17.06.2022

U koje vrijeme se djeca pričešćuju u crkvi. Pričest nakon krštenja: značenje sakramenta

O pričešću djece


P učešće - to je tajna. Ali bez pričešća ove tajne, nećemo moći biti punopravni članovi Crkve, duhovno rasti i, na kraju krajeva, bez pričešćivanja Svetim Hristovim Tajnama, nećemo moći postati baštinici Carstva. neba (Jn). Pričesti, osoba prima punoću blagodati Duha Svetoga, tj. sve najbolje što je jedino u stanju da dobije na zemlji za svoj život, za svoj razvoj.


Praksa priopštavanja beba objašnjava se stavom koji je učio naš Gospod Isus Hristos: „Donosili su mu decu da ih dotakne; učenici nisu dozvoljavali onima koji su ih donosili. Videvši to, Isus se ogorčio i rekao im : Pustite djecu da dođu k Meni i ne priječite im jer od takvih je Carstvo Božije... I zagrli ih, položi ruke na njih i blagoslovi ih“ (Mk 10,13-16).

Gospodin je pokazao da je fizičko zajedništvo, fizička blizina Njemu, jednako stvarna kao intelektualno ili duhovno zajedništvo, i da nerazumijevanje "istina o Bogu" od strane djece ne sprječava stvarnu bliskost s Bogom.

Kada se pričešćuju djeca, mora se voditi računa da za bebe od jedne do tri godine nema pripreme prije pričešća, čak se mogu i nahraniti. Također je važno postaviti dijete za pričest. Reći da idemo u hram, da će te sveštenik pričestiti, da ćeš otvoriti svoja usta.

Štaviše, do oko dvije godine djetetu, pogotovo ako nije naviklo da se pričešćuje, treba objasniti šta je pričest i kako pristupiti sakramentu. Nema potrebe koristiti bogohulne formulacije poput: „Ovdje će ti pop dati ukusan kompot“ i slično. Bolje je reći: "Otac će te pričestiti - sveto, dobro...". Ili: "Mi ćemo se pričestiti Tijelom i Krvlju Gospodnjom." Tako postepeno, zahvaljujući odnosu odraslih prema djetetu-učesniku – kako mu čestitaju, ljube ga, pokušavaju da ga svečano obuče toga dana – počinje shvaćati da je pričest radostan, svečan, sveti događaj.

Ako se beba nikada nije pričestila, onda kada je dovedu do Čaše, može se uplašiti. Ne razumije šta pokušavaju da urade s njim, ili, na primjer, misli da žele da mu daju lijek za piće, ili možda postoji neki drugi razlog. U takvim slučajevima nije potrebno pričestiti se na silu. Bolje ga je pustiti da gleda kako se druga djeca pričešćuju, da mu da parče prosfore, da je donese svešteniku na blagoslov kada cjeli krst i kaže da će se sljedeći put pričestiti.

Do treće ili četvrte godine je moguće i potrebno djeci objasniti značenje sakramenta pričešća. Djeci možete pričati o Isusu Kristu, o Njegovom rođenju, o tome kako je liječio bolesne, hranio gladnu, milovao malu djecu. I tako, kada je saznao da će umrijeti, htio je posljednji put da se okupi sa svojim kolegama učenicima, da večera s njima. I kada su oni seli za sto, On je uzeo hleb, prelomio ga i podelio im, govoreći: "Ovaj hleb sam ja, i kada budete jeli ovaj hleb, ja ću biti s vama." Zatim je uzeo čašu vina i rekao im: "U ovoj čaši dajem vam Sebe, i kada budete pili iz nje, Ja ću biti s vama." Tako je Isus Hrist po prvi put pričestio ljude i zaveštao da svako ko ga voli takođe treba da učestvuje.

Počevši od jednostavnog objašnjenja, rastućoj djeci može se detaljnije i potpunije ispričati o Posljednjoj večeri, slijedeći tekst evanđelja. Tokom liturgije čuće se riječi: „Uzmite, jedite, ovo je tijelo moje koje se za vas lomi radi oproštenja grijeha“ i „pijte iz svega toga, ovo je krv moja Novoga zavjeta koja se prolijeva za tebe i za mnogo za oproštenje grehova.” I na to moraju biti spremni. Ali bez obzira na to kako pojednostavljujemo jevanđelske priče, važno je da njihovo značenje ne bude iskrivljeno.

Malo dijete tokom službe može briznuti u plač, što će smetati onima koji se mole, a roditeljima sa djetetom nije lako izdržati cijelu službu. Zato je bolje doći u hram 10-15 minuta prije pričešća. Ovo se može odnositi i na neku djecu stariju od 3 godine. Djecu treba postepeno navikavati na Hram, a ne prisiljavati da brane cijelu službu, jer u budućnosti to može imati suprotan efekat, a dijete uopće neće htjeti ići u crkvu.
Postepeno, do četvrte godine, potrebno je učiti dijete da se pričešćuje na prazan stomak. Ovaj liturgijski post je odlična priprema za primanje sakramenta, a što se dijete prije navikne, to je bolje i lakše.

Od pete godine djeca već mogu postiti dan prije pričesti. Ne strogo: uzdržavajte se od mesa, slatkiša, gledanja crtanih filmova, trudite se da se bolje ponašate, budite poslušniji itd. Dobro je s njima naglas pročitati jednu ili više molitvi za Sveto pričešće.

Roditelji su pozvani da nauče svoju djecu kako da pristupe pričešću: sa rukama sklopljenim na prsima, a kada prilaze Čaši, ne prekrstiti se, kako slučajno ne bi gurnuli Čašu. Trebalo bi da kažeš svešteniku svoje ime. Nakon pričesti, daje nam se komadić prosfore za jelo i malo vina i vode za piće – to se zove „pijenje“. Sve su to vanjska pravila, i ne treba ih brkati sa značenjem i značenjem sakramenta, ali od velike je važnosti i ponašanje koje je tradicija u hramu uspostavila. Važno je da djeca u svečanim trenucima osjete da znaju kako se ponašati kao odrasli.

Govoreći o učestalosti pričešćivanja, napominjemo da se mala djeca mogu pričestiti često, ali počevši od šeste ili sedme godine bilo bi razumnije ovo pitanje usaglasiti sa ispovjednikom. Ili sa bilo kojim svećenikom koji će biti svjestan vaših okolnosti.

Od sedme godine dijete se mora voditi na ispovijed, za šta i ono treba biti pripremljeno: da kaže da u ovoj sakramentu sam Gospod oprašta grijehe. Naravno, djecu još ranije učimo da analiziraju šta je dobro, a šta loše, pa se dob za ispovijed može smanjiti ako dijete razumije o kakvom se sakramentu radi i bude svjesno svojih postupaka. Važno je da se dijete ne plaši ovog sakramenta i zato treba pokušati upozoriti svećenika da se vaše dijete prvo ispovijeda.

Od sedme godine dijete se mora postepeno navikavati na ostale zahtjeve za pričešće. Ali važno je zapamtiti da je ovo vanjska priprema za pričest, a važna je i unutrašnja. I sami roditelji treba da se trude da vole hram, vole Boga i ispunjavaju Njegove svete zapovesti. Upamtite da se sa Kristom susrećemo u sakramentu pričešća i moramo težiti ovom susretu, radovati mu se, željeti ga (kao što želimo susret sa voljenom osobom). Važno je usaditi tu ljubav djetetu. I zato je u svemu neophodna postupnost i, što je najvažnije, lični primjer, inače možemo samo otrgnuti dijete od Crkve i Boga. Gospod je prihvatio decu i radovao im se, nije ih opterećivao. Tako i mi moramo postepeno i s ljubavlju dovesti našu djecu Kristu. Trudeći se da budu primjer ne samo formalnog ispunjavanja crkvenih propisa, već primjer ljubavi, razumijevanja, udaljavanja od smeća, ljutnje i ljutnje. Na kraju krajeva, dijete sudi o vjeri gledajući nas, a ako ne živimo po kršćanstvu, onda će mehanička pričest djece teško uroditi plodom. Samo uz razumijevanje suštine sakramenta, samo uz želju i ljubav prema njemu, a samim tim i Bogu, pričest će biti blagotvorna za čovjeka, izliječit će i duhovne i tjelesne bolesti. I naravno, neophodna je čvrsta vera u Boga i vera u Njegovu ljubav prema Nama. "Predajem se Hristu i Hristos dolazi u moj život." Njegov život u meni je ono od čega se sastoji sakrament pričešća i u tome se otkriva smisao i svrha našeg života.

Prema prihvaćenim pravilima, pričešće dojenčadi i novokrštenih odraslih nakon krštenja održava se drugog dana. Uostalom, krštenje se obično obavlja posle Liturgije, pa ćete morati ponovo da dođete u hram - sledećeg dana ili sledeće nedelje, ako su službe u vašoj crkvi retke. Odgađanje pričesti na kasniji datum nije preporučljivo – uostalom, pričest je sjedinjenje sa samim Bogom, ovo je praznik koji se ne smije propustiti.

Za dijete i Vašu porodicu možete organizirati dupli praznik - Bogojavljenje i pričest.

Značenje pričesti u Crkvi

Tajna Pričešća ili Evharistija (od grčkog – zahvalnost) je glavna sakramenta Pravoslavne Crkve i, ujedno, najčešće obavljana sakramenta: u svakoj crkvi pričešće se slavi svake nedjelje i praznika, a u crkvama gdje služi više od jednog svećenika - svaki dan, osim posebnih dana Crkvene povelje.

Pričešće se služi samo na Liturgiji, koja se obično služi ujutru. U ovoj svakodnevnoj službi i samom njenom događaju – Tajni Pričešća – nalazi se veliki smisao, drevna tradicija i jaka milost Božija, koja istinski prosvjetljuje svakog pravoslavnog hrišćanina.

Tajnu evharistije, pričešća ustanovio je sam Gospod tokom Tajne večere, na Veliki četvrtak, prije raspeća. Ovaj događaj opisuju svi jevanđelisti, a najdetaljnije apostol Jovan Bogoslov.

Najsnažnija molitva je svaki pomen i prisustvo na Liturgiji. Za vrijeme sakramenta euharistije (pričešća) cijela Crkva moli za osobu.

Prilikom pripremanja hljeba i vina, koji će za vrijeme Sakramenta postati Tijelo i Krv Hristova, sveštenik uzima prosforu (mali okrugli beskvasni hljeb sa pečatom Krsta), odsijeca u njoj komadić i kaže: „Spomeni se, Gospode, Tvoje sluge (imena)...". Imena su uzeta iz bilješki, svi oni koji se mole na Liturgiji i svi pričesnici se pominju posebnom prosforom. Svi dijelovi prosfore postaju Tijelo Kristovo u Čaši za pričest. Tako ljudi primaju veliku moć i milost od Boga, postajući jedno s Njim.

Zato svako treba povremeno da prisustvuje Liturgiji – da podnese poruku za sebe i bližnje, da se pričesti Svetim Tajnama Hristovim – Tijelom i Krvlju Gospodnjom. Ovo je posebno važno učiniti u teškim trenucima života, uprkos nedostatku vremena.

Hristos je govorio o tome da će se u Sakramentu Euharistije hleb i vino neprestano čudesno pretvarati u Njegovo Tijelo i Krv, a ljudi koji ih jedu (jedu) sjediniti će se sa Njim. Crkva blagosilja da se pričesti barem jednom godišnje: bolje je otprilike jednom mjesečno.


Ko treba da prizna

Ispovijed prije pričesti je neophodan dio pripreme za nju. Niko se ne smije pričestiti bez ispovijedi, osim osoba u životnoj opasnosti i djece mlađe od sedam godina. Postoji niz svjedočanstava ljudi koji su došli na pričest bez ispovijedi - uostalom, svećenici zbog gužve ponekad to ne mogu pratiti. Takav čin je veliki grijeh. Gospod ih je kaznio zbog njihove smjelosti sa teškoćama, bolestima i tugama.

Žene ne treba da se pričešćuju tokom menstruacije i odmah nakon porođaja: mlade majke smeju da se pričeste tek nakon što sveštenik pročita molitvu za očišćenje nad njima.

Ako je odrasla osoba krštena, mora se pridržavati pravila pripreme za pričest, ali ispovijedanje nakon krštenja nije potrebno, iako je moguće. Krštenje pere sve grijehe – ono je samo po sebi kao ispovijed. Ako vas nešto muči savjest, ako imate pitanja, ispovjedite se.


Posti odrasla osoba

Neophodno je pripremiti se za tajnu pričešća, to se zove "pokajanje", "povlačenje". Priprema uključuje čitanje posebnih dova po molitveniku, post i pokajanje:

  • Pripremite se nataštenjem 2-3 dana. Morate biti umjereni u hrani, odreći se mesa, idealno - od mesa, mlijeka, jaja, ako niste bolesni i niste trudni.
  • Pokušajte tokom ovih dana pažljivo i marljivo čitati jutarnje i večernje molitveno pravilo.
  • Čitajte duhovnu literaturu, posebno potrebnu za pripremu za ispovijed.
  • Odustanite od zabave, posjećivanja bučnih mjesta za odmor.
  • Za nekoliko dana (možete to učiniti za jednu večer, ali ćete se umoriti) pročitajte kanon pokajanja Gospodu Isusu Hristu, kanone Bogorodice i Anđela čuvara (pronađite tekst gde su kombinovani) , kao i Pravilo za pričešće (obuhvata i mali kanon, nekoliko psalama i molitava).
  • Pomirite se sa ljudima sa kojima ste u ozbiljnoj svađi.
  • Bolje je prisustvovati večernjoj službi - Svenoćnom bdenju. Možete se ispovjediti tokom nje, ako će se ispovijed vršiti u hramu, ili doći u hram na jutarnju ispovijed.
  • Prije jutarnje Liturgije ne jesti ni piti ništa poslije ponoći i ujutru.


Proces sakramenta pričesti

Nakon što otpjevate molitvu “Oče naš” i zatvorite Carske dveri, potrebno je otići do oltara (ili stati u red koji se okuplja kod oltara). Djeci i roditeljima sa bebama će biti dozvoljen prolaz - pričešćuju se na početku; u nekim hramovima muškarcima je takođe dozvoljeno da idu napred.

Ljudi često nauče sve o pripremi, ali ne znaju šta da rade tokom same pričesti.

    Kad sveštenik izvadi kalež i pročita dvije molitve (ponekad ih čita cijela crkva), prekrsti se, prekriži ruke na ramenima - zdesna nalijevo - i idi ne spuštajući ruke dok se ne pričestiš.

    Nemojte se prekrstiti kod Kaleža da ga slučajno ne gurnete. Izgovori svoje ime na krštenju, širom otvori usta. Sam sveštenik će vam staviti kašiku Tijela i Krvi u usta. Pokušajte ih odmah progutati, poljubite dno čaše, odmaknite se i tek onda se prekrstite. Idite do stola sa "toplinom" ("pićem") da popijete i pojedete pričešće sa komadom prosfore kako biste izbjegli izbacivanje (da ga slučajno ne ispljunete ili kihnete s česticom).

    Ne napuštajte crkvu do kraja službe. Nakon pričesti možete slušati molitve zahvalnosti u crkvi ili ih čitati kod kuće.

    Na dan pričesti bolje je ne pljuvati (dijelovi pričesti mogu ostati u ustima), trudite se da se ne zabavljate odmah i ponašajte se pobožno. Bolje je provesti dan u radosti, komunikaciji sa voljenima, čitanju duhovnih knjiga, mirnim šetnjama.


Priprema djeteta za pričest

Djeca se obično dovode na samu pričest - radnim danima počinje 50-ak minuta ili sat vremena nakon početka Liturgije, praznicima - kasnije, ali tada više ljudi, možda, ne bi trebalo da stvara neugodnosti i sebi i djetetu, pokušavajući da odvedi ga na pričest u takvoj gužvi.

Preporučljivo je hraniti dojenčad najkasnije nekoliko sati prije početka sakramenta. Djeca od 3-5 godina ne bi trebalo da jedu ujutru prije pričešća. Ali morate pogledati u kakvom je stanju dijete. Bolje je jesti ili piti, neće biti strašni grijeh.

Glasni razgovori, vriska, buka, trčanje su neprihvatljivi u hramu - iako dijete već mora shvatiti da se nalazi na javnom mjestu, pogotovo što je u Domu Božijem - u hramu.

Za vrijeme pričešća dijete i odrasla osoba koja na rukama donese bebu koja se pričešćuje moraju nositi naprsni krst.

Vrijedi se krstiti ako nosite dijete u hram da se pričesti. Morate shvatiti da i vi trebate biti prosvijetljeni svjetlošću vjere kako biste jasno sagledali mogućnosti odgoja djeteta. Dođite u pomoć Božju, da vas sam Gospod opomene.

Pokušajte da se pričestite sa bebom. Posavjetujte se sa sveštenikom - on će vam pojasniti koja je vaša mjera pripreme i posta prije pričešća, tokom posta.


Šta učiniti ako dijete ne želi da se pričesti

Starija djeca se mogu bojati pričestiti, odbijaju ići u crkvu. Roditelji treba da pomognu djetetu da shvati da ovo nije kazna, ovo je proslava jedinstva sa samim Bogom. Možete gledati priručnike o pravoslavlju, crtane filmove, slike, vježbati. U hramu pokažite dijete drugoj smirenoj djeci, privucite pažnju na ljubazna i svijetla lica svetaca na ikonama (možete pronaći sliku Bogorodice s djetetom - On je uvijek miran i blistav, ili sveti mladi mučenici Vjera, Nada, Ljubav).

Pohvalite bebu nakon pričesti, poklonite mu nešto, učinite djetetu praznik. Bolje je ako učestvujete u župnom životu, komunicirate sa svećenicima - dijete će ih se manje bojati.

Vodite svoje dijete u nedjeljnu školu, u crkvene krugove. Ovdje obrazovni nivo nije niži, a dobro obrazovanje koje se daje u crkvi teško je precijeniti.

Bog blagoslovio tebe i tvoju djecu!

Bebe se ne pričešćuju u srijedu i petak →

Bebe se ne pričešćuju u srijedu i petak Velikog posta. Bilo koji drugi dan možete.
Mališani obično ne poste ni dan ranije ni pričešće, tako on to može da podnese. Moj Saša ponekad ne jede ujutru.
Raspored u hramovima je drugačiji, pogledajte u koliko sati počinje liturgija. Od početka do pričesti prođe 1-1,5 sat, treba doći 15-30 minuta prije pričesti.
Krstovi bi, naravno, trebali biti na vama i na bebi. Eto, pomisli, izaći će pop sa čašom, svi će se poređati, bebe prve puštaju. Dođi, reci njegovo ime, u cijelosti, kojim si kršten. Onda idi po piće. Ovde, kao i sve. Dešava se da se bebe uplaše i zaplaču iz navike, onda ih ne morate tjerati, samo stavite po strani, drugi put će pristati. 20.12.2002 22:11:50 Olga Ovodova

1 0 -1 0

Natasha, sve je mnogo jednostavnije, glavna stvar je ne svađati se →

Nataša, sve je mnogo jednostavnije, glavno da se ne plašiš - niko ne grize u slepoočnicu i ne ustručavaj se pitati bake kada je dete u pitanju, sve padaju u nežnost i sve će pokazati, glavno stvar je da ih ne ljutite sa uskim farmerkama i nepokrivenom glavom. Uvek se pričešćuju tokom jutarnje službe - Liturgije, ali bolje je da odeš do sveštenika i kažeš da hoćeš da uzmeš dete prvi put (ako ti sam hoćeš, malo je strože), ono će reci sve. Nije jasno koliko je dete, ali ako jede meso, verovatno godinu dana, bolje je, naravno, da ne jede pre pričesti, ali teško da će bez doručka, naši mogu i jabuku da grizu za sat vremena hram (u svakom slucaju bolje nego umorno dijete koje placa), ako ti je ovo prvi put onda procijeni koliko moze mirno da provede u hramu, volim sluzbu i idemo na pocetak, ali Sasha je već navikao na to. Nije mi baš jasno da dođem 5 minuta prije pričešća, barem 30-40 minuta, jer ne zbog sebe, nego zbog djeteta, mada je naravno na vama, ali obično djeca vole u crkvi)), čak i neko po prvi put. To je sve, pogledajte kako će se drugi pričestiti na početku i učinite isto. Nadam se da vam (a i vama će se svidjeti) i da ovo neće biti posljednji put.))) 20.12.2002 19:07:43, OleNkaM

1 0 -1 0

>>Pitam se da li je moguće četkati →

>>Zanima me da li je moguće pospremiti u postu?
Naravno

>>Može li se dijete hraniti mesom dnevno?
Malo dijete obično ne posti.

>>U koliko sati treba da dođete u crkvu?
Ako je za samu pričest - oko sat vremena nakon početka liturgije, gdje je, bolje je pitati iza svijećnjaka u crkvi kuda idete.

>>Šta trebate ponijeti sa sobom?
Stavite krst na dete.

>> Da li je potrebno braniti cijeli servis?
Opciono. Mala djeca se po pravilu dovode u hram neposredno prije pričešća.

>> Koji dan da dođem?
Svaki dan ujutru kada je služba (Božanska Liturgija) u hramu.

>>Kome se obratiti?
Možete jednostavno doći "u prve redove" onih koji se mole nakon što svi glasno otpjevaju "Oče naš" i čekati pričest. Djeca se pričešćuju pred odraslima.

>> I što je najvažnije, šta da kažem?
Uzmite dijete u naručje, ako je malo, onda ga položite na ruke, glavu do desnog lakta. Ako je stariji - samo podignite i prekrižite ruke na grudima (gore desno). Prilazeći svešteniku, jasno izgovorite puno ime djeteta. Nakon što mu se pričest da u usta kašikom, moraće da poljubi dno posude (ili samo da ga poljubi). Zatim morate otići do stola, gdje će vam dati da popijete pričest s malom količinom toplog vina jako razrijeđenog vodom. Manje-više ovako. 20.12.2002 19:02:18, Emily

1 0 -1 0

U idealnom slučaju, dijete bi trebalo da se pričešćuje svake sedmice →

U idealnom slučaju, dijete treba pričestiti svake sedmice i, naravno, post. Ne morate postiti (samo mali neće moći), možete jesti i piti. Bolje da dođeš do kraja službe (tačnije na pričest), jer ćeš ti i dijete teško odbraniti cijelu službu, ali znam da ima heroja koji imaju mirnu djecu, idu na kompletnu uslugu. Pričešćuju se svakog dana kada je služba u hramu. Prvo se pričešćuju djeca, a obično sve starice na silu “guraju” majku i dijete naprijed i raščišćavaju im put. Zato samo naprijed. I savet: ako se plašite da će se dete uplašiti ili generalno ne voli kašiku, onda je bolje da je stavite na desnu ruku, drugom rukom držite bebine ruke i češće je unosite u ležećem položaju. Tako se najčešće pričešćuju i najmanji. Tada će te iste bake same naznačiti gdje je piće. 20.12.2002 18:59:16, trapezund

1 0 -1 0

Mislim da ste više puta primijetili kako je do kraja Liturgije sve više male djece u crkvi. Vazduh je ispunjen pokretom, zvucima i neobjašnjivim osjećajem važnosti predstojećeg Sakramenta za djecu – pričešća Svetim Hristovim Tajnama. Sjetite se, prije deset godina, kada su na bogosluženju ugledale dijete od 3-4 godine, bake koje su se brinule za svijećnjake s nježnošću su rekle: “Malo, a već u hramu.” Sada živimo u neverovatnom vremenu - vremenu preporoda Pravoslavlja. Sada sve više mladih ljudi, koji su odlučili da osnuju porodicu, prolaze kroz sakrament vjenčanja, krste svoju djecu u djetinjstvu, dovode ih u crkve na bolesničko pomazanje i pričešće.

Ako postavite pitanje: “Koliko često trebate dovoditi dijete u hram i pričestiti se”? Mislim da neće biti spora sa odgovorom: "Što je moguće češće"! Ali da li svi mladi roditelji razumiju zašto bebe treba pričestiti? Prema učenju pravoslavne crkve, beba je dete mlađe od sedam godina. U tom periodu dijete, po pravilu, još nije formiralo “svjestan” koncept grijeha, pa shodno tome nema ni svjesnog ispovijedanja. Pa zašto je potrebno pričestiti se, zapravo, bebu koja još nema grijeha?

To Sveto Pričešće napisao je sveti Teofan Zatvor "Živo i delotvorno povezuje sa Gospodom novi njegov član, kroz Njegovo prečisto Tijelo i Krv, posvećuje ga, umiruje u sebi i čini ga neosvojivim za mračne sile." Na osnovu riječi sveca pokušat ću u članku otkriti dvije glavne odredbe: prvo i najvažnije, kroz sakrament, dijete se sjedinjuje s Bogom, a drugo, dobiva zaštitu od Boga.
U savremenom svijetu roditelji posvećuju puno truda i pažnje brizi o materijalnoj komponenti djetetovog života, ono mora biti dobro hranjeno, zdravo, obučeno i obučeno, ali, nažalost, često im nedostaje potreba za formiranjem i razvojem. duhovnog života kod bebe.

Sveti pravedni Jovan Kronštatski je napisao: „Najvažniji duhovni blagoslovi koje nam je Bog dao u Crkvi su vjera, molitva, ispovijed i pričest svetim tajnama“. Od svih nabrojanih duhovnih blagoslova, pričešće svetim Tajnama dostupno je krštenom djetetu. Na kraju krajeva, dijete u bilo kojoj dobi je otvoreno za milost Božiju, uključujući i nesvjesno. Milost se ne opaža umom (ovdje ni odrasla osoba ne zna ništa), već nekim nama nepoznatim, skrivenim stranama ljudske duše.

Opet, sakrament štiti bebu. Iz onoga što? Kao i kod odraslih, duša odojčeta, nenahranjena pričešću, stalno je napadnuta od palih anđela. I duša djeteta osjeća te napade i pati od njih. Izvana, to se može manifestirati u činjenici da dijete postaje hirovit i nemirno bez ikakvog razloga. Dete još ne može da objasni šta mu se dešava. Stoga roditelji treba da obrate posebnu pažnju na redovnost pričešća.
Želeo bih da vam skrenem pažnju na još jedan jednako važan aspekt u pitanju pričešća dojenčadi. Nije dovoljno samo dovesti dijete u hram i pričestiti se, potrebno je sačuvati primljenu blagodat. Pokušajte dan nakon pričesti provesti mirno, bez iritacije ili svađe, na primjer: ne palite TV taj dan. Neka dijete osjeti posebno raspoloženje dana kada ide u hram i uzima u sebe Tijelo i Krv Hristovu. To je primjer roditelja, porodičnog načina života, opšte atmosfere u kući da se u svom djetetu može usaditi religiozno osjećanje.

Dešava se da dijete odbije da priđe šolji ili, čak i u naručju roditelja, izleti i zaplače. Objašnjenja za to može biti nekoliko: beba je umorna, gladna je, što znači da je nestašna, ne razume šta se dešava i plaši se, itd. Svaki roditelj ima poseban pristup svom detetu. Morate ga pokušati zainteresirati pričajući kod kuće o sakramentima, životu Crkve, prepričavajući hagiografske priče. Prije odlaska u hram stvorite prazničnu atmosferu kod kuće. U hramu pokažite na djecu koja se pričešćuju da se dijete ne plaši. Dobar primjer bi bilo zajedništvo roditelja ili poznanika. Nakon pričesti možete počastiti bebu nečim ukusnim. Ako se dijete pričesti, obavezno ga pohvalite. I vremenom će se naviknuti i radovaće se pričešću.

Iako je potrebno skrenuti pažnju roditelja na ovako veoma značajnu stvar: ponekad je razlog ovakvog ponašanja djeteta pred Čašom njihov vlastiti život. I zato, kada planiraju pričestiti sina ili kćer, otac i majka treba, naravno, da razmisle da li su se i sami ispovjedili i pričestili predavno.

Kako zainteresovati svoje dijete da ide u crkvu? Dešava se da vidi da ima puno ljudi i nema šta, da hodaju i to je to, uđemo unutra, plačemo.
Moj savjet je da vodite svoje dijete na pričest radnim danima kada je malo ljudi. I češće. Neka se navikne na hram i sakrament, znaće već šta i kako se dešava. Postepeno će zavoleti da se pričesti, da celiva ikone, poznaće sveštenike! Tada, možda, velika gomila ljudi neće uplašiti. U našim hramskim službama srijedom i subotom.

Završio bih članak riječima arhimandrita Rafaila (iz njegovih beseda i razgovora). “Oni koji kažu da nije potrebno pričestiti djecu je isto što i reći da ne treba brinuti o mladoj, slaboj biljci baš u vrijeme kada je treba zaštititi od šikara korova i korova. . Rekao bih da je djetinjstvo najvažnije od svih uzrasta u ljudskom životu: u prve dvije godine dijete dobije onoliko utisaka koliko i do kraja života. Zato se pričešćujte što je moguće češće.”

Đakon Džon Neger

Protojerej Aleksije Uminski govorio je o opštim principima pripreme dece za pričešće Svetim Hristovim Tajnama, o ponašanju dece u crkvi i o odnosu roditelja prema crkvenom životu svoje dece.

— Svake godine u našoj crkvi ima sve više djece: djece različitog uzrasta. Zato neki roditelji sa decom odmah dolaze na službu, drugi - usred službe: neka deca idu na časove, neka ne idu, odnosno sve se dešava na različite načine. I želio bih da iznesem određena opšta načela kako bi svi razumjeli šta je služba, šta je Euharistija.

Prvo na šta bih vam skrenuo pažnju je da mislim veoma je pogrešno kada se deca pričešćuju bez roditelja. Postaje ne baš dobra tradicija da se djeca samo pričešćuju. I šta se dešava sa detetom? Kako to za sebe emotivno shvati, jer dijete ne može drugačije? Ispostavilo se da je pričest svetim Hristovim tajnama za bebu neka vrsta gotovo magijskog čina: roditelji misle da ako često pričešćuju dijete, onda će s njim sve biti u redu. Čini mi se da je to rezultat dubokog nerazumijevanja roditelja onoga što se dešava u hramu. Jasno je da djeca, odrastajući, neće razumjeti značenje Liturgije.

Razumijemo li kada svoje dijete dovedemo do Svete Čaše, zašto to činimo? Može li jedan od roditelja sada odgovoriti na ovo pitanje?

– Da se dete sjedini sa Hristom, da Hrist učestvuje u njegovom životu.

Tačno ste rekli da je i za dete i za odraslog to jedno te isto, to je sjedinjenje sa Hristom, tako da je život Hristov i život deteta zajednički. I šta slijedi? Hajde da dalje razvijamo ovu ideju.

Predajemo život našeg djeteta Bogu.

- Ispravno. I šta onda? Shvaćate li da u ovom trenutku postoji ogroman rizik koji roditelj preuzima u odnosu na svoje dijete? U ovom trenutku predajemo svoje dijete u ruke Božje, čineći ga učesnikom evanđelja. Ali ne predajemo se zajedno s njim u ruke Božije. Veoma je važno shvatiti ovo: ako ne dolazimo na pričest zajedno sa djetetom, ne dijelimo to s njim, u tome postoji neka nedosljednost, inferiornost. Možda mislimo da se prilikom pričešća dijete neće razboljeti? Ili će se hraniti milošću i odrasti u ljubaznu, dobru osobu? Ili će mu se nešto dogoditi samo od sebe: nepoznato, mistično, što će ga pored nas učiniti duboko religioznom osobom? Ali ovo je pogrešna, nedovoljna, svjesno nepromišljena i pogrešna ideja.

Dete zaista ništa ne razume, čak ni sa sedam godina, ni sa deset godina ne razume skoro ništa o tome. A misliti da se samo po sebi nešto dešava u njegovom umu, u njegovoj duši i srcu mimo nas - to je najveća iluzija.

Mnogo je zgodnije ako se djeca pričešćuju odvojeno, ali djeca vide kako se roditelji ne pričešćuju, a ne vide kako se roditelji pričešćuju. To je vrlo ozbiljna stvar: znači da ono što zamišljamo kao zajednički život ostaje deklarativno i ništa više. Onda možemo deci objašnjavati koliko god hoćemo da je sakrament pravo Tijelo i Krv Hristova, iako to uopšte nikome nije jasno... A djeci još više... Oni sve doživljavaju potpuno drugačije , prije svega, emotivno: oči im rade, uši u ovom trenutku, važno im je da im se obrati pažnja. A u ovom važnom trenutku roditelji se jednostavno nude. Ne dijele emocionalnu radost djeteta, a ta radost ne ide kući s njima. Tako su se zajedno pričestili i sa tom radošću se vraćaju kući, zajedno doživljavaju tu radost zajedničkog zajedništva – svega toga nema, a ovo je najvažnije. To je ono o čemu se djeca uče, i šta je sakrament, a šta je vjera - kako je dijeliti svoj život sa Kristom. U suprotnom, može biti veoma teško to prenijeti djeci.

Zato, prvo na šta želim da vam skrenem pažnju, dragi roditelji, da to ne bude u našoj zemlji, a roditelji će se pričestiti sa svojom decom.

– Šta da radim ako je moj muž nevernik, puno radi, kod kuće je samo vikendom, a ja mu moram dati vremena i ne mogu da se pripremim za pričest, pa se pričešćujem drugi dan?

Naravno, ponekad morate napraviti kompromis. Trenutak pripreme djece i roditelja je različit, a učestalost pričešća može biti drugačija, slažem se. Razumijem da nije uvijek moguće da se roditelji i djeca pričeste zajedno, ali to ne bi trebalo da preovladava. Ja sam protiv toga da se zajedno pričešćuju samo kao izuzetak.

Glavno je nastojati da se porodica zajednička, radi toga je moguće nekako oslabiti i post i spoljašnju pripremu za pričešće, ali ne i unutrašnje poštovanje, stanje straha Božijeg. Glavna stvar je zajednički život, a ovdje bi trebao biti zajednički.

Dozvoljavamo našim velikim porodicama da dođu ne na početku Liturgije, već ne u poslednjem trenutku. Možete stići pred kraj službe, ali još uvijek ne do pričesti. Nama je veoma važno da deca sa celom porodicom provedu neko vreme na Liturgiji u mirnom stanju, da nema trčanja, da svi vide lepotu hrama, slušaju himnu, kako bi za svakoga ovo, čak i ako je kratko vrijeme, postaje vrijeme molitvenog pobožnog stanja. Preklinjem vas: ne pribjegavajte kaležu u posljednjem trenutku. Roditelji sami moraju odrediti koji dio Liturgije je prihvatljiv za njihovu djecu.

Možda izgleda čudno, ali ja sam protiv toga da se djeca moraju pričestiti na svakoj Liturgiji. Kako se to ponekad desi? Stigli smo u previranju, ujutru su se svi posvađali, došli do crkve do kraja službe, brzo se pričestili i otišli... Ovo ne razumem: niko nije bio na Liturgiji, niko se nije spremao za to ... Užurbanost, sujeta.. Ali samo da se pričestim... Ovo je i meni najveća greška: kada se sve gradi kao mehanička radnja - postoji beba i mora se pričestiti svake nedelje... Zašto? Zašto? Ova pitanja se ne postavljaju. A ako se to desi kao savladavanje nekih strašnih prepreka, to nije potrebno. Dijete koje se na ovaj način pričesti će vrisnuti i izbiti, jer su roditelji stigli u razdraženom, ogorčenom stanju. U takvom stanju ne treba dolaziti u hram. Tako se pričesti - nema potrebe. Nemojmo se pričestiti svake nedjelje, nego neka to bude porodičan, normalan, miran odlazak u hram.

Ako se i sami plašimo da se pričestimo na sudu ili u osudi, zašto bi se onda dete pričestilo u takvom stanju?.. Šta radimo?.. Mislimo da je bezgrešan, i da mu se ništa neće desiti? To ne znači da će Gospod osuditi dijete, ali mi ćemo snositi odgovornost za to što smo dijete doveli u takvo stanje, a ono je sakrament shvatio kao čin nasilja nad samim sobom. Da li je potrebno? Ne, štetno je.

– A ako dete uvek vrišti za vreme pričešća?

– Ne mislim da je to zbog duhovnog problema, nego je to neka psihička situacija... Možda je dete bilo bolesno, dato mu je lekove, a pričešće je počelo da povezuje sa uzimanjem nečeg neukusnog. Ili ga je možda neko u crkvi uplašio... Pa čekajte, ne trebate se pričestiti u takvom stanju. Pustite ga da se riješi svog problema.

Ne moraju sva djeca od sedam godina ići na ispovijed, neka još nisu spremna za to: usporavaju, plaše se, još im je rano. Takođe nije neophodno da sva djeca u ranom uzrastu idu na ispovijed svake nedjelje. Neka deca su na to spremna: znaju šta da kažu na ispovesti, ali ima dece koja ne mogu ništa da kažu o sebi. Zašto ih mučiti? Dovoljno je da se ispovjede, možda jednom mjesečno. Neophodno je polaziti ne samo od uzrasta djeteta, već i od njegovog razvoja, njegovog psihičkog stanja. Ako djeca ne idu na ispovijed, neka samo dođu pod blagoslov, da imaju neku formu koja pokazuje da nije tako lako doći na sakrament.

Svako se drugačije priprema za pričest. i, naravno, morate se pripremiti . Na neki način, dijete se mora prilagoditi činjenici da će se pričestiti.

Zatim možete pročitati molitvu Jovana Zlatoustog: "Vjerujem, Gospode, i ispovijedam ..." i postepeno dodati dvije molitve iz pravila, četvrtu i petu, prilično su jednostavne. I svakako objasnite značenje ovih molitava. Mislim da je ovo malo pravilo dovoljno. Sve ostale dole iz slijedećeg ne mogu se ni na koji način odnositi na djecu, ne mogu ih ni na koji način primijeniti na sebe. Možda možete dodati neke zasebne tropare iz kanona, uvjerite se sami, preštampajte ih na posebnom listu, ali tropare i kanone je teže razumjeti nego molitve.

Vjeruje se da se od četvrte godine dijete više ne može hraniti prije pričešća. Ali, opet, djeca su drugačija: ako služba počinje u deset sati, a pričest oko dvanaest, ne mogu sva izdržati.

Poznato je da brzinu eskadrile određuje najsporiji brod. Najslabija karika u porodici treba da bude glavna, po njoj se meri sistem cele porodice: ako je mlađi umoran, i svi ostali treba da se odmore. Ocrkvenjene porodice smatraju da djecu treba crkavati na način da im se to ne čini malim. Znam jednu porodicu u kojoj dete sa zadovoljstvom ide u crkvu, na liturgiju i celonoćno bdenije, ide u nedeljnu školu, ali u običnoj školi odjednom se obuče. Zahtjev roditelja je da se dijete pokaže kao svetac. I dete se trudi, hoće da bude dobro, vidi koliko je to važno za roditelje, ali ima dovoljno samo za ovo, za ovu nedelju, a onda ne može ni da se okupi, ni da uči. Nema potrebe da se od djece prave eksperimentalna mjesta za svetost. Osmogodišnje dijete ne može stajati tri sata na svenoćnom bdeniju i dva sata na liturgiji, a zatim u nedjeljnoj školi. Djeca vide koliko vam je to važno, pokušaće, ali neće moći da uče u redovnoj školi, nemaju odmora. Stoga, organizirajte vikend za svoju djecu, posebno za mlađe učenike. Neka odspavaju, idite s njima u park, u muzej, na skijanje... Vidite: dijete je umorno - neka se odmori, odmori s njima, pa makar porodica u crkvi.

Ako dolazite sa djecom na početak Liturgije, molimo vas da pripazite na svoju djecu. Nemojte se pretvarati da ovo nisu vaša djeca. I ispada da se čuva onaj koji je pri ruci, a ostalo... A zašto je ovo za djecu? Počinju da jure okolo, da galame, da se bave svojim poslom, drugi parohijani počinju da ih smiruju, a roditelji počinju da negoduju: kako to da se moje dete ukori?! Ovo je jako loše. Djeca u hramu barem neko vrijeme treba da se mole. Zbog toga ih dovodimo u hram. Ako se djeca u hramu uopće ne mole, čemu onda sve ovo?

Za vreme službe roditelji sede na klupama u zadnjem delu crkve, a deca ne vide Liturgiju, jer je od njih zaklonjena leđima parohijana. Budite ljubazni: samo naprijed, zauzmite najbolja mjesta, ovo je mjesto za djecu.

Roditelji koji sa decom dolaze na službu i od početka do kraja posvećuju pažnju deci ne mole se tokom Liturgije. Ako hoćeš da budeš sa decom u crkvi i da se moliš, onda ćeš se moliti, a svi ostali će se brinuti za tvoju decu, ili ćeš ti brinuti o svojoj deci, a onda će se tvoja deca malo moliti, a ti moraš shvatite da ovo nećete moći. . I općenito, kada djeca odrastu, dubok, ozbiljan molitveni život se u principu ne može postići. Zatim se vraća, ali se za neko vrijeme, dok su djeca mala, udaljava, a molitva ustupa mjesto poniznosti i strpljenju, što je, u stvari, jednako molitvi. Strpljiv ponizan odnos prema djeci i komšijama u ovom trenutku je ravan molitvi. Kada čuvate svoju djecu u hramu, ne bojte se – Gospod vas vidi, On zna šta sada radite. A vi ste zauzeti vrlo važnom stvari – pazite da vaša djeca sada stoje pred Bogom, da on osjeti vašu brigu. U nekom trenutku možete napustiti hram s njima kada je neko od njih umoran, pa se vratiti... Ali upravo su oni predmet vaše pažnje. Ako izgube vašu pažnju - to je katastrofa, to je pogrešno. Dakle, dolazite u hram i pazite na svoju djecu - to je najvažnije.

“Zar nije važno da djeca vide da se njihovi roditelji mole?”

- Mislite li da kada se molite, a djeca trče oko svijećnjaka, da vas vide?

Poslije liturgije, na dan pričesti, kako god da protekne, djeca se ne mogu kažnjavati. Svašta se može desiti: jako se umore, zagušljivo je u hramu, umori se i roditelji, a dete se ispostavi da je krivo... Koliko god se deca loše ponašala, ma koliko hirovita, sve mora da se završi u miru . Roditeljsko strpljenje, čak i ako dijete nije u pravu, mora pobijediti.

Neka ovaj dan kod kuće bude nekakav mali praznik, nešto ukusno, neka vrsta kolača. Neka se od ranog djetinjstva nedjelja doživljava kao praznik, a ne kao dugo, teško putovanje bez razloga.

I bilo bi lijepo, barem na dvanaeste praznike, doći u hram lijepo obučen. Roditelji: mama, tata i dijete idu u hram kao na praznik sa svim atributima praznika. A onda se ovaj praznik mora proslaviti kod kuće. Razmislite sigurno, neka ovaj dan obilježi neka obična djetinja radost, pa da mu to popravi - ovo je poseban dan, ovo nije samo radni dan, neka vrsta napetosti i umora, već dan koji završava radosnim, dobrim događajem, najjednostavnijim.

protojerej Aleksije Uminski

1 0 0
Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl+Enter.