Kuptimi i emrit Vazgen. Kapitull nga libri i Veapar, Vazgen katolik i parë i të gjithë armenëve Vazgen

Vazgen I Bukharestsi (Վազգեն Ա Բուխարեստցի) (në botë Levon Garabed Abrahami Palchyan (Paljyan) 20 shtator (3 tetor), 1908, Bukuresht, Mbretëria e Rumanisë - 18 gusht 1994 (85 vjeç) Vagharshapat, Armeni.

Patriarku Suprem dhe të gjithë Armenët, Hierarku i Parë i Kishës Apostolike Armene

Heroi Kombëtar i Armenisë (28 korrik 1994, për shërbime të jashtëzakonshme në ruajtjen dhe rritjen e vlerave kombëtare dhe shpirtërore).

Urdhri i Yllit të Republikës Rumune (1952).

Urdhrat Sovjetikë të Flamurit të Kuq të Punës, "Simboli i Nderit" (1968) dhe Miqësia e Popujve (1978).

Medalja Frederico Joliot-Curie (1962, për kontributin e tij të madh në promovimin e paqes).
Medalje e artë e Komitetit Sovjetik të Paqes (1968).

Çmimi më i lartë i Republikës së Armenisë - "Hayrenik"

Lindur më 20 shtator (3 tetor) 1908 në Bukuresht në familjen e një këpucari dhe një mësuesi shkolle. Ai studioi në shkollën armene në Odessa, ku prindërit e tij u evakuuan gjatë Luftës së Parë Botërore; pastaj - në Liceun Misakyan-Kesimyan në Bukuresht dhe në 1924-1926 - në Shkollën e Lartë Tregtare të Bukureshtit. Në vitet 1929-1943. dha mësim në shkollat ​​armene në Bukuresht.

Në vitin 1936 u diplomua në Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë të Universitetit të Bukureshtit, mbrojti tezën e tij me temën “Çështja e disiplinës në pedagogji”. Ndoqi seminare në Institutin Pedagogjik Titu Maiorescu dhe në vitin 1937 u diplomua me sukses. Nga qershori 1937 deri në maj 1938 botoi dhe redaktoi revistën shkencore e publicistike të shkencave kulturore e shoqërore “Erk” (“Lërimi”).

Në vitet 1937-1942. Palchyan, duke u thelluar në çështjet fetare, u njoh më shumë me kishën armene, historinë, rrëfimin, ligjin, traditat e saj dhe vendosi kontakte personale me kreun e dioqezës rumune - Kryepeshkopin Usik Zohrapian, gjë që e çoi në shërbimin baritor. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, ai mori pjesë në aktivitetet e Komitetit për Ndihmën e të Burgosurve të Luftës Armene.

Në vitin 1942, në Athinë (në atë kohë nën administrimin ushtarak gjerman), Palchyan u shugurua prift nga Primati i Dioqezës Greke të Kishës Apostolike Armene, Kryepeshkopi Karapet (Mazlumyan). Në vitet 1943-1944 studioi në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Bukureshtit.

Në vitin 1943 merr gradën Vardapet dhe emrin Vazgen, emërohet locum tenens, kurse në vitin 1947 primat i dioqezës rumune të SHKSH-së.

Më 29 maj 1948, në Etchmiadzin, katoliku Gevorg VI i dha gradën Vardapet Suprem.

Më 20 maj 1951 shugurohet ipeshkëv në Etchmiadzin. Në vitin 1952 ai u zgjodh në Komitetin Rumun të Paqes. Që nga viti 1954 - anëtar i Këshillit të Lartë Shpirtëror të Etchmiadzin. Në dhjetor 1954, ai mori edhe kontrollin e dioqezës bullgare të SHKSH-së.

12 maj 1956 - Patriarku Suprem në Moskë, gjatë një pritjeje zyrtare një-orëshe me Kryetarin e Këshillit të Ministrave të BRSS N.A. Bulganin, i dha atij një memorandum mbi aktivitetet kishtare të Selisë së Shenjtë, si dhe një të veçantë. memorandum me një propozim për aneksimin e Nagorno-Karabakut në SSR-në armene.

Që në vitet e para të ngritjes së tij në Fron, Vazgeni i Parë filloi aktivitete të gjera ndërtimi dhe restaurimi kishtarësh - zgjeroi rezidencën e Echmiadzin, rihapi Seminarin Teologjik Gevorgyan, kishat dhe manastiret që kishin heshtur për dekada (rreth 40). dhe formuan dioqeza të reja.

Me iniciativën e tij u krijuan urdhrat kishtarë "Surb Grigor Lusavorich", "Surb Sahak - Surb Mesrop", "Surb Nerses Shnorali". Përpjekjet e tij në organizimin e ngjarjeve që lidhen me përvjetorët e gjenocidit armen të 1915 janë të pamohueshme: si në atdheun e tij historik ashtu edhe në Syurk; në mbështetjen e luftës heroike të armenëve të Artsakhut, në krijimin e Fondit All-Armen "Hayastan". Protokolli i referendumit për pavarësinë e Armenisë u shënua me bekimin e tij atëror.

Vazgeni i Parë mori pjesë në kongreset ndërkombëtare të figurave fetare për paqen, çarmatimin dhe vendosjen e marrëdhënieve të drejta midis popujve, të mbajtura në Moskë, Berlin dhe Helsinki.

Në vitet 1950-1960, Vazgen I udhëtoi në të gjitha kolonitë armene të botës. Me përpjekjet e tij u formua pjesa kryesore e dioqezave të huaja të Kishës Apostolike Armene (1966).

[U lagur; Krahu. Վաևգեճ] (në botë Levon-Karapet Palchyan (Baljyan)) (09/20/1908, Bukuresht - 18/08/1994, Etchmiadzin), Shenjtëria e Tij Patriarku Suprem dhe Katolik i të gjithë Armenëve. Arsimin fillor e mori në gjuhën armene. shkollë në Odessa, ku prindërit e tij u zhvendosën gjatë Luftës së Parë Botërore. Pas kthimit në Rumani, ai vazhdoi studimet në Liceun Misakyan-Kesimyan në Bukuresht, pastaj në Shkollën e Lartë Tregtare të Bukureshtit (1924-1926). U diplomua në Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë të Universitetit të Bukureshtit (1936) dhe Degën e Pedagogjisë Praktike (1937). Në vitet 1929-1943. mësohet në armenisht shkolla në Bukuresht. Në vitet 1937-1938 botoi dhe botoi një revistë shkencore në Bukuresht. “(?)երկ” (Tokë arë). Në vitin 1942 shugurohet meshtar në Athinë nga Kryepeshkopi i Dioqezës Greke të Kishës Apostolike Armene (AAC). Karapet (Mazlumyan). Studioi në Fakultetin Teologjik të Universitetit të Bukureshtit (1943-1944). Më 1943 mori gradën Vardapet dhe mori emrin V. Emërohet locum tenens (1943), e më pas primat (1947) i dioqezës rumune të SHKSH-së. Më 23 maj 1948, në Etchmiadzin, katoliku Gevorg VI i dha V. gradën e vardapetit suprem dhe më 1951 u shugurua ipeshkëv. Në vitin 1952, në radhët e rumunëve u zgjodh V. Komiteti i Paqes. Që nga viti 1954, anëtar i Këshillit të Lartë Shpirtëror të St. Etchmiadzin. Në dhjetor. Në vitin 1954 ai mori edhe kontrollin e dioqezës bullgare të SHKSH. 30 shtator. 1955 në Këshillin Kombëtar të Kishës me votim të fshehtë V. u zgjodh Patriark Suprem dhe Katolik i të gjithë Armenëve, 2 tetor. Kurorëzimi i tij u bë në Katedralen Etchmiadzin.

Si në Rumani, ashtu edhe më vonë në Etchmiadzin, V. bëri shumë përpjekje për bashkimin e armenëve. diasporës, për të forcuar lidhjet shpirtërore dhe kulturore me vendlindjen e tyre. Ai bëri 30 vizita baritore në dioqezat e SHKSH-së në vende të ndryshme, u takua me krerë të besimeve të ndryshme si pjesë e komunikimit ndërkishtar dhe ishte pjesëmarrës në Konferencat Botërore të Feve. figura në Moskë (1977, 1982), Berlin, Helsinki. Nën drejtimin e tij, AAC u bë anëtare e WCC (1962) dhe e Konferencës së Kishave Evropiane. Janë dhënë medalje ari nga Këshilli Botëror i Paqes. Joliot Curie (1962) dhe Komiteti Sovjetik i Paqes (1968), "Ylli i Republikës" i Rumanisë (1952), Urdhri i Distinktivit të Nderit (1968), Urdhri i Miqësisë së Popujve (1978), gjithashtu. si Urdhri i St. Sergius i Radonezh, shkalla e parë (1983).

Tashmë në zyrtarin e parë mesazhi (kontakioni) i 1 dhjetorit. Në vitin 1955, ai theksoi veçanërisht nevojën për të rivendosur armenishten. tempujt dhe mont ray. Gjatë patriarkanës së tij u restauruan katedralja dhe manastiri i St. Hripsime, St. Gayane dhe Shoghakat në Etchmiadzin, mon-ri Geghard dhe Khor-Virap, kishat e St. Sargis, Zoravar dhe St. Hovhannes në Jerevan, St. Mesrop Mashtots në Oshakan, armenisht. kishat në Baku, Moskë, Rostov-on-Don dhe Armavir. Një hotel dhe një thesar, monumente të St. martirët dhe Khrimyan Hayrik, të pajisura me moderne Teknologjia e shtypshkronjës në katedrale. Falë përpjekjeve të V., u gjetën, u mblodhën dhe u shtuan monumente të kulturës shpirtërore dhe materiale të Armenisë. Në Institutin e Dorëshkrimeve të Lashta me emrin. Dorëshkrimet dhe dokumentet u transferuan në Mesrop Mashtots (Matenadaran) në Jerevan, duke përfshirë dorëshkrimin e vetëm të "Historisë së Shtëpisë së Artsrunit" nga Tovma Artsruni, Ungjijtë Zeytun dhe Malatian, i ndriçuar nga Toros Roslin dhe të tjerë. Falë aktiviteteve të V., statusi i SHKSH në ndërgjegjen publike në RSSS ishte mjaft i lartë, autoritetet treguan besnikëri ndaj Kishës, kundër fesë. propaganda nuk mori forma shumë të hapura.

V. bekoi fitimin e pavarësisë nga Armenia. Me përpjekjet e tij, dioqezat e Artsakh, Syunik dhe Gugark u rivendosën në 1989. V. zotëron një sërë veprash filozofike, teologjike dhe publicistike, të parat prej të cilave u botuan në vitet '30. në Paris dhe Bukuresht. Ai u zgjodh anëtar nderi i Akademisë Armene të Shkencave (30 Prill 1991). Ai ishte i pari që iu dha çmimi më i lartë i vendit - titulli Hero Kombëtar dhe Urdhri i Atdheut (29 korrik 1994). V. gëzonte pa ndryshim dashurinë dhe autoritetin popullor në Armeni dhe midis armenëve përtej kufijve të saj. Merita e tij në forcimin e lidhjeve miqësore midis AAC dhe Kishës Ortodokse Ruse është e padyshimtë.

Op. (në armenisht): Mësime psikologjie. Echmiadzin, 1961; Biografi, mesazhe, predikime, fjalime, fjalime. Echmiadzin, 1958-1983. 4 libra; Duke parë nga e ardhmja. Etchmiadzin, 1988, 1993. 2 libra; Liturgjia jonë. Etchmiadzin, 1990.

E. G. Dzhagatspanyan

Të gjithë mund të jetojnë të lirë, në çdo vend, unë jam demokratik ndaj tyre. Të gjithë përveç armenëve! Ky popull e pa dhe i mbijetoi gjenocidit, tani ne kemi atdhe dhe vetëm armenët nuk kanë të drejtë të ikin këtu, kjo është e barabartë me tradhtinë!

Vazgen i Parë

“Po, këto janë fjalët e Veaparit! Të gjithë mund të jetojnë të lirë, në çdo vend. Të gjithë përveç armenëve!”
Pranë tij ishte Pargev Shahbazyan, ndihmësi më i afërt i Vazgenit të Parë për gati dyzet vjet, deri në vdekjen e Katolikos. Ai studioi në shkollat ​​armene në Liban dhe Siri, u diplomua në një kolegj francez në Bejrut dhe u diplomua në departamentin e studimeve armene të Universitetit Francez të Saint-Joseph atje. Përkthyes i famshëm i letërsisë klasike franceze në gjuhën armene.

Paron Shahbazyan, keni ardhur nga Libani. Si riatdhesues i asaj vale të pasluftës?
Po, jam libano-armen, jam riatdhesuar në vitin 1946. Kushtet ishin shumë të vështira kur arritëm: kohët e pasluftës, rrënime, por mbijetuam. Këtu të gjithë ata që vinin nga jashtë trajtoheshin me dyshim. Kam përdorur njohuritë e mia në frëngjisht dhe kam dhënë mësim në shkolla të ndryshme. Në vitin 1956, Vazgeni i Parë më ftoi të jepja mësim frëngjisht në Seminarin Teologjik Gevorgyan.
A e njihnit njëri-tjetrin më parë?
Jo, redaktori i revistës Etchmiadzin më prezantoi me Veaparin, biseduam rreth një orë, për tema të ndryshme, ai bëri pyetje. Ai nuk tha asgjë, por disa ditë më vonë më njoftoi nëpërmjet redaktorit se duhet të vija në seminar për të dhënë mësim. Unë atëherë punoja në shkollën e vajzave me emrin Gorki, nuk më lanë të shkoja prej andej dhe punova në shkollë tre ditë dhe në Etchmiadzin tre ditë. Kështu kam shkuar për shumë vite, menaxhimi i shkollës ka qenë shumë i mirë, vërtet më kanë kërkuar që të mos iki. Dhe në Gevorgyan niveli i trajnimit nuk ishte inferior ndaj një shkolle të mesme; historianë të famshëm, gjuhëtarë dhe specialistë të tjerë të kualifikuar mësuan atje.
Ju flisni mirë armenisht. Një nga kolegët tuaj, vetë Karpis Surenyan, i cili përktheu Dostoevsky dhe Galsworthy në armenisht, përshkruan me admirim fjalimin tuaj të patëmetë letrar.
Në ato vite, gjatë Luftës së Dytë Botërore, mbërriti në Liban një nga studiuesit më të mirë mekhitaristo-armen vjenez, At Nerses Akinyan. Gjatë kohës së Hitlerit dhe Musolinit, mekhitaristët, duke i shpëtuar persekutimit, u shpërndanë në të gjithë botën dhe themeluan kurse të gjuhës dhe letërsisë armene kudo dhe mësuan një sërë disiplinash, duke përfshirë gjuhën dhe letërsinë, në komunitete të ndryshme armene. Rreth 20–25 të rinj u regjistruan dhe unë fillova të studioja gjuhën dhe letërsinë tonë amtare me ta. Së shpejti mbetën vetëm dy persona në kurs. Më vinte turp për ata që ishin larguar; pastaj i thashë At Nerses: "Shumë janë të thirrur, por pak janë të zgjedhur". Dhe ne të dy morëm gjithçka që mundëm prej tij. Mësuesi im i dytë ishte Hrachya Acharyan. Në ato vite ai u shkishërua nga mësimdhënia në universitet, si kundërshtar i Nicholas Marr, për shkak të mospërputhjeve në lidhje me përkatësinë e gjuhës armene në grupin e gjuhëve indo-evropiane.
Dhe ju mësoni vetëm në shkollën e Jerevanit? Për ty thonë se ke qenë njeriu më i afërt me Katolik.
Unë isha këshilltari më i afërt i Katolikos, anëtar dhe sekretar i Këshillit të Lartë Shpirtëror dhe kur Veapar themeloi departamentin e marrëdhënieve ndërkishare në vitin 1969, më thirri dhe më tha:
– Paron Shahbazyan, kam në plan t'ju jap këtë departament.
– Por unë jam i zënë me punë në shkollë! Si në Etchmiadzin ashtu edhe në qytet!
– Jo, nëse pranoni të drejtoni departamentin, atëherë do të transferoheni përgjithmonë.
Mendova për një kohë të gjatë, por rashë dakord. Ai u bë përkthyesi dhe sekretari i tij shkencor, duke e shoqëruar në të gjitha udhëtimet e tij jashtë vendit. Vërtetë, nuk e lashë mësimdhënien; kam mësuar gjuhë deri në vitin 1995.
Përkthyes? Por ai fliste rrjedhshëm edhe frëngjisht edhe gjermanisht...
Po, vërtet dinte dhe fliste mirë frëngjishten dhe gjermanishten, ka shkuar në një shkollë gjermane, ka studiuar shkëlqyeshëm, por edhe gjuhën rumune e zotëronte shkëlqyeshëm. Në fund të fundit, ai e përktheu Narekatsin në rumanisht. Pak njerëz e dinë këtë në Armeni. Vetëm imagjinoni, kjo është punë kolosale!
Por si duhej ta dashuroje Narekatsin, ta kuptosh dhe ta dëgjoje, për të vendosur t'i përcillje një populli tjetër mundësinë për ta njohur atë...
Dhe në vendet zyrtare ai fliste përmes një përkthyesi, pasi, me sa duket, nuk donte të bënte as gabime të vogla dhe të padukshme. Me sa duket, në mënyrë që fjalimet e tij në frëngjisht të përputheshin me nivelin dhe statusin e tij, ai mori me vete një përkthyes. Mund të them të njëjtën gjë për gjuhën ruse.
Nëna e tij ishte një grua shumë e arsimuar, ajo dha mësim në një shkollë armene në Bukuresht për shumë vite. Veapar e donte shumë dhe ishte shumë e lidhur me të. Ne e respektonim, ishte shumë e rezervuar dhe modeste.
Cila ngjarje në jetën e kishës ju kujtohet më shumë?
Një ngjarje mahnitëse për të gjithë ne ishte vizita e parë e Papa Palit VI si katolik. Kjo ishte në vitin 1970. Vazgeni i Parë e mori këtë ftesë si i pari i katolikëve armenë dhe Vazgeni i Parë shoqërohej nga pothuajse të gjithë hierarkët e lartë të kishës armene, aty mbërritën një grup i madh peshkopësh, ose më mirë, 12 kryepeshkopë dhe peshkopë, vizitën. zgjati katër ditë të tëra, kjo nuk ka ndodhur kurrë më parë! Në vitet më të vështira për popullin tonë, Katolikos Armen iu drejtua Vatikanit, Papës, por nuk lejoi askënd përtej portave. Më pas kjo vizitë u promovua nga lëvizja ekumeniste (afrimi i shpallur i Kishave). Veapar u prit në mënyrë mbretërore, shumë armenë ishin të pranishëm në mesha dhe në katedralet ku ishim ne.
...Dje në mbrëmje erdhi Pargevi dhe foli për udhëtimin e tij në brezin e katolikëve në Itali, Francë dhe Portugali si përkthyes nga frëngjishtja. Për tre orë të tëra ai foli me stilin e tij të lartë karakteristik, me fjalimin e tij të bukur letrar armenisht perëndimor, në mënyrën më të detajuar, siç mund të bënte vetëm ai, ndonjëherë duke dalë nga kufizimet zyrtare në rrëfim. Dhe teksa tregon historinë, Pargevi e ripërjeton sërish këtë rrugëtim, dhe para syve të tij, si në një roman luksoz, Vatikani, Katedralja e Shën. Pjetrit, Kapela Sistine, katedrale dhe tempuj të tjerë, pallate, muze me kryevepra të Rilindjes, ceremoni madhështore me rroba madhështore të kishës në Romë, avionët më të fundit modernë dhe makina zyrtare. Pritje në kishë dhe qeveri... Si shkuam nga Roma në ishullin St. Lazarus, pastaj festime në Milano, Paris, Lyrne, Valence, Marsejë, Monako, Lisbonë, në Katedralen Notre Dame, fjalë përshëndetëse drejtuar udhëheqësve të kishës armene dhe kudo një mirëseardhje tepër e ngrohtë nga komuniteti armen. Dhe sigurisht, më mbresëlënës ishte takimi i Papës me kardinalët e tij dhe Vazgenit të Parë me peshkopët e tij, një takim historik në Kapelën Sistine.
Veçanërisht u preka nga historia e Pargevit se si Vazgeni i Parë dhe Papa shkëmbyen "puthje të shenjta", Katolikët tanë - duke ua kaluar këto "puthje të shenjta" kardinalëve, Papa ia kalon puthjen kryepeshkopit armen, pastaj të gjithëve. në këmbë, dhe aty ishin mbledhur shumë njerëz dhe armenë, dhe kështu, kokat lëvizin në rrathë, një valë puthjesh në Kapelën Sistine... Karpis Surenyan

I jam mirënjohës fatit që iu nënshtrova impulsit shpirtëror për të shkruar këtë libër dhe arrita të takoj një person të tillë si Pargev Shahbazyan dhe të dëgjoj gjuhën e tij më të pastër letrare...

Rreth takimeve në Romë. Të dielën, më 25 prill, një numër i pabesueshëm pelegrinësh dhe besimtarësh u mblodhën në sheshin e Shën Pjetrit. Papa Pali VI njoftoi vizitën e Katolikos të të gjithë Armenëve Vazgen I në Vatikan. Së pari, ai bëri homazhe për të ndjerin së fundi Alexy of Bekuar Memory dhe lexoi një lutje për prehjen e shpirtit të tij. Atëherë Pali VI u pranoi besimtarëve se lëvizja ekumenike, në kuadrin e së cilës u zhvillua vizita e katolikëve armenë, nuk ofron, megjithatë, mundësinë për të krijuar ose shpikur një bashkim të sinqertë në mënyrë që të mos ketë dëm për të. qoftë ajo katolike apo ajo lindore, kështu që është më mirë të shikojmë bashkim në dashuri dhe unitet të drejtë.
"Dhe tani ju njoftoj se po vjen një vizitë e jashtëzakonshme - Vazgen i Parë."
Më 8 maj 1970, Vazgen u takua nga kardinalët Giovanni Willebrands, Giovanni Bennelli, Shenjtëria e Tij Nerses Setyan, përfaqësues nga Dioqezat Katolike Armene të Jeruzalemit dhe Konstandinopojës. Veapar u shoqërua nga pothuajse të gjithë përfaqësuesit më të lartë të Kishës Apostolike armene: primatët e dioqezave të Francës, Amerikës së Veriut dhe Jugut, Londrës, Milanos dhe dioqezave të tjera, z. Pargev Shahbazyan, Sekretar i Përgjithshëm i Departamentit të Marrëdhënieve Zyrtare të Shenjtë. Etchmiadzin me vendet e huaja dhe shtypin.
Vazgen i Parë mbajti një fjalim në të cilin përcolli mirënjohjen e tij në emër të tij dhe të etërve të shenjtë.
Gjenia e dijes njerëzore në ditët tona, tha ai, mbetet që gjenia morale e njeriut të shfaqet në marrëdhëniet me njëri-tjetrin.
Në tingujt e të kënduarit "Këndojini Zotit një këngë të re" përpara pikturës së të madhit Michelangelo "Gjykimi i Fundit", për herë të parë në historinë e Kapelës Sistine u bë e mundur të shihni foton e mëposhtme: Në anën e djathtë qëndronte Katolikos i të gjithë Armenëve, në të majtë - Pali VI, Papa i Romës. Në të djathtë qëndronin priftërinjtë dhe klerikët armenë, në të majtë rreth papës ishin zyrtarët më të lartë të kurisë papale, kardinalët, duke përfshirë kardinalin Gregory Petros Agadzhanian dhe Ignatius Patanyan.
“Jemi mbledhur këtu jo për të shprehur dhe mbrojtur pikëpamjet, por për të shfaqur të gjithë së bashku shqetësimin”, iu drejtua Vazgen të pranishmëve.
Ne vijmë tek ju nga një botë e largët, qyteti i shenjtë Etchmiadzin, ku besimi i krishterë armen lindi shumë shekuj më parë.
Ju kemi ardhur edhe nga kohët e largëta të dëshmisë së krishterë të atyre viteve që kanë kaluar që atëherë, dhe Kisha armene i ruan këto dëshmi nga apostujt Tadeos dhe Bartolomeu, Shën Gregori Iluminatori, mbi trashëgiminë shpirtërore të të cilit apostolik armen. Kisha është e bazuar. Besnike ndaj besimeve ortodokse lindore për shekuj me radhë, ajo jetoi dhe u zhvillua e pavarur, brenda kufijve të ekzistencës kombëtare, dhe gjatë gjithë këtyre shekujve mbrojti krishterimin dhe kulturën e krishterë, shpesh në kurriz të jetës së saj. Dhe nuk do të gabojmë nëse vëmë re në unitetin e Kishave përgjigjet e sfidave të kohës - forcimin e paqes në mbarë botën. Kishat tona nuk duhet të tolerojnë ideologjinë e luftës.”
Vazgeni i Parë e quajti tragjedinë e vitit 1915 gjenocidin e parë të shekullit, duke vënë në dukje 2 milionë viktimat e njerëzve të vegjël. Vazgeni i Parë e quajti idenë kryesore unifikuese dëshirën për paqe, kur fëmijët e të gjitha kombeve, pavarësisht nga raca, do të jenë vëllezër dhe popull i Zotit.
Papa, nga ana tjetër, kujtoi miqësinë me armenët në shekujt e largët; armenët madje themeluan një shkollë armene në Romë. Marrëdhënie të ngushta ka pasur në shekujt XII-XIII. Dijeni gjithashtu se vëllai ynë i nderuar Grigor Petros Aghajanian është armen dhe zë postin më të rëndësishëm të Prefektit Kardinal të Kongregatës së Shenjtë për Propagandën e Besimit”, shtoi me entuziazëm Papa Pali.
Me kërkesë të besimtarëve, Veapar lexoi lutjen “I bekuar qoftë Zoti ynë...”, dhe kori polifonik i studentëve të Seminarit Levonyan përfundoi ceremoninë me shfaqjen “Ati ynë”.

Sot, 20 shtator, shënohet 108 vjetori i lindjes së Patriarkut Suprem dhe Katolikos të të gjithë Armenëve, Vazgen I. Emri dhe imazhi i tij janë bërë simbol i Armenisë dhe autoriteti i tij mbetet ende i pakushtëzuar dhe i paarritshëm për armenët në mbarë botën. .

Si udhëheqës shpirtëror i armenëve për gati 40 vjet, Vazgen ishte afër popullit të tij gjatë periudhave më të rëndësishme për të - fitimi i pavarësisë, masakrat e armenëve në Azerbajxhan, lufta në Nagorno-Karabakh, tërmeti shkatërrues në Spitak. Patriarku mori pjesë në të gjitha fushat e jetës së vendit dhe mbështeti popullin e tij në kohë të vështira, si me fjalë ashtu edhe me vepra.

Vazgen (Վազգէն Α), emri botëror - Levon-Karapet Palchyan, lindi në familjen e një mësuesi dhe këpucari në vitin 1908, në Bukuresht. Pasi u diplomua në Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë të Universitetit të Bukureshtit në Departamentin e Pedagogjisë Praktike, ai dha mësim në shkollat ​​armene në Bukuresht për më shumë se dhjetë vjet, dhe gjithashtu redaktoi dhe botoi për disa kohë një revistë shkencore. "Tokë e punueshme".

Në vitin 1942, katolik i ardhshëm shugurohet në Athinë, duke marrë gradën meshtar. Në vitet 1943–1944 studioi në Fakultetin Teologjik, mori gradën Vardapet dhe mori emrin Vazgen. Më 1947 - emërohet primat i dioqezës rumune. Një vit më vonë iu dha grada e vardapetit suprem dhe në vitin 1951 u bë peshkop. Që nga viti 1954, Vazgen administroi gjithashtu Dioqezën Bullgare të Kishës Apostolike Armene. Në vitin 1955 u zgjodh Patriark Suprem dhe Katolik i të gjithë Armenëve.

Vazgen I bëri shumë përpjekje për bashkimin e diasporës armene, forcimin e lidhjeve kulturore dhe shpirtërore me atdheun e tyre dhe mori shumë çmime për aktivitetet e tij publike. Shërbimet e tij janë gjithashtu mbresëlënëse në restaurimin e manastireve, tempujve armene, si dhe në kërkimin e monumenteve të kulturës shpirtërore dhe materiale të Armenisë.

Ishte falë autoritetit të Vazgen I që autoritetet sovjetike treguan besnikëri ndaj kishës armene dhe besimtarët nuk iu nënshtruan persekutimit të ashpër. Katolikos zotëron një sërë veprash filozofike, teologjike dhe publicistike, të cilat ai filloi t'i botojë në vitet 1930 në Paris dhe Bukuresht:

« Rreth konceptit të personalitetit"(1938)
« Armenët e malit Musa në romanin e Franz Werfel» 1940)
« Khrimyan Hayrik si mësues"(1943)
« Mësimet e psikologjisë»
« Një fjalë për Atdheun»
« armenët Musa Dagha në romanin e Franz Werfel»
« Nën diellin e Atdheut»
« Me shpirt letra prindërve armenë!»
« Jeta dhe vepra e Shën Grigorit të Narekut»

Patriarku u zgjodh anëtar nderi i Akademisë së Shkencave të Armenisë, dhe ai gjithashtu u bë i pari që, në vitin 1991, pas shpalljes së pavarësisë, iu dha çmimi më i lartë i vendit - titulli Hero Kombëtar dhe Urdhri i Atdheut. .

Por shpërblimi më i lartë për patriarkun është dashuri kombëtare dhe kujtesa e ndritshme që jeton në ne.

20 shtator 1908 - 18 gusht 1994

Patriarku dhe Katolik i të Gjithë Armenëve, kreu i Kishës Apostolike Armene nga 1955 deri në 1994

Biografia

Lindur më 20 shtator (3 tetor) 1908 në Bukuresht. 1924-1929 - studioi në Shkollën Tregtare të Bukureshtit. Më 1929-1943 dha mësim në shkollat ​​armene në Bukuresht. Ai luajti një rol të rëndësishëm në afrimin e armenëve që jetojnë jashtë vendit me Armeninë. 1932-1936 - studioi në Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë në Universitetin e Bukureshtit, mbrojti tezën e tij me temën "Çështja e disiplinës në pedagogji". Ai ndoqi seminare në Institutin Pedagogjik Titu Maioresco dhe u diplomua me sukses në vitin 1937. Nga qershori 1937 deri në maj 1938 - botoi dhe redaktoi revistën shkencore e publicistike të shkencave kulturore dhe shoqërore "Erk" ("Lërimi"). Në vitet 1937-1942, Levon-Karapet u njoh më nga afër me kishën armene, historinë, fenë, ligjin, traditat e saj dhe vendosi kontakte me kreun e dioqezës rumune, Kryepeshkopin Usik Zohrapian, gjë që e çoi atë në shërbimin baritor. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, ai mori pjesë në aktivitetet e Komitetit për Ndihmën e të Burgosurve të Luftës Armene. Më 30 shtator 1943, Levon-Karapet Palchyan në Athinë, në Kishën e Shën Karapetit, me dorën e kreut të dioqezës greke të Karapetit, kryepeshkop Mazlumian, shugurohet meshtar dhe mori gradën e Vardapetit dhe mori emri Vazgen... 23 maj 1948 - Gjergji VI nderoi At. Vazgen për shërbimin e tij vetëmohues në dhjetë nivelet më të larta të rangut të arkimandritit të Kishës Armene, dhe pas njëfarë kohe u emërua kryetar i dioqezës armene rumune (1947-1955). 20 maj 1951 - Vazgen Palchyan u shugurua peshkop në Etchmiadzin të Shenjtë. 2 tetor 1955 - në Katedralen e Shën Etchmiadzinit, u mbajt solemnisht vajosja e Patriarkut të ri-Katolikos Vazgen I (1955-1994), i cili u bë kreu i 130-të i Kishës Gregoriane Armene. Në vitet 50-60, ai vizitoi të gjitha kolonitë armene të botës. Me përpjekjet e tij u formua pjesa kryesore e dioqezave të huaja të Kishës Apostolike Armene (1966). Në vitin 1996, Kisha Armene mori një ndarje të re dioqezane, mbi bazën e së cilës ndërtohet menaxhimi administrativ dhe territorial i saj. Vdiq më 18 gusht 1994 në Etchmiadzin.

Arsimi

• Më 1924–1929 studioi në Shkollën Tregtare të Bukureshtit.
• Në vitet 1932-1936 studioi në Fakultetin e Letërsisë dhe Filozofisë të Universitetit të Bukureshtit, mbrojti tezën e tij me temën “Çështja e disiplinës në pedagogji”.
• Më 1936 u diplomua në Fakultetin Filozofik dhe Letërsi të Universitetit të Bukureshtit.
• Ai ndoqi seminare në Institutin Pedagogjik Titu Maioresco dhe u diplomua me sukses në 1937.

Aktiviteti

Në vitet 1929–1943 dha mësim në shkollat ​​armene në Bukuresht. Ai luajti një rol të rëndësishëm në afrimin e armenëve që jetonin jashtë vendit me Armeninë Sovjetike.

Në vitin 1955 u zgjodh Patriark Suprem dhe Katolik i të gjithë Armenëve në Etchmiadzin. Në vitet 1950–1960 ai vizitoi të gjitha diasporat armene të botës.

Në vitin 1994 ai u bë Heroi i parë Kombëtar i Armenisë.

Vazgen I - filozof dhe shkencëtar

Gjatë 39 viteve të Patriarkanës, Vazgen I mundi të kthente në Kishë pothuajse gjithçka që kishte humbur në të kaluarën, duke përfshirë të drejtën për të gatuar dhe shenjtëruar Mirrën e Shenjtë. Gjatë këtyre viteve u krijuan urdhra shtetërorë me emrin e shenjtorëve të Kishës Apostolike armene. Vetë Vazgen I u paraqit në një nga urdhrat e parë të tillë nga Presidenti i Armenisë në 1994.

“Pa Zotin jemi shumë të varfër për të ndihmuar të varfrit”, tha Patriarku. Diçka për të menduar...

Kuotat

Të ndryshme

• 12 maj 1956 - Patriarku Suprem në Moskë gjatë një pritjeje zyrtare njëorëshe me Kryetarin e Këshillit të Ministrave të BRSS N.A. Bulganina i dha atij një memorandum mbi aktivitetet kishtare të Selisë së Shenjtë, si dhe një memorandum të veçantë me një propozim për aneksimin e Nagorno-Karabakut në SSR-në Armene.
• Që në vitet e para të ngritjes së tij në Fron, Vazgen i Parë filloi aktivitete të gjera ndërtimi dhe restaurimi kishtarësh - ai zgjeroi rezidencën e Etchmiadzin, rihapi Seminarin Teologjik Gevorgyan, kishat dhe tempujt e manastirit që kishin heshtur për dekada (rreth 40). , dhe formuan dioqeza të reja. Me iniciativën e tij u krijuan urdhrat kishtarë "Surb Grigor Lusavorich", "Surb Sahak - Surb Mesrop", "Surb Nerses Shnorali". Përpjekjet e tij në organizimin e ngjarjeve në lidhje me përvjetorët e gjenocidit armen si në atdheun e tij historik ashtu edhe në Syurk, në mbështetjen e luftës heroike të armenëve të Artsakhut dhe në krijimin e Fondit All-Armen Hayastan janë të pamohueshme. Protokolli i referendumit për pavarësinë e Armenisë u shënua me bekimin e tij atëror.
• Vazgeni i Parë mori pjesë në kongreset ndërkombëtare të figurave fetare për paqen, çarmatimin dhe vendosjen e marrëdhënieve të drejta midis popujve, të mbajtura në Moskë, Berlin dhe Helsinki.
• Varrimi i Vazgenit të Parë u bë më 28 gusht në Nënën e Shenjtë Etchmiadzin.

Ese

Ai dha një kontribut të rëndësishëm në fushën e teologjisë dhe të filologjisë armene, në zhvillimin e mendimit pedagogjik dhe psikologjik. Ndër veprat e tij

• Mbi konceptin e personalitetit (1938)
• Armenët e malit Musa në romanin e Franz Werfel (1940)
• Khrimyan Hayrik si mësues (1943)
• Mësimet e psikologjisë
• Khrimyan Hayrik si mësues
• Një fjalë për Atdheun
• Armenët e Musa Dag në romanin e Franz Werfel
• Nën diellin e Atdheut
• Letra të përzemërta prindërve armenë!
• Jeta dhe vepra e Shën Grigorit të Narekut

Çmimet

• Heroi Kombëtar i Armenisë (28 korrik 1994, për shërbime të jashtëzakonshme në ruajtjen dhe rritjen e vlerave kombëtare dhe shpirtërore).
• Urdhri i Yllit të Republikës Rumune (1952).
• Urdhrat sovjetikë "Simboli i Nderit" (1968) dhe Miqësia e Popujve (1978).
• Medalja Frederico Joliot-Curie (1962, për kontributin e tij të madh në promovimin e paqes).
• Medalje e artë e Komitetit Sovjetik të Paqes (1968).
• Çmimi më i lartë i Republikës së Armenisë - "Hayrenik"

Kujtesa

Për nder të Vazgen I, seminari në Gadishullin Sevan u emërua "Vazgenyan".

Në vitin 2008, në Parkun Qendror të Etchmiadzinit u ngrit një monument për Katolikun e Gjithë Armenëve Vazgen i Parë.

Në qytetin e Etchmiadzin, një nga rrugët qendrore mban emrin e Vazgen I

Në qytetin e Vanadzorit, shkolla nr. 1 mban emrin e Vazgenit të Parë