Da li je moguće udati se za engleske sveštenike. Biti žena sveštenika: milost ili ropstvo? - A zašto onda ženske polovine

Broj zapisa: 102

Dobar dan! Molim te reci mi šta da radim. Moj rođak i ja smo se zaljubili jedno u drugo. Ja imam 45, on 57 godina. Prije toga smo se vidjeli par puta, ali jako dugo. A sada su počeli da komuniciraju i shvatili da se volimo. Nismo u braku. Djeca se, zbog starosnih i zdravstvenih ograničenja, ne očekuju. Možemo li se vjenčati?

Ulyana

Zdravo Ulyana! Odsustvo bliskog krvnog srodstva između mladenke i mladoženja je preduslov za sklapanje braka. Dekretom Svetog Sinoda od 19. januara 1810. bezuslovno su zabranjeni i podložni razvodu brakovi sklopljeni između osoba koje su u 4. stepenu bočnog srodstva. Dakle, ne možete stupiti u brak.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Zdravo, ljubazni ljudi! Želim da se zahvalim asu za Vašu stranicu, kojoj možete pribjeći sa pitanjem! I hvala vam puno na pažnji prema nama i pomoći u našim problemima. Evo mog pitanja. Činjenica je da sam se zaljubila u čovjeka druge vjere (ilam), iako sam i sama krštena i pravoslavna! Sta da radim? Da li bi za mene bio greh da živim sa ovim čovekom? Mi želimo da sklopimo brak pred Bogom, ali za nas, pravoslavne, obred sklapanja braka pred Bogom se razlikuje od muslimana! Pitanje je da li je u redu da se udam nakon krštenja pravoslavne vere, sa muslimanom? Da li Gospod to dozvoljava? Uostalom, kako ja mislim, što se mene tiče, svi smo isti pred Bogom!

Lena, na našoj stranici postoji oznaka - "brak sa muslimanom". Obratite pažnju na ovo, kliknite mišem i pročitajte sve. Puno zanimljivih stvari je napisano. Ali morate razumjeti sljedeće: građanski brak(mislim na upis u matičnu službu), naravno, moguća je, ali ne može biti vjerskih obreda! Prvo, ovdje su krunisani samo pravoslavni. Drugo, učešće u muslimanskom vjenčanju je izdaja pravoslavne vjere. Očigledno ste zaljubljeni u ovu osobu, razuvjeravati vas mislim da je besmisleno, ali morate vas upozoriti. Ako je pobožan musliman, onda ćete prvo morati usvojiti običaje (odjeću, potpunu poslušnost mužu (nećete izlaziti iz kuće bez dozvole, na primjer), kuhinju, tjelesno kažnjavanje žena itd., i onda, vidite, ne samo da ćete obući veo, već prihvatite i vjeru.

protojerej Maksim Hižij

Dobar dan, gospodine. Imam pitanje za tebe. Nedavno sam upoznala muškarca. Prije mene je imao dva braka, oba braka imaju djecu. U drugom braku, on i njegova supruga su se vjenčali, čak je promijenila vjeru zbog toga. Sad je situacija ovakva, nudi mi da se udam za njega i da se udam. Razveo se od svoje druge žene. Molim te reci mi šta da radim kako treba, idem u crkvu, da li je sada na meni greh i šta da radimo ako se volimo?

Natalia

Koliko sam ja shvatio, Nataša, ti želiš da ispraviš svoj greh - nezakoniti zajednički život - registracijom svoje veze. Takav je put, u kombinaciji sa crkvenim pokajanjem, moguć. Glavno je da se kasnije ne razočarate u svog izabranika, koji je već "dvaput heroj" u porodičnim odnosima... Šta ako pogriješi u vama, postane razočaran, ostavi svoje potomstvo i nastavi tražiti svoju sreću? Ne možete brzo izaći iz grijeha, kao što ne možete izaći iz močvare - samo postepeno. Ako ste se već "upoznali", onda dobro razmislite o svojoj vezi. Možda bi najbolje bilo pokajati se i rastati?

protojerej Maksim Hižij

Zdravo! Recite mi da li sveštenik može da oženi devojku koja je bila udata i koja ima dete?

Maria

Zdravo Marija. Sveštenik uopšte ne može nikoga da oženi. Nakon uzimanja sveštenstva, brak je nemoguć. Prije preuzimanja funkcije, laik se može oženiti. Ali brak u drugom braku kanonska je prepreka za ređenje.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo! Može li se žena udati treći put? Tako mi se desilo u životu da sam se svojom voljom rastala sa prethodnim muževima, nije bilo izdaje, samo drugačiji karakteri, nisam više mogla. Smatra li se to grijehom? Ako sam razvedena i imam muškarca, da li će se to smatrati preljubom? Šta je prava stvar za mene?

Irina

By crkvena pravila Imate pravo na treći brak, ali ovo će biti "poslednji pokušaj". Dobra je činjenica da nije bilo izdaje. Ali loše je što se drugi put "nisi složio". To znači da se trebate vjenčati "na savjet" - da ne žurite sa zaključcima i strastima. Pitajte svoje voljene šta misle o vašem izboru ako nema načina da razgovarate sa sveštenikom. Svaki posao mora početi pokajanjem, priznanjem. Takve greške su, naravno, i grijeh nerazumnosti. A šta je "pojaviće se čovjek" - ako odete u kino, nije grijeh. A ako je zajednički život smrtni grijeh.

protojerej Maksim Hižij

Zdravo, ja imam 15, a moj dečko ima 25, možemo li se vjenčati?

Diana

Diana, prije vjenčanja, morate se prijaviti u matičnom uredu - ovo je red. Upis u matičnu službu po zakonu se vrši najkasnije do navršenih 18 godina. Nećeš biti oženjen bez nje. Dakle, morate čekati i biti strpljivi do svoje 18. godine. Istovremeno, to će za vas biti test u ozbiljnosti vaših namjera. Ali treba imati na umu da bliski odnosi izvan braka nisu dozvoljeni - to je težak grijeh.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo oče! Izvinite na ovako ličnom pitanju. Imam 36 godina, razvedena. Želim osnovati porodicu, a možda i dijete. Ali ne mogu ništa. Vodim normalan život, idem u crkvu i ako je moguće pričešćujem se jednom u dva mjeseca. Muškarci koje srećem nude mi samo krevet. Žašto je to? Nedavno mi je moj rođak, drugi rođak, koliko sam ja shvatio (moja baka i njegov deda su brat i sestra, a moj otac i njegov otac rođaci, a mi smo već drugi rođaci), on ima 54 godine, ponudio intimnu vezu. odnos za provjeru kompatibilnosti i navodno, ovo je korisno za zdravlje žena, jer sam sam. Ali razumijem da je imati vezu prije braka grijeh. Uvijek sam ga tretirao kao prijatelja, ali ne više. Svaki dan dolazi kod mene, a ja stalno tražim izgovore, gubim vrijeme. Šta da radim da ostanem, kako kažu, "i vukovi siti i ovce sigurne"? I još mi recite: 1) kako izgraditi odnose sa muškarcima u svijetu? 2) Koliko muškarac može biti stariji od žene? 3) koliko vremena prođe od izlaska do braka? Hvala. Nadam se odgovoru.

Tatiana

Zdravo Tatjana. Koliko znam, postoje pravoslavni forumi za upoznavanje, moguće je da vam neće odmah ponuditi krevet tamo. Od bluda nema zdravstvene koristi i ne može biti. Treba se okrenuti od osobe koja je sklona bludu, čak i ako je prijatan saputnik. Izbjegavajte komunikaciju s njim pod bilo kojim izgovorom. Trudite se da muškarce koje sretnete u životu ne smatrate mogućim muževima, ovo je direktan put ka raspirivanju požude, uz koju ćete neminovno doći do stvarnog bluda. Sve dok nešto strastveno želite, strast je ta koja određuje prirodu veze i stoga vam se nudi intimnost. Vjerujte u Boga. "Gospode, ti znaš moju želju da imam porodicu, ako ti je drago, ispuni moju molbu, ali ne ono što ja želim, nego ono što ti." Samo poniznost može prihvatiti milost Božju, a strast se sjedinjuje sa demonima. Razlika u godinama može, ali i ne mora biti bitna. Ako želite da imate decu, nemojte se udavati za muškarca mnogo starijeg od vas. Muškarci žive u prosjeku deset godina kraće od žena, a opadaju ranije. Možete boraviti sa malom djecom i starcem. Od poznanstva do braka trebalo bi da prođe onoliko vremena koliko je potrebno da se osoba upozna. Koje su njegove strasti i vrline, može li izdati, možete li mu oprostiti ako izda? Ono što je najvažnije, muž i žena moraju imati zajednički pogled na svijet. Simpatije zasnovane na privlačnosti će nestati, a ako nema duhovne osnove, brak će se raspasti. Bog ti pomogao.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo! Moje ime je Elena. Želio bih da vam se obratim ovim pitanjem. Sastajem se sa osobom sa kojom želimo da zasnujemo porodicu. I sam je bio oženjen, brak je bio oženjen. Nakon razvoda, muškarac je razotkriven. Možemo li se vjenčati nakon braka? Ja lično nisam bio oženjen. Pomozite, odgovorite na ovo pitanje.

Helena

Zdravo, Elena. I sami odgovarate na pitanje: "Zašto želim da se udam?" Ako želite da dobijete crkveni blagoslov svog braka, jer ste pravoslavac, pridržavajte se kanona Pravoslavna crkva, živi, ​​ili pokušavaj da živiš po Hristovim zapovestima, a kad ne ide, pokaj se, ispovedi se - znači da ne mogu biti dve opcije, moraš da se venčaš. Inače, šta znači svadba? Prelepa ceremonija? Oženio se, oženio, razveo, “razotkrio”... A šta je vjenčanje dalo čovjeku? Pogledaj unutra sveta biblija: "Što je Bog spojio, čovjek neka ne razdvaja." (Matej 19,6) Ispostavilo se da su se ljudi vjenčali, ali Bog nije spojio. Naravno, formalno, imate pravo da se sakrament vjenčanja obavi nad vama, ali ... koristit će vam samo ako oboje prihvatite svoj brak kao kućnu crkvu. A Crkva je brod spasenja, što znači da je brak i namijenjen istom. Mi zovemo Hrista Spasitelja, a On kaže: "Učite se od mene, jer sam ja krotak i ponizan u srcu, i naći ćete pokoj dušama svojim." (Matej 11:29) Svojstva Spasitelja i, shodno tome, sredstvo kojim On ostvaruje spasenje je „krotost i poniznost“. Brak pruža idealnu priliku za učenje ovih kvaliteta, a milost sakramenta vjenčanja priopćava potrebnu božansku pomoć u tome. Ali to ne djeluje samo od sebe, već kroz vašu svjesnu i odlučnu prinudu sebe na život po Hristovim zapovijestima. Bez ove prisile, vjenčanje je beskorisno, a ljudska priroda, pokvarena grijehom, neizbježno će uništiti i razorati brak, čak i ako je dvaput okrunjen. Shvatite svoj život ozbiljno, kratak je i svaki korak koji u njemu napravimo je od velike važnosti za naše postojanje u vječnosti. Bog ti pomogao.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Ja sam pravoslavac, mogu li se udati za muslimana, neću mijenjati vjeru, ali želim biti sa tom osobom.

Akilina

Svoj brak možete prijaviti u matičnom uredu. Crkveni brak je, naravno, nemoguće. Crkva ne reguliše građanske odnose. Ali upozoravamo da su muslimani drugačiji. Ima onih koji će zahtijevati da pređete na islam, da poštujete njegove zakone (na primjer, potpunu poslušnost svom mužu), neće dozvoliti krštenje djece itd. Dobro razmislite prije nego što se odlučite na takav korak.

protojerej Maksim Hižij

Zdravo. Imam samo 19 godina i našla sam se u izuzetno teškoj situaciji. Već 2 godine sam blisko poznavao jednog 29-godišnjeg muškarca, stranca. On je iz Japana. Ima epilepsiju. Ovaj oblik bolesti je izlječiv, ali za njega je trenutak propušten. U adolescenciji su i sami napadi prestajali. Ali napadi agresije su ostali. S vremena na vrijeme gubi kontrolu i počinje vikati strašne stvari na voljene, vrijeđati ih i ponižavati. Ne bori se. Onda se kaje. Želi da me oženi. Prešao je u pravoslavlje pod imenom Nazarije. Ali nije postao hrišćanin. Nikada se nisam pričestio. Volim ga i želim da se brinem o njemu, ali me njegovi napadi bijesa iscrpljuju i odustajem. Kako da shvatim da li treba da budem s njim i da nosim njegovu bolest kao Bogom dani krst, ili da pokušam da zaboravim na njega i da se ne mučim, kako moji roditelji insistiraju? Bog šalje osobi krst kojim može savladati. Ali da li je ovaj krst poslat meni? Nazarius moli da se uda za njega, sanja da bude sa mnom do groba. Ali tokom pomračenja razuma, on me ne može spasiti od mene samog.

Anna

Anya, ti si, uglavnom, još uvijek dijete! Kakvu pomoć možete pružiti odraslom bolesniku, osim stranca!? Sve ovo što ste ovde napisali "o krstu" je krst koji ste sami napravili - dakle, najteži. Kako se može udati za osobu koja, po vama, nije postala kršćanka? Već padate duhom od njegove histerije, a još razmišljate o braku... Pišete da je bolest za njega već neizlječiva, a kod neuropsihijatrijskih pacijenata, pogotovo u teškoj formi, razuman svećenik neće dati blagoslov za brak . Nekada je postojala takva definicija za bolesne - "doživotni celibat". Slušajte šta vam roditelji govore.

protojerej Maksim Hižij

Zdravo! Recite mi molim vas da li je moguće oženiti razvedenu ženu sa djetetom? Hvala vam puno na odgovoru!

Maksim

Zdravo Maxim. Ako niste vi razlog za ovaj razvod, onda nemate zbog čega da se sramite. Vjenčati se. Neka vam Bog da saglasnost i ljubav.

Sveštenik Aleksandar Belosljudov

Zdravo oče! Mogu li se vjenčati sa svojim praujakom? Da li je brak s njim grijeh?

Catherine

Zdravo Ekaterina! Po crkvenim normama zabranjeni su brakovi između srodnika do četvrtog stepena krvnog srodstva, uključujući i to. Između vas i vašeg rođaka je peti stepen bočnog srodstva i takav brak se može zaključiti, ali uz blagoslov vladajućeg biskupa.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Volim muškarca koji je 18 godina stariji. Ja imam 23 godine, on 41 godinu, on je veoma duboko religiozna osoba u crkvi. Možemo li se vjenčati? Nije li ova razlika u godinama kanonska zabrana braka?

John

Zdravo Joanna! Ne postoje kanonske zabrane takvog braka. Ali to nije uvijek etički razumno. Ako je, kako kažete, vaš izabranik crkvenjak, onda bi bilo pametno zatražiti savjet i blagoslov za brak od njegovog ispovjednika, koji je vjerovatno iznutra upoznat sa situacijom.

Sveštenik Vladimir Šlikov

Dobar dan! Želeo bih da postavim pitanje: da li je moguće stupiti u brak tokom trudnoće?

Julija

Julia, možeš se udati tokom trudnoće. A prije vjenčanja obavezno se ispovjediti i pričestiti.

jeromonah Viktorin (Asejev)

Živim u bludu sa vanbračnim mužem, jer se ne mogu zvanično udati za njega zbog njegovog kriminalnog dosijea, a imam odgovoran posao. Zaista želimo da se venčamo, ali crkva ne dozvoljava bez pečata. I jako patim što ne mogu da idem na pričest, osećam se veoma grešnim pred Bogom.

Elvira

Elvira mi živimo u "transparentnom svijetu." Ljude koji su na odgovornim pozicijama u bankarstvu, provođenju zakona iu velikom biznisu uvijek provjerava njihova vlastita služba sigurnosti. Nisam siguran da se kohabitacija može sakriti i da je tretirat će se bolje nego brak sa osuđenom osobom. Krivična uvjerenja su također drugačija, a ljudi nisu glupi da vas kontrolišu... Ali ako i dalje mislite da još ne možete potpisati, da će to staviti tačku na vašu karijeru, onda postavite sebi pitanje: "Kada će to biti moguće?" Da li ste toliko sigurni u svog muškarca da ćete uskoro biti spremni da odustanete ili rizikujete svoj status u ime ljubavi? Možda je vaša nespremnost za brak u stvari nedostatak potpunog poverenja u voljenu osobu?

protojerej Maksim Hižij

Zdravo, oče. Moje pitanje je trivijalno, a istovremeno za mene veoma važno i, kako se pokazalo, teško. Pitanje o drugom braku. (razvedena na inicijativu muža, brak je bio nevenčan i prisilan) Znam da je u konceptu Crkve moguće udati se i drugi ili čak treći put. Ali recite mi šta je ispravnije? Ovo mi je veoma važno. Spasi te Gospode!

Anastasia

Anastasija, ne razumem, i tvoj drugi brak se raspao? Da, treći brak je granica. Hoćete li se udati ili ne, ovisi prije svega o vama. Moramo sve odvagnuti: imate li voljenu osobu, koje prepreke postoje za brak, kako se vaši voljeni ponašaju, vaše godine, vaša djeca itd. Oni se vjenčaju iz ljubavi i želje da se zajedno spasu, a ne zato što “ potrebno je”, “vodu niko neće dati.”

protojerej Maksim Hižij

Dragi oče, molim vas pomozite. Devojka me je ostavila. Nismo bili u braku, nismo bili u braku, samo smo dugo živjeli zajedno. Kakav status sada imam po pravoslavnim kanonima? Da li imam pravo da tražim drugu ženu? Možda mi je bolje da uopšte nikoga ne tražim (negde u Bibliji piše da ako su se rastali, bolje je da ne ostanu u braku). Hvala unapred.

Evgeniy

Eugene, prema pravoslavnim kanonima, ti imaš status osobe koja je živjela u smrtnom grijehu. Sada morate ozbiljno razmisliti, ako vas smatraju kršćaninom, kako ćete dalje živjeti. Mislim da treba da počnemo sa ispovesti u crkvi. Ne tražiti ženu, već srediti sebe, dovesti dušu u red. Vjernik, mislim, ne treba da traži ženu, već da u sebi pronađe sposobnost da voli drugu osobu. Brak je škola ljubavi, suživot je škola strasti.

protojerej Maksim Hižij

Da li se vjenčanje smatra valjanim ako se nakon vjenčanja ispostavi da je muža krstila njegova baka kod kuće u lavoru, a ovo krštenje su sveštenici naše crkve proglasili nevažećim. Muž je kršten u crkvi nekoliko godina nakon vjenčanja. Danas je prvi brak raskinut. Naš muž ima drugi brak. Možemo li se vjenčati? Ako pretpostavimo da je prvi brak bio vjenčan bez krštenja?

Anna

Ana, u mojoj parohiji je bio sličan slučaj - par se vjenčao, a kasnije se ispostavilo da je baka krstila mog muža. Dijecezanski ispovjednik ih nije blagoslovio da se ponovo vjenčaju. Crkveni brak je priznat kao valjan. Pitanje vašeg vjenčanja u vašem drugom braku nije ograničeno na formalne razloge. Ništa manje važni su razlozi za raskid prvih brakova, utvrđivanje krivice supružnika, vaše pokajanje, trenutno crkvenog života... Sva ova pitanja treba da reši sveštenik u vašem mestu prebivališta. Savjetuje se s biskupijom u slučaju kanonskih prepreka za crkveni brak.

protojerej Maksim Hižij

Oče, desilo se da sam oženio razvedenu ženu. Tokom svog prvog braka bila je udata. Ima dijete iz prvog braka (djevojčica). Supruga je podnijela peticiju biskupiji za detronizaciju, bivši muž takođe se složio. Možemo li je ponovo oženiti ili ćemo ostatak života morati živjeti u grijehu?

Alexey

Alexey! Brak upisan u matičnom uredu nije grijeh! On nije vrhunac braka, ali nije blud. Vi ste u drugom braku, a to je druga priča. Da, jevanđelje osuđuje razvod i brak sa razvedenom ženom kao put koji je usvojio starozavjetni moral. Ali kršćanstvo je također život pokajanja, samoispravljanja. Nije samo pitanje forme: vjenčali smo se i sada više ne živimo u bludu. Živite kao kršćani: molite se zajedno, idite u crkvu, pričešćujte se, odgajajte djecu, čuvajte ljubav i vjernost. Tada će vaša porodica postati "kućna crkva" i Gospod će vas čuvati. Mnogi su ostvarili "razotkrivanje" i "vjenčanja" u biskupijama, ali su zapravo ostali okrunjeni pagani. Budite kršćanin u svom životu.

protojerej Maksim Hižij

Hello bless! Ujak mog muža je otac. Suprug i ja smo upisani u matičnu službu, ali nismo vjenčani. Muž želi da vjenčanje obavi njegov ujak, ali župa u kojoj on služi je jako udaljena, nemamo mogućnosti da idemo tamo. Dođe čiča u naš grad, a mi smo hteli da se venčamo kod kuće, da li je moguće i da li će takva svadba važiti? Hvala.

Catherine

Božji blagoslov za vas! Ujak vašeg muža može zatražiti od rektora bilo koje crkve u vašem gradu ili od vladajućeg biskupa da mu se dozvoli da vjenča svog nećaka u crkvi. Neka se stric unaprijed zabrine oko potvrde iz biskupije u kojoj služi, koja će ukazivati ​​na to da je on zaista klerik te i takve eparhije i da nema kanonske zabrane za vršenje bogosluženja. Mislim da će mu biti dozvoljeno da oženi svog nećaka u hramu. Što se tiče vjenčanja kod kuće, ono će biti protuzakonito, jer je zabranjeno obavljati vjerske službe u drugoj biskupiji bez dozvole. Bog te blagoslovio!

protojerej Andrej Efanov

BRAK, PORODICA I PORODIČNE VRIJEDNOSTI

BRAK

Dakle, većina sveštenika je oženjena, samo što se ne venčavaju.
Zašto? Jer kandidat za zaređenje mora unaprijed da se pobrine za zasnivanje porodice. Recimo to ovako: svako ko želi da preuzme sveštenstvo mora se ili oženiti (ako još nije oženjen), ili uzeti monaštvo, ili ostati samac (celibat) - ali u ovom slučaju više neće moći da se venča nakon preuzimanja dostojanstva. Odmah treba napomenuti da naše sveštenstvo jako obeshrabruje celibat, stoga je u Ruskoj crkvi vrlo malo pojedinačnih sveštenika. U Katoličkoj crkvi celibat je obavezan. Otuda i strasti koje daju bogato tlo za stvaralaštvo pisaca i reditelja - to je školski "Gadfly" i popularni ženski roman "Pevanje u trnju"; lista se nastavlja i nastavlja. Mi ne ugrožavamo takve strasti, imamo svoje, drugačije.
Prema pravilima Crkve, svećenik se može vjenčati samo prvim brakom. Ako je za laike dozvoljen drugi ili čak treći brak, onda za sveštenstvo postoji samo jedan.
Ako je svećenik udovica ili se iz nekog razloga razdvoji od svoje žene, onda se više ni pod kojim okolnostima ne može vjenčati, osim što će skinuti sveštenstvo. Ovo je nepokolebljiv zakon. Ponekad se na osnovu toga dešavaju tragedije. Na primjer, svećenik je udovac ili odvojen od svoje žene, ali je još uvijek mlad i zgodan. Gdje su garancije da se neće zaljubiti u drugu ženu, a onda neće htjeti da poveže svoju sudbinu s njom? Šta da radi, život ga postavlja pred dilemu: služenje Crkvi ili srećan brak. U istoriji je bilo slučajeva da sveštenik nije želeo da napusti ni službu ni ženu koju je voleo. Voljena je morala da postane tajna žena, a sveštenik da napravi težak kompromis sa svojom savešću. Pop Gapon je poznat u istoriji naše otadžbine, ali malo ljudi zna kako je počela njegova životna drama. Georgij Gapon je bio običan sveštenik i bio je ludo zaljubljen u svoju prelepu ženu. Nakon rođenja njihovog drugog djeteta, njegova supruga je preminula. Očigledno je ova tuga slomila Gapona. U početku je pokušao da živi asketskim životom. Jednom sam prosjaku dao svoje posljednje čizme. A onda je počeo pad. Otac Đorđe ima tajnu konkubinu. Zatim su u njegovom životu bile žene, a nakon njih je došla revolucija.

Još jedan detalj koji je često čak i nepoznat pravoslavni laici... Nevesta budućeg sveštenika mora biti devica. Slični uslovi važe i za njenog verenika.
Ovaj zakon je poznat još od vremena Starog zavjeta. Inače, u modernom Izraelu takav zakon je još uvijek na snazi ​​za potomke plemena Levitusa (svešteničko pleme). Stoga su Izraelci s prezimenom Kogan ili Cohen, da bi mogli oženiti razvedenu ženu, zaobilazeći strogi zakon, prisiljeni registrirati brak, na primjer, na Kipru.
U pravoslavlju postoji samo jedan izuzetak od ovog pravila: ako je blud (vanbračne veze) ili prvi brak bio prije krštenja. Imamo kanonske drugovjenčane svećenike koji su kršteni u odrasloj dobi i imali su mnogo toga iza sebe. Krštenje omogućava početak života od nule, stoga se takvi svećenici ne smatraju drugovjenčani.
Štaviše, nevesta i mladoženja nemaju pravo da stupaju u intimni odnos pre venčanja, inače će se zatvoriti i put do sveštenstva, posebno ako biskup ima vrlo stroge stavove. Seminari vole izračunati koliko dugo nakon vjenčanja njihovo prvo dijete rodi njihova oženjena braća. Ako nakon vjenčanja nije prošlo propisanih devet mjeseci, onda su počeli da se rugaju novopečenom tati: da li je imao što prije vjenčanja, inače bi se, vidite, pojavile kanonske prepreke.
Dakle, da bi se zaredio, nije dovoljno imati želju, teološko i statutarno znanje.
Mnogi čitaoci će vjerovatno sumnjati da tako stroga pravila još uvijek postoje i da se čak poštuju. Neki će morati razočarati - pravila se zaista poštuju, kršenja su rijetka i ostaju na savjesti ili kandidata koji je prikrio svoju prepreku od biskupa (kako se to zove), ili biskupa koji je znao za prepreku, ali donio odluku o hirotoniji.
Inače, samo u žutoj štampi su svi svećenici libertinci, a biskupi homoseksualci. Naša knjiga govori samo o stvarnom stanju stvari, bez uljepšavanja i omalovažavanja.
Jedan od naših poznanika, nazovimo ga Kostya, oženio se razvedenom ženom sa djetetom. Uobičajena stvar i za pravoslavne i za svjetovne ljude. Ali svi naši zajednički poznanici bili su šokirani kada je Kostja najavio da će biti zaređen. Svi su se ukočili u iščekivanju i počeli pratiti razvoj događaja. Nisu dugo čekali. On je zapravo rukopoložen za đakona (početni stepen sveštenstva) i poslan na službu u parohiju u blizini Moskve. Ispostavilo se da je od biskupa krio da mu je žena drugovjenčana. Ubrzo je Kostja imao ozbiljan sukob sa opatom. Opat je gajio ljutnju. A onda, jednako zgodno, iguman saznaje da je Kostja prevario biskupa. Uveren u verodostojnost dobijenih informacija, odnosno ne lenj da ode u matičnu službu i da se raspita, o tome odmah prijavljuje Patrijaršiju. Kako kažu, sve tajno postaje jasno. Kostja je brzo skinut čin - u trenutku kada je trebalo da se prijavi za svećeničko ređenje.

KAKO ZNATI U SEMINARU

Bogoslovija nije samo obrazovna ustanova, već i mjesto gdje mladi pronalaze nevjeste.
Bogoslovci se po pravilu trude da stupe u brak tokom studija kako bi već dostojanstveno završili bogosloviju. U prvom razredu učenici se navikavaju na novi način života, uvlače se u svoje učenje. U drugom, pored učenja, počinju pomno gledati mladenke, u trećem pokušavaju da se odluče tako da se u četvrtom razredu udaju i odmah zarede. Naravno, ne rade svi tako glatko. Ne završavaju svi sveštenstvo.
Ima jedna seminarska šala.
Seminar prilazi prvoj djevojci koju ugleda i kaže:
- Dozvolite mi da vas upoznam, inače ću biti zaređen za nedelju dana i hitno mi treba majka.
Kako kažu, u svakoj šali postoji zrno šale, a kažu i da je ova anegdota preuzeta iz stvarnog života.
Znam čak i pravi slučaj kada se bogoslovac dugo molio kod moštiju svetog Sergija da mu se dade nevesta. A onda je jednog dana, nakon molitve, odlučio u sebi da je ona koju će prva sresti biti njegova nevjesta. Da, za ovo je trebalo imati ozbiljne smelosti i velika vjera, jer takve stvari nisu šale. Ali njegova vjera je nagrađena. Ovaj sjemeništarac napušta hram i na pragu se bukvalno sudara sa djevojkom koja žuri da Sveti Sergije... Nakon toga slijedi poznanstvo i srećan brak.
Vjeruje se da ako mladić dođe u bogosloviju, to znači da je već krenuo putem duhovne službe. Stoga se ovdje ne praktikuju probne verzije tipa „učit ću pa razmisliti“.
Za razliku od sekularnog univerziteta, gotovo je potrebno vjenčati se u vjerskoj obrazovnoj ustanovi, odnosno ne vjenčati se, već odlučiti, odnosno odabrati svoj put - uostalom, možete postati i monah. Ako sjemeništarci nemaju priliku vjenčati se, odakle će doći svećenici u Crkvi? Uostalom, naša Crkva je pravoslavna, a ne katolička, a monaštvo prihvata manjina, oko deset posto svih studenata.
Među sekularnim ljudima i danas postoji legenda o bogosloviji da u Trojice-Sergeevoj lavri postoji takozvana "aleja nevjesta". Svaka devojka koja želi da upozna budućeg pastira može da sedne na jednu od klupa i sačeka svog verenika...
U stvarnosti, sve ovo nema veze sa modernom stvarnošću. Pedesetih godina novootvorena Bogoslovija neko vreme koegzistira sa regionalnim pedagoškim zavodom. Semeništari su počeli da se upoznaju sa budućim sovjetskim učiteljima. Vlasti su brzo suzbile tako pogubnu tradiciju, premestivši pedagoški zavod u grad Orekhovo-Zuevo, daleko od verske opijenosti. Možda je u to vrijeme postojala slična tradicija, ali za to nema pravih dokaza. I čemu ovaj sokak, ako je i sama bogoslovija puna djevojaka željnih udaje?

Odgovor na pitanje da li se sveštenici mogu venčati ne može biti jednoznačan. To je zbog dvije nijanse. Prvo, zavisi od toga kojoj crkvi pripada. I, drugo, tiče se stepena njegovog sveštenstva.

Šta su sveštenici?

Morate znati odgovor na ovo pitanje da biste shvatili da li se sveštenici mogu vjenčati. Sveštenstvo je klasifikovano u tri nivoa hijerarhije:

• prvi je đakon;
• drugi je sveštenik, koji je i prezviter;
• treći je biskup ili biskup.

Đakon pomaže sveštenicima i episkopima u vršenju bogosluženja, on nema pravo da to čini sam. Đakon može pripadati i bijelom i crnom sveštenstvu (biti monah).

Sveštenik ima pravo da obavlja i bogosluženja i sakramente. Jedini izuzetak je ređenje. Može biti i monah.

Episkop je odgovoran za nadzor nad sveštenstvom eparhije kojoj je na čelu, kao i za pastvom. Episkop je i na čelu sveštenstva hrama i manastira. Može imati različite državne diplome. TO JE O:

• patrijarh;
• metropolitan;
• nadbiskup;
• egzarh.

Episkop se bira samo iz reda monaškog sveštenstva.

Odlukom o stepenu sveštenstva, možete saznati odgovor na pitanje da li se sveštenik pravoslavne crkve može venčati.

Biskupi

Da li se sveštenici u činu episkopa mogu venčati? Odgovor na ovo pitanje je nedvosmisleno negativan. Praksa celibata u ovoj kategoriji počela je da se doživljava kao norma od druge polovine 7. veka. Ovo pravilo je sadržano u Trulskoj katedrali (691-692). Štaviše, posljednje pravilo se odnosilo na one biskupe koji su bili oženjeni prije zaređenja.

Morali su prvo da se rastanu sa ženom, poslavši je u manastir, koji je bio daleko od mesta njegove službe. Bivša supruga imala je pravo da uživa izdržavanje od biskupa. Danas se kandidati za episkope biraju samo iz redova monaha koji su prihvatili malu shimu (askete).

Prvi i drugi stepen sveštenstva

U pravoslavlju se svi klirici dijele na dvije vrste:

1. Crni, monaški, koji se zavetuje na čednost.
2. Bijelo. Može ili ne mora biti vjenčano.

Dakle, odgovor na pitanje da li se sveštenici prvog i drugog stepena mogu venčati zavisi od toga kojoj od ta dva tipa pripadaju.

Samo onima koji pripadaju belom sveštenstvu je dozvoljeno da se venčaju. Ali to mogu učiniti samo prije nego što budu obučeni u đakonsku ili svećeničku službu. Nakon što zasnuju porodicu, imaju priliku da budu zaređeni. Može li svećenik imati djecu ako mu se pridruži? Da, dozvoljeno im je da imaju decu.

Šta ako supružnik umre ili odluči da napusti muža? U takvoj situaciji sveštenik mora ostati sam. Može se ili zamonašiti ili biti u statusu neoženjenog sveštenika, ali mu je ponovni brak zabranjen.

Postoji još jedan oblik celibata za svećenike, o čemu će biti riječi u nastavku.

Celibat

Ovo je poseban oblik sveštenstva, po kojem se osoba ne zamonaši, ali istovremeno ne pripada i porodičnom sveštenstvu. Nakon što je zaređen za svećenika u celibatu, živi sam. Ovo pravilo je legalizovano u zapadnoj crkvi pod papom Grgurom Velikim (590-604). Ali de facto je ustanovljen tek u XI veku, pod papom Grgurom VII. Što se tiče istočne crkve, celibat je odbacio Trulski sabor, koji katolici nisu priznali.

Zavjet celibata propisuje poštovanje čednosti, a njegovo kršenje se smatra svetogrđem. Sveštenici ne mogu biti oženjeni ili prethodno oženjeni. Nakon zaređenja, također se ne možete vjenčati. Tako se među katolicima, unatoč postojećoj podjeli na crno i bijelo sveštenstvo, zavjet celibata moraju pridržavati svi svećenici.

Celibat se kod nas pojavio krajem 19. i početkom 20. vijeka. Započeo ga je protojerej A. Gorski (1812-1875). Bio je rektor Moskovske bogoslovske akademije. Za ovaj korak koji je bio potpuno nov Ruska crkva, podsticao ga je mitropolit Filaret. Autor je rasprave o primjerima celibatskih zaređenja viđenih u drevnoj i kasnijoj historiji. Celibat je rijetko bio prihvaćen u Rusiji, kao što je sada.

Što se tiče judaizma, postoji oštro negativan stav prema celibatu. To je, prije svega, zasnovano na receptu datom u Bibliji – „rađajte se i množite se“. Takođe, celibat se odbacuje zbog činjenice da se neoženjen muškarac smatra samo polovinom ljudskog bića.

Svaki put, kad vidim mlade zanimljive svećenike (očeve, imame, rabine, padre, pa čak i tibetanske lame) i uhvatim u sebi njihove zainteresirane, istinski muževne stavove, postavim sebi pitanje: pitam se, kako su oni sa “ovim”? Kome nije dozvoljeno? Kome - samo sa zakonskim supružnikom? Ko se može razvesti? A kako je ženama čiji muževi služe Bogu? I uopšte, da li su njihove porodice kao naše - zemaljske?

Pravoslavni: šest meseci apstinencije

„U pravoslavlju se sveštenstvo deli na crno (monaštvo) i belo (sveštenici, đakoni)“, objašnjava pravoslavni psiholog Natalija Ljaskovska. - Monasi se potpuno posvećuju služenju Bogu, odričući se ličnog, intimni život... Ovaj drugi se može oženiti, imati porodicu. Tek sada više nemaju pravo da dođu do najviših nivoa crkvene hijerarhije. Na primjer, Ilija II, patrijarh cijele Gruzije, zamonašio se 1959. godine u dobi od 26 godina.

Pravoslavni psiholog Natalia Lyaskovskaya.

Kao psiholog, Natalija je komunicirala sa devojkama koje su želele da postanu majke. Iz svih krajeva zemlje dolaze u selo u blizini Sergijevoposadske lavre kako bi se udali za bogoslova. Lokalne starice pomažu mladima da se upoznaju. Ali duhovni otac obojice odlučuje o cijeloj stvari - nakon ispovijedi. Devojka mora biti čedna i ljubazna. Duhovni otac najčešće gleda da li ljudi odgovaraju jedni drugima. I blagoslovi brak - ili ne blagoslovi. Stoga su brakovi sveštenstva obično jaki.

„Devojke ponekad padaju u greh: prevare i mladoženju i duhovnog oca“, kaže Natalija. “Imali smo takvu priču: sjemeništarac se oženio i, već zaređen za đakona, saznao da mu žena ima dijete. Napustio je intimnu vezu s njom i živi kao sestra. Drugi put je nemoguće da se sveštenik oženi - znači da mu je prevarant uništio nadu u dobru porodicu, za decu...

Prema riječima psihologa, budući sveštenici i đakoni stupaju u brak vrlo mladi, jer se neoženjeni ne zaredjuju, to je pravilo. Neoženjeni sveštenik ne može dobiti "mesto" - parohiju.

Kada je krajem dvadesetog vijeka počeo preporod crkava, posvuda su otvarane i podizane nove crkve – često nije bilo dovoljno svećenika. Tada su, uz posebnu dozvolu, zaređeni muškarci, već zreli, oženjeni, a njihove supružnice su takoreći automatski postale majke.

„Tako su dve moje koleginice sa Litinskog instituta postale majke“, smeška se Ljaskovskaja. - Savremena majka može da vodi ovozemaljski život, da napravi karijeru, pa čak i da se bavi biznisom, ali mora da živi crkveno: da poštuje postove, da se ispoveda, da se pričešćuje. Za vrijeme posta preporučuje se uzdržavanje od intimnih odnosa. A ako dodate četiri posta - Veliki, Petrovski, Uspenski i Roždestvenski - plus srede i petke svake nedelje i neke praznike, dobićete oko šest meseci apstinencije. Međutim, porodice svećenika su obično prilično brojne. Majčin život je pun briga i poteškoća. Na parohiji ona često - desna ruka muž, njegov sekretar, diplomata, nadzornik, regent crkveni hor, direktor Nedjeljna škola i mnogi drugi.

A evo šta priča mlada majka Anastasija, kojoj je samo 26 godina:

- Oženjeni sveštenici ne mogu da se razvedu, osim u jednom slučaju - ako je supruga u žurci. Onda se može razvesti, ali se ne može ponovo oženiti, a da ostane sveštenik - samo se zamonaši. Isto važi i ako je majka mrtva. Stoga neke žene ucjenjuju razvodom, znajući da je većini normalnih muškaraca (koji popovi i pored mantije ostaju) mnogo gore ostati bez žene zauvijek nego sa kučkom-majkom. Nesumnjivo dobar porodicni zivot sa sveštenikom, da mora biti čestit. A ako se ponaša loše sa stanovišta crkvenog morala - grub je prema svojoj ženi ili je na neki način vrijeđa, ona se može žaliti crkvenim vlastima - i ružna osoba će brzo biti stavljena pod kontrolu.

Ali 67-godišnja majka Irina Smirnova sebe naziva "dvaput ne kanonskom majkom". Dva puta - jer ima sveštenika ne samo muža, već i sina, i nestandardno - jer je razvedena majka.

Irina malo govori o sebi, više o drugima. Ali ljudi mi pričaju da je njen mirni, pacifikovani otac izbacio njenu preterano društveno aktivnu ženu iz kuće, a svih 8 dece je otišlo za njom. Nekada je Irina bila direktorica Palate pionira i školaraca u Šahtinsku, a njen muž je isprva bio slavni informatičar, zatim važan naftaš, a zatim učitelj u internatu. Dok se u sve nije razočarao, otišao je u bogosloviju i postao seoski sveštenik. Kažu da je lijen, sa određenim stepenom ravnodušnosti prema drugima. Ali i njegova majka je uvijek primala k srcu tuđu nesreću, po mišljenju njenog muža - pomagala je ili djeci ili zatvorenicima, što je na kraju dovelo do porodičnog sukoba.

- Moj bivši muž, otac Majkl, umro je na ovo Trojstvo. Više puta su mi rekli da je zažalio zbog našeg razvoda - uzdiše Irina.

Ona govori o tome koliko su majke različite. Na primjer, jedna od njih, Olga, vodi kuću kao kućni manastir: sva djeca su u crkvi od rođenja, svi čitaju i pjevaju u crkvi, svi poste. Kuća je čista, svaka soba ima mali ikonostas. Po kući hoda samo u maramici.

- Sećam se da sam jednom otrčao da je posetim. I baš tada je ušao sveštenik. Oh, kako je trčala da nađe maramicu na mojoj glavi! A kako ću onda doći na blagoslov i sjesti za sto! Olga se nikada nije šišala ili farbala, ali izgleda tako prirodno - na hrišćanski način. Ispred sveštenika, ničice, kako i dolikuje. Sve što je oduvek spremala, skuvala, ogromna kultivisana bašta ispod prozora, krava, kokoši i druge domaće životinje. A takođe je prisiljena raditi po struci i iskustvu - prodavač. Ona je moja zvezda vodilja u svetu pravoslavlja... Ali dešava se i da su sveštenici neverni majkama, i obrnuto. Dešava se da majke i pobace. Svi su oni ljudi, a čovek je slab...

Patrijarh cijele Gruzije, katolikos Ilija II.

Islam: da je imam...

“Islam ne pravi razliku između imama (aka mula) i običnog muslimana”, kaže prije svega Ali Aby, koji služi u moskovskoj džamiji.

“U razumijevanju islama”, objašnjava Ali Aby, najgori čovjek je onaj koji se ne oženi. A pošto nemamo razlike između imama i običnog muslimana, duhovnik može imati do četiri žene. Pod istim uslovima kao i njegov parohijanin: ako možete podjednako izdržavati svaku ženu i njenu decu, obezbedite svakom odvojeno stanovanje i platite za svaki kalym njenim roditeljima. Kur'an preporučuje da svaki musliman bar jednom u životu hodočasti u Meku, ali ne na štetu izdržavanja porodice, već ako za to ima slobodnog novca. Ali mule, naravno, to rade češće - pozicija obavezuje. I ženi imama, kao i svakoj ženi vjernog vjernika, savjetuje se da poštuje šerijatski zakon. Ali, u pravilu, strože se pridržavaju - kako bi zadržali autoritet muža u očima župljana. Imam samo jednu ženu i moju voljenu Khamisyu! - Ali Abyi se smiješi.

- Porodice imama - njihove supruge, djeca i oni sami - uvijek se ponašaju vrlo pristojno: ne piju alkohol, ne koriste psovke, ne ogovaraju, uvijek su ljubazni i skromni, kaže župljanin jedne džamije u Almatyju. Zukhra. - Možete pozvati imama u bilo koje doba dana i noći i pozvati ga da čita Kuran na dženazi (džinaza-namaz se čita na mezarju), na komemoraciji, za obrezanje dječaka ili nikah - muslimansko vjenčanje. Često ih prate i žene. Za ovu posetu nema naknade: koliko ljudi mogu, toliko daju.

41-godišnji zgodni imam Shamil Alyautdinov - imam-khatib (drugim riječima, najvažniji imam) Moskovske spomen džamije i zamjenik muftije Duhovne uprave muslimana za vjerska pitanja- takođe muž jedne žene i otac petoro djece.

Imam kaže da ne samo muslimani dolaze u džamiju sa ovozemaljskim pitanjima, oni ovdje razgovaraju sa svima. A u posljednje vrijeme nemuslimanke su često počele dolaziti s pitanjem: kako se udati za vjernika? A na pitanje zašto im ovo treba, odgovaraju: pravi muslimani ne piju, zabranjeno im je preljuba i droga. Nema loših navika, ali postoji odgovornost.

“Ako čovjek nema porodicu, ako nije preuzeo odgovornost za ženu i djecu, ta osoba mnogo toga ne razumije”, kaže imam. - Muškarci i žene su apsolutno jednaki, Kur'an to jasno kaže.

- A zašto onda ženske polovine?

- Ako mislimo u džamiji, onda ovo nije odvraćanje čovjeka od namaza. Muškarci se obično više mole. Za muškarca je, na primjer, obavezno prisustvovati propovijedi petkom, ali ne i za ženu. Pošto je muškarac glava porodice, korisno mu je da sluša propovijed, a onda je može prenijeti kod kuće. A moja žena ima puno posla sa djecom i domaćinstvom. Muslimani koji žive u sekularnim zemljama nemaju ženske polovine u svojim domovima.

Također, imam Shamil Alyautdinov na posebnom portalu "Seks i islam" objašnjava odnos Kur'ana prema različitim delikatnim aspektima intimnih odnosa i odgovara na pitanja mladenaca. Začudo, neupućeni, ali Kuran uzima u obzir prisnost Allahovom milošću. Evo odgovarajuće sure: “Vaš intimni odnos sa vašim supružnikom je dobročinstvo”, rekao je Poslanik. Ashabi su zbunjeno pitali: "Čovjek zadovoljava svoje tjelesne želje i za to dobija nagradu pred Bogom!?" Gospodnji glasnik je odgovorio: „Zar ne shvatate da bi, kada bi imao vezu sa strane, bio grešan!? A imajući intimne odnose unutar porodice, bit će nagrađen!"

Judaizam: Budite plodni i množite se!

Judaizam i islam imaju mnogo toga zajedničkog, ali glavna stvar je sveta nužnost intimnosti. Obje denominacije, očito, vode računa da njihovi parohijani postanu što veći. Istraživač u Centru za istočnoevropska bibliografska istraživanja imena V.I. Jacob Shuba u Bostonu dr Andrey Bradstein koji također vodi košer pekaru-pivaru u Chesteru, New Hampshire:

- Rabin je prije svega pozicija a nikako svećenik! Rabin nema monopol na zajedništvo s Bogom niti pravo na obavljanje rituala. Reč rabin znači „veliki, veliki“, a ova titula se daje onim Jevrejima koji su mnogo studirali i vode jevrejski način života kao prefiks ispred imena.

Dr. Bradstein u svojoj pekari.

Kao i svaki Jevrej, rabin ne samo da može, već mora imati ženu. Postoji mnogo razloga za to, ali glavna su, po mom mišljenju, dva: Tora kaže da je loše za osobu biti sam, a oženjena osoba može ispuniti važnu zapovijest "Rađajte se i množite se!" Rabinova žena se obično zove Rebetsn (jidiš) ili Rabanit (hebrejski). Rabin može oženiti bilo koju Jevrejku bez ikakvih ograničenja. Isto tako, rabin se može razvesti - prema zakonima o razvodu koji su zajednički za sve Jevreje.

Što se tiče ritualne ženske čistoće, kod pravoslavaca se ona poštuje vrlo striktno: nekoliko dana u mjesecu čak ni zakoniti supružnici ne mogu se uopće dodirnuti.

Rav Yehuda Katzživi u starom dijelu Jerusalima. Nakon akšam-namaza, žuri kući, gdje ga čeka njegova lijepa supruga Malka. Rabanit Malka brine o kući, djeci, a djeluje i kao duhovni mentor za žene. “Posebne nevjeste se ne odgajaju za rabine,” objašnjava rabin. - Devojka, naravno, mora da poštuje tradiciju. Teško je zamisliti mladu damu u kratkoj suknji i jarko naslikanim usnama pored vjernika. Inače, religioznim djevojkama se ne preporučuje korištenje kozmetike. A u pravoslavnim porodicama žena brije svu kosu sa glave da ne bi zavela muškarce i nosi periku ili pokrivalo za glavu."

„Seks u rabinskoj porodici je veoma važan“, kaže Semjon Haščanski, član zajednice Beer Ševa. - Verovatno su svi bar jednom čuli da se Jevreji seksaju "kroz rupu na čaršafu". Ovaj mit je nastao iz činjenice da religiozni Jevreji kače svoje prozore da osuše svoje takozvane "tales-kotn" - haljine široke oko 50 cm i dugačke 1 m, ukrašene resama u uglovima i sa rupom za glavu. sredina. A jedan od prolaznika - očito s bogatom erotskom maštom - odlučio je da su Židovi ti koji ovako vješaju čaršave nakon seksa.

A autor knjige "Kosher Sex" Shmuel Boteach tvrdi da je judaizam jedina religija koja ne samo da dozvoljava seks iz zadovoljstva, već ga smatra i najsvetijim činom, jer nosi život u sebi. Ona povezuje dvoje ljudi u jedno: jedno tijelo i jednu dušu.

Žena u judaizmu, kao i u islamu, moli po svojoj volji, jer već ima dosta posla - djecu, domaćinstvo. Preljub ispituje rabinski sud: u davna vremena i žene i muškarci su zbog toga anatemisani i protjerivani iz logora. Čak ni u davna vremena, Jevreji nisu ubijali žene zbog nevjernosti. A sada rabinski sud može osuditi oba supružnika - prema okolnostima.

Katolici su različiti...

Katolički svećenici dužni su se pridržavati celibata – zavjeta celibata i vječne apstinencije. Ovo se odnosi na većinu grana katolicizma. Međutim, Grkokatolička crkva (dio Rimokatoličke crkve, koja svojim svetim ocima propisuje strogi celibat) ima porodične tradicije slične pravoslavlju.

Grkokatolički teolog Pavel Smitsnyuk.

Grkokatolički teolog Pavel Smitsnyuk, koji je studirao teologiju u Sankt Peterburgu, Atini i Rimu, a sada radi na svojoj doktorskoj disertaciji na Oksfordu, govori o tome:

“Imamo sveštenike koji se mogu vjenčati, ali monasi ne smiju. Episkopi (ovo je najviši stepen sveštenstva) se biraju samo iz reda monaha. Istovremeno, većina sveštenika je oženjena. Oni koji žele postati svećenik mogu se vjenčati samo prije prihvatanja zaređenja; ako neko postane đakon ili sveštenik, neoženjen, ne može se više oženiti. Ako se duhovnik razvede (ili ostane udovica), on također ne može stupiti u drugi brak. dakle, mladi čovjek ko želi da postane sveštenik, samo jedan pokušaj izbora žene.

Bogoslov objašnjava da supružnik sveštenika mora biti spreman na posebnosti službe svog muža, što često podrazumeva odsustvo zajedničkih slobodnih dana (najprometniji dani za sveštenika su nedelje i praznici), ili je spremna da promeni svoje mesto. prebivališta ako je svećenik premješten iz jedne župe u drugu. Dešava se i da parohijani, posebno stariji, imaju određena očekivanja od svoje majke: na primjer, da će umjesto farmerki nositi dugu suknju, ili da neće prisustvovati određenim mjestima ili događajima. Ova očekivanja možda nemaju apsolutno nikakve veze crkveni kanoni ili čak s kršćanstvom, ali to ih ne čini manje stvarnim.

„Jasno je da je takav krst van moći svake žene“, slaže se Pavle. - Ako se moja majka nekada bavila domom i podizanjem dece, danas može biti menadžer, novinar ili advokat. Ova situacija je svojevrsni izazov tradicionalnim idejama o porodici sveštenika, ali su sveštenici naučili da se nose sa tim izazovom. I ovo je dobro!

Budisti: samo ljubav

Budizam je patrijarhalna denominacija koja na žene gleda kao na požudne zavodnice uronjene u senzualnost, a ne u dharmu ( univerzalni zakon biće). Nekada su postojale budističke časne sestre, ali su vremenom nestale, samo nekoliko preživjelih još uvijek živi u Nepalu i Šri Lanki. Briju glave i ostaju u celibatu.

Međutim, budistkinja iz Sjedinjenih Država po imenu Vanessa tvrdi da je čak i budizam u Sjedinjenim Državama dobio demokratske i kosmopolitske crte:

- Generalno, budistički monah ne može da se oženi, a lama - učitelj u tibetanskoj tradiciji - može, ali samo ako nije prihvatio krunu celibata. Štaviše, vjera mu ne brani da se razvede i ponovo oženi. Njegova žena obično slijedi njegova učenja i učenica je. U našoj državi postoji jedan lama koji je oženjen katolikom. A imam i porodicu budističkih vernika koji žive u susednoj ulici, gde je moj muž američki Jevrej, a njegova žena Ruskinja iz Moskve. Nije bila udata, već sa ćerkom 7 godina, kada je otišla iz Rusije na Tibet da poseti monahe - da nauči osnove budističke kulture. Tamo je živjela nekoliko mjeseci. Upoznao je američkog Jevrejina koji je takođe bio na hodočašću. Zaljubili su se i ona se s njim preselila u Kaliforniju. Imali su kćer, zvala se Buda. Ko je ona - Jevrejka, Ruskinja ili Tibetanka? Ne razmišljaju o tome, samo se vole.

Manje poznate denominacije ponekad zadivljuju svojim neočekivanim bračnim tradicijama. Na primjer, u mormoni(patrijarhalna religija, zajednica u Utahu, SAD) poligamija je dozvoljena. Žene se ovdje pokoravaju svojim muževima, a muževi se pokoravaju Bogu. Štaviše, sve žene moraju biti udate da bi otišle u raj. Ako se žena loše ponaša, onda muškarac ima pravo da je zamijeni drugom, ali sama žena ne može napustiti svog muža. Za "položaj" žene djevojke odobravaju crkvene starješine, nevjesta mora biti djevica. Pre braka, devojka ne bi smela da dozvoli muškarcu da je čak ni dodirne. Abortusi se ne smiju raditi: djeca se moraju rađati, koliko Bog da.

Ali najdemokratskiji su protestanti: imaju žene biskupe, i homoseksualce, i gej brakove. Pastorova supruga obično uzima riječ nakon subotnje službe i obraća se pastvi: citira adventističku mentoricu Ellen White, podsjeća na važnost zdrave prehrane (svinjetina je strogo zabranjena) i poziva na vegetarijanstvo. Matushka nužno sudjeluje na savjetu crkvene zajednice, gdje se ne rješavaju samo pitanja izbora crkvenih službenika, već i ekskomunikacije zbog kršenja pravila (razvod, nepoštovanje subote, preljuba itd.). Izopšteni su iz crkve na određeno vreme ili trajno - zavisi od težine dela. Adventisti mogu vjenčati samo partnera u svojoj zajednici, a razvod je strogo zabranjen. U zajednici je ispričan slučaj: 19-godišnja adventistkinja je počela izlaziti s tipom koji nije bio iz zajednice, bila je ekskomunicirana i otišla je. I nakon nekoliko mjeseci, raskinuli su s tim tipom. Otrčala je u crkvu, nije joj bilo dozvoljeno. Tada se majka sažalila i rekla da bi za mjesec dana mogla doći i javno se pokajati. Devojčica kojoj je oduzeto pravo da posećuje hram bila je toliko loša celog meseca da je, došavši na naznačeni dan, pala na kolena ispred propovedaonice i uhvatili su je grčevi koji nisu prestajali do kraja god. servis. A kada je begunac prestao da se trese, majka je zadovoljno rekla da je sve: đavo je izašao iz nje.

Ako katolički svećenici imaju celibat, odnosno zavjetuju se na celibat, onda je u pravoslavlju sveštenicima dozvoljeno vjenčanje. Ovo pravilo je sadržano još 325. godine na Prvoj Nicejskoj Ekumenski sabor... Ali, naravno, brak pravoslavni sveštenik ima svoje karakteristike.

Koga svećenik može vjenčati?

Budući sveštenik je pozvan da odlučuje o braku do 30. godine - do ove godine bi već trebao biti zaređen. Ako se do 30. godine nije oženio, onda mora biti monah.

Najčešće se i vjenčaju kao sjemeništarci. Mlada, prema postojećim kanonima, mora biti pravoslavna i mora biti djevojka. Ako je razvedena ili ima djecu, takva žena ne može postati žena svećenika.

Što se tiče profesije buduće majke, manje je ograničenja. Glavna stvar je da je profesionalna aktivnost nije prekršio Božije zapovesti. Na primjer, ne može raditi kao striptizeta, prodavati alkohol ili duhanske proizvode. Ranije je sveštenicima bilo zabranjeno ženiti glumice, jer je ovaj zanat bio izjednačen sa prostitucijom. Sada postoji drugačiji način gledanja na ove stvari.

Međutim, porodice sveštenika obično imaju mnogo dece, jer je u pravoslavlju običaj da se rađaju, „koliko Bog da“. Stoga majka ne može uvijek priuštiti da radi, često je primorana da vodi domaćinstvo i odgaja djecu.

Može li sveštenik dobiti razvod?

Više neće biti moguće raskinuti brak. Ako se majka ponaša nedostojno, na primjer, vara, svećenik možda neće živjeti s njom kao sa svojom ženom, ali i dalje nema pravo na razvod. Čak i ako ona umre, on se ne može ponovo oženiti i mora provesti ostatak života sam. Ako želi da zasnuje novu porodicu, moraće da podnese ostavku. V Ancient Rus sveštenik, ostao bez žene, morao je da ode u manastir.

Kako treba da se ponaša žena sveštenika?

Postoje i pravila za majke. Žena svećenika treba da bude primjer duhovnom životu. Uostalom, parohijani je često doživljavaju kao posrednika između njih i sveštenika, mogu pitati, pitati, konsultovati se o nečemu... Naravno, mora se pridržavati pravoslavnih kanona, ponašati se skromno i suzdržano, kako i dolikuje hrišćanskom vjerniku.

U vezi izgled, kratke suknje i svijetla šminka nisu strogo zabranjeni, ali mogu stvoriti određeni dojam žene. U crkvi oni očigledno nisu na svom mestu.

Kako treba da se ponašaju sveštenik i njegova žena u porodici?

Svakodnevni život u svešteničkoj porodici uređen je na isti način kao i za sve vjernike. Međutim, sveštenik i njegova supruga ne treba da zaborave da oni, kao sluge Božje, snose mnogo veću odgovornost za svaku izgovorenu reč i svako delo. U idealnom slučaju, među njima ne bi trebalo biti svađa, skandala, konfliktne situacije treba rješavati mirnim putem. Po pravilu, u porodicama svećenika, za sve članove, pažljivo se poštuju božanske zapovijesti i vjerski kanoni, na primjer, postovi i zabrane rada na praznike.

Naravno, sveštenik i njegova porodica nisu u obavezi da svoje slobodno vreme troše samo na molitve i spasonosne razgovore. Svoje slobodno vrijeme mogu provesti u šetnji seoskom, u pozorište, bioskop, na koncert klasične muzike. Pristojni restorani su takođe dozvoljeni. Ali posjećivanje noćnih klubova, diskoteka i drugih zabavnih objekata za njih potpuno ne dolazi u obzir.