Лоренцо Вала за удоволствието като истинско благо. Философията на Лоренцо Вала

Наред с дадената по-рано функционална класификация на гените, съществуват и други видове гени. : псевдогени, онкогени и мобилни гени.

Псевдогени (фалшиви гени) - нуклеотидни последователности в ДНК молекула, подобни по структура на познатите гени, но загубили своята функционална активност.

онкогени - нуклеотидни последователности в ДНК молекула, присъстващи в хромозомите на нормалните клетки, способни да се активират под въздействието на фактори на околната среда и да произвеждат протеини, които причиняват туморен растеж.

Подвижни (скачащи) гени - гени, които нямат постоянна локализация не само в хромозомата, но и в хромозомния набор на клетката. Ясно е, че генните движения влияят на тяхната експресия – преди това неактивните гени могат да бъдат активирани и обратно. Някои учени смятат, че тези гени играят важна роляв еволюцията. Очевидно появата на отделни видове по този начин (в резултат на прехвърлянето на информация от вид към вид) е наистина възможна.

През последните десетилетия в генетиката се появи още едно ново понятие - „ генно семейство "или" мултигенно семейство"... Това е група от гени, които имат сходна структура, общ произход и изпълняват сходни функции. Броят на гените в различните семейства може да варира от няколко единици до няколко хиляди.

Човекът има семейства от кодиращи гени

α- и -глобинови протеини на хемоглобина;

имуноглобулини;

актини и миозини;

протеини, които определят тъканната несъвместимост;

хистонови протеини.

Организацията на гените на мултигенните семейства може да бъде различна. По този начин семействата от гени за актин и миозин са разпръснати из генома. Семейства от гени, кодиращи - и - глобинови протеини, са концентрирани върху една хромозома и образуват генни клъстери(така наречените семейства от гени, разположени на една и съща хромозома).

Генните клъстери са възникнали в резултат на дублиране (удвояване) на отделни гени. По този начин появата на генни клъстери е отражение на еволюционния процес.

Генотип и фенотип. Качествена и количествена специфика на проявлението на гените в белези

генотип Представлява колекция от всички гени в диплоиден набор от хромозоми.

Фенотип - съвкупност от всички външни и вътрешни признаци и свойства на организма, които се формират в резултат на взаимодействието на генотипа с околната среда.

За първи път отговорът на въпроса как ген се реализира в черта е даден от американските учени Г. Бийдъл и Е. Тейтъм през 1941г. Те формулираха хипотеза, наречена: « един ген - един ензим." Същността му се крие във факта, че един ген контролира синтеза на един протеин в клетката и тъй като всички ензими се състоят от протеини, следователно, един ген е отговорен за синтеза на един ензим.

Въз основа на тази хипотеза и като се вземат предвид съвременните познания, целият път на внедряване на ген в черта може да бъде представен по следния начин:

Генен ензим биохимична реакция знак

Фактори на външната среда

Този процес протича под постоянното влияние на факторите на околната среда. Крайният резултат ще зависи от нивото, на което действа факторът. Ако факторът действа на генно ниво, тогава промените, настъпващи във фенотипа, ще бъдат наследени. Действието на фактори в останалата част от тази верига ще доведе до ненаследствени промени във фенотипа, както и до фенокопия.

фенокопие - фенотипно копие на наследствена черта или заболяване.Фенокопията не се унаследява. Например, възможно е фенокопие на глухоням. Може да се появи, когато една жена се разболее от рубеола по време на бременност. В този случай вирусът навлиза в плода през плацентата и нарушава процеса на образуване на слуховите костици в него, което впоследствие води до глухота. В същото време има глухонемота, която се определя от патологичен ген и се предава по наследство. Друг пример е фенокопия на кретинизъм. Кретинизмът е наследствено заболяване, което се основава на хипотиреоидизъм. Фенокопия на кретинизъм се появява при условия на недостатъчен прием на йод с храна. Поради образуването на белег в мозъка след травма може да се появи фенокопия на наследствено епилептично заболяване.

Наред с фенокопията има и генокопие - подобни промени във фенотипа, дължащи се на мутации на различни неалелни гени.И така, хемофилията - инкоагулация на кръвта - може да бъде причинена от отсъствието в тялото на различни фактори, които са кодирани от различни гени. Човешките хромозомни заболявания често са придружени от безплодие и умствена изостаналост, но във всеки конкретен случай промените могат да бъдат от страна на различни хромозоми. Има две форми на глухота, които се контролират от различни неалелни гени.

Установяването на фенокопия от лекар е важно за прогнозиране на раждането на здраво дете в дадено семейство. Разкриването на механизма на образуване на генокопия ви позволява да изберете правилния път на лечение.

Тъй като пътят от ген до черта е дълъг, наличието на ген в генотип не означава, че той ще се прояви фенотипно. Проникване на ген в знак -пенетрантност. Проникването е равно на съотношението на броя на индивидите с дадена черта към общата сумаиндивиди с този ген в генотипа. Обичайно е тази стойност да се изразява като процент.

Проникването зависи както от вътрешни (генотип), така и от външни фактори (външна среда). Нека разгледаме това влияние с конкретни примери.

1. В основата на заболяването подагра е отлагането на соли на пикочната киселина в ставите, което води до скованост и болка при движение. Това заболяване се определя от доминиращ ген. Въпреки това, проявата на ген в дадена черта ще зависи както от генотипа, така и от факторите на околната среда. Влиянието на генотипа: пенетрантността при жените е нула (XX полови хромозоми), при мъжете пенетрантността е 20% (XY полови хромозоми). Влиянието на външната среда: проникването на гена на подагра в дадена черта допринася за злоупотребата с гроздови вина и месни храни.

2. Една от формите на шизофрения се определя от доминиращия ген. Влияние на генотипа: пенетрантността при хомозиготите (AA) е 100%, при хетерозиготите (Aa) - 20%. Влиянието на външната среда: появата на заболяването при хетерозиготи се улеснява от фактори, водещи до пренапрежение на централната нервна система (стресови ситуации, чести конфликти в семейството, екипа; умствена умора и др.).

Има още една важна характеристика на проявлението на ген в черта - изразителност , тези. тежестта на знака.Например сърповидно-клетъчната анемия при хомозиготите е трудна, те умират в ранна възраст; при хетерозиготите е много по-лесно, има само задух при тежка работа. В семейство, където всички страдат от брахидактилия (скъсени пръсти), степента на скъсяване на пръстите може да варира.

Познаването на пенетрантността и изразителността е от голямо практическо значение в работата на лекаря, т.к става възможно да се предотврати появата на наследствено заболяване, като се препоръча подходящ начин на живот на пациента.

Понякога един ген може да контролира няколко черти наведнъж. Това явление се нарича плейотропия или множествено генно действие ... И така, при овцете един ген контролира цвета на вълната и степента на развитие на белега (стомаха). При хората пример за плейотропия е генетично детерминираният синдром на Марфан, при който един ген причинява сублуксация на лещата, аневризма (уголемяване) на аортата и нарушения на мускулно-скелетната система.

В заключение представяме съвременен поглед върху хипотезата на Г. Бидъл – Е. Тейтъм "един ген - един ензим" ... Като цяло е правилно, но има много примери, които показват, че един ген може да контролира синтеза на няколко ензима. Това е възможно в два случая:

1. Наличието на общи субединици в ензимите. Пример: един ген кодира ензимите захароза изомалтаза, сукраза, изомалтаза.

2. Съществуване сплайсинг на протеини , т.е. явлението, когато ген дефинира един полипептид, от който впоследствие се отстраняват различни региони и следователно се образуват различни протеини. И така, в човешките мозъчни клетки от протеин препродинофрин образуват се три вида неврохормони: енкефалини, ендорфини и динорфини.

Следователно на съвременно ниво на познание тази хипотеза може да се формулира по следния начин: "Един ген, един полипептид".

1) По естеството на взаимодействието в алелната двойка:

Доминантен (ген, способен да потиска проявата на рецесивен ген, алел към него);

Рецесивен (ген, чиято експресия е потисната от доминантния ген, алелен към него).

2) Функционална класификация:

модулаторни гени- гени, които насърчават разпространението на тумора в тялото, но не са пряко отговорни за злокачествената трансформация на клетката.

Инхибиторни гени (супресорни гени, антионкогени) - гени, кодиращи ключови регулаторни протеини, загубата на които води до нарушаване на контрола на пролиферацията; потискат генната активност.

Генен интензификатор -засилва активността на някои гени.

Генен модификатор- ген, който няма собствена експресия във фенотипа, но има засилващо или отслабващо действие върху експресията на други гени.

Регулаторен ген- ген, който модифицира или регулира активността на други гени.

Синтезът на протеин се контролира операторски гени ... Колекцията от работещи гени - оператори и структурни гени - се нарича оперон.

Алел на ген. Множество алели в резултат на промяна в нуклеотидната последователност на ген. Генният полиморфизъм като вариант на норма и патология. Примери.

Алели (сдвоени гени) -гени, разположени в същия локус на хомоложни хромозоми и предизвикващи образуването на алтернативни черти (например гени, които определят жълтия и зеления цвят на граховите семена в експериментите на G. Mendel). По време на мейозата алелните гени попадат в различни гамети. При кръстосване на индивиди чертите, определени от алелните гени, се подчиняват на законите на разделянето на Мендейл.

Множество алели- един от видовете взаимодействие на алелни гени, при който един ген може да бъде представен не от два алела (както в случаите на пълно или непълно доминиране), а от много по-голям брой от тях;

Примери: 1 множествени алели на оцветяването на зайци. Алел С осигурява черно оцветяване на тялото; алел ch - така нареченото хималайско оцветяване, когато ушите, върхът на муцуната, върховете на лапите и опашката са черни; алел c причинява албинизъм. Алелът C доминира над другите два, а алелът ch доминира над алела. 2. Наследяване на кръвни групи.

Прието е да се наричат ​​полиморфни гени, които са представени в популацията от няколко разновидности - алели, което определя разнообразие от черти в рамките на един вид.

Обикновено причината за различията (полиморфизма) на гените са промени в отделните нуклеотиди в молекулата на ДНК, което води до промяна в свойствата на гена (понякога към по-добро, а по-често към лошо). Някои промени неизбежно причиняват генетични заболявания и се проявяват още от раждането (например кистозна фиброза, мускулна дистрофия и др.), това са т. нар. моногенни заболявания, други не водят до заболявания, а са фактор на предразположение към определени заболявания (злокачествени тумори, сърдечно-съдови, алергични и други заболявания). В този случай за развитието на болестта са необходими определени външни условия - естеството на храненето, приемането на токсини и онкогени (тютюнев дим, алкохол) в организма, липса на витамини и т.н. Тези заболявания се наричат ​​многофакторни. . При определени условия (необходим е достатъчно дълъг период от време - стотици или хиляди години) мутантните гени могат да се разпространят в популациите и да станат доста често срещани алелни варианти, осигуряващи основата за генен полиморфизъм.

Които съдържат инструкции за производството на протеин. Учените смятат, че човешкият геном включва около 20 000 гена, но с развитието на генетиката броят им непрекъснато намалява. Гените съществуват в повече от една форма. Тези алтернативни форми се наричат ​​алели и обикновено има два алела за една черта. Алелите определят различни черти, които могат да се предават от родител на потомство. Процесът, чрез който се предават гените - е открит от Грегор Мендел и формулиран в така наречения закон на Мендел за разделянето.

Гените съдържат генетични кодове или нуклеотидни базови последователности в нуклеиновите киселини за производство на специфични протеини. Информацията, съдържаща се в ДНК, не се превръща директно в протеини, но първо трябва да бъде транскрибирана в процес, наречен ДНК транскрипция. Този процес протича у нас. Действителното производство на протеин се осъществява в нашите клетки чрез процес, наречен транслация.

Там са били най-големите хуманисти от първата половина на 15 век. Леонардо Бруни (1374-1444) и известният учител Джовани Ауриспа (ум. 1459). На 24-годишна възраст Вала се опитва да получи място в папската курия, но поради младостта му кандидатурата му е отхвърлена. През 1431 г. Вала приема катедрата по реторика в университета в Павия, където освен преподаване започва систематични изследвания в областта на филологията, реториката и философията. Тук той създава трактат За истинското и фалшивото добро (De vero falsoque bono) публикувано под заглавието Относно удоволствието (De voluptate). През 1433 г. Вала критикува съвременната юриспруденция, което предизвиква ожесточени атаки срещу самия него, в резултат на което е принуден да напусне Павия.

Безуспешно опитвайки се да намери място в различни градове на Италия, Вала се премества в Неапол през 1435 г., където става секретар на крал Алфонсо Арагонски. Дворът на краля беше известен както с факта, че е посещаван от най-известните мислители от онова време, така и с факта, че там царува свободата на морала, стигаща до разврат. Впоследствие Вала отбеляза, че неговият начин на живот по това време в никакъв случай не е бил морално перфектен. Въпреки това през тези години той създава повечето полемични произведения, които му донесоха слава: Относно свободната воля (Арбитър на свободата, 1439), посветен на критиката на средновековните възгледи за свободната воля и ролята на провидението; Диалектика (Dialecticae disputationes, 1439), в който схоластическата логика и диалектика, основани на учението на Аристотел, са критикувани и е направен опит за пречистване на латинския език от варварството; завършва Елегантност (За красотите на латинския език, De elegantia linguae latinae, 1442), който постави основите на научната история на латинския език. През тези години той написа трогателно антиклерикално есе - Относно монашеския обет (De professione religiosorum, 1442 г., публикуван едва през 1869 г.), в който той критикува монашеството и Разсъждение за фалшифицирането на т. нар. Дарителско писмо на Константин (Declamazioine contro la donazione di Constantino, 1440). Филологически анализ на този известен документ, за който се смяташе, че е в основата на светската власт на папата, доведе Уола до заключението, че е подправен. Критичните възгледи на Вала доведоха до обвинения в ерес. През 1444 г. започва процедурата по извеждането му в съда на инквизицията и само застъпничеството на краля на Неапол Алфонсо Арагонски го освобождава от отговорност. Написано през 1445г извинениеадресирано до папа Евгений IV, ( Апология на Евгенио IV) Валла развива своите възгледи за монашеството и църковната власт. Последното издание на диалога датира от това време. За истинското и фалшивото добро(1447), в който, чрез полемиката на стоиците, епикурейците и християните, Вала дава своята идея за висшето благо, което е синтез на подготвените учения на епикуреизма и християнството. Скоро Вала създава Историята на цар Фердинанд Арагонски (Historiae Ferdinandi regis Aragoniae, 1445–1446).

През 1448 г., след избирането на папа Николай V, почитател на ренесансовата култура и покровител на хуманистите, Вала се премества в Рим, където получава длъжността първо писар, а скоро и апостолски секретар. По указание на папа Вала извършва преводи от гръцката поредица от класически автори. В същото време той преподава реторика, коментира антични автори и работи по есе Критичен текстов коментар на Новия завет (In novum Testamentum ex diversorum in utriusque linguae codicum collatione adnotationes). Вала пише няколко богословски произведения, създава частно училище по реторика, преподава в Римския университет.

Със своите критични произведения Вала има значителен принос за преосмисляне на средновековния мироглед и създаване на предпоставки за ново европейско познание и самосъзнание. В творчеството си той въплъщава идеала за свободен мислител, за когото основният авторитет е собственият му ум, а стимулът на творчеството е любознателността на неспокойния ум. Критиката на Вала беше израз на неговото вътрешно достойнство и автономност на духа. За това той трябваше да плати висока цена. Нито настойници църковни традициинито пък деятелите на хуманистичния кръг не му простиха войнствения интелектуален нонконформизъм. Най-вероятно Вала беше наистина нахален, арогантен, арогантен, а италианският хуманист Бартоломео Фацио (автор на За известни личности, ум. 1457) и Поджо Брачолини (писател и колекционер на антични ръкописи, 1380-1459), не преувеличават много, като го упрекват за това. Въпреки това, от творенията на самия Вала, особено от извинение, очевидно следва, че не собствената му личност, а истината и само истината го тревожеха най-много и в търсенето на истината, в възпитанието на младостта и просветата на тези, които могат да бъдат достигнати, Вала вижда своя дълг и цел на живота.

Вала е истински представител на ерата на хуманизма. Филологията се оказва не просто предмет на научни изследвания, но и мощен изследователски метод. Благодарение на филологическия анализ, който се състоеше в критичната семантична реконструкция на текста, той успя да напредне както в разбирането на класическите юридически текстове, така и в разбирането на Новия завет, и в анализа на належащите философски, социално- -философски и логически проблеми.

Голямата заслуга на Вала се състои в реабилитацията на името и учението на Епикур. Той не е първият, който прави крачка към връщането на епикуреизма в кръга на философските дискусии, но неговият принос е основен. Въз основа на учението на Епикур, Вала формулира критерия на морала, недвусмислено го свързва с доброто на индивида. Всеки следва своето добро; задачата на индивида е правилно да разбере какво е неговото истинско благо. Доброто на човека се крие в живота, свободен от страдания и тревоги, а източникът на удоволствие е любовта на другите хора. Добродетелта е способността на човек правилно да разбере интереса си и да направи правилен избор между повече и по-малко добро. И въпреки че удоволствието е любов, любовна връзкав интерпретацията на Вала, се превръщат във взаимоотношения от взаимна изгода. И така, разчитайки на идеите на Епикур и критикувайки възгледите на стоиците и Аристотел, а косвено и на християнството, Вала утвърждава нова етика - етиката на личния интерес.

Творби на Лоренцо Вала: За истинското и фалшивото добро... - За свободната воля / Отв. изд. А. Х. Гортфункел. Съставен, авторът ще влезе. Изкуство. Н. В. Ревякина. Пер. от лат. Москва: Наука, 1989; Елегантност[Фрагменти] / Пер. Н. А. Федорова // Писания на италианските ренесансови хуманисти(15 век). Москва: Московски държавен университет, 1985; За монашеския обет; Разсъждение за фалшифицирането на т. нар. Дарителско писмо на Константин... - Италианските хуманисти от ХV век върху църквата и религията. М .: Госполитиздат, 1963.

Рубен Апресян