Broj 9 u bibliji. Biblijska numerologija

Biblija nije samo jedna od najpopularnijih na svijetu. To je i izvor inspiracije i hiperteksta za mnoge. A neki čak pokušavaju pronaći tajne kodove i šifrirane poruke u ovoj knjizi. Možete se odnositi na ovo na različite načine, ali u Bibliji postoji najmanje 10 značajnih brojeva koji se spominju mnogo puta. Možda će vam upravo oni omogućiti da podignete veo tajne nad prošlošću i budućnošću.

1. Jedan

Nije iznenađujuće da se broj "1" koristi u Bibliji za označavanje jednog i jedinog pravog Boga. Biblija više puta ponavlja teze kao što su "Nećete imati drugih bogova osim mene", "Naš Gospod je jedini bog" itd. Numerolozi kažu da je broj "1" glavna stvar u Bibliji, jer sve važne radnje (sa strane Mojsija, Ilije ili Isusa) proizvedeni su sami.

2. dvadeset dva

Biblija koristi broj 22 na prilično neobičan, ali aritmetički ispravan način. Ako se 22 podijeli sa 7, onda će to biti tačan broj "pi". Biblija se može podijeliti u tri velika "odjeljka" od po 22 knjige (iako se to odnosi samo na protestantsku Bibliju). Hebrejska abeceda se sastoji od 22 slova. Otkrivenje zatvara cijelu Bibliju u 22. poglavlju. Sabiranje starosti proroka prema Bibliji daje tačnu godinu Abrahamovog rođenja (2167. pne.). Istovremeno, sve do Isusove smrti 33. godine n.e. prošlo je tačno 2200 godina.

3. Četrdeset

U Bibliji se broj 40 koristi da označi završetak nečega. Koristi se 146 puta u oba zavjeta. Izraelci su bili 400 godina u ropstvu egipatskih faraona (10 puta 40). Bog je učinio da Izraelci lutaju po sinajskoj pustinji 40 godina. Mojsije je imao 40 puta 3 godine (120 godina) u vrijeme svoje smrti. Mojsije je proveo 40 dana na gori Sinaj u molitvi. Hristos je postio u pustinji 40 dana, a do njegovog vaskrsenja prošlo je 40 dana. Prošlo je 40 godina od Isusovog uzašašća do razaranja Jerusalima od strane Rimljana.

4. Dvanaest

12 znakova zodijaka, 12 sati dana i noći, 12 glavnih olimpijskih bogova, 12 biblijskih plemena, 12 apostola, 12 dana Božića... 12 je veoma važan broj u Bibliji. Najočigledniji primjer je 12 plemena Izraela. Nakon kraja svijeta, 144.000 kršćana će biti uzneseno na nebo, po 12.000 iz svake generacije Izraela. Novi Jerusalim, grad neba, bio je opasan sa 12 zidova, u čije je podnožje bilo položeno 12 dragog kamenja. Drvo života donosi 12 različitih plodova.

5. Četiri

Broj 4 obično označava završetak nečega. Od 12 plemena Izraela, Isusovo rodoslovlje seže do Jude, četvrte generacije. Postoje 4 glavna proroka Svetog pisma: Isaija, Jeremija, Jezekilj i Danilo. Postoje 4 konjanika apokalipse. Na 4 strane Zemlje (istok, jug, zapad, istok) stoje 4 anđela. Pa, krst ima 4 strane.

6. Deset

Mnogo je slučajeva u kojima je broj 10 glavni. Koliko vrijedi 10 zapovijesti. Pored glavnih deset zapovesti, postoje još 603 druge zapovesti, odnosno ukupno 613. 6+ 1 +3 = 10. Osoba ima 10 prstiju na rukama i nogama. Naravno, 10 je jedan od najvažnijih brojeva u Bibliji. Čak se i u Starom zavjetu često spominjao broj 10. Bog je obećao da neće uništiti Sodomu i Gomoru ako u njima bude samo 10 pravednika. Isus je učinio ukupno 37 čuda, a 3 + 7 = 10

7. Šest

U Bibliji se broj 6 obično koristi da predstavlja nešto nesavršeno. Radna sedmica ima 6 dana i 1 slobodan dan. Najpoznatiji primjer upotrebe ovog broja u Bibliji je 666 ili broj đavola.

8. Tri

Ovdje prije svega, naravno, pada na pamet Sveto Trojstvo, tj. broj 3 označava integritet. Isus je imao 12 apostola, upravo trojicu je volio više od ostalih: Petra, Ivana i Jakova. Sotona je iskušavao Isusa 3 puta. Trećeg dana stvorena je zemlja. Isus je vaskrsao tri osobe. Natpis na krstu je napisan na 3 jezika. Biblija spominje 3 anđela: Mihaila, Gabrijela i Lucifera. Isus je u vrijeme svoje smrti imao 33 godine. On je ustao iz mrtvih trećeg dana.

9. Dvadeset jedan

Izaijino proročanstvo o Mesijinom dolasku postaje jasno u 7. poglavlju, 14. stih: "...evo, Djeva će začeti i roditi Sina...". 7+14=21. Postoji 14 generacija (2 puta 7) od Abrahama do Davida, 14 generacija od Davida do vavilonskog izgnanstva Jevreja, i još 14 od tog trenutka do Isusa. Evanđelje po Jovanu ima 21 poglavlje (3 puta 7).

10. Sedam

U Bibliji se broj 7 koristi za označavanje savršenstva. Bog je rekao u Otkrivenju da postoji 7 duhova. U Tabernakulu Sabora, a kasnije i u Jerusalimskom hramu, postavljena je kandila od 7 svijeća – menora. Noa je donio 7 pari svake vrste "čistih" životinja u arku, a "nečiste" životinje su spašene u količini "svakog stvorenja u paru". Poplava je počela sedam dana nakon naseljavanja kovčega. Jošua je vodio Izraelce oko Jerihona 7 puta.

; 2) lažna doktrina zasnovana na pristrasnom tumačenju brojeva koji se nalaze u Svetom pismu, smatrajući ove brojeve elementima posebnog šifrovanog znanja, dostupnog razumevanju izabranih (gnostika, numerologa, itd.).

U Svetom pismu postoje dvije kategorije brojeva - istorijski i simbolički. Prva kategorija odražava činjenice iz prošlosti, a druga nosi teološko opterećenje.

Štaviše, istorijski i teološki podaci mogu se, ali i ne moraju poklapati u jednom broju. Na primjer, naznake termina vladavine starozavjetnih monarha ili naznake određene godine njihove vladavine su čisto istorijski datumi koji nemaju teološki sadržaj. Ali naznaka 40 dana Mojsijevog boravka na Sinaju je više od istorijske primjedbe. Broj 40 u Bibliji simbolizira pripremni period koji prethodi bilo kom važnom događaju. Period od 40 godina se smatrao i periodom jedne generacije.

Simbolični brojevi u Bibliji su: 40, 12, 10, 7, 4, 3, 2, 1.

Ponekad simbolično značenje broj 40 objašnjavaju se na sljedeći način. Broj 40 izražava punoću testa. Nastaje množenjem dva druga simbolička broja: 4 (simbol prostorne potpunosti vidljivog svijeta) i 10 (simbol relativne potpunosti). Posljednji broj se, pak, može dobiti dodavanjem dva druga broja, koja također simboliziraju potpunost, kako u duhovnom tako i u vidljivom svijetu: 3 i 7. Koliko je ovo tumačenje primjenjivo na značajan dio slučajeva gdje se spominje ovaj simbolični broj, teško je reći. U svakom slučaju, nemamo dovoljno osnova da to smatramo bezuslovno istinitim.

• Četrdeset dana i četrdeset noći, poplava povezana sa globalnom poplavom ().
• Isak je imao četrdeset godina kada je uzeo Rebeku () za ženu.
• Lutanje Jevreja po pustinji nastavilo se četrdeset godina (; ; ).
• Život proroka Mojsija, koji je trajao sto dvadeset godina, podijeljen je na tri četrdeset godina.
• Mojsije je proveo četrdeset dana i četrdeset noći na gori Sinaj ().
• Nakon rođenja dječaka, žena se podvrgava pročišćenju četrdeset dana (). Ako je rodila žensko dijete, tada je pročišćenje trajalo osamdeset dana (40 + 40).
• Jošua kaže: Imao sam četrdeset godina kada me je Mojsije, sluga Gospodnji, poslao iz Kadeš-Barnee da pregledam zemlju ().
• Nakon pobjede sudije Hothoniela nad mesopotamskim kraljem Khusarsafemom, zemlja je počivala četrdeset godina ().
• Četrdeset dana je filistejski Golijat pozivao Jevreje da uđu u dvoboj s njim ().
• Kraljevi David i Solomon vladali su po četrdeset godina (, 15:7:3 Kraljevi 2:11:).
• Prednji dio Jerusalimskog hrama koji je izgradio Solomon bio je širok četrdeset lakata ().
• Četrdeset dana je Ilijino putovanje nastavilo do gore Božje Horiva ().
• Četrdeset dana je dato stanovnicima Ninive da se pokaju ().
• U zemaljskom životu Gospoda našeg Isusa Hrista dva važna događaja su povezana sa brojem 40. Prije početka propovijedanja Carstva nebeskog, Spasitelj svijeta, povukavši se u bezvodnu judejsku pustinju, postio je 40 dana, ne jedući ništa (;). Pre Vaznesenja, vaskrsli Gospod je takođe ostao na zemlji 40 dana ().

Broj 12 znači broj odabranih. Derivat od 12 je broj 24 (24 sveštenička reda, 24 starca u Otkr.). Ovdje, vjerovatno, možemo govoriti o simbolici broja kako mu se pripisuje zbog činjenice da odgovara broju predaka izraelskih plemena, kojih je bilo 12. Da izvedemo suprotan zaključak (da je broj predaka bio 12 upravo zato što je prvobitno postavljeno neko tajanstveno značenje) - da se donese kontroverzan zaključak.

• 12 patrijarha, Jakovljevih sinova.
• 12 plemena Izraela.
• 12 od Hrista.
• 12 hiljada za svako pleme izabranih ().
• 12 ponuda vekni ().
• 12 kamenova postavljenih u spomen na izraelski čudesni prelazak Jordana ().
• 12 kapija u nebeskom Jerusalimu ().

Broj 10- jedan od simbola završene kompletnosti:

• 10 pošasti Egipta.
• 10 zapovijesti Dekaloga (), ().
• 10 uslova za prilazak svetištu ().
• desetina().
• Parabola o 10 djevica ().
• Deset žena će vam peći kruh u jednoj peći ().
• Ako deset ljudi ostane u bilo kojoj kući, tada će umrijeti ().
• Koja žena, imajući deset drahmi, ako izgubi jednu drahmu, ne pali svijeće i ne pomete sobu i pažljivo traži dok ne nađe ().

Broj 7- češći oblik označavanja punoće u Svetom pismu:

• Priča o stvaranju završava se 7. dana odmora ().
• Narodi na Zemlji potiču od 70 predaka ().
• Broj 7 se često nalazi u starozavjetnom kultu (sedmostruko škropljenje krvlju, 7 žrtvenih životinja, menora tabernakula i hrama, itd.).
• Prema navodima, Zarobljeništvo je trajalo 70 godina (po godinama).
• Hristos bira 70 apostola (); apostoli - 7 đakona ().
• Otkrivenje govori o 7 crkava, 7 zvijezda, a sam njegov sastav zasnovan je na broju 7.
• Svako ko ubije Kajina bit će sedmerostruko osvećen ().
• Sedam janjaca u svjedočanstvu ().
• Sedam godina Jakovljevog rada za Rachel ().
• Sedmodnevno Josipovo jadikovanje za ocem ().
• Postili su sedam dana ().
• Sedam dana i još sedam dana u sagrađenom hramu ().

Broj 4 označava univerzalnost (prema broju kardinalnih tačaka), ponekad - potpunost, potpunost. Odavde:

• Četiri rukavca rijeke koja izvire iz Edena (f.).
• Četiri ugla ili "rogova" oltara.
• Nebeski kovčeg u viziji Ezekiela () nose 4 simbolične životinje (usp.); u njegovoj viziji, Novi Jerusalim je bio kvadratnog plana, okrenut prema 4 kardinalne tačke.
• Četiri čaše na dršku lampe ().
• Četiri vjetra nebeska borila su se na velikom moru ().
• Četiri vrste pogubljenja ().
• Dođi od četiri vjetra, duh, i diši na ove ubijene, i oni će oživjeti ().
• Četiri anđela koji stoje na četiri ugla zemlje ().
• Narodi koji se nalaze na četiri ugla zemlje ().

Broj 3- oznake, koje se ponekad tumače kao broj koji naglašava svetost, odanost Bogu ili otpadništvo od Boga.

• Pojava tri anđela Abrahamu ().
• Trostruko veličanje svetosti Božije ().
• Krštenje u ime Oca i Sina i Duha Svetoga ()
• Bog kao vladar prošlosti, sadašnjosti i budućnosti u ().
• Tri kazne ().
• Dva dijela cijele zemlje bit će uništena, a treći će ostati na njoj ().
• Prije nego pijetao zapjeva, odreći ćeš me tri puta ().
• Već treću godinu dolazim da tražim plod na ovoj smokvi, a ne nalazim; poseći ga: zašto zauzima zemlju? ().

Broj 2 označava nešto fundamentalno.

• Dvije tablete Dekaloga.
• Dva stuba na vratima Hrama.
• Zakon i Proroci koje su na gori Preobraženja personificirali Mojsije i Ilija.
• Odlazak apostola po dvoje.
• Dva svjedoka Krista na kraju vremena ().

Broj 1: Kao što je broj 1 osnova svake matematike, tako je Bog početak svega. Stoga, često broj 1 u Svetom pismu ukazuje da je Bog jedan i jedan.

• Jedno drvo spoznaje dobra i zla ().
• jedan zakon (

Od davnina, brojevi su igrali važnu i višestruku ulogu u ljudskom životu. Drevni ljudi su im pripisivali posebna, natprirodna svojstva; neki brojevi su obećavali sreću i uspjeh, drugi bi mogli izazvati udarac sudbine. U mnogim kulturama, posebno babilonskoj, hinduističkoj i pitagorejskoj, broj je početak svih stvari. Priznati stručnjaci u oblasti primjene brojeva bili su stari Indijanci, Egipćani, Kaldejci. Kinezi imaju neparne brojeve - ovo je jang, raj, nepromjenjivost i povoljnost; parni brojevi su jin, zemlja, nestabilnost i nepogodnost.

U kršćanstvu, prije učenja svetih Augustina i Aleksandra, simbolika brojeva bila je slabo razvijena.

Klasična ili pitagorejska škola.

Osnivač evropske doktrine o brojevima bio je Pitagora, koji je zaslužan za izreku: "Svijet je izgrađen na moći brojeva". U njegovoj školi, poznavanje svojstava brojeva bilo je prvi korak na putu ka ezoteričnom znanju. Brojevi, prema Pitagori, imaju i kvantitativne i kvalitativne karakteristike. Proučavajući svojstva brojeva, pitagorejci su prvi obratili pažnju na zakone njihove djeljivosti. Podijelili su sve brojeve na parne - "muške" i neparne - "ženske", ili inače "gnomone" i, što je vrlo važno, na proste i složene. Pitagorejci su složene brojeve, koji se mogu predstaviti kao proizvod dva faktora, nazivali "ravnim brojevima" i prikazivali ih kao pravougaonike, a složene brojeve, predstavljene kao proizvod tri faktora, "čvrstim brojevima" i prikazivali ih kao paralelepipede. Proste brojeve, koji se ne mogu predstaviti kao produkti, nazivali su "linearnim brojevima".
Pitagorejci su savršenim brojevima smatrali takve brojeve koji su jednaki zbiru njihovih djelitelja (isključujući sam broj), kao što je, na primjer, 6=1+2+3 ili 28=1+2+4+7+14. Ne postoji mnogo savršenih brojeva. Među jednocifrenim, ovo je samo 6, među dvocifrenim, trocifrenim i četvorocifrenim - samo 28, 496 i 8128, respektivno. Dva broja koja imaju svojstvo da je zbir djelitelja jednog od njih jednak drugom, nazivaju se "prijateljskim".

Kasnije su grčki numerološki sistem posudili Evropljani, a kasnije su ga prenijeli u Rusiju.
Gotovo svaka svjetska religija ima svoje "svete brojeve", a svaki broj simbolizira određeno značenje.

cifra "0" ima istu simboliku kao i prazan krug, ukazujući i na odsustvo smrti i na apsolutni život koji je unutar kruga.
Za Pitagoru, nula je savršen oblik.
U taoizmu, nula simbolizira prazninu i nepostojanje.
U budizmu je to praznina i nematerijalnost.
U islamu je simbol esencije Božanskog.
U učenju Kabale postoji beskonačnost, bezgranična svjetlost, jedno.

cifra "1" znači primarno jedinstvo, početak, Stvoritelja.

BROJ "2" znači dualnost.
Prema Pitagori, dijada je podijeljeno zemaljsko biće.
U budizmu, to dvoje je dualnost samsare, muško i žensko, mudrost i metoda, slijepi i hromi, ujedinjeni da bi vidjeli put i slijedili ga.
U Kini je to jin, ženstveno, zemaljsko, nepovoljno.
U hrišćanstvu - Hristos ima dve prirode: Boga i čoveka.
U jevrejskoj tradiciji, životna snaga.
U Kabali - mudrost i samosvijest.
U hinduizmu - dualnost, shakta - shakti.
U islamu, duh.

BROJ "3". Ideja o trojstvu je osnova mnogih drevnih filozofskih i religijskih učenja. Trodimenzionalnost prostora povezana je sa trojkom: dužina-širina-visina; trofazna supstanca: čvrsta-tečnost - para; trojstvo vremena: prošlost - sadašnjost - budućnost; ljudski (tijelo, duša i duh), kao i rođenje, život i smrt; početak, sredina i kraj; prošlost, sadašnjost i budućnost; tri faze mjeseca; trojstvo svijeta; u mnogim religijama, gornji svijet je nebo, srednji je zemlja, donji je voda.
Tri je nebeski broj koji simbolizuje dušu. Ovo je broj sreće.
U hrišćanstvu: Sveto Trojstvo: Otac, Sin i Duh Sveti; jedinstvo tijela i duše u čovjeku i Crkvi. Tri hipostaze su dogma o trojstvu, što je karakteristično obilježje kršćanstva od islama i judaizma. Dakle, broj "3" je sveti broj kršćanstva. Biblija govori o tri dara mudraca Hristu kao Bogu, Kralju i Iskupiteljskoj žrtvi, tri slike Preobraženja, tri iskušenja, tri odricanja Petra, tri krsta na Golgoti, tri dana Hristove smrti, tri javljanja posle smrti, tri kvalitete ili teološke vrline: vjera, nada, ljubav.
U Kabali, tri simboliziraju razumijevanje, kao i trojstvo muških i ženskih principa i međusobno razumijevanje koje ih ujedinjuje.
U hinduizmu - Trimurti, trostruka moć stvaranja, uništenja i očuvanja; razne trojke božanstava; Mjesečeva kočija ima tri točka.
U Japanu, Tri blaga su ogledalo, mač i dragulj; istina, hrabrost i saosećanje.
U kineskom karakteru "wang" (tri horizontalne linije povezane okomitom), što znači riječ "princ", gornja horizontalna linija simbolizira nebo, donja - zemlju, srednja - osobu koja je na u ime neba, kontroliše zemlju.
U narodnom predanju postoje tri želje, tri pokušaja, tri princa, tri vještice, vile (dvije dobre, jedna zla).
Zdravice su trostruke. Tri takođe znači ispunjenje. Trojke božanstava i sila su bezbrojne. Trojstvena božanstva mjeseca i trojedine boginje obiluju semitskim, grčkim, keltskim i drevnim germanskim religijama.
Glavni simbol trojke je trougao. Tri povezana prstena ili trougla simboliziraju neraskidivo jedinstvo tri lica trojstva. Ostali simboli: trozubac, ljiljan, djetelina, tri munje, trigrami. Lunarne životinje su često tronošne, koje predstavljaju tri mjesečeve faze.

BROJ "4" znači cjelovitost, totalitet, potpunost; četiri kardinalna pravca, godišnja doba, vjetrovi, strane kvadrata.
U pitagorejstvu, četiri znači savršenstvo, skladnu proporciju, pravdu, zemlju. Četiri je broj Pitagorine zakletve.
U kršćanstvu, broj četiri je broj tijela, dok broj tri simbolizira dušu. Četiri reke raja, jevanđelje, jevanđelista, glavni arhanđel, glavni đavo. Četiri oca crkve, veliki proroci, glavne vrline (mudrost, čvrstina, pravda, umjerenost). Četiri vjetra koji nose Jedan Duh, četiri apokaliptička konjanika, tetramorfi (sinteza sila četiri elementa).
Četiri je simboličan broj u Starom zavjetu. Četiri rajske rijeke, koje formiraju krst, četiri dijela zemlje, itd. nalaze se u simbolici gotovo posvuda. Četiri se mogu predstaviti četverolistom, kao i kvadratom ili križem.
U budizmu, Drvo života Damba ima četiri grane, četiri svete rajske rijeke teku iz njegovih korijena, simbolizirajući četiri bezgranične želje: saosjećanje, naklonost, ljubav, nepristrasnost; četiri pravca srca.
U Kini, četiri je broj zemlje, koji je simboliziran kvadratom. Četiri rijeke besmrtnosti. Četiri je paran, jin broj. U kineskom budizmu postoje četiri nebeska čuvara koji čuvaju svaku stranu svijeta.
U Egiptu, četiri je sveti broj vremena, solarna mjera. Nebeski svod počiva na četiri stuba. Četiri grobne urne, postavljene na četiri strane oko pokojnika, čuvaju četiri Horusova sina, koji su povezani sa četiri strane svijeta.
U jevrejskoj tradiciji, ovo je mjera, blagoslov, razumijevanje.
Među američkim Indijancima, ovaj broj se najčešće koristi kao četiri kardinalne tačke. Četiri vjetra su predstavljena krstom i svastikom. Ritualne i ceremonijalne radnje se ponavljaju četiri puta.
U Kabali, četiri znači pamćenje. Četiri svijeta Kabale, četiri smjera u prostoru i četiri hijerarhijska nivoa Tore.
U hinduizmu, četiri je totalitet, potpunost, savršenstvo. Stvoritelj, Brahma, ima četiri lica. Hram stoji na četiri strane kvadrata, simbolizirajući red i konačnost. Četiri tatve, četiri ljudska tela, četiri prirodna carstva (životinja, povrće, mineral, um), četiri yuge. U igri kockica, četvorka znači pobjedu. Četiri kaste, četiri para suprotnosti.
Islamska četvorka uključuje princip - tvorac, svjetski duh, svjetska duša, izvorna materija. Oni odgovaraju četiri svijeta Kabale. Postoje još četiri anđeoska bića, četiri kuće smrti.

BROJ "5"- broj svetog braka, jer je zbir ženskih (parnih) dva i muških (neparnih) tri.
U grčko-rimskoj tradiciji, pet je broj braka, ljubavi, jedinstva; broj Venere, pri čemu godine Venere čine grupe od pet godina. Apolon kao bog svjetlosti ima pet kvaliteta: on je svemoćan, sveznajući, sveprisutan, vječan, jedan.
U kršćanstvu, pet simbolizira osobu nakon pada; pet čula; pet tačaka koje formiraju krst; pet Hristovih rana; pet riba koje su hranile pet hiljada ljudi; Mojsijevo petoknjižje.
U budizmu srce ima četiri smjera, koji zajedno sa centrom čine pet i simboliziraju univerzalnost. Postoji pet Dhyani-Buddha: Vairochana - Briljantan, Akshobhya - Neuzdrmani, Ratnasambhava - Dragocjeni kamen, Amitabha - Bezgranična svjetlost, Amoghasiddhi - Nepromjenjiva sreća.
Kinezi imaju pet elemenata, pet atmosferskih supstanci, pet stanja, planete, svete planine, žitarice, cvijeće, okuse, otrove, moćne amajlije, osnovne vrline, inicijacije, vječne ideale, pet vrsta odnosa unutar čovječanstva. U jevrejskoj tradiciji, pet je snaga i strogost, razumijevanje suštine.
U Kabali, pet znači strah.
U hinduizmu, to su petočlane grupe svijeta, pet elemenata suptilnih i grubih stanja, pet osnovnih boja, osjećaji, pet lica Šive i dva puta pet inkarnacija Višnua.
Islam ima pet stubova vjere, pet božanskih prisutnosti, pet osnovnih načela, pet radnji, pet dnevnih namaza.

BROJ "6". Znači ravnotežu, harmoniju. Najplodniji od svih brojeva (Philo).
U numerologiji, broj 6 označava spoj dva trougla - muškog i ženskog, od kojih jedan stoji na bazi, a drugi je okrenut naopako. Ovaj znak je dobro poznat kao Davidov štit, šesterokut koji se pojavljuje na zastavi Države Izrael.

BROJ "7" smatra se svetim, božanskim, magičnim i srećnim. Sedmorica je bila poštovana mnogo vekova pre naše ere, u srednjem veku, a poštuje se i danas.
U Babilonu je izgrađen hram sa sedam stepenica u čast glavnih bogova. Sveštenici ovog grada su tvrdili da ljudi nakon smrti, prošavši kroz sedam kapija, padaju u podzemni svet, okružen sa sedam zidova.
U staroj Grčkoj, broj sedam se zvao broj Apolona, ​​jednog od najvažnijih bogova olimpske religije. Iz mitologije je poznato da su stanovnici Atine svake godine slali Minotaura, čovjeka bika koji je živio u lavirintu na ostrvu Kritu, kao danak da ga pojedu sedam mladića i sedam djevojaka; Tantalova kći Nioba imala je sedam sinova i sedam kćeri; Ostrvska nimfa Ogigija Kalipso držala je Odiseja u zatočeništvu sedam godina; cijeli svijet je upoznat sa "sedam svjetskih čuda" itd.
Stari Rim je takođe obožavao broj sedam. Sam grad je izgrađen na sedam brežuljaka; rijeka Stiks koja okružuje podzemni svijet, teče oko pakla sedam puta, koju je Vergilije podijelio na sedam regija.
Islam, kršćanstvo i judaizam priznaju čin stvaranja svemira u sedam koraka. Međutim, u islamu broj "7" ima posebno značenje. Prema islamu, postoji sedam nebesa; oni koji uđu u sedmo nebo doživljavaju najveće blaženstvo. Dakle, broj "7" je sveti broj islama.
U hrišćanskim svetim knjigama broj sedam se pominje mnogo puta: „Ko ubije Kajina, osvetiće se sedam puta“, „...i prođe sedam godina izobilja... i dođe sedam godina gladi“, „i računaj se sedam subotnjih godina, sedam puta sedam godina, tako da imate četrdeset i devet godina u sedam subotnjih godina“, i tako dalje Veliki post kod hrišćana ima sedam sedmica. Postoji sedam redova anđela, sedam smrtnih grijeha. U mnogim zemljama postoji običaj da se na božićni stol stavi sedam jela, čiji naziv počinje jednim slovom.
U brahmanskim i budističkim vjerovanjima i obožavanju, broj sedam je također svet. Od Hindusa je došao običaj da se za sreću daruje sedam slonova - figurica od kostiju, drveta ili drugog materijala.
Sedmicu su vrlo često koristili iscjelitelji, gatari i vračari: „Uzmite sedam vrećica, sa sedam različitih biljaka, zalijevanje na sedam voda i pijte sedam dana u sedam kašika...“.
Broj sedam je povezan sa mnogim misterijama, znacima, poslovicama, izrekama: „Sedam raspona u čelo“, „Sedam dadilja ima dete bez oka“, „Sedam puta odmeri, jedno preseci“, „Jedna sa dvonošcem, sedam sa kašikom”, „Za voljenog prijatelja sedam milja nije predgrađe”, „Za sedam milja želea za gutljaj”, „Sedam nevolja – jedan odgovor”, „Preko sedam mora” itd.

BROJ "8"- broj novopronađenog raja, kao i obnova, restauracija, sreća. Osmi dan je rodio novog, savršenog muškarca. Nakon sedam dana posta i pokajanja, osmog počinje duhovna obnova.
Za Pitagorejce, osam znači trodimenzionalnost i stabilnost.
U sumersko-semitskoj tradiciji, osam je magični broj neba.
Za budiste, broj osam je potpunost, ukupnost svih mogućnosti. Osam simbola dobrog znaka.
Za Kineze to znači celinu, sve mogućnosti u njihovom manifestovanom obliku, sretno. Ba-gua su osam trigrama i parova suprotnosti, obično raspoređenih u krug, simbolizirajući vrijeme i prostor. Osam radosti ljudskog postojanja.
U kršćanstvu to znači obnovu i ponovno rođenje. Krsna slava je obično osmougaona, što simbolizira mjesto ponovnog rođenja. Osam blaženstva.
U Egiptu, osam je broj Thotha.
Jevreji imaju broj Gospodnji; Hram je osveštan osam dana.
U hinduizmu, 8x8 znači poredak nebeskog svijeta, uspostavljen na zemlji. Struktura hramova reproducira mandalu, koju karakterizira ista simbolika - 8x8. Postoji osam oblasti sveta, osam sunaca, delovi dana, čakre.
U islamu, tron ​​koji upravlja svijetom podržava osam anđela, što odgovara osam pravaca i osam grupa slova arapskog alfabeta.
Na japanskom, osam znači mnogo; ima osam bogova na nebu.

BROJ "9" znači svemoć, i predstavlja Trostruku trijadu (3x3). Ovo je broj kruga, dakle podjela na 90 i 360 stepeni.
Pitagorejci imaju devet - granicu svih brojeva, unutar koje svi ostali postoje i kruže. Ovaj broj je nebeski i anđeoski, raj na zemlji.
Devet je sveti broj u skandinavskoj i drevnoj germanskoj simbolici.
U kršćanskoj simbolici, devet se rijetko pojavljuje. Postoje trostruke trijade anđeoskih horova, devet sfera i krugova oko pakla.
Za budiste je devet najviša duhovna moć, nebeski broj.
Za Kineze, 3x3 je najpovoljniji od svih brojeva, što znači i osam pravaca plus centar kao deveta tačka, kao u Dvorani svjetlosti. Postoji devet osnovnih javnih zakona i devet klasa službenika.
U grčko-rimskoj tradiciji postoji devet bogova, a kasnije devet muza.
Jevreji imaju devet – čisto razumevanje, istina, pošto se devetka reprodukuje kada se umnožava.
U Kabali simbolizira temelj.

BROJ "10"- broj kosmosa, on sadrži sve brojeve, dakle sve stvari i mogućnosti, to je osnova i prekretnica čitavog računa. Znači nešto sveobuhvatno, zakon, red, autoritet. 1+2+3+4=10 - simbolizira božansko; jedan znači tačku, dva znači dužinu, tri (trougao) znači ravan, četiri znači zapreminu ili prostor.
Za Pitagorejce, deset je obnavljanje niza, savršenstvo.
U Rimu je ovaj broj bio predstavljen znakom X - savršena figura, što znači potpunost.
Deset je ujedno i broj dovršenih putovanja i povratka na početnu tačku. Odisej je lutao devet godina, a vratio se desete godine. Troja je bila pod opsadom devet godina, a pala je desete godine.
Kinezi prikazuju deset kao križ, čije središte čini hijeroglif chi, koji simbolizira ljudsko ja, ispred kojeg leže oba puta, jin i jang, ovo je savršena figura. Deset nebeskih stabljika (Gan) su možda povezane sa desetodnevnom sedmicom najčešćeg ciklusa.
Hrišćani imaju deset zapovesti Dekatihije, parabole o deset lampi, djevicama, talentima. Desetina je bila posvećena Bogu.
U Kabali, deset je brojčana vrijednost slova J-yod - Vječne riječi, prvog slova imena Boga. Simbolizira briljantnu sposobnost razumijevanja, božansku podršku.
U islamu važnu ulogu igra ušr (desetina), porez na zemljišne posjede, koji bi trebao ići na opće potrebe muslimana.

BROJ "11". Pošto je deset savršeni broj i zakon, jedanaest simbolizira prevazilaženje granica i jednog i drugog i znači grijeh, kršenje zakona, opasnost.

BROJ "12" predstavlja kosmički poredak. Ovo je broj horoskopskih znakova i mjeseci u godini (šest muških i šest ženskih). Dvanaest sati dana i noći. Dvanaest plodova na kosmičkom drvetu. Osim toga, dvanaest dana povratka u haos tokom zimskog solsticija, kada se mrtvi vraćaju, slavilo se u Rimu tokom Saturnalija. Dvanaest dana prije Božića imaju istu simboliku.
Ova figura se nalazi u vedskim, kineskim, paganskim i evropskim simbolima: 12 članova u vijeću Dalaj Lame, 12 paladina (vršnjaka) Karla Velikog, 12 vitezova Okruglog stola.
Hrišćani imaju 12 plodova duha, zvijezde, 12 plemena Izraela, 12 apostola, 12 kapija i kamenja na temeljima Svetog grada, 12 dana proslave Božića.
Egipćani imaju 12 kapija pakla, u kojima Ra provodi noćne sate.
Grci na Olimpu imaju 12 bogova i boginja, 12 titana.
U jevrejskoj tradiciji - 12 plodova drveta života; 12 kapija Nebeskog grada; 12 kolača na stolu hrama, sa prikazom mjeseci u godini; 12 dragulja u Aronovom naprsniku; 12 plemena Izraelovih, Jakovljevih sinova.
U islamu, 12 imama, Alijevih potomaka, upravljaju dvanaest sati u danu.

BROJ "13". Stav prema ovom broju oduvijek je bio poseban: smatralo se ili nesretnim ili, obrnuto, donosi sreću.
U hrišćanstvu, tokom večernje službe poslednje nedelje Velikog posta, trinaest svijeća (kod katolika se zovu tenebre) gase se jedna za drugom, što simbolizira tamu koja je došla na zemlju nakon Kristove smrti. Broj trinaest se smatra nesrećnim jer je to broj Jude zajedno sa Isusom i apostolima. Takođe, ovo je broj veštica.
Asteci su ovaj misteriozni broj povezivali sa pojmom vremena, naime, značio je završetak vremenskog ciklusa. Također su vjerovali da je broj "13" nekako povezan sa nebom. U kosi jednog od njihovih glavnih božanstava bilo je trinaest kovrča, a u bradi - isto toliko pramenova.
Stari Kinezi podigli su brojne hramove u čast boga Huang Dija. Careve sluge su prinosile žrtve u ovim hramovima 13. prvog i petog mjeseca svake godine.
Sveta knjiga "Kabala" pominje trinaest zlih duhova, broj "13" označava zmiju, zmaja, sotonu i ubicu.
Trinaesto poglavlje Apokalipse govori o Antikristu i Zvijeri.
Ovaj broj se koristi u proricanju. S njim su povezana mnoga praznovjerja. U mnogim hotelima u Sjedinjenim Državama ne postoji ni trinaesti sprat ni trinaesta soba. Osim toga, nema sjedišta broj 13 u američkim aviokompanijama. U velikom broju velikih gradova u Francuskoj kuće koje moraju imati serijski broj "13" označene su kodom 12-bis. Domaćice su oprezne kada sjede 13 gostiju za stolom.
Pretpostavlja se da je ovo povezano sa sjećanjima na Posljednju večeru; kada je tokom poslednjeg obroka Isusa Hrista, pored dvanaest apostola koji ga okružuju, bio i trinaesti - izdajnik Juda.

"40". Znači suđenje, suđenje, inicijacija, smrt. Poseban značaj četrdeset dana seže, očigledno, do Babilona, ​​gdje je četrdesetodnevni period nestanka Plejada s neba bio vrijeme kiša, oluja i poplava i smatran je opasnim. Rimljani su pristizali brodove u karantinu četrdeset dana, a sama riječ je izvedena od riječi četrdeset.
Hramovi Perzijanaca, Tatara, u Baalbeku, hramovi Druida, Ezekielov hram imao je četrdeset stupova. U kršćanstvu, četrdeset dana od Uskrsa do Uznesenja je period imuniteta i vrijeme prava na azil. U Starom zavetu, Mojsije je proveo četrdeset dana na Sinaju; Ilija se skrivao četrdeset dana; četrdeset dana pljuštao je Potop; četrdeset dana suđenja Ninivi pod Jonom; Jevreji su lutali pustinjom četrdeset godina; četrdeset godina su hodali pod jarmom filistejskim; David i Salomon kraljevali su četrdeset godina; Ilija je sudio Izraelu četrdeset godina. Knjiga proroka Ezekiela govori o viziji u kojoj je Bog zapovjedio proroku, četrdeset godina bezakonja u Judinoj kući, da leži na desnoj strani četrdeset dana.
U Egiptu je Oziris bio odsutan četrdeset dana nakon smrti, ovo je period posta.
U islamu, četrdeset je broj promjene i smrti, ali i pomirenja i povratka principu. Muhamed je pozvan u dobi od četrdeset godina. Kuran se uči svakih četrdeset dana.
U mitraizmu, četrdeset je broj dana inicijacije, svečanosti i žrtvovanja.

"60". Broj vremena (60 minuta i 60 sekundi).
U Egiptu je simbolizirao dugovječnost.
U Kini je to ciklični broj koji simbolizira seksagezimalni ciklus, poznat u prošlosti na Zapadu kao kineski ciklus. Interakcija naizmjeničnih Deset nebeskih stabljika i dvanaest zemaljskih grana izgrađena je na način da se ciklus završava u šezdesetoj godini, kada se iscrpe sve kombinacije, a zatim se ponovo ponavlja. Šest ciklusa je otprilike jednako tropskoj godini.

"70". U jevrejskom simbolizmu, sedamdeset grana kandelabra predstavljaju Dekane - dvanaest zodijačkih podjela sedam planeta na desetice. Sedamdeset godina je dužina ljudskog života.

"666". U kršćanstvu - znak zvijeri, antihrista.
U Kabali, 666 je broj Sorata, solarnog demona koji se suprotstavlja Arhanđelu Mihailu.

"888". Prema brojčanoj vrijednosti hebrejskih slova, ovo je Isusov broj, za razliku od 666 - broja Zvijeri.

E. Upute za Pashu (9:1-14)

Broj 9:1-8. Ove naredbe su date u prvom mjesecu druge godine nakon početka egzodusa, odmah nakon izgradnje šatora (Izl 40:17), a prije nego što su prepisane prvog dana drugog mjeseca - muškarci ( Broj 1:2). Uputstva za Pashu su očito data prije četrnaestog dana prvog mjeseca, pošto je to bio dan kada je Pasha trebala biti proslavljena (9:3; uporedi Izl 12:1-16).

Opet su uredbe o Uskrsu date jer je trebalo nekako riješiti problem ljudi koji iz ovih ili onih razloga nisu mogli da ga slave u zakazano vrijeme. Naime, u tom konkretnom okruženju utvrđeno je da su određeni Izraelci postali ceremonijalno nečisti dodirujući mrtva tijela; oni, naravno, nisu mogli da učestvuju u proslavi Uskrsa. Kada su počeli da insistiraju da Mojsije i Aron reše svoj problem, Mojsije se obratio Gospodu za vođstvo.

Broj 9:9-14. A Bog je odgovorio da svaki od njih koji nije mogao učestvovati u proslavi Pashe zbog nečistoće ili zato što je bio na putu, ima pravo da to učini četrnaestog dana drugog mjeseca, odnosno mjesec dana nakon propisanom danu, dok je sve posmatrao baš kao da je proslavio Uskrs u za nju određeno vreme.

Još jedna (nova) odredba koja se odnosi na obilježavanje Uskrsa tiče se onih koji bi, nemajući razloga da ne učestvuju u proslavi, to izbjegavali. Takva duša je bila podložna "uništenju od svog naroda" i morala je da snosi svoj grijeh (stih 13). Ton ovog upozorenja, koji nije slutio ništa dobro, svjedočio je da je grešnika, po svemu sudeći, trebalo pogubiti.

I konačno, svaki stranac koji je živio među Jevrejima trebao je učestvovati u proslavi Pashe (uporedi Ezdru 6:20-21) ako je ispunio zahtjev, iako to nije navedeno ovdje u Br. 9:14, ali dobro poznat Izraelcima: morao se obratiti Bogu Izraelovu i, kao znak toga, biti obrezan (Izl 12:48).

F. U pratnji Gospoda (9:15 - 10:10)

1. PRISUSTVO OBLAKA (9:15-23)

Broj 9:15-23. U ovom odlomku, koji opisuje oblak koji je bio s Izraelcima noću i danju dok su odlazili u Kanaan, nagovještava se svo buduće Božje vodstvo izabranog naroda. Oblak je bio manifestacija same ličnosti Gospodnje i Njegovog prisustva (Izl. 40:34-38). Kada se oblak podigao i krenuo naprijed, to je značilo da Bog dolazi i da ga ljudi slijede. Kada se oblak – zaustavio iznad Tabernakula, to je značilo da je stao. Ponekad su dugo utaborili (Br 9,19), ali se dešavalo i da je oblak ostao nad šatorom samo nekoliko dana, pa čak i samo jednu noć, a sutradan se dizao (stihovi 20- 21). Međutim, u svakom slučaju, ljudi su otišli i stali prema Božijem uputstvu (stih 23).

Darovi Duha Svetoga:

1 Katarza - molitva
2 Sofija - mudrost
3 Gnoza - znanje
4 Didaskalija - nastava
5 Profitia - proročanstvo
6 Dijakonija - služba
7 Hivernisis - pastirstvo
8 Dijakriza - razlikovanje "duhova"
9 Pneumato - zarastanje

Obećanja osvajaču:(Otkrivenje 2-3):

1 Daću da jedem sa drveta života
2 Neće biti oštećen od druge smrti
3 dame da okuse tajnu manu
4 Ženski bijeli kamen sa novim imenom
5 Ja ću dati vlast nad neznabošcima
6 Neću izbrisati njegovo ime iz knjige života
7 Napraviću te stupom u hramu Boga moga
8 Napisat ću na njemu ime Božje, ime grada, moje novo ime
9 Dat ću ti da sjediš sa mnom na mom prijestolju

Vrste izvođenja psalama:

1 Choral
2 Pohvalno
3 plačući
4 Song
5 Na instrumentu sa osam žica
6 Na gudačkim instrumentima
7 Na duvačkim instrumentima
8 Na pušku Gata
9 Na muzičkom instrumentu

Devet blaženih iz Propovijedi na gori(Matej 5:3-10):

1 siromašan duhom
2 plače
3 meek
4 Gladni i žedni pravednosti
5 milostiv
6 čistog srca
7 mirovnjaka
8 prognan zbog istine
9 vas, kada vas grde i progone i to na svaki način nepravedno
kleveta za mene

Istorija devetorice počinje od Egipta kada je 9 ljudi došlo u te krajeve i predavalo mnoge zanate, nakon čega smo učili o velikoj egipatskoj civilizaciji. (Naučnici su pronašli hodnik u blizini piramida, koji su nazvali "hodnikom istorije" iz vremena Isusovog propovijedanja do stepenica koje se oštro uzdiže prema suncu u segmentu 1844.)
"On [Atum] je stvorio bogove Šu i Tefnuta. Ovi bogovi su rodili Geba i Nuta. Zatim je bog vazduha Šu iznad sebe podigao boginju neba Nut. Tako je odvojio nebo od zemlje (Geb je bog sveta). zemlja). Supružnici Geb i Nut su iznjedrili novu generaciju bogova. To su bili nadaleko poznati Oziris i Izida, kao i Neftis i Set. Tako se pojavilo devet glavnih egipatskih bogova... Oni su bili poštovani u cijelom Egiptu. Ali tada je bog Ra gurnuo boga Atuma u stranu i poveo ovih devet bogova."

Vjeruje se da Bog ima 9 arhanđela u službi.
U Svetom pismu postoji devet anđeoskih činova, ili stepeni:
Serafimi, Heruvimi, prijestolja, gospodstva, sila, moći, principa, arhanđela i anđela.
Imena arhanđela su sljedeća: Mihailo - koji je kao Bog, Gavrilo - sila Božja, Rafael - pomoć, iscjeljenje Božije, Uriel - vatra i svjetlost Božija, Salafiel - molitva Bogu.
Među arhanđelima su i Yehudiel - slava Božja i Barahiel - blagoslov Božji, čija se imena ne nalaze u Svetom pismu. Pominje se i arhanđel Jeremiel - visina Božja i Suriel - sila Božja (Božji trubač)

Novozavjetni koptski apokrifi:
Rezonovanje o osmici i devetki

52. ["O moj oče,] juče si me obavijestio da ćeš moj um odvesti u osmi, a nakon toga u deveti.
Rekli ste: „Takva je gradacija tradicije“.

"O moj sine, ovo je zaista red. Obećanje je proizašlo iz prirode ljudske prirode.
Rekao sam kada sam dao obećanje: "Ako imate na umu svaki od koraka." Kada sam primio Duha kroz moć, poslao sam energiju vama.

Zaista razumijevanje je tvoje.

U meni je kao trudna sila. Kada sam zatrudnjela od fontane koja teče prema meni, rodila sam."

"O moj oče, svaka tvoja riječ je dobra za mene. Ali me čude riječi koje si upravo rekao: "moć koja je u meni." Rekao je: "Rodio sam je, kako se djeca rađaju. ” „Zato što, o moj oče, imam mnogo braće, ako me ubrajaš u potomstvo.”

"Pa, o moj sine, ova blagodat se računa na...

53. "O sine moj, potrebno je da prepoznaš svoju braću i da ih poštuješ, jer potiču od istog oca. Ja sam dao imena svakoj generaciji. Dao sam im ime, jer su oni potomci poput ovih djece."

„O moj oče, imaju li oni [biće]?

"O moj sine, oni su duhovni. To su energije koje hrane duše. Zato kažem: one su besmrtne."

"Vaša je riječ istinita. Neosporno je od sada, o oče moj, započni govor o osmom i devetom i svrstani me među moju braću."

"Pomolimo se, sine moj, Ocu svih, zajedno sa tvojom braćom - sinovima mojom, da nam podari duh govora."

"Kako se mole, o moj oče, kada su u jedinstvu sa generacijama? Ja bih voleo da ih pratim, o moj oče..."

54. "... ne jedi, niti radi... nego se odmaraj... i priliči [za tebe] da zapamtiš redosled koji je dat mudrošću knjige. O moj sine, budi kao u detinjstvu. Baš kao djeco, postavljate besmislena pitanja."

"O moj oče, razumijevanje koje sam sada stekao i ranije znanje koje mi je dato u knjigama nisu mi dovoljni. Bilo je u meni prije."

"O sine moj, ako shvatiš istinitost svojih riječi, naći ćeš svoju braću - moje sinove - kako se mole s tobom."

„O moj oče, ja ne shvatam ništa drugo osim lepote poznate iz knjiga, onoga što ti nazivaš „lepotom duše“.

"Uputu koja vam dolazi na svakom koraku, neka postane vaše znanje, a vi ćete naučiti."

„Poznavao sam, o moj oče, svaku od knjiga, ali više

55. ... "O sine moj [...] u pohvalama [...] koji se ističu."

"O oče moj, od tebe ću dobiti snagu u riječima koje govoriš. Kao što je nama obojici zapovjeđeno, pomolimo se, o moj oče."

„O sine moj, dolikuje da se molimo Bogu svim svojim umom, svim srcem i dušom svojom i tražimo dar osmog, da dođe k nama, i da svako uzme od njega ono što pripada Morate znati, ali ja - da mogu da izvedem govor iz fontane koja teče prema meni.

„Pomolimo se, o moj oče, molim te, koji imaš vlast nad carstvom sila, čija riječ rađa svjetlost, čije su riječi besmrtne, vječne i nepromjenjive, čija volja rađa oblike života na svakom mjestu Njegova priroda daje oblik biću. On pokreće duše.

56. [i] anđeli [...] koji postoje. Njegovo proviđenje se prostire na svakoga, ono [...] rađa svakoga. [..] zone među duhovima. On je sve stvorio. On je taj koji sadrži sebe u sebi, brine o svima. On je pun. On je nevidljivi Bog kome se govori u tišini. Njegova slika se mijenja kada ga se dodirne, i on je dodirnut. Moć sila izvan veličanstva, izvan poštovanja, Zoxafazo, aoo njena oooh eeee oooh njena oooooh ooooohoo, Zozazof. Gospode, daj nam Sofiju kroz moć koja dopire do nas, da možemo opisati viziju oktalnog i ninarnog. Već smo uspjeli postići sedmostrukost, jer smo pobožni i hodimo po zakonu i držimo volju vašu. idemo u...

57. Gospode, daj nam istinu na slici! Pogledajmo u duhu formu slike u kojoj nema savršenstva, i pokaži nam sliku plerome u našim pohvalama! Jer od vas je univerzum primio dušu. Jer od tebe su rođeni nerođeni. Rođenje samorođenog dogodilo se kroz tebe. Ti, temelj svega što postoji, primi od nas duhovnu ponudu koju ti donosimo svim srcem i dušom svojom i svom snagom. Sačuvaj ono što imamo i daj nam besmrtnu Sofiju." "Zagrlimo se s ljubavlju, sine moj. Radujte se ovome! Moć koja donosi svjetlost došla je od njih do nas. Jer vidim, vidim neizrecivu dubinu! kako da ti kazem...

58. ... o sine moj, počni od [...] mjesta. Kako da ti sve kažem! Ja [...] vidim Nousa koji pokreće dušu. Ona koja me budi iz božanskog zaborava. Daješ mi snagu. Vidim te. Želim da pričam. Strah me koči. Našao sam izvor snage, koji je iznad svih sila, koji nema početak. Vidim fontanu koja buja od života. Rekao sam, o moj sine, "Ja sam Nus." Vidio sam. Riječi ne mogu izraziti ono što sam vidio. Sav oktal, sine moj, i duše koje su u njemu, i anđeli pjevaju himnu u tišini. Ali ja, Nus, razumijem."

"Kako da pjevam hvalu?"

"Jeste li postali takvi da je nemoguće razgovarati s vama?"

"Ja ćutim, o moj oče, želim da pjevam hvale u tišini."

"Zaista, govori, jer ja sam Nus."

"Shvatam Nusa, o Hermese, što se ne može objasniti, jer je zatvoren u sebe. I radujem se, o moj oče, jer vidim tvoj osmeh. I sve

59. [raduje se]. Dakle, ne postoji ništa što bi patilo od vašeg bića. Jer vi ste gospodar građana na svakom mjestu. Tvoje proviđenje štiti. Zovem te, o oče, Eon od eona. Duh je božanski, i po Duhu se svima daje kiša. Šta mi govoriš, o moj oče Hermese?"

"Ne govorim ništa o ovim stvarima, sine moj. Jer pošteno je pred Bogom da ćutimo o tajni."

"O Trismegiste, ne dozvoli da moja duša izgubi veliku božansku viziju. Ti imaš moć nad Svim, kao gospodar svih mjesta."

"Okreni se pohvalama, o moj sine, i govori u tišini."

Završivši svoje pohvale, uzviknuo je: "Oče Trismegiste, šta da kažem? Mi smo ovu svjetlost primili! njih stvarajući

60. u duhu."

"Od sada nam je korisno da šutimo u položajima poštovanja. Od sada ne pričajte o viziji. Dolično je pjevati hvalu Ocu dok ne dođe dan - dok ne napustimo tijelo."

"Ono što ti kažeš, o moj oče, želim i ja da kažem. Pjevam u sebi hvale da se odmoriš."

"Budite aktivni u pohvalama, jer ste našli ono što tražite."

"Šta je dolično činiti, o moj oče? Da hvalim, jer sam puna srca?"

"Ono što priliči jesu pohvale koje ćete govoriti Bogu, da budu zapisane u netruležnoj knjizi."

„U srcu ću dizati hvalu, moleći se kraju Svega i početku početaka ljudskih traganja, vječnom nalazu, roditelju svjetlosti i istine, sijaču Logosa, ljubavi besmrtnog života. skriveni Logos može govoriti o tebi Gospode.Zato moj Nus nastoji da ti peva hvale po ceo dan Ja sam instrument tvoga Duha Nous tvoga plektra Tvoje reči me inspirišu vidim

61. sebe. Dobio sam snagu od tebe, jer nas je tvoja ljubav ojačala."

"Dakle, o moj sine."

„O, milost, nakon toga ti zahvaljujem hvaleći te. Jer sam dobio život od tebe kada si mi dao mudrost.
Pjevam tvoje pohvale, zovem tvoje ime koje je skriveno u o njoj o eee ooo eee oooooooooooo oo oooooooo oo oooh oooh oooh oooh oooh ooo. Vi ste onaj koji je u Duhu. S poštovanjem pjevam tvoje hvale."

„O sine moj, napiši ovu knjigu tajnim znacima za hram u Dijaspolisu i nazovi je 'Osam otkriva devetoricu'.

"Učinit ću to, o moj oče, kako ti narediš, sada."

"O moj sine, napiši riječi ove knjige na tirkiznoj steli. O moj sine, dolikuje se napisati ovu knjigu na tirkiznoj steli u tajnim znacima. Tada će Nus postati posmatrač

62. ovo. Stoga zapovijedam da se ovaj govor ukleše u kamen, a ti ćeš ga odnijeti u moje svetilište. Neka ga čuva osam stražara i devet sunca. Desno - muškarci sa žabljim licima, sa leve - žene sa mačjim licima. I postavite kvadratni mlečni kamen na podnožje tirkiznih ploča i napišite ime tajnim slovima na azurnom kamenom zidu. O sine moj, uradićeš ovo kad budem u Devici i Sunce ujutru i 15 stepeni prođe pored mene."

"O moj oče, šta god kažeš, učinit ću sa revnošću."

"I napišite zakletvu u knjigu da je oni koji je čitaju ne koriste na zlo i da je ne koriste da se odupru djelima sudbine. Bolje bi im bilo da se povinuju zakonu Božijem, a da ga ne krše, nego u čistoću da tražim od Boga Sofiju i Gnozu.

63. A ko nije prvorođen od Boga, može se roditi od Logosa. Neće čitati ono što piše u ovoj knjizi, iako mu je svijest čista, i ne čini ništa sramotno i ne pristaje na sramne stvari. Korak po korak on napreduje i stupa na put besmrtnosti. Tako dolazi do razumijevanja oktalnog, koji otkriva deveterostruko."

"Neka bude, o moj oče."

„Evo zakletve: ko čita ovu svetu knjigu, zapovijedam mu da se zakune nebom i zemljom, i vatrom, i vodom, i sedam vladara tvari, i stvaralačkog duha u njima, i nerođenog Boga, i sebe -Bože rođeni i oni koji su rođeni - da će čuvati tajne koje je Hermes otkrio, a one koji drže zakletve, Bog će ih povezati sa onima i svima koje smo imenovali.Ali će se gnjev okrenuti na one koji ovu zakletvu prekrše . ."
* * *
Prevod sa koptskog Arkadija Rovnera. Konsultant Beverly Moon