Pravoslavlje je čitalo jevanđelje po Mateju. Evanđelje po Mateju: izbor

Jevanđelje po Mateju

Blago siromasima duhom, jer je njihovo kraljevstvo nebesko.

Blago onima koji plaču, jer će se utješiti.

Blago milosrdnima, jer će se smilovati.

Blago čistim srcem ...

Blago mirotvorcima ...

Blago onima koji su izbačeni radi pravednosti, jer je njihovo carstvo nebesko.

Svako ko sa željom gleda ženu već je počinio preljub s njom u srcu.

Ali neka vaša riječ bude: "da, da", "ne, ne", a ono što je izvan toga je od zloga.

Čuli ste da se kaže: "oko za oko, a zub za zub".

Ali ja vam kažem: ne opirite se zlom. Ali ko vas udari po desnom obrazu, okrenite i drugi k njemu.

Dajte onome ko traži od vas i ne odbijajte se od onoga ko želi da vam pozajmi.

Volite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas vrijeđaju i progone.

On [Nebeski Otac] zapovijeda svom suncu da izlazi nad zlima i nad dobrima, i šalje kišu na pravedne i nepravedne.

Ako volite one koji vas vole, koja je vaša nagrada? Zar ne rade i poreznici?

Kad se bavite dobrotvornim djelovanjem, neka vaša lijeva ruka ne zna šta vaša desna radi,

Da vaša milostinja bude u tajnosti; i vaš Otac, koji vidi u tajnosti, javno će vas nagraditi.

Kad se molite, nemojte biti poput licemjera koji vole prestati moliti u sinagogama i na uglovima ulica kako bi se pojavili pred ljudima. Zaista vam kažem, već primaju svoju nagradu.

Ali kad se molite, uđite u svoju sobu i, zatvorivši vrata, molite se svom Ocu, koji je u tajnosti; i vaš Otac, koji vidi u tajnosti, javno će vas nagraditi.

I dok se molite, nemojte govoriti previše, poput pagana; jer misle da će se u njihovoj opširnosti čuti;

Ne budite poput njih; jer vaš Otac zna šta vam treba prije nego što Ga zamolite.

Kad postite, nemojte se obeshrabriti poput licemjera; jer oni preuzimaju na sebe mračna lica kako bi se prikazali ljudima koji zaista poste. Zaista vam kažem, već su dobili svoju nagradu.

Ako je svjetlo u vama tama, šta je onda tama?

Niko ne može služiti dva gospodara. (...) Ne možete služiti Bogu i mamonu.

Ne brinite za sutra, jer sutra će se pobrinuti za sebe: svaki dan ima dovoljno vlastite brige.

Ne sudite da ne budete osuđeni.

Jer kakvim sudom sudite, bit će vam i suđeno; i kojom mjerom mjerite, mjerit će se i vama.

Zašto gledaš trun u oku svog brata, ali ne osjećaš zrak u oku?

(...) Licemjer! Prvo izvadi gredu iz vlastitog oka, a zatim ćeš jasno vidjeti kako treba ukloniti trun iz oka svog brata.

Ne dajte svetinje psima i ne bacajte svoje bisere pred svinje kako ih ne bi zgazili pod nogama i, okrećući se, ne rastrgali vas na komade.

Tražite i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se; jer svako ko traži prima, i ko traži, nalazi, a onome ko kuca otvara se.

Uđite na uska vrata, jer su vrata široka i put koji vodi u uništenje je širok, a mnogi prolaze kroz njih; jer uska su vrata, a uski je put koji vodi u život, a rijetki ih pronalaze.

Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčjoj koži, ali iznutra su grabljivi vukovi. Prepoznaćete ih po plodovima.

Ne svako ko mi kaže: „Gospode! Bože! " ući će u Carstvo nebesko.

Neka mrtvi sahranjuju svoje mrtve.

Isus je rekao: ljekarima nisu potrebni zdravi, već bolesni;

Idite i naučite šta to znači: "želim milost, a ne žrtvu"? jer ja nisam došao pozvati pravednike, nego grešnike na pokajanje.

Ne sipajte (...) mlado vino u stare mjehove.

Žetva je velika, ali radnika malo.

Primljeno besplatno, dajte besplatno.

Radnik je vrijedan hrane.

Budite mudri kao zmije i jednostavni kao golubovi.

Iz obilja srca usta govore.

Ko ima, biće mu dato; ali ko nema, oduzeće mu se i ono što ima.

Nema proroka bez časti, osim u svojoj zemlji i u svojoj kući.

Ne onečišćuje osobu ono što ulazi u usta; ali ono što izlazi iz usta prlja osobu.

Oni su slijepi vođe slijepih; ali ako slijepac slijepca vodi, obojica će pasti u jamu.

Kakva je korist od osobe ako stekne cijeli svijet, a nanese štetu svojoj duši? ili koju otkupninu će čovjek dati za svoju dušu?

Jer gdje god se dvoje ili troje okupi u moje ime, ja sam među njima.

... i rekli su: Ko je veći u Carstvu Nebeskom? Isus, pozvavši dijete, postavi ga među njih i reče: Ako se ne okrenete i ne postanete poput djece, nećete ući u kraljevstvo nebesko.

Pogodnije je da kamila prođe kroz iglene uši nego bogataš da uđe u Kraljevstvo Božje.

Mnogi će biti prvi posljednji, a posljednji prvi.

Mnogi su pozvani, ali malo je izabranih.

Vratite Cezaru ono što je Cezarovo, a Božje stvari Bogu.

Jer u vaskrsenju se niti žene niti udaju, već ostaju poput Božjih anđela na nebu.

Ko se uzvisuje, bit će ponižen; ali ko se ponizi, bit će uzvišen.

... U danima prije potopa jeli su, pili, vjenčali se i vjenčali do dana kada je Noa ušao u arku,

I nisu razmišljali dok nije došla poplava i uništila sve.

Duh je veseo, ali je meso slabo.

Svi koji uzmu mač umrijet će od mača.

Iz knjige Enciklopedijski rječnik (N-O) autor Brockhaus F.A.

Ostromirsko jevanđelje Ostromirsko jevanđelje je jedan od najstarijih spomenika crkvenoslovenskog. pisani jezik i najstariji spomenik ruskog izdanja. Napisao đakon Gregorij 1056-57 za gradonačelnika Novgoroda Ostromira (u krštenju Josipa). Svjetsko jevanđelje Ostrom -

Iz knjige Enciklopedijski rječnik (EY) autor Brockhaus F.A.

Evanđelje Evanđelje je opći naziv za prve četiri knjige novozavjetnog dijela Biblije (ovdje se misli samo na kanonska evanđelja). Riječ "evanđelje" dolazi od grčkog euaggeliona - dobre vijesti, evanđelja, i pridružena je ovim knjigama jer sadrže

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (OS) autora TSB

Iz knjige Aforizmi autor Ermishin Oleg

Evanđelje po Mateju Blaženi siromašni duhom, jer je njihovo Carstvo Nebesko; Blago onima koji plaču, jer će se utješiti; Blago milosrdnima jer će se smilovati; Blago čistima u srcu. . Blago mirotvorcima ... Blago onima koji su prognani zbog pravednosti, jer je njihovo Kraljevstvo

Iz knjige 100 velikih stranih filmova autor Mussky Igor Anatolievich

"JEVANĐELJE OD MATEJA" (Il Vangelo secondo Matteo) Produkcija: Italija-Francuska, 1964. Scenarist i redatelj P.P. Pasolini. Operaterka T. Delli Colley. Umjetnica L. Skachyanoche. Kompozitor L. E. Bakalov. Uloge: E. Irazoki, M. Caruso, S. Pasolini, M. Morante, M. Socrate, S. Di Porto i

Iz knjige 100 velikih tajni drevnog svijeta autor Nepomniachtchi Nikolaj Nikolajevič

U potrazi za grobom svetog Mateja Na dnu jezera Issyk -Kul, naučnici traže drevni manastir, gdje je, prema legendi, sahranjen sveti Matej - jedan od Hristovih apostola, piše dopisnik časopis "Itogi" E. Zygmund. Crkvena tradicija kaže: nakon što je apostol Matej primio

Iz knjige Misli i izreka starih, navodeći izvor autor

Evanđelje po Mateju Blaženi siromašni duhom, jer je njihovo kraljevstvo nebesko. Matej 5: 3 Blaženi oni koji tuguju jer će se utješiti. Matej 5: 4 Blago milosrdnima jer će se smilovati. Matej 5, 7 Blago onima koji su izbačeni zbog pravednosti, jer je njihovo kraljevstvo nebesko. Matej 5, 10 Svi

Iz knjige 10.000 aforizama velikih mudraca autor autor nepoznat

Evanđelje po Marku Ne postoji ništa tajno što se ne bi otkrilo. Marko, 4, 22 Verujem, Gospode! pomozi mojoj nevjeri. Marko 9, 24 Ko nije protiv vas, za vas je. Marko, 9, 40

Iz knjige Najbolje misli i izreke starih u jednom tomu autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Evanđelje po Luki Naravno, reći ćete mi izreku: Doktore! izliječite se! Luka 4:23 Teško vama kad svi ljudi govore dobro o vama. Luka 6, 26 I kako želite da ljudi čine vama, učinite i vi njima. Luka 6, 31 Ne sudite i neće vam biti suđeno; nemoj suditi

Iz knjige autora

Evanđelje po Jovanu Duh diše gdje želi. Jovan 3, 8 Bog nije poslao svog Sina na svet da sudi svetu, već da bi svet bio spasen kroz Njega. Jovan 3, 17 ... Književnici i farizeji doveli su mu ženu koja je bila uzeta u preljubu, i stavili je usred, rekli su mu: Učitelju! ovo

Iz knjige autora

Evanđelje po Mateju Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčjoj koži, ali iznutra su vukovi grabljivci. Po njihovim plodovima ćete ih spoznati. Blago onima koji su istjerani radi pravednosti. Blago milosrdnima jer će biti milosrdni. Blago čistima u srcu. Budite mudri kao zmije i jednostavni kao

Iz knjige autora

Evanđelje po Marku Ako je kraljevstvo samo po sebi podijeljeno, to kraljevstvo ne može opstati; i ako je kuća podijeljena u sebi, ta kuća ne može izdržati. Nema ništa tajno što ne bi postalo očigledno, i nema ništa skriveno što ne bi izašlo van. Čuvajte se prepisivača,

Iz knjige autora

Evanđelje po Mateju Blaženi siromašni duhom, jer je njihovo Carstvo Nebesko. Matej 5: 3 Blaženi oni koji tuguju jer će se utješiti. Matej 5, 4 Blago milosrdnima jer će imati milosti. Matej 5, 7 Blago onima koji su izbačeni radi pravednosti, jer je njihovo Carstvo Nebesko. Matej 5, 10

Iz knjige autora

Evanđelje po Marku Nema ništa tajno što ne bi postalo očito. Marko 4:22 Vjerujem, Gospode! pomozi mojoj nevjeri. Marko 9, 24 Ko nije protiv tebe, za tebe je. Marko 9,

Iz knjige autora

Evanđelje po Luki Naravno, reći ćete mi izreku: Doktore! izliječite se! Luka 4:23 bit će vam suđeno; nemoj suditi

Iz knjige autora

Evanđelje po Jovanu Duh diše gdje želi. Jovan 3, 8 Bog nije poslao svog Sina na svijet da mu sudi, već da bi svijet mogao biti spašen po njemu. Jovan 3, 17 ... Pisci i Farizeji su mu doveli ženu uhvaćenu u preljubi i stavili je usred. Rekli su mu: Učitelju! ovo

Mihail Barščevski

Srećni su siromasi (Jevanđelje po Mateju). Suđenje Berezovskom - Abramoviču

© Mihail Barščevski, 2013

© Evgeniya Lyasnikova, ilustracija, 2017

© JSC "Izdavačka kuća" Argumenty Nedeli ", 2017

Nisam očekivao i nisam se čudio da ću jednog dana sjesti za ovu knjigu. Ali…

Zvao me prijatelj - direktor poznatog moskovskog pozorišta. Kaže: "Želim naručiti predstavu za vas." Bio je to grijeh, pisao sam drame, ali po narudžbi ... Shvatio sam da se to dešava 1. aprila i odmah sam se smirio. Ali 2. aprila ponovo je nazvao.

Redosled je bio neobičan. Rediteljeva ideja bila je snimiti dokumentarnu predstavu iz transkripta suđenja Berezovskom-Abramoviču. Izgradite dramu bez mogućnosti da napišete ijednu vlastitu riječ. Shvatio sam da je to nevjerojatno teško, ali je zato bilo zanimljivo. Složio sam se.

Našao sam transkript i bio sam užasnut. Tekst ima skoro sedam hiljada stranica. A predstava - maksimalno 80. Ali, kako kažu, "lov je gori od ropstva". Sjeo sam da pišem. Tačnije - rezati.

Četiri dana kasnije, negdje usred unakrsnog ispitivanja Berezovskog, shvatio sam da je predstava predstava, ali da je potrebno napraviti knjigu. A predstava tek kasnije.

Ako neko čita stenografske izvještaje o procesima 30 -ih godina prošlog stoljeća, onda razumije da ti stenogrami odražavaju duh tog vremena, psihologiju ljudi koji su tada živjeli, povijesnu situaciju mnogo bolju od svih naučnih djela o staljinistu doba uzeto zajedno.

Ovo su ambiciozne misli koje su dovele do pojave knjige koju sada držite u rukama.

Transkript suđenja Berezovskom-Abramoviču je, naravno, uvelike smanjen. Uklonili su većinu rasprava o organizacijskim pitanjima, uklonili pojašnjavajuća pitanja u slučajevima kada su ometali tok predavanja govornika, smanjili rasprave o čisto tehničkim poslovnim problemima i detaljima. Ponekad su se advokati tri ili četiri puta vraćali na istu temu tokom ispitivanja svjedoka. A ako svjedok u isto vrijeme nije rekao ništa novo, takva ponavljanja su također izbrisana.

Istovremeno, da bih prenio atmosferu procesa, ponekad sam u tekstu ostavljao neke „nepotrebne“ trenutke, detalje koji, kako mi se činilo, daju sudskom postupku „ljudsko lice“.

Ko će biti zainteresovan za čitanje ove knjige? Mislim da svi.

Svakoga tko se zanima za moralnu i poslovnu klimu u Rusiji krajem devedesetih - početkom nule, ovdje će, naravno, biti mnogo zanimljivo.

Ni ljubitelj istorije svoje zemlje neće ostati zaostao. Evo istorije predsjedničkih izbora 1996. u Rusiji i "aluminijumskih ratova", te istorije aukcija zajmova za dionice i borbe za vlast na samom kraju 90-ih. I sam sam naučio mnogo, iako je moje profesionalno djelovanje tih godina impliciralo prilično visok nivo svijesti. Međutim, pokazalo se da je to bila iluzija.

Apsolutno, ove stranice bi trebao proučiti svaki pravnik. Ovdje je "udžbenik" svih vrsta lukavih shema za izgradnju poslovanja, optimizaciju poreza, strukturiranje velikih kompanija. Pravnici i sudije, mislim, jednostavno mogu smatrati ovu knjigu udžbenikom profesionalne izvrsnosti i, sramota je reći, uzorom. (Ne govorim o knjizi - govorim o profesionalnom radu sudije i advokata.)

Prilikom rada na ovom izdanju, ni ja ni izdavač nismo sebi zadali zadatak da odgojimo jednog od junaka ili omalovažimo drugog. Naprotiv, maksimalna nezainteresiranost i objektivnost bili su glavni kriteriji za odabir materijala. Svaki čitatelj mora sam uzeti jednu ili drugu stranu u ovom sporu, sam odlučiti ko laže, a ko govori istinu. I u isto vrijeme - sviđa li vam se ova istina ili je užasava.

Reći ću vam jedan od svojih ličnih zaključaka unaprijed - u ovom suđenju dvije vrlo bistre ličnosti, izuzetne osobe, pokušavale su otkriti vezu. Ovo nije u smislu "dobro ili loše", takvu ćete ocjenu dati sami. Ova izjava govori samo o činjenicama - takvi ljudi su rijetki. Neko će reći: "Nažalost." I neko: "Hvala Bogu!"

I posljednji savjet. Odvojite vrijeme za čitanje cijele knjige u jednoj noći. I vi ćete imati takvu želju. Čitajte polako uživajući u detaljima. Zabavi se.

Uvodno izlaganje g. Rabinowitza (advokat Berezovskog) (10:15)

Sudija Elizabeth Gloucester: Gospodine Rabinowitz, prije nego što počnete, želim istaknuti nekoliko stvari. Prvo. Koliko sam shvatio, neki članovi medija željeli bi vidjeti dodatne stolice za njih, kao i za javnost. Molimo razgovarajte sa gospodinom Tim Pollackom o tome da li se ovdje mogu postaviti dodatne stolice u smislu sigurnosnih zahtjeva. A na drugo pitanje: gospodine Rabinowitz, vi, gospodine Sumption i drugi pravnici i njihovi klijenti, kao i javnost i mediji, ovlašćujem vas da koristite elektroničku komunikaciju, uključujući Twitter, mobilne telefone. Međutim, molim vas da provjerite je li zvuk na vašim elektroničkim uređajima isključen, tako da tijekom rasprave ne zvone, ne zvone telefoni itd. Gospodine Rabinowitz, sada vas pitam.

G. Rabinowitz: Kao što znate, ja predstavljam majstora u ovom pitanju. Berezovsky zajedno sa lordom Galisson Nolsen, Fort Worth Smith, Isaac, Kumble, Nuna i gospođa Cher... Gospode Sampshn, gospođa Davis, gospodin Jal, Hanshaw, Shway, Harrison i Morrison predstavljaju gospodara ovdje Abramovič, tuženi po ovom zahtevu. Ali takođe g. Ali Malek, Kusi, g. Lenny, g. Gibbns u vezi sa g. Anisimovom, g. Pringleom, koji predstavlja porodicu, i g. Manfredom Solferom.

Gospođo sudija, sigurno znate da se tužba g. Berezovskog protiv g. Abramoviča tiče dva povezana pitanja. Prva tužba se odnosi na Sibneft. Gospodin Berezovsky želi primiti odštetu od preko 5 milijardi dolara od gospodina Abramoviča, a postoji i slučaj koji se odnosi na RUSAL. Prema ovom zahtevu, g. Berezovsky zahteva od g. Abramoviča odštetu od najmanje 564 miliona dolara. Ove tužbe protiv Sibnefta i RUSAL -a povezane su s velikim brojem pitanja, činjeničnim pitanjima i pravnim pitanjima. U ovom dijelu obje strane slažu se da su zajednički stekle imovinu Sibnefta, što ih je trebalo učiniti izuzetno bogatim, na šta niko drugi u ovoj zemlji nije mogao pomisliti. Ipak, ostali su dobri prijatelji sve dok gospodin Berezovsky, koji je postao poznata politička ličnost u Rusiji, posebno zahvaljujući svojoj kontroli nad nekim medijima i utjecaju u Kremlju, nije bio prisiljen napustiti svoju zemlju. Gospodin Abramovič je morao donijeti odluku: ostati vjeran gospodinu Berezovskom, njegovom mentoru i prijatelju, zahvaljujući kojem se obogatio, ili, naprotiv, izdati gospodina Berezovskog. Kao što znate, naš argument je da je gospodin Abramovič u to vrijeme pokazao da je on osoba kojoj je novac važniji od prijateljstva. Jedno od glavnih pitanja koje ćete, gospođo sutkinja, morati riješiti tiče se opće prirode odnosa između gospode Berezovskog i Abramoviča. Jesu li oni zaista bili prijatelji i partneri, kako kaže gospodin Berezovsky, ili je njihov odnos bio mračniji i zlokobniji. I g. Abramovič prvi put tokom ovih saslušanja izvještava da je to bio takav odnos kada je g. Abramovič, svojom odlukom, platio ogromne svote novca g. Berezovskom, zapravo je zaposlio g. Berezovskog, koji je u to vrijeme bio vrlo važna politička ličnost u Rusiji, kako bi g. Abramoviču pružio gotovo kriminalne usluge u vezi s korumpiranim pokroviteljstvom i fizičkom zaštitom od čečenskih bandita, kako se to naziva na ruskom, „pružanjem krova“. Smatramo da je odgovor na ovo pitanje sasvim očit. Predlažem sada (a to neće dugo trajati), prije svega, da kažem nekoliko riječi o općem pravnom okviru u kojem su nastale ove dvije tvrdnje, tako da se toga sjetite kada saslušamo svjedoka, i drugo, kako bismo vam identificirali i pokazali, gospođo sutkinja, neke od najvažnijih dokumenata koji će biti kritični u razmatranju ove tvrdnje.

Biblija za kršćane glavni je izvor znanja o Bogu, o vječnom životu, o spasenju. No, nažalost, ponekad znamo vrlo malo o ovom izvoru, naše poznavanje biblijskih tekstova je površno i kaotično. I ovom publikacijom započinjemo seriju članaka posvećenih Svetom pismu. Prvo ćemo se obratiti knjigama Novog zavjeta, zatim ćemo govoriti o značenju Starog zavjeta.

U davna vremena vijesti su se doslovno prenosile od usta do usta i nazivane su grčkom riječi "evangelion", koja se na ruski prevodi kao "radosna", "dobra vijest". I sada, prije dvije tisuće godina, glasnici su poslati po cijelom Rimskom Carstvu, pa čak i izvan njegovih granica, s novom porukom. Samo što ih nije poslao car, kako je to bilo uobičajeno, već Gospod Isus Krist. Obraćajući se učenicima, rekao je: Idite, poučite sve narode, krsteći ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, učeći ih da poštuju sve što sam vam naredio(Mat. 28 , 19-20). Ispunivši ovu naredbu, apostoli su ljudima donijeli vijest o pobjedi kralja, ali ne zemaljskog, već nebeskog, koji vlada u srcima i dušama. I upravo za tu vijest, grčka riječ "Evanđelje" - "Dobra vijest" zauvijek je fiksirana. Evanđelje je prvo preneseno usmeno, a zatim su neki od apostola odlučili da ga zapišu. Tako se pojavila istoimena knjiga. Njegov prvi dio je Matejevo evanđelje, koje je napisao apostol i evanđelist Matej.

Neko bi se mogao posvađati - kakva je ovo vijest? To je mogla biti vijest tada, za života samog Matthewa. A sada je to samo priča o životu Isusa Krista. Ali vrlo je važno shvatiti da Evanđelje nije Kristova biografija, niti prijepis Njegovih propovijedi i razgovora, niti prikaz čuda i iscjeljenja koja je On učinio. Iako je Matejevo evanđelje vrlo slično životnoj priči: počinje pričom o Hristovom rođenju, a završava pričom o Njegovoj smrti, uskrsnuću i posljednjim uputama učenicima. Ali uz sve ovo, prvo jevanđelje, kao i sva druga, ostaje vijest. Evanđelja ne komuniciraju samo - gle, to se tamo dogodilo. Evanđelisti nam svima govore da se sve napisano u njihovim knjigama nije dogodilo samo kao povijesna činjenica, nego se dogodilo i nastavlja se događati kao činjenica iz osobnog života svakoga ko se okrene Evanđelju neke osobe. Jednom riječju, to se dogodilo svakom od nas i namjerava mu promijeniti život.

Već pri prvom, površnom, upoznavanju teksta Jevanđelja može se vidjeti originalnost svakog autora svakog Jevanđelja. Apostol i evanđelist Matej započinje svoje Evanđelje rodoslovom Gospoda Isusa Krista. Prije nego što čitatelj izbaci nekoliko desetina imena iz Starog zavjeta, imena ljudi na neki način povezana s njegovim rođenjem. Prvi evanđelist predstavlja zastrašujući zadatak - ako nam imena iz rodoslovlja nisu poznata, morat ćemo se potruditi da ih prepoznamo. Cilj nije obogatiti čitatelja znanjem o novim imenima, već pokazati duboku vezu između dva dijela Biblije - Starog i Novog zavjeta. Usput, ponekad se riječ "stara" razumije kao "stara, zastarjela", ali ispravnije je ovu riječ shvatiti kao "staru". Dakle, postoji Novi zavjet, ali "novi" ne u smislu u kojem postoje nove stvari, knjige, filmovi, koji su se nakon nekog vremena pretvorili u kategoriju starih. Novi savez je uvijek nov, jer neće postojati drugi savez između Boga i čovjeka. Stari zavjet bio je priprema za susret obećanog Mesije-Krista, Novi zavjet otkriva Obećanog. Evo vijesti koje su svi čekali. Ovo je jedna od značajki Evanđelja po Mateju - stalni povratak u Stari zavjet, podsjetnik ljudi iz Starog zavjeta, na proročanstva koja su se ispunila u Isusu Kristu.

Zatim evanđelist Matej govori o ljudskim sumnjama i istraživanjima. Nije li u pitanju Rođenje Hristovo? - može me ispraviti pažljiv čitalac prvog Jevanđelja. Da, o Božiću. No Matejev Božić ne otkriva Kristovu radost, već pokazuje iskustva direktnih sudionika.

Pravedni Josip, zaručen s Blaženom Djevicom Marijom, želi potajno je pustio(Mat. 1 , 19), kako ne bi izazvala sumnju u strašan grijeh izdaje svog muža. Josip poznaje proročanstva, zna za Mesijina očekivanja i oslobođenje Izraela, ali njegovu dušu muče sumnje. I iskrena duša dobiva razrješenje sumnji riječima Božjeg anđela: Josipe, sine Davidov! ne bojte se primiti Mariju, svoju ženu, jer ono što je rođeno u njoj je od Duha Svetoga; Ona će roditi Sina i vi ćete ga zvati imenom Isus, jer će On spasiti svoj narod od njihovih grijeha(Mat. 1 , 20-21).

Zatim čujemo pitanje mudraca koji su u Jerusalim došli s istoka: Gdje je rođeni Židovski kralj? jer smo vidjeli njegovu zvijezdu na istoku i došli smo mu se pokloniti(Mat. 2 , 2). Došli su na dug i težak put. Vidjeti tek rođenu bebu nije samo cilj njihovog putovanja, već i života. Još jedna osoba počinje tražiti Isusa Krista - kralj Herod, čije je ime sada postalo uobičajeno: on traži Beba da Ga uništi(Mat. 2 , 13).

Ovako se iz prvih poglavlja Evanđelja apostola Mateja pred nas postavilo pitanje: s kim smo, na čijoj strani? Zašto svako od nas traži Krista: da mu vjeruje i štuje ga, ili da ga odbaci i uništi? Mudraci sa Istoka koji su Ga tražili shvatili su da moraju napustiti sve - dom, rodbinu, prijatelje - i krenuli na opasno i dugo putovanje kako bi lično vidjeli Onoga čije im je rođenje zvijezda najavila koja se pojavila na nebu. Kralj Herod tražio je od Hrista da osigura svoje prijestolje od konkurenta - novog kralja Jevreja. Kralj Herod nije štedio nikoga i ništa i nije ga poštedio da postigne svoju moć, a spreman je učiniti isto i sada. Neki to prihvaćaju s radošću, drugi odbijaju s mržnjom, čineći sve kako bi spriječili Krista u njihovom životu.

Sljedeće poglavlje Evanđelja po Mateju vrlo je kratko. Govori o Jovanu Krstitelju i njegovoj propovijedi: pokajte se, jer se približilo carstvo nebesko(Mat. 3 , 2). Pokajati se znači promijeniti, promijeniti svoj život, postati drugačiji. John osuđuje one koji mu nisu došli iskreno, koji ne traže stvarnu promjenu u svom životu. Pripremao je ljude za Hristov susret, nazvao ga Onaj koji On će očistiti gumno svoje i sakupiti žito svoje u štalu, a slamu će spaliti neugasivom vatrom(Mat. 3 , 12). Zrna pšenice su ljudi. Jedno zrno bačeno u zemlju daje ne jedno, već nekoliko novih zrna. Ali da bi zrno dalo plod, ono mora propasti u zemlji, promijeniti se. Slično, osoba se mora promijeniti, donositi plodove, živeći prema Hristovom evanđelju. I opet se čitatelj nalazi pred izborom: postati plodna pšenica ili slama koja će biti spaljena ...

U sljedećem poglavlju odabir donosi sam Gospodin Isus Krist, kušan od đavla (vidi: Mat. 4 , 3; Mt. 4 , 6; Mt. 4 , 8-9). Tri puta Spasitelj odbacuje iskušenja ... Ovdje se Evanđelist ne poziva izravno na Stari zavjet, ali za njegove prve čitatelje sve je bilo vrlo jasno - iskušenje Adama i Eve od strane zmije. Zmija poziva Evu da provjeri istinitost Božjih zapovijedi i okusi plodove spoznaje dobra i zla: i žena je vidjela da je drvo dobro za hranu, te da je ugodno za oči i poželjno, jer daje znanje; I uzela je njegov plod i jela; Dala je i svom mužu i on je jeo(Gen. 3 , 6). Hristos ispravlja greške predaka. Počinje nova istorija novog čovječanstva. Svako može izabrati koji će odgovor sam sebi dati i u kom će smjeru ići.

Adam i Eva napuštaju rajski vrt jer im kršenje zapovijedi onemogućava boravak u raju: i Gospod Bog je pozvao Adama i rekao mu: Gdje si? Rekao je: Čuo sam tvoj glas u raju i uplašio sam se jer sam bio gol i sakrio sam se(Gen. 3 , 9-10). Pogrešan izbor pretvara ih u prognanike. Hristov izbor se vraća iz progonstva - o tome govori sljedeće poglavlje Evanđelja. Isus Krist se obraća učenicima i okupljenom narodu: Blago siromasima duhom, jer je njihovo kraljevstvo nebesko. Blago onima koji plaču, jer će se utješiti. Blaženi krotki, jer će baštiniti zemlju. Blago onima koji su gladni i žedni pravednosti, jer će se nasititi. Blago milosrdnima, jer će se smilovati. Blaženi čisti srcem, jer će vidjeti Boga. Blago mirotvorcima, jer će se zvati sinovi Božji. Blago onima koji su izbačeni radi pravednosti, jer je njihovo carstvo nebesko. Blago vama kad vas vrijeđaju i progone i na svaki način nepravedno vrijeđaju zbog Mene. Radujte se i veselite se, jer velika vam je nagrada na nebu(Mat. 5 , 3-12).

U Matejevom evanđelju koristi se grčka riječ "makarios", odnosno "blagoslovljen, sretan, bogat". Hristos naziva istinski srećnim i bogatim - siromašne duhom, plačljive, krotke. To nisu neki, kako bi sada rekli, ljudi uvrijeđeni životom, koji nisu ništa postigli i nisu ništa postigli, pa su stoga postali krotki, siromašni, gladni. Hristos govori o onima koji su izabrali i odbacili iskušenja koja je ponudio đavao. Nebesko kraljevstvo nije dato onome ko je, podlegavši ​​iskušenju, okusio plodove drveta spoznaje dobra i zla, kako bi kršenjem zapovijedi postao "Bog". Kraljevstvo Božje dato je onome ko se spoznao da je prosjak, odnosno nema ništa pred Bogom, koji se predao volji Božjoj, onome ko se nada samo Bogu, a ne nešto drugo.

I sam evanđelist Matej prošao je kroz sličan izbor: Isus je ugledao čovjeka kako sjedi na naplati cestarine po imenu Matthew i rekao mu: Pođi za mnom(Mat. 9 , devet). Ubirač poreza, ostavljajući sve iza sebe, slijedio je Isusa Krista. Sada, umjesto poreza, on sakuplja duše i srca ljudi koji su odgovorili na njegovo evanđelje i postali Krista radi Boga siromašni duhom, krotki, gladni i žedni pravednosti. Evanđelist predlaže da se izabere i slijedi s njim i s Gospodom Isusom Kristom dalje: vidite Njegova čuda, poslušajte ispovijedanje vjere apostola Petra, posjetite brdo Preobraženja, uđite s Kristom u Jeruzalem prije Uskrsa, popnite se Kalvarija i ... vidjeti Njegovo slavno Uskrsnuće iz mrtvih. Vidjeti ovo ili kasnije vjerovati u to ovisi o odabranom putu kojim idemo na početku: hoćemo li se pokloniti Kristu zajedno s magovima, dajući mu sve najbolje i najvrednije na dar, ili ga odbaciti, plašeći se za sigurnost krhko naše kraljevstvo u kojem nema mjesta ni za koga drugog ...

Novine "Pravoslavna vjera" №21 (497)

Evanđelje je naziv knjige Novog zavjeta. Postoje četiri evanđelja koja su priznata kao kanonska: Matej, Luka, Marko i Ivan, kao i mnoge apokrife i druge knjige koje govore o Hristovom zemaljskom životu. S jedne strane, Biblija počinje Starim zavjetom, s druge strane, mi smo ljudi Novog zavjeta i trebali bismo dobro poznavati Evanđelje, a ne oslanjati se na apokrifne tekstove. Nekome može biti teško razumjeti i shvatiti sve što je rečeno u Evanđelju, stoga Crkva predlaže upućivanje na tumačenja i objašnjenja Novog zavjeta. Teške odlomke Evanđelja komentiraju teolozi koji su svoje živote posvetili proučavanju Svetog pisma.

U ovom članku pronaći ćete Jevanđelje po Mateju s tumačenjima, objašnjenjima i komentarima na teške odlomke teologa Andreja Desnickog.

Detalji o životu svetog apostola Mateja nisu stigli do nas. Poznato je (Luka 5: 27-29) da je živio u Kafarnaumu i bio poreznik, odnosno služio je okupacijskom režimu Rimljana i profitirao od svojih sunarodnika. Čuvši Hristovu propovijed, pozvao ga je da dođe u njegovu kuću. Nakon sastanka s Kristom, Levi (hebrejsko ime Matej) se pokajao, podijelio imanje i slijedio Spasitelja.

Nakon Duhova, Matej je 8 godina propovijedao u Palestini. Tamo je zapisao svoje Jevanđelje na hebrejskom. Originalni tekst nije stigao do nas, ali je grčki prijevod iz njega ušao u kanon Novog zavjeta kao njegova prva knjiga - Evanđelje po Mateju.

Od Mateja Sveto Evanđelje

1 Genealogija Isusa Krista, Sina Davidova, Sina Abrahamova.

2 Abraham je rodio Izaka; Isak je rodio Jakova; Jakov je rodio Judu i njegovu braću;

3 Juda je od Tamare rodio Pereza i Zaru; Phares je rodila Esroma; Esrom je rodila Arama;

4 Aram je rodio Aminadaba; Aminadab je rodio Naassona; Naasson je rodila Salmona;

5 Losos je rodio Boaz od Rahabe; Boaz je rodila Obida od Ruth; Obed je rodila Jesseja;

6 Jeseju se rodio kralj David; Davidu je kralj rodio Solomona od onog iza Urije;

7 Solomon je rodio Roboama; Roboam je rodio Abiju; Abiya je rodila Asu;

8 Asa je rodio Jošafata; Jošafatu je rođen Joram; Joram je rodio Uziju;

9 Uziji je rodio Jotama; Jothamu je rođen Ahaz; Ahaz je rodio Ezekiju;

10 Ezekiji je rođen Manaše; Manasiju je rođen Amun; Amon je rodio Josiju;

11 Josiji se rodio Joakim; Joakim je rodio Jekoniju i njegovu braću, prije nego što se preselio u Babilon.

12 Nakon što se preselio u Babilon, Jeconiah je rodio Salafiela; Salafiel je rodio Zerubabela;

13 Zerubabelu je rođen Abiud; Abiud je rodila Eliakima; Eliakim je rodio Azora;

14 Azor je rodio Zadoka; Zadok je rodio Ahima; Achim je rodio Elihuda;

15 Elihudu je rođen Eleazar; Eleazar je rodila Matthana; Matthan je rodio Jakova;

16 Jakovu se rodio Josip, suprug Marije, od koje se rodio Isus, koji se zove Krist.

17 Dakle, svi naraštaji od Abrahama do Davida su četrnaest generacija; i od Davida do preseljenja u Babilon, četrnaest generacija; i od seobe u Babilon do Krista, četrnaest generacija.

18 Rođenje Isusa Krista bilo je ovako: nakon zaruke Njegove Majke Marije s Josipom, prije nego što su se spojili, pokazalo se da je Ona imala u utrobi od Duha Svetoga.

19 No, njezin muž Josip, koji je bio pravedan i nije ju htio razotkriti, htio ju je potajno pustiti da ode.

20 Ali kad je ovo pomislio, - evo, anđeo Gospodnji mu se ukazao u snu i rekao: Josife, sine Davidov! ne bojte se primiti Mariju, svoju ženu, jer ono što je rođeno u njoj je od Duha Svetoga;

21 Ona će roditi Sina, a ti ćeš ga zvati Isus, jer će On spasiti svoj narod od grijeha.

22 I sve se to dogodilo da se ispuni ono što je Gospod rekao preko proroka, koji kaže:

23 Evo, Djevica će primiti u utrobi i roditi Sina, i nadjenut će mu ime Emanuel, što znači: Bog je s nama.

24 Josip je ustao iz sna, učinio kako mu je anđeo Gospodnji naredio i prihvatio njegovu ženu,

25 i nije je poznavao. [Kako] je konačno rodila svog prvorođenog sina, i on ga je nazvao imenom Isus.

1 Kad se Isus rodio u Vitlejemu u Judeji u doba kralja Heroda, mađioničari sa istoka došli su u Jeruzalem i rekli:

2 gdje je onaj koji je rođen kao kralj Židova? jer smo vidjeli njegovu zvijezdu na istoku i došli smo mu se pokloniti.

3 Čuvši to, kralj Herod se uznemirio i sav Jeruzalem s njim.

4 Okupivši sve prvosveštenike i književnike narodne, upita ih: gdje bi se trebao roditi Krist?

5 Rekoše mu: "U Vitlejemu Judejskom, jer je tako zapisano kroz proroka:"

6 A vi, Betleheme, zemlja Judina, niste ništa manje nego judejska vojvodstva, jer će iz vas izaći vođa koji će čuvati moj narod Izrael.

7 Tada je Herod, tajno dozivajući Magove, od njih saznao vrijeme pojavljivanja zvijezde.

8 I, poslavši ih u Betlehem, rekao je: Idi, pažljivo izviđaj Bebu, a kad je pronađeš, obavijesti me da mogu otići i pokloniti mu se.

9 Nakon što su čuli kralja, otišli su. [I] gle, zvijezda koju su vidjeli na istoku hodala je ispred njih * dok je * konačno došla i zaustavila se nad * mjestom * gdje je bila Beba.

10 Kad su vidjeli zvijezdu, obradovali su se s velikom radošću,

11 I ušavši u kuću, ugledali su Dijete s Marijom, Njegovom Majkom, pa su pali i poklonili mu se; i otvorivši svoje blago, donijeli su mu darove: zlato, tamjan i miro.

12 I pošto su u snu primili otkrivenje da se neće vratiti Herodu, otišli su drugim putem u svoju zemlju.

13 Kad su otišli, gle, anđeo se Gospodnji pojavi Josipu u snu i kaže: Ustani, uzmi Bebu i njegovu majku i bježi u Egipat i budi tu dok ti ne kažem, jer Herod želi tražiti Beba da Ga uništiš.

14 Ustao je, uzeo dijete i majku noću, te otišao u Egipat,

15 I bio je tamo do Herodove smrti, kako bi se ispunilo ono što je Gospod rekao preko proroka, koji kaže: Iz Egipta sam pozvao Sina.

16 Tada se Herod, vidjevši kako ga mudraci ismijavaju, jako razljutio i poslao da tuče sve bebe u Betlehemu i svim njegovim granicama, od dvije godine i niže, prema vremenu koje je naučio od mudrih muškarci.

17 Tada se obistinilo ono što je rekao prorok Jeremija, koji kaže:

18 Glas u Rami se čuje, plače i tuguje i silno plače; Rachel plače za svojom djecom i ne želi se tješiti, jer njih nema.

19 Nakon Herodove smrti, evo, Gospodnji se anđeo pojavljuje Josifu u Egiptu u snu

20 I on kaže: Ustani, uzmi dijete i njegovu majku i idi u zemlju izraelsku, jer su umrli oni koji su tražili djetetovu dušu.

21 Ustao je, uzeo dijete i njegovu majku i došao u izraelsku zemlju.

22 A kad je čuo da Arhelaj vlada u Judeji umjesto Heroda, njegova oca, uplašio se otići tamo. ali, pošto je u snu primio otkrivenje, otišao je do granica Galileje

23 A kad je došao, nastanio se u gradu zvanom Nazaret, da se ispuni ono što je rečeno kroz proroke, da će se zvati Nazarećanin.

1 Tih dana dolazi Ivan Krstitelj i propovijeda u pustinji Judeji

2 i kaže: Pokajte se, jer se približilo carstvo nebesko.

3 Jer on je onaj o kome je prorok Isaija govorio: glas koji vapi u pustinji: Pripremite put Gospodnji, poravnajte mu staze.

4 Sam Ivan imao je odjeću od devine dlake i kožni remen na slabinama, a hrana mu je bila akrida i divlji med.

5 Tada su k njemu izašli Jeruzalem i sva Judeja i sva okolina Jordana

6 i krstio ga je u Jordanu, priznajući svoje grijehe.

7 Kad je Ivan ugledao mnoge fariseje i sadukeje koji su mu dolazili krstiti se, rekao im je: leglo zmija! ko vas je inspirisao da bežite od budućeg besa?

8 stvoriti plodove vrijedne pokajanja

9 i ne mislite si reći: (naš otac je Abraham), jer kažem vam da Bog može podići Abrahamu djecu od ovog kamenja.

10 Sjekira je već u korijenu drveća: svako drvo koje ne donosi dobre plodove siječe se i baca u vatru.

11 Ja vas krstim u vodi za pokajanje, ali onaj koji ide za mnom jači je od mene; Nisam dostojan nositi Njegove cipele; On će vas krstiti Duhom Svetim i vatrom;

12 Njegova lopata je u ruci, on će očistiti gumno i sakupiti žito u štalu, a slamu će spaliti neugasivom vatrom.

13 Tada Isus dolazi iz Galileje u Jordan k Ivanu da ga krsti.

14 Ali Ivan ga je zadržao i rekao: Moram te krstiti, a ti dolaziš k meni?

15 Ali Isus odgovori i reče mu: Ostavi to sada, jer tako dolikuje nama da ispunimo svu pravednost. Tada mu * John * dopušta.

16 I krstivši se, Isus je odmah izašao iz vode - i evo, nebesa su mu se otvorila, a * Ivan * je ugledao Božjeg Duha, koji je sišao poput goluba i sišao na njega.

17 I gle, glas s neba koji govori: Ovo je moj ljubljeni Sin, u kojemu sam po volji.

1 Tada je Isusa odveo Duh u pustinju da ga đavao iskuša,

2 Nakon što je postio četrdeset dana i četrdeset noći, napokon je ogladnio.

3 I kušač mu priđe i reče: Ako si Sin Božji, zapovjedi da se od ovog kamenja napravi kruh.

4 On odgovori i reče mu: "Napisano je: Neće čovjek živjeti samo od kruha, nego od svake riječi koja izlazi iz usta Božijih."

5 Zatim ga đavao odvede u sveti grad i postavi na krilo hrama,

6 I on mu reče: Ako si Sin Božji, baci se dolje, jer je napisano: On će zapovijedati svojim anđelima o tebi i oni će te nositi u rukama da se nogom ne spotakneš o kamen .

7 Isus mu je rekao: Pisano je i: Ne iskušavaj Gospoda Boga svojega.

8 Đavo ga ponovo vodi na vrlo visoku planinu i pokazuje mu sva kraljevstva svijeta i njihovu slavu,

9 I on mu reče: Sve ću ti to dati ako padneš i pokloniš mi se.

10 Tada mu je Isus rekao: Makni se od mene, sotono, jer je napisano: Klanjaj se Gospodinu, Bogu svome, i samo njemu služi.

11 Tada ga đavao napusti, i gle, anđeli su došli i služili mu.

12 Kad je Isus čuo da je Ivan bio pod stražom, povukao se u Galileju

13 I napustivši Nazaret, došao je i nastanio se u Kafarnaumu kraj mora, unutar granica Zabulona i Naftalija.

14 Da bi se ispunilo ono što je rekao prorok Izaija, koji kaže:

15 zemlja Zabulunova i zemlja Naftalijeva, na putu uz more iza Jordana, poganska Galileja,

16 Ljudi koji su sjedili u tami vidjeli su veliko svjetlo, a svjetlo je zasjalo onima koji su sjedili u zemlji i u sjeni smrti.

17 Od tada je Isus počeo propovijedati i govoriti: Pokajte se, jer se približilo Carstvo nebesko.

18 I dok je prolazio pokraj Galilejskog mora, ugledao je dva brata: Simona, koji se zove Petar, i Andreja, njegovog brata, kako bacaju svoje mreže u more, jer su bili ribari.

19 I reče im: Pođite za mnom i učinit ću vas lovcima ljudi.

20 I odmah ostaviše mreže i pođoše za njim.

22 I odmah, napustivši čamac i oca, pođoše za njim.

23 I Isus je obišao cijelu Galileju, poučavajući u njihovim sinagogama i propovijedajući evanđelje o kraljevstvu, i liječio svaku bolest i svaku bolest u narodu.

24 O njemu se pričalo po cijeloj Siriji; I doveli su mu sve slabe, opsjednute raznim bolestima i napadima, i opsjednute, i luđake, i paralizirane, i On ih je izliječio.

25 Mnogi su ga ljudi slijedili iz Galileje i Dekapolisa, Jeruzalema, Jude i izvan Jordana.

1 Ugledavši ljude, popeo se na planinu; a kad je sjeo, pristupili su mu učenici.

2 Otvorio je usta i poučio ih govoreći:

3 Blago siromasima duhom, jer je njihovo kraljevstvo nebesko.

4 Blago onima koji tuguju jer će se utješiti.

5 Blago krotkima jer će baštiniti zemlju.

6 Blago onima koji su gladni i žedni pravednosti, jer će se nasititi.

7 Blago milosrdnima jer će se smilovati.

8 Blaženi čisti srcem, jer će Boga vidjeti.

9 Blago mirotvorcima jer će se zvati sinovi Božji.

10 Blago onima koji su izbačeni radi pravednosti, jer je njihovo kraljevstvo nebesko.

11 Blago vama kad vas vrijeđaju i progone i na svaki način nepravedno vrijeđaju zbog Mene.

12 Radujte se i veselite se, jer velika vam je nagrada na nebu: tako su progonili * i * proroke koji su bili prije vas.

13 Vi ste sol zemlje. Ako sol izgubi snagu, kako je možete usoliti? Više nije dobra ni za šta, osim za izbacivanje i gaženje ljudi.

14 Vi ste svjetlo svijeta. Grad na vrhu planine ne može se sakriti.

15 I kad su zapalili svijeću, ne stavljaju je ispod posude, već na svijećnjak i ona svijetli svima u kući.

16 Zato neka vaša svjetlost zasja pred ljudima, kako bi vidjeli vaša dobra djela i proslavili vašeg Oca na nebu.

17 Nemojte misliti da sam došao prekršiti zakon ili proroke: nisam došao prekršiti, nego ispuniti.

18 Zaista, zaista vam kažem, sve dok nebo i zemlja ne prođu, iz zakona neće proći niti jedna jota ili jedna sitnica dok se sve ne ispuni.

19 Dakle, ko prekrši jednu od ovih najmanjih zapovijedi i tako pouči ljude, bit će nazvan najmanjim u kraljevstvu nebeskom; ali ko god radi i poučava, bit će nazvan velikim u kraljevstvu nebeskom.

20 Jer kažem vam, ako vaša pravednost ne nadilazi pravednost književnika i farizeja, tada nećete ući u kraljevstvo nebesko.

21 Čuli ste šta su stari govorili: ne ubij; ko ubije, podliježe sudu.

22 Ali kažem vam da je svako ko je uzalud ljut na svog brata podložan osudi; ko god kaže svom bratu: (rak) podložan je Sinedrionu; i ko god kaže: (budalasto) podložan je ognjenom paklu.

23 Dakle, ako prinesete svoj dar oltaru i sjetite se da vaš brat ima nešto protiv vas,

24 Ostavite svoj dar tamo pred oltarom i idite prvi, pomirite se s bratom, a zatim dođite i ponudite svoj dar.

25 Brzo se pomiri sa svojim protivnikom, dok si još na putu s njim, tako da te protivnik neće dati sudiji, a sudija te neće dati sluzi i neće te baciti u zatvor.

26 Zaista, kažem vam, nećete izaći odande sve dok ne platite sve do posljednjeg kodranta.

27 Čuli ste šta su stari rekli: ne čini preljub.

28 Ali kažem vam da je svako ko sa željom gleda ženu već učinio preljub s njom u svom srcu.

29 Ako vas napastuje desno oko, iščupajte ga i bacite ga od sebe, jer za vas je bolje da jedan vaš član pogine, a ne da vam cijelo tijelo bude bačeno u geenu.

30 A ako vas desna ruka iskuša, odrežite je i bacite je od sebe, jer je bolje za vas da jedan vaš član izgine, a ne da vam se cijelo tijelo baci u geenu.

31 Takođe se kaže da ako se neko razvede od svoje žene, neka je razvede.

32 Ali kažem vam, ko god se razvede od svoje žene, osim krivice za preljub, daje joj izgovor da učini preljub; a ko se oženi razvedenom ženom, čini preljub.

33 Čuli ste i ono što je rečeno starima: ne prekršite zakletvu, već ispunite zakletve pred Gospodom.

34 Ali ja vam kažem: ne kunite se nikako: ni nebom, jer je to prijestolje Božje;

35 ne kraj zemlje, jer mu je podnožje nogama; ni Jeruzalem, jer je to grad velikog kralja;

36 Ne kuni se glavom, jer ni jednu kosu ne možeš učiniti bijelom ili crnom.

37 Ali neka vaša riječ bude: da, da; ne ne; a ono što je izvan ovoga je od zloga.

38 Čuli ste da se kaže: oko za oko i zub za zub.

39 Ali ja vam kažem: ne opirite se zlom. Ali ko vas udari po desnom obrazu, okrenite i drugi k njemu;

40 A ko hoće da vas moli i uzme vašu košulju, dajte mu i vašu gornju odjeću;

41 i ko vas prisili da pređete jednu milju s njim, idite s njim dvije.

42 Dajte onome ko traži od vas i ne odvraćajte se od onoga ko želi da vam pozajmi.

43 Čuli ste da je rečeno: Ljubi bližnjega svoga, a mrzi neprijatelja svog.

44 Ali ja vam kažem: volite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas vrijeđaju i progone.

45 da budete sinovi svog Oca na nebu, jer On zapovijeda svom suncu da izlazi nad zlima i dobrima, i šalje kišu na pravednike i nepravednike.

46 Jer ako volite one koji vas vole, koja je vaša nagrada? Zar ne rade i poreznici?

47 A ako pozdravljate samo svoju braću, čime se posebno bavite? Zar ne i neznabošci čine isto?

48 Budite dakle savršeni, kao što je vaš Nebeski Otac savršen.

1 Pazite da ne činite milostinju pred ljudima kako bi vas vidjeli: u protivnom vam neće biti plaćena od vašeg Oca na nebu.

2 Zato, kad činite milostinju, nemojte trubiti pred sobom, kao što to čine licemjeri u sinagogama i na ulicama, kako bi ih narod slavio. Zaista vam kažem, oni već primaju svoju nagradu.

3 Ali s vama, kad činite milostinju, neka vaša lijeva ruka ne zna šta vaša desna radi.

4 da vaša milostinja može biti u tajnosti; i vaš Otac, koji vidi u tajnosti, javno će vas nagraditi.

5 I dok se molite, nemojte biti poput licemjera koji vole u sinagogama i na uglovima ulica, zaustavljajući se kako bi se pojavili pred ljudima. Zaista vam kažem, već primaju svoju nagradu.

6 Ali kad se molite, uđite u svoju sobu i, zatvorivši vrata, molite se svom Ocu, koji je u tajnosti; i vaš Otac, koji vidi u tajnosti, javno će vas nagraditi.

7 Ali dok se molite, nemojte govoriti bez potrebe, kao neznabošci, jer misle da će se u njihovoj opširnosti čuti;

8 Ne budite poput njih, jer vaš Otac zna šta vam treba prije nego što Ga zamolite.

9 Moli se ovako: _ _ _ _ _ Oče naš koji si na nebesima! sveti se ime tvoje;

10 Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja tvoja, kao na nebu, na zemlji;

11 Hleb naš nasušni daj nam danas;

12 I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

13 i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo, moć i slava zauvijek. Amen.

14 Jer ako ćete ljudima oprostiti njihove grijehe, vaš će vam nebeski Otac također oprostiti.

15 ali ako nećete oprostiti ljudima njihove grijehe, onda vam vaš Otac neće oprostiti vaše grijehe.

16 Isto tako, kad postite, nemojte se obeshrabriti poput licemjera, jer oni preuzimaju na sebe mračna lica, kako bi se mogli pojaviti ljudima koji poste. Zaista vam kažem, već primaju svoju nagradu.

17 Ali vi, kad postite, pomažite glavu i operite lice,

18 da se pojavi onima koji poste, ne pred ljudima, nego pred svojim Ocem, koji je u tajnosti; i vaš Otac, koji vidi u tajnosti, javno će vas nagraditi.

19 Ne skupljajte sebi blago na zemlji, gdje moljac i hrđa uništavaju, i gdje lopovi provaljuju i kradu.

20 Ali skupite sebi blago na nebu, gdje ni moljac ni hrđa ne uništavaju, i gdje lopovi ne provaljuju niti kradu.

21 Jer gdje je vaše blago, tamo će biti i vaše srce.

22 Svjetiljka za tijelo je oko. Dakle, ako vam je oko čisto, tada će vam cijelo tijelo biti sjajno;

23 Ali ako ti je oko zlo, onda će ti cijelo tijelo biti tamno. Dakle, ako je svjetlo u vama tama, šta je onda tama?

24 Niko ne može služiti dvojici gospodara: ili će jednoga mrziti, a drugoga voljeti; ili će biti revan za jedno, a zanemariti drugo. Ne možete služiti Bogu i mamonu.

25 Zato vam kažem: ne brinite se za svoj život, šta jedete i šta pijete, niti za svoje tijelo, u šta ćete se obući. Nije li duša veća od hrane, a tijelo više od odjeće?

26 Pogledajte ptice nebeske: one ne siju, ne žanju niti se skupljaju u štale; i vaš Otac na nebu ih hrani. Zar niste mnogo bolji od njih?

27 A ko od vas, brinući se, može svom stasu dodati * čak * jedan lakat?

28 A zašto ste zabrinuti oko odjeće? Pogledajte ljiljane poljske, kako rastu: ne trude se niti se okreću;

29 Ali kažem vam da se Solomon, u svoj svojoj slavi, nije oblačio kao niko od njih;

30 Ali ako se poljska trava, koja je danas, a sutra, baci u peć, Bog će se ovako obući, ako ste više od sebe, nemate vjere!

31 Zato nemojte biti zabrinuti i nemojte govoriti: Šta imamo za jesti? ili šta piti? ili šta obući?

32 zato što neznabošci traže sve ovo i zato što vaš Otac na nebu zna da vi imate potrebu za svime ovim.

33 Tražite najprije Kraljevstvo Božje i Njegovu pravednost, i sve će vam to biti dodano.

34 Zato ne brinite za sutra, jer će se sutra * samo * pobrinuti za svoje: dovoljno za * svaki * dan o vlastitoj brizi.

1 Ne sudite, da vam ne bi bilo suđeno,

2 jer kakvim sudom sudite, * takvim * će vam se suditi; i s kojom mjerom mjerite, * s takvom * će vam se mjeriti.

3 I zašto gledaš trun u oku svog brata, a ne osjećaš snop u svom oku?

4 Ili kako ćeš reći svom bratu: (Dopusti da ti izvadim trun iz oka), i evo, u tvome je oku klada?

5 Licemjer! prvo izvadi trupac iz vlastitog oka, a zatim ćeš vidjeti * kako * ukloniti trun iz bratovog oka.

6 Ne dajte svetinje psima i ne bacajte svoje bisere pred svinje, da vam ih ne bi zgazili pod nogama i, okrenuvši se, raskomadali.

7 Tražite i dat će vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvorit će vam se;

8 Jer svaki koji traži prima, i ko traži nalazi, i onome ko kuca otvoriće se.

9 Ima li među vama čovjeka koji bi mu, kad mu sin zatraži kruh, dao kamen?

10 A ako zatraži ribu, bi li mu dao zmiju?

11 Dakle, ako vi, budući da ste zli, znate da dajete dobre darove svojoj djeci, koliko će više vaš nebeski Otac dati dobre stvari onima koji ga traže.

12 Dakle, u svemu što želite da ljudi vama čine, učinite i vi njima, jer u tome je zakon i proroci.

13 Uđite na uska vrata, jer su vrata široka i put koji vodi u propast je širok, i mnogi prolaze kroz njih;

14 Jer uska su vrata i uski je put koji vodi u život, a rijetki ih nalaze.

15 Čuvajte se lažnih proroka, koji vam dolaze u ovčjoj koži, ali iznutra su vukovi grabljivci.

16 Poznat ćete ih po plodovima. Da li se grožđe bere od trnja ili smokve od čička?

17 Dakle, svako dobro drvo donosi dobre plodove, ali loše drvo donosi i loše plodove.

18 Dobro drvo ne može roditi loše plodove, niti loše drvo može donijeti dobre plodove.

19 Svako drvo koje ne donosi dobre plodove siječe se i baca u vatru.

20 Pa ćete ih spoznati po plodovima.

21 Ne svako ko mi kaže: (Gospode, Gospode, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 Mnogi će mi toga dana reći: Gospode! Bože! Zar nismo prorokovali u tvoje ime? i zar nisu tjerali demone u vaše ime? i zar niste učinili mnogo čuda u svoje ime?

23 I tada ću im izjaviti: nikada vas nisam poznavao; udaljite se od Mene, radnici bezakonja.

24 Tako da svakoga ko čuje ove moje riječi i izvrši ih, uporedit ću ga s mudrim čovjekom koji je svoju kuću sagradio na stijeni.

25 I kiša je pala, i rijeke su poplavile, i vjetrovi su zapuhali, i jurnuli su na tu kuću, a ona nije pala, jer je bila osnovana na kamenu.

26 Ali svako ko čuje ove moje riječi i ne izvrši ih bit će poput bezumnika koji je sagradio svoju kuću na pijesku.

27 I kiša je padala, rijeke su se izlijevale, a vjetrovi su puhali i udarali po toj kući; i on je pao, i njegov pad je bio veliki.

28 I kad je Isus završio ove riječi, ljudi su se začudili njegovu učenju,

29 Jer ih je poučavao kao one koji imaju vlast, a ne kao književnici i farizeji.

1 A kad je sišao s planine, slijedilo ga je veliko mnoštvo.

2 I sada je prišao gubavac i naklonio mu se i rekao: Gospode! možeš me očistiti ako želiš.

3 Isus je ispružio ruku, dodirnuo ga i rekao: Želim se očistiti. I odmah je očišćen od gube.

4 I reče mu Isus: Vidi, nikome ne govori, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi dar koji im je Mojsije naredio kao svjedočanstvo.

5 Kad je Isus ušao u Kafarnaum, stotnik mu je prišao i upitao ga:

6 Gospode! moj sluga leži kod kuće opušten i teško pati.

7 Isus mu kaže: Doći ću i ozdraviti ga.

8 Stotnik odgovori i reče: Gospode! Nisam dostojan da uđete pod moj krov, nego govorite samo riječ, i moj će sluga ozdraviti;

9 Jer i ja sam podanik, ali imam vojnike u svojoj podložnosti i kažem jednom: idi, i on ide; i drugom: dođi, i on dolazi; i mome slugi učini ovo, i on to čini.

10 Kad je Isus to čuo, zaprepastio se i rekao onima koji su ga slijedili: Zaista vam kažem, a u Izraelu nisam našao takvu vjeru.

11 Ali kažem vam da će mnogi doći s istoka i zapada i leći s Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvo nebesko;

12 Ali sinovi kraljevstva bit će izbačeni u vanjsku tamu: bit će plač i škrgut zuba.

13 I reče Isus stotniku: Idi, i kako si vjerovao, neka ti se učini. I njegov je sluga tog časa ozdravio.

14 Došavši u Petrovu kuću, Isus je ugledao svoju punicu kako leži u groznici,

15 i dodirnuo joj ruku, a groznica ju je napustila; a ona je ustala i poslužila ih.

16 Kad je došla večer, doveli su k njemu mnoge ljude opsjednute demonima, a on je riječju istjerao duhove i izliječio sve bolesne.

17 Da bi se ispunilo ono što je rekao prorok Isaija, koji kaže: Uzeo je naše slabosti na sebe i podnio naše bolesti.

18 Kad je Isus ugledao mnoštvo ljudi oko sebe, naredio je [učenicima] da otplove na drugu stranu.

19 Tada je prišao pisar i rekao mu: Učitelju! Pratit ću te gdje god ideš.

20 I Isus mu reče: Lisice imaju rupe, a ptice nebeske gnijezda, ali Sin čovječji nema gdje da položi glavu.

22 Ali Isus mu reče: Pođi za mnom i pusti mrtve da sahranjuju svoje mrtve.

23 A kad je ušao u čamac, za njim su krenuli njegovi učenici.

24 I, gle, nastao je veliki metež u moru, pa je čamac bio prekriven valovima; i On je spavao.

25 Tada su mu učenici, prišavši k Njemu, probudili i rekli: Gospode! spasi nas, propadamo.

26 I on im reče: Zašto ste * tako * uplašeni, malovjerni? Zatim je ustajući zabranio vjetrove i more, a nastala je velika tišina.

27 I ljudi začuđeni rekoše: "Ko je to da mu se i vjetrovi i more pokoravaju?"

28 A kad je stigao s druge strane u zemlju Gergesinu, srela su ga dvojica opsjednutih ljudi koji su izašli iz grobnica, vrlo žestoki, tako da se nitko nije usudio ići tim putem.

29 I evo, povikali su: Šta imate s nama, Isuse, Sine Božji? Došli ste prije vremena da nas mučite.

30 Daleko od njih paslo je veliko krdo svinja.

31 I demoni su ga upitali: ako nas istjeraš, pošalji nas u stado svinja.

32 A on im reče: Idite. I oni su izašli i otišli do svinjskog stada. I tako je cijelo krdo svinja pojurilo sa strmine u more i umrlo u vodi.

33 Pastiri su pobjegli, a kad su ušli u grad, ispričali su o svemu i o onome što se dogodilo opsjednutima.

34 I gle, cijeli grad je izašao u susret Isusu; a kad su ga ugledali, zamolili su ga da ode s njihovih granica.

1 Zatim je ušao u čamac, prešao * nazad * i stigao u svoj grad.

2 I gle, dovedoše mu opuštenu, položenu na krevet. Ugledavši Isusa njihovu vjeru, rekao je paralitičaru: odvaži se, dijete! tvoji grijesi su ti oprošteni.

3 Na to su neki od književnika rekli sebi: On bogohuliti.

4 Ali Isus je, vidjevši njihove misli, rekao: Zašto mislite zlo u svojim srcima?

5 za koje je lakše reći, oprošteni su vam grijesi, ili reći, ustati i hodati?

6 Ali da biste znali da Sin Čovječji ima vlast na zemlji da oprašta grijehe, tada govori paralitičnom: Ustani, uzmi svoj krevet i uđi u svoju kuću.

7 I on je ustao, * uzeo * * njegov krevet * * * svoj * i otišao svojoj kući.

8 I ljudi su, vidjevši to, bili zadivljeni i proslavili Boga, koji je dao takvu moć ljudima.

9 Odlazeći odatle, Isus je ugledao čovjeka kako sjedi na naplati cestarine po imenu Matej i rekao mu: Pođi za mnom. I on ustade i pođe za njim.

10 I dok je Isus bio zavaljen u kući, došli su mnogi carinici i grešnici i sjeli s Njim i Njegovim učenicima.

11 Vidjevši to, farizeji rekoše svojim učenicima: Zašto vaš Učitelj jede i pije sa carinicima i grešnicima?

12 I Isus im je, čuvši ovo, rekao: Nije zdravima potreban liječnik, već bolesnima.

13 Idite i naučite šta to znači: želim milost, a ne žrtvu? Jer ja nisam došao pozvati pravednike, nego grešnike na pokajanje.

14 Tada mu pristupe Jovanovi učenici i kažu: Zašto mi i farizeji mnogo postimo, a tvoji učenici ne poste?

15 A Isus im reče: Mogu li sinovi djevojačke komore tugovati dok je mladoženja s njima? Ali doći će dani kada će im mladoženja biti oduzet, i tada će postiti.

16 I niko ne stavlja zakrpe nebeljenog platna na staru odjeću, jer će novosašivena oduzeti staroj, a rupa će biti još gora.

17 Ne stavljaju ni novo vino u stare mjehove; u suprotnom se ljuske pucaju, a vino istječe, a ljuske se gube, ali se novo vino ulije u novu kožu, i oboje se sačuva.

18 Dok im je to govorio, neki vladar mu priđe i pokloni mu se i reče: Moja kći sada umire; ali dođi, položi ruku na nju i živjet će.

19 Isus ustade i pođe za njim i njegovim učenicima.

20 I gle, žena koja je dvanaest godina patila od krvarenja prišla je s leđa i dotaknula rub njegove haljine,

21 jer je sebi rekla: ako samo dodirnem njegovu odjeću, bit ću dobro.

22 Ali Isus, okrenuvši se i ugledavši je, reče: Usudi se, kćeri! tvoja vera te je spasila. Žena je od tog časa postala zdrava.

23 Kad je Isus ušao u vladarsku kuću i vidio zbunjene cijevi i ljude,

24 Rekao im je: "Izlazite jer djevojka nije mrtva, već spava. I smijali su mu se.

25 Kad su ljudi ispraćeni, on je ušao i uhvatio je za ruku, a djevojka je ustala.

26 A glasine o tome proširile su se po cijeloj toj zemlji.

27 Kad je Isus otišao odande, slijepila su ga dva slijepa čovjeka i povikala: Smiluj nam se, Isuse, sine Davidov!

28 Kad je ušao u kuću, slijepi su mu prišli. A Isus im reče: Vjerujete li da ja to mogu učiniti? Kažu Mu: ona, Gospode!

29 Zatim im je dodirnuo oči i rekao: "Prema vašoj vjeri, bit će vam učinjeno".

30 I otvoriše im se oči; a Isus im je strogo rekao: Gledajte da nitko ne sazna.

31 I kad su izašli, najavili su Ga po svoj toj zemlji.

32 Kad su izlazili, doveli su mu glupog čovjeka s demonskim narodom.

33 I kad je demon izbačen, nijemi je počeo govoriti. Ljudi su, začuđeni, rekli: u Izraelu nikada nije bilo takve pojave.

34 A farizeji su rekli: On izgoni demone silom kneza demona.

35 I Isus je obišao sve gradove i sela, poučavajući u njihovim sinagogama, propovijedajući evanđelje o kraljevstvu i liječeći svaku bolest i svaku bolest među ljudima.

36 Vidjevši mnoštvo ljudi, sažalio se nad njima, da su bili iscrpljeni i razbacani poput ovaca koje nemaju pastira.

37 Zatim je rekao svojim učenicima: Žetva je velika, a radnika malo;

38 Zato se molite Gospodaru žetve da pošalje radnike na žetvu.

1 I pozvavši svojih dvanaest učenika, dao im je vlast nad nečistim duhovima, da ih istjera i izliječi svaku bolest i svaku slabost.

2 A imena dvanaestorice apostola su sljedeća: prvi Šimun, koji se zove Petar, i njegov brat Andrija, Jakov Zebedej, i njegov brat Ivan,

3 Filip i Bartolomej, Toma i Matej carinik, Jakov Alfej i Levvije, zvani Tadej,

4 Simon Kanaanin i Juda Iskariotski koji su ga izdali.

5 Ovih dvanaest Isus je poslao i naredio im govoreći: Ne idite putem neznabožaca i ne ulazite u grad Samarićanin;

6 Ali prije svega idite k izgubljenim ovcama iz doma Izraelova;

7 Dok budete odlazili, propovijedajte da je kraljevstvo nebesko blizu;

8 Liječite bolesne, čistite gubavce, vaskrsavajte mrtve, izgonite demone; Dobili ste besplatno, dajte besplatno.

9 Ne nosite sa sobom ni zlato, ni srebro, ni mjed u pojasevima,

10 Ni torba za putovanje, ni dvije odjeće, ni cipele, ni štap, jer radnik nije vrijedan svoje hrane.

11 U koji god grad ili selo ušli, posjetite onoga ko je u njemu vrijedan i ostanite tamo do odlaska;

12 Ali kad ulazite u kuću, pozdravite ga govoreći: Mir ovoj kući;

13 i ako je kuća vrijedna, na njoj će doći vaš mir; ako niste vrijedni, vaš će vam se mir vratiti.

14 A ako vas neko ne primi i ne posluša vaše riječi, kad izađete iz te kuće ili grada, otresite prašinu s nogu.

15 Zaista vam kažem, bit će radosnije za zemlju Sodomu i Gomoru na Sudnjem danu nego za taj grad.

16 Evo, šaljem vas kao ovce među vukove; zato budite mudri kao zmije i jednostavni kao golubovi.

17 Čuvajte se ljudi, jer će vas predati sudovima, i tući će vas u svojim sinagogama.

18 I oni će me odvesti do vladara i kraljeva radi svjedočanstva pred njima i poganima.

19 Kad vas izdaju, ne brinite kako ili šta ćete reći; jer u tom času će vam biti dato nešto da kažete,

20 jer vi nećete govoriti, ali će Duh vašeg Oca govoriti u vama.

21 Ali brat će predati brata na smrt, a otac sina; i djeca će ustati protiv svojih roditelja i ubiti ih;

22 i svi ćete vas mrziti zbog mog imena; ali ko izdrži do kraja biće spašen.

23 Kad vas progone u jednom gradu, bježite u drugi. Jer zaista vam kažem, nećete imati vremena obilaziti izraelske gradove prije nego dođe Sin čovječji.

24 Učenik nije viši od učitelja, a sluga nije viši od svog gospodara:

25 Dovoljno je da učenik bude poput svog učitelja, a za slugu da može biti poput svog gospodara. Ako se vlasnik kuće zvao Belzebub, koliko više od njegovog domaćinstva?

26 Zato se ne bojte njih, jer ne postoji ništa skriveno što se ne bi otkrilo i tajna koja se ne bi prepoznala.

27 Ono što vam govorim u mraku, govorite u svetlosti; i ono što čujete u uhu, propovedajte po krovovima kuća.

28 I ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali ne mogu ubiti dušu; nego se radije bojte Onoga koji može uništiti i dušu i tijelo u paklu.

29 Zar se dvije male ptice ne prodaju za asarija? I nijedan od njih neće pasti na zemlju bez * volje * vašeg Oca;

30 Ali vlasi na vašoj glavi su sve izbrojane;

31 Ne bojte se: bolji ste od mnogih malih ptica.

32 Dakle, svakoga ko me ispovijeda pred ljudima, njega ću i ja priznati pred Ocem svojim na nebu;

33 Ali ko god mene poriče pred ljudima, odreći ću se i ja pred svojim Ocem na nebu.

34 Nemojte misliti da sam došao donijeti mir na zemlju; Nisam došao da donesem mir, već mač,

35 Jer ja sam došao da čovjeka odvojim od oca, i kćer s majkom, i snahu sa svekrvom.

36 A čovjekovi neprijatelji su njegovi ukućani.

37 Ko god voli oca ili majku više od mene, nije me dostojan; i ko voli sina ili kćer više od Mene, nije mene dostojan;

38 i ko ne uzme svoj krst i ne pođe za mnom, nije me dostojan.

39 Ko je spasio svoju dušu izgubiće je; ali onaj koji je izgubio svoju dušu zbog mene će je spasiti.

40 Ko vas primi, mene prima, a ko mene prima, prima onoga koji me je poslao;

41 ko primi proroka u ime proroka, primit će prorokovu nagradu; a ko primi pravednike u ime pravednika, primit će nagradu pravednika.

42 I ako neko od ovih mališana popije čašu hladne vode u ime učenika, zaista vam kažem, neće izgubiti svoju nagradu.

1 A kad je Isus završio s poučavanjem svojih dvanaest učenika, prešao je odande da poučava i propovijeda u njihovim gradovima.

2 Ali Ivan je, čuvši u zatvoru o Kristovim djelima, poslao dvojicu svojih učenika

3 mu reći: Jesi li ti taj koji će doći ili očekujemo nešto drugo?

4 Isus odgovori i reče im: Idite i recite Jovanu šta čujete i vidite:

5 Slijepi progledaju i hromi hodaju, gubavci se čiste i gluhi čuju, mrtvi vaskrsavaju, a siromasi propovijedaju evanđelje;

6 i blagoslovljen je onaj koji se neće uvrijediti zbog Mene.

7 Kad su otišli, Isus je počeo pričati ljudima o Ivanu: Zašto ste izašli u pustinju da vidite? Je li to trska koju trese vjetar?

8 Šta ste onda izašli da vidite? čovek obučen u meku odeću? Oni koji nose meku odjeću nalaze se u kraljevim palačama.

9 Šta ste onda otišli da vidite? prorok? Da, kažem vam, i više od proroka.

10 Jer on je taj o kome je napisano: Evo, šaljem svog anđela pred tobom koji će ti pripremiti put.

11 Zaista, kažem vam, od rođenih od žena nije ustao niko veći od Ivana Krstitelja; ali manji u kraljevstvu nebeskom veći je od njega.

12 Od dana Ivana Krstitelja do danas kraljevstvo nebesko silom je zauzeto, a oni koji ga koriste oduzimaju ga,

13 Jer svi su proroci i zakon prorokovali prije Ivana.

14 A ako želite primiti, on je Ilija, koji mora doći.

15 Ko ima uši da čuje, neka čuje!

16 Ali s kim ću uporediti ovu generaciju? On je poput djece koja sjede na ulici i obraćajući se drugovima,

17 kažu: Svirali smo za vas, a vi niste plesali; pjevali smo vam tužne pjesme, a vi niste plakali.

18 Jer Jovan nije došao ni jedući ni pijući; i kažu: u njemu je demon.

Sofija, Mudrost Božja, fragment ikone.

19 Došao je Sin čovječji, jedući i pijući; i kažu: Evo čovjeka koji voli jesti i piti vino, prijatelj poreznika i grešnika.

20 Zatim je počeo ukoravati gradove u kojima se njegova moć najviše pokazala, jer se nisu pokajali:

21 teško tebi, Horazine! jao tebi, Betsaida! jer da se u Tir i Sidonu moć pokazala u vama, oni bi se odavno pokajali u vreći i pepelu,

22 Ali kažem vam, Tir i Sidon će na sudnjem danu biti sretniji od vas.

23 A vi, Kafarnaume, koji ste uzvisili nebo, bit ćete bačeni u pakao, jer da su se sile koje su se pokazale u vama pokazale u Sodomi, ostale bi do danas;

24 Ali kažem vam da će zemlja Sodoma biti radosnija na Sudnjem danu od vas.

25 U to vrijeme, nastavljajući svoj govor, Isus je rekao: Hvalim te, Oče, Gospodaru neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i razboritih i otkrio bebama;

26 njoj, oče! jer je Tvoje bilo zadovoljstvo.

27 Sve mi je predao moj Otac, i niko ne poznaje Sina osim Oca; i niko ne poznaje Oca osim Sina i kojemu Sin želi otkriti.

28 Dođite k meni svi umorni i natovareni i ja ću vas odmoriti;

29 Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer sam krotak i ponizna srca, i naći ćete pokoj za svoje duše.

30 Jer jaram je moj dobar, a teret moj lagan.

1 U to vrijeme Isus je prolazio subotom zasijanim poljima; Njegovi učenici su bili gladni i počeli su brati klasje i jesti.

2 Farizeji, vidjevši to, rekoše mu: "Evo, tvoji učenici rade ono što ne bi trebali činiti u subotu.

3 A on im je rekao: Zar niste pročitali šta je David uradio kad je bio gladan, on i oni s njim?

4 Kako je ušao u Božji dom i pojeo hljeb od prinosa, koji nisu trebali jesti ni on ni oni koji su bili s njim, već samo svećenici?

5 Ili niste u zakonu pročitali da svećenici u hramu subotom krše subotu, ali su nevini?

6 Ali kažem vam da postoji jedan veći od hrama;

7 da znate šta to znači: želim milost, a ne žrtvu, ne biste osudili nevine,

8 Jer Sin čovječji gospodar je subote.

9 I otišavši odande, uđe u njihovu sinagogu.

10 I gle, bio je čovjek sa suhom rukom. I zamolili su Isusa da Ga optuži: je li moguće liječiti u subotu?

11 Ali on im reče: Tko od vas, s jednom ovcom, ako u subotu padne u jamu, neće je uzeti i izvući?

12 Koliko je čovjek bolji od ovce! Tako da subotom možete raditi dobro.

13 Tada reče čovjeku: Pruži ruku. I on je izdržao, i ona je postala zdrava, kao i druga.

14 Farizeji su izašli i savjetovali se protiv njega kako bi ga mogli uništiti. Ali Isus se, naučivši, povukao odatle.

15 I slijedilo ga je veliko mnoštvo, i on ih je sve izliječio.

17 Da bi se ispunilo ono što je rekao prorok Izaija, koji kaže:

18 Evo, dijete moje, koje sam izabrao, ljubljeni moj, u kojem se moja duša raduje. Stavit ću na njega svog Duha i on će objaviti sud narodima;

19 Neće zamjeriti, neće plakati i niko neće čuti Njegov glas na ulicama;

20 Neće slomiti trsku izmrvljenu, niti ugasiti lan koji se dimi, dok ne donese pobjedu na sudu.

21 i narodi će se pouzdati u njegovo ime.

22 Zatim su mu doveli slijepog i nijemog čovjeka opsednutog demonima; i on ga je izliječio, tako da su slijepi i nijemi počeli govoriti i vidjeti.

23 Sav se narod zapita i reče: Nije li ovo Krist sin Davidov?

24 A farizeji, čuvši ovo *, rekoše: On izgoni demone samo * silom * Velzebuba, kneza demona.

25 Ali Isus im je, znajući njihove misli, rekao: Svako kraljevstvo podijeljeno u sebi bit će pusto; i svaki grad ili kuća podijeljeni unutar sebe neće stajati.

26 A ako Sotona istjera Sotonu, on je podijeljen sam sa sobom: kako onda može stajati njegovo kraljevstvo?

27 A ako ja * silom * Belzebuba izgonim demone, čijom silom * vaši sinovi * izbacuju? Stoga će oni biti vaše sudije.

28 Ali ako izgonim demone Duhom Božjim, onda je do vas, naravno, stiglo Kraljevstvo Božje.

29 Ili kako neko može ući u kuću snažnog čovjeka i opljačkati njegove stvari, ako prije toga ne veže jakog čovjeka? a onda će mu opljačkati kuću.

30 Tko nije sa mnom, taj je protiv mene; a ko se ne sabere sa mnom, razbacuje se.

31 Zato vam kažem: svaki grijeh i hula bit će oprošteni ljudima, ali hula na Duha neće biti oproštena ljudima;

32 Ako neko kaže riječ protiv Sina Čovječjega, bit će mu oprošteno; ako neko govori Duhu Svetom, neće mu biti oprošteno ni u ovom ni u budućem veku.

33 Ili priznajte drvo kao dobro i njegov plod kao dobro; ili prepoznati drvo kao loše, a njegov plod loš, jer se drvo poznaje po plodovima.

34 Leglo zmija! kako možeš govoriti dobro kad si zao? Jer iz obilja srca usta govore.

35 Dobar čovjek iz dobroga izvlači dobro, a zao iz zla iz zla.

36 Ali kažem vam da će na svaku praznu riječ koju ljudi izgovore dati odgovor na sudnji dan:

37 Jer svojim ćete riječima biti opravdani, a svojim ćete riječima biti osuđeni.

38 Tada su neki od književnika i farizeja rekli: Učitelju! htjeli bismo vidjeti vaš znak.

39 Ali on odgovori i reče im: Zla i preljubnička generacija traži znak; i neće mu se dati nikakav znak, osim znaka proroka Jone;

40 Jer kao što je Jona bio u kitovom trbuhu tri dana i tri noći, tako će i Sin Čovječji biti u srcu zemlje tri dana i tri noći.

41 Ninivljani će ustati na sud s ovim naraštajem i osudit će ga, jer su se pokajali zbog propovijedanja Jone; i evo, ovdje ima još Jone.

42 Kraljica Juga ustat će na sud s ovim naraštajem i osudit će ga, jer je došla s krajeva svijeta da čuje Salomonovu mudrost; i evo, ovdje ima više od Solomona.

43 Kad nečisti duh izađe iz čovjeka, on hoda po suhim mjestima tražeći odmor i ne nalazi ga;

44 zatim kaže: Vratit ću se svojoj kući odakle sam izašao. I, došavši, zateče ga * nenaseljenog, pometenog i očišćenog;

45 Zatim ode i povede sa sobom sedam drugih duhova, zlijih od njega, i ulazeći unutra, oni stanuju; a za tog čovjeka je posljednje gore od prvog. Tako će biti i sa ovom zlom rasom.

46 Dok je još govorio ljudima, Njegova Majka i Njegova braća stajali su ispred kuće *, želeći razgovarati s Njim.

47 I netko mu je rekao: Evo, tvoja majka i tvoja braća stoje vani i žele razgovarati s vama.

48 Ali on odgovori i reče onome ko je rekao: Ko mi je majka? a ko su mi braca?

49 I, pokazujući rukom na svoje učenike, rekao je: Evo moje majke i moje braće;

50 Jer ko god vrši volju Oca mojega na nebesima, isti je moj brat, sestra i majka.

1 Istog dana Isus je izašao iz kuće i sjeo kraj mora.

2 I skupi se k njemu veliko mnoštvo pa je ušao u čamac i sjeo; i svi su ljudi stajali na obali.

3 I poučio ih je mnogim stvarima u prispodobama, govoreći: Gle, sijač je izašao da sije;

4 i dok je sijao, drugi su pali uz put, a ptice su ušle i pojele ih;

5 drugih palo je na kamenita mjesta, gdje je bilo malo zemlje, i ubrzo se podiglo, jer je zemlja bila plitka.

6 Kad je sunce izašlo, uvenulo je, i pošto nije imalo korijena, uvenulo je;

7 Drugi su pali u trnje, a trnje je raslo i gušilo ih;

8 neki su pali na dobro tlo i urodili plodom: jedan sto puta, neki šezdeset, a neki trideset.

9 Ko ima uši da čuje, neka čuje!

10 Došavši, učenici mu rekoše: Zašto im govoriš u prispodobama?

11 On je odgovorio i rekao im: jer vam je dato da spoznate tajne carstva nebeskog, ali njima nije dato,

12 Jer ko ima, biće mu dato i uvećaće se; a ko nema, oduzeće mu se i ono što ima.

13 Zato im govorim u prispodobama, jer gledajući ne vide, i čujući ne čuju i ne razumiju.

14 I nad njima se ostvaruje Izaijino proročanstvo, koje kaže: Svojim sluhom nećete razumjeti i vidjet ćete svojim očima, a nećete vidjeti.

15 Jer srce ovih ljudi je otvrdnulo i oni slabo čuju ušima, a zatvorili su oči tako da ne vide očima, ne čuju ušima i ne razumiju svojim srca, i nemojte se okretati, da ih izliječim.

16 Ali blagoslovljene su tvoje oči jer vide i tvoje uši jer čuju.

17 Jer zaista, kažem vam, mnogi proroci i pravednici željeli su vidjeti ono što vidite i niste vidjeli, i čuti ono što čujete i niste čuli.

18 Ali čujte * značenje * prispodobe o sijaču:

19 Svakome ko sluša riječ Kraljevstva, a ne razumije, dolazi bezbožnik i krade ono što mu je posijano u srcu - to je ono što posijano uz put označava.

20 A ono što se sije na kamenim mjestima znači onaj koji čuje riječ i odmah je s radošću prima;

21, ali nema korijen sam po sebi i nedosljedan je: kad nevolja ili progon dođe zbog riječi, odmah se vrijeđa.

22 A ono što je posijano u trnje znači onaj koji čuje riječ, ali briga za ovaj svijet i obmana bogatstva utapaju riječ, i ona je besplodna.

23 A ono što se sije na dobroj zemlji znači onaj koji čuje riječ i razumije, koji je i plodonosan, tako da neki donose plodove stostruko, neki šezdeset, a neki trideset.

25 Dok je narod spavao, došao je njegov neprijatelj i posijao kukolj među pšenicu i otišao;

26 Kad se pojavilo zelenilo i pojavio plod, pojavio se i kukolj.

27 Kad su došle sluge domaćina, rekli su mu: Učitelju! Zar niste posijali dobro sjeme na svojoj njivi? odakle je kukolj na njemu?

28 A on im reče: Neprijatelj čovjeka je ovo učinio. I sluge mu rekoše: "Hoćeš li da odemo i izaberemo ih?"

29 Ali on je rekao: Ne, da ne biste s njima iščupali pšenicu kad berete kukolj,

30 Ostavite oboje da rastu zajedno do žetve; a u vrijeme žetve reći ću žetelicama: Prvo sakupite kukolj i svežite ga u snopove da ih spale, ali pšenicu stavite u moju štalu.

31 Ponudio im je drugu prispodobu govoreći: Carstvo nebesko je poput zrna gorušice koje je čovjek uzeo i posijao na svojoj njivi,

32 koji, iako manji od svih sjemenki, kad naraste, veći je od svih zrna i postaje drvo, tako da ptice nebeske dolaze i sklanjaju se u njegove grane.

33 On im je izgovorio još jednu prispodobu: Carstvo nebesko je poput kvasca, koji je žena uzela i stavila u tri mjere brašna, sve dok se nije ukisalo.

34 Sve je to Isus govorio ljudima u prispodobama, a bez prispodobe im nije govorio,

35 Da bi se ispunilo ono što je rekao prorok, koji kaže: Otvorit ću usta svoja u prispodobama; Otkrit ću tajnu stvaranja svijeta.

36 Tada je Isus, otprativši ljude, ušao u kuću. Došavši k Njemu, Njegovi učenici rekoše: Objasni nam usporedbu o kukolju na polju.

37 On odgovori i reče im: Onaj koji sije dobro sjeme Sin je čovječji;

38 polje je svijet; dobro sjeme su sinovi Kraljevstva, a kukolj su sinovi zloga;

39 neprijatelj koji ih je sijao je đavo; žetva je kraj vijeka, a žeteoci su anđeli.

40 Stoga, kako sakupljaju kukolj i spaljuju ga vatrom, tako će biti i na kraju ovoga svijeta:

41 Sin čovječji će poslati svoje anđele, i oni će okupiti iz njegova kraljevstva sva iskušenja i počinitelje bezakonja,

42 i baciće ih u vatrenu peć; bit će plač i škrgut zuba;

43 Tada će pravednici zasjati poput sunca u kraljevstvu svog Oca. Ko ima uši da čuje, neka čuje!

44 Takođe, Kraljevstvo nebesko je poput blaga skrivenog u polju, koje je, pronašavši, čovjek sakrio, i od radosti zbog njega odlazi i prodaje sve što ima, i kupuje to polje.

45 I dalje je poput Carstva nebeskog poput trgovca koji traži dobre bisere,

46 koji je, pronašavši jedan biser velike vrijednosti, otišao i prodao sve što je imao i kupio ga.

47 Još ​​kao da je kraljevstvo nebesko poput mreže bačene u more i ulovljene ribe svake vrste,

48 Koje su, kad se napunilo, izvukli na obalu i sjeli, dobro su sakupili u posude, a loše su izbacili.

49 Tako će biti i na kraju vijeka: anđeli će izaći i odvojit će zle od pravednih,

50 i bacit će ih u vatrenu peć: bit će plač i škrgut zuba.

51 I Isus ih upita: Jeste li razumjeli sve ovo? Kažu mu: pa Gospode!

52 Ali on im reče: Stoga je svaki pisar koji je poučen kraljevstvu nebeskom poput gospodara koji iz svoje riznice iznosi novo i staro.

53 I kad je Isus završio ove usporedbe, otišao je odatle.

54 A kad je došao u svoju otadžbinu, poučio ih je u njihovoj sinagogi, tako da su se oni začudili i rekli: odakle mu takva mudrost i snaga?

55 Nije li on sin stolara? Zar se njegova majka ne zove Marija, i njegova braća Jakov i Joses, i Simon, i Juda?

56 i njegove sestre nisu sve među nama? Odakle mu sve ovo?

57 I bili su uvrijeđeni zbog njega. Ali Isus im reče: Nema proroka bez časti, osim u svojoj zemlji i u svojoj kući.

58 I nije učinio mnogo čuda zbog njihove nevjere.

1 U to je vrijeme Irod, četvrti vladar, čuo glasine o Isusu

2 I rekao je onima koji služe s njim: Ovo je Ivan Krstitelj; vaskrsao je iz mrtvih i zato mu se čine čuda.

3 Jer Herod je uzeo Ivana, svezao ga i strpao u tamnicu zbog Irodijade, žene Filipa, njegova brata,

4 jer mu je Ivan rekao: "Ne smiješ to imati."

5 I htio ga je ubiti, ali se bojao ljudi jer su ga poštovali kao proroka.

6 U vreme * proslave * Herodovog rođendana, Irodijadina ćerka plesala je pred skupštinom i obradovala Heroda,

7 Stoga je obećao da će joj dati sve što traži.

8 Ona je, na poticaj svoje majke, rekla: Daj mi ovdje na pladnju glavu Ivana Krstitelja.

9 I kralj je bio ožalošćen, ali zbog zakletve i zbog onih koji su bili za njim za stolom, naredio je da joj se to da.

10 I poslao je da mu u zatvoru odrube glavu.

11 I njegovu su glavu donijeli na poslužavniku i dali je djevojci, a ona ju je donijela svojoj majci.

12 Ali njegovi učenici su došli, uzeli njegovo tijelo i sahranili ga; i otišao i rekao Isusu.

13 Kad je Isus to čuo, otišao je odande čamcem na samotno mjesto; Kad su ljudi čuli za to, krenuli su za Njim iz gradova pješice.

14 I izlazeći, Isus je vidio mnoštvo ljudi, sažalio se nad njima i izliječio njihove bolesnike.

15 Kad je došlo veče, pristupili su mu učenici i rekli mu: Ovo je pusto mjesto, a vrijeme je već kasno; Neka ljudi idu u sela i kupuju hranu.

16 Ali Isus im je rekao: ne moraju ići, dajte im nešto za jelo.

17 A oni mu kažu: Ovdje imamo samo pet kruhova i dvije ribe.

18 Rekao je: Donesite mi ih ovamo.

19 I rekao je ljudima da legnu na travu, uzevši pet kruhova i dvije ribe, pogledao prema nebu, blagoslovio ga i, lomeći, dao kruh učenicima, a učenici narodu.

20 I svi su jeli i nasitili se; I uzeli su preostale komade punih dvanaest korpi;

21 A onih koji su jeli bilo je oko pet hiljada muškaraca, osim žena i djece.

22 I odmah je Isus prisilio svoje učenike da uđu u čamac i prije njega odu na drugu stranu, dok je ljude otpustio.

23 I otpustivši narod, otišao je na planinu da se sam pomoli; a uveče je ostao sam.

24 A čamac je već bio nasred mora i tukao je valovima, jer je vjetar bio suprotan.

25 Četvrte noći, Isus je otišao do njih hodajući po moru.

26 Učenici su ga, ugledavši ga kako hoda po moru, uznemirili i rekli: Ovo je duh; i vikali su od straha.

27 Ali Isus im se odmah obratio i rekao: Budite veseli; to sam ja, ne boj se.

28 Petar odgovori i reče mu: Gospode! ako si to ti, naredi mi da dođem k tebi na vodu.

29 Rekao je: Idi. I izašavši iz čamca, Petar je hodao po vodi kako bi došao do Isusa,

30 ali vidjevši jak vjetar, uplašio se i, počevši se daviti, povikao: Gospode! spasi me.

31 Isus je odmah pružio ruku, podržao ga i rekao mu: malo vjeruješ! zašto si sumnjao?

32 A kad su ušli u čamac, vjetar je prestao.

33 I oni koji su bili u čamcu priđoše, pokloniše mu se i rekoše: "Zaista si Sin Božji."

34 I prešavši, stigoše u zemlju Genisaret.

35 Stanovnici tog mjesta, prepoznavši ga, poslali su po cijelom tom kraju i donijeli mu sve bolesnike.

36 i zamolili Ga da samo dotakne rub odjeće; a oni koji su dodirnuli bili su izliječeni.

1 Tada su jerusalimski književnici i farizeji prišli Isusu i rekli:

2 Zašto tvoji učenici prelaze tradiciju starijih? jer ne peru ruke dok jedu kruh.

3 On je odgovorio i rekao im: Zašto i vi prestupate Božju zapovijed radi svoje tradicije?

4 Jer Bog je naredio: Poštuj oca i majku; i: ko psuje oca ili majku, neka umre.

5 I vi kažete: ako neko kaže svom ocu ili majci: dar * Bogu * je ono što biste koristili od mene,

6 ne smije poštovati oca ili majku; tako ste svojom tradicijom uklonili Božju zapovijed.

7 Licemjeri! Isaija je dobro prorekao o vama, rekavši:

8 Ovi ljudi mi se približavaju svojim usnama i poštuju me svojim usnama, ali njihova srca su daleko od mene.

9 Ali uzalud me poštuju, poučavajući nauke, zapovijedi ljudi.

10 I pozvavši ljude, rekao im je: Čujte i razumite!

11 Ne onečišćuje osobu ono što ulazi u usta, već ono što izlazi iz usta.

12 Tada su došli njegovi učenici i rekli mu: Znaš li da su se farizeji, čuvši ovu riječ, uvrijedili?

13 On odgovori i reče: Svaka biljka koju moj Nebeski Otac nije zasadio bit će iskorijenjena;

14 Ostavite ih na miru: oni su slijepi vođe slijepih; ali ako slijepac slijepca vodi, obojica će pasti u jamu.

15 A Petar mu odgovori odgovarajući mu: Objasni nam ovu usporedbu.

16 Isus je rekao: Zar i ti još ne razumiješ?

17 Zar još ne razumijete da sve što uđe u usta ide u trbuh i izbacuje se?

18 Ali ono što izlazi iz usta, izlazi iz srca, to prlja čovjeka

19 Jer iz srca dolaze zle misli, ubistvo, preljub, blud, krađa, krivokletstvo, bogohuljenje -

20 onečišćuje osobu; ali jedenje neopranih ruku ne prlja osobu.

21 I izlazeći odande, Isus se povukao u zemlje Tira i Sidona.

22 I gle, žena Hananejka, izlazeći s tih mjesta, vikala mu je: Smiluj mi se, Gospode, sine Davidov, moja kći bijesno bjesni.

23 Ali nije joj odgovorio ni riječi. Njegovi učenici, prilazeći, zamoliše Ga: Pusti je, jer plače za nama.

24 On odgovori i reče: Ja sam poslan samo izgubljenim ovcama iz doma Izraelova.

25 I ona, prišavši, pokloni mu se i reče: Gospode! pomozi mi.

26 On odgovori i reče: Nije dobro uzeti dječji kruh i baciti ga psima.

27 Rekla je: Da, Gospode! ali psi jedu i mrvice koje padaju sa stola njihovih gospodara.

28 Tada je Isus odgovorio i rekao joj: O ženo! velika je vaša vjera; neka vam bude po vašoj želji. I njena kćerka je tog časa ozdravila.

29 Prolazeći odatle, Isus je došao do mora Galileje, i popevši se na planinu, sjedio je tamo.

30 I dođe mu veliko mnoštvo, sa sobom hromi, slijepi, nijemi, osakaćeni i mnogi drugi, i baciše ih pred Isusove noge; i On ih je izliječio;

31 tako da su se ljudi čudili, gledajući kako nijemi pričaju, osakaćeni zdravi, hromi hodaju, a slijepi gledaju. i slavio Boga Izraelova.

32 Isus je pozvao svoje učenike i rekao im: Žao mi je ljudi jer su već tri dana sa mnom i nemaju šta jesti; Ne želim ih pustiti da gladuju, da ne bi oslabili na putu.

33 I učenici mu govore: Gdje možemo nabaviti toliko hljeba u pustinji da nahranimo toliko ljudi?

34 Isus im reče: Koliko hljebova imate? Rekli su, sedam i nešto ribe.

35 Zatim je naredio ljudima da legnu na zemlju.

36 I uzevši sedam kruhova i ribu, zahvali, slomi i dade svojim učenicima, a učenici narodu.

37 I svi su jeli i nasitili se; I uzeli su preostale komade pune sedam korpi,

38 A onih koji su jeli bilo je četiri hiljade muškaraca, osim žena i djece.

39 I otpustivši narod, sjeo je u čamac i stigao do granica Magdalene.

1 Došli su farizeji i sadukeji i, iskušavajući ga, zamolili ga da im pokaže znak s neba.

2 On je odgovorio i rekao im: uveče kažete: biće puno, jer je nebo crveno;

3 i ujutro: danas je loše vrijeme jer je nebo ljubičasto. Licemjeri! znate razaznati lice neba, ali ne možete razaznati znakove vremena.

4 Zla i preljubnička generacija traži znak, i neće joj se dati nikakav znak, osim znaka proroka Jone. I ostavivši ih, otišao je.

5 Prešavši na drugu stranu, njegovi učenici su zaboravili uzeti hljebove.

6 Isus im je rekao: Gle, čuvajte se kvasca farizejskog i sadukejskog.

7 Ali oni su mislili u sebi i rekli: * ovo * * znači * da nismo uzeli kruhove.

8 Shvativši to, Isus im reče: Zašto malovjerni mislite da u sebi niste uzeli kruhove?

9 Zar još ne razumijete i ne sjećate se pet hljebova za pet hiljada * ljudi *, i koliko ste korpi sakupili?

10 ne o sedam kruhova od četiri hiljade, a koliko ste korpi skupili?

11 Kako ne razumijete da vam nisam rekao o kruhu: čuvajte se kvasca farizejskog i sadukejskog?

12 Tada su shvatili da im nije rekao da se čuvaju kvasca, već učenja farizeja i sadukeja.

13 Došavši u zemlje Cezareje Filipove, Isus je upitao svoje učenike: za koga ljudi mene smatraju Sinom čovječjim?

14 Rekli su, jedni za Ivana Krstitelja, drugi za Iliju, a drugi za Jeremiju, ili za jednog od proroka.

15 Rekao im je: šta mislite da sam ja?

16 A Simon Petar je odgovorio odgovarajući: "Ti si Krist, Sin Boga živoga."

17 Tada je Isus odgovorio i rekao mu: "Blago tebi, Šimune, sine Jonin, jer ti to nije otkrilo meso i krv, nego Otac moj koji si na nebesima;

18 I kažem vam: vi ste Petar, i na ovoj stijeni sagradit ću svoju crkvu, i vrata pakla neće je nadvladati;

19 I dat ću vam ključeve kraljevstva nebeskog: i sve što svežete na zemlji bit će svezano na nebu, i sve što odriješite na zemlji bit će dopušteno na nebu.

20 Tada je [Isus] zabranio svojim učenicima da bilo kome govore da je on Isus Krist.

21 Od tada je Isus počeo otkrivati ​​svojim učenicima da mora otići u Jeruzalem i mnogo patiti od starješina i velikih svećenika i književnika, biti ubijen i uskrsnuti treći dan.

22 I nakon što ga je pozvao, Petar se počeo buniti protiv njega: budi milostiv prema sebi, Gospode! neka ovo nije s tobom!

24 Tada je Isus rekao svojim učenicima: ako neko želi da ide za mnom, odrecite se sebe i uzmite svoj križ i pođite za mnom.

25 Jer ko hoće da mu spasi život, izgubiće ga, ali ko izgubi život svoj radi mene, naći će ga;

26 Kakve koristi ima čovjek ako dobije cijeli svijet, a izgubi dušu? ili koju otkupninu će čovjek dati za svoju dušu?

27 Jer će Sin Čovječji doći u slavi svog Oca sa svojim anđelima, i tada će svakoga nagraditi prema djelima njegovim.

28 Zaista, kažem vam, ovdje ima nekih od onih koji neće okusiti smrt, jer će već vidjeti Sina Čovječjega kako dolazi u svom Kraljevstvu.

1 Nakon šest dana Isus je uzeo Petra, Jakova i Ivana, svog brata, i poveo ih same na visoku planinu.

2 I preobrazi se pred njima: i lice mu je zasjalo kao sunce, ali mu je odjeća postala bijela poput svjetlosti.

3 I evo, Mojsije i Ilija su im se pojavili razgovarajući s njim.

4 A Petar reče Isusu: Gospode! dobro je što smo ovdje; ako želite, ovdje ćemo napraviti tri šatora: jedan za vas, jedan za Mojsija i jedan za Iliju.

5 Dok je još govorio, gle, sjajan ih je oblak zasjenio; i gle, glas iz oblaka koji govori: Ovo je moj ljubljeni Sin, u kojemu sam po volji; Slušajte ga.

6 Kad su učenici to čuli, pali su na lica i jako se uplašili.

7 Ali Isus je došao, dodirnuo ih i rekao: Ustanite i ne bojte se.

8 I kad su podigli oči, nisu vidjeli nikoga osim Isusa samog.

9 I dok su silazili s planine, Isus ih je ukorio govoreći: Ne govorite nikome o ovoj viziji dok Sin čovječji ne uskrsne iz mrtvih.

10 I pitali su ga njegovi učenici: "Kako onda književnici kažu da Ilija mora biti prvi?"

11 Isus odgovori i reče im: Istina je, Ilija mora doći prvi i sve urediti;

12 Ali kažem vam da je Ilija već došao, da ga nisu prepoznali, već su mu učinili kako su htjeli; pa će Sin čovječiji patiti od njih.

13 Tada su učenici shvatili da im govori o Ivanu Krstitelju.

14 Kad su došli k narodu, prišao mu je čovjek i kleknuvši pred njim,

15 je rekao: Gospode! smiluj se mom sinu; na mladom mjesecu * bjesni * i teško pati, jer se često baca u vatru, a često u vodu,

16 Doveo sam ga tvojim učenicima i oni ga nisu mogli izliječiti.

17 A Isus je odgovorio odgovarajući: "O nevjerni i izopačeni naraštaj! koliko ću dugo biti s tobom? dokle ću te trpjeti? dovedi ga ovamo k Meni.

19 Tada su učenici, prišavši nasamo Isusu, rekli: Zašto ga nismo mogli istjerati?

20 A Isus im reče: Zbog vašeg nevjerovanja; jer zaista vam kažem, ako imate vjere veličine gorušičinog zrna, i recite ovoj planini: (idite odavde do tamo) i preći će; i ništa vam neće biti nemoguće;

21 ova vrsta se izbacuje samo molitvom i postom.

22 Dok su bili u Galileji, Isus im je rekao: Sin čovječji bit će predan u ruke ljudi,

23 i ubit će ga, a trećeg dana će uskrsnuti. I bili su jako tužni.

24 Kad su došli u Kafarnaum, skupljači didrahmi došli su do Petra i rekli: Hoće li vam vaš učitelj dati didrahme?

25 Kaže da. A kad je ušao u kuću, Isus ga je, upozorivši ga, rekao: Šta ti misliš, Simone? Od koga kraljevi zemlje uzimaju dažbine ili poreze? od svojih sinova ili od stranaca?

26 Petar mu kaže: od stranaca. Isus mu je rekao: Dakle, sinovi su slobodni;

27 ali da ih ne iskušamo, idite na more, bacite ribu i uzmite prvu ribu koja padne, a otvorivši usta naći ćete statir; uzmi i daj im ih za mene i za sebe.

1 U to vrijeme učenici su prišli Isusu i rekli: Ko je veći u kraljevstvu nebeskom?

2 Isus je pozvao dijete i postavio ga među njih

3 i rekao: Zaista vam kažem: ako se ne okrenete i ne postanete kao djeca, nećete ući u kraljevstvo nebesko;

4 Dakle, ko je ponižen, poput ovog djeteta, isti je veći u Carstvu Nebeskom;

5 i ko primi jedno takvo dijete u moje ime, mene prima;

6 Ali ko god zavede jednog od ovih mališana koji vjeruju u mene, bilo bi mu bolje da su mu objesili mlinski kamen oko vrata i utopili ga u dubinama mora.

7 Jao svijetu zbog uvreda, jer uvrede moraju doći; ali teško onom čovjeku preko kojeg dolazi iskušenje.

8 Ali ako vas šaka ili noga iskušavaju, odrežite ih i bacite od sebe: bolje je da uđete u život bez ruke ili bez noge, nego s dvije ruke i dvije noge da budete bačeni u vječnu vatru ;

9 A ako vas oko iskuša, izvadite ga i bacite ga od sebe: bolje je da uđete u život jednim okom, nego da budete bačeni u vatreni pakao sa dva oka.

1 ° Gle, ne preziri ni jedno od ovih malih; jer kažem vam da njihovi anđeli na nebu uvijek vide lice moga Oca na nebu.

11 Jer je Sin čovječji došao tražiti i spasiti ono što je izgubljeno.

12 Šta mislite? Da je neko imao stotinu ovaca, a jedna od njih se izgubila, ne bi li ostavio devedeset devet u planinama i otišao potražiti izgubljenu?

13 A ako je slučajno nađe, zaista vam kažem, raduje se njoj više nego devedeset devetoro koji nisu zalutali.

14 Čak i tako, nije volja vašeg Oca na nebu da jedno od ovih malih nestane.

15 Ali ako tvoj brat sagriješi protiv tebe, idi i prekori ga između vas i samo njega; ako vas sluša, osvojili ste svog brata;

16 Ali ako ne posluša, povedi sa sobom još jednog ili dva, kako bi svaka riječ mogla biti potvrđena ustima dva ili tri svjedoka.

17 ali ako ih ne posluša, reci crkvi; a ako ne sluša crkvu, onda neka ti bude, kao paganin i carinik.

18 Zaista, kažem vam, što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu; i sve što dozvolite na zemlji, bit će dozvoljeno na nebu.

19 Zaista, kažem vam, ako se vas dvoje na zemlji slažete da tražite bilo koje djelo, onda će sve što zatraže biti za njih od moga Oca na nebu.

20 Jer gdje su dvojica ili trojica okupljena u moje ime, tamo sam ja među njima.

21 Tada mu je Petar prišao i rekao: Gospode! Koliko puta trebam oprostiti svom bratu koji griješi protiv mene? do sedam puta?

22 Isus mu kaže: Ne kažem ti: do sedam puta, nego do sedamdeset puta sedam puta.

23 Stoga je carstvo nebesko poput kralja koji je želio da se obračuna sa svojim slugama;

25 ali budući da nije imao s čime platiti, njegov je vladar naredio da proda njega, njegovu ženu i djecu i sve što ima i plati.

26 Tada je taj sluga pao i, poklonivši mu se, rekao: Gospodine! trpi me, pa ću ti sve platiti.

27 Suveren je sažalio tog slugu, oslobodio ga i oprostio mu dug.

28 Ali taj je sluga, izlazeći, našao jednog od svojih drugova, koji mu je bio dužan stotinu denara, i uhvativši ga, zadavio ga govoreći: Daj mi ono što duguješ.

29 Tada mu je pratilac pao pred noge, preklinjao ga i rekao: budi strpljiv sa mnom i sve ću ti dati.

30 Ali on nije htio, nego ga je otišao zatvoriti dok ne otplati dug.

31 Kad su njegovi drugovi vidjeli šta se dogodilo, bili su jako potreseni, a kad su došli, ispričali su svom gospodaru sve što se dogodilo.

32 Tada ga je njegov vladar pozvao i rekao: Zli sluga! Oprostio sam vam sav taj dug, jer ste to od mene tražili;

33 Zar nisi trebao imati milosti prema svom saputniku, kao što sam se i ja smilovao prema tebi?

34 I, ljuti se, suveren ga je dao mučiteljima, sve dok mu nije dao sav dug.

35 Slično će vam učiniti i moj Nebeski Otac, osim ako svako od vas iz srca ne oprosti svom bratu grijehe.

1 Kad je Isus dovršio ove riječi, izašao je iz Galileje i došao do granica Judeje, izvan jordanske strane.

2 Mnogi su ga ljudi slijedili i on ih je tamo izliječio.

3 Farizeji mu pristupiše i iskušavajući ga rekoše mu: "Je li iz bilo kojeg razloga dopušteno da se čovjek razvede od žene?"

4 On odgovori i reče im: "Zar niste čitali da ih je stvorio Onaj koji je stvorio prvog muškarca i ženu?

5 On je rekao: "Zato će čovjek ostaviti oca i majku i prilijepiti se za svoju ženu, i njih dvoje će postati jedno tijelo.

6 tako da više nisu dvoje, već jedno meso. Dakle, ono što je Bog spojio, neka čovjek ne razdvaja.

7 Kažu mu: kako je onda Mojsije naredio da da razvodno pismo i da se razvede od nje?

8 On im kaže: Mojsije vam je zbog vaše tvrdoće srca dopustio da se razvedete od svojih žena, ali isprva nije bilo tako;

9 Ali ja vam kažem: ko god se razvede od svoje žene, ne zbog preljuba, pa se oženi drugom, * on * čini preljub; a ko se oženi razvedenom ženom, čini preljub.

10 Njegovi učenici mu kažu: Ako je to dužnost muškarca prema njegovoj ženi, onda je bolje da se ne ženi.

11 Ali on im reče: Ne mogu svi sadržati ovu riječ, ali kome je data,

12 Jer postoje eunusi koji su tako rođeni iz majčine utrobe; a ima i evnuha koje ljudi emuliraju; a ima i evnuha koji su sebe učinili evnuhom za Kraljevstvo nebesko. Ko može da zadrži, neka.

13 Tada su mu doveli malu djecu kako bi mogao položiti ruke na njih i moliti se; učenici su ih ukorili.

14 Ali Isus je rekao: Pustite djecu da odu i nemojte ih spriječiti da dođu k meni, jer takvo je Kraljevstvo nebesko.

15 I položivši ruke na njih, otišao je odatle.

16 I gle, netko je prišao i rekao mu: Dobri učitelju! Šta dobro mogu učiniti da imam vječni život?

17 A on mu reče: Zašto me nazivaš dobrim? Niko nije dobar osim jedinog Boga. Ako želite ući u vječni život, * držite se zapovijedi.

18 Rekao mu je: Kakvu? Isus je rekao: ne ubijajte; ne čini preljub; ne kradi; ne svjedoče o krivokletstvu;

19 Poštuj svog oca i majku; i: volite svog bližnjeg kao samoga sebe.

20 Mladić mu reče: Sve sam to sačuvao od svoje mladosti; šta mi još nedostaje?

21 Isus mu je rekao: Ako želiš biti savršen, idi, prodaj svoje imanje i daj ga siromasima; i imat ćete blago na nebu; i dođi i pođi za mnom.

22 Čuvši ovu riječ, mladić je s tugom otišao, jer je imao veliko bogatstvo.

23 Isus je rekao svojim učenicima: Zaista vam kažem, bogatašu je teško ući u kraljevstvo nebesko;

24 i opet vam kažem: pogodnije je da kamila prođe kroz iglene uši nego da bogataš uđe u kraljevstvo Božje.

25 Kad su to čuli njegovi učenici, jako su se začudili i rekli: "Ko se onda može spasiti?"

26 Isus im je, gledajući, rekao: To je ljudima nemoguće, ali Bogu je sve moguće.

27 Tada mu Petar u odgovoru reče: "Evo, ostavili smo sve i krenuli za tobom; šta će biti sa nama?

28 Ali Isus im reče: Zaista vam kažem da se pridržavate mene koji ste me slijedili. Kad Sin Čovječji sjedne na prijestolje svoje slave, također ćete sjesti na dvanaest prijestolja da sudite dvanaest plemena Izraelovih.

29 I svi koji napuste domove, ili braću, ili sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili zemlju, radi mog imena, primit će stostruko i naslijediti vječni život.

30 Mnogi će biti prvi posljednji, a posljednji prvi.

1 Jer carstvo je nebesko poput gospodara kuće, koji je rano ujutro izašao da unajmi radnike za svoj vinograd.

2 Dogovorivši s radnicima denarije za jedan dan, posla ih u svoj vinograd;

3 Izlazeći oko tri sata, ugledao je druge kako stoje besposleni na pijaci,

4 I reče im: Idite i vi u moj vinograd, i dat ću vam sve što slijedi. Otisli su.

5 Ponovo je izašao oko šestog i devetog sata i on je učinio isto.

6 Konačno, izašavši oko jedanaestog sata, zatekao je druge kako stoje besposleni, i rekao im: Zašto stojite ovdje besposleni cijeli dan?

7 Kažu mu: Niko nas nije zaposlio. On im kaže: Idite i vi u moj vinograd, i ono što slijedi, primit ćete.

8 Kad je došlo veče, gospodar vinograda je rekao svom upravitelju: Pozovi radnike i daj im platu, počevši od posljednjeg do prvog.

9 A oni koji su došli oko jedanaestog sata dobili su svaki po dinar.

10 I oni koji su prvi došli mislili su da će dobiti više, ali su dobili i denar;

11 i kad su ga primili, počeli su mrmljati na gospodara kuće.

12 i rekao: Ovi su zadnji radili jedan sat, a vi ste ih učinili jednakima nama, koji smo izdržali današnje nevolje i vrućinu.

13 On odgovori i reče jednom od njih: prijatelju! Ne vrijeđam vas; Zar se niste složili sa mnom za dinar?

14 uzmi ono što je tvoje i idi; Želim ovom zadnjem * dati * * isto * kao i vama;

15 Zar nemam moć da radim ono što želim u svom? Ili ti je oko zavidno jer sam dobar?

16 Dakle, posljednji će biti prvi, a prvi će biti posljednji, jer mnogi su pozvani, ali malo je izabranih.

17 I pošavši u Jeruzalem, Isus je pozvao dvanaest učenika samih putem i rekao im:

18 Evo, idemo gore u Jeruzalem, i Sin će Čovječji biti predan prvosveštenicima i književnicima, i oni će ga osuditi na smrt;

19 i predaće ga neznabošcima da mu se rugaju, tuku i razapinju; i trećeg dana će ponovo ustati.

20 Tada mu je prišla majka sinova Zebedejevih sa svojim sinovima, poklonila se i zatražila nešto od njega.

21 On joj je rekao: Šta hoćeš? Ona mu kaže: Reci ovoj mojoj dvojici sinova da sjednu s tobom, jedan s desne strane, a drugi s lijeve u tvom kraljevstvu.

22 Isus odgovori i reče: Ne znate šta tražite. Možete li popiti čašu koju ću ja popiti ili biti kršten krštenjem kojim sam ja kršten? Kažu Mu: možemo.

23 I on im reče: Popićete moju čašu, a krštenjem kojim sam ja kršten bit ćete kršteni, ali dopuštajući vam da sjedite s moje desne strane i s moje lijeve strane - to ne zavisi od Mene *, * ali za koga je pripremio Moj Otac.

24 Čuvši * ovo, * * ostalih * deset * učenika * zamjerilo se dvojici braće.

25 Isus ih je pozvao i rekao: Znate da knezovi naroda vladaju njima, a velikaši vladaju njima;

26 Ali neka među vama ne bude tako; ali ko želi biti velik među vama, neka vam bude sluga;

27 i ko želi biti prvi među vama, neka vam bude rob;

28 jer Sin Čovječji nije * * * * došao * da mu služe, nego da služi i da dušu svoju za otkup mnogih.

29 I dok su izlazili iz Jerihona, slijedilo ga je veliko mnoštvo.

30 I gle, dva slijepca koji su sjedili kraj puta, čuvši da Isus prolazi, počeli su vikati: Smiluj nam se, Gospode, sine Davidov!

31 Ljudi su ih prisilili da ćute; ali su počeli još glasnije vikati: Smiluj nam se, Gospode, sine Davidov!

32 Isus, zastavši, pozvao ih je i rekao: Što želite od mene?

33 Kažu mu: Gospode! da otvorimo oči.

34 I Isus im je sažaljivo dodirnuo oči; i odmah su im oči vidjele i pošli su za njim.

1 Kad su se približili Jeruzalemu i došli u Betfagu na Maslinsku goru, Isus je poslao dva učenika:

2 i rekao im: idite u selo koje je ispred vas; i odmah ćete naći svezanog magarca i mladog magarca s njom; odvezano, donesi mi;

3 i ako vam neko nešto kaže, odgovorite da su Gospodinu potrebni; i odmah će ih poslati.

4 Sve je to bilo da se ispuni ono što je rekao prorok, koji kaže:

5 Reci kćeri Sionskoj: Evo, tvoj kralj dolazi k tebi, krotak, sjedi na magarcu i magarcu, sinu roba.

6 Učenici su otišli i učinili kako im je Isus naredio:

7 Doveli su magarca i magarca, obukli su im odjeću, a on je sjeo na njih.

8 I veliko mnoštvo ljudi raširilo je odjeću na cesti, a drugi su posjekli grane s drveća i raširili ih putem.

9 I ljudi koji su prethodili i slijedili ih, uzviknuli su: Hosana Sinu Davidovu! blagoslovljen je Onaj koji dolazi u ime Gospodnje! Hosana na najvišem mestu!

10 Kad je ušao u Jeruzalem, cijeli se grad pokrenuo i rekao: "Tko je to?"

11 Ljudi su rekli: Ovo je Isus, prorok iz Nazareta Galilejskog.

12 I Isus je ušao u Božji hram i istjerao sve one koji su prodavali i kupovali u hramu, i prevrnuo stolove mjenjača i klupe onih koji su prodavali golubove.

13 A on im reče: "Napisano je: Moja će se kuća zvati dovom molitve; a vi ste od njega napravili jazbinu razbojnika.

14 Slijepi i hromi došli su k njemu u hram, i on ih je izliječio.

15 Kad su prvosveštenici i književnici vidjeli čuda koja je učinio, i djeca su vikala u hramu i govorila: Osana Sinu Davidovu! - ogorčen

16 A oni mu rekoše: "Čuješ li šta govore?" Isus im reče: Da! zar nikada niste pročitali: iz usana beba i dojilje ste hvalili?

17 I ostavivši ih, otišao je iz grada u Betaniju i tamo prenoćio.

18 I ujutro, vraćajući se u grad, bio je gladan;

19 Kad je usput ugledao smokvu, popeo se k njoj i ne nalazeći na njoj ništa osim lišća, rekao joj je: Neka od tebe ne bude ploda zauvijek. I smokva je odmah uvenula.

20 Kad su učenici to vidjeli, zaprepastili su se i rekli: "Kako je ovo odmah osušilo smokvu?"

21 Isus odgovori i reče im: Zaista, kažem vam, ako imate vjere i ne sumnjate, nećete učiniti samo ono što je * učinjeno * sa smokvinim drvetom, nego ako i ovoj gori kažete: ustanite gore i zaroniti u more, bit će;

22 i sve što zamolite u molitvi s vjerom, primit ćete.

23 A kad je On ušao u hram i poučavao, pristupili su mu prvosveštenici i starješine naroda i rekli: Kojom vlašću to radite? i ko vam je dao takvu moć?

24 Isus odgovori i reče im: Ja ću vas također jedno pitati; ako Mi ovo kažete, onda ću vam reći i kojim ovlaštenjem to činim;

25 Odakle je došlo krštenje Ivana: s neba ili od ljudi? Ali oni su međusobno razmišljali: ako kažemo: s neba, onda će nam On reći: zašto mu niste vjerovali?

26 ali ako kažemo od ljudi, bojimo se ljudi, jer su svi poštovali Ivana kao proroka.

27 Oni odgovoriše i rekoše Isusu: Ne znamo. Rekao im je i: Neću vam reći po kom autoritetu ovo činim.

28 Šta mislite? Jedan čovjek je imao dva sina; a on je, prišavši prvom, rekao: sine! idi danas raditi u svoj vinograd.

29 Ali on je odgovorio: Ne želim; a zatim se pokajao i otišao.

30 I prišavši drugom, rekao je isto. Ovaj je odgovorio i rekao: Idem, gospodine, i nisam otišao.

31 Koje je od njih dvoje izvršilo testament njegovog oca? Kažu mu: prvo. Isus im kaže: Zaista, kažem vam, carinici i bludnice idu ispred vas u kraljevstvo Božje,

32 Jer Ivan je k vama došao putem pravde, a vi mu niste vjerovali, ali su mu carinici i bludnice vjerovali. Ali vi se, i vidjevši to, poslije niste pokajali da biste mu vjerovali.

33 Poslušajte drugu prispodobu: bio je neki vlasnik kuće koji je zasadio vinograd, opasao ga ogradom, iskopao u njemu prešu za vino, sagradio kulu i, davši je stanarima, otišao.

34 Kad se približilo vrijeme voća, poslao je svoje sluge do stanara da mu uzmu plodove;

35 vinogradari, uhvativši njegove sluge, zakucali su jednog, drugog ubili i drugog kamenovali.

36 Opet je poslao druge sluge, više od prvog; i oni su uradili isto.

37 Konačno je poslao svog sina k njima, rekavši: Sramit će se moga sina.

38 Ali vinogradari, vidjevši sina, rekoše jedan drugom: Ovo je nasljednik; idemo ga ubiti i posjednuti njegovo nasljedstvo.

39 I uhvativši ga, izveli su ga iz vinograda i ubili.

40 Dakle, kad dođe vlasnik vinograda, šta će učiniti s tim vinogradima?

41 Kažu mu: On će ove zločince ubiti na zlu smrt, a vinograd će dati drugim vinogradarima, koji će mu dati ploda u svoje vrijeme.

42 Isus im kaže: Zar niste nikada u Svetom pismu pročitali da je kamen koji su graditelji odbacili postao glava ugla? Je li to od Gospoda i je li to čudesno u našim očima?

43 Zato vam kažem da će vam biti oduzeto kraljevstvo Božje i dano narodu koji donosi njegove plodove;

44 i onaj koji padne na ovaj kamen bit će slomljen, a na koga padne, zdrobit će ga.

45 Čuvši njegove prispodobe, prvosveštenici i farizeji shvatili su da govori o njima,

46 I pokušali su ga uhvatiti, ali su se bojali ljudi, jer je bio cijenjen kao Poslanik.

1 Isus je, nastavljajući da im govori u parabolama, rekao:

2 Carstvo nebesko je poput čovjeka kralja koji je priredio bračnu gozbu za svog sina

3 I poslao je svoje sluge da pozovu one koji su bili pozvani na svadbu; i nije htio doći.

4 Opet je poslao druge sluge, govoreći: Recite onima koji su bili pozvani: evo, ja sam pripremio svoju večeru, moja teladi, a ono što je ugojeno zaklano je i sve je spremno; dođite na svadbu.

5 Ali oni su, zanemarujući to, otišli, neki u svoju njivu, a neki u svoju trgovinu;

6 A ostali su uhvatili njegove sluge, izvrijeđali ih i ubili *. *

7 Kad je kralj čuo za to, bio je ljut i poslavši svoju vojsku, uništio je ove ubice i spalio njihov grad.

8 Zatim je rekao svojim slugama: Svadba je gotova, ali oni koji su bili pozvani nisu bili dostojni;

9 Zato idite na razvrat i pozovite sve koje nađete na svadbu.

10 I te su sluge izašle na autoputeve i okupile onoliko koliko su zatekle, i zle i dobre; i svadba je bila ispunjena gostima.

11 Kralj je ušao pogledati goste i ugledao čovjeka koji nije bio odjeven u svadbenu odjeću,

12 i rekao mu: prijatelju! kako si ušao ovdje bez vjenčane odjeće? Šutio je.

13 Tada je kralj rekao slugama: Svezavši mu ruke i noge, uzmite ga i bacite u vanjski mrak; bit će plač i škrgut zuba;

14 Jer mnogi su pozvani, ali je malo odabranih.

15 Tada su farizeji otišli i posavjetovali se kako da Ga uhvate riječima.

16 Poslali su k njemu svoje učenike s Herodijanima govoreći: Učitelju! znamo da ste pravedni i da zaista poučavate putevima Božjim i da vam nije stalo do toga da nekome udovoljite, jer ne gledate ni u jednu osobu;

17 pa nam recite: kako mislite? Je li zakonito odati počast Cezaru ili nije?

18 Ali Isus, vidjevši njihovu lukavost, reče: Zašto me iskušavate, licemjeri?

19 Pokaži mi novčić kojim se plaća danak. Donijeli su mu dinar.

20 I reče im: Čija je ovo slika i natpis?

21 Kažu mu, Cezarova. Zatim im kaže: Pa dajte ono što je Cezarovo Cezaru, a ono što je Božje Bogu.

22 Kad su to čuli, zaprepastili su se i, ostavivši ga, otišli su.

23 Toga dana k njemu su došli sadukeji koji kažu da nema uskrsnuća i upitali ga:

24 Učitelju! Mojsije je rekao: Ako neko umre bez djece, neka mu brat uzme ženu i povrati bratovo sjeme;

25 imali smo sedam braće; prvi, nakon što se oženio, umro je i, bez djece, ostavio ženu svom bratu;

26 poput drugog i trećeg, čak do sedmog;

27 I žena je ipak umrla;

28 Dakle, u uskrsnuću, od sedmorice, koja će žena biti? jer svi su to imali.

29 Isus odgovori i reče im: Varate se, ne poznajete Sveto pismo, niti Božju silu,

30 Jer u vaskrsenju se niti žene niti udaju, već ostaju poput anđela Božjih na nebu.

31 A o vaskrsenju mrtvih niste pročitali šta vam je Bog rekao:

32 Jesam li ja Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev? Bog nije Bog mrtvih, već živih.

33 I čuvši, narod se divio njegovom učenju.

34 A farizeji su se, čuvši da je ušutkao sadukeje, okupili.

35 I jedan od njih, advokat, iskušavajući ga, upita ga govoreći:

36 Učitelju! koja je najveća zapovijed u zakonu?

37 Isus mu reče: "Ljubi Gospoda Boga svojega svim srcem svojim, svom dušom svojom i svim umom svojim:"

38 ovo je prva i najveća zapovijed;

39 I drugo je slično: Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe;

40 na ove dvije zapovijedi uspostavljen je sav zakon i proroci.

41 Kad su se farizeji okupili, Isus ih upita:

42 šta mislite o Hristu? čiji je sin? Kažu Mu: Davidov.

43 On im kaže: Kako ga onda David, nadahnuto, naziva Gospodom, kada kaže:

44 Gospod je rekao mom Gospodaru: Sjedni mi zdesna, dok ne učinim tvoje neprijatelje tvojim podnožjem za noge?

45 Dakle, ako ga David naziva Gospodom, kako je on njegov sin?

46 I niko mu nije mogao odgovoriti ni riječ; i od tog dana niko se nije usudio da Ga pita.

1 Tada je Isus počeo govoriti svom narodu i svojim učenicima

2 I reče: "Književnici i farizeji sjedili su na Mojsijevom sjedištu;

3 Dakle, sve što vam kažu da posmatrate, posmatrate i radite; ali ne postupajte prema svojim djelima, jer oni govore i ne rade:

4 vezuju teške i teške terete i polažu ih na ramena ljudi, ali ih sami ne žele pomicati prstom;

5 Ipak, oni rade svoja djela kako bi ih ljudi vidjeli: proširuju svoja skladišta i povećavaju mijehe svoje odjeće;

6 takođe vole predstavljanje gozbe i predsjedavanje sinagogom

7 i pozdrav u skupštinama, i da ih ljudi zovu: učitelju! učitelju!

8 Ali nemojte se nazivati ​​učiteljima, jer imate samo jednog Učitelja - Krista, a ipak ste braća;

9 I nikoga na zemlji ne nazivajte svojim ocem, jer imate jednog Oca koji je na nebu;

10 i ne nazivajte se instruktorima, jer imate jednog instruktora - Hrista.

11 Neka najveći od vas bude vaš sluga:

12 jer ko god sebe uzvisuje, bit će ponižen, a ko sebe ponizuje, bit će uzvišen.

17 Ludi i slijepi! šta je veće, zlato ili hram koji posvećuje zlato?

18 Isto tako, ako se tko zaklinje oltarom, onda ništa; ali ako se tko zaklinje darom koji je na njemu, kriv je.

19 Ludi i slijepi! šta je veće, dar ili oltar koji dar posvećuje?

20 Tako se onaj koji se kune oltarom kune njime i svime što je na njemu;

21 I ko se kune hramom, kune se njime i onima koji u njemu obitavaju;

22 i ko se zaklinje nebom, kune se prijestolom Božjim i onim koji sjedi na njemu.

23 Teško vama, književnici i farizeji, licemjeri, jer ste dali desetinu nane, anisa i kima, a ostavili ste ono najvažnije u zakonu: sud, milost i vjeru; To je trebalo učiniti, a ne napustiti.

24 Vi slijepi vodiče, koji cijedite komarca i gutate devu!

25 Teško vama, književnici i farizeji, licemjeri, jer čistite čašu i zdjelu izvana, dok su iznutra puni pljačke i nepravednosti.

26 Slijepi farizej! Prvo očistite unutrašnjost čaše i posude kako bi i njihova vanjska strana bila čista.

27 Teško vama, književnici i farizeji, licemjeri, jer ste poput naslikanih grobova, koji izvana izgledaju lijepo, ali iznutra su puni kostiju mrtvih i sve nečistoće;

28 Tako i izvana izgledate ljudima pravedni, ali iznutra ste puni licemjerja i bezakonja.

29 Teško vama, književnici i farizeji, licemjeri, jer gradite grobove proroka i ukrašavate spomenike pravednika,

30 i reći: da smo bili u vrijeme naših očeva, ne bismo bili njihovi saučesnici u * prolijevanju * krvi proroka;

31 tako svjedočite protiv sebe da ste sinovi onih koji su pobijedili proroke;

32 i dodajte mjeru vaših otaca.

Jevanđelje po Mateju je prva od knjiga Novog zaveta. Matejevo evanđelje upućuje na kanonska evanđelja. Novi zavjet počinje s četiri evanđelja - životnim pričama Isusa Krista. Prva tri jevanđelja su međusobno slična, pa se nazivaju sinoptičkim (od grčkog "synopticos" - vidjeti zajedno).

Pročitajte Matejevo evanđelje.

Evanđelje po Mateju sastoji se od 28 poglavlja.

Crkvena tradicija naziva Mateja autorom, poreznikom koji je slijedio Krista. Međutim, moderni istraživači vjeruju da Evanđelje nije napisao izravni očevidac događaja, pa stoga apostol Matej ne može biti autor prvog Evanđelja. Vjeruje se da je ovaj tekst napisan nešto kasnije, a nepoznati autor se oslanjao na Evanđelje po Marku i na izvor Q koji do nas nije došao.

Tema Evanđelja po Mateju

Glavna tema Evanđelja po Mateju je život i djelo Isusa Krista. Knjiga je bila namijenjena jevrejskoj publici. Evanđelje po Mateju prepuno je referenci na mesijanska starozavjetna proročanstva. Autorski cilj je pokazati da se mesijanska proročanstva ostvaruju dolaskom Sina Božjega.

Evanđelje detaljno opisuje Spasiteljevo rodoslovlje, počevši od Abrahama pa do Josipa Zaručnika - muža Djevice Marije.

Karakteristike Jevanđelja po Mateju.

Jevanđelje po Mateju jedina je knjiga u Novom zavjetu koja nije napisana na grčkom. Aramejski original Evanđelja je izgubljen, a grčki prijevod uključen je u kanon.

Mesijino djelo se u Jevanđelju razmatra sa tri stanovišta:

  • kao prorok,
  • kao zakonodavac,
  • kao prvosveštenik.

Ova knjiga fokusira se na učenje Hrista.

Evanđelje po Mateju na mnogo načina ponavlja druga sinoptička jevanđelja, ali ovdje postoji nekoliko tačaka koje nisu otkrivene ni u jednoj drugoj knjizi Novog zavjeta:

  • Priča o ozdravljenju dva slijepa čovjeka
  • Priča o iscjeljenju nijemog demona,
  • Priča o novčiću u ustima ribe.

U ovom jevanđelju postoji i nekoliko izvornih parabola:

  • parabola o kukolju,
  • parabola o blagu na polju,
  • parabola o dragocjenom biseru,
  • parabola o mreži
  • parabola o nemilosrdnom zajmodavcu,
  • prispodoba o radnicima u vinogradu,
  • parabola o dva sina,
  • parabola o svadbenoj gozbi,
  • prispodoba o deset djevica,
  • parabola o talentima.

Tumačenje jevanđelja po Mateju

Osim što opisuje Isusovo rođenje, život i smrt, Evanđelje otkriva i teme o Drugom Hristovom dolasku, o eshatološkom otkrivanju Kraljevstva i svakodnevnom duhovnom životu Crkve.

Knjiga je napisana za izvršavanje 2 zadatka:

  1. Recite Židovima da je Isus njihov Mesija.
  2. Da ohrabri one koji su vjerovali u Isusa kao Mesiju i koji su se bojali da će se Bog odvratiti od svog naroda nakon što je Njegov sin razapet. Matej je rekao da Bog nije napustio ljude i da će Kraljevstvo koje je ranije obećalo doći u budućnosti.

Evanđelje po Mateju svjedoči da je Isus Mesija. Autor odgovara na pitanje "Ako je Isus zaista Mesija, zašto onda nije uspostavio obećano Kraljevstvo?" Autor kaže da je ovo Kraljevstvo poprimilo drugačiji oblik i da će se Isus ponovo vratiti na zemlju kako bi uspostavio svoj autoritet nad njim. Spasitelj je došao s dobrim vijestima za ljude, ali u skladu s Božjim planom, njegova poruka je odbačena kako bi se kasnije mogla čuti za sve narode širom svijeta.

Poglavlje 1... Spasiteljev rodovnik. Rođenje Mesije.

Poglavlje 2. Let Svete porodice u Egipat. Povratak Svete porodice u Nazaret.

Poglavlje 3... Isusovo krštenje od Ivana Krstitelja.

Poglavlje 4. Početak propovijedanja Isusa Krista u Galileji. Prvi Hristovi učenici.

Poglavlja 5 - 7. Propoved na gori.

Poglavlja 8-9... Propovedi u Galileji. Hristova čuda. Moć spasitelja nad bolestima, sile zla, priroda, nad smrću. Spasiteljeva sposobnost opraštanja. Sposobnost pretvaranja tame u svjetlo i istjerivanje demona.

Poglavlje 10... Poziv 12 apostola

Poglavlje 11... Izazov autoritetu Sina Božjeg.

Poglavlje 12. Sporovi o moći novog cara.

Poglavlja 13 - 18... Hristova čuda i parabole. Propovedanje u Galileji i okolnim zemljama.

Poglavlja 19 - 20. Isus ide iz Galileje u Judeju.

Poglavlja 21 - 22. Isus je ušao u Jerusalim i tamo propovedao.

Poglavlje 23. Isusovo uvjerenje o farizejima.

Poglavlje 24. Isus predviđa svoj drugi dolazak nakon uništenja Jeruzalema.

Poglavlje 25. Nove parabole. Objašnjenje budućih događaja.

Poglavlje 26. Isusovo pomazanje sa mirom. Posljednja večera. Mesijino hapšenje i presuda.

Poglavlje 27. Isus Krist prije Pilata. Raspeće i sahrana Spasitelja.

Poglavlje 28. Isusovo uskrsnuće.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.