Bysha έννοια της λέξης στην Ορθοδοξία. Πιστεύω

Κάθε προσευχή στον Χριστιανισμό έχει το δικό της συγκεκριμένο σκοπό και νόημα. Όσο για το «Creed», είναι ένα από τα πιο σημαντικά για την Ορθοδοξία στο σύνολό της.

Οι προσευχές για έναν πιστό είναι ένας τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό, μια πηγή σωτηρίας. Αυτό ισχύει για όλες τις προσευχές, ειδικά για τις κυριότερες, όπως «Ο Πατέρας μας», «Ζωντανή Βοήθεια» και, φυσικά, «Σύμβολο της Πίστης». Δεν χρειάζεται να περιμένετε μέχρι να επισκεφθείτε το ναό. Διαβάστε προσευχές στο σπίτι πριν από τον ύπνο και το πρωί, όχι μόνο σε δύσκολες μέρες, αλλά και σε ευχάριστες στιγμές ως ευχαριστώ.

Το κείμενο και η έννοια της προσευχής «Creed»

Το κείμενο μιας από τις πιο σημαντικές προσευχές στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό αποτελείται από 12 μέρη. Η προσευχή ξεκινά με τη λέξη «Πιστέψτε» και στη συνέχεια έρχεται η απαρίθμηση του τι πρέπει να πιστέψει ένας αληθινός Χριστιανός. Με άλλα λόγια, αυτή η προσευχή είναι μια άμεση απάντηση στο ερώτημα τι είναι συνηθισμένο να πιστεύουμε στους Ορθόδοξους ανθρώπους.

Εδώ είναι το κείμενο της ίδιας της προσευχής, χωρισμένο σε 12 κύρια μέρη, τα κύρια συστατικά της πίστης κάθε Χριστιανού:

Πιστεύω σε έναν Θεό τον Πατέρα, τον Παντοδύναμο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης, ορατό σε όλους και αόρατο.

Και στον έναν Κύριο Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον Μοναδικό Γεννημένο, ακόμη και από τον Πατέρα που γεννήθηκε πριν από όλα τα χρόνια. Φως από το Φως, ο αληθινός Θεός από τον αληθινό Θεό, γεννημένος, μη δημιουργημένος, ομόλογος με τον Πατέρα, από Αυτόν όλα δημιουργούνται.

Για χάρη μας, ο άνθρωπος και ο δικός μας, για τη σωτηρία μας, κατέβηκαν από τον ουρανό και ενσαρκώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγιναν ανθρώπινοι.

Σταυρώθηκε για τις αμαρτίες μας υπό τον Πόντιο Πιλάτο, και τα βάσανα, και θάφτηκε

Και σηκώθηκε την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τις Γραφές.

Και ανέβηκε στον ουρανό, και κάθισε στα δεξιά του Πατέρα.

Και πάλι, αυτός που πρόκειται να έρθει με δόξα για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.

Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος, ο Ζωός, από τον Πατέρα προχωρά, από τον Πατέρα και τον Υιό που λατρεύονταν και δοξάστηκαν, που μίλησαν μέσω των προφητών.

Σε μια Ιερή, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.

Ομολογώ ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.

Τσάι από την ανάσταση των νεκρών

και η ζωή του μελλοντικού αιώνα. Αμήν. "

Η πρώτη γραμμή λέει ότι πιστεύετε στον Θεό, ο οποίος δημιούργησε όλους τους ζωντανούς και μη ζωντανούς, τον Ουρανό και τη Γη, καθώς και όλους τους ορατούς και αόρατους. Ολόκληρος ο κόσμος στον οποίο υπάρχει είναι ένα δώρο από τον Ουρανό.

Το δεύτερο μέρος της προσευχής είναι μια γραμμή για τον Υιό του Θεού, τον Ιησού Χριστό, ο οποίος γεννήθηκε από τον Θεό και αποτελεί συνέχεια αυτού, της εικόνας του ανθρώπου.

Στο τρίτο μέρος, τραγουδάται ότι ο Θεός μας κατέβηκε από τον ουρανό και έγινε άνθρωπος για χάρη μας.

Η τέταρτη γραμμή της προσευχής θυμίζει τη σταύρωση του Χριστού, του Σωτήρα μας και την αποδοχή των αμαρτιών μας.

Τότε θυμίζει τη θαυμαστή Ανάσταση του Χριστού.

Το έκτο μέρος της προσευχής λέει ότι ο Ιησούς πήρε τη θέση του δίπλα στον Πατέρα στον Ουρανό.

Δεν θα υπάρχει τέλος στον κανόνα του Κυρίου. Ο Κύριος είναι αιώνιος και θα μας κρίνει, τους ζωντανούς και τους νεκρούς.

Το μέρος εννέα μας λέει ότι ένας πιστός πρέπει να πιστεύει στην εκκλησία.

Η δέκατη γραμμή δοξάζει το μυστήριο του βαπτίσματος.

Το προτελευταίο μέρος λέει ότι όλοι οι νεκροί θα αναστηθούν.

Το τελευταίο μέρος είναι η ολοκλήρωση. Πιστεύω σε μια μελλοντική ζωή.

Μυστικό της προσευχής «Creed»

Η ίδια η πίστη είναι ένα μεγάλο μυστήριο. Κανείς δεν ξέρει αν ο Θεός δίνει στον άνθρωπο πίστη, ή ο ίδιος το κερδίζει. Υπάρχει συνεχής συζήτηση για το τι περιμένει τους ανθρώπους που γεννιούνται σε διαφορετική κουλτούρα. Πιστεύουν σε κάτι άλλο, οπότε ποια είναι η μοίρα τους; Η απάντηση είναι απλή - η μοίρα εκείνων που ζουν περιτριγυρισμένοι από άπιστους, αλλά ζουν με τους κανόνες της ηθικής και με αγάπη στην καρδιά τους, θα πέσουν στον παράδεισο του Κυρίου. Όλοι το αξίζουν, γιατί το καλό είναι μέσα μας. Αυτή είναι μια επιλογή που κάνουμε και όχι ότι κάνει κάποιος άλλος για εμάς.

Όσο για την προσευχή «Creed», το μυστικό της είναι η συγκέντρωση όλων των πιστών. Είναι σαν να μας κάνει μια μεγάλη οικογένεια που πηγαίνει στο φως του Θεού. Περιέχει όλα όσα πρέπει να πιστεύει κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός.

Το να πιστεύεις σημαίνει να μην λαμβάνονται υπόψη όλα όσα λένε οι εχθροί της θρησκείας. Ναι, κανένας από εμάς δεν είδε τον Θεό, αλλά όλοι πιστεύουν ότι αυτό θα συμβεί. Όλοι πιστεύουν ότι μετά από το θάνατο, κάτι ζεστό και όμορφο μας περιμένει και όχι ένα κρύο και μαύρο κενό. Το μυστικό νόημα αυτής της προσευχής περιέχεται στην πρώτη λέξη - "Πιστεύω." Χωρίς την πίστη μας, είμαστε μόνο ανθρώπινα όντα. Με πίστη στον Θεό, είμαστε παιδιά του Θεού, η ενσάρκωση και ο προβληματισμός του.

Πιστέψτε στον Θεό, στην αγάπη, στην καλοσύνη, στον εαυτό σας και σε ό, τι σας κάνει ευτυχισμένο. Πιστέψτε στο φως του Θεού, ότι μας φροντίζει και μας προστατεύει.

Αυτή η προσευχή τραγουδείται σε κάθε υπηρεσία σε όλες τις εκκλησίες, οπότε θα έπρεπε να την έχετε ακούσει. Συνήθως το τραγουδούν μαζί. Η εκμάθηση δεν είναι απαραίτητη, αλλά η ανάγνωση είναι καλύτερη όσο συχνά γίνεται. Αυτό δεν είναι ευγνώμων, αλλά μάλλον δοξαστική προσευχή, η οποία πρέπει να απαγγέλλεται στον ερχόμενο ύπνο το πρωί. Με αυτόν τον τρόπο, θα θυμάστε στον εαυτό σας αυτό που πιστεύετε. Στον σκοπό της, αυτή η προσευχή είναι παρόμοια με το «Πατέρα μας». Διαβάζοντας αυτές τις γραμμές ενισχύετε την πίστη σας στον Θεό. Καλή τύχη και μην ξεχάσετε να κάνετε κλικ στα κουμπιά και

1. Πιστεύω στην ενότητα του Θεού Πατέρα, του Παντοδύναμου, του Δημιουργού του ουρανού και της γης, ορατό σε όλους και αόρατο.  Πιστεύω σε έναν Θεό τον Πατέρα: Πιστεύω ότι ο Θεός περιέχει τα πάντα στη δύναμή Του και κυβερνά τα πάντα, ότι δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, έναν ορατό και αόρατο κόσμο. Με αυτά τα λόγια, λέμε ότι είμαστε σίγουροι ότι ο Θεός είναι, ότι είναι ένας και δεν υπάρχει άλλος από αυτόν, ότι όλα όσα υπάρχουν (τόσο στον ορατό φυσικό κόσμο όσο και στον αόρατο, πνευματικό), δηλαδή ολόκληρο το απέραντο σύμπαν δημιουργείται από τον Θεό. Και δεχόμαστε ολόψυχα αυτήν την πίστη. - Αυτή είναι η εμπιστοσύνη στην πραγματική ύπαρξη του Θεού και η εμπιστοσύνη σε Αυτόν. Ο Θεός είναι ένας, αλλά όχι μόνος, γιατί ο Θεός είναι ένας στην ουσία, αλλά τριπλός στα Άτομα: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα - η Τριάδα είναι ουσιώδης (δηλαδή, τα τρία Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας έχουν μια ουσία) και αδιαχώριστα. Η ενότητα των Τριών, αγαπώντας απείρως το ένα το άλλο.

2. Και στην ενότητα του Κυρίου Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού, του Μοναχού, ακόμα και από τον Πατέρα, που γεννήθηκε πριν από όλες τις ηλικίες, Φως από το Φως, ο Θεός είναι αληθινός από τον Θεό, αληθινός, γεννημένος, μη δημιουργημένος, συνυφασμένος με τον Πατέρα, Ομοίως. Πιστεύω ότι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός είναι ο ίδιος Μόνος Θεός, το δεύτερο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδας. Είναι ο Μοναχός Γιος του Θεού Πατέρα, που γεννήθηκε πριν από την αρχή του χρόνου, δηλαδή όταν δεν υπήρχε χρόνος. Αυτός, όπως το Φως από το Φως, είναι επίσης αχώριστος από τον ήλιο. Είναι ο Αληθινός Θεός, γεννημένος από τον Αληθινό Θεό. Γεννιέται, αλλά δεν έχει δημιουργηθεί καθόλου από τον Θεό Πατέρα, δηλαδή είναι του ίδιου όντος με τον Πατέρα, Είναι ένα Όντος σε Αυτόν. Για όλους του Byzha σημαίνει ότι ό, τι υπάρχει δημιουργείται από Αυτόν, όπως ο Θεός ο Πατέρας - ο Δημιουργός του ουρανού και της γης. Αυτό σημαίνει ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από έναν Θεό - την Αγία Τριάδα.

3. Για χάρη μας, ο άνθρωπος και ο δικός μας, για χάρη της σωτηρίας, κατέβηκαν από τον ουρανό και ενσωματώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγιναν ανθρώπινοι. Πιστεύω ότι για τη σωτηρία της ανθρώπινης φυλής ήρθε στη γη, ενσαρκώθηκε από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγινε άνθρωπος, δηλαδή, έλαβε όχι μόνο το σώμα, αλλά και την ανθρώπινη ψυχή και έγινε τέλειος άνθρωπος, ενώ ταυτόχρονα έπαψε να είναι Θεός - έγινε ο Θεός. Η Ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία αποκαλεί την Παναγία τη Μητέρα του Θεού και την λατρεύει πάνω από όλα τα δημιουργημένα όντα, όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και τους Αγγέλους, αφού είναι η Μητέρα του ίδιου του Κυρίου.

4. Αλλά σταυρώθηκε για εμάς υπό τον Πόντιο Πιλάτο, και τον πάσχοντα και θάφτηκε. Πιστεύω ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός κατά τη διάρκεια του Ρωμαίου ηγεμόνα στην Ιουδαία, ο Πόντιος Πιλάτος, σταυρώθηκε στον σταυρό για εμάς τους ανθρώπους, δηλαδή για τις αμαρτίες μας και για τη σωτηρία μας, επειδή Αυτός ο ίδιος ήταν χωρίς αμαρτία. Επιπλέον, πραγματικά υπέφερε, πέθανε και θάφτηκε. Ο Σωτήρας δεν υπέφερε φυσικά από μια Θεότητα που δεν υποφέρει, αλλά από την ανθρωπότητα. Δεν υπέφερε για τις αμαρτίες Του, τις οποίες δεν είχε, αλλά για τις αμαρτίες ολόκληρης της ανθρώπινης φυλής.

5. Και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις Γραφές.  Πιστεύω ότι ανέστη την τρίτη ημέρα μετά το θάνατό Του, όπως είχε προβλεφθεί στη Γραφή. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός πέθανε αληθινά για εμάς - ως ο Αληθινός Αθάνατος Θεός, και ως εκ τούτου έχει αναστηθεί! Δεδομένου ότι οι γραφές των προφητών της Παλαιάς Διαθήκης προέβλεπαν σαφώς τον πόνο, το θάνατο, την ταφή του Σωτήρα και την ανάσταση Του, λέγεται λοιπόν: «σύμφωνα με τις γραφές». Οι λέξεις "σύμφωνα με τις γραφές" αναφέρονται όχι μόνο στο πέμπτο, αλλά και στο τέταρτο μέλος της Θρησκείας. Ο Ιησούς Χριστός πέθανε τη Μεγάλη Παρασκευή περίπου στις τρεις το απόγευμα και αναστήθηκε μετά τα μεσάνυχτα από το Σάββατο την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, που κλήθηκε από εκείνη την ώρα την Κυριακή. Αλλά εκείνες τις μέρες, και ένα μέρος της ημέρας λήφθηκε για όλη την ημέρα, γι 'αυτό λέγεται ότι βρισκόταν στον τάφο για τρεις ημέρες.

6. Και ανέβηκε στον ουρανό και το δεξί χέρι του Πατέρα κάθεται.  Πιστεύω ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, την 40ή ημέρα μετά την Ανάστασή Του, ανέβηκε με τον ουρανό με την καθαρή σάρκα Του και κάθισε στη δεξιά πλευρά του Θεού Πατέρα. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός ανέβηκε στον ουρανό από την ανθρωπότητα Του (σάρκα και ψυχή), και από τη Θεότητά Του έμεινε πάντα με τον Πατέρα. "Κάθισμα στα δεξιά του Πατέρα" σημαίνει: στη δεξιά πλευρά, στην πρώτη θέση, στη δόξα. Με αυτά τα λόγια εκφράζεται ότι η ανθρώπινη ψυχή και σώμα του Ιησού Χριστού έλαβε την ίδια δόξα με τον Χριστό στη Θεότητά Του. Με την ανάληψή μας, ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός ένωσε τη γήινη με την ουράνια, και δοξάστηκε την ανθρώπινη φύση μας, αφού την ανέβασε στο θρόνο του Θεού. Μας επεσήμανε ότι η πατρίδα μας είναι επίσης στον ουρανό, στη Βασιλεία του Θεού, η οποία είναι τώρα ανοιχτή σε όλους τους αληθινούς πιστούς σε Αυτόν.

7. Και τα πακέτα έρχονται με δόξα, κρίνουν τους ζωντανούς και τους νεκρούς, αλλά το βασίλειό Του δεν θα έχει τέλος. Packie - και πάλι; ερχόμενος - αυτός που θα έρθει. Πιστεύω ότι ο Ιησούς Χριστός θα επιστρέψει ξανά στη γη για να κρίνει όλους τους ανθρώπους, τόσο ζωντανούς όσο και νεκρούς, οι οποίοι στη συνέχεια θα αναστηθούν. και ότι μετά από αυτήν την τελευταία κρίση θα έρθει η Βασιλεία του Χριστού, η οποία δεν θα τελειώσει ποτέ. Αυτή η κρίση ονομάζεται τρομερή, γιατί η συνείδηση \u200b\u200bκάθε ατόμου θα αποκαλυφθεί σε όλους, και όχι μόνο καλές και κακές πράξεις που έχει κάνει κάποιος στη γη, αλλά και όλες οι λέξεις που εκφωνούνται, οι μυστικές επιθυμίες και οι σκέψεις θα αποκαλυφθούν. Σε αυτήν την κρίση, οι δίκαιοι θα πάνε στην αιώνια ζωή, και οι αμαρτωλοί θα πάνε σε αιώνιο βασανισμό επειδή έχουν κάνει κακές πράξεις στις οποίες δεν έχουν μετανοήσει και που δεν έχουν σβηστεί με καλές πράξεις και τη διόρθωση της ζωής.

8. (Πιστεύω) Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος, ο Ζωοδόχος, Και από τον Πατέρα προχωρά, Και από τον Πατέρα και τον Υιό υποκύπτουμε και δοξάζουμε, έχοντας μιλήσει τους προφήτες. Και από τον Πατέρα προχωρά - ποιος προχωρά από τον Πατέρα. Αυτός και ο Πατέρας και ο Υιός λατρεύονται και δοξάζονται - ποιος πρέπει να λατρεύεται και ποιος πρέπει να δοξάζεται μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό. Προφορικά προφορικά - μιλώντας μέσω των προφητών. Πιστεύω ότι το τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδας είναι το Άγιο Πνεύμα, ο ίδιος αληθινός Κύριος Θεός με τον Πατέρα και τον Υιό. Πιστεύω ότι το Άγιο Πνεύμα είναι η Ζωή, Αυτός, μαζί με τον Θεό τον Πατέρα και τον Θεό τον Υιό, δίνει τα πάντα στη ζωή, ειδικά στους πνευματικούς ανθρώπους. Είναι ο ίδιος Δημιουργός του κόσμου, μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό, και θα πρέπει επίσης να λατρεύεται και να δοξάζεται. Πιστεύω επίσης ότι το Άγιο Πνεύμα μίλησε μέσω προφητών και αποστόλων, και με έμπνευση Του γράφονται όλα τα Ιερά Βιβλία. Μιλάμε εδώ για το κύριο πράγμα στην πίστη μας - το μυστήριο της Αγίας Τριάδας: ο μόνος Θεός μας είναι ο Πατέρας και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα αποκαλύφθηκε στους ανθρώπους με ορατό τρόπο: στο βάπτισμα του Κυρίου με τη μορφή περιστεριού, και την ημέρα της Πεντηκοστής κατέβηκε στους αποστόλους με τη μορφή γλωσσών φωτιάς.

9. (Πιστεύω) Σε μια ιερή, καθολική και αποστολική εκκλησία. Πιστεύω σε ένα ενιαίο, ιερό, καθολικό (στο οποίο συμμετέχουν όλοι οι πιστοί), που ιδρύθηκε από την εκκλησία των αποστόλων. Εδώ μιλάμε για την Εκκλησία του Χριστού, την οποία ίδρυσε ο Ιησούς Χριστός στη γη για να αγιάσει τους αμαρτωλούς ανθρώπους και να τους ενώσει ξανά με τον Θεό. Η εκκλησία είναι το σύνολο όλων των Ορθόδοξων Χριστιανών, ζωντανών και νεκρών, και της αγάπης του Χριστού, του κλήρου και των μυστηρίων. Κάθε μεμονωμένος Ορθόδοξος Χριστιανός καλείται μέλος ή μέρος της Εκκλησίας. Επομένως, όταν λέμε ότι πιστεύουμε σε μια μοναδική ιερή, καθολική και αποστολική Εκκλησία, τότε η Εκκλησία αναφέρεται σε όλους μαζί ανθρώπους που έχουν την ίδια Ορθόδοξη πίστη και όχι το κτίριο όπου πηγαίνουμε να προσευχόμαστε στον Θεό, και το οποίο ονομάζεται ναός του Θεού.

10. Πιστεύω ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.  Αναγνωρίζω και δηλώνω ανοιχτά ότι για την πνευματική αναγέννηση και τη συγχώρεση των αμαρτιών, πρέπει κανείς να λάβει άγιο Βάπτισμα μόνο μία φορά. Στην πίστη, αναφέρεται μόνο το βάπτισμα, γιατί είναι, όπως ήταν, η πόρτα στην Εκκλησία του Χριστού. Μόνο ένα βαπτισμένο άτομο μπορεί να συμμετέχει σε άλλα Μυστήρια της Εκκλησίας. Ένα μυστήριο είναι μια ιερή πράξη μέσω της οποίας η χάρη του Αγίου Πνεύματος (δηλαδή, η σωτηριακή δύναμη του Θεού) παραδίδεται κρυφά, αόρατα σε ένα άτομο.

Το Symbol of Faith ακούει σε μορφή mp3:

11. Τσάι από την ανάσταση των νεκρών.  Ελπίζω (με σιγουριά και σιγουριά) ότι το τσάι θα έρθει σε μια στιγμή που οι ψυχές των νεκρών θα ενώσουν ξανά με τα σώματά τους και όλοι οι νεκροί θα ξαναζωντανεύουν. Η ανάσταση των νεκρών θα ακολουθήσει ταυτόχρονα με τη δεύτερη και ένδοξη ερμηνεία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Τη στιγμή της καθολικής ανάστασης, τα σώματα των νεκρών θα αλλάξουν. ουσιαστικά, τα σώματα θα είναι τα ίδια που έχουμε τώρα, αλλά σε ποιότητα θα είναι διαφορετικά από τα σημερινά σώματα - θα είναι πνευματικά: άφθαρτα και αθάνατα. Τα σώματα αυτών των ανθρώπων που θα είναι ακόμα ζωντανοί κατά τη δεύτερη έλευση του Σωτήρα θα αλλάξουν επίσης. Κατά συνέπεια, η αλλαγή στον ίδιο τον άνθρωπο θα αλλάξει και ολόκληρος ορατός κόσμος, δηλαδή, από το φθαρτό, θα μετατραπεί σε άφθαρτο.

12. Και η ζωή του μελλοντικού αιώνα. Αμήν.  Περιμένω ότι μετά την ανάσταση των νεκρών θα ολοκληρωθεί η κρίση του Χριστού, και για τους δίκαιους θα έρθει μια ατελείωτη χαρά της ένωσης με τον Θεό. Η λέξη Αμήν σημαίνει επιβεβαίωση - αλήθεια! Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί να εκφραστεί η αλήθεια της πίστης μας και από κανέναν δεν μπορεί να αλλάξει.

Σύμβολο της Πίστης της Προσευχής - μια συνοπτική και ακριβής περίληψη των θεμελίων του χριστιανικού δόγματος, που καταρτίστηκαν και εγκρίθηκαν στο 1ο και το 2ο Οικουμενικό Συμβούλιο.

Τι είναι η προσευχή «Creed»;

Το ολόκληρο Creed αποτελείται από δώδεκα μέλη, και καθένα από αυτά περιέχει μια ειδική αλήθεια, ή, όπως το αποκαλούν, το δόγμα της Ορθόδοξης πίστης μας.
  Το 1ο μέλος μιλά για τον Θεό Πατέρα, τα 2ο έως 7ο μέλη μιλούν για τον Θεό τον Υιό, το 8ο - του Θεού το Άγιο Πνεύμα, το 9ο - της Εκκλησίας, το 10ο - του βαπτίσματος, 11ο και 12ο ου - για την ανάσταση των νεκρών και της αιώνιας ζωής.

Το κείμενο της προσευχής «Creed»

Εικονίδιο "Creed"

Πώς τραγουδάται το «Creed» στη Λειτουργία

Χορωδία Βαλαάμ

Ερμηνεία της Προσευχής του Πιστού

Αρχιεπίσκοπος Αλέξανδρος Σμάμαν

Επεξήγηση του «Creed»

protopresbyter A. Schmemann

1. Εισαγωγή

Στη ζωή της Χριστιανικής Εκκλησίας, έχει από καιρό καταλάβει και συνεχίζει να καταλαμβάνει ένα ιδιαίτερο μέρος, το λεγόμενο Πιστεύω: Μια σχετικά σύντομη ομολογία για το τι πιστεύει η Εκκλησία. Η λέξη "σύμβολο" στην αρχική της έννοια μπορεί να μεταφραστεί ως εξής: αυτό που "συγκρατεί, συνδέει, περιέχει." Έτσι, το άρθρο της πίστης είναι ακριβώς συντηρεί  Όλες αυτές οι αλήθειες, τις οποίες πιστεύει η Εκκλησία, είναι απαραίτητες για τον άνθρωπο, για την πληρότητα της ζωής του, και για τη σωτηρία από την αμαρτία και την πνευματική καταστροφή.

Ιστορικά, το Θρησκεία προέκυψε από την προετοιμασία των μεταναστών, δηλαδή, νέων πιστών, που προετοιμάζονται να εισέλθουν στην Εκκλησία, για το μυστήριο του βαπτίσματος. Στην αρχαιότητα, οι ενήλικες βαπτίστηκαν κυρίως. Όπως στις μέρες μας, οι άνθρωποι ήρθαν στην πίστη, δέχτηκαν τον Χριστό, ήθελαν να ενταχθούν στην Εκκλησία, να γίνουν μέλη της εκκλησιαστικής κοινότητας - ο καθένας ως αποτέλεσμα της ειδικής τους πορείας. Για κάθε μετατροπή, κάθε συνάντηση ανθρώπου με τον Θεό είναι το μυστικό της χάρης του Θεού, στην οποία δεν επιτρέπεται να διεισδύσουμε. Μερικοί έρχονται στον Θεό με πόνο και θλίψη, άλλοι με χαρά και ευτυχία. Έτσι ήταν, θα ήταν πάντα.

Η προέλευση της πίστης στην ανθρώπινη ψυχή είναι ένα μυστήριο. Και, ωστόσο, η πίστη στον ίδιο τον Χριστό οδηγεί ένα άτομο στην Εκκλησία, στην κοινότητα εκείνων που πιστεύουν στον Χριστό. Η ίδια η πίστη επιδιώκει και απαιτεί την ενότητα των πιστών, οι οποίοι μέσω αυτής της ενότητας, αγαπούν ο ένας τον άλλον μαρτυρούν ενώπιον του κόσμου ότι είναι μαθητές και οπαδοί του Χριστού. «Επομένως, όλοι θα γνωρίζουν ότι είστε μαθητές Μου», είπε ο Χριστός, «εάν έχετε αγάπη μεταξύ σας». Αγάπη και ενότητα της πίστης, για ποια απ. Ο Παύλος λέει ότι είναι η κύρια χαρά των Χριστιανών: «Θέλω πραγματικά να σας δω», γράφει στη Χριστιανική Εκκλησία στη Ρώμη, «για να σας παρηγορήσω με μια κοινή πίστη, τη δική σας και τη δική μου ...»

Έτσι, η χριστιανική ζωή ενός νέου πιστού ξεκίνησε με το γεγονός ότι μεταφέρθηκε στον επίσκοπο της τοπικής Εκκλησίας, και έβαλε χέρι σταυρό στο μέτωπο ενός νέου χριστιανού, σαν να του έβαζε ένα σημάδι. Ο άνθρωπος ήρθε στο Θεό, πίστευε στον Χριστό. Τώρα, όμως, πρέπει να γνωρίζει το περιεχόμενο της πίστης. Γίνεται φοιτητής  ξεκινά, όπως λένε στα βιβλία της εκκλησίας, ανακοινώστε. Γιατί ο Χριστιανισμός δεν είναι ένα συναίσθημα, όχι μόνο ένα συναίσθημα, όχι, είναι μια συνάντηση με την Αλήθεια, είναι ένα δύσκολο κατόρθωμα αποδοχής από ολόκληρο το ον. Ακριβώς όπως ένα άτομο που αγαπά με πάθος τη μουσική πρέπει να περάσει από δύσκολη προπόνηση για να την εκτελέσει, έτσι αυτός που πιστεύει στον Χριστό, που αγαπά τον Χριστό, πρέπει τώρα να συνειδητοποιήσει το περιεχόμενο της πίστης του και τι υποχρεώνει.

Την παραμονή του Πάσχα - γιατί στην αρχή της Εκκλησίας, το βάπτισμα πραγματοποιήθηκε το βράδυ του Πάσχα - όλοι που ετοιμάζονταν για το βάπτισμα διάβασαν επίσημα το άρθρο της πίστης, έκαναν την «παραχώρηση» αυτού, παραδέχθηκαν την αποδοχή του και την είσοδό του στην ενότητα της πίστης και της αγάπης. Κάθε μεγάλη τοπική Εκκλησία - η Ρωμαϊκή, η Αλεξάνδρεια και η Αντιόχεια - είχαν τη δική τους βαπτιστική θρησκεία, και παρόλο που ήταν παντού έκφραση μιας ενιαίας και αδιαχώριστης πίστης, διέφεραν στο ύφος και στη φρασεολογία. Στις αρχές του 4ου αιώνα, στην εκκλησία προέκυψε μεγάλη διαμάχη σχετικά με τη βασική χριστιανική διδασκαλία για τον Χριστό ως Θεό. Το 325, το πρώτο Οικουμενικό Συμβούλιο συγκεντρώθηκε στην πόλη της Νίκαιας, και αναπτύχθηκε ένα κοινό, κοινό για όλους τους Χριστιανούς. Μετά από αρκετές δεκαετίες, στο δεύτερο Οικουμενικό Συμβούλιο, στην Κωνσταντινούπολη, το Θρησκεία συμπληρώθηκε και έλαβε το όνομα της Νικαίας-Κωνσταντινούπολης, κοινό σε ολόκληρη την οικουμενική Εκκλησία. Τέλος, το Τρίτο Οικουμενικό Συμβούλιο, στην Έφεσο το 431, αποφάσισε ότι αυτό το σύμβολο θα έπρεπε να παραμείνει για πάντα ανέγγιχτο, με άλλα λόγια, δεν θα γίνουν πλέον προσθήκες.

Θαυμαστά λόγια: η δύναμη της πίστης είναι μια προσευχή που είναι ίδια με μια ολόκληρη μετάφραση στην πλήρη περιγραφή από όλες τις πηγές που βρήκαμε.

1 Πιστεύω στην ενότητα του Θεού Πατέρα, του Παντοδύναμου, του Δημιουργού του ουρανού και της γης, ορατό σε όλους και αόρατο. 2 Και στην ενότητα του Κυρίου Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού, του Μονομάχου, από τον γεννημένο του Πατέρα πριν από όλες τις ηλικίες. Φως από το Φως, ο Θεός είναι αληθινός από τον Θεό είναι αληθινός, γεννημένος, αδημοσίευτος, συνυφασμένος με τον Πατέρα, όντως. 3 Για χάρη του ανθρώπου, και για χάρη μας, κατέβηκε από τον ουρανό και ενσαρκώθηκε από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγινε άνθρωπος. 4 Αλλά σταυρώθηκε για εμάς κάτω από τον Πόντιο Πιλάτο, και τον πάσχοντα, και θάφτηκε. 5 Και σηκώθηκε ξανά την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τη Γραφή. 6 Και ανέβηκε στον ουρανό, και ο Πατέρας κάθεται στο δεξί χέρι. 7 Και τα πακέτα που έρχονται, με δόξα, κρίνουν τους ζωντανούς και τους νεκρούς · δεν θα υπάρχει τέλος στο βασίλειο. 8 Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος, ο Ζωός, και από τον Πατέρα προχωρά, Και από τον Πατέρα και τον Υιό υποκλίνονται και δοξάζουμε, έχοντας μιλήσει τους προφήτες. 9 Σε μια Ιερή, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. 10 Ομολογώ ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών. 11 Πίνω την ανάσταση των νεκρών, 12 και τη ζωή του μέλλοντος. Αμήν.

Πιστέψτε στον Θεό  - σημαίνει να έχεις μια ζωντανή εμπιστοσύνη στην ύπαρξή Του, στις ιδιότητες και τις πράξεις Του, και με όλη μου την καρδιά να δεχτώ τον ειλικρινή λόγο Του για τη σωτηρία της ανθρώπινης φυλής. Ο Θεός είναι ένας στην ουσία, αλλά τριπλός στα Άτομα: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, η Τριάδα, μία ουσία και αδιαχώριστος. Στο άρθρο της πίστης, ο Θεός καλείται Παντοδύναμος, επειδή ό, τι είναι, περιέχει στη δύναμή Του και στο θέλημά Του. Οι λέξεις Δημιουργός στον ουρανό και τη γη, ορατός σε όλους και αόρατους  σημαίνει ότι όλα δημιουργούνται από τον Θεό και τίποτα δεν μπορεί να είναι χωρίς Θεό. Η λέξη αόρατο  δείχνει ότι ο Θεός δημιούργησε τον αόρατο ή πνευματικό κόσμο στον οποίο ανήκουν οι Άγγελοι.

Οι λέξεις υπό τον Πόντιο Πιλάτο  δείξτε την ώρα που σταυρώθηκε. Ο Πόντιος Πιλάτος είναι ο Ρωμαίος κυβερνήτης της Ιουδαίας, ο οποίος υποτάχθηκε από τους Ρωμαίους. Η λέξη υποφέρει  πρόσθεσε για να δείξει ότι η σταύρωση Του δεν ήταν μια μορφή πόνου και θανάτου, όπως είπαν ορισμένοι ψευδοί δάσκαλοι, αλλά γνήσιοι πόνοι και θάνατοι. Υποφέρει και πέθανε, όχι από το Θείο, αλλά από τον άνθρωπο, και όχι επειδή δεν μπορούσε να ξεφύγει από τα δεινά, αλλά επειδή ήθελε να υποφέρει. Η λέξη θαμμένος  πιστοποιεί ότι πραγματικά πέθανε και αναστήθηκε, γιατί οι εχθροί Του έβαλαν ακόμη φρουρά στον τάφο και σφράγισαν τον τάφο. Και Κυριακή την τρίτη ημέρα της Γραφής  - το πέμπτο μέλος της Θρησκείας διδάσκει ότι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, με τη δύναμη της Θεότητας Του, αναστήθηκε από τους νεκρούς, όπως γράφεται για αυτόν από τους προφήτες και τους ψαλμούς, και ότι αναστήθηκε στο ίδιο σώμα στο οποίο γεννήθηκε και πέθανε. Οι λέξεις με γραφή σημαίνει ότι ο Ιησούς Χριστός πέθανε και αναστήθηκε ακριβώς όπως προφητικά γράφτηκε στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης. Και ανέβηκε στον ουρανό, και ο Πατέρας κάθεται στο δεξί χέρι  - αυτές οι λέξεις δανείζονται από τη γραφή: Αυτός που κατέβηκε, ανέβηκε επίσης πάνω από τον ουρανό για να γεμίσει τα πάντα  (Εφεσ. 4, 10). Έχουμε έναν τέτοιο Αρχιερέα που κάθισε στα δεξιά του θρόνου του μεγαλείου στον ουρανό  (Εβρ. 8, 1). Οι λέξεις κάθεται στα δεξιά, δηλαδή, να κάθεται στη δεξιά πλευρά, πρέπει να γίνει κατανοητό πνευματικά. Σημαίνουν ότι ο Ιησούς Χριστός έχει την ίδια δύναμη και δόξα με τον Θεό Πατέρα. Και τα πακέτα που έρχονται, με δόξα, κρίνουν τους ζωντανούς και τους νεκρούς, Δεν θα υπάρχει τέλος στο Βασίλειο  - Οι Αγίες Γραφές μιλούν έτσι για τον ερχομό του Χριστού: Αυτός ο Ιησούς, που ανέβηκε από σας στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο όπως τον είδατε να ανεβαίνει στον ουρανό  (Πράξεις 1, 11).

Άγιο Πνεύμα  κάλεσε Από τον Κύριο, επειδή αυτός, όπως ο Υιός του Θεού, - αληθινός θεός. Το Άγιο Πνεύμα καλείται Ζωή, επειδή Αυτός, μαζί με τον Θεό Πατέρα και Υιό, δίνει στα πλάσματα ζωή, αλλά σε ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των πνευματικών: Αν κανείς δεν γεννιέται από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει στη βασιλεία του Θεού  (Ιωάννης 3, 5). Το Άγιο Πνεύμα προέρχεται από τον Πατέρα, όπως λέει ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός: Όταν έρθει ο Παρηγορητής, τον οποίο θα σας στείλω από τον Πατέρα, το Πνεύμα της αλήθειας, που προέρχεται από τον Πατέρα, θα καταθέσει για Μένα  (Ιωάννης 15, 26). Το Άγιο Πνεύμα ταιριάζει στη λατρεία και τον δοξασμό, ίσο με τον Πατέρα και τον Υιό - ο Ιησούς Χριστός διέταξε να βαφτίσει στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος  (Ματ. 28, 19). Το άρθρο της πίστης λέει ότι το Άγιο Πνεύμα μίλησε μέσω των προφητών - αυτό βασίζεται στα λόγια του αποστόλου Πέτρου: Η προφητεία δεν εκφραζόταν ποτέ σύμφωνα με το θέλημα του ανθρώπου, αλλά οι άγιοι του Θεού το μίλησαν, συγκινώντας το Άγιο Πνεύμα  (2 Pet. 1, 21). Η κοινωνία με το Άγιο Πνεύμα μπορεί να γίνει μέσω μυστηρίων και ένθερμης προσευχής: αν εσύ, είσαι κακός, ξέρεις πώς να δίνεις καλά δώρα στα παιδιά σου, ακόμη περισσότερο ο Επουράνιος Πατέρας θα δώσει το Άγιο Πνεύμα σε όσους τον ζητούν  (Λουκάς 11, 13).

Η εκκλησία ενωμένοιγιατί Ένα σώμα και ένα πνεύμα, όπως καλείτε στην ίδια ελπίδα της κατάταξής σας. ένας Κύριος, μία πίστη, ένα βάπτισμα, ένας Θεός και Πατέρας όλων, που είναι πάνω απ 'όλα, και μέσω όλων, και σε όλους μας  (Εφεσ. 4: 4-6). Η εκκλησία Άγιαγιατί Ο Χριστός αγάπησε την Εκκλησία και πρόδωσε τον εαυτό του για να την αγιάσει, αφού είχε καθαρίσει το λουτρό με νερό μέσω της λέξης. για να το παρουσιάσω στον εαυτό Μου με μια ένδοξη Εκκλησία, που δεν έχει λεκέ, ή κακία ή κάτι παρόμοιο, αλλά ότι είναι ιερό και άψογο  (Εφεσ. 5, 25–27). Η εκκλησία Καθεδρικός ναός, ή, το οποίο είναι το ίδιο, καθολικό ή οικουμενικό, επειδή δεν περιορίζεται σε κανένα μέρος, ούτε χρόνο, ούτε ανθρώπους, αλλά περιλαμβάνει αληθινούς πιστούς όλων των τόπων, χρόνων και λαών. Η εκκλησία Αποστολική, επειδή συνεχώς και αμετάβλητα από την εποχή των αποστόλων διατηρεί τη διδασκαλία και τη διαδοχή των δώρων του Αγίου Πνεύματος μέσω της αφιερωμένης χειροτονίας. Η αληθινή εκκλησία ονομάζεται επίσης Ορθόδοξοι, ή Η απόφαση.

Βάπτιση  - αυτό είναι το Μυστήριο στο οποίο ένας πιστός, κατά την τριπλή εμβάπτιση του σώματος στο νερό, με επίκληση του Θεού Πατέρα και Υιού, και το Άγιο Πνεύμα πεθαίνει για μια σαρκική, αμαρτωλή ζωή και αναγεννιέται από το Άγιο Πνεύμα σε μια πνευματική, ιερή ζωή. Βάπτιση ένα, επειδή είναι μια πνευματική γέννηση, και ένα άτομο θα γεννηθεί μία φορά, επομένως, θα βαφτιστεί μία φορά.

Ανάσταση των νεκρών  - αυτή είναι η δράση της παντοδυναμίας του Θεού, σύμφωνα με την οποία όλα τα σώματα των νεκρών, ενωμένα ξανά με τις ψυχές τους, θα ζουν στη ζωή και θα είναι πνευματικά και αθάνατα.

Η ζωή του μέλλοντος αιώνα  - αυτή είναι η ζωή που θα είναι μετά την Ανάσταση των νεκρών και την Οικουμενική Κρίση του Χριστού.

Η λέξη Αμήν, καταλήγοντας στο Θρησκεία, σημαίνει "Πραγματικά έτσι." Η Εκκλησία διατηρεί τη Θρησκεία από τους αποστολικούς χρόνους και θα τη διατηρήσει για πάντα. Κανείς δεν μπορεί ποτέ να μειώσει ή να προσθέσει τίποτα σε αυτό το Σύμβολο.

Πιστεύω. Προσευχές

Πιστεύω  - μία από τις κύριες προσευχές για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Περιέχει τις κύριες διατάξεις της ορθόδοξης πίστης.

Το δόγμα εγκρίθηκε στο πρώτο και δεύτερο Οικουμενικό Συμβούλιο (αυτή είναι μια συνάντηση εκπαιδευτικών της Ορθόδοξης Εκκλησίας για να συζητήσουν και να αποδεχθούν τις αλήθειες του δόγματος) τον 4ο αιώνα. Για το λόγο αυτό, αυτή η προσευχή ονομάζεται επίσης Nikeo-Tsaregradskaya (Νίκαια και Κωνσταντινούπολη - δύο πόλεις στις οποίες πραγματοποιήθηκαν το πρώτο και το δεύτερο Οικουμενικό Συμβούλιο). Το πρώτο συμβούλιο ενέκρινε επτά μέλη του συμβόλου Nicene Tsaregrad και ο δεύτερος καθεδρικός ναός ενέκρινε τους τελευταίους πέντε.

Η σημασία της θρησκείας  συνίσταται στο γεγονός ότι η ουσία της Ορθοδοξίας αντανακλάται αληθινά και αληθινά σε αυτήν - όλα όσα πρέπει να πιστέψει κάθε λαός. Λέγοντας τις γραμμές αυτής της προσευχής, «υπενθυμίζουμε» σύντομα στον εαυτό μας το κύριο πράγμα στη χριστιανική διδασκαλία.

Υπάρχουν δώδεκα μέρη στο δόγμα, καθένα από τα οποία έχει μια πρόταση. Κάθε μέλος του συμβόλου Niko-Tsaregradsky ξεκινά με τη λέξη "Πιστεύω". Το πρώτο μέρος μιλά για την πίστη στον Θεό Πατέρα που δημιούργησε τον κόσμο μας. από το δεύτερο μέρος έως το έβδομο - για τη ζωή του Ιησού Χριστού στη γη: τα δεινά της σταύρωσης και την ανάσταση. Η όγδοη πρόταση περιγράφει το Άγιο Πνεύμα. στον ένατο, για την Εκκλησία, που είναι ο κύριος ιερός τόπος μοναξιάς ανθρώπων και Θεού. στο δέκατο - για το ιερό βάπτισμα και στα δύο τελευταία μέρη - για την αθανασία του ανθρώπου, καθώς και για την αιώνια ζωή.

Το δόγμα είναι μία από τις τρεις προσευχές που περιλαμβάνονται στον σύντομο κανόνα προσευχής του Αγίου Σεραφείμ του Σάροφ. Κατά τη γνώμη του, με τη βοήθεια αυτού του δόγματος, οι προσευχές «Ο Πατέρας μας» και «Η Παναγία της Παναγίας, Χαίρετε», μπορείτε να επιτύχετε ένα πνευματικό ιδανικό. Επομένως, το Θρησκεία πρέπει να γίνει κατανοητό από όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Προσευχή  διαβάζεται στους κανόνες της πρωινής και της βραδινής προσευχής και τραγουδείται επίσης στην εκκλησία μαζί με τους ενορίτες κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας των Πιστών (αυτό είναι ένα μέρος της Θείας Λειτουργίας - η πρωινή εκκλησιαστική υπηρεσία). Παρόλο που το Κρήτο δεν περιέχει εκκλήσεις προς τον Θεό, την Παναγία, τον Άγγελο φύλακα ή τους αγίους, καθώς και την ημέρα των ευχαριστιών ή τη μετάνοια, θεωρείται προσευχή και μπορεί να βρεθεί σε οποιοδήποτε βιβλίο προσευχής.

Για το μυστήριο του βαπτίσματος, το Κρήτο είναι η κύρια διάταξη. Η νονά ή η νονά πρέπει να γνωρίζουν αυτήν την προσευχή, γιατί διαβάζεται στην είσοδο του ναού του Θεού και στη διαδικασία του ίδιου του μυστηρίου. Ο ιερέας απαγγέλλει προσευχή στην αρχή και στο τέλος του τελετουργικού. Κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για το βάπτισμα στο σπίτι, αξίζει να θυμηθούμε ότι αν το μωρό είναι κορίτσι, τότε το Κρησμό διαβάζεται από τη νονά και αν το αγόρι διαβάζεται από τη νονά. Εάν ένας ενήλικας ετοιμάζεται για το μυστήριο του βαπτίσματος, τότε διαβάζει ο ίδιος αυτήν την προσευχή. Για αυτόν τον λόγο, τουλάχιστον ένας από τους θεούς πρέπει να απομνημονεύσει το άρθρο της πίστης. Παρόλο που μπορεί να επιτραπεί στον ναό να διαβάσει την προσευχή από τα κενά τους ή από το βιβλίο προσευχής, αλλά σε αυτήν την περίπτωση είναι απαραίτητο να είμαστε προσεκτικοί και να συλλογιστούμε το νόημα.

Το δόγμα των Ορθόδοξων Χριστιανών ενισχύει την πνευματική δύναμη του ανθρώπου, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να διαβάζεται όσο το δυνατόν συχνότερα.

Κείμενο συμβόλων πίστης προσευχής στην εκκλησία σλαβική

1. Πιστεύω στην ενότητα του Θεού Πατέρα, του Παντοδύναμου, του Δημιουργού του ουρανού και της γης, ορατό σε όλους και αόρατο.
2. Και στον ενωμένο Κύριο Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον μοναδικό γιο του, τον ίδιο από τον Πατέρα που γεννήθηκε πριν από όλες τις ηλικίες. Φως από το Φως, ο Θεός είναι αληθινός από τον Θεό είναι αληθινός, γεννημένος, αδημοσίευτος, συνυφασμένος με τον Πατέρα, όντως.
3. Για χάρη μας, ο άνθρωπος και ο δικός μας, για χάρη της σωτηρίας, κατέβηκαν από τον ουρανό και ενσωματώθηκαν από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγιναν ανθρώπινοι.
4. Σταυρώθηκε για εμάς υπό τον Πόντιο Πιλάτο, και τον πάσχοντα, και θάφτηκε.
5. Και σηκώθηκε την τρίτη ημέρα σύμφωνα με τις Γραφές.
6. Και ανέβηκε στον ουρανό, και ο Πατέρας κάθεται στο δεξί χέρι.
7. Και τα πακέτα που έρχονται με τη δόξα για να κρίνουν τους ζωντανούς και τους νεκρούς, η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
8. Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος του Ζωοδόχου, Και από τον Πατέρα προχωρά, Και από τον Πατέρα και τον Υιό υποκύπτουμε και δοξάζουμε, έχοντας μιλήσει τους προφήτες.
9. Σε μια Ιερή, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
10. Ομολογώ ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.
11. Πίνω την ανάσταση των νεκρών.
12. Και η ζωή του μελλοντικού αιώνα. Αμήν.

Προσευχή πίστη σύμβολο Ρωσικό κείμενο

1. Πιστεύω σε έναν Θεό τον Πατέρα, τον Παντοδύναμο, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης, όλα ορατά και αόρατα.
2. Και στον έναν Κύριο Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον Μοναδικό Γεννημένο, που γεννήθηκε από τον Πατέρα πριν από όλους τους αιώνες: Φως από το Φως, ο αληθινός Θεός από τον αληθινό Θεό, γεννημένος, μη δημιουργημένος, ένας με τον Πατέρα, δημιούργησε τα πάντα.
3. Για χάρη των ανθρώπων μας και για χάρη της σωτηρίας μας, κατέβηκε από τον ουρανό και έλαβε σάρκα από το Άγιο Πνεύμα και την Παναγία, και έγινε άνθρωπος.
4. Σταυρώθηκε για εμάς κάτω από τον Πόντιο Πιλάτο, και υποφέραμε και θάφτηκε.
5. Και αυξήθηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις Γραφές.
6. Και ανέβηκε στον ουρανό, και καθόταν στη δεξιά πλευρά του Πατέρα.
7. Και πάλι έρχεται με δόξα, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.
8. Και στο Άγιο Πνεύμα, ο Κύριος δίνει ζωή, από τον Πατέρα που προχωρά, με τον Πατέρα και τον Υιό να λατρεύονται και να δοξάζονται, μιλώντας μέσω των προφητών.
9. Σε μια ενιαία, Ιερή, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.
10. Αναγνωρίζω ένα βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών.
11. Ανυπομονώ για την ανάσταση των νεκρών.
12. Και η ζωή του μελλοντικού αιώνα. Αμήν (αλήθεια).

Κείμενο προσευχής με έμφαση στην πίστη

Προσευχή στον Κύριο Ιησού Χριστό

Ακόμα και ανά πάσα στιγμή και σε κάθε ώρα, στον ουρανό και στη γη, λατρευμένος και δοξασμένος, ο Θεός Χριστός, μακροχρόνιος, πολλοί ελεήμων, πολλοί ελεήμονες: ακόμη και ο δίκαιος, η αγάπη και το αμαρτωλό έλεος, όλα το ίδιο κάλεσμα για τη σωτηρία μιας υπόσχεσης για μελλοντικές ευλογίες. Ο ίδιος ο Θεός, δεχτείτε τη δική μας αυτήν την ώρα αυτής της προσευχής και διορθώστε το στομάχι μας στις εντολές Σου. Αγιάστε τις ψυχές μας, καθαρίστε το σώμα σας, διορθώστε τις σκέψεις σας, καθαρίστε τις σκέψεις σας. και ελευθερώστε μας από κάθε θλίψη, κακό και ασθένεια: φυλάξτε μας με τους αγίους Σου Άγγελους, και ας τους παρατηρήσουμε και τους διδάξουμε, θα επιτύχουμε δόξα στην ενοποίηση της πίστης και στο μυαλό Σου θα είναι άθραυστο: γιατί έχετε ευλογηθεί για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή για τους Ζωντανούς

Ο Θεός σώζει και έλεσε τον πνευματικό μου πατέρα (όνομα), τους γονείς μου (ονόματα), συγγενείς (ονόματα), ανώτερους, μέντορες, ευεργέτες (ονόματα) και όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Προσευχή στον έντιμο σταυρό

Είθε ο Θεός να αναστηθεί και να τον διασκορπίσει στον Θεό, και να τους αφήσει να φύγουν από τα μάτια του, εκείνους που τον μισούν. Καθώς ο καπνός εξαφανίζεται, αφήστε τους να εξαφανιστούν. καθώς το κερί λιώνει από το πρόσωπο της φωτιάς, έτσι δαίμονες καταστρέφονται για λογαριασμό εκείνων που αγαπούν τον Θεό και σημαδεύονται από το σημάδι του Σταυρού, και που λένε χαρούμενα: Χαίρομαι, ο πιο αξιοσέβαστος και ζωογόνος Σταυρός του Κυρίου, απομακρύνει δαίμονες από τη δύναμη του Λόρδου μας, ο Ιησούς Χριστός, κατέβηκε στην κόλαση και έκανε διορθώσεις στον διάβολο και σας παραχώρησε, τον τίμιο σταυρό σας, για να διώξετε κάθε αντίπαλο. Ω Άγιο και Ζωοδόχο Σταυρό του Κυρίου! Βοήθησέ με με την Παναγία και με όλους τους αγίους για πάντα. Αμήν.

Προσευχή για τους αναχωρημένους

Ο Θεός να ευλογεί τις ψυχές σας από τον νεκρό υπηρέτη Σου: τους γονείς μου, τους συγγενείς μου, τους ευεργέτες μου (ονόματα) και όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, και να τους συγχωρέσω όλες τις αμαρτίες, ελεύθερες και ακούσιες, και να τους δώσουμε τη Βασιλεία των Ουρανών.

Κύριε Ιησούς Χριστός, Υιός του Θεού, η προσευχή για τον Άγιο Άγιο Σου και όλους τους αγίους μας έχουν έλεος. Αμήν.

Προσευχή κατόπιν συμφωνίας

Η προσευχή με συμφωνία διαβάζεται αν, σε κάποια δύσκολη κατάσταση (ασθένεια, αγωνία, ατυχία), δύο ή περισσότεροι Χριστιανοί συμφωνούν (συμφωνούν) να προσευχηθούν έντονα για απελευθέρωση από αυτήν την ατυχία.

Κύριε Ιησού Χριστό, ο Υιός του Θεού, θα πρέπει να καθαρίσεις το στόμα σου: Αμήν σας λέω, καθώς είστε δύο από εσάς που προσφέρετε στη γη από κάθε πράγμα, ακόμη και ρωτά, θα είναι από τον Πατέρα μου, επίσης και στον ουρανό. Ακόμα και δύο ή τρεις συγκεντρώσεις είναι στο όνομά Μου, που είναι στη μέση τους. Τα λόγια σου είναι αμετάβλητα, Κύριε, το έλεός σου δεν είναι επικερδές και η αγάπη σου για τον άνθρωπο δεν έχει τέλος. Γι 'αυτόν τον λόγο προσευχόμαστε σε Σου: δώσε μας, τους υπηρέτες σου (ονόματα), που συμφώνησαν να σε ρωτήσω (αίτημα), για την εκπλήρωση της αναφοράς μας. Αλλά και οι δύο δεν είναι ακριβώς όπως θέλουμε, αλλά σαν εσένα. Θα γίνει για πάντα. Αμήν.