Lekcija o manastiru Orxe sa prezentacijom. Prezentacija za čas orksa za osnovnu školu "manastir"

Lekcija 25 na temu ORKSE: “Manastir”
Sastavila: SHUKLINA OLGA EVGENIEVNA učiteljica osnovne škole MBOU Yarskaya srednja škola br. 2 Udmurtska Republika str. Yar 2016.

Parabola Jednom je jedan mudar čovjek, stojeći pred svojim učenicima, učinio sljedeće. Uzeo je veliku staklenu posudu i napunio je do vrha velikim kamenjem. Učinivši to, upitao je učenike da li je posuda puna. Svi su potvrdili da je puna. Zatim je mudrac uzeo kutiju sa sitnim kamenčićima, sipao je u posudu i lagano je protresao nekoliko puta. Šljunak se otkotrljao u praznine između velikog kamenja i ispunio ih. Nakon toga, ponovo je upitao učenike da li je posuda sada puna. Ponovo su potvrdili - činjenica je potpuna. I na kraju, mudrac je sa stola uzeo kutiju pijeska i sipao je u posudu. Pijesak je, naravno, popunio posljednje praznine u posudi. "Sada", obratio se mudrac studentima, "volio bih da u ovoj posudi prepoznate svoj život! Šta veliko, malo kamenje i pijesak mogu značiti u životu čovjeka?"
2

Veliko kamenje predstavlja važne stvari u životu: vašu porodicu, njeno zdravlje - one stvari koje i bez svega ostalog mogu ispuniti vaš život. Mali kamenčići predstavljaju manje važne stvari, poput vašeg posla ili automobila. Pijesak simbolizira male stvari u životu, užurbanost svakodnevnog života. Ako prvo napunite svoju posudu pijeskom, neće ostati mjesta za veće kamenje. Tako je i u životu: ako svu svoju energiju potrošiš na male stvari, za velike stvari neće ostati ništa. Stoga, obratite pažnju prije svega na važne stvari, pronađite vrijeme za svoju porodicu i pratite njihovo zdravlje. Još uvijek imate dovoljno vremena za posao, za proslave i sve ostalo. "Pazi na svoje veliko kamenje - samo ono ima cijenu, sve ostalo je samo pijesak."
15.05.2015
3

CILJEVI ČASA: 1) objasniti leksičko značenje riječi „porodica“ 2) Saznajte na čemu se zasniva porodica 3) saznati šta je vjenčanje, značenje burme u pravoslavlju Ciljevi časa: Pronađite značenje riječi u rječniku pomagati jedni drugima u radu, pridržavati se pravila rada u paru, prihvatiti tuđe mišljenje, pokazati toleranciju
15.05.2015
4

Šta je najvažnije u životu? PORODICA i NJENO ZDRAVLJE Šta je porodica? Porodica je mali kovčeg dizajniran da zaštiti djecu od zla. Porodica je grupa bliskih srodnika koji žive zajedno, ujedinjeni zajedničkim interesima. Novi zavjet: „Nosite bremena jedan drugoga i na taj način ispunite Hristov zakon.”
15.05.2015
5

Na čemu se zasniva porodica?
15.05.2015
6
radost
Ljubav
razumijevanje
Oproštaj
takt
lojalnost
strpljenje

Šta je potrebno da se spasi porodica?
15.05.2015
7
Opšti događaji:
praznici:
Porodične tradicije:
Porodični dan
Rođenje
Planinarenje, putovanja
Uskrs
Nova godina
Rođendan
Porodično čitanje
Večernji čaj
Cvjetnica

Nastavite sa tvrdnjom Verujem da je najdublja želja mojih roditelja... ...da ja budem zdrav i da imamo jaku porodicu. ...da dobro završim školu, da se dobro obrazujem i da uspješno zasnujem svoju porodicu. ...da bih ih uvek kao dete slušao i slušao, dobijao savete o životu itd.
15.05.2015
8

Najveći strah mojih roditelja je da... ...da će mi se nešto dogoditi, da neću završiti školu, da se neću obrazovati. ...Biću nesrećan u braku. ...ostat će sami, itd.
15.05.2015
9

Voleo bih da u mojoj budućoj porodici zvuči dečiji smeh. ...djeca su živjela među sobom prijateljski i dijelili su zajedničke interese. ...međusobne svađe i uvrede nije bilo, a ako se i dogodilo, uspjeli su da oproste. ...nije pio alkohol, nije koristio psovke... ...nije mirisao na duvanski dim. ...postojalo je duhovno razumevanje.
15.05.2015
10

22.11.2016
11
Kreativni projekat "Moja porodica"

22.11.2016
12
Minut fizičkog vaspitanja

Sveruski praznik Dana porodice od 2008. Simbol praznika je cvet tratinčice.Oni su nagrađeni medaljom „Za ljubav i vernost“ sa likom Svetih Petra i Fevronije, živeli su u Muromu. Njima je podignut spomenik.
15.05.2015
13

Šta je VJENČANJE? U pravoslavlju se tako zove brak. Krune se postavljaju na glavu mlade i mladoženja. Kruna je nagrada za odlučnost da se poklonimo jedni drugima, koji su spremni da izdrže sve da sačuvaju porodicu.
15.05.2015
14

Šta znači vjenčani prsten? Prsten, kao i kruna, nema kraja. To znači da muž i žena moraju biti vjerni jedno drugom kroz debljinu i tanku.
15.05.2015
15

Kako razumeš? - Ko ne nauči da voli u roditeljskom domu, neće moći da voli kada stvori svoju porodicu. - Bez stalnog međusobnog praštanja i strpljenja život u porodici je nemoguć. ROĐENJE DJETETA ispunjava porodični život svjetlošću, radošću i smislom!
15.05.2015
16

Nastavak: - Danas sam naučio... - Zainteresovalo me... - Postalo mi je važno... - Bilo mi je teško... - Drago mi je da... Hvala na komunikaciji i razumevanju .
15.05.2015
17

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Pravoslavni manastiri rad učenika 4. "G" razreda MBOU gimnazije br. 36 Yurash Egor supervizor - Pavlova E.V.

Pravoslavni manastiri Manastir u prevodu sa grčkog znači „isposnička kelija“. Manastir je mjesto gdje žive monasi ili monahinje. Oni se pokoravaju istom zakonu i posvećuju se služenju Bogu. Manastiri mogu biti veoma veliki i veoma mali. Najveći manastiri ponekad broje i do nekoliko hiljada monaha i zovu se „Lavra“. Manji manastiri se često nazivaju "manastirima". Sada u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ima više od 800 manastira

Pravoslavni manastiri Istorija hrišćanskih manastira počinje u 3. veku nove ere. Prva naselja pustinjaka pojavila su se u Egiptu. Pustinjaci su napustili običan život i posvetili se molitvama i služenju Bogu. Antonije Veliki smatra se osnivačem hrišćanskog monaštva. Učenici su dolazili starcu i provodili vrijeme u molitvi i postu. U 4. veku. Pojavili su se manastiri u kojima se okupljalo nekoliko pustinjaka. Živjeli su zajedno i poštovali zajednička pravila. Prvu takvu zajednicu osnovao je Pahomije Veliki. Postepeno su se manastiri počeli pojavljivati ​​u Palestini, Vizantiji, na Mediteranu, a potom i u Evropi.

Pravoslavni manastiri U Rusiji se nastanak manastira vezuje za prihvatanje hrišćanstva od strane kijevskog kneza Vladimira 988. godine. Prvi manastir koji se pominje u hronici je Kijevopečerska lavra (XI vek). Kasnije su se manastiri pojavili i u drugim kneževinama. Postali su centri obrazovanja i kulture. Ovdje su se vodili ljetopisi, prikupljale knjige, radile su zanatske radionice. U manastirima su radili poznati ikonopisci Teofan Grk i Andrej Rubljov. Neosvojive manastirske zidine često su služile kao tvrđave, odgađajući neprijatelja tokom ratova.

Pravoslavni manastiri Svake godine mnogi hodočasnici posećuju manastire kako bi ojačali svoju veru i poštovali hrišćanske svetinje. Tradicija vjerskog hodočašća započela je prije mnogo stoljeća. Već u to vrijeme ljudi su tražili da vide štovana svetišta i izgovaraju svoje molitve pred njima. Vjernici su prešli ogromne udaljenosti na putu do svog cilja. Vrativši se kući, dobili su opšte poštovanje i poštovanje.

Pravoslavni manastiri Život u manastiru je težak i lišen pogodnosti. Ponekad se monasi nazivaju „beskrvnim mučenicima“. Dan u manastiru počinje u zoru i traje do noći. Božanske službe i molitve traju nekoliko sati. U većini manastira sve poslove obavljaju monasi. To uključuje kultivaciju vrta, rad u okućnici, kuhanje i čišćenje. Svaki posao ili položaj u manastiru naziva se poslušnost. U manastirima nema novina, radija, televizije. Postoje muški i ženski manastiri. Manastir vodi iguman, a ženski igumanija. Muškarci i žene daju zakletvu na poslušnost, odriču se imovine i ne smiju stupiti u brak.

Pravoslavni manastiri Pravoslavlje je rasprostranjeno ne samo u Rusiji, već iu Srbiji i Grčkoj. Na grčkom ostrvu Krit, okružen planinama na nadmorskoj visini od 622 metra, nalazi se samostan Kera Kardiotissa - Gospe od srca. Sagrađena je u 13. veku. Glavna svetinja manastira je čudotvorna ikona Bogorodice od srca. Ona leči bolesne i nemoćne.

Pravoslavni manastiri Tri puta su čudotvornu ikonu Turci ukrali i odneli u Carigrad, ali je ona nekim čudom vraćena. Čak su ikonu vezali za mermerni stub, ali to nije dalo rezultata. Ikona Bogorodice se ponovo vratila kući. I sada je u manastirskoj avliji taj isti stub, a na ikonostasu pored slike lanac. Bio sam u ovom manastiru. Video sam čudotvornu ikonu. Ovo je tiho, mirno i vrlo lijepo mjesto. Tamo živi samo nekoliko časnih sestara. Na teritoriji manastira nalazi se muzej u kome su izloženi crkveni pribor i knjige.

MOSKVSKI INSTITUT OTVORENOG OBRAZOVANJA

Odjel za multikulturalno obrazovanje

Tema sažetka lekcije:

MANASTIR

Polaznik kurseva usavršavanja (šifra predmeta 00967)

u predmetu ORKSE (OPK)

Grodskaya Aleksandra Mihajlovna

Mjesto rada: Državna budžetska obrazovna ustanova Sjeverni upravni okrug

Moskva gradovi

"Škola sa produbljenim izučavanjem pojedinačnih predmeta br. 1794"

Moskva 2017

Metodološki komentar.

Ova lekcija je uključena u sistem nastave za kurs ORKSE (OPK). Nastava je razvijena u skladu sa zahtjevima Saveznog državnog obrazovnog standarda druge generacije.

klasa: 4

Stavka: Osnove pravoslavne kulture

Tema lekcije: Manastir.

Vrsta lekcije: proučavanje i primarna konsolidacija novih znanja i metoda rada (kombinovano)

Mjesto lekcije u sistemu nastave na ovu temu: Lekcija 25, Blok 3 "Pravoslavlje u Rusiji. Pravoslavna crkva i druge svetinje"

Svrha lekcije:

motivisati učenike da se upoznaju sa pravoslavnim manastirima i karakteristikama monaškog života;

razvijati vještine učenika u radu s tekstom;

motivisati učenike da pravilno shvate pojam „Sloboda izbora“;

motivisati učenike da razviju dobru volju i emocionalnu reakciju.

Zadaci:

edukativni:

formirati kod učenika početne predstave o pravoslavnom manastiru i njegovim stanovnicima;

razvijati vještine ponašanja učenika u manastiru;

edukativni:

gajiti kod učenika osjećaj dobre volje i emocionalnu reakciju;

razvijanje:

razvijati moralne osobine ličnosti kod učenika, razvijati komunikacijske i informatičke kompetencije.

Planirani rezultati nastave:

Lični:

formiranje pozitivne motivacije za proučavanje pravoslavne kulture;

moralna i etička procjena novog materijala;

razvijanje sposobnosti empatije – razumijevanje osjećaja drugih ljudi i empatija s njima.

Predmet:

poznavanje, razumevanje i prihvatanje ljudi koji su izabrali monaški put.

metasubjekt:

Kognitivni UUD: razviti sposobnost da se vidi, odabire i sintetizira glavna stvar; svjesno i dobrovoljno konstruirati govorni iskaz u usmenom obliku; evaluirati viđeno i čulo na času kako bi se pripremili za naknadno izlaganje gradiva u obliku kreativnog rada.

Regulatorni UUD: odrediti i formulisati svrhu aktivnosti na času; procijenite ono što čujete i napravite određene prognoze za napredne zadatke; donose zaključke kao rezultat zajedničkog rada cijelog razreda; refleksija.

Komunikacija UUD: razvijati sposobnost vrednovanja i izražavanja svojih misli sa dovoljnom potpunošću i tačnošću, upotrebom različitih likovnih sredstava u skladu sa specifičnom komunikativnom i govornom situacijom, savladavanje monoloških i dijaloških oblika govora.

IES:

3.4 Čovjek u sistemu vrijednosti svjetskih religija.

3.5 Vjerski objekti i njihove karakteristike u različitim religijama.

Osnovni pojmovi i pojmovi: manastir, monaštvo, monah, poslušanje, monaška odežda.

Informativni materijal i obrazovno okruženje, uključujući korištenu literaturu, elektroničke izvore informacija, demonstraciju, dijagnostiku):

1. Optina Pustyn. Video materijal: https://www.youtube.com/watch?v=dwoa25JmYJM

2. Udžbenik "Osnovi pravoslavne kulture" (Kuraev A.V.)

3. Prezentacija

4. Radni listovi.

Interdisciplinarne veze (navedite predmete i teme): Ruski jezik („Sinonimi“, „Dijelovi govora“), književno čitanje (sastavljanje sinkvine).

Faze lekcije (planirajte sa vremenom za svaku fazu):

1. Organizacioni trenutak (2 min.)

2. Faza pretraživanja i istraživanja (3 min.)

3. Ažuriranje znanja (4 min.)

4. Rad na usvajanju i razumijevanju nastavnog materijala (18 min.)

5. Konsolidacija. Raditi na primjeni znanja u praksi. (13 min.)

6. Refleksija. D/z (5 min.)

Tokom nastave:

Aktivnosti nastavnika

Aktivnosti učenika

Načini organizovanja aktivnosti

Sredstva obrazovanja

Pozdrav. Provjera spremnosti učenika za čas.

Pozdrav od nastavnika. Provjera spremnosti za lekciju.

Dužnost:

Trebalo bi da smo dobro

Olovke, knjige i sveske.

Šta je naš moto?

Sve što vam treba je pri ruci.

Jeste li vidjeli da li su svi spremni za čas odbrambeno-industrijskog kompleksa?

Frontalni

Pogledajte video klip o Optini Pustyn.

Gdje se odvijala akcija?

Šta je Optina Pustyn? Odaberite sinonim.

U redu. Odredite temu naše lekcije.

Učenici analiziraju i objašnjavaju svoje izbore.

Primjeri odgovora:

U Optinoj pustinji

Manastir

Manastir

Frontalni

TSO (gledanje video klipa)

Sastavite sinkvin za riječ "manastir"

prema planu:

1. Jedna imenica.

2. Dva pridjeva.

3. Tri glagola.

4. Fraza (izraz) koja odražava (izražava) glavnu ideju.

5. Zaključak (jedna imenica).

Provjera rada.

Samostalan rad. Sastavljanje syncwine-a.

Djeca se naizmjenično izražavaju nagađanjima.

Primjer odgovora:

1. Manastir

2. Sveto, otvoreno

3. Prihvata, čisti, vodi

4. Manastir je dom monaha i monahinja.

Frontalni i grupni

TSO, syncwine

Ko živi u manastiru?

U redu. Ko su monasi? Pronađite definiciju u svom udžbeniku i zapišite je u svoju svesku.

Monaštvo je poseban konfesionalni podvig. U svijetu postoji veliki broj poslovica na ovu temu.

Pročitajte nekoliko poslovica. Objasnite njihovo značenje.

1. Monah je onaj koji čuva um, a ne stvari.

2. Monah je onaj koji štiti sebe danju, a štiti cijeli svijet noću.

Zašto ljudi postaju monasi?

Mislite li da je teško postati monah? Koje osobine treba da ima monah? Šta monah treba da radi? Pronađite i pročitajte.

Šta treba da uradite da biste postali monah?

Kakva divna riječ - pozivanje... Čisto i visoko. Kada kažemo: „našao je svoj poziv“, mislimo da se čovek našao u svom omiljenom zanimanju, potpuno mu se posvetio, bez rezerve, radi i služi ne za novac, ne kao zanatlija, već iz ljubavi prema kreativnosti. i stvaranje..

Dugo se vjerovalo da među raznolikim i plemenitim službama postoje tri najviša na svijetu. Poučavanje, iscjeljenje i sveštenstvo. Zašto misliš?

Kršćani doživljavaju poziv kao Bogom danu sposobnost za određene aktivnosti. Kršćani vjeruju da svaka osoba ima vjerski poziv. Religiozni poziv se manifestira tamo gdje osoba osjeća potrebu da komunicira s Bogom. Religiozni poziv se može manifestirati na različitim nivoima: na primjer, osoba se obraća Bogu u teškim situacijama u svom životu, ili osjeća potrebu da se moli svake večeri prije spavanja, ili, poput monaha, ne može živjeti bez stalne komunikacije sa Bože. Dakle, monaštvo je takođe poziv.

Kako izgledaju monasi? Šta oni nose? Pronađite i pročitajte.

Monasi i časne sestre.

Učenici zapisuju odgovor u svoje sveske: "Monah (monahinja) je osoba koja je zbog svojih vjerskih uvjerenja odlučila da živi bez porodice."

Učenici objašnjavaju značenje poslovica.

Primjer odgovora:

1. Za monaha u manastiru stvari nemaju vrednost. Znanje je dragoceno u zidinama manastira.

2. Monah je Božji sluga. On brine o onima oko sebe, moli se za njih.

Ljudi postaju monasi da bi bili bliže Bogu.

Odgovori djece.

Učenici čitaju udžbenički materijal (str. 81 - 82) od riječi “Teško je postati monah” do riječi “Ali ovo je najdirektniji put do svetosti”.

1. Postanite novajlija.

2. Položite monaške zavete.

Mislim jer je srž sva tri ministarstva ljubav.

Učenici čitaju udžbenički materijal (str. 81) iz rubrike „Ovo je zanimljivo“.

Par i grupa

OPS (Internet), objašnjavajući rječnici

Dovršite zadatak na radnom listu 1.

Ispitivanje

Poslušajte parabolu "Dva vesla".

O kojem glavnom monaškom pravilu je ribar govorio?

Dovršite aktivnost na radnom listu 2.

Ispitivanje

Izvođenje zadataka za djecu.

Djeca čitaju parabolu.

Ribar je čamcem prevozio jednu osobu. Putnik je požurio ribara: - Požuri, kasnim na posao!

A onda je vidio da na jednom veslu piše "moli se", a na drugom - "radi".

- Zašto je ovo? - pitao.

- Za uspomenu, odgovori ribar. - Da ne bi zaboravili da se treba moliti i raditi.

- Pa, naravno, svi treba da rade, ali moliti se”, odmahnuo je čovjek rukom, “nije potrebno”. Ovo nikome ne treba, zašto gubiti vrijeme na molitvu.

- Nema potrebe? - upitao je ribar i iz vode izvadio veslo sa natpisom "moli se", a i sam je počeo veslati jednim veslom. Čamac vrti se na licu mjesta.

Vidite kakav je rad bez molitve. Vrtimo se na jednom mjestu i nema pomaka naprijed. Iz ovoga je jasno: da biste uspješno plovili kroz olujno more života, morate čvrsto držati dva vesla u rukama: moliti se i raditi.

Molite se i radite.

Djeca rješavaju ukrštenicu

Individualni i grupni

Materijal (ukrštenica), OPS

Pa gde žive monasi?

Po kojim pravilima žive monasi?

Kako je izgledala monaška odežda?

Popunite list "Razmišljanja" (prilog)

U manastiru

Molite se i radite

Kapulja, ogrtač, brojanica, pojas.

Popunjavanje listova "Refleksija".

Frontalni

Materijal ("Refleksija")

DODATAK 1.

UDŽBENIK "OSNOVI PRAVOSLAVNE KULTURE" (KURAEV A.V.)

DODATAK 2.

Radni list 2

"UKRŽALJKA"

Šta znači ova riječ.

DODATAK 2.

Radni list 2

"KRŽALJKA" (tačan odgovor)

Riješite križaljku i pogodite ključnu riječ.

Od koje grčke riječi potiče riječ „monah“?

Šta znači ova riječ.

Rad na manastirskoj ekonomiji, pomoć prilikom bogosluženja.

Odjeća koja obavija cijelo tijelo znak je Božje zaštite.

Biti monah je veoma težak put, ali je najdirektniji put do...

Perle-čvorovi, prebiranje kroz njih pomažu monahu da se koncentriše na molitvu.

Kada iskušenik bude primljen za monaha, on donosi...

Crkveni obred koji se obavlja prilikom inicijacije u monaštvo.

Jedna reč iz glavnog pravila monaškog života.

DODATAK 3.

Radni list 1

"MONARKOV PRSLUK"

DODATAK 3.

Radni list 1

"MONASTIČKO ODJELO" (tačan odgovor)

Označite nazive monaških odeždi.

DODATAK 4.

Radni list za refleksiju

1. Na času sam radio aktivno/pasivno

2. Zadovoljan sam / nisam zadovoljan svojim radom na času

3. Čas mi se činio kratkim/dugačkim

4. Nisam bio umoran/umoran tokom lekcije

5. Moje raspoloženje je postalo bolje/lošije

6. Materijal lekcije mi je bio jasan/nije jasan

korisno/beskorisno

zanimljivo / dosadno

1 slajd

2 slajd

Prirodno je da ljudi žive zajedno, stvaraju porodice, rađaju djecu. Stoga je jedna od najčudnijih i najneverovatnijih stranica u istoriji čovečanstva pojava monaha, ili monaha.

3 slajd

Monah – od grčke reči “monos”, odnosno jedan. Monah - od drevne slavenske riječi "u", odnosno jedan. MONAH (MONAH) je osoba koja je zbog svojih vjerskih uvjerenja odlučila da živi sama, bez porodice. Monah postaje onaj koji je u sebi osetio poseban poziv da uvek bude sam sa Bogom.

4 slajd

Prvi hrišćanski monasi pojavili su se krajem 3. veka nove ere. Definisali su glavno pravilo monaškog života: „Radi i moli se“. Monasi su se naselili daleko od ljudi - u pustinjama, i podigli monaške isposnice u pustinji. Pustinjski monasi su živeli u samoći, molili se Bogu i sledili zapovesti. Od ljudi su se naselili ne zato što ne vole ljude, već da bi više ugodili Bogu, da bi Mu se približili.

5 slajd

Prvi hrišćanski monah, sveti Antonije Veliki, živeo je daleko od ljudi i samo povremeno dolazio u neko selo ili grad da bi korpe koje je ispleo zamenio za brašno.

6 slajd

Ljudi su primijetili posebnu tišinu, radost, svjetlost, mir u očima monaha. I počeli su da ih pitaju kako da žive bez ljutnje, sumnje i zavisti. I meštani i knezovi počeli su da pozivaju monahe da im dođu: „Vratićete se iz svojih pustinja. Gradićemo vam hramove i kuće, zidaćemo zidove oko njih da vas ne dotiče buka i pogled na gradsku vrevu. Ali dozvoli mi samo da dođem k tebi da učestvujem u tvojoj molitvi i da dobijem tvoje duhovne savjete."

7 slajd

Tako su se pored pustinjskih monaha pojavili i gradski manastiri u kojima su živele zajednice monaha. Manastiri danas imaju velike crkve, zvonike i radionice.

8 slajd

Tokom mnogo vekova, skoro sve knjige su prepisivali monasi. Gotovo sve bolnice su stvarali i održavali monasi. Čak su se i škole stvarale pri manastirima.

Slajd 9

Teško je postati monah. Da bi se razlikovalo zvanje od slučajnog hira, od nekoga ko želi da se zamonaši traži se da jednostavno živi u manastiru u poslušanju nekoliko godina, odnosno da postane iskušenik. Poslušnost znači da osoba donosi veoma ozbiljnu i hrabru odluku. Ako iskušenik ne promijeni svoju odluku, traži da bude primljen za monaha. Polaže monaški zavet (odnosno, obećava da će živeti u poslušnosti, u celibatu, bez ličnih stvari). Nakon izricanja zavjeta, početnik se postriže (odsiječe se nekoliko pramenova kose sa glave). U antičkom svijetu to je bio znak ropstva.

10 slajd

Biti monah ili monahinja znači da se on sam, slobodno, predaje kao sluga Hristov, tako da niko drugi i ništa drugo ne može da ga kontroliše. Za njega počinje potpuno drugačiji život i stoga, kada se postriže, dobija novo ime.

11 slajd

Monah ne treba da troši energiju na odbranu svojih prava i interesa. Za zaštitu vaše imovine. Nema šta da deli, nema razloga za svađu. Stoga može brzo postići unutrašnji mir, mir u duši. Biti monah je veoma težak put, ali je najdirektniji put do svetosti.

12 slajd

Kapulja - monaški pokrivač za glavu. Uporedivo sa vojničkim šlemom i podseća da monah mora da zaštiti svoj um od zlih misli. Plašt je odijelo koje obavija cijelo tijelo, znak života pod Božjom zaštitom. Krunice-čvorovi; sortiranje po njima pomaže monahu da se koncentriše na molitvu. Pojas je napravljen od kože uginule životinje, kao podsjetnik da je tijelo smrtno i da se prvo treba pobrinuti za dušu. Monasi svoje odežde doživljavaju kao vojnički: brojanica se naziva „mač vere“, a kapuljača je „kaciga vere“.

Slajd 13

Slajd 14

... moskovski trgovac je putovao sa robom duž rijeke Šeksne u Belozersk. U blizini današnjeg grada Čerepovca, blizu ušća reke Jagorbe, tokom dana iznenada je nastao takav mrak da su obale reke, rt itd. nestale iz očiju trgovca. Čamac sa robom se nasukao. Zatečen tako neobičnom pojavom, trgovac je počeo usrdno da se moli, a onda mu se, tokom molitve, pred očima ukazao još nevjerovatniji prizor: obližnja planina, pokrivena šumom, kao da gori, iza planine. , zraci svjetlosti emanirali su dolinom rijeke Jagorbe, pokazujući smjerove. Trgovac je ponovo isplivao i zaplivao u pravcu zraka do divne, vatrene planine - i fenomen je nestao. Šokiran do srži tako neobičnom pojavom, trgovac se popeo na ovu planinu. Predivan pogled mu se pružao sa ove planine: beskrajne šume svuda unaokolo, u daljini na istoku srebrna vrpca Šeksne, pod njegovim nogama, u nizini obrasloj gustom šumom, reka Jagorba vijuga bizarnim cik-cakovima.

16 slajd

Prezentaciju je pripremila Elena Gennadievna Malovtseva MBOU „Srednja škola br. 30“ grada Čerepovca Hvala na pažnji!

https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Šta je manastir? Manastir - - manastir, konak za braću i sestre, monahe, monahinje, monahe, monahe, preobraćene u monaštvo, monaški ručak.

Monasi Ko su monasi? Monaštvo (monasi, manastiri - od grč. μόνος - jedan, usamljen) Monah (monahinja) je osoba koja je, prema svojim verskim uverenjima, odlučila da živi bez porodice. Monah postaje onaj koji je u sebi osetio poseban poziv da uvek bude sam sa Bogom. Manastir je slika carstva Božijeg na zemlji.

Pećine u kojima su se monasi skrivali od sveta Skit Uznesenja Bogorodice (Panagia Xirurgu), najstariji ruski manastir na svetu, osnovan u 10. veku. Prvi hrišćanski monasi javljaju se krajem 13. veka .

Prvi hrišćanski monah, sveti Antonije Veliki, živeo je sam daleko od ljudi i samo je povremeno dolazio u neko selo ili grad da bi korpe koje je ispleo zamenio za brašno. Vremenom su ljudi u očima monaha primetili neku posebnu tišinu, radost, svetlost, mir. I počeli su da ih pitaju kako da žive bez ljutnje i sumnje.

I meštani i knezovi počeli su da pozivaju monahe da im dođu: „Vratićete se iz svojih pustinja. Gradićemo vam hramove i kuće, zidaćemo zidove oko njih da vas ne dotiče buka i pogled na gradsku vrevu. Ali samo nam dopusti da dođemo k tebi da učestvujemo u tvojoj molitvi i da dobijemo tvoje duhovne savjete.”

Tako su se pored pustinjskih monaha pojavili i gradski manastiri - zajednice monaha. Manastiri danas imaju velike crkve, zvonike i radionice. Tokom mnogo vekova, skoro sve knjige su prepisivali monasi.

Jednog dana monah je čamcem prevozio čoveka preko reke. Na veslima monaha pisalo je: "Molite se" na jednom, a "Radite" na drugom. „Da, treba da radite“, razmišljao je čovek, gledajući u vesla, „ali da li je zaista potrebno moliti se?“ Monah mu nije odgovorio, već je na dno čamca stavio veslo sa natpisom „Moli se“ i nastavio veslati samo jednim veslom, a čamac je počeo da se okreće na mestu. Parabola "Dva vesla"

Radi i moli se Glavno pravilo monaškog života: „Radi i moli se“ Da li je teško postati monah? Pročitajte o ovom udžbeniku na strani 81.

1. Ispunjavanje zapovesti Gospodnjih; 2. Dobrovoljno siromaštvo; 3. Potpuno odricanje od sopstvene volje i poslušnost duhovnom mentoru. Monaški zaveti

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Manastirske osnove pravoslavne kulture Svoju istoriju, a samim tim i prosvećenost, dugujemo monasima. A.S. Puškin.

Šta je tonzura? PORIGANJE MONAHA ZNAČI DA SE ON SLOBODNO PREDAJE U HRISTOVU SLUGU DA GA NIKO I NIŠTA DRUGO NE VLADI. ZA NJEGA POČINJE POTPUNO DRUGAČIJI ŽIVOT, I TAKO DOBIJE NOVO IME PRILIKOM TONSURA.

Monaško odežde. Monasi nose kapuljače - kamilavke, prekrivene crnim krepom, koje se spuštaju niz leđa u obliku tri kraja. Bijela kapulja Patrijarha Nikona

Brojanica je konopac ili traka, najčešće zatvorena u prsten, na koju se vezuju čvorovi, nanižu perle ili zrnca, ploče ili drugi homogeni elementi koji pomažu monahu da se koncentriše na molitvu.Monaško odežde.

Plašt je dugačak ogrtač bez rukava koji seže do zemlje sa kopčom na ovratniku i obavija cijelo tijelo kao život pod Božjom zaštitom. Odežda Patrijarha sve Rusije Kirila

Pojas je napravljen od kože uginule životinje kao podsjetnik da je svako meso smrtno i da se mora brinuti prije svega o životu duše. Monaško odežde.

Legenda o knezu i Joasafu careviću Joasafu. Katedrala Uznesenja u Kremlju. Freska oltarske barijere. 1481

Instrumenti Svetog Luke koji pripadaju Svetom Luki.

Manastirom upravlja iguman ili iguman Jovan - rektor hrama Uspenja Presvete Bogorodice

Igumanija Sergija od Svete Trojice Serafimsko-Diveevskog manastira

Šta ste novo naučili na današnjoj lekciji? Mislite li da je lako biti monah? Hajde da sumiramo

Reference Kuraev A.V. Osnove pravoslavne kulture. Udžbenik. M.: Obrazovanje, 2012 http://experiment-opk.pravolimp.ru/lessons/25 http://sl.btv.ru/index.html http://www.kupola.info/istorija-hrama/1990- 2013.html http://ricolor.org/rus/rz/zo/22_5_11/30_5_11/ http://kotomysh.dreamwidth.org/86594.html http://new.nivasposad.ru/school/homepages/belousova/ 2010-2011/konkurs/belova_elena_b/index.htm http://wiki.iteach.ru/index.php/%D0%A3%D1%80%D0%BE%D0%BA_25._%D0%9C%D0% BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C