Ares u grčkoj mitologiji. Ares - Bog rata

Ares(Ares), u mitovima antičke Grčke, bog vojnih poslova, bog rata radi same borbe, za razliku od boginje Atene, koja je boginja poštene bitke, boginja strategije i taktike. Ares je bog krvoprolića, bitke. On je jedan od dvanaest vladajućih bogova Olimpa.

Porodica i okruženje

Isprva je samo Aresovo rođenje izgledalo isključivo htonično - Hera je sama rodila Aresa dodirom cvijeta (prema Ovidiju). Kasnije je Ares, u glavama antičkih autora, predstavljen kao Zevsov i Herin sin. Štaviše, otac Zeus nije volio Aresa, svog sina je nazivao najomraženijim, a da mu Ares nije sin, onda bi ga sigurno zatvorio u Tartar, čak i dublje od tamnice u kojoj su potomci Urana.

Sa Erinijom Tilfozom, Ares je rodio tebanskog zmaja, kojeg je Kadmo kasnije ubio; ovaj mit također odražava drevna htonska obilježja ovog boga. Aresova djeca su najčešće divlja, okrutna i neobuzdana - Meleager iz Alfee, Flegija iz Chrysesa (ili Dotida), Enomai iz Asterije (Steropa), Tračanin Diomedes iz Kirene i Amazon iz Afrodite.

Aresove pratilje bile su i boginja razdora Eris i okrutni Enio (ili sestra, ili kćerka, ili različite verzije). Aresovi konji su njegovi stalni pratioci Plamen, Užas, Sjaj i Buka, otac im je Boreas, a majka jedna od Erinija.

Ares se zaljubio u prelijepu i najnježniju boginju Olimpa - Afroditu. Ova čudna ljubav se često spominje u mitovima, njihova djeca: Eros ("ljubav") i Anterot ("strast, mržnja"), Deimos ("užas"), Fobos ("strah"), Harmony, Pofos (bog ljubavne čežnje ) i Hymeros.

Ares je imao veze i sa smrtnicama, na primjer, od atinske princeze Agravle imao je kćer Alcippu, od Astiokhe - Askalafa i Ialmena, od Demonike (ili Demodike) - Mola, Evena, Pilosa i Festija.

Aresova miljenica bila je i boginja zore Eos, Afrodita joj je, u znak osvete svojoj suparnici, usadila nerazboritu strast prema mladim smrtnicima. Ovo objašnjava grimiznu boju jutarnje zore, postiđene provedenom noći.

U Trojanskom ratu Ares je stao na stranu Troje, ali je njegovo učešće u bici okončano zahvaljujući Ateni.

Uprkos svojoj vojnoj veštini, Ares stalno gubi u bitkama sa Atenom, koja ga pobeđuje zbog svog genija, inteligencije i hladne razboritosti. Atena je porazila Aresa kako u direktnim bitkama tako i uz pomoć smrtnog heroja Diomeda, koji je uspio raniti Aresa bakrenim kopljem na bojnom polju pod zidinama Troje. Kažu da je sama Atena usmjerila Diomedovu ruku i krik ranjenog boga se razlijegao daleko nad bojnim poljem, glas deset hiljada vojnika odmah je viknuo (prema Homeru), stupajući u žestoku bitku, ranjeni Ares se izvalio na zemlje čak sedam dessiatina. Ratnici s obje strane zadrhtali su od užasa čuvši ovaj vapaj, a ranjeni Ares, obavijen tmurnim oblakom, pojuri svom ocu Zevsu s pritužbama na Atinu. Ali Zevs nije slušao svog sina, kojeg nije volio jer je Ares volio samo svađu, ubistvo i bitku. Aresu je u pomoć pritekla samo njegova žena Afrodita, ali Atena je jednim udarcem porazila prelijepu boginju koja je bila daleko od bitaka. Afrodita je morala da se povuče, a za njom je usledio trijumfalni smeh i ismevanje voljene Zevsove kćeri Atene.

Ares je takođe uspeo da izgubi od smrtnog poluboga Herkula u bici za Pilos. Kada ga je Herkul ubo u butinu, Ares je morao da se povuče na Olimp da zaleči svoju ranu.

Uprkos krvožednosti i okrutnosti, Aresu nisu strana osećanja svog oca, osvetio je njihove prestupnike za svoju decu. Kada je Galirofije (sin Posejdona i nimfe Eurite) pokušao da preuzme Alcippu (kćerku Agravla sa Aresa), Ares ga je ubio na mestu zločina. Mit kaže da je Posejdon otišao na sud 12 olimpijskih bogova da kazni ubicu svog sina, ali je sud oslobodio Aresa. Vjeruje se da je ovo bio prvi sud u historiji na kojem je suđeno ubici, pa je zbog toga taj sud počeo da se zove "Areopag" (doslovno "Aresov brdo"). U drugom mitu (u jednoj od verzija) kaže se da je Ares pokušao da osveti smrt svog sina Kiknusa Herkulesa, koji ga je ubio. Ali Herkul je i ovoga puta uspeo da rani Aresa.

Drugi mit govori kako je Ares pretvorio Kadma i njegovu ženu Harmoniju (svoju kćer) u zmiju. Kadmo je jednom ubio strašnu zmiju koja je pojela njegove prijatelje i čuo glas koji je predviđao da će i on sam postati zmija. Tek kasnije je saznao da je to bila Aresova zmija. Mnogo godina kasnije, nakon što je Kadmo oženio prelijepu Harmony, užasne nesreće su zadesile njegovu kuću, boginja Artemida je dala sve od sebe da naudi Kadmu i njegovim rođacima samo zato što je imala dugogodišnje rezultate sa Harmonijevom majkom Afroditom. Kad je Kadmo izgubio svaku nadu, molio se bogovima da bi bilo bolje da ga bogovi u istini pretvore u zmiju i odmah se počeo okretati. Harmonija je, videći šta se dešava sa njenim mužem, zavapila u nebo da bogovi i ona naprave zmiju, a Ares se odazvao ovom pozivu. Tako su Kadmo i Harmonija okončali svoje živote u obliku zmija.

Ime, epiteti i karakter

Etimologija imena Ares tradicionalno se povezuje s grčkom riječi koja se prevodi kao "pošast, pustoš, prokletstvo". Walter Burkert vjeruje da je sama riječ "Ares" najvjerovatnije drevna apstraktna riječ koja znači bitku ili rat. Na primjer, u Ilijadi se ova riječ koristi kao zajednička imenica za "bitku" kako bi se izbjeglo ponavljanje.

Imena Ares i Areyon su manje uobičajene varijante Aresovog imena. Nalaze se u mikenskoj eri kao Areimen (a-re-me-ne), Aritsevehi (a-re-i-ze-we-i), Panareus (pa-na-re-jo). Postoje dokazi da kult Aresa nije imao grčkog porijekla, ali trački. Sofokle vjeruje da je Ares rođen u Trakiji.

U početku je Ares identifikovan sa ratom i oružjem. Njegovi epiteti: "rušitelj ljudi", "jaki", "ogromni", "besni", "brzi", "izdajnički", "zlonamjerni", "rušitelji gradova", "uprljani krvlju".

Divlji i nemoralan, jedva se slaže s drugim olimpijskim bogovima. Aresovo srce kuca od radosti samo u žestokim borbama. Žestoki, mahnito juri usred urlanja, stenjanja i vriska koji prate bitku, u sjajnom oklopu i ogromnom štitu. Slijede ga Fobos i Deimos (strah i užas) njegovi sinovi, a pored njega su boginja razdora Eris i smrtonosna boginja Enio. Ares nosi smrt i uništenje, on je žestok, nasilan i strašan, samo smrt ljudi i krv koja teče kao reka ugađaju ovom bogu.

Sofokle naziva Aresa "prezrenim" i apeluje na Zevsa, Artemida, Apolona i Bakhusa sa molbom da pogode Aresa munjom i strelama i unište ga vatrom.

Ares se poistovećuje sa Marsom - bogovima rata Rimljana.

Kult i simbolika

Ares je starogrčki ideal hrabrog ratnika. U poređenju sa drugim bogovima grčkog panteona, uživao je manje poštovanja. Atributima ratobornog Boga smatraju se koplje, baklja, zmaj i psi. Sveto Aresovo drvo je hrast.

Trakijska plemena imala su ratnički karakter, što je dovelo do tvrdnje da ovdje živi Bog rata, pa su zato u Trakiji i Skitiji bila glavna mjesta obožavanja Aresa.

Kult skitskog mača dobro je opisao antički istoričar Herodot, on je svoje bilješke napravio iz iskaza očevidaca. Ovaj kult je prvenstveno bio namijenjen bogu rata Aresu, a nazivao se i kultom boga Aresa. Evo šta D.S. Raevsky:

"Herodot je skitsko božanstvo poistovetio sa Aresom, čije pravo ime nije sačuvano u izvorima. Skit Ares, koji je, zajedno sa Artimpasom, Ojtosirom i Targitajem ("Skitski Herkul"), bio poštovan kao mač pod maskom drevno gvožđe na vrhu četvorougaonog oltara od šiblja, a njemu su žrtvovali kućne ljubimce i svakog stotog zarobljenika.U središtu četvorougaone platforme mač je jedna od inkarnacija svetske osovine.Sa ovim božanstvom možemo povezati poruku Lucijana ("Toksaris") da Skiti obožavaju vjetar i mač kao bogove kao dvojno jedinstvo principa koji daju i oduzimaju život. maču kao božanstvu, identičnom rimskom Marsu, zabilježeno među Sarmatima."

Prema bugarskom istraživaču Z. Gochevoj, Ares je zauzimao posebno mjesto u skitskom panteonu i čak je bio vrhovno božanstvo Skita, budući da su Skiti uglavnom živjeli u ratu. Ares je bio posvećen posebnom, veoma veličanstvenom ritualu žrtvovanja konja, magaraca, pa čak i ljudi. Proučavanju kulta Aresa takođe je dato značajno mesto u monografiji F. Artog.

U Kolhidi se obožavao i Ares, ovdje je visio na hrastu Zlatno runo... U samoj Grčkoj također je bio raširen kult Aresa. U Atini se nalazila statua Aresa u njemu posvećenom hramu. Lakonski Arejev hram nalazio se u šumarku, gde su Grci svake godine održavali festival. Nijedna žena nije imala pravo da priđe hramu u to vreme.

U Spartu je doveden Ares ljudska žrtva, ovdje je prikazan kao kip sa lancima. Obožavali su ga stanovnici Tilosa na Arapskom poluostrvu. Hramovi u čast Aresa podignuti su na periferiji gradova, vjerovatno kako bi ih ratoborni Bog zaštitio od napadača.

Ares u umjetnosti i kulturi

Orfička himna LXV i Homerova himna 8 posvećene su Aresu.

Najznačajnije od sačuvanih antičkih statua: "Ares Borgeze" i "Ares Ludovizi" u rimskim kopijama. Ares je prikazan u zapletima o gigantomahiji (reljef na istočnom frizu Partenona i reljef sifnijske riznice u Delfima, kao i na slikanju vaza). Ares i Afrodita pronađeni su na nekoliko freska iz Pompeja.

U srednjovjekovnim knjigama Ares se u ilustracijama pojavljuje kao bog rata i kao simbol planete Mars.

U umjetnosti renesanse, a posebno baroka - uglavnom zahvaljujući Ovidijevom utjecaju - u slikarstvu su se raširile radnje vezane za ljubav Aresa i Afrodite (slike S. Botticellija, Piera di Cosimo, Giulio Romano, J. Tintoretto, P. Veronese, B. Spranger, M. Caravaggio, P. P. Rubens, N. Poussin, C. Lebrun). Ponekad je Ares prikazivan u lancima koje je nosila Afrodita (freska F. Cossa) ili Eros, što je simboliziralo pobjedu ljubavi nad ratobornošću i divljaštvom.

Još jedna radnja "Ares i Afrodita uhvaćeni od Hefesta" (u djelima J. Tintoretta, H. Goltziusa, Rembrandta, L. Giordana, F. Bouchera i drugih) nije izgubila popularnost u modernim vremenima (L. Corinth "Mars u mreže vulkana") ...

Nastala su djela čija se simbolika temeljila na drevnoj mitološkoj tradiciji: u njima se Atena suprotstavljala Aresu ("Minerva i Mars" J. Tintoretta, P. Veronesea, itd.), a ponekad je ulazila u jedinstvenu borbu s njim (" Dvoboj Minerve i Marsa" J. L. Davida).

Prve Aresove statue nastale su u drugoj polovini 16. veka. (Giambologna, J. Sansovino). Kao spomenik A.V. Suvorova statua boga rata M.I. Kozlovsky je podignut 1801. godine u Sankt Peterburgu na Marsovom polju.

U muzičkoj i dramskoj umetnosti 17-18 veka. mitovi o Aresu poslužili su kao zaplet za libreto niza opera ("Prevareni Mars" MA Tsianija; "Ljubav Marsa i Venere" G. Fingera, istoimena opera A. Kampre; "Miran Mars" “ autora A. Ariosti).

Grčka mitologija jedna je od najzanimljivijih na svijetu. Općenito, treba reći da je mitologija (bilo koje zemlje) vrlo zabavno štivo. Zaista, niko sa sigurnošću i stopostotno ne može reći da su se svi događaji opisani u njemu zaista i dogodili.

Nažalost, u tim dalekim vremenima priče i pripovijesti se nisu zapisivale, već su se prenosile od usta do usta, ili su postojali pripovjedači i pjevači koji su opisivali određene događaje iz života bogova i heroja (naročito su upravo ispričane čuvene Ilijade i Odiseje). , tačnije, koju je otpjevao Homer). I ako sa herojima Ancient Greece sve je manje-više jasno - neki su zaista postojali, događaje koji im se pripisuju naučnici su dokazali - onda je sa bogovima situacija malo drugačija.

Porijeklo

Kao što znate, stari Grci su bili pagani, odnosno obožavali su ne jednog boga, već mnoge. Imali su čitav panteon. Svaki bog je bio odgovoran za jedno - vremenske pojave, morska prostranstva, porodičnim odnosima... Bog rata Ares je jedna od ključnih figura božanski panteon Ancient Greece. Zamislimo na nekoliko minuta da on (kao i njegova porodica na Olimpu) zaista postoji i kako mu je tekao život. Ares je bio jedan od sinova vrhovni bog Zevs i njegova sestra-žena Hera.

Imajte na umu da je njegova sestra, Pallas Atena, također bila "odgovorna" za vojne operacije u Grčkoj i šire, gdje se borila grčka vojska. Ali, za razliku od nje, Ares je bio više zaljubljen u rijeke krvi, izdaju i izdaju na bojnom polju, rat radi rata, da tako kažem. Ares je predstavljao mračnije osobine rata, uključujući brutalno nasilje. Smatralo se suprotnom Ateni, koja je predstavljala taktičke strategije i pametno vojno planiranje. Ares je djelovao impulsivno dok su drugi bogovi u bitci planirali svoje napade. Bio je impulsivan i krvožedan, poznat po svojoj ljubavi prema bitkama i bitkama. Iako nije bio voljeni bog među ljudima, Ares se smatrao odlučnim i neustrašivim.

Nigdje se ne spominje rani život boga rata. Prema jednoj verziji, Hera ga je rodila dodirom cvijeta (odnosno, nije imao nikakve veze s tim). Drugi izvori tvrde da je on još uvijek bio prirodni sin vladara Olimpa, ali nevoljen (podsjetite da sve što se kaže u mitologiji ne treba uzimati zdravo za lice).

Međutim, uprkos neprijateljstvu rođaka i smrtnika, Ares je bio poštovan u nekim delovima zemlje, posebno na severu i jugu. Nekada su mu prinošene ljudske žrtve (kao u Sparti), koristeći ratne zarobljenike u tu svrhu. Sparta je također nudila pseće žrtve, što je bilo prilično neobično. Bio je i festival u njegovu čast - ovih dana je slavila cela Lakonija. Ženama nije bilo dozvoljeno. Nisam zaboravio ratoborni bog a glavni grad je Atina. Aresu je posvećen hram u podnožju brda, koji i danas nosi njegovo ime - Areopag.

bog rata

Kao bog rata, Aresa su zanimale samo bitke i bitke. Dok su Grci vjerovali da ih bogovi trebaju zaštititi, znali su da će im Ares pomoći samo u ratu, pa čak i suparniku. Zaradio je nekoliko nadimaka, uključujući "Krvavi Ares" i "Razjareni Ares" zbog svog temperamenta i impulsivne prirode. Takođe, posvećeno je dosta vremena i pažnje Vanjski izgled god.

Većina Aresovih umjetničkih prikaza ga prikazuje na bojnom polju, jer nikada neće propustiti još jednu bitku. Slikari i vajari ga prikazuju dok se bori sa oružjem u rukama i šlemom na glavi. Obično je prikazan sa kopljem, ali to nije njegovo jedino oružje. Može se primijetiti da je Ares imao ugodan izgled, mišićavo, napumpano tijelo, što je, naravno, pomoglo u njegovim brojnim ljubavnim vezama, uključujući i Afroditu.

Ljubavna prica

Ljubavna priča s boginjom ljepote postala je jedna od najprepoznatljivijih legendi antike. Afrodita je bila nevjerovatno lijepa i privlačila je mnoge udvarače, ali je bila udata za Hefesta, boga kovača i vatre, najvještijeg majstora. Bio je miran, tih, nježan i nimalo nije odgovarao Afroditi, koja je stalno bila u vezi (govori savremeni jezik), tražila je idealnog partnera u ljubavnim vezama.

Hefest nije posjedovao ove kvalitete, ali joj je Ares odgovarao po svemu. Imaju strastvenu romansu. Hefest je saznao za to i odlučio kazniti Aresa, vrijeđajući njegov ponos. Stvorio je nevidljivu mrežu koja je bila veoma jaka i bacio je na bračnu postelju kako bi iznenadio ljubavnike i zarobio ih. Tada je cijeli Olimp raspravljao o ljubavnicima, ali sve je bilo isto.

Njihova zajednica sa Aresom bila je duga i plodna - imali su nekoliko dece, među kojima su čuveni Eros (ljubav), Harmonija, Pofos (bog ljubavne čežnje), kao i neka očeva deca - Fobos (strah), Deimos (horor) . Kao i svaki drevni grčki bog, Ares je imao veze sa smrtnim ženama, koje su mu dale i potomstvo. Većina je postala vladarima određenih gradova i država.

Svaki bog je imao svoj simbol posvećen samo njima. Ares je povezan sa nekoliko različitih simbola. Njegove svete životinje bili su vepar i pas. Za vepar se kaže da predstavlja njegovu žestoku prirodu, dok psi mogu biti simbol žrtvovanja bogu.

Među olimpijskim bogovima antičke Grčke, bog rata, Ares, stoji, takoreći, podalje. Grci su ga oduvijek tretirali na dva načina. Hvalili su ga za fizičku snagu, hrabrost, hrabrost, ali su istovremeno isticali patološku okrutnost, nemilosrdnost prema pobijeđenim i neutaživu želju za ratom radi rata. Po tome se Ares radikalno razlikovao od Atene, koja je bila personificirana sa pravednim ratom zasnovanim na vojnoj strategiji i razumnoj ljudskosti.

Analog krvožednog starogrčkog boga bio je rimski bog Mars. Ali njega su, kao i Atinu, poštovali rimski građani. Smatrao se pouzdanim braniteljem, hrabrim, hrabrim i pravednim ratnikom koji je razbijao neprijatelje zarad mira i blagostanja Rimljana. S Aresom ga je ujedinila samo hrabrost, ali nije bila usmjerena na uništenje, već na stvaranje.

U skladu sa starogrčke mitologije Ares je bio sin Zevsa i Here. Ali otac se prema svom snažnom sinu odnosio sa očiglednom nesklonošću. Čak je nekako htio da ga pošalje u Tartarus, gdje su boravili poraženi titani, ali to nije učinio, jer su čvrstoća i nasilje u svakom trenutku traženi ništa manje od dobrote i ljudskosti.

Aresova žena bila je najljepša od boginja, Afrodita. Ali bila je previše ljubavna da bi bila vjerna svom mužu. Prije boga rata, njen muž je bio Hefest. A onda se susrela sa Dionizom, Hermesom i od svih ovih bogova rodila djecu. Osim nebeskih, Afrodita je imala i smrtne ljubavnike. Ovo je zgodni Adonis, Anchis, Phaon (imenjak Faona, u kojeg se Sapfo zaljubila).

Od boga rata Aresa, Afrodita je rodila Anteros (mržnja i strast), Eros (ljubav), Himeroth (privlačnost), Harmony (pristanak), Deimos (užas), Fobos (strah). Posljednje dvoje djece uvijek je pratilo žestokog boga rata u njegovim pohodima. Zajedno s njima, nerazdvojna je bila i Aresova sestra Enyu (razdor). U starorimskoj mitologiji, Enya je poistovjećena s Bellonom.

U nekim mitovima se tvrdilo da su Amazonke, žene ratnice, krenule od veze okrutnog boga s boginjom koja voli. Konkretno, par je rodio Hipolitu, koja je kasnije postala kraljica Amazonki. Ali prema nekim legendama, njena majka nije bila Afrodita, već Otrera. Potonja je također rodila amazonsku Penthesileia, koja je također kasnije postala kraljica.

Ares, Afrodita i njihova djeca

Kao što je već spomenuto, u staroj Grčkoj nisu voljeli teški nebesnik. Jedini izuzetak je bila Sparta. Tamo je bog rata Ares bio poštovan i poštovan. Spartanci su se divili njegovoj fizičkoj snazi, snazi ​​i nisu vidjeli ništa strašno u njegovoj želji da se bori i uništi pobijeđene.

Ovom bogu su čak prinošene ljudske žrtve, što se smatralo neprirodnim za staru Grčku. U samoj Sparti postojala je statua koja prikazuje Aresa okovanog u lancima. Time su Spartanci, takoreći, isticali da borbenost i želja za pobjedom nikada ne mogu napustiti grad.

Spartino divljenje patološki okrutnom bogu dokaz je velike kulturne razlike koja je postojala između Spartanaca i drugih Grka, posebno Atinjana. U svim gradovima-država Atena se smatrala kultnom boginjom. Na to ukazuje ogroman broj spomenika i drevnih tekstova posvećenih njoj.

Suprotstavljanje tvrdog boga i vrlog ratnika odrazilo se u Trojanskom ratu. Trojanci su, braneći grad, uživali Aresovu podršku, a Atena je stala na stranu grčke vojske koja je opsjedala Troju. Svi znamo da je na kraju Troja pala, što znači da je bog rata Ares izgubio od Atene, a racionalna vrlina je trijumfovala nad okrutnošću, lukavstvom i željom da se ubije radi ubistva.

Simboli odvratnog boga bili su koplje, kaciga, pas i lešinar. Upravo je ovaj nebesnik dao značajan doprinos stvaranju Tebe. Imao je sukob sa Kadmom (grčki heroj prije Herkula, koji je ubijao čudovišta). Ubio je vodenog zmaja, kojeg je ponovo stvorio Ares, i navukao na sebe gnjev oštrog boga. Kako bi umirio ljutog nebeskog čovjeka, Kadmo je oženio svoju kćer Harmoniju. U znak pomirenja osnovan je grad Teba u kojoj je Kadmo ili Kadmo postao prvi kralj.

Ovih dana na okrutne starogrčki bog ratovi su prilično tolerantni. On je stavljen u ravan sa ostalim olimpijskim bogovima i ni na koji način se ne izdvaja. I, na primjer, NASA je svoj transportni brod nazvala po njemu. Ova organizacija već dugo praktikuje rimske i grčke nazive za projektile i programe. Imaju programe Saturn, Merkur, Apolon, a evo i Aresa. Ovo je samo ime i nema nikakve veze sa pravom prirodom nemilosrdnog boga rata.

U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. To je bio izvor života svijeta. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Iz Haosa je došla boginja Zemlja - Gaia ...

Rhea nije željela izgubiti ni svoje posljednje dijete. Po savetu svojih roditelja, Urana-Neba i Geje-Zemlje, povukla se na ostrvo Krit, i tamo, u dubokoj pećini, rođen je njen najmlađi Zevsov sin... U ovoj pećini, Rhea je sakrila sina od svog okrutnog oca...

Duboko u morskim dubinama, stoji divna palata velikog brata gromovnik Zevsa, zemljotresca Posejdona. Posejdon vlada morima, a morski valovi su poslušni i najmanjem pokretu njegove ruke, naoružan strašnim trozubom...

Duboko pod zemljom vlada neumoljivi, sumorni Zevsov brat Had. Njegovo kraljevstvo je puno tame i užasa. Radosni zraci jarkog sunca nikada ne prodiru tamo. Bezdan vodi sa površine zemlje u tužno kraljevstvo Hada. U njemu teku sumorne rijeke...

Velika boginja Hera, žena egide Zeusa, pokroviteljica braka i štiti svetost i nepovredivost bračnih zajednica. Supružnicima šalje brojne potomke i blagosilja majku u vrijeme rođenja djeteta...

Bog svjetlosti, zlatokosi Apolon, rođen je na ostrvu Delos. Njegova majka Latona, vođena gnjevom boginje Here, nigdje nije mogla naći utočište. Gonjena zmajem Pitonom koji je poslao Heroj, lutala je po celom svetu...

Zauvijek mlada, lijepa boginja rođena je na Delosu u isto vrijeme kada i njen brat, zlatokosi Apolon. Oni su blizanci. Najiskrenija ljubav, najbliže prijateljstvo spaja brata i sestru. Duboko vole svoju majku Latonu...

Boginju Paladu Atinu rodio je lično Zevs. Zevs Gromovnik je znao da će boginja razuma, Metida, imati dvoje djece: kćer Atenu i sina izuzetne inteligencije i snage. Mojra, boginja sudbine, otkrila je Zeusu tajnu da će ga sin boginje Metis zbaciti s trona...

U pećini planine Killena u Arkadiji, rođen je sin Zevsa i Maje, bog Hermes, glasnik bogova. Brzinom misli prenosi se sa Olimpa na najudaljeniji kraj sveta u svojim krilatim sandalama, sa štapićem kaduceja u rukama...

Bog rata, izbezumljeni Ares, sin je gromovnik Zevsa i Here. Zevs ga ne voli. Često govori svom sinu da mu je on najomraženiji među bogovima Olimpa. Zevs ne voli svog sina zbog njegove krvoločnosti...

Ne razmažena, vjetrovita boginja Afrodita da se umiješa u krvave bitke. Ona budi ljubav u srcima bogova i smrtnika. Zahvaljujući ovoj moći, ona vlada cijelim svijetom. Samo ratnice Atena, Hestija i Artemida nisu podložne njenoj moći...

Hefest, sin Zevsa i Here, bog vatre, bog-kovač, s kojim se niko ne može porediti u veštini kovanja, rođen je na svetlom Olimpu kao slabo i hromo dete. Velika Hera se naljutila kada su joj pokazali ružnog, krhkog sina...

Velika boginja Demetra je moćna. Ona daje plodnost zemlji, a bez njene blagotvorne moći ništa ne raste ni u sjenovitim šumama, ni na livadama, ni na bujnim oranicama. Velika boginja Demetra imala je prelijepu mladu kćer Persefonu ...

Od pamtivijeka je takav poredak uspostavljen u svijetu. Boginja noći Nikta se vozi po nebu u kočijama koje vuku crni konji i pokriva zemlju svojim crnim velom. Prateći je, bijeli strmorogi bikovi polako vuku kočiju boginje mjeseca Selene...

Živjeli su jednom kralj i kraljica i imali su tri kćeri. Najstarije ćerke su rođene prelijepe, ali sa najmlađom, po imenu Psiha, niko se nije mogao mjeriti u ljepoti. Bila je najljepša na svijetu; ljudi iz svih zemalja hrlili su u grad da joj se dive. Svi su se divili njenom šarmu i šarmu i nalazili je kao Veneru...

Bog rata.

Rat je previše komplikovan i prečest, pa Grcima nije bio dovoljan sam bog rata. Međutim, oni nisu počeli stvarati posebne bogove, recimo, za ofanzivni ili odbrambeni rat, pravedan ili sl. Ali (u potpunosti u skladu s praktičnim iskustvom) imali su jednog boga rata, koji se vodi mudro i stoga završava pobjedom, a drugi bog rata, koji se vodi sa slijepim bijesom, pa je stoga njegov ishod nejasan. Bog, tačnije, boginja prvog od ovih ratova bila je kći Zevsa, boga drugog rata - Aresa.

dakle, Ares je bio bog nasilnog rata, ubistava, pokolja na bojnom polju. Voleo je rat radi rata, borbu radi borbe. Nije mu bilo važno šta je izazvalo rat, a u većini slučajeva nije ga zanimalo kako će se završiti. Oduševljavali su ga ratnički povici, zveket oružja i miris krvi, smrt vojnika ga je tješila koliko i njihova hrabrost. Lagana strana ove ljubavi prema ratu (ili njegov logičan dodatak) bila je mržnja prema poretku koja je spriječila da se ovaj rat ponovo rasplamsa; Ares je uvek pomagao onima koji su nastojali da naruše mir. Zbog ovih kvaliteta, ni bogovi ni ljudi ga nisu voljeli. Sam Ares mu je više puta rekao u oči da mu se gadi i, da mu nije bio sin, davno bi ga bacio u sumorni Tartar.

Nije bilo takve bitke u kojoj Ares nije intervenisao sa velikim štitom, sa bronzanim mačem, u bakarnom oklopu, iznenada se pojavio na bojnom polju, sejući smrt oko sebe. Obično su ga pratili sinovi i Fobos, oličenje užasa i straha, ispred njegovih kola jurile su boginja svađe Eris i boginja nasilnog pokolja Enio. Ares je savršeno savladao vojni zanat, u to nije bilo sumnje, ali u borbi je bio nepouzdan, mogao je podržati jednu ili drugu stranu.

Ilustracija prema slici Rubensa "Mars i Rhea Sylvia", c. 1616-1617, Beč, palata Lihtenštajn.

Uprkos svojoj snazi ​​i okretnosti, nije bio nepobjediv. Kada bi mu bijes pomračio um, često bi ga tukli. Atena, koja nikada nije podlegla slepoj strasti, uvek je nadvladala njega; jednom ga je porazio čak i smrtnik: u bici pod zidinama Troje, uz pomoć Atene, teško ga je ranio vođa Argivaca. Ares je tada urlao od bola, kao "deset hiljada ljudi", ni traga herojstva nije ostalo, i uz krike je pobegao sa bojnog polja na sam Olimp. Osim toga, jednog dana je bio poražen, a još ranije su ga dva mlada diva, i Ephialtes, vezali u lance i držali trinaest mjeseci u bakrenom buretu. Da ga bog trgovaca i prevaranta Hermes nije spasio, ostao bi tu zauvijek na radost svih dobrih ljudi.

Što se tiče izgleda, Ares je izgledao prilično zanimljiv, dostojanstven mladić, međutim, njegovi maniri su bili grubi kao vojnik, ali mnoge žene to čak vole. Sama boginja ljubavi i ljepote, žena dobrodušnog, ali neupadljivog boga, zaljubila se u njega, pa čak i petoro djece od njega: Deimos i Fobos su naslijedili sve neugodne osobine Aresa, Erosa i otišli u svoje majka; njihovo peto dijete bilo je divna Harmonija. Ares se takođe smatrao pretkom ratnika.

Fotografija: Venera (Afrodita) i Mars (Ares)

Ares je, najvjerovatnije, bio bog tračkog porijekla, koji je već u mikenskoj eri pao u grčki panteon. Grci su ga obožavali manje od ostalih bogova. Istina, u Atini su mu bili posvećeni hram na Agori i brdu Areopag, na kojem se nalazilo sjedište vrhovnog suda, ali takvi znakovi poštovanja bili su više izuzetak nego pravilo. Znamo i Aresove hramove u Argolidi i u maloazijskom Halikarnasu - to je verovatno sve. Prije bitke, grčki generali su pokušali što prije pridobiti Atenu; čak iu militarističkoj Sparti, Ares je žrtvovao većinu mladih pasa. Ali Rimljani su ga veoma poštovali, sa njima je postao drugi najvažniji bog; međutim, rimski Mars je daleko od identičnog sa grčkim Aresom (vidi članak "Mars").

Najpoznatije od preživjelih Aresovih antičkih statua: takozvani Ares Borghese, rimska kopija grčkog originala koji se pripisuje Alcamene (oko 430. pne, Pariz, Luvr), i takozvani Ares Ludovisi, također rimska kopija grčkog originala (2. sprat, 4. vek pne, Rim, Nacionalni muzej Therme). Čuvena etrurska bronzana statua, takozvani Mars iz Todija (sredina 4. vijeka pne, Vatikanski muzeji), najvjerovatnije ne prikazuje Mars; ovo je samo njegov tradicionalni naziv. Ares je iznenađujuće rijedak na vazama. Zaplet "Ares i Afrodita" nalazi se na nekoliko pompejskih fresaka iz 1. vijeka. n. NS.

Moderni sat sa kaminom "Ares i Afrodita"

Među djelima moderne umjetnosti posvećenim Aresu, odnosno Marsu, spominjemo najpoznatija: "Venera i Mars" S. Botticellija (oko 1483., London, Nacionalna galerija), "Minerva i Mars" J. Tintoreta (1578. , Venecija, Duždeva palata), "Venera i Mars" P. Veronesea (1560-1570, New York, Metropolitan Museum of Art), "Mars" H. W. R. Rembrandta (1655, Glasgow, Umjetnička galerija), dvije slike P. P. Rubensa : Mars okrunjen boginjom pobjede (1612, Drezdenska galerija) i kasniji trijumf Marsa (Rim, Vatikanski muzeji); skulpture: Mars i Kupid B. Thorvaldsena (1809-1810), Mars i Venera Aresa Canove (1816). U Pragu se nalazi skulptura "Mars i Venera" Aresa de Vriesa (oko 1600., galerija slika Praškog dvorca) i plafonske slike sa slikama Marsa u palati Wallenstein i Palati Klam-Gallas.

Slike i statue ovog drevnog boga rata obiluju aristokratskim rezidencijama kasnog feudalizma i vojnim ministarstvima u mnogim zemljama Evrope i Amerike. U muzejima i dvorcima uglavnom se nalaze kopije Aresa Borghesea i Aresa Ludovizija relativno kasnog porijekla.

Ovaj post koristi snimke iz filma Wrath of the Titans iz 2012. godine, nastavka fantastičnog filma Jonathana Libesmana Clash of the Titans. Venecuelanski glumac Edgar Ramirez (Édgar Filiberto Ramírez Arellano) igra boga rata Aresa.