Kameni manastir Geghard i paganski hram Garni. Hram Garni i Manastir Geghard Manastir Geghard Rock

Na severoistoku, sedam kilometara od Garnija, uz klisuru reke Azat, nalazi se čuveni Geghard, poznat po svojoj kamenoj arhitekturi, koja uspešno konkuriše građevinama na kopnu.

Pripada tipu križno-kupolnih crkava laganih i proporcionalnih arhitektonskih oblika. Vanjski izgled hrama je u skladu s njegovom unutrašnjosti, a posebno je izražajan prijelaz iz tame dna u visoki kupolasti prostor zasićen svjetlom.

Iz sela Garni treba se popeti na klisuru rijeke Karmirget, oko 8 kilometara iznad tvrđave. Ovo je najživopisniji, ali i najteži put, sa nekoliko prelaza preko plitke, ali brze rijeke.

Asfaltni put koji vodi od sela Garni pogodniji je za pješake. Postepeno se uzdiže duž zapadne padine grebena i nakon nekoliko oštrih skretanja na šestom kilometru dolazi do relativno ravnog područja. Odavde se odvaja novi asfaltni put desno do Gegharda, koji se spušta niz padinu u klisuru. Nakon 2-3 cik-caka, vodi do strme litice iznad klisure, na čijem dnu teče Carmirget. Nakon što se prođe kameni prolaz koji čini prirodna kapija, put se strmo spušta do rijeke. Ovo je klisura Geghard.

Manastir se nalazi na padini gotovo zatvorenog amfiteatra strmih litica koje se usijecaju u plavo nebo, okružen surovom i veličanstvenom prirodom. Put do njega ukazuje lik lavice na visokom postamentu na oštrom skretanju na putu, odakle se neočekivano otvara pogled na manastir.

Vrijeme osnivanja Gegharda nije precizno utvrđeno. Najvjerovatnije je na ovom mjestu početkom 4. vijeka osnovan samostan, koji je zbog svog položaja u prirodnim i umjetnim pećinama nazvan Ayrivank (pećinski manastir).

Kasniji naziv manastira je Geghard, a crkvene legende povezuju ga sa kopljem koje se ovdje nekada čuvalo, prema legendi, istim kojim je Krista proboo na krst jedan od rimskih legionara koji su ga čuvali. Pločasti vrh ovog koplja u obliku dijamanta, smješten u relikvijar, čuva se u muzeju Jermenske crkve u Ečmiadzinu.

Hronike jermenskih istoričara iz 4., 8. i 10. vijeka izvještavaju o veličanstvenim hramovima, udobnim stanovima monaške braće i brojnim gospodarskim zgradama Ayrivank-Gegharda. Ovdašnji monasi davali su sklonište i hranu zakašnjelim putnicima koji se nisu usudili proći kroz Garni klisuru po mraku.

U 9. i 10. vijeku manastir su više puta devastirali arapski osvajači, a 923. godine je opljačkan i spaljen. Izgubljeni su mnogi vrijedni rukopisi i lijepe građevine, do našeg vremena nije sačuvana niti jedna originalna građevina drevnog manastira.

Postojeći ansambl Gegarda datira iz 12.-13. veka. Prva, pod knezovima Zakarom i Ivanom Dolgorukim, najkasnije 1177. godine, bila je kapela sv. Grigorija Iluminatora. Nalazi se dosta visoko iznad puta, stotinak metara od ulaza u manastir. Dio je uklesan u stijenu, iz tog vremena sačuvani su mali fragmenti tamnih fresaka, hačkari s raznim ornamentima oživljavaju izgled kapele.

Podignut je 1215. godine glavni hram- Katoghike, deset godina kasnije dograđen je trijem sa četiri stupa. Do 1240. godine završeni su radovi na prvoj pećinskoj crkvi manastira Avazan (Bazen), koja je uklesana na mestu drevne pećine sa izvorom.

U drugoj polovini 13. veka manastir su kupili knezovi Prošjani. Njihovim zalaganjem u isto vrijeme su izgrađene pećinska crkva Astvatsatsin, grobnica porodice Proshyan i grobnica Papaka iz porodice Proshyan i njegove supruge Ruzukan. Ova remek-djela podzemne arhitekture donijela su Geghardu zasluženu slavu. Istovremeno, u stenama koje okružuju manastir izgrađene su brojne pećine-kelije, u kojima su u samoći živeli članovi manastirske bratije: u jednoj od njih je živeo čuveni jermenski istoričar iz 13. veka Mkhitar Ayrivanetsi.

Glavni spomenici Gegarda, namenjeni za pregled, zauzimaju sredinu manastirskog dvorišta. Stambene i pomoćne zgrade koje se nalaze duž njenog perimetra su više puta obnavljane i ponekad obnavljane od temelja u 17. vijeku, neke su rekonstruirane u 20. stoljeću.

U nekoliko crkava u Jermeniji može se naći tako bogata skulpturalna dekoracija; Cvjetni i geometrijski ornamenti velikodušno su kombinirani s trodimenzionalnim slikama životinja. Ništa manje atraktivni nisu ni reljefi uklesani ispod bubnja kupole sa likovima glava životinja, ptica, ljudskih maski i raznih rozeta, koji čine svojevrsni skulpturalni friz.

Graciozne stepenice vode do zapadnih prolaza drugog kata. Toliki broj samostalnih molitvenih prostorija u jednoj crkvi, u kojima su se službe mogle istovremeno obavljati, teško da je uzrokovan samo arhitektonskim razmatranjima.

Postoji razlog za vjerovanje da je to uzrokovano željom imućnih parohijana da imaju svoje stalno mjesto u hramu. Naravno, ovo mjesto je kupljeno, što je bilo od koristi za crkvu.

Zapadno od glavnog hrama nalazi se predvorje, čiji je jedan zid zamijenjen liticom. Gotovo istovremeno sa izgradnjom priprate, graditelji su se udubljivali u debljinu tuf breče (sitnog zrnaste stijene koja se lako obrađuje), uklesavši u njoj nekoliko prostorija u dva nivoa, koje do danas izazivaju pravo čuđenje brojnih posjetilaca sa njihovi arhitektonski oblici i bogata skulpturalna dekoracija, karakteristična za armensku umjetnost 13. stoljeća.

Dvoja sjeverna vrata na bočnim stranama niše vode iz predvorja u prostorije prvog reda uklesanog u stijenu. Kroz lijevu stranu posjetitelj ulazi u malu avazansku crkvu sa planom u vidu nepotpunog krsta bez južnog krila, koji nije mogao biti postavljen zbog nedovoljne debljine preostale stijene okrenute prema priprati.

Istočno krilo crkve zauzima oltarska apsida, ukrašena polustupovima i lukovima. U sjevernom se nalaze dva bazena za vodu koja teče iz podzemnog izvora, koji sujeverno poštuju žene lišene majčinskih radosti.

Na mjestu južnog krila u zidu su uklesane tri male niše koje su odvojene polustupovima i pokrivene zajedničkim okvirom ukrašenim finim rezbarijama.

Stijena ispod ima svijetlosivu nijansu, koja prema kupoli prelazi u tople boje, što u kombinaciji sa jačom rasvjetom s vrha posebno reljefno ističe lukove lukova i lepeze stalaktita. Kroz desna vrata ulazimo u sumornu grobnicu, slabo osvijetljenu iz rupe na vrhu osmougaonog šatora koji kruniše svodove.

Neposredno ispred ulaza nalazi se lođa sa masivnim stupom od kojeg se lukovi protežu do zidova. Ovdje su sahranjeni princ Prosh i članovi njegove porodice. Ovo proizilazi iz natpisa u osam redova postavljenog na južnom zidu crkve Astvatsatsin. Iznad lukova cijeli zid zauzima bareljef, izvajan vrlo strogo, bez nepotrebnih detalja.

U sjeni ispod luka je glava bika koji drži lanac koji okružuje vratove dva lava. Između lavova, ispod lanca, nalazi se orao koji hvata jagnje. Vjeruje se da je ovdje prikazan grb kneževske porodice Proshyans.

Zapadni zid je ukrašen polustupovima sa lukovima, istočni zid je ukrašen velikim ornamentiranim križem između vrata i male kapele. Svetlosna tačka na vratima prodire kroz plavičasti mrak grobnice. Možda mislite da iza njega svijetli veliki luster koji osvjetljava bogato izrezbarenu crkvu Astvatsatsin. U stvari, svjetlost mirno izbija iz otvora na vrhu kupole, obasjavajući luk i vitki bubanj sjajem.

Bubanj svoda je lukovima podijeljen na dvanaest dijelova i pretvara se u četiri luka, prekrivena nizovima rezbarenih trolistova, koji se kreću u šahovnici, poput saća. Lukovi se oslanjaju na vitke polustupove, koji ukrašavaju unutrašnje uglove zidova crkve, formirajući u tlocrtu krst. Izdignuta oltarska apsida ukrašena je dijamantskim šarama, polustupovima sa lukovima i odličnim vijencem. Na njegovim stranama, dvije ploče su postavljene u zidove, imitirajući velike hačkare.

Crkva Astvatsatsin ima tri kapele, dvije u blizini oltara i treću u sjevernom krilu. Južno krilo je postavljeno toliko blizu površine da je graditelj u njemu mogao otvoriti prozor kroz koji se vidi zid. stoji u blizini Katoghike. Penjući se vanjskim stepenicama zapadno od predvorja i prolazeći kroz uski hodnik u stijeni, nalazimo se u drugom sloju podzemnih objekata.

Ovo je grobnica Prošovog sina, princa Papaka i njegove žene Ruzukan. Kroz otvor u sfernoj kupoli osvijetljena je prostrana prostorija sa četiri stupa u sredini, povezanim lukovima jedan sa drugim i sa zidovima. Svetla u njemu ima dovoljno samo ljeti, kada je sunce samo visoko iznad glave.

Nad glavom je stalaktitna kupola sa prozorom na vrhu, identična po dizajnu kupoli predvorja, a nije inferiorna u zadivljujućoj finoći rezbarije. Nose ga dva para ukrštenih lukova, koji se oslanjaju na polustupove koji vire iz zidova središnjeg dijela crkve. Tri krila, koja se otvaraju u kupolasti dio između stupova, izgledaju kao duboke zasvođene niše oivičene lukovima donekle razrađenog oblika, što je moguće izvesti samo u monolitu stijene.

Sada je teško reći kako je cijeli ovaj složeni plan podzemne arhitekture tehnički realizovan. Odakle su krenuli i kako su izvodili radove u stijeni; kako su napravili podzemni proboj u stijeni, koji je trebao voditi majstorovo oruđe u strogom slijedu. Ovdje je bilo potrebno raditi sigurno, bez nedostataka, jer čim biste napravili nepotreban ili nepažljiv pokret rukom, na pažljivo obrađenoj površini arhitektonskog detalja ili ukrasnom uzorku pojavila bi se nepopravljiva mana, koja se u obična nadzemna građevina može se eliminisati zamjenom oštećenog kamena.

I zaista, ovdje je sve promišljeno, izbalansirano i pažljivo izvedeno. Sve rezbarene prostorije imaju otvor za svjetlo na vrhu središnjeg luka. Može se pretpostaviti da je upravo od njega započeo posao urezivanja ovih jedinstvenih djela u stijene.

Manastir Geghard je uvršten na Uneskovu listu svetske baštine.

Hram Garni, Manastir Geghard i Šarenčev luk su neki od njih. A ako prva dva govore putnicima o stoljetnoj kulturi i istoriji zemlje, potonji će vam omogućiti da uživate u izvrsnom panoramskom pogledu na svetu planinu Ararat.

Obično se kombinuju izlet (ili organizovani izlet) u drevni paganski hram Garni, planinski manastir Geghard i poseta Šarencovom luku (sa pogledom na Ararat), jer su na istoj strani. A prva stanica na izletu je Charents Arch, koja se od ove tri atrakcije nalazi najbliže glavnom gradu Jermenije -.

1957. godine, prema projektu jermenskog arhitekte R. Israelyana, podignut je Charentsov luk. Atrakcija se nalazi istočno od Jerevana, u blizini sela Voghchaberd. Na prvi pogled, građevina je sasvim obična: uzdiže se 5 m iznad tla i predstavlja dupli luk od betona i kamena, pokriven krovom, ali joj je autor objekta dao posebno značenje.

Atrakcija je dobila ime po pjesniku Yeghishe Charentsu (1897−1937). U svojim djelima veličao je jermenski narod, svoju zemlju, njene prirodne ljepote i jedan od simbola države -. Kada je planina 1921. prebačena u Tursku, za njega je to bio pravi udarac. Vjeruje se da je pjesnik volio da se divi biblijskom vrhu upravo sa mjesta gdje se sada uzdiže Luk. Na njegovim zidovima su uklesane linije posvećene veličanstvenom vrhu.

Isti pjesnik Charents prikazan je na jermenskoj novčanici od 1000 drama

Na luku utisnuti stihovi Charentsove pjesme

Postoji mišljenje da je Charents Arch prvi neslužbeni spomenik žrtvama represije u Sovjetskom Savezu: izgrađen je odmah nakon što je A. Mikoyan u svom govoru objavio ime pjesnika koji je umro u zatvoru.

Zvanična verzija kaže da je spomenik podignut u čast 60. godišnjice E. Charentsa.

Luk se posjećuje zbog veličanstvenog pogleda na Ararat. Atrakcija se nalazi na brežuljku do kojeg vodi nekoliko stepenica. Za vedrog vremena, snježni vrh sa svakim novim korakom postaje sve veći i veći pred putnicima. Već na samom vrhu brda, čini se da se planina savršeno uklapa u lučni otvor. Otvaranje panorame osmatračnica strukture, i predstavlja "vrhunac" mjesta.

Ararat nam se nije otvorio od ove tačke, ali ovo je pogled koji smo uspjeli uhvatiti:

Denis i naša vozačica Karen, iza njih bi trebao biti čuveni pogled na Ararat, ali nismo imali sreće

Paganski hram Garni

Druga stanica putovanja je obično paganski hram Garni. Udaljenost između njega i Jerevana je 30 km.

Nalazi se u blizini istoimenog sela, na trouglastom rtu koji gleda na dolinu rijeke Azat.

Strma litica i planinska rijeka Azat ispod

Pretpostavlja se da je podignuta u 1. veku nove ere, za vreme vladavine kralja Trdata I. Nekada je ovdje bila moćna tvrđava: jermenski vladari su je jako voljeli zbog nepristupačnosti i blage klime.

Pred nama se pojavila takva epska slika Garnija

Sa usvajanjem hrišćanstva od strane Jermenije 301. godine, paganska svetišta su počela da se uništavaju svuda, a jedina preživela građevina tog doba je Garni, posvećen bogu sunca Mitri.

Godine 1679. ovdje se dogodio veliki zemljotres koji je raznio ruševine hrama po dolini rijeke. Tek 30-ih godina 20. stoljeća arhitekta N. G. Buniatyan izradio je projekt za obnovu znamenitosti, a zahvaljujući naporima volontera i restauratora bilo je moguće prikupiti i najmanje fragmente drevne strukture. Objekat je već 60-70-ih godina obnovljen.

Hram Garni je zgrada u klasičnom grčkom stilu sa krovom u obliku trouglastog zabata. Fasada zgrade je krunisana sa 24 stuba - 8 sa strane, i 6 ispred i iza.

U podnožju paganskog svetišta nalazi se visoki podij sa strmim stepenicama. Turisti vole da se slikaju na ovim stepenicama:

Zidovi i plafoni Garnija ukrašeni su izuzetnim rezbarijama: zidovi imaju zamršen dizajn sa narom, vinovom lozom, cvijećem i lješnjakom.

Ne samo da je arhitektura hrama Garni zadivljujuća, već i pejzaž koji ga okružuje: strme litice, planine, smeđa rijeka, gusto zelenilo.

U blizini atrakcije nalazi se još jedan zanimljiv arhitektonski spomenik - Rimske terme.

Bitan! Hram radi tokom cijele godine bez odmora i vikenda. Ljeti se otvara u 10:00 i ispraća posljednjeg posjetitelja u 21:00. Zimi se kompleks zatvara ranije - u 17:00. Cijena ulaznice: cca. 2000 dram.

Ulaznica u Garni: službena blagajna na ulazu

U januaru 2018. godine, područje Garni je u toku djelomične rekonstrukcije:

Ulaz na teritoriju hrama Garni: postavljaju se nove pločice

Baš mi se dopao kineski turista sa kamerom u parku hrama Garni

Uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine, jedinstveni pećinski manastir Geghard (Geghardavank, Ayrivank, Geghard) nalazi se u regiji Kotayk, u blizini klisure rijeke Goght.

Već na ulazu u manastir Geghard vidimo hrišćanski krst, postavljen visoko na stijenu:

Naš vozač Karen je rekao da je ovaj krst postavio ovaj tip koji prodaje vijence od cvijeća u blizini manastira, očigledno je on ovdje poznata ličnost:

Takođe na ulazu u manastir možete kupiti veliki izbor jermenskih delicija i verskih suvenira:

Sa jermenskog je naziv „Geghard“ preveden kao „manastir koplja“. To je povezano s činjenicom da se ovdje neko vrijeme čuvalo biblijsko Longinovo koplje, koje je u zemlju donio apostol Tadej. Sada je izložena u Ečmiadzinu.

Ulaz na teritoriju manastira

Tačan datum osnivanja svetišta nije poznat. Vjeruje se da se na njegovom mjestu prvi pojavio manastir Ayrivank, koji je osnovao Grigorije Prosvjetitelj u 4. vijeku.

Postojala je do 9. veka i zbrisana je sa lica Zemlje. Moderni Geghard se pojavio tek 1215. godine - ovo je datum izgradnje njegove glavne kapele Katoghike.
Na dva nivoa manastira nalazi se 7 crkava i 40 oltara, od kojih je većina skrivena u liticama.

Graditeljska cjelina Manastir čine hačkari, ćelije, kapele i druge prostorije uklesane u steni:

• Katogike. Glavna i najcjenjenija crkva. Na njegovim uglovima nalaze se dvospratne kapele. Južna fasada zgrade je ukrašena rezbarenim drvenim kapijama sa prikazom golubova, nara i grožđa. Zasvođena kupola zgrade ukrašena je reljefima životinja i ljudi;
• Gavit (narteks). Djelomično uklesan u stijeni. Njegov kameni krov nose 4 stupa. Središte građevine je krunisano veličanstvenom kupolom sa stalaktitima;
• Kamena crkva (Avazan) sa izvorom. Prvo pećinski hram- pojavio se 1240. U njegovom središtu nalazi se i stalaktitna kupola, a glavni prostor zauzimaju propovjedaonica i oltar sa apsidom;
• Zhamatun. Druga pećinska crkva Astvatsatsin (Naša Gospa) i grobnica Proshyanovih nalazi se na istoku Avazana. Izrezana 1283. godine, kvadratna je prostorija bogato ukrašena reljefima;
• Kamena crkva iza Žamatuna. Podignuta 1283. Ovo je zgrada sa zakrivljenim uglovima i reljefnim slikama prirode, ljudi i životinja;
• Gornji Zhamatun. Datum izgradnje: 1288. Ovdje se nalaze kneževske grobnice;
• Kapela Svetog Grigorija Prosvjetitelja. Nalazi se iznad puta, nedaleko od ulaza u manastir. Pravokutnog je oblika i potkovičaste apside. Na zidovima postoje tragovi fresaka.

Glavni hram manastirskog kompleksa Geghard

Unutar manastira Geghard:

Pažnja! Manastir je i danas aktivan, pa je ulaz na njegovu teritoriju slobodan. Ovdje možete doći bilo kojeg dana u sedmici u bilo koje vrijeme. Obično se ovdje primaju posjetioci do kraja dana.

Sveprisutne jermenske foke čak žive u kamenom manastiru Geghard:

Ne biste se trebali ograničavati samo na posjete crkava unutar kompleksa, savjetujemo vam da izađete van kroz bočna vrata sa desne strane ograde koja štiti hram Geghard:

Napuštajući teritoriju, vaš pogled odmah počiva na sjenici i panjevima - ovdje se izvode ritualna ubijanja ovnova za žrtve za razne praznike:

trake:

A ova aleja vrpci završava improviziranim kamenim vrtom, koji su očigledno stvorili sami turisti:

Svaki turist koji poštuje sebe smatra svojom dužnošću da stvori svoju kamenu piramidu

Kako iz Jerevana doći do luka Garnija, Geharda i Čerenca?

Sve atrakcije nalaze se na putu za Garni, do kojeg se može doći na nekoliko načina:

• Javnim prevozom. Jerevan i Garni su udaljeni oko 30 km. Do hrama možete doći minibusom br. 284 i autobusom br. 266 koji polaze sa autobuske stanice iza salona Mercedes. Iz centra grada (Maštocova avenija) polazi minibus broj 51. Putovanje će koštati oko 300 drama;
• Taksijem. Najprikladniji način, jer javni prijevoz radi s prekidima. Sa vozačem smo se dogovorili o svim našim izletima do znamenitosti Jermenije. Izlet u Garni-Geghard + Charents Arch nas je koštao 15.000 drama (31$).

Bitan! Luk se nalazi ispred sela Voghchaberd. Da biste došli do njega, fokusirajte se na veliki parking za turističke autobuse: atrakcija se nalazi 50 metara od njega.

Prevoz do paganskog hrama ispuštat će turiste na glavnu cestu, s koje treba skrenuti desno i hodati još 500 m.

Geghard je udaljen 10 km od Garnija. Da biste otišli do manastira, možete uhvatiti minibus br. 284: on će ići do sela Gokht, od kojeg je udaljen 4 km. morat ćete hodati ili stopirati. Najbolja opcija je dogovoriti vožnju sa taksistom, oni stoje na strani autoputa. Putovanje će koštati oko 2000 drama.

Čarentov luk, hramovi Garni i Geghard na mapi:

Sjeveroistočno od Garnija (Jermenija), više uz klisuru rijeke Azat, nalazi se manastir Geghard. Njegova originalnost je, bez sumnje, odražavala karakter surove i veličanstvene prirode koja okružuje manastir: slikovita klisura, sa visokim liticama naslaganim okomito jedna na drugu, veoma je vijugava, a iza zavoja strmo spuštajućeg puta, manastir se iznenada otvara. Pedesetih godina prošlog vijeka na ovom skretanju postavljen je znak - lavica na visokom postolju, okrećući glavu, pokazujući put. Njena figura stilski je povezana sa dekorativnim ukrasom manastira, posebno sa slikama životinjskih figura na porodičnom grbu knezova Prošjana.

Manastir pripada tipu krstokupolnih crkava lakih i proporcionalnih arhitektonskih oblika. Vanjski izgled hrama je u skladu s njegovom unutrašnjosti, a posebno je izražajan prijelaz iz tame dna u visoki kupolasti prostor zasićen svjetlom.

Iz sela Garni treba se popeti na klisuru rijeke Karmirget, oko 8 kilometara iznad tvrđave. Ovo je najživopisniji, ali i najteži put, sa nekoliko prelaza preko plitke, ali brze rijeke.

Kliknuti 2000 px

Asfaltni put koji vodi od sela Garni pogodniji je za pješake. Postepeno se uzdiže duž zapadne padine grebena i nakon nekoliko oštrih skretanja na šestom kilometru dolazi do relativno ravnog područja. Odavde se odvaja novi asfaltni put desno do Gegharda, koji se spušta niz padinu u klisuru. Nakon 2-3 cik-caka, vodi do strme litice iznad klisure, na čijem dnu teče Carmirget. Nakon što se prođe kameni prolaz koji čini prirodna kapija, put se strmo spušta do rijeke. Ovo je klisura Geghard.

Vrijeme osnivanja Gegharda nije precizno utvrđeno. U jednoj od pećina Geghard Džor od davnina je postojao izvor vode, koji se u pagansko doba smatrao svetim. Prema predanju, nastavio je biti poštovan i nakon širenja kršćanstva u Jermeniji. S tim u vezi, ovde je početkom 4. veka osnovan manastir, nazvan Ayrivank, odnosno „pećinski manastir“. Savremeni naziv se odnosi na XIII vijek godine, kada je ovdje prenijeto legendarno koplje - geghard kojim je ubijen raspeti Hristos (sada se čuva u Ečmiadzinskom muzeju).

Od zgrada Ayrivanka nije sačuvano gotovo ništa. Prema jermenskim istoričarima iz 4., 8. i 10. vijeka, u manastiru su, pored vjerskih objekata, postojali i dobro opremljeni stambeni i gospodarski objekti. Ayrivank je 923. godine mnogo patio od Nasra, guvernera arapskog halife u Jermeniji, koji je opljačkao vrijednu imovinu, uključujući jedinstvene rukopise, i spalio prekrasne zgrade samostana. Zemljotresi su izazvali znatnu štetu.

Kasniji naziv manastira je Geghard, a crkvene legende povezuju ga sa kopljem koje se ovdje nekada čuvalo, prema legendi, istim kojim je Krista proboo na krst jedan od rimskih legionara koji su ga čuvali. Pločasti vrh ovog koplja u obliku dijamanta, smješten u relikvijar, čuva se u muzeju Jermenske crkve u Ečmiadzinu.

Hronike jermenskih istoričara iz 4., 8. i 10. vijeka izvještavaju o veličanstvenim hramovima, udobnim stanovima monaške braće i brojnim gospodarskim zgradama Ayrivank-Gegharda. Ovdašnji monasi davali su sklonište i hranu zakašnjelim putnicima koji se nisu usudili proći kroz Garni klisuru po mraku.

U 9. i 10. vijeku manastir su više puta devastirali arapski osvajači, a 923. godine je opljačkan i spaljen. Izgubljeni su mnogi vrijedni rukopisi i lijepe građevine, do našeg vremena nije sačuvana niti jedna originalna građevina drevnog manastira.

Postojeći ansambl Gegarda datira iz 12.-13. veka. Prva, pod knezovima Zakarom i Ivanom Dolgorukim, najkasnije 1177. godine, bila je kapela sv. Grigorije Iluminator. Nalazi se visoko iznad puta, stotinak metara od ulaza u manastir. Djelomično je isklesan u stijeni; njen sastav je, očigledno, u velikoj mjeri diktirao oblik pećine koja je ovdje postojala. Kapela, pravougaone osnove, sa apsidom u obliku potkovice, na istoku i sjeveroistoku je obrubljena prolazima i kapelama uklesanim na različitim nivoima pa čak i jedno iznad drugog. Na svodovima sačuvani tragovi gipsa sa ostacima fresaka tamnog tona ukazuju da je kapela bila oslikana iznutra. Umetnuti u vanjske zidove i uklesani na okolnim stijenama, hačkari sa raznim ornamentima oživljavaju izgled kapele.

Godine 1215. podignut je glavni hram Katogike, kojem je deset godina kasnije dograđen trijem sa četiri stupa. Do 1240. godine završeni su radovi na prvoj pećinskoj crkvi manastira Avazan (Bazen), koja je uklesana na mestu drevne pećine sa izvorom.

U drugoj polovini 13. veka manastir su kupili knezovi Prošjani. Njihovim zalaganjem u isto vrijeme su izgrađene pećinska crkva Astvatsatsin, grobnica porodice Proshyan i grobnica Papaka iz porodice Proshyan i njegove supruge Ruzukan. Ova remek-djela podzemne arhitekture donijela su Geghardu zasluženu slavu. Istovremeno, u stenama koje okružuju manastir izgrađene su brojne pećine-kelije, u kojima su u samoći živeli članovi manastirske bratije: u jednoj od njih je živeo čuveni jermenski istoričar iz 13. veka Mkhitar Ayrivanetsi.

Ništa manje slikoviti nisu ni reljefi istočnog zida. Ulazi u malu kapelu i crkvu Astvatsatsin imaju pravougaone okvire spojene sa dva reljefna krsta. Donja je postavljena u okvir, a gornja, s horizontalnim granama položenim na okvire vrata, okružena je rozetama geometrijskog uzorka, kao i one uklesane na rubovima zatvorenog zasvođenog završetka unutrašnjosti. Na portalima kapele su uklesane, vrlo česte u ornamentici i minijaturama knjiga 13. veka, slike Sirina - fantastične ptice sa ženskom glavom u kruni, au crkvi - ljudske figure sa rukama savijenim u laktovima, u dugim haljinama i sa oreolom oko glave. Moguće je da ove figure pripadaju članovima kneževske porodice povezanih sa izgradnjom ovih prostorija.

Glavni spomenici Gegarda, namenjeni za pregled, zauzimaju sredinu manastirskog dvorišta. Stambene i pomoćne zgrade koje se nalaze duž njenog perimetra su više puta obnavljane i ponekad obnavljane od temelja u 17. vijeku, neke su rekonstruirane u 20. stoljeću.

U nekoliko crkava u Jermeniji može se naći tako bogata skulpturalna dekoracija; Cvjetni i geometrijski ornamenti velikodušno su kombinirani s trodimenzionalnim slikama životinja. Ništa manje atraktivni nisu ni reljefi uklesani ispod bubnja kupole sa likovima glava životinja, ptica, ljudskih maski i raznih rozeta, koji čine svojevrsni skulpturalni friz.

Graciozne stepenice vode do zapadnih prolaza drugog kata. Toliki broj samostalnih molitvenih prostorija u jednoj crkvi, u kojima su se službe mogle istovremeno obavljati, teško da je uzrokovan samo arhitektonskim razmatranjima.

Zhamatun Papaka i Ruzukan je uklesan 1288. u drugom sloju, sjeverno od grobnice Proshyan. U njega se ulazi strmim vanjskim stepenicama i uskim hodnikom u stijenskom masivu, na čijoj su južnoj strani uklesani brojni križevi.

U stenovitim masama koje okružuju glavne pećinske građevine i ograničavaju zapadnu stranu manastirske teritorije, na različitim nivoima uklesano je više od dvadeset prostorija različitih oblika i veličina, od kojih su one koje se nalaze u zapadnom delu kompleksa namenjene za potrebe domaćinstva. , ostalo su male pravougaone kapelice.

Postoji razlog za vjerovanje da je to uzrokovano željom imućnih parohijana da imaju svoje stalno mjesto u hramu. Naravno, ovo mjesto je kupljeno, što je bilo od koristi za crkvu.

Zapadno od glavnog hrama nalazi se predvorje, čiji je jedan zid zamijenjen liticom. Gotovo istovremeno sa izgradnjom priprate, graditelji su se udubljivali u debljinu tuf breče (sitnog zrnaste stijene koja se lako obrađuje), uklesavši u njoj nekoliko prostorija u dva nivoa, koje do danas izazivaju pravo čuđenje brojnih posjetilaca sa njihovi arhitektonski oblici i bogata skulpturalna dekoracija, karakteristična za armensku umjetnost 13. stoljeća.

Dvoja sjeverna vrata na bočnim stranama niše vode iz predvorja u prostorije prvog reda uklesanog u stijenu. Kroz lijevu stranu posjetitelj ulazi u malu avazansku crkvu sa planom u vidu nepotpunog krsta bez južnog krila, koji nije mogao biti postavljen zbog nedovoljne debljine preostale stijene okrenute prema priprati.

Istočno krilo crkve zauzima oltarska apsida, ukrašena polustupovima i lukovima. U sjevernom se nalaze dva bazena za vodu koja teče iz podzemnog izvora, koji sujeverno poštuju žene lišene majčinskih radosti.

Na mjestu južnog krila u zidu su uklesane tri male niše koje su odvojene polustupovima i pokrivene zajedničkim okvirom ukrašenim finim rezbarijama.

Stijena ispod ima svijetlosivu nijansu, koja prema kupoli prelazi u tople boje, što u kombinaciji sa jačom rasvjetom s vrha posebno reljefno ističe lukove lukova i lepeze stalaktita. Kroz desna vrata ulazimo u sumornu grobnicu, slabo osvijetljenu iz rupe na vrhu osmougaonog šatora koji kruniše svodove.

Neposredno ispred ulaza nalazi se lođa sa masivnim stupom od kojeg se lukovi protežu do zidova. Ovdje su sahranjeni princ Prosh i članovi njegove porodice. Ovo proizilazi iz natpisa u osam redova postavljenog na južnom zidu crkve Astvatsatsin. Iznad lukova cijeli zid zauzima bareljef, izvajan vrlo strogo, bez nepotrebnih detalja.

U sjeni ispod luka je glava bika koji drži lanac koji okružuje vratove dva lava. Između lavova, ispod lanca, nalazi se orao koji hvata jagnje. Vjeruje se da je ovdje prikazan grb kneževske porodice Proshyans.

Zapadni zid je ukrašen polustupovima sa lukovima, istočni zid je ukrašen velikim ornamentiranim križem između vrata i male kapele. Svetlosna tačka na vratima prodire kroz plavičasti mrak grobnice. Možda mislite da iza njega svijetli veliki luster koji osvjetljava bogato izrezbarenu crkvu Astvatsatsin. U stvari, svjetlost mirno izbija iz otvora na vrhu kupole, obasjavajući luk i vitki bubanj sjajem.

Bubanj svoda je lukovima podijeljen na dvanaest dijelova i pretvara se u četiri luka, prekrivena nizovima rezbarenih trolistova, koji se kreću u šahovnici, poput saća. Lukovi se oslanjaju na vitke polustupove, koji ukrašavaju unutrašnje uglove zidova crkve, formirajući u tlocrtu krst. Izdignuta oltarska apsida ukrašena je dijamantskim šarama, polustupovima sa lukovima i odličnim vijencem. Na njegovim stranama, dvije ploče su postavljene u zidove, imitirajući velike hačkare.

Crkva Astvatsatsin ima tri kapele, dvije u blizini oltara i treću u sjevernom krilu. Južno krilo je postavljeno toliko blizu površine da je graditelj u njemu mogao da otvori prozor kroz koji se vidi zid obližnje Katogike. Penjući se vanjskim stepenicama zapadno od predvorja i prolazeći kroz uski hodnik u stijeni, nalazimo se u drugom sloju podzemnih objekata.

Ovo je grobnica Prošovog sina, princa Papaka i njegove žene Ruzukan. Kroz otvor u sfernoj kupoli osvijetljena je prostrana prostorija sa četiri stupa u sredini, povezanim lukovima jedan sa drugim i sa zidovima. Svetla u njemu ima dovoljno samo ljeti, kada je sunce samo visoko iznad glave.

Nad glavom je stalaktitna kupola sa prozorom na vrhu, identična po dizajnu kupoli predvorja, a nije inferiorna u zadivljujućoj finoći rezbarije. Nose ga dva para ukrštenih lukova, koji se oslanjaju na polustupove koji vire iz zidova središnjeg dijela crkve. Tri krila, koja se otvaraju u kupolasti dio između stupova, izgledaju kao duboke zasvođene niše oivičene lukovima donekle razrađenog oblika, što je moguće izvesti samo u monolitu stijene.

Sada je teško reći kako je cijeli ovaj složeni plan podzemne arhitekture tehnički realizovan. Odakle su krenuli i kako su izvodili radove u stijeni; kako su napravili podzemni proboj u stijeni, koji je trebao voditi majstorovo oruđe u strogom slijedu. Ovdje je bilo potrebno raditi sigurno, bez nedostataka, jer čim biste napravili nepotreban ili nepažljiv pokret rukom, na pažljivo obrađenoj površini arhitektonskog detalja ili ukrasnom uzorku pojavila bi se nepopravljiva mana, koja se u obična nadzemna građevina može se eliminisati zamjenom oštećenog kamena.

I zaista, ovdje je sve promišljeno, izbalansirano i pažljivo izvedeno. Sve rezbarene prostorije imaju otvor za svjetlo na vrhu središnjeg luka. Može se pretpostaviti da je upravo od njega započeo posao urezivanja ovih jedinstvenih djela u stijene.

3000 px na koji se može kliknuti

Kliknuti 4000 px

Kliknuti 1600 px

Kliknuti 2000 px

Potpunije ime je Geghardavank, doslovno „Manastir koplja“. Ime manastirskog kompleksa potiče od Longinova koplja, kojim je probodeno telo Isusa Hrista na krstu, a navodno ga je u Jermeniju, pored mnogih drugih relikvija, doneo apostol Tadej. Sada je koplje izloženo u muzeju Ečmiadzin.

Put do manastira

Iz sela Garni treba se popeti na klisuru rijeke Karmirget, oko 8 kilometara iznad tvrđave. Ovo je najživopisniji, ali i najteži put, sa nekoliko prelaza preko plitke, ali brze rijeke.

Asfaltni put koji vodi od sela Garni pogodniji je za pješake. Postepeno se uzdiže duž zapadne padine grebena i nakon nekoliko oštrih skretanja na šestom kilometru dolazi do relativno ravnog područja. Odavde se odvaja novi asfaltni put desno do Gegharda, koji se spušta niz padinu u klisuru. Nakon 2-3 cik-caka, vodi do strme litice iznad klisure, na čijem dnu teče Carmirget. Nakon što se prođe kameni prolaz koji čini prirodna kapija, put se strmo spušta do rijeke. Ovo je klisura Geghard.

Manastir se nalazi na padini gotovo zatvorenog amfiteatra strmih litica koje se usijecaju u plavo nebo, okružen surovom i veličanstvenom prirodom. Put do njega ukazuje lik lavice na visokom postamentu na oštrom skretanju na putu, odakle se neočekivano otvara pogled na manastir.

Priča

Manastir je osnovan u 4. veku na mestu svetog izvora izvorske vode. Manastir se zvao Ajrivank, odnosno „pećinski manastir“. Savremeni naziv datira još iz 13. stoljeća, kada je legendarno koplje preneseno ovdje.

Pored crkvenih objekata, manastir je imao obrazovne centre, biblioteku i komforne stambene i komunalne zgrade. Ayrivank je 923. godine mnogo patio od Nasra, guvernera arapskog halife u Jermeniji, koji je opljačkao vrijednu imovinu, uključujući jedinstvene rukopise, i spalio prekrasne zgrade samostana. Zemljotresi su izazvali znatnu štetu.

Postojeća cjelina datira iz 12.-13. stoljeća, doba uspona nacionalne kulture, posebno arhitekture. Pod knezovima Zaharom i Ivanom podignuta je kapela Grigorija Prosvjetitelja, glavni hram sa predvorjem i pećinska crkva. U drugoj polovini 13. veka manastir su preuzeli knezovi Prošjani. Za kratko vrijeme izgradili su pećinske građevine koje su Gegardu donijele zasluženu slavu - drugu pećinsku crkvu, porodičnu grobnicu, salu za sastanke i nastavu, brojne ćelije. Čuveni jermenski istoričar Mkhitar Airivanetsi živeo je u jednoj od pećinskih ćelija u 13. veku.

Smještene po obodu manastirske avlije, jednospratne i dvospratne stambeno-poslovne zgrade su više puta obnavljane.

Atrakcije

Glavni spomenici Geharda zauzimaju sredinu manastirske avlije, sa tri strane opasane zidinama sa kulama, a sa četvrte, zapadne, strmom liticom, što celini daje jedinstvenu originalnost. Izgrađeni u kratkom vremenskom periodu, spomenici predstavljaju jedinstven arhitektonsko-umjetnički organizam, u kojem su prizemne strukture kompoziciono i stilski spojene sa prostorijama uklesanim u stijenu.

Kapela Grigorija Prosvjetitelja

Kapela Grigorija Prosvetitelja, podignuta pre 1177. godine, nalazi se visoko iznad puta, stotinak metara od ulaza u manastir. Djelomično je isklesan u stijeni; njen sastav je, očigledno, u velikoj mjeri diktirao oblik pećine koja je ovdje postojala. Na svodovima sačuvani tragovi gipsa sa ostacima fresaka tamnog tona ukazuju da je kapela bila oslikana iznutra. Umetnuti u vanjske zidove i uklesani na susjednim stijenama, hačkari sa raznim ornamentima oživljavaju izgled kapele.

Glavni hram

Sagrađen 1215. godine, glavni hram, po svojoj zapreminskoj kompoziciji, pripada tipu uobičajenom u Jermeniji u 10.-14. veku - pravougaonog spolja, sa ukrštenom kupolom iznutra. Arhitektonski oblici objekta su proporcionalni i skladni.

Zanimljiva je skulpturalna dekoracija hrama. Dekorativni elementi uspješno se kombiniraju s trodimenzionalnim slikama životinja. Skulpturalna grupa južne fasade je prilično realistična - lav napada bika - simbol kneževske moći.

Zapadno od glavnog hrama nalazi se, uz stijenu, predvorje, podignuto 1215-25.

Pećinske crkve

Arhitektonske forme i ornamentalna dekoracija kamenih prostorija Gegarda svjedoče o sposobnosti jermenskih graditelja ne samo da grade od kamena, već i da klesaju visokoumjetnička djela u stijenskom masivu.

Smještena na sjeverozapadu priprate, prva pećinska crkva Avazan (bazen), isklesana je od strane arhitekte Galzaga na mjestu antičke pećine sa izvorom 40-ih godina 13. vijeka. Prošjanova grobnica i druga pećinska crkva Presvete Bogorodice, koja se nalazi istočno od Avazana, isklesani su 1283. godine.

Slabo osvjetljenje odredilo je snažnu profilaciju reljefa koji ukrašavaju zidove. Zanimljiv je donekle primitivan visoki reljef na sjevernom zidu, iznad lučnih otvora. U sredini je glava bika koji u ustima drži lanac, koji okružuje vratove dva lava sa glavama okrenutim prema posmatraču. Umjesto resica repova prikazane su glave zmajeva koje gledaju prema gore, čije simbolične slike sežu u paganska vremena. Između lavova, ispod lanca - orao poluotvorenih krila i janje u kandžama - porodični grb knezova Prošjana.

Ništa manje slikoviti nisu ni reljefi istočnog zida. Ulazi u malu kapelu i crkvu Astvatsatsin imaju pravougaone okvire spojene sa dva reljefna krsta. Na portalima kapele su uklesane, vrlo česte u ornamentici i minijaturama knjiga 13. veka, slike Sirina - fantastične ptice sa ženskom glavom u kruni, au crkvi - ljudske figure sa rukama savijenim u laktovima, u dugim haljinama i sa oreolom oko glave. Moguće je da ove figure pripadaju članovima kneževske porodice povezanih sa izgradnjom ovih prostorija.

Grobnica sina princa Proša - Papaka i njegove žene - Ruzukan, uklesana je 1288. godine u drugom sloju, severno od grobnice prinčeva Prošjana. U njega se ulazi strmim vanjskim stepenicama i uskim hodnikom u stijeni, na čijoj su južnoj strani uklesani brojni križevi.

U stenovitim masama koje okružuju glavne pećinske građevine i graniče sa zapadnom stranom manastirske teritorije, uklesano je više od dvadeset prostorija različitih oblika i veličina na različitim nivoima. One koje se nalaze u zapadnom dijelu kompleksa namijenjene su za potrebe domaćinstva. Istočne prostorije su male pravougaone kapele.

Za turiste

Geghard je jedno od najčešće posjećenih mjesta u Jermeniji.

Većina ljudi koji dolaze u Geghard također biraju posjetiti obližnji hram u Garniju, koji se nalazi nizvodno od rijeke Azat. Posjetiti oba mjesta toliko je česta pojava da se izlet ukratko naziva „Garni-Geghard“.

Manastir Geghard, ili Geghardavank, što se prevodi kao "manastir koplja". Jedinstveni manastirski kompleks Jermenske apostolske crkve nalazi se u blizini Jerevana. Građevina je sa svih strana okružena liticama klisure planinska rijeka Gokht. Istorijski spomenik sa ukrašenim bareljefima i bogato ukrašenim hramovima i ćelijama, grobnice predaka i stijenske strukture prepoznate su kao UNESCO-ova kulturna baština.

Pojedinačne strukture kompleksa uklesane su u samu stijenu. Na teritoriji kompleksa nalaze se i tipične armenske kamene stele sa krstovima - hačkarima. Pećine su monasi koristili kao skromne nastambe od 6. veka.

Manastir je aktivan, tako da je ulaz besplatan i nije vremenski ograničen.

Istorija manastira Gegard u Jermeniji

Manastir je osnovan u blizini pećine, zbog čega se naziva i „pećinski manastir“. Prema predanju, manastir je osnovao Sveti Georgije Prosvetitelj u 4. veku. Na ovom mjestu je počeo sveti izvor koji i danas daje ukusnu vodu.

Međutim, u 9. vijeku, manastir su uništili arapski vojnici, tako da od prve zgrade nije ostalo ništa, a sve jedinstvene crkvene relikvije su opljačkane. U 10. veku manastir su napali, a zatim zapalili Turci.

Kasnije je gruzijska kraljica Tamara osvojila dio Jermenije, uključujući i teritoriju manastira. 1215. godine, pod vodstvom gruzijskih vojskovođa - braće Zakaryan, na području uništenog manastira podignuta je glavna kapela Katogite - vjerski objekat je opstao do danas. Zgrada ispred ulaza u hram je trem, uklesan u stijenu 1225. godine. U 1200-im godinama manastirski kompleks je opremljen vodovodom. Kasnije, u 13. veku, drugi hramovi su uklesani u stenu. Tada je manastirski kompleks dobila kneževska porodica Khakhbakjan. Ubrzo su izgradili pećinske strukture - drugu crkvu, grobnicu za porodicu Khakhbakjan, salu za sastanke i mnoge ćelije.

Neko vrijeme manastir nije ispunjavao svoje funkcije, a nakon pripajanja Ruskom carstvu, monasi su ga počeli vraćati u prvobitni oblik.

Servisne prostorije u manastirskoj avliji rekonstruisane su u 17. veku, a zatim 1968-1971.

Drveće oko Gegarda ukrašeno je šarenim trakama za ispunjenje želja.

Hramovi manastirskog kompleksa

Manastirski kompleks uključuje ćelije, kapele i tradicionalne jermenske hačkare uklesane u pećine i na padini brda. Prošavši ulaz, vide se zaštitni bedemi sa tri strane, a sa jedne strane kompleks je zaštićen stjenovitom liticom. Ako prođete kroz ceo kompleks, otvoriće se drugi ulaz sa istoka, a sa njim i most preko planinskog potoka.

Monasi su živjeli u ćelijama isklesanim u stijenama koje su se nalazile izvan zidina Gegharda.

Oko glavnih pećinskih građevina u stijenama je uklesano više od dvadeset različitih građevina - oltar, službene prostorije.

Neki hačkari su bogato ukrašeni ornamentalnim rezbarijama.

Katoghike crkva

Glavna i najcjenjenija crkva kompleksa je Katoghike. Preko puta crkve je planina. Spolja je crkva izvedena u obliku krsta upisanog u kvadrat. Kupola također stoji na kvadratnoj osnovi i ukrašena je reljefima životinja, ptica i ljudi. U uglovima crkve nalaze se dvospratne kapele.

Na zidovima unutar Katoghikea nalaze se natpisi sa informacijama o tome kakve je darove manastir dobijao od parohijana.

Izrezbarena kapija nalazi se na južnoj fasadi: ovdje su prikazana stabla nara, grožđe i golubovi. Iznad kapije se vidi scena-simbol kneževske porodice: lav napada bika.

Pored glavne crkve, postoje i dvije unutrašnje kamene crkve - Avazan i Sveta Gospa.

Sakristi Gavit

Sakristija je napravljena u stijeni između 1215-1225 i povezana je sa glavna crkva. Četiri stupa nose kameni krov. U sredini krova je rupa kroz koju prolazi svjetlost. Kupola je izrađena neobičnom tehnikom - prekrivena je stalaktitima. Gavit prostorija je bila namijenjena za podučavanje i održavanje sastanaka, a primala je i hodočasnike i druge posjetioce.

Kamena crkva sa izvorom

Prva pećinska crkva uklesana je u stijenu u 13. stoljeću na mjestu drevnog paganskog bogosluženja. Unutra, ispod stalaktitne kupole, ukrštena su dva svoda. Nevjerovatni cvjetni uzorci ukrašavaju južni zid.

Kapela sv. Grgura

Kapela je uklesana u steni iznad puta, 100 metara iznad manastirskog ulaza. U antičko doba crkva je bila ukrašena zidnim slikama, o čemu svjedoče ostaci fresko žbuke.

Panorama unutar crkve manastira Geghard:

Svetišta

Istorija manastira je usko povezana sa najvećom relikvijom hrišćanstva - Longinovim kopljem. Ovo je jedno od oruđa strasti - koplje kojim je ratnik Longin probo Isusa Hrista na krstu, gde je i razapet. Vjekovima je ovo svetište privlačilo mnoge hodočasnike. Apostol Thadeus je donio koplje u Jermeniju; sada se nalazi u Etchmiadzin muzeju.

Mnogi vrijedni rukopisi čuvani su u Geghardu, ali nisu mogli biti sačuvani.

Kako doći do manastira Geghard iz Jerevana

Manastir se nalazi na jugoistoku, 40 km od Jerevana, u prelepoj klisuri, sa svih strana okružen oštrim stenama i pećinama. Ispred ulaza nalazi se mala tržnica sa domaćim proizvodima. Od glavnog grada Jermenije do Gegarda možete doći na sljedeće načine:

• Automobilom: Putovanje autoputem H3 će trajati oko sat vremena. Na ulazu u manastirski kompleks nalazi se parking koji se plaća.
• Autobusom: br. 266, 284. Polazak - sa autobuske stanice u Jerevanu iza salona Mercedesa. Morate ići u selo Gokht. Odatle ćete morati hodati 5 km do Gegharda.
• Taksijem: popularni Yandex servisi rade u Jerevanu. Taksi, GG Taxi.

Obično istog dana planiraju da posete manastir Geghard i hram Garni, koji su pagani podigli u čast boga Sunca u 1. veku. Udaljenost od paganskog hrama do Gegharda je 10,5 km i može se preći za 20 minuta automobilom. Taksi vozila uvijek stoje u blizini atrakcija, spremni da vas odvedu na željenu lokaciju.

Mapa pješačke rute od stajališta sela Goght do manastira Geghard:

Panoramski pogled na kompleks manastira Geghard.