Ono što razlikuje naučno znanje. Naučna znanja

Mogu se razlikovati ostali parametri po kojima se uobičajeno znanje razlikuje od naučnog.

Tako u pravilu pojedini fenomeni (događaji) u cjelini služe kao predmet promatranja običnih saznanja; znanstvena spoznaja identificira u pojavi (događaju) pojedinačne znakove i svojstva. Obično znanje usredotočeno je na procjenu određenih ljudi prema karakteristikama njihovog ponašanja, ličnosti, pogleda; znanstvena saznanja proučavaju pojave (događaje) na način na koji su izraženi kod različitih ljudi.

Subjektivnost u odabiru činjenica svojstvena je običnom znanju: umjetno su odabrane samo one činjenice koje potvrđuju implicitnu „teoriju“; sukobljeni dokazi se potcjenjuju i odbacuju. Generalizacije u običnom znanju su beskrajne; oni imaju tendenciju globalizacije. Naučne generalizacije su nužno ograničene - opštom populacijom, zakonom, uzročno-posledičnim odnosom, specifičnim pojavama, varijablama itd. Kao i naučno, obično znanje dolazi iz teorije. Obične teorije su implicitne i pretjerano apstraktne; ne mogu biti falsificirani; specifičan opseg njihovog djelovanja nije naveden, njihova su objašnjenja univerzalna. Naučne teorije su izričite; temelje se na empirijskim podacima, mogu se krivotvoriti, imaju određeni (a ne bilo koji) opseg; njihova se objašnjenja proširuju na ovo područje i ograničena su na ovo područje. Zaključci svakodnevnog znanja temelje se na posebnim slučajevima i situacijama iz pojedinačnog iskustva i / ili na iskustvu referentnih pojedinaca i grupa. Obični zaključci praktično nemaju izražena (opravdana) ograničenja. Predviđanja su univerzalna i nespecifična. Za razliku od običnih, naučni zaključci su vjerovatni. Osnova za znanstvene zaključke su empirijski podaci dobiveni na uzorku i proširljeni na opću populaciju. Zaključci su ograničeni određenim uslovima. Predviđanja su specifična i primjenjuju se na određeno područje pojava.

Ove karakteristike svakodnevnog i naučnog znanja sažete su u novoj tabeli:

Citirano od: Dorfman L. Ya., Metodološki temelji empirijske psihologije, M., „Sense“, 2005., str. 133-136. Citat je obezbeđen

Ljudi su oduvek sebe smatrali krunom stvaranja. Upravo sposobnost razmišljanja podigla je čovječanstvo na ovaj časni pijedestal. Savladavanje govora, aktivno znanje o svetu i njegovim zakonima i, kao najviši oblik mentalne aktivnosti, su naučna dostignuća ljudske civilizacije.

Iza svih ovih plodnih prilika stoji uobičajeno znanje o čovjeku kao glavnom obliku obrade informacija koje dolaze izvana.

U jeziku filozofije, takvo znanje znači sistem procesa, postupaka i metoda pomoću kojih osoba promatra fenomene svijeta i izvlači korisna znanja iz promatranih procesa i pojava.

Oblici znanja

Ovo je samo jedan od nekoliko oblika ljudske kognitivne aktivnosti. U isto vrijeme, vjeruje se da je svjetsko znanje postalo prethodnikom svih postojećih oblika.

U nezavisnim oblicima znanje se dobija:

• zemaljski;
• naučni;
• filozofski;
• umjetnost
• vjerski.

Razlika između ovih oblika spoznaje leži u predmetima koje proučavaju:

• Obična istraživanja ograničena su praktičnim zadacima čovjeka i usmjerena su na proučavanje fenomena iz utilitarističke perspektive.
• Naučno - uvid u suštinu stvari, otkriće zakona i teorija postojanja određenih pojava objektivne stvarnosti.

Prezentacija: "Poznavanje svijeta"

• Filozofsko - proučavanje metoda saznanja dostupnih čovjeku.
• Umjetnički - proučavanje obrazaca koji omogućavaju prijenos informacija pomoću znakova i simbola.
• Vjersko znanje je znanje Boga.

Znakovi

Uprkos sasvim jasnoj kategorizaciji, ljudi su u svom svakodnevnom životu često zbunjeni u određivanju kognitivnih procesa koji uključuju i to uključuje pogreške u primjeni kognitivnih metoda i postupaka.

Naročito često dolazi do zabune između naučnog i običnog znanja.

Nauka je toliko gusto i univerzalno ušla u moderni život čovjeka da se bilo koja razmišljanja o pseudoznanstvenim temama doživljavaju kao uključena u znanstvenu raspravu, iako zapravo, rezonovanje ne nadilazi uobičajeno znanje.

Karakteristika običnog znanja

Može se okarakterisati kao zdrav razum. Na osnovu zdravog razuma, osoba donosi odluke koje se tiču \u200b\u200btrenutne stvarnosti i predviđa buduće događaje. Cijeli proces ima logičku strukturu koja se sastoji od sljedećih kategorija:

Izjava o problemu

Zbog činjenice da svakodnevno znanje ne nadilazi praktične zadatke ljudskog opstanka, glavni problemi koji nastaju onima koji znaju su rješenje kratkoročnih svakodnevnih problema. Nauku, u principu, ne zanima kako danas živi čovječanstvo.

Primjena naučnih dostignuća u svakodnevnom životu je samo ugodan bonus naučnika. Glavni interesi naučne aktivnosti leže u potpuno drugom polju.

Alati

Glavni kognitivni alati jesu pojmovi razrađeni prosudbom i konektivima uz pomoć kojih kognitivac prima određene zaključke o predmetu proučavanja.

Takvo znanje je zasnovano na:

• nasumična i nekontrolirana opažanja, koja se često temelje na vlastitom svakodnevnom iskustvu i iskustvu voljenih osoba, čijim prosudbama vjeruje znalac;
• suvišni pojmovi koji nemaju jasne granice i sposobni su da karakterišu nekoliko pojava objektivne stvarnosti;
• netačni instrumenti i subjektivna mjerenja;
• iznošenje hipoteza koje se ne mogu testirati kako bi se proizveli predviđeni zaključci.

Izgradnja zaključaka

Zaključci koje poznavatelj formulira za služenje postavljenom problemu imaju brojna ograničenja aplikacije:

• zaključci su slučajni i temelje se na određenim slučajevima;
• granice primjene zaključaka gotovo je nemoguće opravdati, oni su postavljeni intuitivno
• nemoguće je predvidjeti uporabu zaključaka za opće slučajeve, svaki je zaključak individualan.

Ako analiziramo sve te komponente, tada su naučna i obična saznanja donekle suprotna, jer sve što je karakteristično za obične onemogućava naučniku da napreduje u rješavanju onih problema proučavanja objektivne stvarnosti koji su dio predmeta znanosti.

Obrasci

Oblici uobičajenog znanja karakterišu se one metode koje se primenjuju u znanju izučavanja različitih fenomena sveta.

Glavni načini:

• pokušaj i greška;
• induktivna generalizacija;
• svakodnevna promatranja;
• široke analogije;
• kombinacija racionalnog i iracionalnog.

Neke od ovih metoda koriste ne samo obična, već i naučna saznanja. Tako je, na primjer, indukcija jedan od glavnih oblika konstrukcije zaključaka za izvođenje novih hipoteza u istraživanju naučnih problema.

Zaključci koje spoznaje dobivaju obradom dolaznih informacija navedenim alatima prilično su izvedivi i pružaju ljudima ne samo sigurnost i preživljavanje u različitim uvjetima, već i relativnu neovisnost i alternativu pri odabiru različitih načina za postizanje određenih utilitarnih ciljeva.

Proba i greška

Prvi od metoda svakodnevnog savladavanja znanja koje je savladao čovjek. Zahvaljujući njemu, čak su i naši primitivni preci određivali koje akcije daju pozitivne rezultate, a koje negativne.

Tijekom stoljeća, činjenica da metoda pokušaja i pogrešaka daje samo relativne rezultate koje može koristiti ograničeni broj ljudi u okolnostima koje su ograničene uvjetima nije se promijenila.

Induktivna generalizacija

Princip indukcije, koji se sastoji u slijeđenju od privatnog iskustva do izricanja općih pravila i obrazaca, jedan je od najčešćih u uobičajenom načinu stjecanja znanja. Na kraju krajeva, nije teško izvući generalizirani zaključak da ako zapaljena šibica opeče prste, tada će svaki kontakt s vatrom kod ljudi izazvati opekotine.

Nauka takođe aktivno koristi indukciju. Ali ako razmotrimo konkretan primjer s šibicama, očito je da znanost neće biti zainteresirana za dobivanje pravila za rukovanje osobom s vatrom, ona će proučavati procese interakcije biološkog tkiva sa plamenom vatre.

Mundane opažanja

Svakodnevna promatranja uvijek su nosila pozitivan kognitivni naboj i u svim fazama povijesti razvoja ljudske misli služio je kao hrana čovjekovom aktivnom interesu za okolnu stvarnost.

Istorija razvoja znanja zna mnoštvo činjenica kada su obična opažanja postala uzrokom sudbonosnih znanstvenih otkrića:

• Arhimed i njegovo tijelo uronjeni u posudu;
• Newton, koji je gledao padajuće jabuke;
• beckerelovo otkriće fenomena radioaktivnosti na fotografskim pločama slučajno ostavljeno u sefu koji je izložio radioaktivni materijal.

Široke analogije i sinkretizam

Ove se metode široko koriste u formiranju u svakodnevnom znanju zaključaka i zaključaka. Oni fenomeni objektivne stvarnosti koji nisu u stanju obraditi uobičajena znanja, kada konstrukciju zaključaka zamjenjuju iracionalnim kategorijama ili se koriste analogijom pojavama dobro proučenim u svakodnevnom životu.

Mitovi su izgrađeni na širokim analogijama kada su neistražene prirodne pojave obdarene značajkama i karakteristikama ljudi, životinja ili biljaka.

Unatoč činjenici da je znanost već dovoljno proučila mnoge prirodne pojave, mnogi obični ljudi i dalje se koriste širokim analogijama i iracionalnim objašnjenjima kako bi dobili zaključke koji mogu zaštititi njihov svakodnevni život i učiniti ga značajnijim.

Kroz svoju povijest ljudi su razvili nekoliko načina spoznavanja i vladanja svijetom oko sebe: običnim, mitološkim, religijskim, umjetničkim, filozofskim, znanstvenim, itd. Jedan od najvažnijih načina spoznavanja, naravno, jeste nauka.

Sa pojavom znanosti u riznici znanja koje se prenosi s generacije na generaciju, akumuliraju se jedinstveni duhovni proizvodi koji igraju sve važniju ulogu u svjesnosti, razumijevanju i preobražaju stvarnosti. U određenoj fazi ljudske istorije, nauka se, poput drugih prethodno nastalih elemenata kulture, razvija u relativno neovisan oblik društvene svijesti i aktivnosti. To je zbog činjenice da se niz problema s kojima je društvo suočeno može riješiti samo uz pomoć nauke, kao poseban način spoznavanja stvarnosti.

Čini se intuitivno jasnim kako se nauka razlikuje od drugih oblika kognitivne aktivnosti čovjeka.

Međutim, jasna eksplikacija specifičnosti znanosti u obliku znakova i definicija prilično je izazov. O tome svjedoči raznolikost naučnih definicija, tekuća rasprava o problemu razgraničenja između njega i drugih oblika spoznaje.

Naučno znanje, kao i svi oblici duhovne produkcije, konačno je neophodno da bi se regulirala ljudska aktivnost. Različite vrste spoznaje ispunjavaju ovu ulogu na različite načine, a analiza ove razlike je prvi i nužni uvjet za otkrivanje obilježja znanstvenog saznanja.

Aktivnost se može smatrati složeno organizovanom mrežom različitih činova transformacije predmeta, kada se proizvodi jedne aktivnosti prenose u drugu i postaju njene komponente. Na primjer, željezna ruda kao proizvod rudarstva postaje objekt koji se pretvara u djelatnost čeličara, a alatni strojevi proizvedeni u tvornici iz čelika kojeg čelikari proizvedu sredstvima aktivnosti u drugoj proizvodnji. Čak se i subjekti aktivnosti - ljudi koji provode transformaciju predmeta u skladu s njihovim ciljevima, mogu u određenoj mjeri predstaviti kao rezultate obuke i obrazovanja, što osigurava da subjekt usvoji potrebne obrasce djelovanja, znanja i vještina za korištenje određenih sredstava u aktivnosti.

Kognitivni odnos čovjeka prema svijetu provodi se u različitim oblicima - u obliku običnog znanja, umjetničkog, religijskog znanja i, na kraju, u obliku znanstvenog saznanja. Prva tri područja znanja se smatraju, za razliku od nauke, kao vannaučni oblici.

Naučna znanja su prerasla u znanje uobičajenih, ali sada su ta dva oblika znanja prilično udaljena jedna od druge. Koje su njihove glavne razlike?

• 1. Nauka ima svoj vlastiti, poseban skup predmeta znanja, nasuprot znanju običnog. Nauka je, u krajnjoj analizi, usmjerena na spoznaju suštine predmeta i procesa, što uopće nije karakteristično za obično znanje.
• 2. Za naučno znanje potrebno je razvijati posebne jezike nauke.
• 3. Za razliku od običnog znanja, naučna razvija svoje metode i oblike, svoje alate za istraživanje.
• 4. Za naučno znanje karakteristična je pravilnost, dosljednost, logična organizacija, valjanost rezultata istraživanja.
• 5. Konačno, metode dokazavanja istinitosti saznanja izvrsne su u nauci i u običnom znanju.

Možemo reći da je i nauka rezultat saznanja svijeta. Sistem pouzdanih znanja testiran u praksi i istovremeno posebno polje aktivnosti, duhovna produkcija, proizvodnja novih znanja sopstvenim metodama, oblicima, alatima znanja, sa celim sistemom organizacija i institucija.

Sve ove komponente znanosti kao složenog društvenog fenomena posebno su jasno istakle naše vrijeme kada je nauka postala direktna proizvodna sila. Danas više nije moguće, kao u nedavnoj prošlosti, reći da je nauka ono što je sadržano u debelim knjigama koje počivaju na policama biblioteka, iako je znanstveno znanje i dalje jedna od najvažnijih sastavnica znanosti kao sustava. Ali ovaj sistem danas je, prvo, jedinstvo znanja i aktivnosti za njihovo vađenje, i drugo, djeluje kao posebna društvena ustanova, koja u modernim uvjetima zauzima važno mjesto u javnom životu.

U nauci je jasno vidljiva njezina podjela na dvije velike skupine znanosti - prirodne i tehničke znanosti, usmjerene na proučavanje i preobražavanje procesa prirode, i javnost, istražujući promjene i razvoj društvenih objekata. Društvenu spoznaju odlikuje niz obilježja koja su vezana kako za specifičnosti predmeta spoznaje, tako i originalnost položaja samog istraživača.

Nauka se razlikuje od običnog znanja, prije svega, po tome što su, prvo, naučna saznanja uvijek po prirodi objektivna i objektivna; drugo, naučno znanje nadilazi opseg svakodnevnog iskustva, znanost proučava predmete bez obzira da li trenutno postoje mogućnosti za njihov praktični razvoj.

Izdvojimo nekoliko značajki koje omogućavaju razlikovanje nauke od svakodnevnih kognitivnih aktivnosti.

Nauka koristi metode kognitivne aktivnosti, značajno različite od običnih znanja. U procesu svakodnevnog saznanja predmeti na koje se usmjerava, kao i metode i njihova saznanja, često se ne ostvaruju i ne fiksiraju predmet. U naučnom istraživanju ovaj pristup je neprihvatljiv. Odabir predmeta čija se svojstva podliježu daljnjem proučavanju, potraga za odgovarajućim istraživačkim metodama smišljena je i često predstavlja vrlo složen i međusobno povezan problem. Da bi razlikovao predmet, naučnik mora biti upoznat sa metodama njegovog izbora. Specifičnost ovih metoda je u tome što nisu očigledne, jer nisu poznate, više puta ponovljene u svakodnevnoj praksi metoda spoznaje. Potreba za upoznavanjem metoda pomoću kojih nauka izolira i proučava svoje predmete povećava se kako se znanost odmiče od uobičajenih stvari uobičajenog iskustva i prelazi na proučavanje "neobičnih" predmeta. Uz to, te metode moraju i same biti naučno zdrave. Sve je to dovelo do toga da nauka zajedno sa znanjem o predmetima posebno oblikuje znanje o metodama naučne aktivnosti - metodologija kao posebna grana naučnog istraživanja, namijenjena usmeravanju naučnog istraživanja.

Nauka koristi poseban jezik. Specifičnost predmeta nauke ne dopušta mu da se koristi samo prirodni jezik. Pojmovi svakodnevnog jezika su nejasni i dvosmisleni, ali nauka nastoji svoje koncepte i definicije što je moguće jasnije popraviti. Obični jezik prilagođen je za opis i predviđanje predmeta koji su dio svakodnevne ljudske prakse, dok nauka prelazi opseg ove prakse. Dakle, razvoj, upotreba i daljnji razvoj naukom o posebnom jeziku nužan je uvjet za provođenje znanstvenih istraživanja.

Nauka koristi posebnu opremu. Uporedo sa upotrebom posebnog jezika, pri obavljanju naučnih istraživanja može se koristiti posebna oprema: različiti mjerni instrumenti, oruđa. Direktan utjecaj naučne opreme na proučeni predmet omogućava nam da identificiramo njegove moguće uvjete u uvjetima koje kontrolira predmet. To je posebna oprema koja omogućava nauci da eksperimentalno prouči nove vrste objekata.

Naučna saznanja kao proizvod znanstvene djelatnosti imaju svoje osobine. Od proizvoda svakodnevne kognitivne aktivnosti ljudi, znanstvena saznanja razlikuju se po valjanosti i dosljednosti. Da bi dokazali istinitost naučnih saznanja, njihova primjena u praksi nije dovoljna. Nauka potkrepljuje istinitost svog znanja posebnim metodama: eksperimentalnom kontrolom stečenog znanja, izvlačenjem nekih saznanja od drugih, čija je istina već dokazana. Izvodljivost nekih znanja od drugih čini ih međusobno povezanim, organizovanim u sistem.

Naučna istraživanja zahtijevaju posebnu pripremu predmeta koji ih provodi. Tijekom nje, predmet ovladava povijesno utvrđenim sredstvima znanstvenog saznanja, uči tehnike i načine njihove uporabe. Pored toga, uključivanje predmeta u naučnu aktivnost uključuje asimilaciju određenog sistema vrijednosnih orijentacija i ciljnih postavki svojstvenih znanosti. Među takve stavove prije svega treba svrstati odnos znanstvenika prema traganju za objektivnom istinom kao najvišom vrijednošću znanosti, neprestano traženje novih znanja. Potreba za posebnom obukom predmeta koji provodi znanstvena istraživanja dovela je do pojave posebnih organizacija i institucija koje pružaju obuku naučnog osoblja.

Rezultat naučne aktivnosti može biti opis stvarnosti, objašnjenje i predviđanje procesa i pojava. Taj se rezultat može izraziti tekstom, blok dijagramom, grafičkom ovisnošću, formulom itd. Konkretni rezultati naučne aktivnosti mogu uključivati: jednu naučnu činjenicu, naučni opis, empirijsku generalizaciju, zakon, teoriju.

Nauka je glavni oblik ljudskog znanja. Naučna znanja razlikuju se od uobičajenih:

želja za maksimalnom objektivnošću u opisu proučavanih predmeta i pojava;

poseban (naučni) jezik koji se koristi za njihovo opisivanje;

posebne načine opravdanja istinitosti saznanja;

želja za stjecanjem znanja koje zadovoljava ne samo trenutne potrebe društva, nego je i važno za buduće generacije.

Razlikuju se dva nivoa naučnog znanja: empirijski i teorijski. Glavni zadatak empirijske razine je opis predmeta i pojava, a glavni oblik je znanstvena činjenica.

Na teorijskoj razini dolazi do objašnjenja pojava koje se proučavaju.

Glavne metode koje se koriste u procesu empirijske spoznaje jesu metode promatranja, empirijski opis i eksperiment.

Promatranje je proučavanje pojedinih objekata i pojava. Promatranje se zasniva na senzaciji, percepciji, reprezentaciji. Rezultat opažanja je empirijski opis.

Posebno mesto među metodama naučnog saznanja zauzima eksperiment. Eksperiment je metoda proučavanja pojava koja se provodi u strogo definiranim uvjetima. Posebna vrsta eksperimenta je misaoni eksperiment, u kojem su dani uvjeti imaginarni, ali moraju biti u skladu sa zakonom znanosti i pravilima logike.

Od ostalih metoda možemo razlikovati metodu hipoteze, kao i formulaciju naučne teorije. Suština metode hipoteze je nominacija i obrazloženje pretpostavki. Svrha ispitivanja hipoteze je formulisanje zakona koji objašnjavaju fenomen sveta.

Na osnovu ispitivanja hipoteza, gradi se naučna teorija. Naučna teorija logično je dosljedan opis fenomena svijeta.

Naučna znanja

Želja čovjeka za znanjem dovela je do pojave različitih vrsta znanja. Određena saznanja o svijetu i čovjeku pružaju se mitom, umjetnošću i religijom. Mnogo učimo na nivou našeg uobičajenog zdravog razuma. Ali postoji jedna posebna, značajno drugačija od ostalih, vrsta kognitivne aktivnosti - nauka.

Nauka je sistematsko znanje o stvarnosti, zasnovano na posmatranju i proučavanju činjenica i nastojanju da se uspostave zakoni proučavanih stvari i pojava

Na primjer, biologija proučava pojave života, istražuje raspodjelu i razvoj bioloških vrsta, uspostavlja zakone nasljednosti itd.

Svrha nauke je sticanje istinskog znanja o svijetu. Najviši oblik naučnog saznanja je naučna teorija.

Mnogo je teorija koje su promijenile percepciju ljudi o svijetu. To je, na primjer, Kopernikova teorija, Njutonova teorija univerzalne gravitacije, Darwinova teorija evolucije, Einsteinova teorija relativnosti. Ovakve teorije formiraju naučnu sliku svijeta, koja igra važnu ulogu u svjetonazoru ljudi.

Ali da bi izgradili teorije, naučnici se oslanjaju na iskustvo, eksperimentišu. Stroga eksperimentalna znanost dobila je poseban razvoj u modernom vremenu, počev od 17. vijeka. Moderna civilizacija se uveliko oslanja na dostignuća i praktične primjene nauke.

Oblici i metode modernog naučnog znanja

Naučna spoznaja se razlikuje od ostalih oblika spoznaje po tome što naučnici u spoznaji koriste brojne i dobro razvijene metode. Naučnici takođe pažljivo provjeravaju rezultate znanja u praksi, u eksperimentu.

Razmotrimo neke od osnovnih metoda naučnog saznanja detaljnije. Razlikovati između empirijskih i teorijskih metoda znanosti.

Najvažnije empirijske metode su promatranje, mjerenje i eksperiment.

Promatranje u nauci razlikuje se od pukog promišljanja stvari i pojava. Naučnici uvijek postavljaju specifičan cilj i zadatak promatranja. Oni teže nepristrasnosti i objektivnosti promatranja, tačno bilježe njegove rezultate. Neke su nauke razvile sofisticirane instrumente (mikroskopi, teleskopi itd.) Koji omogućuju promatranje pojava nepristupačnih golim okom.

Mjerenje je metoda kojom se utvrđuju kvantitativne karakteristike ispitivanih predmeta. Točno mjerenje igra veliku ulogu u fizici, hemiji i drugim prirodnim znanostima, međutim u modernim društvenim znanostima, prije svega u ekonomiji i sociologiji, raširena su mjerenja različitih ekonomskih pokazatelja i društvenih činjenica.

Eksperiment je „umjetna“ situacija koju je specijalno dizajnirao naučnik u kojoj se primjenjuju i mjere određene pojave. U naučnom eksperimentu često se koristi vrlo sofisticirana oprema.

Empirijske metode, prvo, omogućuju utvrđivanje činjenica, a drugo, provjeravanje istinitosti hipoteza i teorija povezujući ih s rezultatima opažanja i činjenicama utvrđenim u eksperimentu.

Uzmimo za primjer nauku o društvu. Empirijske metode istraživanja igraju važnu ulogu u modernoj sociologiji. Sociologija bi se trebala temeljiti na posebnim podacima o društvenim činjenicama i procesima. Znanstvenici dobivaju te podatke pomoću različitih empirijskih metoda - opažanja, socioloških istraživanja, istraživanja javnog mišljenja, statističkih podataka, eksperimenata o interakciji ljudi u društvenim skupinama itd. Na ovaj se način u sociologiji provodi prikupljanje brojnih činjenica koje čine osnovu teorijskih hipoteza i zaključaka.

Naučnici se ne zaustavljaju na promatranju i utvrđivanju činjenica. Oni žele pronaći zakone koji povezuju brojne činjenice. Za uspostavljanje tih zakona primjenjuju se teorijske metode. To su metode analize i generalizacije empirijskih činjenica, metode hipoteziranja, metode racionalnog rezonovanja koje omogućavaju jednima da izvlače saznanja od drugih.

Najpoznatije, klasične teorijske metode su indukcija i dedukcija.

Induktivna metoda je metoda dobivanja obrazaca zasnovana na generalizaciji mnogih pojedinačnih činjenica. Na primjer, sociolog na temelju generalizacije empirijskih činjenica može otkriti neke stabilne, ponavljajuće se oblike društvenog ponašanja ljudi. To će biti primarni socijalni zakoni. Induktivna metoda je pomak od partikularnog ka općem, od činjenica ka zakonu.

Deduktivna metoda je pomicanje od općeg prema partikularnom. Ako imamo neki opšti zakon, iz njega se mogu izvući konkretnije posljedice. Na primjer, dedukcija se široko koristi u matematici za dokazivanje teorema iz općih aksioma.

Važno je naglasiti da su metode nauke međusobno povezane. Bez uspostavljanja empirijskih činjenica nemoguće je konstruirati teoriju, a bez teorija naučnici bi imali samo ogroman broj nepovezanih činjenica. Stoga se u znanstvenim saznanjima koriste različite teorijske i empirijske metode u svojoj neraskidivoj vezi.

Znanje i njegovi glavni oblici,

Rezultat spoznaje- ovo znanje, što je informacija o predmetu saznanja. Informacije su skup podataka o karakteristikama i svojstvima ispitivanog predmeta. Kognicija je odraz, reprodukcija stvarnosti, dakle, istina je takva saznanja koja ispravno, pravilno prikazuje, reproducira tu stvarnost. Na ovaj način istina– to znanje, odgovara onome što je u stvari. Prava mišljenja su poput „bijelog snijega“, „atom ima složenu strukturu“, „Mjesec je satelit Zemlje“, „Volga se ulijeva u Kaspijsko more“. Znanje može biti istina, a ne predmet saznanja.

Znanje je obično i naučno.

Svakodnevno znanje  To je skup informacija, mišljenja, pravila aktivnosti i ponašanja, izgradnje i uključuje znakove, vjerovanja, vjerovanja. Zasniva se na svakodnevnom životnom iskustvu ljudi, razvija se spontano, najčešće pokušajem i pogreškom. Daje osobi onoj informaciji o svijetu oko sebe koja je nužna i dovoljna u svakodnevnom životu. Neuređena je i fragmentirana, iako je ponekad snažna i stabilna. Na osnovu zdravog razuma i svjetovne logike ne razlikuje se po dubini i širini pogleda na stvari i tekuće procese. Obično znanje fiksirano je u tradiciji, tradiciji, običajima, običajima itd. Opseg svakodnevnog znanja je ograničen, ali racionalno orijentira čovjeka u svijet u kojem živi.

Naučna znanja  - Ovo je sistematsko znanje o svijetu oko nas, dobiveno upotrebom takvih metoda spoznaje koje se ne koriste u svakodnevnom životu (eksperiment, idealizacija, sistematski pristup itd.). Naučna saznanja oblače se takvim oblicima razmišljanja kao što su princip, naučna činjenica, naučni problem, hipoteza, teorija, kojih nema u svakodnevnoj svijesti. Naučna znanja bilježe prodor u suštinu predmeta i procesa, u logičke odnose između njih. Znanstvena saznanja koriste poseban jezik kao sustav posebnih pojmova i pojmova koji omogućavaju adekvatno opisivanje proučenih predmeta, pojava i procesa stvarnosti.

Razlika između naučnog znanja i običnog:

1. znanost ne proučava sve pojave zaredom, nego samo one koji se ponavljaju, i stoga je njen glavni zadatak tražiti zakone po kojima ti fenomeni postoje. A objekti znanstvene (teorijske) spoznaje nisu sami predmeti i pojave stvarnog svijeta, već njihovi osebujni analozi - idealizirani predmeti;

2. N.Z. sistematizirani i strukturirani (to jest, uređeni određenim redoslijedom, budući da je prirodni svijet strukturiran, a uzročnost se temelji na njegovom znanju);

3. N.Z. fragmentarno, odnosno, jedan okolni svijet proučava se u zasebnim fragmentima;

4. N.Z. logički skladni, argumentirani, utemeljeni na dokazima, od kojih su neka saznanja izvedena iz drugih, čija je istina već dokazana;

5. N.Z. pretvarati se kao obvezujuća i objektivna otkrivena istina, tj. njihova neovisnost od predmeta koji znaju, bezuvjetna obnovljivost;

6. N.Z. potvrđeno eksperimentima da se osigura istina (ovo je princip verifikacije);

7. svako je znanje relativno, to jest, svaka se znanstvena teorija može opovrgnuti, ali ako je teorija neosporiva, tada je izvan znanosti (princip falsificiranja);

8. N.Z. oni koriste poseban jezik za opisivanje predmeta, koji se neprestano razvija dok prodire u sva nova područja objektivnog svijeta. Štaviše, on ima suprotan uticaj na svakodnevni, prirodni jezik (na primer, izrazi „struja“, „hladnjak“ su naučni pojmovi koji su uključeni u svakodnevni jezik). Kao i upotrebu posebne naučne opreme (merni instrumenti, instrumenti).

9. sukcesivno ili se prenosi s jedne generacije na drugu.