Има един изключително интересен епизод в Старият завет(Библия, Изход, гл. 25, 26), посветена на подробно, почти техническо описание на преносимото светилище, чрез което бог Яхве (Йехова) трябваше да общува с евреите, които тръгват на четиридесетгодишна кампания в Синайската пустиня.

И Господ каза на Мойсей: „Направи ковчег от ситимово дърво... И го обковай с чисто злато... И направи златна корона около него отгоре.... И направи два херувима изрязани от злато, направете ги от двата края на капака....

И да направиш скиния от десет завеси от тъкано платно... и да направиш херувими върху тях с изкусна работа... И да направиш петдесет куки от злато, и да свържеш завесите една с друга с куки, и скинията ще бъде едно цяло... И сложете капака на ковчега откровения в Светая Светих .... Всичко (правете), както ви показвам, и модела на скинията и модела на всичките й съдове... "

И скинията, и ковчега се срещат още много пъти библейски истории. Но засега по някаква причина никой не се замисли: какви са те? Тази работа беше предприета Английските инженери Родни Дейл и Джордж Сесон. И каква сензация хипотезате го получиха.

Дори Ерих фон Даникен в сензационния си филм „Спомени за бъдещето“ видя в библейския текст описание на голям кондензатор. Но защо е в пустинята? Това като съхранение на атмосферно електричество. Но не можете да чакате гръмотевична буря в пустинята, така че би било по-логично да заключим, че библейските текстове означават някакъв друг автономен източник на енергия.

За да проверят предположенията си, Дейл и Сесон успяха да се запознаят със съдържанието на древната еврейска тайна книга „Зоар“ (Sefer ha-Zohar). Предаван е от уста на уста в продължение на стотици години като таен коментар на Талмуда и Кабала и е записан за първи път едва през 1290 г. Каква тайна пазят толкова старателно евреите?

От текстовете на книгата „Зоар” следваше, че в скинията има нещо, наречено Старейшина на вековете. Но това не беше мъж и дори неговата майка. Този старец беше много странен - ​​той се състоеше от голяма прозрачна глава с няколко черепа, на които растеше брада, от нос, очи и невероятен размер на мъжки полов орган със скротум. Но по някаква причина ръцете и краката липсваха, поради което ковчегът със Стареца трябваше да се пренася от място на място от специално обучени хора.

Вътре в главата се виждаше определен източник на светлина с различни цветове и мозъкът, в който, според древни текстове, се кондензира „небесна роса“. Брадата на Старейшината също беше необикновена: нейните „косми“ бяха много гъсти, израснаха от различни нива"лица" и ... прераснаха краища в него.

Дейл и Сесън предполагат, че Старецът на вековете не е нищо повече от автономна ядрена (или някаква друга енергийна) инсталация. Освен това той служи за много специфична цел – отглежда хранителна субстанция на основата на хлорела или подобни водорасли.

Производственият цикъл продължи през целия ден, а на сутринта скитниците получиха порция маназа цялото семейство. Веднъж седмично, в събота, Поддръжкамашини (свещен седми ден!). На този ден мана не беше синтезирана, но в навечерието беше раздадена двойна част от нея, за която в дизайна беше предвиден специален втори акумулатор.

Именно тези задвижвания създателят на древния текст нарече „скротум“, като обърка обикновения разпределителен кран за пениса. Е, странната „коса“ на брадата, оказва се, не е нищо повече от тръбопроводи.

Между другото, интересно предположение в тази част изказва изследователят на неизвестния Унук Елхая.

„Именно от споменатата част от строежа може да е излязъл обредът на обрязването, който сега е известен в някои религии“, смята той. - В един от неприятните дни имаше авария на "манопайпа" - по някаква причина се запуши на изхода и не беше възможно да се поправи. След като се консултирал с Господ, Мойсей взе радикалното решение да отреже края на изпускателната тръба. И всичко работеше!

Така че, както можете да видите, зад традиционния еврейски обред може да има много дълбока причина...

Веднъж в годината, както всяка машина, машината за мана изискваше по-сериозна поддръжка – забърсване, смазване.Това е бъдещият празник – Денят на умилостивението. Само в първоначалния си смисъл, точно в този ден колата беше просто почистена от мръсотия и прах, смазана отново ...

Манна от небето

Трябва да се признае, че колата се оказа трудна и опасна за управление. Следователно достъп до работа с него имаха само специално обучени специалисти – преди всичко Мойсей и брат му Аарон. Множество кувертюри, златни уплътнения, капаци, смятат експертите - всичко това е защита от радиация.

Освен това свещеникът, който обслужва колата, е имал индивидуална защита, описана също в „Зохар“. По краищата на дрехите му бяха окачени камбани, които звъняха непрестанно, докато се движеше. И когато звъненето спря, асистентите, които имаха строги инструкции, веднага дръпнаха изпадналия в безсъзнание механик за веригата, вързана за крака му.

Въпреки това ядрените аварии са се случвали в древни времена. В резултат синовете на Аарон, Падав и Абиуд, загинаха при инсталацията. "И огън излезе от Господа и ги изгори, и те умряха пред лицето на Господа."

Възможно е самият Аарон да е получил смъртоносна доза радиация, умирайки без видима причина, въпреки защитното облекло. „И Мойсей направи така. Господ заповяда .... И той съблече дрехите си от Аарон и облече сина си Елеазар в тях..."

Естествено възниква въпросът: откъде древните евреи са взели ядрена инсталация? И Библията дава отговора – на мястото, където е описано как Мойсей отишъл при Господа на планината Синай. Богоявление беше с шум, гръмотевици, светкавици, огромен облак. Изглежда, че Бог е слязъл от небето в космически кораб.

Освен това свещениците, които служеха на ковчега на завета, или Старейшината на вековете, имаха нещо фиксирано на гърдите си, което не можеше да бъде преведено на модерни езици(„Урим и Тум-Мим”), украсена с множество светещи многоцветни скъпоценни камъни. Чрез "Урим и Тум-Мим" Върховният жрец в много важни поводипопита Бог.

Или може би скъпоценни камънивсъщност дали сигнални светлини на устройството за комуникация с орбиталния космически комплекс?

Приемайки "космическата" хипотеза, не е трудно да обясним целия епизод с 40-годишното скитане на евреите в Синайската пустиня. Някои извънземни цивилизации се интересуваха от изучаването на ефектите върху живия организъм от дългосрочната употреба на синтетични храни, да речем, за полети в дълбоко космоса.

Затворената група евреи, живеещи в Египет, се е спуснала доста добре за тези цели. 40 години в пустинята, които лесно се преминават за 3 седмици, бяха необходими, за да се видят генетичните последици от употребата на хлорела в няколко поколения, без влиянието на външни фактори.

В крайна сметка преживяването приключи (очевидно по късмет евреите напуснаха пустинята за обещаната земя и манната спря да се излива. Вече нямаше нужда от нея.

Заедно с Вековния старейшина престана да функционира устройството „Урим и Тум-Мим“ за комуникация с Всемогъщия. Това породи униние и последвали стенания за някакви неизвестни грехове – жестоката съдба на еврейския народ.

Къде в крайна сметка изчезна тази удивителна извънземна инсталация, предназначена „за бъдещия свят“? Нито Библията, нито книгата "Зоар" дават еднозначен отговор на този въпрос. Следите й изчезват при разрушаването на Йерусалим (586 г. пр. н. е.). Създателите не я взеха със себе си. Известно е, че Ковчегът на завета е спасен и изнесен от Йерусалим. Отвели го в Етиопия, в град Аксум, който тогава бил столица на тази държава

Има три възможни версии. Първият е, че инсталацията е напълно разрушена в резултат на военни действия. Вторият – Вековният старец е скрит някъде в пещера недалеч от Йерусалим. И третото е космическо наследство и сега е в Етиопия или Судан, най-вероятно също в подземна или планинска пещера.

В последните два случая машината за производство на мана не е загубена за човечеството. Като се има предвид, че периодът на полуразпад на радиоактивните елементи, използвани в ядрените реактори, е десетки хиляди години, би било възможно да се търсят радиационни аномалии в тези територии от космоса. Така че във всеки случай вярват английските инженери Родни Дейл и Джордж Сесън.

Вижте също „Freebie“ в други речници

1. ж. разг.-намаляване. (както и безплатно) 1) Небрежност. 2) транс. Получаване на нещо. безплатно, безплатно; бакшиш. 2. m. и f. разг.-намаляване. 1) Небрежен, разрошен. 2) Използвайте като псувня, с която наричат ​​такъв човек.

1. На север - името на развратните жени, които са били дадени на мъж безплатно.
2. „Битов вариант” на манна небесна.
3. В речника на Дал на тази дума са дадени няколко тълкувания, по-специално: „вал за ботуши“, „стъкло, издухано в балон“ и „неприлична жена“.
4. Безплатно сирене.
5. Дума, която прави оцета сладък.
6. Ковенове на непълно работно време.
7. Тя е името на студентите в нощта преди изпита.
8. Дърмовщина.

БЕЗПЛАТНО

Голямо безплатно. Jarg. те казватКошче. Максимов, 39г.

Стара безплатно. Jarg. инжекция. Презрение.За грозна жена на средна възраст. Flg., 374.

Freebie, хванете се! Jarg. stud. Ритуално възклицание преди изпита. BSRG, 641.

Безплатно плиз. Jarg. те казват Совалка.Нещо, което идва лесно, без усилие. /i> От шега. Максимов, 457.

Freebie End. Jarg. stud.Изпитна сесия. (Влизане 2003 г.).

Вземете безплатно. Jarg. те казватСеднете. Максимов, 87.

Хранете безплатно (безплатно). Jarg. stud. Името на ритуала за предварителен изпит за привличане на късмет, когато...

БЕЗПЛАТНО

Вал на багажника.

нещо лесно, взето за нищо, безплатно. („Дозата е безплатно“).

безплатно аз безплатно I "вал", холява - същата, западна, южна. (Дал), украински студен, полски cholewa, с.-локва. kholowa, n. chólowa "крачол, чорап". Предполага се заем от цигани. cholov „панталони“ (вж. Mahek, „Slavia“, 16, 211; Goryaev, ES 394), за които виж Pott (Zigeuner 2, 169 и сл.). Съмнително е поради наличието в локвите. Не е доказано и изначално. произход. Brückner (182) се опитва да се свърже с груминг; Илински (ИОРЯС 20, 4, 156) извежда тази дума от проблемното к. *hala- „шум”. Невъзможно сближаване с лат. caliga "полуботушки", противно на Маценауер (179). II безплатно II "холера (болест)", Псков, Твер...

1) псувни, 2) деградирала проститутка, 3) мръсен човек, 4) негоден, последен

С и ХОЛЯВА, -с, е .: безплатно (безплатно) (просто, грубо) - 1) някак, небрежно; 2) безплатно, безплатно.

Малък руснак името на вала.

(Източник: "Речник на чуждите думи, включени в руския език". Павленков Ф., 1907 г.)

безплатно

БЕЗПЛАТНО-с; добре. Jarg.Относно нещо безплатно, безплатно. Помогнете си с бира, това е безплатно. // Относно нещо се получава лесно, без затруднения.

◊ За безплатен и сладък оцет. Няма нужда да отказвате това, което се предлага безплатно; всичко е хубаво, което се подарява.

◁ Безплатно, в зн. нар.Безплатно, безплатно; без много усилия. Вземи нещо. безплатно. Вечеряйте безплатно. Freebie, th, th. Х-та работа(лесно, не натоварващо).

Freebie Hal ya wa (нещо безплатно, лесно достъпно); безплатно (ядене, пиене, получаване на нещо.)

Стрес на руската дума. - М.: ENAS. М.В. Зарва. 2001 г.

Извънземните създадоха атомна машина за производство на "мана от небето"

В Стария Завет (Библия, Изход, гл. 25, 26) има един изключително интересен епизод, посветен на подробно, почти техническо описание на преносимо светилище, чрез което бог Яхве (Йехова) е трябвало да общува с евреите, който тръгна на четиридесетгодишен поход през Синайската пустиня.

... И Господ каза на Мойсей: „Направи ковчег от ситимово дърво... и го обковай с чисто злато... и направи златна корона около него.... И направи два херувима, изрязани от злато , направете ги в двата края на корицата ....

И да направиш скинията от десет завеси от усукан лен... и да направиш херувими върху тях с изкусна работа... И да направиш петдесет златни куки, и да свържеш завесите една с друга с куки, и скинията ще бъде едно цяло .... И сложете капака на ковчега на откровението в Светая Светих .... Всичко (правете) както ви показвам, и модела на скинията и модела на всичките й съдове …”

И скинията, и ковчега все още се появяват много пъти в библейските истории. Но засега по някаква причина никой не се замисли: какви са те? Тази работа беше предприета Английските инженери Родни Дейл и Джордж Сесон. И каква сензация хипотезате го получиха.

Дори Ерих фон Даникен в сензационния си филм „Спомени за бъдещето“ видя в библейския текст описание на голям кондензатор. Но защо е в пустинята? Това като съхранение на атмосферно електричество. Но не можете да чакате гръмотевична буря в пустинята, така че би било по-логично да заключим, че библейските текстове означават някакъв друг автономен източник на енергия.

За да проверят предположенията си, Дейл и Сесон успяха да се запознаят със съдържанието на древната еврейска тайна книга „Зоар“ (Sefer ha-Zoar). Предаван е от уста на уста в продължение на стотици години като таен коментар на Талмуда и Кабала и е записан за първи път едва през 1290 г. Каква тайна пазят толкова старателно евреите?

От текстовете на книгата „Зоар” следваше, че в скинията има нещо, наречено Старейшина на вековете. Но това не беше мъж, нито дори неговата майка. Този старец беше много странен - ​​той се състоеше от голяма прозрачна глава с няколко черепа, на които растеше брада, от носа, очите и невероятния размер на мъжкия полов орган със скротум. Но по някаква причина ръцете и краката липсваха, поради което ковчегът със Стареца трябваше да се пренася от място на място от специално обучени хора.

Вътре в главата се виждаше определен източник на светлина с различни цветове и мозъкът, в който, според древни текстове, се кондензира „небесна роса“. Брадата на Старейшината също беше необикновена: нейните „косми“ бяха много гъсти, израстваха от различни нива на „лицето“ и... враснаха с краищата си в нея.

Дейл и Сесън предполагат, че Старейшината на вековете не е нищо повече от автономна ядрена (или някаква друга енергийна) инсталация. Освен това той служи за много специфична цел – отглежда хранителна субстанция на основата на хлорела или подобни водорасли.

Производственият цикъл продължи през целия ден, а на сутринта скитниците получиха порция маназа цялото семейство. Веднъж седмично – в събота – се извършваше поддръжката на машината (свещения седми ден!). На този ден мана не беше синтезирана, но в навечерието беше раздадена двойна част от нея, за която в дизайна беше предвиден специален втори акумулатор.

Именно тези задвижвания създателят на древния текст нарече „скротум“, като обърка обикновения разпределителен кран за пениса. Е, странната „коса“ на брадата, оказва се, не е нищо повече от тръбопроводи.

Между другото, интересно предположение в тази част изказва изследователят на неизвестния Унук Елхая.

„Именно от споменатата част от строежа може да е излязъл обредът на обрязването, който сега е известен в някои религии“, смята той. - В един от неприятните дни имаше авария на "манопайпа" - по някаква причина се запуши на изхода и не беше възможно да се поправи. След като се консултирал с Господ, Мойсей взе радикалното решение да отреже края на изпускателната тръба. И всичко работеше!

Така че, както можете да видите, зад традиционния еврейски обред може да има много дълбока причина...

Веднъж годишно, както всяка техника, машината за мана изискваше по-сериозна поддръжка – забърсване, смазване.Това е бъдещият празник – Денят на умилостивението. Само в първоначалния си смисъл, точно в този ден колата беше просто почистена от мръсотия и прах, смазана отново ...

Манна от небето

Трябва да се признае, че колата се оказа трудна и опасна за управление. Следователно достъп до работа с него имаха само специално обучени специалисти – преди всичко Мойсей и брат му Аарон. Многобройни кувертюри, златни облицовки, калъфи, смятат експертите - всичко това е защита от радиация.

Освен това свещеникът, който обслужва колата, е имал индивидуална защита, описана също в „Зохар“. По краищата на дрехите му бяха окачени камбани, които звъняха непрестанно, докато се движеше. И когато звъненето спря, асистентите, които имаха строги инструкции, веднага дръпнаха изпадналия в безсъзнание механик за веригата, вързана за крака му.

Въпреки това ядрените аварии са се случвали в древни времена. В резултат синовете на Аарон, Падав и Абиуд, загинаха при инсталацията. "И огън излезе от Господа и ги изгори, и те умряха пред лицето на Господа."

Възможно е самият Аарон да е получил смъртоносна доза радиация, умирайки без видима причина, въпреки защитното облекло. „И Мойсей направи така. Господ заповяда .... И той свали дрехите си от Аарон и облече сина си Елеазар в тях..."

Естествено възниква въпросът: откъде древните евреи са взели ядрена инсталация? И Библията дава отговора – на мястото, където е описано как Мойсей отишъл при Господа на планината Синай. Богоявление беше с шум, гръмотевици, светкавици, огромен облак. Изглежда, че Бог е слязъл от небето в космически кораб.

Освен това свещениците, които служеха на Ковчега на завета, или Старейшината на вековете, имаха нещо, фиксирано на гърдите си, което не можеше да бъде преведено на съвременни езици („Urim и Tum-Mim“), украсено с множество светещи мулти -цветни скъпоценни камъни. Чрез „Урим и Тум-Мим“ първосвещеникът питаше Бога при много важни случаи.

Или може би скъпоценните камъни всъщност са били сигнални светлини на устройството за комуникация с орбиталния космически комплекс?

Приемайки "космическата" хипотеза, не е трудно да обясним целия епизод с 40-годишното скитане на евреите в Синайската пустиня. Някои извънземни цивилизации се интересуваха от изучаването на ефектите върху живия организъм от дългосрочната употреба на синтетични храни, да речем, за полети в дълбоко космоса.

Затворената група евреи, живеещи в Египет, се е спуснала доста добре за тези цели. 40 години в пустинята, които лесно се преминават за 3 седмици, бяха необходими, за да се видят генетичните последици от употребата на хлорела в няколко поколения, без влиянието на външни фактори.

В крайна сметка преживяването приключи (очевидно, по късмет евреите напуснаха пустинята за обещаната земя и манната започна да се излива. Вече нямаше нужда от нея.

Заедно с Вековния старейшина престана да функционира устройството „Урим и Тум-Мим“ за комуникация с Всемогъщия. Това породи униние и последвали стенания за някакви неизвестни грехове – жестоката съдба на еврейския народ.

Къде в крайна сметка изчезна тази удивителна извънземна инсталация, предназначена „за бъдещия свят“? Нито Библията, нито книгата "Зоар" дават еднозначен отговор на този въпрос. Следите й изчезват при разрушаването на Йерусалим (586 г. пр. н. е.). Създателите не я взеха със себе си. Известно е, че Ковчегът на завета е спасен и изнесен от Йерусалим. Отвели го в Етиопия, в град Аксум, който тогава бил столица на тази държава

Има три възможни версии. Първият - инсталацията е напълно разрушена в резултат на военни действия. Вторият – Вековният старец е скрит някъде в пещера недалеч от Йерусалим. И третото е космическо наследство и сега е в Етиопия или Судан, най-вероятно също в подземна или планинска пещера.

В последните два случая машината за производство на мана не е загубена за човечеството. Като се има предвид, че периодът на полуразпад на радиоактивните елементи, използвани в ядрените реактори, е десетки хиляди години, би било възможно да се търсят радиационни аномалии в тези територии от космоса. Така че във всеки случай вярват английските инженери Родни Дейл и Джордж Сесън.

Манна от небето е изпратена от Бог на еврейския народ като храна по време на четиридесетгодишното им скитане в пустинята след Изхода от Египет. Манна от небето се събираше през всички дни с изключение на съботата.

Манна от небето е ядлива субстанция, която според Библията Бог е изпратил на израилтяните по време на скитанията им в пустинята. Тази история е описана в глава 16 на Книгата Изход. Има две тълкувания за произхода на думата мана. Според първата идва от арамейското „Ман-ху“ (какво е?) – това е въпросът, който евреите зададоха на Мойсей, когато за първи път видяха манна. Според втората версия думата мана идва от арабското меню (храна).

Историята на небесната манна в Библията.

Месец и половина след изселването от Египет бегълците започнали да се оплакват на Мойсей и Аарон от факта, че хората умират от глад. Тогава Господ каза на Мойсей:

Ще валя хляб от небето за вас и нека хората излизат и събират всеки ден, колкото им трябва за деня, за да мога да ги изпитам дали ще постъпват според Моя закон или не,

а на шестия ден нека приготвят това, което носят, и ще бъде два пъти повече, отколкото събират през другите дни. ()

Мойсей и Аарон събраха всички синове на Израел и казаха, че Господ е чул роптането им и сега те трябва да стоят " пред Господа". Господ каза:

Чух роптането на израилевите синове; кажи им, вечер ще ядеш месо, а на сутринта ще се наситиш с хляб и ще познаеш, че Аз съм Господ твоят Бог.

И така се случи. Вечерта голям брой пъдпъдъци се стичаха на мястото, където бяха израилевите синове, а на сутринта, когато падна росата, се появи мана от небето. Спомняйки си Божията заповед, децата на Израел събраха толкова мана, колкото им беше необходимо, за да се хранят. Някои обаче не послушаха и започнаха да събират мана в резерв. Но манната започна да мирише лошо и в нея започнаха да растат червеи. На шестия ден събраха мана два пъти повече – за 2 дни – и тя не се развали. Манна от небето се появяваше всеки ден, с изключение на съботата.

Господ заповяда на Моисей и Аарон да напълнят съд с мана и да пазят манната като напомняне за това как Господ изведе евреите от египетската земя. Маната се съхранявала в Ковчега на Свидетелството (Ковчега на Завета).

Израилевите синове ядоха манна 40 години, докато излязоха в ханаанската земя. Според други източници манната спира да се появява след смъртта на Мойсей (или 40 дни след смъртта на Мойсей).

Какво е манна от небето?

В Библията манната от небето е описана като нещо малко, зърнесто, като скреж на земята. Говори се също, че тя се стопила под лъчите на слънцето. След това откриваме това

... тя беше като семе от кориандър, бяло, и имаше вкус на сладкиш с мед. (Изход, глава 16)

Малко по-различно описание се намира в книгата:

... Маната беше като семе от кориандър, приличаше на bdolah;

хората ходеха и го събираха, и го смляха в воденични камъни или го мелили в хаванче, и го вариха в казан, и правеха от него питки; вкусът му беше като вкус на сладкиши с олио.

И когато росата падаше върху стана през нощта, тогава и манната падаше върху него. .

Според Вавилонския Талмуд небесната мана променя вкуса си в зависимост от това кой я яде: беше като мед за малки деца, като хляб за млади хора и като масло за възрастни. Учените предлагат различни обяснения какво беше манна небесна. Някои хора смятат, че манната е смола растение тамариск, рециклирани листни въшки. Тази смола е подобна по консистенция на восък, има миризма на мед и светложълт цвят. Това наистина прилича на библейското описание на манната. Освен това тамариксовата смола се смесва с брашно и се пекат сладкиши, които се наричат ​​ал-ман. Тамарикс в Древен Египетприписва силни окултни свойства. Въпреки това дъвката tamorisk се състои главно от захар, така че е малко вероятно да осигури достатъчно хранене на населението за дълъг период от време.

Според втората версия маната е ядлив талус от специален вид лишей, който вятърът може да пренася на дълги разстояния. Този лишей се нарича леканора. Той съдържа протеини и следователно наистина може да се превърне в храна за дълъг период от време.

Споменаването в Библията на факта, че червеите бързо са започнали в Мана, навежда изследователите към версията, че маната вероятно е гъбата psilocybe cubensis - прословутото място за размножаване на насекоми. В началото на растежа гъбите се появяват под формата на малки влакна (мицел), които приличат на скреж.

Съществуват и версии, че маната може да бъде скакалци или сок от сукулентни растения, например растения от рода на камилския трън, чийто сок е годен за консумация и при консумация потиска апетита, ефективно се бори с глада.

Значението на манна от небето

В юдаизма манната от небето е вид аналог на майчиното мляко. Господ хранеше младите еврейски народмана. Според Книгата на Изход всеки ден евреите трябвало да събират по един гомер (мярка за обем - около 3,5 литра) мана на член на семейството. Според Талмуда манната се появявала в изобилие близо до временните жилища на онези, които са имали силна вяра в Бог, и далеч от домовете на тези, които се съмняват. Един от класическите мидраши казва, че манната се изплъзва от ръцете на езичниците. Въпреки многото намеци за неравномерното разпределение на мана, класическата равинска литература предполага, че мана пада в много големи количества всеки ден.

В християнството манна от небето олицетворение на Божията благодат.

Много християнски вегетарианци използват историята за манна небесна, за да подкрепят теорията си, че Бог първоначално е възнамерявал човек да не яде месо, но тази теория е силно противоречива, тъй като откриваме много противоречия в Библията.

Изразът манна от небето често се използва за обозначаване на някаква божествена или духовна храна.