun e drejtë hyjnor dhe për ne shpëtimin besnik.

Dhe tani. Zoti e kurseu trashëgiminë Tënde, të gjitha mëkatet tona tani janë përçmuar, duke pasur lutje për Ty, i cili, edhe në tokën pa farë, të lindi, të shkëlqyeshme për hir të mëshirës, \u200b\u200bi cili dëshironte të imagjinonte Krishtin në njerëzim. Konfuzion.

Po ashtu: D është i qëndrueshëm ... T tërhequr, dhe sipas Atit tonë. Troparion në Virgjëreshë (1 herë). Lavdi, dhe tani. Kondak 1   Z. Zoti mëshiroftë (40 herë). Atëherë lutja e Theotokosit më të Shenjtë lavdëron:

Oh, Zonja e Bekuar e Virgjëreshës Mari, ju që jeni të gjithë engjëll dhe kryeengjëll, dhe të gjitha krijesat jeni të sinqertë, ndihmës për ata që janë ofenduar, shpresë jo të besueshme, ndërmjetësues të mjerë, ngushëllim të trishtuar, bukëpjekës të uritur, mantel të zhveshur, shërim të sëmurë, shpëtim mëkatar, Krishterimi : Oh, Zonjë e Gjithëmëshirshme e Virgjëreshës Mari, Nëna e Zotit, ruaj mëshirën Tënde dhe ki mëshirë për kombin tonë, Kishën e Shenjtë dhe të gjithë të krishterët ortodoksë, të mbron me mantelin tënd të ndershmërisë së ndershme, dhe nxori Zonjën tënde të mishërojë Krishtin, Perëndinë tonë, po na epoyashet me fuqinë e tij mbi dhe mbi nevidimyya vidimyya armiqtë tanë. Oh, i mëshirshëm Zonja e Virgjërës Mari, na ringjall nga thellësia e mëkatit dhe na çliro nga gëzimi dhe shkatërrimi, nga frikacakët dhe përmbytjet, nga zjarri dhe shpata, nga gjetja e fiseve të huaja dhe betejat interne, dhe nga vdekja e panevojshme, dhe nga sulmi i armiqësisë, dhe nga erërat që korruptojnë, nga plagët vdekjeprurëse dhe nga çdo e keqe. Siguroni Zonjën e Paqes dhe Shëndetit shërbëtorin e Tij, të gjithë të Krishterët Ortodoksë dhe ndriçojini me mendje dhe sytë e zemrës për shpëtim. Dhe ju krahasoheni me shërbëtorët tuaj mëkatarë, me Mbretërinë e Birit tuaj, Krishtin, të Perëndisë tonë, pasi fuqia e Tij është e bekuar dhe e lavdëruar, me Atin e Tij pa fillim, dhe me Shpirtin më të Shenjtë dhe të Mirë dhe Jetëdhënës, tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë, Amen.

Lavdi, dhe tani. Cherub më i shijshëm ... (hark para belit). Lavdi, dhe tani. Z. Zoti mëshiroftë, Zoti mëshiroftë, Zoti bekoftë (me harqe).

Le të shkojë: O Zot Jezus Krishti Biri i Perëndisë, lutje për hir të Materrit tënd më të pastër, lavdërimin e saj të ndershëm dhe të lavdishëm lavdërimin e saj dhe të gjithë për shenjtorët, ki mëshirë dhe na shpëto, si një njerëzim i mirë. Amen.

Z. Zoti mëshiroftë (herë Tre). Përkuljet fillestare.

E drejta për të vendosur saktësisht se kur të apeloni me lutje mbrojtësit të shenjtë i jepet çdo personi. Sipas klerit, kjo duhet të bëhet me thirrjen e zemrës. shumë besimtarët janë të interesuar, si të lexoni akathistët në shtëpi, a ka ndonjë ndalesë për ta bërë këtë gjatë agjërimit. Ka rekomandime të përcaktuara në mënyrë rigoroze në këtë drejtim. Me bekimin e priftit, është krejtësisht e pranueshme t'i drejtohemi shenjtorëve jo vetëm brenda mureve të tempullit, por edhe në shtëpi.

Akathistët në Ortodoksinë

Para së gjithash, duhet të kuptoni se çfarë është akathisti dhe kur lexohet. Në traditën e adhurimit të krishterë ortodoksë, ekzistojnë disa lloje lutjesh. Më të lashtat dhe ato tradicionale prej tyre janë kanunet. Në shekujt XIX dhe XX, llojet e tjera të thirrjeve madhështore - akathistët - u përhapën.

Akathisti quhet zakonisht një formë e veçantë poetike, një himn për nder të Jezusit, Nënës së Zotit ose shenjtorëve. Në formën dhe thelbin e tyre, këto thirrje janë shumë afër kondakave më të lashta.

Secili akathist përfshin 25 këngë: kondak kryesor, i ndjekur nga 12 përcjellje janë të vendosura në seri   (këngë lavdërimi), duke alternuar me 12 icos (këngë të gjata). Të gjitha këngët janë rregulluar në rend shkronjash në alfabetin grek. Kondaku i parë dhe të gjitha kikot mbarojnë me korrin "Gëzohuni!", Dhe të gjithë kondakët mbarojnë me korrin "Hallelujah". Tradicionalisht, kondaku i fundit i drejtohet atij, të cilit i është kushtuar i tërë himni, dhe lexohet tre herë radhazi.

Fjala "akathist" në përkthim nga greqishtja e lashtë do të thotë "këndim jo sedal". Lejohet të kryhet kjo këngë solemne vetëm gjatë qëndrimit në këmbë.

Kur të lexoni

Këto himne solemne nuk i përkasin kategorisë së gradave liturgjike të detyrueshme. Përjashtimi i vetëm është Akathisti ndaj Virgjëreshës së Bekuar "Guvernatori i marrë ..."

Ju mund t'i drejtoheni Nënës së Perëndisë dhe shenjtorëve të shenjtë të Perëndisë duke thirrur ndihmë në situatat vijuese:

1. Ju duhet të shqiptoni një odë lavdëruese në ato momente kur është shumë e vështirë për shpirtin. Kjo këngë e shenjtë do të ndihmojë në mbushjen e shpirtit me gëzim dhe harmoni.
2. Mund të lutetduke shpresuar për ndihmën e shenjtorëve në punët e kësaj bote.
3. Nëse dyshimet zvarriten në shpirt dhe nuk ka asnjë mënyrë për t'u këshilluar me klerikun, mund ta lexoni vetë këngën lavdëruese. Kjo do të ndihmojë të lini mënjanë dyshimet dhe të fitoni besim tek vetja dhe në ndihmën e Zotit.
4. Duke lexuar akathist, njeriu mund të shërojë sëmundjet fizike dhe mendore. Shtë shumë e rëndësishme të besoni me vendosmëri në ndihmën e Parajsës.

Leximi në shtëpi

Shpesh gratë shtrojnë pyetje nëse është e mundur të lexosh akathistët gjatë ditëve kritike. Nuk ka ndalime në këtë temë, dhe pa dyshim që mund të drejtoheni në Parajsë nëse lind një nevojë shpirtërore.

Urdhër leximi

Gjatë leximit në shtëpi, fillimi dhe mbarimi i lutjeve është i zakonshëm. Ju mund të lexoni akathistin ose kanunin pas rregullave të mëngjesit ose mbrëmjes ose para lutjes "isshtë e denjë për të ngrënë ...".

Kur lexoni veçmas nga lutja në mëngjes ose mbrëmje, së pari shqiptohet një sekuencë e caktuar e lutjeve, pastaj lexohet Psalmi 50 dhe Simboli i Besimit.

Leximi i vetë Akathistit ndodh në një sekuencë të caktuar. Kondak 13 përsëritet tre herë radhazi, menjëherë pas kësaj shqiptohet Ikos 1, i ndjekur nga 1 kondak.

Në fund të leximit, ofrohen lutje të caktuara. Ju mund t'i gjeni tekstet dhe sekuencat e tyre në çdo libër lutjeje.

Kur lexoni, mund të hasni disa shkurtesa të pranuara përgjithësisht në letërsinë ortodokse:

1. Nëse shkruhet "Lavdi" ose "Trinitet", "Lavdia qoftë për Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë" duhet të shqiptohet.
2. Në vend të fjalëve "Dhe tani" ose "Theotokos", fjalët "Dhe tani, dhe tani dhe përgjithmonë e përgjithmonë". Amen ”
3. Shkurtimi "Lavdi, dhe tani:" kuptohet zakonisht si një kombinim i vazhdueshëm i këtyre dy thirrjeve.

Farë brohorit për të zgjedhur në nevojat e përditshme

Në çdo nevojë të përditshme (për çdo nevojë) dikush mund të drejtohet në ndihmën e shenjtorëve të caktuar ose ikonës së Nënës së Perëndisë.

Apele drejtuar Virgjërës së Bekuar

Akathistët ndaj shenjtorëve të ndryshëm

Ekziston një listë me lutje që lavdërojnë thirrje, duke ju lejuar të drejtoheni te shenjtorët në çdo nevojë dhe pikëllim të kësaj bote:

Në traditën ortodokse të pranuar Akathist ndaj Engjëllit të Kujdestarit   lexoni të hënën. Pse zgjidhet kjo ditë, jo të gjithë e dinë. Në Kishë, dita e parë e javës konsiderohet Dita e Engjëllit. Një apel për engjëllin tuaj të kujdestarit këtë ditë do t'ju ndihmojë të jetoni të sigurtë tërë javën.

Kjo nuk është një listë e plotë e thirrjeve solemne të kishave. Nëse një kanun dhe një akathist lexohen në të njëjtën festë ose ikonë në një festë, akathisti duhet të fillojë të lexojë pas këngës së gjashtë të kanunit në vend të kondakut dhe ikos të dhënë atje.

Kondak 1

Dhe përpara Mbretit të Përjetshëm Zot-Rektori Mari, Engjëjt dhe njerëzit, Mbretëresha, e cila nganjëherë vinte në tempullin e Zotit si e shenjta e shenjtërve, për të fejuar virgjërinë e saj në Nusen e Qiellit, për tu rritur në banesën e Zotit, ne ju sjellim adhurim të denjë. Ju jeni si Ndërmjetësi ynë shumë i fuqishëm, nga të gjitha problemet dhe pikëllimet tona të lirisë, por me dashuri dhe butësi për ju që bërtisni:

Ikos 1

Dhe rhangels dhe engjëj, fytyrat nga lartësitë qiellore, shihni Ty të lavdishëm, O Bogomati, në tempullin e Zotit Parathënie, dhe shoqëruar me fytyrën tokësore të virgjëreshave të pastra, fytyrën e padukshme të mendjeve të shpërndara me gëzim që vjen, Ti, Virgjëresha më e Pastër, që drejton dhe, si një enë e zgjedhur nga Zoti, urdhërimi Duke e rrethuar Zotin dhe, duke qenë se ajo i shërben Zonjës, unë ende nuk i di misteret e forcës suaj, por duke parë Ty pastërtinë Qiellore është përmbushur në mënyrë të papërshkrueshme, dhe gjithçka që u pa nga ju, unë jam i tmerruar dhe kam frikë nga ju me një frikë të tillë:

Gezuar, gezuar Virgjëresha, Mati Tsareva duke pasur jetë; Gëzohuni, ju që preferuat Mbretëreshën, në tempullin e Tsars, jetën e ardhshme.

Gëzohu, Hyj Ati, bijë e të zgjedhurit dhe të lartësuarit; Gëzohuni, Perëndia Biri i Nënës përgjithmonë, një përfundim i paracaktuar.

Gëzohuni, Zoti Fryma e Shenjtë është Nusja e Papërshkrueshme; Gëzohuni, të gjitha krijesat e dukshme dhe të padukshme.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 2

Në të drejtin, prindërit tuaj, Virgjëresha e Bekuar, sikur të keni përmbushur djemtë tuaj për tre vjet, keni kënaqësinë ta bëni premtimin tuaj një vepër, madje edhe fjalët e para të shqiptimit, që ato ju sjellin si dhuratë Zotit, për hir të thirrjes në Nazaret, të gjithë të afërmit tuaj nga lloji mbretëror dhe peshkopët, dhe shumë priftërinj, pasi kanë ftuar fytyrën e virgjëreshave të pastra dhe duke i shoqëruar ata me qirinj të ndezur, ata thonë Shkrimin: "Virgjëreshat do të sillen në gjurmët e Mbretit; Dhe kështu i bashkoi të gjitha dhe u lut për Zotin te Ti, duke e shpejtuar Atë: Alleluia.

Ikos 2

Duke hapur qiellin qiellor, grua Hyjnore, ju favorizua, sepse nuk ishte me lecka të kota që do të paraqiteshit te mbreti i qiellit, sepse për këtë arsye ishte kapërcyer me lavdi dhe shumë bukuri, le të përmbushej Davidi, gjyshi mbi ju: batanije të veshura me ferr, të befasuar ”. Tani, ashtu si ishte zbukuruar Nusja e Perëndisë, dhe gjithçka për Parathënien Tuaj të devotshme, unë meritoj të organizohemi nga sjellja e prindit tënd, si një qengj tre vjeçar në Jeruzalem, duke i kënduar kështu.

Gëzohuni, kapërceni në tavën e virgjërisë dhe pastërtisë së arit; Gëzohu, zbukuro në të gjitha mirësitë e bukurisë qiellore.

Gëzohu, o bijë e Tsarev, që ka tërë lavdinë e virgjër brenda Tij; Gëzohu, nuse e Perëndisë, duke paraqitur në të djathtën e dhëndrit qiellor që do të vijë.

Gëzohuni, dreq të gjallë të Perëndisë, në mes të virgjërave të tympanitëve, rregulloni procesionin tuaj; Gëzohuni, kisha e shenjtë e Shpëtimtarit, drejtohuni në tempullin e rrugës suaj të drejtë.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 3

Nga trungu i Vjeshtës më të Lartë, Ty dhe Fryma e Shenjtë, gjeje Drejtuesin Tënd dhe shpejtësinë Tënde, gjithnjë tre ditë më vonë mbërriti në qytetin e Jeruzalemit, dhe si harku i Zotit ju u çuat në tempullin e Zotit, Zoja e Virgjëreshës, që fjala Psalmike duke thënë: procesione të Tua, Zot, procesione të Perëndisë të Mbretit tim, gjithashtu në të Shenjtë ". Dhe kështu për pastërtinë tuaj të madhe qiellore, tempulli i Zotit u shpërblye me qenien e tij, madje edhe Fryma e Shenjtë, edhe pse ju mund të jetoni vendbanimin Tënd, qiejtë dhe paketat do të përmbushen mbi ju një Shkrim tjetër, i cili thotë: "Do të shenjtëroni vendin tuaj të shenjtë, më i Larti, i shenjtë është tempulli juaj, Zot, i mrekullueshëm në të vërtetë, "për këtë arsye le të këndojmë gjithçka për ju: Alleluia.

Ikos 3

Dhe më shumë se tre vjet më parë, Virgjëresha më e Shenjtë u soll në tempull, por prindërit tuaj të shenjtë, nga i njëjti vend, nga i njëjti vend, nga tjetri, duke kapur duart tuaja, vajzën e tij të bekuar prej saj, me butësi dhe me ndershmëri ju sollën në tempull, duke thënë: " Filloni Virgjëreshën e Bekuar, paraprijuni përpara terështjes Hyjnore ”. Sidoqoftë, shumë të afërm dhe fqinjë të të famshmit dhe priftit me gëzim pas, duke mbajtur drita në duar dhe përreth Ty, si një yll hënën e ndritshme. Dhe tërë Jeruzalemi u bashkua, ky transformim i ri, me habi dhe shikim, Gruaja e re, e veshur me tre vjet lavdi me lavdi të nderuar dhe e nderuar me një dritë të tillë, dhe nxitimi për ju të tillë:

Gëzohu, trupi emocionues, qielli më i gjerë i parajsës; Gëzohuni, të lartësuar në shpirt, duke tejkaluar fuqitë malore.

Gëzohu, o qengji i papërlyer, që i ke sakrifikuar thjesht Perëndisë Perëndisë; Gëzohu, Golubitsa i pasigurt, i cili befasoi pastërtinë e engjëjve të saj.

Gëzohuni, ju që i sollët Zotit me fytyrën e virgjër; Gëzohuni, dërguar me llamba të djegura në tempull.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 4

Do të varros së brendshmi duke pasur mendime ambicioze, Kryeprifti Zacharias do të qeshë, më kot Tua, më i Pastër, në tempullin e Zotit me një shndërrim të madhështisë së madhe dhe te porta në lindje të mbylljes së shikimit që po afron. Tani mbaj mend parathënien e vjetër të Ezekielit: "Kjo portë do të mbyllet dhe askush nuk do të kalojë përmes tyre, pasi Zoti Perëndi do të kalojë përmes tyre dhe do të mbyllet" të mbushur me Shpirtin e Shenjtë dhe mori një zbulesë nga lart, le ta hapë portën e hapur për Zotin, bekoftë, bërtas Zotit: Alleluia.

Ikos 4

Me një skifter, i dashur, dhe eja, përkulu veshin dhe harro popullin tënd dhe shtëpinë e atit tënd, dhe mbreti do të dëshirojë mirësinë tënde. "Tek folja ty, Virgjëresha më e Shenjtë, prindërit e tu, u sollën në tempullin e Zotit. Priftërinjtë, Shërbimi është kryer, Ardhja juaj, pasi të keni takuar Paraqitjen Tënde të lavdishme, dhe me këngët e Priftit tuaj, të cilët kanë një Nënë që ka jetën e një Peshkopi të Parajsës së Madhe të Kaluar, me fjalët:

Gëzohuni, bekimi i shndërrimit të Zotit, profetët parashikuan; Gëzohu, shpëtimi i njerëzve të shpëtimit, i cili tani na shfaqet.

Gëzohuni, engjëj qiellorë që shoqërohen me lavdi; Gëzohuni, prift i Perëndisë me gëzim të gëzuar.

Gëzohu, shtëpia e babait tënd dhe populli yt janë larguar; Gëzohuni, shtëpi e shenjtë e Perëndisë për pamjen tuaj.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 5

Kisha e dikurshme, Virgjëresha e Shenjtë, ishte e përputhshme me Zotin, me një lavdi të madhe, ju u bë e mundur, profeti Haggai mund të përmbushet parashikimi: "Dhe unë do ta përmbush këtë tempull me lavdi, lavdia e kësaj kishe do të jetë e fundit, më shumë se e para, thotë Zoti i Madhërishëm". Nëna jote do ta sjellë Ty në hyrjen e kishës, e cila thotë: Eja, Vdes, Ti që më ke dhënë. Ridges, Kivot e shenjtërimit, te Zoti i mirë. Rrages, Door of Life, to Mëshiruesi. Ejani, Kivot i Fjalës, në tempullin e Zotit. Shko në kishën e Zotit, paqe dhe gëzim, dhe unë do të këndoj për ty Zotin: Alleluia.

Ikos 5

Në nënën e nënës Tënde të Perëndisë, prifti i Perëndisë që erdhi nga tempulli dhe shenjtori Zacharias i Madh, në mbledhjen tënde të ardhshme, flisni me të: "Merre, Zakaria, Kanunë e të papastërve; prano, prift, Arkën e papërlyer; është injorante pranoni, të drejtë, Censurën e Frymës. Pranoni, o profet, vajzën time të dhënë nga Zoti, dhe silleni Krijuesin tuaj në tempull, dhe hyrni, impononi Yu në malin e tempullit, në banesën e gatshme të Zotit, duke mos provuar asgjë, Kjo është për hir të çlirimit ", me të dhe ne ju qajmë si të tillë:

Gëzohuni, të kënaqur me fytyrat qiellore të hyrjes Tënde; Gëzohuni, prift i Perëndisë i kënaqur me pamjen tuaj.

Gëzohu, Fshat Qiellor, tempulli i ligjshëm më shumë se hiri i parë i shenjtëruar; Gëzohuni, parajsë në tokë, Ai vetë i përgatitur për pastërti në banesën e Krishtit.

Gëzohu, Nusja e Perëndisë, sepse paraardhësi yt i madh dhe i mrekullueshëm; Gëzohu, Maiden e Pastër, sepse banesa jote është e tmerrshme dhe e lavdishme në tempull.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 6

Predikuesi i hyrjes Tuaj në tempullin e Zotit, Zakaria e drejtë u mahnit duke parë Virgjëreshën, Virgjëreshën, në shkallët e kishës, duke patur pesëdhjetë shkallë të posedimit, ngjitje të mrekullueshme: prindërit tuaj u vunë në shkallën e parë, ju Abye Vetë rrodhët në veten tuaj, në shkallë të tjera, ajo shpejt u bë e gjelbër, mbështetur nga askush, dhe në shkallën më të lartë të lartësimit, ajo u forcua nga fuqia e padukshme e Perëndisë; Shën Zakariah, duke parë këtë, është përqafuar nga Fryma e Zotit dhe nga fjalimi i nënës suaj: "I bekuar qoftë fryti i barkut tuaj, o grua, fantazma juaj e lavdishme: Prezantoni jetën e Nënës, futuni në kishën e vërtetë, cili lloj tempulli do të përbëjë Yu?" Gjithashtu, falë Zotit, ai i këndoi: Hallelujah.

Ikos 6

Në Osi, gëzimi i urdhrit për të gjithë kishën ligjore që vjen, gjithmonë Hierarku i Shenjtë Zakaria, i mbushur me Frymë të Shenjtë, kënaqësi Ty, për Bohomati, përpara portave të kishës, duke mbajtur duart e tij dhe duke ju prezantuar në gjërat e shenjta për ju: "Oh, Otrokovitsa Iniciativa! Oh Virgjëresha jo me sy! Oh, vajza e bukur! O dekoratë e grave! O vajza pleh! Ju jeni të bekuar me gratë, Ju jeni përlëvduar nga pastërtia, ju jeni vulosur me virgjëri, Ju jeni leja e betimit të Adamit. Ejani, përmbushje e profecisë sime. Ejani, përmbushja e premtimeve të Zotit. Ejani, shtypni besëlidhjen Togolese. Vjen, deklaratë e këshillës Togo. Ejani, performanca e sakramenteve. Ejani, profetët e të gjitha Pasqyrave. Rrages, përtëritja e të goditurve. Ejani, Dritë në errësirën e gënjyer. Ejani, dhuratën më të re dhe më hyjnore. Ejani në gëzim në kishën e Zotit tuaj, tani duke therur në luginë, hyrjen e njerëzve, por jo në asnjë mënyrë në mal dhe të padepërtueshëm ". Me të do të këndojmë edhe ju:

Gëzohuni, shkallë të animuar, në tempullin e Zotit, sipas shkallës së shkallës, është ngritur lart; Gëzohu, derë, e pakalueshme nga mendimet njerëzore, që hynë në derën e tempullit.

Gëzohu, sikur të ngjitesh në një lartësi të virtyteve në lartësinë e Altarit Qiellor; Gëzohuni, sepse në krahun e virgjërisë dhe pastërtisë keni arritur në Qytetin e Shenjtë të Mbretit të Madh.

Gëzohuni, shtëpia e Zotit në versionin e malit që ka arritur; Gëzohuni, porta e portës së kaluar.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 7

X otmya Njeriu i dashur, Zoti ruaj racën njerëzore, ju jeni i vetmi që keni zgjedhur të jeni nëna juaj, dhe jeni sjellë në tempullin tuaj të shenjtë, dhe atje, në izolim dhe heshtje, larg nga tundimet e kësaj bote, ju jeni rritur në faltoren e Zotit në vendbanimin e Zotit. Por ti gëzohesh me lojëra dhe zemërim, sikur të ishe në ferr, në shtëpinë e Zotit të ishe, ishe i ri dhe i moshuar, ishe tre vjeç, ishe i përsosur si nga hiri, sikur të ishte parashikuar dhe zgjedhur nga Zoti para themelimit të botës, dhe atje këndove : Hallelujah.

Ikos 7

E re, e mrekullueshme dhe e tmerrshme, krijoni Zotin, të Hirshmin, gjithnjë Hierarkun e Shenjtë Zakariah, duke qenë jashtë vetes suaj, me anë të zbulesës misterioze të Zotit, keni hyrë Ty më shumë se ligji për velin e dytë, në tabernakullin e brendshëm, të shenjtë të shenjtërve, madje as të seksit femëror, por më të ulët hyni si prift, por për një Peshkop të vetëm, një në verë; si ju, si Zoti i animuar i Kivotit, edhe para ngjizjes më shumë se çdo natyrë plot pastërti, atëherë, në vend të harkut të ligjshëm të Zotit, Jeremiah i Sekretit, që tempulli i Zotit të mbushet me lavdi. Kjo hyrje e mrekullueshme është e juaja, ju qani kështu:

Gëzohuni, në shenjtërinë e shenjtërve, ashtu si është ngjitur në qiejtë e tokës; Gëzohuni, të shenjtë të madh, të shenjtëruar, sikur të ishin shfaqur në Fronin e Perëndisë.

Gëzohu, engjëll i mahnitur, sepse je ngjitur me lavdi në shenjtërinë e shenjtërve; Gëzohu, pasi gëzove njerëzit, sepse ke mbushur me lavdi tempullin e Zotit.

Gëzohu, o Ti, më i Kuqi, në të njëjtën banesë të Trinisë së Shenjtë që bën Shumë i Lartësuari; Gëzohuni, Selia e Shenjtë, mbi Nemzhe duke përgatitur të ulet hyjni në mish.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 8

Që nga ngjizja dhe Krishtlindja, imazhi i rritjes suaj është i çuditshëm, i çuditshëm dhe i lavdishëm, i bekuar nga Zoti, iriqi juaj është brenda në shenjtërore. Parathënie, dhe lutja është një qëndrim i gjatë, dhe gjithë thelbi juaj: edhe nga mëngjesi deri në orën e tretë keni qëndruar gjatë gjithë ditës lutja brenda në Shenjtërore, prandaj, me virgjëreshat e tjera në hyrje, u praktikua vepra gjilpërash, që nga ora e nëntë paketat në kishë për të shenjtat e shenjtërve duhej t’i ofroheshin Zotit në lutje, në mendimin Hyjnor dhe në mësimet e Shkrimeve Hyjnore, përpara se engjëlli i Zotit të ju shfaqej në parajsë. Shtë e mrekullueshme për një engjëll të tillë të barabartë me jetën tënde, me një klithmë të tacos që favorizon Perëndinë për ty: Hallelujah.

Ikos 8

Në këtë Ju shenjtëroni Shpirtin Gjithë Shenjt, duke banuar brenda tempullit, Virgjëreshën e Bekuar. Për këtë arsye, le të mos prekë asgjë nga ndyrësia tokësore, ajo u ushqye me ushqim qiellor dhe të padurueshëm, por ushqimi tokësor që u shërbeu u shpërndau të varfërve dhe të çuditshëm. Dhe kështu, buka e parajsës, që është e pranueshme gjatë gjithë ditës nga Engjëlli, lulëzoi me mençuri dhe hir, duke u gëzuar me trup dhe me shpirt, dhe përmbajnë Fjalën e paqëndrueshme të Zotit pa përsosmëri. Dhe bëhu kryeengjëlli Gabriel, mbajtësi i vazhdueshëm i pastërtisë Tënde të virgjër dhe me engjëjt e tjerë të Perëndisë ju shpesh shfaqeni, duke ju forcuar në punën e Shpirtit, në lutje dhe agjërim, në butësi dhe përulësi dhe duke folur me mirësi me ju, unë do të hap Këshillin Suprem për ju, pranimi i Zotit, një klithmë për ju është kjo:

Gëzohu, përmbushje e pafalshme e mistereve të Zotit; Gëzohu, Këshilli i Përjetshëm i Shumë të Lartit, përmbushje e pamëshirshme.

Gëzohuni, buka qiellore nga Engjëlli është rritur në mënyrë të papërshkrueshme; Gëzohuni, me hirin e Perëndisë nga parajsa e forcuar pa u forcuar.

Gëzohuni, edhe në shenjtëroren e shenjtërive merrni velat e kerubinëve; Gëzohuni, me Seufimi krahët me gjashtë krahë po e intervistojnë vazhdimisht.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 9

Ikos 9

Ata nuk mund të flasin në bekimin e Zotit, në një iriq, prenë sekretin e jetës suaj në pastërtinë e virgjërisë në tempull, Virgjëreshën, duke u rritur për ju për vite me rradhë. Ju jeni forcuar nga fryma nga dita në ditë, dhe jeta juaj më e shkathët, duke u zgjeruar: me punë të palodhur, ju keni rritur lutjen tuaj, vijnë nga forca forcë, Dondezh Force of the High vjeshtë e Th. Dhe dhuratat e Frymës së Shenjtë u përhapën edhe për ju: gjithmonë keni ardhur në një moshë më të madhe, keni praktikuar më shumë në lutje, jo në punë me gjilpërë, por tërë gruan në lutje nga engjëlli e mbajtën atë në perdet e dytë. Për këtë arsye, me habi, ju thërrasim këtë:

Gëzohu, i shenjtë nga shenjtorët, Virgjëresha e Shenjtë, e cila ka sakrifikuar virgjërinë e saj të pastër ndaj Perëndisë; Gëzohuni, Fryma e Shenjtë e Pastër e Dhomës, e cila është rritur vetë në banesën e Krishtit.

Gëzohu, derë qiellore, në tempull, ashtu si në parajsë; Gëzohuni, ju që jeni ngazëllyer nga Fryma, duke lulëzuar në shenjtëroren me të gjitha virtytet.

Gëzohu, edhe engjëjt e Perëndisë sjellin me besnikëri; Gëzohu, Tashmë të gjithë falënderimet besnike lavdërojnë me mirënjohje.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 10

Që nga pranvera jonë e kullotjes, ngjitja e gëzueshme në të gjithë skajin e tokës Për hir të lavdishëm për hyrjen në tempull, Virgjëreshën. Shkrimi është ligji i kaluar dhe i pakët, si tendë që hyri në ty në tempullin e Zotit, Virgjëreshën Maiden, rrezet e hirit janë ngritur për të gjithë, duke ndriçuar shpirtrat dhe mendimet e të gjithëve në errësirën e paditurisë së ulurve. Për këtë arsye, qielli dhe toka gëzohen, qielli i zgjuar po vjen për të parë, dhe numri i engjëjve dhe njerëzve bërtet: gëzimi dhe çlirimi i atyre që bërtasin janë futur në tempull: Hallelujah.

Ikos 10

Nga Tena, ju jeni virgjëreshat që keni pastruar virgjërinë në punëtorin e gjallë, Virgjëreshën e Virgjër, më herët, pasi i keni bërë një premtim Virgjëreshës në tempull te Zoti, Ju e ruajtët për mrekulli atë dhe arritët në moshën dymbëdhjetë, përgjithmonë pjesa tjetër e virgjër, në tempullin që jeton, bashkoi martesën sipas zakonit të akteve nënligjore, ti Nëse e mbani sekretin e premtimit tuaj, për hir të tij ju është dhënë për ruajtjen e virgjërisë ndaj Plakut Jozef, të cilin Zoti e tregoi me ikjen e pëllumbit nga shufra e tij. Dhe kështu, ju keni veshur gjithë mirësinë e virgjërisë, si Nusen e Zotit, Do t'ua jepni të gjitha pastërtisë së ministrisë suaj atyre që kryejnë dhuratat e zotit tuaj të butë dhe shpirtin e heshtur, Heshtjen tuaj, përulësinë dhe pastërtinë e pashprehur, dhe e gjithë shpëtimi juaj do të këndohet falë Ty:

Gëzohuni, në lutjet në tempullin e Zotit që nuk është në gjumë, mos na lini të flemë në mëkat; Gëzohuni, banoni në heshtje në shenjtërinë e shenjtërve, na jetoni në heshtjen e kafshëve.

Gëzohuni, o engjëj në shenjtëroren në prani të bashkëbiseduesit tuaj, na mësoni të mos jemi mendjemprehtë me foljen; Gëzohuni, me vajzat e pastra në tempull, zonjën time, na ndihmoni në virgjërinë dhe pastërtinë tonë për të jetuar jetën tonë.

Gëzohuni, Tempulli i animuar i Perëndisë së Zhivago-s, tempujt e Frymës së Shenjtë na bëjnë; Gëzohuni, o ju më të egër, nga të gjitha virtytet e të gjitha veprave të mira, na vendosni në të gjitha dhuratat e Frymës së Shenjtë.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 11.

Kënduar i mahnitur nga muzikat e panumërta që unë ju sjell, Virgjëresha më e Shenjtë, bekimet e Angela, vajza juaj Paraqitja dhe gëzimi, përmbahen krijuese dhe qiellore nga zërat, Ju që hyni në shërbimin e Zotit, duke kënduar me ta në tokë nga kënga e njerëzimit, duke kënduar dhe kënduar për ju Nëna e tij. Me ta dhe ne, bëj që të këndojmë me mendje të pastra dhe me buzë të ndyra për Parathënien tënde të ndershme: Hallelujah.

Ikos 11

Nga pritja veterinare morëm dritën e Virgjëreshës, e cila erdhi në tempullin e Zotit, gëzimi më i madh që ndriçon atje dhe në lutje drejt shenjtëve të shenjtëve që digjen, nga askund dhe nuk shkëlqejnë me pastërti qiellore për të gjithë botën, e cila mbetet në errësirë \u200b\u200bmëkatare, dhe madje edhe ne me virgjëresha të shenjta, T Isshtë dritë e Zotit me lavdinë e lavdishme të virgjër, që ju lëkundet me gëzim, shkëlqen nën dritën e pastërtisë së shpirtit dhe trupit, dhe këndoji për ju lëvdime të tilla:

Gëzohuni, Qiri, i pamposhtur, i lartësuar në shenjtëroren, i shoqëruar nga Virgjëresha e Shenjtë; Gëzohuni, duke qëndruar e papranueshme, e gjithë bota është bërë plot dritë Engjëjt në tempull janë shkrirë.

Gëzohu, Llambë e lavdisë qiellore, dritë e paqartë në tempullin që shkëlqeu mbi të gjithë; Gëzohu, o Perëndi, me hirin e Perëndisë, që mori bukën gojore nga dora e një engjëlli.

Gëzohu, Nëna e Dritës që do të vijë, duke u ndriçuar nga drita e pastërtisë Tënde; Gëzohu, Nënë, drita e qetësisë së qetë, rehatia e lutjeve të tua që ngushëllojnë të gjithë.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 12

Me anë të hirit të Zotit, harku i ri dhe i animuar i krijesës, Virgjëresha e Virgjër, në vend të manave të tabletave sensuale dhe materiale, përmban dhuratën jomateriale, të pashtershme të Zotit, u fut në mënyrë adekuate në të shenjtën e shenjtërve, sikur të kishte një Fjalë mishore, të pashpirt të Zotit, madje edhe me fuqinë e Qiellit në parajsë dhe duke u ndezur me dashurinë e Serafimit, që i përshkon krahët, fronet dhe sundimet e tua, fillimin, forcën dhe fuqinë, pasi erdhën te ti nga Kryeprifti dhe Engjëlli, duke bërtitur për ty: Alleluia.

Ikos 12

Ti që me sinqeritet i zbulon tempullit të Zotit Parathënie, lëvdoji të gjithë etjen tënde për shenjtërinë e shenjtërave nga Engjëjt për pjesën tjetër dhe ushqimin e bukës qiellore, ne adhurojmë pastërtinë Tënde të virgjër të barabartë me Engjëllin, Zonjën tonë dhe besoj se nëse do të vije nga shtëpia tokësore në shtëpinë e Zotit, si një flijim i pastër, si dhurata është e shenjtëruar për tradhëtinë e Virgjëreshës Tuaj tek Nusja Qiellore, në mënyrë që të mund të përgatiteni denjësisht për Krishtlindjen e padurueshme dhe të pastër të Krishtit në vendbanimin e Zotit. I njëjti, aq besimtar, me kokën e kokës Tuaj:

Gëzohuni, shenjtëruar në tempullin e Zotit me këmbët tuaja me këmbë të shenjtëruara; Gëzohu, o shtëpi larëse e Perëndisë nga ndyrësia e mëkatarëve.

Gëzohuni, në tempullin e shenjtë, si në parajsë, pasi të keni marrë adhurimin e Fuqive të Larta; Gëzohuni, në shenjtërinë e shenjtërve, si në parajsë, që është shfaqur në Fronin e Perëndisë.

Gëzohu, o djallëzor më i bukur, me ardhjen tënde nga shtëpia jote në botë, për të sjellë paqe në tempull; Gëzohuni, Golubitsa e re, kur hyni në tempullin e të drejtëve në nëntokë, duke i dhënë së pari shpresë.

Gëzohuni, Opportunist i Otrokovice, i cili ka hapur derën e Parajsës për kishën duke na hapur.

Kondak 13

Oh, Nëna Gjithë Hyjnore e Zotit, e cila erdhi në tempullin e Zotit për t'u rritur si një shenjtor i shenjtëve në banesën e Zotit, dhuratat tona në lidhje me Pranimin Tënd të Gjithë-në-Një ofertave, na çliro nga çdo pikëllim dhe fatkeqësi dhe tundim i armikut, na pastroje nga çdo ndyrësi mishi dhe shpirti dhe na ruaj derisa dëlirësia dhe pastërtia jonë, po, e shenjtëruar prej Teje, të jenë të denja, ne do të jemi të denjë për të futur në cloisters e parajsës me virgjëresha të mençura, me ta dhe le ta këndojmë Perëndinë për ju: Hallelujah.

Ky kontakion lexohet tre herë, pastaj yikos e 1 "Fytyrat e Archangels dhe Engjëjt ..." dhe kondak i 1 "Zgjedhi Mbreti i Përjetshëm ...".

Lutja.

O Virgjëreshë e Bekuar, Mbretëresha e qiellit dhe e tokës, e zgjedhur më parë nga Nusja e Zotit, e cila kohët e fundit ka ardhur në tempull legalisht për t'u fejuar me Nusen e Qiellit! Ti ke lënë shtëpinë e njerëzve të tu dhe të babait tënd, në një iriq, sakrifikoje veten tënde një Zot të pastër dhe të papërlyer, dhe më parë ke bërë një zotim të virgjërisë gjithnjë të virgjër. Na dhuro gjithashtu që ne duhet ta mbajmë veten në dëlirësi dhe pastërti dhe në Shndërrimin e Zotit gjatë gjithë ditëve të barkut tonë, le të jemi tempuj të Frymës së Shenjtë, më së miri për të na ndihmuar të gjithëve, në imitimin tuaj, duke jetuar dhe duke i besuar vetes në shërbim të Zotit, për ta drejtuar jetën tonë në pastërtinë e virgjërisë dhe nga rinia për të mbajtur zgjedhën e Krishtit, të mirë dhe të lehtë, të shenjtë duke mbajtur premtimet e tij. Ti je Gjithë i pastër, gjatë gjithë ditëve të rinisë sate në tempullin e Zotit larg nga tundimet e kësaj bote, në lutjen e zgjimit tonë dhe me çdo temperament të shpirtrave dhe trupave tanë truporë, na ndihmoni të pasqyrojmë dhe pasqyrojmë të gjitha tundimet e armikut nga mishi, paqja dhe djalli që është nga ne nga të rinisë sonë, dhe fitoren përmes lutjes dhe agjërimit. Ti, në tempullin e Zotit me engjëjt që qëndrojnë, zbukurohesh me të gjitha virtytet, mbi të gjitha me përulësi, pastërti dhe dashuri, dhe je rritur i denjë, do të jesh gati të marrësh mishin e Fjalës jo-konsistente të Zotit. Edhe ju, të zotëruar nga krenari, intemperancë dhe dembelizëm, vishni përsosmërinë shpirtërore të të gjitha përsosmave dhe le të përdorim veshjen Tënde për ne, për t'u martuar me shpirtrat tanë dhe vajin e veprave të mira, dhe jo të thërrasësh dhe të papërgatitur për të përmbushur Nusen tonë të pavdekshme dhe Birin tonë , Për Shpëtimtarin dhe Perëndinë tonë, por le të pranojmë me virgjëreshat e mençura në manastirin e Xhenetit, madje me të gjithë shenjtorët, të na bekojë që të nxjerrim lavdi dhe të lavdërojmë emrin e gjithëpranishëm të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, dhe ndërmjetësimin tënd të mëshirshëm gjithmonë, tani e përgjithmonë. Amen.

Troparia, GLS 4

Duke pasur parasysh hirin e Zotit, shndërrimi dhe shpëtimi i njerëzve po predikojnë: në tempullin e Perëndisë Virgjëresha është e qartë dhe Krishti parathotë për të gjithë. Ai dhe ne do të bërtasim me shumë kënaqësi: Gëzohuni, shikoni performancën e të varurve.

Kondak, zëri 4

Kisha e parë e Shpëtimtarit, pallati i vlefshëm dhe Virgjëresha, thesari i shenjtë i lavdisë së Zotit, tani është futur në shtëpinë e Zotit, besëlidhjen e hirit, madje edhe në Dusin Hyjnor, engjëjt e Zotit po këndojnë tashmë: Ky është një fshat qiellor.

zmadhim

Ne festojmë Ty, Virgjëreshën e Bekuar, Otrokovice të zgjedhur nga Zoti dhe nderojmë iriqin në tempullin e hyrjes të Zotit tënd.

Arsyetimi i rëndësisë, risisë, vlerave teorike dhe praktike të punës, përcaktimi i qëllimeve dhe objektivave, përcaktimi i temës, objektit dhe metodologjisë së kërkimit

Kapitulli 1. Tiparet ekstrallinguistike të antroponimikës së Besimtarëve të Vjetër të jugut të rajonit Tyumen

1. Studimi i nënetnave të Besimtarëve të Vjetër të jugut të rajonit Tyumen

§2. Shfaqja dhe përhapja e bashkësive të Besimtarëve të Vjetër në provincën Tobolsk

§3. Karakteristikat e jetës dhe kulturës së Besimtarëve të Vjetër të jugut të rajonit Tyumen

§4. Rrymat e Vjetër të Besimtarëve në Jug të Rajonit Tyumen në fund të Shekullit XIX 45 Përfundime në kapitullin e parë

Kapitulli 2. Antroponimi i Besimtarëve të Vjetër të jugut të rajonit të Tyumenit

§ 1. Antroponimika e krishterë ruse. Kanuni dhe moda

§2. Antroponimi i Besimtarëve të Vjetër Iset, sipas Regjistrimit të Parë Gjith-Rus të 1897

2.2.1. Shembulli i besimtarit të vjetër dhe ortodoks, sipas Regjistrimit të Parë Gjith-Rus

2.2.2. Analiza e antroponimitikës së Besimtarëve të Vjetër Isetianë në diakroninë

2.2.3. Antroponimi Mashkullor i Besimtarëve të Vjetër të Famullisë Iset

2.2.4. Antroponimi femër i besimtarëve të vjetër të Famullisë Iset

§3. Karakteristikat fonetike të antroponimeve të Besimtarëve të Vjetër Isetic

2.3.1. Fenomeni i vokalizmit

2.3.2. Fenomen në consonantism

§4. Etimologjia dhe semantika e emrave të krishterë të antroponimitikës së Besimtarëve të Vjetër Isetianë 93 Përfundime në kapitullin e dytë

Kapitulli 3. Perceptimi i antroponimeve të Besimtarëve të Vjetër të jugut të rajonit Tyumen, sipas fonosemantikës dhe eksperimentit shoqërues

§ 1. Analizë fonosemantike e emrave të Besimtarëve të Vjetër të Iset volost

3.1.1. Sfondi i studimit të antropononikës me anë të metodave fonosemantike

3.1.2. Analiza fonosemantike e antroponimitikës mashkullore të Besimtarëve të Vjetër Isetianë

3.1.3. Analizë fonosemantike e antroponimitikës femërore të Besimtarëve të Vjetër Isetianë

§2. Perceptimi i emrave të Besimtarëve të Vjetër nga folësit moderne të gjuhës Ruse. Eksperimenti shoqërues 118 Përfundime për kapitullin e tretë 127 Përfundim 131 Lista e literaturës dhe burimeve 136 Shtojca 1. Lista e emrave të Besimtarëve të Vjetër Isetianë bazuar në materialet e Regjistrimit të Parë Gjith-Rus të 1897 149 Shtojca 2. Shpërndarja e emrave të Iset Besimtarëve të Vjetër sipas kualifikimit të moshës 158 Shtojca 3. Karakteristikat fonosemantike të frekuencës dhe të mesme emrat e Besimtarëve të Vjetër Isetianë 167 Shtojca 4. Fjalori i shoqatave antroponimike të frekuencave dhe emrave të mesëm të emrave antroponimikë të Besimtarëve të Vjetër të Iseti volost përmb. shekullit të XIX.

Lista e rekomanduar e tezave specialiteti "Teoria e gjuhës", kodi 02/10/19 VAK

• Analiza historike dhe gjuhësore e emrave personalë të tatarëve të qytetit të Tyumen të shekullit XX 2005, kandidate e shkencave filologjike Timkanova, Guzaliya Faritovna

• Karakteristikat e funksionimit të antroponimitikës siberiane-turke në një hapësirë \u200b\u200bshumetnike: mbi materialin e emrave personalë të tatarëve dhe kazakëve të rajonit të Tyumen 2008, kandidat i shkencave filologjike Chaukerova, Gulzara Kabibullovna

• Tendencat e zhvillimit të antroponimikës britanike 2012, doktor i shkencave filologjike Novikova, Olga Nikolaevna

• Antroponimi i tatarëve të Siberisë në aspektin etnolinguistik: mbi materialin e dokumenteve arkivore ruse të shekujve XIX-XX. 2010, Doktor i Filologjisë Gilfanova, Farida Harisovna

• Antroponimi tatar në aspektin gjuhësor-kulturor 2009, doktor i shkencave filologjike Galiullina, Gulshat Raisovna

Paraqitja e disertacionit (pjesë e abstraktit) me temën "Iset Emrat e Vjetër të Besimtarëve në Ndërgjegjen Gjuhësore Moderne: struktura, semantika, pragmatika: bazuar në materialin e Regjistrimit të Parë Gjith-Rus të 1897"

Përfundimi i disertacionit me temën "Teoria e gjuhës", Kuznetsova, Yanina Leonidovna

Referencat e hulumtimit të tezës kandidat i Shkencave Filologjike Kuznetsova, Yanina Leonidovna, 2006