Hram Erehtejona u Atini: istorija stvaranja. Iz života karijatidskog hrama Atene i Posejdona na Akropolju

Erehtejon je još jedan od drevnih hramova - spomenik starogrčke arhitekture. Takođe je deo ansambla atinske Akropolje i nalazi se severno od Partenona. Izgrađena je 421. - 406. godine prije Krista. Glavna prepoznatljiva karakteristika Erehtejona je upotreba jonskog reda u arhitekturi.

Reč "Erehtejon" znači "Erehtejev hram". Ovaj mali hram veoma elegantnog i prozračnog dizajna podignut je u čast vrhovne boginje Atene, boga mora Posejdona i kralja Erehteja, koji je tada vladao Atinom.

Arhitektura hrama.

Za vreme mira u Nici podignut je još jedan hram na Akropolju. Nasuprot severne kolonade, južni zid Erehtejona, obasjan suncem, gori kao sjajna zvezda. Na rubu zida, šest mramornih djevojaka podupire strop. Ovo je čuveni "Trem karijatida".

Karijatide su napravljene u obliku djevojčica sa teretom na glavi. Oni su visoki i vitki, ali apsolutno svi isti - njihove figure su lišene slobode svojstvene briljantnim kreacijama kipara Phidiasa. Upravo u monotoniji skulptura gledalac osjeća pasivnost i potčinjenost vanjskoj sili.

Erehtejon se nalazi upravo na mestu gde se stena Akropole naglo spušta u pravcu severozapada. Zbog specifičnosti reljefa, trijem na sjevernoj strani je viši nego na istočnoj. Veliki sjeverni trijem strši dalje od istočnog, što uravnotežuje građevinu i daje joj slikovit i jedinstven izgled.

U vrijeme rada kipara Phidiasa, dorski stupovi bili su uobičajeni u antičko doba, odlikovali su se većom težinom i monumentalnim obrisima. Ali već od kraja 5. veka pre nove ere, jonski red je bio preferiran u Atini za izgradnju stubova.

Kultni značaj hrama.

Sjeverni trijem vodi do svetišta boginje Atene, gdje se nalazila drvena statua koja je navodno pala s neba. Iz Ateninog svetilišta, vrata su vodila u malo dvorište, gdje je raslo jedno - jedino drvo masline na cijelom Akropolju. Na tom mjestu je Atena navodno učinila svoje čudo, a drvo je upravo ta sveta maslina.

Istočni trijem vodio je do svetišta boga mora - Posejdona, gdje su se mogle vidjeti tri brazde, koje su navodno bile tragovi trozuba Gospodara vode. Erehtejon je sagrađen na mestu gde je, prema starogrčkoj mitologiji, došlo do spora između boginje Atene i Posejdona.

Upravo u ovom hramu čuvale su se najvrednije kultne relikvije čitavog grada - politike Atine:

• drvena statua boginje Atene koja je pala s neba;
• statua boga Hermesa;
• zlatnu lampu koju je napravio Kalimah, koja je imala zaista mističnu sposobnost da gori sve vreme, iako joj se ulje dodavalo samo jednom godišnje.

Istorija Erehtejona.

Istorija izgradnje Erehtejona je zanimljiva i na svoj način dramatična. Početak njegove izgradnje položen je 421. godine prije nove ere, a hram je završen 406. godine prije nove ere, neposredno uoči propasti grada - politika Atine.

Peloponeski rat je završio 404. godine prije Krista porazom Atine, uništenjem gradskih zidina i luke. Međutim, Grci su ga smatrali svetištem od velikog značaja za čitavu staru Heladu, tako da svetilište i svi hramovi nisu bili oštećeni.

U prvoj polovini 5. veka pre nove ere, Atina je ostala centar nauke i umetnosti u staroj Grčkoj. Helenistički kraljevi koji su slijedili Aleksandra sebe su smatrali bogovima. Tražili su da se u gradovima podignu statue u njihovu čast, u podnožju kojih bi se prinosile žrtve za praznike.

U 2. veku pre nove ere, Rimljani su osvojili antičku Grčku. Osvajači su bili svjesni koliko je grčka kultura superiornija od njihove. Stoljeće kasnije, rimske vlasti su počele s naglašenom pažnjom tretirati poznata svetilišta. Rimljani su tretirali demokratsku prošlost Helade kao svoju vlastitu praistoriju.

Krajem 4. veka nove ere, Grčku su opustošila ratoborna plemena Vizigota, koji su naneli veliku štetu kulturnom nasleđu antike. Dakle, uništili su bronzanu statuu Atene ratnice, jednostavno tako što su je istopili kao komad metala. Međutim, varvari su se prema građevinama atinske Akropolje uglavnom odnosili s ravnodušnim poštovanjem.

Dolaskom vladavine Bizanta, Erehtejon se pretvorio u hrišćanski hram, što je omogućilo da ovo jedinstveno remek-delo arhitekture opstane skoro do kraja 17. veka. Međutim, 1687. godine hram je ozbiljno oštećen tokom opsade Atine od strane venecijanskih trupa.

Nakon toga su uništeni fragmenti postavljeni, ali od tada je Erehtejon samo ruševina, jer nije bilo govora o potpunoj restauraciji zgrade. Od cijele građevine najbolje je očuvan portik na sjevernoj strani hrama. Po njegovoj raskošnoj dekoraciji može se suditi o nekadašnjem sjaju i veličanstvu Erehtejona.

Atinska Akropolj je svjetski poznati spomenik antike. Hiljade turista dolaze u grčku prijestolnicu da dotaknu ruševine svetilišta. Čuveni Partenon se smatra biserom Akropolja, ali u sjeni njegove slave vreba još jedno sveto mjesto - hram Erehtejon.

Monumentalna građevina jonskog reda podignuta je u 5. veku pre nove ere. e. i nalazi se malo sjevernije od Partenona. Mnoge legende su povezane sa ovim svetištem, što ukazuje da je Erehtejon igrao važnu ulogu u životu Helade.

Hram Erehtejon i njegova istorija

Izgradnja svetišta pala je u ne najbolja vremena za zemlju. Razorni perzijski ratovi jedva su se završili kada je antička Grčka bila zaglibljena u unutrašnjim sukobima. Ali Heleni su uspjeli spojiti vojne bitke s restauracijom kulturnih vrijednosti.

Nakon rata sa Perzijancima, arhitektonsko naslijeđe Atine je djelimično uništeno. Antička svetišta bila su važna Atinjanima, pa je vladar Perikle odlučio da oživi izgubljene hramove. Tako je atinska Akropolja dobila novi krug razvoja i na njoj su se pojavili Partenon, Propileje, Erehtejon i druge znamenitosti Atene.

Izgradnja

Istorija hrama Erehtejon počela je 421. godine pre nove ere. Arhitekta Mnesicles je pozvan da radi na projektovanju i izgradnji svetinje. A zgradu je ukrasio poznati kipar Fidija, koji je prethodno radio na svetištu Atene Partenona i monumentalnoj statui boginje.

U uspješnom kreativnom tandemu, majstori su uspjeli do 406. godine prije Krista. kompletna izgradnja. Još jedna veličanstvena građevina neobičnog rasporeda i elegantnih arhitektonskih elemenata uzdizala se iznad Akropole. Novi hram se zvao Erehtejon.

Svetište je postalo mjesto skladištenja najvažnijih drevnih relikvija, uključujući:

• Atenin idol koji je pao s neba;
• Hermesov kip;
• Kalimahova neugasiva lampa;
• Grobnica Kekropsa (osnivača Atine).

U zgradu je bio dozvoljen ulazak samo sveštenicima, što potvrđuje jedinstveni vjerski status hrama. Do sada postoje različite verzije o tome kome je žrtveni oltar posvećen: Posejdonu, Ateni ili Erehteju.

legende

Prema drevnoj legendi, vjerovalo se da je hram Erehtejon podignut na mjestu spora između grčkih bogova za pokroviteljstvo nad Atinom. Navodno, ovdje su uručili svoje poklone gradu. Stoga se u predvorju hrama nalazio bunar koji je dao Posejdon, a u blizini svetišta rasla je maslina, koju je predstavila mudra Atena, koja je postala pobjednica.

Takođe, legende govore o još jednoj priči, zbog koje je hram dobio ime Erehtejon.

Na vrhuncu rata između Atine i Eleuzine, atenski kralj Erehtej je lično ubio vladara Eleuzina Eumolpa, koji je bio sin boga mora. Kao rezultat toga, došlo je do sukoba između Posejdona i Erehteja, čiji je neočekivani sudac bio Zevs. Bog mora nagovorio je svog brata da udari atinskog kralja munjom, čiji se trag udarca i danas vidi na oštećenim pločama.

Uprkos gnevu bogova, Atinjani su se prema Erehteju ponašali s poštovanjem čak i nakon njegove smrti. Stoga, kada je podignut novi hram u blizini mjesta gdje se nalazio kraljev grob, počeli su ga zvati imenom slavnog vladara.

Modernost

Dolaskom hrišćanstva u grčke zemlje, Erehtejon nije izgubio verski značaj: sve do sredine 17. veka ovde je postojala pravoslavna crkva. Ali 1687. godine, tokom opsade grada od strane mletačkih osvajača, drevna građevina pretrpjela je ogromna oštećenja. Postigavši ​​nezavisnost, Grci su pokušali da obnove drevno svetište, ali rezultat je bio razočaravajući. Do danas su ovdje sačuvane samo ruševine građevine i fragmenti skulpturalnih elemenata.

I Posejdona za pravo pokroviteljstva nad Atinom. Posejdon je dao Atinjanima izvor vode, a Atena je dala maslinu. Atinjani su smatrali Atenin dar vrednijim poklonom i izabrali su Atinu. Hram je dobio ime po jednom od prvih atinskih kraljeva, Erehteju, koji je žrtvovao svoju kćer bogovima za dobrobit Atine. U istoj crkvi nalazio se i njegov grob. U Erehtejonu je sahranjen i mitski kralj Kekrop, koji je bio osnivač grada Atine.

Erechtheion takođe je zamišljen tokom grandiozne gradnje koju je započeo Perikle. Međutim, zbog Peloponeskog rata, gradnja je počela tek 421. godine prije Krista. nakon Nicejskog mira. Zatim je prekinut i nastavljen 406. godine prije Krista. arhitekta Filokle.

Hram je teško oštećen 1827. godine, kada je uništen tokom borbi Grka za nezavisnost.

Arhitektura Erehtejona

Unutrašnja struktura ovog divnog hrama nije poznata, jer je najveći deo uništen u 7. veku, kada Erechtheion pretvorena u hrišćansku crkvu. Istočna galerija hrama bila je ukrašena sa šest jonskih stubova i vodila je do dijela hrama koji je bio posvećen Ateni. Iznad trostepenog jonskog arhitrava nalazio se friz od eleuzinskog mramora, na kojem su bili reljefi od bijelog mramora. Nažalost, sačuvani fragmenti ne mogu pomoći u obnavljanju cjelokupne slike koju su predstavljali.

Mramorna cella sadržavala je drvenu statuu božice Atene, koja je napravljena od svete masline. Atinjani su vjerovali da ovu statuu nije isklesala ljudska, već božanska ruka jednog od olimpijskih bogova, u čast grada Kekropa. Tokom panatenejskih proslava, ova statua je bila obučena u peplos - mantiju koju su tkale mlade sveštenice, službenice hrama. Ispred kipa boginje gorjela je neugasiva zlatna lampa, čiji se dim kroz palmino deblo dizao visoko u nebo.

Cela Ateninog hrama nije komunicirala sa zapadnim dijelom Erehtejona, posvećenim Posejdonu i Erehteju. Ovaj dio hrama bio je tri metra niži od dijela hrama posvećenog Ateni i bio je podijeljen na dva dijela.

U istočnom dijelu obožavali su Posejdona i Erehteja, ovdje je bio oltar Hefesta i heroja Vuta, a spuštao se i podzemni prolaz koji je vodio do staništa svete akropoljske zmije, kojoj su se svake godine prinosile žrtve.

Zapadni dio hrama nazvan je "prednjim ušćem" i poistovjećen je sa Erehtejskim morem, odnosno ključem vode koji je Posejdon izbio tokom spora s Atenom.

Sjeverni trijem hrama se sastojao od četiri stupa na fasadi i dva krajnja stupa, a bio je ukrašen štukaturom. Na njenom plafonu bila je rupa koja nikada nije zapečaćena, jer su ljudi verovali da ju je sam Zevs probio udarcem svoje munje. Postojala je i rupa u podu u koju su hodočasnici donosili Zevsu prinose libacija.

Karijatide

Najoriginalnije arhitektonsko djelo Erehtejona bio je portik Karijatida. Karijatide su statue šest šarmantnih devojaka koje plešu ritualne plesove u čast boginje Artemide.

Na glavama su im bile korpe ukrašene u jonskom stilu, na koje se oslanjao krov trijema. Devojke su bile obučene u dugačke hitone sa naborima koji su podsećali na frule jonskih stubova, a iako su čvrsto stajale na stilobatu, oblina desne noge svake od Karijatida odaje lakoću i gracioznost kipova.

Ruke kipova nisu pronađene. Vjerovatno su jednom rukom podržavali svoju odjeću, a drugom su držali nekakav vjerski simbol.

Karijatide su svojim licima bile okrenute prema putu kojim su se odvijale panatenejske procesije.

Svetište Pandrossa

Ovaj mali hram nalazio se zapadno od Erehtejona. Na četvorougaonoj platformi, pored samog hrama, nalazio se i Zevsov oltar, a rasla je sveta maslina koju je poklonila Atena.

Arrephorion

Ovo je zgrada u kojoj su živjele Arrefore, djevice koje su učestvovale u misterioznim ritualima. Zgrada se sastojala od jednog hodnika i ulaza sa dva stuba, između kojih su se nalazili stubovi.

Atinska Akropolja na mapi

- jedan od najznačajnijih spomenika starogrčke arhitekture. Deo je ansambla atinskih hramova i nalazi se na Akropolju. Izgrađena je oko 400. godine prije Krista. Arhitekti antičke Grčke posvetili su ovu veličanstvenu građevinu ne samo boginji Ateni, već i Posejdonu, kao i kralju Erehteju.

Izvanredne u ovoj strukturi su karijatide. Ovo su sveštenice hrama od kamena. Figurice ovih žena nemaju analoga u staroj grčkoj kulturi, kao što ih nema ni u jednoj zemlji na svijetu. Ali slične skulpture se mogu vidjeti u drugim kulturama. Kasnije je ovaj stil arhitekture postao raširen širom Evrope.

Doslovno - „porijeklom iz Karije“ (mjesto u staroj Grčkoj u regiji Lakoniki). Neobične potporne grede su drapirane ženske statue u klasičnom grčkom stilu. Karijatide su naslonjene na zidove i nekoliko njih strše.

Karijatide su vrlo slične stupovima ili vertikalnim nosačima. Izum karijatida pripisuje se isključivo grčkim arhitektima. Legenda kaže da su u gradu Karija lokalne devojke organizovale neobične plesove u čast praznika Artemide. Da bi to učinili, stavljaju korpe s voćem na glavu. Sličan pogled - devojke sa korpama na glavama, imaju statue hrama Erehtejon.

Ovaj grandiozni spomenik na Akropolju smatra se drugim po veličini. U staroj grčkoj kulturi zvao se glavnim hramom posvećenim Ateni. Kao što znate, njen kult je bio poštovan širom Grčke. Najjavniji je bio hram Partenon. Erehtejon je bio poštovan kao hram sveštenika boginje. U njemu su se redovno obavljali važni vjerski obredi, koji su se temeljili na isključivom obožavanju Atene.

U jednom od svetilišta Erehtejona nalazila se antička skulptura Atene. Hram je imao ogroman broj prostorija i prostorija u kojima su se držale molitve ili čuvale relikvije povezane sa visokom svećenicom.

Još uvijek nije poznato ko je stvorio hram Erehtejon. Ali mnogi istraživači govore o Mneziklu. Naučnici povlače analogije u rasporedu Erehtejona sa čuvenim propilejskim hramom - zamisao Mnesikla. Ali pouzdanost ovih informacija nije potvrđena. Većina istraživača sklona je vjerovanju da su hram stvorili starogrčki arhitekti Arhiloh i Filokle.

Postoji legenda koja kaže da je izgradnja hrama započeta s razlogom. Posejdon i Atena su se jednom posvađali na mestu gde on stoji. Dijelili su dominaciju. U jednoj od prostorija hrama nalazi se trag koji je navodno napravio Posejdonov trozubac. Ovako je izrazio svoj bijes u svađi sa Atenom. Nekada je ovaj trag bio u javnom vlasništvu, a kasnije, kada je hram izgrađen, završio je u jednoj od prostorija.

Nedaleko od Erehtejona nalazi se ulaz u pećinu. Prema legendi, u njemu je živjela Atenina zmija. Životinja se smatrala svetom. Čuvala je grad i kralja Erehteja. Inače, hram je nazvan po njemu. Ali to nije odmah tako nazvano. U početku su ga Grci nazvali Ateninim hramom, jer je ona bila ta koja je bila pokroviteljica stanovnika. Nazivao se i "hramom u kojem se čuva drevna statua boginje". U rimskom periodu zvao se Erehtejon. Jedna legenda govori o Erehtejonu kao sinu kralja Erehteja, druga kaže da se sam gospodar tako zvao i da je hram dobio ime po njemu. Prema starogrčkoj mitologiji, Erihtonije je potomak boga vatre. Atena ga je odgojila. Bebu je u zatvorenom kovčegu dala Gersi i Aglavri, ćerkama tada vladajućeg kralja. Boginja je strogo zabranila djevojkama da gledaju bebu, ali je djevice nisu poslušale, radoznalost je nadvladala i, gledajući bebu, izgubile su razum. Užasnute, princeze su pojurile sa najviše planine i pale u smrt. A Erihtonije je počeo da vlada čim je odrastao i sazreo.

Svaka strana Erehtejona je uokvirena jedinstvenom kamenom čipkom. Stari Grci su bili istinski majstori. Savršenstvo uklesano u kamen. Svaki detalj je prefinjen i prefinjen. Na jednoj strani zgrade mogu se razlikovati slike zasnovane na scenama iz starogrčke mitologije. Bavili su se isključivo Erehtejem. Likovi su pričvršćeni za zgradu nakon što su ih skulptori isklesali. Većina ih je izrađena od svijetlog mramora. Neki detalji su prekriveni pozlatom.

Ne samo vrijeme, već i ljudi su uništili ovaj hram. Povremeno je obnavljan i obnavljan. Dakle, u vizantijskom periodu postojala je crkva hrišćana. Ali kada su Turci zauzeli ove zemlje, u Erehtejonu je postojao harem. Grci su ga ozbiljno restaurirali tek sredinom 19. i početkom 20. veka. restaurirani su portik karijatida i cijeli zapadni dio Erehtejona.
Statue koje podupiru plafon

Osnova zgrade Erechtheion je pravougaona. Njegova dužina je nešto više od 23 metra, širina - skoro 12. Svaka strana hrama je jedinstvena. Svaka od fasada izgleda drugačije. U zapadnom dijelu zgrade, gdje se nalazi grobnica prvog vladara Atike, nalaze se svjetski poznate karijatide. Na postolju od skoro tri metra nalazi se 6 kipova djevojaka. Ravnomjerno su raspoređeni po obodu i podupiru preklapanje svojim figurama. Rast ovih djevojaka je prilično visok - više od 2 metra. Kip na lijevoj strani trijema je ogledalo djevojke na desnoj strani.

Veština vajara zadivljuje kulturologe širom sveta. Djevojke izgledaju sasvim prirodno i životno potvrđujuće. Visoke dame su veoma veličanstvene. Glave su im ponosno podignute. Njihova lijepa lica ukrašena su raskošnom kosom.

Karijatide su veoma mirne i kontemplativne. Lijepe djevojke stoje u uobičajenoj pozi za ta vremena - na jednoj nozi, lagano savijajući drugu. Ali u kakvom su obliku bile ruke karijatida, do nekog vremena nije bilo poznato. Kao rezultat brojnih razaranja hrama, nestali su čak i pisani dokazi o tome kako su ruke djevica prvobitno izgledale.

Sredinom 19. stoljeća, u jednoj od talijanskih vila, odnosno na njenim ruševinama, otkrivene su kamene kopije najstarijih karijatida. Tek zahvaljujući ovom jedinstvenom nalazu, arheolozi su shvatili da dame jednom rukom drže svoju odjeću, a drugom je vrč, koji se koristi u ritualu žrtvovanja.

Kulturolozi izražavaju ideju da su Karijatide predstavnice najplemenitijih i najpoštovanijih atinskih porodica. Arrefori - takozvani pratioci kulta Atene, birani su po posebnom principu. Njihov posao je bio stvaranje svetog odijela Atene, čiji se kip (čuvan u Erehtejonu) svake godine dotjerivao na novi način.

Sredinom 19. veka karijatide su bile izložene monstruoznom vandalizmu. Jedna od figura je želela da ima Engleza, lorda Elgina. Slomio je kamenu djevojku i odnio zauvijek. Sada je na njegovom mjestu tačna kopija, koju su Grci stvorili s velikim poteškoćama. Djevice stoje na svojim postoljima bez ruku, a same figure su dosta oštećene vremenom. Unatoč tome, karijatide se smatraju najvišim akrobatikom umijeća starogrčkih kipara. Nakon mnogo vekova, oni nisu izgubili svoj šarm i zadržali svoju jedinstvenu lepotu.

Kajak u Grčkoj. Sport i odlično opuštanje u njedrima prirode

Vožnja kajakom na rijekama Grčke. Ljudi su počeli razvijati planinske rijeke od davnina. Ovo nije učinjeno iz zabave, već iz teške nužde. Gorštaci su se oduvijek odlikovali svojim nezavisnim raspoloženjem, slobodoljubljem i strogošću. Nije bilo govora o potčinjavanju vlasti, postajanju nečijim vazalom, ispunjavanju tuđe volje. Ponosni, slobodni, nezavisni narodi preferirali su smrt nego ropstvo. Ali jednostavno umrijeti za gorštaka značilo je neslavno dati svoj život.

Solun u Grčkoj. Istorija, znamenitosti (četvrti dio)

Solun je postao važan centar za formiranje i širenje hrišćanstva. Čuveni solunski ukaz cara Teodosija (IV vek) smatra se zvaničnim završetkom paganske ere u carstvu.U Solunu, tokom svog putovanja u Grčku, apostol Pavle je propovedao hrišćanstvo. Osnovao je zajednicu u Solunu, za koju je napisao dve svoje čuvene poslanice ("Solunjanima"). Prva poslanica se smatra prvom pisanom knjigom Novog zavjeta.

Top 10 ostrva u Grčkoj

Krzneni kaputi u Grčkoj, kupovina bunde u Grčkoj

Zima se po pravilu smatra najdužom godišnjom dobom, jer je najhladnija. U hladnim zimskim danima vrijeme se posebno proteže. Stoga, kako se ne bi smrzle ni u najtežim mrazima, žene su od davnina nosile krznene proizvode. Ali tada je to više bilo sredstvo za zagrijavanje. Sada će vas bunda ne samo zagrijati, već će i naglasiti vašu ženstvenost, eleganciju i status.

Šta poneti iz Grčke

Ako ćete svoj odmor provesti u sunčanoj Grčkoj, onda je, naravno, bolje unaprijed znati šta tačno možete ponijeti kući kao suvenire. U ovom članku ćemo vam reći o najpopularnijim grčkim suvenirima i proizvodima kojima ćete rado obradovati sebe i svoje najmilije. I uštedjet ćete svoje dragocjene živce, znajući unaprijed o svim zamršenostima grčkih proizvoda i suvenira.

Ime: Ἐρέχθειον (grc), Erechtheion (en) (en)

Lokacija: Atina, Grčka)

Kreacija: 421 - 406 BC e.

arhitekt(i): Philokles

Arhitektura Erehtejona

Na atinskoj akropoli, u Erehtejonu, ženski jonski red dobio je svoje najviše oličenje u svoj svojoj raznolikosti. Ovdje postoje dvije varijante antablature: sa frizom (istočni i sjeverni trijem) i bez njega (u portiku Karijatida); potonji odražava stariji dizajn jonskog arhitrava, koji seže do drvenih prototipova. Najstariji arhaični jonski hramovi nisu imali friz; podne grede i vijenac oslonjeni su direktno na arhitrav.

Slikovit, elegantan i svečani karakter dekoracije jonskog poretka dobio je svoj najveći izraz u jonskom kapitelu, u bogatoj plastičnosti njegovih voluta, balustera i friza.

U jonskom poretku razvijeni su lomovi i ritmički ornamenti na njima (rezi), koji su kasnije postali rasprostranjeni.

Kompoziciju Erehtejona odlikuje činjenica da su zidovi ćele, izgrađeni od mermernih blokova, izvučeni prema van. Opća asimetrija kompozicije, trijemi smješteni na različitim nivoima, kontrasti prostora i praznih zidova, svjetlosti i sjene - sve to daje arhitekturi Erechtheiona poseban, slikovit karakter.

U opštoj cjelini atinske akropole, Erehtejon, koji ima malu, takoreći, "komornu" skalu i komplikovan oblik, podređen je glavnoj zgradi akropole - Partenonu, koji se nalazi na najvišoj tački brda, koji ima veliku veličinu, uvećanu skalu i jednostavnu, monumentalnu formu.

O Erehtejonu kao spomeniku svog doba i karakteristikama njegovog sastava

N.I. Brunov

Moskva, umetnost, 1973

1. Erehtejon svojom arhitektonskom i umjetničkom kompozicijom dekorativno ispunjava dio brda Akropole. Asimetrija je povezana s odnosom zgrade prema terenu i općenitoj prirodi krajolika, kojem se Erechtheion prilagođava...

1. Postolje velikog kipa Atene ratnice do poznate tačke kretanja posmatrača, koji je hodao od Propileja, sakrio je Erehtejon od njega. Nakon što je zaobišao statuu, gledalac se našao nasuprot Erehtejona. Do sada je Partenon bio u centru pažnje. Postepeno prikazivanje zgrada jedna za drugom tipično je za grčkog arhitektu iz klasičnog perioda...

1. Složenost strukture, u kombinaciji sa malom veličinom, čini da Erechtheion izgleda kao stambeno naselje. Spolja podsjeća na stambenu zgradu na koju se graniče balkoni i bašta, odvojena od puta ogradom. Vizuelni prikaz takvih grčkih seoskih kuća i palata koje do nas nisu došle daju slike na vazama i reljefi, na primjer, scene posjete Dionisa dramatičaru vezane za nešto kasnije vrijeme. Za poređenje, treba se osloniti i na planove stambenih zgrada iskopanih u Atini...

1. Kontinuirana promjena arhitektonskih slika Erehtejona
   • Kada je arhitektonska slika samo sredstvo za konstruisanje neslikovne arhitektonske slike u umu, gledalac u svojoj predstavi ne kombinuje sve forme koje oko vidi iz jedne tačke gledišta u celovitu sliku, već se međusobno povezuje. forme vidljive iz različitih uglova gledanja u neslikovnu trodimenzionalnu celinu, iščupajući svaki od ovih oblika iz odgovarajuće arhitektonske slike...
   • Pred posmatračem se formira prva arhitektonska slika koja dolazi sa Propileja. Odavde se zgrada vidi tri četvrtine sa jugozapada. Podsjetimo da je prvobitno postojala dvorišna ograda, koja je sada nestala, zapadno od Erehtejona...
     1. Ukrštanja formi u Erehtejonu se dele na stvarne i vizuelne. Ispravnije bi prvo bilo nazvati spajanjem oblika jednih s drugima, jer je sjecište u pravom smislu riječi pokrov jednog dijela drugog koji se čini sa određene tačke gledišta, zbog tačke gledišta. pogled na zgradu...
     2. Erehtejon sadrži dvostruku asimetriju: stvarnu asimetriju u položaju trijema u odnosu na glavni dio, što se jasno očitava u planu, i vizuelnu asimetriju zbog činjenice da se zgrada stalno okreće tri četvrtine prema gledaocu. . Ovo je posebno važno za prvu arhitektonsku sliku Erehtejona...
     3. Prostornost prve arhitektonske slike Erehtejona direktno je suprotna planarnom karakteru reljefnih površina Partenona i njegovog plastičnog volumena...
     4. U Erehtejonu je narušena frontalnost, kao što je u njoj narušen kanon periptera i ravnost njegovih kolonada. Asimetrični raspored dijelova Erehtejona namjerno je dizajniran da ostavi utisak slučajnosti. Na prvoj arhitektonskoj slici Erehtejona jasno se pojavljuje unutrašnja kompozicijska pravilnost, koja daje jedinstvo heterogenim komponentama građevine.
     5. Sve vertikale su podređene horizontalnom opsegu prve arhitektonske slike Erehtejona, na kojoj se južni zid i ograda dvorišta prostiru horizontalno, a svi oblici su grupisani jedan za drugim: sjeverni trijem, zapadna strana glavni dio, portik i istočni dio južnog zida. Dijagonale su toliko koso da se približavaju horizontali...
     6. Međuodnos i preplitanje subjekta i vizuelnih ravni stvara stalnu vibraciju između njih. Zahvaljujući tome, specifičnost arhitektonske slike, koja je razlikuje od slike u slikarstvu, ni na trenutak ne nestaje. Svaka arhitektonska slika Erehtejona uvek čuva vizuelno izraženu mogućnost kretanja dalje, koja se sastoji u subjektivno-volumetrijskoj prirodi delova i celine, uvek je „otvorena“, uvek odvodi posmatrača od sebe...
     1. Erehtejon, dužinom svojih spoljašnjih masa, prati put od Propileja preko Partenona i povezan je sa kretanjem tom stazom od zapada ka istoku. Sve u Erehtejonu poziva gledaoca da se kreće duž njegove južne strane. Na to ga motiviše pojam složenosti unutrašnjih prostora i lokacija sjevernog trijema sa glavnim ulazom, kojem se može prići samo obilaskom zgrade sa istočne strane...
   • Prijelaz između prve i druge arhitektonske slike Erehtejona
     1. Kada gledalac napusti tačku sa koje je vidljiva prva arhitektonska slika i nastavi put ka istoku, figure devojaka ga gaze pod pravim uglom u odnosu na glavni pravac njegovog kretanja. Kompozicijski i sadržajno, portik karijatida ima jasno izraženu prednju stranu i građen je frontalno...
     2. Južna strana Erehtejona jedan je od najistaknutijih dijelova njegove arhitektonske i umjetničke kompozicije. Arhitekta se usudio da delu zgrade, podignutom na najistaknutije mesto, da izgled jednostavnog glatkog zida. Ovo posljednje ne samo da ne izgleda dosadno, već je arhitekta na najjednostavniji način uspio privući pažnju gledatelja i zadržati ga u neizvjesnosti neko vrijeme prilikom pregleda golog zida...
   • Druga arhitektonska slika Erehtejona nastaje kada se gledalac pozicionira ispred jugoistočnog ugla zgrade i razbije na tri glavne komponente: južni zid u sredini, trijem karijatida na lijevoj strani i istočni trijem na desno. Druga slika je veoma slicna prvoj...
   • Kada se posmatra Erehtejon sa istoka, dolazi do izražaja fino razvijen sistem ravnoteže i kontrasta pojedinačnih portika uključenih u kompoziciju. Ovi kontrasti su toliko raznoliki i brojni da ih je teško nabrojati...
   • Zapadni dio Erehtejona posvećen je Posejdonu Erehteju - "tresaču zemlje", koji pripada grupi htonskih, podzemnih božanstava. Ovo sugerira da je produbljivanje zapadnog naosa Erehtejona u zemlju povezano s idejom htonskog aspekta Posejdona. Naos Atene, na višem nivou, bliže je povezan sa Partenonom, statuom Atene Promahos i javnim trgom na kojem se odvijala panatenejska procesija...