Primjeri pitanja za takmičenje za Zlatno runo. Zlatno runo – starogrčki mit

Dobrovoljni puni - Talasio

Sabinjani, veliki i ratoborni narod, poslali su ambasadore sa opomenama osnivaču vječnog grada. Kažu da postaju prijatelji i rođaci bez nasilnih radnji. I Romul ponavlja njegove riječi: "Talasio!" Druga strana je takođe ublažila ovaj argument. Mirovni ugovor kaže da žene ne smiju činiti ništa za svoje muževe osim talasije. Na latinskom to znači "predati vunu".

Poslije ovoga neka nas uvjeravaju da svijetom vlada ljubav, a ne proračun. U doba Romula, kao i prije i dugo poslije njih, sposobnost predenja bila je ekvivalentna sposobnosti življenja. Gdje se vrte, toj porodici vjetar u leđa, tamo je život dobro uspostavljen. Čovek, po običaju, dobija hranu i preuzima teške kućne poslove. Ženo, budi tako ljubazna da obučeš domaćinstvo. I jedni i drugi, kao najveća životna stečevina, pokušavaju da prenesu ekonomske veštine na svoje naslednike: oca na sinove, majke na svoje ćerke - ono što ona sama može, pre svega - u predenju.

Tako se ponašaju vladari svijeta i plebs. Predenje je suštinska vrlina žene. Kći i unuke Augusta Oktavijana odrasle su u izuzetnom luksuzu, ali Cezar je insistirao da nauče da pređu vunu ništa gore od robova u predionicama. U jednostavnijim porodicama djevojčica od malena sjeda da prede pređu, u žurbi da od nje napravi zamjenu.
Predenje je ostalo prvenstveno ženski domen. A kako bi drugačije, ako je sama Djevica Marija, prema legendi, bila prela i ovim radom je prehranila cijelu porodicu. Ženske ruke stvorile su nit, nikad umorne. Da je car Saltan bio gore vaspitan i da je kasno uveče pogledao u druge prozore, video bi da se i devojke tamo vrte. Tragovi ovog drevnog ženskog zanata kroz normansku maglu, nejasne sjene Gota i Varjaga pojavljuju se u dokumentima i svim vrstama dokaza materijalne kulture.
Nestor u letopisu ukazuje da je i pre sv. Vladimira drevna Rus' izrađene domaće vunene tkanine. Bili su toliko dobri da su bili predmet trampe sa strancima. A drugi izvor navodi da je Rus u Carigradu imao svoje trgovačke kvartove - ovu ogromnu luksuznu radionicu, u koju su se, između ostalog, na čamcima od jednog drveta dopremali cijevi od sukna i druge vunene tkanine ruske proizvodnje.
U velikim bojarskim imanjima, sudeći po anketnim listama, među domaćim ljudima obično je bilo prelja, ili finog tkalja, u Pskovskoj oblasti, na Jaroslavskoj zemlji, na imanjima u blizini Moskve, a kasnije i u oblasti Volge. Predenje je bila jedna od feudalnih dužnosti. Manastiri su uzimali kiriju od seljaka za kućne proizvode. Na primjer, manastir Solotchinsky zahtijevao je u selima odjeljenja "predivo i konac, 80 g po viti" (dodjela). U Svetozerskom Iverskom manastiru prihvatali su se kovčezi u obliku tkanih ili pletenih predmeta.
Nazivi zanimanja ljudi koji se bave preradom vune - predilica, farba, iglorezac, berdiik, češljar, striper, epanečnik, filc, čarapa a drugi su postali nadimci. Poznato je, recimo, da je odbranu Moskve od Tohtamaša 1382. godine vodio Moskovljanin Adam, jahač. Nadimci su se kasnije pretvorili u prezimena.
Istraživači ruskog zanata sve su skloniji pronalaženju veze između predenja i pletenja i virtuozne tehnike voštanog lijevanja modela nakita, po kojoj je bila poznata predmongolska Rusija. Naučnici vjeruju da je model napravljen od užadi, debelih niti povezanih i utkanih u složen uzorak poput čipke. Pletenje voskom najvjerovatnije su obavljale žene uglavnom na teritorijama u blizini Urala. Tamo su u ženskim ukopima otkriveni alati za livenje uz vretena i vretena, igle i oštrila.
Kao i najviše velika sreća porodica je shvatila da li je djevojka zarna (željna) da prede. Šta god je urađeno u tu svrhu. Za kolijevku novorođenčeta vezali su čuperak vune i vreteno. Oni su klanjali dove Svemogućem. Pamtili su zavere i priče. Bilo je postova i zabrana. A roditelji su dozvolili najmlađima da se igraju sa vretenom i oponašaju odrasle u predenju. Djevojčica i dalje baš i ne brblja, već pokušava da skupi i napravi konac od otpadne vune. Do svoje pete ili sedme godine samouvjereno ponavlja mamine pokrete na poslu. I nakon još godinu dana on zapravo izvlači konac, vrti ga kao pravu stvar. Evo još jednog spinnera. U međuvremenu, njena majka će prvoučenu nit spaliti u čist tiganj i pustiti ćerku da je poliže. Malo po malo, novopreobraćeni spinner će biti primoran da veruje u dve istine. Ko čvrsto namota klip imaće zavidan aranžman porodicni zivot. A druga zapovest je da dovršite ono što ste započeli. Navoji na vretenu napušteni do nedjelje odn odmor, će se neizbježno pokidati.
Iza vjerovanja i rituala stajala je gruba proza ​​života. Dodatne ruke s vretenom su osjetljiva pomoć za ženski puk. Radeći za porodicu, činilo se da je devojka plaćala rođacima hleb i so. I istim je prstima uvijala i izvrtala svoju sudbinu. Pošto je završila majčin čas, sama je prela i tkala: ono što je naprezala i tkala, dobila je kao miraz. Kada provodadžije stignu, ona će se obući u domaću tkaninu i pokazati se u svom sjaju. A ako se to dogodi u Novgorodskoj oblasti, onda će je drugi put morati iznenaditi svojom vještinom. Po svadbenom obredu, gosti se ovdje pozivaju u štalu, gdje se vješaju ceremonije - sve što je mlada napravila u djevojačkim godinama.
U velikim porodicama, na ženskoj strani kuće nalaze se odaje sa predionicama i tkaonica. Često spineri ne rade u stambenoj zgradi, već u starom kupatilu, toploj spremištu ili u drugoj pomoćnoj zgradi. Bilo da djevojka provodi dane kod kuće ili ide na druženja, nema vremena za nerad: ako su danas šetnje, a sutra šetnje, ti si bez košulje. A majka ne spava, pušta je na razgovore pod nadzorom odraslog rođaka i naređuje da uveče prede toliko vune. Mladi život se vrti oko vretena i kolovrata. Na večerama su sastanci - šteta je vrtjeti ako nema drage. Oženjenog muškarca koji zaluta na djevojčinu dnevnu svjetlost bučno će vreteno izbaciti. Rad sa vršnjacima je test snage, izazov. Posebna potražnja od nevjesta. U Kareliji, na primjer, zaručena djevojka mora se okretati više, bolje i brže od drugih.
Zavist, patnja, ljubomora - priča je bezbroj. Svaka zemlja ima svoje. Jacob van Loo, jedan od malih Holanđana, prikazao je u minijaturi “The Indulgent Old Lady” epizodu koja očigledno nije bila neuobičajena u kasnom srednjem vijeku. Starica je za kolovratom, a kabaljero drži djevojku za bradu. S obzirom na rusku strogost morala, tipičnije su druge scene. Učesnicima večeri je čast biti pozvani na večeri i pomoći. Neke porodice ne mogu same da upravljaju vunom; A na dogovoreni dan, spineri odvoze gotove klupčice vlasnicima, gdje ih časte orašastim plodovima i medenjacima. Bilo bi bolje da komšija ne poštuje svog komšiju nego da pozove ćerku u svoje selo u posetu jednom mesojedu. Ove dvije sedmice rado vrti za sebe. Sa punim vretenima, noge će vas same nositi kući.
Za žene se vrijeme održavalo pređom. Navoj u svakoj oblasti se meri pojedinačno. Ali originalna dužina se prepoznaje kao broj (čismenka, čismenica) - najčešće tri namotaja pređe na kolutu, otprilike četiri aršina (aršin = 0,71 m). Među stanovnicima Kostrome, 30 brojeva čini klupko, 40 motki čini talk. Stanovnici Vologde i Perma, Tambova i Jaroslavlja, Moskovljani i stanovnici Nižnjeg Novgoroda - svi uzimaju u obzir ono što je skriveno u njihovom računovodstvu. Rezultat je, međutim, sličan: iskusna žena za nedelju dana prede 2-3 kostromske talke, gotovo kilometarsku nit.
Pred kraj zime javlja se umor u obliku kikimore ili domukhe, supruge kolačića. Zavoji se uplaše, kao da se konac lomi bez razloga, čini se da krajevi vlakana jako iritantno izlaze. Svi, naravno, rade gore navedene male prljave trikove. Žene ih grde koliko god je moguće, Kao ekstremni slučaj, pod motkom kriju čuperak devine dlake. Neodoljivo je, pogotovo što je 13. mart pred vratima, kada svi jednoglasno prestaju da se vrte. A preostale dane provode tvrdoglavo na poslu, ponekad do zore. “...Bo (žena) čini dobro svom mužu cijeli život. Našavši val i stvorivši lan svojim rukama... - filozofira hroničar u Priči o prošlim godinama. „Pruži ruke u korisne svrhe, ali laktove stavlja na štetu... Njen muž ne mari za svoju kuću, i kad god je tu, nosit će svu svoju odjeću.”
Stavljanje laktova na vretena je dostojna zabava za svaku ženu. Španski umjetnici vide ženu s točkom za predenje kao Madonu. Takvu duhovnu sliku zabilježio je slikar iz 16. vijeka Luis de Morales na svojoj slici „Madona s točkom koji se vrti“. Isti osjećaji vladaju u ruskom društvu. Predenje obavljaju, bez obzira na činove i titule, princeze, bojari, bezruko plemstvo i žene zanatlija. A u vremenima bližim nama, u svim razredima, sposobnost predenja i pletenja prepoznata je kao neophodna kao posjedovanje kašike. U visokom društvu smatra se dobrom praksom trenirati ruke i prste pri predenju, radu sa iglama za pletenje, heklanjem i kalema. Smatraju da to daje posebnu gracioznost ponašanju, čini zglobove pokretljivijim i korisno je za sviranje klavira, na primjer.
Uvijena predena nit dovela je do riječi "uvijanje" na ruskom jeziku. Od 16. veka koristi se za označavanje elokvencije, dara tkanja reči. Slika živi kasnije:
Pletem pjesmicu na pjesmicu, kao nit!
L. Tolstoj upoređuje večeri u salonu A.P. Sherera sa stabilnim konceptom - radionicom predenja. Njena mašina za razgovor radila je sa pravilnošću vretena, a domaćica je nevidljivo obavještavala razgovor o pravilnom toku.
Kako se pokazalo vekovima i milenijumima, nema smisla krasti ili uzimati u potpunosti ako sama umetnost rada sa vunom pleni. Dok prede, žena će detaljno razmišljati šta će i kako plesti, čekajući blaženi trenutak da pokupi petlje i isplete šaru. Ali trud se ne štedi ni na najobičnijim predmetima, kao što su, recimo, antika, poput čarapa i čarapa. Ispostavilo se da su arheolozi pronašli dječju čarapu u Egiptu u sloju koji datira iz tri hiljade godina prije nove ere.
Stari Grci su poznavali čarape, posudivši ih kao modu od Nemaca. Preci Nemaca su štitili svoja stopala od zmije otrovnice pruge od kože i krzna. Večera se završila, zapisao je Plinije Stariji, "muškarci su tražili svoje noge, koje su ostavili u ormaru."
Evropljani su pravili čarape od vune sve dok nisu izmišljene igle za pletenje. Neki istoričari tvrde da su igle za pletenje izmišljene u Veneciji, drugi pripisuju izum Englezu Williamu Riedelu. Na ovaj ili onaj način, za razliku od prethodnih, tanke, elastične čarape i čarape od vunene pređe osvojile su dvorove, plemiće i poznate ličnosti. Volter je ispleo više od jednog para. Kroz mnoge generacije prenosila se romantična priča o tome kako je mladić sa Kembridža Vilijam Li izmislio mašinu za pletenje za svoju voljenu, koja je za život zarađivala pletenjem čarapa.
Pletene čarape i čarape postale su brzo i dugo sastavni dio toaleta. Očevici kažu da su krajem prošlog veka bili veoma traženi na glavnoj pijaci u blizini Kremlja, šatorima koji su se protezali od Spaske kapije do reke Moskve. Kućne majstorice su nametnule bezbroj proizvoda. Majka ljulja kolevku i plete. Dva trača tračaju na kapiji, a igle za pletenje samo trepere u njihovim rukama. Sjedeći na zaprežnim kolima i vičući na flegmatične volove, kozakinje od farme do farme ponekad su uspijevale isplesti par čarapa. Gotovo svaka pletačica ima svoje omiljene metode, tajne, ideje koje je ostavila ili stekla njena majka. U istom romanu “Rat i mir” L. Tolstoj piše da je dadilja Rostovovih isplela dvije čarape odjednom i, nakon što je završila, izvadila jednu iz druge na radost djece. Kako je to uradila, danas niko nije uspeo da mi objasni. Opis tehnike nije pronađen ni u starom ni u moderne knjige By

U poznatom romanu Alexandra Dumas "Vikont de Bragelon" engleski kralj Karlo II, tek vraćen na prijestolje, dodjeljuje na Atosu insignije Ordena zlatnog runa - grofa de La Fèrea - u znak zahvalnosti za pomoć koju mu je bivši musketar pružio.
Za Atosa, predstavnika stare francuske aristokratije, ovo je najveća čast. Uostalom, kako sam grof de La Fère ispravno primjećuje, u Evropi nema svaki kralj takvu nagradu. Ali Karlo II nije imao pravo nikoga nagraditi Ordenom zlatnog runa, jer on nije bio i nije mogao biti njegov čelnik, a ni sam nije bio njegov član.
Međutim, Dumas nikada nije bio na ceremoniji sa istorijom.

Princ Aleksandar Gorčakov sa Ordenom Zlatnog runa:

U Španiji je 2014. godine izbio veoma neprijatan skandal. Lokalna štampa je objavila da je poznata pevačica Enrique Iglesias biće odlikovan Ordenom Zlatnog runa. Vijest je razbjesnila mnoge konzervativne političare, kao i aristokrate povezane s kraljevskom porodicom. Kako je moguće da neki pjevač (čak i vrlo popularan) bude nagrađen najstarijim i najvažnijim ordenom Španije?!

Sud se morao sam obrazlagati, a onda se pokazalo da su novinari pogriješili. Orden zlatnog runa dodijeljen je drugom Enriqueu Iglesiasu, koji nije prijatelj Ane Kurnikove, već istaknuti urugvajski političar, ekonomista i pisac. Javnost se smirila. Orden nije prekršen, jer Orden zlatnog runa uopšte nije nagrada koja se može dodeliti poznatom pevaču. Činilo bi se da!

GDJE SVE POČE

U početku, naredba nije imala nikakve veze sa Španijom. Općenito, za skoro 700 godina svog postojanja, preživjela je nekoliko država i političkih režima. Osnivač i prvi šef reda bio je Filip III Dobri, vojvoda od Burgundije.

Ovaj čovjek je imao puno pravo da sebe smatra vladarom nezavisne države. Kako je Stogodišnji rat odmicao, Burgundija je postala čvrsti saveznik Engleske, okrenuvši svoje oružje protiv Francuske. Burgundski vitezovi su bili ti koji su Englezima zarobili i predali Ivanu Orleanku. Burgundija je nastavila da se bori nakon što je Engleska izašla iz sukoba. Najveći evropski centar za proizvodnju vune i sukna 1430. godine Filip Dobri ju je uzeo za ženu. portugalska princeza Isabella . U čast svog vjenčanja, vojvoda je ustanovio Orden zlatnog runa.

Infanta Izabela, žena Filipa Dobrog
(da je moja mlada takva "ljepotica",
Također bih uspostavio red, čiji je simbol ovan):

Vjenčanje Filipa i Izabele održano je 10. januara - na dan Svetog Andrije Prvozvanog. Ovaj apostol se smatrao zaštitnikom Burgundije. Njemu je posvećen Orden zlatnog runa.

Postoji mnogo verzija koje objašnjavaju izbor imena. Neki istoričari, na primjer, vjeruju da je Filip na ovaj način zabilježio svoje bogatstvo koje mu je donijela ista flamanska vuna. Postoji i lijepa simbolička interpretacija: ovca personificira čistoću, zlato - najvišu duhovnost.

A ipak je ovo ime jasno povezano sa zlatnim runom, zbog kojeg je starogrčki junak Jason otišao u njegovanu Kolhidu. O tome se može suditi po znacima reda: među njima je legendarni brod Argonauta i plamen zmaja koji je čuvao runo. Oznake ordena općenito su imale vrlo jedinstven izgled. Za njega nije postavljena zvijezda. Filip je uveo svečane haljine kao i lanac. Na ovom lancu nosio se znak u obliku zlatnog runa - ovnujska koža.
U početku je to bio slučaj, ali s vremenom je bilo više znakova. Moda se promijenila, a zlatni lanac postao je neudoban za nošenje. Zamijenjena je praktičnijom crvenom trakom za vrat.

OD BURGUNDIJE DO AUSTRIJI I ŠPANIJE

Filip u svojoj noćnoj mori ne bi ni sanjao da će samo pola veka nakon uspostavljanja reda, Burgundija izgubiti moć i nezavisnost. Nažalost, njegov sin, Karl Smjeli, nije zaštitio očevo naslijeđe. Godine 1477., vojvoda je poginuo u bici kod Nancyja, a njegovi posjedi su podijeljeni između Francuske i Habsburgovaca.

Novi procvat ordena bit će povezan s imenom njegovog praunuka. Radi se o o jednom od najvećih monarha u evropskoj istoriji - Charles V . Car Svetog rimskog carstva, koji je pod imenom Karlo I bio i kralj Španije. U njegovom domenu sunce nikada nije zašlo.

Karl je pridavao veliku važnost raznim vrstama ceremonija, posebno onih koje su ukorijenjene u daleku prošlost. Nije slučajno što je, postavši car, on, po uzoru na stare rimske generale, priredio sebi trijumf, svečano marširajući sa svojom vojskom ulicama Rima.
Charles je ponovo počeo dodjeljivati ​​nagrade i povećao maksimalan broj članova reda na 50, dajući im niz izuzetnih privilegija. Na primjer, bilo je moguće suditi osobi koja je bila član reda samo uz pristanak njegovih članova. Naredbu za hapšenje moralo je potpisati najmanje šestoro ljudi, a uhapšeni nije mogao biti poslat ni u zatvor. Tokom suđenja postao je gost jednog od svoje braće.

Španski period je trajao do 1700. godine, kada je izumrla španska grana Habsburgovaca. Poslednji kralj Španije iz ove dinastije bio je Charles II - jadna žrtva serije incestuoznih brakova.

Njegovom smrću, tron ​​je postao prazan, što je izazvalo užasan rat poznat kao Rat za špansko nasleđe. Francuska i austrijski Habsburgovci su se borili u bici za Španiju. Kao rezultat toga, Burboni su vladali u Madridu, ali su njihovi rivali i dalje tražili svoja prava na dominaciju u Redu zlatnog runa.
Njegova sudbina je na kraju odvojeno opisana u mirovnom sporazumu. Postala je najviša nagrada i u Španiji i u Svetom Rimskom Carstvu. Sada bi ih mogli dodijeliti i španski kraljevi i čelnici kuće Habsburgovaca. A budući da je zahvaljujući ovoj dinastiji 1804. godine formirano Austrijsko carstvo, orden je postao najviša nagrada dvije zemlje odjednom.

Treba reći da su Španija i Austrija drugačije pristupile pitanju dodjele. U Beču su odlučili da poštuju tradiciju koju je postavio Filip Dobri. Odnosno, u red su primljeni samo katolici i samo muškarci. Za vrijeme Bečkog kongresa Austrijanci su se dosta uvrijedili Aleksandra I , koji nikada od njih nije dobio ovu naredbu. Formalni razlog je bio taj što ruski car nije pripadao katoličkoj vjeri. Tek iste 1814. Austrija je napravila jedini izuzetak u istoriji za princa od Velsa, budući George IV . Primljen je u Orden zlatnog runa kao de facto vođa Britanije tokom Napoleonovih ratova.

Španci su izgladili napad Aleksandra I. Pokazali su veću fleksibilnost u pitanjima dodjele i spremnije su odlikovali Orden Zlatnog runa. Najviša nagrada španskog kraljevstva dodeljena je ne samo caru, već i sva tri njegova brata (Konstantin, Nikolaj i Mihail), kao i ruskom izaslaniku u Madridu Dmitriju Tatiščovu.

Orden zlatnog runa Aleksandra I:

Nakon toga, nagrađivanje članova porodice Romanov najvišim španskim ordenom postala je dobra tradicija. Međutim, treba napomenuti da niko od njih nije nosio ovaj strani orden. Barem, na zvaničnim portretima ruskih careva nema Ordena zlatnog runa.

NARUČUJTE U NAŠIM DANIMA

Austrougarska je prestala da postoji 1918. Zajedno sa državom umrla je i Habsburška monarhija. Međutim, posljednji car Charles I zadržao vodstvo reda.

Posljednji car Austro-Ugarske Karlo I
(kakva dirljiva fotografija, ali gdje je Orden zlatnog runa?):

Sada je velemajstor austrijskog ogranka njegov unuk. Habsburgovci su nastavili sa dodjelom nagrada i nakon što su izgubili prijestolje.

Isto važi i za španske Burbone, koji su proterani iz zemlje 1931. godine.

Nakon obnove monarhije u Španiji, red je zadržao svoj visoki status, a sada mu je na čelu kralj Filip VI (kao što vidimo, red je na mestu!):

Madrid nastavlja da pozdravlja nove članove reda, uključujući cara Japana, kralja Tajlanda i bivšeg generalnog sekretara NATO-a Havijera Solanu.
Rodna ograničenja su također ukinuta. Orden zlatnog runa dugo se učio ženama, pa čak i djevojkama. Tako je 2015. godine ova nagrada dodijeljena Princeza Leonor - ćerka kralja Filipa.

Leonor de Todes los Santos de Borbon y Ortiz,
Princeza od Asturije, infanta od Španije:

Eh, šteta što nisu dali Orden zlatnog runa Enriqueu Iglesiasu! Uostalom, zašto je gori od španske infante? A on je definitivno mnogo poznatiji u svijetu od nje.
Osim toga, on je katoličke vjere, za razliku, na primjer, od budista - japanskog Mikada i tajlandskog kralja, koji su članovi reda.
Možda Iglesias nije dobio nalog zbog njegovih biseksualnih sklonosti? Ne! Ne može biti! Uostalom, Španija je članica Evropske unije, što znači da se mora pridržavati potpune tolerancije po ovom pitanju. Da, i Španci su dali naređenje Aleksandru I, uprkos istim sklonostima, i to mnogo prije pojave ere tolerancije, u vrijeme kada su inkvizicija i jezuiti još uvijek imali veliki utjecaj u Španjolskoj.

Ah, shvatio sam! Za sve je kriva Enriqueova devojka, ruska teniserka Anna Kournikova !

Nije imalo smisla petljati se sa Rusom, jer su svi tajni ili otvoreni agenti KGB-a!!!
Tako je jadni, svetolerantni Enrike ostao bez Ruskinje, i bez višeg španskog reda!

Hvala vam na pažnji.
Sergey Vorobiev.

Ako trebaš DETALJNO za prezentaciju ovog mita idite na stranicu “Kampanja Argonauta”. Tamo se možete upoznati s istorijom legende o putovanju za Zlatno runo i otići na linkove s detaljnim prikazom njegovih različitih epizoda. Naša lista stranica posvećenih mitovima i epovima će se stalno ažurirati

Mit o zlatnom runu (sažetak)

Prema grčki mit, u gradu Orkhomenes (regija Beotije), kralj Atamas je nekada vladao nad drevnim plemenom Minyan. Od boginje oblaka Nefele imao je sina Friksa i kćer Helu. Ovu djecu je mrzila Athamasova druga žena Ino. Tokom mršave godine, Ino je prevarila svog muža da ih žrtvuje bogovima kako bi zaustavila glad. Međutim, u posljednjem trenutku Frixusa i Gelu je ispod svešteničkog noža spasio ovan sa zlatnim runom (vunom), kojeg je poslala njihova majka Nefela. Djeca su sjedila na ovna, i on ih je nosio kroz zrak daleko na sjever. Tokom svog leta, Hella je pala u more i utopila se u tjesnacu, koji se od tada zove Helespont (Dardaneli). Ovan je odnio Friksa u Kolhidu (danas Gruzija), gdje ga je kao sina odgojio lokalni kralj Eet, sin boga Heliosa. Eet je Zevsu žrtvovao letećeg ovna, a njegovo zlatno runo okačio u gaj boga rata Aresa, postavivši moćnog zmaja kao čuvara nad njim.

argonauti ( Zlatno runo). Soyuzmultfilm

U međuvremenu, drugi Atamasovi potomci izgradili su luku Jolkus u Tesaliji. Atamasovog unuka, Aesona, koji je vladao u Iolki, zbacio je s trona njegov polubrat Pelija. U strahu od Peliasovih mahinacija, Eson je sakrio svog sina Jasona u planine s mudrim kentaurom Hironom. Jason, koji je ubrzo postao snažan i hrabar mladić, živio je sa Hironom do svoje 20. godine. Kentaur ga je naučio veštini ratovanja i nauci lečenja.

Vođa Argonauta, Jason

Kada je Jason imao 20 godina, otišao je u Iolcus da zahtijeva da Pelija vrati vlast nad gradom njemu, nasljedniku zakonitog kralja. Jason je svojom ljepotom i snagom odmah privukao pažnju građana Jolkusa. Posjetio je kuću svog oca, a zatim otišao do Pelije i iznio mu svoj zahtjev. Pelija se pretvarao da je pristao da se odrekne prijestolja, ali je postavio uvjet da Jason ode u Kolhidu i tamo uzme Zlatno runo: bile su glasine da prosperitet Atamasovih potomaka ovisi o posjedovanju ovog svetilišta. Pelias se nadao da će njegov mladi rival poginuti na ovoj ekspediciji.

Nakon što je napustila Korint, Medeja se nastanila u Atini, postavši supruga kralja Egeja, oca velikog heroja Tezeja. Prema jednoj verziji mita, bivši vođa Argonauta, Jason, izvršio je samoubistvo nakon smrti svoje djece. Prema drugoj mitskoj priči, on je bez radosti izvukao ostatak svog života u pogubnim lutanjima, ne nalazeći nigdje trajnog utočišta. Kada je prošao kroz Isthmus, Jason je ugledao oronuli Argo, koji su nekada Argonauti dovukli do morske obale. Umorni lutalica je legao da se odmori u senci Arga. Dok je spavao, krma broda se srušila i zatrpala Jasona ispod ruševina.

Šta je Zlatno runo? Zlatno runo u starogrčkoj mitologiji zlatna koža ovan kojeg je poslala boginja oblaka Nefela, ili Hermes po nalogu Here, ili samog Zevsa, na čijim leđima su deca orkomenskog kralja Atamasa, Friks i Hela, otišla na obale Azije, bježeći od progona svoje maćehe Ino (ili, prema drugoj verziji mita, tetka Biadica). Na putu je Helle pala u more, koje je tada nazvano Helespont „Heleovo more“ (moderni prolaz Dardanele).

· umjetnost je vječna, jer se zasniva na neprolaznom, na onome što se ne može odbaciti; · umjetnost je jedna, jer njena jedina inicijativa je duša; · umjetnost je simbolična, jer sadrži simbol – odraz Vječnog u vremenu; · umjetnost je slobodna, jer je stvorena slobodnim stvaralačkim impulsom

Igračko takmičenje "Zlatno runo" posvećeno je pitanjima iz istorije svetske umetničke kulture. Inicijativa za održavanje takmičenja pripada Institutu za produktivno učenje Ruske akademije obrazovanja, čiji je jedan od glavnih zadataka uvođenje novih obrazovnih tehnologija u naš školski sistem.

Kao što je poznato iz starogrčke mitologije, zlatno runo je bila koža ovna, kojeg je s neba spustila boginja Nefela. Među Grcima je bila navedena kao boginja oblaka, bivša žena kralja Amatanta od Beotije.

Legenda o zlatnom runu

Boginja se vratila na nebo, a kralj se oženio drugom. Ali iz dana u dan Nefela je sve više patila bez svoje dece. To se moglo vidjeti po potocima njenih suza koje su se pretvorile u kapi kiše.

Amatantova nova žena bila je frigijska princeza po imenu Bino. Bila je hladna i vrlo proračunata žena koja je znala kako da se snađe. Više od svega, Bino nije volio djevojku i dječaka koji su ostali od bivša supruga voljeni. Planirala je jednom zauvijek skloniti djecu s puta.

Početak njenog plana bio je naređenje da se Friks i Hella proteraju na udaljeni planinski pašnjak. Kasnije je Bino koristila razne trikove kako bi navela svog muža da pomisli da su sami bogovi željeli da mu djeca umru. Trik je bio u tome da će se, ako Amathant ne bude poslušao volju bogova, suočiti s neuspjehom usjeva i glađu među ljudima.

Da Amafant ne bi posumnjao da njegova žena nije u pravu, Bino se dogovorio sa Beotijkama da u proleće polja zasijaju suvim žitom. I tako, kada je došlo vrijeme za žetvu, sav narod Beotije se uzbunio. Usjevi nisu nikli.

I sam kralj je bio uznemiren neuspjehom usjeva. Shvatio je da će sada njegov narod gladovati. Ali ni to ga nije navelo da pomisli da su mu djeca kriva. Kako bi otkrio uzrok neuspjeha uroda, Amathant je poslao nekoliko glasnika u proročište u Delfima.

Ali čak i ovdje su stigli izdajnički Bino i njene vjerne sluge. Zajedno su presreli glasnike na povratku u kuću i, podmićivši ih skupim poklonima, naredili im da kažu kralju da mora ubiti svoju djecu. Samo tako će se moći riješiti tužne nesreće.

Čuvši loše vijesti od svojih glasnika, Amathant je pao u tugu i počeo se pripremati za neizbježnu žrtvu. U međuvremenu, njegova djeca su se igrala sa ovcama na pašnjaku i ništa nisu sumnjala. I odjednom su među običnim ovcama primijetili ogromnog ovna sa zlatnom vunom. Bio je to glasnik njihove majke. Upozorio ih je na prijeteću opasnost i ponudio im svoju pomoć. Pomoć je bila u tome što ih je ovan trebao odvesti u daleku zemlju, gdje će djeca imati bolju budućnost.

Djeca i ovan poletjeli su u oblake i odjurili u daljinu. Ali tokom leta djevojčica je postala previše iscrpljena i više nije mogla da se drži za ovna, pa je pala u duboko more. Dječak je sigurno odveden u kraljevstvo Kolhiđana, gdje ga je primio kralj Eet.

Kralj je žrtvovao runo mitskog ovna bogu Zeusu. Zbog toga je Eetu bilo predviđeno da će imati dugu vladavinu sve dok zlatna ovnova koža bude u njegovom kraljevstvu. Za dodatnu zaštitu zlatnog runa, kralj je odredio moćnog zmaja da ga čuva.

Prikaz istorije u stvarnosti

Dardaneli se nalaze između evropskog poluostrva Galiopolj i severozapadne Male Azije.